陈独秀

陈独秀(1879-1942)，原名庆同，字仲甫。安徽怀宁人。早年留学日本。1903年参加拒俄运动，曾参加反对清王朝和反对袁世凯的斗争。1915年创办《新青年》杂志，举起民主与科学的旗帜。1916年任北京大学教授。陈独秀任北大文科学长时，把《新青年》搬到北京来办。该杂志迁京后，由陈和胡适、李大钊、高一涵、钱玄同、沈尹默轮流主编。陶孟和、王星拱、刘半农、周作人、刘文典、杨昌济、陈大齐、张慰慈、鲁迅、蔡元培等经常撰稿。他们竭力宣传民主、自由，提倡科学，反对专制，反对尊孔复古，提倡白话文，推行文学革命。1918年和李大钊创办《每周评论》，提倡新文化，宣传马克思主义，是五四新文化运动的主要领导人之一。1920年，在共产国际帮助下，首先在上海建立中国共产党发起组，进行建党活动。1921年7月，在上海举行的中国共产党第一次全国代表大会上，被选为中央局书记。后被选为中共第二、第三届中央执行委员会委员长，第四、第五届中央委员会总书记。 在国共合作的第一次国内革命战争后期，陈独秀犯了严重的右倾投降主义路线错误，使革命遭到失败。1927年，在中共“八七”会议上被撤消总书记职务。1929年11月，被开除出中国共产党。12月，与彭述之等81人发表《我们的政治意见书》，攻击中国共产党和红军。同时，在上海建立托派组织“无产者社”，出版《无产者》刊物，宣传托派观点。1932年，在上海淞沪会战中，支持抗战，谴责蒋介石卖国独裁，被国民党政府逮捕。1937年8月出狱，拥护国共合作和国民党领导抗日，与托派中央决裂，在武汉联络民主人士和抗日军队，试图组织“不拥国、不阿共”的第三势力。1938年，被王明、康生诬陷为日本间谍，从此与中共彻底决裂。1942年5月，于四川江津病逝。

编写了新青年杂志，是戊戌变法的代表人物

陈独秀是与孙中山、毛泽东具有同等重要历史地位的杰出人物！ 　　陈独秀是中国近现代史和中共党史上争议最大的历史人物，长期受到不公正的待遇。现在对于他的研究已经取得很大的进展，他的历史地位逐渐得到了恢复。但是，对他的评价仍然分歧很大，他的历史地位还远远没有得到应有的肯定。 　　对于陈独秀的历史地位，已经有很多论著进行了论述，但还是肯定得不够。在中国近现代历史上，陈独秀至少有六大历史贡献、两大杰出成就，并为我们做出一个杰出的表率。 　　其六大历史贡献是： 　　第一，他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗，对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响，至今还在影响着中国历史的进程。他创办的《新青年》杂志，是中国近现代历史上影响最大的刊物，教育、引导了整整一代人，至今没有一份刊物能与之相比。 　　第二，他是五四运动的总司令，是五四运动的思想指导者。五四运动能够在中国近现代历史上发生那么大的影响，与他的活动、指导、影响是分不开的。在高度评价五四运动历史功绩的同时，不能忘记陈独秀在其中的巨大历史功劳。 　　第三，他是马克思主义的积极传播者。他传播马克思主义虽然没有李大钊早，但他创办的《新青年》杂志是当时传播马克思主义的主要阵地，其重要作用是任何别的报刊不能替代的。 　　第四，他是中国共产党最主要的创始人。现在说，陈独秀是中国共产党创始人之一的说法不准确。如果没有陈独秀，就没有中国共产党在1921年的成立。仅仅这一条，他就可以名垂千古，光照千秋。 　　第五，他是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人。现在我们说毛泽东是中国共产党第一代领导集体的核心，这是不科学的，毛泽东只是中华人民共和国建立以后中国共产党第一代领导集体的核心，而不是中国共产党第一代领导集体的核心。以陈独秀为代表的从中共“一大”到"五大"的领导集体，才是中国共产党的第一代领导集体，陈独秀才是中国共产党第一代领导集体的核心。这一代领导集体，对于中国革命的发展做出了重要贡献，例如党的"二大"提出了反帝反封建的民主革命的纲领，党的"四大"提出了民主革命总路线的基本思想，领导了轰轰烈烈的大革命运动；党的队伍也从50多人迅速发展到6万多人，为后来的革命奠定了一个重要的基础，其功劳是不容抹杀的。 　　第六，他是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验教训的人。他晚年的民主思想，可以说是中国近现代历史上对民主政治的最深刻的思索，至今很少有人能够超越，仍闪耀着真理的光辉，仍是我们奋斗的目标。 　　其两大杰出成就是： 　　第一，他是中国近现代历史上杰出的政论家。他的政论文章汪洋恣肆、尖锐犀利。《敬告青年》等很多篇章是中国近现代历史上少有的、杰出的代表作，至今仍给人很多启发。 　　第二，他是中国近现代历史上杰出的大专家、大学者。他晚年进行的文字学研究，是极其重要的学术成果。如果不是后来转向政治斗争，他无疑会成为中国近现代历史上最杰出的大专家、大学者之一。 　　所谓一个表率，是说他一生一心为公，光明磊落，丝毫不搞阴谋诡计，不以权谋私，即使在艰苦困顿的晚年，他不接受敌人的馈赠，表现出一个革命者的刚强骨气和高尚人格。他作为一个知识分子，一生毫不妥协，坚决地揭露和批判旧制度、旧思想、旧文化和社会的种种弊病，代表了社会的良心。所有这些，都为后人做出了杰出的表率。

陈独秀（1879-1942），原名庆同、官名乾生、字仲甫、号实庵，安徽怀宁人。中国新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，五四运动的总司令，中国共产主义运动的先行者，中国共产党创始人和早期领导人之一。

生平简历：1879年10月9日（清光绪五年）出生在安徽省安庆市城北的一间小平房里。早年毕业于求是书院（浙江大学前身），1901年留学日本。1903年参加拒俄运动，1905年创建安徽第一个资产阶级革命组织岳王会，任总会长。1915年9月创办《青年杂志》 （后改名《新青年》），1916年任北京大学学长（相当于系主任）。1918年和李大钊创办《每周评论》，提倡新文化，宣传马克思主义，俗称“南陈北李”。1920年，在共产国际帮助下，首先在上海建立中国共产党发起组织，进行建党活动。1921年3月24日，陈独秀受陈炯明之邀在广东建党。7月，在上海举行的中国共产党第一次全国代表大会上，被选为中央局书记。1929年7月28日，8月11日。为此，并鉴于陈独秀等人事实上根本反对中共中央的政治路线，中共中央很快正式决议将陈独秀等人开除出党。1929年11月15日，中共中央明确认为，陈独秀等人在中东路问题上的意见，“是党内一些动摇的机会主义分子的立场的最露骨的表现。（《评陈独秀的信件》）”，陈独秀被开除出中国共产党。1938年，被王明、康生诬陷为日本间谍，从此与中共彻底决裂。晚年陈独秀最终的立场是要求建立民主的政权，开始对共产主义理论进行反思。1942年5月27日，陈独秀作为二十多年来一直为无产阶级解放事业而奋斗的革命战士于四川江津病逝。陈独秀的历史贡献：第一，他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗，对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响，至今还在影响着中国历史的进程，而且仍然是中国在努力实现的目标。第二，他是五四运动的总司令，是五四运动的思想指导者。五四运动能够在中国近现代历史上产生那么大的影响，与他的活动、指导、影响是分不开的。第三，他是马克思主义的积极传播者，他创办的《新青年》杂志是当时传播马克思主义的最主要的阵地。他本人传播马克思主义，当然没有李大钊早，但是李大钊传播马克思主义的许多文章，就是在陈独秀创办的《新青年》杂志上发表的。陈独秀的过：陈独秀偏离了革命道路，逐渐走向了右倾机会主义的道路。在共产国际四大上，他放弃了各阶级的领导权，尤其是放弃对武装力量的领导权，对国民党右派的进攻采取妥协投降的政策，这直接导致了1927年大革命的失败。在革命失败以后，陈独秀非但没有认真分析革命失败的教训，从中吸取经验，反而将目光转向“托派”，其革命思想发生了重大的改变。在他被中共开除党籍后，进一步参与“托派”组织的活动，并逐渐成为了党内“托派”的首领。

陈独秀（字仲甫，1879年10月9日-1942年5月27日），中共首任党首（1921年7月——1927年或1928年7月）。生于安徽安庆。清末秀才。曾在日本早稻田大学学习。1909年去浙江陆军学堂任教。辛亥革命后不久，任安徽省都督府秘书长。一生多次入狱。1916年在北京大学任文科学长。1918年和李大钊创办《每周评论》，提倡新文化，宣传马克思主义，俗称“南陈北李”。是“五·四”、“新文化运动”的主要领导人之一。1921年7月，中共一大选其为中央局书记。此后历任中央执行委员会委员长、中央总书记，1929年被开除。1931年5月被推选为中国托派组织的中央书记。有《陈独秀思想论稿》、《陈独秀著作选编》等。

1932年10月15日，陈独秀被捕。1942年5月27日在贫病交加中逝世，享年63岁。1929年11月16日，陈独秀因在中东路等问题上发表不同意见，反对当时党提出的“武装保卫苏联”的口号，被开除党籍。后发表《告全党同志书》公开信。陈独秀是少数经过30年代还幸存下来的领袖之一，但对自己所创建的政党已经不再能产生任何影响。1932年10月15日，陈独秀被捕。1937年8月23日陈独秀提前获释。他曾向党表示支持，党也曾发表文章《陈独秀先生到何处去》，并曾提出只要陈可以承认当年的错误就可以恢复党籍。但陈拒绝认错后。先后住在武汉、重庆。在重庆住院时，周恩来、朱蕴山都去医院看望过他，周恩来更资助他100银元，都被他拒绝。实际上当时他仅靠微薄稿费收入支撑，最后更被赶出医院。陈最后长期隐居在四川江津，以教书为生，保持低调，而且转向了自由主义。此后对文学和民主发展，继续当年在狱中的研究，特别对斯大林时代的反思，也被后人认为难出其右者。1942年5月27日陈独秀因病于四川江津鹤山坪石墙院逝世，享年63岁。

陈独秀(1879—1942)，字仲甫，安徽怀宁(今属安庆市)人。新文化运动的倡导者之一，中国共产党早期的主要领导人。

　　陈独秀是中国新 文化 运动的发起人和旗帜，中国共产主义运动的先行者，中国共产党的创始人及首任总书记，中共一大至五大期间党的最高领袖，后来在大革命中陈独秀被批为右倾主义，最后被开除党籍，下面由我为你提供对陈独秀的客观评价，让我们一起来了解。 　　陈独秀的客观评价介绍 　　曾经人们因为陈独秀在大革命后期的右倾机会主义而否定了他的一生，但是时间和真相告诉了我们陈独秀是被右倾的，真正犯错的是当时苏联引导的共产 国际 。陈独秀的一生都在反对，最早的时候和胡适之间的书信往来就是胡适对他的评价，所以两位虽然道路不通，但却是终生的知己。 　　从研究陈独秀的学者书中我们看到了陈独秀是那代知识分子救国的缩影，为了国家和民族他们又献身的精神，这是人格的高度，是值得我们赞扬的。陈独秀的一生奉献了两个儿子的生命，将自己的青春年华都献给了革命，他在世的时候入狱四次，晚年生活贫困，最后在 疾病 中去世，活着的时候没有鲜花与掌声，而且成为自己同志的打击对象。众矢之的，所以他很冤屈，大革命的失败他承担了全部的责任，但是事实上错误在苏联。 　　陈独秀的一生其实对中国的贡献是功大于过的，但是他遭受的打击却非常惨重。陈独秀是中国真正的英雄人物，陈独秀贡献一有发起了新文化运动，二是领导了五四运动，三是创建了共产党。但他的过错在与不得不执行共产国际的政策向国民党的让步，最后不能忍罪名而被开除党籍。 　　陈独秀的一生是爱国的，而且宁折不屈，为真理而奉献一切，对陈独秀的评价虽然现在还有很多人是负面，但是我相信总会有一天，陈独秀头上那顶“右倾机会主义”的帽子也会脱掉的，中国总会给与陈独秀一个公正合理的评价。 　　陈独秀嫖娼案是真的吗 　　陈独秀在任北京大学文科学长的时候曾有一起嫖娼案，陈独秀好友胡适曾指责当时小报的报道和人们的传言都是无稽之谈，部分文界学者竟视之为真，真是奇怪。嫖娼是陈独秀和夏元瑮都做的事情，但是将挖伤某妓之下体是人们借着私人行为对陈独秀的公然攻击。 　　陈独秀嫖娼是真的，但是挖伤妓女下体是假的。其实在民国期间，我们现在熟知的北京大学曾是高官子弟的学堂，1917年，留法回来的蔡元培就在北洋政府的邀请下出任北大校长，当时被文人视为跳火坑之举，当时的北京红灯区就是八大胡同，妓院里成两院已堂就是她们的最佳主顾，其中一堂就是指北大的旧称“京师大学堂”。蔡元培立邀陈独秀就任文科学长，当时陈独秀(蔡元培请来的)和夏元瑮(严复请来的)都是性情豪放，不拘小节的人，所以陈独秀逛八大胡同被人知晓，后有人编造陈独秀的嫖娼事件。 　　在当时卖淫妓院登记注册准予营业的多达117家，而且在民国初年，这依然是认为风流韵事和消遣行为，是合法的行为而且陈独秀嫖娼的行为蔡元培也是不置予评价的，所以陈独秀嫖娼是真，但是流传的嫖娼事件是有人恶意的炒作。陈独秀离开北大也是因为他发布传单而被逮捕入狱，此时正是陈独秀的鼎盛时期。

觉醒年代》继续在央视热播。这是一部思想深度、历史深度和艺术深度俱佳的优秀电视剧。在剧中，于和伟第三次出演陈独秀，果然没让观众失望。看他的表演，眼神里是戏，台词里是戏，一笑一颦都是戏。1915年，剧中的主人公陈独秀在上海创办了《青年杂志》，也就是后来鼎鼎大名的《新青年》。《新青年》的创刊，犹如在黑暗中闪出的一道曙光，犹如于无声处听到的一声惊雷，惊醒了沉睡着的古老中国。《新青年》的创办，标志着新文化启蒙运动的开始。陈独秀，1879年出生于安徽安庆。名庆同，字仲甫。“庆”字是陈氏家族的辈分。“庆同”就是同庆的意思。“仲甫”是陈独秀的字，他在家里排行老二，故称“仲”。 “甫”就是美男子的意思。“陈独秀”，是他一生中使用次数最多，时间最长的一个名字。现在已很少有人会记起他的本名陈庆同了，但上过学的都知道，中国有个伟大的革命先驱叫陈独秀。独秀是陈仲甫发表文章的笔名。关于它的由来，还有一段颇有意思的故事呢。1914年11月10日，陈独秀在著名政论家章士钊办的《甲寅》杂志上，第一次用笔名“独秀”发表了一篇题为《爱国心与自觉心》的文章。在这篇文章中，陈独秀强调民众的“爱国心”必须要建立在“有自觉心”的前提上，否则即使亡国亦无所惜。这一激进的想法在当时引起了极大的震动，不啻一枚炸弹，警醒了不少人，也引起了巨大的争议。“独秀”这个笔名也因此遭到很多人的误解。不知情者，以为陈独秀也太自命不凡了，竟自诩为“一枝独秀”。就连陈独秀的同乡好友，亚东图书馆经理汪孟邹看到这个笔名时，也曾当面质问他：仲甫兄，你也太不谦虚了吧，这完全是目中无人呀。你以为这世上只有你才是奇才，才是“一枝独秀”，其他的人是不是都是庸人和笨蛋呀。陈独秀听后，赶忙解释道：哪里！哪里！在我们家乡安庆有一座山叫独秀山，秀美挺拔。小时候我经常在那儿玩，我的确也非常喜欢这座山。我用这个名字，只不过表明我是独秀山下的一个小民而矣，实在没有别的意思。陈独秀说的这座独秀山，坐落在自己的家乡安徽安庆。它独立于群山，但又不远离群山，林木蓊郁，奇石突兀，很是秀美。其实，在安庆的四周有不少的名山：东南有名扬海外的九华山，西南有 “蓬莱仙岛”小孤山，东北有人称三十六洞天的浮山，西有“古南岳”之称的天柱山等等。相对来说，独秀山不过是一座名不见经传的小山。但山不在高，有仙则名。1953年，毛泽东沿江视察来到安庆。他矗立船头，问随行官员：是先有陈独秀，才有独秀山，还是先有独秀山，才有陈独秀？随行人员竟一时语塞。其实，答案是明摆着的：独秀山之名由来已久可。由此可见，独秀山在当地确实没有太大的名气。陈仲甫起名独秀，包含着他对故乡的深深思念。陈独秀一生奔波在外，对家乡怀有深厚的感情，对家乡总是念念不忘。陈仲甫起名独秀，深藏着他投身革命的远大志向和宏伟抱负。他的民主思想和奋斗历程，能够证明他是名副其实的“独秀”。陈独秀因山而得名，而独秀山也因陈独秀而闻名。关注影视探真公众号，大家一起涨知识啦

陈独秀一生是个悲剧,

陈独秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名庆同，官名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁（今安庆）人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者；是五四运动的总司令

陈独秀活得轰轰烈烈，却死得简简单单，1942年5月27日谢世于四川江津县鹤山坪（现属重庆）。死后连一口薄棺，一块葬身之地也没有。新派作家潘赞化（张玉良的丈夫）看到陈独秀的这副惨境，说：“仲甫毕竟有过辉煌的时刻。青年时期向孔教宣战，向偶像宣战，有一种凌厉之气，不失为一个先驱者，一生坚贞，身后穷愁，毕竟是一个操守者。因此，我们应该用最好的木头为他做口棺材。” 江津开明绅士邓蟾秋、邓燮康叔侄捐了棺木和墓地；“五四运动”中的领袖、全国学生联合会主席、国民政府教育部政务次长段锡朋、早期革命家包惠僧等凑了三百元钱，作为陈独秀安排后事费用。陈独秀临死时，百感交集地对妻子说：“我死后，你可从速改嫁，安度后半生，有一事要切记，为夫立身人世间，虽非高风亮节，却也不失做人操守。教育部寄来之款不可动用，切不可拿我的名声去卖钱。”陈独秀的高尚精神令人潸然泪下。如果他的经济稍微宽裕一点点，也许还要多活几年，不会在穷愁病苦中那么快就去世。他完全可以争取到多活几年的优越的条件，但他始终操守着“廉洁”二字，不改变自己做人的准则。他可以去当国民党的部长，可以去当国民党的参议员，可以去大学当教授，可以到外国去著书立说，可以去延安找共产党，做点事，这一切他都拒绝了，他就为了维护一个看不见，摸不着的中国人的“气节”。

陈独秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名庆同，官名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁（今安庆）人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者；是五四运动的总司令，是五四运动的思想指导者；是马克思主义的积极传播者；是中国共产党最重要的创始人；是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人；是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验、教训的人。

陈独秀是中国共产党的伟大缔造者，我们不应忘记他为中华民族的崛起做出的巨大贡献！

Chen Duxiu, named Zhongfu, was born in the late Qing Dynasty. As a transitional period between the old and the new, he was influenced by many new ideas and gradually became the revolutionary leader of that era