高邮市高中学校排名

高邮市三垛中学是一所具有现代化气息的省级特色普通高中。是当地知名的普通校、公办校普通高中。学校坐落于江苏扬州高邮市，学校整体布局合理，环境幽雅，绿树常青，花坛四季芬芳，草坪绿意盈盈，是修身求知的理想场所。学校坚持“以人为本”的教育思想，以传承创新校园文化为切入口，以“健康身心、现代文明、厚博知识、自主发展”为育人目标，实施阳光德育的育人方略，构建阳光德育校本课程。营造“健康、阳光、和谐、发展”的育人氛围，提高学生思想道德素养，倡导学生“生活简单化、学习刻苦化、精神高雅化”“情趣高雅、举止优雅、谈吐儒雅”，促使学生昂扬自信、青春活泼、积极向上、儒雅文明、全面发展。学校是学生的乐园。要让学生在学校里觉得快乐，让学生喜爱学校、喜爱学习、喜爱老师。这样才能发挥学校教育的最大效能。学生在学校的生活，不是从黑色的星期一开始，而是从快乐的星期一开始，从精神上关爱学生，尽可能地为学生服务好是我们办学的首选方针。在纷繁复杂的社会环境下，把学生吸引到学校里来是教育的上策。艺术是心灵的体操。艺术不仅陶冶人的品格，而且能促进人的智力的发展，感化学生的行为举止，提高他们终身的生活质量，改善学校的教育和学习环境。学校应该非常重视体育和艺术类学科，全力营造学校的艺术和书院氛围。发展是全员的目标。把学生的培养目标定在一个高层次上就决定了对教师的素养的高要求。学校应该从本质上把教师看成是人，而不是牛和蜡烛。学校不仅是教师工作的园地，也是他们发展的园地。教师的教育、教学水平、全体员工的人文素养和科学素养都应该得到培养、得到发展，全体教职工的生活质量和生活品位都应该随着学校的发展而得到提高。

该学校现在在高邮市。高邮市三垛中学位于江苏扬州市高邮市。是一所公办的中学校。学校硬件设施齐全，教学楼、办公楼、图书馆等一应俱全，布局合理，教学环境优良，师资力量雄厚，学校拥有一支高素质的教师队伍，学历达标，教学水平较高。

98.9%。根据查询高邮三垛中学官方网站显示，江苏省高邮中学一本录取率是37.1%，升学率为98.9%。高邮中学是一所江苏省重点示范高中，教学质量高。

实验性示范性高中新中高级中学校长。根据高邮教育部公告得知，截止2023年7月8日，高邮三垛中学徐阿根被调任为实验性示范性高中新中高级中学校长，主要教授体育课。高邮市三垛中学简称“高邮三中”，坐落在人杰地灵、交通便利的江苏省重点中心镇三垛镇。

临泽高中。1、师资力量。临泽高中的专任教师234人，研究生学历14人，本科学历212人，中学一级教师97人，该校师资力量雄厚。三垛中学的专任教师110人，中学高级教师16人，中学一级教师40人。2、学校设施。临泽高中按国家一类标准建设了高清录播教室、多功能报告厅、教育科研展室等学习设施，该校的教学设施齐全。三垛中学没有建设高清录播教室、多功能报告厅、教育科研展室，该校的设施不齐全，两校相比临泽高中更好。

80%。根据2021年高邮三垛中学官网发布的信息显示，2021年高邮三垛中学参加高考的学生有800人，其中有600人被本科录取，占了2021年高考总人数的80%。

学校先后被评为“江苏省三星高中”、“江苏省德育先进学校”、“江苏省安全文明校园”、“江苏省绿色学校”、“江苏省理科实验合格学校”、“扬州市文明单位”、“扬州市收费规范学校”、“扬州市依法治校示范校”、“高邮市教育工作目标管理先进高中”、“扬州市体育传统项目（田径）学校”、“扬州市艺术特色学校”、高邮市四轮综合督导均为“优秀学校”、学校团委被评为“扬州市‘五四"红旗团委”等荣誉。

高邮高中学校排名有高邮市第二中学、高邮市朝阳中学、高邮市送桥中学、高邮市三垛中学、高邮市南海中学等。1、高邮市第二中学高邮市第二中学，是2003年11月经扬州市教育局批准成立的一所优质高级中学，于 2008年8月整体搬迁。学校位于高邮市城东新区，西面我市邮文化、古文化、水文化标志与象征的邮都文化广场；南邻沟通市内外、辐射城乡的高邮新车站；北过珠光大桥连通秦邮路。新二中占地148亩，建筑面积近3.3万平米，新校区按照“三星级”学校标准建设。2、高邮市朝阳中学高邮市朝阳中学简介高邮市朝阳中学，创办于2002年，是高邮市第一所全日制民办普通高中。学校始终坚持以诚信为本，脚踏实地的走出了自己的办学路子。今日的朝阳中学以良好的设施设备，整肃的教学环境，精干的教师队伍和突出的办学成绩，赢得了社会的广泛赞誉。3、高邮市送桥中学高邮市送桥中学位于高邮湖西神居山下，始建于1958年，时称高邮县送驾初级中学，1960年改称为高邮县送桥中学，1991年改称为高邮市送桥中学。发展至今，已成为级一所现代化的高级中学。 学校建有现代化的综合教学楼、实验室、多功能餐厅、浴室学生公寓，装备了标准的微机教室和语音室，两个多媒体教室。校园内芳草如茵，花木掩映，苍松翠竹，曲桥小径，是一所花园式的学校，更是读书求知的佳处。4、高邮市三垛中学高邮市三垛中学（Gaoyou Sanduo Senior School）简称“高邮三中”，坐落在人杰地灵、交通便利的江苏省重点中心镇三垛镇。学校创建于1956年，迄今已有五十多年的历史，积累了深厚的文化底蕴；昔日的完中，今日的腾飞。为深入实施素质教育，丰富办学内涵，优化学校教师队伍和学生日常行为养成教育，提升学校品味，加快特色学校建设步伐，依据上级文件精神，经过全校师生的精心论证，确定“学生养成教育”为我校的创建特色。5、高邮市南海中学高邮市南海中学创办于1997年8月，是高邮市属初级中学，江苏省示范公办初中。学校位于环境优美的盂城驿风景区。学校占地2万多平方米，其中建筑面积近1.5万平方米。教学楼、办公楼、宿舍楼布局合理，多媒体教室、理化实验室、图书阅览室一应俱全。办学以来，全体南中人积极践行“范水向善 润础致远”的校训，立足人本重发展，立足投入重效益，立足务实求创新，立足校本创特色。南海中学坚持以“育人为本，德育为先，教学为重”的办学方向，积极进行德育建设和校园文化的特色建设。以上内容参考：百度百科——高邮市第二中学百度百科——高邮市朝阳中学百度百科——高邮市送桥中学百度百科——高邮市三垛中学百度百科——高邮市南海中学

2023高邮市招生录取分数线如下：高邮中学709分（非指标生录取线）第一中学637分第二中学586分三垛中学552分临泽中学528分扩展资料：初中毕业考试（The Academic Test for the Junior High School Students），简称“中考”，是检验初中毕业生是否达到初中毕业水平的考试。它是初中毕业证发放的必要条件，中国将这几科考试科目规定为国家课程的学科，全部列入初中学业水平考试的范围。中考在高考之后进行，具体时间各地自行确定。基础缺乏缺乏对教材的系统复习，以及对基础知识、语法项目等进行小结整理，知识结构松散，理解模糊。没有静心对中考题进行深入研究，盲目搞"题海战术"，耗费了大量时间却收效甚微。建议:教材是学生复习和考试命题的依据，舍"本"求利，会得不偿失。即将备战中考的考生需关注自我复习能力的培养，学会归纳语言点，理清脉络。脑子中只有清晰完整的"知识网络图"，才能在解决具体问题时得心应手。课后多翻看以前做过的试题、练习，尤其是那些错题，分析原因，理清思路，整理归纳，如可按语法、固定搭配、交际用语等分类，还可以细化，把知识点串成一条线，相比临考前大量"题海战术"耗时又耗精力的做法，更能取得事半功倍的效果。面对升学在即，九年级学生会积极地尝试改变自我，在意志上、在行动上寻求自我完善，希望克服以往学习过程中思想上、行为上的不足之处，争取大幅提升学习效果，以求实现理想的升学效果。于是，在其中很多人的身上，大量耗时间、大量做题目、大量去补课的现象时常可见。这种精神是值得嘉许的，但"人有多大胆，地有多大产"式的做法是不科学的。

你说的高中吧？并没有。三垛高中在岳飞像北边，第二中学在高邮汽车站那。相互独立

没有。高邮市现在没有师范学校。高邮市是江苏省扬州市的下辖市，拥有多所中学和实验中学，如高邮中学、高邮实验中学、高邮一中、高邮二中、高邮市三垛中学、高邮市车逻中学等。然而，目前高邮市没有设立师范学校。高邮市位于江淮平原，京杭大运河穿境而过，拥有广阔的地理优势和丰富的人文资源。全市总面积达到973.6平方公里，常住人口达到704万。

高邮中学713分（非指标生录取线），第一中学649分，第二中学601分，三垛中学571分，临泽中学555分。宝应中学684分，安宜高中641分，_水高中579分，画川高中600分，曹甸高中549分，运动学校（画川西校区）544分，宝楠国际学校（民办）622分。

2013高邮市三垛高中高一新生学费见图江苏省高邮市三垛中学坐落在人杰地灵、交通便利的江苏省重点中心镇三垛。学校创建于1956年。

高邮中学712分（非指标生录取线）；高邮第一中学642分；高邮第二中学593分；高邮市三垛中学560分；高邮临泽中学534分；高邮送桥中学534分。高邮市，是世界遗产城市、国家历史文化名城、国家全域旅游示范区。地处长江三角洲，位于上海经济圈和南京都市圈双重辐射区，是苏中、苏北重要门户。是中国民歌之乡、中华诗词之乡、全国集邮之乡 、中国建筑之乡。高邮有7000多年文明史和2240年建城史。史称江左名区、广陵首邑，为帝尧故里、尧文化发祥地，是江淮文明、邮文化重要区域。早在7000年前，我们的先民们就在这里刀耕火种，繁衍生息。秦王嬴政于公元前223年在此筑高台、置邮亭，故名高邮，别称秦邮，华夏一邮邑，神州无同类，是中国两千多个县市中唯一以邮命名的城市。下辖13个乡镇街道和3个区，面积1963平方千米，人口81.48万人。2016年地区生产总值537.5亿元，高邮宣传片：印象高邮、在邮说游、蟹逅高邮、邮城蟹事。

534分。根据查询高邮市教育局官网可知，该市2021年中考普高切分线是534分，截止2023年7月14日，该市2023年中考切分线暂未公布。高邮市高邮中学2021年非指标生最低录取分数线是712分，第一中学2021年最低录取分数线642分，第二中学最低录取分数线593分，三垛中学最低录取分数线560分等。

高邮中学非指标生录取分数线为712分，第一中学统招录取分数线为642分等。根据扬州本地宝显示，2021年高邮市邮中、一中、二中、三中等高中学校录取分数线正式划定：高邮中学非指标生录取分数线为712分，第一中学统招录取分数线为642分，第二中学统招录取分数线为593分，三垛中学统招录取分数线为560分。

高中还是初中啊？

写范文网 > 入党思想汇报 > 农村 >一个农民的入党思想汇报2020-10-13 12:54:41| 文佳入党是每个人都迫希望的，因为入党不但能锻炼自己，还能为以后更好的工作找到出路，下面给大家带来一些关于农民入党思想汇报，希望对大家有所帮助。农民入党思想汇报1尊敬的党组织：在预备期的这段时间里，我在努力学习业务知识的同时，还注重提高政治思想素质。因为在总结国内外的大事的经验和教训时，我深刻认识到政治思想的指导作用。同时作为一个积极向党组织靠拢的我，更注重政治理论知识的学习，用作为党员的标准来要求自己。我在这段时间学习的最大收获就是学习了江泽民同志关于"三个代表"重要论述： 我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党作为工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线、方针、政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。江泽民同志关于"三个代表"的重要思想，站在时代发展的高度，科学地概括了在新的历史条件下中国共产党的性质、宗旨和根本任务，集中反映了党的先进性和阶级性特征，是党的第三代领导集体审时度势、治党治国、创造性运用唯物史观的重大成果，是运用马克思主义的立场、观点与方法，对社会发展的客观规律与必然趋势的深刻和精辟的揭示，是对我们党的历史经验的科学总结，是对马克思主义建党学说的新发展。"三个代表"是对社会发展规律的深刻体认，是对党的历史经验的科学总结。"三个代表"的思想体现了对于社会发展客观规律和必然趋势的深刻认识。"三个代表"是对于历史规律性与必然性的把握，而代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向，归根到底是为了代表人民的根本利益，是为了更好地满足人民日益增长的物质文化生活的需要。我们党从建立伊始就以中国社会的先进生产力、先进文化和人民利益代表的姿态领导中国人民进行了新民主主义革命和社会主义建设。在民主革命时期，我们党在政治上实行各革命阶级联合专政和民主集中制，在经济上节制资本和平均地权，掌握了统一战线、武装斗争、党的建设三大法宝，从而成为全民族的领导核心，掌握了革命的领导权。在社会主义建设时期，我们党进行大规模的经济建设，以满足人民日益增长的物质文化需要，提出了"双百"方针，发展社会主义文化。然而，由于我们党在社会主义建设的理论准备不足，又缺乏经验，使得我们在进行社会主义建设过程中走了许多弯路，使人民的利益受到了损害。党的十一届三中全会以来，我们党恢复和重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，科学分析了社会主义初级阶段的国情和时代特点，科学的认识什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，提出并坚持了"一个中心"、"两个基本点"的基本路线，使我国的社会主义建设取得了举世瞩目的成就，也赢得广大人民的支持与拥护。历史的经验表明，只要我们党坚持和把握了"三个代表"，我们就能在前进的道路上取得胜利，什么时候我们背离了"三个代表"，我们在前进的道路上就会遭受挫折和失败。能否坚持"三个代表"，是关系到党能否保持先进性和领导核心地位的人问题，是关系到社会主义事业兴衰成败的大问题。到党能否保持先进性和领导核心地位的人问题，是关系到社会主义事业兴衰成败的大问题。"三个代表"是我们党的立党之本、执政之基、力量之源、推进党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设，都应贯穿"三个代表"的要求。在以后的工作、学习中，我要继续加强理论学习，坚定理想信念，树立共产主义远大理想和建设有中国特色的社会理论的共同理想，增强贯彻党的理论路线和根本宗旨的自觉性和坚定性，脚踏实地的做好工作。此致敬礼!申请人：申请日期：年8月17日农民入党思想汇报2敬爱的党组织：我是20_年_月_日被党组织批准成为一名入党积极分子的。下面，我把近段时间的思想、学习、工作、生活等情况向党支部作如下汇报。在组织的培养教育下，我认真按照党员的标准严格要求自己，无论在思想政治、学习和工作上都取得了进步。特别是通过党内的一系列活动，学到了党的优良传统，加深了对党知识宗旨的认识，增强了个人党性修为，可以说跟一年前相比，我更加成熟了，党性更强了。一、思想政治方面通过党支部的一系列活动，丰富了个人课余生活，也活跃了自己的思维。一系列的活动中，可以向许多的新、老党员学习经验、交流心得，言传身教下，受益匪浅。无不使我感受到_村党支部是一个温暖、团结向上、富有战斗力的集体。对于支部讨论中，有些党员同志向我提出的中肯的批评和建议，对我协助很大，将接受大家的批评并努力改正。通过以上的努力，对党有了进一步的认识，思想政治素质得到一定的提高。深知作为一名基层农民，最主要的任务是工作生产，学习方面。学习农业技术，没有好的成果是没有说服力的尽力去坚持自己学习学习农业技术的优势，除了学好专业知识外，也要适当的拓展我农民的课外知识，使我自身更具竞争优势。过去已成历史，只能说明曾经你努力过，不代表未来也能取得同样的成果。所以我从现在起要不断地学习更新的农业技术，这样为农村做出更大的贡献。二、工作方面除了完成基本的农业生产，本着认真、负责的态度，积极完成组织上安排的任务，较好地完成了各项工作。在工作中虚心接受群众提出的批评建议，以期做到更好。我相信没有，只有更好。三、生活方面我注意从一点一滴的小事做起，从现在做起，努力培养自己良好的生活习惯和道德修养。除了注意自己的形象，养成良好的生活作风外。我还认识到家庭是学习和工作的支柱，所以构造和谐家庭是十分重要的。我在党组织的培养和教育下取得了一定的成绩，但我深知自己还存在一些缺点和不足，主要表现在：一、政治理论基础不够扎实，理论联系实际的能力有待进一步加强。二、个人会出现懒惰行为。在今后的工作和学习中，我要更进一步严格要求自己，虚心向先进的党员同志学习，注意克服自己的缺点和不足，争取取得更好的成绩。以上是我一年来的基本情况，不妥之处，恳请组织批评指正。此致敬礼!汇报人：农民入党思想汇报3敬爱的党组织：我叫张x，性别男，名族汉，1993年02月23日出生，籍贯x县，来自一个普通的农民家庭。我的祖母杨x，是一个勤劳俭朴的家庭妇女。父亲张x，是名中国共产党员，现任我们村村长，勤劳朴实、兢兢业业工作。母亲汪秀英，是一个爱国爱党的群众，全力支持我父亲的工作。哥哥张玉健，是名中国共产党员，在我们镇上水利站工作，全心全意为人民服务这水利工作。在这样的一个普通而又温暖的家庭里，我健康、幸福地成长。这样的生活年代和成长环境使我对中国共产党员有了有浅至深的认识，并逐渐形成了共产主义的世界观、人生观，立下了为共产主义事业奋斗终身的志愿。1999年九月，我刚上小学一年级。在老师培养教育下，我懂得了今天的生活是无数革命烈士用生命和鲜血换来的。我应该好好学习，天天向上，不辜负党对我们从小的培养。不久，我光荣的加入了中国少年先锋队。父亲对我说，鲜艳的红领巾是革命先辈们的鲜血染红的，是少年先锋队的标志。少先队员是共产主义的接班人。在各种活动中踊跃参加、积极表现。身上肩负着光荣而又重大的历史使命···。20x年我考入了司徒育才中学，在小升初军训中，我获得了“优秀标兵”的光荣称号。就这样我的初中就这样生活开始了，初中的生活比起小学来说既紧张又丰富。这时候我的已经按照一个共青团圆的标准来要求自己。初三的第二学期，我终于盼来了期待已久的入团宣誓!我告诫自己要做一个党的好孩子，并且时刻督促着自己一定要戒骄戒躁，要继续努力，将来向党组织靠拢。比起小学来说，不仅要学习语文、数学历史、政治，还要学习物理化学等其他课程，这些课程极大丰富了我们的生活，拓展了视野，同时也意味着我们学习负担的加重，也迫使我们要更加努力学习。思想上在班主任老师教育下，我对党的知识，和国家知识有了更多了解。20x年，我考入了高邮市三垛中学，虽然不是梦寐以求的学校，但心中已经知足了。十七的我是一个充满青春朝气、奋发向上的我：是一个对事情有着无穷无尽好奇的好奇心和求知欲的我：是一个永远不知疲倦、事实争先的我：是一个对未来有着各种各样的憧憬和希望的我。入学那年，正是我们学校庆祝建校四十周年之际，我积极报名参加，并自编自导了一个舞蹈，在校庆那天把我们的成果展现给了全校师生。也正是在这三年的学习生活中，我开始大量的阅读书籍，尤其是马克思主义著作，这让我渐渐的对马列主义有了初步的认识和理解，逐渐确立起了正确地世界观和人生观。在高一的期末中，我获得了“优秀班干”荣誉。在高二的时候，我还代表我校参加了省生物竞赛，可没能得奖。我在心里告诉自己一定要加倍努力，为以后继续完成祖国的改革开放事业做准备，为了建设中国特色的社会主义和实现共产主义奋斗终身。在整个高中学习中，在政治学习中，我被评为“优秀团员”的称号。学习上踏实努力，勤奋好学。20x年我顺利地通过高考，被长沙信息职业技术学院入取，并选择了汽车专业，翻开了我人生崭新的一页，我对着新的目标开始了新的奋斗目标和步伐。新生入学期间，我就开始我的入党申请书书写阶段，这是一份郑重的申请书，所以我要写的非常谨慎。20x年的五月份我很幸运的参加了系举办的入党积极分子的基本知识培训学习。通过学习，使我对党的性质、纲领、宗旨、指导思想、组织原则和纪律、党员条件等党的基本知识有了比较系统的了解，提高了党的认识，懂得了怎么样争取做一名党员。通过我的刻苦学习，我被评为“优秀团员”和“三好生”光荣称号。现在我十分重视政治理论课和时事学习，经常了解国家和周边状况。通过了解和学习，使我的政治觉悟、思想修养、文化科学知识等各方面有了很大的提高，初步树立共产主义的世

她就是我的语文老师。

80%。根据2021年高邮三垛中学官网发布的信息显示，2021年高邮三垛中学参加高考的学生有800人，其中有600人被本科录取，占了2021年高考总人数的80%。

77人。根据查询相关资料显示，在高邮市三垛中学中，有本科学历的一共有77人，全部都是老师。高邮市三垛中学，简称“高邮三中”，坐落在人杰地灵、交通便利的江苏省重点中心镇三垛镇。学校先后被评为“江苏省三星高中”、“江苏省德育先进学校”、“江苏省安全文明校园”、“江苏省绿色学校”、“江苏省理科实验合格学校”、“扬州市文明单位”、“扬州市收费规范学校”、“扬州市依法治校示范校”、“高邮市教育工作目标管理先进高中”、“扬州市体育传统项目（田径）学校”、“扬州市艺术特色学校”、高邮市四轮综合督导均为“优秀学校”、学校团委被评为“扬州市‘五四"红旗团委”等荣誉。

高邮高中学校排名有高邮市第二中学、高邮市朝阳中学、高邮市送桥中学、高邮市三垛中学、高邮市南海中学等。1、高邮市第二中学高邮市第二中学，是2003年11月经扬州市教育局批准成立的一所优质高级中学，于 2008年8月整体搬迁。学校位于高邮市城东新区，西面我市邮文化、古文化、水文化标志与象征的邮都文化广场；南邻沟通市内外、辐射城乡的高邮新车站；北过珠光大桥连通秦邮路。新二中占地148亩，建筑面积近3.3万平米，新校区按照“三星级”学校标准建设。2、高邮市朝阳中学高邮市朝阳中学简介高邮市朝阳中学，创办于2002年，是高邮市第一所全日制民办普通高中。学校始终坚持以诚信为本，脚踏实地的走出了自己的办学路子。今日的朝阳中学以良好的设施设备，整肃的教学环境，精干的教师队伍和突出的办学成绩，赢得了社会的广泛赞誉。3、高邮市送桥中学高邮市送桥中学位于高邮湖西神居山下，始建于1958年，时称高邮县送驾初级中学，1960年改称为高邮县送桥中学，1991年改称为高邮市送桥中学。发展至今，已成为级一所现代化的高级中学。 学校建有现代化的综合教学楼、实验室、多功能餐厅、浴室学生公寓，装备了标准的微机教室和语音室，两个多媒体教室。校园内芳草如茵，花木掩映，苍松翠竹，曲桥小径，是一所花园式的学校，更是读书求知的佳处。4、高邮市三垛中学高邮市三垛中学（Gaoyou Sanduo Senior School）简称“高邮三中”，坐落在人杰地灵、交通便利的江苏省重点中心镇三垛镇。学校创建于1956年，迄今已有五十多年的历史，积累了深厚的文化底蕴；昔日的完中，今日的腾飞。为深入实施素质教育，丰富办学内涵，优化学校教师队伍和学生日常行为养成教育，提升学校品味，加快特色学校建设步伐，依据上级文件精神，经过全校师生的精心论证，确定“学生养成教育”为我校的创建特色。5、高邮市南海中学高邮市南海中学创办于1997年8月，是高邮市属初级中学，江苏省示范公办初中。学校位于环境优美的盂城驿风景区。学校占地2万多平方米，其中建筑面积近1.5万平方米。教学楼、办公楼、宿舍楼布局合理，多媒体教室、理化实验室、图书阅览室一应俱全。办学以来，全体南中人积极践行“范水向善 润础致远”的校训，立足人本重发展，立足投入重效益，立足务实求创新，立足校本创特色。南海中学坚持以“育人为本，德育为先，教学为重”的办学方向，积极进行德育建设和校园文化的特色建设。以上内容参考：百度百科——高邮市第二中学百度百科——高邮市朝阳中学百度百科——高邮市送桥中学百度百科——高邮市三垛中学百度百科——高邮市南海中学

高邮高中学校排名有高邮市第二中学、高邮市朝阳中学、高邮市送桥中学、高邮市三垛中学、高邮市南海中学等。1、高邮市第二中学高邮市第二中学，是2003年11月经扬州市教育局批准成立的一所优质高级中学，于 2008年8月整体搬迁。学校位于高邮市城东新区，西面我市邮文化、古文化、水文化标志与象征的邮都文化广场；南邻沟通市内外、辐射城乡的高邮新车站；北过珠光大桥连通秦邮路。新二中占地148亩，建筑面积近3.3万平米，新校区按照“三星级”学校标准建设。2、高邮市朝阳中学高邮市朝阳中学简介高邮市朝阳中学，创办于2002年，是高邮市第一所全日制民办普通高中。学校始终坚持以诚信为本，脚踏实地的走出了自己的办学路子。今日的朝阳中学以良好的设施设备，整肃的教学环境，精干的教师队伍和突出的办学成绩，赢得了社会的广泛赞誉。3、高邮市送桥中学高邮市送桥中学位于高邮湖西神居山下，始建于1958年，时称高邮县送驾初级中学，1960年改称为高邮县送桥中学，1991年改称为高邮市送桥中学。发展至今，已成为级一所现代化的高级中学。 学校建有现代化的综合教学楼、实验室、多功能餐厅、浴室学生公寓，装备了标准的微机教室和语音室，两个多媒体教室。校园内芳草如茵，花木掩映，苍松翠竹，曲桥小径，是一所花园式的学校，更是读书求知的佳处。4、高邮市三垛中学高邮市三垛中学（Gaoyou Sanduo Senior School）简称“高邮三中”，坐落在人杰地灵、交通便利的江苏省重点中心镇三垛镇。学校创建于1956年，迄今已有五十多年的历史，积累了深厚的文化底蕴；昔日的完中，今日的腾飞。为深入实施素质教育，丰富办学内涵，优化学校教师队伍和学生日常行为养成教育，提升学校品味，加快特色学校建设步伐，依据上级文件精神，经过全校师生的精心论证，确定“学生养成教育”为我校的创建特色。5、高邮市南海中学高邮市南海中学创办于1997年8月，是高邮市属初级中学，江苏省示范公办初中。学校位于环境优美的盂城驿风景区。学校占地2万多平方米，其中建筑面积近1.5万平方米。教学楼、办公楼、宿舍楼布局合理，多媒体教室、理化实验室、图书阅览室一应俱全。办学以来，全体南中人积极践行“范水向善 润础致远”的校训，立足人本重发展，立足投入重效益，立足务实求创新，立足校本创特色。南海中学坚持以“育人为本，德育为先，教学为重”的办学方向，积极进行德育建设和校园文化的特色建设。以上内容参考：百度百科——高邮市第二中学百度百科——高邮市朝阳中学百度百科——高邮市送桥中学百度百科——高邮市三垛中学百度百科——高邮市南海中学

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地名由来三垛，据《金佗续编》卷30、《高邮军绍兴三巨公祠记》、《读史方舆纪要》卷23等介绍，原名为“三墩”，盖因此地原有三座大土墩。此说始建于王存等编著的《元丰九域志》，该书成于元丰三年（公元1080年）。岳飞在此抗金时，仍旧称“三墩”。后因避宋光宗赵惇名讳，改称“三垛”，距今已有800多年历史。 农业状况三垛农业资源富有丰饶。适宜的气候、肥沃的土壤、丰富的水源，造就出闻名遐迩的“鱼米之乡”。初步形成了以特种水产养殖、良种禽畜繁育、商品粮三大国资项目为主的特色产业。该镇”少游牌“罗氏沼虾、”黑旋风牌”黑大豆、”银珠牌“稻米等一批绿色农产品走出国门，远销欧美，声名远扬。工业状况三垛镇2011年全部工业产值实现76亿元，其中规模以上工业产值20.5亿元，销售20.2亿元，利润5300万元同比分别增长30%、32%、30%和14%；规模以上企业数达21家；完成工业投入10.5亿元，同比增长31%，经济建设欣欣向荣。改革开放以来，全镇经济融入大生产、大流通、大循环、大市场之中，农业调整成效显著，工业经济蓬勃发展，私营经济异军突起，建筑大军勇闯全国，集镇面貌日新月异，商贸活动辐射周边，投资环境日益改善，为三垛赢来了“历史名镇、工业大镇、农业大镇、建筑强镇、文明新镇”的美誉。 高邮市三垛中学坐落在人杰地灵、交通便利的江苏省重点中心镇三垛。学校创建于1956年，迄今已有五十多年的历史，积累了深厚的文化底蕴；昔日的完中，今日的腾飞；学校先后被评为“江苏省三星高中”、“江苏省德育先进学校”、“江苏省安全文明校园”、“江苏省绿色学校”、“江苏省理科实验合格学校”、“扬州市文明单位”、“扬州市收费规范学校”、“扬州市依法治校示范校”、“高邮市教育工作目标管理先进高中”、“扬州市体育传统项目（田径）学校”、“扬州市艺术特色学校”、高邮市四轮综合督导均为“优秀学校”、学校团委被评为“扬州市‘五四"红旗团委”等。三垛生源每年考上省重点中学扬州中学和高邮中学的数目并不少，这也是使得三垛每年重点大学新生的入学率维持一个相对不错的水平，这也延续了三垛作为苏中重镇的优良教育传统。三垛小学，有悠久的历史，进入21世纪后，原来的将近百年的校舍被逐渐废弃，搬入了原三垛中学的校址，并新建了一部分校舍，更新了教学设备，包括信息科学技术的教学设备。尽管近年来存在市级小学对当地较富裕阶层的儿童生源的竞争，三垛小学仍然保持了生机勃勃的办学风气，这与校领导班子认真负责，严谨治校的措施是分不开的。 秦观○秦观简介汉族，扬州高邮三垛人，北宋著名文学家，婉约派代表人物，生于1049年，卒于1100年。字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邯沟居士。与黄庭坚、张耒、晁补之并称为“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。○秦观生平纵观秦观一生，主要分为三个时期，即出仕前（1049年-1084年），在此期间，秦观大多在故乡高邮居家耕读，为科举做准备。同时也常常与孙莘老、参寥子等游历于江淮吴楚之间，徜徉于山光水色之中；入仕期（1085年-1094年）元丰八年，在科举考试连续两次失败之后，秦观第三次参加科举考试，终于考取进士。入仕后，适逢北宋“朋党之争”日益激烈之际，因其亲附苏轼，被视为“旧党”，牵连颇多。历任定海主簿、蔡州教授、秘书省正字、左宣德郎、国院编修官等。贬谪期（1094年-1100年）随着太皇太后高氏崩逝，哲宗亲政。秦观作为“旧党”核心人物，也受到打击，连续被贬，最终于元符三年（1100年），卒于滕州。姜恩柱○姜恩柱简介1938年12月生于江苏省高邮市三垛镇。1964年毕业于北京外语学院英语系，1981年9月至1983年1月先后在美国哈佛大学国际问题研究所当研究员和在华盛顿布鲁金斯学会任客座学者。曾任驻英国代办处随员，驻英国大使馆三等秘书，二等秘书。回国后，历任外交部西欧司副处长、处长、副司长、司长。○姜恩柱履历 1990年后任外交部部长助理； 1991年12月―1995年8月任外交部副部长； 1993年4月出任中英会谈(中英政府就香港九四/九五年选举安排进行的会谈)中方代表； 1993年7月―1995年12月任香港特别行政区筹备委员会预备工作委员会副主任； 1995年12月―1997年3月任中国驻英国大使； 1997年7月―2000年1月任新华通讯社香港分社社长； 2000年1月―2002年8月17日任中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室主任； 2002年8月29日在第九届全国人大常委会二十九次会议上被任命为第九届全国人大外事委员会副主任委员； 2003年3月任第十届全国人大外事委员会主任委员uff61 是中共第十五届中央委员;第九届全国人大常委(香港)uff61 光福寺，始建于唐贞观23年(公元649年)。南宋淳熙年间（1237—1240）僧人海云重建改称光福寺。据传此寺与山东的光福寺同时开工，同时建成。清光绪十四年（1888）僧人持志又建。寺内有闻名全国的悬空泥木浮雕观音海岛，所造神物，形象逼真，姿态各异，工艺精湛，并为高邮八大名寺之一。光福寺现在原址上重建大雄宝殿已开工兴建，建成后的光福寺融宗教文化、古文化、水文化为一体。秦观故居，位于三垛镇少游村，清末明初的老式四合院，为秦观后人在旧址上重建而成，当地人称“秦家大院”，在秦观故居南面有一条河，叫“秦家垛河”。据秦氏后人介绍，当时秦观出门拜会朋友必然坐船，“时复扁舟循邗沟而南，以适广陵”。苏辙在《简秦观》中写道：“茫茫细雨湿邗沟，苍地无眠尽拥裘。知有故人家在此，忙展诗书洗穷愁。” 岳飞像在扬州当地民间流传着不少岳飞抗金的传说。据史书记载，建炎四年（1130年）春，从黄天荡逃出的金兀术攻陷扬州，为占有运河通道有攻击承州（今高邮），完颜昌也率军从山东南下楚州（今淮安）接应。在此危急关头，宋高宗赵构立刻命令岳飞率兵保卫承州，援救楚州。岳飞接到诏令后，轻骑先入泰州，接着率兵移屯三墩（今三垛），一个月内和金兵三次交锋，三战三捷，在此之后岳飞又率兵在南通、泰州、扬州等沿江一线接连打败金兵，粉碎了金兵再度南下的阴谋，从而确保宋政权能在南方立足，由于这一系列的战斗起始于承州，所以史称”承州之战“或”三墩伏击战”。1991年，当地人为纪念岳飞，在该镇东首塑立了一座岳飞塑像。该雕像面北被南，银盔银甲，手按宝剑，威风凛凛地挺立着。 《三垛》——王敬之至今遗父老，犹说岳家军。故垒迷前代，中原记旧勋。去帆张片片，寒叶下纷纷。何处寻猿鹤，晴烟似阵云。王敬之，字仲恪，号宽甫，江苏高邮人。清代著名学者王引之弟，清嘉庆增贡生，著有《枕善居诗词》、《小言集》等。《三垛镇》——高谷嘉木阴森结草堂，乱云连屋水连庄。人家说尽秋成好，七月西风早稻香。汀草薰浓野树疏，水禽时傍钓船呼。谁言此地无佳趣，高挂香帘待客沽。高谷，明朝首辅，字世用，江苏兴化人。生于明洪武24年（1391年），25岁登上进士，历任翰林侍讲、侍读学士、工部尚书，后进少保东阁任大学士。66岁时升为谨身殿大学士，仍兼东阁。高谷为官清廉，办事公道，主持正义，后因年老主动离职回家。英宗皇帝对他评价甚好。高回乡后，仍住的是简朴房屋，死于1460年，享年70岁。历官永乐、洪熙、宣德、正统、景泰五朝，由中书舍人升至内阁大学士，故被尊为“五朝元老”。《明史》有传。《八千岁》——汪曾祺……一囤晚稻香粳——这种米是专门煮粥用的。煮出粥来，米长半寸，颜色浅碧如碧萝春，香味浓厚，是东乡三垛特产，产量低，价极昂。这两种米平常是没有人买的，只是既是米店，不能不备。另外一边是柜台，里面有一张帐桌，几把椅子……汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人，代表作有《大淖记事》、《受戒》等。 方酥方酥是三垛特产，传统美食。方酥外形呈正方形，平底，上面隆起，密敷芝麻，口感酥脆香甜，风味独特。方酥不含水、不渗油、不变形、不散碎，耐存放。旧时是若干只方酥装入一个半球状的大眼篾撇（芦柴制作），上面再罩一个篾撇，相互吻合成一个球体，倘若外出，与衣物放在一起亦无大碍。其携带、食用或作为礼品遗赠，给人的感觉就一个字：爽。方酥与酥透饤有一定的渊源关系，可谓历史悠久。相传南宋建炎四年（1130），岳飞奉诏驰援楚州，屯兵三垛，与据守高邮的金兵对垒。当时的情势诚如岳飞所云：“所有士马疮痍尚新，嬴弊方甚，刍菱糗粮，一一窘乏……”百姓闻讯后，箪食壶浆，倾囊相助。酥透饤是三垛一带流行的家常食品，它以麦面加“老肥”发酵后烙制而成（亦可用馊粥代替“老肥”发酵），携带、食用都很方便，遂成为劳军支军的首选，百姓日夜赶制。岳飞令士卒将一些酥透饤置于辕门内的土墩上（三垛时称三墩，境内有三个土墩）。金兵的探马远处一看，墩上黄灿灿一片，犹如无数金蟾蛰伏，鸟雀盘旋啄食，以为岳家军粮草丰足，吓得金兵不敢贸然出击。从此，酥透饤有了一个俗称：蛤蟆酥，土墩也被称作蛤蟆墩了。蛤蟆酥蛤蟆酥正式以方酥的名义面世，始于1923年姜庆宏先生。姜庆宏15岁外出学艺，在外面闯荡了一圈，24岁归来，决定从地方特色着手，对蛤蟆酥进行脱胎换骨的改造，开始作坊式生产。首先是选择主料，对面粉、生油、白糖、芝麻等，从品牌、质量诸方面严格把关。比如面粉，限用泰县录三羊牌；芝麻要去杂、扬净、淘清、晒干，再擦皮去衣，料料饱满亮丽。其次是增加辅料，如陈皮、金桔饼、桂花、果料等。第三是严格操作。各种原辅材料按配比和次序加入后，从缱肥、捶叠、敷芝麻、贴炉、控火直至出炉，道道工序一丝不苟。比如捶叠，内馅包入皮面后，要用擀杖穿心滚捶，反复舒卷折叠，叠成32层；敷芝麻也十分考究，敷后好要用手来回摩挲轻抹，做到密实而不脱落；控火则是秘技，方酥在炉内12小时，既要焙干水分，又不能焙焦，必须是黄灿灿而有光泽。方酥可充饥、可佐茶、可作休闲食品，有干吃和冲泡两种吃法。年轻人，牙口好，整块啃咬，咯崩脆响，恰如汪曾祺所云：“嚼之声动十里人。”一般干吃是用掌心将方酥轻轻摁碎，信手拈碎片入口，细喟慢品。尽显斯文风雅。当然干吃得就一杯清茶，或花间邀月，神游太虚；或三五知己，海阔天空，那绝对是一种享受、一种惬意、一种境界、一种品位。食用齿颊留香，三日不忘，肥厚生猛之物不可同日而语。冲泡则将方酥置于碗内，徐徐倒入开水，只听“ 口兹 口兹 ”有声，清香四溢，热气氤氲中，但见整块方酥借水而发，层层叠叠，尽情舒展膨胀，那种恣意，那种张狂，似要撑破大碗，待要举箸，眼前已是一幅“翠影落群岫”的立体山水画了。若以鸡汤或肘子汤冲泡，绝对是上佳的滋补品，有口福者保管大快朵颐。方酥源于寻常百姓的酥透饤，可谓出身卑微。它没有显赫的身世，更没有“御用”的光环和“贡品”的虎皮，甚至没有标识、没有包装、没有一句广告词。但是它弃圆取方，似有君子之道；它佐茶尤佳，亦与君子之交淡如水结缘；它素面朝天，坦坦荡荡，在喧嚣的尘世中固守一份内心的宁静和平淡，更是君子品格。台湾有位作家说：“知音不如知味。”红尘滚滚，物欲横流，知音难觅，但知味者终究还是有的。因此，在追逐时尚和新潮的今天，三垛方酥这个传统食品大概还会占一席之地。 尚犼三垛民间有尚犼的习俗，每年阴历五月十八的“都天庙会”都有迎犼的民俗表演。都天庙会实际是祭祀张巡的宗教活动。唐安禄山叛乱，张巡起兵讨贼，困守河南商丘，后粮断城破，36人同时殉难。三垛人感义，立庙祭祀，谓都天庙。庙会三声炮响，都天菩萨出宫巡游，三班六房衙役执事前呼后拥，锣声震天，旌旗蔽日。但这种习俗在解放后却逐渐地消失了，三垛最后一次“迎犼”是在解放初期。犼，是三垛先民信奉的一种图腾。犼乃北方兽名，似犬，食人。俗称“望天犼”、“朝天犼”，传说是龙王的儿子，有守望习惯。《述异记》中记载：“东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。”

楼盘名称：南京玛斯兰德 别名：橡树街|美仕别墅 城市：南京楼盘位置：将军大道8号 开发商：南京金陵置业发展有限公司 公交线路：780路：秦淮新河大桥站768路：麻田路站705路：翠屏山站154路：麻田路站719路：麻田路站711路：麻田路站 其他交通方式：从新街口出发沿洪武北路向北行驶344米；左转沿长江路向西，行驶424米；向右前方行驶沿雨花西路向西南行驶238米；向左前方行驶沿雨花南路行驶63米；左转沿雨花南路向东行驶878米；右转沿花神大道向南行驶约2公里；进入环岛行驶123米；离开环岛沿花神大道向南，沿将军大道行驶约3公里，到达终点。规划信息：其占地面积为480000平方米，容积率，绿化率60%，共463栋楼，停车位车位比1：1 周边配套：中小学：翠屏山小学、百家湖中学 　商场：苏果超市、托乐嘉小镇银行：工商银行 其他： 翠屏邻里中心、湖滨金陵饭店、水秀苑大酒店、翠屏山宾馆 内部配套：内部配套： 客户服务中心、咖啡室、超市、医疗诊所、商务中心、银行自助网点、健身室、网球场（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）搜狐焦点网，为您提供房产信息，房产楼盘详情、买房流程、业主论坛、家居装修等全面内容信息

中学生读书活动设计方案（精选5篇） 　　为了确保活动科学有序进行，往往需要预先制定好活动方案，活动方案是对具体将要进行的活动进行书面的计划。那么活动方案应该怎么制定才合适呢？以下是我收集整理的中学生读书活动设计方案（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。 　　中学生读书活动设计方案1 　　有人说“写作是小幸福，阅读才是大幸福。”，在第xx个“世界读书日”来临之际，让我们一起沐浴书香，感受阅读的幸福。今年x月xx日至x月xx日，图书馆、读书协会联合举办主题为“一路书香幸福成长”的读书月活动。旨在引导莘莘学子热爱读书，善于读书，文明利用馆藏资源，共建幸福图书馆。 　　活动内容： 　　一、“读书月”活动启动仪式 　　主题：读书总动员 　　时间：x月xx日（星期六）上午9：00 　　地点：图书馆、寸金广场 　　1、读者作品展 　　⑴读书卡片展 　　⑵图书馆新浪微博征集来的“随手拍靓丽湛师”照片展。 　　2、百米长卷读书宣言 　　现场读书爱好者将在长横幅上通过各种方式（签名、挥毫、写读书名言、绘画等）展现读书风采，传播读书热情。 　　3、读书协会社团文化展 　　展示本协会历年以来的社团文化：活动照片展、会刊展、成果展以及作品（读书卡片、书签、手抄报）展等。 　　4、读书游园活动 　　以“猜书谜”、“霹雳风火轮”、“闯关”等有奖问答的游园形式开展的活动。 　　二、作品征集 　　1、卡片设计大赛 　　活动背景：感恩是生活中的大智慧，对生活时时怀有一份感恩的心情，能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好，能保持我们的积极、健康、阳光的良好心态，以及完美的人格和进取的信念。懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中，可以帮助我们度过的痛苦和灾难，使我们已有的人生资源变得更加深厚，使我们的心胸更加宽阔。为了促使我们大学生时时怀有一颗感恩之心，激发大学生心中的感恩之情，我协会特举办此活动。 　　活动主题：感恩 　　活动对象：全校学生 　　活动时间：x月x日—x月xx日 　　作品要求： 　　1、内容针对近年来灾难的频频发生，表达心中的感恩之情，文体不限； 　　2、主题鲜明，版面美观、整洁，设计新颖、有创意； 　　3、图文结合，自行排版； 　　4、字迹工整，字要求手写，图片可以手画或剪贴； 　　5、规格：同一般书签、生日卡片等大小（无太大限制，只要合理即可）。 　　6、形式：可折叠或不可折叠都可以。 　　评分细则： 　　1、作品紧扣主题，内容积极向上；（20分） 　　2、是否符合真情实感；（30分） 　　3、总体视觉，内容是否丰富等方面；（20分） 　　4、图片制作水平，视觉质量。（20分） 　　5、形式新颖，有创意，视觉效果好。（10分） 　　作品上交时间：x月xx、xx日上午11：30—12：30，下午5：00—6：30于信勇超市门前统一上交作品。 　　奖项设定：一等奖1名、二等奖3名、三等奖5名、优秀奖4名、创意奖2名 　　主办单位：图书馆、读书协会 　　注：作品上交须注明姓名、院系班级、联系方式（手机和短号或小灵通和宿舍号码），作品将由专业老师进行评选，评选后将以海报形式公示，届时颁发证书，每位获奖者都可得到一份精美礼品。 　　2、征文 　　活动主题：“四年读一馆”读书心得体会征文大赛 　　活动内容：开展以“读书？感恩？成长”为主题的征文活动，创作文体不限。来稿提交图书馆，署明真实姓名、年级、专业和联系方式。 　　活动时间：x月x日—x月xx日 　　投稿方式： 　　1、图书馆一楼读书协会专用信箱 　　2、电子邮箱：xxx 　　3、直接交给读书协会理事 　　注：所有参赛作品体裁不限，字数不限，需是原创作品，参赛者须注明姓名，院系班级，联系方式（手机和宿舍号码），作品将由专业老师进行评选，分为一、二、三等奖评选后将以海报形式公示，届时颁发证书，每位获奖者都可得到一份精美礼品。优秀作品网上展示，并收藏在图书馆的特藏室。 　　3、通过新浪微博征集“随手拍靓丽湛师”照片 　　通过图书馆新浪微博的#随手拍靓丽湛师活动，加强与读者互动，提高湛师读者对图书馆微博的知晓度，营造勤学爱校的氛围。 　　中学生读书活动设计方案2 　　为实现20XX年全区教育工作会议上提出的“以‘六大创建"为载体，以‘四大校园"为目标，打造高品位的学校文化”的远景规划，结合我校实际，特制定我校建设“书香校园”读书活动方案： 　　一、指导思想 　　围绕建设“书香校园”这一主题，按照“师生主体、全员参与、以校为主、辐射家长”的工作思路，培养学生浓厚的读书兴趣和良好的读书习惯，全面提升师生的整体素质，努力建设师生的精神家园，积极践行“阅读生活化、学习终身化”的学习理念，大力推动学习型社会的形成。通过建设“书香校园”为实施现代学校制度建设奠定基础。 　　二、活动目标 　　1、学生：激发阅读兴趣，养成阅读习惯，提高读写能力，陶冶学生情操，提高学生科学、人文素养。 　　2、教师：增强人文底蕴，树立高尚师德，提高教育教学水平，丰富教育生活，促进专业化成长。 　　3、学校：改进德育模式，推进新课程改革，提升办学品位，创建学习型学校，逐步走向现代学校。 　　三、活动主题 　　让读书成为一种习惯。 　　四、学校“书香校园”指导组 　　组 长：吕克杰 　　副组长：赵榆生 齐凤娥 郑粉红 程英寿 　　成 员：薛占平 张锐 药丽琴 张兆芬 李永香 李建林 　　五、实施原则 　　1、基础性与发展性的统一 　　让学生阅读最有利于自己精神发展和最适合个性发展的著作。教师阅读，则以原理掌握、方法习得为基础，以专业拓展、学科纵深为发展。通过阅读激发阅读人持久的兴趣，引发阅读人可持续的思考，从而形成终身阅读的良好习惯。 　　2、经典性与时代性的统一 　　引导学生、教师更多地从经典读物中汲取营养，在汲取营养的同时，用时代的眼光去衡量，去“拿来”。把真正优秀的时代读物遴选、推荐给师生，用他们的眼光，去打造经典。 　　3、民族性与世界性的统一 　　引导师生把眼光放开，在全世界范围内汲取营养，同时，汉语言作为世界历史上惟一没有中断过的语言，其优秀典籍弥足珍贵。使阅读唐诗、宋词、元曲、明清小说成为继承传统文化和光大民族精神的主流。 　　4、纸质媒体与其它媒体相结合 　　随着科技的迅猛发展，人们的阅读对象已从传统的书籍、图画、报刊等纸质媒体，逐渐拓展到网络、电视等方面，所以要充分利用多媒体、网络平台，以丰富师生读书形式。 　　六、实施内容 　　（一）营造浓郁的书香环境 　　1、营造读书氛围。各班利用图书角、黑板报、班队活动课等形式多样的活动阵地，让学生时时处处沐浴在读书氛围之中，在班级中形成“我读书，我成长，我快乐”的浓厚氛围。 　　2、创造阅读条件。首先是学校积极充实学生读物，图书室和阅览室要全天向老师和学生开放，进一步规范图书管理，指导学生进行网上阅读，为学生创造良好的阅读环境；其次是建立班级图书角，以班级为单位，各班利用多种形式鼓励学生捐献一本好书，以充实班级图书资源；再次是建立“好书交换站”和“个人小书库”，同学间定期交换阅读，让班级成为同学间的“交换站”，让年级成为班级间的“交换站”并在自己家里建立起“个人小书库”。 　　3、利用国旗下演讲，少先队员代表向学生发出倡议，积极宣传“创建书香校园”活动，倡导学生读好书，好读书。 　　4、印发《建设书香校园告家长书》，进行宣传发动。 　　（二）打造书香教师的幸福读书体系 　　1、制定教师学年读书方案，树立学习意识 　　学校确立“让读书为精神打底，让读书为教学添力”的行动理念，制定学年教师读书方案，明确规定教师每学期读好学校推荐教育专著一本，用好订阅的教育杂志、刊物，写好读书笔记16篇，每周写好读书随笔或反思1篇（共10000字）。鼓励教师充分利用图书室现有藏书和家庭图书资源，多阅读中、外名著，丰富自身的文学修养。 　　2、确定读书时间，形成良好氛围 　　学校保证每周三、周五下午的活动时间，有1小时的教师读书时间。全体教师在校长的带领下，研读教育专著，专时专用。 　　3、开展沙龙研讨，促成思想碰撞 　　每学期开展2次教师读书沙龙，围绕学校推荐的教育专著或读书课题，相互交流读书感悟和见解。 　　（三）形成书香学生的快乐阅读策略 　　1、确定阅读时间，规定阅读内容 　　每天坚持三读——早读，午读，课间读。早读，读古诗文经典，读英语；午读读教师推荐书目、《自读课本》与《拓展阅读》；课间及双休日继续深度阅读教师推荐书目。 　　学生主要阅读内容为《语文课程标准》中推荐的优秀古诗文篇目，国学经典《三字经》、《论语》《弟子规》等，以及优秀的童话、寓言、科普、中外名著等读物。教师分学段进行推荐，保证学生在校六年阅读量不低于145万字。 　　2、进行有效指导，增强阅读效果 　　语文教研组要将阅读指导纳入教学研讨活动当中，开设阅读指导课。每月要指定一本师生共读书，要求教师要先于学生读书前读完。每月安排一节读书交流课，要求每位学生必须拿出自己的读书心得进行交流。每本共读书在开读前，教师要利用一个午读时间进行导读，并对学生提出若干个有待思考的问题。 　　3、开展系列活动，形成阅读特色 　　着重抓好“读（阅读）、写（读书笔记、征文）、讲（读书演讲）、赛（读书知识竞赛）、融（读书与课堂学习融会贯通）”五个环节，使读书活动在基本内容和基本方式上形成规范和学校特色。 　　4、丰富阅读活动，开展有效评价 　　①每位学生要准备好阅读记录本（采蜜集） 　　低年级——学生读后把页码或标题记录下来，由家长签字证明； 　　中年级——做好读书笔记（以摘抄优美词句为主，也可模仿优美词句进行仿写） 　　高年级——做好读书笔记（内容可以是摘抄精美词句、内容要求、阅读赏析、阅读收获等） 　　每位学生建立自己的“读书成长册”，进行个性化栏目设计如：个人小档案、读书计划书、家校联系卡、读书笔记、读书获奖记载等。 　　②开好“班级读书会”。学校要组织各班每月举办一次“班级读书会”，组织学生展示汇报自己近期的阅读收获。以“名人名言”、“书海拾贝”、“我最喜欢的 、“好书推荐”等小板块，向同学们介绍自己看过的新书、好书，交流自己在读书活动中的心得体会，在班级中形成良好的读书氛围。每月每班出一份读书小报。 　　③开好每学期一次的“校园读书节”活动。在全校范围内开展经典诵读活动，每个年级组织不同形式的读书竞赛和读书展示活动。 　　④开展“阅读名星”推荐、表彰活动。每月每班推荐一人，在升旗仪式上进行通报表彰，并请一名同学进行事迹介绍。 　　⑤开展“书香班级”的申报、验收和表彰工作。 　　（四）激发书香家长的明智读书理念 　　1、制定家庭读书计划。家长指导孩子按照学校推荐书目制定读书计划，明确读书进程，每天督促孩子进行有效阅读，逐渐养成孩子自觉读书的好习惯。 　　2、建立家庭书屋。动员95%以上的家庭能给孩子配备书柜，拥有一定数量的藏书（至少20本）。 　　3、开展“亲子读书”活动。家长每天抽出半小时和孩子同读一本好书，交流读后感，指导孩子将读书与做人相结合。 　　4、“读万卷书，行千里路。”家长在生活中有意识地培养孩子的观察能力和动手实践能力。带领孩子见识不同的场景，拓宽他们的视野，在生活中习得丰富的知识，并把书本的知识在实践中加以运用。 　　六、总结表彰： 　　1、每学期期末开展“书香学生”、“书香教师”、“书香班级”、“书香家庭”等评选活动； 　　2、将学生的读书评价与德育评价目标结合起来，将教师的读书评价与职务考核结合起来。 　　中学生读书活动设计方案3 　　一、指导思想： 　　本着“读书成才”、“读书育人”的理念，引领广大学生养成诚信与共享意识、信任与学习同步；在图书置换中传递知识和文明，让“沉睡”的图书不再束之高阁，同时结合读书活动，陶冶师生的情操，提升师生的综合素养，让学生通过读书学会做人，让教师、学生与书本为友，与大师生对话，与经典交流，着力营造浓郁的综合素质提升氛围。 　　二、活动时间： 　　20xx年x月xx日14：30—15：30 　　三、活动过程 　　1、学校统一安排班级活动场地，安排放书的地点。五、六年级在前操场。三、四年级在后操场。一、二年级在侧院操场。 　　2、参与图书置换的同学提前10分钟到位。负责人：各班班主任 　　3、班主任带领本班学生列队进入 　　场地开展置换活动，结束后所有班级都有秩序带回各班教室，准备放学。 　　四、活动准备： 　　1、以班级为单位每位同学准备好自己想要参与置换的图书（数量不限）。一个班有两张桌子摆放图书。 　　2、各级部安排3名执勤同学维持纪律，负责看护好本班桌子上的书目，防治遗失。 　　3、每班设置两名管理员，可邀请家长担任，负责图书置换（所有学生的图书置换必须经过班主任或者管理的登记和认定，避免书的价值相差太多。一年级、二年级只在级部内进行图书置换）。学生进行图书置换时在管理员的监督下统一使用学校的交易凭据进行交换，置换双方无异议的前提下，签署交易凭证生效。 　　4、班主任及跟班副班主任到场地予以现场指导调解。 　　中学生读书活动设计方案4 　　一、指导思想： 　　书籍，是人类宝贵的精神财富，是经验教训的结晶，是走向未来的基石；读书，是人们重要的学习方式，是人生奋斗的航灯，是文化传承的通道，是人类进步的阶梯。读书应当是一个人日常的生活方式，理想的教育“应该重视让学生与书本为友，与大师对话”。在新课程改革的背景下，开展读书活动，也是提高教育教学质量的有效途径。为了扩大学生阅读量，增加学生的语言积累，活跃校园文化，促进学生的个性发展，让每一位学生与书为伴，养成爱读书、好读书、读好书的习惯，并积极配合学校开展的的读书活动，特制订此方案。 　　活动主题：“校园溢满书香，好书伴我成长” 　　二、活动目的： 　　1、通过读书活动，激发学生的读书热情，使学生养成爱读书、好读书、读好书的习惯。 　　2、通过读书活动，丰富学生的课外阅读量，培养学生课外阅读的.能力，大力促进学生知识的更新、思维的活跃、综合素质的提高。 　　3、通过读书活动，推进书香班级、书香校园建设，在校园内形成热爱读书的良好风气，不断提升我校的办学品位。 　　三、活动要求： 　　1、搞好宣传发动。充分利用黑板报、手抄报、班队课等多种手段，加强对学生“校园溢满书香，好书伴我成长”读书活动的宣传发动，努力营造良好的课外阅读氛围。 　　2、做好班级图书推荐工作。班级依据读书活动的要求，结合实际，为班级学生推荐一批好书。要充分利用现有资源，发动学生借阅、传阅、网上阅读等，确保读书活动的顺利进行。充分利用班级书屋，发动学生多进书屋，参与阅读，并管理好班级书屋。 　　3、加强对学生的读书指导。教师的指导要建立在共同阅读的基础上，要教给学生读书方法，使学生在读书中增长知识，明理懂事、陶冶情操，享受成长，学会做人、处事、交往，从而在班级、年级内形成好读书、读好书的浓厚文化氛围。 　　4、把读书活动与教育教学工作紧密结合。 　　5、深入开展读书活动。按照计划组织学生开展读书活动，写读书笔记、摘录卡等，也可以采取主题班会等形式，多角度地开展读书活动。还可以开展形式多样的竞赛活动，如读书征文比赛、演讲比赛、知识竞赛、诗歌朗诵、歌咏比赛等。 　　6、班级每个学生制订自己的读书计划，并请老师家长负责监督计划的执行情况。 　　7、合理安排读书时间，保证定时、定量完成读书任务。平时一般每天读书不少于1小时（在学校利用课余时间自由读不少于半小时，在家里挤时间读不少于半小时），引导学生正确处理好课内学习与课外阅读的关系。 　　四、活动宣传口号： 　　1、我读书，我快乐。 　　2、书香伴童年，智慧享一生。 　　3、与书本为友，与大师对话。 　　4、与书籍为伍，与经典对话，与智慧同行。 　　五、活动具体安排： 　　1、宣传发动阶段：x月 　　①宣传发动阶段充分利用国旗下的讲话、板报、广播宣传本次读书活动开展的重要意义，学校推荐的图书目录。（附后） 　　②学校通过家校通信息平台发送《给家长的`一封信》，向家长宣传儿童阅读，宣传我校的学生读书活动。 　　③各班级出台班级读书活动方案，并上交电子版至教导处存档。 　　2、活动开展阶段：xx月——xx月 　　①充分利用班级书屋和校园网站开展该活动。 　　②利用晨读、午间、课间开展阅读活动；利用课余时间登录校园网，进入读书活动专栏，进一步开展网络读书活动。 　　③大队部配合组织各班开展以“名人的读书故事”为主题的班队会，内容可以是背诵名人名言，学习名人的读书方法，感受名人刻苦读书的精神。 　　④定期展评读书笔记。每个学生自备一笔“读书笔记”，用于摘抄佳句佳段，编写阅读提纲、写体会等。以班级为单位定期举办读书笔记展评、交流；各年级挑选部分优秀的读书笔记，定期举办展览、交流。 　　3、xx月份：总结表彰阶段 　　①开展“校园溢满书香好书伴我成长”征文活动，将优秀文章向全校师生展示，并给予表彰。 　　②表彰学校小学生“读书之星”、“书香班级”和“书香家庭”。“读书之星”由各班推荐2位学生；“书香班级”由学校推荐读书活动中，组织最佳的5个班级，学校进行表彰。（xx月中旬） 　　③与大队部携手，聘请2个优秀书香家庭，做客校园电视台，做一期访谈式的节目，交流家庭读书感受和体会。（段考后的家长会上） 　　六、活动组织 　　为了更好的促进学生读书活动的开展，保证学生读书活动的实际效果，以班级为单位，特成立学生读书领导小组： 　　组长： 　　副组长：全体班主任 　　组员：各班的中队长 　　组长全面负责读书活动，副组长负责执行读书方案，组员具体负责班级同学读书活动的开展。组员每周五向副组长汇报本班级学生的读书情况，副组长每月30日将本班读书活动开展情况汇总后，书面汇报给组长。 　　希望各班积极组织，认真落实，扎实开展，真正把此次读书活动抓实、抓好，努力培养学生良好的阅读习惯，为学生将来发展奠定坚实的基础。 　　中学生读书活动设计方案5 　　一、活动目的： 　　1、通过活动，激发师生读书热情，使师生养成多读书，读好书，会读书的习惯，并从书本中得到心灵的慰藉，寻找生活的榜样，净化自己的心灵。 　　2、使广大师生借优秀诗文诵读的平台，更新知识，发展智力，开阔视野，为终生学习发展奠基。 　　3、通过活动，引导学生与经典、好书交朋友，营造良好的读书氛围，为营造书香校园奠定基础。 　　二、指导思想： 　　读书使人明智，读书使人高尚。为了深入实施素质教育，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，学校决定举办"首届校园师生读书节"活动，活动旨在激发师生读书的兴趣与热情，让每一位师生都亲近书本，喜爱读书，学会读书；让每一位师生在读书活动中沐浴文化的恩泽，接受传统的洗礼，享受阅读的快乐。 　　三、活动主题与口号： 　　我读书、我快乐、我成长 　　与书同行，收获林小满园书香 　　读一本好书，交一个朋友。 　　让读书成为习惯； 　　书籍点亮人生，书香洋溢校园； 　　营造书香校园，打造人文林小。 　　多读书，读好书，会读书 　　与经典为友，为精神打底；与博览同行，为人生奠基。 　　四、活动时间： 　　20xx年x月——xx月 　　五、活动内容及安排： 　　（一）日常活动安排 　　1、组建班级图书角，以班级为单位，开展"献一本看百本"活动，并借助此活动，继续建立完善班级图书角。要求每个同学把自己喜欢的书，在读书节期间，带到班级，由班级图书管理员统一管理、借阅，形成"好书都来读，我来读好书"的读书氛围。也在交换图书的过程中，培养学生爱护书籍的意识。 　　2、开展"征集名言，制作书签"活动（老师和学生）把优美的名言制作漂亮的书签，激发师生的读书热情。（每班推荐5张，评比展示，并将一些优秀的书签由学校统一汇集成册。任课教师每人上交一个） 　　3、开展以"读书"为主题的黑板报评比。今后每期黑板报开辟一个有关"读书"的栏目，如"本周荐书"、"好书大家读"、"读书感悟"、"读书心语"等。 　　4、开展优秀读书手抄报展评活动：发动三年级以上学生出一份以读书为主题的手抄报（介绍读书格言、摘抄名篇名段、抒发读书感受等）展评活动。（每班推荐5幅手抄报作品参加学校展评。） 　　5、在师生中举办一次征文比赛。在全校师生中开展一次"好书伴我成长"为主题的征文比赛。（读书心得感想都可以） 　　6、一、二、三年级成语、寓言故事成语积累“大闯关”（成语接龙、巧填成语、词义配对、查字典比赛等）、朗诵比赛等。（这项活动班主任要安排在日常的读书活动中，本届读书节不参与比赛，将在下次读书节中进行，这就要求班主任在平时的教学中不仅要指导学生认真整理，同时也要求学生养成收集的好习惯） 　　7、在四、五、六年级中举办“古诗积累”大赛。通过背诵或默写优秀古诗词、古代经典名篇等，（这项活动班主任要安排在日常的读书活动中，本届读书节不参与比赛，将在下次读书节中进行，这就要求班主任在平时的教学中不仅要指导学生认真整理，同时也要求学生养成收集的好习惯，届时学校将评出"古诗积累小能手"） 　　（二）展示阶段 　　1、集体美文诵读活动：以班级为单位开展，每班参加人数不少于30人，要求教师和学生共同参与，采用领读、分读、齐读等形式，时间5分钟左右。选择好的文章或诗歌，利用晨读、活动课等时间，培养学生良好的朗读习惯，感受语言文字的韵律美，好文章的意境美。届时学校组织“集体美文诵读”比赛。 　　2、读书成果活动展示：每班一张展台，展示内容可包括：读后感，读书卡，读书小报，成语绘画，诗配画，个人班级作文集，剪报，社会实践作业，书签，摘抄精华，字画作品，课本剧剧本，读书笔记等。 　　3、表彰活动 　　（1）评选“个人较佳书签奖”； 　　（2）评选“个人优秀读书手抄报奖”； 　　（3）评选"好书伴我成长"较佳征文奖（教师和学生同时参加） 　　（4）评选“集体诵读奖”； 　　（5）评选"书香班级"奖。

精选高中必背文言文和翻译【篇一】 　　《师说》 　　唐代：韩愈 　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 　　翻译 　　古代求学的人一定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁会没有疑惑呢？有了疑惑，如果不跟从老师学习，他所存在的疑惑，就最终不能理解了。在我之前出生的人，他们听闻见识事情也本来比我早，我应该跟从他，把他当作老师；在我之后出生的人，如果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 　　唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们的才智跟圣人相差很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所是愚人，大概都是出于这里吧？人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些教小孩子的启蒙老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。不了解句读，疑惑就不能解开，有的向老师求解，有的却不向老师求解，小的方面去学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以向他人学习为耻。士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的，就聚集在一起讥笑人家。问他们为什么讥笑，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师就感到羞耻，以高官为师就近乎谄媚。”唉！古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，难道值得奇怪吗？ 　　圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。 　　李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。精选高中必背文言文和翻译【篇二】 　　《滕王阁序》 　　唐代：王勃 　　豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡一作：南昌故郡；青霜一作：清霜) 　　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（层峦一作：层台；即冈一作：列冈；飞阁流丹一作：飞阁翔丹） 　　披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴通：舳；迷津一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明一作：虹销雨霁，彩彻云衢) 　　遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅一作：遥吟俯畅) 　　嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机一作：安贫) 　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 　　呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔： 　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 　　翻译 　　这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制着楚地，连接着闽越。这里物产的华美，有如天降之宝，其光彩上冲牛斗之宿。这里的土地有灵秀之气，陈蕃专为徐孺设下几榻。洪州境内的建筑如云雾排列，有才能的人士如流星一般奔驰驱走。池据于中原与南夷的交界之处，宾客与主人包括了东南地区秀的人物。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。每逢十日一旬的假期，来了很多的良友，迎接远客，高贵的朋友坐满了席位。文词宗主孟学士所作文章就像像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤；王将军的兵器库中，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。 　　正当深秋九月之时，雨后的积水消尽，寒凉的潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势；华丽威严的宫殿，依凭起伏的山峦而建。 　　推开雕花精美的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，河流迂回的令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。云消雨停，阳光普照，天空晴朗；落日映射下的彩霞与孤独的野鸭一齐飞翔，秋天的江水和辽阔的天空连成一片，浑然一色。傍晚时分，渔夫在渔船上歌唱，那歌声响彻彭蠡湖滨；深秋时节，雁群感到寒意而发出惊叫，哀鸣声一直持续到衡阳的水滨。 　　放眼远望，胸襟顿时感到舒畅，超逸的兴致立即兴起。排箫的音响引来徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也胜过陶渊明。参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采映照着谢灵运的诗笔。音乐与饮食、文章和言语这四种美好的事物都已经齐备，良辰美景、赏心乐事这两个难得的条件也凑合在一起了。向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，意识到万事万物的的消长兴衰是有定数的。远望长安沉落到夕阳之下，遥看吴郡隐现在云雾之间。地理形势极为偏远，南方大海特别幽深，昆仑山上天柱高耸，缈缈夜空北极远悬。关山重重难以越过，有谁同情我这不得志的人？偶然相逢，满座都是他乡的客人。怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能像贾谊那样到宣室侍奉君王呢？ 　　呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广立功无数却难得封侯。使贾谊这样有才华的人屈居于长沙，并不是当时没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，不是在政治昌明的时代吗？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年岁虽老而心犹壮，怎能在白头时改变心情？遭遇穷困而意志更加坚定，在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的车辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然遥远，乘着大风仍然可以到达；晨光虽已逝去，珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心性高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种走到穷途的就哭泣的行为呢！ 　　我地位卑微，只是一介书生。虽然和终军年龄相等，却没有报国的机会。像班超那样有投笔从戎的豪情，也有宗悫“乘风破浪”的壮志。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然不是谢玄那样的人才，但也和许多贤德之士相交往。过些日子，我将到父亲身边，一定要像孔鲤那样接受父亲的教诲；而今天我能谒见阎公受到接待，高兴得如同登上龙门一样。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？ 　　呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭集会的盛况已成陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。我的一首四韵小诗也已写成。请各位像潘岳、陆机那样，展现江海般的文才吧： 　　巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。 　　早晨，画栋飞上了南浦的云；黄昏，珠帘卷入了西山的雨。 　　悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。 　　昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。精选高中必背文言文和翻译【篇三】 　　《逍遥游(节选)》 　　先秦：庄周 　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 　　蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？(抢榆枋一作：枪榆枋) 　　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！ 　　汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？"”此小大之辩也。 　　故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 　　翻译 　　北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。 　　《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 　　如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。 　　蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。 　　小智比不上大智，*比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是*。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！ 　　商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？"”这是大和小的分别。 　　所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。 　　列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

西游记读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。 《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。 那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。 ================= 《红楼梦》读后感 作者：心月方舟 来源：不详 录入：匿名 日期：2005-2-27 字数：1516 纵观人类情恋的演变史，大体可分为史前情感史，古代情感史和现代情感史三个阶段。如果文学史正是人类情感史的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱桥，她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。由此看来，《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响，使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。我们悲喜交加地看到，人类情感史和理性史一样是在向前进化着，尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓，一步一个脚印，前仆后继，包括血和生命的代价，转眼间焦头烂额，各奔东西。 现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美，同时我们不得不承认，这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗，至于癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第，他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪肯定越来越少，比过去至少少一条黄河的水份。不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。人们在情感上变得聪明多变，也更加蒙昧狡猾。他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态，胸怀理想但并不听从理想的召唤。他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会，几无可调，但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了时代赋予的使命，为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。 珠泪滚滚冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言，不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一种苦难方式么？生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。恋爱变成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。 然而，现代人并不见得会比古人轻松到那里去，相反，他们保存精神之爱的难度更大，阻力不仅来自社会，更主要来自人心本身，它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问题，繁杂的新问题又在涌现，时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。 人类是万物之灵长，但有时结解决一个难题，却要耗费数千年之久。从《红楼梦》一书到当代文学，这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远，人们仍在迷茫，情感的艰难状态仍然是一个悬念。 《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认，我们这个仍在发光的思想，正在离我们这个时代渐行渐远，早从书中不可弥补的疑难断层开始，它已经在做这种反向运动。 …… 情感不会过时，过时的是情感方式。每个时代都有悲剧，不尽相同的是悲剧的性质。从这层意义上来讲，现代人需要有总结他们情感史的巨著，有的已经出现，有的仍在以一种“随风潜入夜，润物细无声”的方式静悄悄的孕育着。谁知道呢？未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑，奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷。 为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子，使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文，无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上，作者都将古典文学推向了前所未有的高潮。 ------- 读《水浒传》有感 作者：匿名 来源：不详 录入：佐尔丹 日期：2005-4-6 字数：1008 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。 ============== -《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. ----------- 读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？ 有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。 再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。 每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。《鲁滨逊漂流记》读后感读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。鲁滨逊生于比较富裕的家庭，但他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活，去实现自己的航海梦想。一次，他在去往非洲的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始他的孤岛生活。在荒岛上，鲁滨逊用自己的双手建立了房屋、篱笆，还学会了做衣服、器具等生活必须品。他把还把山羊、鹦鹉等野生的动物圈养起来，用剩余的一点种子反复的播种，几年后,他终于可以吃到了自己的劳动成果。其实学习也是这样,也有这样一个循序渐进的过程.正如哈佛大学的校训那样:“忙完春种忙秋水,学习学习再学习。”现在社会,竞争无处不在,我们要懂得只有付出才有收获,要勇于付出,在战胜困难的同时不断取得好成绩。要知道“付出铸就收获”。 他搭窑造罐,失败后总结教训,终于成功。除此之外他还搭救了一名年轻的土人，并给他取名为“星期五”， 到第28个年头，鲁滨逊发现有一艘英国船来到该岛附近，他帮助船长制服了这艘船上叛乱的水手，才返回英国。一些社会的富家子弟一般都倍受父母的宠爱，经不起各种挫折，就像温室里的花朵。其实,艰苦的环境,也会促成人成才。是的,安逸的生活炼不出精干的水手,平静的湖面造不出时代的伟人。环境优越,生活舒适,往往会诱发这种惰性,阻碍人们成长;而恶劣的环境却能激人奋发,使人立志改变处境,因而促使一个人成长。有了这种敢于挑战的精神,不管环境是好是坏,都能创造条件,克服困难成才.否则,优越的环境,会成为滋养惰性的温床,艰苦的环境会成为淤埋弱者的深渊.而鲁宾逊却依靠自己的能力制作各种食物、用品，简直不可思议。但重要的是鲁宾逊在岛上发生意外的惊险事件时做出了正确反应和判断。他会在逆境中通过自己的想法判断让自己的生活条件有所提升，要是他盲目行动，不动脑袋不认真分析情形的话，也许故事的结局就不会是重返故土了，而是陷入了比书中所说的还要差的生活了，甚至会丧命。只要我们像鲁滨逊一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢？又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢？鲁滨逊是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了28年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。 这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要……

那个太多了，

　　作业是教学过程中的重要环节之一，它能让学生进一步的巩固所学知识，提高对知识的理解和运用，达到融会贯通。以下是我精心整理的浅谈中学语文作业设计的研究，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　一、课题提出的背景 　　《语文课程标准》提出：“教师要精心设计作业，要有启发性，分量要适当，不要让学生机械抄写，以利于减轻学生负担。”《基础教育课程改革纲要》中对课程改革的目标作出了明确的规定：“要改变机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究的学风，培养学生获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”。新课程实验中作业的设计应是开放的，应努力实现课内外联系，校内外沟通，学科间融合，让作业成为培养和发展学生能力的一座桥梁，从而优化语文学习环境。 　　然而在多年的语文教学实践中，我们不难看到中学语文作业设计仍存在着很多问题，学生的作业状况并没有得到相应的改观。“应试教育”背景下所产生的语文作业问题依然根深蒂固，语文作业内容大多是机械抄记、重复套用，没有思考的余地，抄作业和不做作业的现象尤为严重学生每天的作业。每天除了抄、背、默，就是各种各样的教辅资料，学生疲于应付，苦不堪言。作业存在着忽视对人发展的教育激励功能；忽视学生的情感、态度、价值观、创造性和实践能力的培养；忽视人的主观作用的弊端，严重地抑制了学生的学习兴趣，极大地限制了学生学习活动的空间和语文素养的提高，缺少学生、教师与作业的情感态度的真实的互动；更重要的是制约了学生的个性化发展。 　　面对这样的困境，我在反复调研论证的基础上，申请了此课题。 　　二、课题研究的意义 　　1、培养学生创新实践能力，促进学生全面发展。 　　学习是解决其他问题的基础，除了知识的累积外，更多地有提高人的辨识能力、推理能力、想象力和创造力等方面的作用，对学生而言，通过新型作业，可以促进学生综合能力的提高和全面发展，从而提高教学水平和效益。 　　2、搭建教研平台，促进教师专业成长。 　　在课题研究中，教师设计和整合学生作业的同时，需要学习钻研、需要交流共进，在学习交流中，教师的团队意识会加强，同时可以有效地整合校内资源，增强教研组团体作战能力，其自身的专业素养也将会迅速提高。 　　三、课题的研究现状 　　国外教师对学生作业的设计有不同的探索，西方一些教育先进国家的作业形式改革，对我们很有启发意义。学生的课程作业主要有四种类型： 　　（1）实践作业。即指有教师指导的各种实验、独立观察、独立完成美术作品及各种动手能力的测试； 　　（2）书面作业。即指客观性测试，其形式有回答简答题、抢答题、写随笔、观察报告、评论、调查报告等； 　　（3）口头、听力作业； 　　（4）表演作业。 　　国内，特别是自从“减负”以后，有不少的`教师进行过有关作业的设计研究，取得了一定的成效。但是有针对性地、系统地设计作业的质和量，让学生一方面有选择地开展个性化的学习，另一方面逐渐学会自主探究，培养创新实践能力，从而达到多样化、个性化发展的研究和成果还不多见。 　　四、课题研究的目标 　　作业设计要体现针对性，突出开放性和探究性，适合不同层次学生的发展需求，要按照教材的知识结构和智能体系，分类设计，如分析型作业、观看型作业、口述型作业、研究型作业等，培养观察、分析、动手、创造、综合等能力。教师要努力改变作业的老面孔，抛弃枯燥乏味的抄写，抛弃茫茫题海的战术，创新地布置作业、科学地评价作业，使作业真正取得理想的质量和效果。树立适应新课程理念的作业观，构建实现课内外联系，校内外沟通，学科间融合的作业设计体系。让学生从课内走向课外，从书本走向生活，在完成不同类型的作业的基础上，获得不同程度的收获，并在作业过程中，学会与他人合作，学会学以致用，学会在实践活动中检验知识，获得全面、主动的发展，最终为自己的终身发展奠定良好的基础，让作业成为培养和发展学生素养的一座桥梁。

中小学建筑设计应先考虑学校的规模。中国城镇中学每所有18个、24个或30个班；小学每所有12个、18个或24个班。城镇中学一般为每班50人，小学为45人。农村居民分散，每班人数较少。西方国家中小学每班人数比中国少。校址选择和总体布置普通中小学学生一般是走读生，因此城镇的学校网点应分布均匀合理。中国城镇人口密度高，学生上学步行时间小学生以不超过10分钟、中学生以不超过15～20分钟为宜。服务半径小学不宜大于500米,中学不宜大于1000米。小学的设置应使走读学不穿越铁路、城镇干道和交通拥挤的街道。选择校址要保证学校有良好的环境、充足的阳光和新鲜的空气。校址应远离各种物理、化学和生物污染源，如产生电磁波的电台发射塔、产生噪声和有害气体的工厂，以及垃圾站和传染病院。一般教学用房的允许噪声级不得大于 A声级50分贝。同时也应考虑学校本身对周围环境的干扰。学校总体布置的功能分区要合理，教学区、体育活动区、绿化区和生活服务区应划分得当。要注意节约用地，安排车辆、人流走向，合理组织空间，创造适合青少年特点的优美环境。 教学区一般采取以教学楼为主体的布局。常用单元组合的方法，将教学楼分为教学单元、实验单元和办公单元等。设计时可根据不同地形灵活布置。小学可不设实验单元。教学楼的平面布局通常有三种形式：中内廊式、单内廊式和外廊式。中内廊式由于单面采光，教室光线均匀度差，采光系数低，通风不良，噪声干扰大。单内廊式和外廊式则没有这些缺点。 普通教室在中小学校教学用房中占的比重最大，学生在校时间约有70%是在教室里度过的，因此对教室的环境和使用功能的要求较高。课桌椅尺寸要以学生的身体尺寸为依据，满足听课、做笔记、放书等要求。教室的布置要满足学生就座、通行、听课、书写、教师巡回辅导和学生疏散的合理间距等要求。教室内每个座位要有基本均等的视觉条件，良好的采光、照明、音响和通风。教室的设施,除设置黑板(不产生眩光的)、讲台、清洁柜、窗帘杆、衣物贮存等设施外,还应考虑电化教育手段的应用。在寒冷地区，应有采暖、保温和换气设施。炎热地区应有隔热和降温设施。为保护学生视力，教室里的采光系数不能低于1.5,桌面照明标准不宜低于150勒克斯，黑板照度不宜低于200勒克斯。国外有的学校还把教室作为学生学习和生活的合一空间，教室里除了有学习、作业空间外，还有生活空间（布置配餐、盥洗、贮存学生携带品等的设施，小学低年级教室须设有卫生间）。 中学的物理、化学实验室要求能满足边讲边试、演示实验和各种分组实验等教学要求；生物实验室要适宜作动植物显微观察实验、生物解剖和演示实验。实验室的教师演示台、学生实验台的形式和尺寸，应符合实验操作的要求。实验室的平面布置应符合学生观察视距、操作距离、安全疏散、教师巡回辅导等要求。实验室的辅助用房，根据实验室的性质，分别由化学药品室、仪器室、准备室、生物标本室、模型室、管理员办公室、教员办公室等房间组成。要求各种用房尽量单独设置,平面组合紧凑,联系方便。化学危险品的贮藏要符合防火规范。化学实验室室内应设置毒气柜、排风扇和事故急救冲洗设施。光学实验室内应采用避光通风窗。生物标本室和化学药品室应朝阴设置，生物实验室宜朝阳设置。实验室及其附属用房应根据功能的要求设置给水排水系统、通风管道和各种电源插座。 有以下几种：①史地教室。面积一般比普通教室大，并宜单独设置。要有放置出土文物（复制品）、矿石标本的陈列柜（可放在教室内或专门的陈列室内），装有挂图设施和配备现代化教学手段。②美术教室。面积要比普通教室大，光照要求柔和、稳定，避免直射阳光。设置电源和水盆，以适合学生分组画素描、水彩以及听课等功能要求。现代美术教学要求形象教学，要设置陈列挂图设备，设置幻灯、投影仪等电化教学设备；并应有教具贮存、工作室、陈列室等附属用房。③书法教室。教室布置适合单桌排列，课桌尺寸要比普通课桌大，以便放置书画纸、笔、砚、水杯、字画帖架等。坐凳要比一般的高，以便悬肘书写。课桌的纵横向间距，要能保证写字的正确姿势和教师巡回辅导。教室内宜有挂镜线、水池、窗帘盒和电源插座。④音乐教室。在总平面布置上应避免对其他用房的噪声干扰。现代音乐课包括音乐欣赏课，要放录音、幻灯使音画配合。可设计成有2～3排的阶梯教室，并附乐器室。⑤微机教室。供中小学开设电子计算机课之用。平面宜布置成独立的教学单元。除设置学生机房外，还要有教师机房、贮藏室和换鞋处。微机操作台的布置形式要便于授课和安插电源。地面宜采用能导出静电的材料。附近如有强电磁场干扰，教室内应有屏蔽措施。教室应设书写板、窗帘杆和银幕挂钩。⑥合班教室。可供一个年级几个班的学生上大课、开会兼作视听教室用，一般附设放映室和电教器材的贮存、修理等附属用房。合班教室视点的选择，应根据教室的主要使用功能来考虑，通常定在黑板的底边。这样，超过两个班就需要做坡地面或阶梯地面，隔排的视线升高值宜采用120毫米,前后排座位宜错开布置。教室内课桌椅前后排间距的确定，要能够满足学生的听课、书写、就座等要求。为利于学生安全疏散，课桌椅宜采用固定式的。⑦语言教室。按功能分为三种：一是听音用的教室，学生利用室内的扩音器或戴耳机收听由教师播放的教材，这可使用普通教室；二是听音和作发音练习用教室，学生除听音外，还可和教师通话；三是听音、作发音练习和录音比较用的教室,这种教室除有以上两种功能外,教师还可以同时播放几种教材，供学生选择。后两种教室要设学生语言学习桌，配置灯具，要有防尘措施，做好噪声控制和吸声处理。语言教室须附设控制室和换鞋处。控制室和语言教室之间应设观察窗，并能使教师看到每个学生座位。地面应设暗装电缆槽。⑧视听教室。又称电化教室。教室内应装有各种放映图像教学器械（如幻灯、投影仪、电影放映设施、电视机、投影电视）和音响器械（如话筒、扩音器、录音机）。视听教室分专用、兼用两种。专用视听教室一般容纳1～2个班级；兼用视听教室常在合班教室内装设视听设备。 主要有：健身房，作为上体育课和进行课余各种球类、体操、武术等活动之用，还可设简易舞台，兼作会堂；阅览室，教师和学生阅览室宜分开设置，设施和设备要考虑到现代化阅读手段的应用；教师办公室,除备课、批改作业、休息外,还要有开会、接待用的空间。

不用拿 没用。要拿去学校找以前班主任。

河西梧桐中学。1、河西梧桐中学教学设施完善，提供多媒体教师，严格保证教学环境，开发区一中教学资源匮乏，没有使用多媒体教师，不能很好的保证教学质量。2、河西梧桐中学师资力量雄厚，聘请研究生以上学历教师为学生提供更好的教育环境。2、开发区一中聘请教师要求较低，不能保证教学质量。

是。根据惠安电视台发布所查询，二零二三年梧桐中学是安溪县考区所设立的高考考点。

初中文言文（16篇 ）论语 孔子子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文"也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文"也。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也 逍遥游《庄子》 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。师说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其知乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子，孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。阿房宫赋 杜牧 六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。 燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。 灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。赤壁赋 苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞"，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。归去来兮辞 陶渊明序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。正文 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘垣。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！兰亭序 王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，**形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。滕王阁序 王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛、斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命运多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？ 呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。附录滕王阁诗滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。六国论 苏洵 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者其实百倍。诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露、斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之，洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或塞下曲 李益 伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。轻肥 白居易 意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者？人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。樽罍 léi 溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢 qú 州人食人。花非花 白居易 花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。杜陵叟 白居易 杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？剥我身上帛，夺我口中粟：虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊；白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。昨日里胥方到门，手持敕 chì 牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲 juān 免恩。问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？早雁 杜牧 金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回？莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。无题二首 其一 李商隐 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。贾生 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。柳 李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！节妇吟 张籍 君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。酬乐天频梦微之 元稹 山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。近试上张籍水部 朱庆馀 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？与浩初上人同看山寄京华亲故 柳宗元 海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。子规 顾况 杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。若教恨魄皆能化，何树何山著子规？蒲萄 韩愈 新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。赏牡丹 刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。小松 杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。长沙过贾谊宅 刘长卿 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。金铜仙人辞汉歌 李贺 茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。过陈琳墓 温庭筠 曾于青史见遗文，今日飘蓬过古坟。词客有灵应识我，霸才无主始怜君。石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。碟恋花 凤栖梧 柳永 伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。望海潮 柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。水调歌头 苏轼 黄州快哉亭赠张偓佺落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我，新作窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。定风波 苏轼 莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来潇洒处。归去。也无风雨也无晴。

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左权将军纪念馆在河北省邯郸市的晋冀鲁豫烈士陵园内。

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35%。天津梧桐中学是经天津市人民政府批准、教育部备案的一所公办全日制学校。根据天津梧桐中学官网信息，2022年学校参加升本的总人数为1200人，录取人数是530人，根据换算一本上线率为35%，比2021年增加了5%，比2020年减少了10%。预计录取率

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班徽设计图案和寓意有：龙班徽寓意着班级成员的尊贵和独特、凤凰班徽寓意着班级成员的成长和蜕变、星形班徽寓意着班级成员勇往直前追求卓越的精神品质。1、龙班徽寓意着班级成员的尊贵和独特龙是中国传统文化中的吉祥物，代表着荣耀、力量和团结。将龙作为班徽图案可以展现出班级的自信、坚韧和进取。龙也代表着高贵和威严，寓意着班级成员的尊贵和独特。2、凤凰班徽寓意着班级成员的成长和蜕变凤凰是中国传统文化中的神鸟，代表着美丽、高贵和吉祥。将凤凰作为班徽图案可以展现出班级的优雅、和谐和进步。凤凰也代表着重生和不朽，寓意着班级成员的成长和蜕变。3、星形班徽寓意着班级成员勇往直前追求卓越的精神品质星形班徽代表着独特、闪耀和梦想，是班级成员追求梦想、展现个性的象征。在星形内部可以设计一个向上飞的箭头或一个星星图案，箭头或星星指向天空，寓意着班级成员勇往直前、追求卓越的精神品质。设计班徽的注意事项1、简洁明了班徽设计应该简洁明了，易于识别。图案应该避免过于复杂或繁琐，以免让人们产生视觉疲劳。2、突出班级特点班徽设计应该突出班级的特点和个性，让人们一眼就能够看出这个班徽属于哪个班级。例如，如果班级以某种特色活动或口号为主题，可以将这些元素融入到班徽设计中。3、寓意深刻班徽设计的图案和颜色应该有一定的寓意和象征意义。例如，如果班级注重团结和凝聚，可以选择圆形作为班徽的主体图案；如果班级注重自律和严谨，可以选择方形作为班徽的主体图案。4、统一风格班徽的设计应该与班级的文化、口号和标志统一风格，形成一个完整的视觉形象。例如，如果班级的标志是一个简单的字体，那么班徽的设计也应该以简洁、现代的字体为主。

天津觉民高中好。1天津觉民高中是天津市首批市级重点中学，2003年被定为国家级示范性高中，学校有特级教师3人，市级劳动模范2人，市级优秀教师10余人，高级教师138人，师资力量强大。2、梧桐中学高中部的环境整齐美观，学校的配套设施齐全，梧桐中学的高中部的老师教学经验丰富，管理非常到位。

好。天津梧桐中学初中部很好，环境很好，老师超赞，教学先进，学校很棒。天津市梧桐中学，位于天津市，宗旨和业务范围是“实施初、高中学历教育，促进基础教育发展，初、高中学历教育”。