惠州康桥知园是好的学区房吗

城市：惠州楼盘名称：惠州中交香颂 别名：中交香颂花园 公交线路：K3乘至惠南科技园路口；52路乘至惠南实验学校站 其他交通方式：公交路线：K3乘至惠南科技园路口；52路乘至惠南实验学校站自驾路线：惠澳大道转演达路；惠大高速转演达路规划信息：其占地面积为62175平方米，容积率，绿化率35%，共17栋楼，停车位1117个 周边配套：1.教育配套：幼儿园：惠南幼儿园、小金蕾幼儿园、惠南实验幼儿园；中小学：惠南实验学校、演达学校、三栋中心小学、演达中学，公立综合性高中（规划中）；2.医疗配套：仲恺高新区人民医院、惠州中心人民医院总院（规划中）3.商业配套：惠城南站旁超大型城市级商业综合体（规划中）、片区双商业综合体（规划中）4.生态/休闲配套：文化公园、邓演达故居、植物园、紫溪半岛、演达创新创业生态区（规划中）5.生活配套： 新惠康百货、嘉兴百货、汇乐福购物广场、来此购购物广场、惠南农贸市场6.交通配套：惠城南站（规划中）、52路公交、K3路公交、OfO共享单车7.其他：邮局及通信营业厅（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）点击查看更全面，更及时，更准确的新房信息

汉光中学和平路校区（原邯郸市三十一中）。邯郸市三十一中始建于1991年，位于和平路452号，地处和平路与滏东大街交叉口，环境优美，交通便利，是邯郸市教育局重点发展的市直完全中学，也是目前邯郸市最年轻的市直完全中学。占地30余亩，建筑面积18000平方米，现共有38个教学班（高中24个班、初中14个班），在校生2200余人，教职工129人。 学校十分注重学习优秀学校先进经验，曾到邯郸市第一中学、衡水中学访问，也曾到邯郸市第二十五中学、邯郸市11中学等重点初中学习先进经验。要求：须带户口簿、《2020年惠州市区小学六年级学生登记表（副本）》到拟派位学校验证报名。凡户口簿地址与家庭住址不一致的，需出示父母（或其他法定监护人）的房产证（按揭购房者要出示购房借款合同、交付首期款的发票及在银行的交款记录，所有证件均须带原件。下同）。户口、住址、房产地址不一致或学生与户口簿户主、房产证房产主关系为非直系亲属的或房屋规划用途为非住宅性质的，将重新调拨学位：(1)户口、住址属一中学区内将调拨到七中，户口、住址属八中学区内将调拨到四中；(2)户口、住址属五中学区内将调拨到惠港中学，户口、住址属惠南学校学区内将调拨至惠港中学；(3)户口、住址属德威学校学区内将调拨至第二中学，户口、住址属第四十二学校学区内将调拨至演达中学。

不是暂住证，而是按区域划分。汉光中学和平路校区（原邯郸市三十一中）。招生范围：滏阳河以东、东环以西、人民路以南、和平路以北（不含东柳林村）。对口小学：滏东小学、黎明小学、丛台区实验小学、安居小学。要求：须带户口簿、《2020年惠州市区小学六年级学生登记表（副本）》到拟派位学校验证报名。凡户口簿地址与家庭住址不一致的，需出示父母（或其他法定监护人）的房产证（按揭购房者要出示购房借款合同、交付首期款的发票及在银行的交款记录，所有证件均须带原件。下同）。户口、住址、房产地址不一致或学生与户口簿户主、房产证房产主关系为非直系亲属的或房屋规划用途为非住宅性质的，将重新调拨学位：(1)户口、住址属一中学区内将调拨到七中，户口、住址属八中学区内将调拨到四中；(2)户口、住址属五中学区内将调拨到惠港中学，户口、住址属惠南学校学区内将调拨至惠港中学；(3)户口、住址属德威学校学区内将调拨至第二中学，户口、住址属第四十二学校学区内将调拨至演达中学。以上内容参考：邯郸市-主城区中小学2020年招生（划片）范围

惠城区积分入学学校名单如下所示:七年级。桥东街道，第二中学。桥东菜园墩26号，2181591，120，华侨中学，桥东菜园墩79号，2231220、2216937，60，桥西街道，中学，2181591，35，江南街道，第七中学，下角东路一巷4号，2182586、2182589135，江北街道，田家炳中学，江北文华二路88号，2866813，200，龙丰街道，第四中学，火车西站四号，2372092，210，河南岸街道，惠港中学，演达四路3号，2588732，145，小金口街道小金口中学，小金口街道金源路园丁街40号，2282256，125，实验中学附属学校（市直），小金口陈塘一路10号，7773980、7773900，140，水口街道惠州市有什么好的小学？第十一小学(惠州小学的旗帜)，级别：省一级小学，地点位置：惠城区水门直街22号，简介：校园占地10800平方米，建面约1.2万平方米，有七栋教学楼，现在共有40个教学班，在学校念书生约2379人。先后成为联合国教科文组织中国学术交流中心、国家九五课题实验学校，有国家级科研课题3个，省级科研课题3个，被称为惠州小学教育的一面旗帜。惠州市第一小学(惠州唯一百年名校）级别：广东一级学校，地点位置：江北江畔花园旁，简介：市第一小学是东江流域唯一有百年历史的学校，邻近惠州市政府、市民乐园、会展中心等城市核心配套，现在有30多个班，学校规模不大，远离主干路，环境幽静。

　　黄冈中学惠州学校：是由黄冈中学与惠州市英才教育投资有限公司联合创办的一所普通中学，是黄冈中学在全国的第一所分校。惠州市实验中学：是一所由1975年创建的惠州师范学校于2000年转制而成的质量一流、特色鲜明、现代化的岭南名校。学校是惠州市直属重点中学，也是惠州市首批规划创建全国示范性高中的中学。惠阳区崇雅中学：是北伐名将叶挺将军、国民革命先驱邓演达先生的母校。惠阳高级中学：是一所与本世纪同龄的粤东名校，创办于1901年的惠州府中学堂，是惠州府属各县的最高学府。惠东高级中学：是一所公办高中。学校现为广东省一级学校；广东省普通高中教学水平优秀学校；广东省国家级示范性普通高中。

熙龙花园地处于惠州市惠城区龙丰街道宝安10号附近区域，中学学区隶属于惠州市实验中学，位于惠城区三环南路1号附近区域。熙龙花园周围2公里内的中学有惠州市南山中学，位于惠城区三环南路与演达大道交叉口西南侧区域；惠州市第五中学，位于惠城区麦地南路20号附近区域。

崇雅中学创办于1889年，初名崇雅书院、崇雅学堂，1927年开办初中，1949年增设高中。崇雅中学是北伐名将叶挺将军、国民革命先驱邓演达先生的母校，素有“东江革命摇篮”的美誉。2002年9月，崇雅中学高中部异地新建，与初中部分离办学。崇雅新校区设有崇雅中学高中部、崇雅实验学校两所学校，实行初、高中一贯制办学，现有高中班级74个、高中学生4800人，初中班级34个、初中学生1800人。崇雅中学2003年底被评为广东省一级学校，2006年4月通过国家级示范性高中初期验收，2007年3月通过终评，成为珠三角及粤东地区第一所国家级示范性高中和省普通高中教学水平优秀学校。

没考到分数线进崇雅高中，还要交建校费吗？建校怎么收取？

惠州学院现在有2个校区，分别为：哈校区和城中校区惠州学院校区地址及简介1.惠州学院奥马哈校区地址：广东省惠州市惠城区演达大道46号。惠州学院创办于1946年，学校前身粤秀中学迁至惠阳丰湖书院，后改办为“广东省立惠州师范学校”。1978年12月，经国务院批准升格为专科院校，更名为“惠阳师范专科学校”。1993年9月，经广东省人民政府批准，在惠阳师范专科学校、惠州教育学院、西北纺织学院惠州分院联合办学基础上，成立专科层次的“惠州大学”。2000年3月，经教育部批准升格为本科院校，更名为"惠州学院"。2.惠州学院城中校区地址：惠城区。惠州学院(Huizhou University)是广东省省属公办综合性普通本科院校，是广东省与惠州市共建高校，位于全国文明城市惠州。学校有18个二级学院，开设52个本科专业，涵盖理学、工学、农学、文学、法学、经济学、历史学、管理学、教育学、艺术学等十大学科门类。

城市：深圳楼盘名称：深圳日升昌阳光御园 公交线路：邻近演达大道（演达大道是连接惠城与惠阳淡水的景观大道，出三环路可直上深惠高速）；2、7、12、15、24、28、30路公交车经过该项目。 其他交通方式：邻近演达大道（演达大道是连接惠城与惠阳淡水的景观大道，出三环路可直上深惠高速）；2、7、12、15、24、28、30路公交车经过该项目。规划信息：其占地面积为20498平方米，容积率，绿化率30%，共0栋楼，停车位399个 周边配套：小区内部配套：便利超市、羽毛球场、咖啡馆、干洗店、书吧、SPA生活馆；中小学：南坛学校实验小学、南山中学、惠港中学、惠州一中、惠州学院、河南岸中学；幼儿园：南坛实验幼儿园、启明星幼儿园；综合商场：沃尔玛、世纪联华超市、帝景购物广场、人人乐超市；银行：工商银行、广东农村信用社；其他：南山森林公园（已在建设中）、金山湖公园（已规划）。（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）点击查看更全面，更及时，更准确的新房信息

一般是有大学招生，很多都是内部推荐！学生占大多说！

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驾车路线：全程约5.3公里起点：惠州学院1.从起点向正东方向出发，沿东江中路行驶130米，直行进入东江中路2.沿东江中路行驶120米，在第1个出口，左前方转弯进入东江东路3.沿东江东路行驶260米，左转进入演达大道4.沿演达大道行驶2.6公里，朝麦地南路/深圳方向，稍向右转进入演达立交桥5.沿演达立交桥行驶230米，右前方转弯进入三环南路6.沿三环南路行驶1.9公里，到达终点(在道路右侧)终点：惠州市实验中学

分。1、三栋镇地处广东省惠州市惠城区区南郊，是中国农工民主党创始人邓演达先生的故乡。全镇面积67.8平方公里，2008年常住人口近三万人。2、镇内水电供应纳入市区网络， 淡水资源丰富，市区自来水公司负责对该镇供水，日供水能力达32万吨以上，电力充足，区年供点量达2亿 多度，通讯设施齐全，拥有容量为2万门的程控电话机组， 移动电话普及。镇内还设网点密布的银行部门、医院、公安派出所、广播电视台、集贸市场及10多间中小学、幼儿园等服务配套机构，是一个交通便利、功能齐全的市郊卫星镇。

第一小学：合生大桥——文昌二路——云山西路——惠州大道——东江大桥桥头——东江河北岸，以上路线所包围的区域。第二小学：塔仔湖路——黄家塘路——学背街——惠新东街——双湖塘路跨东湖西路接东湖三街，以上路线与西枝江边之间所包围的区域。第二小学：塔仔湖路——黄家塘路——学背街——惠新东街——双湖塘路跨东湖西路接东湖三街，以上路线与西枝江边之间所包围的区域。第二小学：塔仔湖路——黄家塘路——学背街——惠新东街——双湖塘路跨东湖西路接东湖三街，以上路线与西枝江边之间所包围的区域。第六小学：东江沙路——水东东路——新建路——四清路——城背路为界，临东江、西枝江边一片区域。第七小学：鹅岭西路接鹅岭东路至原玉滩宾馆以北，至丰湖和南湖边（含惠州学院老校区）。东坡小学：滨江东路——黄家塘路——学背街——惠新东街——双湖塘路，经东湖西路接东平大道——东江大桥桥头，以上路线所包围的区域。第九小学：塘尾街——环城西二路——长寿路——南门路接更楼下，以上路线所包围的区域。第十小学：东湖西路——东湖三街——东湖路——东平大道，以上路线所包围的区域。第十一小学：中山西路——国庆路——水门路——水门直街——塘尾街——环城西二路，以上路线所包围的区域。水门直街接水门路接更楼下路所包围区域。南门路——南坛西路——南坛北路——惠沙堤一路所包围的区域。第十五小学：青年路经下角中路接禾塘街至东江边，接埔前街二巷（江菱街）、接埔前街跨下角中路，接菱湖二路以上路线所包围的区域。第十六小学：三环北路——惠州大道——金石一路——乌石四路，以上路线所包围的区域。德威江誉诚小学：德威江誉诚小区。南坛小学：南湖路——南坛西路——南坛北路——西堤路——南坛东横街——西堤二路二巷，从军分区旧住宅区（不含巴黎广场等）后面至市一中后门，以上路线所包围的区域。下埔小学：麦地路——花边北路——西堤二路二巷接南坛东横街，跨西堤路接惠沙堤一路，以上路线所包围的区域。南雁小学：西枝江桥头沿麦地路转演达大道接南岸路，转螺仔湖三路，接嘴头街经水厂至新岸路、庵前西路、低地三路接斑樟湖路接鸿昌路，经惠沙堤二路至西枝江桥头，以上路线所包围的区域。第五中学(小学部)：自第五中学（小学部）沿麦地南路至三环路与山地所包围的区域。麦地南路——麦地路——花边南路——麦地东一路——麦地南路，以上路线所包围的区域。第十一小学金榜分校：金榜路28号——金榜隧道南面隧道口，以上路线和山地所包围的区域。万林湖8期、万林湖9期。2020年鹅岭南路片第十一小学金榜分校调配区：仲恺大道8号（不含金殿大酒店）以南----鹅岭南路110号（含金迪小区），以上路线和山地所包围的区域（不含2018年后入住的楼盘）。第二十六小学：自南山公园起沿三环南路接鹅岭南路至惠城区地界的山地及口岸路接鹅岭南路接三环路，以上路线所包围的区域。佳兆业1号。雅居乐御宾府、碧桂园盛汇广场。第二十七小学：自南山公园起沿三环南路接演达大道至金山湖游泳跳水馆，以上路线和山地所包围的区域。2020年第二十七小学调配区：自阳光御园往西起沿演达二路，接演达大道接三环南路至金山城，往南至阳光御园，以上路线所包围的区域。南坛小学鼎峰分校：旺岗路——惠州大道——三环北路——惠民大道——新江路——新寮北路——旺岗路，以上路线所包围的区域（包含新寮小组）。第三十九学校：金石一路接惠州大道接金石五路接金龙大道，以上路线所包围的区域。第一小学白鹭湖分校：白鹭湖雅居乐小区（含大良村）。第四十一学校东湖片区临时寄读班：东湖西路接东平大道至新开河，以上所包围的区域（该区域在第四十一学校<位于东平片区C-07地块>建成之前，临时在惠州一中实验学校就读，待第四十一学校建成后，寄读班学生回第四十一学校就读）。上排小学：自麦地路公安消防局以西起，经麦地路——鹅岭东路接鹅岭西路转沙下路经大岭路转鹅岭南路——仲恺大道至才俊金城，以上路线与山地所包围的区域。第二十五小学：小隐山庄以西，广梅汕铁路以南，永联路接永通路接共联路至惠州市环卫局火车站环境卫生站，以上所包围的区域。莲花路——鳄湖路——新联路至金榜御景园北面山地，以上所包围的区域。光彩小学：自仲恺大道8号起，沿仲恺大道、鹅岭南路接大岭路，转沙下路，接鹅岭西路，以上路线以西所包围的区域。中堂小学：青年路经下角中路，接禾塘街接无名路，直至东江边，以上路线所包围的区域。长湖苑小学：长湖苑小区和水悦龙湾小区、怡警苑片区。水北小学：惠州大道东接旺岗路至新沥路以南，接云山东路以西，接新寮南路至菊香三路以西，接菊香二路至期湖塘路，接菊花二路至惠州大道，以上所包围的区域（包括伟豪领域、天泽名居、丽景花园、_都、水北新村三期）。实验小学：麦地路公安消防局以东经麦地路接麦地南路接麦地东路，以上路线与山地之间所包围的区域。自原隆昌酒家起，经南湖路接麦地路至国宾酒店以北，标注横江一路43号以上门牌（不含43号）的居住楼宇和有“麦地门牌号”的居住楼宇。李瑞麟小学：麦地南路转麦地东一路接花边南路接麦地东路接演达大道接三环路，以上所包围的区域。富民小学：合生大桥——文昌二路——云山西路——惠州大道——三新北路——东江一路，以上路线所包围的区域。中建麦绍棠学校：自南岸路的金山龙庭入口处起，沿南岸路接演达二路至惠泽南苑往北，转接三环南路，以上路线以东区域。德威学校：新开河与三环东路所包围的文头岭村片。新湖小学：人民路经龙湖大道，接龙津二横街接沿江路以南，湖西路——湖东路——水口大道往南至和天下处转接三环东路以西，以上所包围的区域。大湖学校：大湖溪与龙津交界处的水沟以南，水口大道的山水龙城往东接三环东路以西，惠州大道以北，以上路线所包围的区域。下角小学：祝屋四巷跨下角东路，接埔前街跨下角中路，接菱湖三路，再接下角南路，以上路线所包围的区域和丰山一带居住区。东平小学：东江桥头接东平大道接东平中路以北的一片区域。望江小学：下寮组、上寮组、过沥组。三新小学：文昌二路——三新北路——惠州大道——金石二路，以上路线所包围的区域。共联小学：永联路接永通路接共联路至惠州市环卫局火车站环境卫生站以西，广梅汕铁路以北。河南岸中心小学：鹤地路——斑樟湖路——规划路——鸿昌路——白泥路——南岸路——螺仔湖三路——接嘴头街，经水厂至河南岸农贸市场接流江村，以上路线所包围的区域。马庄小学：自南岸路的金山龙庭入口处起往北，经南岸路接演达二路接演达大道，以上路线包围的区域。惠南学校：金山湖游泳跳水馆及山水华府以南的河南岸辖区（含高布村和冷水坑村）。湖山小学：湖山村辖区。冰塘小学：冰塘村辖区。合生实验学校：三环东路——惠泽大道——清湖路——漉江沥，以上路线包围的区域。第二十九小学：演达大道——和地路——白泥路——规划路——环湖一路——三环南路，以上路线所包围的区域。中洲实验小学：三环南路接金山大道接横一路至金山湖，以上路线所包围的区域。铁路学校：金石二路接惠州大道接青塘沥接莞惠轻轨总站，以上路线所包围的区域（含石桥岭）。第十一小学方直分校：金山湖与金山大道接三环南路所包围的区域。方直东岸。实验中学附属学校（市直）：惠州奥林匹克花园小区一期、二期、三期、五期和东奥苑小区。实验中学附属学校调配区：2020年，陈塘、岭背塘、高依岭、奎湖、沙湖等五个村小组临时调配到实验中学附属学校就读。第十一小学（南校区）：惠沙堤二路——鹤地路——斑樟湖路——白泥路——流江路——环湖一路，以上路线所包围的区域。第五小学（拟建）：环湖一路——流江路——白泥路——斑樟湖路——规划路——鸿昌路——白泥路——规划路，以上路线所包围的区域（该区域在第五小学<位于方直广场旁的河南岸HNA37-4地块>建成之前，临时调配至河南岸中心小学就读。珑湖湾（该小区在第五小学<位于方直广场旁的河南岸HNA37-4地块>建成之前，临时调配至第十一小学（南校区）就读）。第四十二学校：四环南路——文竹二路——翠竹四路——规划路，以上路线所包围的区域。中海凯旋城五期、中海凯旋城六期。第四十二学校调配区1：四环南路——文竹二路——翠竹四路——文竹三路，以上路线所包围的区域。中海凯旋城一期、中海凯旋城四期、竹仔园村（近金山湖）。2020年，该区域适龄儿童临时调配到第四十二学校就读。第四十二学校调配区2：中海凯旋城七期、中洲天御二期、竹仔园村（近四环路）。2020年，该区域适龄儿童临时调配到第四十二学校就读。第二十八小学：南岸路——和地路——演达大道——麦地东路——花边南路——麦地路，以上路线所包围的区域第四十六学校：双璧湾一期、双璧湾二期、双璧湾三期、双璧湾四期。第四十六学校调配区：2020年，丰文凹、白沙堆村小组临时调配到第四十六学校就读。

邱维达邱维达（1904年4月16日——1998年3月29日），原名邱青白，字力行，号杏荪。湖南省平江县献钟新江人。民国15年毕业于黄埔军校第四期，留校任区队长，后任第二方面军教导团连长。17年赴山东，在王耀武部任连长、营长、团长，到江西、陕北等地“围剿”红军。抗日战争爆发后先后参加淞沪会战、上高会战，因战功升任国民革命军第七十四军57师副师长、国民革命军第二十四集团军参谋长、国民革命军第四方面军参谋长。北伐获胜利、云麾、宝鼎三勋章。抗战获宝鼎、胜利和罗斯福三勋章。整编74师师长张灵甫被击毙后，在王耀武举荐下接任重建的整编第七十四师师长，该师后恢复原名称74军，邱为军长。淮海战役中，在陈官庄地区被中国人民解放军俘虏。1950年初分配到华东军政大学任教。后任江苏省政府参事室参事，江苏省政协委员、常委。中文名：邱维达别名：邱青白，邱力行，邱杏荪出生地：湖南出生日期：1904年4月16日逝世日期：1998年3月29日职业：整编74师师长，74军军长毕业院校：黄埔军校代表作品：《沧桑集》人物生平邱维达，1904年出生平江献冲，五岁入私塾，十一岁进县城教会办的培元小学。1919年在“五四运动”影响下积极投身爱国运动被英国教会开除学籍，引发社会公愤，县中立即通知无条件欢迎转学，于是得以进入县立中学就读。1924年中学毕业后立志投身革命，辗转长沙、武汉、上海，奔至广州投考了黄埔军校。1926年10月军校毕业后派任军校第六期入伍生队第1团（团长郭大荣）少尉区队附。1927年1月调升军校武汉分校（教育长邓演达）学生大队中尉区队长。7月调升武汉国民政府第2方面军（总指挥张发奎）教导团（团长叶剑英）第3营第10连上尉连长。12月11日参加广州起义，旋因所部溃败而离职。1928年1月出任新编第5师（师长张春浦）第14团（团长蒋伏生）上尉连长。4月离部改任第22师（师长胡宗南）第4团（团长李铁军）少校团附。6月调任第4团第2营（营长王耀武）第6连少校连长。7月所部编入第1师，改任第1师（师长刘峙）第3旅（旅长张弼丞）第5团（团长张乔龄）第3营（营长王耀武）少校营附。1930年11月调升独立第14旅（旅长刘夷）第1团（团长王耀武）第2营少校营长。1931年4月所部改称独立第32旅（旅长刘夷）第694团（团长王耀武）第2营，仍任少校营长。1934年1月调升补充第1旅（旅长王耀武）第3团（团长李天霞）中校团附。1936年3月25日叙任陆军步兵少校。6月补1旅扩编为新编第11师（师长王耀武），升任参谋处上校主任。8月新11师改称第51师，仍任参谋处上校主任。11月调任第153旅（兼旅长李天霞）第306团上校团长。12月12日晋任陆军步兵中校。1937年8月13日，日本侵略军点燃上海战火，五十一师奉命参加上海保卫战。邱维达率306团担任嘉定前线罗店——施相公庙的防务，在艰难困苦中坚持战斗三个月，于11月下旬经浴血奋战冲出重围，旋即又于12月初投入南京保卫战。1938年5月入武昌珞珈山中央训练团短训班，受训结束即赴河南开封就任王耀武师的151旅（旅长周志道）副旅长，因京沪作战有功荣获军委会授予的云麾勋章。1938年6月武汉保卫战开始，邱维达部在开封附近阻击南下日寇，与日精锐之土肥原第十四师团作战，随后74军调赣，在鄱阳湖西阻击日军。九月下旬在德安西万家岭与日106松浦师团血战半月，与友军一起将该师团击溃，获德安大捷。1939年3月升任第153旅（旅辖两团）少将旅长，与日寇在江西高安作战。战后部队整编，因作战有功升任51师少将步兵指挥官。夏季报考陆军大学，被录取入陆大特六期学习，期限为三年。入学前升为57师（师长施中诚）少将副师长。1943年冬邱维达由重庆陆大回到部队。此时王耀武已升任24集团军总司令，下辖73、74、100三个军，邱被任命为集团军总部参谋长。1944年邱维达参与组织衡阳会战。1945年3月升任第4方面军（司令官王耀武）中将参谋长。7月24日获颁四等宝鼎勋章。9月20日调任第51师（师辖三团）中将师长。10月10日获颁忠勤勋章。同月31日获颁四等云麾勋章。1945年，邱维达在组织雪峰山大战中，显示了高超的指挥才能。4月，日本侵略军为破坏芷江空军基地纠集6个师团1个旅团的兵力，分三路直扑雪峰山。当我军在雪峰山与敌军鏖战时，他在溆浦前线观察到敌疲伤重时，敏锐果断提出，“用机动之第18军从左翼出击，将洞口公路封锁，截断敌军退路，将进入雪峰山之敌全部包围歼灭之”的作战方案，电请王耀武、何应钦（陆军总司令）并获批准后，即按此方案执行，获大捷。歼灭日军二万八千三百二十人，生俘二百一十三人。1946年4月改任整编第74师（师长张灵甫）中将副师长。5月5日获颁胜利勋章。1947年，王耀武得到整编第七十四师全师覆灭的消息后，决定第一步要求迅速重新成立整编第七十四师，并保举邱维达任师长。5月17日升任整编第74师（辖整编第51旅、整编第58旅）中将师长。1948年1月1日晋颁三等云麾勋章。9月19日整74师改称第74军（辖第51师、第58师），任中将军长。同月22日晋任陆军少将。1949年1月1日晋颁三等宝鼎勋章。同月10日在河南永城战败被人民解放军俘虏后入华东军区解放军官团学习。1950年3月派任人民解放军华东军政大学教员研究班教员。11月改任南京军事学院（院长刘伯承）合同战术教授会教员。1958年10月转业后任江苏省人民政府参事室参事。1983年4月当选政协江苏省（主席钱钟韩）委员。1998年3月29日在江苏南京病逝。著有《沧桑集》。人生历程少年时代1904年农历三月初一，邱维达出生于湖南平江县献忠乡鹰嘴石一户富裕家庭。父亲邱伟民粗通文字，主要从事农业生产，母亲王四珍勤价持家。邱维达姐弟三人，他排行第二，早年入英国教会，就读于平江县培元小学。这时“五四”运动的浪潮波及到平江县城，邱维达和一些同学兴奋地投入到爱国运动之中，他们上街宣传，游行示威，引起校方一一英国人的不满，学校宣布开除邱维达等10名同学的学籍。邱维达被开除后，怕父母责骂，一时不敢回家正在这时，在县中读书的钟期光闻讯赶来，找到邱维达，告诉他县中爱国师生听到他们因爱国而被英国教会学校开除的消息都非常气愤，欢迎他们转学到县中，从此，钟期光和邱维达成了同窗好友1924年邱维达入黄埔军校，1926年7月以优异的成绩毕业，留校任六期区队长，他再三请求赴前线参加北伐，4个月后才获批准从此，开始了他整整24个春秋的戎马生涯。1927年“四·一二”后，邱维达在叶剑英为团长的教导团一营十连任连长，跟随叶剑英参加了广州起义。邱维达回忆说:“当时全团人员除共产党员外，均感到突然。但军人以服从命令为天职，首先将张发奎派来的参谋长朱勉芳处决，然后分兵收缴广州城各反动武装。指挥部设在广州市公安局内，一夜之间，除肇庆第四军留守尚未肃清外，全部解决。”广州起义失败后，邱维达只身逃到韶关，在黄埔同学会的介绍下，到徐州王耀武营任连长，后升至团长。先后参加了追击北上的红十军团、红七军团等内战和抗日战争他认为内战是炎黄子孙自相残杀，所以在追击中持被动应付态度；而抵御外侮，保卫祖国乃是军人的天职。因此，在8年艰占的抗日战争中他身先士卒，全力投入，从淞沪战役起到湘西会战止，先后参加了上海、南京、武汉、南浔、长沙、衡阳、湘桂线、湘西等会战。浴血南京抗日战争开始时，邱维达任国民党陆军第七十四军(俞济时任军长)第五十一师(王耀武任师长)第三_六团上校团长。淞沪会战逐渐扩大后，接南京国民政府军事委员会训令，邱维达部奉命参加罗店、施相公庙的守备任务，前后固守八十五个昼夜。一九三七年十一月初全线撤退，邱维达部又调青浦、松江一线担任掩护整个战区部队撤退任务。任务完成后，邱维达团尚在青浦，敌军已超越邱维达一日行程，其先头部队已到苏州白鹅潭。为了赶上部队，邱维达们在当地群众帮助下，穿越数遭敌人封锁线，于十二月初到达南京东南的上坊镇，淳化镇与本师汇合，参加保卫首都之战（南京保卫战）。51师自上海战场转南京后，奉命担任方山至淳化镇的守备，邱维达团为师预备队，驻宋墅附近，任务是策应第一线部队的战斗，重点保持于师的左翼。十二月七日，邱维达团接到师部命令。要邱维达团策应第一五一旅(旅长周志道)作战，立即派一个营守备湖熟镇。邱维达即派第三营胡豪营担任是项任务，他们与数倍之敌血战一天一夜，阵地屹立未动。八日，敌后续部队源源增加，大量坦克、重炮、飞机均加入作战，第一五一旅的程智团和张灵甫团阵地均被敌军突破，部队纷纷后撤。是日，师长下令转移阵地，邱维达团撤至光华门外飞机场布置新阵地，继续抵抗。邱维达到达飞机场后，见到有几架残破机体东倒西歪地停在机库内无人看管，油库、零件库储存物资不少，也没有人过问。八日晚，邱维达团布置阵地完毕，守至深夜，从牛首山撤退下来的部队要通过邱维达团防线。为防止敌人乘隙突入，被邱维达阻止。经询问，得知该部番号为第五十八师。有位姓吴的营长对邱维达说：“牛首山防线已被突破，部队损失严重，被打得七零八落，邱维达只带一个连冲出来。”他还告诉邱维达，敌军部队跟随而至，叫邱维达作好准备。凌晨，第一五一旅也接着从淳化镇撤退下来。据周志道旅长亲自告诉邱维达，敌军坦克和步兵紧跟后面，应作好一切准备。随后师长王耀武坐吉普车也到邱维达团阵地。他说情况紧急，守备南京外围的阵地和据点，经过三昼夜激战，敌军主力部队已增援上来，淳化镇、方山等处均被突破。他命邱维达团调整部署，在原阵地除留少数警戒部队外，主力撤进城，利用城垣为阵地，守备中华门到水西门之线。十日晨，邱维达团从中华门入城，正在部署新阵地时，敌机编队轰炸雨花台国民革命军第八十八师阵地，方山方面敌炮兵亦开始向邱维达城垣轰击，中华门城墙垛口被轰塌许多。此时邱维达已意识到，一场守城恶战就在眼前。邱维达将任务分配完毕，即带领一组侦察官到城外侦察地形，联系友军，组织协同。午后四时许，南京城区战况已经激烈展开。邱维达雨花台守军第八十八师防线，遭到敌军炮火的猛烈轰击，雨花台东、两高地失守，这样，敌就将炮兵阵地推到该处，掩护敌坦克和步兵直接接近，进攻城垣。炮弹象雨点似落在城墙上，使守城官兵伤亡很重。邱维达当时在中华门城上指挥所，发现敌坦克两辆掩护步兵企图通过中华门外军桥(此时没有大桥)。邱维达命令集中步兵炮数门，直接瞄准射击，敌两辆坦克中弹掉入河中，敌步兵失去坦克掩护，纷纷后逃。邱维达即令一个加强连出击，斩获数十人，士气为之一振。敌邱维达双方激战到十二日黄昏，南京城四周炮声隆隆，不绝于耳，机枪声、手榴弹爆炸声、喊杀声，更是此起彼伏，彻夜不停。这天上午九时许，第三营营长胡豪电话报告：中华门与水西门之间，城垣突出部有一段被炸开，敌攻城兵正在利用绳梯爬上城墙。邱维达立即命令该营集中主力挑选一百名精壮战士组织敢死队，严令务必在一小时内，将突入城墙之敌完全肃清。命令下达后，营长胡豪亲率敢死队勇敢地向突破口冲杀过去，邱维达亦指挥全团火力直接掩护。一时杀声震天动地，不到一小时，将突入之敌全部肃清，除战死者外，生俘十余人。在格斗中，邱维达第三营营长胡豪、少校团附刘历滋不幸中弹英勇牺牲。邱维达团虽奋力将该敌驱逐，然因受雨花台敌火力之俯制，兵力又极单薄，完全处于被动挨_打地位。相持至晚七时，接师长王耀武电话：南京全城战况混乱，要作有计划战斗已经不可能。为了保持一部分实力作尔后长期作战计，部队完成当前任务后，应相机撤退，浦口以北为撤退方向。邱维达接到电话后，认为情况不妙，任务亦艰巨，正与敌胶着时，如何后撤呢?在包围状态下哪里是后方呢?于是邱维达集中几位营连长在城墙上研究撤退方案。敌人发现了邱维达们手电光亮，向邱维达处扫射，邱维达左腿中弹骨断，幸有团附继续指挥。邱维达被担架抬下战场，由于流血过多，已昏迷不省人事，等邱维达苏醒过来，人已在下关码头。邱维达在中山码头停下约一小时，眼见下关一带情形比战场更凄惨!从前线退下的散兵、伤员、后方勤杂部队、辎重、车辆以及眷属、老弱妇孺，把沿江马路挤得水泄不通。一会儿江中的敌舰机关枪扫射过来，侦察敌机掉下几颗照明弹，吓得人群乱窜乱逃，到处是哭声、呼救声、喊声、怨恨声，搅成一片。夜已深，仍无法过江，邱维达的副官和卫士只好分头去找船。分开不到一刻钟，忽听江中遥远处有人在呼喊邱维达的名字：“五十一师邱团长在哪里?”连续几声，犹如天降喜讯!邱维达停住呼吸细听，喊声来自煤炭港方向。等邱维达们赶到煤炭港，发现江中停有一艘机动船，离邱维达们约有二百米距离，船上的人声已经听得十分清楚。后来邱维达才知遭，这条船是交通部长俞飞鹏留下给俞济时过江用的。因王耀武听说邱维达没有过江并又负了重伤，特请示了俞济时，留下船并派一位副官和两个卫士来接邱维达的。由于岸上人山人海，船离岸尚有三十米远，就有大批人跃进江里，向船游去，几乎把船弄翻。后来邱维达被一条绳索的一头系着腰，从水中拖拉上船，才得以离开这座被血染红了的城市。1945年，邱维达升任第四方面军中将参谋长，同年4月，他参与指挥了抗击日军的湘西会战。8月15日，日本天皇宣布无条件投降邱维达代表第四方面军参加了在芷江举行的洽降仪式。国共内战国共内战爆发后，国民党军节节败退。1947年，在孟良崮战斗后，蒋介石召见邱维达，命他赶快去临沂整编部队。随后，他被任命为第七十四军军长。几十年后，邱维达在他的《沧桑集》中提到这件事时感慨地说:“绳索又套上了脖子。”1949年1月9日，淮海战场上，国民党各军最后的防御阵地，相继被解放军突破。翌日晨，邱维达率军部随五十一师行动。解放军一个反冲锋，五十一师师长王梦庚被击毙，五十一师随之溃乱。邱维达知道大势已去，无法抗拒，只有顺应潮流，当即向解放军缴械投降，并交待了自己的身份。邱维达投降后受到优待，他在许世友兵团司令部住了3天，又在九纵队聂凤智部住了几天。我军获悉他与王耀武有较长的历史关系，告诉他，王耀武在山东益都县学习。邱维达要求去山东获准。在赴山东途中，他在日记本上写了一首诗:虚度韶华四十五，分飞劳燕倾巢空，孤舟迷航何处去，祖国山河一片红。1949年1月底，邱维达到达山东益都县华东军区解放军官团，编入直属中队高级组。在一座四合院的民房里，邱维达见到了王耀武，两人畅谈了各自的近况。在解放军官团的学习、生活相对简单，上午自学为主，下午讨论，一个月听一次政治报告。并有下棋、说相声、看京剧、扭秧歌等文娱活动。半年后，解放军官团迁到济南郊区的王舍人庄这时，邱维达得悉他的同乡、少年的同窗好友钟期光任华东军区政治部副主任，便写信与钟联系，谈了自己前半生所走过的曲折道路和今后的打算，表示“往者已矣，来者可追，要在后半生的岁月里，立志做一些有益于人民的事，一切从头学起，甘当小学生，做一个好国民。”钟期光很快便亲笔给邱维达回了信，勉励同乡同学，好好学习，将来还是有为人民服务的机会的。不久，解放军官团迁至苏州，与南京、上海的军官团合并。1950年3月，参加了解放军的邱维达调到华东军政大学担任教员。在军区医院，他见到了时任军大副政委的钟期光。见面后，两人互诉别后情况。钟期光对邱维达说:“革命不分先后，黄埔同学参加革命队伍的人很多，你通过改造学习，前途是光明的、灿烂的，望多多珍重。”1950年11月，邱维达接到刘伯承元帅的请柬，参加了为成立军事学院筹备会议而举行的宴会。刘伯承致词说：“今天参加军事院校筹备会议的成员，来自五湖四海，为了一个共同的目的，走到一起来了。”钟期光副政委也抱病出席。他们还到每桌敬酒，气氛非常活跃。邱维达深感革命大家庭的温暖，从此全身心地投入军事教育工作之中。和平时期从1950年3月到1958年秋，邱维达在解放军南京军事学院任教8年。先后在高级系、上级速成系、基本系教授合同战术。南京军事学院在当时是全军最高学府，学员都是解放军的中高级干部。邱维达全心全意，辛勤耕耘，将自己长期积累的丰富学识和实践经验，毫无保留地教授给学员。他遵循毛泽东为学院题写的“努力学习，保卫国防”和朱德总司令题写的“为建设现代化的强大国防而奋斗”以及刘伯承院长兼政委书写的“在马列主义、毛泽东思想的基础上修养为军事专家”的题词，投身军事教育之中。在教学相长的原则下，邱维达边教边学他虚心听取学员的意见，协助有实战经验的学员总结经验，剖析战例。当时高级系的学员有军、师、团职军官，文化水准不一，但都有丰富的实战经验，却很少受过正规军事科学教育，短时期内接受系统的现代军事科学理论，存在不少困难。为此，学院将学员“包”给教员教，实行“包教包学”。邱维达针对学员文化水准不高的状况，加班加点进行特别辅导。8年教学生涯中，他天天分秒必争，他常常午夜才回宿舍，略事休息后，第二天清晨又继续备课辅导，甚至连星期天也不间断。妻子李世英担心他的身体吃不消，劝他多歇歇，悠着点。他却说:“要把上半辈子浪费的时光补回来”。学员心疼地说:“邱教授为我们操碎了心”。一位原认为邱是自己手下败将，对他不够尊重的红军老干部，主动登门向他道歉，对他诲人不倦的品德表示钦佩。刘伯承院长用“三更灯火五更鸡”来形容他教学的辛劳，表彰他育人的风范。1958年秋，邱维达转业到地方，任江苏省人民政府参事室参事，担负军事文史工作。党的十一届三中全会后，他又被选为江苏省政协常委。在“文化大革命”中，他虽然遭受迫害，但始终坚信共产党，坚信人民，与党同心同德，肝胆相照，荣辱与共。毫拳之年仍精神抖擞，笔耕不止，撰写了不少文史资料，分别发表在全国政协和山东省政协编印的文史资料选辑上。一些杂文则在香港报章刊出。他多次参加江苏省政协举行的文史工作会议，坦诚披露历史事实真相，用自己的亲身体验揭露国民党反动派的腐败无能，颂扬党和人民军队的丰功伟绩。他在第一次参加党召开的文史工作会议时，曾激动地赋诗一首:文史价值岂能量，纸砚悲欢日月光，勤编占纂千钧笔，一部春秋万代芳。诗言志，邱维达这首即席诗充分表明了他对文史工作的热爱和重视，也表明了他全力投入党的文史工作，以此资政育人的心迹。为保存抗日战争史料，展现中国人民团结御侮，英勇奋战的事迹和经验，邱维达根据自己亲身经历和搜集到的大量一手资料，撰写了多篇抗战史料。其中刊登在中国文史出版社出版的《文史资料精选》(第十册)上的《我对湘西“雪峰山会战”的回忆》一文，翔实地记述了抗战最后一次会战的实况。邱维达实事求是，秉笔直书，为社会和后代留下了不可多得的真实原始资料。1981年，旅居美国的亲友不断来信邀邱维达赴美观光。邱维达于5月中旬，在上海乘机赴美。旅美数月，邱维达与亲友广泛接触，深入交谈，用切身体验，讲述新中国的巨大变化，特别讲述了中共十一届三中全会后，把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的情况。邱维达晚年往来于香港、澳门等地，为香港、澳门回归祖国和台湾和平统一事业奔波，尽了自己一份绵薄之力。

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1、要是惠州的户口，即使不是惠州户口的都可以。分数线进了崇雅的分数线。2、插班进去的要直接给校长沟通协调。崇雅是一个不错的学校，环境一流，教学也可以。扩展资料：崇雅中学百年名校，崇雅由一所小学堂发展为广东省一级学校，广东省绿色学校，历经世纪沧桑。阅尽百年风云，培育了郑仕良、郑怀昌、邓仲元、邓演达、叶挺等数以万计的人才。故有“东江革命摇篮”之美誉。突出的办学成绩崇雅中学先后获得“广东省普教系统先进集体”、“广东省教学工作先进单位”。多次被市、区评为初中教学质量特等奖、进步奖，教学水平名列前茅。崇雅中学位于惠州市惠阳区三和开发区，创办于1889年，初名崇雅书院、崇雅学堂。1927年开办初中，1949年增设高中。崇雅中学2003年底被评为广东省一级学校，2006年.4月通过国.家级示范性高中初期验收。2007年3月通过终评，成为珠三角及粤东地区第一所国家。级示范性高中和省普通高中教学水平优.秀学校。参考资料：环大牙湾黄页-崇雅中学

邓仲元（1886—1922），原名邓士元，别名邓铿。广东惠阳淡水人，祖籍广东梅州市梅县区丙村镇金盘堡，清朝末年随父行商于惠阳淡水（今惠阳市淡水镇），后落户淡水。早年就读于惠阳，后肄业于崇雅学堂，清光绪三十一年（1905年）入读广东将弁学堂，次年任将弁学堂步兵科助教、公立陆政学堂教习，并秘密加入同盟会。光绪三十三年，他任广东新军学兵营排长，代理左队队官。宣统元年(1909年)任黄埔陆军小学堂学长，将在陆小就读的陈铭枢、陈济棠、邓演达、张发奎、薛岳、叶挺、张云逸等人介绍入同盟会。次年即加入广州新军，参加黄花岗起义，从此步入长达十多年的戎马生涯。曾任广东军政府陆军司司长、粤军总部参谋长兼陆军第一师师长，参加过讨伐袁世凯、驱除龙济光等战役， 功绩卓著。1935年，中华民国当局决议，在革命纪念日简明表内增订3月23日为“先烈邓仲元先生殉国纪念日”。邓仲元之死当时在广东引起了巨大的震动，许多城市都有悼念活动。这份悼念，直至今天仍能让人深切感受到，比如惠州西湖荔浦风清的 “纪邓山庄”，以及今天仍傲立丰湖的仲元亭；在广州，有肃穆的邓铿墓，仲元中学和仲元图书馆；在梅州，有仲元东路和仲元西路，还曾筹办过仲元职业学校等等，都是对邓铿永恒的纪念。中华人民共和国成立后，中央人民政府追认邓仲元为革命烈士。现惠州西湖建有仲元亭、广州番禺的广东仲元中学以示纪念。

1980年7月30日晨，香港伊丽莎白医院。一位已昏迷不醒的老人被送了进来。在急救过程中，医生和护士发现老人胸前疤痕累累，以为是过去动什么手术留下来的。 这位老人，就是国民革命军在大陆期间所任命的最后一任陆军总司令—关麟征将军。 当得知这位老人是昔日的抗日名将，那些疤痕是与日寇在长城古北口血战中，被手榴弹炸伤留下的，人们不禁肃然起敬。 当年时任国民革命军第25师师长关麟征抗日受伤住院，在北京协和医院，天天有人民团体代表去慰问，后获“ *** 勋章”。而当时一位因“围剿”红军受伤住院的将领连一个来探望的人都没有，当时国人心里十分渴望停止内战，一致抗日。 两天后，关麟征老人病逝。 关麟征 　东征北伐 关麟征18岁那年，蒙 *** 元老于右任引荐，赴黄埔学校求学，从黄埔一期毕业后纵横沙场25年，历经东征、北伐和抗日诸役，身经百战。 1924年4月28日黄埔军校入学考试放榜，5月5日470人入校编队，黄埔军校从此发端，日后东征北伐，抗日内战黄埔军校将星闪耀，而其中以陕西籍将领最是熠熠生辉，“江南才子北方将，陕西黄土埋皇上”，关中之地人杰地灵，自古就是人才辈出的地方，关麟征将军就是其中一位。 关麟征，原名志道，字雨东，1905年4月7日出生于陕西鄠县真花硙村一户普通的农民家中，父亲关树铭，母亲杨氏，继母贾氏，兄妹六人，关家世代务农，家业中等。关志道幼时在本村私塾读书，九岁转到邻村小学，因关父对其期望甚殷，不久被送到鄠县高等小学读书，毕业考试成绩第一，却因平时爱打抱不平，经常打架而被降为第二名进入陕西省立第三中学，毕业后因家境变故，关志道只能回家务农。 关麟征(左) 1924年初，关志道的一名同乡告之广东开办一所军校，自己弄到一张署名吴麟征的护照，因为嫌路途太远不想去，问关志道是否愿意当兵，当时当兵还是个不错的选择，社会动荡，温饱可忧，作为军人，军饷还是基本有保证的，如果能够得到晋升，还可以接济家里，于是关志道把署名吴麟征的护照上的吴改成关，从此关志道就改名为关麟征。关麟征经过一番周转到达上海报名处，找到了负责陕西考生的老乡--- *** 元老于右任，旋经邓演达、王宗山介绍加入中国 *** ，带上于右任的介绍信南下赴粤，入考黄埔军校，是年5月编入黄埔一期学生第三队，从此踏上军人生涯。 也许是陕西人内向朴实性格的缘故，关麟征在校期间并不活跃，唯一可以讲一下的就是在1924年10月广东商团突然发生叛乱，黄埔军校奉命派学生第三、四队平叛，只一天时间就将商团据点全部占领，关麟征在战斗中的英勇表现给时任学生总队总队长的严重留下了深刻印象。11月毕业后关麟征被分配到教导第一团(团长何应钦)第二营(营长刘峙)第五连二排任少尉排长，1925年2月随部队参加第一次东征，由于作战勇猛，不幸左膝盖骨中弹负伤，医生决定截肢，恰逢廖仲凯来医院探望伤员，廖仲凯闻之甚为关切，后经过与医生反复研究，决定改用保守治疗，关麟征才侥幸保住了左腿。伤愈后应黄埔军校学生总队总队长严重之邀请任其上尉副官，次年3月任第四期学生总队步兵科第六连上尉连长，7月任宪兵团(团长杭毅)第三营少校营长参加北伐，1927年升任国民革命军总司令部补充第七团团长。 1928年3月调任警卫司令部(司令陈诚)警卫第二团团长，参加第二次北伐。9月蒋介石为了加强对嫡系第一集团军的绝对控制，把陈诚的警卫司令部改编为第十一师(师长曹万顺)第三十一旅(旅长桂永清)，陈诚任第十一师副师长，罗卓英任第十一师参谋长，关麟征任第六十一团团长。陈诚让罗卓英联络该师军官中的黄埔生协助陈诚共同 *** 师长曹万顺，并未得到一致赞同之声，关麟征事后对部下的说：“这个师长当将军太矮了，当童子军领袖又绰绰有余，不比曹万顺强多少”，此话不久就传到陈诚耳朵里，不久心存不满的陈诚借故把关麟征推荐到杂牌师新编第五师任副师长，排挤出第十一师，可惜部队整编，第五师裁撤，关麟征只得改任第一教导旅(旅长汤恩伯)第一团团长，从此直肠子的关麟征对一肚子弯弯肠子的陈诚痛恨不已，立誓报复。 1930年5月教导第一旅化归教导第二师(师长张治中)，关麟征任该旅第一团团长，参加中原大战，战斗之初，因阎冯军强势猛攻，部队决定战略后撤，命关麟征团负责掩护，全师安全撤退后，关麟征团才徐徐后撤，途中遭到阎冯军主力追击，适逢天降大雾，关麟征急中生智命部队伞状分散开枪，阎冯军在雾中不明情况怕中埋伏，全线撤退，关麟征才下令从容撤退，因功升任该师第二旅旅长，后部队改称陆军第四师(师长徐庭瑶)第十一旅，仍任该旅旅长。1931年率部围歼山东土匪刘桂棠，关麟征旅负责剿灭其主力夏子明旅，仅用半天时间就以伤亡三十余人的极小代价一举将夏子明旅全歼，关麟征牛刀小试，战后调任该师独立旅旅长，并得到师长徐庭瑶的赏识。 　安内攘外 1932年蒋介石纠集五十万军队对中央革命根据地进行第四次围剿，关麟征率部随徐庭瑶的右路军参加对鄂豫皖苏区的围剿，关麟征率独立旅奉命强攻正阳关，与红二十五军邝继勋部只战一日，便迫使红军弃关而走撤回霍邱。7月7日关麟征旅乘胜追击首先攻至霍邱。血战四日后，红军伤亡惨重，徐庭瑶右路军其余各部也击退了红军第四方面军的各部后相继攻至霍邱城下，关麟征旅奉命与友军合力围攻，13日霍邱城失守，邝继勋率少数人从西城门突围投河而走。 此战是国军历次围剿中少有的大胜利，关麟征一战成名，次年蒋介石亲自题写描述此战功绩的纪功碑，并对立功将领褒奖晋升。徐庭瑶升任第十七军军长，独立旅因功扩编为第十七军第二十五师，关麟征升任师长，而关师长的黄埔一期同学加陕西老乡杜聿明和张耀明在此役中初露锋芒，也分别升任该师七十三旅和七十五旅旅长。 　长城抗战 1933年初日本侵略军向热河和长城一带进攻，关麟征率部随第十七军北上参加长城抗战，奉命于古北口以南艰守第二道防线，为强占潮河支流北岸高地的有利地形，关麟征亲率一四九团赴右翼前线指挥战斗，不料刚到山腰，即遭敌人的狙击，关虽首先被手榴弹击伤，仍继续指挥一四九团与敌搏斗，双方相继增援，战斗极为惨烈，关麟征被炸五处受伤，浑身是血，一四九团团长王润波(黄埔三期，追赠少将)阵亡，身边官兵全部战死，援军及时赶到，关麟征又指挥第二十五师最终将敌人击退，占领高地，战后关麟征被送至医院治疗。由杜聿明代理师长，继续指挥第二十五师同敌浴血奋战，日军伤亡2000多人，始终未能攻破第二十五师阵地，至12日第67军古北口失守，第25师退守南天门一带阵地。13日由第十七军第二师(师长黄杰)接替第二十五师继续战斗，第八十三师(师长刘戡)不久也继第二师长之后加入战斗，击退日军后，双方形成短暂对峙，日军大兵增援后，第17军又坚持苦战13天，于5月13日奉命退守北平。至此国军在古北口以数万人的伤亡代价，抗击了日军二个多月。在北平协和医院，几乎天天都有各种团体代表来慰问抗日受伤的关麟征师长，报界也纷纷发表文章赞扬这位卫国负伤的英雄将领，国民 *** 更授颁“ *** 勋章”(1935年7月17日颁授)褒奖其抗日之功。 1935年国军统一军衔后，关麟征于4月13日叙陆军少将，7月何梅协定签定后，出卖华北 *** ，华北不准中央驻军，关麟征率第二十五师奉命调防洛阳。1936年2月红军东渡黄河进入山西，3月关麟征率部入晋北灵石，阻击红军。不久接到林彪部驻扎在午城镇报告，遂南下临汾，急行远攻，另红军仓促而退，旋又大胆孤军急插隰县，趁天黑突袭徐海东红军第十五兵团指挥部，使其慌乱退守，又突转而直袭中阳三交镇的红二十八军(刘志丹、宋任穷部)，刘志丹在此战中阵亡，关麟征此次一连的远攻近守，夜袭急击，使红军众多名将蒙羞，亦是国军与红军交锋中少有的以少胜多的战例(为顾全大局和表示合作抗日的诚意，红军最终撤回陕北根据地)。10月5日关麟征晋升为陆军中将。 　抗日战场 1937年8月第二十五师因功扩编为第五十二军，关麟征升任军长，辖第二师(师长郑洞国)，第二十五师(师长张耀明)，9月关麟征率领新组建的五十二军参加平汉路北段的漕河战役，10月参加漳河战役，在漳河南岸与敌激战数日，双方伤亡惨重，日军飞机增援，对国军阵地狂轰乱炸，关麟征得知日军飞机场和油库守备松懈，隧派梁伟智营夜袭，烧毁敌机十余架，并炸毁油库，有效阻止了日军的进攻。 1938年春日军为打通津浦铁路，使南北战场联成一片，先后调集8个师另3个旅、2个支队约24万人，分别由华中派遣军司令官畑俊六和华北方面军司令官寺内寿一指挥，实行南北对进。中国军队由第五战区司令长官李宗仁指挥,先后调集64个师另3个旅约60万人,以主力集中于徐州以北地区，抗击北线日军南犯,一部 *** 于津浦铁路南段，阻止南线日军北进，以确保徐州。关麟征的第五十二军和王仲廉的第八十五军、第七十五军在台儿庄附近负责攻击任务。日军矶谷师团濑谷支队以一部沿津浦线南下攻占韩庄，企图直逼重镇徐州，关麟征命令第五十二军在运河沿线的阻击，后日军直扑台儿庄，迅速占领钟楼附近至高点，关麟征又派一部协助友军与其展开激烈巷战，将日军迫于台儿庄外。日军急派第五师坂本支队驰援,进至兰陵北面的秋湖地区，正好靠近五十二军指挥部，关麟征发现援军孤军深入，于是派小部进行佯攻，命令全军迅速进行反包围，傍晚时分部队部署完毕，关麟征下令进攻，日军仓促应战，成功将其围歼，使得日军增援计划落空。战后关麟征又率部对台儿庄东部的外围军队进行清肃，消灭大量日军据点后协同友军展开对台儿庄内部日军的打击，迅速收复了甘露思、杨楼的东北部据点，为全面包围日军提供了有利条件，并最终同王仲廉的第八十五军一同完成了对台儿庄北部的包围部署。4月6日第五战区司令长官李宗仁发起全线反攻令，五十二军负责在外围包抄敌人，并对残敌进行追剿，激战数天后，歼灭日军濑谷支队大部、坂本支队一部共万余人，其余日军残部于7日向峄城、枣庄撤退，台儿庄大战取得胜利。此战中五十二军的表现堪称关麟征将军一生军事生涯中的颠峰之作，日军坂垣征四郎战后说：“关麟征的1个军应视为普通支那军10个军”，只有真正的勇者才能得到敌方的尊重。战后负责防守的孙连仲被国人誉为“孙钢头”，负责进攻的关麟征被誉为“关铁拳”，但此役最大的赢家是第五战区司令长官李宗仁，此战令其闻名四海。 1938年4月底，关麟征奉命撤守峄县，部队刚驻扎不久即遭到日军国崎支队的进攻，关麟征分析地形后，将部队撤至码头镇西的北涝沟埋伏，派小部佯攻，引日军进入沟中，关麟征下令借地势围攻，此役给日军重创，日军伤亡一千余人。6月17日关麟征因功升任第32军团军团长，7月率部参加武汉会战，战后升任第十五集团军副总司令(代行总司令职权)辖第五十二军(军长张耀明)、第三十七军(军长陈沛)、第七十九军(军长夏楚中)和一个游击纵队，1939年1月11日兼任第三十七军军长，9月率部参加第一次长沙会战，第九战区司令长官薛岳将军摆出天炉战法，国军各部均执行逐次抵抗、消耗敌人的方针，18日日军约5万人配有飞机支援，向湘北新塘河以北方向进攻，关麟征部赵公武师首当其冲，日军先行用数十门炮炮击两次后，步兵快速跑步渡河，许多阵地工事被摧毁，其中 *** 营与敌相持达三昼夜后，自营长以下(除七名负重伤的士兵退出阵地外)全部阵亡。 20日日军奈良支队5000余人开始向草鞋岭猛攻，关麟征所属五十二军第一九五师第一一三一团史思华营500多名官兵利用草鞋岭险要地形顽强抗击，激战两天全营伤亡过半依然坚守阵地，最后日军竟然残忍地施放燃烧弹火烧草鞋岭，全营官兵无一生还。在毫无空中支援和手中武器装备极端落后的情况下，十五集团军的战士们谱写了一首首不屈的中华战歌。9月22日关麟征指挥部队主动撤退至新墙河南岸防守，次日日军第六师团便随后在数十门大炮的火力掩护下强渡新墙河，关麟征命令第五十二军乘日军行至河中央时全力发起攻击，日军死伤无数，联队长山村治雄大佐亦被击毙。日军随后出动数十架战机，对中方阵地进行地毯式轰炸，造成国军大量死伤但守军并未退缩，待日军再次渡河时，枪声也再一次密集响起，使日军被迫退回，日军再次开始炮击，彻夜炮声隆隆，如此反复八次，日军均未渡过新墙河。日军下令施放毒气，根据当时战士回忆，国军只能用草和破布捂住脸，根本无法抵御毒气，导致国军大量死伤，关麟征被迫下令撤退，日军才得以渡过新墙河。 26日关麟征又率第十五集团军在汨罗江南岸与日军猛烈交火，激战数日后主动放弃阵地，诱日军至长沙北面的福临铺、三姊桥一带设伏区。在设伏区内第十五集团军协同友军对日军第六师团上村支队进行全力围歼，日军伤亡惨重。30日日军渡过捞刀河在献钟附近会合，湘北之地形虽然无大山等天然掩体，但湖泊密布，使得日军重武器前进速度锐减且很难发挥大的作用，东进受阻且补给困难，日军已经陷于中国军队包围的不利境地，日军指挥官这时终于闻出了异样的味道，命令中止攻势，迅速北撤。这是个英明的决定，因为薛岳在长沙城旁的岳麓山上布置的六门大炮还等着他们来受死(在第二次长沙会战中，日军终于尝到了那些大炮的威力)，关麟征率第十五集团军协同友军等部实施追击围堵。至14日，双方恢复战前态势。此役为国军抗战以来第一次完胜的大会战,共歼敌约两万人，是日军侵华以来遭受最大损失的战役，对鼓舞中国官兵抗日士气与决心起到无法估量的作用。此战后关麟征因功升任第十五集团军总司令，成为黄埔生中第二个集团军总司令(1939年10月任)。 1940年日军占领越南逼近桂滇，切断了中国滇越国际交通线，因何应钦向蒋介石力荐，关麟征奉命率第十五集团军由长沙进入广西边境驻防，不久又调防云南，7月部队改编为第九集团军驻防滇南国境，关麟征自此成为镇边大将直至抗战胜利，期间关麟征还兼任军委会驻滇干部训练团教育长，对驻滇军事干部进行抗日教育和军事训练。而也就是在此期间，很透陈诚的关麟征终于找到了一个报复的机会，就是部队改遍，陈诚的基本部队之一的五十四军列入自己所部集团军序列。时任五十四军军长的黄维依仗自己是嫡系部队，不顾法定军粮数量供应，数次去军政部交涉，引起军政部长何应钦不满。而同时恰好有人向军委会驻昆明参谋团团长林蔚控告五十四军军长黄维贪污，将军队的空额薪饷挪作别用。关麟征感觉真是天赐良机，决定一举吃掉五十四军，老部下杜聿明劝关麟征说：“五十四军是陈辞修的基本部队，你吃它一定要惹出麻烦，不如慢慢来，升他的副军长傅正模为军长，较为恰当。” 关麟征气愤地说：“正因为是陈诚的基本部队，我才要吃它。这时不动手，更待何时?”遂派人去五十四军清点人数，证明吃空额事情属实，便向何应钦报告黄维破坏军需独立，请将其撤职，何应钦顺水推舟签呈蒋介石，蒋批“可调本部高参”。关麟征立即调张耀明接任五十四军军长，遭到了五十四军官兵的普遍反对。陈诚为了办理远征军事宜，路经昆明，在一个宴会上关麟征走到陈诚面前说：“钧座是即将掌握全国军事的领袖人物，不应该再封闭在土木系小圈子里了，一个军长的职务都不放手，这点心胸怎么干大事业?”陈诚气的无言以对，便去夹菜，席上有道菜叫“一声雷”---(油炸锅巴)，关麟征问：“钧座想吃锅巴?我家乡有句老话：不吃锅巴，不围着锅台转。”陈诚气得拍案大骂，关麟征也不示弱，两人互詈，陈诚气的胃病发作吐血，使得两人的仇恨加深。事后陈诚去见蒋介石，要求惩办关麟征。而关麟征也致电蒋介石，要求惩办副军长傅正模。蒋介石一边打一板子，然后将五十四军拨归宋希濂指挥，才算了事。 　激流勇退 1944年12月中国陆军总司令部成立，下辖四个方面军，关麟征升任第一方面军副总司令(总司令卢汉)，1945年5月 *** 第六次全国代表大会上关麟征当选为中央执行委员会委员。10月8日关麟征被任命为东北保安司令部司令长官，陈诚从中作梗，未上任就被改派为云南省警备司令。11月25日云南各大学团体在云南联大举行反内战晚会，被污为 *** 挑衅，被军队包围，并放空枪威吓。为此各学校开始 *** *** ，11月29日关麟征举行记者会，直言：学生有开会的自由，我们有放枪的自由。代理云南省主席的李宗黄也说：必要时不惜流血，学校必须马上复课。12月1日 *** 特务到云南大学等校袭击学生，打死四人，打伤60余人，为平息事态，当日下午和晚上，关麟征两次到学校道歉并要求记者不要 *** 学生。各大城市学生举行大规模的 *** *** ，在强大的舆论压力下，蒋介石只得让关麟征“停职议处”，结束了其一生最不光彩的一页。1946年7月关麟征被调到成都任中央陆军军官学校教育长，次年蒋介石辞去各军校校长 *** 后，关麟征升任中央陆军军官学校第二任校长(第一任蒋介石，黄埔生中升任该校校长的第一人)，对学校进行了一系列的改革措施。 1948年1月调任陆军副总司令，协助总司令余汉谋指挥作战。1949年蒋介石被迫第三次下野，关麟征等嫡系将领去奉化请示时，蒋介石说：“我离南京前曾和敬之(何应钦)、墨三(顾祝同)谈过，叫你担任陆军总司令，何以尚未发表?李宗仁要你当参谋总长，这是他们企图分化我们的一种阴谋，你不宜担任。你以任陆军总司令为适宜。”后来回到上海去见顾祝同，问起此事，顾祝同说：“这件事，因行政院于2月初即迁往广州，还没有来得及提请通过。不料行政院搬到广州后，孙院长未和国防部商量，就由行政院通过决议，发表了张发奎任陆军总司令，既已造成了这个局面，目前不便马上变更，只有暂缓一个时候再说。”因此，关麟征之任陆军总司令，延到李宗仁任代总后才正式任命。 经过此番周折，关麟征心灰意冷，同年9月关麟征辞 *** 陆军军官学校校长 *** ，旋即去香港定居，过起来“大隐”的生活。1975年4月蒋介石病逝，关麟征亲赴台湾奔丧，以尽学生之礼。 关麟征在黄埔一期生中，并不在早期就绽露头角的名单中，然其以卓越的领导组织指挥的军事能力迅速崛起后来居上，步入黄埔生的晋升的“第一梯队”，这换是在与人气不断井喷的陈诚不睦的情况下取得的，则更是难能可贵。尤其是在半年抗日战争中，关麟征虽然只参加了前半段的战斗，但他以其骄人的战绩傲然名列抗日名将之林，为其一生写下了辉煌浓重的一笔。然其霹雳火的性格只适合作为军人，不善圆滑处事极度缺乏政治手腕，使其仕途很难在百尺竿头再进一步了，幸其有自知之明，弃官归隐对他肯定是福非祸。 1980年7月30日晚关麟征突发心脏病被紧急送往医院抢救，8月1日一代名将走完了其最后的征程。

以下学校均可，根据百度地图查询显示。1、惠州市河南岸中学，地址：广东省惠州市惠城区银岭路二横街1号。2、惠州市华罗庚中学，地址：广东省惠州市惠城区东江新城旭日二路1号。3、惠州市第一中学惠港校区，地址：广东省惠州市惠城区演达四路3号。

惠州市第一中学、惠州惠阳高级中学、惠州惠阳区第一中学、惠州崇雅中学、惠东高级中学、惠州黄冈中学、惠州实验中学、惠州惠东中学、惠州第八中学、惠州华罗庚中学。1、惠州市第一中学广东省惠州市第一中学创办于1929年。是省重点中学、省一级学校、省电化教育试验学校、广东省体育传统项目(田径)学校、广东省现代教育技术实验学校、广东省国家级示范高中。惠州市第一中学是“文革”后原惠阳地区唯一的省重点中学，前身是惠州联合中学。2、广东惠阳高级中学广东惠阳高级中学坐落于广东省惠州市，是一所广东省一级学校、惠州市一级学校。学校创办于1901年，前身是惠州府中学堂，是惠州府属各县的最高学府；辛亥革命后易名为“广东省立第三中学”，是全省最早的三所省立中学之一；1954年秋，学校正式定名为“广东惠阳高级中学”。3、惠州市田家炳中学惠州市田家炳中学，原名惠州市第一中学江北分校，创办于1997年，已有19年的办学历史。学校位于惠州市江北文华二路88号，西邻东江，与秀美娴静的惠州市涛景高尔夫度假村毗邻，北邻三环路，是一个读书求学的好地方。4、崇雅中学崇雅中学位于惠州市惠阳区淡水街道崇雅路3号，创办于1889年，初名崇雅书院、崇雅学堂，1927年开办初中，1949年增设高中。崇雅中学是北伐名将叶挺将军、国民革命先驱邓演达先生的母校，素有“东江革命摇篮”的美誉。2002年9月，崇雅中学高中部异地新建，与初中部分离办学。5、惠州市综合高级中学惠州市综合高级中学坐落在惠州市东江新城纵十路，占地面积12万平方米，规划建筑面积14.4万平方米，现已建成6.8万平方米，学校地处市郊，交通便利，环境优美。以上内容参考：百度百科-广东惠阳高级中学百度百科-惠州市田家炳中学百度百科-崇雅中学百度百科-惠州市综合高级中学百度百科-惠州市第一中学

惠州市第一中学、惠州惠阳高级中学、惠州惠阳区第一中学、惠州崇雅中学、惠东高级中学、惠州黄冈中学、惠州实验中学、惠州惠东中学、惠州第八中学、惠州华罗庚中学。1、惠州市第一中学：广东省惠州市第一中学创办于1929年。是省重点中学、省一级学校、省电化教育试验学校、广东省体育传统项目(田径)学校、广东省现代教育技术实验学校、广东省国家级示范高中。惠州市第一中学是“文革”后原惠阳地区唯一的省重点中学，前身是惠州联合中学。2、广东惠阳高级中学：广东惠阳高级中学坐落于广东省惠州市，是一所广东省一级学校、惠州市一级学校。学校创办于1901年，前身是惠州府中学堂，是惠州府属各县的最高学府；辛亥革命后易名为“广东省立第三中学”，是全省最早的三所省立中学之一；1954年秋，学校正式定名为“广东惠阳高级中学”。3、惠州市田家炳中学：惠州市田家炳中学，原名惠州市第一中学江北分校，创办于1997年，已有19年的办学历史。学校位于惠州市江北文华二路88号，西邻东江，与秀美娴静的惠州市涛景高尔夫度假村毗邻，北邻三环路，是一个读书求学的好地方。4、崇雅中学：崇雅中学位于惠州市惠阳区淡水街道崇雅路3号，创办于1889年，初名崇雅书院、崇雅学堂，1927年开办初中，1949年增设高中。崇雅中学是北伐名将叶挺将军、国民革命先驱邓演达先生的母校，素有“东江革命摇篮”的美誉。2002年9月，崇雅中学高中部异地新建，与初中部分离办学。

是，惠阳崇雅中学是升一级中学

崇雅中学录取分数线:598分。因为崇雅中学是一所非常好的学校所以分数线为598分。招生计划：公费生648(向惠阳区招生)。崇雅中学位于惠州市惠阳区淡水街道崇雅路3号，创办于1889年，初名崇雅书院、崇雅学堂，1927年开办初中，1949年增设高中。崇雅中学是北伐名将叶挺将军、国民革命先驱邓演达先生的母校，素有东江革命摇篮的美誉。

有民办的，有公办的，这个等等不一。

郭沫若Guo Moruo（1892――1978） 杰出的作家、诗人和戏剧家，马克思主义历史学家和古文字学家。 一 在四川大渡河与岷江汇合处，有一座3000多年的历史文化名城――乐山市。这里是蜀王开明的故治，秦为安南县，隶蜀郡，汉代改隶犍为郡。北周为平羌县、郡治所，宣帝时置为嘉州。清雍正末年增置乐山县，始名乐山。 嘉州山水秀丽，有举世闻名的“仙山”峨眉山，有唐代凿建的世界第一大佛。峨眉第二峰绥山，俗称二峨。又有三峨，名为美女峰。在这美女峰正北有一小镇，唐代名为南林镇，清道光年间旧址被冲毁，迁至今天称为沙湾的地方。100多年前，这里是清末的四川省嘉定府乐山县观峨乡沙湾镇。 清光绪十八年（壬辰年）九月二十七（1892年11月16日）午时，母亲忍受着难产的巨大的痛苦，产下颇带“反叛”意味的婴儿――一个迫不及待“脚先下地”，跨出“反逆者的第一步”的“骄子”。母亲受胎之际，梦见一小豹咬自己左手虎口，便以文豹为这“逆产”婴儿的乳名，入家塾后以开贞为其学名，号尚武。 这家人祖上原籍福建省汀州府宁化县，清乾隆四十六年（1781）前迁蜀。传至此时，已是第六代了。祖父爱散财，以致家业凋零。父郭朝沛善理财，把家业恢复起来，并在旧居后园设立“绥山山馆”，为子弟们延师授业。母杜邀贞，又名杜荪福，进士之女，15岁嫁到郭家，勤苦操持，受到全家敬重。 1897年春开贞入家塾“绥山山馆”，8岁时塾师教读唐诗和司空图《诗品》，后来他关于诗的见解大体还受着《诗品》的影响。9岁左右开始学作对句及五言、七言试帖诗，产生了一个连本人都感到“有点奇怪的现象”，即“喜欢李白、柳宗元，而不喜欢杜甫，更有点痛恨韩退之。”进入20世纪的最初几年，开始大量接触新书刊，读古书也比较有条理了。同时，养成日后好议论和好做翻案文章的“脾气”。他毫不掩饰在“十一岁的时候”，性觉醒“泛滥到几乎不可收拾”的程度，以至沾染上手淫的毛病。然而“责备”有什么裨益呢？发蒙时天天读“窈窕淑女，君子好逑”的圣经贤传，对于“同年代的一般人的性早熟，怕要负很大的责任”。刚满13周岁，即入乐山县高等小学寄读。这个时候，他把《史记》读了一遍，“很喜欢太史公的笔调”。1907年秋升入嘉定府中学，林琴南的翻译小说是“所嗜好”的一种读物，对其“后来文学倾向上有决定的影响”。此间，“喜欢读的书是《庄子》、《楚辞》、《文选》、《史记》、严几道译的《天演论》、《群学肆言》”，并“特别喜欢《庄子》”。1910年2月，投考成都高等学堂分设中学三年级插班学习。 20虚岁一过，转瞬即是民国元年（1912）。正月十五上元节，奉父母之命与张琼华草草完婚。五天过后，人自此便分开了，但这个一生生活在孤寂“洞房”中的女人，始终使他感到“应该要忏悔”。经考成都高等学校理科、报考天津陆军军医学校，最终在长兄的帮助下赴日本留学。1914年1月中旬抵达东京，开始了全新的生活。 经过半年的努力，考入东京第一高等学校预备班医科，成为中国的官费留学生。到1915年7月，升入冈山第六高等学校第三部医科，与在第二部工科的成仿吾相识。1916年8月初，正当其患严重的神经衰弱症，“悲观到了尽头，屡屡想自杀”的时侯，“无意之中”与左藤富子相遇，为其取名安娜，致“恋爱发生”，“作诗的欲望才认真地发生了出来”。年底，专程赴东京接安娜来冈山同居。因此，招来父母的指责，甚至一度与他断绝书信往来。 冈山第六高等学校的德语课，由于教员以文学士居多，对他产生了“与目标相反的影响”，即“把决心抛弃的文艺倾向又挑拨煽动了起来，而且使旧文艺和新文艺深深地结合了”。因为德语课而喜欢歌德，进一步熟悉斯宾诺莎，由当时日本的“太戈尔”热而喜欢太戈尔，“便和哲学上的泛神论（Pantheism）思想接近了”，同时“又把少年时分所喜欢的庄子再发现”。泛神论思想不仅影响他的诗歌创作和对中国古代神话的认识，还表现在他对先秦诸子思想的论述中。 1918年8月，免试升入在福冈的九州帝国医科大学。1919年9月发表新时，首次署名沫若，自谓是取其家乡的两条河――沫水（大渡河）、若水（雅河，又名青衣江）“合拢”而成。从此，沫若之名便取代开贞了。20年代中期，在出版翻译小说和戏曲集时，开始使用“郭鼎堂”三字。其后，在古文字、古器物研究领域，常以“四堂”----罗雪堂（振玉）、王观堂（国维）、郭鼎堂（沫若）、董彦堂（作宾）并称，成为显示其学术成就的一个代号。 在福冈4年半的学医生活，基本上被其诗歌创作、文学活动所取代，完完全全“凫进文艺的新潮”，走上“弃医从文”之路。与田汉、宗白华通信讨论诗歌创作、人生道路，与郁达夫、成仿吾方等发起成立创造社，往返于日本、上海之间，出版白话诗歌集《女神》，翻译出版《少年维特之烦恼》以及太戈尔、海涅、惠特曼、雪莱等人的诗文，发表诗剧、历史剧作……人虽然在福冈，但“旺盛的创作欲”使他对于繁重的医学课程“感到痛苦”。坚持到1923年3月，在九州帝国大学医科毕业，获医学士学位。当时有人高薪聘其为医生，但却被拒绝。他表示“医生至多不过是医治少数患者肉体上的疾病。要使祖国早日觉醒，站起来斗争，无论如何，必须创立新文学”。4月，携眷回国，到达上海。 一年以后，开始与泛神论决裂：“从前的一些泛神论的思想，所谓个性的发展，所谓自由，所谓表现，无形无影之间已经遭了清算。从前在意识边缘上的马克思、列宁不知道几时把斯宾诺莎、歌德挤掉了，占据了意识的中心”。翻译日本著名经济学家河上肇博士的《社会组织和社会革命》，对于郭沫若“转向马克思主义和固定下来”，“起了很大的作用”。1924年8月，在写给成仿吾的信中自信地宣布：“我现在成了个彻底的马克思主义的信徒了！马克思主义在我们所处的这个时代是唯一的宝筏。”从《文艺论集》到《文艺论集续集》集中地反映了郭沫若文艺思想的转变过程，折射着他的整个思想、生活、作风的变化。 经瞿秋白推荐、林伯渠具体安排，1926年3月郭沫若自上海赴广州，应聘为广东大学（后改名中山大学）文科学长（即文科学院长）。到达广州的当天，便在林伯渠家见到毛泽东。在随后的两个多月中，先后与周恩来、毛泽东等多次见面，结下他们之间长达半个世纪的友谊。从此，郭沫若便在中国共产党的直接领导和影响下，开始了他的政治生涯。6月，与阳翰笙、李一氓约定投笔从戎，参加北伐。经周恩来具体安排，由孙炳文向蒋介石和邓择生（演达）推荐，任北伐军政治部宣传科长（上校军衔）。7月出征，郭沫若随两湖主战场一路。孙炳文为其饯行，赠以“戎马书生”的徽号。8月，由北伐军政治部秘书长（少将军衔）晋升为政治部副主任（中将军衔）。在复杂尖锐的内部政治斗争漩涡中，郭沫若始终保持着他那清醒过人的洞察力。1927年3月，蒋介石秘密委任其为“总司令行营政治部主任”，说“你无论怎样要跟着我一道走”，“文字上的事体以后要多多仰仗你”。郭沫若“虚与委蛇”，跟随其自南昌赴九江、安庆，终于完全“看出了他的真相”，决定脱离蒋介石，在朱德家中写成《请看今日之蒋介石》一文发表。4月12日，蒋介石发动政变。14日，郭沫若潜入上海，通过日本友人内山完造与李一氓、周恩来取得联系。周恩来听取了郭沫若的汇报，结合上海的实际情况，向中央提出《迅速出师讨伐蒋介石》的建议。5月，郭沫若遭蒋介石控制的国民党南京政府通缉。几经辗转，于8月4日赶赴南昌，找到周恩来、贺龙等。国民党革命委员会委任其为主席团成员、起义军总政治部主任。随即，与南昌起义部队南下。8月17日抵达广昌，经周恩来、李一氓介绍，郭沫若与贺龙等一道加入中国共产党。 1928年2月，经与周恩来商定，再次东渡日本。此一去，海外十年，在受着“双重监视”和“为糊口文字百忙”的艰难情况下，郭沫若“走了他应该走的唯物主义研究道路”，一连写下《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》、《殷周青铜器铭文研究》、《金文丛考》、《卜辞通纂》、《古代铭刻汇考》、《两周金文辞大系图录考释》、《殷契粹编》等重要学术论著，成为马克思主义新史学的开拓者，奠定了他在甲骨文、青铜器研究领域的崇高学术地位。 1937年7月抗日战争全面爆发，国民党南京政府取消对郭沫若的通缉，郭沫若即“别妇抛雏”秘密回国。12月，日军攻占上海之后，国民党南京政府迁都重庆，郭沫若与何香凝、邹韬奋等赴广州。1938年1月，辗转到武汉，始与于立群开始了新的家庭生活。4月，根据中共中央的安排，出任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长，积极开展抗日救亡工作。10月下旬，撤离武汉，辗转长沙、桂林，于年底到达重庆。1940年9月，三厅被撤销。10月，重新组建文化工作委员会，继续担任主任之职，并请回三厅原班人马。就这样，郭沫若以双重身份度过了八年抗战岁月。此间，一方面写下大量政论性的文章，另方面又在学术研究上写出《屈原研究》、《青铜时代》、《十批判书》、《甲申三百年祭》、《历史人物》，在文艺创作上推出《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《南冠草》等历史剧，做出“至少使得自己较为满足的成绩”。 抗日战争胜利后，郭沫若全力投入到“反对独裁”和迎接“人民新春”的活动当中。1949年10月，中华人民共和国成立。郭沫若连选连任中国人民政治协商会议第一、二、三、五届全国委员会副主席，相继当选为中国保卫世界和平大会主席，被中央人民政府任命为政务院副总理兼文化教育委员会主任，出任中国科学院院长兼历史研究所所长，又当选为中华全国文学艺术工作者联合会主席。1954年以后，连选连任全国人民代表大会常务委员会副委员长。1969年以后，又是中国共产党第九届、第十届中央委员会委员。1949年－－1959年的10年间，郭沫若连选连任世界保卫和平理事会副主席（主席为约里奥·居里），“一直在为维护世界和平而努力，不曾间断”。在国际交往中，为增进各国人民对中国人民的友谊和了解，郭沫若做出重要贡献，先后被苏联及东欧各国科学院授予院士或荣誉院士称号。 “文革”期间，郭沫若协助周恩来做了大量外事工作。1970――1977年的8年间，他先后接待外宾数百次，尤其是在为中日建交和中美建交方面，做出了他应有的贡献。 作为国务活动家和世界和平使者，耗去他大量的时间和精力。然而，郭沫若毕竟是文坛巨匠，从政之余继续追寻一个个的学术高峰，实践其“努力攀登不问高”的誓言，留下了学术论著《奴隶制时代》、《管子集校》、《李白与杜甫》和大量文物考古论文以及文艺创作精品――《蔡文姬》、《武则天》，讨论《再生缘》及其作者的一系列论文等，并主编了《甲骨文合集》、《中国史稿》等。 郭沫若的学术研究大体可以作如此划分：20世纪20年代末至30年代中，以甲骨文和青铜器等古文字、古器物为基础，进行中国古代社会研究；30年代后期至40年代中，一面配合历史剧创作进行历史人物研究，一面纵论先秦诸子思想学说；50年代主要精力放在古代社会分期问题和古籍整理方面，60年代则以历史人物研究与历史剧创作影响着当时的社会科学和文学艺术领域。在50－70年代的20余年间，随时都有对于古文字、古器物的单篇考释或研究论文发表。 郭沫若一生留下千余万字的著作，经郭沫若著作编辑出版委员会编辑出版的《郭沫若全集》历史编8卷、考古编12卷、文学编20卷。尚待出版的还有译著12卷、佚文集等。其著作被翻译为日文和欧、美主要文字，受到广泛的热爱，并展开了多方面的研究。郭沫若北京前海西街18号的故居、四川乐山沙湾的旧居，均辟为纪念馆供国内外人士参观。 二 郭沫若是20世纪中国最富时代特征的文坛巨星，他的学术文化成就呈球形发展态势，表现在诸多领域中。下面，分十个方面作简要介绍。 一、以中国文化为基点的世界文化观 在对20世纪中国文化和世界文化的交流与发展作出重要贡献的同时，郭沫若形成以中国文化为基点的世界文化观：瞩目异民族的优秀文化，以中国的传统考验其适应度，吸吮其科学的甘乳，促进民族新文化的创造，再走出去填写世界文化史上的白页。 如何认识和吸收“异民族文化之优秀成分”，郭沫若有过两次重大的选择。如果说第一次选择是凭着感情的喜好，创作了白话诗《女神》，开辟出新文学的发展路径。那么当郭沫若进到理性的追求时，瞩目“异民族的优秀文化”的目光便集中在了马克思的社会主义学说上。他注意到辩证唯物论的阐发与高扬“已经成为了中国思想界的主流”，同时意识到要让这一外来的思想和方法置根于中国“固有的文化”当中，为中国人所接受，就要看其适应不适应中国的国情了。自1919年至1978年的60年间，郭沫若正是这样走过来的。郭沫若开辟的这一路径，在进入开放时代的今天，仍然为我们的学术文化发展所遵循着。 二、接受科学，走科学的中国化途径 在郭沫若的世界文化观中，包含着一个“科学的中国化”的思想，即关于“接受科学，主要的途径应该是科学的中国化”以及“以大众化为其目标，以文学化为其手段”和以“政治的民主化以为前提”的完整的科学思想体系。 20世纪20年代，郭沫若提出“要唤醒我们固有的文化精神，而吸吮欧西的纯粹科学的甘乳。”30年代翻译英国著名学者威尔士（H. G. Wells）的巨著《生命之科学》（Science of Life），涉及到科学的综合化、大众化与文艺化的问题，认为科学的“综合化是以大众化为其目标，以文学（艺）化为其手段的。”40年代为上海“大众科学丛书”作序，强调“科学在今天是我们的思维方式，也是我们的生活方式，是我们人类精神所发展到的最高阶段。”这是科学在最高层次上的综合，人文科学、社会科学与自然科学的全方位的综合！“科学的中国化”，与反对愚昧迷信、实行科学大众化紧密联系在一起。郭沫若分析中国落后的原因，认为“主要的就是由于科学不发达，一切不合理的累赘太多。”同时强调“不仅要使科学知识大众化，而且要使科学精神大众化。”真正做到这一点，愚昧迷信自然就无存身之地了！“科学文艺化”是郭沫若科学思想中的特殊认识，他的整个学术生涯始终充满着科学思维与艺术思维的融通。后面将要说到，建立认识中国青铜器的科学体系，体现出形象思维与逻辑思维、艺术思维与科学思维的完美结合。历史剧创作，更是被当作“科学与艺术”结合的成果。“科学的中国化”，又是与政治的民主化紧密联系在一起的。对于科学与民主的关系，郭沫若说得很清楚：“要做到这一层（按：指科学的中国化），总要有政治的民主化以为前提。” 直至逝世之前发表《科学的春天》，郭沫若最后的心声依然是：“打破陈规，披荆斩棘，开拓我们科学发展的道路。”仍然融汇着科学思维和艺术思维：“既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷长河中去探索无穷的真理吧！” 三、个人本位 --“革命文学”-- 人民本位的文艺观 由个人本位的“自我表现”的创作主张到“革命文学”的文艺主张，再进到以人民本位的文艺观，既标志着郭沫若所走过的创作道路，又反映其文艺思想的不断成熟。这当中，折射着他对中国传统文化的认识：孔孟以人民为本位，墨子以帝王为本位，老庄以个人为本位。这样的认识，长期贯穿在郭沫若的学术研究和文艺创作中。把握住这一点，也就比较容易理解他对历史人物的种种评论了。 四、以新兴科学的观点把纸上材料与地下材料“熔冶于一炉”，确立起“中国古代文化体系” 在“清算中国的社会”，以中国的国情、中国的传统来考验辩证唯物论、历史唯物论这一“外来的异物”的适应度的同时，郭沫若发现恩格斯的《家庭、所有制和国家的起源》“没有一句说到中国社会的范围”，便决心以这部名著为“向导”来撰写“续篇”，提供出来恩格斯“未曾提及一字的中国的古代”，写下具有开拓意义《中国古代社会研究》。 《中国古代社会研究》一书针对当时的“国故”之争，在认识上有着三个重要的突破：一是“国故”不再局限于经史子集等文献，扩展到地下出土实物----甲骨卜辞、青铜铭文等。二是“国故”包含“古代的真实的情形”。三是提出恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》虽然没有一句说到中国社会的范围，但其对“国故”的了解“是有莫大的帮助”的。“跳出”经史子集的范围，以地下出土实物为出发点，“跳出”传统观念的范围，引进外来的辩证唯物论观念，以此去认识“古代社会之真情实况”，一个全新的中国古代文化体系确立起来。这就是：“以新兴科学的观点来研究中国社会的古代”，“把《诗》、《书》、《易》里面的纸上材料，把甲骨卜辞、周金文里面的地下材料，熔冶于一炉”而确立起来的“唯物史观的中国古代文化体系”。 尽管《中国古代社会研究》一书有“好些错误的结论”，但具体结论的错误却无法掩盖这样一个事实，即它是以20世纪20年代最新的思想观念----唯物史观为指导，综合了当时最有代表性的两大学术派别----古史辨派、古史新证派的最新成果，确立起独特的中国古代文化研究体系，领导了此后的学术文化潮流。在这之后，郭沫若对于中国古代社会性质继续进行探索，不断完善他的奴隶制时代研究体系，成为古史分期讨论中颇具影响一派的代表。 为着认识“古代的真实的情形”，郭沫若首先是对《易》、《诗》、《书》等传统经典进行考察。因“疑经”而深入地下发掘的实物，于甲骨卜辞、青铜器铭“创通条例，开拓阃奥”，在甲骨卜辞、青铜器铭研究两大领域分别取得了举世瞩目的巨大成就。 五、推进甲骨学由草创迈向成熟，并预示着后来发展的基本趋势 自1899年河南安阳发现甲骨和甲骨上的文字，到20世纪20年代，识其文、断其字，加之罗振玉、王国维等“导路”、“考史”的业绩，甲骨文研究走出草创阶段。1928－1937年，中央研究院对殷墟先后组织了15次科学发掘。在此期间，郭沫若推出了他的《甲骨文字研究》、《卜辞通纂》、《殷契粹编》三部巨著，使甲骨学由草创迈向成熟。 郭沫若的甲骨文研究，走着一条“读破它、利用它、打开它的秘密”的路径。《甲骨文字研究》，反映的是对于甲骨文“读破它、利用它”的初始阶段的水平。《卜辞通纂》通过传世的精品，确立起认识甲骨文的“系统”，使甲骨文研究推进到一个新的层次。郭沫若“所怀抱之系统”是将甲骨文按照干支、数字、世系、天象、食货、征伐、畋游、杂纂8类编排，不仅将甲骨卜辞各项内容的内在联系交代得一清二楚，而且为初涉这一领域者指明入门的路径。这一“系统”的建立，既使其得以纠罗振玉、王国维所误释，识罗振玉、王国维所未识，更使其洞悉了甲骨卜辞本身的诸多奥秘。突出的例证是：《卜辞通纂》考释“世系”类的卜辞之后，列出了一个基本完整的殷代先公先王先妣世系表，解决了其中的一些长期争论不休的问题。《殷契粹编》也对殷代世系多有发明，为纠正《史记》记载之误提供了可靠证据。 郭沫若对于甲骨卜辞自身奥秘的探索，大致表现在两个基本方面：一是当时如何占卜记事（包括占卜、刻写、用辞、行文等），二是后人如何科学利用（包括区分时代、断片缀合、残辞互足以及校对去重等）。对于当时如何占卜记事，郭沫若虽然没有亲身发掘甲骨的经历，仍然获得了与董作宾（彦堂）差不多是殊途同归的巨大成就。对于占卜的次数即“兆序”、占卜用骨和卜后刻写的问题，都提出了带规律性的概括和有预见性的合理探索。特别是甲骨文的刻写部位、行款顺序，即所谓甲骨文例，《卜辞通纂》阐发尤多，纠正了前人不少错读。在科学利用卜辞方面，断片缀合和残辞互足是重大创获。断片缀合，是将二片乃至三片、四片残破、分散的甲骨片经过缀合而基本恢复原貌，使片断记事得以完整。由于一事多卜，关于同一事的残损严重的卜辞可以相互补足，成为较比完整的史料，这就是所谓的“残辞互足”。由于缀合和互补，还发现著录重复的甲骨片。《卜辞通纂》中校出重片18片，《甲骨文合集》校出重片6000余片，为著录甲骨以来的一次总清理。 郭沫若从60年代起开始主持《甲骨文合集》的编纂，直至其去世后才陆续出版完成13大册，成为甲骨学的集大成巨著。郭沫若虽然未来得及为《甲骨文合集》写出“前言”就离世而去了，但他作为主编确实是当之无愧的。 六、建立起认识中国青铜器的科学体系 《殷周青铜器铭文研究》、《两周金文辞大系图录考释》、《金文丛考》等，体现着郭沫若考释器铭的新思路----把考古学纳入“美术的视野”，从器物的形制、花纹入手，以形象思维与逻辑思维结合，求得器物的历史系统，以历史系统与地域分布建立起认识中国青铜器的科学体系。 北宋以来著录的殷周青铜器多达三四千件，但多数年代和来历不明。郭沫若翻译出版德国人米海里斯《美术考古学发现史》，并以书中“对于历史研究的方法”进行最初的实践，完成《殷周青铜器铭文研究》。郭沫若改变以往“以器为类”的著录方法和孤立考释器铭的传统，理出两周青铜器铭的历史系统和地域分布。《两周金文辞大系图录考释》上编为西周金文，“仿《尚书》体例，以列王为次”。下编为列国金文，“仿《国风》体例，以国别为次”。所录器铭，西周铭辞162器，东周铭辞162器，合计两周金文辞324器。《图编》专辑形象，《录编》专辑铭文。《图编》所录图像，依器类形制和年代排比。该书完整地表达出郭沫若在这一领域形成的新的治学思路，以及首次建起的研究两周彝铭的学术体系。后来，郭沫若在《古代研究的自我批判》一文中有一段自我总结：先寻到一些表明年代的标准器，把它们作为联络站，再就人名、事迹、文辞的格调、字体的结构、器物的花纹形式等以为参验，寻出一个至少比较近是的条贯。凡有国度表明的，在国别中再求出时代的先后。就这样，一共整理出了324个器皿，都是铭文比较长而史料价值比较高的，两周800年的“混沌”被凿穿。从这又发展出花纹学、形制学等的系统，作为社会史料来征引，就更有着落。以花纹、形式作为考定器物时代的重要手段，从彝器形象出发，郭沫若勾画出中国青铜器发展的基本轮廓，将中国青铜器时代（自殷周前期至战国末年）划分为四期----滥觞期、勃古期、开发期、新式期，为中外学术界所接受和沿用。如此的分期和论述，标志着郭沫若以考古学的科学方法研治金石之学，做出划时代的重大贡献。 释读周代彝铭，确立断代体系，是要探讨两周社会。由此出发，郭沫若发掘出若干重要史实，为研究两周社会开出新局面，这是郭沫若超出其他古文字学家、古器物学家的地方。 七、苏活古代文献生命，倡导古书今译 在以实物证史的同时，郭沫若念念不忘苏活古代文献的生命，倡导古书今译，尤其注重古代文献的年代，将古籍整理与学术研究紧密结合一起。 《<屈原赋>今译》、《再生缘》前十七卷校订、《崖州志》校勘等，从不同领域、不同侧面展示出郭沫若在古籍整理方面的特色和成就。其中，以《管子集校》最有代表性。在版本搜集、对勘下大功夫中，发现不同的版本系统，同时尽可能无遗漏地网罗了以往校释《管子》的诸家著述。全书写有2000余条“沫若案”，总字数不下20万字。以校为主，校注一体；校释与辨伪、断代结合；运用甲骨文、金文、隶、草等新旧文字，并注入现代经济学等学科思想，将《管子》一书的整理推向新的高度。 八、系统考察先秦社会与周秦诸子思想 考察周秦诸子思想，与郭沫若对中国传统文化的认识是紧紧联系在一起的。由于不满意“游离了社会背景”而专谈周秦诸子的做法，便对秦以前的社会和思想作了系统研究，呈献出考察周秦之际学术高潮的“姊妹篇”----“偏于考证”的《青铜时代》和“偏于批评”的《十批判书》，成为其贯通诸子学说的代表作。其中，关于辨识儒家两重性、探究道家渊源与流派、区分法家与法术家等的研究，颇具久远影响，成为研究先秦学术思想的一家之言。 九、研究古典文学，产生巨大社会效应 郭沫若关于古典文学的论著，总字数近百万言，主要写成于20世纪40年代至60年代。虽然这在他的全部学术研究论著中只占较小的一席之地，却有着其他绝大部分论著难以产生的社会效应。其中，以考释屈赋、辨胡笳诗、考陈端生、评李（白）说杜（甫），最能展示其学识渊博、思路敏锐、勇于创新的治学特点和研究成果的长久学术价值。兼具诗人气质和学者博识，一生贯穿热爱诗人的美、崇尚哲人的真的双重追求，形成郭沫若独特的思维特点和学术风格。诗人、学者兼而为之，性情、理智交相融汇，写出《李白与杜甫》。从学术研究的角度来审视，透过李、杜尤其是李白的遭遇，生动地展现了唐代社会由盛转衰的历史画卷；二是以诗证史，把李白身世、李杜宗教生活等项研究推进到一个新的层次；三是突破了杜诗研究的旧框子，推动着杜诗研究的新进展。 十、以戏剧小舞台“再现”历史“大舞台” 把“运动、变化”的中国历史“大舞台”的若干片断（细节）“复制”出来，以艺术的形式再现于戏剧小舞台，产生巨大社会效应，是其他学者无法追及郭沫若的一个不可否认的原因。郭沫若的历史剧创作进入成熟阶段,以《屈原》为突出代表，蕴含着其研究屈原的重要成果。《虎符》在把握“历史的精神”方面，使其历史研究与历史剧作关系的理论得到新的充实。60年代，以历史人物研究与历?/div>

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崇雅中学初中部是公办学校。惠阳崇雅中学创办于1889年，是广东省内为数不多的百年名校，培养出的人才数以万计，遍布世界各地，是邓仲元、邓演达、郑仕良、郑怀昌、叶挺等中国近、现代史上风云人物的母校，素有“东江革命摇篮”、“东江文化排头兵”的美誉，文化底蕴深厚，人文气氛浓郁。初中部是校本部，地处城区中心，校园占地总面积45005平方米，建筑面积30000多平方米。师生人数共三千多人，教师学历达标率达100%。学校环境优美，布局合理，设备完善，电教室、电脑室、实验室、音乐室、美术室、体育室、广播室、卫生室、心理辅导室、综合档案室、仪器储存室、图书馆等各种功能园、室齐全。图书馆藏书9万多册，生均30册以上。运动场地宽敞，有400米环形塑胶跑道，篮球、排球、羽毛球、乒乓球等项目场地数量充足。学校还安装和完善了计算机校园网、校园广播系统和校园监控系统，为学校的全面发展打下坚实的基础。

约53.2公里。驾车路线：全程约53.2公里起点：东华学校1.深圳市内驾车方案1) 从起点向西北方向出发，沿植物园路行驶140米，右转进入大浪路2) 沿大浪路行驶320米，直行进入龙南路3) 沿龙南路行驶1.2公里，右转进入爱南路4) 沿爱南路行驶2.2公里，朝深汕公路东方向，右转进入深汕公路5) 沿深汕公路行驶440米，朝G15/G25方向，右转6) 行驶330米，朝惠州/汕头方向，稍向左转上匝道7) 沿匝道行驶540米，右前方转弯进入沈海高速8) 沿沈海高速行驶570米，朝惠州/河源/江西/G25方向，稍向右转上匝道2.沿匝道行驶1.5公里，直行进入长深高速3.沿长深高速行驶33.2公里，朝惠州方向，稍向左转进入长深高速惠州支线4.沿长深高速惠州支线行驶6.5公里，直行进入长深高速惠州支线5.惠州市内驾车方案1) 沿长深高速惠州支线行驶30米，直行进入仲恺大道2) 沿仲恺大道行驶1.6公里，过师范立交桥，朝惠州机场/广州/汕头/河源方向，右前方转弯进入三环南路3) 沿三环南路行驶1.9公里，过吊鸡沥4号桥，朝惠南大道/S20/潮莞高速方向，稍向右转进入演达立交桥4) 沿演达立交桥行驶300米，右前方转弯进入演达大道5) 沿演达大道行驶2.3公里，进入东江东路6) 沿东江东路行驶60米，到达终点终点：惠州学院

闻一多简介 闻一多(1899．11．24—1946．7．15)原名闻骅，号友三，生于湖北浠水。自幼爱好古典诗词和美术。 1912年考入北京清华学校，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等，1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。同年9月，发表第一首新诗《西岸》。1921年 11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。1922年7月赶美留学。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。1923年9月出版第一本新诗集《红烛》，具有唯美倾向。1925年5月回国，任北京艺术专科学校教务长。1926年参与创办《晨报.诗镌》，发表了著名论文《诗的格律》。1927年任武汉国民革命军政治部艺术股长。同年秋任南京第四中山大学外文系主任。1928年1月出版第二本诗集《死水》。1928年3月在《新月》杂志列名编辑，次年因观点不合辞职。1928年秋任国立武汉大学文学院院长兼中文系主任，从此致力于研究中国古典文学。1930年深秋去山东任青岛大学文学院院长兼国文系主任。1932年8月回北平任清华大学国文系教授抗日战争爆发后，随校南迁，同学生一起从长沙步行到昆明，此后在西南联大任教8年，积极投身于抗日运动和反独裁、争民主的斗争。1944年加人中国民主同盟。抗战胜利后出任民盟中央执委，经常参加进步的集会和游行。1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。 著有： 《冬夜草儿评论》与梁实秋合著，1922。 《红烛》(诗集)1923，泰东；1981。 《死水》(诗集)1928，新月；1980。 《闻一多全集》(1一4册)1948，开明；1982。 《楚辞补校》(古典文学研究)1942。 《神话与诗》(古典文学研究)1956。 《古典新义》(上下册，古典文学研究)1956。 《唐诗杂论》(古典文学研究)1956。 《闻一多论古典文学》1984。 《离骚解诂》(古典文学研究)1985。 闻一多，原名亦多，族名家骅，湖北浠水人，1899年11月24日出生。1910年到武昌两湖师范附属高级小学读书。1912年冬，考入北京清华学校，19 22年7月，赴美留学，先后在芝加哥美术学院、珂泉科罗拉多学院美术系和纽约美术学生联合会接受西洋美术教育。其间对新文学特别是新诗产生浓厚的兴趣，1923年9月，出版了第一本诗集《红烛》。 1925年5月，闻一多忍受不了“金元帝国”对黄种人的歧视，提前一年结束“流囚 ”生活，先后在北京、南京、武汉、青岛等地任教。1937年12月13日南京沦陷，清华大学、北京大学、南开大学联合组成的国立临时大学从长沙迁往昆明，改为西南联合大学。闻一多一面教书，一面关注时局的发展。1944年初夏 ，向共产党人周新民表达了自己的愿望。周新民请求党组织后告诉闻一多，认为他参加中国民主同盟更有利于在民主运动中发挥作用。 1945年10月，蒋介石集团在昆明发动军事政变，从此，在昆明国民党反动派与爱国民主力量之间的斗争更为激烈。 1945年11月25日，昆明大中学校学生6000余人在西南联大举行反内战时事讲演晚会。国民党反动当局动用武力包围校园，。次日，国民党中央通渡缇谷槐嘣旒傩挛牛�苤刚獯渭�崾峭练松�摇?6日，经民青、民盟和学联商定，发动昆明市3万学生举行总罢课，抗议国民党当局破坏群众集会的罪行。 12月1日，国民党云南地方当局调动武装特务军警，冲入西南联大和云南大学校园，残酷镇压爱国学生，死4人，伤数十人，制造了震惊中外的“一二.一”惨案。 闻一多得知惨案消息后，悲愤已极。带领家属子女赴烈士灵堂祭奠，并亲书“民不畏死，奈何以死惧之”的挽联。他同罢联、民青负责人密切合作，全力支持罢联工作，对举行烈士入殓仪式、灵堂布置、成立治丧委员会、法律申诉等问题提出具体意见。 为扩大这次斗争的影响，根据中共南方局的指示，1946年3月17日举行“一二.一”四烈士出殡游行和公葬仪式。闻一多参加了主要筹备工作，并对殡仪路祭等问题提出了寓意深刻而又便于操作的意见。他撰写的《“一二.一”始末记凤钥淘谒牧沂磕乖暗氖�谏稀?万人参加的游行队伍所经之处，闻一多始终走在游行队伍的最前列。 1946年6月，蒋介石彻底撕毁政协决议。发动了全面内战。国民党反动当局利用西南联合大学师生复员北上，进步力量减弱的空隙机会，企图一举摧毁昆明的爱国民主力量，特授予云南省警宪特务部门以“于必要时得便宜处置”之权。 7月11日夜，李公朴被国民党特务暗杀。当闻一多于次日清晨五时赶往云大医院时，李公朴已经永远闭上了眼睛。他留下的最后一句话是“天快亮了吧！” 闻一多流着热泪，不停地反复的说着：“公朴没有死！公朴没有死！”随后，闻一多与民盟其他同志一起组成李公朴治丧委员会。 这时昆明的气氛异常紧张，盛传下一个暗杀对象就是闻一多。许多朋友劝他应该避一避。还不时有一个“疯女人”闯入西仓坡宿舍院内，进行蛊惑宣传和恶意恫吓。 7月15日上午，在云南大学至公堂召开李公朴先生遇难经过报告会。闻一多毅然前往参加。开始报告会没有安排他发言。当李夫人在报告李先生被害经过泣不成声时，混入会场的国民党特务乘机捣乱。此时，闻一多忍无可忍，拍案而起，发表了《最后一次的演讲》。强烈谴责国民党特务杀害李公朴的罪恶行径。 当天下午，闻一多又赶赴《民主周刊》社，参加民盟为李公朴暗杀事件举行的记者招待会。五时许，在返回西仓坡宿舍途中，惨遭国民党特务多人狙击身亡，同行的长子闻立鹤为保护父亲也身负重伤。

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楼盘名称：惠州日升昌阳光御园 城市：惠州楼盘位置：演达二路 产权年限：70年 公交线路：邻近演达大道（演达大道是连接惠城与惠阳淡水的景观大道，出三环路可直上深惠高速）；2、7、12、15、24、28、30路公交车经过该项目。 其他交通方式：邻近演达大道（演达大道是连接惠城与惠阳淡水的景观大道，出三环路可直上深惠高速）；2、7、12、15、24、28、30路公交车经过该项目。规划信息：其占地面积为20498平方米，容积率，绿化率30%，共0栋楼，停车位399个 周边配套：小区内部配套：便利超市、羽毛球场、咖啡馆、干洗店、书吧、SPA生活馆；中小学：南坛学校实验小学、南山中学、惠港中学、惠州一中、惠州学院、河南岸中学；幼儿园：南坛实验幼儿园、启明星幼儿园；综合商场：沃尔玛、世纪联华超市、帝景购物广场、人人乐超市；银行：工商银行、广东农村信用社；其他：南山森林公园（已在建设中）、金山湖公园（已规划）。（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）搜狐焦点网，为您提供房产信息，房产楼盘详情、买房流程、业主论坛、家居装修等全面内容信息

泰安市实验学校始，又称北实小。与泰安一中比邻。建于1963年，是一所融幼儿园、小学、初中为一体的省级重点实验学校，1998被确定为九年一贯制学校。2004年4月24日，为了适应泰城新一轮城市规划的要求，满足泰城西郊人民对优质教育的需求，进而实现现有教育资源的最优化配置，经市政府批准，原泰安市实验学校、望岳中学实施整建制合并，组建成立新的山东省泰安市实验学校。新的山东省泰安市实验学校的诞生，使泰城中小学布局更加合理，为学校向品牌化、规范化、现代化发展开辟了广阔的空间。

双龙洞，在浙江金华，出金成大约五公里到罗店，过了罗店就渐渐入山

初中 蛮好吴江第一， 高中在吴江中上

城市：长沙楼盘名称：长沙水木兰庭 公交线路：348路、109路、118路、149路、913路、603路、168路、152路规划信息：其占地面积为41154平方米，容积率，绿化率40%，共0栋楼，停车位车库加车位共339个 周边配套：中小学:阳明小学、湖南商学院、望岳中学、湘雅医学院、师大医学院幼儿园:教育局第六幼儿园、英才幼儿园综合商场:华银旺和、恒生超市、新一佳银行:建行商学院支行、中行麓谷支行等医院:肿瘤医院、湘雅三医院、武警医院、四医院、星灿医院其他:岳麓公园、王陵公园、区园林：空中主题花园，内设背景音乐（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）搜狐焦点网，为您提供房产信息，房产楼盘详情、买房流程、业主论坛、家居装修等全面内容信息

一、主题产生的背景 近些年来，随着教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》等文件的颁布，复兴中华优秀传统文化已成为 社会 共识，诸多与之相关的活动日渐活跃，尤其是学校，更是成了传统文化教育的主阵地。我园也经常会在主题活动中渗透优秀传统文化的教育，比如根据中秋节、重阳节等节日开展相应的活动。 2017年的冬天，春节的气氛渐渐浓了，人们都在为过一个喜庆祥和的新年忙碌着。春节是我们中华民族的一个传统大节，会涉及很多民俗活动，蕴含着很多可以挖掘的教育资源，那该寻找一个怎样的活动让幼儿既感兴趣又富有教育意义呢？大班年段老师认为，过年时有些地方会进行舞龙的活动，非常热闹好看，让孩子们观赏舞龙表演应该是不错的，既能让孩子们大饱眼福，又能让他们接受传统文化的熏陶，可谓一举两得。于是幼儿园特意邀请了舞龙队到园内进行表演，表演当天，振奋人心的音乐、舞龙者精湛的技术让我们全体老师和小朋友都非常激动开心。观赏完了以后，孩子们对舞龙的热情依然不减，由此展开了热烈的讨论： “世界上真的有龙吗？” “他们的龙是怎么做出来的呀？” “他们太厉害了，我也想舞龙。” “我想买条龙舞一舞。”“买不到吧，我看他们是自己做的。”“我们也可以做呀。”“太难了吧。” 兴趣是学习的内驱力，能激发幼儿进行主动学习，既然孩子们对舞龙这么有兴趣，我们何不顺势生成一个跟舞龙有关的主题呢？ 二、我们的理念与思考 （一）传统民俗文化的教育价值 舞龙是一种民俗，一种文化，龙更是中华文化的标志，但在我们的教材中似乎未曾提到，生长在城市里的孩子也很难见到舞龙这样的大型活动，也不知道舞龙有何寓意，这种民俗文化离孩子似乎越来越远。我们觉得有必要创设一定的环境和机会让孩子们亲近和了解龙的文化和舞龙的民俗，通过活动的开展来增强孩子们的民族归属感和自豪感。 （二）幼儿的需要 幼儿是学习的主体，回归幼儿的需要是指导主题生成的重要思想。虞永平教授指出：“我们的课程需要转身，要考虑儿童的需要，考虑儿童能得到什么，而不是首先考虑教什么内容。”因此，当幼儿表现出对舞龙表演和龙的极大兴趣时，我们敏锐地抓住了这一点，我们让孩子们说说想要知道的有关龙和舞龙的内容有哪些，教师及时进行记录，我们发现梳理孩子们的关注点：1.龙住在哪里？真的有龙吗？2.我看到电视里的皇帝是穿龙袍的，庙里的柱子上也盘着龙。3.我也想舞龙，可是龙怎么做呢？ （三）教研组头脑风暴 舞龙迎新是个生成性主题，没有现成的教学参考资料，需要老师们自己确定主题目标与教学内容。因此，我们组织老师进行头脑风暴。通过讨论，大家认为，主题生成的过程中，我们总是过多地考虑五大领域内容的均衡，从不同的领域充实整个主题内容，缺少一个主题推进的逻辑主线，而只是一堆领域内容的拼凑，这样的主题课程无法对幼儿的全面发展提供支持。我们应从幼儿的需要出发，追随她们的经验和兴趣，来进行课程的设计和架构。那么，根据孩子们的关注点，我们想到了哪些教学内容？该以怎样的方式落实和推进主题呢？大家一致认为，应该先展开调查和收集，从幼儿想了解的问题入手，孩子们对龙的存在与否充满好奇，有必要让孩子们对龙形成一个正确的认知，了解龙在我们中华文化中的地位和寓意，舞龙表演激发了孩子们想亲自参与舞龙的兴趣，那我们就让孩子们来做一做龙，舞一舞自己做的龙。由此，大班教研组认为本主题中幼儿可获得的关键经验主要包括以下3个内容： 1. 有关龙和舞龙的知识。 2. 怎么来做一条龙。 3. 舞龙需要掌握的方法与技能。 根据这些关键经验，大班教研组确定了这样的主题目标： 1.了解龙的由来，知道龙是古代中国人想象出来的神物，是中华民族的象征，对自己是“龙的传人”感到自豪。 2.了解舞龙的来历，知道舞龙是祈求平安和丰收的一种民俗文化活动，感受舞龙的雄伟气势。 3.能用手工、绘画、歌唱、动作表现对龙的认识和理解。 4.习得简单的舞龙技能与方法，提高幼儿合作运动的能力，培养幼儿团队合作精神，体验舞龙运动的快乐。 三、主题实践与推进过程 （一）调查和收集 在主题开展之前，我们请爸爸妈妈协助查阅有关龙的各种资料，如龙的文字、图片、故事等。我们把孩子收集到的东西展示在教室里，并让孩子向全班进行了分享。通过调查和收集，老师和孩子了解了很多有关龙的知识，扩大了感知范围。从调查中我们发现，孩子们是非常渴望了解神秘的龙的。 （二）梳理和提升 在孩子们对龙有了初步的了解后，老师们组织了集体教学活动，帮助孩子们了解龙是古代中国人想象出来的神物，它的全身是驼头、鹿角、龟眼、牛耳、蛇身、鹰爪、鱼尾组合而成，是中华民族吉祥权威的象征物，而中国人是“龙的传人”。在人们的意象中，龙能行云布雨，上天入地，所以人们总会在重要节日进行舞龙以祈求和庆祝丰收平安。并让孩子观看了各种各样的舞龙视频，有舞火龙的，有舞草龙的，有舞灯龙的，还有在水里舞龙的。热闹有气势的舞龙场面让孩子们非常震撼，进一步激发了孩子们对舞龙的向往。 （三）师幼共同制作 有了前期的经验准备，趁着孩子们对舞龙的热情高涨，老师提出：购买舞龙的道具太贵了，不如我们自己做一条龙来舞吧！先想想，做一条怎样的龙呢？我先来设计一下。 那可以用哪些材料来做龙呢？大人们舞的龙是用竹篾编的龙身，外面批着闪亮的龙衣，还有逼真的龙头，这工艺对孩子来说肯定太难了。于是老师和孩子们一起查找可以怎么制作龙的资料，后来大家脑洞大开，原来，可乐瓶、油壶、鞋盒、牛奶箱都是可以用来制作龙的。说干就干，大班老师就立刻发动家长收集这些做龙的废旧物品，并对6个大班的收集材料进行了分类、整理，规定每个班用不同的材料做龙，以避免最终作品的重复。确定了做龙的主材料后，老师们让孩子讨论怎么来装饰龙身，怎样的颜色比较亮丽，孩子们纷纷发表意见，有的说要给龙身贴上美丽的鳞片，有的说要在龙身上绕上亮闪闪的彩带。在贴龙鳞的过程中，孩子们觉得一条龙身上的龙鳞应该差不多大小，那用手画好剪下来肯定会控制不好大小，贴上去的龙鳞就有点乱。有的孩子就想到用折叠的办法把剪龙鳞的彩色纸折成正方形，再修剪一下不就成大小一样的龙鳞了吗？另外，龙鳞要贴得整齐才好看，孩子就想到在盒子或布上画横线，然后再贴。给龙身打洞，装上舞龙时要抓握的棍子，制作龙头、龙尾，这些复杂的工作就由老师来做。经过两天的忙碌，各班的长龙都完成了，为了每个人同时都能参与舞龙，每班都做了两条龙，老师和孩子都觉得成就感满满，我们有自己做的龙了。在制作龙的过程中，孩子们表现得非常专注和投入。老师告诉孩子，只有用心做，碰到困难多想办法，才能把事情做好。 龙做好了，我们给龙取个名字吧，有的班根据所做龙的颜色取名金龙、银龙，有的班根据龙的象征意义取名为吉祥龙、如意龙，有的班根据龙的本领不同取名为水龙、火龙。 （四）寻找舞龙音乐，学习舞龙动作 有了道具，舞龙还得有音乐。老师找了很多音乐让孩子甄别筛选，让孩子们说说怎样的音乐是符合舞龙场景的。通过欣赏对比，孩子们确定《金蛇狂舞》作为舞龙的配乐，因为它好听、热闹，就像很多蛇在跳舞，而龙长得也像蛇。选音乐的过程让孩子静静地聆听和感受音乐，鼓励孩子用语言说出对所听音乐的感觉，为孩子创设了用心灵感受和体验美的良好机会。 接下来是学习舞龙动作，很显然，孩子是不可能像成人一样舞龙的，但我们可以借鉴成人舞龙动作创编自己的动作呀。孩子们觉得我们可以一起左右摇摆龙，可以抖动龙的身体，可以让龙转起来等等。孩子们在学习舞龙动作时个个都很认真，而且非常听龙头的指挥，从中学到了合作运动的技能，培养了孩子们团结协作的团队精神。 （五）举行隆重的舞龙迎新大会 大班年段一共12条不同材料制作的龙聚集在一起，先是候场，再是轮番出场舞动身体，每个班都设计了不同的舞龙动作和路线，场面很大，孩子们的脸上洋溢着自豪的感觉。这样的运动是孩子们从未进行过的。 （六）在艺术活动中丰实经验 舞龙活动给孩子们留下了非常深刻的印象，老师建议孩子们画一画舞龙的场景，也可以画画各种各样的龙，或者自己想象中的龙。老师和孩子一起唱一唱跟龙有关的歌曲《龙的传人》，丰富幼儿对龙的认知，激发对龙崇敬的感情，和爱国的 情感 。 （七）区域材料创设 主题环境和区域材料对主题推进有较大的支撑作用，是集体教学的有效延伸。因此，老师在主题墙中张贴不同的龙的照片，幼儿画的龙，在阅读区投放了有关龙的图书，在益智区投放了龙的拼图，在美工区放了卫生纸芯、金纸、扭扭棒供幼儿做小型的立体的龙。 四、我们的收获与反思 《舞龙迎新》主题课程让孩子们通过听龙的故事、做龙、舞龙、画龙、唱龙等多种途径加深了对龙的了解，在孩子心中播下了国家和民族文化的种子，激发了孩子的民族自豪感。在此后的很长一段时间里，孩子都会自发地在自由活动时间里画龙、唱龙的歌，看龙的书，深深地被龙文化所吸引。同时，主题的实施提高了孩子感受美、表现美及团结合作的能力。 在主题开发的过程中，老师们对主题生成有了新的认识，改变了原有的只会根据教材进行教学的老方法，老师们边实践边思考，增强了课程意识。但在课程实施的过程中，也有一些老师的课程观、儿童观、教学观还是比较老套，比较注重刻板的教，不会通过有效的引导去支持幼儿的活动，发挥幼儿的主动性和创造性。如在制作龙身时追求每一节龙有统一的装饰，而没有让孩子展开想象去做各种不同的富有个性的装饰。像龙头、龙尾这种比较复杂的部位也不敢叫孩子自己动手做，生怕做得不好看。另外，我们这个主题的内容还是有些单薄，需要更多地开发一些区域活动的内容。

总的来说就是：职高=中专=职中=中等职业教育（职高可以对口专业升大学）高职=大专=高等职业教育现在，职业教育发展蓬勃，很多考上一般学校的同学都会直接选择读职业教育，学习热门专业，毕业了学校推荐工作，别人还在争高考大学名额时，你已经积攒了很多工作经验了，而且技术方面都是越来越精进。不用在一条赛道卷生卷死了，还是很香的。

虹安市青云中学存在。上海市青云中学创办于1957年。学校自1985年以来坚持进行教学改革，逐渐形成两大教学特色——外语教学及活动课教学。同时在体育方面注重乒乓球国球教学。每周有固定乒乓球课程。上海市青云中学1979年、1985年，原实践中学、六十中学初中部先后并入。现有初中教学班30个（六年级8个，七年级8个，八年级9个，九年级8个）无高中部。现为上海市文明单位、上海市首轮及二轮课改基地、上海市素质教育实验基地、上海市双语学校、上海市外语教学研究基地、全国外国语实验学校、教育部活动课程实验区——闸北区活动课程实验基地学校、全国创造教育实验基地、上海市行为规范（首批铜牌）示范校。上海市社区教育先进单位、上海市电化教育先进单位、闸北区特色学校、闸北区绿色学校，曾连续17年获上海市及闸北区办学先进单位称号。虹安市青云中学办学条件：学校自1985年以来坚持进行教学改革，逐渐形成两大教学特色——外语教学及活动课教学。外语教改注重学生能力培养，成绩斐然，曾获上海市“浦发徐汇”杯中学生英语能力展示竞赛初中组团体第一名及个人最佳语言奖、上海市外语竞赛一等奖。学校为闸北区科技特色学校，十分重视对学生进行动脑动手创造能力的培养，自1996年以每年承办闸北区中学生“青云杯”创造发明比赛活动，学生在市、区科技竞赛中频频获奖。多年来，学校整体教学质量在全区一直名列前茅， 大部分学生升入市、区重点中学。学校师资力量雄厚， 师资结构合理，拥有全国、市、区园丁奖获得者，全国、市、区教学评优一等奖获得者，市、区优秀教育工作者，市、区十佳教师，区十佳青年，区十佳班主任，区十佳青年教师多名。

该中学的老校舍地址是上海市青云路520号，新校舍地址是上海市止园路389号。上海市青云中学附近公交站：西藏北路中山北路、芷江中路通阁路、西藏北路芷江西路、宝昌路青云路、芷江中路西藏北路、宝昌路芷江中路、灵石路平型关路、柳营路平型关路、中山北路共和新路。附近公交车：65路、69路、108路区间、108路、115路、140路（停运）、305路。上海市青云中学创办于1957年，是上海市一期、二期课改实验校。在64年的办学历程中，学校秉承“心慕碧空，志向高远”校训，坚持以外语教学为龙头实施教学改革，形成外语、德育和体育等教育教学特色，引领学校丰富课程结构、推进国家课程校本化实施，构建现代教育教学新模式。