高三语文复习方法

高中语文与初中语文的区别 可能有许多中学语文教师对初中语文和高中语文的课程目标之区别缺乏清晰的认识，下面试就此问题发表一些粗浅的看法，以期引起大家对此问题的重视。 高中语文与初中语文在课程目标上应该是不同的。初中与高中在学制中的地位是不同的。前者为义务教育，后者为非义务教育。在有些国家，普通高中是与职业高中并立的，普通高中毕业的学生一般要进入学术类大学，而职业高中毕业的学生则要进入技术类大学。作为两种不同性质的教育，其课程目标应有层次的差异。如果不能明确二者的差异，必将导致语文教育在两个学段上的混乱与低效。 如果说小学语文教育主要是识字和基本的听说读写训练的话，初中语文教育就是熟练掌握通用现代汉语的听说读写的能力。而高中语文教育则侧重于文学鉴赏和更高级的听说读写能力的训练。高级的阅读能力指文学作品的阅读与欣赏的能力以及科学论文的阅读能力。高级的写作能力指掌握复杂的记叙文、议论文和基本文学作品甚至科学小论文的写作能力。高级的听说能力则指演讲、辩论的基本技巧和能力。中学语文教学整体改革提出的两步走的构想：第一步，在初中阶段解决语文能力基本过关问题，就是使每个初中毕业生基本上掌握听、说、读、写 能力，使具有自学能力和一定的组织能力（首先是组织自学的能力）及初步的社会活动能力。第二步，在初中语文能力基本过关的基础上，在高中阶段继续提高语文能力，特别是要培养学生具有较高的认识能力和基本的鉴赏能力。形成初步的治学能力，为他们日后的深造与就业打下良好的基础，以形成独立工作的能力。

初中语文教学怎样培养学生的语文能力 中学语文是中学阶段的一门基础学科，也是中学教育的一门传统学科，学习的内容多而杂，初中语文教学更是如此，学生从小学升入初中，学科增多，学习任务加重，学习时间也日见紧张，因此，语文教师要在初中阶段让学生的语文能力有较大提高，教师必须寻求行之有效的教学方法。 一、狠抓初中语文“双基”教学实施的基本环节，培养学生识记能力 在备课中计划。计划是实施的前提。在备课时，教师要注重整体，顾及差异，在深钻教材、吃透教材、理清教材的知识体系后，在考虑学生可接受性和差异性基础之上，进一步设计好每一课的教学目标，特别是基础知识和基础技能方面的具体目标尤为重要。例如：在上《春》一课时，可设如下基础知识方面的目标：以练习形式来检查学生掌握生字词情况。基本技能方面的目标：学习联络上下文理解词语的方法，培养学生理解词语的能力；有感情地朗读课文，培养学生朗读能力；引导学生积累课文优美的词句，培养学生运用词语的能力。在上课之前，教师要对这些目标做到心中有数，在教学时才不会迷失方向。 在上课中细化。改变原来单一的接受式学习，倡导有效的启发式和探究式学习相结合，独立自主和合作学习相结合，这是新课程所强调的。有时学生能独立解决问题时就让他们独立完成，当他们确实有困难、有合作的需求时才让他们合作，不让合作学习徒有形式，因为课堂不能光图个热闹，而应该讲究实效。我认为基础知识内容，在学生自学的基础之上，教师要作进一步的强调。比如在每节课的前几分钟，生字词的正确书写，应由学生自主学习后，教师又作进一步的考查或检验。 在练习中强化。教师的引导是重要的一环，但以“练习为主线”也是必不可少的。要掌握某一基础知识内容时，必须要有足够的练习才能保证获得巩固的知识。练习时要充分运用变式，即依据教学内容、教学目的及学生的心理状态来设计不同角度、不同层面、不同型别的各式练习题目，也就是要变换内容、形式和角度的练习来强化双基教学。 初中语文教学怎样培养学生的语文能力63 1.在备课中计划。计划是实施的前提。在备课时，教师要注重整体，顾及差异，在深钻教材、吃透教材、理清教材的知识体系后，在考虑学生可接受性和差异性基础之上，进一步设计好每一课的教学目标，特别是基础知识和基础技能方面的具体目标尤为重要。例如：在上《春》一课时，可设如下基础知识方面的目标：以练习形式来检查学生掌握生字词情况。基本技能方面的目标：学习联络上下文理解词语的方法，培养学生理解词语的能力；有感情地朗读课文，培养学生朗读能力；引导学生积累课文优美的词句，培养学生运用词语的能力。在上课之前，教师要对这些目标做到心中有数，在教学时才不会迷失方向。 2.在上课中细化。改变原来单一的接受式学习，倡导有效的启发式和探究式学习相结合，独立自主和合作学习相结合，这是新课程所强调的。有时学生能独立解决问题时就让他们独立完成，当他们确实有困难、有合作的需求时才让他们合作，不让合作学习徒有形式，因为课堂不能光图个热闹，而应该讲究实效。我认为基础知识内容，在学生自学的基础之上，教师要作进一步的强调。比如在每节课的前几分钟，生字词的正确书写，应由学生自主学习后，教师又作进一步的考查或检验。 3.在练习中强化。教师的引导是重要的一环，但以“练习为主线”也是必不可少的。要掌握某一基础知识内容时，必须要有足够的练习才能保证获得巩固的知识。练习时要充分运用变式，即依据教学内容、教学目的及学生的心理状态来设计不同角度、不同层面、不同型别的各式练习题目，也就是要变换内容、形式和角度的练习来强化双基教学。 初中语文教学如何培养学生的说话能力 1.要先看你的弱点在哪里，试卷的失分处 2.基础题只有死记硬背。没办法的。。古诗文的话，晨读的时候多读。。 3.阅读题（很重要！）：初三的时候，老师会讲很多方法，答阅读题都是有一定格式的。。然而自己也要多做练习。。 4.作文：作文的话，其实有的人天生就有些天赋，作文好的话语文就会比较好。作文不好的话，我建议，你做一个素材集，每天写每天写，个人的感悟啊，时事啊。。 5.==== 浅谈怎样在初中语文教学中培养学生的听说能力 听说能力的培养应当是语文教学的重要任务之一，它的作用是不容忽视的。它既是促进学生读写能力的提高和思维发展的需要，也是学生将来走上社会进行交际和日常生活的需要。但在当前的农村初中语文教学中，只片面重视培养学生的读写能力，而轻视或相当程度地忽略学生听说能力培养的现象还较为普遍，因此我们很有必要探讨学生听说能力的培养问题。那么，如何在初中语文教学中进行听说能力训练，培养学生的听说能力呢？笔者根据这些年的教学实践，获得了一些感受，总结了一些方法，在此以告同仁，不妥之处，敬请指点。 1　根据课本中安排的听说内容进行听说训练 现行初中语文教材，每一册均分布一些听说知识的训练点，如教材中的课堂听讲、回答问题、复述课文、讨论问题、致词、演讲等，它是教师对学生进行听说训练的主要“抓手”。为了保证听说训练能够系统地进行，我常常是根据语文课本中有关听说的基本知识系统地加以介绍，使学生了解各种常用的听说形式的特点。教学中，我又根据教材的要求，有针对性地对学生进行强化训练，使学生在学习运用这些听说形式的过程中，掌握所需要的听说技巧，提高自己的听说能力。2　培养学生敏锐的逻辑思维 试谈怎样在初中语文教学中培养学生的听说能力 语文教育专家叶圣陶先生早在1980年就曾指出：“现在教学生可不是让他们去应对考试，咱们是要让他们掌握工作和生活必要的本领。所以听、说、读、写四样同样应该同时看重，都要让他们受到最好的锻炼。”（《语文学习》1980年7月）。由此看来，听说读写，本就是我们进行语文学习的四个基本专案，是互不能偏废的。而且，四个专案之间相互影响，相互作用。又据有关调查发现，人们在日常生活中的语言应用情况，一般是以听说为主的，大约要占75%以上，而读写至多只占25%，人与人之间的沟通，主要是靠听与说，由此可见听和说的重要性。因此，在初中这个人生至关重要的受教育阶段，重视和加强听说教学，训练和培养学生的听说能力业已成为了初中语文课堂教学不可忽略的重要目标和内容。 然而，长期以来，我们的语文教学任务虽然一直被冠以“听说读写”四个字，但“重读写、轻听说”的现象却始终笼罩在语文课堂教学的上空，这一点在初中语文课堂教学中表现得尤为突出。 造成目前这种初中语文课堂教学中“重读写、轻听说”现象的原因是多方面的，分析起来，主要有这样几点： 一、受我国传统语文教学的影响较深 由于种种原因，我国传统语文教学一贯“重读写、轻听说”，古代的语文教育史料也绝少有关听说训练方面的内容和理论阐述。人们只重视书面语言的训练，却大大忽视了口头能力的培养，这种教学模式和内容，至今还影响着我们的初中语文课堂教学。建国以来，在1950年出版的《初中语文》“编辑大意”中虽然提出“语文教学应该包括听话、说话、阅读、写作四项”，明确指出了听说教学在初中语文教学中的地位，但是，由于长期囿于传统语文教育观念，兼之教育体制逐渐陷于升学教育的泥淖，听说教学未能真正纳入初中语文教学体系。 二、缺乏对于听说能力的检测机制 毋庸讳言，中考对初中教师和学生而言，无疑具有十分重要的“指挥”作用。凡是中考不考的，教师就可以不教，学生也可以不学。因此，为了能够顺利通过中考，教师的教学内容、教学设计、教学组织和教学活动，就是尽量与中考内容靠拢；学生也往往认为把宝贵的课堂时间花在听听说说上，是一种时间的浪费，而应把课堂时间更多地放在应付中考上。而我们现行的中考，只考查学生的阅读理解及书面表达能力，却完全忽略了听与说能力的检测，那么，初中的语文课程也就很自然地倾向于“重读写、轻听说”了。 三、教师对于听说能力的形成缺乏正确认识 许多初中教师以为听说能力的形成是一个十分自然的过程，一般在小学阶段就基本过关了，所以在初中阶段并不需要过多的关注、训练和培养。他们认为，只要初中学生的感官功能和智力都正常的话，就能够表情达意，却往往忽视了初中学生口头表达能力的增进，不仅需要语言环境，更需要经过系统的训练和培养。特别是对于有些听与说先天条件不佳的学生来说，后天的训练更为重要。基于这种错误认识，这些教师就绝不会把精力放到设计有系统的听说教学活动上，而是进一步集中精力去完善读写教学了。 四、听说教学缺乏必要的生存条件和环境 长期以来，我们的初中语文课程中虽然也有关于听与说的训练目标，但不够具体和明确，并且缺少可供训练的专门课文，因而导致教师们无所适从，即便有所思考，有意探索，也不知如何着手设计和开展听说教学活动。可见，语文教学本身还没有给听说训练以足够的重视及应有的地位，这远远不能满足未来社会对人才的高要求。 此外，初中语文教师对和听说训练有关的语音学、语意学、社会语言学等缺乏认识也是听说训练无法开展的一个重要因素。 因此，要想真正实现重视和加强培养初中学生的听说能力，完善初中语文课堂教学这一目标，就必须充分认识培养学生听说能力的意义，并在初中语文课堂实践中不断探索进行听说教学的有效途径和方法。 一、重视初中学生听说能力培养的意义 《九年级义务教育全日制初级中学语文教学大纲》（试用修订本2000年）指出：“在小学语文教学的基础上，进一步指导学生正确地理解和运用祖国语文，提高阅读、写作和口语交际能力，发展学生的语感和思维，养成学习语文的良好习惯。”香港特区最新公布的《中学中国语文课程指引》在读写听说这一最重要的“学习范畴”里，将聆听和说话放到了与阅读、写作同等的地位。《上海市中小学语文课程标准》（征求意见稿2002年）在课程目标上更明确指出：“能根据不同需要正确运用规范语言进行口头表达，具有一定的口语交际能力；能根据不同场合的需要，得体地表达自己的意见，正确表达自己的思想感情和发表自己的见解；具有一定的演讲能力和论辩能力。”这一切都昭示著学生听说能力的培养已经成为了语文教育刻不容缓的历史使命。 1、听说能力的培养有助于促进学生思维的发展 语言学家们通常认为，一个人智力发展的程度和思维方式的形成，在很大程度上取决于他语言能力。所以加强语言能力的训练，能够促进智力的发展和思维的拓展。而在听说读写这四个基本语文学习专案中，听与说能力的训练和培养，对促进智力发展和思维拓宽的作用尤为明显。因为口头语言的资讯传递，最大的特点就是瞬时性。语言往往稍纵即逝，与读写相比，听说对资讯的接收、储存、分析和输出的速度要求更快更高。因此，听说训练更能培养学生的注意力、理解力和表达力，从而促进他们的思维发展。 浅谈怎样通过初中语文教学培养学生的审美能力 提高审美能力是语文课的一项重要任务。学习语言艺术、丰富写作活动是语文教学中提高学生审美能力的主要途径。 如何初中语文教学中培养学生的自学能力 自主学习能力是近年来教育界一直致力于让学生掌握的一种学习能力，其实不难发现，很多成功的人几乎都拥有强大的自我学习能力，能够对自身进行规划、管理学习和开发。 只有正确认识自主，才能从理性上自觉自主地投入到高三的自主学习中。自主，顾名思义，就是自己主宰自己，自己把握自己，自己做自己的主人，反之就不是真正的自主。确立好明确可行的高一目标，为这一目标而竭尽全力不懈奋斗。 向时间要效率，合理利用时间，做时间管理高手。首先，管好你的休息时间。其二,用好你的课堂学习时间。课堂高效的关键是保持注意力的高度集中，培养各学科学习兴趣。其三，合理运用零散时间。其四，利用早晚自习做好每日反思，做好各学科知识的阶段整合归纳；其五，充分运用好双休日的自主学习时间，搞好预习和总结反思的工作，请制定好合理科学的星期日自主学习计划。学习有计划非常重要，最重要的一点是我们要坚持按照计划上写的做，这是计划能够发挥作用的关键。其六，利用每晚自习和双休日时间，注重总结，完善并反思笔记本和错题本。 如何在高中语文教学中培养学生的语文能力 语文知识的积累是一个漫长的过程,需要高中生积极探究和钻研,找到适合自己的学习技巧,培养语文思维能力。高中语文教师要在教学中以学生为主,构建高效、开放的语文课堂,立足于学生的生活实际,对高中生进行全面的培养,使高中生能够实现举一反三和学以致用的目标,进而成为新时期的优秀人才 初中语文教学中怎样培养学生的审美观 1、在对比中体会形象美 只有深入地理解课文，才能打好审美的基础，而对比又是帮助学生提高审美能力的一种行之有效的方法，在教学中，教师要善于指导学生发现文章中美与丑的强烈对比，不断在揣摩、理解中感受到美的形象。如《故乡》这篇课文，鲁迅笔下的"知道无穷无尽的稀奇事"的少年闰土与"素不知道这一切"的少爷公子们的两种形象就构成了鲜明的对比。在教学中，教师要让学生把握住少年闰土"知道海边有无穷无尽的稀奇的事"与少爷们"只看见院子里高墙上四脚的天空"进行比较，学生便会发现闰土是一个活泼可爱、知识丰富的农村少年，而少爷们只不过一群孤陋寡闻、鼠目寸光的纨绔子弟。通过强烈的形象对比，在学生的心目中，一个健康活泼、聪明能干、知识丰富的农村少年的形象跃然纸上。因此，教师应着力引导学生对人物之间的外表与内心、客观与主观、形象与本质进行相互比较，让他们在对比中认识美、体验美和评判美，从而不断提高学生的审美能力。 2、在诵读中体验情感美 情感体验是阅读教学中不可忽视的心理因素，是对学生进行美育教育的一个重要途径，而诵读课文又是体验情感的有效方法之一。引导学生反复诵读课文，就是要使学生在语文文字的训练中，更好地获得学习语文能力，并且有机地使学生受到思想情感的陶冶。 1）、在读中感受自然美。我国地大物博，要让学生在短时期内感受到这一点，唯有通过文字加上他们丰富的想象来实现。如读"这种美，是一种随心所欲、不拘一格的美：直插云天，敢戏白云......相对相依，宛如‘热恋情人"，亭亭玉立，好似‘窈窕淑女"......"时，只要教师加以适当的点拨，鼓励学生结合语言文字展开充分的想象，学生眼前就会浮现出一幅天然美景。进一步的朗读则会使学生感情得到升华，把自身融入其中，既可在书中领略祖国的大好河山，又激发了学生的自豪感。 2）、在读中体会形象美。在教学中要让学生理解作品的内涵，体会文中的情感，并把作者在文中的情感表达出来，激起学生感情上的共鸣，只有通过朗读才能实现这一目标。 3）、在读中品味语言美。课文用词精美、语境生动，学生通过朗读，把文中抽象的文字变成具体可感的审美形象，让感官经过反复的审美实践品味语言美，逐步完善学生审美的感知力。如 "漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动;......"将漓江水的三种不同特征表现得淋漓尽致。相似而整齐的句式娓娓道来，学生在声情并茂的朗读中怎能不体味出美的韵味来呢? 4）、在读中追求创造美。我们教材中的许多文章，可让学生在朗读中根据文字描述进行语言表达，在朗读中由形象思维逐渐向象思维转化，而美育在语文教学中的主要目的是提高学生的审美能力，达到创造美的境界。因此，朗读成了培养学生创造美的桥梁，朗读的过程其实就是在创造美。 3、在想象中拓展意境美 教师要鼓励他们展开大胆、合理的想象，教给他们掌握想象的方法，在想象中不断体味文章所表达的美的意境。教师在教学中要充分挖掘教材本身的特点，凭借熟悉的有关情景让学生展开想象，根据事物的发展，让学生进行推理想象，联络生活实际让学生合理想象，培养学生的审美意识与审美能力。如李白的《送孟浩然之广陵》中的"孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流"两个写景的句子，诗人融情于景、借景抒情，展现了深邃的艺术意境。为了开拓学生的想象能力，教师可以先让学生以"假如我就是诗人，那是怎样的情景"的假设进入原有的意境。这样，学生就可根据教师的点拨，展开想象的翅膀，体会这首诗的诗情画意：春暖花开的长江两岸，彩碟翩翩起舞，百花散发著芬芳，江面滚滚的波浪向东流去，一叶扁舟藉著长江之水，一直漂到水天相接的地方，最后消失了......这美妙的想象融入了学生对美的理解和创造之中，即使是不同程度的学生也能产生一种身临其境之感。因此，在语文教学中，要充分培养学生的想象力，才能不断提高学生的审美能力。 4、在推敲中欣赏语言美 在中学语文课文中，诗歌用字精练传神，散文句式优美多样，教学时，教师要引导学生认真推敲、欣赏，这样既能提高学生的语感，又能使学生得到美的薰陶。 1）、推敲传神的词语。一般地说，诗人和作家都十分注重用词的传神，它的精妙之处就在于既形象又包含丰富的内容。如《从百草园到三味书屋》中，"轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了"，"窜"字既显示了速度快，又显示来得突然;再如"肥胖的黄蜂伏在菜花上"，"伏"字准确地表现出黄蜂因肥胖而趴在菜花上的情态。这两个词既形象又贴切，我们要引导学生认识琢磨，从而体会出文章所表达的美感。 2）、欣赏优美的句子。散文在中学语文教材占有一定的比例，每一篇散文都是一个培养学生审美能力的好素材，生动的语言总是依靠优美的句式来表现。有的句式对称，讲究工整美，有的句式参差，讲究段落美。如《春》这一课，作者不仅用词十分传神，而且句式也非常讲究，把春草、春花、春风、春雨的特点描绘的淋漓尽致。在教这类句子时，我们要引导学生反复诵读，使学生充分回味其优美意味，使学生在欣赏中得到美的薰陶。 总之，在语文教学中，教师要充分利用教材特点，不断激发学生的兴趣，挖掘学生的知识潜能，培养学生的实践能力，才能不断提高学生的审美能力。 初中语文教学中怎样培养学生的阅读兴趣 首先，要给自己提供一个良好的阅读环境和阅读时间。 其次，选择合适的阅读书籍，刚开始培养阅读习惯可以选择自己感兴趣的书籍。 再者，掌握科学的阅读方法。快速阅读是一种科学、高效的阅读、学习方法，通过训练，实现阅读提速、整体感知、理解

语文作为一门基础性学科，是理论知识、技能知识和人文知识的互相融合，是学习其他学科的前提和基础，而中学在提升学生综合素质方面作用凸显，因此，语文的应用能力是促使中学生展示自身才华的一种基本能力，也是以后学习和工作的重要基础。因此，在中学语文教学中，应将语文教学和学生能力提升相融合，以便凸显中学语文教师，彰显自身独特性，因此，如何精准把握语文正确定位具有重大理论和现实意义，值得每位语文教师深思。一、彰显语文实用性。新形势下的教育理念要求我们中学语文教师立足本位实施教学。换言之，就是以能力提升为核心来精巧设计和科学组织课堂教学。中学教育作为一种技能养成教育，需要我们中学语文教师对学生进行专业技能提升，紧密围绕素质和能力，促使学生明确以后学习和工作必备的理念和技能，语文教育作为其他学科学习的前提和基础，其重要性不言而喻，然而需要通过语文学科学习增强学生观察能力、阅读能力、表达能力和理解能力，进一步夯实学生学习基础，进而多其他学科有效学习奠定坚实基础。中学语文教学改革应充分发挥语文学习的应用型和实践性，以贴近中学培养人才的能力目标，全心全意为学生服务，彰显语文学科的实用性，因此，中学英语教学应贴近学生年龄特征和额认知思维，针对每位学生客观实际，紧密围绕学生终身发展和可持续发展来优化教学内容、优化教学理念和优化教学策略，进一步提升学生的"听、说、读、写"四大能力。此外，在日常教学中，我们中学语文教师还应引导学生主动实践，进一步实现学以致用的目的，此外，中学语文教师还应不断丰富和完善自我，不断研究教材精髓，贴近学生思维特点收集一些与之有关连的新知识、新理念和新策略，此外，对于一些有效素材应多角度立体化看待，并将这些丰富的信息运用于语文教学，结合学生现实生活、学习能力促使教学内容贴近他们认知习惯，此外，写作还应结合现实生活，结合学生诉求和学习基础选择一些与之相适应的教学内容，进而提升徐盛学习积极性和主动性，此外，在进行写作训练时，注重拓展学生思维深度和广度，进而提升学生获取信息、分析信息和运用信息的能力。为他们综合素质提升和可持续发展夯实基础。二、充分利用信息技术变革课堂教学。在这个信息化社会里，信息被运用到各个领域，教育领域也不能例外，新课改以如火如荼的开展，一些信息技术正在与教学手法向融合，进而为语文教育注入新鲜和活力，切合时宜运用信息技术不仅是对传统教学的继承更是对教学改革的尝试，促使信息技术和教学策略相得益彰，信息技术为我们语文教学提供大量的资源，为我们教学活动提供了互相交流和主动合作的平台，因此，新形势下的中学语文改革需要充分利用信息技术优化课堂教学，促使学生以更加积极和开放的姿态投身入课堂教学。在传统教育模式下，学生学习积极性、主动性、思维水平和能力发展被严重压制，而信息技术可以有效弥补这些不利因素，信息技术可以扩大语文知识的容量，可以进一步节省学生学习语文的时间和精力，学生可以将这些节省下的时间和精力用于能力提升上，此外，中学语文教师还可以运用一些微信、qq、博客等形式与学生互动，进一步明确学生学习难点所在，并将师生共同感兴趣的话题进行引导，便于学生有快又好的获取知识、理解知识和运用知识。因此，借助于信息技术，实现了师生之间平等交流和主动合作，进一步激发他们学习语文的积极性和主动性。三、增强学生参与性。在教学活动中，教师只是一种指导者和组织者而学生才是学习的主人，因此，在日常课堂教学中，中学语文教师应将主要的课堂时间和空间还给学生，便于他们有足够的时间和空间进行发现问题、分析问题和解决问题。此外，中学语文教师可以采取多种形式进一步拓展学生思维深度和广度，促使他们多角度看待问题和分析问题，在师生互相交流中解决问题。，促使学生更加积极和主动的学。四、引导学生养成健康人生。《语文教学大纲》指出："充分发挥语文学科的人文性和基础性特点，适应现代人文学科和自然科学交叉发展趋势，为我国社会主义现代化建设提供全面素质人才。"因此，中学语文应着重培养学生的语言运用能力，此外，还应将人为性融于教学任务，来完善学生品格和陶冶学生情操。因此，语文教学不仅是一种知识构建更是一种对生命感悟和心灵体验的过程。因此，通过语文学习不仅获取人文知识，更应运用人文知识来关注生命、感悟自我，树立积极和健康的人生观、价值观和世界观。言而总之：现代教育教学研究表明："生活是一种最好的教育。"因此，中学语文教师应紧跟时代潮流，结合语文客观实际，充分发挥信息技术，不断研究，不断实践和不断反思，以自身行动将传授知识、提高能力和培养人格融为一体，在日常教学中不断提升学生文化修养，增强学生独立见解，间隔个人价值和社会价值相协调，真正实现文化与技能、素质和能力和谐统一。

没心思学习别想跟成绩挂钩

人教版初中语文要求背诵的课文课内篇目 七年级上 1. 《论语》十二则 2. 《春》--朱自清 3. 《秋天》——何其芳 4. 《古代诗歌四首》 5. 《虽有嘉肴》—选自《礼记·学记》 6. 《河中石兽》 7. 课外诗十首

哪个教版？

1. 高一语文必修二文言文原文 高中语文必修二文言文共有三篇： 1、王羲之的《兰亭集序》 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 2、苏轼的《赤壁赋》 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞"，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 3、王安石的《游褒禅山记》 褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其在华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”，今言华如华实之华者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则虽好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能什一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。 方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是予有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 2. 高中语文（必修一,二）必备古诗文 《五人墓碑记》（张溥） 嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕， 遍于天下；卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。 大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也！ 由是观之，则今之高爵显位 ，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近；而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ 是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后，而五人亦得以加其土封， 列其姓名于大堤之上。 凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记 ；亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 《离骚》（屈原）（帝高阳之苗裔兮-----来吾道夫先路）中的名句。 ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 《谏太宗十思书》（魏徵）中富有哲理的句子。 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 《廉颇蔺相如列传》（节选）最后一段廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素 *** ，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。” 相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。 已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。” 蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。 相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”《季氏将伐颛臾》 论语 季氏将伐颛臾。 冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。 何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。 "危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之"而必为之辞。 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。 夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 《寡人之于国也》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。 河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。 以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。 人死，则曰：‘非我也，岁也。"是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。 "王无罪岁，斯天下之民至焉。” 蜀道难 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ 。 3. 高一语文必修二文言文原文 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道？还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 短歌行 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝壳依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。 归园田居 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深厢中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 4. 高中语文必修一古文 烛之武退秦师 晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋（1），且贰于楚也（2）。 晋 军函陵（3），秦军汜南（4）。 佚之狐言于郑伯曰（5）：“国危矣！若使烛之武见秦君（6），师必 退。” 公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能力也 已。” 公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑 亡，子亦有不利焉！”许之。 夜，缒而出（7）。见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知其亡矣。 若 亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远（8），君知其难也；焉用 亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 若舍郑以为东道主（9），行李之往 来（10），共其乏困（11），君亦无所害。且君尝为晋君赐矣（12）。 许君焦瑕（13），朝济而夕设版焉（14），君之所知也。夫晋何厌之有？既东封郑 （15），又欲肆其西封（16）；不阙秦，将焉取之（17）？阙秦以利晋，唯君图之。” 秦泊说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之（18），乃还。 子犯请击之。 公说曰：“不可。微夫人之力不及此（19）。 困人之力 而敝之（20），不仁；矢其所与，不知（21）；以乱易整（22），不武。吾其还也。” 亦去之。 注释： （1）以：因为。 其：指郑国。元礼于晋：指晋文公重耳流亡经过郑国时，郑文公未以礼相待。 （2）贰：两属，同时亲附对立的双方。 （3）军：驻扎。 函陵：郑国地名，在今河南新郑北。 （4）南：郑国的汜水南面，在今河 南中牟南。 （5）佚之狐：郑国大夫。 （6）烛之武：郑国大夫。 （7）缒 （zhui）：用绳子吊着重物。这里指把烛之武从城墙上吊下去。 出：指出郑国 都城。 （8）鄙：边邑。 这里指把远地作为边邑。 （9）东道主：东方路上 的主人，因郑国在秦国的东边。 后世用这个同作“主人”的代称。 （10）行 李：使者，外交官员。 （11）共：同“供”，供给。乏困：指资财粮食等物品 不足。 （12）尝：曾经，赐：恩惠。晋君，指晋惠公。 （13）焦：晋国邑名，在今河南三门峡市附近。瑕：晋国邑名，在今河南灵宝东。 （14）济：渡河。 版：筑土墙用的夹板。 设版：指建筑防御工事。 （15）封郑：以郑国为疆界。 （16）肆：放肆。这里的意思是极力扩张。 （17）焉：从哪里。 （18）杞 （qi）子、逢（peng）孙、杨孙：三人都是秦国大夫。 戍：驻守。 （19）微： 要不是。 夫人：那个人，指秦穆公。 （20）因人：依靠他人。 敝：伤害。 （21）所与：指友好国家，盟国。 知：同“智”。 （22）乱：分裂。 易：代替。整：团结一致。 荆柯刺秦王秦将王翦破赵，虏赵王②，尽收其地，进兵北略③地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿④曰：“秦兵旦暮渡易水⑤，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之⑥。 今行而无信，则秦未可亲也⑦。夫今樊将军⑧，秦王购之金千斤，邑万家⑨。 诚能得樊将军首，与燕督亢⑩之地图献秦王，秦王必说⑾见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之⑿！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深⒀矣。 父母宗族，皆为戮没⒁。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳⒂！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善⒃见臣。 臣左手把⒄其袖，而右手揕⒅其胸，然则将军之仇报， 注释：本文选自《战国策·燕策三》。②〔秦将王翦破赵，虏赵王〕这是公元前228年的事。 荆轲刺秦王是在第二年。③〔略〕掠夺，夺取。 ④〔荆卿〕燕人称荆轲为荆卿。卿，对人的敬称。 ⑤〔旦暮渡易水〕很快就要渡过易水了。旦暮，早晚，极言时间短暂。 易水，在现在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。⑥〔微太子言，臣愿得谒之〕即使太子不说，我也要请求行动。 微，假如没有。谒，请。 ⑦〔今行而无信，则秦未可亲也〕现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。⑧〔樊将军〕即下文的樊於（wū）期，秦国将领，因得罪秦王，逃到燕国。 ⑨〔秦王购之金千斤，邑万家〕秦王用一千斤金（当时以铜为金）和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。购，重赏征求，重金收买。 邑，封地。⑩〔督亢〕现在河北省涿州东南一带，是燕国土地肥沃的地方。 ⑾〔说〕同“悦”，喜欢，高兴。⑿〔更虑之〕再想想别的办法。 更，改变。⒀〔深〕这里是刻毒的意思。 ⒁〔戮没〕杀戮和没收。重要的杀，其他的没收入官为奴婢。 ⒂〔顾计不知所出耳〕只是想不出什么办法罢了。顾，表轻微的转折，不过、只是。 ⒃〔善〕副词，好好地。⒄〔把〕握，抓住。 ⒅〔揕（zhèn）〕刺。而燕国见陵之耻①除矣。 将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进②曰：“此臣日夜切齿拊心③也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。 既己，无可奈何，乃遂收盛④樊於期之首，函封之⑤。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人⑥之匕首，取之百金，使工以药淬之⑦。 以试人，血濡缕⑧，人无不立死者。乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳。 5. 谁能帮我打好人教版高中语文必修一必修二的所有文言文课文,不需 你好，我现在正在做任务，希望我的回答能够帮助你。 沁园春 长沙 *** 独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍层林尽染 漫江碧透 百舸争流 鹰击长空 鱼翔浅底 万类霜天竞自由 怅寥廓 问苍茫大地 谁主沈浮 携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户侯 曾记否 到中流击水 浪遏飞舟《荆轲刺秦王》太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。 高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。 于是荆轲遂就车而去，终已不顾。《烛之武退秦师》夜缒而出。 见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。 夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。 使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。 子犯请击之。 公曰：“不可。微夫人之力不及此。 因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。” 亦去之。《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。短歌行 曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 归园田居·其一 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。兰亭集序 （晋）王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。 引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。 或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。 悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 后之览者，亦将有感于斯文。赤壁赋壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺兮于怀，望美人兮天一方。"客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 下载更多资源请到：我爱语文。本资源来源：我爱语文 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。 山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄。 6. 高一语文必修二文言文原文 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道？还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 短歌行 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝壳依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。 归园田居 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深厢中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 7. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。

问题一：初中语文课型有哪些 课的类型简称课型。它是教学过程的基本形态，一般是根据教学任务划分出来的课堂教学的类型。 初中语文课可以根据教学任务的不同、活动方式的不同、师生双方作用的不同等来对课型进行命名。 按内容的不同可分为：阅读课、口语交际课、综合实践活动课、写作课。阅读课按师生教学活动的特征可再分为：讲读课、半独立阅读课、自读课； 按文章的体裁又可分为：古诗词阅读课、说明文阅读课、记叙文阅读课等。 按教学任务作为课的分类基点，主要划分为：新授课、复习课、讲评课。 问题二：小学语文课型有哪些 小学语文课型模式 小学语文基本课型可分为四种：新授课、复习课、讲评课、测试课、习作课。 一、新授课 1.基本分类： 主要分为整体感知课和精讲研读课两种课型。其中低年级的整体感知课主要以识字写字为主，高年级则以解决字词、梳理文章脉络为主。 2.具体环节设置： （1）整体感知课 ①导入新课（导出课题，明确任务） 此环节可采用：a.复习导入：温故而知新，旧知复习迁移； b.故事导入，激发兴趣； c. 名言导入； d.直接导入。 通过听一些特级教师的课，看一些优秀案例，我们会发现他们总会在“新、奇、趣、巧”四个方面下功夫。 ②初读感知（初读课文，了解课文主要内容） 此环节可采用：a.学生标清段落，自由读文感知； b. 学生标清段落，开火车式分段（或分句）读课文感知； c.学生标清段落，小组合作读文感知等。 ③合作探究（可用小组合作的方式检查反馈，梳理文章脉络，夯实字词等基础知识） 此环节可采用：a.根据老师问题，勾画信息交流； b.运用朗读、交流等多种方式识记字此等基础知识； c.小组展示交流等。 ④总结收获（盘点一节课的所学） 此环节可采用：a.以画知识树的方式全班交流； b. 组内交流； c. 自己动笔整理等。 （2）精讲研读课： ①导入新课（导出课题，明确任务） 此环节可采用：a.复习导入：温故而知新，旧知复习迁移； b.故事导入，激发兴趣； c. 名言导入； d.直接导入。 通过听一些特级教师的课，看一些优秀案例，我们会发现他们总会在“新、奇、趣、巧”四个方面下功夫。 ②合作探究（根据所提出的“大问题”，进行交流合作探究展示） 此环节可采用：a.全班展示交流； b. 组内展示交流。 ③拓展升华（结合课内知识，拓展补充相关的课外知识） 此环节可采用：a.班内口头交流的方式； b.创作语文画卷； c.教师补充资料等方式。 ④作业推荐（巩固的所学知识） 二、复习课 1.基本分类： 主要分为单元复习课和专题复习课两种课型。 2.具体环节设置： （1）单元复习课 ①激趣导入（导出单元主题，明确复习内容） 此环节可采用：a.复习导入； b.故事导入，激发兴趣； c. 名言导入； d.直接导入。 ②整体感知（此环节主要是细读课文，通过读课文回顾课文主要内容） 此环节可采用：a.学生自由读课文； b. 教师点拨重点课文，学生轮读； c.小组合作读文等。 ③合作探究（主要是知识梳理，梳理本单元每课的知识点，形成知识体系网） 此环节可采用：a.根据老师提示，学生自己整理，然后教师再总结； b.教师引导学生一块儿梳理； c.小组合作梳理后展示交流，学生和老师再总结补充等。 ④练习巩固（结合《学习乐园》、《配套练习册》或其他资料进行练习巩固，教师适当点拨讲解） ⑤总结收获（盘点一节课的所学） 此环节可采用：a.以画知识树的方式全班交流； b. 组内交流； c. 自己动笔整理等。 （2）专题复习课： ①导入新课 此环节可采用：a.复习导入：温故而知新，旧知复习迁移； b.故事导入，激发兴趣； c. 名言导入； d.直接导入。 ②目标定位（出示此专题所要达到的目标） 此环节可采用：a.课件出激学习目标； b. 教师口述学习目标。 ③方法指导（教师对于此类专题进行精讲点拨，建立学生的知识结构体系） 此环节可采用：a.教师系统讲解； b.学生自己尝试总结方法，教师再总结梳理； c.结合典型例题，边做边讲总结方法。 ④练习巩固（根据方法做此专题的练习） ......>> 问题三：小学语文课的课型分类有哪些 讲读课、阅读课、独立阅读课、作文课、复习课、社会调查 问题四：小学语文课文都有哪些类型的 小学语文课文都有哪些类型的 6、开头――要引人入胜 （1）开门见山，直入正题； （2）提出问题，引人注意； （3）说明情况，交代背景； （4）描写环境，渲染气氛； （5）巧讲故事，引人入胜； （6）先说结果，倒叙开头。 7、结尾――要耐人寻味。 （1）自然式结尾 （2）总结式结尾 （3）含蓄式结尾 （4）点题式结尾 8、过渡――力求自然，承上启下 9、照应――即结尾照应开头，后文照应前文，文章与题目照应。。 问题五：什么是课型 什么是课型?所谓课型，一般指根据教学任务而划分出来的课堂教学的类型。换个角度来说，课型就是由一节课的教学内容、教学目标、教学方式、师生双方在教学中的地位所决定的一种课堂教学结构。大而言之，有作文课型、阅读课型、听说课型，有单元课型、单篇课型等；小而言之，从阅读教学来讲，有教读课型、自读课型、学法指导课型、审美鉴赏课型，有精读课型、略读课型，有讲析课型、讨论课型、活动课型，有文学作品课型、文言文课型等；细而言之，从语言教学来讲，有语言积累课型、语言运用课型、语言品析课型等；微而言之，从语言积累课型来看，又可分吟读美文课、背诵经典课、语言模式课等等。 从另外一个角度讲，课型也可以按活动方式来进行命名，如赛读课、活动课、说话课、写作课、评讲课等。 从中学语文教学界已有定论的科学成果来看，有这样一条铁的定律：凡是成功的阅读教学系统，凡成功的教学改革试验，一定会有相应的科学的系列课型。钱梦龙、宁鸿彬、洪镇涛、张富等名师的探索研究成果无一不证明了这条定律。这也说明课型研究在教学鸡研中、在教学质量上、在教师成才过程里的重要性。 .教读课――教给学生的朗读方法，训练学生的朗读技巧，提高学生的朗读能力；2.析读课――通过“朗读”对课文进行文意、文理分析；3.品读课――就是赏析式地读，是朗读教学中的一种“美读”的方式；4.研读课――就是要研究、体会为什么要这样朗读；5.辨读课――在辨析之中朗读，主要用于文言文字词教学；6.理读课――在朗读训练中进行语言板块的积累指导；7.练读课――既进行朗读训练，也进行有关字词句段的练习；8.评读课――对课文进行评点，边评点边朗读；9.说读课――说说读读，读读说说，边说边读，边读边说；10.写读课――朗读中学写，写中有朗读；11.听读课――重点突出配乐诵读；12.背读课――指导学生读好、背好课文；13.演读课――用组织表演的方式进行朗读教学；14.想读课――在朗读教学中激发学生想象，训练想象能力和朗读能力；15.助读课――让学生在有关教学资料的帮助下学习朗读，进行阅读；16.联读课――也叫“扩读课”，就是将主题相近的课内外文章合在一起进行朗读教学；17.比读课――将能够进行比较的作品放在一起进行朗读教学。

1. 小课题研究.文言文熟读成诵 摸索出了一套能够激发学生文言文阅读兴趣的切实可行的教学方式：1.学法激趣，2.信任激趣，3.导语激趣， 4.板书激趣，5.情景激趣，6.审美激趣，7.古为今用激趣，8.灵活多样的教法激趣，9.活动激趣。 一、课题研究的主要背景 随着社会文化的革新，以及时间的推移，文言文中相应的文化背景、历史条件、社会形态等等都与学生生存的环境存在着巨大的时空距离，文言文语言表达形式、表现方式、词法语法等方面与学生现实语言交际之间也都存在隔膜。加之隐藏在古代诗文中的微言大义，又增加了学生认知理解的难度，学生因而对学习文言文产生了一定的排斥、疏离、拒绝的心理。 其次，现在文言文教学存在两大误区。一种是像学古汉语文选似的一个字一个字把它掰碎了，揉碎了，把文言文搞成古汉语当成或外语来教学。还有一种就是拿了篇文章来，文章还没有看明白呢，就开始总结思想、分析形象。文言文阅读应该能够把一些东西读通，读得很顺畅，学生自已去感受。无论读文言文还是读白话文，在做文学形象的鉴赏时，就提高语文能力来讲，道理是一样的。不能把文言文当成外语来学，文言文毕竟是不同时代的汉语。另外也不能把文言文当成白话文阅读，因为毕竟它有语言障碍。所以教学文言文应该抓住一些跟主旨非常相关的东西，拿来做一些重点地解剖。尤其是阅读诗词，一定要从语言里出形象，不从语言里出形象，别人是没法把握的。 再者，在初中阶段，学生在课本里接触到的文言也只有几十篇，且内容比较简短，学习要求也比较低，多数初中老师对古汉语语言现象与规律疏于归纳整理。这样也导致学生进入高中后，对于内容与语言形式不再像初中那样浅易的文言文，自然产生了畏惧心理。 鉴于此，如何激发学生阅读文言文的兴趣就成为文言文教学的当务之急。 二、课题内容综述 （一）概念界定 什么是古代汉语？顾名思义，就是古代汉族人民的语言，古代汉语有口语和书面语之分。 什么是文言文？文言文是指以先秦的口语为基础，经过较多的加工提炼而形成的上古汉语的书面语言，以及后来历代作家模仿它所写的种类作品的语言，如诸子百家、《史记》、唐宋八大家、桐城派等等，都是古文言实际应用的范例。简言之，文言文，就是用文言语言写成的文章作品。一般把“五四”时期定为古代汉语和现代汉语的分界限。 什么是兴趣？ 兴趣是对于事物特殊的认识倾向，它是一种心理活动，当发展成为爱好时，就成为一个人的较长久而相对稳定的行为倾向，影响着人们能力的发挥。兴趣和爱好是积极性的来源，它是以认识和探索某种事物的需要为基础，是推动人们认识事物、探求事物发展规律的一种动力。是人们在学习、工作等活动中最活跃的因素。有了对某项事物的兴趣，就能在行为中产生极大的积极性。 通过本课题的研究，探索全新的实效性的文言文教学模式，使学生在主动参与文言文学习的过程中表现出浓厚的兴趣和主观的倾向性，进而带动对语言的“认读”“释义”和“解析”，使学生真正具备阅读浅易文言文的能力，又领悟到精髓思想，服务于写作，有益于人生。 （二）理论依据 1、心理学指出：兴趣是推动人们进行求知活动和学习的重要的心理因素，它能使人集中精力，积极愉快地从事某种活动。凡是符合自己的兴趣的活动，都容易提高人的积极性。 2、心理学研究表明，语言学习过程中，当学生把注意力集中于语言本身（知识、规则）时焦虑程度偏高，而把注意力聚焦在语言所表达的内容时，焦虑程度则明显降低，学起来就比较轻松。 3、主体教育理论认为：学生既是教育对象，又是学习、认识和发展的主体，一切教育的影响作为外部客体的东西，只有通过学生主体活动才能内化为主体的素质。体现学生主体性的课堂教学法是师生共同参与、相互交流的多边活动，教师是教学活动的组织指导者，学生是自我发展的自主参与者，是积极的探索者和创造者，师生之间是一种民主、平等、合作的交往关系。这种教学能让学生逐步由以教师指导学的“他主学习”走向独立自学为主的“自主学习”，最后达到学会学习、学会创造的目的。 4、合作性原则：在课题研究中，必须改变教师之间，学生之间，家校之间彼此孤立与封闭的现象，强调互相合作，相互促进。 5、新课程标准指出：“适度强化文言文的学习，目的是促使学生加深对中华民族优秀传统文化的了解，充实文化底蕴，提升文化品位。” 2. 如何提高初中语文阅读能力微型课题 你好，跟你分享我提高语文阅读能力，增长知识的方法，希望对你有帮助。 我通过练习“快速阅读”来激发右脑潜能，提高阅读能力。快速阅读是一种高效的阅读方法，其训练原理就在于激活我们“脑、眼”潜能，培养阅读者直接把视觉器官感知的文字符号转换成意义，消除头脑中潜在的发音现象，越过由发声到理解意义的过程，形成眼脑直映式的阅读方式，消除音读、默读，实现阅读提速、整体感知、理解记忆、注意力集中的飞跃。 具体练习可以参考：精英特速读记忆训练网，安装软件即可进行试用训练。用软件练习，每天一个多小时，一个月的时间，可以把你的阅读速度提高5-10倍，记忆力、理解力等也会得到相应的提高，最终提高阅读、学习效率，取得成功。 3. 《初中语文课堂小组讨论》微型课题研究计划 微型校本课题研究的常见科研方法 1.观察法 研究者用自己的感官和辅助工具，对自然发生条件下的自然现象和社会论述进行直接、系统、有目的、有计划地考察和描述，从而获得经验事实的一种科研方法。（苏霍姆林斯基观察3700名学生，并做好详细记录；陈鹤琴用文字和摄影像的方法记录下808天的孩子儿童心理） 2.调查法 通过现场考察、观察、调查、问卷、访谈、测量等方式收集资料，从而对现状作出科学分析，得出规律性认识，并提出具体工作建议的一种方法。 3.经验总结法 以自己和他人的经验为对象，对其进行科学的筛选分析、核实、验证，从而使人们对相关事物的认识从感性上升到理性的研究方法。苏霍姆林斯基曾经说过“只有善于分析自己的工作的教师，才能成为优秀的有经验的教师”。 4.文献法 对文献进行查询、鉴别、整理、分析，从而找出事物本质属性的一种研究方法。文献是记录有知识的一切载体――文字、图形、符号、声频、视频等等。 5.比较法 根据一定的标准，对某类教育现象进行对比研究，通过揭示其异同，找出教育现象的普遍规律及主要对象的特殊规律，提出符合实际情况的结论或具体作法。 6.个案法 把个体作为研究的对象，通过直接或间接调查了解其发展变化的某些线索特点，并据此设计和实施相应措施，促进其发展变化，然后把对这些条件、措施与结果之间联系的认识和结论推广到一般上去。 7.统计法 通过观察，调查和实验，对所收集的数据资料进行整理、计算、分析解释和统计检验的原理和方法。 8.行动研究法 由社会情景的参与者，为提高对自己所从事的社会实践的理性认识，为加深对实践活动及某依赖的背景的理解，进行反省式的研究。 4. 如何提高初中语文阅读能力微型课题 你好，跟你分享我提高语文阅读能力，增长知识的方法，希望对你有帮助。 我通过练习“快速阅读”来激发右脑潜能，提高阅读能力。快速阅读是一种高效的阅读方法，其训练原理就在于激活我们“脑、眼”潜能，培养阅读者直接把视觉器官感知的文字符号转换成意义，消除头脑中潜在的发音现象，越过由发声到理解意义的过程，形成眼脑直映式的阅读方式，消除音读、默读，实现阅读提速、整体感知、理解记忆、注意力集中的飞跃。 具体练习可以参考：精英特速读记忆训练网，安装软件即可进行试用训练。用软件练习，每天一个多小时，一个月的时间，可以把你的阅读速度提高5-10倍，记忆力、理解力等也会得到相应的提高，最终提高阅读、学习效率，取得成功。 5. 初中语文课题研究的题目有哪些 学会感恩，收获美好 中学语文教学资源网 2008-05-09 冯友余 今天，我们讲读的内容可以概括为三句话：感恩是至高的人生智慧；感恩是积极的人生态度；感恩是巨大的人生力量！ 一、再读杜牧《清明》诗 上一周，清明节前我们对清明节的相关知识作了介绍，但却没有提到晚唐诗人杜牧非常有名的一首诗——《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”有人把这首诗改成了短剧本： 场景：清明节，天下作纷纷细雨 人物：路上行人，牧童 情节：行人断魂，欲买酒浇愁，牧童遥指杏花村。 无论是诗还是剧本，里边都有疑问：路上行人为何会断魂？他要到何处去？为何喝酒？ 答案是：行人清明回家扫墓祭祖，途遇雨天难归去，所以忧思难遣，借酒浇愁！这体现了我们传统文化中不忘本的人文精神，根的理念，感恩的思想！ 有人说中国无西方的感恩节，缺乏感恩的传统和意识，我坚定的告诉他：不对！听我讲了以后，你们听到类似观点，也应该坚定的告诉他：中国一切传统节日都可以说是有感恩意义的节日，我们的每一个传统节日都寄寓着不忘本、纪念先贤、感恩先贤的深意！ 二、人为什么要感恩？ （一）首先，感恩是至高的人生智慧——会感恩就会正确认识自我，进行清晰的人生定位。 1、个体的人是非常渺小的，吃、穿、住、行，无一不是他人的支持，一个人不可能独立生存于世间。 我们汉字的“人”字非常有意思，一撇一捺互相支撑，象征人是要相互温暖，相互照亮才能走完各自的人生历程！ 2、介绍一下佛家的理念——“上报四重恩，下济三途苦”。四重恩指的是国土恩、众生恩、父母恩、佛恩。 （1）国土恩：国家安定，我们才有安定的生活环境，古人说“宁为太平鸡犬，不做乱世之人”，意思是说宁肯作太平盛世中一只鸡，一只狗，也不愿意作乱世中的一个人，战争灾乱年代的人比不上太平年代的一只动物。不要说大的战争，就是自然界的地震、雪灾等灾害来临时，我们就知道个人需要国家的恩护。 （2）众生恩：众生，就以人而言，如前所述，我们是相互依存的。 （3）父母恩：生养之恩比天高！ （4）佛恩：这是佛家观念，对我们不信仰佛教的人而言，佛恩可以理解为师长教化教育的恩情。 因为“佛”是印度音译，意思是觉悟者的意思，佛的一切功德可高度概括为“觉、正、净”，觉悟宇宙真理不迷惑、意识言行正确、心念纯净无私，以此德行来化度众生。所以，佛恩我们理解为师长教育之恩，师长让我们由蒙昧走向文明，由无知孩童成长为一位有知识的少年，再走向自己美好的人生！ 3、再谈佛家大慈大悲的观念，八个字——“无缘大慈，同体大悲”。 缘，缘由，比如今天我对你微笑，明天你对我点头，微笑是缘，点头是果，但佛家崇尚没有缘由的慈爱，因为众生，宇宙间一切生命本来一体，自然人苦为我苦，人饥为我饥，生起同体的大悲（怜悯）之心！ （二）第二点，感恩是积极的人生态度——感恩的人不会怨天尤人，会自省、自立、自强。 1、感恩立足于正确认识个体与他人、与世间万物正确认识的至高智慧，形成于真诚内省之中。 2、感恩的人会正视自己的优缺点，所以一定会是谦虚的，不狂妄自大的。 3、感恩的人是进取的，因为珍爱人生，包括珍爱顺境，也珍爱逆境和苦难，在感恩的人看来，苦难是老师，教会自己智慧，值得从中反思，所以不但不埋怨，反而视为学习和锻炼自己的机会。 （三）第三点，感恩是巨大的人生力量——感恩的人会坚强、自信、健康、仁慈！ 1、感恩带来坚强，因为感恩的人珍爱人生的顺逆境界，所以淡看一切不幸甚至灾祸劫难，自然坚强无畏！ 2、感恩带来信心，感恩的人以苦难为师，心中会永远看到希望！ 3、感恩带来健康，感恩的人心底坦荡知足，少私欲杂念，睡能安睡，醒时心静，身心和谐，自然健康！ 4、感恩创造和谐，感恩的人对他人，包括父母、亲人朋友，乃至天地万物常怀敬意，与天人合一，所谓仁者无敌，我即宇宙，宇宙即我，一切行为无损世界而顺世间生化之道理，自能于和谐中拥有无尽的创造力量。 三、我们如何感恩？ 1、继承好中华民族的感恩传统，就是对创造优秀传统文化的祖先的感恩。 中华民族是有感恩传统的民族。古人说：“人有德于我，不可忘也；吾有德于人，不可不忘也”，又说“滴水之恩，当涌泉相报”。 2、感恩从孝顺父母做起。有两句非常严重的话大家一定要记住——“不孝父母乃畜类，不爱国家是贼徒”。 有这样一个故事：一个人觉得他的母亲年纪大了，是家庭的拖累，打算把母亲背到深山里去扔了。他的母亲知道后也同意儿子这样做，觉得自己确实拖累了儿子，她给儿子只提了一个要求：那就是给自己准备一些干燥的柴禾。 儿子也没有在意母亲为啥提这个要求就答应了，然后在一个大雪天里，这个人就背着母亲进深山去，一路上，遇到难走、溜滑的地段，母亲就扔下几根柴禾，儿子不解地问母亲为啥这样做，母亲说，儿子，你把我扔进深山后，你还得回家，我怕你回来时摔倒啊。儿子一瞬间，良心发现，泪流满面，把母亲背回了家中。 这个故事的道理引人深思：我们回报父母的很少，有时觉得父母亲嘛，太亲近了，不。

1. 高中文言文全部目录 人教版： 第一册 第一单元 1. *** 词二首 沁园春.长沙 采桑子.重阳 16.*《名人传》序 17.烛之武退秦师 18.*勾践灭吴（节选） 19.邹忌讽齐王纳谏 20.*触龙说赵太后 第六单元 21.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 22.寡人之于国也 23.*劝学 24.*秋水 第二册 第五单元 17.过秦论. 18.鸿门宴 19.*兰亭集序 20.*归去来兮辞. 第六单元 21.师说 22.阿房宫赋 23.*谏太宗十思书 24.*种树郭橐驼传. 第三册第一单元 1.《诗经》三首 氓 无衣 静女 2.离骚（节选） 3.*孔雀东南飞（并序） 4.*汉魏晋五言诗三首 迢迢牵牛星 短歌行 归园田居 其他古诗诵读篇章 湘夫人 长歌行（青青园中葵） 第二单元 5.梦游天姥吟留别 6.琵琶行（并序） 7.近体诗六首 山居秋暝. 登高 *蜀相 *石头城 *锦瑟 *书愤。 .. 8.词七首 *虞美人。.. 雨霖铃。 . 念奴娇.赤壁怀古 *鹊桥仙。.. *声声慢 *永遇乐.京口北固亭怀古 *扬州慢. 其他古诗诵读篇章 渔翁 闻乐天左降江州司马 一剪梅（李清照） 李凭箜篌引 过华清宫 菩萨蛮（温庭筠） 浪淘沙.（李 煜） 桂枝香.金陵怀古 江城子.乙卯正月二十日夜记梦（苏轼） 苏幕遮（周邦彦） 第五单元 17.六国论 18.游褒禅山记 19.*伶官传序 20.*石钟山记. 第六单元 21.项脊轩志 22.五人墓碑记 23.*登泰山记 24.*病梅馆记。 2. 求高中人教版语文文言文大全 人教版高中新课标古诗文大全目录 必修一（第一册）4、烛之武退秦师u2022《左传》5、荆轲刺秦王u2022《战国策》（背诵易水诀别一段）6、鸿门宴u2022司马迁必修二（第二册）4、《诗经》两首氓（必背）采薇5、离骚u2022屈原6、《孔雀东南飞》（并序）7、*诗三首（必背）涉江采芙蓉《古诗十九首》短歌行u2022曹操归园田居（其一）u2022陶渊明8、兰亭集序u2022王羲之（必背）9、赤壁赋u2022苏轼（必背）10、*游褒禅山记u2022王安石（背诵2、3段）必修三（第三册）4、蜀道难u2022李白（必背）5、杜甫诗三首（必背）秋兴八首（其一）咏怀古迹（其三）登高6、琵琶行并序u2022白居易（必背）7、*李商隐诗两首 锦瑟 马嵬（其二）8、寡人之于国也u2022《孟子》（必背）9、劝学u2022《荀子》（必背）10、*过秦论u2022贾谊11、*师说u2022韩愈必修四（第四册）4、柳永词两首 望海潮（东南形胜） 雨霖铃（寒蝉凄切）5、苏轼词两首（必背） 念奴娇u2022赤壁怀古 定风波（莫听穿林打叶声）6、辛弃疾词两首（必背） 水龙吟u2022登建康赏心亭 永遇乐u2022京口北固亭怀古7、*李清照词两首（必背） 醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 声声慢（寻寻觅觅）11、廉颇蔺相如列传u2022司马迁（背诵后5段）12、苏武传u2022班固13、张衡传u2022范晔必修五（第五册）4.归去来兮辞（并序）u2022陶渊明（必背）5、滕王阁序u2022王勃（背诵2~3段）6、*逍遥游u2022庄周7、*陈情表u2022李密（必背）。 3. 中学语文课本出现过的所有古文的名录 e69da5e887aae799bee5baa631333262356135七年级上册： 5 童趣 10 《论语》十则 15 古代诗歌五首 1.《观沧海》 2.《次北固山下》 3.《钱塘湖春行》 4.《西江月》 5.《天净沙秋思》 20 山市 25 《世说新语》两则 （一）《咏雪》 （二）《陈太丘与友期》 30 寓言四则 3.《智子疑邻》 4.《塞翁失马》 七年级下册 5 伤仲永 10 木兰诗 15 孙权劝学 20 口技 25 短文两篇 1.《夸父逐日》 2.《两小儿辩日》 30 狼 八年级上册 21 桃花源记 22 短文两篇 1.《陋室铭》 2.《爱莲说》 23 核舟记 24 大道之行也 25 杜甫诗三首 《望岳》 《春望》 《石壕吏》 26 三峡 27 短文两篇 《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 28 观潮 29 湖心亭看雪 30 诗四首 归园田居（其三） 使至塞上 渡荆门送别 游山西村 八年级下册 21 与朱元思书 22 五柳先生传 23 马说 24 送东阳马生序（节选） 25 诗词曲五首 1.酬乐天扬州初逢席上见赠 2.赤壁 3.过零丁洋 4.水调歌头（明月几时有） 5.山坡羊潼关怀古 26 小石潭记 27 岳阳楼记 28 醉翁亭记 29 满井游记 30 诗五首 1.饮酒（其五） 2.行路难（其一） 3.茅屋为秋风所破歌 4.白雪歌送武判官归京 5.己亥杂诗 九年级上册 17 智取生辰纲 18 杨修之死 19 范进中举 20 香菱学诗 21 陈涉世家 22 唐雎不辱使命 23 隆中对 24 出师表 25 词五首 《望江南》 渔家傲秋思 江城子密州出猎 武陵春 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 九年级下册 17 公输 18 《孟子》两章 得道多助，失道寡助 生于忧患，死于安乐 19 鱼我所欲也 20 《庄子》故事两则 惠子相梁 庄子与惠子游于濠梁 21 曹刿论战 22 邹忌讽齐王纳谏 23 愚公移山 24 《诗经》两首 1.关雎 2.蒹葭 语文第一册 17 烛之武退秦师 18 勾践灭吴（节选） 19 邹忌讽齐王纳谏 20 触龙说赵太后 21 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 22 寡人之于国也 23 劝学 24 秋水（节选） 语文第二册 17 过秦论 18 鸿门宴 19 兰亭集序 20 归去来兮辞 21 师说 22 阿房宫赋 23 谏太宗十思疏 24 种树郭橐驼传 第三册 1 《诗经》三首 卫风·氓 秦风·无衣 邶风·静女 2 离骚（节选） 3 孔雀东南飞（并序） 4 汉魏晋诗三首 迢迢牵牛星 短歌行 归园田居 5 梦游天姥吟留别 6 琵琶行（并序） 7 近体诗六首 山居秋暝 登 高 蜀 相 石 头 城 锦 瑟 书 愤 8 词七首 虞美人 雨霖铃 念奴娇·赤壁怀古 鹊桥仙 声声慢 永遇乐·京口北固亭怀古 扬州慢 17 六国论 18 游褒禅山记 19 伶官传序 20 石钟山记 21 项脊轩志 22 五人墓碑记 23 登泰山记 24 病梅馆记 语文第四册 5 林黛玉进府 6 林教头风雪山神庙 7 失街亭 8 杜十娘怒沉百宝箱 13 窦娥冤 14 长亭送别 15 闺塾 16 哀江南 17 陈情表 18 祭十二郎文 19 愚溪诗序 20 赤壁赋 21 逍遥游 22 滕王阁序 23 柳毅传（节选） 24 促织 语文第五册 14 蜀道难 15 将进酒 16 兵车行 17 杜甫诗五首 《客至》 《旅夜书怀》 《咏怀古迹》（其三） 《阁夜》 《登岳阳楼》 18 齐桓晋文之事 19 庄暴见孟子 20 孟子见梁囊王 21 短文两篇 齐人有一妻一妾 弈 秋 语文第六册 9 诉肺腑 10 宝玉挨打 11 香菱学诗 12 抄检大观园 13 报任安书（节选） 14 廉颇蔺相如列传（节选） 15 屈原列传（节选） 16 信陵君窃符救赵（节选）。 4. 高二上册语文课本〔人教版〕必背古诗文有哪些 楼主好！ 新课标高中人教版必修（3） 1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》 *5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段） *9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》 新课标高中人教版必修（4） 1、《念奴娇u2022赤壁怀古》2、《定风波u2022莫听穿林打叶声》3、《水龙吟u2022登建康赏心亭》 4、《永遇乐u2022京口北固亭怀古》5、《醉花阴u2022薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢u2022寻寻觅觅》 7、《廉颇蔺相如列传》（后5段） *8、《长亭送别u2022碧云天》*9、《望海潮u2022东南形胜》*10、《雨霖铃u2022寒蝉凄切》 新课标高中人教版必修（5） 1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》 *号的根据老师要求吧 5. 高一语文必修一到必修四的所有文言文篇目 必修一：1沁园春 长沙 ，2烛之武退秦师，3荆轲刺秦王，4鸿门宴。 必修二：1《诗经》两首：氓，采薇 。2离骚 ，3孔雀东南飞，4诗三首：涉江采芙蓉，短歌行，归园田居（其一），5兰亭集序，6赤壁赋，7游褒禅山记。 必修三：1蜀道难，2杜甫诗三首：秋兴八首（其一），咏怀古迹（其三），登高 3琵琶行，4李商隐诗两首：锦瑟 ，马嵬（其二）5寡人之于国也，6劝学，7过秦论 ，8师说。 必修四：1窦娥冤，2柳永词两首：望海潮，雨铃霖 。3苏轼词两首：水龙吟 登建康赏心亭 ，永遇乐 京口北固亭怀古 ，5李清照词两首：醉花阴 ，声声慢 ，6廉颇蔺相如列传 ，7苏武转，8张衡传。 必修五：1归去来兮辞，2滕王阁序，3逍遥游，4陈情表。 6. 高二语文人教版文言文必备篇目 整个高中要背的都告诉你吧~必修一 *** 《沁园春.长沙》戴望舒《雨巷》徐志摩《再别康桥》《战国策.荆轲刺秦王》太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。 又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 鲁迅《纪念刘和珍君》二 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。 在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。 离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。 四 我在十八日早晨，才知道上午有群众向执 *** 请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。 但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。 况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？ 然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。 而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。 但段 *** 就有令，说她们是“暴徒”！ 但接着就有流言，说她们是受人利用的。 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 必修二《诗经.氓》《古诗十九首.涉江采芙蓉》曹操《短歌行》陶渊明《归田园居（其一）》王羲之《兰亭集序》苏轼《赤壁赋》王安石《游褒禅山记》必修三李白《蜀道难》杜甫《秋兴八首（其一）》杜甫《登高》白居易《琵琶行》《孟子.寡人之于国也》《荀子.劝学》贾谊《过秦论》及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。 南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。 胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝（dí），铸以为金人十二，以弱天下之民。 然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。 天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓（méng）隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗（yī）顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰（yōu）棘矜（qín），非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。 然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度（duó）长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难（nàn）而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。韩愈《师说》必修四苏轼《念奴娇.赤壁怀古》苏轼《定风波》辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》李清照《醉花阴》李清照《声声慢》司马迁《廉颇蔺相如列传》（后5段）必修五陶渊明《归去来兮辞》王勃《滕王阁序》（第二。 三段）李密《陈情表》选修《战国策.邹忌讽齐王纳谏》司马迁《史记.屈原列传》屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》（6）。“离骚”者，犹离忧也。 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也（7）。 屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也（8），上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事（9）。 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见（10）。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。 其称文小而其指极大，举类迩而见义远（11）。其志洁，故其称物芳（12）；其行廉，故死而不容。 自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也（13）。推此志也，虽与日月争光可也。 杜牧《阿房宫赋》苏洵《六国论》屈原《离骚》李白《梦游天姥吟别留》李白《将进酒》 常用的18个虚词之.马.而.乎.其。.。

1、《荷塘月色》：《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。2、《离骚》：《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。3、《归园田居·其一》：《归园田居》是晋宋时期（南朝宋)文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。第一首诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。4、《游褒禅山记》（第三段）：《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。该篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。

一、古典文学：1、《三国演义》 2、《水浒》 3、《西游记》 4、《红楼梦》 5、《论语》 6、《孟子》 7、《庄子》 8、《菜根谭》 9、《浮生六记》 10、《桃花扇》 11、《儒林外史》二、现当代文学：1、《朝花昔拾》鲁迅 2、《且介亭杂文》 鲁迅 3、《倾城之恋》张爱玲 4、《陈香屑第一炉香》张爱玲 5、《子夜》茅盾 6、《家》巴金 7、《平凡的世界》路遥 8、《书房》梁实秋 9、《静观人生》丰子凯 10、《人生的盛宴》林语堂11、《论雅俗共赏》朱自清 12、《边城》沈从文13、《听听那冷雨》余光中 14、《受戒》汪曾琪15、《一半是海水一半是火焰》王朔 16、《哭泣的骆驼》三毛17、《活着》余华 18、《来来往往》池莉19、《沉默的大多数》王小波 20、《怀念狼》贾平凹21、《狼图腾》姜戎 22、《黑骏马》张承志23、《人生不过如此》俞平伯 24、《文化苦旅》余秋雨25、《北京法源寺》李敖 26、《山上的小屋》残雪27、《月魂》何顿 28、《三重门》韩寒29、《一地鸡毛》刘震云 30、《对面》铁凝 三、外国文学：1、《巴黎圣母院》雨果 2、《高老头》巴尔扎克 3、《茶花女》小仲马 4、《第二性》西蒙·波娃 5、《老人与海》海明威 6、《汤姆·索亚历险记》马克·吐温 7、《大卫·科波菲尔》狄更斯 8、《罪与罚》陀思妥耶夫斯基 9、《挪威的森林》村上春树 10、《人生的枷锁》毛姆 11、《数字城堡》丹·布朗四、哲学：1、《时间简史》霍金（含物理学） 2、《悲观.执着.超脱》周国平五、美学：1、《文艺对话录》柏拉图 2、《悲剧心理学》朱光潜六、史学：1、《文明的冲突与世界次序的重建》亨廷顿 2、《中国人史观》柏杨

交给你一首歌，关于语法的：主谓宾，定状补，主干枝叶分清楚。谓语必居主宾前，谓前为状谓后补。

竭 潺潺 竦峙 萧瑟 生 雁洛阳边 脚 莺 暖 燕啄 渐欲 阳 藤 鸦 夕 西 涯 滕 冀 枥 暮 已 具 黍 郭 轩 就 禅 籁 寂 磬 规 道 郎 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

是安排班级的还是自己的呢班级的话要看学校的作息时间的

序言：12月28日轮到我为大家领读王荣生教授的《阅读教学设计的要诀》，因为感冒发声困难，让好友燕歌代劳，但我还是要写点感受的。王教授的这本书不同于以往领读的书，这本书理论性比较强，是典型的专业书籍，从专业术语到专业设计，还有大量的调查数据以及精心制作的表格，都浸透了作者的心血，对于专业研究人员来说应该是一本好书，但是对于共读一本书，内容可能有点难度。这段时间听各位家人领读，总要再看看书，否则印象不深，专业术语也较难记住。鉴于此，我读完最后一节，产生了写一点关于文言文教学的思考，便利用感冒休息的时间草作此文。如有不到之处，敬请各位家人斧正！ 正文： 文言文是中国古典文学的精华，中华民族宝贵的文化遗产。于漪老师曾形象地称它为“渗进了民族睿智的中华文明的地质层”。然而，二十多年的高中文言文教学与四个月的初中文言文教学让我发现了一些问题，不管是什么问题，不管初中老师有多少无奈，我的看法仅是一孔之见，仅供大家交流。 一、文言文教学中的问题： 1、让学生死记硬背课下注释和翻译鉴于考试要求，要考一篇课内文言文，题型就是填写某词注释和某句翻译，而这些都在课下注释中。看上去，让学生背会就可以了，关键是学生背不会，背会了也会忘掉，尤其是八年级学生正处在由死记硬背向理解记忆的过渡中，不深入讲，只死记硬背，只能应付一时考试，却很难应对长久的学习。当然，我并不是完全否定背的功效，毕竟来说，背是积累，有了积累才谈应用。只是背的基础上还要讲一些知识，否则跟高中教学很难衔接，会加大高中学习的任务。当然，讲解知识的目的,是为了更好地理解和感受课文,要防止为“讲知识”而“讲知识”。在文言文阅读教学中，“使动”“意动”“判断句”“宾语前置”需要讲，把文言语句译成现代汉语也需要讲,但这些只是学习文言文的手段，不能作为目的。误以为学生记下每句翻译，就是学习文言文，这绝对是要不得的。 2、没有工具书，不查字典，不思考 到初中后，发现学生不查字典，甚至就没有字典，连本《新华字典》都没有，更不要说《古汉语词典》。这可能受上级要求影响吧，不能跟学生推荐书籍，学生买的教学大纲要求的名著都是五花八门，还谈什么统一教学要求呢。没有工具书，不查字典，注释是什么读什么，没有的不读也不查，老师教啥是啥，更谈不上什么独立思考了。比如，《周亚夫军细柳》中有一句“将以下骑送迎”，到底读“骑”（qi）还是“骑”(ji)？读音不同，意思也就不同。课下没有详细注释，而比较权威的由省教育厅编写的《课时练》中翻译为“将军下马送迎皇上”，这怎么会正确呢？如果“下”是“下马”，要“以”干甚？“一人一马为一骑（ji）”，如果查字典，不就弄清意思了吗？我也纳闷那么权威的教辅也能出现这样的错误。升入初中，学生会查会用工具书是基本的技能，什么都让老师喂到嘴里，还要学生干什么？教辅也奇怪，把什么都翻译好，等着让学生背，这样学生怎么发挥学习的主观能动性呢？查字典也是探究未知领域的途径啊！很感慨，初中真的是考什么教什么，这样学生还有多大的拓展空间呢？以前曾教过一位喜欢写作的女孩，她问我该写什么文章，我说如果不为了应试，就写你喜欢的文章，甚至向大作家学习。全国“叶圣陶杯”作文竞赛，她获得了二等奖，获奖作文印发出来后，她感慨还是眼界太窄。这一点可能跑题了，我只想说，初中不要总是只盯着眼前的考试甚至中招考试，教师更应该教会学生学习的能力。 3、过度设计合作探究鉴赏文本 鉴赏文言文已经上升到“文”的高度，即鉴赏文学作品，对于初中学生而言可以鉴赏，但不能过度鉴赏，鉴赏在高中也是最高境界，对于高中的诗歌鉴赏我只能说是做题，而不是严格意义上的鉴赏，高中学生尚且如此，何况初中学生呢？有一位老师在交流他的课件《生于忧患，死于安乐》，暂且不说课件的来源，就算是老师自己制作的，总得弄清楚吧，把论证思路和方法作为教学重点，让学生探讨。他都没有给我讲明白，怎么跟学生讲明白呢?难怪学生听课昏昏欲睡，讨论叽叽喳喳，回答问题默不作声。本文的论证思路和方法应该是教学难点，学生是很难讨论出来的，毕竟他们还没有系统学习议论文知识，这种讨论不是“伪讨论”吗？学生讨论不了的就不要讨论，与其讨论还不如帮助学生背诵。 二、明确文言文教学的任务： 文言文的核心价值是“言”还是“文”？钱梦龙老师在《文言文教学改革刍议》中明确指出“文言文首先是‘文"，而不是文言词句的任意堆砌。”王荣生教授也这样认为。确立文言文教学是文学教学的观念，指导学生对文言作品作适当的鉴赏、评析，让学生认识文言作品的整体美感，体味文中之情，想象文中之景，领悟文中之道，感受文中之雅，理应成为文言文教学追求的最高境界。所以，老师要深入地研究教材，完成以下几个教学任务：1.帮助学生通过理解文意，进而深入理解文章中所蕴含的历史文化积淀和现实意义。2.充分感受古代文学的文质兼美、形神俱佳的意境和美感。3.引导学生从中吸收优秀文化和道德修养，塑造完美的人格。以部编教材八年级上册《三峡》《答谢中书书》《记承天诗夜游》《与朱元思书》为例，这些文章在理解文意的基础上，还应完成其他教学目标。要引导学生体味文章的语言美、意境美，提高学生鉴赏写景类文章的能力，激发学生对大自然的热爱之情。这些文章虽然是文言文，但文言知识并不多，而第六单元的《孟子三章》《愚公移山》《周亚夫军细柳》文言现象比较多，应把帮助学生理解文言知识、疏通文意作为重点，至于论证方法、塑造人物形象等可作为提升学生鉴赏能力的次重点，毕竟初中学生文言文知识积淀比较薄弱，谈鉴赏很难落到实处。 三、提高学生学习文言文的兴趣： 孔子说得好，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”于漪老师也说过，“如果一个老师有能力把学生的学习兴趣调动起来，那他就成功了一半。”文言文教学要想方设法提高学生的学习兴趣，努力创设充满活力的课堂。在教学中，我采用了以下方法：精心设计课堂的导入环节：利用故事、成语、诗词名句等引入新课，激发学生的兴趣。如：《三峡》从画面和学生熟知的诗歌“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”导入，由熟悉到陌生，学生也能在《三峡》中印证李白的诗歌。再如《答谢中书书》由“山中宰相”设置悬疑导入新课，宰相为什么在山中？用这些通俗却吸引人的导语先把学生带进文本境界再说。《愚公移山》采用分角色朗读方式，《孟子三章》采用组长领读方式。总之，不论什么方法，都要以便于学生学习为主，切不可为了什么课堂模式而设置教学内容，否则就本末倒置了。四、创建以“读”为主的语文课堂： 课标指出“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”余映潮老师也说：“阅读教学课中活动，首当其冲的应该是朗读，所谓教学千法读为本，即是出声的朗读。”文言文比现代文更讲究韵律，“书读百遍”应是学习文言文的重要方法。教学，也应从读入手。从预习到课堂教学再到课后巩固，始终贯穿着读。《孟子三章》展现了孟子说理的艺术，排比句很多，纵横捭阖，肆意汪洋，这不是教师能讲出来的，更不是学生能讨论出来的，朗读才是最好的办法。男生齐读，女生齐读，比一比看谁读出了气势。分组读，看哪一组读得最好，在反复诵读中，学生培养了语感，读文言文像说家常话，还怕学不会吗？背诵的时候，先让学生背观点句，再背排比句，其他放后面。 在教学中，读的方式很多。如：理读---对课文进行提炼、分类等的课中活动，有条理地整理课文知识。说读---对课文内容进行解说，进行译说，进行评说。写读---在朗读品析的过程中，巧妙安排，如诗文美景、想像扩写的学习和写作活动。联读---从某篇诗文扩展开去，把若干具有相同因素的课内或课外的文言诗文联起来，或扩读，或比读，或专题研讨。这些方法学生几乎没有见过，教师运用时，要深入研究文本，根据文本内容和语言特征灵活运用，切不可死搬硬套。五、培养学生良好的学习习惯： 1.背诵的习惯。背诵，是学好文言文的一个行之有效的途径。在我看来，背诵有利于提高推测词意的能力，有利于加深对文章内容的理解，有利于提高写作能力。我要求学生把课本中的每一篇文言文都要背过。如果是随级升，就要学生在寒暑假时，布置背诵作业，内容是下一册语文书上的文言文和课外古诗词。开始学生会觉得很困难，但是要背诵，就得先读懂课文，所以学生就会通过读书、查字典、甚至是查资料来解决，培养了自学的能力，养成了良好的学习习惯。 2.查字典的习惯。升入初中，每位学生都应该准备一本《古汉语词典》，在平时的文言文阅读中，遇到不认识的字，不理解的词，借助词典解决。并把平时阅读中自己查阅到的字词读音、意思等登记在上面，形成一本完整的笔记，便于学习，查找和复习。 3.积累文言知识的习惯。要想提高学生阅读文言文的能力，积累文言知识很重要。而学生只为了当前的考试，所以学的文言知识只是皮毛而已，只见树叶不见树林，这样很难形成系统的文言知识。难怪高三复习文言知识，学生连《愚公移山》中的句子和词语都不知道。如果学生能长远考虑，每个词语都按类积累，初中三年应该会有很大的收获。 作为一名中学语文教师，不仅要让学生背文章，还要讲一些文言知识，更要传播中华文化，不断学习与研究，让祖国博大精深的语言艺术更好地传承与发展。后记：写一篇总结性的文章确实有难度，需要把一学期来教过的内容理顺，还要归类，把自己的思考融入进去。因为时间仓促，只能草草结束。从这本书的领读和听读中，我要向其他老师学习，随时记下自己的感受，以免过后忘记。仅以此文与大家交流共勉！

学好语文，最基本的要学会听课，掌握老师要求的知识点。同时，学习要有计划，计划主要是为了提高学习的有效性，同时也有利于要成一个好的学习习惯。如果写作能力差，就一周写一篇作文，如果阅读差就一天练习一篇阅读理解，如果基础知识差就每天抽出点时间记忆背诵一下，等等。1、学好语文重点之一：字词、古诗词、古文等的记忆背诵或赏析。这类知识的学习重点在课堂上，课上要专心，课后多花点时间去记忆背诵、理解运用。2、学好语文重点二：阅读一定要强化，最好能够做到每天练习一篇阅读。另外可以学习一下快速阅读，快速阅读是一种高效的阅读、学习方法，其训练可以激活我们“脑、眼”潜能，培养和提高我们的阅读速度、归纳分析、理解记忆等方面的能力。掌握快速阅读之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取段落、文章的脉络和重点，促进整理归纳分析，提高做提效率；同时可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。快速阅读的具体练习可以参考《精英特全脑速读记忆软件》，我自己学生时代练习过，现在也在受益。3、学好语文重点三：提高写作能力。写作的基础是素材和思路，平时要多阅读多积累。高中学习是比较紧张的、时间也很有限，我前面提到的快速阅读在素材积累上就可以提现出很大作用。有了积累，可以多看看那些优秀作文，找找写作的思路，要多动笔写，学会借鉴、运用、融会贯通，这样写作能力才会不断地提高。语文成绩提高也是需要做题的，平时不能只是一味的记忆背诵，防止眼高手低。

语文评价的基本要求为建设一支素质精良、业务过硬的语文教师队伍，切实提高语文教学质量,确保语文教学任务的完成，使教学与教学管理工作更加科学化、规范化、制度化，与时俱进，深入课改，实现我旗的可持续发展，特制定《中学语文教学常规管理基本要求》。一、备课1、要正确把握《语文课程标准》中提出的基本理念，熟知各年级的具体目标要求，了解其他学段的目标要求。2、研究教材。独立钻研教材，全面、系统地把握教材体系和知识结构。研究课文内容及其与整套教材、本单元知识能力训练体系的内在联系，进而确定单元教学目标、课文教学目标和每个教时的教学目标。3、了解学情。从学生的实际出发设计教法，设置问题情境，设计好现代化教学手段使用的内容、时机，设计好教学过程中的训练题和课外作业题。初中起始年级，要认真分析学生的毕业、升学成绩，了解学生的学习状况，为新生教学作好准备。二、三年级要作好阶段学情分析，了解学生的思想和学习心理、学习习惯，了解学生语文知识的掌握程度，有利于不断修正和改进教学工作。4、制定教学计划。开学前应完成本期学科教学计划，计划必须目标明确，任务落实，措施具体，过程清晰，可操作性强。计划应包括：(1)每学期教学总体目标；(2)教材内容与学生情况简要分析；(3)每学期教学总体构想，具体措施和课内外学习训练活动安排；(4)作文教学计划(包括作文教学的任务和写作的重点，作文的次数及要求等)；(5)教学进度安排(包括各单元的教学重点、难点、课时分配、时间安排等)。5、写好教案。要超前一周备课，写好分课时教案。教案应包括课题、教学目标、教材简要分析(含重点、难点)、学情预设、教学方法、教学手段、时间分配、教学步骤、板书设计、课内练习和课外作业等。教案要重点突出，书写清楚，繁简适宜。需要预习的教学内容要有具体的预习要求。青年教师要写详案，提倡写教学后记。6、作文备课也要写好教案，包括每篇作文的指导方案、批改记录和评讲方案。练习课、复习课也要跟新授课一样认真准备，编写教案。7、集体备课。同年级教师在个人认真备课的基础上，每个单元教学前，开展有效的集体备课活动。集体备课要做到：(1)定时间、定地点、定内容、定中心发言人；(2)每次集体备课活动均要有详细记录并存档备查；(3)在集体备课的基础上修改自己的教案，个人的教案要有个性。二、课堂教学1、举止庄重、着装整洁，教态要亲切自然，端庄大方。语言准确清晰，简练规范，声音宏亮，富有激情和感染力。板书规范、整洁，重点突出。2、规范教学过程，重点突出，难易适度。要紧扣目标组织教学，要有目标达成的检测和反馈，对没有达标的学生要有后续辅导措施。3、保证教学的科学性。科学地组织教学内容，传授知识正确无误。教学过程完整，教学思路清晰，教学环节之间的联系紧密，教学节奏疏密得当。4、突出语文学科的特点，遵循学生身心发展规律，加强语言的积累和训练，加强学生运用语文的实践。尊重学生的个性差异，珍视学生独特的感受和体验，加强课前三分演讲，拓宽学生的视野。5、创设民主、平等、真诚、信任的对话氛围，善于激发学生的学习兴趣，调动学生学习的积极性和主动性。注重培养学生自主学习的意识和学习语文的良好习惯，引导学生发现问题，提出问题，培养学生分析问题、解决问题的能力。 6、注重学法的指导。善于指导学生读书的方法、积累知识的方法、观察生活收集写作素材的方法、思考和解决问题的方法、发展思维能力和创造能力的方法。7、改进教法，根据教材特点、学生实际、课堂教学实际和教师自己的教学个性，选择恰当的教学方法、教学手段，有效使用现代教育技术，提高课堂教学的效率。8、语文教师要有大语文教学观。三、布置和批改作业1、根据教学需要设计多种形式的课内外作业。作业量适度，难易适中。除书面作业外，还应加强朗读、背诵、口语交际等口头作业。初中一年级必须重视书写基本功训练。2、作业设计要有明确的目的，内容紧扣教材的重点、难点，对不同基础的学生应有不同层次的作业要求。3、学生作业做到格式正确，卷面整洁，书写规范，帮助学生养成良好的作业习惯。4、及时批阅作业，批阅符号规范，有批阅日期，有订正要求和复批。作业批改之后还要认真讲评。5、加强写作训练，坚持每周一次小作文，每两周一次大作文，提倡写日记。6、作文批阅可采用精批、略批、面批和教师指导下学生自批互批相结合的方法。精批要有眉批或总批，力戒泛泛而谈。四、辅导1、加强课前、课后辅导。教师应通过课堂教学情况的反馈，针对教与学的问题及时进行辅导，帮助学生认真复习，巩固所学知识。2、辅导可采取全班辅导、小组辅导、个别辅导等形式。3、辅导要有计划、有目的、有重点，持之以恒；辅导要认真准备，不能流于形式。五、考核1、要恰当地、创造性地将语文课程标准中所提出的目标，与学生的学习实际情况结合起来，制定出相应的评价目标。避免统一内容、统一形式的量化评价。2、从每一个学生的个体出发，对学生进行全面的评价，发现他们在原有基础上的进步。同时，通过评价找出学生不足的地方及不足的原因，提出合理的、有针对性的改进建议。3、加强形成性评价。平时考查包括课堂检查性提问、作业、阶段综合练习、学生平时表现、自我反思和小结、教师和同学的评价等。4、认真组织期中、期末考试。期中、期末各年级考试命题以《语文课程标准》为依据，结合教材和教学实际，面向大多数学生，全面考查学生的综合语文素养。要科学合理地安排试卷结构、知识点、能力点分布、题型和分值，试卷的题量与难度要适当。5、认真做好阅卷工作，及时进行试卷分析和评讲工作。试卷分析要作必要的统计，如平均分、及格率、优秀率、每道试题的得分率、典型错误等，从教和学两方面总结经验、发现问题，提出改进教学的意见和措施。六、课外活动1、加强课外阅读指导。充分发挥学校图书馆、班级图书角的作用，引导学生广泛阅读，提高学生的文学修养。有条件的学校可以开设课外阅读课。2、积极开展语文综合实践活动。要指导学生从生活或社会实践中选择和确定研究专题，在研究的过程中，学会收集资料，主动地获取知识、应用知识、解决问题。3、指导学生成立文学社，有组织有计划定期开展活动，每位语文教师均要承担1—2次专题辅导讲座。有条件的学校可以创办文学社刊物，刊登学生的优秀作品。七、教研1、课题研究：语文教师要深入研究自己教育教学中的经验和问题,扬长避短,改进工作,实现向研究型,专家型教师转变。要从成功的教育教学经验中提出课题；从面临的突出问题中提出课题；移植先进教育教学模式和方法,结合本校实际提出课题；从国内外教育发展前沿寻找切入点,提出课题；根据自己的教育教学理念和创新设想,提出课题。课题研究要以校为本，理论联系实际，着重研究现实问题,为提高质量服务，定性和定量研究相结合，继承、借鉴与创新相结合。以课题研究促教学，研究要为教学服务,科研是为了更好地教学。2、研究性学习：每位老师要指导学生开展语文研究性学习。语文研究性学习的开展，有着划时代的意义，是对传统的语文教学思想发生冲击。语文研究性学习，是一种自主学习，老师不能包办代替；又是一种体验学习，强调通过亲身的实践，获得直接经验；更是一种探索学习，要求综合运用所学知识，让学生解决语文学习生活中遇到的实际问题。这种自主性、体验性、探索性学习，把学生从陈旧教学模式的硬性束缚中解放出来，不必机械地、被动地识记教师传授的知识，而是敏锐地发现问题、主动地提出问题、积极地研究问题、认真地解决问题。语文研究性学习，为发挥学生的个性特点和特长，提供了广阔的天地，使学生的主体精神得以张扬。3、结对：为塑造学习型教师，充分发挥骨干教师的模范带头作用，加强校本研修，提高教师的教育教学能力，增强教师的施教水平。结合本校实际要开展“结对子”活动，通过该活动，加快青年教师的专业化成长，加大校本研修力度，达到互帮互学、共同进步，提高我校语文教师整体素质、提高教育教学质量。高级教师要指导青年老师的培养。各备课组要依据实际情况，做好结对子工作，搞好对青年老师的备课、教学、教研的指导，定期进行听课、评课活动及教学经验交流、期末评估等形式，促进结对子双方共同进步，在实践中不断自我完善，在专业成长中实现自身价值，享受到教育的幸福，实现自己人生价值。4、交流：走出去、请进来、相互听课交流研讨是做好教研工作的重要途径。新课程对我们来说，无论从理论到方法都是全新的，我们在教育观念和业务能力方面都面临着巨大的挑战。通过参加培训、听课、参与课后研讨使我们自然感受新的教学方式、新的学习方式、新的师生关系，理会课程改革中的新理念——课程意识和教学意识的区别，从教教材到用教材，从重过程轻结果到既重过程又重结果的变化，使教学理念与教学实践有更好地融合。语文高级教师要上好观摩课，一级教师要上好研究课，青年教师上好入门规范课或评优课。5、反思：教学反思有助于改造和提升教学经验，也能为教学开展一条专业的新路子。教师上完课，要对自己的教学认真反思或课后记，自己的教学经验是自己发展的教育资源，没有反思的经验只停留在感性认识阶段，教师在反思教学时要从学生的角度反映自己的教学状况，关注学生的需要，还可以从自己的教学观念、行为、设计理念方面进行深刻反思，每位教师力争做到课课进行反思，逐步提高自己的专业技能，使自身的教学能拿得起，放得下。6、总结：各位教师针对自己的教学情况，学期末要进行一次教学总结，认真总结教育教学过程的点点滴滴，或精彩生动的教学片断，或理性得当的应变措施，或过程渗透的教改理念，或师生融洽的智慧火花，或独到创新的学生见解，或疏漏失误的课堂梳理，或叹惋疑惑的教学问题。认真反思，全面而深刻的总结提炼教学中的成功与收获。这是我们教研资源的宝贵财富，对以后的教学研讨有着非常重要的作用。

区别是1.科目的难度大很多，你不要再想在考试中拿到初中的分数，很多人考试不合格2.学习压力很大，时刻面临高考，竞争压力很大，不进则退3.作业很多4.可能会因为恋爱而分心5.科目多，全部都要考试，而且都是重点，时间很紧高中上课分两类：必修和选修选修应该不用说了，无非就是舞狮子，校园DV，打篮球，毽球，文艺表演，美食文化这些必修的话就是：语文数学英语化学物理政治历史生物地理语数英高考必考的理科是：化学物理生物文科是：政治历史地理不过就算你是理科生，文科也要达到一定分数学分是衡量你毕不毕了业的重要指标，跟初中的综合评定，德育评定差不多这两个网站有说，最好看一下：不同点上面“区别”里，有说了希望LZ满意，O(∩_∩)O~

1.四书：《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》2.五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》3.六艺：礼、乐、射、御、书、数4.《诗经》六义：凤、雅、颂、赋、比、兴 5.“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》 6.“四库”：经、史、子、集 7.“三代”：夏朝、商朝、周朝8.“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农” 9.“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 10.“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山11..二十四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《隋书》、《周书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》12.西汉两司马：司马相如、司马迁。13.史界两司马：司马迁、司马光。14.三曹：曹操、曹丕、曹植15.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王16.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩17.三苏：苏洵、苏轼、苏辙18.元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。19.风骚：《诗经》和《楚辞》20.乐府双璧：《木兰诗》和《孔雀东南飞》21.杜甫三吏三别：《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。22.中国小说四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。23.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集24.《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁。25.《资治通鉴》是我国第一部编年体史书，作者是北宋史学家司马光。26.《离骚》是我国第一首优秀的长篇抒情诗，作者是战国时楚国的伟大诗人屈原。27.《论语》是我国第一部语录体散文，作者是孔丘的弟子及再传弟子。28.《春秋》是我国第一部私人编撰的史书，作者是春秋时代著名的思想家、教育家孔丘。29.《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说，作者是明代著名的通俗小说家罗贯中。30.《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说，作者是元末明初著名的小说家施耐庵。31.《西游记》是我国第一部长篇神话小说，作者是明代小说家吴承恩。32.《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著，作者是北宋科学家、政治家沈括。33.《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。34.《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说，作者是清代伟大的小说家吴敬梓。35..《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小说，作者是清代伟大的小说家曹雪芹。36.屈原是我国第一个伟大的诗人，作品收在《楚辞》里。37.李清照是我国第一个女词人，作品收在《李清照集》里。38.李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人，作品收在《李太白全集》里。39.杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人，作品收在《杜工部集》里。40.白居易是中唐时期最伟大的现实主义诗人，作品收在《白氏长庆集》里。近现代作家（一）鲁迅（1881～1936），周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。《一件小事》、《社戏》、《孔乙己》、《故乡》、《祝福》、《药》、《狂人日记》、《阿Q正传》是前期小说，除《祝福》出自《彷徨》，其余均出自《呐喊》。《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》是前期散文，《论雷峰塔的倒掉》、《记念刘和珍君》、《论"费厄泼赖"应该缓行》、《〈呐喊〉自序》是前期杂文。《文学和出汗》、《友邦惊诧论》、《为了忘却的记念》、《拿来主义》、《中国人失掉自信力了吗》、《人生识字糊涂始》等是后期杂文。 鲁迅小说集有《彷徨》《呐喊》，历史小说《故事新编》，散文《朝花夕拾》，散文诗《野草》，杂文集有《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》。 （二）郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，四川乐山人。马克思主义的历史学家、文字学家、杰出的作家、诗人和戏剧家。诗集有《女神》《星空》《前茅》《新华颂》《百花齐放》《长春集》等，历史剧有《棠棣之花》《屈原》《虎符》《卓文君》《武则天》《蔡文姬》等，回忆录有《洪波曲》，历史论文有《甲申三百年祭》。中学语文课本中有《天上的街市》《屈原》（节选）。 （三）茅盾（1896～1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡县人，小说有《腐蚀》《霜叶红于二月花》《子夜》《林家铺子》《春蚕》（与《秋收》《残冬》合称《农村三部曲》）。中学语文课本中有《白杨礼赞》《风景谈》《谈〈水浒〉的人物和结构》。 （四）叶圣陶（1894～1988），名绍钧，江苏苏州人，现代著名教育家、文学家，著有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》《古代英雄的石像》。中学语文课本中有《记金华的两个岩洞》《古代英雄的石像》《景泰蓝的制作》《苏州园林》《夜》。 （五）朱自清（1898～1948），字佩弦，浙江绍兴人，著名诗人、散文家。中学课本中有《春雨》《荷塘月色》《绿》《威尼斯》。 （六）老舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，现代著名作家、戏剧家，小说有《骆驼祥子》《四世同堂》等，戏剧有《茶馆》《龙须沟》等。中学课本里有《在烈日和暴雨下》（选自《骆驼祥子》）、《龙须沟》（节选）、《茶馆》（节选）。 （七）夏衍（1900～1995），原名沈端先，浙江杭州人，著名戏剧家，主要剧本有《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》，改编的电影有《林家铺子》《祝福》《春蚕》，优秀报告文学《包身工》。 （八）冰心（1900～1999），原名谢婉莹，福建福州人，现代著名女作家、儿童文学家，诗集有《繁星》《春水》等，小说集有《南归》《往事》等，散文集有《同情》《冰心游记》等。课本里有《小橘灯》。 （九）巴金（1904～），原名李芾甘，四川人，主要作品有《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），课本里有《灯》。 （十）曹禺（1910～1996），原名万家宝，祖籍湖北，著名戏剧家，作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等。课本里有《雷雨》（节选）。 外国作品：1.世界名著中四大吝啬鬼：《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台、《威尼斯商人》中的夏洛克、《死魂灵》中的泼留希金、《悭吝人》中的阿巴贡。2.莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》。3.欧美三大短篇小说家：莫泊桑、契诃夫、欧•亨利4.奥斯特洛夫斯基 苏联 小说《筑路》 5.巴尔扎克法国小说《守财奴》 6.巴甫洛夫苏联书信《给青年的一封信》 7.达尔文英国说明文《物种起源》导言 8.都德法国小说《最后一课》 9.恩格斯德国议论文《在马克思墓前的讲话》 10.法布尔法国科学小品《蝉》 11.伏契克 捷克斯洛伐克 报告文学《二六七号牢房》 12.高尔基俄国散文诗《海燕》 13.高尔基俄国小说《母亲》 14.海涅德国诗歌《西伯利亚的纺织工人》 15.惠特曼美国诗歌《啊，船长，我的船长》 16.壶井荣日本散文《蒲公英》 17.马克•吐温美国小说《竞选州长》 18.莫泊桑法国小说《我的叔叔于勒》 19.莫泊桑法国小说《项链》 20.欧•亨利美国小说《警察和赞美诗》 21.普希金俄国诗歌《致恰达耶夫》 22.契诃夫俄国小说《变色龙》 23.契诃夫俄国小说《装在套子里的人》 24.莎士比亚英国戏剧《威尼斯商人》 25.伊索古希腊寓言《赫耳墨斯和雕像者》 26.伊索古希腊寓言《蚊子和狮子》 太多了，剩下的就平时多留意积累吧!希望有用......参考资料：语文文学常识评论(4)|271检举|2010-10-23 22:47味祚耶|四级四书：大学 中庸 孟子 论语五经：诗 书 礼 易 春秋第一位女诗人是：蔡琰（文姬）第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照第一部纪传体通史：史记第一部词典是：尔雅第一部大百科全书是：永乐大典第一部诗歌总集是：诗经第一部文选：昭明文选第一部字典：说文解字第一部神话集：山海经第一部文言志怪小说集：搜神记第一部语录体著作：论语第一部编年体史书是：春秋第一部断代史：汉书第一部国别史：国语第一部兵书：孙子兵法第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞， 史学双璧：史记 资治通鉴二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传三教：儒 释 道三曹：曹操 曹丕 曹植公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁岁寒三友：松 竹 梅三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏三别：新婚别 垂老别 无家别三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲五常：仁 义 礼 智 信 4.四史：史记 汉书 君汉书 三国志初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来元曲四大家：关汉卿 王实甫 马致远 白朴明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟頫国画四君子：梅 兰 竹 菊元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》五伦：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友五音：宫 商 角 徵 羽六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋六艺指：礼 乐 书 数 射 御诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴六部；户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

《语文学科教学论》一一,填空1.语文学科教学论的研究对象是 中学语文学科及其教育教学活动 .2.《全日制义务教育语文课程标准》是从 课程目标根据知识和能力 , 过程和方法 , 情感态度和价值观 三个维度来设计教学目标的.3. 工具性与人文性的统一 是语文学科的基本属性, 综合性和实践性 是一般属性.4.语文教学的设计程序包确定教学目标, 处理教学内容,构思教学五环节 , 选择教学方法 , 确定媒介手段 , 设计反馈练习 , 编写书面教案 等环节.5.语文教师的职责是 通过对学生进行德智体美劳等方面的教育,使之成为有用人才,进而完成传播人类文化,促进人类社会进步和发展的任务 .6.中学语文教育学是高等师范院校汉语言文学专业教学计划中的一门 必修课 .7.从纵向上看,语文教育是将伴随着人的一生的"终身教育".从横向上看,语文教育是充盈于人的各个活动空间的" 全方位教育 ".8. 自主性学习具有三个显著特征: 学习的主动性 ,学习的开放性,学习的建构性.9.无意注意往往是在 刺激物 的直接作用下不由自主的产生的,它缺乏个人的 意志努力 和积极性,与情绪,需要和兴趣有密切的关系.10.新课程改革后,师生关系发生了改变,教师的角色由" 课堂的主宰者 "变为" 平等的交流者 ".11.教学过程最优化,是指在现有的条件下用最少的 时间 和精力去获得最大 教学效果 .12.1904年, 《癸卯学制》 颁行,确立了我国的近代学制,开始了 分科教学 ,于是分科教授法应运而生.13.建议把"教授法"改为"教学法"的著名教育家是 陶行知 .14.注意是对刺激的有意识关注,是将心理活动 指向 并集中到某些刺激.15.非智力因素,是指除智力因素之外,影响智力活动和智力发展的个性 心理 因素.它主要包括需要,动机, 兴趣 ,情感,意志,气质和性格等.16.动机是激发和维持个体进行活动,并导致该活动朝向某一目标的心理倾向或动力.它具有激发,指向, 维持和调节 三大功能.17.语文课程指学校为实现语文教育目标而安排的语文科目教育内容及其进程,它包括各级各类学校语文课程的 设置 和语文课程标准或教学大纲等.18.从教科书的结构类型来看,中学语文教科书主要有 分编型 与综合型两类.19.学生的个别差异主要是指学生 个性 的差异,即学生在学习活动中表现出的智力, 学习动机和兴趣 因素的差异.20.有意后注意是在有意注意之后出现的, 不需要意志努力 的一种注意.21.语文课程资源包括课堂教学资源和 课后辅导资源 .22.1919年,从美国留学归来,时任南京高等师范学校教务主任的 陶行知 先生提出应对"教授法"课程进行改革.23.1924年 黎锦熙 先生的《新国语教学法》一书被认为是语文教育学的开山之作.24.工具性与 人文性 的统一,是语文学科的基本属性.25.智力由 注意力 ,观察力,记忆力,思维力,想象力等基本因素构成.其中 思维力是核心.26.记忆就是人脑对有关信息进行编码,贮存和 提取 的认知加工过程.27.教学过程,也叫"教学程序"或"教学流程".它反映了教学发展的各个阶段,各个环节之间的紧密联系,既相对 独立 ,又有规律的交替和推进.28.形象思维是以头脑中的 口语 来解决问题的思维活动.抽象思维是以语言 为工具进行的思维.29.钱梦龙"三主四式导读法"的主要内容是 教师为主导 ,学生为主体,训练为主线和自读式,教读式,练习式, 复读式 .二,简答1.制定中学语文教学目标的依据是什么答:制定中学语文教学目标的依据:确定教育目标,要根据社会的需要,确定教育目标,要根据学生的实际,确定教育目标,要尊重教育自身的规律.2.什么是接受式学习答:接受性学习阶段从时间上是指儿童在小学四年级以前的学习.这一阶段对儿童来说并没有自己明确的要求和目标,只是在小学教师耐心的指导下学习拼音,识字,组词,造句等基础知识的阶段.3.简述中学语文教科书的编选原则.答:语文学科具有工具性和人文性的突出特点,语文教科书的编选必须坚持几条重要的原则:1,坚持思想性与科学性的统一,重视学生情感,态度,人生观的培养和语文能力的培养.2,处理好传统教材与现代科学文化新成就的关系.3,坚持理论与实践统一,使学生获得比较完整的知识.4,保证教科书的系统性和教学的循序渐进性.4.如何在语文学习中调动学生的学习兴趣答:我们可以从以下几个方面着手培养学生兴趣:(1)扩大知识视野,发展多种兴趣.(2)把学生原有的兴趣迁移到语文学习中.(3)增强语文教学的形象性.(4)以感情带动兴趣.5.语文教学原则有哪些答:语文教学原则是根据对语文教学规律的认识制定,必须在语文教学过程中遵守的基本规则.(1)文道统一的原则(2)听说读写全面训练的原则(3)语文训练与思维训练相结合的原则(4)课内,课外语文活动相结合的原则.6.新课程中语文教师角色应如何转变答:(1)由课程的实施者转变为课程的建设者,开发者和实施者(2)从知识的传授者转变为学习引导者(3)从课堂的主宰者转变为平等的交流者,合作者(4)从呆板的经验者转变为教学的创新者7.语文教育学的相关学科有哪些答:(1)中学语文学科教学论与马克思主义哲学(2)中学语文学科教学论与普通教育学(3)中学语文学科教学论与语文专业理论(4)中学语文学科教学论与心理学(5)中学语文学科教学论与思维科学(6)中学语文学科教学论与评价科学(7)中学语文学科教学论与信息科学,系统科学.8.魏书生六步教学法的主要内容答:(1)定向:明确本节课或者本篇课文训练的重点和难点,事先使学生明确教学目标和训练重点,以激发学生的求知欲.(2)自学:学生根据教学重点和难点,自学教材,学习优秀的学生可以向深度,广度拓展,而学习有困难的学生可以根据实际水平来完成自学内容.(3)讨论:将自学中没有解决的问题提交小组或全班讨论,寻求正确答案.(4)答疑:经过讨论仍未能解决的问题提交老师,由老师解答.(5)自测:根据"定向"中提出的重点和难点,自拟一组十分钟的自测题,自己评分,检验学习效果.(6)自结:下课前每个学生自己总结这节课的主要收获,老师在不同水平的学生中选出代表讲讲自己学习过程和收获.9.中学语文教育学的研究方法有哪些答:(1)观察调查研究法(2)历史文献研究法(3)哲学原理研究法(4)比较分析研究法(5)经验总结研究法(6)实验实证研究法10.怎样理解语文学科的综合性答:(1)教学目标的多元化(2)教学功能的多重性(3)教学内容的广泛性(4)教学原则的复杂性(5)教学方法的多样性11.简述语文教材在语文教学中的地位.答:(1)实现德,智,美语文教育目标的主要手段(2)教和学的物质凭借(3)为学生集中,高效的语文学习提供范例12.简述钱梦龙三主四式语文导读法的主要内容答:(1)自渎式:是以自渎训练为主要内容,让学生在阅读中学会感知,理解课文,同时它也是一种能力训练.(2)教读式:教师要根据学生自渎的得失及时点拨,引导,使学生领会课文,并学会自渎的方法.(3)练习式:"练习"即作业,学生在学完新课之后完成一定的口头或书面的作业,强化学生对知识的理解和记忆.(4)复读式:指在学习了一定量的课文之后,将这些作业按照一定的中心重新组合成新的单元进行再次阅读,以达到"温故而知新"的目的.三,论述1.学校语文学科教育的研究对象主要包括哪些内容答: 中学语文学科教学论的研究对象,是中学语文学科及其教育学活动.具体内容有:(1),中学语文学科教学论的对象是整个语文教育现象.语文教育是无时不在,无处不在的"大语文" 教育.可以从纵,横两个角度来证明.(2)语文学科教学论的研究重点是学校的语文学科教育.2.什么是语文能力 怎样培养学生的语文能力答:语文能力就是指人们在语文实践活动中表现出来的心理特征的总和.培养语文能力应从以下几方面入手:(1)培养学生学习语文的主体意识.新课程理念十分重视学生在学习中的主体地位.(2)训练学生掌握学习语文的基本方法,形成良好的语文学习习惯.在现代教育理论当中,学生在学习中的主体地位的主要支撑者之一就是学会学习,即学习者掌握学习方法,形成自我发展的能力.3.谈谈语文教师在新课程实施中应如何实现角色的转变答:(1)由课程的实施者转变为课程的建设者,开发者和实施者(2)从知识的传授者转变为学习引导者(3)从课堂的主宰者转变为平等的交流者,合作者(4)从呆板的经验者转变为教学的创新者4.语文教材改革趋势如何 你理想中的语文教材是什么样的答:语文教材的改革趋势是:(1)打破教材的单一编写体系,建构多元的教材编写方式.中学语文教学的现代化,科学化要求中学语文课程的科学化和多样化,而中学语文课程的多样化又要求中学语文教材必需突破单一的编写体系,使中学语文教材的建设也走向多元化.(2)在坚持发展和创新的同时,保持教材基本内容的相对稳定性.随着时代的发展,语文教材的发展和创新势在必行.(3)重视学生共性与个性的双重发展,使语文教材具有弹性和可开发性.(4)建立完整的教材编制理论体系,配置结构合理的教材编制队伍.(5)充分利用现代科学技术,编制具有科技会计师的新型教材.总之,语文教材建设要立足于"中国特色",在继承中创新,在实践中改革,在学习中吸纳,不断取得新的进步.5.试论述新一轮语文课程改革的理念及内涵答:语文课程改革的基本理念是:全面提高学生的语文素养,正确把握语文教育的特点,积极倡导自主,,合作,探究的学习方式,努力建设开放而有省略的语文课程,在课程目标方面提出了"知识与能务""过程与方法""情感态度与价值观"三个维度的要求.在课程内容方面单独提出综合性学习的要求,重视语文课程的综合性,重视语文和其他联系.最新的课程标准在各方面都做出了新的探索,也在原有的教学大纲的基础上有了重大的突破,反映了课程改革的新趋势.6.语文学科性质是什么 你是如何理解的答:语文学科性质的理解:(1)工具性与人文性的统一,是语文学科的基本属性语文学科的教学内容以语言文字为主要载体,而语言文字是人类进行思维与交际的重要工具.语言的作用和中学语文科的任务决定,工具性是语文学科的基本属性.语文学科还具有人文性."工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点"(新课标).(2)综合性和实践性是语文科的重要属性首先,语文学科是综合性学科,这使它和中学的其它学科都鲜明地区别开来.它的综合性表现为:教学目标的多元性,教学功能的多重性,教学内容的广泛性,教学原则的复杂性,教学方法的多样性.其次,语文学科是实践性很强的学科,语文综合素养的形成要靠实际训练来形成.7.新课程改革的语文课程目标从哪三个维度来设计,这种设计思路与以往语文教学大纲中课程目标设计的思路在理念上有何不同答:新课程改革的语文课程目标从以下三个维度来设计:(一)情感态度和价值观维度的目标培养爱国主义精神,培养放眼世界的开阔胸怀,培养社会主义道德品质,培养健康的个性心理品质,培养高品位的审美情趣和审美能力(二)过程和方法维度的目标培养学生学习语文的主体意识训练学生掌握学习语文的基本方法,形成良好的语文学习习惯(三)知识和能力维度的目标语文知识目标包括:语音,文字,词语,语法,修辞,标点符号,文言文基础知识,文学知识和文化常识,读写知识,工具书使用知识等.语文能力目标包括:阅读能力目标,写作能力目标,口语交际能力目标,搜集处理信息与综合运用知识的能力等.8.中学语文教学应该遵循哪些原则答:语文教学应遵循文道统一,语言训练和思维训练相结合,课内课外的语文学习互相促进,听说读写全面训练等原则9.简述中学语文教育学的任务答:中学语文教育学的任务是①对师范生进行专业思想教育,帮助他们树立终生为人民的教育事业奋斗的崇高理想,为将来从事语文教育工作奠定良好的思想感情基础.②指导学生学习语文教育及相关的基本理论和知识,帮助他们尽可能多地了解基础教育和语文教育学科的理论和知识,为将来从事中学语文教学与中学语文教育研究奠定良好的理论,知识基础.③培养师范生实施语文教育,教学的基本能力,帮助他们形成良好的语文教师职业技能,为将来从事语文教育,教学工作奠定扎实的专业能力基础.④培养师范生进行语文教育科学研究的初步能力,帮助他们形成研究的意识和习惯,为将来从事光学语文教学育研究奠定一定的基础.10.为什么要提倡研究性学习答:研究性学习是指学生在教师指导下,以类似科学研究的方式去获取知识和应用知识的学习方式.具体地说,这个表述包含了以下几层含义."学生在教师指导下",表明了学习活动中的师生关系.研究性学习是在学校教育和集体教学的环境中进行的,在学习过程中,学生需要的是"指导"或"帮助",不仅仅是"传授"或"教导".教师的主要职责是创设一种有利于研究性学习的情境和途径."以类似科学研究的方式",表明了学习的基本形式.在研究性学习的过程中,学习者将模拟科学家的研究方法和研究过程,提出问题并解决问题.因此,研究性学习的实质是学习者对科学研究的思维方式和研究方法的学习运用,通过这样一种基本形式和手段,培养创新意识和实践能力."获取知识和应用知识",表明了学习的基本内容.这包括学习如何收集,处理和提取信息;如何运用有关的知识来解决实际问题;如何在研究过程中与人交流和合作;如何表述或展示研究的结果;等等.四,编写教案1.下面是著名儿童文学作家严文井的一篇记人散文,你如何指导学生课外阅读这篇文章 写一篇阅读指导教案.一直在玩七巧板的女寿星严文井冰心这个女寿星一开始就出手不凡.她小时候穿了许多年男装,十分淘气,差一点就变成了—个真男孩.很年轻,就出了大名.她作诗,写散文,写小说,翻译泰戈尔,成果累累.她的散文,引出了无数模仿者,只是那种美而不花哨,清新自然而不娇揉造作的风格,没人模仿得了.特别是那本《寄小读者》,给了—代又一代的少年们以勇气和好奇心,让他们去寻找广阔的世界,也寻找自己.后来,有的人找到了一些.有的人虽终生没找到什么,也以提到那本书和作者的名字为荣.三四十年后,冰心又伪装为"男土",写了一本极有风趣的书,引起了不少真女士发疯,不断向"他"追求.这个恶作剧仍是种淘气行为,可又不是用淘气这个词儿能解释清楚的.那盏小桔灯,却完全是一种女性的善良,一颗母亲的心,照亮了一个黑暗的小角落,促使濒于死亡状态的良心复苏.好奇而大胆的冰心当然有自己的"探险记",有自己的出征,偶尔对朋友说说,好像没有写出来.如果已经写了,那就怪我孤陋寡闻,请冰心宽恕我的无知.冰心当然也有自己的"历险记"和"受难史",那滋味不会太好受.不知道她是否向别人诉说过,至少是我没有听到过.她是一个不喜欢诉苦乞怜的人.不知不觉,她已经变成女寿星了.这个女寿星自有特点.她深居简出,从不赶热闹.她天天读书,几乎无所不读.她抽出时间来接待络绎不绝的来访者.她不时写一些短文,多半是为幼小者和弱小者说话.不是吗 她做了她所能做的.冰心喜欢说自己是一个19世纪的人.她生于1900年.我想,上帝让她出生于19世纪告终的这一年,就是要她承担使命,用她特有的方式,送走19世纪和那个世纪的残余物.她实际属于新世纪,属于未来.孩子们喜欢除夕和春节.在这两个不同的节日里,同样充满了快乐和希望.女寿星一点儿也不老.她非常清醒,超过许多未老先衰的后生.她仍然在除夕晚上准备迎接元旦.她仍然好奇,有爱有憎.尊敬冰心的人越来越多了,各有各的出发点,各有各的理由.1927年夏季某天,我在一个图书馆里—口气读完了《寄小读者》,开始认识冰心.这本没有任何故事情节的书—下就吸引住了我,那个本来只爱读旧小说的少年.我猛然感到,在文学作品里原来有些东西比故事情节更为重要.冰心不说教,只是在亲切谈心.我听着听着,感到面前出现了一种新境界,令我神往.那是美么,但美又是什么呢1953年夏季,我见到了冰心本人.因为她太平易近人,以致不久我就放肆到把这位前辈称为"大姐".将近四十年的光阴一晃而过,不觉我也变成老人了.这段时间里,风云变幻,从大风大浪到飘满鸡毛蒜皮的浊水翻腾,我们或共同,或从不同地点,不同角度,接受了"洗礼",结果是变成了正教徒,还是异教徒,自己也闹不清楚,这里暂且不表.今年春节前,向冰心索字,意外地得到了她很少示人的集龚自珍句三首.这消息传到了《当代》编辑部,他们便很希望能发表这些集句.最后承冰心应允,就又抄出她的另外几首集龚句.这些集句陆续成于1914年到1918年间,或许可以称之为冰心的真正少作.我们很想知道冰心当年集句的心情和含意,就去问冰心,希望她泄露一点天机.她的回答是:"当年集句仅仅是在拼七巧板,并无深意."其实这样提问就是有些犯傻.诗就是诗,你自己品不出味来,又怎样向你讲解呢我算服了.但我这个穿凿成性的人有时又禁不住往龚自珍身上想.那个了不起的龚自珍,他反对"衰世",叹息"万马齐喑",想挽救被扭曲的"病梅","颂扬"山中人,喜欢王安石,支持林则徐,等等等等,是他的哪一种思想吸引了那个刚脱去男装不久的少女呢答日:龚自珍做的那套七巧板.是吗 我们大家都来玩七巧板吧.淘气的女寿星啊,至少你可以教教我们玩七巧板吧!冰心玩着七巧板,很快就步入了"五四"运动那一年.怎么说,我们的运气也算好,我们终于多知道了—些冰心的开始.打算认真写一部深刻的"冰心传"的研究家们应该感谢我们.是我们首先采访到冰心玩七巧板的.七巧板,七巧板啊!你在考查我们的智商,检验我们的想像力.我们不准备再向冰心提出诸如此类的幼稚问题了.女寿星啊,我特别尊重您的智慧.2.下面是选自《文萃》的一篇文章,你如何指导学生课外阅读这篇文章 写一篇阅读指导教案.一个父亲的箴言马 德孩子,有些话,在你长大的过程中,我要和你说说.昨天,你回来哭哭啼啼地告诉我,说一个同学又和你闹别扭了,你说事情本来不怨你的,是同学做得太过分.爸爸笑了.依爸爸的经验,一个人要赢得另一个人很容易,那就是要学着吃亏.孩子,这个世界上没有人喜欢爱占便宜的人,但所有人都喜欢爱吃亏的人.你想着吃亏的时候,就会赢得别人;那个懂得以更大的吃亏方式来回报你的人,是你赢得的朋友.孩子,人生的每一次付出,就像在空谷当中的喊话,你没有必要期望要谁听到,但那绵长悠远的回音,就是生活对你的最好回报.你拿着一个高脚的玻璃杯,跳上跳下,一个杯子碎了以后,就永远也不能再复原了.更重要的是,如果你把握不好,它还会划破你的手指,让一些伤痛永远留在心里.孩子,婚姻就像是这样一个精美的杯子.开始的时候,你不要被它外在的光怪陆离所迷惑,你要审慎地去遴选和把握.再后来,你对待它的态度就非常重要了,一个结实的杯子,是呵护出来的,你用爱去细细擦拭,它就会释放出永久的光泽.有—次,让你出去买醋,本来给你一个硬币就够了,爸爸多给了你几个.爸爸发现,你在出门的时候,把多余的硬币悄悄地放在写字台的角上.那一刻,爸爸装作没看见,但你不知道,爸爸的内心是多么高兴.孩子,人生的许多东西是多余的,比如钱,比如欲望,比如名声.更多的时候,得到你该要的该有的就够了,就像现在,拿走—个硬币,剩下的,在你心里淡淡地扔掉.爸爸想说的是,因为你的舍弃,你豁然开阔的眼界里,将会发现人生中更多更美的风景.爸爸在乡下教书的那一年,咱们家的日子过得窘迫.爸爸没有钱给你买玩具,你找来许多塑料袋,在一个塑料袋里盛满水,用针扎破了,然后你看着细细的水流流向另—个袋子,然后,再换另一个袋子,你玩得很快乐.或许,很小的时候,你就学会了在简单的生活中寻找快乐.不错的,孩子,生活中有些东西并不容易改变,但容易改变的,是人的心情.孩子,即便你一生中什么也没有抓住,但抓住了快乐,你依旧是天底下最富有的人.爸给你讲一个故事.你爷爷有一个朋友是做大买卖的人,有一年他把二十几个村庄的账收起来,用纸包好了放在咱家里,他说他要到别的村子里去,就一拍屁股走了.结果,一连多少年,再没有了他的消息.爸爸上学的时候,你爷爷的肺病已经很厉害了,家里一贫如洗.好几次,你奶奶提到那个账包的事情,你奶奶的意思是挪用—下,缓一缓家里的紧张情况.你爷爷一瞪眼,说:"人家凭会么敢把这么多的钱放在咱这里 说明咱的人比他的钱值钱!"孩子,你爷爷临死的时候,还是一个穷人.但他是一个响当当的穷人.爸爸把这个故事讲给你听,是希望你能明白,一个穷人应该以怎样的风骨,在这个世界上站立.《语文学科教学论》二一,填空:1.语文教学方法具有 观察调查研究法,历史文献研究法,哲学原理研究法,比较分析研究法,经验总结研究法,实验实证研究法等特征.2.语文综合性学习具有 综合性,实践性,自主性,合作性等特点.3.评课的内容包括 评思想观念, 评教学内容 , 评教学过程, 评教学方法 ,评目标教学 ,评教师素质及教学风格等.4.阅读由 感知阶段 , 理解阶段 , 鉴赏阶段 , 应用创新阶段 四阶段构成.5.说话能力包括 组织内部语言的能力 , 快速语言编码的能力 , 运用语音,语速,语调,语体和态势语的能力 等.6.感知是语言文字符号系统通过感觉器官在 人脑 中的反映;认读是用 眼睛 认识,辨别文字,了解文字所表示的意义.7.朗读是书面语言的 有声化 ,是化无声的文字为有声语言的阅读活动.8.应用文体是人们在日常工作,学习,生活中处理 公私事务 所经常使用的具有一定的惯用格式的文体;9.论点是作者对所论述的问题提出的见解,主张和 表示的态度 .10.剧本是供 戏剧演出 或电影拍摄用的脚本.11.口语交际测试分为间接测试,半直接测试和 直接测试 三种.12.研究性学习是指学生在教师指导下,以类似 科学研究 的方式去获取知识和应用知识的学习方式.13.从对一篇课文的解读过程来看,理解能力包括对 词句的理解 ,对段落的理解,对篇章的理解三个层次.14.情节是按照某种关系排列的 事件 或生活过程.15.利用诗歌的节奏,韵律和意境之美,训练学生的朗读,使学生反复诵读,加强 语感 和领悟能力.16.学生的阅读能力应该包括 感受能力 ,理解能力,记忆能力和 鉴赏能力.17.读音要求学生能用 普通话 ,发标准音,要求吐字 清晰 ,发音正确,在读音指导方面要特别注意重音的指导,根据词句在文章中的地位和作用来确定重音,并且在朗读时重点表达出来.18.表演是一种既能增添 学习兴趣 ,又能训练口语交际的活动方式,并能在表演中感受艺术的魅力.19.鉴赏能力是指对读物进行欣赏和 评价 的能力,即鉴别读物内容的是与非,欣赏读物的语言特色与写作技巧,评价读物的社会价值等等.20.小说是通过生动的人物形象塑造, 完整的故事情节叙述 和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学样式.21.辩论是运用 口头 语言就有争议的话题展开争辩以说服或驳倒对方为目的的讲话活动.22.在口语交际中,理解语义指听者在接受了说话者发出的语音后,首先要把握关键词,关键句,进而理解话语中心,思索说话者的深层次含义和 言外之意 .二,简答1.文言文教学应该从哪些方面入手2.评课包括哪些内容答:评课的内容包括评思想观念,评教学内容,评教学过程,评教学方法,评目标教学,评教师素质及教学风格等.3.多媒体教学在素质教育中的作用如何答:语文多媒体与素质教育的关系:多媒体教学系统是个体疏导的有效工具,多媒体教学系统是情景诱导的重要武器,多媒体教学系统是操作辅导的有力手段,多媒体教学系统是监控指导的得力助手.4.阅读能力包括哪些答:学生的阅读能力应该包括感受能力,理解能力,记忆能力和鉴赏能力.5.作文技能训练包括哪些内容答:一,育人训练 二,积累训练 三,思维训练 四,语言训练 五,技能训练 六,文体训练6.选择语文教学方法的依据有哪些答:语文教学方法的选择要依据教学规律和原则,教学目标与任务,教学内容,教师素质,学生特点,教学的组织形式,时间,设备条件等.7.一个完整的阅读过程应该由哪些阶段构成答:理解阅读就是读者运用其原有知识解释所读文章的内涵,理清文章的思想情感或结构形式.鉴赏能力是指对读物进行欣赏和评价的能力,即鉴别读物内容的是与非,欣赏读物的语言特色与写作技巧,评价读物的社会价值等等.8.诗歌教学应注意哪些问题答:(1)利用诗歌的节奏,韵律和意境之美,训练学生的朗读,使学生反复诵读,加强语感和领悟能力.(2)抓住"诗眼"和关键语句,启发学生,引导学生推敲和品味,透过字面意思领会其深刻的内涵.(3)引导学生发挥想象力.三,编写教案1.下面是苏轼的两首词,你如何指导学生阅读这两首词 写一篇阅读指导教案.江城子密州出猎苏 轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈.为报倾城随太平,亲射虎,看孙郎. 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨 持节云中,何日遣冯唐 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.江城子乙卯正月二十日夜记梦苏 轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡.小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行.料得年年肠断处,明月夜,短松冈.2.阅读下面的课文《囚绿记》后,写出这一课的教案.

春 朱自清 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻俏俏的，草软绵绵的。 桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨。 “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些心翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛牦，像花针，像细丝，密密的斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着所戴着笠。他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。 天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的笑着走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。

有很多呀，这个星期我也要写呀，老师叫我们找资料，其实在日常生活中有很多呀，比如说日常生活中的错别字，应该见过不少吧，如摩托车的‘摩"字写成了‘么"字；鸡蛋的‘蛋"字写成了‘旦"字。。。。。。按找这个思路去想，一定会想到很多的。还有很多题才哦。自己想想吧。

没考过！

平时多看点书就好了

你好 个人认为适合中学生看的文学书有很多。像：《牛虻》《钢铁是怎样炼成的》《茶花女》《三国演义》《呼啸山庄》《傲慢与偏见》《家》《春》《秋》《母亲》《许三观卖血记》《飘》等名著还有席慕容的诗你如果真的想看的话还可以看看韩寒、三毛、路遥、沈从文、钱钟书等。郭敬明千万不能看！（个人建议==）科普书倒多了去了《物理的玄机》《可怕的科学》《各种未解之谜系列》《数学之美》《时间简史》《黑洞》等希望你能够学到知识！

21212121

晕，你们说这么多有屁用，要多做练习题，我就是初2de不要担心好好学

难道你能决定？

语文是深不见底的洞穴,让人不知所踪.语文是芳香四溢的花朵,让人留恋忘返.语文是资源丰富的宝藏,让人挖空心思语文是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；语文是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃；语文是芳香四溢的花朵,让人留恋忘返.语文是资源丰富的宝藏,让人挖空心思语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷语文是香浓甘甜的咖啡，让人意犹未尽语文是无色无味的清水，让人反复咀嚼语文是清香苦涩的绿茶，让人细细品味语文是深不见底的洞穴,让人不知所踪.语文是芳香四溢的花朵,让人留恋忘返.语文是资源丰富的宝藏,让人挖空心思语文是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；语文是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。语文是精彩的动画,让人乐在其中.语文是美妙的画卷,让人大饱眼福.语文是 动人心弦的歌曲 ,让人如痴如醉语文是 韵味无穷的景色 ,让人心旷神怡语文是 色彩艳丽的图画 ,让人称赞不已语文是历史悠久的名胜,让人留恋往返.语文是久别重逢的故友，让人难舍难分语文是美妙绝伦的音乐，让人陶醉其中语文是一本有趣的书，让人难以忘怀语文是神态悠闲的白云，让人浮想联翩语文是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；语文是芳香浓郁的咖啡，让人温馨浪漫；语文是新鲜味美的果汁，让人滋心润肺；语文是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；语文是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；语文是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。语文是精彩的动画,让人乐在其中.语文是美妙的画卷,让人大饱眼福.语文是 动人心弦的歌曲 ,让人 如痴如醉 ;语文是 韵味无穷的景色 ,让人 心旷神怡 ;语文是 色彩艳丽的图画 ,让人 称赞不已 ;

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语文是听、说、读、写、译的语言文字的能力和语言知识及文化知识的统称。 　　语文是口头语言和书面语言的简称。（钱威、徐越化 中学语文教学法 华东师范大学出版社 2000年6月）。 　　语文也是语言文字或语言和文学的简称。 　　语文这二字，单看字面上，语文的“语”，意为“自己及他人的言论”（通俗点说就是你说话时运用的语言），“文”意为“文字”、“书面言论”。语文二字连起来的意思则为自己及他人的言论与文字。 　　[哲学] 语文是进行表述、记录、传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式；语文是描述事实、引证思维、陈述思想、表达意志、抒发情怀、及改造事物和思想的信息定位的一种意识存在内容。 　　科学没有国界，部分学科有区域性和民族性特征。中国大陆地区汉语区的语文特指汉语文，它是以现代汉语为表述的形式，选取文学库里优秀、经典的作品，通过教师的指导，用来丰富学生的情感，提高学生的思想认知境界，激发增强学生的思维能力的一个传承人类文明的基础平台的一门重要学科。 　　英语等语种也是语文的一种形态，中国少数民族地区也学习民族语文。 　　在中国台湾省，汉语文被称为“国文”或者叫“国语”。 　　语文知识包罗万象，语文能力是学习其它学科和科学的基础。编辑本段历史起源起源　　“语文”一词出现的历史并不长。1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有称为“国文”课一科，教授的仍是历代古文。五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。在20世纪30年代后期，叶圣陶、夏丏尊二人提出了“语文”的概念，并尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学甚至扩张到其他国家的一门主课。学习　　语文，是一门博大精深的学科，要想学好语文，学习兴趣、好的学习习惯等都是很重要的。有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。 　　学好语文，要注重培养学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。我希望当你读完这篇文章后，能为你的语文之路，垫石铺地，为你的语文大厦添砖加瓦，为你的学习铺上一条通天大道。 　　 学科相关书籍对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。无论做任何事，兴趣是最重要的。两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，朋友，如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“零”开始。培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者竟如此容易。你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。”正如刚才说的，你可以参加社交活动，那有人便会问了，如果赢了，当然会使我们斗志高昂，兴趣更浓烈，而相反，则会挫伤我们的积极性，对语文反感，那岂不是适得其反吗？我可以肯定地回答：“不会的！”。这样看你如何认识结果的价值。正如所说，会信心百倍去学好语文，如果失败了，可以自我检讨，是哪里做得不好，“挫折是强人的一笔巨大财富，弱者的万丈深渊”，你可以想想，正因为发现了缺陷，我们才会去弥补，才会做得更好。学习兴趣是基础的话，好的学习习惯，则是一位技艺超群的建筑师。 　　学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性，其实好的习惯，主要还是靠自己去养成的。农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之，则会成为雷打不动的“自然”。那怎样养成好的学习习惯，我们可以从学习实践中，文章作品中去领会。《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。“学而不思则罔 ，思而不学则殆”，则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试（但不可盲目）。其实，更重要的是要我们从学习中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。方法　　说学习方法，“语”为话语,“文”为文字。其实与学习习惯有许多交叉之处，比如：抄录精彩片段，吟诵古诗，随时写下精彩瞬间等等都是好的学习方法。语文学习重要的就是积累与运用，上面的那些方法都是积累的重要手段。我们运用语文知识可以说是包罗万象，可用在诸多方面，譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关，有人学习语文很有一套，但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。其实学的目的就是用，这是纲。由于方法因人而异，我就不多讨论了！我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。好的学习习惯，兴趣浓厚，方法很对，若没有语文学习能力那还是无济无事。 　　学习能力是渐渐培养和积累的。有人说鲁迅的文章很难懂，其实就是因为没有找到突破口，我们理解一句话一定要联系当时的时代背景，及上下文语境，这样你才会将难题迎刃而解。学习要重视基础能力巩固，首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意，只有这样坚实的基础，才可去拔高。“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功，需要你的恒心。魅力　　语文，覆盖面最为广泛，上至天文时空，下至地理人文，俯瞰芸芸众生，包罗世间万象。 　　深味人间真情，在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌；体悟人生真谛，在语文的妙笔下闪耀理性的熠光；历经社会百态，在语文的书卷上嬉笑怒骂；徜徉自然之乐，在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝。 　　走进语文，感受名著文化的熏陶魅力，语文温馨的人文关怀等着您； 　　走进语文，触摸每位读者心灵的欢乐与哀伤，语文独特的视角期待着您 　　走过一段长长的路，背后弥漫的是朦胧的云烟。品品语文，寻找逝去的岁月，释放跃动的心声，拨开云雾见日月，畅想前所未有的高远境界。丝丝问候与关怀融化了你的烦恼与忧愁，点点滴滴的积累与记忆成就了你人生的飞跃。 　　吟一首短诗，博得满堂喝彩； 　　写一篇美文，赢得大家青睐； 　　问一个问题，收获无限精彩。 　　此谓语文的魅力！ 　　钻文学，品美文，彰显大家风范； 　　读《三国演义》惹人无尽遐想； 　　看《红楼梦》，引人无数情思； 　　读读神话、童话，驰骋想象的空间； 　　背背诗词、骈赋，扣住文化的脉搏。 　　一篇散文，在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦； 　　一出戏剧，在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼； 　　一首诗歌，在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远； 　　一部小说，在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。 　　走进文学，探索文化，在心灵的光盘上镌刻语文的美妙，一份恒久，一份轻松，笑问人生，夫复何求？编辑本段研究对象　　1950年8月1日，随《中华人民共和国教育部颁发中学暂行教学计划（草案）及中等学校暂行校历（草案）令》的公布，一个崭新的学科名——语文，庄严诞生。 语文语法刍议封面除1956年3月19日至1958年3月8日语文被分设为汉语和文学两科间隔两年，一直沿用，已经51年了。然而，由于51年来新中国教育事业发展空前迅猛，加上“文革”的遭折，语文学科竟连个“科学定义”都还没有！因此，51年来语文教育界见仁见智、莫衷一是，应试教育的白热化浪潮现将语文教育推倒了业内外人士公认公愤的“少慢差费”困境之中。今春以来，以《人民教育·语文教育世纪谈》专栏和《中学语文教学·问题之鉴》专栏倡导的“语文教育问题大讨论”正如火如荼，人声鼎沸。业内外理论与实践两路人马正荟萃于“语文教育问题”之中。不探索出解决语文教育问题的办法，不得罢休，实为家国大事。如何使语文教育走出“少慢差费”笔者认为应实事求是理性思维，抽薪止沸，对“语文”这个概念作出科学的辨证，并取得共识，尽快解决语文学科基础理论方面的问题。语文科学概念问题已50年了，也有必要总结成功的最根本经验，上升到理论。有了科学的理论指导，实践就不至于徘徊不前。所以，“语文”必须解释。用实事求是的认识武器，“语文是什么？”问题完全能解决，也肯定有科学的解释。 　　语文是听、说、读、写、译的语言文字的能力和语言知识及文化知识的统称。一是听、说、读、写、译的语言文字的能力，也就是运用书面语和口语的能力；一是记忆和理解语言和文化的知识，也就是语言学和文化学。任何语种都属于语文的范畴，文艺文和实用文都是语文中的文章体裁，不仅仅是指文学的东西才是语文。编辑本段研究方法　　“语文”一词，《辞海》和《辞源》未收编作注。《现代汉语词典》的解法是“‘语言和文字"也指‘语言和文学的简称"”。《新华词典》注为“‘语言和文学"，也指‘语言和文章"或‘语言和文学"”。这些工具书，因都没有把“语文”作学科名来解，对“语文教育问题”几乎不起好作用。释法是否科学？也就另当别论了。 　　在作过大量的调查和分析之后，我得出：“语文”一词的原义，不应是“什么和什么”，只能是“中国古今书面语言作品”，是“文章”。 　　1932年，上海大江书铺刊印了复旦大学陈望道先生的修辞学名著《修辞学发凡》，书中大量使用了“语文”一词！有“汉语文”、“语文分离”、“语文合一”、“语文正常关系”、“语文改进”、“语文的体式”、“完美的语文”等。大教授这些“语文”是指什么呢？细读《修辞学发凡》全书，清楚得很，“语”是来源于口语的书面语，“文”是来源于文言（文饰之言）的书面语,未形成文字的口语叫“话”，形成了文字的是“文”。陈望道先生花费笔墨篇幅要说的是“‘语辞"和‘文辞"都是需修之辞”。一清二楚。 　　《中国文学史》现当代各版本教材，都少不了“话本”这个词。“话本”是什么？以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。明清两朝作兴的是“八股文”。不知何时起，“话本”上的语言被叫作“白话”，“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号，跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。当代中国人都写“语体文”，不再之乎者也破承起束了。我查过文言文家族的衰败史，其统治地位被语体文夺去，是鸦片战争以后的事，是连续倒霉背运上百年的结果。带头造反的康有为、梁启超，搞了次“新文体运动”，随后是一批无产者搞“‘五四"文化运动”，再后来，文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠，最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。活该！谁叫文言文要八股九股、僵化腐 学科工具书朽，束缚禁锢自明清以来老百姓的头脑，阻碍科学与文化的进步，最终导致国门被洋人活活打破了呢？再不说白话，写语体文，非搞得亡国灭种不可！有脑子的人是不会坐视不管的！ 　　伟人毛泽东在天安门豪迈发出“中国人民从此站起来了！”一声宣言之前，“语文”是“古今中国书面语言作品”——“语体文”和“文言文”——的“联合式简称”，是名词术语，是可以抽出“文章”之象的一个普遍概念。 　　《语文教学通讯.学术刊》2011年第6期的《正本清源话“语文”》确证“语文”一词在1925年就在普遍使用，一直到1949年，“语文”一直作为“语言文字”的简称而使用，作者用了大量的考证资料确证了这一说法。编辑本段语文魅力　　1950年8月1日中华人民共和国教育部颁布《中学暂行教学计划（草案）及中等学校暂行校历（草案）》,标志着崭新的——语文学科的庄严诞生。随“语文”用作学科名，“语文”这一概念的灵活性表现出来：质方面，由“文章”变成了“关于文章的学问”。量方面，由一事物（语言）的“类概念”变成了另类事物（教育学科）某属（课程）内的“种概念”。正是“语文”的内涵和外延都发生了变化，而人们的认识没有及时跟进，出了行而上学的差错，由此，带来了教学观念上的不少模糊。 　　展示语文的真实定义之前，有必要分析，辨别几个典型的错觉，加以纠正。 　　把“语文”解释为“口头语和书面文”，是上了师范类大学《语文教学法》教材的，此说，导致“语文”成为“掌握口头语言和书面语言的工具课”，出了三个失误：第一，语言是不带阶级性的，纯粹认“语文”为语言学，放弃了新中国学校人文教育的阶级烙印盖戳大权，违背了教育规律，无异于向有亡我民族之心的列强及有害我民族进步之恙的封建半封建历史倒退派们投降。第二，不该把“口头语”也包进“语文”内来。学校教育是以内化文字化了的意识、知识为意义的，学母语口语，大没有进学校的必要。城里乡下到处都有未入过学的老幼，除了婴儿，没多少不会说话的。蒙童与老农妇的语言也不失生动形象风趣，也能精当地表情达意，他们所掌握的语言，就是不能“至远，至久”，时过境迁就烟消云散。所以语文课不必以“教习口语技术”为责任，而应以“同化书面交际规范”为职责。第三，因为人们习以为常认为语言是交际工具，忽视语言还是思维的必备条件，所以有了“语文是工具”的错误推论，泯灭了语文教育启迪发展智力的伟大作用，把语文课搞成了工具课。一般的，或者外国语言课可以看成工具课，语文则不行，它不仅以字词辨析为目的！ 　　语文课是文学课吗？文学是艺术的一种，能从事“文学艺术”工作的人毕竟少数，中小学不是文学院，语文不能搞成文学课。作为人文教育的基础学科，艺术化作为一种理想追求，当然可以，但决不能当作基本要求。素质教育、义务教育，教点粗浅的文学常识，培养学生的文学兴趣，无可厚非，深浅应有度，应因材施教。 　　语文是始于且属于新中国的，具有时代进步性的人文教育科学综合基础课，是科学系统中的一个古老而又崭新的学科。错误应予校正。编辑本段学科定义　　以下部分曾于2002年6月在《中学语文教学》发表 　　“语文”是科学，要定义，是不能由什么名人或权威规定的，必须遵循逻辑学中定义的规则，作出的定义还必须有巩固人们认识成果、有助于人们掌握知识的作用。下不出定义而强行加以规定、或者以“同仁之意”去猜度，那么概念就是错误的。必须采用“属加种差定义法”来求取。语文，学科名。　　 文革时期教材语文是新中国人文教育科学中以典范的古今书面语言作品为教学媒介、以启迪并发展学生智力为根本目的、以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务的基础学科。 　　总类：科学；分类：人文科学；子类：人文教育科学；属：中国人文教育科学中一个基础学科。种差三个，（①以典范的古今书面语言作品为教学媒介②以启迪并发展学生智力为根本目的③以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务）足够与同属的别种学科如政治、历史相区分，也全面而真实地反映了本学科的本质属性。 　　经检验，符号定义的逻辑规则，不存在“宽”“窄”“反复”“循环”“负”“含混”“隐喻”等等毛病。是“科学定义”。 　　以典范的古今书面语言作品为教学媒介，是教育科学、心理科学的规律给语文学科的原则要求。典型化选材，时代使然，政治倾向使然。不如此，则无法落实教育的正规性、倾向性、先进性和高效率。 　　启迪发展智力，是语文学科的根本目的。心理学的研究早已证明，并且哲学、逻辑学、美学、文化学也都承认：“词语”是人脑进行思维活动的物质前提。语文教育，从“人口手上中下”到“知本家”，向人脑输入并固化“词语”，输入“捕获和创造词语的概念、程序和模式”，为启迪发展教育对象的智力作出了最早、最大、最关键、最可能多的贡献！当语文教学陷进“少慢差费”的泥潭时，人们发出了“语文教育误尽苍生”的埋怨，假使苍生真的被误，语文学科首先该受埋怨！不是吗？“人生聪明识字始”，语文不行，什么都枉然。我们现行的《语文教学大纲》没有把启迪发展智力放在肩上，还是“工具”“工具性、思想性”难怪很多人以为“语文课最好上”，又有人认为“语文课最难上”。好上与难上的分水岭就在于如何看待智力启迪与发展，是否对学生的一生负责。语文素质被认为就只有听说读写能力，孰不知“察言观色（看）、审时度势（想）”不说不听没读没写但也是语文素质的表现。语文教学对于培养观察、记忆、思维、想象与判断等认识能力和创造能力有其他学科无法比拟的作用。主持智育，支持德育，策应体育，支应艺术教育和劳动技术教育，才是健全的语文教育观。要学会做人、学会学习，前提是学好语文。所以，启迪发展智力是语文学科的根本目的。 　　同化现代化的民族共同文化心理，同化现代书面交际规范的学科有且仅有语文。语文学科名是真善美的统一体，不叫“国语”，不称“汉语”，不名“文言”，也不号“华文”，仔细一推敲，我们会赞叹：新中国教育开拓者们创立的“语文”学科名，真是巧夺天工，精美绝伦，前不见古人，后不见来者！简直是新中华文明的标志性杰作！同化现代化的全中华民族共同的书面交际规范和人文心理素质，是语文师生和语文工作者的共同责任！责无旁贷！语文，人文学科术语。　　旧中国，语文是古今书面语言作品——语体文和文言文——的简式统称。现今，语文是学科名。语文，还是一个人文素质衡量术语，指人的内部言语机制品质和外部言语技术能力综合水平。编辑本段学好语文　　1.首先想要学好语文，要做到：多复习，抓紧时间，认真仔细，持之以恒！ 　　2.复习语文要有计划！ 　　比如说，我今天计划要看完多少多少课，但目标不能定的太高，还要记得去完成预定的计划。如果提前完成预定计划，但也不要心急，应该再多看一遍你看过的课文，或者拿一些练习题来巩固（当然，做完了练习题也要多看一两遍才能记得牢！只有平时养成良好习惯，才能在学习上有大收获，否则就多走了比别人还要长的弯路！） 　　3.在复习的时候要认真，才能达到较高的效率！ 　　复习的时候，遇到不懂的地方，就用铅笔做上记号，找时间问问老师或同学（有些记不住的地方可以用一张纸抄下来，放在口袋里，随时背记）。早晚读也不要浪费时间，大声念出来！一般我早晚读都是用来念生字、文言文及其翻译（两者结合着一起背，虽然文言文不易学，但勤能补拙呀！）、古诗词、课文小字处一些重要的词语注释。 　　4.上课时，老师的讲课是最关键的，老师一般都能抓住重点来教大家复习，做好笔记，尤其是你不懂的地方更要认真听。 　　5.抽时间看一下好的课外书，好的词语、句子积累下来，也可以一周看几篇很好的作文，但要合理分配时间！ 　　6.要常练、常写、常看。　 　　阅读是一种复杂的心理活动。良好的心理素质，是速读的重要前提。用心理学原理研究阅读行为可知： 阅读的过程是读者感知、记忆、想象、思维、注意等一系列心理活动的过程。快速阅读，则更是一种复杂的心 智活动，它除了要求人们以更快的速度感知、记忆、想象、理解外，更要求阅读时能高度集中注意，专注于阅读，全身心地投入阅读。只有具备了这种良好的心理素质，才可能出现高效率的阅读。训练学生速读首先就要遵循这些心理学原理，培养学生速读的良好心态。 　　7.在外面尽可能的多学一点知识，日积月累，就能有更多的知识。速读　　速读，作为一种现象，古今中外，均已有之。也就是快速的读书，我国古代，《北齐书》曾记载王孝瑜“读书敏速，十行俱下”。前苏联大文豪高尔基看杂志，往往是“几页几页地翻”。经科学地速读训练，其读速更大得惊人：日本加古德次先生精心训练的速读能手长江美子，最快可达每分钟读20万字。我国北京铁路二中程 汉杰老师，台北师专附小谭达士校长训练的学生其阅读效率也是成倍、成数倍地增长。本模式实验表明：学生 阅读效率一般可提高4—5倍，达到1500字/分。大量经验表明，速读能力同其他技能一样：通过训练，才能提 高；通过有效的训练，就能迅速地提高。 　　提倡语文速读[1]的出发点是提高中语教学效率与学生素质，以适应信息社会的需求。时代飞速发展，快速阅读应运而生。快速阅读集生理学、心理学、语言文字学、现代阅读学等相关学科原理于一体 ，实质是一门高效阅读学。它不仅要求读速快，而且要求理解深、记忆牢，能有效地提高学生筛选信息的能力 ，迅速扩大其知识面。为此，有人还称：“速读是语文教育的高科技”。 　　速读训练的具体步骤如下： 　　首先注重速读的心理素质训练。至少包括两点：[1]、现代阅读观的树立；[2]、 良好速读心态的养成。“赏析文章、借鉴写法”，是过去阅读教学的主要目的；“书读百遍、其义自见”，是 我们读书的千古祖训；“咬文嚼字、慢咀细嚼”，是我国语文的传统教法。时代在奔驰前进，我们读书的观念 也必须迅速改变。正如章熊同志所说：“现代社会，节奏加快，观念也更新。阅读的观念，应该跳出‘文章赏 析"的藩篱，注重信息的获取与整理，而且还要注重效率。”　比喻（明喻、暗喻、借喻）、拟人（把一个物体比作人）、夸张、排比、对偶、疑问、设问（无疑而问、自问自答）、反问（明知故问）等。句式的变换和选择　　①句子按用途，可分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。陈述句是告诉别人一件事；疑问句是询问别人一件事；祈使句是用来要求别人做或不做什么的句子；感叹句是用来表示某种强烈的感情的句子。 　　②句式的转换：主动句和被动句的转换、肯定句和否定句的转换。句式转换应注意的问题：A、句式变换，只是换一种说法，换一种句式，不改变句子的原意；B、肯定句变否定句，一种方法是找反义词加“不”，还可以变双重否定句。

　　在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我精心整理的高考语文作文300字7篇，欢迎阅读与收藏。 高考语文作文300字 篇1 　　 阅读下面材料，按要求作文。 　　自1978年正式出版以来，《现代汉语词典》（以下简称《《现汉》）先后经历了5次修订。在20xx年的第6版中，人们发现：第一，尽管名为“汉语”词典，却收录了“NBA”“MP3”等200多个西文字母词，《现汉》似乎变得不纯了；第二，像“入围”，它本来是“入闱”的错误写法，现在却被赋予了人们常说的意思，作为一个新词条与“入闱”平起平坐了，《现汉》似乎开始向不合理“妥协”了；第三，“粉丝”“宅男”等词居然也被收录进来，《现汉》似乎“放下身段”，变得更加现实了；…… 　　有人认为这样的修订并不成功，像这样的变化令人担忧；有人说，这种事也不得不这样，总算给了个说法；有人说，大家都这么用，习惯成自然，自然即合理；有人说，社会发展了，有些东西该变就得变…… 　　上述争议或类似现象，带给你怎样的感受和思考？请在材料含意范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。 高考语文作文300字 篇2 　　 食不甘味 　　战国后期，有齐、秦、楚、燕、韩、魏七国，其中七雄之一的秦国是最为强大，它经常侵犯其他国家有一年，秦惠文王派使者去见楚威王，要挟说：“ 如果楚国不服从秦国，秦国就要出兵伐楚。楚威王闻听大怒，下令把秦国使者驱逐出境。但楚威王又因实力不足而焦虑不安，如果强秦发兵入侵该如何办呢?恰在这时说客苏秦(曾任赵国相国、武安侯)前来拜他劝楚威王与赵、魏等国联合起来抗秦。楚威王一听，十分高兴，说：“非常感谢你的妙计，我正为这件事‘卧不安席，食不甘味"呢，现在就按你的计策去做。” 　　【释读】甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事或身体不好，吃东西也不香。 　　【出处】《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。” 高考语文作文300字 篇3 　　 策略1： 书写工整。判卷老师不会给一份阅读都很困难的作文打高分的。 　　 策略2： 开篇吸引眼球。判卷老师不可能仔细读你的全文，如果开篇无新意，你的作文很容易被扔进40分的那一堆里。 　　 策略3： 严禁啰嗦。纵观历年满分作文，没有一篇充斥口水话的，洗练是高考作文必须具备的。 　　 策略4： 多准备素材。这不是写作的好方法，高考拿分却很有效。温儒敏也曾批评过现在的语文教师违心教学，称他们鼓励考生大量使用名人名言，并用猜题的方式给学生指导作文。但不可否认的是，这么做很合多数阅卷老师的口味，至少现在如此。 　　 策略5： 不要写得过于“八股”。高考作文阅卷的问题不是标准问题，而是中学语文教师在作文教学过程中 “求稳求保险”，造成学生作文不敢“出格”，文风普遍四平八稳，八股味浓厚。这就导致了高考作文要么文艺腔十足，要么忧国忧民，显出一种和考生年龄不相符的文风，虽然这种文章前些年被大量当做示范文，但近年来明显风头已变。 　　 策略6： 用最朴实的语句搭文章框架。文章脉络必须清晰，主架构不想要太多修饰。别指望判卷老师有心情仔细揣摩大段拗口的“文学作品”。 高考语文作文300字 篇4 　　小山鹰刚开始试飞，飞得跌跌撞撞，东倒西歪，活像喝醉了酒的汉子。山鹰妈妈满意地连声鼓励：“孩子，飞得好！飞得很好！再飞一遍给妈妈看看！” 　　小山鹰长成了一个大小伙子，可以盘旋长空、俯冲大地了。而此时，妈妈却老是不满意：“孩子，你上次飞的姿势不够好，这次飞的速度不够快，所以必须加练十遍。” 　　一直关注小山鹰训练的山羊大叔，对山鹰妈妈的态度十分不理解。他责备她道：“当初孩子飞得很不像样时，你一个劲地夸奖称赞，而今孩子已飞得很棒了，你却一个劲地责备和批评。你的葫芦里究竟装的什么药？” 　　山鹰妈妈平静地说：“孩子还小时，如果不鼓励，他就可能会丧失信心；孩子长大后，如果不从严要求，他就可能会骄傲自满。” 高考语文作文300字 篇5 　　对于学生来说，日常的`学习可以大致分为2个部分。在学校听老师讲和自学。当然在一天之中，学校学习的时间所占比重是极大的。一方面是因为时间的安排，另外一方面，就是学校学习有诸多的好处。比如说有难题可以直接向老师请求讨教，这样解决问题是最方便快捷的。所以对于我来说，在学校学习，是一件非常重要的事情。 　　在课堂中，全身心地融入课堂是首要做的事也是最重要的事情。因为课堂一分钟的时间可以顶的过在课下是许多题。 　　课间休息的时间，也不单单是用来玩耍的，其实我们可以节省这些时间，去向老师请教一些问题，不懂的不会的问题，在这个时间去请教老师，无疑是最明智的选择。 　　自学是我们学习中另一个重要部分。单单从字面上来看，自学只是自己学习，但是若要仔细推敲，自学可不能盲目。其实自学不是自己学习，在自学中当然可以向其他人去讨教，取长补短。 　　有许多人片面的以为语文就是古诗词，然而并不是这样的，语文，博大精深。就单从中华民族上下几千年来看文化，所能学习到的自然不少。语文，就是截取，这些古人的文化再加上现代人的思想，所创建出来的一种文学。 高考语文作文300字 篇6 　　小女孩趴在窗台上，正泪流满面地看窗外的人埋葬她心爱的小狗。爷爷见状，连忙拉她到另一个窗前，打开它，让小女孩欣赏他的花园。果然，小女孩的心情在满目的鲜花中轻松起来。老人拍拍小女孩的头说：“孩子，你开错了窗。” 　　7)一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被撂在无边无际的大沙漠之中。干粮没有了，水也没有了。一个老队员临死时把剩下的人召到一起，留给他们一个满满的水壶，晃一晃都没有声音，对他们说，我是不行了，这壶水你们带着，记住，不找到新水源，这壶水千万别打开。剩下的队员背着壶去找水，终于坚持到了那个时刻，他们打开一直带在身边曾给他们无限希望的水壶，结果，倒出来的都是沙子。 　　靠着渺茫的希望，他们走出了沙漠。(希望) 高考语文作文300字 篇7 　　对手：日本北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼，海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回岸后都全是死的。由于鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几年工夫，老渔民一家便成了远近闻名的富翁。周围的渔民做着同样的营生，却一直只能维持简单的温饱。老渔民在临终之时，把秘诀传授给了儿子。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的鳗鱼中，放进几条叫狗鱼的杂鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的“对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成舱的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，反而倒把满满一舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了。 　　许多的人都把对手视为心腹大患，是异己，是眼中钉，肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实只要反过来仔细一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反而倒是一种福分，一种造化。因为一个强劲的对手，会让你时刻有种危机四伏的感觉，会激发起你更加旺盛的精神和斗志。

1. 高考语文有哪些文言文翻译技巧 高考语文文言文，有十种常用的技巧： 1.留： 专有名词、国号、年号、地名、人名、物名、职称、器皿等，可照录不翻译。比如：陈胜自立为将军，吴广为都尉。（《陈涉世家》）将军和都尉都是官名，照录不翻译。 2.删： 删去不需要翻译的词。比如《曹刿论战》“夫战，勇气也。”这里的“夫”为发语词，翻译时应该删去。《狼》：“肉已尽矣，而两狼之并驱如故。”这里的“之”起补足音节的作用，没有实意，应该删去。 3.补： 翻译时应补出省略的成分。比如《两小儿辩日》：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”。翻译时在“如盘盂”前补出形容词性谓语“小”。 4.换： 翻译时应把古词换成现代词。如《观潮》：“每岁京尹出浙江亭校阅水军。”这里的“岁”应换成“年”。 5.调： 翻译时，有些句子（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）的词序需要调整。如《愚公移山》：“甚矣，汝之不惠！”可以调整为“汝之不惠甚矣”的形式。 6.选： 选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况比较常见，因此选用恰当的词义进行翻译，已经成为文言文翻译的难点。如《出师表》：“三顾臣于草庐之中”，这里的“顾”是一个多义词，有多种解释：回头看、看、探问、拜访、顾惜、顾念、考虑，在本句中用“拜访”最为恰当。 7.译： 译出实词、虚词、活用的词和通假字。如《核舟记》：“石青糁之。”这里的“糁”是名词活用为动词，翻译时必须译出。 8.意： 意译。文言文中的比喻、借代等意义，直译会不明白，应用意译。如《鸿门宴》：“秋毫不敢有所近。”直译：连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。意译：连最小的东西都不敢占有。 9.缩： 文言文中有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可以将其凝缩。 10.扩： 一是把文言文中的单音词扩为同义的双音词或多音词，二是对一些言简意丰的句子，翻译时，要扩展其内容，才能把意思表达清楚。 2. 湖南13年高考语文卷文言文翻译找不到最后一段的,互相抄袭原文 原文： 臣前被诏，使采三国异同以注陈寿国志。寿书铨叙可观，事多审正。诚游览之苑囿，近世之嘉史。然失在于略，时有所脱漏。臣奉旨寻详，务在周悉。上搜旧闻，傍摭遗逸。按三国虽历年不远，而事关汉、晋。首尾所涉，出入百载。注记纷错，每多舛互。其寿所不载，事宜存录者，则罔不毕取以补其阙。或同说一事而辞有乖杂，或出事本异，疑不能判，并皆抄内以备异闻。若乃纰缪显然，言不附理，则随违矫正以惩其妄。其时事当否及寿之小失，颇以愚意有所论辩。自就撰集，已垂期月。写校始讫，谨封上呈。 译文： 我之前接受了陛下的诏书，命我搜集三国时期多方面的史料，来注释陈寿的《三国志》，陈寿的书权衡轻重得当，史实大多精审而正确，实在是像一座适宜游览观赏的园林，是近代的一部难得的史书。然而此书的缺点在于太过简略，常常有遗漏的地方。我奉旨寻求历史的详情，致力于完备周全。上溯历史搜寻过去的见闻，旁征博引遗事逸闻。我考察三国时代虽然经历的年代并不久远，但它的历史却关涉到汉晋。从开始到结束所经历的时间，相差有一百年。这期间记载注释的史料纷乱错杂，经常有许多相互抵触的地方。对于那些陈寿没有记载，但却应该记录的史料，我就全部选取，来弥补他的缺漏。或者虽然说的是同一件事情，但言辞却背离交错的，或者对于发生的事情本来就说法不一，存疑不能下论断的，我就一并记录在书中来保存不同的说法。如果是错误非常明显的，言辞不符合常理的，就在错误之处予以纠正，来警戒他的荒诞。对他记录的时事不知恰当与否应该存疑之处和陈寿有小的失误的地方，就多按我自己的意思来做分析。自从我编辑完成此书，至今已经将近一月。写作校勘刚刚完成，恭敬地封合好呈给陛下。 3. 语文文言文翻译 选自《左传·隐公元年》 原文 译文 初，郑武公娶于申，曰武姜。 生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。 爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。 从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。 武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 及庄公即位，为之请制。 公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。” 武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。 祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。 先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。” 公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。” 大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。 现在，京邑的城墙不合规定，违反了制度，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。 蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。” 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。 公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。” 公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。 子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。” 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。公子吕说：“国家不能使土地有两属的情况，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生两属的心理。” 庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。 子封说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。 公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔须段，段入于鄢，公伐诸鄢。 五月辛丑，大叔出奔共。 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。 武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。 京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。 五月二十三日，太叔段逃到共国。 书曰：“郑伯克段于鄢。” 段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 遂置姜氏于城颖，而誓之白：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。 颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。” 公曰：“尔有母遗，？我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。 公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。 庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。 庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。” 庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中想见，谁还说您违背了誓言？”庄公依了他的话。 庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。 《诗》曰：‘孝子不。 4. 高考语文 【网络搜索，仅供参考】文言文翻译技巧：1、原则：文言文翻译要求准确达意，必须遵循以“直译为主，意译为辅”的原则，词语在句子中的意思，不可以随意地更换。 省略现象应该作补充，特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整，力求通顺。2、标准：信、达、雅。 信：要求准确表达原文意思，不增、不漏、不歪曲。达：要求明白通顺，没有语病。 雅：要求遣词造句比较讲究，文笔优美富有表现力。3、方法：增、删、调、留、换。 增：增加内容，保持句子顺畅。删：去掉多余、累赘的成分，使句子简洁。 调：在遇到特殊句式时，需要把句子中的某些语法成分调整位置，更好地符合现代汉语的语法规范。留：对于人名、地名、时间名词以及专有名词，一般保留原词。 换：某些内容损及到整个句子的“雅”时，调换其中冲突的内容。[例]用现代汉语说出下面句子的意思。 不以物喜，不以己悲。________________________________________解析：在翻译这个句子的时候，要注意到“物喜”“己悲”的意思，需要添加一些成分，还要注意“以”字的意思。 答案应为“不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。” 文言文翻译技巧 学生做文言文时候遇到选择题还能做一些，但是一遇到翻译题就很难把握，那么文言文翻译真得很难吗？其实只要掌握方法就一定能做得更好。 文言文翻译的基本要求是：“信”“达”“雅”。这三个意思分别是：要准确表达文章的意思；翻译出来的文章要明白通畅；文采要好。 而这些题目对不少学生还是有很大的难度的。如何科学、高效、到位地翻译文言文成为学生解决问题的关键所在。 一、最近几年的高考文言文命题方式还会从以下几个方面的规律：1. 选文标准-----浅易突出，这方面的标准因该从以下几个方面来体现：（1）.从文章运用的词汇来看，主要是文言文中的常用词和次常用词。（2）.从文章中出现的语法结构来看，主要采用中学语文课本中的文言句式。 （3）从文章的体裁来看主要是传记颂德类散文。（4）从文章的涉及范围来看，同古代文化背景知识的联系较为松散，少用典故。 （5）从文章的整体风格来看属于典范的文言文作品。2.今年的格式与往年基本一样。 3.翻译字数还是在40个字左右。 二、剖析文句设定，把握考察重点。 每年高考总是选择那些带有关键词语和重要语法现象的句子。1. 积累性的重要实词和重要虚词为常考内容，也是得分点之一。 2. 规律性的---词类活用、固定结构和特殊句式。 三、熟悉下面六种重要的翻译方法：1.留，凡是有古今意思相同的词语，以及专有名词，如国号、年号、帝号、冠名、地名、人名、器物明、书名等都可以保留下来，没有必要作变动。 2.对，将已由单音节发展成双音节的词对译出来。对译时主要有下面两种情况：（1）在原来的单音词前面或者后面加一个同义词或者近义词，合成一个双音词（原来的词语作为语素之一）。 例如“：刘公猜而不忍，怨而好叛，不去，必及祸。（江苏卷）译文：刘宰之为人猜疑而下不了狠心，多怨恨而喜背叛，不离开（他），必然会遭到祸患。 （2）换为完全不同的另一个词。如：吾但使国家无逋赋，吾职尽矣，不能复念尔民也。 （江西卷）译文：我只要使国家没有人拖欠赋税，我的责职就尽到了，不能再考虑你们百姓了。3.拆，文言中有两个单音词，在白话文中恰好有一个双音词，对这类词语，需要拆成两个单音词来翻译，而不能用白话中双音词的词义去翻译。 如：如古语里面的‘是非"应该翻译成：“这不是”，“设备”应该翻译成“设置防备”。4.增，增补句子的省略成分和词语活用后的新增内容。 （1）。句子的省略部分一定要补出来。 例如游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。（上海）译文：仲长统在青州、徐州、并州、冀州一带游历求学，和（他）交朋友的大多认为他与众不同。 （2）词类发生活用时候，必须根据活用的类型增补有关活用后的新增内容。如：郭异之，持以白王。 （广东卷）译文：郭感到非常奇怪，拿着纸来告诉王生。5.删，文言文中的一些虚词没有实在意义，或者为语气助词，或者表示停顿，或者是凑足音节，或者起连接作用，在翻译时候可以删去，而不必硬译。 如：盖忠臣执义（全国卷1）译文：忠臣坚持道义。6.调，把文言文中的倒装句子调整过来，使之符合现代语法的习惯。 例如：门前植槐一株，枝叶扶疏，时作麋哺饿者于其下。（湖北卷）译文：家门前种有一株槐树，枝叶繁茂，他时常在树下煮粥给那些饥民吃。 四、坚持四个步骤，确保答题准确。1.审，在翻译句子之前，首先要审清文言文句子中的关键词语和重要的语法现象，因为这些都是高考阅卷时候的得分点，必须仔细思考，确保准确地位。 2.切，将文言文句子以词为单位逐一切分开来，然后用上面介绍的六种方法逐一加以解释。3.连，按照现代的汉语习惯将逐一解释出来的词义连成一个语义通畅的句子。 4.誊，将上述的句子写到答题卡上。要注意字迹工整，笔画清晰，不写错别字。 如果大家做到上面所说的这些，基本上可以把文言文的分数拿全了。

做任务，路过，求无视

我无法提供2015年江西教师招聘考试(初中语文)真题及答案解析。我只能提供有关语文考试的一些常规知识和策略，希望对您有帮助。1. 语文教学的基本原则是什么？答：语文教学的基本原则是以学生为中心，注重启发学生思维，培养学生的语文学习兴趣和自觉性，发挥语文的综合性、实践性和人文性，促进学生全面发展。2. 如何提高语文阅读能力？答：提高语文阅读能力需要经常阅读。可以从以下几方面入手：（1）多读：读书、读报、读杂志等都可以提高阅读能力。（2）速读：通过训练提高读书速度和理解能力。（3）知识面：拓宽知识面和阅读领域，增加阅读的实践积累。3. 如何提高语文写作水平？答：提高语文写作水平需要勤写、勤改、勤琢磨。（1）勤写：多写作文、日记、读书笔记等。（2）勤改：将写的文章拿给老师或师兄师姐指正，及时改正纠正错误。（3）勤琢磨：提高自己的阅读量和背景知识，积累写作素材，日常生活中多加观察和思考提高自己的文化素养。

我觉得没有什么问题，老师只是以一些典例去和学生分析和学习一些经典并不仅仅是学习一篇文章。

少林寺萧锋和那三个人大战那一段

语文是语言和文化的综合科，它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和文化知识的统称，也是口头语和书面语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。语文在不同的学科里有不同的所指。在“语言文字”这一短语中，语言是狭义的，特指口语。语言文字的实质即广义的语言。语文是基础教育课程体系中的一门教学科目，其教学的内容是言语文化，其运行的形式也是言语文化。语文又是口头语言和书面语言的简称。语文也是语言文字或语言和文学的简称。语文这二字，单看字面上，语文的“语”，意为“自己及他人的言论”（通俗点说就是你说话时运用的语言），“文”意为“文字”、“书面言论”。语文二字连起来的意思则为自己及他人的言论与文字。语文是听、说、读、写、译的语言文字等的能力和语言知识及文化知识的统称。一是听、说、读、写、译的语言文字的能力，也就是运用书面语和口语的能力；一是记忆和理解语言和文化的知识，也就是语言学和文化学。任何语种都属于语文的范畴，文艺文和实用文都是语文中的文章体裁，不仅仅是指文学的东西才是语文。

教师的本职是教学，说到底必须业务要过硬，台上一分种，台下十年功，一定要有良好的基本功，要上好一节课，必须备好一节课。因为备课是课堂教学的基础，是提高课堂教学质量的关键和保证。我觉得要备好一节语文课，必须在五个方面下功夫：　　一、在钻研教材上下功夫。　　备课前，先不要看教参，静下心来，认真地读课文，反复地读课文，像教学生读书一样，划词语、划句子、作批注，整体感悟，读出自己的感受。这是个基本的道理。有的老师在备课时，先看教参，再看课文，甚至有的这样想，课文就几句话、几百字，一看就明白，有什么可读的。如果在我们的课后，有好多问题连自己还没有弄懂，如一些重点词句的理解，甚至文章的主旨也不明白，更谈不上自己的感悟。语文课是人文性、思想性很强的一门学科，要教育别人，必须首先打动自己。教育学生学语文要有独特的感悟，我们自己必须有独特的感悟，自己若没有感悟，也就不可能去打动别人。有一篇文章叫《斑羚飞渡》，读完后我觉得第一件是就是要向学生推荐一本杂志《读者》，因为这篇文章就是曾经刊登在《读者》上的。当年我看了以后就颇有感悟。果然在上课前我先谈了我对这群羚羊的团队精神佩服，学生果然对这个故事充满了好奇,急着去读课文，课堂上学生还谈了自己的感悟，最后我向学生推荐这本杂志，我说《读者》是本好杂志，一个好故事，改变你一生。后来果然有很多学生尝试去阅读这本好书，并且从中获益匪浅。　　二、在钻研课标上下功夫。　　语文课标对中学语文不同学段教学提出不同的要求。所谓课标，就是教学的标准，教学的依据。标准不清楚，就不可能吃透教材的精神，就不可能准确把握教材的训练要求，教学就可能出现盲目性。吃透课标，才能抓住教学目标，抓准教材训练点，抓准情感目标的渗透点，才能根据目标对教材进行处理，加工、设计，才能把语文课教得有效，才能把课讲实、讲活。目标不清楚，搞课改，只能花里胡销，结果远离根本；目标清楚，万变才会不离其宗。每次我在反复研究课标后，确定每一课的教学目标和重难点。　　三、在钻研单元目标和教学参考上下功夫。　　课标是一个学段的目标和要求，单元训练是对一个单元、一篇文章的目标和要求，是对课标阶段目标的分解。单元训练的目标要求，往往就是一篇课文的训练点。即使课标要求弄清楚了，单元目标不清楚，也照样吃不透教材。吃透单元目标的同时，再看看教参。教参教参，只是参考，不要完全当作教学的要求。要学会分析、比较，要有自己独特的见解。　　四、在了解学生上下功夫。　　学生是教学的对象，教师要想教会学生，必须先了解学生，这样才能调动学生的学习积极性，有效地帮助学生解决学习中的问题和困难。备学生的目的是为了做到根据学生的实际水平的具体需要，有的放矢地进行教学，高质量地完成教学任务，也就是贯彻因材施教的原则。了解学生的内容包括他们的思想、情绪、知识和能力基础、思维特点和思维水平、学习方法、爱好和对教学的期望等。在深入了解学生的基础上，依据课程标准的要求和照顾大多数的原则，确定教学的起点和难点，同时考虑相应的教学措施。例如，根据学生的程度不同，备课时设计适当的问题提问适当的学生，要使每个学生都能感到教师对自己的关怀和自己在学习上的进步。有的学生连生字都还没能掌握，我就上课时只让他回答一些最简单的问题，不给他下马威，以免挫伤孩子的自尊心。尤其是初一的孩子，和初二初三有本质的区别。在备课时，应根据学生的合理意见，改进教学方法，使之更切合学生的需要。　　五、在教学环节上下功夫。　　教学设计像盖房，不仅要架起房梁，而且还要进行精致的装修。对于每个教学环节的巧妙设计，就是对于教学设计的精装修。老师每一句话该怎样说，都要有精心的推敲，每一个段落的教学都要有层次，这样才能让我们的课堂充满艺术性。对于某一个重点段落的教学，首先要确定这个段落描写了什么？有什么样的写作手法，表达方法？我要通过这一段落训练学生那些技能？这些都明确之后，进行教学层次的设计，第一次读干什么？有什么意图；第二次读读什么？这样的教学层次清晰，把对于这段的训练真正落到实处。　　以上五个方面的功夫，是老师必须做且应认真做的。我称之为备课五研读：即研读课文，读出自己的感受；研读课标，读出教学的目标；研读教参，读出编写的意图；研读学生，读出教学的方法；研读教学环节，读出教学的层次性。这五个功夫下到了，才算真正吃透教材。　　总之，为了提高教学质量，备好课是关键环节之首。在抓备课环节这一关时，目的要明确，要求要具体，措施要落实。要注意教学内容的综合性，教学方法的灵活性，练习的多样性，明确教师“教”的任务，学生“学”的方向。力争在备课环节的优化中做到教与学的结合，处理好“主导”与“主体”的关系。要切合实际，打破程式化，探求新途径。一节课能否上好不是偶然的，它在很大程度上取决于教师的备课。现在学校又提倡集体备课，我们更要充分利用好这块阵地，集思广益，发挥集体的智慧和力量，把我们的课备好，因为只有把课备好才能把课上好，把课上好，我们才能真正实现有效教学的第一步，也是最关键的一步。因此，我们在备课上花一分精力，在教学里就有一分的效果。

忻州师范学院中文系教案 语文课程与教学论 郝瑞经 第一章 语文课程与教学论的基本性质、研究对象、基本任务和发展演变 语文课程与教学论的基本性质、 研究对象、 （讲授 2 课时，自学与实践 2 课时） 教学要点： 教学要点： 1、语文课程与课程论，语文教学与教学论。 2、语文课程与教学论的研究对象和基本任务。 引言 课程与教学论研究的是“教什么”和“怎样教”、以及二者之间的关系问 题。语文课程与教学论和一般课程与教学论之间是个性和共性的关系。一般课 程与教学论是从具体的学科课程与教学论中抽象概括出来的，而语文学科课程 与教学论则是一般课程与教学论的基本原理在语文学科中的具体体现。目前， 课程与教学的关系问题，是语文课程与教学论也是一般课程与教学论研究的前 沿课题。传统上我们注重教学论方面的研究，相对忽视课程论方面的研究。因 此，这次面向新世纪的教育改革称作课程改革也就是题中之意了。课程论和教 学论发展的历史告诉我们，21 世纪教育教学改革的新理念也启示我们，一定要 把课程论和教学论二者的研究统一起来。这种内在的联系要求我们研究课程论 的专家要同时关注教学方法的研究，研究教学论的专家也必须同时注意课程论 的研究。只有这样，才能使教育改革顺利发展下去。就现阶段的具体情况来说， 课程问题的研究更为迫切，应该把课程方面的研究作为重点，这是时代使然。 第一节 语文课程与教学论的基本性质（讲授 1 课时，自学与实践 1 课时） 语文课程与教学论的基本性质 “为什么教学”和“教学什么”，属于课程论研究的范畴。课程论是依据 对社会需要、学生心理特征、学科系统的不同认识和价值取向而建立起来的关 于课程编制的理论和方法体系。“为什么教学”侧重研究教学的目标，目的是 弄清为什么要教的问题，物化形式就是课程计划和课程标准。“教学什么”侧 重研究教学的内容，弄清应使用哪些方面的内容来完成教学目标，主要体现在 以教科书为代表的教学材料上。“教学是什么”和“怎样教学”属于教学论研 究的范畴。教学论主要研究教学情境中教师引起、维持和促进学生学习的行为 方式，同时对教师的行为方式进行科学概括，用以指导教学实践。“教学是什 么”侧重研究教学的本质，即学科性质方面的问题。如语文科自 1904 年单独设 科以来，对学科性质的论争就没有停止过，现在提出了语文是人文性和工具性 的统一这个折衷的提法，从表面上平息了这场论争，但还没有解决根本问题。 因为人文性和工具性怎样统一， 二者如何统一这类问题， 还远远没有解决。 “怎 样教学”侧重研究培养人的方法和途径，着重研究创新教学方法和创立教学模 式。 我国古代就产生了课程和教学研究的萌芽。古代的教学，是在知识经验积 累到一定程度，需要通过教学来传递的时候产生的。教师常由老人、长者、圣 贤、智者担任，他们是知识经验的载体。教师具备什么样的知识经验，就教学 1 忻州师范学院中文系教案 语文课程与教学论 郝瑞经 什么。 “为什么教学”和“教学什么”的问题是确定的，例如孔子教育的基本目 的和教学内容就十分明确。孔子的教育目的就是培养志道和弘道的君子。孔子 ① 。② “笃信好学，守死善 说： “朝闻道，夕死可矣。 “人能弘道，非道弘人” ” 道。 ③孔子的教育内容可以根据《论语》概括出来： ” “文、行、忠、信”是孔子 教学内容的四个基本方面，以文学、品行、忠诚和信实教育学生； “礼、乐、射、 御、书、数”是孔子教学的主要科目；《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《易 “ 、 、 、 、 经》《春秋》是孔子教学的主要教材。古代的文化知识较少，而且统治者对课 、 程内容规定得很死，如漫长的封建社会里，课程内容主要就是作为儒家经典的 “四书五经” 。因此 “教学什么”这个课程论问题的研究不是很迫切，研究的 重点就是“怎么教学”这个教学论问题了。古代的圣贤先师，为解决“怎样教 学”的问题，创造了许多具有生命力的教学方法。例如孔子的“因材施教”“启 、 发式教学” 。我国古代课程与教学论的著作有《学记》《读书作文谱》等。西方 ， 开始也是注重教学论研究的，如柏拉图的《理想国》 、苏格拉底的《产婆术》 、 昆体良的《论演说家的培养》等，就是古代西方教学论名著。 这两个领域形成伊始，就已经出现了重心的偏移。 “教学什么”和“怎样教 学”这两个问题在人们的思维和研究中不是并重的， “怎样教学”始终是重心问 题。其主要原因是： （1）社会文化发展缓慢，知识经验积累量少，使得教师认 为“怎样教学”的问题更为突出； （2）没有课程就没有教学，但是古代“教学 什么”的问题往往不需教师过多考虑，课程的重要内容都是规定性的。教师需 要解决的一些“教学什么”这一课程问题，仅仅是从属于“怎样教学”的次要 的小问题。突出“怎样教学” ，使得人们自觉或不自觉地站到了“怎样教学”问 题的立场去观察、研究、认识和解决“教学什么”这一课程问题，孕育出了以 教学方法为核心和取向的“教学思维”方式，促进了教学方法的发展。但是， 内容决定形式，仅有教学方法的花样翻新，无法使教学出现质的变化。片面强 调教学方法，忽视“教学什么”即忽视课程内容问题，就会影响教学的改革和 发展。 文艺复兴之后，随着学科知识的增多， “教什么”的问题日益凸现，课程论 这门学科也就逐步发展起来了。 “教学什么”变成了第一位的和重要的问题，而 “怎样教学”则成为“教学什么”的从属问题。突出“教学什么” ，使得人们自 觉或不自觉地站到了“教学什么”问题的课程立场，去观察、研究、认识和解 决“怎样教学”这一教学问题。 “教学什么”和“怎样教学”这两个问题领域出 现了重心的转换，孕育出了以课程为核心和取向的“课程思维”方式，促进了 教育教学的改革和发展。 其成熟的标志就是 1918 年博比特的 《课程论》 的出版。 ① ② ③ 《论语里仁》 《论语卫灵公》 《论语泰伯》 2 忻州师范学院中文系教案 语文课程与教学论 郝瑞经 20 世纪初，西方的课程论思想传入我国，冲击了传统的教学论思想，学术界开 始注重研究“教学什么”的课程问题，把课程研究放到了重要位置。如这一时 期语文学科制订的课程文件，就叫做《课程标准》或《课程要旨》 。 1949 年新中国建立之后，我国引入了前苏联的凯洛夫教育学，主要研究教 学内容和教学方法，把课程研究纳入到教学研究中去。这是因为社会主义国家 中“教学什么”的课程内容是确定的，所以主要任务是研究“怎么教”的问题。 这个时期课程与教学研究的基本倾向，就是教学论包含课程论。如著名教学论 专家李秉德先生的《教学论》 ，全书共 13 章，只有第六章是研究和论述课程问 题的。国家教育部把各科课程标准改为教学大纲，就是这种思想的集中体现。 改革开放之后，我国开始译介西方现代的课程理论，课程论和教学论的关 系问题引起了人们的论争。有学者主张把课程论纳入到教学论之中，这是一批 老教学论专家，如李秉德、王策三等。有学者主张课程论应包含教学论，这主 要是一批从国外学成归来的青年学者的观点。影响最大的是“二元独立论” ，即 把课程研究作为一个独立的领域，课程论和教学论都属于教育学的下位分支学 科，如从美国归来的廖哲勋。但教育实践证明， “二元独立论”在促进课程与教 学理论发展的同时，又不可避免的割裂了二者之间的内在联系。 信息时代要求我们的课程与教学必须产生飞跃性的、本质的变化。显然， 仅仅依靠教学方法上的花样翻新来应对这种局面是不够的，必须变革以教学内 容为核心的各科课程。这样， “教什么”的课程问题就成了第一位的和首要的问 题，导致了“教什么”和“怎样教”这两个问题的中心转移，课程问题得以凸 现。这种现实和理论，孕育了以课程为核心的“课程思维”方式，使人们自觉 地站在“教什么”的课程立场来认识和解决“怎样教学”这个教学问题。同时 人们也认识到，仅有教学内容的课程革新，忽视怎样教学的教学方法问题，其 弊端也是显而易见的。伴随着课程改革必须开展教学方法的改革，开发出的新 课程必须要有适当的教学方法来实行，才能保证课程改革的成功。朱熹说： “事 必有法，然后可成。师舍是无以教，弟子舍是无以学。 ” ④ 以前人们由于对二者的关系认识不清，走了许多弯路。如研究课程的专家， 设计开发出一种课程，但没有考虑教学方法方面的问题，导致了有良好愿望的 课程由于找不到好的实施方法而最终搁浅。而教学法专家殚精竭虑开发出的教 学方法，由于不适应业已变化的课程内容也只能作罢。惨痛的教训告诉我们， 研究课程论的一定要考虑怎样才能把设计好的课程推行下去，取得应有的课程 理想。研究教学论的也要密切关注课程改革，使自己的研究能有的放矢。 一、课程与课程论（重点掌握） 课程是学校教育的基础，课程论是教育学的重要分支。 ④ 朱熹《孟子集注》第 337 页，中华书局 1957 年版。 3 忻州师范学院中文系教案 （一）课程 课程一词我国古已有之。 语文课程与教学论 郝瑞经 社会在变化，教育在发展，课程的内涵和外延也在不断地变化。不同教育 主张的人对课程的理解也不尽相同。但课程问题是“教学什么”和“为什么教 学”的问题，却使人们形成了对课程含义的共识： 课程是为各级各类学校为实现教育目标而规定的教学科目及它的目的、内 容、范围、分量和进程的总和，包括为学生个性的全面发展而营造的学校环境 的全部内容。 （二）课程论 课程论是关于课程编订的理论和方法体系，侧重研究的是“教学什么”和 “为什么教学” ，或者说，侧重研究“提供哪些教育内容”“为什么提供这些教 ， 育内容”“怎样有效地组织这些教育内容” ， 。教育内容的选择编排要受教育目标 的制约，而教育目标的选定，则要考虑以下制约因素： （1）学科系统。 （2）学生心理特征。 （3）社会需要。 由于不同时期、不同的人对学科系统、学生心理特征、社会要求会有不同 认识和不同的价值取向，因而对教育目标的选定、教育内容的安排也会有所不 同，于是便形成了不同的课程主张。 教育史上曾出现过三大课程流派： （1）学科中心课程论。 （2）人本主义课程论。 （3）社会再造主义课程论。 课程论是依据对学科系统、学生心理特征、社会需要的不同认识和价值取 向而建立起来的关于课程编订的理论和方法体系。 二、教学与教学论（重点掌握） （ 重点掌握） 教学是学校教育中的重要活动，教学论是教育学的重要分支。弄清“教学 是什么” ，才能明确“为什么教学”和“教学什么” ，而最后还要落实到“怎样 教学”这个具体的教学实践操作问题上。所以，研究教学，构建具有普遍性的 对于教学的解释框架，提供对于教学的一般性规定，是非常重要的。 （一）教学 现代教育学认为，教师单靠教来学不是现代教师提高和发展自己的主要途 径；教学不是教授，教授易于滑入“教师中心论”一方；教学也不完全是教学 生学习，它有更深刻的内涵和更宽广的外延；教学也不是教师的教与学生的学 共同组成的活动，这种现象描述难以深入到教学的本质。 当代教育学认为：教学是教师引起、维持、促进学生学习的全部行为方式。 4 忻州师范学院中文系教案 语文课程与教学论 郝瑞经 这种行为方式，其中包括两大类：一是呈示、对话、辅导等主要行为方式，一 是激发动机、课堂管理、交流、期望等辅助行为方式。 （二）教学论 教学论是教育学中的一门分支学科，研究教学情景中教师引起、维持、促 进学生学习的行为方式，对教师的行为方式进行科学概括，作出一般的、具有 普遍性的规定或解释，用以指导教学实践。 中国古代的《学记》是世界上最早的教学论专著，它以精炼的语言，较全 面的总结了先秦时期的教育经验，简明扼要地概括了教学的目的和任务、组织 形式、管理制度、方式方法等。 在西方教育文献中，最早使用“教学论”一词的是德国教育家拉特克和捷 克教育家夸美纽斯。夸美纽斯写了一本著名的《大教学论》 ，是最早的一部教育 学，里面有教育原理、教育制度、学校组织、课程、教学法等。 与此相对照的是，赫尔巴特在 1806 年出版了他的代表作《从教育目的演绎 出来的普通教育学》《普通教育学》，1835 年出版了《教育学讲授纲要》 （ ） 。这里 的教育学主要是指教学方法和学生管理两方面。 赫尔巴特从目的与手段出发构建他的教学理论体系，为后人提供了一种关 于教学的解释框架。 赫尔巴特学派教学理论在世界各地的传播与继续发展，主要有哲学取向的 教学理论和心理取向的教学理论。 1、 哲学取向的教学理论。 哲学取向的教学理论源于苏格拉底和柏拉图的 “知 识即道德”的传统。这种理论的假设是道德教育是有意义的，德行是可以教出 来的。如果德行不是知识，它就是不可教的了。赫尔巴特从个人道德本位出发， 主张教育的目的是培养学生的五种道德观念，即内心自由、完善、仁慈、正义 和公平。发展到前苏联，教育和教学目的转向了社会道德本位，根据马克思列 宁主义关于人的全面发展的学说，主张培养共产主义社会全面发展的建设者。 我国的教育方针“使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有 社会主义觉悟的有文化的劳动者” ，也体现了社会道德本位。为了实现这一道德 目的，知识就成了教学的一切，于是便演绎出一种偏于知识授受为逻辑起点、 从目的和手段进行展开的教学理论体系。这种理论的代表作有：前苏联教学论 专家达尼洛夫等编著的《教学论》 （1957）年、斯卡特金主编的《中学教学论》 （1982）和我国教学论专家王策三的《教学论稿》 （1985）等。 2、行为主义的教学理论。斯金纳的程序教学代表了行为主义的教学理论。 20 世纪初， 以美国心理学家华生为首发起的行为革命对心理学的发展影响很大。 他在《行为主义者心目中的心理学》一文中指出，心理学是自然科学的—个纯 客观的实验分支，它的理论目标在于预见和控制行为。因此他们把刺激一反应 作为行为的基本单位，学习即“刺激—反应”之间联结的加强，教学的艺术在 5 忻州师范学院中文系教案 别学习法和视听教学等多种教学模式或方式。 语文课程与教学论 郝瑞经 于如何安排强化。由此派生出程序教学、计算机辅助教学、自我教学单元、个 3、认知教学理论。认知心理学家批判行为主义是在研究“空洞的有机体” ， 从而否定了行为主义教学理论。认知教学理论认为是个体作用于环境，而不是 环境引起人的行为，环境只是提供潜在刺激，这些刺激是否受到注意或被加工， 取决于学习者内部的心理结构。所谓心理结构，就是指学习者知觉和概括自然 社会和人类社会的方式。认知结构是以符号表征的形式存在的。当新的经验改 变了学习者现有的心理结构时，学习就发生了。因此，学习的基础是学习者内 部心理结构的形成和改组，而不是刺激—反应联结的形成或行为习惯的加强或 改变，教学就是促进学习者内部心理结构的形成或改组。这种理论的代表人物 是美国教育心理学家布鲁纳和奥苏贝尔，布鲁纳的发现法是认知教学的代表。 4、非指导性教学。美国人本主义心理学家罗杰斯的非指导性教学是情感教 学的代表。本世纪 60 年代以来，人本主义心理学崛起，力陈认知心理学的不足 在于把人当作“冷血动物” ，即没有感情的人，主张心理学应该探讨研究完整的 人，而不是把人分割成行为、认知等从属方面。人本主义心理学家认为，研究 人的心理的真正方式不是以第三者的身份来考察人的行为，而是通过自己来考 察自身。行为与学习都是知觉的产物，一个人大多数的行为都是他对自己看法 的结果。真正的学习经验能够使学习者发现他自己独特的品质，发现自己作为 一个人的特征。从这个意义上说，教学即促进，促进学生成为一个完善的人。 三、课程与教学、课程论与教学论的关系（一般了解） （一）国外的四种意见。 在西方的教育学研究中主要有四种不同的意见： 1、课程与教学之间彼此独立。 2、课程与教学之间相互交叉。 3、课程与教学相互包含。 4、课程与教学之间既互相独立，又互相作用。 尽管意见不同，但异中也能见同。大多数课程与教学研究者有以下相同看 法： （1）课程与教学既有相关性，又是不同的。 （2）课程与教学具有相互交叉关系和相互依存关系。 （3）课程与教学可以分别单独地进行研究和分析，但不能彼此独立地起作 用。 （二）国内的四种不同意见。 1、教学论包含课程论。 2、课程论包含教学论。 3、相互独立论。 6 忻州师范学院中文系教案 4、课程与教学整合论。 （三）现代课程与教学论。 语文课程与教学论 郝瑞经 现代课程论与教学论之间的关系，正通过整合，达到统一。 弄清“教学是什么” ，才能明确“为什么教学”和“教学什么” ，而最后还 要落实到“怎样教学”这个具体的教学实践操作问题上。研究“教什么”的问 题必然延伸到“怎么教”的问题，研究“怎么教”的问题必然追溯到“教什么” 的问题。事实上，二者具有天然的内在联系。因此人们在冷静地分析和探讨中， 逐步孕育起来课程与教学、课程论与教学论整合的新主张。 1997 年国务院学位办把课程论和教学论统一为 “课程与教学论” 是把二者 ， 统一起来的标志，在课程论与教学论研究的历史上具有划时代的意义。 第二节 语文课程与教学论的研究对象和基本任务（重点掌握 （讲授 1 语文课程与教学论的研究对象和基本任务 重点掌握） 重点掌握 课时，自学与实践 1 课时） 一、认识语文课程与教学现象 二、揭示语文课程与教学规律 三、指导语文课程与教学实践 第三节 语文课程与教学论的发展演变的（自学） 语文课程与教学论的发展演变的 （一般了解） 语文课程（论）和教学（论）的研究发展阶段： 一、孕育于教育学时期（1902——1918） 二、 “国文教授法”时期（1918——19240） 三、 “国文教学法”和“国语教学法”时期（1924——1939） 四、 “语文教材法”时期（1939——1978） 五、 “语文教学法”和“语文教学论”时期（1978——1989） 六、 “语文教育学”时期（1989——1997） 七、 “语文课程与教学论”时期（1997 年至今） 思考与实践： 思考与实践： 与实践 1、什么是课程？什么是教学？ 2、概述语文课程与教学论发展的历史。 3、组织学生观看教学录像，并组织讨论。 参考书： 参考书： 1、《论语》 2、朱熹《孟子集注》中华书局 1957 年版. 3、《陶行知文集》江苏人民出版社 1981 年版. 4、《课程教材教法》1987 年第 3 期；2000 年第 5 期. 7 忻州师范学院中文系教案 语文课程与教学论 郝瑞经 5、廖哲勋《课程学》，华中师范大学出版社 1991 年版. 6、比彻姆著、黄明皖等译《课程理论》人民教育出版社 1989 年版. 7、王伟.当代中学语文教育专家研究.教育科学出版社，1992. 8、王丽.中国语文教育忧思录.教育科学出版社，1992. 9、 钟晓雨.问题与对策——中小学语文教育改革.人民教育出版社， 2000.10 10、江明. 问题与对策——也谈中国语文教育.教育科学出版社，2000.12. 8 忻州师范学院中文系教案 语文课程与教学论 郝瑞经 第二章 语文课程与教学的发展 语文课程与教学的发展（讲授 2 课时，自学与实践 2 课时） 学的发展 教学要点： 教学要点： 1、古代语文课程与教学的内容。 2、古代语文课程与教学的经验。 3、改革开放以来的语文教育。 第一节 古代语文课程与教学 一、我国语文课程与教学的发展，经历了古代、近现代、当代三个发展阶段。 （一般了 解） 二、古代语文课程与教学的内容（重点掌握 重点掌握） 重点掌握 （一） “三、百、千、千” 《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》 （二） “五经”“四书” 、 “五经”即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》的合称（加上失传 的《乐经》，也称“六经”）。自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，孔子和“五经” 成为神圣不可侵犯的圣人和经典，儒家思想成为中国古代社会的正统思想。“五经”的内 容包含了古代政治、教育、文化、哲学、伦理等方面，在封建社会产生了巨大影响。 “四书”是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部著作的合称。宋代朱熹撰 写了《四书章句集注》，“四书”之名始立，此后长期为封建政府科举取士的考试用书。 “五经”、“四书”作为我国古代语文教材的典范，一直被沿用到清末。它们在思想 内容方面，有积极作用，也有消极影响。但它们对我们整个汉语文教育的发展，却具有不 可磨灭的贡献，对后世的政治、教育、哲学思想也产生了重大影响。 （三）文选读本 文选读本是我国古代用来进行读写训练的主要教材。我国现存最早的诗文总集是南朝 梁太子萧统编的《文选》，又称《昭明文选》。其后影响较大的还有宋代真德秀编的《文 章正宗》，谢枋得编的《文章轨范》，清代吴楚材、吴调侯编的《古文观止》，姚鼐编的 《古文类辞篡》、孙洙编的《唐诗三百首》等。各类文选读本，所选的大都是各个朝代的 名家名篇，有利于学生阅读和仿作习文。 三、古代语文课程与教学的主要经验（重点掌握 重点掌握） 重点掌握 其一、建立了成套的、行之有效的汉字教学体系。 其二、建立了成套的文章之学的教学体系。 其三、建立了以大量的读、写实践为主的语文教学法体系。 四、古代语文课程与教学的主要问题和弊端（一般了解） （一）古代语文课程与教学的三大问题 1、语文教学的性质和目的问题。 2、教学内容问题。 9 忻州师范学院中文系教案 3、教学方法问题。 （二）古代语文课程与教学的四大弊端 1、脱离语言实际。 2、脱离应用实际。 3、忽视文学教育。 4、忽视知识教育。 第二节 近现代语文课程与教学（自学） 近现代语文课程与教学（自学） 语文课程与教学论 郝瑞经 一、语文单独设科 二、 “国文”名称出现 三、现代文进入语文教学 四、现代文教学的初步研究 第三节 当代语文课程与教学 一、语文学科的定名（自学） 1949 年，中央人民政府教育部根据原华北人民政府教育部教学改革的经验，接受语文 教育家叶圣陶等人的建议，决定取消“国语”和“国文”这两个名称，统称“语文”，即 口头语言和书面语言的合称。 二、推广“红领巾”教学”的讨论（1953——1956） （自学） 三、汉语、文学分科教学实验（自学） 四、工具说理论的确立（自学） 五、改革开放以来的语文教育（讲授） 重点掌握） （重点掌握 重点掌握 （一） 《全日制中学语文教学大纲》 （二） 《九年义务教育全日制初中语文教学大纲》 （三） 《全日制普通中学语文教学大纲》 介绍于漪、钱梦龙、宁鸿彬、魏书生 （四）对语文教育的反思 （五）课程与教学改革正式启动 1、2001 年教育部颁发了《全日制义务教育语文课程标准》 （实验稿） 三个维度：知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观。 五个领域：识字与写字，阅读，写作，口语交际，综合性学习。 2、2003 年教育部颁发了《普通高级中学语文课程标准》 （实验搞） 思考与实践： 思考与实践： 1、中国古代语文教学的三大经验、三大问题和四大弊端是什么？ 2、简介“五经”“四书”和“三百千” 、 。 3、于漪、钱梦龙、宁鸿彬、魏书生教学改革实验评述。 4、 《全日制义务教育语文课程标准》 （实验稿）简介。 5、观看魏书生的教学录像，并组织讨论对教学改革的认识。

问点有用的行吗 本来就无聊

可以节选金庸先生的部分小说段落！

据《六十年”语文“史论（1887-1950 》，“语文”一词产生于19世纪末，在解放前已是一个常用词了，但作为课程名称的时间较晚。1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有称为“国文”课一科，传授的仍是历代古文。五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。在20世纪30年代后期，叶圣陶、夏丏尊联名提出了“语文”的概念，并尝试编写了新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学甚至扩张到其他国家的一门主课。 [2] 旧中国，语文是古今书面语言作品——语体文和文言文——的简式统称。现今，语文是学科名。语文，还是一个人文素质衡量术语，指人的内部言语机制品质和外部言语技术能力综合水平。（陈金海《释“语文”》）1932年，上海大江书铺刊印了复旦大学陈望道先生的修辞学名著《修辞学发凡》，书中大量使用了“语文”一词！有“汉语文”、“语文分离”、“语文合一”、“语文正常关系”、“语文改进”、“语文的体式”、“完美的语文”等。大教授这些“语文”是指什么呢？细读《修辞学发凡》全书，清楚得很，“语”是来源于口语的书面语，“文”是来源于文言（文饰之言）的书面语，未形成文字的口语叫“话”，形成了文字的是“文”。陈望道先生花费笔墨篇幅要说的是“‘语辞"和‘文辞"都是需修之辞”。1949年，中华人民共和国诞生，政治、经济、文化、教育等各方面都走上了新的发展道路，与上层建筑关系密切的语文教育也面临着创新发展的需要。恰逢此时，时任华北人民政府教科书编审委员会主任的叶圣陶先生提出了“语文”这个新概念。1949年8月，叶老主持草拟《小学语文课程标准》及《中学语文课程标准》时，第一次使用“语文”作为学科名称，用来取代当时在小学称为“国语”、在中学称为“国文”的课程。1950年，由国家出版总署编审局编写出版全国统一使用的中小学课本时，统一名为“语文”，并在初中语文教材的“编辑大意”里作了如下说明（小学教材中也有大致相同的陈述）：说出来的是语言，写出来的是文章，文章依据语言，“语”和“文”是分不开的。语文教学应该包括听话、说话、阅读、写作四项，简称为：“听说读写"。因此，这套课本不再用“国文”或“国语”的旧名称，改称“语文课本”。1950年8月1日，随《中华人民共和国教育部颁发中学暂行教学计划（草案）及中等学校暂行校历（草案）令》的公布，一个崭新的学科名——语文，庄严诞生。除1956年3月19日至1958年3月8日语文被分设为汉语和文学两科间隔两年，一直沿用，已经60多年了。然而，由于60多年来新中国教育事业发展空前迅猛，加上“文革”的遭折，语文学科还没有完整的“科学定义”。1964年2月1日，叶老在给友人的信中进一步回忆了“语文”的由来：“语文”一词，始用于一九四九年华北人民政府教科书编审委员会选用中小学课本之时。前此中学称“国文”，小学称“国语”，至是乃统而一之。彼时同人之意，以为口头为“语”，书面为“文”，文本于语，不可偏指，故合言之。亦见此学科“听”“说”“读”“写”宜并重，诵习课本，练习作文，固为读写之事，而苟忽于听说，不注意训练，则读写之成效亦将减损。原意如是，兹承询及，特以奉告。其后有人释为“语言”“文字”，有人释为“语言”“文学”，皆非立此名之原意。（详见《少为人知：“语文”一词从何而来？》作者王本华，供职于人民教育出版社中学语文室）注：江西真语文陈老师指出，王本华该文存在严重错误，是经不 [2] 起推敲的。“叶圣陶是‘语文"一词的创始人”之说法，在汉语语言学上，在语文课程论上，都无真理性可言。2013年6期《教育学报》上的《六十年”语文“史论（1887-1950）》，从语文教育发展史的角度梳理了“语文”一词的流变，从学理上辨析了关于“语文”的各种阐释的源头，还原了“语文”的本义，即“语言（口语）文字（书面语）”，这篇论文是中国第一篇系统研究“语文”课程命名的学术文章，是对王本华博士的2012 年《少为人知：“语文”一词从何而来？》一文的学理纠错。因此，60多年来语文教育界见仁见智、莫衷一是，应试教育的白热化浪潮现将语文教育推倒了业内外人士公认公愤的“少慢差费”困境之中。如何使语文教育走出“少慢差费”笔者认为应实事求是理性思维，抽薪止沸，对“语文”这个概念作出科学的辨证，并取得共识，尽快解决语文学科基础理论方面的问题。语文科学概念问题已60多年了，也有必要总结成功的最根本经验，上升到理论。有了科学的理论指导，实践就不至于徘徊不前。所以“语文”必须解释。（引用自《陈金海：释“语文”》）

导读：俗话说：“万事开头难”，可见“好的开头是成功的一半”。内容摘要：课堂导入是整堂课最开始的环节，对于激发学生兴趣、提高课堂教学效率起着重要作用，教师导入得好，就能吸引学生迅速进入所教的课文的情境中去，调动学生学习的积极性，唤起学生的求知欲望。关键词：小学语文 问题 课堂导入俗话说：“万事开头难”，可见“好的开头是成功的一半”。课堂导入是整堂课最开始的环节，对于激发学生兴趣、提高课堂教学效率起着重要作用，教师导入得好，就能吸引学生迅速进入所教课文的情境中去，调动学生学习的积极性，唤起学生的求知欲望。让学生迅速了解这堂课学什么，目的是什么，学习重点是什么，从而启动学生的思想机器，对学生起到“一石激起千层浪”的效果。同时也为教学过程定下基调，为整堂课教学任务的完成，教学流程的流畅运行提供了可能。亚里士多德说：“思维自疑问和惊奇始。”教师一上课就紧扣教学内容设置悬念，提出疑问，会很快调动起学生的求知欲。下面，我就平时在教学实践中积累的课堂导入方法中的问题导入做一简介：一、复习旧知提问导入苏联教育家乌申斯基认为：“复习是学习的母亲”。就语文课来说，不少课文之间或者在题材、思想内容，或者在写作体裁、表现方法等方面都有比较紧密的联系。因此复习、联系旧课或已有的知识可以作为学习新课的开始，运用新旧知识的联系，能使学生由已知领域进入到未知领域，让新旧知识相连，从而不断加宽加深学习的内容。例如在《学会看病》一课时我是这样导入的：一位父亲通过自己的坚持不懈终于从地震的废墟中救出了儿子，诠释了父爱的伟大，那么身为作家的毕淑敏又是怎样爱儿子的呢？孔子云：“温故而知新。”学生的认识是逐步向前发展的，不可能产生大的跳跃。因此，由已知走向未知易于成功，新的知识用旧的知识作为台阶易于被学生所接受。这样导入新课，可以使课文内容既形成对照，又形成有机的联系。二、由课题提问导入这种导入方法是语文课最基本最常用的方法之一。一篇文章总有一个标题，即使是“无题”那也是标题。有的文章，它的题目或 隐或显地揭示所学的内容，故在教授这类文章时，若能以题目入手，注意分析题目所传达的信息，不失为一种较好的方法。在学习《狼牙山五壮士》一课时我让学生齐读课题后问道“题目中的壮士是什么意思？”有学生回答“壮士是指勇敢的、顽强的、不怕牺牲的战士”我又问“作者为什么称五位战士为壮士呢？”这样导入，既帮助学生理解了题意，同时又牵出了小说的情节线索，提出思考性的问题，吸引学生尽快地进入课文学习。学生读文章，首先接触的是文题，而且理解文章的突破口也是弄清题意。 由审题入手导入，往往能够开门见山，抓住重点，促使思维迅速定向。围绕课题提出一系列的问题让学生思考，直截了当，使学生迅速进入对教材中心问题的探求；同时也能唤起学生学习的兴趣，吸引学生的注意力。三、关注生活提问导入　　世事洞明皆学问，生活处处是语文。随着信息技术的不断发展，电视、电脑普及率的提高，以及人们对家庭教育的重视与完善。这些渠道所传输的信息量非常大，且丰富多样，价值观念千差万别，在每个学生那里呈现不同形态，它的教育效果不容忽视。在教学《我家跨上信息高速公路》一文时，我是这样开场的：“同学们，今天老师想做个调查，请家中有电脑的同学举手。”很多学生举起了手，我又问：“你们平时上网吗？”学生异口同声：“上！”我接着问：“你们上网会做些什么？”这时学生兴奋极了，不等我点名就大声喊道：“打游戏、聊天、看电影……”我借机引出课题。作为语文老师，一定要有敏锐的视角和开阔的视野，留心学生关注的焦点话题，并能信手拈来，认真提炼。这样的开场白，能迅速抓住学生的注意力，并能顺理成章地从课内向课外拓展。从而使语文课真正地和课外联系在一起。四、引起悬念提问导入ue5e5ue5e5小学生特别具有好奇心，他们阅读课文，往往会对故事发展或人物命运十分关注，根据学生这种心理，教师一上课就紧扣教学内容设置悬念，提出疑问，会很快调动学生的求知欲，常常能引起学生学习新课的浓厚兴趣。如教学《“精彩极了”和“糟糕透了”》这一课时，我是这样导入：一个七岁的孩子写了一首诗，他非常得意，于是迫不及待地拿给父母看，你想知道他的父母是怎样评价这首诗的吗？答案就在课文中。请大家仔细阅读课文，看谁先把答案找到。由于悬念的诱惑，学生立即对课文产生了浓厚的兴趣，一种强烈的好奇心驱使他们主动认真地读书、思考。“好奇之心，人皆有之”尤其是青少年。如果教师能有效地利用这一点，通过有目的，有方向的设置疑问，留下悬念，刺激学生的求知欲，激化学生释疑而探索的心态，就能起到事半功倍的效果。五、连续提问导入这是最常用的一种导入方法，教师可根据教学内容和学生进行相关的一些谈话，引起学生注意，从而激发学生的兴趣。教师可以对学生进行提问，也可以让学生对一些问题进行质疑。比如学习课文《落花生》我这样提问：“同学们，你们吃过花生吗？”学生回答吃过；我接着问“你们知道花生的好处吗？”学生很容易就回答出花生的味道等；我继续问“你们知道花生和苹果、石榴等水果的区别吗？”大部分学生会说形状、味道；于是我很自然地把话题转到“那么作家眼中的花生是怎样的呢？我们今天就跟着许地山爷爷一起去认识花生好吗？”学生当然会欣然同意，那么一节快乐的语文课便开始了。连续提问，唤起学生对信息的一些回忆和思考，转而引导学生思维直奔课文主题，诱发学习兴趣。六、结合实际提问导入实例导入法是教师通过列举与新课知识相关的现实生活中的实例，引导学生进入新知识。如教学《学会看病》一课时，一位教师这样导入：同学们，你们生病以后怎么办？是自己上医院，还是父母陪同去？作为医生的妈妈为什么让一个十一二岁的小孩独自上医院 ?你知道这是为什么吗？学了这篇课文我们就知道了。这种导入方式用“活生生”的事例更容易使学生感受到真实感、亲切感，激发学生思维，活跃课堂气氛。“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”一个好的开头是师生间建立感情的第一座桥梁，它既能引起学生的兴趣，又能激发学生的求知欲，为整节课的学习打下良好的基础，因此，课堂导入需要教师精心设计，创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，引导学生在实践中学会学习，做一个智慧的引导者和组织者，让学生真正成为学习和发展的主体 。参考文献：余文华《 中学语文课堂导入艺术初探》人民教育出版社小学语文《教师用书》小学语文《新课程标准》

我也想问一下，如果报的是 中学地理，科目三卷子里 会不会有高中地理知识啊？

　　古人作古，文言成昨，现在我们还要不要学习文言文了呢？有学者考察台湾及新加坡等重视文言文教学的地区或东南亚国家，感叹我们语文教育淡化、弱化文言文付出的代价有多大！若干年前中学语文界在经过了先后几次“文白之争”的讨论之后，中学语文界已基本达成了共识：文言文仍然需要学，而且要加强。加强文言文教学与时代潮流并不相悖，反而是相辅相成、彼此促进的。从表面看，它们似乎是逆向运动，其实是相向而行。这是由文言文的教学价值决定的。文言文的教学价值主要体现在哪些方面呢？ 　　一、小学语文文言文教学的价值 　　认识功能——文化价值五千年来，经过炎黄子孙一代代的创造和积累，中国文化虽历尽沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩、博大精深。文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。中学时期学习文言文，正是许多中学生接触传统文化的起点，这将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础，并对其一生的文化素养的形成起到非常关键的作用。 　　陶冶功能——教育价值1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回首两千五百年，去吸取孔子的智慧。这个工具非“文言文”莫属。从短期效应看，有助于提高学生对一人一事的思想认识；从长期效应看，有助于加强其道德修养，树立民族自信心，增强社会责任感感，从而塑造完美人格。 　　发展功能——艺术价值古今汉语一脉相承，二者是“源”与“流”的关系，既有差异性，又有着千丝万缕的联系。学习汉语不能无视古今汉语的血缘关系，文言文的教学可以收到探本溯源之效，察古知今，从而进一步丰富与发展现代汉语。另一方面，学习文言文还有助于克服“语言断层现象”。现代汉语要发展，就需要继续从古代汉语中去提取养料，吸纳其中仍然鲜活的因子。 　　二、小学文言文的教学的教学目标 　　近年来语文界加强文言文教学、加大教科书文言文所占比重的呼声日高，不少有识之士开始付诸行动。教科版小学语文教材也有了文言文的一席之地，注意了第三、四学段教学内容的相互联系，又适应了儿童认知螺旋上升的需求，这是令人可喜的现象。 　　2001年颁布的语文新课标在总目标中提出小学生要“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”提出文言文教学的总目标是“能借助工具书阅读浅易文言文”。显然这一目标是针对7—9年级而提，因为在阶段性目标中，只在7—9年的目标中对应这一要求，作了“.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”的表述。在5—6年级的阶段目标中，也有“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”。但这一要求是把“诗”和“文”放在一块儿讲的，而且不难看出声调、节奏等特点，更多体现在诗中。小学阶段的文言文教学目标的不明确致使出现两种倾向，一种是与中学教学混为一谈，任意拔高；另一种是以文解文，浮光掠影。遵循课标的要求，在全面解读教材的基础上联系学生的原有经验制定合理的教学目标就显得非常必要。大体上，我们要坚持三个原则。一要让学生初步感受文言文的语言，了解我国悠久灿烂的语言文化，认识到我们中华民族文化的丰厚博大；二要培养学生学习文言文的兴趣，播下喜欢阅读的种子，激发他们热爱祖国语言文学的情感，为初中学习文学文作好过渡。三要借助注释及教师的点拨，能理解大意，熟读成诵，积累语言。 　　三、文言文教学“四步教学法” 　　学习文言文，是语文学习中一项十分重要的内容。如何学习文言文、提高文言文的阅读能力，是十分重要的。近几年来我在教学中逐步摸索出一套文言文的教学方法——四步教学法。根据自己平时的运用，我认为“四步教学法”对学习文言文，提高文言文阅读能力是十分有效的方法。 　　所谓“四步教学法”是指在学习文言文时，通过四步教学完成整篇文章的教学目标。下面就以《论语十则》为例，谈谈四步教学法的具体做法。 　　第一步：读准字音注意节奏 　　大部分的文言文都会有一些生僻字，这就要求学生在开始学习文言文时先看注释、查工具书或听老师读来帮助其正音。字音读准之后，还要让学生把握好文章的节奏。如果把握不好，便很难把握文意。例如：“学而时习之，不亦说乎？”“说”应该读“悦”音，是愉快的意思。这样，学生在理解课文的时候就能准确的理解“说”的意思。。 　　第二步：理解重点词语翻译句子 　　这一步阅读教学，应该让学生结合注释或查找资料弄懂词义、句义。其中包括通假字、词类的活用、各种句式等文言知识，然后书面译出意思。以达到初步感知课文的目的。例如：“其恕乎？己所不欲，勿施于人。”中的“恕”书上的解释是：儒家的推己及人，人爱待人。学生并不能真正的理解其意思。这时教师帮助学生理解，告诉学生“恕”的意思是宽容、用仁爱之心去对待别人。这样，学生才能真正理解句子的意思。 　　第三步：深入理解重点品味 　　在理解了句义、课文大意的基础上，再让学生抓住重点语段理解文章的中心、主旨。例如：学习《论语十则》时，学生在理解了课文意思的基础上，教师应让学生思考：在孔子及弟子谈论的学习方法、学习态度及修身做人几个方面，哪句话或哪几句话给你的印象最深？谈谈你的见解。这样，学生就会抓住重点的语段去分析课文，深入理解文章的主旨。 　　第四步：升华感情、重新感悟 　　一篇文言文，我们弄懂了课文的意思、理解了文章的主旨之后，还应该再深层次的感悟，让学生联系历史故事中、现实生活中的人和事来进行讨论，让他们在讨论中受到人文主义的教育，得到感情上的升华。例如，学完课文之后，让学生思考：从历史上或我们的生活中找出文章中说的“士”（士不可以不弘毅，任重而道远）这样的人，并说说你从他们的身上学到了哪些高尚的品质。学生可能会想到李时珍二十七年如一日，历尽千辛万苦，最终写成了举世闻名的《本草纲目》。还可以让学生思考：我们应该学习松柏（岁寒，然后知松柏之后凋也）的哪些品质，在以后的学习生活中我们应该怎么去做？这样，让学生的感情得到升华，从生活感悟了语文。 　　我们通过四步教学，就会由表及里，由浅入深把一篇文言文的内容、实质弄懂、学会，同时，还受到了思想的教育、感情的升华。完成一个个教学目标。当然，这四步并不是孤立的，也不应机械应用，只有灵活把握才会取得更好的教学效果。

言我说文化

语文思维简单来说，是对文章、语句、词语的赏析思维方式，遇到一个好的词语、语句和文章，首先能够知道是好的，然后能够具体能够说出一二三点，进行评析。这就需要平时多锻炼相关的文学素养，既包括诗词的平仄，也包括语句的内容，可以是评析一段描写的精彩之处，也可以是一个词语用的绝妙之点。语文思维详细描述可以写一篇论文，但是在我们实际运用当中并没有那么复杂。从来源上讲，先说词语，中文中有很多的同义词，近义词，在不同的语境下如何抉择和使用，比如贾岛著名的推敲一词，在诗文中“鸟宿池边树，僧推月下门。”关于究竟使用僧敲月下门，还是僧推月下门，一字不同，意味则截然不同，最后选定“推”，则是更加看重于推更符合日常生活中的实际写照，也更符合通篇悠然自由的情绪。扩展资料：“语文思维”就是在做语文试题的时候，要依照语文学科的思维去思考，用解决语文问题的思考方式去思考问题，解决问题。语文学科有它的特殊性，在于语文的思维方式和知识点全部融合在语言当中，学生很难从中梳理出规律性的东西，并将其形成一种较为固定的思维方式。这点和数学有明显的区别，数学当中语言和数字两者明显的区分开了，因此学生很容易帅选出重要的信息，并且形成一种解决数学问题的思维，在这里我们说的这种思维并不是说很高深的数学思维，就是指遇到题目，学生知道去运用公式，再比如，做外语题，学生知道去分析句子结构，去固定搭配、语法等等，这就是一门学科的思维方式。绝大多数人存在困惑的原因就是因为没有这样的一种解决语文问题的语文思维，这也是许多同学做了许多篇阅读，成绩依然得不到提高的原因。不仅如此，看过了答案，仍然不知道自己究竟存在哪些不足，错在什么地方，树立不起语文思维方式，也就不知道出题人要的是什么，找不到原因，就很难提高。