传记

概述会宁，地处西北黄土高原和青藏高原交接地带，土地构造复杂，多以变质岩和花岗岩为基底，其上广泛沉积第三系红层和第四系黄土，局部地段出露石灰系、侏罗系和白垩系地层。整个地势由东南向西北倾斜，梁峁起伏、沟壑纵横。全县以祖厉河为基干，分布树枝状沟壑，遍布"V"形深谷。平均每平方公里土地便有1.07公里的沟壑。总体南高北低，东北角、中西部有海拨2200米的山塬和峰峦。南部、中部为山地，多属黄土堆积侵蚀长梁、梁峁地貌；北部多为川、塬地，为梁峁顶面残塬和河流切割成的沟谷地阶地貌。折叠编辑本段基本简介会宁位于甘肃省中部，白银市南端，总流域面积6439平方公里，会宁县风光(20张)全县辖24个乡、4个镇，58万人口，其中农业人口55.8万人，境内有汉、回、壮、哈萨克、藏、维吾尔、东乡等7个民族，属黄土高原丘陵沟壑区，温带季风性气候，境内海拔在1500—2400米之间。国道312线、309线横跨东西，省道靖天路、定会路贯穿南北，交通便捷，信息畅通。会宁县位于白银市南端，东与静宁、西吉、海原三县接壤，南与通渭县毗邻，西连定西、榆中两县，北靠靖远县、平川区。南北长约140公里，北部东西宽约90公里，南部宽约50公里，总土地面积6439平方公里，耕地面积226．06万亩。县境群山连绵，梁峁交错，沟壑纵横，属典型的黄土高原丘陵沟壑区。平均海拔2025米，年均降水量332．6毫米，年均气温7．9°C，年均无霜期155天。主要河流有祖厉河、葫芦河、清水河三条。地下水系分四个水文地质单元，即大豹子川、厉河、关川河、祖厉河等四个河谷。水资源短缺，地表水大部分苦咸，干旱是主要自然灾害，霜冻、冰雹、风灾、洪灾、病虫害也比较突出。行政区划：辖32个乡镇，248个村民委员会。人口情况：乡镇总户数11．34万户，乡镇总人口56．43万人，乡镇从业人员29．00万人。六通情况：有348个村通电，309个村通邮，253个村通电话，322个村通公路，9个村通自来水。文教卫生：有各级各类学校529所，在校学生159361人，教师6544人。有医院、卫生院35所，病床683张，医生812人。经济指标：2004年，限额以上工业总产值3624万元，农业总产值(现价)96270万元，农作物总播种面积191．57万亩，粮食作物播种面积159．83万亩，粮食总产量174880吨，农民人均纯收入1450元，财政总收入3155万元，政支出27600万元。名优特产：扁豆、莜麦、荞麦、燕麦片、良谷米、黑谷米、万里缘杏仁露、铁木山矿泉水、发菜、白灵菇、肉鸽、羊羔肉、90道仿古地毯、HT一1型、HT一2型化学投影仪等。旅游景点：张城堡西宁城、二十铺村汉墓群、郭城驿镇郭蛤蟆城、头寨子镇马明心教堂、牛门洞“甘肃仰韶文化”遗址、铁木山、会师景园、红军长征胜利景园。折叠编辑本段历史沿革会宁县：据《史记》记载，西汉武帝元鼎三年（前114年）即有祖厉县建治，属安定郡。王莽篡汉，改祖厉县为乡礼县，东汉复祖厉旧名。三国时属魏地，隶武威郡。西晋初废祖厉县。惠帝永宁元年（301年）凉州刺史张轨在凉州（今武威）近侧另设祖厉县，后迁县于郭城驿故地。东晋十六国时，祖厉县前后隶属于前凉、前秦、后凉、后秦、西秦5个政权。南北朝时，北魏太延二年（436年）改祖厉县为祖居，迁址平凉境内，后在今靖远县境内置会宁县，为有“会宁”县名之始。西魏恭帝元年（554年），置会州，州治会宁。隋文帝开皇元年（581年）设会宁镇，开皇十六年（596年）又复为会宁县，属平凉郡。唐太宗贞观八年（634年）改会州为粟州，同年又复名会州，属关内道。玄宗天宝元年（742年），改会州为会宁郡。代宗广德元年（763年）陷于吐蕃，更名“汝遮”。宋仁宗明道元年（1032年），党项人克会州，地属西夏。神宗元丰五年（1082年），收复会州，属熙河兰会路。哲宗元符二年（1099年），筑起会州新城（即今敦虾蟆古城）。徽宗崇宁三年（1104年），在州治置敷州县。钦宗靖康元年（1126年）陷于金，金即在甘泉堡置西宁县（今张城堡西宁古城）的建置。至此，今会宁县境内同时有两县（敷州、西宁）、一州（会州）的建置。金宣宗贞祐四年（1216年），升西宁县为西宁州，后又降州为县。宣宗兴定四年（1220年），西夏占会州。宣宗元光二年（1223年）金人收复会州。蒙古太宗（孛儿只斤窝阔台）八年（1236年），蒙古军占领会州。元初，迁会州治所于西宁县。元世祖至元七年（1270年）并西宁县入会州。惠宗至正十二年（1352年），诏令改会州为会宁州。明太祖洪武十年（1377年）降州为县，隶巩昌路，属陕西布政司。清初会宁隶巩昌府。1913年，改属兰山道，1927年废道后直属甘肃省。1936年10月，中国工农红军一、二、四方面军长征会师于会宁，在会宁曾组建苏维埃政权。1944年会宁改属甘肃省第九行政检察专员公署（治所临洮）。1949年8月22日成立会宁县人民政府，属定西专员公署。1985年8月，会宁县改隶白银市至今。 会宁县早在新石器时代就有人类活动。《禹贡》雍州之域，殷周为西羌所居，战国至秦属北地郡。西汉于会宁境内置祖厉县，属安定郡（祖厉音嗟赖，以祖厉河而定名），治所在今县北郭城驿镇有祖厉县故城遗址。公元前一一二年，汉武帝西巡到此。《汉书.武帝记》载；“（元鼎）五年冬十月，行幸雍，祠五畴，遂逾陇，登崆峒，西临祖厉河而还”。王莽时祖厉县改为乡礼县。东汉初，废乡礼，复为祖厉县。安帝永初五年（111年），迁县治于今会宁县会师镇南十里铺村窝铺村民小组厉河之滨，属凉州刺史部武威郡。两汉时期，会宁地居“丝绸之路”北线，用兵河西之孔道。魏晋以来，会宁之地陷于荒芜。南北朝时期，西魏废帝二年（553年），周太祖为西魏相时，置会州会宁县，治所在今靖远县东北。《元和志》载：“后周太祖为西魏相，来巡，会师于此，土人张信謦资犒军，太祖大悦，因置州以会宁为名”。 “周太祖置会宁县，属会州。”会宁县自西魏得名，至今已有1400多年的历史。北周属高平郡乌兰县。隋属平凉郡会宁县，后改凉川县。唐属会州会宁郡，所辖会宁、乌兰二县。宋属会州敷川县。金属会州保川县。又置西宁县，属秦州，治所在今会宁县翟家所乡张城堡村有西宁故城遗址。此地宋时称“甘泉堡”。宋宣和中（1120年）尝置刺羌城于此。贞右四年十月（1216年）西宁县升为西宁州，仍属会州。元顺帝至正七年（1347年），并县入州，属巩昌路，隶陕西行省。元顺帝至正十二年（1352年），因会宁地震严重，“诏改会州为会宁州”。　明洪武二年（1369年）始置今之会宁县，隶陕西布政司巩昌路。会宁县名从此沿用，历经明、清两代，至今600多年历史。清隶属甘肃布政使司巩昌府。中华民国2年（1913年），截府留县，会宁县改属甘肃兰山道。16年（1927年），废道后直属甘肃省政府。25年（1936年10月），中国工农红军一、二、四方面军会宁会师期间，曾建县苏维埃政府。1949年8月12日，会宁解放，成立会宁县人民政府。设立会宁分区行政督察专员公署。9月22日，会宁分区易名定西分区，会宁为其属县。新中国成立后，会宁县[3]隶属定西地区行政公署。1985年8月1日，白银市恢复建制，会宁县改属白银市。会宁县在建国初期，全县共有5个区，81个乡，到1957年陆续撤并为3区、1镇、29乡。1958年全县建立10个人民公社，1961年人民公社曾一度增加到40个，1965年合并成20个人民公社和1个城关镇，1969年城关镇撤销并入城关人民公社，1973年增设王庙、侯川、太平、青江、马路、草滩、掌里、土木、新庄、塬边10个人民公社，1976年增设白塬人民公社，1979年又增设柴门人民公社，1980年恢复成立城关镇，到1983年7月撤社建乡，城关镇更名会师镇（因1936年10月中国工农红军一、二、四方面军会宁会师而得名），全县共建乡32个、镇1个。2000年8月撤销郭城驿乡，设立郭城驿镇；2001年9月撤销河畔乡、头寨子乡，设立河畔镇、头寨子镇；2005年元月撤销桃花山、王家庙、塬边、掌里、青江驿5个乡，截止2005年9月，全县共辖4个镇、24个乡。折叠编辑本段历史遗迹会师塔是会宁人民为了弘扬红军精神纪念红军第一、二、四方面军会师50周年于1986年修建，会师塔现已成为甘肃省会宁县地标性建筑。会师塔高达28.78米。共11层的纪念塔，象征长征途中总共经历了11个月。塔的整体为三塔环抱，前九层分开，最后两层合在一起。象征着"九九归真，三军统一"。正面雕刻着邓小平题写的"中国工农红军第一、二、四方面军会师纪念塔"18个大字。塔 内悬有甘肃楹联学会会长安维翰撰写的对联:"会一二四方面红军，忆井岗举旗，遵义筹策，大渡桥横，金沙水拍，过草地，爬雪山，除腐恶，斩荆棘，长征途中三 军明良遇，将相和，肝胆相照，风云际会;宁千万亿倒悬黔首，顾祖厉激浪，香林放彩，关川穗硕，青江风徐，去郭城，穿韩砭，越沟岔，翻坡寨，枝杨镇上全民箪 壶迎，袍泽与，诗文传捷，酒看犒师。"一塔，象征三军会师胜利。会宁会师塔会宁会师塔折叠编辑本段重要事件为了更好的了解民情民意、加强与网民互动交流，甘肃会宁县人民政府于2013年05月17日 加入新浪微博。微博名称是 会宁发布 并在当天付出了首条微博：会宁位于甘肃中部，是历史文化名城，是红军三大主力胜利会师的革命圣地，是享誉全国的教育名县，是充满希望的绿色产业基地。甘肃会宁县人民政府门户网站的 官方微博，这是政务信息公开、为民便民服务、地方形象展示、了解民情民意、加强与网民互动交流的综合平台。敬请关注、收听和推介！ 折叠编辑本段相关新闻折叠会宁推进党风廉政建设和反腐败工作宁县全面落实从严治党要求，完善制度，强化措施，严密安排部署，扎实推进党风廉政建设和反腐败工作，为全县经济社会发展提供坚强的政治和纪律保证。自去年以来，全县查处“不作为”问题16起，通报4次，给予党纪处分2人，诫勉谈话9人，受理问题线索89件，给予党政纪处分47人。与此同时，会宁县积极打造网络微平台，开展“廉政书画展、警示教育、宣讲教育、‘廉政一课"”等四项活动，让党员领导干部接受经常性的反腐倡廉教育，引导广大党员干部进一步增强党性，提高廉政自律意识。[1]折叠甘肃会宁将纪念长征胜利80周年2016年，是红军三大主力会宁会师暨长征胜利80周年，届时，甘肃省会宁县将举办纪念红军三大主力会宁会师暨长征胜利80周年纪念活动。2015年4 月，经中共甘肃省委、省政府批复，80周年纪念活动由甘肃省委、省政府和甘肃军区的名义举办。目前，纪念活动总体方案已上报中共中央和国务院审批。为加强对纪念活动的组织领导，会宁县委、县政府组织成立了纪念红军三大主力会宁会师暨长征胜利80周年活动筹备领导小组及其办公室，积极筹备纪念红军三大 主力会宁会师暨长征胜利80周年纪念活动，拓展会师旧址保护范围，打造国内一流的红色讲解导游团队，提高会师园和长征胜利景园知名度，提升红色旅游影响 力，建设甘肃红色旅游第一县。[2]

《名人传记 ? 财富人物》杂志，邮发代码：36-276 杂志分类：综合经济管理类，定价：7元/期，月刊。二十多年办刊历史：《名人传记》创刊于1985年，已经有二十多年的办刊历史，是目前国内传记类杂志中影响力较大的品牌期刊。《名人传记?财富人物》是《名人传记》品牌的延伸，专注于财经领域，致力于各类财富人物的深度挖掘与报道。锁定国内500万高端读者，立志打造国内一流财经媒体。全国百强期刊：荣获第三届国家期刊奖提名奖；首届全国百种重点社科期刊暨“双百期刊”；第二届全国百种重点社科期刊暨“双百期刊”；2008年12月，被中国期刊协会和龙源期刊网评选为中国期刊网络阅读“管理财经类”第三名。

通讯是新闻写作范畴,传记是文学体例之一种

一个简短一个详细，就这么回事

在学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢？以下是我为大家整理的人物传记作文推荐，仅供参考，希望能够帮助到大家。 看人与看物的道路一样，有时需要变换角度重新审视自己，只看到自己的短处，认为自己处处不如别人，这样的心态只能使自己越来越自卑。换个角度看自己是我们需要掌握一种认识自己的好方法。 大科学家爱因斯坦小时候在课堂上做手工，老师要求每个学生做一只鸭子。全班学生纷纷把做出来的鸭子交给老师并得到老师的夸奖。唯有爱因斯坦迟迟才交他的手工活，老师看过之后高高举起，用嘲笑的口气对全班同学说：谁见过世界上比这更丑的鸭子吗？全班同学哄堂大笑。爱因斯坦站起来大声说：“有，同学们。“他从抽屉里拿出一只更丑的小鸭子高高举起，“那就是我第一次做的鸭子“。若爱因斯坦因老师和同学的嘲笑而自卑，永远抬不起头，他能成为一代科学家吗？ 每个人总能在某一处胜过别人，而在这一处上又总会有更强的`人胜过他。学会欣赏每个人会让你受益无穷。智者尊重每每个人，因为他知道人各有其长，也明白成事不易。傻瓜都鄙视他人，一半出于无知，一半因为他所中意的总是最差的。 人们说：“上帝在为你关闭一扇窗户的同时，（新年见闻）也必定为你开启了另一扇窗户；在失去一些东西的时候，必然会在另一方面得到升华。”每一种才能都有与之相应的缺点，如果你屈服于它，它将像暴君一样统治你。推翻它的办法是一开头就要看准究竟是什么样的缺点。要像那些因你的缺点而责备你的人那样注意它。你要成为自己的主人，就必须学会自省。一旦这主要的缺点投降了，所有其它不足都会随之而降。相信自己“天生我才必有用”也许在未来的某一天，你也是一颗闪闪发光的明星！！

李鸿章说起晚清权臣李鸿章，人们总是会想到“卖国贼”、“千古罪人”这样的评价。但是，当我们平心静气、理性来思考李鸿章所处时代大厦将倾的尴尬境地的时候，我们发现，李鸿章无法也不能承担晚清对外交往失败的悲剧后果。 理想与现实的两难 中西冲突，是两个独立发展的文明体系的冲突。这样的冲突既是局势上的冲突，也是士大夫内在观念的冲突。因此，晚清外交的两难本质上是中国传统文化的困境。把李鸿章放到中西对比的世界环境中去评价，有助于深刻理解李鸿章和晚清的命运。处在中国传统外交体制解体的历史悲剧中，李鸿章是晚清中国官僚集团中较为清醒和理性地对待“千古变局”的政治家和外交家，他力图建立中国对外关系的新的明确的原则和适应性的方式，但他的思想充满着矛盾：他认识到时代变局需要中国变革，而又无法从体制上乃至文化上采取根本的变革；他实现了从崇拜皇权到推崇国权的政治价值观的转变，证明他本质上仍是一位现实主义的外交家，但他在外交操作上的现实主义与晚清外交面临的两难：既要维护帝国的传统外交体制??天朝礼治体系或朝贡体系的传统理想，又要适应完全对立的现代民族国家的国际关系体系的现实，便构成了难以调和的矛盾。 两难之下，对李鸿章对外交涉的评价，必须对他的鲜明的时代意识予以充足的关注。客观的说，在晚清权臣中，李鸿章是最具洞察力的。李鸿章对时局有明确的看法，并为此提出著名的“千古变局”的命题。在1865年、1872年和1874年他在致友人的信及若干奏折中，多次强调，中外之局势是“实为数千年未有之变局”，深切认识到中国必须开放，与西方竞争。这才有了后来洋务运动的兴起。 李鸿章的变局观如实地反映了当时的时代特征，没有强烈的忧患意识，就提不出“数千年未有之变局”的命题，也就不会有对时局的冷静思考。 塞防与海防之争：李鸿章的现代海权意识 1875年，清廷内部出现塞防和海防之争。当时清廷面临着双重危机：西部新疆几乎完全丧失，东面日本正凯觎台湾。实际上这还牵涉到两个问题，一是财政预算，二是国防思想的现代化。前一个问题又和左文襄(左宗棠)与李中堂(李鸿章)的个人权力有关。在爱国情操之外，两人多少都有些本位主义，左宗棠督师西北，而新疆是西北要塞，力争收复新疆自然是“份内”之事。而当时国家财政不可能同时打赢两场战争。左宗棠后来出师新疆相当一部分还是靠自筹资金。不过，左宗棠比李鸿章的理论似乎更有煽动性，他主张塞防和海防并重。能否可行姑且不论，仅从政治斗争上，他就比主张海防建设的李鸿章高出一筹。以恭亲王奕 为主的朝廷中和了二者的争论，李鸿章被委任为北洋大臣。而北洋水师和南洋水师的建设，是中国国防现代化的开始：一方面改变了传统上注重内陆防御的战略，另一方面，现代化海军的建设，成为推动中国现代化(洋务运动)的重要契机，这一点，又是塞防论所不能达到的。另外，李鸿章认为日本是当时中国最大的敌人，这一点对当今的中国人仍然具有警醒的价值。当然，如果把政策的重点完全放在海防上，也不一定能够战胜日本。毕竟，经过明治维新而走上现代国家之路的日本，无论在体制上、经济上、战略上，还是军备上，都已经甩开清朝甚远。 面对日益深重的民族危机，清王朝首要和紧迫的任务是如何重新建立起有效的国家安全防御体系。在经历了几次大规模的对外战争之后，究竟哪一方是国防战略的重点，战略重心应设立在什么位置？这个问题引起了清王朝众多政治家的广泛争论。这次争论的结果初步改变了中国已经延续千年的国防战略格局，对中国近代国防的重建产生了深远的影响。以这次国防大讨论为转机，近代中国的国防开始实现了战略性的转移??海防成为国防重心。这就是海防和塞防之争的历史价值。 左宗棠和李鸿章的观点在当时具体的个案上发生了争论，但并不能就此认为二人完全在长期的国防上持相反观点。作为洋务派的重要人物，左、李二人在军队现代化上的观点是一样的。左宗棠大力创设和扶持福州船政局就证明了他的海防意识。而李鸿章也不是只搞海军。 出访欧美：鲜明的现代意识 《马关条约》签订后，李鸿章为千夫所指，失去直隶总督、北洋大臣等职务。1896年2月，为祝贺沙皇尼古拉二世加冕，同时也为“联俄制日”，李鸿章作为钦差头等全权大臣出访俄国。不久他便前往欧美做了一次环球访问。《中俄密约》的签字，使李鸿章相信“二十年无事，总可得也”，但实际却开启了列强争相打开中国的大门。不过，对于这趟经历，他得出的根本结论是：“至于根本计，尤在于变法自强。” 1896年6月他到达柏林。为讨教强国之策，李鸿章专门赶到汉堡附近拜访已经下台的俾斯麦。对于“东方的俾斯麦”的来访，俾斯麦提供了建立强国的要诀：建立一支强大的军队。显然，这符合李鸿章的改革取向。但是，这并非是中国自强的根本之计。 1896年8月28日李鸿章抵达纽约。正在海滨度假的美国总统克利夫兰特地赶来会见李鸿章。纽约港到处挂起了大清帝国的龙旗，可谓礼炮轰鸣，万人空巷，受到了“史无前例的礼遇”(《纽约时报》)。李鸿章在回答美国记者提问时也展现了一个卓越的外交家的敏锐的国权意识和现代意识： ??他抨击美国的排华法案。适逢美国国会已通过了排华法案《格利法》。李在抨击这个法案时，“眼睛射出灼人的光芒”。他说，“排华法案是世界上最不公平的法案”，“你们因你们的民主和自由而自豪，但你们的排华法案对华人来说，是自由吗？这不是自由！” ??他认识到国际经济的互利性质。当记者问到对华投资时，李鸿章认为，在华投资是双方互利的事，并表示清政府非常欢迎任何资本前来投资，建立当代工业企业。他同时说：“对于铁路、电讯等事务，要由我们自己控制。我们必须保护国家主权，不允许任何人危及我们神圣的权利。” ??他对于妇女的教育问题表达了开明的立场。美国记者问及“阁下赞成妇女受教育吗？”时，他说：“在我们清国，女孩在家中请女教师提供教育，所有有经济能力的家庭都会雇请女家庭教师。我们现在还没有供女子就读的公立学校，也没有更高一级的教育机构。这是由于我们的风俗习惯与你们(包括欧洲和美国)不同，也许我们应该学习你们的教育制度，并将最适合我们国情的那种引入国内，这确是我们所需要的。” ??他认识到报纸或者新闻媒体应该揭露真相。他说：“清国办有报纸。但遗憾的是……清国的编辑们在讲真话时十分吝啬……由于不能诚实地说明真相，我们的报纸也就失去了新闻本身的高贵价值，也就未能成为广泛传播文明的方式了。” 这，就是李鸿章，一个在传统和现代之间徘徊矛盾的人，一个处于夹缝中的人。戊戌变法的健将梁启超曾评价李鸿章到，“吾……敬李之才，惜李之识，而悲李之遇也”。李氏认为自己不过是个“裱糊匠”。适逢内忧外患，从里到外都烂透了的清王朝，“裱糊匠”将一个破屋(清王朝)装饰一新嘘嘘人尚可。偶有小风雨修修补补也能看得过去，但真的遇到大风雨，破屋必然原形毕露，又岂是一个半个“裱糊匠”所能补补贴贴支撑起来的呢？

人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性)一、广集资料，反复考证。要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容： （1）人物的姓名、性别、籍贯、民族。 （2）人物的生卒年月。 （3）人物的学历、简历、党派、职务。 （4）人物的贡献功绩、科技成果、著作。 （5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。

天魁星呼保义宋江 宋江，人唤“及时雨”。早先为山东 郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书， 是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰 纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知 。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江 的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要 胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上 梁山。后宋江做了梁山泊首领。 受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、 楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用 毒酒害死。 天罡星玉麒麟卢俊义, 北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山 泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄 大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条 张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇， 乘机逃走。回到北京城，妻子贾氏却与管 家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉 拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊 英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法 场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。卢俊义 投奔梁山后，坐上了第二把交椅。 受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐 州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒 毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。 天机星智多星吴用 吴用，表字学究，道号加亮先生。平 生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链 。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒 麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中 书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝 。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起 被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法 场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失 败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌 连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时， 派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州 时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救 出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡 出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军 承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣 一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一 起。 天间星入云龙公孙胜 公孙胜，河北蓟州人。梁山人马攻打 高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高 廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋 江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的 大徒弟，名叫清道人。与高廉斗法，大获 全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙 胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山 好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒 砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八 臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜 见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用 妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三 人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。在 梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管 机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州 出家。 天勇星大刀关胜 关胜是三国名将关羽的后代，使一把 青龙偃月刀，精通兵法。原来是蒲东的巡 检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关 胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取 胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进 入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。 关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁 山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷 ， 单廷便投降了梁山。 受招安后，关胜被封为大名府正兵马 总管。在梁山泊英雄中排马军五虎将第一 位。 天雄星豹子头林冲 林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马 军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪 棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调 戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时， 幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。 被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又 遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦 ，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士 王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山 后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀 了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。 林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江 浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得 了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武 松照顾，半年后病故。 天猛星霹雳火秦明 秦明，使一条狼牙棒，武艺高强，在 梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。 宋江去清风寨投靠花荣时，被清风寨文官 刘高陷害，宋江与花荣被黄信捉拿押往青 州，又被清风山好汉燕顺截住相救。青州 指挥司统领本州兵马，统制秦明得知花荣 谋反，点起五百人马前去捉拿。秦明性情 急躁，外号“霹雳火”，有勇无谋，同花 荣斗了四、五十回合不分胜负，折兵损将 后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯归顺梁 山，仍要回青州，却被花荣用计断了退路 ，终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹 许配秦明为妻。在宋江征讨方腊时，被方 腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命。 天威星双鞭呼延灼 呼延灼，梁山泊第八条好汉，马军五 虎将第四。使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓 马，武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟弟 高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻 打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马 。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破 连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁 的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。徐宁的 钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼 单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻 打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花 山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑 里活捉。呼延灼投降梁山。 受招安后，呼延灼被封为御管兵马指 挥使。 天英星小李广花荣 花荣，梁山泊英雄中排行第九，马军 八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知 寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨 的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江，花 荣得知后造反，大战黄信、秦明，救了宋 江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打 祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝 家庄兵马自乱。 受招安后，花荣被封应天府兵马统制 。宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴 用一起上吊死在宋江、李逵墓前。 天贵星小旋风柴进 柴进，在梁山泊英雄中排行第十，是 大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人， 专爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风” 美称。林冲发配沧州，路过柴进庄上，打 败了洪教头。柴进家叔柴皇城，在高唐州 被高廉的内弟殷天锡欺侮。柴进以为祖上 有陈桥让位的功绩，宋太祖发有铁券丹书 ，不怕殷天锡仗势欺人。谁知殷天锡打死 了柴皇城，要霸占柴家花园，被李逵打死 。柴进被高廉捉住要判死罪。宋江、吴用 带梁山兵马，攻打高唐州，救出奄奄一息 的柴进，送上了梁山。柴进在梁山同扑天 雕李应一起掌管钱财粮物。 受招安后，柴进被封沧州都统制。戴 宗辞去兖州都统制的官位，阮小七被剥夺 官位贬为平民后，柴进推说中风有病，退 还官位，在家种田，无病而终。 天富星扑天雕李应 李应，梁山泊第十一位好汉，同柴进 一起掌管钱粮财物。李应原是李家庄庄主 ，江湖人称“扑天雕”，使一条浑铁点钢 枪，背后藏有五口飞刀，能够百步以内伤 人。时迁偷吃了祝家庄酒店一只公鸡，惹 出事来，被祝家庄人马捉拿。杨雄、石秀 求李应搭救时迁，祝家庄祝彪不给李应面 子，李应和祝彪交战，被暗箭所伤。宋江 攻下祝家庄，李应却不肯投奔梁山。后来 李应被知府捉拿，多亏宋江率兵马相救， 李应终于上了梁山。 受招安后，李应被封为中山府郓城都 统制。 天满星美髯公朱仝 朱仝，梁山英雄中位列第十二名，马 军八虎骑兼先锋使第六名。原是郓城县巡 捕马兵都头，人称“美髯公”，有一身好 武艺。朱仝为人性情温和，宋江杀了妻子 后被朱仝、雷横放走。雷横用枷板打死白 秀英被捉，朱仝在去济州的路上放了雷横 ，因此被发配沧州。沧州知府见朱仝相貌 非凡，就让朱仝带着四岁的小衙内玩。李 逵杀了小衙内，断了朱仝的归路，朱仝被 迫上了梁山。 受招安后，被封为保定府都统制。 天孤星花和尚鲁智深 鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员 步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经 略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女， 三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五 台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受 不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被 长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷 菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名 远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派 人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后 投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打 方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州 六合寺圆寂而死。

人物传记很好写啊。。。。三百字不多，要不是分又这么少。我就写给你了。哈哈。。。你参考一下三国演义吧哥们。

袁隆平，男，1930年9月出生于北京，1953年毕业于西南农学院农学系。毕业后，一直从事农业教育及杂交水稻研究。1980-1981年赴美任国际水稻研究所技术指导。1982年任全国杂交水稻专家顾问组副组长。1991年受聘联合国粮农组织国际首席顾问。1995年被选为中国工程院院士。1971年至今任湖南农业科学院研究员，并任湖南省政协副主席、全国政协常委、国家杂交水稻工程技术研究中心主任。袁隆平院士是世界著名的杂交水稻专家，是我国杂交水稻研究领域的开创者和带头人，为我国粮食生产和农业科学的发展做出了杰出贡献。他的主要成就表现在杂交水稻的研究、应用与推广方面。七十年代初，袁隆平利用助手发现的天然雄性不育的“野败”作为杂交水稻的不育材料并发表了水稻杂种优势利用的观点，打破了世界性的自花授粉作物育种的禁区。七十年代中期，以他为首的科技攻关组完成了三系配套并培育成功杂交水稻，实现了杂交水稻的历史性突破。现我国杂交水稻的各个优良品种已占全国水稻种植面积的50%，平均增产20%。此后，他又提出“两系法亚种间杂种优势利用”的发展概念，国家“863”计划据此将两系法列为重要项目，经项目组科技人员6年的刻苦研究，已掌握两系法技术，并推广种植，现占水稻面积的10%，效果良好。1997年，他在国际“超级稻”的概念基础上，提出了“杂交水稻超高产育种”的技术路线，在实验田取得良好效果，亩产近800公斤，且米质类粳稻，引起国际上的高度重视。为进一步解决大面积、大幅度提高水稻产量难题奠定了基础。在全国农业科技工作者的共同努力下，1976年至1999年累计推广种植杂交水稻35亿多亩，增产稻谷3500亿公斤。近年来，全国杂交水稻年种植面积2.3亿亩左右，约占水稻总面积的50%，产量占稻谷总产的近60%，年增稻谷可养活6000万人口，社会和经济效益十分显著。袁隆平院士热爱祖国、品德高尚，他的成就和贡献，在国内外产生了强烈反响。杂交水稻的研究成果获得我国迄今为止唯一的发明特等奖。并先后荣获联合国教科文组织、粮农组织等多项国际奖励。袁隆平虽已年届70岁，仍然一如既往地活跃在科研与生产实践的第一线，从不间断地进行着研究、实验与应用。

传记就是记录不同国家、不同领域的名人事迹的一种文学体裁。人物传记的写法一般是介绍人物的童年、少年、青年、中年及老年的成长经历（包括生活、工作和学习），末尾一般总述人物的功绩成败，也可以在记叙成长经历的同时加入一些议论。 写人记叙文以记叙人物的活动、经历、事迹为主，如人物传记、人物通讯、人物轶事等等。写人的记叙文重在刻画人物的性格，并通过这种性格的刻画来反映生活，表达一个深刻的主题。写人一般可以有如下几种方法：⑴，通过人物的肖像写人。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态，也可以写人物的动态。⑵，通过人物的语言写人。人物的语言要充分个性化的，能表现人物的出身、教养、经历和性格，让人读了如闻其声，如见其人。⑶，通过人物的行动写人。人物的行动要符合生活的本质，符合人物的性格发展的逻辑。可以选择具体的、富有特征的行动来显示人物的性格和心理活动。⑷，通过人物的心理写人。人物的内心世界是很丰富的，心理描写就是要充分揭示出人物内心的喜、怒、哀、乐、爱慕、思念、苦闷、痛苦、怨恨、惊恐、嫉妒等等。常见的心理描写方式有内心独白、思忆联想、梦境幻觉、动作暗示等。⑸，通过人物的活动环境写人。人总是生活在一定的社会环境中的，人物的个性的形成与他所处的环境有关，写好环境对表现人物的性格极为有用。⑹，通过细节描写、侧面描写的方法来写人。根据人物性格发展的逻辑，捕捉、挑选最具有特征的细节，进行准确、真实的描写，能够使人物的性格更鲜明、形象更丰满。通过相关人物的反映、评说，从侧面间接地烘托描写对象，可以起到睹影见竿的作用。侧面描写常常与正面描写结合运用。⑺，通过事件来写人。可以通过写一件事来刻画一个人，也可以通过写一件事来刻画几个人。写人的几种方法可以单独进行训练，也可以综合进行训练。

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姓名： 曹操 陵墓： 高陵 政权： 曹魏 在世： 155年－220年3月15日 生平曹操，一名吉利，字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年军事家、政治家及诗人。出生于一个显赫的宦官家庭。曹操的祖父曹腾，是东汉末年宦官集团十常侍中的一员。父亲曹嵩，是曹腾的养子。曹嵩的出身，当时就搞不清楚，所以陈寿称他：“莫能审其生出本末”，但也有人认为他是夏侯氏之子。曾先后任司隶校尉、大司农、太尉等官。曹操是曹嵩的长子，他“少机警，有权数”，自幼博览群书，善诗词，通古学。曹操也有过人的武艺。曹操“任侠放荡，不治行业”，未被时人所重，但素以知人名世的太尉桥玄一见曹操就大为惊奇，说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”随之，桥玄又让曹操去拜访汉末主持“月旦评”的名士许邵，许邵评价曹操说：“子治世之能臣，乱世之奸雄”。由此，曹操渐知名于世。灵帝熹平三年（174），二十岁的曹操被举为孝廉，入洛阳为郎。不久，被任命为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城，是皇亲贵势聚居之地，很难治理。曹操一到职，就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”。皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父违禁夜行，曹操毫不留情，立即处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。灵帝中平元年（184），黄巾起义爆发，曹操被拜为骑都尉，受命与卢植等人合军进攻颍川黄巾军，结果大破黄巾军，斩首数万级。随之迁为济南相。济南相任内，曹操治事如初。济南国（今山东济南一带）有县十余个，各县长吏多依附贵势，贪赃枉法，无所顾忌。曹操之前历任国相皆置之不问。曹操到职，大力整饬，一下奏免长吏八名，济南震动，贪官污吏纷纷逃窜。“政教大行，一郡清平”。当时正是东汉政治极度黑暗之时，曹操不肯迎合权贵，遂托病回归乡里，春夏读书，秋冬弋猎，暂时隐居了。中平五年（188），汉灵帝为巩固统治，设置西园八校尉，曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。中平六年（189），董卓进入洛阳，废少帝，立献帝刘协，后又杀太后及少帝，自称相国，专擅朝政。曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，遂改易姓名逃出京师洛阳（今河南洛阳东北）。曹操到陈留后，“散家财，合义兵”。组织起一支五千人的军队，准备讨伐董卓。献帝初平元年（190）正月，关东州郡牧守起兵讨伐董卓，共推袁绍为盟主。曹操以行奋武将军的身份，参加讨董军。二月，董卓胁迫献帝迁都长安（今陕西西安西北），自己留居洛阳抵御关东军。董卓之凉州军骁勇善战，关东军十余万人驻酸枣（今河南延津北）一带，无人敢向洛阳推进。曹操认为董卓“焚烧宫室，劫迁天子，海内震动”，应趁机与之决战，遂独自引军西进。曹操行至荥阳汴水（今河南荥阳西南），与董卓军遭遇，大败，士卒死伤大半，自己也被流矢所伤。回至酸枣，曹操建议诸军各据要地，再分兵西入武关（今陕西丹凤东南），围困董卓，关东诸将不肯从。关东诸军名为讨董卓，实际各自心怀鬼胎，意在伺机发展自己势力。不久，诸军之间发生摩擦，相互火并。初平三年，司徒王允与吕布在长安定计杀掉董卓，董卓部将李傕、郭汜等攻陷长安，杀王允，进攻吕布，关中也陷入战乱。是时，州郡牧守各据一方，形成诸侯割据的局面。初平三年，青州黄巾军大获发展，连破兖州郡县，阵斩兖州刺史刘岱。济北相鲍信等迎曹操任兖州牧。曹操和鲍信合军进攻黄巾。鲍信战死。曹操“设奇伏，昼夜会战”，终于将黄巾击败。获降卒三十余万，人口百余万。曹操收其精锐，组成军队，号“青州兵”。献帝初平四年（193）秋，曹操进兵徐州（治郯，今山东郯城），向东南扩展势力。徐州牧陶谦退守郯县。不久曹操军粮将尽，撤围回军。次年夏，曹操再征徐州，略地至东海。曹操征徐州期间，所过大肆杀戮，一路上“鸡犬亦尽，墟邑无复行人”。曾参加讨董卓之战的陈留太守和曹操部将陈宫对曹操不满，遂叛操，迎吕布为兖州牧。吕布为当时名将，先为董卓部将，曾与王允定计诛杀董卓。当时只有鄄城（今属山东）和东郡的范（今山东范县东南）、东阿（今山东阳谷东北）两县尚在曹操掌握之中，分别由司马荀彧和寿张令程昱、东郡太守夏侯敦等坚守，形势异常危急。曹操从徐州赶回，听说吕布屯于濮阳，遂进军围攻濮阳。二军相持百余日，蝗灾大起，双方停战，曹操军还鄄城。兴平二年（195）夏，曹操整军再战吕布，于巨野（今山东巨野南）大破吕布军，吕布逃往徐州投靠刘备。曹操从陈留起兵到兴平二年将吕布、张邈赶出兖州，经过六年的经营，终于有了自己的一块根据地。曹操起兵之初，仅有数千人，出任东郡太守前后，他陆续延揽一些拥有宗族、部曲等家兵的豪强地主归附自己，后击溃青州黄巾军，又收其精锐组成“青州兵”。这样，曹操又有了一支颇具战斗力的军队。根据地和军队，是曹操得以成事的基本条件。献帝刘协自被董卓劫至长安后，一直处于颠沛流离之中。建安元年七月，献帝终于回到洛阳，洛阳经董卓之乱，已是一片废墟。百官没有地方居住，“披荆棘，依丘墙间”，洛阳也没有粮食，“州郡各拥强兵，而委输不至，群僚饥乏，尚书郎以下自出采稆，或饥死墙壁间”。 早在初平三年（192），曹操的谋士毛玠就向曹操提出了“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”的战略性建议，曹操深以为是。建安元年八月，曹操亲至洛阳朝见献帝。随即挟持汉帝迁都许昌。从此，曹操取得了挟天子以令诸侯的优势。这是曹操政治上的一大成功。汉魏之间，社会生产遭受严重破坏，出现大饥荒。这一时期，粮食供应成为各军事集团最大的问题，因军粮不足而无敌自破者不可胜数。建安元年，曹操采纳部下枣只等人的建议，利用攻破黄巾所缴获的物资，在许下募民屯田，当年即大见成效，得谷百万斛。于是曹操命令在各州郡设置田官，兴办屯田。屯田有效地解决了曹操集团的粮食问题，所以曹操说：“后遂因此大田，丰足国用，摧灭群逆，克定天下”。在兴置屯田的同时，曹操采取各种措施，扶植自耕农经济。针对当时人口流失，田地荒芜的情况，曹操先后采取招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等办法，充实编户，恢复农业生产。此外，曹操还陆续颁布法令，恢复正常租调制度，防止豪强兼并小农。建安五年（200），曹操颁布新的征收制度，到建安九年，又明确：“其收田租亩四升，户出绢二匹，绵二斤而已，他不得擅兴发。”曹操前后实行的这一系列措施，使濒于崩溃的自耕农经济不断得到了恢复和发展。这成为曹操集团的雄厚经济基础。通过以上二项措施，曹操统治区的农业生产迅速恢复。这是曹操在经济上的一大成功。迎献帝、迁都于许和恢复农业生产是曹操得以成功的两个重要条件。从建安二年起，曹操利用他“挟天子以令诸侯”的政治优势，东征西讨，开始了他翦灭群雄，统一北方的战争。其时，在曹操的北边，是占有冀、并、幽、青四州的袁绍；南边，是占据扬州的袁术；东南，是占据徐州的吕布；正南，是占据荆州的刘表；西边，是关中诸将。此外，董卓部将张济之侄张绣投降刘表后，屯驻于宛县（今河南南阳），对许都形成威胁。建安三年（198）九月，曹操东征徐州，进攻久与他为敌的吕布。在曹军攻势之下，吕布军上下离心，十二月，吕布将侯成、宋宪等生擒吕布谋士陈宫归降曹操。吕布见大势已去，下城投降。曹操将吕布、陈宫处死，收降吕布将臧霸、孙观等人，初步控制了徐州。当时，群雄实力最强的是袁绍。曹操预作布置，命在青州有潜在影响的臧霸等人攻入青州，占领齐（治今山东临淄）、北海（治今山东寿光东南）等地，巩固右翼；又命大将于禁屯军黄河南岸，监视袁军。不久，张绣听从谋士贾诩之计，投降曹操，曹操大喜，拜张绣为扬武将军，解除了后顾之忧。这年十二月，曹操自率军屯于官渡（今河南中牟北），准备迎击袁绍。刘备在徐州牧陶谦死后，曾一度出任徐州牧，后徐州被吕布攻占，刘备投奔曹操。曹操认为刘备是个英雄，先后表他为豫州牧、左将军。曹操攻占徐州不久，淮南袁术准备逃往青州往依袁绍，曹操派刘备去截击。建安五年正月，董承等人谋诛曹操事泄，被曹操杀掉。刘备遂袭杀徐州刺史车胄，占据徐州。曹操为了免于将来同袁绍作战时前后受敌，决定先消灭在徐州立足未稳的刘备。时诸将皆怕袁绍乘机来攻许都，曹操对此胸有成竹，说：“刘备，人杰也，今不击，必有后患。袁绍虽有大志，而见事迟，必不动也。”遂进军，以迅雷不及掩耳之势击破刘备，刘备逃奔袁绍。袁绍是当时北方最强大的一股势力，也是曹操统一北方最强大的敌人。袁氏一门，自袁绍曾祖袁安以下，“四世居三公位”，“门生故吏遍于天下”，势力本就很大，后袁绍取得冀、并、幽、青四州之地，实力大增，有军队数十万人。袁绍以其长子谭、次子熙、外甥高干分守青、幽、并三州，后方稳固，兵精粮足，根本不把曹操放在眼里。他挑选精兵十万、战马万匹，志在一举消灭曹操。建安五年二月，袁绍命大将颜良等人进兵白马（今河南滑县北），自率大军进屯黎阳（今河南浚县东），向曹操发动进攻。曹操的实力比袁绍弱得多。曹操所占的大河以南地区，地盘既小，又是四战之地，残破不堪，还没有完全恢复，物资比不上袁绍那样丰富。曹操的兵力也远不及袁绍，其总兵力大概不过几万人，投入前线的兵力据《武帝纪》说“兵不满万，伤者十二三”。刘宋裴松之认为此数不准确，操之兵力不会如此之少，但曹操兵力远逊于袁绍却是毫无问题的。袁绍大军来攻，许都震动。曹操安慰众将说：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而众令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为我奉也。”曹操对袁绍有很深的认识，他敢于在袁绍将要大军压境之时抽身去进攻刘备，正是基于这种认识之上。建安五年二月，袁军颜良等人围攻白马，拉开了大战的序幕。四月，曹操亲自率兵北上解白马之围，他采纳谋士荀攸之计，先进军延津（今河南延津北，在白马以西），做出要渡河袭击袁军的态势，吸引袁军分兵西向，然后突然转向兼程去救白马。曹操军突然杀到，袁军措手不及，颜良被曹军杀死，袁军大败，白马之围遂解。曹操救出白马军民，沿黄河西撤。袁绍闻知，立即渡河追赶曹操。曹操见追兵渐近，命军士解鞍放马，并置辎重于道。袁军追兵大至，争抢辎重，阵形混乱。曹操率领仅有的骑兵突然杀出，大破追兵，阵斩袁绍另一大将文丑。颜良、文丑为袁军名将，二战分别被杀，袁军大震。曹操初战得胜，主动撤军，继续扼守官渡。八月，袁绍大军连营而进，东西数十里，依沙堆为屯，进逼官渡。曹操分兵坚守营垒，伺机而动。袁军向曹营发动猛攻，先是作高橹、起土山，由上向曹营中射箭，接着又挖地道，欲从地下袭击曹营，皆被曹操以相应办法击破。两军一攻一守，相持近二个月。久战之下，曹操处境极为困难。十月，袁绍从河北运来粮草万余车，派大将淳于琼等带万余人看守，屯于离袁绍大营四十里的乌巢。恰好这时袁绍谋士许攸来投曹操，献计让曹操偷袭乌巢。曹操大喜，亲率精锐步骑五千人，乘夜从小路偷袭乌巢。曹操军至乌巢，命四面放火，袁军大乱，淳于琼拒营死守。袁绍闻知，急忙派兵救授，曹操左右见“‘贼骑稍近，请分兵拒之。"操怒曰：‘贼在背后，乃白！"士卒皆殊死战，遂大破之，斩琼等，尽燔其粮草”。当袁绍听说曹操袭击乌巢时，认为这正是攻破曹操大营的好机会，因此派去的援兵很少，而以重兵围攻曹操大营。但曹营未破，乌巢败讯已经传来，袁军溃散，大将张郃等人投降曹操。袁绍弃军逃回黄河以北。于是曹军大获全胜，斩首七万余级，尽获袁军辎重图书珍宝。曹操清点袁绍书信，得到自己部下写给袁绍的信，尽烧之，说：“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎？”从客观条件上说，曹操本处于劣势，但由于他能正确分析客观条件，善于听取别人的正确意见，所以能扬长避短，采用正确的战略战术，使战争向有利于自己的方面转化，经过自己主观上的努力，终于赢得了胜利。官渡一战，曹操击溃了最大敌人袁绍，由他统一北方已是大势所趋。建安七年，袁绍病死，袁绍的两个儿子袁谭、袁尚不和，发生火并。袁谭不敌袁尚，向曹操乞降。建安九年二月，曹操乘袁尚出兵攻打袁谭之机，进军围攻邺城。袁尚率军回救，依滏水（今滏阳河）为营，曹操进军将其营寨包围。袁尚害怕，请求投降，曹操不许。袁尚乘夜逃跑，袁军溃散。袁尚逃奔中山（今河北定县）。曹操命人拿着缴获袁尚的印绶节钺招降邺城守军，城中斗志崩溃。邺城遂被曹操攻破。第二年正月，曹操又以负约为名，攻灭袁谭，冀州平定。于是，曹操让还兖州牧，改任冀州牧。袁尚兵败后，逃奔幽州刺史袁熙。不久。袁尚、袁熙又逃奔三郡乌桓。建安十二年，曹操为了肃清袁氏残余势力，也为了彻底解决三郡乌桓入塞为害问题，决定远征乌桓。汉末，辽西、辽东、右北平三郡乌桓结合，是为三郡乌桓，其首领为辽西部的蹋顿。三郡乌桓与袁氏关系一直很好，并屡次侵扰边境，掳掠人口财物。这年五月，曹操亲率大军到达无终（今河北蓟县）。时正雨季，道路积水，“浅不通车马，深不载舟船”。曹操从无终人田畴之议，改从一条久已断绝，但“尚有微径可寻”的路线进军。在田畴的引导下，曹操大军登徐无山（今河北玉田北），出卢龙塞（今河北喜峰口附近一带），“堑山堙谷五百余里”，直指乌桓老巢柳城（今辽宁朝阳南）。曹军进至离柳城不足二百里时，乌桓才发现，于是蹋顿与袁尚、袁熙等人率数万骑兵迎击。八月，二军相遇，时曹军辎重在后，“被甲者少，”而放军军势甚盛。曹操登高了望，见敌军虽多，但阵势不整，遂命大将张辽为前锋，乘敌阵稍动之机，向敌军发动猛攻。乌桓军大乱，曹军阵斩蹋顿，大获全胜，胡、汉降者二十余万，袁尚等人逃奔割据平州的公孙康。这时，有人劝曹操乘势进击公孙康，曹操说：“吾方使康斩送尚、熙首，不烦兵也。”遂率军还师。不久，公孙康果然斩杀袁尚、袁熙，并将其首级献与曹操。诸将不明所以，曹操说：“彼素畏尚等，吾急之则并力，缓之则自相图，其势然也。”于是，曹操攻破三郡乌桓，也彻底肃清了袁氏势力。建安十三年六月，曹操恢复丞相制度，并自任丞相。曹操基本平定北方后，兵锋转而南向。建安十三年七月，进军南征荆州刘表。八月，刘表病死，其子刘琮接任荆州牧。九月，曹操大军进至新野（今属河南），刘琮以为无法抵挡，举荆州之众投降曹操。这时，官渡之战后投奔刘表的刘备屯驻于樊城（今湖北襄樊），听说刘琮投降，便率军向江陵（今属湖北）撤退。江陵为荆州重镇，存有大量军用物资。曹操听说，怕江陵落入刘备之手，遂亲率五千骑兵从襄阳（今湖北襄樊）疾驰三百里，在当阳长坂（今湖北当阳东北）将刘备追上，并将其军击溃，随后进占江陵。由于曹操的进军威胁了孙权的统治，孙权命大将周瑜率军三万，与刘备联军抵抗曹操。曹操自江陵东下，至赤壁（今湖北武昌县西赤矶山）与孙、刘联军接战不利，暂驻军于乌林（今湖北洪湖县东北，长江北岸邬林矶），与对方隔江对峙。周瑜用诈降之计，命大将黄盖率小战船十艘，上装柴草，灌以膏油，假称投降，向北岸而进，至离曹营二里之处时，各船一齐点火，然后借助风势，直向曹军冲去，曹军大败，舟船被烧。曹操率军从华容道（今湖北监利西北）陆路撤回江陵。遂撤军北还。赤壁大败后，曹操采取一些措施，稳定内部。建安十五年春，曹操下《求贤令》，说：“今天下尚未定，此特求贤之急时也……二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”曹操提出不拘品行、唯才是举的用人方针，目的是尽量把人材收罗到自己身边。建安十六年，曹操开始对关中用兵。三月，曹操遣司隶校尉锺繇率大将夏侯渊以讨伐汉中（治南郑，今陕西汉中东）张鲁为名进兵关中。关中马超、韩遂、杨秋等十部心生疑惧，一时俱反。曹操立即派大将曹仁进攻关中，马超等人屯据潼关。七月，曹操率大军亲征关中。九月，大破关中诸军，马超、韩遂逃至凉州，杨秋逃至安定（治临泾，今甘肃镇原南）。十月，曹操进军安定，杨秋投降，关中地区基本平定。建安十八年，曹操起兵号称四十万，亲自南征孙权。次年正月，曹军进至濡须口（今安徽巢县东南），攻破孙权设在江北的营寨，生擒其将公孙阳。孙权亲率军七万，前至濡须口抵御曹军。二军相持月余，各无所获。曹操见孙权军容严整，自己难以取胜，遂撤军北还。五月，献帝封曹操为魏公，加九锡，割冀州的河东、魏郡等十郡以为魏国封地。曹操封魏公后，所任丞相和冀州牧如故，权势愈来愈大。七月，曹操建魏国社稷宗庙，又在魏国内设置尚书、侍中。建安二十年三月，曹操见刘备已取得益州，而汉中是益州门户，“若无汉中，则无蜀矣”，刘备必然要攻取汉中。于是曹操抢先一步，率十万大军亲征汉中张鲁。七月，曹操大军进至阳平关（今陕西沔县西北）。张鲁听说阳平关失守、逃往巴中。曹操进军南郑，尽得张鲁府库珍宝。十一月，张鲁出降曹操，汉中遂为曹操所有。曹操主力退出汉中后，刘备随后向汉中发动进攻。建安二十三年，刘备亲率大军进至阳平关，夏候渊等人与刘备夹关对峙。七月，曹操亲率大军赶往关中，坐镇长安，以便随时指挥汉中战局。建安二十四年正月，刘备自阳平关南渡沔水（今汉水），依山而进，驻军于定军山（今陕西沔县东南），夏侯渊出兵与刘备争夺地势，被刘备杀掉，曹军大败。曹操遂放弃汉中，军队全部撤回长安。建安二十四年七月，曹操刚刚从汉中撤出，刘备大将关羽就从荆州向他的东南防线襄、樊一带发动了进攻。曹操闻知，立刻派大将于禁率兵往救樊城。八月，关羽乘洪水泛滥之机，大破于禁所统七军，乘势进军，将樊城围住。时樊城曹军只有数千人，城被水淹，水面离城楼仅有数尺，曹仁率军死守。曹操又派徐晃领兵去救樊城。十月，曹操从关中赶到洛阳，亲自指挥救援樊城。孙权因关羽处其上游，很不愿意让关羽势力发展，而且他早已有攻取荆州之心，于是联结曹操，准备以大将吕蒙偷袭荆州要地江陵。曹操接信后，将这一消息通知曹仁，命他继续坚守，自己进至摩陂（今河南郏县东南），临近指挥，又派兵十二营增援徐晃，命他反击关羽。不久，吕蒙偷袭江陵得手。关羽撤兵，路上被孙权军擒杀。曹操在孙权擒杀关羽、取得荆州后，表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡，向曹操称臣，并劝曹操代汉称帝。曹操将孙权来书遍示内外群臣，说：“是儿欲踞吾著炉火上耶！”曹操手下群臣乘机向曹操劝进。曹操自己还不想废献帝自立，他说：“若天命在吾，吾为周文王矣。”建安二十五年正月（220），曹操还军洛阳。当月，病死在洛阳，终年六十六岁。这年十月，曹丕代汉称帝，国号魏，追尊曹操为太祖武皇帝。家庭曹操有二十五位儿子：曹丕，公元221年迫汉献帝禅让帝位，是为魏文帝。 曹彰，绰号黄须儿，为一勇将，曾大破代郡乌丸。公元225年封任城王。 曹植，擅长文学，曾作《洛神赋》。虽然得到曹操宠爱，但最终与其兄曹丕争位失败，从此在政治上无所作为。公元225年立为陈王。 曹熊，早薨。 曹昂，年轻时曾举考廉，为张绣所杀。 曹铄，早薨。 曹冲，为著名神童，曾以妙法为大象称重。 曹据，公元232年封为彭城王。 曹宇，公元232年封为燕王。 曹林，公元232年封为沛王。 曹衮，公元232年封为中山王。临终病重时魏明帝曹睿对其爱护备至，死后又获厚葬。 曹玹，公元211年封为西乡侯。 曹峻，公元232年封为陈留王。 曹矩，早薨。 曹干，公元232年封为赵王。 曹上，早薨。 曹彪，公元232年封为楚王。公元251年与太尉王凌谋反事变，被赐死。 曹勤，早薨。 曹乘，早薨。 曹整，公元217年封为郿侯。 曹京，早薨。 曹均，公元217年封为樊侯。 曹棘，早薨。 曹徽，公元232年封为东平王。 曹茂，素来与曹操及曹丕不和。公元232年封为东平王。史书评论史书评论曹操：“明略最优”，“治世之能臣，乱世之奸雄”，“横槊赋诗，固一世之雄也。”著名的《让县自明本志令》作于建安十五年（210），光明磊落，字字真挚。曹操感性地说：“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”事实的确如此。长篇历史小说《三国演义》里面，因为文学上的需要，而表现出明显的贬曹笔法。然而三国志对他的评价，可算是魏蜀吴三国君主之中最高者，陈寿评价曹操为“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”后世学者认为，这是《三国演义》的作者罗贯中有意歪曲事实，并没有正确评价曹操。曹操唯才是用，军事上战术战略灵活多变。他对东汉末年中国北方的统一，经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。在内政方面，曹操创立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，减轻了东汉末年战时的粮食问题。曹操诗风曹操不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。后人并且辑有《曹操集》。曹操手迹曹操的诗歌，极受乐府影响，现存的诗歌全是乐府歌辞。这些诗歌虽用乐府旧题，却不因袭古人诗意，自辟新蹊，不受束缚，却又继承了“感于哀乐，缘事而发”的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是挽歌，曹操却以之悯时悼乱。《步出东门行》原是感叹人生无常，须及时行乐的曲调，曹操却以之抒述一统天下的抱负及北征归来所见的壮景。可见曹操富有创新精神的民歌，开启了建安文学的新风，也影响到后来的杜甫、白居易等人。曹操诗的内容大致有三种：反映汉末动乱的现实、统一天下的理想和顽强的进取精神、以及抒发忧思难忘的消极情绪。汉末大乱，曹操又南征北讨，接触的社会面非常广大，故多有亲身经验和体会如《蒿里行》谓汉末战乱的惨象，见百姓悲惨之余又见诗人伤时悯乱的感情。故后人谓曹操乐府“汉末实录，真诗史也”。 曹操生于官宦，对天下具有野心，故怀有统一之雄图，《短歌行》有谓“周公吐哺，天下归心”可资明证。其进取之心亦可见出，如《龟虽寿》言之“老骥伏枥，志在千里”言己虽至晚年仍不弃雄心壮志。 一代袅雄，纵风光一世，亦有星落殒灭之时。曹操对此也感到无能为力，只有作诗感叹，无可奈何。如《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”的感伤，《秋胡行》之低沈情绪，《陌上桑》等游仙作品中都可见他的消极情绪。 曹操的诗歌形式是十分创新的。他尤擅写五言体和四言体。《蒿里行》原是杂言，曹操却以五言重写，非常成功。四言诗方面，本自《诗经》之后已见衰落，少有佳作，但曹操却继承了《国风》和《小雅》的传统，反映现实，抒发情感。例如《短歌行》、《步出夏门行》等均是四言诗之佳作，使四言诗重生而再放异彩。曹操诗文辞简朴，直抒襟怀，慷慨悲凉而沉郁雄健，华美辞藻并不常见，惟形象鲜明，如《观沧海》一诗：“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”寥寥数笔，即能以辽阔的沧海景象，表现诗人的胸襟，不加润饰。★气出唱（三首） 驾六龙，乘风而行。 行四海，路下之八邦。 历登高山临溪谷，乘云而行。 行四海外，东到泰山。 仙人玉女，下来翱游。 骖驾六龙饮玉浆。 河水尽，不东流。 解愁腹，饮玉浆。 奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。 玉阙下，引见得入， 赤松相对，四面顾望，视正〔火昆〕煌。 开玉心正兴，其气百道至。 传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。 东到海，与天连。 神仙之道，出窈入冥，常当专之。 心恬澹，无所〔忄曷〕。 欲闭门坐自守，天与期气。 愿得神之人，乘驾云车， 骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。 跪受之，敬神齐。 当如此，道自来。 其二 华阴山，自以为大。 高百丈，浮云为之盖。 仙人欲来，出随风，列之雨。 吹我洞箫，鼓瑟琴，何□□（“门”内有“言”，音“银”）！ 酒与歌戏，今日相乐诚为乐。 玉女起，起舞移数时。 鼓吹一何嘈嘈。 从西北来时，仙道多驾烟， 乘云驾龙，郁何〔艹务〕〔艹务〕。 遨游八极，乃到昆仑之山， 西王母侧，神仙金止玉亭。 来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。 乐共饮食到黄昏。 多驾合坐，万岁长，宜子孙。 其三 游君山，甚为真。 崔嵬砟硌，尔自为神。 乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。 东西厢，客满堂。 主人当行觞，坐者长寿遽何央。 长乐甫始宜孙子。 常愿主人增年，与天相守。 ★精列 厥初生，造划之陶物，莫不有终期。 莫不有终期。 圣贤不能免，何为怀此忧？ 愿螭龙之驾，思想昆仑居。 思想昆仑居。 见期于迂怪，志意在蓬莱。 志意在蓬莱。 周礼圣徂落，会稽以坟丘。 会稽以坟丘。 陶陶谁能度？君子以弗忧。 年之暮奈何，时过时来微。

1. 求200 曹操：人物传记文言文阅读集萃 山东平邑兴蒙学校 273300 李传鹏 高 柔 高柔字文惠，陈留 人也。柔从兄干，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举家从之。太祖①平袁氏，以柔为管长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去，柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎！其召复之。”咸还，皆自励，咸为佳吏。高干既降，顷之以并州叛。柔自归太祖，太祖欲因诛之，以为刺奸令史；处法允当，狱无留滞，辟为丞相仓曹属。鼓吹②宋金等在合肥亡逃。旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其型。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止不杀金母、弟，蒙活者甚众。文帝③践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关内侯。民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。既使过误无反善之路， 又将开凶狡之群相诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也，臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以降天父养物之仁。”帝不即从，而相诬告得滋甚。帝乃下诏：“敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法④鲍勋，而柔固执不从诏命。帝怒甚，遂召柔诣台⑤；遣使者承指至廷尉考查勋，勋命乃遣柔还寺⑥。 注：①太祖：曹操。②鼓吹：军中鼓吹手。③文帝：曹丕。④治书执法：官职。⑤台：尚书台。⑥寺：廷尉官署。 2. 求20篇文言文人物传记 1；宋必达，字其在，湖北黄州人。 顺治八年进士，授江西宁都知县。土瘠民贫，清泰、怀德二乡久罹寇，民多迁徙，地不治。 请尽蠲①逋赋以徕之，二岁田尽辟。县治濒河，夏雨暴涨，城且没。 水落，按故道疏治之，自是无水患。 康熙十三年，耿精忠叛，自福建出攻掠旁近地，江西大震，群贼响应。 宁都故有南、北二城，南民北兵。必达曰：“古有保甲、义勇、弓弩社，民皆可兵也。 王守仁破宸濠尝用之矣。”如其法训练，得义勇二千。 及贼前锋薄城下，营将邀必达议事，曰：“众寡食乏，奈何？”必达曰：“人臣之义，有死无二。贼本乌合，掩其始至，可一鼓破也。” 营将遂率所部进，贼少却，必达以义勇横击之，贼奔。已而复率众来攻，巨炮隳雉堞，辄垒补其缺，备御益坚。 会援至，贼解去。或言于巡抚，县堡砦②多从贼，巡抚将发兵，必达刺血上书争之，乃止。 官军有自汀州还者，妇女在军中悲号声相属，自倾橐③计口赎之，询其姓氏里居，护之归。 县初食淮盐，自明王守仁治赣，改食粤盐，其后苦销引之累，必达请以粤额增淮额，商民皆便。 卒以粤引不中额，被论罢职，宁都人哭而送之，饯贻皆不受，间道赴南昌。中途为贼所得，胁降不屈，系旬有七日。 忽夜半有数十人持兵逾垣入，曰：“宋爷安在？吾等皆宁都民。”拥而出，乃得脱。 既归里，江西总督董卫国移镇湖广，见之，叹曰：“是死守孤城者耶？吾为若咨部还故职，且以军功叙。”必达逊谢之。 既而语人曰：“故吏如弃妇，忍自媒乎？”褐衣蔬食，老于田间，宁都人岁时祀之。越数年，滇寇韩大任由吉安窜入宁都境，后令④踵必达乡勇之制御之，卒保其城。 （选自《清史稿》） 2；李尚隐，其先赵郡人，世居潞州之铜鞮，近又徙家京兆之万年。弱冠明经累举，补下邽主簿。 时姚珽为同州刺史，甚礼之。景龙中，为左台监察御史。 时中书侍郎、知吏部选事崔湜及吏部侍郎郑愔同时典选，倾附势要，逆用三年员阙，士庶嗟怨。寻而相次知政事，尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之，湜等遂下狱推究，竟贬黜之。 时又有睦州刺史冯昭泰，诬奏桐庐令李师等二百余家，称其妖逆，诏御史按覆之。诸御史惮昭泰刚愎，皆称病不敢往。 尚隐叹曰：“岂可使良善陷枉刑而不为申明哉！”遂越次请往，竟推雪李师等，奏免之。 俄而崔湜、郑愔等复用，尚隐自殿中侍御史出为伊阙令，怀让为魏县令。 湜等既死，尚隐又自定州司马擢拜吏部员外郎，怀让自河阳令擢拜兵部员外郎。尚隐累迁御史中丞。 时御史王旭颇用威权，为士庶所患。会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷，获其奸赃钜万，旭遂得罪。 尚隐寻转兵部侍郎，再迁河南尹。 尚隐性率刚直，言无所隐，处事明断。 其御下，豁如也。又详练故事，近年制敕，皆暗记之，所在称为良吏。 十三年夏，妖贼刘定高夜犯通洛门，尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督。临行，帝使谓之曰：“知卿公忠，然国法须尔。” 因赐杂彩百匹以慰之。俄又迁广州都督，仍充五府经略使。 及去任，有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之，曰：“吾自性分，不可改易，非为慎四知也。”竟不受之。 累转京兆尹，历蒲、华二州刺史，加银青光禄大夫，赐爵高邑伯，入为大理卿，代王鉷为御史大夫。时司农卿陈思问多引小人为其属吏，隐盗钱谷，积至累万。 尚隐又举按之，思问遂流岭南而死。尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者，时议甚以此称之。 二十四年，拜户部尚书、东都留守。二十八年，转太子宾客。 寻卒，年七十五，谥曰贞。 （节选自《旧唐书·列传第一百三十五》） 3；江革，字休映，济阳人也。 六岁便解属文。九岁革父艰，孤贫，读书精力不倦。 十六丧母，以孝闻。服阕，补国子生。 吏部谢胱雅相钦重。胱尝过候革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。 以革才堪经国，除广陵太守。时革镇彭城。 城既失守，革素不便马，乃泛舟而还，为魏人所执。魏刺史元延明闻革才名，厚加接待。 革称患脚不拜，延明将加害焉。令革作祭彭祖文。 革辞以囚执既久，无复心思。延明逼之逾苦，革厉色而言日：“江革行年六十，不能杀身报主，今日得死为幸，誓不为人执笔。” 延明知不可屈，乃止。日给脱粟三升，仅余性命。 值魏主讨中山王元略反北，乃放革还朝。诏日：“广陵太守江革，临危不挠，可太尉。” 时武陵王①在东州，颇自骄纵，上②召革面敕日：“武陵王年少，臧盾③性弱，不能匡正，欲以卿代为行事。非卿不可，不得有辞。” 革门生故吏，家多在东州，闻革至，并缘道迎候至郡。革不受饷，惟资公俸，食不兼味。 郡境广，辞讼日数百，革分判辨析，曾无疑滞。功必赏，过必罚，民安吏畏，属城震恐。 上日：“江革果能称职。”乃除都官尚书。 将还，民皆恋惜之。赠遗无所受，惟乘一舸。 舸艚偏欹，不得安卧。或谓革日：“船既不平，济江甚险，当移徙重物，以迮④轻艚。” 革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。 寻监吴郡。于时境内荒俭，劫盗公行。 革至郡，百姓皆惧不能静寇。革乃广施恩抚，明行制令，盗贼息，民吏安之。 时尚书令何敬容掌选，所用多非其人。革性强直，恒有褒贬，以此。 3. 写人物传记的文言文小作文150字 快乐的童年像雨后的彩虹一般，缤纷绚丽，曾经做过的许多有趣的事就像一颗颗明亮的小星星在童年的天空中闪烁.偶尔自己或别人提起来就引来一阵欢笑.下面我就给你说一件我小时侯非常有趣的事. 那是我刚过完五岁生日的一年夏天，妈妈送给我一个大红气球，上面画着孙悟空腾云驾雾.只要你轻轻向天空一扔，它就会轻飘飘地飞到半空，然后落下来，十分有趣.我总在小朋友面前显耀它.一天，刚下过大雨，我家院子里积起许多小水潭，我见雨停了，就跑到院里抛气球玩.气球在空中打着旋，我一边追逐，一边喊：“真好玩！真好看！”忽然气球落在了一个小水潭里.我连忙跑过去，捡起一看，真倒霉，气球上沾了一大片泥水.怎么办呢！我机灵一动，想起上次我把手绢弄脏了，妈妈拿手绢到火炉旁的事，我何不也拿火来烤一烤呢？对用火来烤烤泥水.可妈妈烤手绢那是冬天的事，现在大夏天的哪有大炉呢？我又想起妈妈生火时，总是先用火来点纸.于是我也找来了纸.我把气球拿进屋里，找来火柴，把纸点着，然后赶紧把沾着泥水的气球靠近火，忽然“啪”的一声气球爆炸了.我吓了一大跳，不由得跳了起来.美丽的气球霎时变成了碎片.等我清醒过来，我的眼泪忍不住地流了出来…… 直到现在，每当想起这件事，我都忍俊不禁笑出声来. 童年趣事 童年是什么？是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏……..总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的.每当我绘声绘色的回想起童年时代的趣事时，脸上总泛器红润的光彩.毕竟，那往事就像潺潺的流水声在我心中旋绕，一旦迸发就是那么滔滔不绝…….. 4. 浅显的文言文写同学小传,200字左右,同学女 小女不才，xxxx人士也.姓xx，名xx，生于xx年，于世虚度xxxx春秋是也.吾乃家中独女，性温和，娴静少言，诚以待人，虽貌不及貂蝉，才不及道韫.然好读书，为人谨慎，喜交天下才俊佳人也. 吾自幼长于城市，六岁入学堂，敏而好学，是为父母先生之喜好。 学至今日，颇有长进。深知谦虚使人进步，骄傲使人落后，恐稍有自得，不敢懈怠。 每独处一室，常静思当时之事，或懵懂不知，或有所收获。常感天地之广阔，自然之魅力。 携好友探寻之，故时有物外之趣。孜孜求学，常常学以致用，窃以为大有裨益。 人生与世，立于世。当有远大抱负，寄希望于未来，立足于点滴。 以此不枉此生也。 5. 求 1 刘殷，字长盛，新兴人也。 高祖陵，汉光禄大夫。殷七岁丧父，哀毁过礼，服丧三年，未曾见齿。 时人嘉其至性，竞以谷帛遗之。殷受而不谢，直云待后贵当相酬耳。 弱冠，博通经史，综核群言，文章诗赋靡不该览，性倜傥，有济世之志，俭而不陋，清而不介.，望之①颓然而不可侵也。乡党亲族莫不称之。 郡命主簿，州辟从事，皆以供养无主，辞不赴命。司空、齐王攸辟为掾，征南将军羊祜召参军事，皆以疾辞。 同郡张宣子，识达之士也，劝殷就征。殷曰：“当今二公，有晋之栋楹也。 吾方希达如榱椽耳，不凭之，岂能立乎！吾今②王母在堂，既应他命，无容不竭尽臣礼，使不得就养。” 宣子曰：“如子所言，岂庸人所识哉！而今而后，吾子当为吾师矣。” 遂以女妻之。宣子者，并州豪族也，家富于财，其妻怒曰：“我女年始十四。 姿识如此，何虑不得为公侯妃，而遽以妻刘殷乎！”宣子曰：“非尔所及也。”诫其女曰：“刘殷至孝，兼才识超世，此人终当远达，为世名公，汝其谨事之。” 张氏性亦婉顺，事王母以孝闻，奉殷如君父焉。及王氏卒，殷夫妇毁瘠，几至灭性。 刘殷，字长盛，新兴人。高祖刘陵，是汉光禄大夫。 刘殷七岁丧父，居丧悲哀超于礼制，服丧三年，从不露齿而笑。当时的人赞赏他天性孝顺，竞相赠给他谷米丝帛。 刘殷都接受而不推辞，只是说等以后富贵了报答他们。刚成年，就博学精通经史，综合归纳考查各家的学说，文章诗赋无不备览。 性情洒脱，有济世的志向，节俭但不鄙陋，清约但不孤高，看上去恭顺而不可侵犯。乡人亲族无不称赞他。 郡中任命他为主簿，州中征召他为从事，都以家中无人供养为由，推辞不就任。司空、齐王司马攸征召刘殷担任掾，征南将军羊祜征召他任参军事，都称病推辞。 同郡张宣子，是个有识见，能洞达事理之人，劝刘殷接受征召就任。刘殷说：“当今这二公，是晋的栋梁。 我正希望成为架屋承瓦的榱椽，不依靠他们，哪能成事呢！现在我家有曾祖母王氏在堂，一旦接受了别的使命，不由我不竭尽为臣之礼，就不能再亲自供养。”张宣子说：“您所说的话，哪里是庸人所能懂得的呢！从今以后，您将成为我的老师。” 于是把女儿嫁给他。张宣子是并州的豪门大姓，家中富有财产。 他妻子生气说：“我女儿年方十四，姿色见识如此，还担心不能做公侯的妃子吗？你却怎么急着把她嫁给刘殷呢？”张宣子说：“这不是你能考虑得到的事。”告诫他女儿说：“刘殷极尽孝道，再加上才识超世，这人终将大大地发达，成为当世 名公，你应当好好地伺候他。” 张氏性情也很婉顺，事奉婆母王氏以孝顺闻名，伺候刘殷如 君父一般。到王氏去世时，刘殷夫妇悲哀损伤身体，几乎丧命。 2 宋庆礼，洺州永年人。举明经，授卫县尉。 则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。庆礼雅有方略，彦范甚礼之。 寻迁大理评事，仍充岭南采访使。时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。 庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。于是安堵，遂罢镇兵五千人。 开元中，为河北支度营田使。初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。 则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。 乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。 开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆，数年间，营州仓廪颇实，居人渐殷。庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。 然好兴功役多所改更，议者颇嗤其不切事也。七年卒，赠工部尚书。 太常博士张星议日：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰‘专"，请谥曰‘专"。” 礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。 莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。有一于此，人之所难。 请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。”乃谥曰“敬”。 宋庆礼，是洺州永年人。他考中明经科，授任卫县尉。 武则天时，侍御史桓彦范奉诏到河北断居庸、岳岭、五回等条道路，为了防备突厥，特意召宋庆礼来谋划这件事。宋庆礼向来有计谋策略，桓彦范很敬重他。 不久迁任大理评事，并充任岭南采访使。当时崖、振等五州首领，接连相互掠夺，边远地区不安，以前的使者，害怕那里的炎热瘅气，从没人到达过。 宋庆礼亲身到了那里，询问风情习俗，说明祸福之理，从这以后那里的人都安居，便撤除镇守的兵士五千人。开元年间，作河北支度营田使。 当初，营州都督府设置在柳城，控制奚、契丹。武则天时，都督赵文翙治理不当，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州东二百里的渔阳城安置。 开元五年，奚、契丹各自通好归附，玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有7a686964616fe58685e5aeb931333332643235利。于是下诏委派宋庆礼等人。 6. 文言文 自传 200字 吾本顽童，生于乡村，长于田野，苟且偷生于童年，不求提名于金榜，常为鸡飞狗跳、落井下石之作蛹者；熟当儿童群殴、夫妻吵架之挑唆者。 家父不以吾顽劣，猥自枉驱，三顾吾于床榻之上，施吾以长拳短脚。由是恐惧，遂许家父以趋驰，受教乎拼音数字、加减乘除，不觉二度寒暑，自认已学有半车、才有一斗，故仿二郎之举，从孔孟之道，捧圣贤之书，踏恩科之路，凛然乎入学堂。 本想以苦作舟，方不致于人后，不料同窗皆顽劣未教化之徒，非手脚指并用未能识数之辈，吾竟轻轻松鹤立于鸡群，笑傲乎课堂！偿得小红花不可胜数，获奖状裱于四壁，荣誉证书十二卷，卷卷有爷名，可谓出师就捷矣！如是再接再厉，加之冰雪聪明，灵能补惰、智能补懒，吾从学之路甚为平坦，时至今日已累计寒窗十九载尔。 7. 人物传记 200字 1《苏武传》成功塑造了苏武这一坚定爱国者的形象，苏武被匈奴扣押十九年而不改其节操。表现出“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的高尚品质。作为汉朝的外交使节，匈奴用审讯逼迫他，用死刑来恐吓他，都不能使他屈服；卫律用荣华富贵引诱他，也不能使他动心；用流放北海放羊来折磨他，也不能令他改节。特别是在经历了北海长期贫困寂寞的生活后，仍然面对李陵的劝降不为所动，特别能见出苏武的气节。 2殷帝辛名受，“天下谓之纣”，人称殷纣王。为帝乙少子，以母为正后，辛为嗣。帝纣天资聪颖，闻见甚敏；稍长又材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载，帝乙崩，帝辛继位。帝辛，是商朝第三十代君主，也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外，也是少见的大力士。 3 提起赵高，人们往往会很自然地想到“指鹿为马”的成语。 赵高从一名小小的宦官起家，依仗着秦二世胡亥对他的宠信，在秦王朝最后的几年统治中翻云覆雨，把秦朝的暴虐苛政推向了顶峰，从而加速了它的灭亡。故陆贾叹曰：“秦任刑法不变，卒灭赵氏（指秦朝灭亡）”而《战国策》的编者刘向更是直言不讳：“秦信同姓（即宗室，这里指赵高）以王，至其衰也，非易同姓也，而身死国亡。故王者之治天下在于行法，不在于信同姓。” 4禹，姒姓夏后氏，名文命，号禹，后世尊称大禹，是黄帝轩辕氏玄孙 。通过禅让制得到帝位，传说是夏后氏部落的首领，是子承父位、中国奴隶制的创始人。 8. 《汉书》中的人物传记（200字） 读《汉书.张释之列传》有感法不能顺情。文帝因喜而拜啬夫，因怒而欲斩跸者、盗者，张释之据理力争：“法者，人民之法也，因陛下一人喜怒而失法度，何以取信于民？”文帝屈。 世间多阿谀者，法外之情多矣。《红楼梦》中薛蟠杀人后逍遥法外，只因有钱有势，众人捧之；被杀者族中“人丁稀微”，故“杀人偿命”之天理在此行不通。此命不等同于彼命也，“生而平等”不过是美妙的宗教语言而己。人世间何时平等过。 拿请客吃饭来说，得看请的人是谁，请多了，怕背上“奢侈浪费”的恶名。越往上，层次越高，档次越高。上层一顿够基层吃几顿。谁规定的这个原则？人们是很奇怪的，不能容忍小恶，倒能宽容大恶。似乎高层的人们隔得远，见不着，眼不见心静了；或是这些大人物日理万机，管着国家大事，享受一些，理所应当；或是自然的弱肉强食法则在作祟。平不平等，麻木的人们的灵魂己经接受，并自觉不自觉地维护着。 而谁来执法呢？谁来维护这“人民之法”呢？恐怕张释之再世，也只能“酌情处理”了，也只能“苟顺人情”了。 9. 文言文（人物传记） “古人云此水，舀上泉水喝下去，家中人靠自己纺织以供家用，并作诗说，令遣隐之还，冬天没有被子：“不看到可产生贪欲的东西，吴隐之遂被任用为清官，然亦终始不易。 刘裕赐给吴隐之车牛，一歃怀千金，她对韩康伯说。他回到京城后，善谈论。 未至州二十里。时有困绝，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人。 吴隐之操守清廉，数亩小宅，只留下自己的口粮，为之悲痛流泪，而孝悌洁敬犹为不替。后调任左卫将军，濮阳鄄城人，对他周围的亲信说，试便夷齐饮，冬月无被，延之的弟弟以及担任郡，语其亲人曰、县长官的儿子。 越岭丧清，康伯母，善于谈论，应当推举像这样的人，固辞，但清廉俭朴之风不改，禄赐皆班亲族，因赋诗曰：“不见可欲，隐之遂阶清级，常以廉洁谨慎作为家门传统，内外共有六间茅屋、用具与衣服等都交付外库，只住数亩地的小宅院，哀毁过礼，以儒雅著名。试使夷齐饮。 及至，当时有许多人认为他是故意作假，传说人只要一喝，尝浣衣，珍异所出，没有装载多余的东西，地名石门。后迁中领军。 刘裕赐车牛，酌而饮之。在郡清俭，每闻隐之哭声，可资数世，字处默，及其执丧。 弱冠而介立： 吴隐之。 子延之复厉清操，有清操，身恒布衣不完。 他事奉母亲孝顺谨慎：“你如果掌管国家官吏的任用权，只好披上棉絮，然而他却始终如一，勤苦同于贫庶，他坚决推辞，常受到优厚的赏赐，虽有高官显职，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。 他的儿子吴延之又坚持清廉的操守，九年，有时两天吃一天的粮食，字处默，请老致事，饮者怀无厌之欲，哀伤的表现超过礼制的规定。 后来，常蒙优锡显赠。归舟之日，篱垣仄陋，是出产奇珍异宝的地方，屡被褒饰。 后来他被调任中领军，累迁晋陵太守，妻子不沾寸禄，篱笆与院墙又矮又窄，有一道泉水，当举如此辈人，不容妻子。她每次听到吴隐之的哭声，廉洁恭顺的作风、族人，虽才学不逮隐之，并赠予显要的官职，一个小箱所装的珍宝，一歃怀千金。” 到韩康伯担任吏部尚书时，裁留身粮，致事及于身没。与太常韩康伯邻居，就放下筷子不再吃饭，终当不易心，延之弟及子为郡县者，操守清廉，经常吃的不过是蔬菜和干鱼。 广州地区倚山靠海，卒。他曾洗衣时，但绝不拿取不合道义而来的东西，叫吴隐之为广州刺史，其余悉分振亲族，吾知之矣，就会有无尽的贪欲。 虽居清显。隐之既至。 九年。 及卢循寇南海。 译文，广泛涉猎文史。美姿容。” 他在广州，时人颇谓其矫，是濮阳鄄城人，在他退休及去世时。他清廉。” 及康伯为吏部尚书，到他为母亲守丧时，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样，帷帐器服皆付外库，越过五岭就丧失清白的原因：“古人云此水。吴隐之容貌很美，乃披絮，屡次受到朝廷褒奖。 事母孝谨。经常有困难缺乏的情况，清廉的节操更加突出，为之悲泣，累官做到晋陵太守，就能使心境保持不乱。 朝廷欲革岭南之弊，始终不渝，过了许久卢循才同意吴隐之还京，命令他让吴隐之返回京城，不取非其道。身上总是穿布制的衣服，可供人生活数世，又为他修造住宅，使心不乱，被称为贪泉，以隐之广州刺史，辍餐投箸。 到卢循进攻南海，吴隐之去世，常以廉慎为门法，终当不易心，妻自负薪。隐之清操不渝： 吴隐之，清操逾厉，有水曰贪泉，久方得反，虽然家中一无积蓄，装无余资，其余都分别赈济亲戚，吴隐之以年老请求退休，以儒雅标名，没有替换衣服。 晋安帝义熙八年，常食不过菜及干鱼而已。 广州包带山海，更为起宅，然而仍保持着孝敬友爱，每月初得到俸禄，我现在知道了，故前后刺史皆多黩货，清俭不革，连妻子儿女都住得很挤。 吴隐之在郡清廉俭朴。”于是他来到泉旁。 朝廷想要革除五岭以南的弊病，内外茅屋六间。迁左卫将军。 吴隐之乘船返回时，廉士以为荣《晋书·吴隐之传》原文及译文 原文，吴隐之被卢循所俘获，每月初得禄。”及在州，或并日而食。 他年少时就孤高独立。吴隐之到达这里：“汝若居铨衡，贤明妇人也，为循所得。” 乃至泉所，廉洁的士大夫们皆以此为荣。既而谓康伯曰，韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人，家人绩纺以供朝夕。 刘裕给卢循写信，而且破旧不堪。吴隐之与太常韩康伯是邻居，一箧之宝，妻子自己出去背柴。 刘裕与循书。离广州治所二十里处的地名叫石门，帷帐。 义熙八年。因此前后刺史皆贪赃枉法，虽儋石无储，博涉文史，虽然他们的才学比不上吴隐之。

首推<<史记>>啊然后是<<拿破伦传>>再然后就是楼上说的巨人三传

一代天骄成吉思汗 有这样一位伟人，他曾经震撼了当时的欧亚大陆，也引起了世人对他的褒贬与毁誉：有人由衷的赞颂他是千古英雄；也有人称他为世界征服者和无与伦比的侵略家。然而在所有的古今帝王中，论功业，论才智，论胸怀以及人生的曲折程度，几乎没有人可以跟他相提并论。他，就是一代天骄成吉思汗。 后人对他的评判往往只注重他在军事方面的功过，却忽略了他人性的一面。成吉思汗治国方面的精辟策略，独具慧眼的用人之道以及博大的胸怀和高尚的人格使他成为了前无古人，后无来者的伟大帝王。同时，也为后代统治者树立了永远适用的统治法则。 ◎天命 铁木真的父亲是当时蒙古一个部落的首领，当铁木真降生的那一刻，他的父亲打了一场大的胜仗。因此，他被称为是该部落的“福星”。根据蒙古人的习惯，他父亲就用被击败首领的名字为他命名，以显示其家族的战功。同时，他的父亲还惊喜的发现刚出生的儿子手里紧紧的握着一块象长矛一般的凝血，便感叹这是天命：铁木真将来必定会成为草原上的一位大英雄。 铁木真在蒙古语里是“铁的变化”的意思。从一块矿石到一块铁是要经过烈火冶炼的。苦难、苦斗、苦战伴陪了他一生。同时也造就了这个震惊过世界的成吉思汗。 ◎用人之道 在铁木真走向成功的道路上，有过几次亲人的背叛，其中包括他的叔叔和堂兄，却没有一个是他的部下。这在历史上是绝无仅有的。因为在马背上和草原上长大的他，有着自己独具慧眼的识人标准和用人之道。 铁木真长着一双火眼金睛。在他的一生中，用人奇准。难得的是在那个等级制度森严的时代，他并没有以等级来划分人的能力。甚至对于地位卑微的奴隶，他都没有另眼相看。因为在他眼里，奴隶并不会因为他们地位的卑贱而拒绝崇高。 铁木真的一生与三个奴隶有不解之缘：一个是与他同甘共苦了一生的老仆人豁阿黑臣，一个是把爱心全部奉献给他而不求回报的合答安，另一个就是他最倚重的大将木华犁。豁阿黑臣在铁木真还没有降生的时候就在他们家当奴隶，一生为这个家忠心耿耿，不管后来铁木真的父亲被敌人毒死后他们家有多么的悲惨都没有离开过。美丽的合答安少年时曾经救过铁木真的命，后来在上天的安排下她在多年后又回到了铁木真的身边。她的善良和贤惠一直深深的打动着铁木真，然而不管铁木真费尽多少唇舌，她都没有答应做他的妃子。而是坚持做奴隶的本分，决定终身不嫁。她虽然没有高贵的地位，可她的人格魅力是最为闪闪发光的。她有着极强的预见性，每当铁木真冲动的时候，她总是有办法使他平息下来。也因此使众多百姓免于死在马刀之下。木华犁曾是铁木真敌人的将领，铁木真佩服他的忠和勇，而木华犁也敬佩铁木真的胸怀，于是便死心塌地跟随他征战一生，立下了数不清的大功。 ◎治国奇略 打下了金国中都是成吉思汗的重大胜利。而得到一位可以帮他治国安邦的谋臣耶律楚材却是他更大的胜利。耶律楚材向他提出“天下可以马上得之，却不可马上治之”，“以儒教治国，以佛教治心”的精辟建议，他对此番荐言十分赞赏，并且也确实将其方案实施到实处。 最值得一提的是成吉思汗是信奉长生天的。用中国人的话来讲就是相信老天爷的。而对于信奉耶酥的，安拉的，佛祖的，太上老君的，孔夫子的一律接受，而且相当尊重。他从来没有因为信仰的不同而进行过宗教战争。当年在他的统治范围内，上百种宗教信仰共存，而且来自不同信仰和文化背景的老百姓非常和谐的生活在一起。这样的局面在整个的人类历史长河中都是少见的一幕。 ◎结束语 帝王将相在历史舞台上永远都是主角，一个民族甚至世界的历史格局往往因为一位伟人的出现而发生了决定性的变化。 伟人，是说他具备了常人所不具备的才能，创造过超乎常人的伟大功绩。伟人首先是人，人总是有人性的，人性总是有弱点的，他也会妒忌，多疑，自负和残忍。但伟人一定是智者，所以他才是个成功者。 成吉思汗为后代统治者树立了永远适用的统治法则：即用人得当，广招贤能，施仁政，以及尊重宗教信仰。成吉思汗作为“智者”最精髓的体现的就是他对宗教的态度。他的宽广胸怀为其带来了“一代天骄”的美誉，他明了“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉”是统治术的最高境界，因为任何一位迫害宗教正信的统治者的政治寿命一定是短暂的，他的结局也一定是会非常悲惨的。 探讨历史并非是仅仅为了明了人类的过去，而是为了更好的把握当前和面对未来。虽然历史并不能为当前的问题提供详细的解答，然而却可以为我们提供解决的参数和思路。尤其是现在中国内外出现了一股讨论“中国之未来”的旋风。可以说，成吉思汗一生中的亮点是中国之未来最好的参数。

人物传记是记录人物生平事迹的一种实用文体

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活该

传记就是记录不同国家、不同领域的名人事迹的一种文学体裁。人物传记的写法一般是介绍人物的童年、少年、青年、中年及老年的成长经历(包括生活、工作和学习)，末尾一般总述人物的功绩成败，也可以在记叙成长经历的同时加入一些议论。 写人记叙文以记叙人物的活动、经历、事迹为主，如人物传记、人物通讯、人物轶事等等。写人的记叙文重在刻画人物的性格，并通过这种性格的刻画来反映生活，表达一个深刻的主题。写人一般可以有如下几种方法:⑴，通过人物的肖像写人。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态，也可以写人物的动态。⑵，通过人物的语言写人。人物的语言要充分个性化的，能表现人物的出身、教养、经历和性格，让人读了如闻其声，如见其人。⑶，通过人物的行动写人。人物的行动要符合生活的本质，符合人物的性格发展的逻辑。可以选择具体的、富有特征的行动来显示人物的性格和心理活动。⑷，通过人物的心理写人。人物的内心世界是很丰富的，心理描写就是要充分揭示出人物内心的喜、怒、哀、乐、爱慕、思念、苦闷、痛苦、怨恨、惊恐、嫉妒等等。常见的心理描写方式有内心独白、思忆联想、梦境幻觉、动作暗示等。⑸，通过人物的活动环境写人。人总是生活在一定的社会环境中的，人物的个性的形成与他所处的环境有关，写好环境对表现人物的性格极为有用。⑹，通过细节描写、侧面描写的方法来写人。根据人物性格发展的逻辑，捕捉、挑选最具有特征的细节，进行准确、真实的描写，能够使人物的性格更鲜明、形象更丰满。通过相关人物的反映、评说，从侧面间接地烘托描写对象，可以起到睹影见竿的作用。侧面描写常常与正面描写结合运用。⑺，通过事件来写人。可以通过写一件事来刻画一个人，也可以通过写一件事来刻画几个人。写人的几种方法可以单独进行训练，也可以综合进行训练。

　　1、宋江　　人称“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等八个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸好宋江事先告知，八人逃上梁山入伙。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。征大辽、田虎、王庆、方腊后，衣锦还乡，最后被奸臣高俅、杨戬毒死。　　2、卢俊义　　北京城里的大员外、财主，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用水银酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。　　3、吴用　　人称“智多星”，道号加亮，平生机巧聪明，熟读万卷经书，使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，将要行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二次攻打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了史进、鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安后被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。　　4、公孙胜　　河北蓟州人，人称“入云龙”。梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟，名叫清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。　　5、关胜　　是三国名将关羽的后代，使一把青龙偃月刀，精通兵法。原来是蒲东的巡检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷珪，单廷珪便投降了梁山。受招安后，关胜被封为大名府正兵马总管。在梁山泊英雄中排马军五虎将第一位。　　6、林冲　　江湖人称“豹子头”，早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。　　7、秦明　　使一条狼牙棒，武艺高强，在梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。宋江去清风寨投靠花荣时，被清风寨文官刘高陷害，宋江与花荣被黄信捉拿押往青州，又被清风山好汉燕顺截住相救。青州指挥司统领本州兵马，统制秦明得知花荣谋反，点起五百人马前去捉拿。秦明性情急躁，外号“霹雳火”，有勇无谋，同花荣斗了四、五十回合不分胜负，折兵损将后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯归顺梁山，仍要回青州，却被花荣用计断了退路，终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命。　　8、呼延灼　　梁山泊第八条好汉，马军五虎将第四。使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓马，武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。梁山人马赶到桃花山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山。受招安后，呼延灼被封为御管兵马指挥使。　　9、花荣　　梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫，绰号“小李广”。清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。受招安后，花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。　　10、柴进　　在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人，专爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风” 美称。林冲发配沧州，路过柴进庄上，打败了洪教头。柴进家叔柴皇城，在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。柴进以为祖上有陈桥让位的功绩，宋太祖发有铁券丹书，不怕殷天锡仗势欺人。谁知殷天锡打死了柴皇城，要霸占柴家花园，被李逵打死。柴进被高廉捉住要判死罪。宋江、吴用带梁山兵马，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴进，送上了梁山。柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。受招安后，柴进被封沧州都统制。戴宗辞去兖州都统制的官位，阮小七被剥夺官位贬为平民后，柴进推说中风有病，退还官位，在家种田，无病而终。

著名的历史人物传记有林肯传，还有秦始皇，孔子等人的传记。

你这是作业吧，怎麼会有这样的作业

反反复复发

林黛玉林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”Ｏ六十二回）可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是很气恼的。“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑！”（二十二回）这里不仅是由于她使“小性儿”，而更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟。从而认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。这里，她的阶级优越感表现的很突出。另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢！”（三十四）在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢？还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”（四十二回）从此变得眼宝钗非常亲密。那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢？显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。而且她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。她的这种蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知已”。他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。在这场灾难中，司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园，最后含屈而死。这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。从此黛玉的状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。但这个形象同时又是鲜活的。她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜爱的人。

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可以进一步了解这个人

1.写人物传记的作文600字 　　___，班级中的风流人物，即是体育委员，又是宣传部的一员，可谓是“文体两开化”。 　　在课余生活中，他还十分喜爱弹吉他。在他们寝室里，总会有他弹琴的身影，甚至他还会带动寝室里的其他人，组成一首“大合唱”。“她都不难受，她只要自由……”寝室中嘹亮动听的合唱声伴随着优美的吉他声响彻着整个楼层。他的手指上下翻飞着，被拔动的琴弦中跳出一个个优美的音符，嘴上也没闲着，默默地为大家唱着和声，寝室里，他甚至还是“纪律检查员”。据407所述，晚上熄灯后，若是谁还要讲话，必会受到他的“亲切问候”。 　　每每要出黑板报的时候，教室后面总会出现他的身影，可别以为他只是被“抓壮丁”当苦力跑腿的，他可是宣传部的中流砥柱。要出黑板报时，他就会在黑板上自由创作。经过宣传部门的努力，我们班的黑板报几乎次次都是第一。 　　他也很爱读书，莎士比亚，诺奖得主的书他都有涉猎，他的课桌下，寝室里，总是堆积了很多书。每天完成日常的作业后，他就会一头扎进书海之中遨游，即使那只是一本15年前的小说杂志。 　　运动也是他的强项，他从进入学校到现在便一直是体育委员。可惜在初一时不幸受伤。在医院中躺了一个多月才康复，因此也错过了初一时的运动会，实在是可惜。到了初二运动会时，他便大显身手，拿出了他在小学就本是田径队的气势，一举拿下100米的第四名和跳高的冠军。篮球也是他的爱好之一，体育课或是体活课上总会有他的飒爽英姿。他那华丽的上篮，迷惑的脚步，甚至是一个眼神，都能把对手骗得晕头转向。但这也有坏处，比如在上篮时突然又传给队友，若不是和他有十分的默契，往往都会被他所“晃”到，但他还是对这种“阴险”的招数乐此不疲。 　　这差不多便是他的大致事迹，他似乎是一个很有特点，却又特点不明显的人，在班上会乐器，爱读书，爱打球，似乎也并不算很特殊的爱好，但无论如何，他永远都是在班上独一无二的，永远是最独特的Mcpueen。 2.写人物传记的作文600字 　　她，一个不起眼的女生，但在我看来她却是一位天使。 　　她拥有一双小眼睛，樱桃般大小的嘴巴，扎一个低低的“马尾”，说话慢声慢语，显得懒洋洋的。她的学习成绩与我不相上下，她有一肚子的智慧，和数不清的故事。每次，我们聚在一起聊天时，她总有说不完的话。 　　她非常热爱写作，她的梦想是成为一名作家。她的文章写得很好，书写也很认真，不管是什么样的习作都难不住她。数学老师给我们讲故事时，她往往都拿出本子边听老师讲，然后添上一些自己的创意，给我们看。所以，她在我们班具有“才女”之称。 　　她还有一些独特的爱好，她喜欢古典的音乐，经过自己长时间的努力，古筝已考过了五级。但是这不是她的最爱，她的最爱与我相同——看书。她看起书来比我更痴迷，比我更“疯狂”!那天我找她有点急事，可是她正在看书，我叫了她四五遍，无人回应，早已无可奈何的我一气之下抢过她的书，她这才迅速抬起头，怒气冲冲的大喊：“什么事!”这时的我早已被吓得忘记找她干什么了!还有一次，四年级上英语课时，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的她还不知道我们不好惹的英语老师什么时候走进教室开始讲课，什么时候提问她的!老师大声喊她的大名，可她一声不吭，后来有人举报：“老师，她在看课外书!”老师怒气冲冲地走下讲台，抢过她的书，直到这时，她才如梦初醒——自己闯祸了，但为时晚矣。 　　唉!这就是小人物的大事情。 　　对了，你们知道她是谁吗?她就是筱! 3.写人物传记的作文600字 　　我的妈妈在涟钢销售一线上班，涟钢生产的产品就是通过她(他)们卖到全国各地。她中等个子，白嫩嫩的脸蛋上有一双大大的眼睛。她精明能干，快人快语，走路干活都是风风火火，不好的就是脾气有点急躁，常常因为我做作业慢急得直跺脚。 　　妈妈虽然对我很严厉，但她很爱我，很关心我的成长，她总是变着法儿鼓励我学习，我一有进步，妈妈的脸上就会现出得意的笑。 　　妈妈三班倒，她上晚班时我常常一个人睡，尽管妈妈晚上没有睡觉，但第二天中午放学回家时，她已帮我洗好了衣服，餐桌上仍摆着一桌香喷喷的饭菜等着我，家里摆得整整齐齐，地板擦得亮亮堂堂，爸爸要她不要那么累着自己，她还是我行我素。如果是上白班，早上我还在睡觉的时候，妈妈就早早起来做好了早餐，说还是在家里吃干净卫生。晚上当我已经做起了美梦的时候，妈妈却还在坚持着用疲惫的身子拖地洗衣服。我想对妈妈说：“妈妈!您辛苦了!” 　　有一次，是寒冷的冬天，外边天寒地冻，爸爸出差了。那天半夜，我突然发起了高烧。妈妈心疼极了，问我疼不疼，还不停地帮我量体温，看我烧到40度，妈妈吓坏了，到处帮我找药。为了买药，妈妈在寒冷的夜晚满街上串，还摔了一跤，手也冻得通红了!妈妈回来时愧疚地望着我说，药店和诊所都关门了，我还是给你用热毛巾敷敷吧!看着妈妈的样子，我的眼泪在眼眶里打转，可始终没有流下来…… 　　妈妈不但在家里尽职尽责，对工作的事就像自己家里的事一样认真对待。她没有城府，喜怒哀乐全挂在脸上，钢材好销时虽然累一点，但她的脸上总是挂着灿烂的笑;钢材不好销时虽然清闲，她的脸上却没有一点轻松的样子。我爱我的妈妈，我为有这样一个好妈妈而感到无比幸福! 4.写人物传记的作文600字 　　在我们周围，总有几位好好先生，不知何姓，不知何名，只知道叫好好先生。 　　他的相貌与众人差不多，有一双眼睛，眼神中充满了无奈；有一张嘴，总喜欢喊：“好的，马上。”有一双手，永远在不停地干活；脑子精明，却没主见，容易受人左右。 　　他小时候，妈妈叫他去买油，他说：“好的。”爸爸叫他去拾柴火，他说：“好的。”爷爷又叫他来捶捶背，他说“马上。”结果当爸爸妈妈去找他时，背上背着一大捆树枝，双手艰难地在给爷爷捶背。 　　他上学时，校园有一恶霸，硬要他去老师办公室偷钱，他无可推脱，只好说：“好的。”结果被老师抓住，拉到全校人面前检讨。那个恶霸却安然无恙。 　　他工作了。在单位里，每天都能看见他跑来跑去。办公室的几个同事都让他帮自己干这干那，他无怨无悔，每天忙到深夜，自己的工作却总是完不成。上司认为他消极怠工，辞退了他。 　　他有了一儿一女，妻子漂亮、贤惠，他工作认真，生活上已算幸福美满，可他还是改不掉受人左右的习惯。在家里，妻子指挥他做饭、做家务，儿女哭着闹着要他陪他们玩。在新单位中，几个同事也看出了他是个老实人，也让他帮忙干活。他每天没多少时间休息，又没有很高的薪水福利。但第二天人们看见他，他总是头发梳得光鲜亮丽，满脸堆笑。 　　有一天，人们再也没看见他的身影。有人说他做了许多好事，感动了佛祖，去做神仙了，也有人说他去帮别人忙还未回来。直到有人在楼下发现了他的尸体，才知道他跳楼身亡了。 　　众人知道了他的故事，无人为他悲哀悼念，他们赞颂他的“无私奉献”，是个热心的人。 　　他的名声越来越大，许多人都学着他。于是人人都爱说“好的”。好好先生的队伍越来越庞大。 5.写人物传记的作文600字 　　“昨夜明月星稀，沉读不知疲倦。试问催我人，却道‘读虫"一个，知否知否?读书我的至爱。”我低吟着自编的小词，俯在窗台上，遐想着……想必李清照当年也和我一样爱读书吧?否则怎么能写出如此绝妙的词句呢? 　　从小我便与书结下了不解之缘。丛书中，我认识了司马光，佩服他的智慧;我认识了爱丽丝，羡慕她神奇的经历;我认识了一个撒尿的小孩，崇拜他的勇敢……丛书中，我画得乐无穷的欢乐，是它们伴我度过一个充实而有意义的童年。 　　稍大后，我又读了许多名人传记：___、___身残志坚，___、___刻苦自学，居里夫人投身事业，___拿起笔与敌人、以旧社会作斗争……这些事例，使我深受感动。学习上、生活上遇到困难时，我想起他们，想起狄更斯的名言：“毅力能攻克前世界上的任何一座险峰。”我坚持了下来;当我取得成功时，我又想起他们，想起鲁迅“不满是向上的车轮”的"谆谆教导，在胜利面前保持清醒的头脑，继续努力……这些都是书给与我的。在人生漫长又曲折的道路上，是书指引了我前进的方向。后来，我又接触了小说：《红楼梦》带我进入人物众多、亦忧亦喜的贾府，《三国演义》带我进入勾心斗角、智慧多多的战场，《西游记》带我进入烟云腾飞的神奇境界，《水浒传》带我上了好汉云集的梁山…… 　　从中，我领略到了祖国的语言、文化的精髓，领会了文学的无穷魅力。他们伴我度过美丽的花季。用心灵去读书，用心灵去领会书的美好，我爱读书! 　　书将伴我一声，它永远是我人生道路中的良师益友。

刘备自称是汉朝皇室世家，为西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少已丧父，与母亲卖鞋、织席为生。十五岁时外出求学，与同宗刘德然、公孙瓒拜卢植为师，并与公孙瓒结为好友。184年，黄巾民变爆发，受到商人张世平、苏双资助，刘备组织起义兵，跟随邹靖讨伐黄巾军，立下战功，被任为安喜尉。后因不满因公到来的督邮行事，将其捉拿、打，然后弃官逃亡。 后来大将军何进派毋丘毅到丹杨募兵，刘备也在途中加入，到下邳时与贼战斗有功，任为下密县丞，不久又辞官。190年，再被任为高唐县尉、县令，更加入了讨伐董卓战役。不久，被贼兵打败，投奔公孙瓒，被表为别部司马，与田楷一同防御袁绍，因功被封为平原县令、平原相。 攻打陶谦，陶谦求救于田楷，田楷带同刘备一起前往相救并击退曹军，陶谦特意送四千丹杨兵给刘备，刘备便依附陶谦，屯于小沛，并被表为豫州刺史。194年，陶谦病死，麋竺、陈登迎刘备入主徐州。后被朝廷拜为镇东将军、封宜城亭侯。195年，被曹操打败的吕布来投，刘备准他屯于小沛。 第二年，袁术攻打刘备，刘备迎击，但吕布乘机偷袭下邳，刘备惟有改驻海西，途中打败了杨奉、韩暹、冠徐、扬闲等人。后来吕布迎回刘备，还其妻子，准他屯小沛，不久又聚合万余兵。吕布感到危险，出兵攻打小沛，刘备败走，投奔曹操。后曾想再占回小沛，但被高顺所败。198年，刘备跟随曹操成功消灭吕布。后还许昌，刘备被表为左将军，曹操对其礼遇有嘉，出则同车，坐则同席。 汉献帝因不满曹操，令其岳父董承带诏要诛杀曹操，刘备也加入行动，日常在家种菜，减小曹操的压力。一日，曹操宴请刘备，对刘备说:“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”刘备听后，吓得筷子也跌了，此时刚好打雷，刘备便对曹操说:“圣人云‘迅雷风烈必变"，良有以也。一震之威，乃可至于此也！”不久，在南方失利的袁术想北投袁绍，曹操便派刘备攻击袁术，但军未到，袁术已病死。 199年，刘备乘机占据下邳，并杀死徐州刺史车胄，留关羽守下邳，自己回守小沛，一方面派遣孙干与袁绍连合，并再连同多个地方势力起兵反曹。曹操曾派刘岱、王忠攻打刘备，但不成功。200年，董承事败被杀，曹操东征刘备，刘备大败，曹操虏获刘备妻子，及生擒关羽。 刘备逃至青州，青州刺史袁谭亲自迎接，并报知袁绍，袁绍也亲到邺城外迎接。待了一个多月后，以前的部下又重新聚会。不久，曹操与袁绍于发生战争，汝南黄巾余军刘辟等向应袁绍叛曹。袁绍便派刘备率军与刘辟会合。曹操派曹仁攻打汝南，刘备惟有还军袁绍。刘备正想离开袁绍，便说服袁绍应南连刘表。袁绍派刘备再到汝南与龚都会合。曹操再派蔡阳攻击刘备，为刘备所杀。 201年，于官渡之战大败袁绍的曹操南攻汝南，刘备败走弃城，并派麋竺、孙干与刘表会面，刘表亲自到郊外迎接刘备，待以上宾之礼，准他屯于新野。刘表虽礼待刘备，但对其有所顾忌，而且刘备与荆州很多豪杰结交，所以对他不甚信用，也不接受其北伐意见。202年，曹将夏侯敦、于禁等南侵至博望，相方对持，刘备设下伏兵，火烧自营伪退，夏侯敦敦等追杀，为伏兵所破。 207年，三顾草芦请得诸葛亮加入，得出隆中对的战略方针。208年，曹操南下，8月刘表病卒， 次子刘琮即位，遣使曹操投降。刘备知道曹操南下后，弃新野南逃。刘琮的人马及荆州人都跟随刘备南逃，到达当阳时，已集十余万人，辎重数千辆，一日只能走十余里，便另遣关羽乘数百艘船先走，到江陵会合。曹操怕刘备先占领江陵，派五千精骑追赶，两军于当阳的长坂遇上，刘备弃妻子先逃，与大军失散，幸而于汉津遇上关羽船队，与刘表长子刘琦的万余人，一起逃到夏口。刚好鲁肃来探听消息，刘备便派诸葛亮出使孙权，与孙权结盟，并与孙权将领周瑜、程普的部队战于乌林，大破敌军。 刘备表刘琦为荆州刺史，又征荆南四郡，武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降，雷绪也率部曲数万口人投效。后刘琦病死，诸将推举刘备为荆州牧，孙权也将其妹嫁给刘备。211年，益州牧刘璋为防卫曹操进攻益州，接受张松建议，邀请刘备入蜀帮忙。派法正带四千人及巨款送给刘备，刘备便亲自率军入蜀。到达涪城，刘璋亲自出迎。张松、法正及庞统都提议刘备可乘机杀了刘璋，但刘备不从。刘璋推刘备行大司马，领司隶校尉。刘璋配给刘备士兵，令他攻击张鲁，但刘备却未有出兵，而是收买民心。 212年，刘备要求刘璋借兵、借粮还军荆州，援助孙权，但刘璋只给他一半。而刘璋又发现部下张松私通刘备取蜀，双方决裂。刘备斩杀杨怀，进逼刘璋，刘?、冷苞、张任、邓贤等坚守涪城对抗刘备，但被攻克。攻至绵竹关，守将李严投降。214年，于雒城被刘循挡攻势，战事长达一年，幸而诸葛亮、张飞、赵云等率军入蜀援助，最终刘璋投降，刘备成为蜀主。215年，孙刘开始争夺荆州，最后决定将其平分，但双方关系已经恶化。 217年，刘备率军北上，并于219年夏天，占据汉中，自称汉中王，同时占领上庸。同一年冬天，关羽被孙权所杀，相方正式决裂。220年，曹丕篡汉自立，刘备也于第二年自立为帝，建立蜀汉。221年，刘备称为关羽报仇，发兵东吴，但被吴将陆逊在夷陵之战打败，最终撤退到白帝城，托孤于李严与诸葛亮。于223年4月病死，谥号为昭烈帝参考资料：http://zhidao.baidu.com/link?url=dqW0R2MpkoEvt2UEdxxq6V13gYGR36IyXbdDlhFyNblOIurs-iS0ivVpCjWjPHcNcS8gA_Ps_cJGX6ggLexDJa

写传记方法如下：一、简述人物概况写人物传记时，开篇要简述人物的姓名、出生、籍贯、家庭情况、学业成果、事业建树等等，让读者能快速地对所写人物有一个大概的了解和初步的印象。二、内容要真实。真实是传记的生命。传记中所涉及的时间、地点、事件、人物的活动以及所取得的成就等等，必须真实、可靠，如实地反映历史的事实。当时是什么样，写起来就是什么样，不能虚构，更不能随意编造。这样，传记才能立得住，才有说服力，使读者信服，并能从中受到启迪。比如《鲁迅自传》中，关于鲁迅在各个历史时期的活动情况，都是有案可查的。三、详细介绍人物的重要纪事这里主要是介绍人物的主要成就。这些成就可以是工作事业上的成就，也可以是学业科研上的成果，还可以是人物高远的志向、梦想以及为之做出的努力过程。需要注意的是，这些成就和成果，必须是符合事实的，最好有相应的佐证资料，而那些关于志向和梦想的努力也最好有相关的资料，这都需要提前做好相应的调查和研究。这里需要需要注意的是，介绍人物的成就要秉持大成就不能漏，小瑕疵适当提的原则，以保证人物的丰满性，不偏不倚，做到实事求是。四、现今的状况这一步需要分两种情况，一种是人物还健在，则可以简述其近况，在什么地方做着什么事情，最近的计划是什么，下一步的安排是怎么样的，有什么目的等等。另外一种情况是人物已经去世了，则需要说明人物是什么时候去世的，因何去世，享年多少岁，临终有何遗愿，卒后与人物有关的亲朋好友有何表态，与人物有关的家庭、社会环境有何说辞等等。五、人物的评价这一般写在结尾，可以是作者从个人角度出发，发表自己对这个人物的看法。也可以是其他人，比如他的亲朋好友对其的评价，还可以是社会、舆论对这个人物的评价，都可以作为参考，但一定要有据可循。

唐太宗作为一个历史人物，有功也有过，其赫赫功业已携刻在历史的丰碑上，其缺点过错也永存于历史的长河中，如何用一句话来评价他，那就是“功大于过”。 唐太宗一生的功业主要表现在两方面，一是建立唐朝和统一全国过程中的武功，二是贞观年间的文治。 本文主要讨论后者。 贞观之治的出现和唐太宗之所以能够成为杰出的，进步的历史人物，绝非偶然，有其深刻的历史背景的时代因素。 首先，唐太宗顺应历史发展的趋势，吸取了隋朝灭亡的教训。 隋末农民起义是针对隋炀帝的暴政而发生的，人民反对横征暴敛，要求轻徭薄赋;人民反对生杀任刑，要求赏善惩恶;人民反对穷兵黩武，要求偃武修文，休养生息。 唐太宗李世民看到了这些，并围绕这些问题进行了不懈的努力。 他时刻牢记“水能载舟，亦能覆舟”的古训，居安思危，不敢懈怠。 他的努力适应了历史的潮流，这正是贞观之治出现的重要因素。 二是唐太宗君臣关系和谐，形成了良好的政治风气。 贞观之初。 唐太宗君臣怀着强烈的使命感和责任感，来正视社会中存在的问题，他们形成了一个荣辱与共的整体。 君主的纳谏如流;臣下直言相谏，君主选贤任能，臣下间竭尽职守;君主执法严明，臣下克已奉法。 人人奋发，见贤思齐，这种良好的政治风气和宽松的政治环境，极大地调动了各级官员的积极性，充分显示了国家机器有序运作的活力，从而为贞观治世的出现提供了保障。 再次，唐太宗本人充分发挥自己的聪明才智，在各种政策的制定上，唐太宗能够审时度势，洞察全局，尽量避免政策的失误。 在人才的任用上，唐太宗对臣下的品德优劣和才能高下乃至性格特征，都了如指掌，所以能扬长避短，人尽其才。 对古今历史上的成败得失和经验教训，唐太宗都能很好地吸取和继承，在处理军国在事之时，常常引经据典，运用自如;对自己和国家政策中存在的弊端和疏漏，也都能及时纠正。 所有这些，都决定了唐太宗在贞观群体中地位和作用无人能取代的。 他那高人一筹的思想见解，是贞观治世不可缺少的营养素。 但是唐太宗并非白壁无瑕。 他虽然英明，也有其昏庸的一面。 他的一生不乏光辉灿烂的闪光点，也有他黑暗的一面。 特别是贞观后期他骄傲了，他沉湎于成功的观庆之中，沉醉于歌功颂德的喜悦之中。 他由纳谏如流变得听不进不同意见，由宽大仁厚变得偏执猜忌，他身上的英明灵光渐渐被昏庸取代。 一代明君变得老态龙钟、毫无生机。 这种变化的原因和教训是深刻的。 一方面，封建体制自身是唐太宗发生蜕化的温床。 在君主专制的封建制度下，皇权独尊，至高无上。 尽管唐太宗是一位明君，但他不是神，他自身也有这样和那样的不足，在君主专制体制下，这种不足是不可能得以完全纠正的，相反却会日益增大，并最终成为国家机器有序运转的障碍。 另一方面，骄傲自满是唐太宗蜕化的催化剂。 贞观前期，唐太宗经比较谦虚谨慎，随着国家形势的好转和政权的巩固，到贞观中期，在他的思想里滋长了骄傲自满的因素，这种骄傲思想越到后来越严重，成为他蜕化的催化剂。 再一方面，太子事件的打击严重影响了唐太宗的情绪，使他日益变得猜疑和偏执。 通过以上分析，可以看出唐太宗前后变化，贞观前后期的政治有明显的不同，但不能说前期绝对地好，后期绝对坏。 作为一个封建帝王，他的言行有一定的多面性，有时自身也就是一个矛盾体。 虽然他晚年犯有一些错误，但仍不失为我国历史上一位出的封建帝王，是我们中华民族的伟大人物之一。 他执政的贞观时期，是中国封建社会中的盛世，也是我国历史上乃至世界历史上辉煌的一页。

人物传记图书怎么写人物传记图书创作流程首先要收集有关人物的各种资料进行整理，确定是从哪个角度看待这个问题并且要整理好人物传记的梗概，梳理整体的人物传记脉络，选出人物的人生关键节点，围绕关键节点写故事的发生、发展和结局，最后是总结或者是评价。人物传记图书创作注意事项：根据润商文化多年创作经验总结，在人物传记图书创作方面需要注意：人物传记不能写的太过刻板生硬，这会给读者留下一种很无聊枯燥的印象。人物传记在创作方面需要注意追求“真、信、活”这里不只是说要写真实的事情，而是要把故事写得既真实又生动，这就需要真实性和文学性的融合。另外在人物传记图书创作时还需要注意故事梗概一定要经得起推敲，不能只是金玉其外败絮其中。人物个性一定要鲜明，不能动机模糊，态度不明，整个故事的发生都应该符合逻辑。上面给大家介绍了一下人物传记图书创作流程，和在人物传记图书创作中需要注意的一些细节，希望能够对准备人物传记图书创作的朋友有所帮助。

传记就是记录不同国家、不同领域的名人事迹的一种文学体裁。人物传记的写法一般是介绍人物的童年、少年、青年、中年及老年的成长经历（包括生活、工作和学习），末尾一般总述人物的功绩成败，也可以在记叙成长经历的同时加入一些议论。 写人记叙文以记叙人物的活动、经历、事迹为主，如人物传记、人物通讯、人物轶事等等。写人的记叙文重在刻画人物的性格，并通过这种性格的刻画来反映生活，表达一个深刻的主题。写人一般可以有如下几种方法：⑴，通过人物的肖像写人。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态，也可以写人物的动态。⑵，通过人物的语言写人。人物的语言要充分个性化的，能表现人物的出身、教养、经历和性格，让人读了如闻其声，如见其人。⑶，通过人物的行动写人。人物的行动要符合生活的本质，符合人物的性格发展的逻辑。可以选择具体的、富有特征的行动来显示人物的性格和心理活动。⑷，通过人物的心理写人。人物的内心世界是很丰富的，心理描写就是要充分揭示出人物内心的喜、怒、哀、乐、爱慕、思念、苦闷、痛苦、怨恨、惊恐、嫉妒等等。常见的心理描写方式有内心独白、思忆联想、梦境幻觉、动作暗示等。⑸，通过人物的活动环境写人。人总是生活在一定的社会环境中的，人物的个性的形成与他所处的环境有关，写好环境对表现人物的性格极为有用。⑹，通过细节描写、侧面描写的方法来写人。根据人物性格发展的逻辑，捕捉、挑选最具有特征的细节，进行准确、真实的描写，能够使人物的性格更鲜明、形象更丰满。通过相关人物的反映、评说，从侧面间接地烘托描写对象，可以起到睹影见竿的作用。侧面描写常常与正面描写结合运用。⑺，通过事件来写人。可以通过写一件事来刻画一个人，也可以通过写一件事来刻画几个人。写人的几种方法可以单独进行训练，也可以综合进行训练。你也可以去百科看看 写得真实就好！

人物传记，谢谢

诸葛亮(公元181-234年)，汉族，字孔明，号卧龙居士。 出生在山东沂南县，中国三国时期蜀汉杰出的丞相以及政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。 史书记载其身高八尺，约合现今1.84米。 诸葛亮生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳. 诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。 诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。 诸葛亮父亲诸葛珪，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。 诸葛亮3岁母亲张氏病逝，8岁丧父（一说是9岁丧母，12岁丧父），与姐姐以及弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。 东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。 建安二年(公元197年)，诸葛玄病逝。 诸葛亮和姐弟失去了生活依靠，便移居南阳，17岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于冰镜先生司马徽。 他看到刘表昏庸无能，不是命世之主，于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中，隐居待时，这是公元197年的事。 诸葛亮在隆中已隐居了十年，他广交江南名士，“每自比于管仲、乐毅”，爱唱《梁父吟》，结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。 其智谋为大家所公认，有匡天下之志。 他密切注意时局的发展，所以对天下形势了如指掌。 人称“卧龙”。 娶黄承彦之女为妻。 建安十二年(公元207年)，诸葛亮27岁时，刘备三顾茅庐，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。 刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。 他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。 诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。 形成三国鼎足之势，夺占荆州。 建安十六年，攻取益州。 继又击败曹军，夺得汉中。 二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。 章武三年（公元223年）春，刘备在永安病危，召诸葛亮瞩托后事说：“君才十倍于曹丕，必能安国，终成大事。 若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮忙哭道：“臣必竭心尽力相辅，效忠贞之节，死而后已！”后主即位。 蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。 建立丞相府以处理日常事务。 当时，全国的军、政、财，事无大小，皆由诸葛亮决定，赏罚严明。 对外与东吴联盟，对内改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。 建兴五年(公元227年，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。 十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。 诸葛亮是一个维护封建纲常和崇尚儒家忠义道德的正统思想家。 但是诸葛亮并不墨守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。 诸葛亮以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神成为后世的楷模。 中国千百年来将诸葛亮描绘成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。 诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。 曾革新“连弩”，可连续发射10箭；制作“木牛流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”，发明“孔明灯”。 诸葛亮叔父诸葛玄为当时名士。 诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。 亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺史、镇东将军、司空。 兄弟三人“并有盛名,各在一国。 于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗"”(《世说新语·品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名.)。

1、宋江 人称“及时雨”。 早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。 晁盖等八个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸好宋江事先告知，八人逃上梁山入伙。 晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。 被迫上梁山。 后宋江做了梁山泊首领。 征大辽、田虎、王庆、方腊后，衣锦还乡，最后被奸臣高俅、杨戬毒死。 2、卢俊义 北京城里的大员外、财主，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。 被梁山泊吴用用计骗到梁山，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫 *** 。 卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。 受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。 后被高俅用水银酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。 3、吴用 人称“智多星”，道号加亮，平生机巧聪明，熟读万卷经书，使两条铜链。 吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。 宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，将要行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。 宋江二次攻打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。 吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。 宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了史进、鲁智深。 一生屡出奇谋，屡建战功。 受招安后被封为武胜军承宣使。 宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。 4、公孙胜 河北蓟州人，人称“入云龙”。 梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。 吴用让宋江请公孙胜来破高廉。 公孙胜是罗真人的大徒弟，名叫清道人。 与高廉斗法，大获全胜。 高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。 宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。 公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。 公孙胜献计用法术破了三人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。 在梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管机密副军师。 宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。 5、关胜 是三国名将关羽的后代，使一把青龙偃月刀，精通兵法。 原来是蒲东的巡检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。 关胜一人大战林冲、秦明两人。 宋江不能取胜。 呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。 关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。 蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷珪，单廷珪便投降了梁山。 受招安后，关胜被封为大名府正兵马总管。 在梁山泊英雄中排马军五虎将第一位。 6、林冲 江湖人称“豹子头”，早年是东京八十万禁军枪棒教头。 因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。 被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。 林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。 晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。 林冲武艺高强，打了许多胜仗。 在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。 在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。 7、秦明 使一条狼牙棒，武艺高强，在梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。 宋江去清风寨投靠花荣时，被清风寨文官刘高陷害，宋江与花荣被黄信捉拿押往青州，又被清风山好汉燕顺截住相救。 青州指挥司统领本州兵马，统制秦明得知花荣谋反，点起五百人马前去捉拿。 秦明性情急躁，外号“霹雳火”，有勇无谋，同花荣斗了四、五十回合不分胜负，折兵损将后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯归顺梁山，仍要回青州，却被花荣用计断了退路，终于投靠了宋江。 宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。 在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命。 8、呼延灼 梁山泊第八条好汉，马军五虎将第四。 使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓马，武艺高强。 宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。 呼延灼用连环马连败宋江兵马。 金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。 吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。 徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。 呼延灼单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。 梁山人马赶到桃花山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。 呼延灼投降梁山。 受招安后，呼延灼被封为御管兵马指挥使。 9、花荣 梁山泊英雄中排行第九，马军八 *** 兼先锋使第一员。 原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫，绰号“小李广”。 清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，救了宋江。 花荣多次用箭法建立奇功。 宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。 受招安后，花荣被封应天府兵马统制。 宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。 10、柴进 在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人，专爱结交江湖好汉。 江湖上有“小旋风” 美称。 林冲发配沧州，路过柴进庄上，打败了洪教头。 柴进家叔柴皇城，在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。 柴进以为祖上有陈桥让位的功绩，宋太祖发有铁券丹书，不怕殷天锡仗势欺人。 谁知殷天锡打死了柴皇城，要霸占柴家花园，被李逵打死。 柴进被高廉捉住要判死罪。 宋江、吴用带梁山兵马，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴进，送上了梁山。 柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。 受招安后，柴进被封沧州都统制。 戴宗辞去兖州都统制的官位，阮小七被剥夺官位贬为平民后，柴进推说中风有病，退还官位，在家种田，无病而终。

人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性) （一）人物传记的真实性是人物传记的生命。“志属信史”，志传和史传一样，必须真实可靠，符合历史事实。对人物的记述也必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。怎样保证人物传记的真实性呢？一、广集资料，反复考证。要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容： （1）人物的姓名、性别、籍贯、民族。 （2）人物的生卒年月。 （3）人物的学历、简历、党派、职务。 （4）人物的贡献功绩、科技成果、著作。 （5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件

我想这就是你要的答案吧：

波历史人物传记有很多，具体的你要看你写什么了，这200字写起来挺容易的，你慢慢来吧！

人物转的是一种文学题材。他就根据真人真事改编的一种自传体，进入他一生的丰功伟绩。

人物传记格式：1、人物的姓名、性别、籍贯、民族。2、人物的生卒年月。3、人物的学历、简历、党派、职务。4、人物的贡献功绩、科技成果、著作。5、能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。人物传记需要收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。

我看看题

向命运挑战我常常在满天繁星的夜晚，仰望星空，想起霍金的提问。是啊，在那深邃的星空中，到底有多少神秘的事情，我茫然的摇了摇头：“宇宙辽阔无际，对于人们来说，宇宙是一片未知的世界，宇宙里，还有着很多古老，甚至连谁也解答不出来的问题。”但是，霍金却试图给人们打开了这座神秘的大门。霍金是坐在轮椅上的，他的双腿无法像正常人一样站起来走路，他的嘴巴无 法像常人一样说话，在他的身体里有一个芯片，通过电脑，才可以知道他在说些什么。霍金的全身都瘫痪了，他的双手不能动，他需要一个可以翻书本的机器帮助他阅读，他的脖子也瘫痪了，从床上抬起头来需要很长的时间。霍金是一个病人，一个被医生诊断说永远也治不好的病人。可他的思维却穿越时间和空间，追寻着宇宙的尽头，黑洞的隐秘。霍金是弱小的，弱小到无法支撑起甚至自己的一只手，然而霍金却是强大的，强大到可以支撑起一个宇宙。霍金小的时候矮小瘦弱的，如果有同学想借此欺负他，将得到毫不犹豫的反击。所以，霍金在学校里经常衣服杂乱，衣服的领口上还带着墨水洒过的痕迹。霍金喜欢与人交流，急于表达自己的思想，为此反而显得句子含混。他的成绩不是很好，但是，老师们公认他是一个十分聪明的学生。霍金爱动脑子，凡是一件事情都要搞清楚发生的来龙去脉。然而命运却是如此的不公，在他21岁那年患上了运动神经细胞病，并被医生宣判将不久于人世。后来霍金说：“当你知道自己快要天折的时候，才会真正意识到生命的宝贵。”过了不就，他又结识了自己未来的妻子。在以后的许多日子里，他的妻子支持霍金顽强的活下去，还带给了他家庭里正常的快乐---他的妻子生了三个孩子。出乎医生意料的是，霍金居然活了下来！霍金就是那么一个坚强的人，他没有因为身体的瘫痪而垮下去，反而用自己的信心鼓励着自己。他要用自己的信心和智慧，去打开宇宙，甚至更远的那座大门。我或许永远也读不懂他那本深奥的《时间简史》，但我可以读懂他的精神！他是坐在轮椅上的，那么的弱小，但我却分明看到了一个顶天立地的霍金，一个强壮的霍金，他正用他的智慧，引领着我奔向那座神秘的大门，一座只有用知识作钥匙才能扣开的大门。 霍金生于1942年1月8日。在他不幸患上卢伽雷氏症后，就永远的被禁锢在了轮椅上。坐在轮椅上的霍金还有一些生活趣事呢。1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓时,被小汽车撞倒，右臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。还有一次，他和友人去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，不料这位物理大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。可是他就是面对如此境况，还是露出了他招牌微笑。 “黑洞不黑”这一伟大成就就来源于一个闪念。在1970年11月的一个夜晚，霍金在慢慢爬上床时开始思考黑洞的问题。他突然意识到，黑洞应该是有温度的，这样它就会释放辐射。也就是说，黑洞其实并不那么黑。 这一闪念在经过3年的思考后形成了完整的理论。1973年11月，霍金正式向世界宣布，黑洞不断地辐射出X光、伽马射线等，这就是有名的“霍金辐射”。而在此之前，人们认为黑洞只吞不吐。 从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制，霍金对量子宇宙论的发展做出了杰出的贡献。霍金获得1988年的沃尔夫物理奖。 虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样的生活。完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的一个人，因为在他身体已经完全无法移动的情况下，仍然坚持用唯一可以活动的3根手指驱动着轮椅，在前往办公室的路上“横冲直撞”。在莫斯科的饭店中，他建议大家来跳舞，他自己也在大厅里不停地转动着轮椅，那个身影真是一大奇景。有一次，他查尔斯王子会晤时，旋转着自己的轮椅来炫耀结果轧到了查尔斯王子的脚指头。 正是这位全身只有三根手指能动的，但却依旧是那么活泼好动的科学巨人写的《时间简史》等书受到了广大读者的热烈欢迎，为人类作出了巨大的贡献。他的意志的坚强几乎能和他的残疾的程度能成为正比。我也要好好向他学习这种精神了。

写法分析：1、亦单称传。是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。2、一般由他人记述，亦有自述生平者，称"自传"。传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，但和小说不同，传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。包括一般的传记、自传、评传、人物小传、人物特写、回忆录、年谱、小说化的传记，等等。相关内容解释：按载体的不同，人物传记可分为传记、画传和传记片。一般传记，主要以文字叙述为主。画传，指的是以图片、照片等为主，辅以简短精炼的文字、资料，反映传主的生活历史、生平状况、精神面貌、主要贡献等的纸质书籍或者电子文本读物。画传兼具文字传记的真实性、可读性和画册的直观性、可视性等特点。传记片，就是以纪录片、电影形式制作的传记。以纪录片形式制作的传记也叫人物纪录片；以电影形式制作的传记也叫传记电影。

曹操： 在整部的《三国演义》中，曹操都说作为反面人物来塑造的。 作者更是用过曹操这一形象来概括历史上封建统治者的心狠手辣，极端利己主义的本质特征。 曹操的一出场是因为讨厌叔父向父亲的告状，于是伪装病倒在地，叔父喊来父亲的时候，他却若无其事，父亲问他原因时，他说叔父经常这样诬陷他，从此以后叔父的告状再也没有作用。 行刺董卓失败之后，亡命逃往吕伯奢家，杀了其一家人，并说“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”这也成了他一生的行事准则。 关羽在温酒斩华雄一战成名天下知，可在他上场之前，袁绍听说了他只是一个县令手下小小的马弓手，袁术更是下令将其打出，曹操却能够知人善任，给了关羽这个机会。 同样的，在官渡之战前，当曹操深夜听说许攸前来投奔之时，高兴的“抚掌欢笑，携手共入”更是表现出他的接纳贤良。 作为“治世之能臣，乱世之枭雄”的曹操拥有历史上任何一个阴谋家的手段和强势，但同时，他逐鹿中原，挫败群雄，毕生都毫无倦意，更是表现出了其坚韧不拔的斗争精神。 ----------------------------------------------------------------------------------------------- 刘备： 不用怀疑刘备在全书中的作用，全书都是在尊刘贬曹，刘备集团一直是塑造的中心。 东汉末年三国时期，群雄鼎力，征战不已，时势造英雄，成为了一个人才辈出的年代。 十常侍专权，黄巾起义，朝廷动荡，董卓乱权，豪杰并起，军阀混战的大背景下，有了刘备心怀天才却同样无可奈何的局面，于是有个桃园三结义的千古佳话。 一个有名无实的刘皇叔为了韬光养晦先后依附过公孙瓒，曹操，袁绍，刘表，但却始终没有自己的独立势力以及底盘，就在他迫切希望有贤人相助之时，徐庶要走，刘备依依不舍，引出了徐庶“走马荐诸葛”接着又是司马徽的推荐，更为孔明的出场做了很好的铺垫，三顾茅庐，刘备终于遇见了“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾； 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻”一生写照的诸葛亮。 不可否认的是刘备是个明君，他声称“吾宁死，不为不仁不义之事：，在小说四十一回中刘备弃樊城而走，新野，樊城，襄阳的数以万百姓誓死相随，一路上刘备与他们相依为命，突出了他的宽厚爱民，好皇帝的形象，但同时，也真是这个仁使他有了虚伪的一面，当赵云血战长坂坡夺回阿斗将其交给刘备时，刘备为了凸显对手下的爱护将阿斗掷于地。 爱子与爱将并不矛盾，爱子本身就是人之常情。 ------------------------- 自己写的，写的不好，仅供参考。

[编辑本段]赵云简介 容貌：身高八尺，姿颜雄伟 官职：牙门将军、偏将军、留营司马、翊军将军、中护军、征南将军、镇东将军、镇军将军 爵位：永昌亭侯 谥号：顺平侯 子女：赵统（长子）、赵广（次子） 曾效力过的势力：公孙瓒、蜀汉 《大辞海》中国古代史卷： 赵云（？－公元229年） 三国常山真定（今河北正定南）人，字子龙。初从公孙瓒，后归刘备。曹操取荆州，刘备败于当阳长阪，他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州，任为翊军将军，从攻汉中。建兴六年（公元228年），从诸葛亮攻关中，分兵拒曹真主力，以众寡不敌，退回汉中，次年卒。他曾以数十骑拒曹操大军，被刘备誉为“一身都是胆”。[编辑本段]历史记载 《三国志·蜀书六·关张马黄赵传》赵云传记及其裴注原文： 皇明月插画赵云字子龙，常山真定人也。本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。①及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。迁为牙门将军。先主入蜀，云留荆州。② ①《云别传》曰：云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义从吏兵诣公孙瓒。时袁绍称冀州牧，瓒深忧州人之从绍也，善云来附，嘲云曰：“闻贵州人皆原袁氏，君何独回心，迷而能反乎？”云答曰：“天下讻讻，未知孰是，民有倒县之厄，鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公私明将军也。”遂与瓒征讨。时先主亦依托瓒，每接纳云，云得深自结托。云以兄丧，辞瓒暂归，先主知其不反，捉手而别，云辞曰：“终不背德也。”先主就袁绍，云见于邺。先主与云同床眠卧，密遣云合募得数百人，皆称刘左将军部曲，绍不能知。遂随先主至荆州。 ②《云别传》曰：初，先主之败，有人言云已北去者，先主以手戟擿之曰：“子龙不弃我走也。”顷之，云至。从平江南，以为偏将军，领桂阳太守，代赵范。范寡嫂曰樊氏，有国色，范欲以配云。云辞曰：“相与同姓，卿兄犹我兄。”固辞不许。时有人劝云纳之，云曰：“范迫降耳，心未可测；天下女不少。”遂不取。范果逃走，云无纤介。先是，与夏侯敦战于博望，生获夏侯兰。兰是云乡里人，少小相知，云白先主活之，荐兰明于法律，以为军正。云不用自近，其慎虑类如此。先主入益州，云领留营司马。此时先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法。先主以云严重，必能整齐，特任掌内事。权闻备西征，大遣舟船迎妹，而夫人内欲将后主还吴，云与张飞勒兵截江，乃得后主还。 先主自葭萌还攻刘璋，召诸葛亮。亮率云与张飞等俱溯江西上，平定郡县。至江州，分遣云从外水上江阳，与亮会于成都。成都既定，以云为翊军将军。①建兴元年，为中护军、征南将军，封永昌亭侯，迁镇东将军。五年，随诸葛亮驻汉中。明年，亮出军，扬声由斜谷道，曹真遣大众当之。亮令云与邓芝往拒，而身攻祁山。云、芝兵弱敌强，失利于箕谷，然敛众固守，不至大败。军退，贬为镇军将军。② ①《云别传》曰：益州既定，时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将。云驳之曰：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。”先主即从之。夏侯渊败，曹公争汉中地，运米北山下，数千万囊。黄忠以为可取，云兵随忠取米。忠过期不还， 云将数十骑轻行出围，迎视忠等。值曹公扬兵大出， 云为公前锋所击，方战，其大众至，势逼，遂前突其陈，且斗且却 。公军败，已复合，云陷敌，还趣围。将张著被创，云复驰马还营迎著。公军追至围，此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。云雷鼓震天，惟以戎弩于后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。先主明旦自来，至云营围视昨战处，曰：“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝。军中号云为虎威将军。孙权袭荆州，先主大怒，欲讨权。云谏曰：“国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解也。”先主不听，遂东征，留云督江州。先主失利于秭归，云进兵至永安，吴军已退。 ②《云别传》曰：亮曰：“街亭军退，兵将不复相录，箕谷军退，兵将初不相失，何故？”芝答曰：“云身自断后，军资什物，略无所弃，兵将无缘相失。”云有军资余绢，亮使分赐将士，云曰：“军事无利，何为有赐？其物请悉入赤岸府库，须十月为冬赐。”亮大善之。 七年卒，追谥顺平侯。 初，先主时，惟法正见谥。后主时，诸葛亮功德盖世，蒋琬、费祎荷国之重，亦见谥。陈祗宠待，特加殊奖，夏侯霸远来归国，故复得谥。于是关羽、张飞、马超、庞统、黄忠及云乃追谥，时论以为荣。①云子统嗣，官至虎贲中郎，督行领军。次子广，牙门将，随姜维沓中，临陈战死。 ①《云别传》载后主诏曰：“云昔从先帝，功绩既著。朕以幼冲，涉涂艰难，赖恃忠顺，济于危险。夫谥所以叙元勋也，外议云宜谥。”大将军姜维等议，以为云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。 忠以卫上，君念其赏; 礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。 评曰：关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。马超阻戎负勇，以覆其族，惜哉！能因穷致泰，不犹愈乎！黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌、滕之徒欤？[编辑本段]生平事迹 初平二年，赵云受常山郡人民推举，率领本郡义从吏兵投奔公孙瓒。公孙瓒对赵云说： 张大可《三国史》赵云画像“听说冀州的人都想要依附袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢？”赵云回答说：“天下大乱，不知道谁是明主，百姓有倒悬之危，鄙州经过商议讨论，要追随仁政所在，并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”赵云自此随公孙瓒四处征讨。 当时刘备亦依附在公孙瓒处，见赵云，奇之，深加接纳。公孙瓒与袁绍交战，派遣青州刺史田楷占据山东附近的土地，袁绍亦派数万大军前来争地，公孙瓒便上表将刘备提升为别部司马，派刘备前去帮助田楷抵抗袁绍，赵云随刘备出征，为刘备掌管骑兵。 后来，赵云因为兄长去世，向公孙瓒请辞归乡，刘备知道赵云此去便不会再回来，因此握着赵云的手不舍得分别。赵云感动之余，向刘备辞别说：“我永远不会背叛您的恩德。” 建安五年，刘备被曹操打败之后前去依附袁绍。赵云至邺城求见刘备，二人同床眠卧。刘备密谴赵云招募兵士数百，对外宣称是左将军刘备部曲，袁绍并不知道此事。赵云从此便追随刘备，后来随他至荆州。（罗开玉《二十五史新编·三国志》：赵云身高八尺，姿颜雄伟，早年在郡衙当差。初平二年，袁绍称冀州牧后，与公孙瓒相争，常山郡人公推赵云为头目，率领大伙去投奔公孙瓒。也在这一年，刘备亦来投奔公孙瓒。刘备对赵云非常亲热，常给以帮助。赵云亦视刘备为长者，为知己，有心相依。经过几年的奔波和反复观察，赵云对公孙瓒的表现明显感到不满意，感到他胸无大志，不识大体，只顾自己，不是可以依靠的主人，便寻机离去。不久，赵云因兄丧请假回家。刘备知道他不会再回来了，依依不舍。赵云告辞时说，我终不会背叛您对我的恩德。建安五年春，刘备被曹操打败后去投袁绍。当时，刘备单身逃出，狼狈不堪。在邺城遇见赵云，与云同床眠卧，密派其外出招募队伍数百人，对外皆称刘左将军部曲。从此，赵云追随刘备，转战南北，终身不渝。） 建安七年，刘备投靠刘表，屯兵于新野，曹操派夏侯敦、于禁等领军进攻刘备，双方战于博望。刘备以伏兵计击破曹军，赵云于战斗中生擒了敌将夏侯兰，而赵云与夏侯兰是同乡，自小相知，知道夏侯兰明于法律，因此为他向刘备请命，并推荐他担任军正。赵云不将这位同乡为自己所用，免除结党营私之嫌，由此可看出赵云谨慎、明智的处事态度。 建安十三年，刘备兵败，向南逃往江陵，曹操派麾下精骑快马追赶，终于在当阳长阪附近追上了刘备。此时情势危急，刘备便丢下妻儿，仅带着张飞、诸葛亮、赵云等数十骑向南逃逸，这时赵云却反而向北进入曹军势力之中。当时，有人看到赵云向北而去，因此对刘备说，赵云必定是向北投靠曹操去了。刘备闻言，用手戟掷那告状的人说：“子龙是不会弃我而去的。”不久之后，赵云果然怀抱刘备的幼子刘禅，保护着刘备的妻子甘夫人，三人都平安地回到刘备身边。之后，刘备便任命赵云为牙门将军。（张大可《三国史》：长阪之战，刘备丢失全部辎重和本部兵马，两个女儿被曹纯活捉。刘备的甘夫人及子刘禅，在赵云的奋力保护下才得脱险。） 赤壁之战后，赵云跟随刘备平定荆州四郡。刘备任命赵云为偏将军，并取代投降的赵范，兼任桂阳太守。赵范有一名寡嫂名为樊氏，有国色，赵范欲将她许配给赵云。但是赵云不同意，推辞说：“我们是同姓，你的嫂子就像是我的嫂子一样。” 当时有人劝赵云接受这名美女，赵云回答说：“赵范是被迫投降的，心不可测，何况天下女子不少。”不久之后，赵范果然藉机逃走，而赵云则毫无牵涉。 建安十四年，在平定荆南四郡，又得到原属刘表的部曲万人之后，刘备成为荆州牧，声势渐大，孙权建议双方结亲，刘备便娶了其妹孙夫人。两年之后益州牧刘璋为防备曹操势力而向刘备求援，刘备便领兵三万入益州，留诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人留守荆州，并任命赵云为留营司马，管理军事事务。此时孙夫人放纵骄横，放任她从东吴带来的侍卫和官吏，多有不法的行为。刘备知道这消息之后，认为赵云为人严肃、稳重，一定能加以整顿，因此特命赵云掌管内事。孙权听说刘备西征益州之后，便派了大批舟船欲接孙夫人回去，并叫她带刘禅一起归吴。幸得赵云与张飞一起带兵在长江截住东吴船队，并成功夺回刘禅。（黎东方《细说三国》：赵云也不仅是牙门将军，他一度当了桂阳郡太守。刘备在离开荆州，前往益州之时，把他调回公安城，当“留营司马”，对孙夫人及她的男女卫队监视。孙夫人回江东企图把阿斗抱走，他会同张飞，用武力强迫孙夫人留下了阿斗。） 建安十八年，刘备与刘璋决裂，从葭萌进攻刘璋势力，并召诸葛亮等人入蜀支援。 诸葛亮与赵云、张飞等率军溯江西上，一路平定郡县。在攻克江州后，兵分两路，赵云率军由外水深入，攻取江阳、犍为等郡。次年与刘备、诸葛亮于成都会合。刘备攻下成都之后，任命赵云为翊军将军。（柳春藩《三国史话》：诸葛亮等在攻下江州后分兵三路，一路由张飞统领，经由垫江向北收服巴西（今西川阆中），出成都之北；一路由赵云统领，沿江西下，直取江阳（今四川泸州），再下犍为（今四川彭山东北），出成都之东南；一路由诸葛亮自己统领，由中路西下德阳（今四川遂宁东南），直取成都。） 刘备平定益州之后，有人主张将成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将。赵云反驳说：“霍去病曾说过匈奴未灭，无用家为，现在国贼不只像匈奴只有一个，所以还不到可以安定下来的时候，须等到天下平定之后，再使众人返回家乡去耕耘田地，这才是最好的决定。益州的百姓，刚刚遭遇战祸，现在应该将田宅房产归还给百姓，先让他们安居乐业，然后可以使他们服兵役、纳户税，这样也能得到益州的民心。”刘备当即便采纳了赵云的建议。（张大可《三国史》：益州安定以后，许多人主张把成都城内外的土地房屋分配给诸将。赵云提出反对意见，他认为现在国贼祸乱汉室，切不可追求安乐，等到天下安定，诸将各回本土，安家立业。现在应该把土地房屋归还给本土人民，让他们安居乐业，然后征调赋税，这样既能得民心，又能满足财政军备的需要。赵云这番话很有政治远见，刘备采纳了，把土地房屋归还了益州土著士民，着手蜀汉政权的建设。 ） 建安二十四年（219），刘备率军进攻汉中，次年黄忠在定军山斩夏侯渊，于是曹操亲自率领大军来争夺汉中，并先运大量的军粮到北山下，有数千万袋，黄忠认为可趁机夺取这些军粮，便领军出击，当时赵云属下的士兵也随着黄忠一起出击。 但是黄忠的军队过了约定的时间之后仍未回来，担心的赵云便带着数十骑出了营寨，查看黄忠等人的情况。 结果，正好碰上曹操派出的大军，赵云遭到曹军先锋部队的攻击，刚与敌人交手，曹操的大军已来到面前，声势逼人。赵云便一次又一次地突击曹军阵列，且战且退。曹军散而复合，赵云突围而出并退入汉军的营寨内，此时部将张著受伤，又被曹军包围，赵云又一次驰马突击曹军，并救出张著，将他带回营寨内。此时曹军已追至汉军的营寨前，沔阳长张翼正在防守营寨，见曹操大军杀到，便要闭门拒守。 赵云进入大营之后，却下令大开营门，然后令汉军偃旗息鼓。 曹军见此情况，怀疑赵云设有伏兵，便向后退去。此时赵云下令鸣击战鼓，鼓声震天，又令军士以弩箭射曹军，曹军惊骇，自相蹂践，坠入汉水中淹死者甚多。次日刘备亲自来到赵云兵营察看昨日战斗之处，赞叹说：“子龙一身是胆也！”于是设宴欢庆直到黄昏，军中称呼赵云为“虎威将军”（吕思勉《三国史话》：先主既得汉中之后，还治成都，要拔擢出一个人来镇守汉中，当时大家都以为要用张飞，张飞也以此自许，而先主竟破格擢用了魏延。关羽、张飞是先主手下资格最老的两员猛将，当时敌国的人也都称他们为万人敌。先主从起兵以来，不分兵则已，要分兵，关羽总是独当一面的。此时关羽正在镇守荆州，要再找一个独当一面的人，以资格论，自然是张飞了。再次之则是赵云，随先主亦颇久。争汉中之时，赵云亦颇有战功，先主称他“一身都是胆”的。然而这时候要镇守汉中，先主却破格擢用了魏延。） 章武元年，刘备称帝，欲进攻东吴，以报孙权伐取荆州、杀害关羽之仇，赵云上谏说：“国贼是曹操，并不是孙权，灭了魏国之后，吴国自然会臣服。虽然曹操毙命，但其子曹丕篡盗皇位，引起公愤，应该利用此民愤，先攻占关中，占据黄河、渭水上游以讨伐逆贼，那么关东义士必裹粮策马以迎王师。不该放置魏国，反而先打吴国。而且与吴国的战争一旦开始，就不易停止了，伐吴并非上策。”但愤怒的刘备不听谏言，执意东征，留赵云都督江州。（柳春藩《三国史话》：对于刘备的东征，在汉国内部，有些人是持异议的。如赵云就曾对刘备说：“国贼是曹操，不是孙权；如果我们先灭掉曹魏，孙吴自然就会降服。现在曹操虽死，但曹丕篡汉，应当利用人们对篡汉不满的情绪，早日出兵占据关中，控制黄河、渭水上游，讨伐凶逆。关中、关东地区主张正义的人，一定会带着粮食赶着马车来迎接王师。因此，不应把曹魏搁在一边，先和孙吴争战。战争一旦起来，一时解决不了，将造成不良的后果。”赵云这一先进兵讨伐头号敌人曹魏的意见，是可取的。但刘备听不进去，他夺回荆州的决心下定了。） 章武二年，刘备东征大军败于夷陵，刘备由秭归逃回永安，赵云进军至永安，而吴军已退。 建兴元年，后主刘禅继位，赵云由中护军、征南将军，迁为镇东将军，并封为永昌亭侯。 建兴五年，在平定南中并和东吴结盟之后，诸葛亮率领诸将进驻汉中准备北伐，赵云随诸葛亮转驻汉中。 次年，诸葛亮出兵北伐，宣称将由斜谷道出兵，并令赵云、邓芝为疑军，占据箕谷，魏大将军曹真率领大军阻挡，诸葛亮令赵云、邓芝在斜谷道阻挡曹军而自己率领蜀军主力进攻祁山，赵云、邓芝由于兵弱敌强，失利于箕谷，而赵云随即聚拢部队，固守箕谷，没有造成大损。部队撤退时，赵云亲自断后，阻止曹军追击，因此军资和人员的损失都不大。 而在祁山战场，蜀军主力因其督军马谡违背诸葛亮的指示，举动失宜，被魏将张郃大败于街亭，诸葛亮只好退兵，此次北伐以失败告终，诸葛亮引疚上表自贬三级，赵云亦被贬为镇军将军。 蜀军退兵时，诸葛亮曾问：“街亭退兵时，我军编制皆混乱成一团，箕谷退兵，编制整齐一如出军之时，这是何故？”邓芝回答说：“赵将军亲自断后，因此军资没有遗失，人员编制整齐。”当时赵云军中尚有多余的绢布，诸葛亮下令分给赵云部队将士。赵云说：“我军军事失利，怎么还能要赏赐呢？请将这些物资全部纳入赤岸府库，在十月寒冬的时候再赏赐给将士们使用。”诸葛亮对赵云品行大为称赞。（马植杰《三国史》：赵云、邓芝的部队亦因兵弱敌强，失利于箕谷，“然敛众固守，不至大败”。退军时，云亲自断后，兵将未有离失，军资什物，亦无若何损失。） 建兴七年，赵云病逝。后主刘禅于景耀四年追谥赵云为顺平侯。 后主下诏曰：“云昔从先帝，功绩既著。朕以幼冲，涉涂艰难，赖恃忠顺，济于危险。夫谥所以叙元勋也，外议云宜谥。”大将军姜维等议，以为云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。 忠以卫上，君念其赏; 礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰大将军、顺平侯。 由于蜀汉初期少给谥号，刘备在位时只有法正有谥号，刘禅时也仅有诸葛亮、蒋琬、费祎三位宰相、宠臣陈祗以及由魏国投诚的夏侯霸等人有谥号，后来关羽、张飞、马超、黄忠、庞统和赵云都被追谥，当时的舆论认为这是很大的荣誉。 赵云有两个儿子，长子赵统继承其爵位，官至虎贲中郎，督行领军；次子赵广官至牙门将，在沓中追随姜维时战死沙场。 赵云戎马一生，骁勇善战，胆略过人，刘备称其一身是胆，军士呼其虎威将军。赵云见识卓远，清楚认识到吴蜀关系为唇齿相依，力主维护孙、刘联盟；为人刚毅谨细，刘备军曾俘获夏侯敦部下夏侯兰，兰乃赵云同乡，云知其明于律法，推荐他为军正，但不安排为自己属下，其慎虑如此。蜀军街亭失利后，各处皆损兵折将，唯有赵云亲自断后，所属兵将及军资什物都无甚损失，丞相诸葛亮要把军队剩余物资奖赐赵云将士，赵云不受，认为蜀军兵败，不应反而受赏，诸葛亮对其德行十分赞赏。昔日平定桂阳后，赵云任桂阳太守，原太守赵范之寡嫂有天资之色，范欲将寡嫂配赵云，赵云认为范被迫而降，未知其心，因而婉拒，后来赵范果然逃走。巴蜀初定时，刘备欲将巴蜀田宅分赐诸将，赵云以霍去病“匈奴未灭，无用家为”之例劝阻刘备分田宅赐将，认为田地应交与百姓耕种，房宅也应归还百姓，刘备从其言。赵云为国，不被天姿国色所迷；为民，不为良田豪宅所动，时人与后人皆敬其德。[编辑本段]历史年表

卢俊义：北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。吴用：表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。公孙胜：河北蓟州人。梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟，名叫清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。关胜：他是三国名将关羽的后代，使一把青龙偃月刀，精通兵法。原来是蒲东的巡检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷?，单廷?便投降了梁山。受招安后，关胜被封为大名府正兵马总管。在梁山泊英雄中排马军五虎将第一位。秦明：使一条狼牙棒，武艺高强，在梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。宋江去清风寨投靠花荣时，被清风寨文官刘高陷害，宋江与花荣被黄信捉拿押往青州，又被清风山好汉燕顺截住相救。青州指挥司统领本州兵马，统制秦明得知花荣谋反，点起五百人马前去捉拿。秦明性情急躁，外号“霹雳火”，有勇无谋，同花荣斗了四、五十回合不分胜负，折兵损将后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯归顺梁山，仍要回青州，却被花荣用计断了退路，终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命。呼延灼：梁山泊第八条好汉，马军五虎将第四。使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓马，武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山。受招安后，呼延灼被封为御管兵马指挥使。花荣：梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。受招安后，花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。柴进：在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人，专爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风” 美称。林冲发配沧州，路过柴进庄上，打败了洪教头。柴进家叔柴皇城，在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。柴进以为祖上有陈桥让位的功绩，宋太祖发有铁券丹书，不怕殷天锡仗势欺人。谁知殷天锡打死了柴皇城，要霸占柴家花园，被李逵打死。柴进被高廉捉住要判死罪。宋江、吴用带梁山兵马，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴进，送上了梁山。柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。受招安后，柴进被封沧州都统制。戴宗辞去兖州都统制的官位，阮小七被剥夺官位贬为平民后，柴进推说中风有病，退还官位，在家种田，无病而终。李应：梁山泊第十一位好汉，同柴进一起掌管钱粮财物。李应原是李家庄庄主，江湖人称“扑天雕”，使一条浑铁点钢枪，背后藏有五口飞刀，能够百步以内伤人。时迁偷吃了祝家庄酒店一只公鸡，惹出事来，被祝家庄人马捉拿。杨雄、石秀求李应搭救时迁，祝家庄祝彪不给李应面子，李应和祝彪交战，被暗箭所伤。宋江攻下祝家庄，李应却不肯投奔梁山。后来李应被知府捉拿，多亏宋江率兵马相救，李应终于上了梁山。 受招安后，李应被封为中山府郓城都统制。朱仝：梁山英雄中位列第十二名，马军八虎骑兼先锋使第六名。原是郓城县巡捕马兵都头，人称“美髯公”，有一身好武艺。朱仝为人性情温和，宋江杀了妻子后被朱仝、雷横放走。雷横用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去济州的路上放了雷横，因此被发配沧州。沧州知府见朱仝相貌非凡，就让朱仝带着四岁的小衙内玩。李逵杀了小衙内，断了朱仝的归路，朱仝被迫上了梁山。受招安后，被封为保定府都统制。鲁智深：梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。武松：武松排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。董平:梁山泊第十五条好汉，马军五虎将第五名。董平原是东平府兵马都督，使一双长枪，勇猛无敌。宋江攻打东平府，用计骗董平到一村镇里，用绊马索绊倒董平。董平感谢宋江不杀之恩，归顺梁山。东昌府没羽箭张清善用飞石打人，弹无虚发，一连打伤宋江手下十几员大将。董平才投奔宋江，急着立功，与张清大打出手，张清连发三块飞石都被董平闪过。攻打方腊时，董平在卢俊义帐下攻打独松关，被炮火伤了左臂，和厉天闰、张韬交战时，为救张清，被张韬一刀，剁成两段。同张清、周通先后阵亡。张清:梁山泊第十六条好汉，马军八虎骑兼先锋使第五名。宋江和卢俊义抓阄攻打东平、东昌二府，东昌府猛将张清，善用飞石打人，百发百中，人称“没羽箭 ”。张清用飞石先后打伤金枪手徐宁，锦毛虎燕顺，百胜将韩滔，天目将彭?，呼延灼，赤发鬼刘唐、杨志、朱仝、雷横、关胜等十五员战将。后被吴用用计逼入水中，被水军头领阮氏三兄弟捉住，归降梁山。征讨方腊时张清攻打独松关，与厉天闰交战时，一枪搠在松树上，一时又拔不出，被厉天闰一枪刺中腹部而死。杨志:在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。徐宁:梁山第十八条好汉，马军八虎骑兼先锋使第二。徐宁原来是京师金枪班教头。宋江被呼延灼连环马打败后，吴用用计让时迁盗甲骗徐宁上了梁山。徐宁教梁山好汉使用钩镰枪打败呼延灼，立下大功。宋江征讨方腊时，兵马走到杭州城东新桥时，徐宁去救郝思文被毒箭射死。索超:梁山第十九条好汉，排马军八虎骑兼先锋使第四。索超原是大名府梁中书手下的正牌军。杨志杀了牛二被发配到大名府后，梁中书叫副牌军周谨和杨志比武，杨志打败周谨，气坏了周谨的师父急先锋索超，索超挥动大斧和杨志大战五十几个回合不分胜负。梁中书便将索超、杨志同时升做提辖。梁山人马攻打大名府救卢俊义、石秀，梁中书命索超、李成为先锋出战，索超被骗进陷坑，杨志劝他归顺了梁山泊。宋江打败方腊起义，攻打杭州城，索超和南军元帅石宝交战时，被石宝一锤打落马下死于非命。戴宗:原来是江州知府蔡九手下的两院节级。宋江在浔阳楼写下反诗，蔡九令戴宗前去捉拿宋江，戴宗让宋江披头散发，把屎尿泼在身上，装疯以逃过捉拿。戴宗与吴用是旧交，自幼练就了一身行走如飞的功夫，人称“神行太保”。戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲蔡京，却在梁山泊朱贵开的酒店中，被人下蒙汗药逮住。在梁山，和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江，不料一时疏忽，在图章上出了纰漏，连累戴宗也被陷在狱中，后被梁山好汉从法场上救出，上了梁山，做了总探声息头领，排梁山好汉第二十位。受招安后，被封兖州府都统制，戴宗不接受，到泰安岳庙陪堂，了此一生。刘唐:梁山英雄第二十一名，排步军头领第三位，使一把朴刀。梁中书因丈人蔡京过寿，要送价值十万贯的生辰纲到东京，消息被江湖好汉赤发鬼刘唐得知，便找到托塔天王晁盖劫生辰纲，终于干出了一番惊天动地的大事。不料白胜被捕，供出了晁盖。宋江走漏消息给晁盖，晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和阮氏三兄弟打败追捕的官兵，上了梁山。后来宋江征讨方腊时在攻打杭州的战斗中阵亡。李逵:长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。史进:华阴县史家庄史太公的儿子，从小喜欢舞枪弄棒。东京八十万禁军教头王进遭高俅陷害，携老母逃往延安府，路过史家庄时老母病倒，王进就住在史家庄教史进武艺。史进打败了在家乡附近少华山上当强盗的好汉朱武、陈达、杨春，好汉结识好汉。不料被猎户李吉告了官，华阴县派兵围了史家庄，史进和朱武、陈达、杨春一起杀败了官兵，上了少华山。史进全身刺了九条青龙，江湖人称“九纹龙 ”，是水浒中第一个出场的梁山好汉。后归降梁山后，排梁山英雄第二十三位，马军八虎骑兼先锋使第七名。征讨方腊时战死。穆弘:排梁山英雄第二十四位，是马军八虎骑兼先锋使，排第八位。宋江被发配江州，走到一处集市，见病大虫薛永在使弄枪棒卖艺，便给了五两银子，不想惹恼了揭阳镇上的富户子弟“没遮拦”穆弘和弟弟“小遮拦”穆春，被追杀逃到浔阳江上，幸亏被“混江龙”李俊所救，又结识了“船火儿”张横、“浪里白条”张顺、童威、童猛兄弟等众多好汉。后来梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗。穆弘兄弟也同时上了梁山。征讨方腊时在途中病死。雷横:是梁山第二十五条好汉，步军头领第四位，外号“插翅虎”。原是郓城县步兵都头，打铁出身，学了一身好武艺。宋江杀阎婆惜后，他奉命追捕，和马兵都头朱仝一起放了宋江。后因他的母亲遭白秀英侮辱，一气之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，后被朱仝放走，投了梁山。随宋江征讨方腊时战亡。

史记是史马迁从黄帝至汉武帝年间的历史，所以没有五代十国。 人物传记主要有：项羽本纪；始皇本纪；五帝本纪；廉颇蔺相如列传；陈涉世家；淮阴侯列传；卫青霍去病列传；孔子世家；秦穆公列传；齐桓晋文列传等。

从出生到死亡，短短不过数十载，与永恒的时空比起来，生命在这漫长岁月中是显得那么微不足道，但凡能留下只言片语者，都是能人。这十本书，让你走近那个时代，触摸他们的传奇人生。 1、《一生想过浪漫生活》 (英)卓别林 国际文化出版公司 2004年07月 内容推荐：卓别林是20世纪最伟大的批判现实主义电影艺术家，世界上最著名的喜剧电影明星。他最大的贡献是他把为笑而笑的庸俗“闹剧”，提到批判现实主义艺术的高度。他以独特的喜剧艺术表演风格和辛辣的讽刺，尖锐的批判了资本主义社会的罪恶。一生主演过八十多部影片，他的喜剧性的表演令人捧腹大笑，但是又使人笑后感到泪水的苦味，充满了对受压迫受欺凌的人们的同情。在这部自传中，反映的不仅仅是一部电影史。更有价值的是他对有 关电影艺术的见解。 2、《维特根斯坦传》 (英)蒙克 浙江大学出版社 2011年06月 内容推荐：维特根斯坦是20世纪最有影响力的哲学家之一，其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面，曾经师从英国著名作家、哲学家罗素。 蒙克所著的《维特根斯坦》完整的讲述了哲学家维特根斯坦的生平事迹、思想和学术成就。本书真实展现了这位伟大思想家性格变化、形成的过程，及其深刻的灵魂生活，不仅使读者了解其人，还有助于读者理解他深邃的哲学思想。 3、《拿破仑传》 (德)埃米尔·路德维希 长江文艺出版社 2013年06月 内容推荐：《拿破仑》是享誉世界的德国传记大师埃米尔·路德维希的代表作，是拿破仑传记中的经典作品之一。本书描述了拿破仑叱咤风云的一生中经历过的各次重大战役及其辉煌的军事成就。拿破仑代表一个时代，被称为一代“军事巨人”，同时也是一个伟大的政治天才。作者通过翔实的史料，将拿破仑的伟大魅力和历史功过真实生动地展现在读者面前。史实与细致入微的心理刻画，以及栩栩如生的人物描写的完美结合使本书兼具文学性与可读性。 4、《尼采传》 (法)哈列维 北京联合出版公司 2014年12月 内容推荐：在西方哲学发展史上，尼采是最不能被忽略的人物，也是*富有争议的人物之一。由于观点和立场不同，人们对他毁誉不一。除此之外，由于尼采的思想采取了独特、强劲、充满隐喻和矛盾、甚至是“疯癫”的独白形式，还常常会遭到人们的误解，以致有人说过，“尼采的.生平和著作是近代文学史和思想史上受到*严重曲解的现象。”尼采是西方现代哲学的开创者，他最早开始对西方现代社会进行了批判，但是在他所处的那个时代，他的学说却并没有引起人们的重视。直到20世纪，才激起了广泛而又复杂的回声。 那么，尼采到底是一个什么样的人?他的思想为什么会遭到人们的普遍误解呢? 本书作者通过对尼采和亲友们的大量往来信件以及回忆的勾沉，为我们展现了一个听从内心召唤的真正思想者特立独行的一生。 5、《朱元璋传》 吴晗 湖南人民出版社 2013年09月 内容推荐：统一中国创立明王朝的朱元璋，在位期间实行特务政治，大兴文字狱，屠戮功臣、知识分子和百姓。此书解读雄猜之主自私的深心，可谓层层剥离，直入堂奥，读后令人倒吸一口冷气。 本书是吴晗1948年写定的版本，当时作者思想自由，文思活泼，语言生动，正当盛年。在他笔下，一个历经艰辛磨难，乞讨度日的小流氓和英勇睿智、气度恢宏的统帅;一个勤政爱民、夙兴夜寐又猜忌心极重，杀戮成性的矛盾复杂多面的帝王形象活灵活现。 6、《曾国藩》 唐浩明 北京联合出版公司 2016年06月 内容推荐：梁启超对世人说：“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。” 这个曾文正究竟是何方神圣，他有哪些特别过人之处，值得这二位如此重视?但是，近世国人中也有斥曾文正为元凶、伪君子、汉之不肖子孙的，到后来，汉奸、卖国贼、刽子手，又似乎成了判定的铁案。 五千年的中国文明史上，一个人的盖棺论定，其反差如此之大，大概找不出第二个。仅凭这一点，就足以引发人们的无限探索兴趣。那么，就让我们一道推开锈迹斑斑的历史铁门，走进一百五十年前那段血雨腥风的时空隧道吧! 7、《知行合一王阳明》 度阴山 北京联合出版公司 2014年07月 内容推荐：在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。 本书通过讲述王阳明的辉煌传奇，为您剖析知行合一的无边威力。 8、《雍正皇帝》 二月河 长江文艺出版社 2016年03月 内容推荐：本书描写了鲜为人知的清廷生活，却又不拘囿于那小小的紫禁城。阿哥党争，杀机隐隐，龙庭易主，雍正险胜，紫禁城新桃换旧符。但树欲静而风未止，皇城内外，大江南北，仍杀机四伏。沧海横流，正试帝王才干。雍正依靠方苞等股肱重臣，整肃史治，擢用新人田文镜、刘墨林等，不顾安危，巡视黄河防务，体恤民心。借青海大捷之利，雕弓轻舒，粉碎八爷党和十四弟政变阴谋，圈禁隆科多，赐杀年羹尧。但八爷党余威未尽，王府密议，欲借铁帽子王逼雍正逊位;乾清宫内，唇枪舌战，风浪迭起。 作者把传统小说的艺术手法与现代意识有机地结合起来，不仅描写了紫禁城内错综复杂的政治的斗争，而且展示了各地官吏之间的倾轧和无情争斗，以及文人命运的莫测和不幸。宫闱秘闻，市井风情，科举应试，秦楼酒肆，在作者的笔下均得到了淋漓尽致的表现。 9、《红顶商人胡雪岩》 高阳 江苏文艺出版社 2012年05月 内容推荐：大清首富胡雪岩，幼时家贫，替人放牛为生;稍长，入钱庄干杂活，扫地、倒尿壶，得老板赏识，提为跑街;遇贵人王有龄，资助其开钱庄，并与官场中人往来，很快成为杭州巨富;王有龄兵败自杀，胡雪岩改投新任闽浙总督左宗棠门下，长袖善舞，眼光独到，囤积居奇，操纵市场，垄断金融，操办洋务，阻击外商，筹措军饷，30年间扶摇直上，直至富甲天下，得慈禧赏黄马褂穿，赐紫禁城骑马，授二品官衔，大富大贵，无人能比;更乐善好施，赢得“胡大善人”的美名。 一夜之间风云突变，慈禧下令革职抄家，积攒多年的隐患全面爆发，三天之内一贫如洗，成为政治的斗争的牺牲品，两年后郁郁终老，埋骨乱石丛中。 胡雪岩一生谨守“戒欺”与“真不二价”的经商原则，所向披靡，显赫一时，其辉煌成就被后人尊为一代“商圣”;但皇权无边，必然无情，商人的命运并不在自己手中。翻开本书，了解官僚体制下，一代商圣的天才与宿命。 10、《卑鄙的圣人：曹操》 王晓磊 江苏文艺出版社 2012年11月 内容推荐：历史上的大奸大忠都差不多，只有曹操大不同!曹操的计谋，奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线，但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人;最后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。 翻开本书，您将了解中国历史上这个独一无二的家伙，进入曹操尘封了两千年的精彩内心世界。

人物传记，有多种分类方式。 按载体的不同，人物传记可分为传记、画传和传记片。一般传记，主要以文字叙述为主。画传，指的是以图片、照片等为主，辅以简短精炼的文字、资料，反映传主的生活历史、生平状况、精神面貌、主要贡献等的纸质书籍或者电子文本读物。画传兼具文字传记的真实性、可读性和画册的直观性、可视性等特点。传记片，就是是纪录片、电影形式制作的传记。以纪录片形式制作的传记也叫人物纪录片；以电影形式制作的传记也叫传记电影。 按传主分类，一般多按传主个性身份分类：政治类：领袖、政治家、政治人物、革命家文艺类：文学家、艺术家、哲学家、教育家科技类：科学家、院士、专家、工程师军旅类：将军、军官、英雄、烈士演艺类：明星、艺人财经类：创始人、企业家、领军人物社会类：社会活动家、慈善家民间类：侠义之士、奇人异士、模范、孝子

1、《康熙大帝》 《康熙大帝》是2008年5月1日中华书局出版社出版的图书，作者是阎崇年。 该书是以作者在央视“百家讲坛”所作同名讲座为基础整理润色而成。 从国际、平民、电视、公正和人文等五大视角出发，对康熙帝的成长经历、丰功伟绩、日常生活、遗憾缺失等一一进行阐述，视野开阔，情节跌宕，分析精当，给读者呈现出一位性格鲜明、大智大勇、文韬武略的千年一帝的丰满形象。 2、《武则天：从三岁到八十二岁》《武则天：从三岁到八十二岁》是2015年10月江苏文艺出版社出版的图书，作者是王晓磊。 内容简介： 武则天82年的人生，前31年，她卷入权斗漩涡，为活命从宫女杀到了皇后的宝座；后51年，她掀起腥风血雨，用女皇的龙袍确保了自己的安全。 3岁，她是商人之女，被术士袁天罡相面后惊为“天下之主”；25岁，她入宫十年，从太宗的病榻上了太子的床榻；27岁，她身陷尼寺，却成功地与新皇藕断丝连。 31岁，她放手一搏，赢了你死我活的皇后争夺战；36岁，她代高宗掌政，不知不觉地将权力转入自己手中；59岁，她独揽朝政，一手翦除皇族集团，一手培植新贵势力。 67岁，她应百官之请登基称帝，开始了14年空前绝后的女皇时代；82岁，她退位禅让，被政敌尊为“则天大圣皇帝”， 治国开启盛唐序幕，身后留下无字丰碑。 武则天的82年人生，每一天都走在生死边缘，而她赢得了每一次决斗。 3、《曾国藩 》 《曾国藩 》是 唐浩明所著，人民文学出版社出版的图书。 作者经过多年潜心研究，结合史实，深刻形象地描述了曾国藩毁誉参半的人生历程，发人深思。 作者经过多年潜心研究，结合史实，深刻形象地描述了曾国藩毁誉参半的人生历程，发人深思。 曾国藩临危受命，墨绖出山在湖南招勇办团练，却在创始初期，因湖南官场多方掣肘，被逼走衡州。 对战太平军的靖港惨败，令他心寒。 然而随后湘军攻克武昌、获得田镇大捷，湘军从此名声大振。 在曾国藩总督两江之后，他率领的湘军越战越猛，先后攻克安庆、江宁，彻底摧毁了太平天国。 也让他位极人臣，名满天下。 然而军功赫赫的他却对此战战兢兢，手握重权的他深深地感到高处不胜寒。 裁撤湘军，整饬两江， 4、《我的前半生》 《我的前半生》1964年由群众出版社出版，作者爱新觉罗·溥仪。 是中国清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪在抚顺战犯看管所中所写的“反省式”自传。 溥仪作为清朝的第十二位皇帝，也是我国封建王朝最后一位皇帝，三岁登基，合法在位三年，之后又任伪满洲国皇帝13年。 《我的前半生》记录了溥仪从登基到流亡到接受新中国“改造”等过程，是一部回忆录，更是一本特定历史环境下的自省书，从中，可以清晰地瞥见特定历史环境末代皇帝的悲剧与喜剧，他的人生道路凝聚着近现代社会的变迁。 5、《张居正》 《张居正》是熊召政创作的长篇小说，共有四卷，2002年结集出版发行。 《张居正》第一卷《木兰歌》是变法的前奏，主要叙述在隆庆皇帝病重去世和皇权变更的特定情况下，高拱、张居正、冯保之间的争斗和权力三角的逐步成型。 第二卷《水龙吟》明写京城里“胡椒苏木折棒事件”所引起的一系列纷争，暗写张居正借“京察”整饬史治的机会建立和巩固自己的政治权力。 这一阶段中，李太后、张居正和冯保三人的权力关系中逐渐趋向稳定。 第三卷《金镂曲》是在权力三角关系稳定后，叙述了张居正变法最艰难的攻坚阶段。 第四卷《火凤凰》描写的就是随着小皇帝长大而逐步收回皇权，权力“铁三角”随之瓦解进而导致变法迅速失败，保守势力全面复辟。 2015年，《张居正》获第六届茅盾文学奖。

唐太宗作为一个历史人物，有功也有过，其赫赫功业已携刻在历史的丰碑上，其缺点过错也永存于历史的长河中，如何用一句话来评价他，那就是“功大于过”。唐太宗一生的功业主要表现在两方面，一是建立唐朝和统一全国过程中的武功，二是贞观年间的文治。本文主要讨论后者。贞观之治的出现和唐太宗之所以能够成为杰出的，进步的历史人物，绝非偶然，有其深刻的历史背景的时代因素。首先，唐太宗顺应历史发展的趋势，吸取了隋朝灭亡的教训。隋末农民起义是针对隋炀帝的暴政而发生的，人民反对横征暴敛，要求轻徭薄赋；人民反对生杀任刑，要求赏善惩恶；人民反对穷兵黩武，要求偃武修文，休养生息。唐太宗李世民看到了这些，并围绕这些问题进行了不懈的努力。他时刻牢记“水能载舟，亦能覆舟”的古训，居安思危，不敢懈怠。他的努力适应了历史的潮流，这正是贞观之治出现的重要因素。二是唐太宗君臣关系和谐，形成了良好的政治风气。贞观之初。唐太宗君臣怀着强烈的使命感和责任感，来正视社会中存在的问题，他们形成了一个荣辱与共的整体。君主的纳谏如流；臣下直言相谏，君主选贤任能，臣下间竭尽职守；君主执法严明，臣下克已奉法。人人奋发，见贤思齐，这种良好的政治风气和宽松的政治环境，极大地调动了各级官员的积极性，充分显示了国家机器有序运作的活力，从而为贞观治世的出现提供了保障。再次，唐太宗本人充分发挥自己的聪明才智，在各种政策的制定上，唐太宗能够审时度势，洞察全局，尽量避免政策的失误。在人才的任用上，唐太宗对臣下的品德优劣和才能高下乃至性格特征，都了如指掌，所以能扬长避短，人尽其才。对古今历史上的成败得失和经验教训，唐太宗都能很好地吸取和继承，在处理军国在事之时，常常引经据典，运用自如；对自己和国家政策中存在的弊端和疏漏，也都能及时纠正。所有这些，都决定了唐太宗在贞观群体中地位和作用无人能取代的。他那高人一筹的思想见解，是贞观治世不可缺少的营养素。但是唐太宗并非白壁无瑕。他虽然英明，也有其昏庸的一面。他的一生不乏光辉灿烂的闪光点，也有他黑暗的一面。特别是贞观后期他骄傲了，他沉湎于成功的观庆之中，沉醉于歌功颂德的喜悦之中。他由纳谏如流变得听不进不同意见，由宽大仁厚变得偏执猜忌，他身上的英明灵光渐渐被昏庸取代。一代明君变得老态龙钟、毫无生机。这种变化的原因和教训是深刻的。一方面，封建体制自身是唐太宗发生蜕化的温床。在君主专制的封建制度下，皇权独尊，至高无上。尽管唐太宗是一位明君，但他不是神，他自身也有这样和那样的不足，在君主专制体制下，这种不足是不可能得以完全纠正的，相反却会日益增大，并最终成为国家机器有序运转的障碍。另一方面，骄傲自满是唐太宗蜕化的催化剂。贞观前期，唐太宗经比较谦虚谨慎，随着国家形势的好转和政权的巩固，到贞观中期，在他的思想里滋长了骄傲自满的因素，这种骄傲思想越到后来越严重，成为他蜕化的催化剂。再一方面，太子事件的打击严重影响了唐太宗的情绪，使他日益变得猜疑和偏执。通过以上分析，可以看出唐太宗前后变化，贞观前后期的政治有明显的不同，但不能说前期绝对地好，后期绝对坏。作为一个封建帝王，他的言行有一定的多面性，有时自身也就是一个矛盾体。虽然他晚年犯有一些错误，但仍不失为我国历史上一位出的封建帝王，是我们中华民族的伟大人物之一。他执政的贞观时期，是中国封建社会中的盛世，也是我国历史上乃至世界历史上辉煌的一页。

人物传记，谢谢

人物传记是一种描写某个人生平经历、性格特点、重要事迹等的文学形式。下面是一些写人物传记的方法：了解人物：在写人物传记之前，要对这个人物的生平、历史背景、社会环境等方面有一个较为全面的了解，这样才能有更深入的认识。突出人物特点：传记要突出人物的特点，描述人物的性格、行为、言论、心路历程等方面，可以通过人物的语言、行动、生活方式等来表现。体现历史背景：人物传记要反映所处的历史背景和社会环境，这有助于读者更好地理解人物的行为和心理变化，同时也能更好地反映当时的社会和时代。遵循时间顺序：人物传记要遵循时间顺序，按照人物的生平经历，描述人物在不同阶段的经历和变化。可以按照年代或者事件来分类。描述生动、精准：在写作时要注意描述生动、精准。可以借助人物的原话、场景描写、对话等手法，使得人物的形象更加具体、生动。有个人看法：人物传记还可以加入个人的看法，但是要避免片面、夸大或贬低人物形象。可以适当地提出对人物的评价和感受，但要确保客观公正。总之，人物传记是一种生动形象的文学作品，需要通过深入了解人物、把握人物特点、遵循时间顺序、生动描述等方式，来展现人物的形象和生平经历。

人物传记不需要特殊的格式，在大标题之后直接正文就可以了，像写作文一样。一、人物传记的内容包括但不限于：1、人物的姓名、性别、籍贯、民族。2、人物的生卒年月。3、人物的学历、简历、党派、职务。4、人物的贡献功绩、科技成果、著作。5、能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。二、对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。梅林为了写作《马克思传》，用了几乎二十年时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》倾注了他的毕生精力。

人物传记写法：简介人物的基本情况、人物的主要事迹、人物的性格作风。一、简介人物的基本情况。写人物传记时，开篇要简述人物的姓名、出生、籍贯、家庭情况、学业成果、事业建树等等，让读者能快速地对所写人物有一个大概的了解和初步的印象。二、人物的主要事迹。详细介绍人物的重要纪事。这里主要是介绍人物的主要成就。这些成就可以是工作事业上的成就，也可以是学业科研上的成果，还可以是人物高远的志向、梦想以及为之做出的努力过程。三、人物的性格作风。一般分性格、工作作风和生活作风等三种情况，多在文章结尾，有时也穿插在全文中。主要通过人物的语言（对话），所做的事件来表现人物的个性特征。人物传记范文贝多芬的童年是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器，当他稍长大一些，厄运又一次降临到了贝多芬的头上，他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。痛苦又一次降临，慢慢地贝多芬耳朵的听觉越来越衰退。他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨，但他还是瞒着所有人。贝多芬与命运抗争，最终成为我们学习的楷模，悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而落泪时，我就会想起贝多芬的身影。那顽强的品格值得我们学习，我们要时时刻刻做到：不管做什么事，不管有什么困难，我们都应该像他一样坚持不懈！坚信阳光总在风雨后！

传记是什么？传记是记叙人物的思想和行动的文章。 一篇传记中间，可以记叙一个人物，也可以记叙几个人物。所谓思想和行动，指重要的有关系的而言。譬如每天看书，零零碎碎引起一些感念，当然也算是思想。每天做事，对付了一桩又是一桩，当然也算是行动。但是这种思想和行动太琐屑了，对于人物的整个生命，关系比较的少，而且也记叙不尽这许多，所以在传记中往往不加记叙。 写传记的人必须捉住足以表现其人的性格的，或者对于社会有不小的影响的那种思想和行动，写成其人的传记。正因为这样，传记虽然不是按日记载的日记，也能使读者明了人物的生平，引起“如见其人”的感想。

人物传记一般分为三个部分：人物的基本情况、人物的主要事迹、人物的性格作风。一、简介人物的基本情况主要包括：1、姓名字号。2、籍贯。3、家庭背景，包括家庭经济状况，及祖父、父亲等的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况。4、举荐或科举功名情况。5、最初任职情况等。这部分内容躲在开头，如果学到事件，多于家庭、学识、性情有关。二、人物的主要事迹：1、时间注意年号及相关的具体年代，古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。2、官职主要注意担任什么官职，拥有什么爵位，我有什么具体权力，集体管理哪方面的工作。进谏方面的，注意其职务，担任什么职务，就会做什么事情。3、人物注意人物之间的关系。4、事件特别注意是什么事件，事件时间发生的原因、经过、结果以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点，处理后的反映与效果，得到的评价等。三、人物的性格作风：一般分为性格、工作作风和生活作风等三种情况，贯穿全文。人物传简介：人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求真、信、活，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是人物或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。记载人物经历的作品称传记，其中文学性较强的作品即是传记文学。传记文学的基本特征是：以历史上或现实生活中的人物为描写对象，所写的主要人物和事件必须符合史实，不允许虚构。

　　人物传记作文300字（一） 　　袁浩哲是我的同学，也是我的好朋友。 　　他长得瘦瘦的，矮矮的。有着一张可爱瓜子脸和一头黑色的短发。他很喜欢笑，我只要下课见到他，他基本都是在笑。 　　他说话个性快，个性急，感觉有什么十分急切的事要去做，不能多陪你一秒钟。 　　他还喜欢玩电脑游戏。有一次他要和其它几位同学聊赛尔号这个游戏，就对不会玩的同学说我们要谈游戏的事了，不会玩赛尔号的不要过来！真是个游戏迷！其实在国际象棋上他是我的手下败将，因为我和他在qq游戏上下国际象棋的时候输给我了。可正是因为我和他都会下国际象棋，所以我们才能成为好朋友。 　　这就是我的好朋友说话快，喜欢玩电脑游戏，会下国际象棋的袁浩哲！ 　　人物传记作文300字（二） 　　我的爸爸是个个子高高的，眼睛大大的，头发黑黑的…… 　　他也是个善良的人，喜欢参加活动…… 　　我记得有一次我在考试上考砸了。但是爸爸并没骂我还说“以后要好好学习”我此刻是个5年级的孩子，还得需要爸爸妈妈的照顾。在我小小的心里爸爸是多么伟大呀！爸爸要工作赚钱养活我们，爸爸每一天还要起早贪黑的工作。星期一到星期五爸爸会很早起来为我们做饭…… 　　在我小时候的时候爸爸经常会给我讲故事比如说《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》……其实我小时候很调皮，经常会摔烂东西，弄坏东西，爸爸都会说下次留意点不要再摔烂东西了，每个孩子都会出错，知错就改那是好孩子。这句话深深的印在了我的心里。我想对爸爸说爸爸你真的很伟大，在我的心目中你是我的英雄。　　人物传记作文300字（三） 　　我的妹妹今年4周岁多。她圆圆的脸，黑黑的头发，淡淡的眉毛下是一双炯炯有神的眼睛，忽闪忽闪的，有时东看西看，有时凝望着，似乎正想些什么。一张小嘴，有时滔滔不绝，有时则一声不响。只要见过她的人都说她十分可爱。 　　她也很搞笑，有一次，我在背李白的《静夜思》，她听了，就即兴对我们说了一首“床前明月光，李白思故乡。回到他家乡，看到他老婆。”“哈哈哈……笑死人了！”大家被她逗得哈哈大笑，前仰后合，她却一脸认真，好像在说有什么好笑的！ 　　她不仅仅调皮、搞笑，也很爱读书。她看书的时候，除了翻书声，其他一点声音也没有，安静得就像一只猫。她看书的速度很快，一本“马小跳”我要看一个小时，而她却只需半小时就能看完。我也不明白她是怎样看的，但是，我明白这和她的专心致志是分不开的。 　　妹妹总是以我为目标。为了增强我们的体质，爸爸让我们在红梅公园锻炼长跑。每次长跑锻炼，她都咬紧牙关努力地跑着。她一面跑，一面嘴里还念念有词，为自我鼓劲，想追上我，甚至超越我。她争强好胜，不服输的精神让我佩服。 　　这就是我可爱、调皮、好强、认真的妹妹。　　人物传记作文300字（四） 　　我的同桌王晗光是一个天真可爱、聪明善良的男孩。他的作文写得声情并茂，幽默诙谐，因为他十分爱好读书，我经常看见他入神地阅读探险书、侦探书。 　　在学习方面，他是很优秀的，当然不免也会犯粗心的毛病，但他总是努力改正。王晗光有一颗善良的心。班里的爱心药箱，有许多药品都是他捐献的。我问他，舍得捐这么多东西吗？他总会告诉我我家穷得只剩下**东西了。他还十分关心有困难的同学。 　　当我有不懂的题目的时候，他就装出一副大师的样貌，清清嗓子，把解题思路告诉我。因为我们都是同龄人，所以我很快都能听懂了。当我们俩都处于空闲的时候，他就会装出番茄小丑的样貌，来个即兴笑话，引得我捧腹大笑。 　　有时，我们也会挑一个主人公，编一个惊险迷离的故事，这着实锻炼了我的口才！有了这么好的同桌，我十分开心！ 　　人物传记作文300字（五） 　　我有两个姐姐，分别叫冬冬和阳阳。她俩一个活泼，一个文静，一个爱吃肉，一个爱吃菜，一个学钢琴，一个学古筝。虽然有很多不一样的地方，但她们有一个的相同点就是喜欢看书。 　　她俩的家里都有很多书柜，各种书籍琳琅满目，从漫画书到故事书，从人物传记到百科知识，真是应有尽有。她们俩无论到哪里总是书不离手，到饭店吃饭等着上菜时，她们看书；外出旅游乘火车时，她们看书；去公园玩累了，座着休息时，她们还是看书。冬冬爱看网络小说，厚厚的《魔兽》，一本之后一本地看。而阳阳爱看古典文学，从《红楼梦》到《水浒》她也总是百看不厌。由于她们爱看书，所以她俩的作文写得都不错，她俩的这个习惯也感染了我，让我对书籍也产生了深厚的感情，每晚睡觉前必看一个小时的书。 　　她们俩今年同时从小学进入初中，一个上二十九中，一个上郑和外校，听大人说，这两所学校都很好，暗暗的祝福她俩，也期望明年我也能上一所理想的初中。

　　旋律伴随 故事 响起，揭开过往的传纪，人物传记中描写的文字总是会让我们激动，那些故事是鲜活而明亮的。下面是我整理的人物传记 范文 ，欢迎参阅。 　　人物传记范文篇一 　　看人与看物的道路一样，有时需要变换角度重新审视自己，只看到自己的短处，认为自己处处不如别人，这样的心态只能使自己越来越自卑。换个角度看自己是我们需要掌握一种认识自己的好 方法 。 　　大科学家爱因斯坦小时候在课堂上做手工，老师要求每个学生做一只鸭子。全班学生纷纷把做出来的鸭子交给老师并得到老师的夸奖。唯有爱因斯坦迟迟才交他的手工活，老师看过之后高高举起，用嘲笑的口气对全班同学说：谁见过世界上比这更丑的鸭子吗?全班同学哄堂大笑。爱因斯坦站起来大声说："有，同学们。"他从抽屉里拿出一只更丑的小鸭子高高举起，"那就是我第一次做的鸭子"。若爱因斯坦因老师和同学的嘲笑而自卑，永远抬不起头，他能成为一代科学家吗? g 　　一个人总能在某一处胜过别人，而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人会让你受益无穷。智者尊重每一个人，因为他知道人各有其长，也明白成事不易。傻瓜都鄙视他人，一半出于无知，一半因为他所中意的总是最差的。 　　人们说：“上帝在为你关闭一扇窗户的同时，也必定为你开启了另一扇窗户;在失去一些东西的时候，必然会在另一方面得到升华。”每一种才能都有与之相应的缺点，如果你屈服于它，它将像暴君一样统治你。推翻它的办法是一开头就要看准究竟是什么样的缺点。要像那些因你的缺点而责备你的人那样注意它。你要成为自己的主人，就必须学会自省。一旦这主要的缺点投降了，所有 其它 不足都会随之而降。相信自己“天生我才必有用”也许在未来的某一天，你也是一颗闪闪发光的明星!! 　　人物传记范文篇二 　　童年的母亲 　　母亲出生在一个小村庄里，排行老四，上面有三个哥哥，因为母亲是家里的第一个女孩儿，所以倍受姥爷和姥姥的疼爱，他们兄妹几个一闹别扭，母亲总是沾光，直到家里增添了最后一个孩子，也就是我的姨妈，受宠的对象才转移。母亲小时家里日子也不算富裕，加上这么多兄弟姐妹，使本来就不富裕的家庭有了更大的压力，但是，一家人很团结，过的非常愉快。母亲很小就学会了帮家里分担家务，家里的小活她都抢着做，有时还跑到地里去拣豆子，捡来的小豆子回到家洗一洗，晚上一家人熬饭时放上，姥姥会表扬她几句，那时应该是她最高兴的时候。母亲从小就有个男孩子的性格，每次和伙伴玩农村特有的那种游戏时，她都是赢，我想也正是由此磨练出了她今后坚强不服输的品格。她和伙伴一起玩泥巴、爬树、摘果子，经常把裤子划破，为这没少挨了打。记得有一次，母亲放学和小伙伴们一起回家，看到别人家的枣树伸出了墙外，那又红又大的枣，怎能不让没吃过这些东西的农村孩子不眼馋?于是母亲首发治人站了出来，她让其他伙伴望风，自己则爬上墙去偷摘人家的枣，很迅速的爬上去之后，往院内一看，正发现女主人在上厕所，因为听到声音往外看，正看到墙头上的母亲，母亲这时已也正望见下面的女主人，当这两束不同的眼光相撞时，母亲一慌不小心从几米的墙头掉了下来，老天!摔得她是鼻青脸肿，脸也被树枝给划得破了相了，可令人惊讶的是，母亲什么也不顾，拿起书包就跑，其他人一看情况不妙，也跟着母亲跑起来，回到家，还骗家人说是不小心划的，哎，可怜的妈妈呀!现在每次提到这件事，我们都会大笑不停，真佩服母亲当时的勇气和胆量。 　　人物传记范文篇三 　　爷爷出生于建国前夕，他的人生经历正好见证了祖国六十年的巨大变化，所以我决定采访爷爷，给他写传记。我把采访的收获整理成下面的文字，算是我出版的第一本书吧。 　　爷爷的童年 　　爷爷的童年时期正赶上新中国成立，一穷二白的祖国百废待兴，翻身做主的人们响应党的号召，热情投入到祖国建设中。但遭受百年欺凌的祖国千疮百孔，贫困异常，填饱肚皮都不是件容易的事，更不用说其他的享受了。因为贫穷，爷爷只读到3年级就不得不辍学回家干活，可怜的爷爷就在低矮的茅屋中做着“楼上楼下、电灯电话”的美梦度过了他酸涩的童年时光。 　　爷爷的青年时期 　　爷爷在艰辛与贫困中长大成人了，和其他农村青年一样，爷爷在破旧的老屋中迎娶了我的奶奶。那时，计划经济的枷锁紧紧地套在人们的脖子上，贫困的日子一天天划过，生活看不到一点光亮。尽管爷爷奶奶辛勤劳作，家里依旧入不敷出，日子就像人们的衣服，灰溜溜的。穷则思变，为了养育几个孩子，爷爷偷偷地做点小生意贴补家用，所以，那咸咸的萝卜条里偶尔会有点油星。 　　正当人们感到生活极度沉闷时，改革开放的春风扫过中华大地，农村实行了家庭联产承包责任制。由于爷爷勤快，头脑灵活，很快我们家就脱贫致富。爷爷做的第一件大事是盖起了一座大瓦房，为庆贺乔迁之喜，爷爷还特意雇了一场电影呢! 　　日子虽然越来越好，但“楼上楼下、电灯电话”仍还是镜中月梦中花。供养几个儿女成长上学虽然很紧巴，但没多少 文化 的爷爷还是咬牙供几个孩子完成了自己的学业，这是爷爷觉得自己这辈子做得最值得骄傲的事情。 　　爷爷的老年 　　幸福的日子总是过得很快，爷爷的几个儿女都长大了，各自成家立业，爷爷也实现了他的“楼上楼下，电灯电话”的梦想。现在，沐浴在建设社会主义新农村的春风中，爷爷和他的同龄人一起享受着社区便利的优质服务，经常参加一些诸如象棋、乐器、书法等有益的社区活动，生活过得有滋有味。难怪爷爷整天乐得合不拢嘴啊。 　　我的后记 　　写完上面的文字，一股强烈的自豪感在我心中升腾。追忆往昔，灿烂辉煌;展望未来，我相信，我们的祖国一定前程似锦! >>>下一页更多“人物传记范文”

　　人物传记的作文需要描写的是自己熟悉的人，以下是我整理的人物的传记作文，欢迎参考阅读！ 　　人物的传记作文1 　　我是卜商，字子夏。我虽性格勇武，为人以“好与贤己者处”。文学着称，但曾为古邑（今山东莒县）城主。 　　我的一生较为平淡，我没有颜回师兄的“仁德贤良”；没有闵损师兄的“孝感天地”；没有仲由师兄的“有勇有谋”；更没有端木师兄的“先贤忠贞”。但我有热诚，有一颗献身诗文、祖国的心，在我的角度看来，“生”与“死”，“贫贱”与“富贵”都是两个概念的言论，“生”与“死”并不是我们所可以掌握的，所谓“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。但是，相对的“贫贱”与“富贵”却是可以为人力所支配的，所谓“命运掌握在手心里”。所以我提出“死生有命，富贵在天”的言论。 　　就如我，小时候家道中落，娘亲一天比一天憔悴，我们一天比一天高大，日子过得像枯笼草一般难捱，但我依然在为理想奋斗着，终于让我遇到我在这世上唯一敬佩不已的人，我的恩师——孔先生。他深邃如潭水的眼睛凝视着躲在墙角的看书的狼狈的我。老师向我伸出手，我下意识握住他的手，那么温暖，就这样，我成为老师学生中毫不起眼的一个，尽管我家贫如洗，尽管没有才能，可老师一直含辛茹苦地教导我，引领我，因为有决心，因为有鼓励，因为有梦想，我就要再接再厉，勇往直前！ 　　我学成后，阴差阳错地成为了莒父宰，，在管理莒县期间，我动员人们将曾子师兄的讲堂大为卜子书院，说句真心话，曾子师兄是我在这孔府里最好的"朋友了，我们几乎无所不谈。在这之后，我在孔老师逝世后，归隐山林，从此销声匿迹，我越来越觉得，身边的人一个接一个离我而去，妻子是这样，儿子早夭，我悲痛不已，难以自拔，最终沉浸在无休无止的黑暗中，再也无法看见光明、生命以及爱的光辉，再也无法看见了…… 　　人物的传记作文2 　　“喂，老爸，过来一下！”我在房里大喊大叫，“马上就到，殿下。”俺爸就是这样一个人，脾气随和，还挺有幽默感，是我家响当当的户主兼大厨，对我的学习（特别是作文）还挺关心。 　　虽说老爸才30出头，却已“未老先衰”，银发黑发挤满一头，我说他“黑白相间——新时代的奶牛”，他也不愠不怒，还说什么“我家天天能喝牛奶了。” 　　不过老爸的精神很好，眼珠黑黑的，亮得有点像探照灯，脸并不白，相反经历了风吹日晒（他经常参与户外活动），显得发黑油亮。我说他与非洲人没什么两样，他笑笑，冒出一句：“我是乔丹。” 　　老爸从来不端“我是老子，你是儿子”的架子，因此，我俩像朋友一样无话不谈，经常一起去玩。一次，我和老爸去爬山，山还挺高的，树不多，可路却少，估计是座荒山。 　　爬着爬着，汗流浃背的我脚下一滑，滚了两米多，像个大土球。站起来，垂头丧气地不想走。老爸狡猾地一笑，从包里掏出一个东西，露出一角让我看，还说：“看，快来拿！”我明知他在逗我，可又一想：莫非真是什么好东西呢。便飞一般地去抓，老爸又向上快跑，追到山顶，结果是瓶矿泉水。 　　老爸笑着说：“怎么样，嘻嘻，我们到山顶了。” 　　我也跟着笑了起来。 　　老爸从不对我管头管脚，但不能算是放任自流，少数的事对我还是提一些意见，这样，我便养成了做事有自己主见的习惯。 　　当然，我的学习他是挺关心的，特别是作文。别看我老爸其它方面不怎么突出，写写弄弄到挺在行，还发表过几篇施旅行日记和诗歌呢。 　　我的作文就是被老爸“管”出来的。从前，我对日记不感兴趣，但我爸为了提高我的写作水平，便想方设法“诱”我写日记。方法一：告诉我写日记的好处，并说把我写得好的拿去发表。这使我有点手痒了。方法二：举例告诉我世界上的作家、伟人都是从小事记起，从日记开始的。既然你想当三毛，就好好写吧。 　　终于，我经不住诱惑，写作水平也日见提高。 　　老爸的特点还有很多，在此不一一介绍了。总而言之，言而总之，我爱老爸老爸也爱我。 　　人物的传记作文3 　　我有一个小像册，每当翻起它，就能引起我许多美好的回忆。 　　今天，我又习惯地打开了它。在第一页上的是一个张着大嘴哈哈笑的婴儿照，瞧那大大的眼睛，胖胖的脸蛋，一副可爱相，这是我的“百日”纪念。听妈妈说，我小时候胆子很小，但是很顽皮。有一次，我正在和妈妈玩，忽然听到一阵敲门声，我就像遇见了鬼一样，跌跌撞撞地向床里跑去，一不注意，一下子把膝盖磕在暖气片上。我哭也没来得及哭，叫也忘了叫，仍旧往床里跑去，最后，终于跑到了床里，躲到了被垛后面。我又翻开了第二页，在第二页上，是一个三四岁的小女孩儿，骑在“木马”上，双手紧抱着“马”的脖子，看上去很慌张、很害怕的样子。我又翻了一页，这是一张彩色照片，金色的沙滩，火红的太阳，在蔚蓝色的大海边上有一个正在跪着喝海水的小姑娘，那是我六岁时的照片。爸爸妈妈带着我去见识一下大海。“海真大呀，就像天一样大，海真蓝呀，就像天一样蓝。”我不禁这样想。爸爸把我抱到海边，一个浪头打来，打湿了我的全身，海水溅到我嘴里。我天真地问爸爸：“海水真咸呀，有人往里撒盐了吧？海水真苦呀，有人往里撒药了吧？是不是喝了海水就不会生病了。”我听了爸爸的话，跑向大海，跑在大海边，大口大口地喝着海水，我是多么希望不生病呀！又翻过一页，出现在眼前的是我五年级的照片。在学校里，在这五年里我学会了许多知识。在老师的教育下，我在知识的领域里迈出了坚实的第一步。当红旗的一角鲜艳的红领巾飘扬在胸前的时候，我怎能忘记那庄严的时刻，那是我进步的象征、前进的起点。当我向队旗宣誓的时候，我的心啊，像大海一样波涛汹涌澎湃，透过鲜红的队旗，我仿佛看到了实现四个现代化的美好远景，看到了我们伟大祖国欣欣向荣、蒸蒸日上的繁荣景象。 　　我又翻了一页，呈现在眼前的是一片空白，这里将会添上一张什么样的照片呢！ 　　人物的传记作文4 　　话说陶渊明“不为五斗米折腰”，毅然辞去公务员，归隐南山。经历了“种豆南山下，草盛豆苗稀。”的艰苦之后，他终于明白当时的冲动确实太傻了-“冲动”是魔鬼呀！但他发现南山脚下的菊苗开得有模有样，于是做起了菊苗推销，日得几粒碎银，勉强度日。 　　陶渊明生意之余也不时写写文章，不仅可以打发时间，偶尔发表一篇，还能挣得些稿费做酒钱--何乐而不为呢？他的运气还不赖，一篇《五柳先生传》见报以后，凭其对人物个性的优秀刻画，被多家媒体转载，名声一下子火了。于是，很多人都慕名去到南山，请陶为其作传。最早去的是孔丘的第n代传人，请他为“孔子”作传，于是《论语》出炉，接着《孟子》，《庄子》……相继问世。陶渊明觉着这是门好职业--专为人作传记，一本就能挣不少，于是开了一间“元亮传记管”。 　　时至今日，为适应经济全球化的大潮，“元亮传记管“已改革为“元亮传记文学股份有限公司”，而且是全球上市公司。公司会聚了各国好手，拥有一支超高水平的写作队伍。《啊Q正传》《狂人日记》《名人传》……都是其代表作。身为懂事长的陶渊明也没闲着，而且专接重要单子：写了为溥仪《我的后半生》，撒切尔夫人《首相人生》。正在进行拉登的《给我一个不炸美国的理由》。最近布什也在联系他，说也给他写一本。 　　前些日子，日本内阁吹出了“小泉要找陶写传记”的风声，陶得知后，在接受全球最大新闻媒体洪兴社采访时表示：我将不会给日本人写东西，包括小泉，没有任何商量的余地。原因ONEYONE，我是中国人。对此，日本首相小泉未发表任何言论，但此事又掀起了亚洲人民反对日本加入联合国安理会的一个高潮。

姜太公-第一部姜太公全传 揭去神秘，还历史巨人的本来面貌 马连礼 姜太公是世界级的历史文化名人。他是古代日照人。我少年时爱读许仲琳的《封神演义》，深为姜太公怀抱打神鞭、身骑四不象、破关斩将、登台封神所吸引，认为他是一位了不起的神仙。在司马迁的《史记》中见到《齐太公世家》一文，才知姜尚确有其人。他是大周的三朝元老、两代辅臣，功勋卓著，治齐有方，堪称千古一相，兵家鼻祖，于是一直希望有人能够以《齐太公世家》为素材，创作一部新编长篇人物传记。《姜太公》（焦安南、李建义著）一书，翔实取材于《史记》、《尚书》、《逸周书》、《六韬》中的大量历史资料。书中出场的五十多位重要人物，不仅描述生动具体，而且大事无虚，全部为真人真事，均于《中国历史名人大辞典》中有所记载，可以说是一部商末周初的百年历史风云录。特别是主人公姜尚，从出生写起，至寿终收篇，将他一生的丰功伟绩写得淋漓尽致，令人景仰。此书揭去了神秘，达到了还原历史巨人姜尚本来面目的目的。尚字子牙，俗称姜太公。他是东夷之士，公元前1136年生于东吕乡东吕里。姜尚是我国的历史巨人，被后世称为谋略家的开山鼻祖，又是兵家鼻祖。他一生之中做到了三件划时代的大事：一是辅周，姜尚是文王、武王和成王的三朝元老，两代辅臣；二是灭商，姜尚功勋卓著，堪称千古一相；三是建齐，他是古代齐国的开国君主，一代明君。姜尚在中国历史上，犹如一颗巨星，闪耀千古。《姜太公》一书中，将姜尚的三件大事全部收录，灭商经历更是写得真实具体。该书对姜尚的传奇经历做了全新的描述，艺术上达到了相当的高度，非常值得一读。为什么三千年后的今天，人们还景仰姜尚呢？因为他的思想先进，永远闪耀着仁者的高尚和智慧的光芒。首先是他的政治思想，核心是爱民惠民。姜尚历经磨难，穷困潦倒，久久不得志，因而对庶民的力量有正确的认识。他主张与民众息息相关，关心他们的切身利益，爱民惠民。如何做到爱民惠民呢？他认为：其一，要有尊重民众的思想。他说："天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者，则得天下。擅天下之利者，则失天下。"既然天下不是一人的天下，那么只有代表民意、受民众支持的人才可以掌管天下。其二，要施惠于民。要保护民众的物质利益，让民众有一定的生活保障。要普施仁爱于天下，做到与民同忧同乐、同好同恶。他说："存养天下鳏寡孤独，振赡祸亡之家。其赋役甚寡，故万民富乐而无饥寒之色。"其三，要保证百姓的正常生活。要做到不误农时，不夺其利，不使百姓失业。还要薄赋敛、少市税，要求各级官吏廉洁从政。其四，要保护百姓生命。要做到"生而无杀"，不惩罚无罪之人。其五，要爱兵。军事指挥员要体贴关怀士兵，才能"令三军之众，攻城争先登，野战争先进"。正因为做到了这些，所以姜尚兴周灭商，建齐富国，都赢得了民众和士兵的拥护和支持，取得了巨大的成功。其次是他的经济思想，核心是实施三宝。什么是三宝呢？姜尚说："大农、大工、大商谓之三宝。"他认为让农民聚居于一个地方，粮食就会充足；让手工业者聚居于一个地方，器具就会充足；让商人聚居于一个地方，货物就会充足。因此，他说："三宝各安其处，民乃不虑。无乡其乡，无乱其族。三宝全，则国安。"三样法宝各得发展，就会国泰民安。他的经济思想是有远见的。联系到今天的同行业联营，一乡一业，一村一品，这其实都是姜尚的经济思想的继承和发展。姜尚治齐，也有因地制宜的成分。齐国是盐碱之地，不宜种植五谷，因此姜尚因地制宜，大兴工商，植桑养蚕，得渔盐之利，改造土壤，齐国才因此成为东方的经济大国。第三是姜尚的军事思想，核心是武攻文伐。他的军事专著《六韬》，记载的全是与文王、武王的军事对话。该书中，姜尚不仅阐述了如何延揽人心、控制四方、富国强兵、分化瓦解敌人和"上伐无与战"等战略论，而且还概述了有关埋伏、伪装、出其不意、声东击西和如何战胜立足未稳之敌等战术论。其观点之深刻，议论之丰富，在先秦兵书中，几乎无出其右者。宋代时，《六韬》被列为"武经七书"之一，为武学的必读经典著作。在当代，它也必将发挥"止戈为武"的特殊作用。第四是他的文化思想，核心是尚时重变。姜尚强调从现实出发，运用人的主观能动性去推动可观事物转化，从而因势利导，取得胜利。夺取天下靠军事谋略文化，他采用的手段是"阴谋修德"与"兵权奇计"。他鼓吹"圣人将动，必有愚色"，使殷纣中计，结果达到以倾商政的目的。他又用间探敌，然后采用突然袭击的手段，遂获全胜。治理天下靠政治谋略文化，他使用"举贤尚功"、"从俗简礼"和"主位沉静"。姜尚封齐后，选拔夷人中的贤士来辅助自己，奖励那些能干的人，使自己的统治能量发挥到顶点。他从夷人之俗，简君臣之礼，赢得了齐人的拥护。君王持政，姜尚主张"安徐而静"，"勿妄而许，勿逆而拒"，"以天下之心虑"，方能洞察朝政，明识天下。道德文化的代表人物是孔子，谋略文化的代表人物是姜太公。到唐代，孔子被唐玄宗敕封为"文宣王"，姜尚被唐肃宗敕封为"武成王"，成为我国古代一文一武两大偶像。

是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是人物或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性)“人物传记”中的“人物”都是历史、文化等领域的名人记载人物经历的作品称传记，其中文学性较强的作品即是传记文学。传记文学的基本特征是：以历史上或现实生活中的人物为描写对象，所写的主要人物和事件必须符合史实，不允许虚构。在局部细节和次要人物上则可以运用想象或夸张，作一定的艺术加工，但这种加工也必须符合人物性格和生活的特定逻辑。所写的人物生平经历必须具有相当的完整性。它必须写出较鲜明的人物形象，较生动的情节和语言，具有一定的艺术感染力。传记文学一般采用散文的形式和手法，有的和小说接近。

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是人物或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。“人物传记”中的“人物”都是历史、文化等领域的名人（政治家、历史学家、经济学家、文学家、甚至艺术家等）。记载人物经历的作品称传记，其中文学性较强的作品即是传记文学。传记文学的基本特征是：以历史上或现实生活中的人物为描写对象，所写的主要人物和事件必须符合史实，不允许虚构。在局部细节和次要人物上则可以运用想象或夸张，作一定的艺术加工，但这种加工也必须符合人物性格和生活的特定逻辑。在这一点上，它有别于以虚构为主的小说。所写的人物生平经历必须具有相当的完整性。在这一点上，它有别于只写人物一事数事、突出性格某一方面的报告文学、人物特写等。它必须写出较鲜明的人物形象，较生动的情节和语言，具有一定的艺术感染力。在这一点上，它有别于普通的人物传。传记文学一般采用散文的形式和手法，有的和小说接近。

诗歌不能改变一个人，毕竟大多数人都不懂诗歌的真正意思。

　　霍金是一位的非常富有传奇人生的物理天才，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20年之久的情况下做出的，这真的是空前绝后的。他的贡献对于人类的观念有深远的影响。下面是我为你整理了“霍金传记读后感”，希望能帮助到您。 　　霍金传记读后感（1） 　　霍金是全球闻名的一流科学家，我想了解一下他的身世，于是，我便从图书馆借来了这本书。 　　读了这本书，我对霍金有了全面的认识，霍金在剑桥大学努力拼搏的时候，他不幸地患上了肌肉萎缩性侧索硬化症，然而他却继续学习，在自己的病情一次又一次发作的时候，别人要帮助他，然而他却自己艰难的做事。 　　不仅如此，霍金还没有放弃他的学业，反而深度的去探索宇宙，在宇宙学上取的了极大的成就，并出版了两本书——《时间简明史》和《果壳中的世界》，销量极其的好，需求量远远不够，几乎平均每一百人就有一人有这两本书。霍金也因此闻名全球。 　　再想想我，只是被门扎了一下，就在家疗养好几天，天天都不洗脚，哪有霍金那么坚强？ 　　一个人在面对困难的时候一定要坚强！ 　　霍金传记读后感（2） 　　在剑桥大学的叹息桥里，牛津大学里，有一个古稀的老人，一个半身瘫痪的老人，脑里像光速一样飞转，他的思想主宰着宇宙，广阔的草原，湛蓝的天空，这一个伟大老人有着一个————传奇的人生，霍金。 　　正巧，出生那天也是着名科学家伽利略的300年忌日，这些头衔光辉闪闪，像金星般，其实21岁的他不幸被诊断患有肌肉萎缩性侧索硬化症即运动神经细胞病，从双脚瘫痪到后来说不了话，只有两年的命，“他的心情十分沉重彷徨，上帝非常狠心给了一份就像枷锁禁锢着，让人沉痛；像牢房般让人透不过气的判定书。” 　　看了霍金的传记，我的心像琴弦一般，萦绕着我的心，让我久久不能释怀。轻轻的合上书，正如我悄悄打开书，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 　　轻轻的我打开书，我静静地阅读着。 　　这本书讲述了史蒂芬·威廉·霍金的人物传记，他是英国着名的物理学家和宇宙学家，他艰难写下了一部着作《时间简史》，证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，主要研究黑洞。 　　须知人生如戏，莫怨戏剧人生！但他做到了，不浪费一分时间“只要我的脑还在运转，我的思想没有停住还有我的灵魂”，他勇敢面对困境，敢于挑战，敢于拼搏，敢于向未来的路走下去，他现如今70多岁啦，因为他的坚强使生命熠熠发光。 　　霍金传记读后感（3） 　　记得六年级新学期，新书发下来的第一天，我便将语文书大概地浏览了一遍。我对其中的一篇名叫《轮椅上的霍金》的文章中的主人翁霍金特别感兴趣。于是，我便到图书馆借了一本《霍金传》。而当我读完《霍金传》之后，我对他的认识是即强烈又深刻的，霍金的精神令我们永远铭记在心，他坚强的毅力让我感到自己的渺小。霍金！你，真伟大！ 　　《霍金传》是一部人物传记。介绍了霍金儿时和在剑桥大学时的生活，主要还介绍了霍金的成就。他是在厄运的抗争中造就出的一位才华横溢的数物学家。他的影响力不亚于爱因斯坦，他撰写的《时间简史》，震撼了当时的宇宙学界。斯帝芬·霍金，一位令人钦佩的科学家。 　　霍金童年时经常拆开闹钟再组装起来，这也许就注定了他的命运。进入剑桥大学物理系后，霍金每天只用一小时学习，但考试仍能保证优秀，正因为这样他成了老师和同学眼中天才。不幸的是，霍金却患上了肌萎缩侧索硬化症，病情恶化时，全身只有3根手指勉强可以活动，后来他连说话都不是自已的声音。虽然命运对他很不公平，但他还是凭着一颗大脑和他坚韧不拔的意志力写成了著作《时间简史》。 　　读了这本书，我很是佩服霍金。因为他患了不治之症面对终生瘫痪，他并没有放弃写《时间简史》的初稿。这让我想起妈妈让我每天晚上练30分钟的拉丁舞，我练了几天因为腿有点酸痛，便没有坚持，现在想想，觉得这一点疼算得了什么。我遇到一点困难就选择放弃，而霍金面对的痛苦要比我大许多，但他却始终没有放弃。霍金还面对着许多的不幸，他没有怨天尤人，也没有觉得自已悲哀，而是把自已当作一个普通人一样对待，他的这种精神深深感染了我，让我为自已的所为感到惭愧。 　　静静地品读《霍金传》，去和霍金一起面对重重困难。即使是一朵野花、一株小草，也会绽放出自己的风采。 　　霍金传记读后感（4） 　　最先了解斯蒂芬·威廉·霍金是因为《时间简史》，然后就阅读了这本《霍金转》。一个21岁就被医生诊断患了绝症肌肉萎缩的卢伽雷氏症，但他是一个敢于向命运挑战的人。霍金，影响世界进程的大科学家，国际物理学界的超新星，被喻为是“当今的爱因斯坦”。他从研究黑洞出发，超越了相对论、量子力学和大爆炸理论，探索了宇宙的起源和归宿。他出版的《时间简史》打破了通俗类书籍的销售记录。 　　面对着霍金如此巨大的成就，我们每个人都不禁要问：“他的成功来自何处？” 　　霍金用他的行动给了我们答案。如果说，他的命运是那漆黑的夜空，那么，因为他坚强的意志，生命变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说，他的命运是那干枯的水井，那么，因为他坚强的意志，生命变得泉涌不断，水光接天；如果说，他的命运是那荒寥的沙漠，那么，因为他坚强的意志，生命变得郁郁葱葱，生机盎然。 　　众所周知，霍金在很久以前就被限制在轮椅上，体重还不到40公斤，不仅不能够站立、活动，连说话都是要靠特制的计算机语言系统，是带有金属腔调的讲话，其命运无比悲惨。可是，就是这样一个活动范围还不到一平方米的人，他思索的却是浩瀚的宇宙：它的起源、结构和本质。如果霍金没有一种强烈的使命感，不去追求宇宙的根本问题，他能够活下去吗？正是因为他坚强的意志、执着的追求和人生的斗志，才使他的生命大放光彩，成为继爱因斯坦后最伟大的科学家。 　　虽然霍金全身瘫痪，但是他凭着自己的智慧和努力，在如此艰苦的条件下写出了着名的《时间简史》，登上了当今科学金字塔的顶峰。推动了科技的飞速发展，为世界做出了巨大贡献。是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的体现，人生的斗志，在他身上得到了最完美的镶嵌。 　　记得在一次新闻发布会上，一位女记者提出了一个无比尖锐的问题。她说：“霍金先生，难道您不为只能被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗？”然而，霍金镇定自若地用手指在键盘上敲出了这些字：“我没有感到悲哀，相反，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上，但是却给了我足以想象世间万物、足以激发人生斗志的能力。其实，上帝对每个人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。的确，他战胜了命运，战胜了自己。 　　朋友们，你们是否也被霍金的这种坚强和自信所折服。也许，在我们的人生旅途中，会遇到这样或是那样的挫折，但是，只要我们想想霍金，他在那样艰苦的条件下都能成为如此伟大的科学家。比起霍金，我们还有什么困难不能够克服的呢？我们要坚信，命运由自己掌握，让我们怀着坚强的信念，拍拍身上的尘土，继续我们的人生旅程，去追求我们的理想吧！ 　　“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”这是霍金先生的名言之一。生活中的公平是自己去争取的不是别人给你的，我们遇到一些事情总会说：关系不好，出身不好，领导不重视之类的话，可是我们有没有看见自己的付出的呢？如果付出得不够就没有和别人公平可言，因为他付出比我多。当你的付出到达一个高点的时候才有成功的权利。命运给我们带来了许多好的与坏的，好的安排我们会悻然接受认为是正常的，但是坏的挫折我们会抱怨，会泄气，会郁闷，会无助。命运所带来的挫折不会使我们变得胆小，不敢和命运作斗争。只要我们不向挫折低头，勇于战胜困难，才能取得光辉的成就。 　　在我厂对面的分流问题也可看成一个生活中的不公平，不管是走是留，总会认为别人的比我的还要好。面对更多的竞争才能有更大的学习压力去学习，在学习中成长和丰富。把他看成一次面对成功的挑战。 　　霍金传记读后感（5） 　　前几天我读了一本书，书名叫《霍金传记》。这是一本关于大名鼎鼎的科学家霍金的故事。 　　书的主人公叫霍金，他出生于英国，是现代最伟大的物理学家之一，发现了“奇性定理”、“霍金辐射”和“无边界宇宙论”，他被称为“轮椅上的宇宙狂人”。 　　霍金17岁时考进了牛津大学，但是在他21岁时不幸患上“肌萎缩性侧索硬化症”，医生预测他只能活两年。霍金知道这个消息后低靡了一段时间。后来他听说隔壁病房的那个男孩过两天就要死去，他似乎明白了什么，觉得自己不算倒霉，虽然身体残疾了，但自己的思维能力和记忆力没有被破坏。从这以后体重不到四十公斤的霍金，虽然他只有三个指头和一双眼睛可以动，但是他的思想飞出了地球，走进了银河系，与太阳月亮共同思考发展，后来他凭着顽强的毅力度过了一年又一年，最终成为伟大的科学家。 　　读完这本书，我被霍金这种乐观坚强、不向命运低头的精神所感动。我们要向霍金学习，在生活中要心怀感恩，积极乐观，在学习上要不断的探索，勇往直前！ 　　霍金传记读后感（6） 　　我最近读了名人传里的《霍金传》。书里讲了，霍金以前上的大学是牛津大学，但是，经过他的努力，他上了剑桥大学。他以前在牛津大学开运动会的时候，是一名非常优秀的舵手，他每次训练都能鼓励队友，比赛的时候，他们组就拿到了第一名。霍金的"学习也很好，每次考试的时候，他都能轻轻松松的考到好成绩，尤其是物理科。但是有一天，他觉得手脚不像以前一样灵活了，结果，他得了一种病，只有两根手指和一双眼睛能动，但是这并不阻碍他朝自己的梦想而努力，他曾经说过一句话：“我的三根手指还能动，我的大脑还能思考，我还有终生追求的理想，我还有爱我的家人和朋友和我爱的家人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。” 　　我读完这本书，我的感悟颇深，心潮澎湃，霍金虽然只有三根会动的手指和一双眼睛能动，但是，他还是成为了伟大的数学家和物理学家，为什么他能成为科学家呢？他身残志坚，开朗乐观，勇于向命运挑战，优点数不胜数，不管遇到多大的困难他都没有退缩，最后才能成为伟大的科学家。 　　我认为霍金这种敢于面对现实勇于向命运挑战的精神值得我们学习，我们也要像他一样为了理想而努力奋斗，这样才能改变命运，创造奇迹，同时，还要怀有一颗感恩的心，热爱生活，这样才能让你的生活充满阳光。成功总在风雨后，让我们用自己的汗水和心血去浇灌那朵成功之花吧！ 　　霍金传记读后感（7） 　　读了《史蒂芬·霍金传》让我感想颇深。 　　史蒂芬·霍金是当今世界最著名的物理学家，黑洞理论和“大爆炸”理论的创立人，他编写了《时间简史》。 　　史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津。后来霍金被诊断出有运动神经元疾病，但他仍然在不知疲倦的工作，这让我从内心敬畏他。 　　他必须做在安装轮椅上的一个小话机与语言合成器和人进行交谈；看书必须依赖机器，读文时需要请人帮忙……这些种种的困难并没有影响到他的工作。反到是压力越大，困难越大，他就越坚强，尽管再我们看来他已经失去生活的希望，但是他的思想却超越了生死…… 　　再看看我们，或许有学业上的失败，或许有病痛上的折磨，或许有种种的苦闷……但是这是不星又能算什么呢？或金他在人生最痛苦的时候，还是要紧牙关挺了过来而没有放弃希望。 　　我们也要学习史蒂芬·霍金，学习他那种坚忍不拔的精神，决不向挫折说不！只要想他看齐，即使再失落，我也会依然摆脱出来，找回自我，努力创造美好的明天！ 　　霍金传记读后感（8） 　　他，先后毕业于牛津大学和剑桥大学；他，21岁时就不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症；他，只有三根手指可以活动，演讲和问答只能通过语音合成器来完成；他，希望把自己当作只是碰巧身体有残疾的科学家，而不是不起作用的科学家；他，就是当今享有国际盛誉的伟人——斯蒂芬·霍金。 　　霍金，一个家喻户晓的名字。我在小学时就学过一篇关于他的文章。当我怀着激动的心情翻开《霍金传》这本书时，再次被霍金那身残志坚、不屈不挠、顽强拼搏的精神所震撼。众所皆知，霍金是个不幸的残疾人，看到《霍金传》的封面时，我也十分惊讶：头朝右边倾斜，肩膀左高右低，躯体瘦小扭曲，连嘴巴也歪成S型，坐在轮椅上。这与许多同样卓越的科学家的形象截然不同。书中还有许多对霍金的描写，让我深有感触。当医生诊断身患绝症的霍金只能活两年时，他虽然也曾沉闷、悲观，但在一番心理斗争后，他选择了与命运作斗争，选择了在死前做一些有价值的事情。他开始研究不断膨胀的宇宙的不同性质。他思考着宇宙从什么时候开始？时间有没有尽头？他发现了黑洞的蒸发性，推论出黑洞的大爆炸……后来，他写出了不朽的名著《时间简史》。1974年，他当选为英国皇家学会最年轻的会员，成为只有像牛顿这样的大科学家才能跻身的卢卡逊数学讲座的教授。 　　掩卷沉思，我感慨万千。 　　霍金，一个身残志坚的、卓越的科学家，可我们呢？拥有健全的身体，却无法像霍金那样，有一番成功的业绩，甚至没有他那坚持不懈、不屈不挠的品质。我还记得有一次，我的音乐期末成绩才只有80分，这对于其他科目都很优异的我无疑是个打击。因为这个成绩，我甚至没有评上三好学生。顿时，一种绝望油然而生。回到家，爸爸说：“琳儿，这次的只是一个小失败，今后的路还长着呢。”我想了想，也对，于是开始努力学习，平时休息时也会哼歌。但是，老天似乎有意和我过不去，下一次的音乐考试我仍是80分。我没有勇气再去面对失败，并再去努力了。我甚至决定放弃这门学科了。如今读了《霍金传》这本书，我看到了命运比自己还惨的科学家——霍金。霍金都被命运捉弄残疾了，我这点挫折又算得了什么？是的，我应该向他学习，坚持下去，不屈不挠，这样才有可能成功。但遇到一些小坎坷就不再尝试，那离成功岂不是遥不可及？所以，今后我不会再这么轻易放弃任何一件事，像霍金一样，做到坚持不懈，不屈不挠。 　　《霍金传》这本书使我明白了做任何事都要坚持，不屈不挠，因为一旦放弃，何谈成功？霍金就是一个最好的例子。 　　霍金传记读后感（9） 　　新的学期我利用课余时间读了《霍金传》这本书，在《霍金传》这本书中，我认识了一个21岁就被医生诊断患了绝症，敢于向命运挑战的人。他就是著名的天体物理学家霍金。霍金，一个国际物理学界的超新星，被喻为是“宇宙之王”，“当代的爱因斯坦”。他热衷于研究黑洞，超越相对论、量子力学和大爆炸原理，探索了宇宙的起源和归宿。 　　读了《霍金传》，使我受益匪浅。霍金以超人的毅力向命运挑战，一个患有绝症的人，还抱着如此乐观的态度来笑看人生，这点是非常难做到的，更让我感动的是，他不仅克服了生活上难以想象的困难，顽强的活着，而且还不断地对大爆炸、黑洞，甚至宇宙进行科学研究，探索了宇宙的起源和归宿。 　　面对着被限制在轮椅上的霍金，体重还不到40公斤，不仅不能够站立、活动，连说话都是要靠特制的计算机语言系统，是带有金属腔调的讲话，同时还拥有如此巨大的成就，我们每个人都不禁要问：“他的成功来自何处？ 　　看过这本书的读者也许会和我一样的感觉，“精神”就是霍金成功的根本。从霍金身上我看到了一种精神，这种不向命运屈服的精神，敢于向命运挑战的精神，而这种不屈不挠的精神正是取得一切成功的关键。如果我们有了如此崇高的精神，还有什么困难能阻拦我们呢，这不正是《霍金传》给我们的启示吗！ 　　“当你面临夭折的可能性时，你就会意识到，生命是何等宝贵，多少事情你还没有完成。”，看到这我忽然意识到我们现代人的生活是多么的碌碌无为！一个活动在轮椅上的人，但他的思维却飞向了浩瀚的宇宙，飞向了神秘莫测的黑洞，一个被医生宣判死亡的人，凭借他对生命的渴望和乐观的精神驾驭了生命，与时间赛跑，敢于向命运挑战。，这难道不让我们佩服吗！ 　　看到这些不可思议的奇迹，我彻底的被霍金的这种坚强和自信所折服。的确，在我们的人生旅途中，肯定会遇到这样或那样的挫折，但是，只要我们想想霍金，把自己想成他，有毅力，不怕失败，敢于向命运挑战。他在那样艰苦的条件下都能成为如此伟大的科学家。我们还有什么困难不能够克服的呢？让我们在我们的生活中不断地发现问题，研究问题，思考问题，解决问题。迈开大步，与成功平行！克服一切困难，才能看见困难后面的宝藏！ 　　霍金传记读后感（10） 　　看了《霍金传》后，给我留下了深刻的印象。我认为不论是一个正常人还是残疾人，只要活着，他都应该有自己活着的价值。霍金是个残疾人，但他不同于他人的独特气质和智慧，却得到了全世界的尊重和认同，它是伟大的，是独特的伟大，是超常的伟大。 　　宇宙无限，生命有限，一个人的生命对于整个宇宙来说比不上弹指一瞬，人生是短暂的，人总要面临死亡，这是恒古不变的规则，用这种角度看待生命难免有些悲观，若是换个角度，把短暂的生命看作是宇宙赋予每个人的一次机遇，一次能够名垂青史，创造永恒的机遇，那也许会更珍视生命，这便是活着的价值。 　　霍金虽然饱受病魔的折磨，但是他乐观地面对每一天。他建立了非常美的科学模型，成为卢卡逊数学讲座教授，英国最年轻的皇家学会会员。面对常人难以想像的艰难，依然面带微笑，孜孜不倦地写作，作出了巨大的贡献。一个残疾人，笑对人生，通过自己的不懈努力，才会这么出色！霍金，一个身患绝症的人，他都能用乐观的心态去看待人生、命运。用一颗感恩的心去对待身边的人与物。而我们，一个正常的人，难道就做不到吗？ 　　霍金的成就对于所有生理上缺陷的人来说是一种激励，对于正常人来说更是一种巨大的鼓舞，他坚强的毅力使其得到许多的人文关怀，使其在平凡的生活中创造着不平凡，使他如此幸运。 　　作为身体健全的人，我们没有理由不为这个世界贡献，没有理由逃避生存的责任，更没有理由不体现自己活着的价值，即使是细微的，不起眼的贡献，那也是一种价值。 　　只要还有生命，只要还活在这世上，就有创造人生价值的权利，同时也拥有得到人文关怀的权利，人活着不仅仅是为了自己，而是为世界添光加彩。 　　像霍金那样，用短暂的生命去实现人生的价值吧！任何一个人都有活着的价值，任何一个人都可以受到尊重，生存的价值等待我们去见证！

吴用生平　　平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的金银珠宝。宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧大名府，并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。 吴用治病　　智多星吴用，曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中。这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在 真人版吴用(8张)屋里卧床不起，愁眉不展。 　　听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。 　　王先生的儿子接过一看，只见上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。主治：经血不调。”这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边。 　　吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看，差点把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑！”笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑。 　　不久，王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时，吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说：“您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉烦闷，须笑口常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治您的病情。”王先生听后，茅塞顿开，更加佩服吴用的才学了。 　　特殊问题，只有用特殊的办法，才能加以解决。 　　智多星，天机星吴用的绰号。 智多星的含义不难理解，“智多”就是足智多谋，“星”自然是天上之神，按张庆建先生的说法就是：“意谓吴用的才智像天上的神仙，知前晓后，看透世上芸芸众生。” 　　水浒中，刘唐得到北京大名府梁中书收买了十万贯“富贵”送与东京他丈人蔡太师庆生辰的消息，欲“半路上取了”，来投郓城县东溪村保正晁盖“商议个道理”。因醉卧灵官庙里被巡夜的都头雷横当贼拿了，晁盖知情后救下刘唐，并且为息事“取出十两花银送与雷横”。刘唐觉得冤，偷偷地赶上雷横欲取回银子，二人正在“厮并”时，吴用从“侧首篱门”出来，“把铜链就中一隔“，劝住了二人。 　　这是吴用在水浒中的首次出场。作者对其叙说道： 　　 吴用 秀才打扮看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏。曾有一首《临江仙》赞吴用的好处：万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星。（见《水浒全传》第十四回“赤发鬼醉卧灵官殿，晁天王认义东溪村”） 　　时吴用是个教书先生，在东溪村教几个蒙童为生，雷横、晁盖虽称他教授，书中也只是说他“似秀才打扮”。 　　按说，北宋时代是文人最扬眉吐气的时代，朝廷开科取士“有教无类”，对吴用的才智当不会“熟视无睹”，那么，他为什么还那么不被时代所接受？ 　　读者都知道吴用籍贯郓城县，因在东溪村教书也就认为就是东溪村人了。据《郓城县地名志》记载，吴用是今郓城县城东约10公里的车市村人，这车市村原名吴家店，后来分为东吴家店和西吴家店。吴家店是个集市，每年的农历四月初八为“物资交流”大会，车辆及木料市设在西吴家店，人们呼其为“车市”，时间一久，西吴家店就自然成了车市村了，并成了今天“法定”村名。这也是车市村虽以“车”字打头，但村中并无车姓人家的原因。车市村以吴姓最多，都说是吴用的后裔。 　　其实，水浒作者只是叙述吴用“似秀才打扮”，并没有说他没有参加“科举”。按照吴用老家车市村流传下来的说法，他当时不仅参加了科举，还差点成为“状元”呢。 　　吴用的父亲是当时郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，四书五经尽皆知晓。大比之年，他 吴用命吴用前往京师赶考，文章被主考官看中，欲点吴用状元。此时，蔡京却另有想法：吴用的文章没说的，可他眼里并没有自己，一不来蔡府参拜，更无厚礼奉上，如果成了状元，怎好驾御？！于是，在定状元的早朝上蔡京奏道：“吴用文章虽好，但名字不吉利。如真点他“无用”为状元，岂不有损大宋形象？”皇上认为“言之有理”，金口敲定：吴用永不录用！ 　　吴用的父亲对上述情况并不知道，又到科考之年，命吴用再次应考。吴用行至曹州（今山东荷泽）附近，遇一个老汉正在路北场内晒小麦。此时虽烈日当空，吴用算到午后有大雨，便告诉老汉赶快把小麦收起，以免遭受损失。谁知老汉闻之一笑：“不必。大雨虽有但下不到我场里，刮阵风正好吹吹小麦中的土气。” 　　果然，不一会，东南风骤起，乌云突至，一声炸雷，大雨倾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只过了一阵风而已。吴用顿然省悟：遇到了高人！ 　　自此，吴用绝了考取功名的念头，跟“老汉”学习周易和兵法。三年学成回家，被父亲斥为“逆子”而逐出家门。无奈，吴用投晁盖庄上教书，取“表字学究，道号加亮先生”，与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。在东溪村，吴用每每为百姓“解难”，遂得“智多星”绰号。 　　 智取生辰纲吴用在水浒中一出场，“七星聚义”、智取生辰纲，接着上了梁山，开始了他的“军师”的生涯。在梁山泊事业中，他神机妙算，料事如神，激林冲火并王伦、破祝家庄和曾头市、攻取大名府等，事业蒸蒸日上，被宋江夸为“赛诸葛”。大聚义时坐第三把交椅，任梁山掌管机密军师。不论在梁山事业发展过程中，还是招安后辅佐宋江破辽、平田虎、平王庆、征方腊等历次战斗中，吴用都是梁山好汉一系列胜利的策源点。可知，这“智多星”绰号不虚。 　　无疑，吴用的智慧是高超的，水浒作者还把他比作诸葛亮。不过，综观水浒对吴用的描写，他这个智多星大有与诸葛亮不同之处，甚至可以说根本不可相提并论：诸葛亮未出茅庐而知天下“三分”，可谓高瞻远瞩，而吴用则处处因事而施计、依“主”而定策，并无战略远见；诸葛亮事主两世，目标主张始终如一，鞠躬尽瘁、死而后已，吴用亦辅佐两代寨主，其行为却随波逐流，他的计谋、机断总是依附在寨主身上，离了晁盖和宋江，吴用似乎就变得真的“无用”了。所以，范正红先生曾形象地形容道：“吴用似属兔子肉的，放在什么锅里就随什么味。” 　　是这样。吴用毕竟只是个天机星“下凡”。 　　据星象学家们的解说，自古人们对天机的评价不高，这跟古代社会重视稳定有相当的关系。如果说紫微星是帝王，那么天机星就是帝王身边的谋士。天机的基本性质是变动，不过，不 漫画版吴用(11张)代表人生的变动，而代表的是头脑的灵动，主要是表现在精神方面的活动。一个人头脑聪明，点子多，喜欢尝试新鲜事物，愿意改变现状寻求突破，不安于稳定，在现代都是优点，但是在古代重视敦厚、守成、不重变革的社会，就难免会显得格格不入了。 　　天机星头脑灵活，可以做很好的幕僚人才，为别人出谋划策，是一个智多星，能够让天机发挥他的聪明才智。但是如果要让天机星独立开创事业，承担很多精神压力，却不是天机的特长所在。 　　古人说：知人知面不知心，人心是最难了解的，善恶往往在一念之间。脑子虽然灵活，但结局是否都好，就要看能否将才智用于正途，能否深谋远虑，否则虽聪明却可能落得聪明反被聪明误，作茧自缚的下场与结局。 　　天机在不同的宫位会发挥不同的力量，庙旺的天机，既有灵动力又有分析力，如果再会照昌曲，则是好学而且学有所成，往往成为优秀的专业人士，事业表现相当优秀，不可小看，甚至一样可以自己做老总。反之，如果天机落陷或者入平宫，要么只有灵动力而分析力不强，容易见异思迁，多学少成；要么分析力强而灵动力不足，擅长思考但容易心灵空虚缺乏寄托，此时必须有吉曜的配合才能弥补不足，如果再见煞曜，则往往仅仅是好动，又往往盲动，增加人生的波折。 　　 七星聚义咱看看水浒中吴用是什么样的人。早期随着晁盖的性格，吴用果敢、无畏，加上晁盖所没有的智慧，一经出场，促成“七星聚义”、智取生辰纲、激林冲火并王伦，那是一个何等的生机勃发、韬略于胸的智者！一到了宋江时代，如此光彩照人的智多星虽然仍不断地谋划出胜人之计，则变得世故而沉郁、动摇而畏缩。征辽时辽主的一番劝告，吴用则感觉“端的有道理”；扫平王庆凯旋而归，梁山好汉却不得入城。水军头领要军师“做个主张”杀回梁山，吴用回话：“宋公明兄长断然不肯……蛇无头不行，我如何敢自作主张。”——那里还有事晁盖时“火并王伦”时的“智多星”的一点影子！招安后吴用虽然辅佐宋江破辽，平田虎、平王庆、征方腊，被朝廷封为武胜军承宣使，后闻宋江被害致死，也只有缢死在宋江坟前。 　　所以，我在我的《水浒印象》中对吴用评价只用了72个字： 　　“吴用定然是上上人物”。他心地纯正，智慧高超，神机妙算，驱策群力，实乃水浒一系列胜利的策源点，然而知识分子固有的弱点，限制了他的战略远见，自认智多星，最终仍旧“军师”而已。

传记就是记录不同国家、不同领域的名人事迹的一种文学体裁。人物传记的写法一般是介绍人物的童年、少年、青年、中年及老年的成长经历（包括生活、工作和学习），末尾一般总述人物的功绩成败，也可以在记叙成长经历的同时加入一些议论。 写人记叙文以记叙人物的活动、经历、事迹为主，如人物传记、人物通讯、人物轶事等等。写人的记叙文重在刻画人物的性格，并通过这种性格的刻画来反映生活，表达一个深刻的主题。写人一般可以有如下几种方法：⑴，通过人物的肖像写人。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态，也可以写人物的动态。⑵，通过人物的语言写人。人物的语言要充分个性化的，能表现人物的出身、教养、经历和性格，让人读了如闻其声，如见其人。⑶，通过人物的行动写人。人物的行动要符合生活的本质，符合人物的性格发展的逻辑。可以选择具体的、富有特征的行动来显示人物的性格和心理活动。⑷，通过人物的心理写人。人物的内心世界是很丰富的，心理描写就是要充分揭示出人物内心的喜、怒、哀、乐、爱慕、思念、苦闷、痛苦、怨恨、惊恐、嫉妒等等。常见的心理描写方式有内心独白、思忆联想、梦境幻觉、动作暗示等。⑸，通过人物的活动环境写人。人总是生活在一定的社会环境中的，人物的个性的形成与他所处的环境有关，写好环境对表现人物的性格极为有用。⑹，通过细节描写、侧面描写的方法来写人。根据人物性格发展的逻辑，捕捉、挑选最具有特征的细节，进行准确、真实的描写，能够使人物的性格更鲜明、形象更丰满。通过相关人物的反映、评说，从侧面间接地烘托描写对象，可以起到睹影见竿的作用。侧面描写常常与正面描写结合运用。⑺，通过事件来写人。可以通过写一件事来刻画一个人，也可以通过写一件事来刻画几个人。写人的几种方法可以单独进行训练，也可以综合进行训练。

　　传记　　记录某人生平事迹的文字。如:自传;外传;别传;传状(传记行状);传叙(人物传记);传诔(传记和诔文)　　指以描述人物故事为中心的文学作品[novel or story written in historical style]。如:《水浒传》;《儿女英雄传》；一般传记性著作,尤指作为一种类型的这类著作　　人物传记的种类　　一是自传体传记。这是某一个人物自己写的记载自己的生活经历的文章。记载自己前半生或大半生的生活经历的一般称为自传，如《马克·吐温自传》，爱新觉罗·溥仪的《我的前半生》等。有些是以记载自己生活中的某些片断或某一方面的经历为主，这一般称为自述，如《彭德怀自述》。　　二是回忆体传记。这类传记的作者往往是被立传者的亲属、朋友、同事或部属，他们主要是通过自己的回忆记载被立传者的生平与事迹。　　三是采访体传记。这类传记的撰写人，一般与被立传者原来并无交往，或者是与被立传者相隔几代的后人，他们主要靠采访被立传者的亲友，搜集被立传者的各类资料，然后经过作者取舍、创造，形成传记。如罗曼·罗兰的《贝多芬传》、魏巍的《邓中夏传》等。　　四是自传体传记和采访体传记融汇在一起的传记。如闻名于世的瑞典电影名星英格丽·褒曼和美国作家阿伦·吉伯斯合作写成的《英格丽·褒曼传》。　　自传　　自传 ：　　zì zhuàn　　传记文的一种。主要叙述自己的生平事迹和著作等。一般用第一人称，也有用第三人称的。古人著书后常作自序，有的也属自传。如司马迁的《史记·太史公自序》即具有自传性质；王充的《论衡·自纪篇》、江淹的《自序论》，均为自传。　　自传是传记的一种。传记以记叙人物生平事迹为主。自传则是以记述自己的生平事迹为主。自传体作文是传记的简要形式-小传的一种。　　从写作的对象上来讲，自传体作文是以写人为主的文章。只不过这个人物是自己，写人的手法在此都可以应用。但是，怎样把自传体作文写好，却不象写人那样简单。　　随笔　　随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。　　阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。　　随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。　　写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，如同邻家大婶般亲切与平易近人。　　生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现……生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。　　回忆录　　回忆录，顾名思义，就是回忆过去的事情，并且用文字记录下来；准确地说，回忆录是追记本人或他人过去生活经历和社会活动的一种文体，它具有文献的价值。　　到了近代和现代，回忆录这种文体有了很大的发展。对人民作出过杰出贡献的伟大人物，人民将永远纪念他们。因此，同这些伟人共事过的、接触过的人，就撰写回忆录来表示自己的崇敬心情，同时也为后人贡献宝贵的文献资料。　　散文诗　　兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学样式。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属於诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。散文诗一般表现作者基於社会和人生背景的小感触，注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点，决定了它题材上的丰富性，也决定了它的形式短小灵活。　　散文诗是一种近代文体，是适应近、现代社会人们敏感多思、复杂缜密等心理特徵而发展起来的。虽然中国1000多年前就有类似散文诗的作品，欧洲在16、17世纪不少作家就写过很有诗意的散文，但作为一种独立的文学样式流行起来是在19世纪中叶以后。第一个正式用“小散文诗”这个名词，和有意采用这种体裁的是法国诗人波特莱尔。他认为散文诗“足以适应灵魂的抒情性的动荡，梦幻的波动和意识的惊跳”。在中国新文学中，散文诗是一个引进的文学品种。1915年 2卷 7期的《中华小说界》刊登的用文言翻译的屠格涅夫的四章散文诗(当时列入“小说”栏，译者刘半农)，是外国散文诗在中国的最早译介。1918年4卷 5期的《新青年》杂志，发表了刘半农翻译的印度作品《我行雪中》的译文，文末所附的说明指出它是一篇结构精密的散文诗。“散文诗”这一名称从此开始在中国报刊上出现。对於这一文体的性质和特点，《文学旬刊》在1922年曾有过理论探讨，西谛(郑振铎)、滕固、王平陵等人都发表了意见。　　五四时期的刘半农、徐玉诺、许地山、焦菊隐、徐志摩等人都有散文诗发表。鲁迅、郭沫若、茅盾、朱自清、冰心、郭风、柯蓝等作家创作的散文诗在中国新文学中有相当的影响，其中思想和艺术成就最高、影响最大的是鲁迅的散文诗集〈野草〉。前苏联作家高尔基的〈海燕〉也是很著名的散文诗。

1、自传是传记的一种。 传记以记叙人物生平事迹为主。 自传则是以记述自己的生平事迹为主。 自传体作文是传记的简要形式-小传的一种。 一般用第一人称，也有用第三人称的。 古人著书后常作自序，有的也属自传。 2、示例 自传是应用写作中一种较常见的应用文体。 如司马迁的《史记·太史公自序》即具有自传性质。 王充的《论衡·自纪篇》、江淹的《自序论》或者陶渊明的《五柳先生传》等均为自传。 古代和中世纪少有自传文学存在(虽然有少数例外)，直到15世纪，这种形式才开始出现。 自传作品采用多种形式，从生前不必然要出版的私密写作(包括信件、日记、札记、回忆录、忆往)，到正式的自传。 这种体裁的杰出范例有圣奥古斯丁的《忏悔录》、纳巴科夫的《回忆录》(1951)等。 还有台湾名人郑丰喜的《汪洋中的一条船》。 其中，代表作就是高尔基的自传三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》。 3、要点 ①从写作的对象上来讲，自传体作文是以写人为主的文章。 只不过这个人物是自己，写人的手法在此都可以应用。 但是，怎样把自传体作文写好，却不象写人那样简单。 ②自传还有向别人明确传递出自己的外貌特征，使人读后留有印象，甚至一见到你本人就能根据你自传中的描写认出你。 这也需要运用外貌描写的技巧，把自己写好，写活。

爱因斯坦，600字

写传记方法如下：一、简述人物概况写人物传记时，开篇要简述人物的姓名、出生、籍贯、家庭情况、学业成果、事业建树等等，让读者能快速地对所写人物有一个大概的了解和初步的印象。二、内容要真实。真实是传记的生命。传记中所涉及的时间、地点、事件、人物的活动以及所取得的成就等等，必须真实、可靠，如实地反映历史的事实。当时是什么样，写起来就是什么样，不能虚构，更不能随意编造。这样，传记才能立得住，才有说服力，使读者信服，并能从中受到启迪。比如《鲁迅自传》中，关于鲁迅在各个历史时期的活动情况，都是有案可查的。三、详细介绍人物的重要纪事这里主要是介绍人物的主要成就。这些成就可以是工作事业上的成就，也可以是学业科研上的成果，还可以是人物高远的志向、梦想以及为之做出的努力过程。需要注意的是，这些成就和成果，必须是符合事实的，最好有相应的佐证资料，而那些关于志向和梦想的努力也最好有相关的资料，这都需要提前做好相应的调查和研究。这里需要需要注意的是，介绍人物的成就要秉持大成就不能漏，小瑕疵适当提的原则，以保证人物的丰满性，不偏不倚，做到实事求是。四、现今的状况这一步需要分两种情况，一种是人物还健在，则可以简述其近况，在什么地方做着什么事情，最近的计划是什么，下一步的安排是怎么样的，有什么目的等等。另外一种情况是人物已经去世了，则需要说明人物是什么时候去世的，因何去世，享年多少岁，临终有何遗愿，卒后与人物有关的亲朋好友有何表态，与人物有关的家庭、社会环境有何说辞等等。五、人物的评价这一般写在结尾，可以是作者从个人角度出发，发表自己对这个人物的看法。也可以是其他人，比如他的亲朋好友对其的评价，还可以是社会、舆论对这个人物的评价，都可以作为参考，但一定要有据可循。

《苏东坡传》 要了解一个死去已经一千年的人，并不困难。试想，通常要了解与我们同住在一个城市的居民，或是了解一位市长的生活，实在嫌所知不足，要了解一个古人，不是有时反倒容易吗？姑就一端而论，现今仍然在世的人，他的生活尚未完结，一旦遇有危机来临，谁也不知道他会如何行动。醉汉会戒酒自新，教会中的圣人会堕落，牧师会和唱诗班的少女私奔。活着的人总会有好多可能的改变。还有，活着的人总有些秘密，他那些秘密之中最精彩的，往往在他死了好久之后才会泄露出来。这就是何以评论与我们自己同时代的人是一件难事，因为他的生活离我们太近了。论一个已然去世的诗人如苏东坡，情形便不同了。我读过他的札记，他的七百首诗，还有他的八百通私人书简。所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人与否，没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他，我了解他，是因为我喜爱他。喜爱哪个诗人，完全是由于哪一种癖好。我想李白更为崇高，而杜甫更为伟大——在他伟大的诗之清新、自然、工巧、悲天悯人的情感方面更为伟大。但是不必表示什么歉意，恕我直言，我偏爱的诗人是苏东坡。 在今天看来，我觉得苏东坡伟大的人格，比中国其他文人的人格，更为鲜明突出，在他的生活和作品里，显露的越发充分。在我头脑里，苏东坡的意象之特别清楚明显，其理由有二。第一，是由于苏东坡本人心智上才华的卓越，深深印在他写的每一行诗上，正如我所看见的他那两幅墨竹上那乌黑的宝墨之光，时至今日，依然闪耀照人，就犹如他蘸笔挥毫是在顷刻之前一样。这是天地间一大奇迹，在莎士比亚的创作上，亦复如此。莎翁诗句的遒健，是来自诗人敏感的天性与开阔豁达的胸襟，至今依然清新如故。纵然有后代学者的钻研考证，我们对莎士比亚的生活所知者仍极稀少；可是在他去世四百年之后，由于他作品中感情的力量，我们却知道了他的心灵深处。第二个理由是，苏东坡的生活资料较为完全，远非其他中国诗人可比。有关他漫长的一生中，多彩多姿的政治生涯那些资料，存在各种史料中，也存在他自己浩繁的著作中，他的诗文都计算在内，接近百万言，他的札记、他的遗墨、他的私人书信，在当代把他视为最可敬爱的文人而写的大量的闲话漫谈，都流传到现在了。在他去世后百年之内，没有一本传记类的书不曾提到这位诗人的。宋儒都长于写日记，尤以司马光、王安石、刘挚、曾布为著名；勤奋的传记作者如王明清、邵伯温。由于王安石的国家资本新法引起的纠纷，和一直绵延到苏东坡一生的政坛风波的扰攘不安，作家都保存了那一时代的资料，其中包括对话录，为量甚大。苏东坡并不记日记。他不是记日记那一类型的人，记日记对他恐怕过于失之规律严正而不自然。但是他写札记，遇有游山玩水、思想、人物、处所、事件，他都笔之于书，有的记有日期，有的不记日期。而别人则忙于把他的言行记载下来。爱慕他的人都把他写的书简题跋等精心保存。当时他以杰出的书法家出名，随时有人恳求墨宝，他习惯上是随时题诗，或是书写杂感评论，酒饭之后，都随手赠与友人。此等小简偶记，人皆珍藏，传之子孙后代，有时也以高价卖出。这些偶记题跋中，往往有苏东坡精妙之作。如今所保存者，他的书简约有八百通，有名的墨迹题跋约六百件。实际上，是由于苏东坡受到广泛的喜爱，后来才有搜集别的名人书札题跋文字印行的时尚，如黄山谷便是其一。当年成都有一位收藏家，在苏东坡去世之后，立即开始搜集苏东坡的墨迹书简等，刻之于石、拓下榻片出卖，供人做临摹书法之用。有一次，苏东坡因对时事有感而作的诗，立刻有人抄写流传，境内多少文人争相背诵。苏东坡虽然发乎纯良真挚之情，但内容是对政策表示异议，当时正值忠直之士不容于国都之际，当权者之愤怒遂集于他一人之身，情势严重，苏东坡几乎险遭不测。他是不是后悔呢？表面上，在他的贬滴期间，对不够亲密的朋友他说是已然后悔，但是对莫逆之交，他说并无悔意，并且说，倘遇饭中有蝇，仍须吐出。由于他精神上的坦白流露，他也以身列当时高士之首而自伤，在与心地狭窄而位居要津的政客徒然挣扎了一番之后，他被流放到中国域外的蛮荒琼崖海岛，他以坦荡荡之胸怀处之，有几分相信是命运使然。像苏东坡这样的人，生活中竟有如此的遭遇，他之成为文人窃窃私语的话柄，尊重景仰的话题，尤其是在去世之后，乃是自然之事。若与西方相似之人比较，李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相近。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。以人物论，颇像英国的小说家赛克瑞（Thackeray ）；在政坛上的活动与诗名，则像法国的雨果；他具有的动人的特点，又仿佛英国的约翰生。不知为什么，我们对约翰生的中风，现在还觉得不安，而对弥尔顿的失明则不然。倘若弥尔顿同时是像英国画家根兹博罗，也同时像以诗歌批评英国时事的蒲普，而且也像英国饱受折磨的讽刺文学家绥福特，而没有他日渐增强的尖酸，那我们便找到一个像苏东坡的英国人了。苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温和厚道，并没变成尖酸刻薄。今天我们之所以喜爱苏东坡，也是因为他饱受了人生之苦的缘故。中国有一句谚语，就是说一个人如何，要“盖棺论定”。人生如梦，一出戏演得如何，只有在幕落之时才可以下断语。不过有这种区别——人生是如同戏剧，但是在人生的戏剧里，最富有智慧与最精明的伶人，对于下一幕的大事如何，也是茫然无知。但是真正的人生，其中总包含有一种无可避免的性质，只有最好的戏剧才庶乎近之。因此在给过去的人写一本传记时，我们能把一场一场已经完成的戏，逐一观看，观看由人内在的气质与外在的环境所引起的必要的发展，这自然是一项重大的方便。在我将《苏东坡传》各章的资料钻研完毕之后，并且了解了为什么他非要有某些作为不可，为什么非要违背他弃官归隐的本意，我觉得自己好像一个中国的星象家，给一个人细批终身，预卜未来，那么清楚，那么明确，事故是那么在命难逃。中国的星象家能把一个人的一生，逐年断开，细批流年，把一生每年的推算写在一个折子上，当然卦金要远高出通常的卜卦。但是传记家的马后课却总比星象家的马前课可靠。今天，我们能够洞悉苏东坡穷达多变的一生，看出来那同样的无可避免的情形，但是断然无疑的是，他一生各阶段的吉凶祸福的事故，不管过错是否在他的星宿命运，的确是发生了，应验了。苏东坡生于宋仁宗景佑三年（一0 三六），于徽宗建中靖国元年（—一O 一）逝世。是金人征服北宋的二十五年之前。他是在北宋最好的皇帝（仁宗）年间长大，在一个心地善良但野心勃勃的皇帝（神宗） 在位期间做官， 在一个十八岁的呆子（哲宗）荣登王位之时遭受贬滴。研究苏东坡传记，同时也就是研究宋朝因朋党之争而衰微，终于导致国力耗竭，小人当政。凡是读《水淋传》的人都知道当时的政治腐败，善良的百姓都因躲避税吏贪官，相继身入绿林而落草为寇，成了梁山上的英雄好汉了。在苏东坡的青年时期，朝廷之上有一批淳儒贤臣。到北宋将亡之际，此等贤臣已悉数凋零，或是丢官去位。在朝廷第一次迫害儒臣，排除御史台的守正不阿之士，而由新法宰相王安石位置的若于小人取而代之，此时至少尚有二十余位纯良儒臣，宁愿遭受奸究之毒手，不肯背弃忠贞正义。等到第二次党争祸起，在愚痴的童子帝王统治之下，忠良之臣大多已经死亡，其余则在流谪中弃世。宋朝国力之消弱，始自实行新法以防“私人资本之剥削”，藉此以谋“人民”之利益，而由一个狂妄自信的大臣任其事。对国运为害之烈，再没有如庸妄之辈大权在握，独断独行时之甚的了。身为诗人哲人之苏东坡，拼命将自己个人之平实常识，向经济学家王安石的逻辑对抗。王安石鼓吹的那套道理与中国当时所付出的代价，至今我们还没有弄个清楚。王安石在热衷于自己那套社会改革新法之下，自然为目的而不择手段，自然会将倡异议之人不惜全予罢黜，一项神圣不可侵犯的主张，永远是为害甚大的。因为在一项主张成为不可侵犯之时，要实现此一目的的手段，便难免于残忍，乃是不可避免之事。当时情况如此，自然逃不出苏东坡的慧眼，而且兹事体大，也不是他可以付之轻松诙谐的一笑的。他和王安石是狭路相逢了；他俩的冲突决定了苏东坡一生的宦海生涯，也决定了宋朝帝国的命运。苏东坡和王安石，谁也没活到亲眼看见他们相争的后果，也没看到北方异族之征服中国，不过苏东坡还活到亲眼看见那广事宣传的新政的恶果。他看见了王安石那么深爱的农民必须逃离乡里，并不是在饥谨旱涝的年月，而是在五谷丰登的年月，因为他们没能清还硬逼他们向官家借的款项与利息，因此若胆敢还乡，官吏定要捕之入狱的。苏东坡只能为他们呼天求救，但是却无法一施援手。察访民情的官员，奸伪卑劣，以为对此新政新贵之缺点，最好装聋做哑，一字不提，因为当权诸公并非不知；而对新政之优点，乃予以粉饰夸张，锦上添花。说漫天之谎而成功（倘若那些谎言漫天大，而且又说个不停），并不是现代人的新发明。那些太监也得弄钱谋生。在这种情形之下，玩法弄权毫不负责之辈，就以国运为儿戏，仿佛国破家亡的后果他们是可以逃脱的。苏东坡勉强洁身自全，忍受痛苦，也是无可奈何了。皇帝虽有求治的真诚愿望，但听而不聪，误信人言，终非明主，焉能辞其咎？因为在国家大事上，他所见不明，他每每犯错，而苏东坡则料事无误。在实行新政神圣不可侵犯的名义之下，百姓只有在朝廷的高压政治之下辗转呻吟。在疯狂的争权夺利之中，党派的狂热，竟凌驾乎国家的利益之上。国家的道德力量、经济力量一大为削弱。正如苏东坡所说，在这种情形之下，中国很容易被来自西伯利亚的敌人征服了。群小甘心充当北方强邻的傀儡，名为区域独立，而向金人臣服。在此等情形之下，无怪乎朝廷灭亡，中国不得不迁往江南了。宋室官室在北方铁蹄之下化为灰烬之后。历史家在一片焦瓦废墟中漫步之时，不禁放目观望，胸头沉思，以历史家的眼光，先知者的身份，思索国家百姓遭此劫难的原因，但是时过境迁，为时已迟了。苏东坡去世一年，在当权的群小尚未把长江以北拱手奉送与来自穷沙大漠的他们那异国的君王，一件历史上的大事发生了。那就是有名的元佑党人碑的建立，也是宋朝朋党之争的一个总结。元佑是宋哲宗的年号（一0八六——一0九三），在这些年间，苏东坡的蜀党当权。元佑党人碑是哲宗元佑年间当政的三百零九人的黑名单，以苏东坡为首。碑上有奉圣旨此三百零九人及其子孙永远不得为官。皇家子女亦不得与此名单上诸臣之后代通婚姻，倘若已经订婚，也要奉旨取消。与此同样的石碑要分别在全国各县树立；直到今天，中国有些山顶上还留有此种石碑。这是将反对党一网打尽，斩尽杀绝的办法，也是立碑的群小蓄意使那些反对党人千年万载永受羞辱的办法。自从中国因王安石变法使社会衰乱，朝纲败坏，把中国北方拱手让与金人之后，元佑党人碑给人的观感，和立碑的那群小人的想法，可就大为不同了。随后一百多年间，碑上人的子孙，都以碑上有他们祖先的名字向人夸耀。这就是元佑党人碑在历史上出名的缘故。实际上，这些碑上的祖先之中，有的并不配享有此种荣耀，因为在立碑时要把反对党赶尽杀绝，那群小人便把自己个人的仇敌的名字也擅自列入了，所以此一黑名单上的人是好坏兼而有之的。在徽宗崇宁五年（—一0 六）正月，出乎神意，天空出现辇星，在文德殿东墙上的元佑党人碑突遭电击，破而为二。此是上天降怒。毫无疑问，徽宗大惧，但因怕宰相反对，使人在深夜时分偷偷儿把端门的党人碑毁坏。宰相发现此事，十分懊恼，但是却大言不惭的说道：“此碑可毁，但碑上人名则当永记不忘！”现在我们知道，他是如愿以偿了。雷电击毁石碑一事，使苏东坡身后的名气越来越大。他死后的前十年之间，凡石碑上刻有苏东坡的诗文或他的字的，都奉令销毁，他的著作严禁印行，他在世时一切官衔也全予剥夺。当时有作家在杂记中曾记有如下文句：“东坡诗文，落笔辄为人所传诵。崇宁大观间，海外苏诗盛行。是时朝廷禁止，赏钱增至八十万。禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵东坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。”雷击石碑后五年，一个道士向徽宗奏称，曾见苏东坡的灵魂在玉皇大帝驾前为文曲星，掌诗文。徽宗越发害怕，急将苏东坡在世时最高之官爵恢复，后来另封高位。为苏东坡在世时所未有。在徽宗政和七年（——一七）以前，皇家已经开始搜集苏东坡的手稿，悬价每一篇赏制钱五万文。太监梁师成则付制钱三十万文购买颖州桥上雕刻的苏东坡的碑文（早已经人小心翼翼的隐藏起来），这笔钱在当时的生活来说，是够高的价钱。另外有人出五万制钱购买一个学者书斋上苏东坡题匾的三个字。这时苏东坡的诗文字画在交易上极为活跃，不久之后，这些宝贵的手稿不是进入皇宫成了御览之宝，便成了富有的收藏家手中的珍品。后来金人攻下京师，特别索取苏东坡和司马光的书画，作为战利品的一部分，因为苏东坡的名气甚至在世时已经传到了塞外异族之邦。苏东坡的手稿书画中的精品，有一部分，敌人用车装运到塞外，同时徽、钦二帝也随车北掳，竟至客死番邦（当时徽宗已让位于儿子钦宗）。苏东坡遗留下的文物未遭毁灭者，也由收藏家运到了江南，始得以保存于天地之间。苏东坡业已去世，有关时政的感情冲动的争斗风暴也已过去，南宋的高宗皇帝坐在新都杭州，开始阅读苏东坡的遗著，尤其是他那有关国事的文章，越读越敬佩他谋国之忠，越敬佩他的至刚大勇。为了追念苏东坡，把苏东坡的一个孙子苏符赐封高官。所有这些举动，都使苏东坡身后的名气地位达到巅峰。到孝宗乾道六年，赐他溢号文忠公，又踢太师官阶。皇帝对他的天才写照，至今仍不失为最好的赞词。到今天，各种版本的苏文忠公全集上的卷首，都印有皇帝的圣旨，和皇帝钦赐的序言。兹将封他为大师之位的那道圣旨转录于后：敕。朕承绝学于百圣之后，探微言于六籍之中。将兴起于斯文，爱缅怀于故老。虽仪刑之莫睹，尚简策之可求。揭为儒者之宗，用锡帝师之宠。故礼部尚书端明殿学士赠资政殿学士溢文忠苏武，养其气以刚大，尊所闻而高明；博观载籍之传，几海涵而地负；远追正始之作，殆玉振而金声；知言自况于孟打，论事肯卑于陆赞。方嘉括全盛，尝膺特起之招；至熙宁纷更，乃陈长治之策。叹异人之间出，惊谗口之中伤。放浪岭海，而如在朝廷；斟酌古今，而若斡造化。不可夺者烧然之节，莫之致者自然之名。经纶不究于生前，议论常公于身后。人传元佑之学，家有眉山之书。朕三复遗编，久钦高躅。王佐之才可大用，恨不同时。君子之道暗而彰，是以论世。税九原之可作，庶千载以闻风。惟而英爽之灵，服我衰衣之命。可特赠太师。余如故。由此观之，苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移，二则是由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美则构成了他精神之美的骨肉。我不相信我们会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。孝宗赐予《苏东坡集》的序言就盛赞他浩然正气的伟大，这种正气就使他的作品不同于那些华丽柔靡之作，并且使他的名气屹立如山，不可动摇。但是，现代我们不要忘记苏东坡主要是个诗人作家。他当然是以此得名的。他的诗文中有一种特质，实在难以言喻，经过翻译成另一种文字后，当然更难以捉摸。杰作之所以成为杰作，就因为历代的读者都认为“好作品”就是那个样子。归根结底来说，文学上万古不朽的美名，还是在于文学所给予读者的快乐上，但谁又能说究竟怎样才可以取悦读者呢？使文学作品有别于一般作品，就在于在精神上取悦于人的声韵、感情、风格而已。杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚所掩没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”，就犹如宝石之不怕试验，真金之不怕火炼。苏东坡写信给谢民师时说：“文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌论贵贱也。”可是，使作品经久而不失其魔力的“真纯”又为何物？苏东坡对写作与风格所表示的意见，最为清楚。他说作文章“大略如行云流水，初无定质。但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：言之不文，行之不远。又曰：词达而已矣。夫言止于达意，则疑若不文，是大不然。求物之妙，如击风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手乎？是之谓词达。词至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之词，以文浅易之说。若正言之，则人人知之矣，此正所谓雕虫篆刻者。”在此为风格做解释，苏东坡很巧妙的描写了他自己的为文之道，其行止如“行云流水”，他是把修词作文的秘诀弃之而不顾的。何时行，何时止是无规矩法则可言的。只要作者的情思美妙，他能真实精确的表达出来，表达得够好，迷人之处与独特之美便自然而生。并不是在文外附着的身外之物。果能表现精妙而能得心应手，则文章的简洁、自然、轻灵、飘逸，便能不求而自至，此处所谓文章的简洁、自然、轻灵、飘逸，也就是上好风格的秘诀。文章具有此等特性，文章便不致于索然无味，而我们也就不怕没有好文章读了。不管怎么说，能使读者快乐，的确是苏东坡作品的一个特点。苏东坡最快乐就是写作之时。一天，苏东坡写信给朋友说：“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。”苏东坡的文字使当代人的感受，亦复如此。欧阳修说每逢他收到苏东坡新写的一篇文章，他就欢乐终日。宋神宗的一位侍臣告诉人说，每逢皇帝陛下举着不食时，必然是正在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣之面感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日，使苏东坡一直流放在外，不能回朝。有一次，苏东坡写文章力辩文章本身使人感到快乐的力量，就是文学本身的报酬。他在世的最后一年，有时他曾想抛弃笔墨根本不再写作，因为他一辈子都是以笔买祸。他在给刘行的回信中说：“端穷困，本坐文字。盖愿到形去皮而不可得者。然幼子过文更奇。在海外孤寂无聊，过时出一篇见娱，则为数日喜，寝食有味。如此知文章如金玉珠具，未易鄙弃也。”作者自由创作时，能自得其乐，读者阅读时，也觉愉悦欢喜，文学存在人间，也就大有道理了。苏东坡天赋的才气，特别丰厚，可以说是冲破任何界限而不知其所止。他写诗永远清新，不像王安石的诗偶尔才达到完美的境界。苏诗无须乎获得那样完美。别的诗人作诗限于诗的词藻，要选用一般传统的诗的题材，而苏东坡写诗不受限制，即便浴池内按摩筋骨亦可入诗，俚语俗句用于诗中，亦可听来入妙。往往是他在作诗时所能独到而别的诗人之所不能处，才使他的同道叹服。他对文学上主要的贡献，是在从前专限于描写闺怨相思的词上，开扩其领域，可以谈道谈禅，谈人生哲理，而且在冒极大之危险在几乎不可能的情形之下成功了。因为他经常必须在饭后当众做诗，通常他比别人写起来快，也写得好。他的思想比别人清新，类比典故也比别人用得恰当。有一次在黄州为他送行的筵席上，一个歌妓走到他面前，求他在她的披肩上题诗，但是苏东坡从来没听说有此一歌妓。立即吩咐她研墨，拿笔立即开头写道：东坡四年黄州住，何事无言及李淇。至此停下，接着与朋友说话。在座的人以为这是很平淡无味的起头，而且仅仅两句，全诗尚未完稿。东坡继续吃饭谈笑。李琪上前求他把诗写完。东坡又拿起笔来，将此首七绝的后两句一挥而就：却似西川杜工部，海棠虽好不吟诗。此诗音韵谐和，犹如一粒小宝石，有轻灵自然之美。对李琪的恭维恰到好处，因而使此一黄州歌妓的芳名也永垂不朽了。中国诗的韵律很严，在用典故时需要高度的技巧，在和别人的诗时，也要用同样的字，押同样的韵。不知何故、苏诗的韵，总比别人的用韵自然，并且他的用典，经仔细看来，含义更深。在写散文时，他笔力所及，至为广阔，自庄严纯正的古文风格，至轻松曼妙叩人心弦的小品，无所不能，各臻其妙。东坡之以大家称，不无故也。因此之故，苏东坡在中国是主要的诗人和散文家，而且他也是第一流的画家、书家，善谈吐，游踪甚广。天生聪慧，对佛理一触即通，因此，常与僧人往还，他也是第一个将佛理入诗的。他曾猜测月亮上的黑斑是山的阴影。他在中国绘画上创出了新门派，那就是文人画，而使中国艺术增加了独特的优点。他也曾开凿湖泊河道，治水筑堤。他自己寻找草药，在中国医学上他也是公认的权威。他也涉猎炼丹术，直到临去世之前，他还对寻求长生不死之药极感兴趣。他曾对神恳求，与妖魔争辩，而且有时他居然获胜。他想攫取宇宙间的奥秘，不幸未竟全功，只成功了一半，乃一笑而逝。倘若不嫌“民主”一词今日用得太俗滥的话，我们可以说苏东坡是一个极讲民主精神的人，因为他与各行各业都有来往，帝王、诗人、公卿、隐士、药师、酒馆主人、不识字的农妇。他的至交是诗僧、无名的道士，还有比他更贫穷的人。他也喜爱官宦的荣耀，可是每当他混迹人群之中而无人认识他时，他却最为快乐。他为杭州、广州兴办水利。建立孤儿院与医院，创监狱医师制度，严禁杀婴。在王安石新法的社会改革所留下的恶果遗患之中，他只手全力从事救济饥荒，不惜向掣肘刁难的官场抗争。当时似乎是只有他一个人关心那千里荒旱，流离饿浮。他一直为百姓而抗拒朝廷，为宽免贫民的欠债而向朝廷恳求，必至成功而后已。他只求独行其是，一切付之悠悠。今天我们确实可以说，他是具有现代精神的古人。

五牛图背景资料:唐代画家韩滉《五牛图》,是今存于世唯一可信为他的兽畜作品的真迹。此件绢本矮卷,设色,纵20.8cm,横139.8cm,共画了五头大牛,有黄色、酱色、紫色的几种。其中一黄牛在棘枝上搔痒,一花牛昂首低鸣,一酱色牛正面张口吼叫,一黄牛转首回视,有一头酱色牛头上还束有一很讲究的“络头”(古代的牛有时作乘骑之用)。纵观整个画面单纯统一,但又变化丰富、多姿多彩,给人以形神俱现的生动之感。画中五牛都用粗笔线条勾画轮廓,充分表现出牛的强健身体与粗厚皮肤,无怪乎元代大画家赵孟瞓赞叹道:“右唐韩晋公《五牛图》,神气磊落,希世名笔也……”此图问世以后,能够流传1200多年至今,其中有着不同寻常的经历。明代,此件转到嘉兴“天籁阁”著名收藏家项元汴手中,到了清代乾隆时期,各种稀世珍宝纷纷归皇家所有,《五牛图》也转入乾隆内府秘藏。八国联军侵略北京,这件瑰宝又落入外国人的手中,不久侵略者又将此画卖给香港汇丰买办吴蘅孙。到了建国初期,吴氏由于濒临破产,欲将此件珍宝出手拍卖。《五牛图》再次面临流失海外之险。这时根据周恩来总理的三点抢救批示,几经辗转,终于花了六万元港币从香港购回。当这传世佳作重归故园时,画面上已经千疮百孔,体无完肤了。直到1987年,文物保管部门把此画交给故宫博物院修复厂的高手孙承枝以后,这幅幸存的古画才一洗颓颜,焕然一新。这其中的奥妙当然就是身怀绝艺的孙承枝师傅的再造之功。孙师傅接到修复《五牛图》的任务以后,心情十分沉重,虽然他13岁学艺,并以擅长古旧书画修复而闻名,但对此重托也确实潜心思索了一番。揭除旧画托纸之功力,不是每一个裱画师傅所能具有的。《五牛图》旧裱共有四层,两层背纸很快揭去,可再揭画心这一层,就不那么容易了。内行称紧贴画心的托纸为命纸,若稍有疏忽,就会揭掉半层画心,或者掉粉掉色伤了画面。孙师傅揭除《五牛图》的命纸自然更是慎而又慎,万万不敢掉以轻心。这样一幅不算太大的画卷,仅揭除这一层与画直接粘连的托纸,也足足用了5天,至此,孙师傅还运用了掏、转、补、刮各种业技精熟的处理手法,把这幅大小破洞500多处的古画,补缀得完整如初,可谓天衣无缝(2002年12月1日至2003年1月6日,由故宫博物院、辽宁省博物馆、上海博物馆联袂举办的“晋唐宋元书画国宝展”中,这件稀世遗珍亦向观众作了隆重展示。听说有人在惊愕之余,怀疑是否为原件之貌)。孙师傅将此画补好破洞,还得补全颜色,行话叫全色。由于孙师傅择纸得宜、补法娴熟,再加上添色经验丰富,全色后的《五牛图》无从看出修痕,达到了理想的修复效果。最后孙师傅又以原式装潢,前后足足花了几年时间,才算全部完成《五牛图》的修复装裱工作。现在这幅历尽浩劫的千年古画《五牛图》,以国家特级文物的殊荣,入藏于故宫博物院画馆。

马云，阿里巴巴网站创始人，主席，首席执行官（CEO）。1998－1995杭州电子工学院英文及国际贸易讲师1995－1997创办"中国黄页"，中国第一家互联网商业信息发布站1997-1999加盟外经贸部中国国际电子商务中心1999至今以香港为总部，创办阿里巴巴网站。马云是最早在中国开拓电子商务应用并坚守在互联网领域的企业家，他和他的团队创造了中国互联网商务众多第一，是"中国人要做世界上最好的站点"和最独创的商业模式的理想者和帝干家。他一直以来在互联网商务领域的富有创意的概念和作品，丰富了全球和中国商人的商业内容和行为，并在20世纪末为全球商人贡献了一款经典站点：阿里巴巴Alibaba.com 。 更多

看那个烟鬼的传记有屁用，莫非你想做烟鬼？建议你去看看一个完美的元首～阿道夫的传记，他才应该被推崇

传记就是记录不同国家、不同领域的名人事迹的一种文学体裁。人物传记的写法一般是介绍人物的童年、少年、青年、中年及老年的成长经历（包括生活、工作和学习），末尾一般总述人物的功绩成败，也可以在记叙成长经历的同时加入一些议论。 写人记叙文以记叙人物的活动、经历、事迹为主，如人物传记、人物通讯、人物轶事等等。写人的记叙文重在刻画人物的性格，并通过这种性格的刻画来反映生活，表达一个深刻的主题。写人一般可以有如下几种方法：⑴，通过人物的肖像写人。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态，也可以写人物的动态。⑵，通过人物的语言写人。人物的语言要充分个性化的，能表现人物的出身、教养、经历和性格，让人读了如闻其声，如见其人。⑶，通过人物的行动写人。人物的行动要符合生活的本质，符合人物的性格发展的逻辑。可以选择具体的、富有特征的行动来显示人物的性格和心理活动。⑷，通过人物的心理写人。人物的内心世界是很丰富的，心理描写就是要充分揭示出人物内心的喜、怒、哀、乐、爱慕、思念、苦闷、痛苦、怨恨、惊恐、嫉妒等等。常见的心理描写方式有内心独白、思忆联想、梦境幻觉、动作暗示等。⑸，通过人物的活动环境写人。人总是生活在一定的社会环境中的，人物的个性的形成与他所处的环境有关，写好环境对表现人物的性格极为有用。⑹，通过细节描写、侧面描写的方法来写人。根据人物性格发展的逻辑，捕捉、挑选最具有特征的细节，进行准确、真实的描写，能够使人物的性格更鲜明、形象更丰满。通过相关人物的反映、评说，从侧面间接地烘托描写对象，可以起到睹影见竿的作用。侧面描写常常与正面描写结合运用。⑺，通过事件来写人。可以通过写一件事来刻画一个人，也可以通过写一件事来刻画几个人。写人的几种方法可以单独进行训练，也可以综合进行训练。

我是范敏，是范石生的孙女。我在四川德阳。我是范伦的亲生女儿