孙权劝学最简单翻译

孙权劝学翻译如下：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。作品简介与赏析三国时期，周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久后周瑜病死。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习，“孙权劝学”的故事由此发生。吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。

原文初，权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权 孙权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词，通“耶”)!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字)拜蒙母，结友而别。 翻译当初，孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，又有谁能比得上我呢?我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待(另眼看待)，长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

解释当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！ 只要粗略地阅读，了解以往的事罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道从前发生过什么事就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。孙权劝学中有哪两个成语？刮目相看和吴下阿蒙。

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗？只是粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，哪比得上我呢？我经常读书，（我）自己认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃到达寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在才干和谋略，不再是以前吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“有志之士分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄知道这件事这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

有道德修养的人说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。 因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。 我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大；我曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看的广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增强，但听的人听得更清楚。借助车马的人，不是脚步快，却能到达千里之外；借助船舶楫桨的人，不一定善于游水，却能横渡江海。君子的本性（同一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了。 南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。 事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。 堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，精神就能达到很高的境界，圣人的思想（也就）具备了。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。雕刻一样物品但最后放弃了它了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。寄居蟹有六条腿和两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。 古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积累，哪有积善成德而不被广为传诵的呢？ 学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼经》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。 君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫罗嗦；浮躁罗嗦都是不对的，君子答问应像空谷回音一般，不多不少、恰到好处。 学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。 崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。 如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。 射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善于射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善于驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心至致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。 君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。

《孙权劝学》中的结友而别是指，鲁肃和吕蒙两个结为好朋友之后才分别。这里的而是顺承的意思。

孙权劝学。司马光初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若期间？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。译文当初，孙权对吕为说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕为用军中事务繁多来推诿。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了，你说军务繁多，谁比得上我的事务多呢？我经常读书，自己光得获益颇多。”吕为于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕为一起讨论议事，鲁肃什么吃惊的说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿为了！”吕为说：“与读书的人分别几天，就应当用新眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕为的母亲，和吕为结为好友后分别了。注释初：当初，起初。这里是追述往事的习惯用词。权：指孙权。吕为：字子明，三国时吴国名将。卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。当涂：当道，当权。掌事：掌管政事。辞：推托。以：介词岂：难道邪：通“耶”涉猎：粗略地阅读。见往事：了解历史乃：于是，就就学：指从事学习非复：不再是大兄：长兄遂：于是别：离开

孙权劝学的原文及翻译如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。翻译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。创作背景是：三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据史料整理改写而成的文章。

译文：起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时侯，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。全文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。扩展资料：《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。除正面记言外，此文对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。由文中可知，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

注释如下：1.此文选自《资治通鉴》卷六十六，文题为后人所加。孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者，黄龙元年（222）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（如今在江苏南京），229年称帝。2.初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。3.谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。4.吕蒙（178—219），字子明，三国时吴国名将。汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人，东汉末孙权手下的将领。5.卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。6.当涂：当道，当权。当：掌管，主持。“涂”通“途”，道路，仕途。7.掌事：掌管政事。8.辞：推托、推辞。9.孤：古时王侯的自称。10.治经：研究儒家经典。治，研究。经，指《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》等书籍。11.博士：古代专门掌管经学传授的学官。12.邪（yé）：后写作“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。13.但：只，仅。14.涉猎：粗略地阅读。15.见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。此文出自宋司马光《孙权劝学》。《孙权劝学》原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。                《孙权劝学》翻译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

孙权劝学作者：司马光原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。文章道理1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。7) 做人不能太骄傲，要谦虚。8）劝人要讲究策略。9)不能找借口轻言放弃。10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。11）与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。本文成语吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。吴下阿蒙，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。士别三日，即更刮目相待:比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。

权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了,不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞.孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗?只应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了.你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处.” 吕蒙于是开始学习.到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说；“士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,后分别了

当初，孙权对吕蒙说：“你现在身当要职掌握重权，不能不学习!”吕蒙用军营中事务繁多为借口加以推辞。孙权说：“难道是我想让你钻研经书，当传授经书的官吗?只不过要你粗略地阅读，泛览了解历史罢了。你要说事务多，哪个像我（这样多）呢？我常常读书，自己感到获得很大的益处。”于是吕蒙开始学习。 直到鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙研讨论说天下事，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个东吴的吕蒙了!”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日之后就应擦亮眼睛重新看待他的才能，兄长知道这件事太晚了啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后告别而去。

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刚开始，孙权劝吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙推托说军中事务繁多。孙权说：“难道我要你研究经书成为博士吗？只要粗略的阅读，了解了解历史罢了。你说你的事务繁多，难道还能比我的多吗？我经常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是就开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙讨论军事方面的问题，大吃一惊，说：“你今天的才干和谋略，不再是当初吴县的那个吕蒙了！”吕蒙说：“分别多日，就应该用新的眼光来看待，长兄怎么才知道啊！于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，并与吕蒙结为朋友，然后分别了！ 这样应该可以了！！

奖励什么五军，？，？，？，？，？，？

1、蒙辞以军中多务的以释义：介词，用。 2、原文：《孙权劝学》 【作者】司马光 【朝代】宋 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 3、翻译： 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

At first, Sun Quan on lumeng said: "The power you are now in charge of national affairs, we can not learn!"lumeng a little more decline in the Israeli army. Sun Quan said: "Where I want you to book a doctorate degree it! But should cut the throat in relation to a number of books, an understanding of the past history. You say a little more, than I do how? I have always read and benefit from that greatly."lumeng study began.lusu wait until fall to find positive, with discussions lumeng things to suck up surprised: "You are only slightly, not the past, under Wu Ammon ah!"lumeng said: "Scholars of separation for three days, on the should be removed from the old perspective, how do you find it so close? "lusu was lumeng met the mother, and only bid farewell to friends lumeng form

解释 当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！ 只要粗略地阅读，了解以往的事罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。 鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。

原文　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。译文　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 孙权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释 当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！ 只要粗略地阅读，了解以往的事罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。 鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。下面是其他方面的知识希望对你有帮助朗读节奏 初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞/以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。 及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之/晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。词语翻译 1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元229年）称帝于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（今江苏南京） 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》等书。 11、博士：当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 12、涉猎：粗略地阅读。猎，本意猎取，本文为阅读。 13、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 14、乃：于是，就。 15、及：到了…的时候。 16、过：到。 17、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 18、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 19、非复：不再是。 20、更：更新。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、见事：认清事情。 24、但：只，仅。 25、孰若：谁像。孰：谁，若：像。 26、就：从事。 27、遂：于是，就。 28、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 29、何：为什么。 30、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人 31、耳：表示限制，语气词，相当于“而已”、“罢了”。 32、吴下：指吴县，现在江苏苏州 。 33、始：开始。 34、与：和。 35、论议：谈论，商议。 36、大：非常，十分。 37、惊：惊奇。 38、今：现在。 39、者：用在时间词后面，无翻译。 40、复：再。 41、即：就。 42、拜：拜见。 43、待：等待。 44、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼 46、当：掌管。 45、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。 46、更：重新。 47、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。 48、邪：吗。表反问语气。 49、乎：啊。表感叹语气。 48、当涂：当权，当道，即当权的意思。通假字 邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；“涂”同“途”一词多义 当：但当涉猎（助动词,应当） 当涂掌事（动词：正） 见：见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清） 就：蒙乃始就学（从事） 指物作诗立就（完成）古今异义词 博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位。 往事：古:指历史。今：过去的事。 以：用古今异义字 更 古：重新。今：更加，越发。 及 等到......时候。 大 很，非常。 岂 难道。 就 本意靠进，此为去做。 士 人物的通称。 过 到，经过。 但 【但当涉猎】 古：只。 今：表转折关系的连词 耳 古：语气词，译为“罢了”。 今：耳朵 治 古：研究。 今：治理 博士 古：当时专管传授经学的学官。 今：求学的高学位。 见 古：知道。 今：看见 【见往事耳】：了解。 【大兄何见事之晚乎】：认清事物。

原文　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。译文　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究古典经书成为博士吗？只是粗略的涉略，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我的事务多？我经常读书，以为读书有很大的好处。”吕蒙从此开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙议论国家政事，（鲁肃）大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，已经不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应用新的眼光来看待（另眼看待），大哥认清事物怎么这么晚啊！”鲁肃于是就拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友分别了。字词释义　　1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 　　2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今 湖北鄂城）。229年称帝。 　　3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 　　4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 　　5、今：现在。 　　 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 　　7、辞：推托。 　　8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 　9、孤：古时候王侯或帝王的自称。 　　10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》、《中庸.》、《论语》、《孟子》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 　　11、博士:当时专掌经学传授的学官。 　　12、但：只，仅。 　　13、涉猎：粗略地阅读。 　　14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。 　　15、耳：表示限制，语气词，罢了。 　　16、乃：于是，就。 　　17、及：到了…的时候。 　　18、过：到；到达。 　　19、寻阳： 县名，（现在湖北黄梅西南）。 　　20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 　　21、非复：不再是。 　　22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 　　23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：比得上。 　　24、就：从事。 　　25、遂：于是，就。 　　26、士别三日：读书的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 　　27、何：为什么。 　　28、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人。 　　29、始：开始。 　　30、与：和。 　　31、论议：谈论，商议。 　　32、大：非常，十分。 　　33、惊：惊奇。 　　34、者：用在时间词后面，无翻译。 　　35、复：再。 　　36、即：就。 　　37、拜：拜见。 　　38、待：看待。 　　39、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，现在江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。 　　40、更：重新。 　　41、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼。 　　42、邪（yé）：通“耶”，吗；语气词。 　　43、乎：啊。表感叹语气。 　　44、以：用。 　　45、见事：认清事物。 　　46、岂：难道。 　　47、当：应当。 　　48、益：好处。 　　49、而：然后，表顺承。通假字　　孤岂欲卿治经为博士邪。 　　邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。一词多义　　当： 　　但当涉猎。（助动词,应当） 　　当涂掌事。（动词：正） 　　见： 　　见往事耳。（了解） 　　大兄何见事之晚乎。（认清）古今异义词　　辞： 　　古义：推辞。（蒙辞以军中多务） 　　今义：美好的词语。 　　治： 　　古义：研究。（孤岂欲卿治经为博士邪） 　　今义：治理。 　　及： 　　古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳） 　　今义：以及。 　　过： 　　古义：到。（及鲁肃过寻阳） 　　今义：经过。 　　更： 　　古义：重新。（即更刮目相待） 　　今义：更加。 　　但： 　　古义：只。（但当涉猎） 　　今义：转折连接词，但是。 　　博士： 　　古义：当时专掌经学传授的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪） 　　今义：学位名称。 　　往事： 　　古义：历史。（见往事耳） 　　今义：过去的事。 　　大： 　　古义：很。（自以为大有所益） 　　今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。 　　孤： 　　古义：古时候王侯的自称，我。(孤岂欲卿治经为博士邪） 　　今义：独自，孤独。 　　就： 　　古义：靠近。(蒙乃始就学） 　　今义：就。本文成语　　吴下阿蒙、士别三日，即更刮目相待　 　　吴下阿蒙：泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。 　　士别三日，即更刮目相待：比喻去掉旧时的看法，用新的眼光来看待人

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

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《孙权劝学》课下注释，具体如下：(1)初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。(2)权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。(3)谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。(4)吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。(5)卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。(6)今：当今。(7)当涂：当道，当权。(8)掌事：掌管政事。(9)辞：推托。(10)以：介词，用。(11)务：事务。(12)孤：古时王侯的自称。(13)岂：难道。(14)治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。(15)博士：当时专掌经学传授的学官。(16)邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。《孙权劝学》原文：《孙权劝学》【作者】司马光 【朝代】宋初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》翻译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

背光源:　　背光键盘的背光光源不同于背光源（BackLight）应该是位于液晶显示器（LCD）背后的一种光源。而是采用高亮度白色发光二级管嵌入设计好的键盘卡槽内。当计算机接受到键盘敲击指令时，计算机通过指令控制接通发光二级管的光信号发光。键盘的每个按键采用特殊的塑质黑色部分具有很好的遮光性，白色部分具备很强的透明度，这样就实现了背光键盘的基本功能。对于在夜间处理事务的人员来说相当方便，而且键盘外观很美观。

depressed 英音：[di"prest] 美音：[dɪ"prɛst] 我比较喜欢前者的发音 用中文的话就是di pu ruai si d 可以试试哦

你没有使用OK_CODE事件CLASS LCL_EVENT_RECEIVER DEFINITION. PUBLIC SECTION. "双击事件 METHODS: HANDLE_DOUBLE_CLICK FOR EVENT DOUBLE_CLICK OF CL_GUI_ALV_GRID IMPORTING E_ROW E_COLUMN. "工具栏增加按钮 METHODS: HANDLE_TOOLBAR FOR EVENT TOOLBAR OF CL_GUI_ALV_GRID IMPORTING E_OBJECT E_INTERACTIVE, "工具栏增加按钮点击事件 HANDLE_USER_COMMAND FOR EVENT USER_COMMAND OF CL_GUI_ALV_GRID IMPORTING E_UCOMM.ENDCLASS. "lcl_event_receiver DEFINITIONMETHOD HANDLE_USER_COMMAND."控制部分 DATA: L_VALID2 TYPE C . CLEAR L_VALID2 . CALL METHOD GIT_ALV_CONTROL2->CHECK_CHANGED_DATA IMPORTING E_VALID = L_VALID2. CASE E_UCOMM. WHEN "OUT".”你自定的 ENDCASE . ENDMETHOD.

前者来自于disappoint,使失望,加ed变成了形容词. depress 是动词,是沮丧的意思. 词性不一样是不能互换的. depressed 形容词,沮丧的 很高兴为你解答! 多谢你的问题!

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词缀就那么些 你把词缀都认识了 剩下的不都是词根了吗（常用前缀一）1、a-① 加在单词或词根前面，表示"不，无，非"acentric 无中心的（a+centric中心的）asocial 不好社交的（a+social好社交的）amoral 非道德性的（a+moral道德的；注意：immoral不道德的）apolitical. 不关政治的（a+political政治的）anemia 反常的（a+nomal正常的+ous）② 加在单词前，表示"在…，…的"asleep 睡着的（a+sleep睡觉）aside 在边上（a+side旁边）ahead 在前地（a+head头）alive 活的（a+live活）awash .泛滥的（a+wash冲洗）2、ab-,abs-加在词根前，表示"相反，变坏，离去"等abnormal 反常的（ab+normal正常的）abuse 滥用（ab+use用→用坏→滥用）absorb 吸收（ab+sorb吸收→吸收掉）absent 缺席的（ab+sent出现→没有出现→缺席的）abduct 诱拐（ab+duct引导→引走→诱拐）abject 可怜的（ab+ject抛→抛掉→可怜的）abstract 抽象的；心不在焉的（abs+tract拉→被拉开→心不在焉）abstain 戒绝（abs+tain拿住→不再拿住→戒绝）abscond 潜逃（abs+cond藏→藏起来→潜逃）abscind 废除（abs+cind剪切→切掉→废除）abscise 切除（abs+cise剪→剪掉→切除）abstinence 节制；禁欲（abs+tin拿住+ense→不在拿住→戒除，禁欲）3、ab-,ac-,ad-,af-,ag-,an-,ap-,ar-,as-,at-等加在同辅音字母的词根前，表示"一再"等加强意accelerate陪伴（ac+company伙伴→陪伴）accentuate加速（ac+celer速度→一再增加速度）accomplish强制（ac+cent唱歌→一再唱出→强调）accumulate积累（ac+cumul堆积+ate→堆积起来→积累）accustom使习惯（ac+custom习俗→习惯习俗）addict上瘾，入迷（ad+dict说→一再说起→对……入迷）additive上瘾的（addict的形容词）adduce引证，举例（ad+duce引导→一再引导→举例说明）affable亲切的（af+fable说话→不断可以说话→亲切）afford买得起（af+ford拿出→一再拿出{钱}→买得起）affirm肯定（af+firm坚定→肯定）aggression侵略，进攻（ag+gress走+ion→一再往前走→进攻）aggrandize扩大（ag+grand大→一再大→扩大[权力]等）aggravate恶化（ag+grav重+ate病加重）announce通告（an+nounce通知→通告）appal使震惊（ap+pal白色→[脸]变白→受惊）applause鼓掌（ap+pease赞扬→一再赞扬→鼓掌）appreciate欣赏（ap+reci价值+ate→一再给价→欣赏）appoint指定，任命（ap+point指→指定）arrange安排（ar+range排列→安排）arrest逮捕，阻止（ar+rest休息→不让动→逮捕）arrive到达（ar+rive河→到达河边→达到目标）assault进攻（as+saul跳→跳起来→进攻）assiduous勤奋的（as+sid坐+uous→一再坐着[学习] →勤奋）assist帮助（as+sist站→站过来→帮助）associate联合，结合（as+soci社团+ate→结成团队→联合）assimilate吸收；同化（as+simil相同+ate→成为相同→同化）assure肯定；确信（as+sure确定→一不再确定→肯定）attach附上；依恋（at+tach接角→接触上→附上）attain达到；获得（at+tain拿住→获得）attend（at+tend关心→关心到了→出度）attract吸引（拉→拉过来→吸引）attest证实（at+test试验→一再试验→证实）4、ad-加在在单词或词根前，表示"做…，加强…"adapt适应（ad+apt能力→有适应能力）adept熟练的（ad+ept能力→有做事能力→熟练的）adopt收养；采纳（ad+opt选择→选出来→采纳）adhere坚持（ad+here粘→粘在一起→坚持）adjacent邻近的（ad+jacent躺→躺在一起→邻近的）adjoin贴近；毗连（ad+join参加→参加在一起→贴近）administrate管理；执行（ad+ministr部长+ate→做部长→管理）admire羡慕（ad+mire惊奇→惊喜；羡慕）adumbrate预示（ad+umbr影子+ate→[将来的]影子出现→预示）adjust调整（ad+just+正确→弄正确→调整）adventure冒险（ad+venture冒险）admonish告诫，警告（ad+mon警告+ish→一再警告）advent来临，来到（ad+vent来→来到）5、amphi-表示"两个，两种"amphibian两栖动物（amphi+bi生命+an→两个生命→两栖动物）amphicar水陆两用车（amphi+car车→两用车）6、an-在词根前，表示"不，无"anarchism无政府主义（an+arch统治+ism→无统治→无政府主义）anharmonic不和谐的(an+hamonic和谐的→不和谐的)anechoic无回声的（an+echo回声+ic→无回声的）anonymous匿名的（an+onym名字+ous→匿名的）7、ana-表示"错误，在旁边，分开"analogy类比；类似(ana+logy讲话→再旁边讲→讲一样的东西→类似)analogous类似的（analogy的形容词）analysis分析（ana+lysis分开→分开来→分析）8、ante-表示"前面，先"antedate提前写日期；先于，早于（ante+date日期→提前写日期）anterior前面的（ante+erior[…的] →前面的）antecedent（aute+ced走+ent→走在前面的[事] →前事）9、anti-表示"反对，相反"antiwar反战的（anti+war战争）antipathy反感（anti+pathy感情）antithesis对立；反论（anti+thesis论文；观点）antibacterial 抗菌的（anti+bacterial细菌的）antibody抗体（anti+body身体）10、人，人类-anthrop(o)anthropology[anthropo人类，-logy…学者]人类学anthropologist[anthropo人类，-logist…学者]人类学者anthropogeography[anthropo人类，gegoraphy地理学]人类地理学anthropomorphous[anthropo人，morph形，-ous…的]有人形的，似人的anthroposociology [anthropo人类，sociology社会学]人类社会学11、人民―（1）populpopulation[popul人民→居民，-ation名词字尾]全体居民，人口populous [popul人民→居民，-ous…的]人口稠密的populate [popul人民，-ate动词字尾，使…,做…]使人民居住于…中，使人口集中在…之中，移民于….Repopulate [re-再，重新，见上]使人民重新居住于…Depopulate [de-除去，去掉，popul人民→人口，-ate使…]使（某地）人口减少，减少人口Popularity[见上，-ity名词字尾，表示性质]大众性，通俗性Popularize[见上，- ize…化，使…](使)大众化，（使）普及，推广Popularizer[见上，-er者]普及者，推广者Popularization[见上，-ation表示行为]普及，推广，通俗化Populace[popul人民→平民，-ace名词字尾]平民，大众人民－（2）dem(o)democracy[demo人民，cracy统治；"人民统治"→人民做主→]民主；民主政治，民主政体；民主主义democrat[见上，crat主张…统治的人]民主主义者democratism[见上，-ism主义]民主主义democratize[见上，-ize…化]民主化；使民主化democratic[见上，-ic…的]民主的，民主主义的；民主政体的demography[demo人民→人数，人口，graphy写，记录→统计]人口统计学demographic[见上，-ic…的]人口统计的epidemic[epi-在…之间，dem人民，-ic…的；"流行于人民之中的" →]流行的，传染的；流行病，时疫epidemiology[见上，- io-连接字母，-logy…学]流行病学epidemiologist[见上，-logist…学者]流行病学者epidemiological[见上，-logical…学的]流行病学的男－（1）andr(o)androgyne[andro男人，gyn女人]具有男妇两性的人，阴阳人androgynism[andro男，gyn女，-ism表性质状态]半男半女男－（2）virvirile[vir男，ile形容词字尾，…的]男的，男性的，男子的，有男子气概的，有男性生殖力的virilism[见上，-ism表示现象]男性现象virility[见上，-ity表示性质]男子气概，男生殖力，男子的成年女－（1）gyn(o); gynec(o)gynecology[gyneco妇女，-logy…学]妇科学，妇科gynecologist[见上，-ist人]妇科医生gynecian[gynec妇女，-ian…的]妇女的，妇人的女－（2）fem; feminfemale[fem女，妇女]女性的，妇女的；女子feminine[femin女，-ine…的]女性的，妇女的femininity[femin女，-ality表示性质]女性，妇女的特性femininity[feminine(e)女性的，-ity表示性质]女子的气质，女人气，妇女总称feminism[femin女，-ism主义]男女平等主义；[-ism表示行为]争取女权运动femme妇女；妻子12、be-① 构成动词，表示"使…成为"beguile欺骗（be+guile欺骗）belie掩盖（be+lie说慌）bequeath遗留给，传下（be+queath要求→要求给某人→遗留给）besiege围攻(be+siege包围→包围起来)beware注意（be+ware注意）befriend友好对待（be+friend朋友）befool欺骗（be+fool笨蛋→使人成笨蛋→欺骗别人）befall降临；发生（be+fall掉下→掉下来→发生）belittle小看(be+little小→小看人)bewilder使…迷惑（be+wilder迷惑）② 构成一些介词before在前面（be+fore前面）beneath在下面（be+neath下面）13、bene- 表示"善，好"benewolent好意的（bene+vol意愿+ent→好意的）benefaction好事；恩惠（bene+fact做+ion→好事）benefit好处，利益（bene+fit做→做事后的好处→利益）benediction祝福（bene+dict说+ion→说好话）beneficent仁慈的，善行的（bene+fic做+ent→做好事的）14、bi-表示"两个，两"biweekly双周刊（bi+week星期+ly→两星期）bilingual双语种的（bi+lingu语言+al→双语的）biennial两年一次的（bi+enn年+ial→两年〔一次〕的）biannual一年两次的（bi+ann[年]+ual→一年两次的）15、by-表示"在旁边，副的"byproduct副产品（by+product产品）byroad辅路（by+road路）byway小道（by+way小路）bygone过时的（by+gone过去的）bypass旁路；忽略（by+pass通过→从旁边通过→忽略）by work副业（by+work工作）16、circum-表示"环绕，周围"circumcise环割（circum+cise切→环切）circumference周长（circum+fer带来→ence→带来一圈→周长）circumnavigate环航世界（circum+navigate航行）circumscribe限制（circum+scribe写→规定范围→限制）circumspect小心谨慎的（circum+stance站→站在周围→环境）circumvent回避（circum+vent走→绕圈走→回避）17、co-表示"共同"，通常放在元音词根前Cooperation合作(co+operation操作→共同操作→合作)Coagulate凝结(co+agul凝聚+ate→凝聚起来)Coalesce联合；合作(co+al=ally联盟+esce)Coexist共存(co+exist存在)Cohere附着；粘着(co+here粘→粘在一起)Coincide一致，符合，巧合(co+in进+cide掉下→共同掉进来→巧合)Coordinate协调：同等的(co+ordin顺序+ate→顺序一样→同等的引申为平等；协调)18、col-,cor在同辅音词根前，表示"共同"collaboration协作；合著(col+labor劳动+ation→共同劳动)collocate并置，排列(col+loc地方+ate→放在同一地方→排列)co lingual用同一种语言的(col+lingu语言+al→同语言的)collapse倒塌(col+lapse滑倒→全部滑倒→倒塌)collate校对(col+late放→放到一起→校对)collateral并列的，并行的(col+later边→al→周边的→并列的)colleague同事(col+→league捆绑→捆绑在一起的人→同事)collect收集(col+lect选择→放在一起选择→收集)collegiate学院的； 学生的(col+legi读+ate→共同读书→学院的)colloquial口语的(col+loqu说+ial→两人一起说→口语会话的)collusion共谋，勾结(col+lus玩+ion→共同玩弄→共谋)correct改正，纠正(cor+rect正→全部改正→纠正)correspond通信；符合(cor+respond反应→共同反应→相互通信)corrupt腐败的；变环的(cor+rupt断→全部断→变坏的，腐败的)corrigible能够改正的(cor+rig改正+ible→全部改正的)corroborate证实(cor+robor力量+ate→用力量→证实)19、com-,con-表示"共同"combine联合，结合(com+bine捆→捆在一起→结合)compassion同情(com+passion爱国者→同胞)compatriot同胞(com+patriot动→大家一起动→动乱)commend赞扬；推荐(com+mend信任；命令→大家信任→赞扬；参考；recommend)commemorate纪念(com+memor记住+ate→大家一起记住→纪念)commensurable相等的，相称的(com+mensur测量+able→能放在一起的测量→相等的)comparison比较(com+pari平等+son→一起平等→比较)compact紧密的；合同(com+pact压紧→全部压紧→紧密的)comfort安慰(com+fort加强→[精神]强大→安慰)commodious宽敞的(com+mod动+ious→共同动→有动的地方→宽敞的)compete比赛(com+pete追求→一起追→比赛)component成分(com+pon放+ent→放到一起[的东西]→成分)compress压缩(com+press压→一起压→压缩)concentric同中心的(con+centric中心的)contemporary同时代的(con+tempor时间+ary→同时间的)conclude结束；总结(con+clude关闭→全部关闭→结束)confirm坚定；证实(con+firm坚定)condense凝结；浓缩(con+dense 浓密的)consolidate巩固，加强(con+solid坚固+ate→成为大家的财产→没收)Conflict冲突（con+flict打→一起打斗→冲突）Confluence汇流（con+flu流＋ence→共同流→汇流）Congregate集合的，聚集的（con+greg集合＋ate→集合到一起→聚集的）Console安慰（con+sole安慰→一起安慰）20.contra-表示"反对，相反"contrary相反的（contra+ary→相反的）contradict反驳；矛盾（contra+dict说→反着说→反驳）contravene违反，违背（contra+vene走→反着走→违反）contraband走私（contra+band命令→违反命令做事→走私；参考：ban禁止）21.counter-表示"反对，相反"counteract对抗；抵消（counter+act行为→反着行动→对抗）counterbalance平衡（counter+balance平衡→两边一样→达到平衡）countermand撤消（counter+mand命令→反命令→撤消〔命令〕）22.de-① 表示"去掉，变坏，离开，变慢，向下"等destruction破坏（de+struct结构；建造＋ion→弄坏结构→破坏）desalt除去盐分（de+salt盐→去掉盐分）deforest砍伐森林（de+forest森林→去掉森林）devalue降低价值（de+value价值→去掉价值）depress压制，压抑（de+press压→向下压→压制）detrain下火车（de+train火车）decelerate减速（de+celer速度＋ate→使速度变慢）decode破译（de+code密码→去掉密码）defame诽谤，中伤（de+fame名声→名声变坏→诽谤）② 表示"使…成为，加强"等delimit 划定界限（de+limit限定→加强限定）depict描绘（de+pict图画→成为图画→描绘）design设计；计划（de+sign做标志→设计）definition定义；清晰（de+fin界限＋ition→划出界限→定义）23.di-① 表示"两个，双"dichromatic两色的（di+chrom颜色+atic→两色的）dioxide二氧化物（di+ox氧＋ide→二氧化物）dilemma进退两难（di+lemma争论→二种争论→进退两难）dichotomize分成二，对分（dicho=di+tom切割+ize→切成二分）② 表示"使…变成，分开，离开"dilate膨胀，扩大（di+late放→分开放→扩大）dilute冲淡，稀释(di+lute冲洗→冲洗开→冲淡)digest消化；文摘（di+gest带→带下去→消化→经过消化后的精华→文摘）diminish减少；消失（di+mini小+ish→变小，减少）digress离题（di+gress走→走开→离题）divide分开（di+vide分开→分开）divorce离婚（di+vorce=vert转→从〔丈夫身边〕转开→离婚；参考：divert转开）父，祖－patr(i); part(o); paterpatriarch[patri父，祖arch首脑，长]家长；族长patriarchal[见上，－al…的]家长的；族长的；家长似的patriot[patri祖→祖国，-ot名词字尾，表示人]爱祖国者，爱国主义者patriotic〔见上，-otic形容词字尾，…的〕爱国的patriotism[见上，-ism主义]爱国主义；爱国心unpatriotic〔un-不，见上〕不爱国的patenal〔pater父，-n-,-al…的〕父亲的，父系的paternalism[见上，-ism表示行为，现象]家长式统治，家长作风母－matr(i); mater; metromatriarch[matri母→女性，arch首脑，长]女族长；女家长matrimony[matri母→婚姻，-mony名词字尾]婚姻，结婚matrimonial〔见上，-al…的〕婚姻的，结婚的matron〔mart母，-on表示人〕主妇，老妇matronage[见上，－age名词字尾]主妇的身份或职责maternal[matr母，-n-,-al…的]母亲的，母性的maternity[见上，－ity名词字尾]母性的，母性的metropolis[metro母，polis城市；"母城" →首城，最大的城]大城市，主要城市，大都会，首府24.dia-表示"穿过，二者之间"dialogue对话（dia+logue话→对着说话）diameter直径（dia+meter测量→对着测量〔圆〕直径）diaphanous透明的；精致的（dia+phan显示＋ous→对面显示〔影子〕→透明的）dialectic辩证法（dia+lect讲+ic→二人对讲→辩证法）diagnosis诊断（dia+gnosis知道→穿过〔皮肤〕知道→诊断）diagram图表（dia+gram→交叉对着画→图表）25.dif-和辅音重复表示"不，否定，分开"differ不同（dif+fer带来→带来不同→不同）difference不同（differ的名词）diffident自卑的（dit+fid相信＋ent→不相信〔自己〕→自卑的）diffuse散布的，散开的（dif+fusc流→分开流→散布的）difficult困难的（dif+fic做＋ult→不好做→困难的）difform不同形式的；不规则的（dif+form形状→形状不同）26.dis-① 表示"不，消失掉"dislike不喜欢（dis+like喜爱→不喜爱）disorder无秩序（dis+order顺序→没有顺序）dishonest不诚实的（dis+honest诚实的）diSAPpear消失（dis+appear出现→不出现→消失）disproof反证，反驳（dis+proof证实→不证实→反证）discourage使失去勇气（dis+courage勇气）disarm解除武装（dis+arm武装→去掉武装）dispel驱除，消除（dis+pel推→推开→驱除）dispassionate平心静气的（dis+passionate有激情的）discover发现（dis+cover盖→把盖揭开→发现）dismay沮丧（dis+may能够→不能做事→沮丧；参考：五月能种粮食，所以叫May）② 表示"分开，分离"disseminate散布，传播（dis+semin种子＋ate→散布〔种子〕）dispense分配（dis+pense花费→分开花费→分配〔财富等〕）distract分心（dis+tract拉→把〔心〕拉开→分心）distend膨胀（dis+tend拉→分开拉→膨胀）discriminate辨别；歧视（dis+crimin分辨→ate→分辩开）dismiss解散；开除（dis+miss送→送出→解散）disburse支付，支出（dis+burse钱包→从钱包中分出→支出）discard丢弃，抛弃（dis+card扔→扔出去）discuss讨论（dis+cuss敲打→把〔问题〕分开敲→讨论）

"IMP-00015: following statement failed because the object already exists:" CREATE TABLE "PUBTEXT_TMP" .......这句话已经给出了查问题的入手点，创建表PUBTEXT_TMP因为已经存在而失败

部首：辶结构：半包围笔画：7笔顺：横、横、撇、竖弯钩、点、横折折撇、捺字义：[yuǎn] 距离长，与“近”相对。组词：远方、远道、远程、远景、远足（较远的徒步旅行）、远见（远大的眼光）、远虑、远谋、远走高飞、舍近求远。时间长。组词：远古、远祖、长远、永远。关系疏，不亲密。组词：远亲、疏远、远支。深奥。组词：言近旨远。姓。[yuàn]避开。如：近君子，远小人。关于远的古文：远,辽也。——《说文》远,遐也。——《尔雅》屏之远方。——《礼记·王制》。注:“九州之外也。”柔远人也。——《礼记·中庸》穷高极远。——《礼记·乐记》念悲其远。——《战国策·赵策》远主备之,无乃不可乎?——《左传·僖公三十三年》劳师以袭远,非所闻也。——《左传·三十三年》缦立远视。——唐·杜牧《阿房宫赋》火器利袭远,技击利巷战。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》极目远望。——《广东军务记》则筮远日。——《仪礼·士冠礼》远祖者,几世乎?九世矣。——《公羊传·庄公四年》将有远志。——《国语·周语》未能远谋。——《左传·庄公十年》

方法/步骤1、Endnote自动导入功能使用前，需要先指定一个文件夹，指定之后以后只要此文件新增新的PDF文档，便会自动的导入到Endnote中。所以先在自动喜欢的盘中新建一个文件夹，以在F盘建立一个“自动导入PDF”的文件夹为例2、接着打开EndnoteX7软件，点击菜单栏中的Edit，选择下面的Preferences3、在弹出的的对话框中选择PDFhandling选项，然后在对话框的右边将Enableautomaticimporting前的勾选上4、此时会自动弹出一个对话框，找到之前我们在F盘建立的“自动导入PDF”的文件夹，点击确定即可，然后关闭Endnote软件5、当我们在“自动导入PDF”的文件夹放入一个PDF文档后6、打开Endnote软件，可以看见放入“自动导入PDF”文件夹的PDF文档自动的导入到了Endnote中了7、注意有时间自动导入的PDF文件无法显示详细的信息，此时只要根据之前发布的《Endnote技巧[8]解决导入文件信息无法显示》就可以解决这个问题了

http://zhidao.baidu.com/question/62511576.html

沮丧=depressed.反义词= 开心 happy, cheerful, optimistic

Chanyelo（暖阳） Traces(浪迹) Sweetnss甜腻 Blessed（幸福） starry（星空） Spoony（痴情） starshine（星光） Abduct(诱拐) rankle（难以释怀） Jealousy(醋意) captive(俘虏) Active(乐观) Warmsummer（暖夏） Thintime（浅时光） pirit（精灵） reserved（矜持） Abstention（禁戒） discrete（离散） meditation(冥想) nostalgic（念旧） Tsundere（傲娇） detainment（挽留） Gorgeous绚丽 Monstar（简爱） Tornadogirl（旋风少女） Picture（如心） Exclusive（专属） engagement（约定） foresee（预见） rbitrary随心° Intransigeant（倔强） Flies（荏苒） noregrets(无怨无悔) resistance（抵抗） bigotry（偏执） Waiting守望 Wayward（任性） Perfume染烟 Tolerance(包容) puberty（青春期） raindrop（雨滴） Vent(放空) Barbie（芭比）

先写元，望采纳！

disappointed是形容词、、沮丧的、、低落的、、depress是动词、、使沮丧、、

过去分词做状语表被动，现在分词表主动1.living2.imported3.used4.invited改错都是定语吧1.producing2.spoken3.exciting4.made5.amazing

[编辑本段]简介 背光源（BackLight）是位于液晶显示器（LCD）背后的一种光源，它的发光效果将直接影响到液晶显示模块（LCM）视觉效果。液晶显示器本身并不发光，它显示图形或字符是它对光线调制的结果。[编辑本段]用于背光源的光源 在背光源的设计中，所用光源的选用是很重要的。所用的光源决定了背光源的功耗、亮度、颜色等光电参数，也决定了其使用条件和使 用寿命等特性。 下表为可用于液晶显示器背光源的光源及其特点简单对比介绍:光源形状 光源种类 颜色 功耗(W)（瓦特） 寿命(h) （小时）特点 点状光源 Lamp(灯泡) 2800K左右 1.0以上 2,000 简单、小型、价低 体积大、发热严重 LED（发光二极管） 蓝~红430~700nm 0.038以上 100,000 寿命长、低发热 亮度稍低 线状光源 CCFL（冷阴极荧光管） 红、绿、蓝及其混合色 1.0~10.0 25,000 亮度高、寿命长 逆变器驱动电压高 HCFL（热阴极荧光管） 4.0~220 5~7,000 发热严重 面状光源 VFD（扁平荧光灯） 200mW/cm2以下 5,000 亮度高、均匀性好 双电源驱动 EL（电致发光片） 20mW/cm2以下 5,000 薄、均匀性好 寿命短、亮度低 OELD（有机电致发光片） 1,000以上 薄、均匀性好、亮度高 寿命短 FED（平板场发射） 10,000以上 亮度高 开发中[编辑本段]光源模组的技术 光源模组中最核心技术为导光板的光学技术，目前主要有印刷形和射出成型形二种导光板形式，其它如射出成型加印刷，激光打点， 腐蚀等占很少比例，不适合批量生产原则。印刷形因为其成本低在过去较长时间内成为主流技术，但合格品不高一直是其主要缺点，而目前 LCD产品要求更精密的导光板结构，射出成型形导光板必然成为背光源发展主流，但相应的模具技术难题只有少数大厂能够克服。[编辑本段]背光源的分类 背光源目前按光源类型主要有EL、CCFL及LED三种背光源类型，依光源分布位置不同则分为侧光式和直下式（底背光式）。以下是它们的简单介绍。 1、边光式。即将线形或点状光源设置在经过特殊设计的导光板的侧边做成的背光源。根据实际使用的需要，又可做成双边式，甚至三边式。边光式背光一般可做的很薄，但光源的光利用率较小，且越薄利用率越小，最大约50%。其技术核心是导光板的设计和制作。边光式最常用的有LED灯背光和CCFL背光。随着LCD模组不断向更亮、更轻、更薄方向发展，侧光式CCFL式背光源成为目前背光源发展的主流。 1）、LED灯背光。LED灯又称发光二极管，比起其它光源，单个LED灯的功耗是最小的。从蓝到红，LED灯有很多种颜色，另外还有一种特殊的颜色是白色。在各种颜色里，可大致分为高亮和低亮的两种。 由于白色是混合色，无可标识的波长值，因此，以其在色度图上的坐标值来表示。 我们自定义为“冷白色”和“暖白色”两种。在各种颜色里，都存在颜色偏差的问题，其中蓝色和白色表现的较为明显，尤 其是白色，现在LED的供应商也无法对其进行有效的控制。 2)、CCFL背光。此种背光的最大优点是亮度高，所以面积较大的黑白负相、蓝模负相和彩色液晶显示器件基本上都采用它。理论上，它可以根据三基色的配色原理做出各种颜色。其缺点是功耗较大，还需逆变电路驱动，而且工作温度较窄，为0~60度之间，而LED等其它的背光源都可达到-20~70之间。 2、底背光式。是一个有一定结构的平板式的面光源，可以是一个连续均匀的面光源，如EL或平板荧光灯；也可以是一个由较多的点光源构成，如点阵LED或白炽灯背光源等。常用的是LED点阵和EL背光。 1） EL背光。即电致发光，是靠荧光粉在交变电场激发下的本征发光而发光的冷光源。其最大的优点是薄，可以做到0.2~0.6mm的厚度。缺点是亮度低，寿命短（一般为3000~5000小时），需逆变驱动，还会受电路的干扰而出现闪烁、噪声等不良。EL的驱动有逆变器、Driver IC驱动两种。因为目前Driver IC的频率和负载输出电压达不到EL的典型条件（400Hz、AC100V)，所以亮度较逆变器驱动更为低。最近也陆续有白光(全色)EL和LCD背光源出来。但由于亮度较暗其基本上用于4英寸以下小尺寸液晶显示。如:手机、PDA、游戏机等。全色(白光)、大尺寸亮度背光源，现在主流仍然是用CCFL做光源。 2）LED底背光。优点是亮度好，均匀性好。缺点是厚度较大（大于4.0mm），使用的LED数量较多，发热现象明显。一般采用低亮的颜色进行设计，而高亮的颜色由于成本高基本上不考虑。[编辑本段]前景光 这是用于反射式的液晶显示器的一种采光方式。结构上它是放在液晶显示器的正面。其优点是结构上可以做得较小较薄，而且光的利用率高。缺点是工艺要求高，成本高。[编辑本段]背光源产品发展趋势1．尺寸多元化及轻便化 随着国际IT行业迅速发展，使得相关LCD行业不断推陈出新，LCD产品尺寸朝多元化和轻便化方高发展，背光源作为LCD产品的核心组件之一势必配合此发展趋势，致力于产品的多元化和轻便化。2．射出成型形导光板成为主流 背光源模组中最核心技术为导光板的光学技术，目前主要有印刷形和射出成型形二种导光板形式，其它如射出成型加印刷，激光打点，腐蚀等占很少比例，不适合批量生产原则。印刷形因为其成本低在过去较长时间内成为主流技术，但合格品不高一直是其主要缺点，而目前LCD产品要求更精密的导光板结构，射出成型形导光板必然成为背光源发展主流，但相应的模具技术难题只有日本少数大厂能够克服。3．产品的高亮度化 LCD一直对背光源的发光亮度要求很高，但高亮度也使得LCD耗电量居高不下，背光源作为LCD模组中最费电的配件，已不适应可携式资讯产品的要求，因此在不增加耗电量情况下提高背光源亮度进而增加L最费电的配件，已不适应便携式产品的要求，因此在不增加耗电的情况下提高背光源亮度进而增加LCD亮度也是主要发展趋势之一。当前的目标是达到500-700cd／平方米亮度，寿命达到10万小时的平板荧光灯。[编辑本段]背光源市场及发展预测 全球LCD及背光源产业以亚洲为生产重心，2000年LCD生产值地区分布比例是：日本（61％）、韩国（24％）、台湾（9％）三地几乎包办全球产能。其次是大陆（3％）、欧洲（2％）北美（1％）。不同的LCD？产品主要生产地区不相同，但明显看出日本主导整个市场走向，尤其是在高价产品市场上。号称液晶显示器王国的日本，不仅发展历史完整悠久，能够提供各项材料及设备，加上每家厂商拥有下游应用产品品牌、开发、生产能力，产业结构完整是最大优势。韩国厂商规模够大且集中力量在大尺寸面板，短时间创造TFT－LCD世界前两大厂地位。后起之秀台湾，以世界最重要下游应用产品生产王国，庞大内需市场，加上资金全力支援，快速抢占市场。1999年，台湾LCD销售额约为4．36亿美元；2000年产值则达到25．57美元；预估到2005年，台湾TFT－LCD产值可达116．29亿美元，占全球TFT－LCD市场份额的三分之一。 背光源市场主要根据LCD产品市场的变化而变化，根据台湾资策会统计：全球LCD市场在整体数量上每年将以15％以上的速度成长，消费大众对产品高画质、高解析度及视角的要求，必将使得CCFL背光源发展迅猛。另根据日本富士总研对全球背光源模组市场的统计资料显示：1999年全球背光源模组的销售额已达590亿日元，虽然背光模组的价格会随LCD价格的不断下调会有所降低，预计仍会以12％以上的比例快速成长，到2003年销售金额会达到1130亿日元。