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关于人与动物之间的感人故事

2023-10-09 13:06:10
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南yi

轮回为人的狗

在清朝余樾所著的右台仙馆笔记里,有这么一则故事。

在江西玉山县地方,有间叫水南寺的古庙,寺庙的住持叫月

印,年约六十余,是一位颇有德行的高僧,常常诵经修行,足不

出户。

月印养有一条狗,十多年了,颇有灵性,每当月印诵经时,

一敲木鱼,这条狗必定摇著尾巴前来听经,庙中之人,不管僧俗

,见此情形,莫不同感讶异。

后来,这条老狗忽然不知染上什么癞病,皮毛脱落而且身有

臭气,但依然每日前来听经如故,有一天,月印突然告诉他的徒

弟说∶“这老狗染病颇令人讨厌,你们把它拉出去杀了!”徒弟

听了,都惊讶万分,莫知其意,但因月印平素庄严持重,弟子都

不敢违逆,只好将狗叫出,但又不忍心杀它,只好暂时将它拘禁

,不使前往听经。

但过了三天,这只老狗乘隙又偷跑出来听经,月印看到不禁

大惊失色,对他的徒弟说∶“你们没有杀掉这条狗,可能因此坏

事了!”于是赶紧命令他的徒弟,赶到某村某姓人家去探问,果

然发现有一大腹便便的孕妇,生了三天还生不出来,生命垂危,

连医生也束手无策。

月印得知后,告诉他的徒弟说∶“你们不忍心杀狗,难道忍

心杀这个妇人吗?这条狗不死,妇人肚中胎儿就无法出生!”因

此命令徒弟杀掉这条狗后,立刻再去某家探询,果然,那位妇人

已经生下一个男孩了,月印跟他的徒弟说∶“这条狗,因为听经

得善果的缘故,将托生为某家的孩子,以后会小有禄位,我可能

看不到,你们或许可以做个见证。”

等这个小孩子年纪稍长,常常到庙里来,而且每次都依依不

舍的离去,月印常常摸著他的头说∶“善哉!你果然不昧宿根,

但因你还有小富贵未享,不适合留在这里。”

等这个孩子长大后,果然做了小官,家中亦颇有积蓄,到了

晚年时,就常常寄宿在庙中,并大力出资整修老旧倾圮的寺庙和

供养庙中的和尚,后来活到七十余岁才离世。

这个故事有一个有趣的重点,就是狗儿不死,则妇人肚中胎

儿无法出生,这点从因缘观的角度来看,是这只狗和这妇人宿世

有缘,此番注定来当她儿子,但从另一个角度来看,则让我们回

归到一个主题上,那就是一般常讨论的∶灵魂何时入胎的问题。

有的观点认为在受精的那一刹那,灵魂就入胎了,不然胎儿

就无法成长,有的认为是在几个月后,有的则认为是在出生的那

一刻,颇是众说纷纭并无定论,但大部份都倾向支持在出生那一

刹那才入胎的说法,大部份例证也都支持此说,就像前述狗儿投

胎的故事。

但此说也有一个疑点,即是,如果灵魂是在出生那一刹那才

投胎的话,那么,之前没有灵魂的投胎参与,胎儿是如何成长的

?或胎儿与欲投胎灵魂之间的关系是如何建立的?因为按照一般

的说法与见解,如果灵魂不入胎的话,将导致胎儿流产现象。

底下,有个真实的故事,或许可稍稍解答这个令人困惑的问

题。

灵魂何时投胎?

阿迦曼尊者,是泰国一位高僧(已于一九四九年圆寂),这

是一个他亲身经历的故事。

有一年,当尊者旅居在某个村落时,有一个受他感化很深的

老妇人,来请教他有关她禅坐时发生的一个问题,她说她昨天晚

上,当心思达到高度的专一时,她突然看到一条微细的线,从她

自己的“心”中跑出去了,她感觉很诧异,因此决定跟随著它,

想知道这条“心线”究竟往何处去,结果她发现这条“心线”,

竟然跑到她侄女的子宫里去了。

等老妇人从禅定中出来,她感到极度的不安,因为她知道她

的侄女当时已怀孕一个多月了,因此她前来请教阿迦曼尊者,准

备听取他的忠告。

阿迦曼尊者闭起眼睛,沉思了一会,然后张开眼睛告诉她说

,等下次她静坐时,如果再看到那条“心线”跑出去时,必须要

以极坚定不可动摇的决心“剪断”它,如果她心意不够坚决,死

后必定“再生”于她侄女的子宫内,成为她的子女,因为她的心

一直被她侄女所吸引著。

等两天后,她高兴的来拜见阿迦曼尊者说,当那条“心线”

再度跑到侄女那里时,当下她就以极坚定的决心剪断它了,第二

天晚上她再度静坐时,她发现那条线已了无踪迹了,奇异的是,

当老妇人剪断那条“心线”后,她的侄女就流产了。

尊者的弟子听到这个奇异的事件后,很感困惑,就同来请教

尊者,尊者告诉他们说,一个人的心意是非常微细而难以觉察的

,如果没有开发禅思,是很难去防护它的,这个老妇人因为非常

钟爱她的侄女,以致潜意识的心意“溜出去”,即使她仍然还活

著,但已为她的来生准备了地方,如果她没觉察或无法下定决心

剪断这个牵系,那么,她将注定投生于她侄女的子宫内,成为她

的女儿。

由这个故事发现,一个人虽然还没死,但因为“心力”的作

用,不管是意识或潜意识的,都已和来生的去处有了联系,而对

自己的“来生”产生了“形塑”的作用,也就是说,尽管我们每

个人都还没死,但我们也都同时在参与或决定我们来生的去处或

样貌,只是愈接近死亡,“心力”就愈具有决定性的影响力而已

因此,灵魂什么时候入胎,确实因人、因缘而定,并无什么

定规,因为即使不入胎,灵魂和胎儿之间仍可产生某种联系的形

塑作用。

曾经轮回为猪的人

在动物和人的相互轮回中,在一般典籍中最常见到的,并不

是人和狗,而是人和猪之间的轮回,因为在中国,猪是肉类的主

要来源,因此生为一只猪,自然免不了被宰杀的命运,所以,投

胎为猪,不只是一种悲惨的宿命,还掺杂著因果报应的涵意在里

头。

下面就是这个关于人猪轮回,令人闻之耸然的故事。

在宴会上与一位董姓立法委员的太太同桌,闲谈中得知,董

姓夫妇虽然应酬繁忙,但自早年起即茹素,因此他好奇的问起缘

由,董太太说,那是因为她舅舅的缘故,她舅舅说他能记起多世

前的事,并说他是猪来投胎的,而且还当了不只一世的猪,并且

向她描述猪被宰杀的痛苦。

他说当猪被杀死后,痛苦并不就此结束,仍然对肉体有非常

敏锐的感觉,当猪肉在□场被买回去后,凡是把猪肉剁得愈碎或

煮的时间愈长,猪就愈痛苦,尤其是将猪肉做成火腿,须用盐浸

入皮肉内,还需经过日晒风吹等过程,其间所受的痛苦实非常人

所能了解,更甚的是,此种痛苦必须等到人们完全把火腿吃完才

结束,也就是说,一只猪的痛苦不在死后结束,必须等到人们把

所有的猪肉吃完了才结束!

他说他不知做了几世猪了,数都数不清,每当想到曾为猪时

的痛苦,仍不免胆战心惊,他说本来阎罗王还要判他这一世再做

猪,他听了吓得赶快拔腿就跑,但判官很快的就抓起一把猪毛往

他背后丢来,所以他今世背部仍有一撮猪毛,说完,并脱下衣服

,以显示他所言确实不虚。

董太太说,自从听闻舅舅的故事后,两夫妇从此即断除一切

肉食。

这个故事,虽不是第一手资料,但可信度极高,而且颇发人

深省,实不宜以一般故事等闲视之。

无独有偶,有一个署名“既明”的作者,也曾在一些报刊中

讲述一个他亲见其人的故事。

他说,在一九三七年,当他旅居四川西昌的光福寺时,有一

天清晨下山,欲入城办事,山下有一湖,要入城须先乘船渡湖,

当时同船者十余人,其中有三、四个牧童,年约十一、二岁,他

发现当中有一牧童,总把手插入腰中,以衣服覆盖,好像怕别人

看见,开始时他并未特别予以注意,然而不久后,另一个顽皮的

牧童突然将那牧童的手拉出,结果牧童的那只手,竟然是一只带

毛的猪蹄,当时同船看到的人,咸感震惊。

此时,旁边一个同船的当地老者向他解释说,这个牧童能记

起前三世之事,据牧童说,他前三世都转生为猪,当被杀死后,

挂在街头出售时,每割一刀,都感觉痛彻肺腑,直到完全出售后

,魂识才能脱离再度转生,他记得前两世都是如此。

但在前世,当被宰杀后摆在街边贩售时,过了很久仍未能卖

完,当最后仅剩一蹄时,他感觉痛苦得实在无法忍受了,因此猛

然用力一挣扎,这时魂识突然脱离猪蹄而投胎,虽然幸得人身,

但因剩一蹄的“业债”还未还清,所以累及今生,犹留一蹄以示

人。

和前例一样,这个人猪的轮回故事,仍然令人闻之惊骇!

哲学家休谟说,动物在很多方面都很像人,所以我们自然不

能说,只允许人类有灵魂,而不允许动物也具有所谓的灵魂,休

谟的说法不仅合逻辑,也可同理推广为,如果人类可以有轮回,

当然动物也可以有轮回,既然人和动物都可以有轮回,那么,人

和动物之间会互相轮回,也是极其合逻辑的事了!

你相信吗?如果你有轮回的义理,非常的幽微与深奥,虽然

现今的科学界仍在信与不信间打转,但我们深信,有更多的真相

和秘密,将会在不久的将来被慢慢揭露出来。

虽然至今,我们仅能对轮回予以轻触,但如果有人看到这里

,仍然认为轮回并没有什么“可信”的证据时,我们恐怕也会像

史蒂文生博士一样,以宽容但坚定的语气问你说∶

“如果,你有的话,什么样的证据,才会让你相信轮回的存

在?”

世纪海啸中动物救人的感人故事

最近,印度洋海啸的受灾国人民备受世界关注,各国政府和人民都纷纷捐款赈灾,一头远在美国的泰国大象也不落人后,以自己的"独门绝技"为灾民们提供帮助——它创作的绘画作品正在网上拍卖,所得收入将全部捐献给红十字会。其实,在此次大海啸中,就有不少动物帮助人的灵性故事。

大象创作的艺术品为灾民筹款

据美国媒体1月6日报道,在美国得克萨斯州的沃思堡动物园(Fort Worth Zoo),有一头重达7000磅(约合3175公斤)的大象名叫"拉莎"。它1967年出生在泰国,后来"移居"美国,成为沃思堡动物园里深受欢迎的一员。

1996年夏天,聪明可爱的"拉莎"突然灵感大发,在动物园管理员的"指导"下学会了画画,并由此开始了自己的创作生涯。毕竟是非同寻常的庞然大物,"拉莎"的绘画作品风格也十分豪放,很少有细细的、笔直的线条。凭借着这一"绝活",大象"拉莎"的知名度不断攀升,堪称动物园中的"明星"。

此次印度洋海啸发生后,全球都在尽力为灾民捐款,沃思堡动物园经过一番考虑,想出了一个很不错的主意,把"拉莎"的一幅原创绘画作品拿到网上拍卖,由此所得的全部收入将捐献给美国的红十字会,由该机构转交给海啸受灾国的灾民。

这样,来自泰国的大象"拉莎"也可以给家乡人民贡献一份力量了。当地时间1月5日,"拉莎"的作品已经开始在Ebay网上拍卖。

据悉,动物中有绘画技术的并不是只有"拉莎",此前,日本一只黑猩猩还推出了自己的专题画展,在东京展出了50多幅油画,引来不少人的关注。另外,莫斯科的一头小白猪也举行过绘画表演。不过,卖自己的作品来为海啸灾民捐款,"拉莎"倒是第一个。(麦田//环球周末工作室)

海啸中动物帮人的灵性故事

.大象救孩子

在泰国普吉岛,有一头大象在大浪中背起许多孩子,并逃到了安全地方。英国游客芭妮特说,海啸发生当天,当巨浪直扑普吉岛的时候,一头在海滩供游客拍照的大象成了人们的救命英雄。因为大象主人在千钧一发之际,把许多小孩都抱到象背上,大象于是背着他们逃离危险的海滩,最终成功脱险。

.巨蛇引路救妇女

在印尼亚齐省省会班达亚齐,一名女子在一条大蛇的指引下,抵达安全地点。26岁女子丽扎说,2004年12月26日,她住的村落被巨浪淹没,慌乱中人们纷纷逃命。这时,一名女邻居因为受了重伤,请丽扎带自己的一对双胞胎逃生,她于是背起了双胞胎。

在与急流搏斗时,她看见一条大蛇从左侧顺着洪流游去,她就跟大蛇一直游,结果抵达了安全的地方。事后,丽扎说:"很奇怪,当时见到大蛇,我并不感到惊慌。"而且,大蛇也没有咬她们。

发生在动物身上的感人故事!

他是一个医务工作者,用一只母白鼠做肿瘤实验,他给那只白鼠移植了癌细胞,过了几天,肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大,可他惊讶地发现一个异常的景象,那只白鼠焦躁不安,随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤,并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去,伤口上血迹斑斑,几乎露骨。

又过了两天,他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠,那只母白鼠奄奄一息地带着不堪目睹的伤口,躺在笼子里,嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁,一天天长大,白鼠母亲的身体日渐销售,拖着只剩下皮包骨头的身子,在癌细胞无情的肆虐下,用无与伦比的顽强和神奇的意志,用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁,喂养着这一窝鼠崽,终于有一天,母鼠永远倒在笼子里,没有了一丝呼吸,一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间……

他一直都在观察这个奇异的现象,母鼠在产下鼠崽后,整整活了二十一天,他心里惊呼道:“二十一天,恰好是白鼠平时正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了,这只母鼠在正常情况下,因移植了癌细胞在身体内,早就应当死亡了啊!”面对此情此景,面对这种伟大而悲壮的动物的母爱!他潸然泪下……

西柚不是西游

大象救孩子

在泰国普吉岛,有一头大象在大浪中背起许多孩子,并逃到了安全地方。英国游客芭妮特说,海啸发生当天,当巨浪直扑普吉岛的时候,一头在海滩供游客拍照的大象成了人们的救命英雄。因为大象主人在千钧一发之际,把许多小孩都抱到象背上,大象于是背着他们逃离危险的海滩,最终成功脱险。

.巨蛇引路救妇女

在印尼亚齐省省会班达亚齐,一名女子在一条大蛇的指引下,抵达安全地点。26岁女子丽扎说,2004年12月26日,她住的村落被巨浪淹没,慌乱中人们纷纷逃命。这时,一名女邻居因为受了重伤,请丽扎带自己的一对双胞胎逃生,她于是背起了双胞胎。

在与急流搏斗时,她看见一条大蛇从左侧顺着洪流游去,她就跟大蛇一直游,结果抵达了安全的地方。事后,丽扎说:"很奇怪,当时见到大蛇,我并不感到惊慌。"而且,大蛇也没有咬她们。

发生在动物身上的感人故事!

他是一个医务工作者,用一只母白鼠做肿瘤实验,他给那只白鼠移植了癌细胞,过了几天,肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大,可他惊讶地发现一个异常的景象,那只白鼠焦躁不安,随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤,并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去,伤口上血迹斑斑,几乎露骨。

又过了两天,他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠,那只母白鼠奄奄一息地带着不堪目睹的伤口,躺在笼子里,嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁,一天天长大,白鼠母亲的身体日渐销售,拖着只剩下皮包骨头的身子,在癌细胞无情的肆虐下,用无与伦比的顽强和神奇的意志,用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁,喂养着这一窝鼠崽,终于有一天,母鼠永远倒在笼子里,没有了一丝呼吸,一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间……

他一直都在观察这个奇异的现象,母鼠在产下鼠崽后,整整活了二十一天,他心里惊呼道:“二十一天,恰好是白鼠平时正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了,这只母鼠在正常情况下,因移植了癌细胞在身体内,早就应当死亡了啊!”面对此情此景,面对这种伟大而悲壮的动物的母爱!他潸然泪下……

(二)

他是一位经验老到的猎手,有一天,他带着他心爱的猎枪,追杀着一群约有二十只山羊,当追到一个悬崖边的时候,这群的山羊停止了逃命的脚步,悬崖的对面还是一个悬崖,但离这个悬崖有十米多远,任凭如何矫健的山羊都跳不过去,他得意地看着这群即将任他枪杀的山羊。

略过一会儿,一个不可思议的景象发生了,只见一只年岁较大的山羊从悬崖边退了几步,然后毅然地迅疾地向对面的悬崖跳去,在这只老山羊刚跳出几米的刹那间,另一只年青的山羊随后也向对面的悬崖跳去,分两次起跳,第二次是踏在半空中头一只老山羊的背上,再猛然地一蹬,落在对面的悬崖上,而那只老山羊悄不声息地摔落在万丈深渊之中。随后,所有的羊群,如同在一个指挥若定的将军号令下,用同样的方法和动作,一起一落,一生一死。猎人看得目瞪口呆,感慨万千……

(三)

他是一个徒步的旅行者,有一天,他漫步在深山丛林中,突然有一块森林着了火,在火势蔓延的草丛中,他发现有一团团黑色的物体从劈劈啪啪从火中滚出,他仔细一看,原来那一团团的黑色物体,竟然是一团团蚂蚁,那一团团蚂蚁越滚越小,外面一层的蚂蚁在火焰的吞噬下,一只只被烧死,一层层被剥落,可里面的蚂蚁在外层的保护下,得以幸存。他被这一幕情景惊呆了,蚂蚁为了保存它们的种群,需要有何等的智慧和何等的牺牲精神啊!

(四)

他是一个日本人,有一天,他装修屋子,当他拆开墙上木版的时候,发现里面有一只壁虎(小蜥蜴)被一根铁钉牢牢地钉在墙上,可这只壁虎依然活着,他很纳闷,这只壁虎不能移动一步,是什么活到现在呢?于是,他就开始观察起来,不一会,他惊诧地发现,又一只壁虎爬了过来,用嘴里含着的食物熟练地喂着那只被钉住的壁虎,又后来,他更惊诧地想了起来:这只铁钉是七年以前的一次维修时,钉上去了,这简直是匪夷所思。七年啊!!!不论这两只壁虎是什么亲情关系,这需要多少耐心和关爱啊!!

动物们的感人故事主题:野猫的后代

版权所有:唐小西 原作 提交时间:13:50:09 11月20日

朋友家有一只猫咪,金黄的皮毛,见了人总是怯怯的,一双大眼睛闪烁着拘谨与不安。我随手拿起一只玩具熊逗它,它没有表现出一只三个月大猫咪应有的顽皮与好奇,似乎弄清了我没有敌意后才渐渐投入游戏中来。

朋友把它从地上抱起,向我讲起了它离奇的身世。

小区附近有一只野猫,朋友曾好几次见到它在阴暗的角落里出没。野猫也有爱情,爱情的结晶是七只猫仔。野猫妈妈无力抚养这么多后代,它自己过的也是饥一顿饱一顿 的生活。小猫断奶之后,它把小猫衔起来,放到小区住户的门口,然后在暗处躲起来等待,一直等到这户人家发现了小猫。

即使小猫被高高兴兴地抱进家里,野猫妈妈也并不立即离去,它要在外面多耽一会儿,直到确认小猫已被这个家庭收纳,才回窝里去衔下一只。听说有几户抱回小猫的是小孩子,不到五分钟后小猫就被家里的大人扔了出来,这时野猫妈妈会衔起它到另外一家去碰运气。

最后有只小黑猫始终无人接纳,也许它颜色不够吉祥,也许是小区的宠物已趋饱和,总之是野猫妈妈自己抚养了它。

朋友点点怀里猫咪的鼻子说:“还记得你妈妈吗?你妈妈不要你了。你想妈妈不?”猫咪“喵呜”地叫了一声作为回答。

朋友说,这只小猫自从抱回来就再也没有出过家门一步,它对大门有着根深蒂固的恐惧,大概是曾被别人家扔出来过吧。如果朋友偶尔把它抱到门口附近的区域,它会发出凄惨的叫声并极力挣脱,它怕极了被再次遗弃。也因此,它从小就乖得出奇,未经人指导就知道在地漏处大小便,也不象一般的小猫,把沙发和床单作为自己习武的场地而抓得四处开线。它与主人建立起深厚的感情与默契,体现出猫类少有的对人的依恋。朋友早晨七点出门上班,它每天早上六点准时把主人舔醒,为此朋友从来不用上闹表。每天下班时,小猫都会趴在阳台上了望,期待主人身影的出现。

朋友讲完了小猫的故事,我陷入良久的沉思。

野猫从来都为人所憎恶,它们在夜色中出没,身上沾满污秽,犹如撒旦的使徒。我曾耳闻目睹许多人类迫害野猫的事件,其中不乏令人发指的残忍。反过来,在野猫眼中,人类也当是它们的头号天敌,你很难接近一只野猫五米之内,它们闻到人声会立即远遁。

那为什么野猫妈妈甘冒大险,将自己的亲生骨肉交到人类手里呢?

我想,这只野猫妈妈一定是家猫出身,它也曾享受过家庭的温暖,主人的爱怜,它了解人类,深知幼小的猫咪对大多数人都有一种强烈的诱惑。

它也未必是抚养不了这窝小猫,更合理的解释是它不愿小猫一生过着饥寒交迫的生活。它知道,小猫在人家里,会吃着美味的猫粮,躺在宽敞的阳台上享受阳光。真是用心良苦啊!谁能说母爱的光辉只在人类中闪耀呢?

野猫的后代也终于没有辜负母亲的期望,每一只小猫都健康地成长起来,没有一丝的野性,其聪明乖巧还越过了寻常家猫。但愿它们不要遭受野猫妈妈的不幸,被主人遗弃而流落街头,也但愿我们城市各个角落的野猫一族会终于消失,因为它们始终渴望的,依然是人类的爱。

贝贝

发生在动物身上的感人故事!

他是一个医务工作者,用一只母白鼠做肿瘤实验,他给那只白鼠移植了癌细胞,过了几天,肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大,可他惊讶地发现一个异常的景象,那只白鼠焦躁不安,随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤,并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去,伤口上血迹斑斑,几乎露骨。

又过了两天,他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠,那只母白鼠奄奄一息地带着不堪目睹的伤口,躺在笼子里,嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁,一天天长大,白鼠母亲的身体日渐销售,拖着只剩下皮包骨头的身子,在癌细胞无情的肆虐下,用无与伦比的顽强和神奇的意志,用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁,喂养着这一窝鼠崽,终于有一天,母鼠永远倒在笼子里,没有了一丝呼吸,一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间……

他一直都在观察这个奇异的现象,母鼠在产下鼠崽后,整整活了二十一天,他心里惊呼道:“二十一天,恰好是白鼠平时正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了,这只母鼠在正常情况下,因移植了癌细胞在身体内,早就应当死亡了啊!”面对此情此景,面对这种伟大而悲壮的动物的母爱!他潸然泪下……

coco

小狗欢欢

早晨,太阳才露出小半边脸,像害羞的小姑娘。“汪汪汪”小狗欢欢起床了,他就像一个准时的闹钟,每天天还没大亮就叫了起来。

我起了床,首先就上了楼,伸伸腿,弯弯腰,做做早操。这时小狗欢欢跑了上来,用头蹭蹭我的脚,不时发出哼哼的声音,不用说,它是要吃早餐了。我舀来一小撮饭放在碗里,还没来得及放汤放菜,这个小馋猫却早已经吃了起来,还不时哼哼地叫上两声,好象在说:“谢谢你,小主人!”

下午,阳光明媚,微风轻轻地吹着路旁的梧桐树。我无聊地呆在家里,发现了侧躺在地上睡懒觉的欢欢,突然起了一个念头。于是我找来两条绳子,悄悄地把欢欢的腿捆住了。欢欢醒了,挣扎着,痛苦地翻来覆去,眼睛里满是乞求的目光,我却乐得哈哈大笑。这时,爸爸来了,跑到了欢欢身边,把绳子解开了,还狠狠地批评了我。欢欢也不再理我了。我真后悔,早知道就不这样了。

之后,我拿来了欢欢最喜欢的牛奶,放在它面前,可他连看都不看一眼。最后,我拿着面包,诚心诚意地向欢欢道了歉,欢欢似乎才原谅我了。

欢欢是我倾诉的对象,当我有烦恼,有委屈时,它都是我最忠实的朋友。那一次,在学校里我被同学误会了,回到家就扑在床上痛哭。这时欢欢来了,在床边哼哼地叫着,用它特有的方式表示关切和安慰。于是我抱着欢欢,向它倾诉我的委屈,欢欢似乎听懂了,偎在我的身边,轻轻地哼着。

这就是我的欢欢,可爱,活泼,还会倾听我的苦与乐。

Chen

世界上的动物多姿多彩,它们的趣事也数不胜数。

别以为老虎很凶猛就没有趣事,老虎的趣事其实就在它可怕的爪子上。它的爪子可以像折刀一样收起来。是不是很好玩?

你相不相信鱼可以喷水?你可能说不行,可是我说行。因为世界上有一种鱼叫射水鱼。这种鱼用气压把肚子里的水挤出来喷向昆虫,击中后接住虫子把它吃掉。一米以内,百发百中;三米以外,就要看运气了。

长颈鹿血压很高,为什么它不会得高血压?因为长颈鹿脖子很长,需要很高的血压才能把血液送到脑部。

如果我说毛毛虫能射击,你信吗?你千万别不信,因为它真的能射击。当它遇到天敌时,就把大便射出去赶走敌人。

黄雀能吓坏老虎吗?能!因为老虎一碰到黄雀的大便皮肤就会立刻溃烂。

动物世界还有很多趣事。只要你留意,就会有更多收获。

再也不做稀饭了
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小狗欢欢
早晨,太阳才露出小半边脸,像害羞的小姑娘。“汪汪汪”小狗欢欢起床了,他就像一个准时的闹钟,每天天还没大亮就叫了起来。
我起了床,首先就上了楼,伸伸腿,弯弯腰,做做早操。这时小狗欢欢跑了上来,用头蹭蹭我的脚,不时发出哼哼的声音,不用说,它是要吃早餐了。我舀来一小撮饭放在碗里,还没来得及放汤放菜,这个小馋猫却早已经吃了起来,还不时哼哼地叫上两声,好象在说:“谢谢你,小主人!”
下午,阳光明媚,微风轻轻地吹着路旁的梧桐树。我无聊地呆在家里,发现了侧躺在地上睡懒觉的欢欢,突然起了一个念头。于是我找来两条绳子,悄悄地把欢欢的腿捆住了。欢欢醒了,挣扎着,痛苦地翻来覆去,眼睛里满是乞求的目光,我却乐得哈哈大笑。这时,爸爸来了,跑到了欢欢身边,把绳子解开了,还狠狠地批评了我。欢欢也不再理我了。我真后悔,早知道就不这样了。
之后,我拿来了欢欢最喜欢的牛奶,放在它面前,可他连看都不看一眼。最后,我拿着面包,诚心诚意地向欢欢道了歉,欢欢似乎才原谅我了。
欢欢是我倾诉的对象,当我有烦恼,有委屈时,它都是我最忠实的朋友。那一次,在学校里我被同学误会了,回到家就扑在床上痛哭。这时欢欢来了,在床边哼哼地叫着,用它特有的方式表示关切和安慰。于是我抱着欢欢,向它倾诉我的委屈,欢欢似乎听懂了,偎在我的身边,轻轻地哼着。
这就是我的欢欢,可爱,活泼,还会倾听我的苦与乐。
cloudcone

他是一个医务工作者,用一只母白鼠做肿瘤实验,他给那只白鼠移植了癌细胞,过了几天,肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大,可他惊讶地发现一个异常的景象,那只白鼠焦躁不安,随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤,并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去,伤口上血迹斑斑,几乎露骨。

又过了两天,他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠,那只母白鼠奄奄一息地带着不堪目睹的伤口,躺在笼子里,嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁,一天天长大,白鼠母亲的身体日渐销售,拖着只剩下皮包骨头的身子,在癌细胞无情的肆虐下,用无与伦比的顽强和神奇的意志,用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁,喂养着这一窝鼠崽,终于有一天,母鼠永远倒在笼子里,没有了一丝呼吸,一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间……

他一直都在观察这个奇异的现象,母鼠在产下鼠崽后,整整活了二十一天,他心里惊呼道:“二十一天,恰好是白鼠平时正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了,这只母鼠在正常情况下,因移植了癌细胞在身体内,早就应当死亡了啊!”面对此情此景,面对这种伟大而悲壮的动物的母爱!他潸然泪下……

(二)

他是一位经验老到的猎手,有一天,他带着他心爱的猎枪,追杀着一群约有二十只山羊,当追到一个悬崖边的时候,这群的山羊停止了逃命的脚步,悬崖的对面还是一个悬崖,但离这个悬崖有十米多远,任凭如何矫健的山羊都跳不过去,他得意地看着这群即将任他枪杀的山羊。

略过一会儿,一个不可思议的景象发生了,只见一只年岁较大的山羊从悬崖边退了几步,然后毅然地迅疾地向对面的悬崖跳去,在这只老山羊刚跳出几米的刹那间,另一只年青的山羊随后也向对面的悬崖跳去,分两次起跳,第二次是踏在半空中头一只老山羊的背上,再猛然地一蹬,落在对面的悬崖上,而那只老山羊悄不声息地摔落在万丈深渊之中。随后,所有的羊群,如同在一个指挥若定的将军号令下,用同样的方法和动作,一起一落,一生一死。猎人看得目瞪口呆,感慨万千……

(三)

他是一个徒步的旅行者,有一天,他漫步在深山丛林中,突然有一块森林着了火,在火势蔓延的草丛中,他发现有一团团黑色的物体从劈劈啪啪从火中滚出,他仔细一看,原来那一团团的黑色物体,竟然是一团团蚂蚁,那一团团蚂蚁越滚越小,外面一层的蚂蚁在火焰的吞噬下,一只只被烧死,一层层被剥落,可里面的蚂蚁在外层的保护下,得以幸存。他被这一幕情景惊呆了,蚂蚁为了保存它们的种群,需要有何等的智慧和何等的牺牲精神啊!

(四)

他是一个日本人,有一天,他装修屋子,当他拆开墙上木版的时候,发现里面有一只壁虎(小蜥蜴)被一根铁钉牢牢地钉在墙上,可这只壁虎依然活着,他很纳闷,这只壁虎不能移动一步,是什么活到现在呢?于是,他就开始观察起来,不一会,他惊诧地发现,又一只壁虎爬了过来,用嘴里含着的食物熟练地喂着那只被钉住的壁虎,又后来,他更惊诧地想了起来:这只铁钉是七年以前的一次维修时,钉上去了,这简直是匪夷所思。七年啊!!!不论这两只壁虎是什么亲情关系,这需要多少耐心和关爱啊!!

真可

动物母亲的壮举

母爱,无论是人类还是动物,都是相同的,都足以令天地动容,令江河失色!

至于动物的母爱,使心狠手辣的猎手悔过自新,令心地冷酷的渔夫止恶向善,我已经见闻了许多。

湖北某山区的一位猎人,有一次出猎,很多天没遇上一个猎物,于是他心中充满了怒火。中午时分,他忽然发现不远处的山坡上走过来一头肥大的羚羊。猎人好一阵激动,拿起枪,悄悄接近羚羊,然后端枪瞄准……

这时,羚羊显然己经发现了猎人,但她并没有跑开,而是对着猎人扑腾跪了下来。猎人楞了一下,因为他从来没见过这种场面。但是杀气腾腾的猎人哪里顾得上多想,仍然扣动了扳机……

美丽而善良的羚羊应声倒地。猎人冲上去,这才发现,原来是一头即将临产的羚羊妈妈,为了孩子,她向敌人下跪求饶;当灾难不可避免的降临时,她依然用自己的头颅挡住了罪恶的子弹,让自己的孩子减少痛苦……

猎人哭了。他在山坡上掩埋了羚羊母子的尸体,还有他心爱的猎枪,然后朝着山那面的寺庙走去……

类似的事情还发生在我的故乡——那儿离黄海很近,吃鱼是家常便饭。

有一次,一位老乡从集市上买回来几条活鲶鱼,照例在大锅里烧水活煮,眼看着鱼们在沸水中狂蹦乱跳,绝望地探出头来,大口的呼吸空气。这时他便把调料倒进鱼们的嘴里……人类的食欲居然创造了如此残忍的酷刑,难怪地狱里有那么多的刑具与罪人啊。

但其中有一条鱼与众不同,她没有挣扎,也没有本能地探头出水,而是将头尾贴在烧热的锅底,并极力把腹部露出水面……

老乡好奇地观察着这一切,心里很纳闷。他试着用筷子帮助一下那条自讨苦吃的鲶鱼,让它的脑袋浮出水面,但是她很快又回复原状——水渐渐滚开了,那条鲶鱼的头部和尾巴已经被高温的铁锅烫得焦糊,但肚子基本没变样。

把鱼们捞出锅后,老乡迫不及待地先把那条“笨鱼”切开,想看看她到底什么“毛病”。雪白的肚皮象窗帘似的拉开,里面露出一团团大米粒一般透明的鱼籽……

壮烈的母鱼,伟大的母爱!

老乡全家都傻眼了,那一锅鱼他们没敢吃一口,而是象出殡一样送进了大海……

事情传开去,乡亲们啧啧称奇,有的甚至唏嘘不已。从那以后,煮活鱼的做法绝迹了。

我经常想,哪些在母爱的保护下幸免遇难的小生灵中,我是不是其中之一呢?真的很难说。因为我们已经在六道轮回中稀里糊涂地轮回了无量劫,枯骨如山,眼泪似海。一切男子皆曾为我父,一切女子皆曾为我母;我生生无不从之而生,我世世无不为之所念。佛说一切众生皆是过去父母,未来诸佛,当毫无疑问!

想想吧,如果我今生再不决志奋起,冲出三界,势必要随业流转,堕入恶道,连累诸佛父母再度为我受苦,我于心何忍?!

既然今生幸得人身,幸闻佛法,得遇净土,易行易往,两土慈父,护念接引。我等如果再不持戒念佛,往生净土,究竟成佛,度生报恩,那岂不是枉活一世,禽兽不如?!

思之思之,痛哉痛哉!

南无阿弥陀佛!

三、 班羚飞渡

我曾见过一场异常悲壮的死亡,正是那次死亡深深震撼了我,我从此发誓不再伤害哪怕再微小的生命……

那是在一次围猎班羚的过程中。班羚又名青羊,形似家养山羊,擅长跳跃,每头成年班羚重约30多公斤,性情温驯,是猎人最喜欢的动物。

那次,我们狩猎队严密堵截,把一群60多只羚羊逼到布朗山的断命岩上,想把它们逼下岩去摔死,以免浪费子弹。

约莫相持了30分钟后,一头大公班羚突然吼叫一声,整个班羚群迅速分成两群;老年班羚为一群,年轻的为一群。我看得很清楚,但弄不明白它们为什么要按年龄分出两群?

这时,从老班羚群里走出一只公班羚来。这只班羚颈上的毛长及胸部,脸上褶皱纵横,两支角已残缺不全,一看就知道非常苍老。它走出队列,朝那群年轻的班羚「咩」了一声,一只半大的班羚应声而出。只见一老一少两只班羚走到断命岩边,又后退了几步。突然,小班羚朝前飞奔起来,差不多同时,老班羚也扬蹄快速助跑。小班羚跑到悬崖边缘,纵身一跃,朝山涧对面跳去。老公班羚紧跟在后,头一勾,也从悬崖上跳跃出去。这一老一少,跳跃的时间稍分先后,跳跃的幅度也略有差异,老公班羚角度稍偏低些,等於是一前一后,一高一低。我吃惊地想,难道自杀也要结成对子,一对一对地去死吗?因为除非插上翅膀,这两只班羚是绝对不可能跳到对面那座山岩上去的。

果然,小班羚只跳到四五米左右的距离,身体就开始下坠,空中划出了一道可怕的弧线。我想,顶多再有几秒钟,它就不可避免地要坠进深渊。突然,奇迹出现了,老公班羚凭着娴熟的跳跃技术,在小班羚往下降落的一瞬间,身体出现在小班羚的蹄下。老班羚将时机把握得很准,当它的身体出现在小班羚蹄下时,刚好处在跳跃弧线的最高点。就像两艘宇宙飞船在空中完成对接一样,小班羚的四只蹄子在老班羚的背上猛蹬了一下,如同借助一块跳板,它在空中二次起跳,下坠的身体奇迹般地再次升高,获得新生。

而老班羚呢,就像燃料已输送完了的火箭残壳,自动脱离宇宙飞船。不,它甚至比火箭残壳更悲惨,在小班羚的猛力踢蹬下,它像只被突然折断了翅膀的鸟,笔直坠落下去。可是,那小班羚的第二次跳跃力度虽然远不如第一次,高度也只有从地面跳跃的一半,但已经足够越过剩下的两米。瞬间,只见小班羚轻巧地落在对面山峰上,兴奋地「咩」叫一声,转到磐石后面不见了。

探索者的试跳成功了!

紧接着,一对一对的班羚凌空跃起,山涧上空划出了一道道令人眼花撩乱的弧线,一只只小班羚飞跃悬崖,凤凰涅磐,而一只只老班羚却舍生取义,命断空谷……

我没有想到,在面临全族灭绝的关健时刻,班羚们竟然能想出牺牲一半挽救一半的办法来赢得家族的生存机会。我更没想到,老班羚们会那么从容地面对死亡,即使自己被摔得粉身碎骨,也心甘情愿,因为它们用生命为下一代开通了生存的道路。

作为人类,我感到汗颜。

四、 母爱众生同

我们常说,“可怜天下父母心”,那大概是专指人类而言,但同在蓝天下的芸芸众生,包括各种鸟兽虫鱼,哪一个没有父母心、赤子情呢?可是我们人类居然视而不见,杀死动物的父母,喂养人类自己;侵占动物的生存空间,满足自己的私欲,公道何在?良心何在?最近,我参加中央电视台《视觉》栏目的一个节目,在演播室就此话题淋漓尽致地发了一番感慨,直说得善于言辞的主持人心事沉沉、无语凝噎。为什么?大概是这一桩桩、一件件有关鸟兽亲情的可怜且可悲的故事,深深触动了她的心。

一位猎人在追杀一只藏羚羊时,将羚羊逼向悬崖,使其走投无路。突然,这只藏羚羊不再奔跑,回头面对猎人跪下了。“奇怪,动物还会求生?”猎人思忖着,但他并未因之而动恻隐之心,依然举枪将近在咫尺的藏羚羊打死了。

拖着猎物回到住地,猎人解剖时发现,这只羚羊的腹中竟有一个胎儿。猎人怔住了:“这是一个即将生产的母亲!难怪她跪下求饶,原来是为了保全孩子的性命!”猎人的铁石心肠被感动了,“我干什么呀?真是禽兽不如!”终于,猎人丢掉猎枪,金盆洗手。

母爱都是一样的伟大,而没有物种和地域的区别。在非洲稀树草原,某探险家曾与猎豹遭遇,人兽相斗,难解难分,双方均受重创。最后,探险家将拳头塞进猎豹的口腔使猎豹窒息而死。探险家艰难地爬起来,看着这只尽管双目圆睁、却已一动不能动的猎豹,带着一身伤痛,踉跄着回到营地。

他找到助手一起来抬猎豹的尸体,可回到事发地点,他们惊奇地发现,猎豹竟然不见了。他们循着血迹,追到一棵大树前,只见树根下有一动物巢穴,猎豹就在里面,美丽的豹纹清晰可见。他们鼓捣了老半天,没有动静,原来,猎豹已死去了。待他们把死猎豹拽出来,都楞住了,原来,母豹的身后居然还有两只没睁眼的、嗷嗷待哺的小豹。此时, 探险家们明白了,猎豹之所以死不瞑目,是放不下自己的孩子,至于拖着重伤垂死之身回到巢穴,是为了给两个饥饿的孩子喂上最后一口奶!

虎毒不食子,母爱众生同!

可是,与动物相比,我们的人性又有多少高尚之处呢?有时,即使不存恶意地进入动物的领域,都给动物造成伤害,更别说蓄意屠杀了。不久前,我听到印度的一位同行讲的一则有关犀牛的故事,令人心酸:游客在骑象游历森林时,遇见了大小两只犀牛。为了获得更好的观看效果,游人驱象而上,走到了两只犀牛的中间,哪知,母犀牛因看不到幼犀牛而大怒,冲向大象。保安为保游客,开枪射杀了母犀牛,游客无恙,可是,从此世界上却少了一位母亲,多了一个孤儿。

目前唯一一条人工饲养的白鳍豚叫“淇淇”,雄性,他已在武汉水生动物研究所形单影只、孤苦伶仃地生活20多年了。淇淇是1980年1月12日被湖北渔民捕于洞庭湖,至今他的额头还有当时被大铁钩钩上岸的深深的疤痕。好心的人类为了给他寻找配偶,1996年曾捕到一只雌性的叫“珍珍”的幼豚,可惜未过半年,便忧郁而死。

当时捕获海豚三头,其中一头以为是雌性,放掉了,想不到它们是一家豚,放走的是母亲,第二天它还在原地打转、哀叫。而捕到的两头乃是父女,女儿年小体弱,屡屡下沉;父亲惟恐女儿憋死,用尽力气托起女儿,最后,自己衰竭而亡。刚刚失去母亲,转眼又失去父亲的“珍珍”孤零零地活了几个月,便被“逼婚”,带到淇淇的水池中,抑郁成疾,不久便病死了。如今,“淇淇”年事已高,还是孑然一身。

人类遭遇不幸往往会怨天尤人,不知道动物的苦难归咎于谁。

“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。”这是鲁迅的一首诗,“於兔”即老虎,即使是兴风狂啸的老虎,不乏怜子之情,何况鸟乎,何况人乎!人心不古,道德沦丧,岂止是生态。在很多方面,古人高于今人,象大家习以为常的笼养野鸟、吃野味、杀生、狩猎等,早已受到古代先贤的抨击。可如今,我们还对鱼翅、燕窝等津津乐道,孰不知,那鱼翅乃是鲨鱼之鳍,即其肢体;燕窝乃是金丝燕用唾液筑就的哺育后代的巢,我们为了区区口腹之欲,便要断人家臂膀、断人家后代,何德之有?

唐代大诗人白居易为我们留下了一首字字珠玑的诗,可谓意味深长:“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。”

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无论如何,总有一些特例出现,让我们得以一窥有关人和动

物之间轮回的奥秘。

轮回为人的狗

在清朝余樾所著的右台仙馆笔记里,有这么一则故事。

在江西玉山县地方,有间叫水南寺的古庙,寺庙的住持叫月

印,年约六十余,是一位颇有德行的高僧,常常诵经修行,足不

出户。

月印养有一条狗,十多年了,颇有灵性,每当月印诵经时,

一敲木鱼,这条狗必定摇著尾巴前来听经,庙中之人,不管僧俗

,见此情形,莫不同感讶异。

后来,这条老狗忽然不知染上什么癞病,皮毛脱落而且身有

臭气,但依然每日前来听经如故,有一天,月印突然告诉他的徒

弟说∶“这老狗染病颇令人讨厌,你们把它拉出去杀了!”徒弟

听了,都惊讶万分,莫知其意,但因月印平素庄严持重,弟子都

不敢违逆,只好将狗叫出,但又不忍心杀它,只好暂时将它拘禁

,不使前往听经。

但过了三天,这只老狗乘隙又偷跑出来听经,月印看到不禁

大惊失色,对他的徒弟说∶“你们没有杀掉这条狗,可能因此坏

事了!”于是赶紧命令他的徒弟,赶到某村某姓人家去探问,果

然发现有一大腹便便的孕妇,生了三天还生不出来,生命垂危,

连医生也束手无策。

月印得知后,告诉他的徒弟说∶“你们不忍心杀狗,难道忍

心杀这个妇人吗?这条狗不死,妇人肚中胎儿就无法出生!”因

此命令徒弟杀掉这条狗后,立刻再去某家探询,果然,那位妇人

已经生下一个男孩了,月印跟他的徒弟说∶“这条狗,因为听经

得善果的缘故,将托生为某家的孩子,以后会小有禄位,我可能

看不到,你们或许可以做个见证。”

等这个小孩子年纪稍长,常常到庙里来,而且每次都依依不

舍的离去,月印常常摸著他的头说∶“善哉!你果然不昧宿根,

但因你还有小富贵未享,不适合留在这里。”

等这个孩子长大后,果然做了小官,家中亦颇有积蓄,到了

晚年时,就常常寄宿在庙中,并大力出资整修老旧倾圮的寺庙和

供养庙中的和尚,后来活到七十余岁才离世。

这个故事有一个有趣的重点,就是狗儿不死,则妇人肚中胎

儿无法出生,这点从因缘观的角度来看,是这只狗和这妇人宿世

有缘,此番注定来当她儿子,但从另一个角度来看,则让我们回

归到一个主题上,那就是一般常讨论的∶灵魂何时入胎的问题。

有的观点认为在受精的那一刹那,灵魂就入胎了,不然胎儿

就无法成长,有的认为是在几个月后,有的则认为是在出生的那

一刻,颇是众说纷纭并无定论,但大部份都倾向支持在出生那一

刹那才入胎的说法,大部份例证也都支持此说,就像前述狗儿投

胎的故事。

但此说也有一个疑点,即是,如果灵魂是在出生那一刹那才

投胎的话,那么,之前没有灵魂的投胎参与,胎儿是如何成长的

?或胎儿与欲投胎灵魂之间的关系是如何建立的?因为按照一般

的说法与见解,如果灵魂不入胎的话,将导致胎儿流产现象。

底下,有个真实的故事,或许可稍稍解答这个令人困惑的问

题。

灵魂何时投胎?

阿迦曼尊者,是泰国一位高僧(已于一九四九年圆寂),这

是一个他亲身经历的故事。

有一年,当尊者旅居在某个村落时,有一个受他感化很深的

老妇人,来请教他有关她禅坐时发生的一个问题,她说她昨天晚

上,当心思达到高度的专一时,她突然看到一条微细的线,从她

自己的“心”中跑出去了,她感觉很诧异,因此决定跟随著它,

想知道这条“心线”究竟往何处去,结果她发现这条“心线”,

竟然跑到她侄女的子宫里去了。

等老妇人从禅定中出来,她感到极度的不安,因为她知道她

的侄女当时已怀孕一个多月了,因此她前来请教阿迦曼尊者,准

备听取他的忠告。

阿迦曼尊者闭起眼睛,沉思了一会,然后张开眼睛告诉她说

,等下次她静坐时,如果再看到那条“心线”跑出去时,必须要

以极坚定不可动摇的决心“剪断”它,如果她心意不够坚决,死

后必定“再生”于她侄女的子宫内,成为她的子女,因为她的心

一直被她侄女所吸引著。

等两天后,她高兴的来拜见阿迦曼尊者说,当那条“心线”

再度跑到侄女那里时,当下她就以极坚定的决心剪断它了,第二

天晚上她再度静坐时,她发现那条线已了无踪迹了,奇异的是,

当老妇人剪断那条“心线”后,她的侄女就流产了。

尊者的弟子听到这个奇异的事件后,很感困惑,就同来请教

尊者,尊者告诉他们说,一个人的心意是非常微细而难以觉察的

,如果没有开发禅思,是很难去防护它的,这个老妇人因为非常

钟爱她的侄女,以致潜意识的心意“溜出去”,即使她仍然还活

著,但已为她的来生准备了地方,如果她没觉察或无法下定决心

剪断这个牵系,那么,她将注定投生于她侄女的子宫内,成为她

的女儿。

由这个故事发现,一个人虽然还没死,但因为“心力”的作

用,不管是意识或潜意识的,都已和来生的去处有了联系,而对

自己的“来生”产生了“形塑”的作用,也就是说,尽管我们每

个人都还没死,但我们也都同时在参与或决定我们来生的去处或

样貌,只是愈接近死亡,“心力”就愈具有决定性的影响力而已

因此,灵魂什么时候入胎,确实因人、因缘而定,并无什么

定规,因为即使不入胎,灵魂和胎儿之间仍可产生某种联系的形

塑作用。

曾经轮回为猪的人

在动物和人的相互轮回中,在一般典籍中最常见到的,并不

是人和狗,而是人和猪之间的轮回,因为在中国,猪是肉类的主

要来源,因此生为一只猪,自然免不了被宰杀的命运,所以,投

胎为猪,不只是一种悲惨的宿命,还掺杂著因果报应的涵意在里

头。

下面就是这个关于人猪轮回,令人闻之耸然的故事。

在宴会上与一位董姓立法委员的太太同桌,闲谈中得知,董

姓夫妇虽然应酬繁忙,但自早年起即茹素,因此他好奇的问起缘

由,董太太说,那是因为她舅舅的缘故,她舅舅说他能记起多世

前的事,并说他是猪来投胎的,而且还当了不只一世的猪,并且

向她描述猪被宰杀的痛苦。

他说当猪被杀死后,痛苦并不就此结束,仍然对肉体有非常

敏锐的感觉,当猪肉在□场被买回去后,凡是把猪肉剁得愈碎或

煮的时间愈长,猪就愈痛苦,尤其是将猪肉做成火腿,须用盐浸

入皮肉内,还需经过日晒风吹等过程,其间所受的痛苦实非常人

所能了解,更甚的是,此种痛苦必须等到人们完全把火腿吃完才

结束,也就是说,一只猪的痛苦不在死后结束,必须等到人们把

所有的猪肉吃完了才结束!

他说他不知做了几世猪了,数都数不清,每当想到曾为猪时

的痛苦,仍不免胆战心惊,他说本来阎罗王还要判他这一世再做

猪,他听了吓得赶快拔腿就跑,但判官很快的就抓起一把猪毛往

他背后丢来,所以他今世背部仍有一撮猪毛,说完,并脱下衣服

,以显示他所言确实不虚。

董太太说,自从听闻舅舅的故事后,两夫妇从此即断除一切

肉食。

这个故事,虽不是第一手资料,但可信度极高,而且颇发人

深省,实不宜以一般故事等闲视之。

无独有偶,有一个署名“既明”的作者,也曾在一些报刊中

讲述一个他亲见其人的故事。

他说,在一九三七年,当他旅居四川西昌的光福寺时,有一

天清晨下山,欲入城办事,山下有一湖,要入城须先乘船渡湖,

当时同船者十余人,其中有三、四个牧童,年约十一、二岁,他

发现当中有一牧童,总把手插入腰中,以衣服覆盖,好像怕别人

看见,开始时他并未特别予以注意,然而不久后,另一个顽皮的

牧童突然将那牧童的手拉出,结果牧童的那只手,竟然是一只带

毛的猪蹄,当时同船看到的人,咸感震惊。

此时,旁边一个同船的当地老者向他解释说,这个牧童能记

起前三世之事,据牧童说,他前三世都转生为猪,当被杀死后,

挂在街头出售时,每割一刀,都感觉痛彻肺腑,直到完全出售后

,魂识才能脱离再度转生,他记得前两世都是如此。

但在前世,当被宰杀后摆在街边贩售时,过了很久仍未能卖

完,当最后仅剩一蹄时,他感觉痛苦得实在无法忍受了,因此猛

然用力一挣扎,这时魂识突然脱离猪蹄而投胎,虽然幸得人身,

但因剩一蹄的“业债”还未还清,所以累及今生,犹留一蹄以示

人。

和前例一样,这个人猪的轮回故事,仍然令人闻之惊骇!

哲学家休谟说,动物在很多方面都很像人,所以我们自然不

能说,只允许人类有灵魂,而不允许动物也具有所谓的灵魂,休

谟的说法不仅合逻辑,也可同理推广为,如果人类可以有轮回,

当然动物也可以有轮回,既然人和动物都可以有轮回,那么,人

和动物之间会互相轮回,也是极其合逻辑的事了!

你相信吗?如果你有轮回的义理,非常的幽微与深奥,虽然

现今的科学界仍在信与不信间打转,但我们深信,有更多的真相

和秘密,将会在不久的将来被慢慢揭露出来。

虽然至今,我们仅能对轮回予以轻触,但如果有人看到这里

,仍然认为轮回并没有什么“可信”的证据时,我们恐怕也会像

史蒂文生博士一样,以宽容但坚定的语气问你说∶

“如果,你有的话,什么样的证据,才会让你相信轮回的存

在?”

世纪海啸中动物救人的感人故事

最近,印度洋海啸的受灾国人民备受世界关注,各国政府和人民都纷纷捐款赈灾,一头远在美国的泰国大象也不落人后,以自己的"独门绝技"为灾民们提供帮助——它创作的绘画作品正在网上拍卖,所得收入将全部捐献给红十字会。其实,在此次大海啸中,就有不少动物帮助人的灵性故事。

大象创作的艺术品为灾民筹款

据美国媒体1月6日报道,在美国得克萨斯州的沃思堡动物园(Fort Worth Zoo),有一头重达7000磅(约合3175公斤)的大象名叫"拉莎"。它1967年出生在泰国,后来"移居"美国,成为沃思堡动物园里深受欢迎的一员。

1996年夏天,聪明可爱的"拉莎"突然灵感大发,在动物园管理员的"指导"下学会了画画,并由此开始了自己的创作生涯。毕竟是非同寻常的庞然大物,"拉莎"的绘画作品风格也十分豪放,很少有细细的、笔直的线条。凭借着这一"绝活",大象"拉莎"的知名度不断攀升,堪称动物园中的"明星"。

此次印度洋海啸发生后,全球都在尽力为灾民捐款,沃思堡动物园经过一番考虑,想出了一个很不错的主意,把"拉莎"的一幅原创绘画作品拿到网上拍卖,由此所得的全部收入将捐献给美国的红十字会,由该机构转交给海啸受灾国的灾民。

这样,来自泰国的大象"拉莎"也可以给家乡人民贡献一份力量了。当地时间1月5日,"拉莎"的作品已经开始在Ebay网上拍卖。

据悉,动物中有绘画技术的并不是只有"拉莎",此前,日本一只黑猩猩还推出了自己的专题画展,在东京展出了50多幅油画,引来不少人的关注。另外,莫斯科的一头小白猪也举行过绘画表演。不过,卖自己的作品来为海啸灾民捐款,"拉莎"倒是第一个。(麦田//环球周末工作室)

海啸中动物帮人的灵性故事

.大象救孩子

在泰国普吉岛,有一头大象在大浪中背起许多孩子,并逃到了安全地方。英国游客芭妮特说,海啸发生当天,当巨浪直扑普吉岛的时候,一头在海滩供游客拍照的大象成了人们的救命英雄。因为大象主人在千钧一发之际,把许多小孩都抱到象背上,大象于是背着他们逃离危险的海滩,最终成功脱险。

.巨蛇引路救妇女

在印尼亚齐省省会班达亚齐,一名女子在一条大蛇的指引下,抵达安全地点。26岁女子丽扎说,2004年12月26日,她住的村落被巨浪淹没,慌乱中人们纷纷逃命。这时,一名女邻居因为受了重伤,请丽扎带自己的一对双胞胎逃生,她于是背起了双胞胎。

在与急流搏斗时,她看见一条大蛇从左侧顺着洪流游去,她就跟大蛇一直游,结果抵达了安全的地方。事后,丽扎说:"很奇怪,当时见到大蛇,我并不感到惊慌。"而且,大蛇也没有咬她们。

发生在动物身上的感人故事!

他是一个医务工作者,用一只母白鼠做肿瘤实验,他给那只白鼠移植了癌细胞,过了几天,肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大,可他惊讶地发现一个异常的景象,那只白鼠焦躁不安,随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤,并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去,伤口上血迹斑斑,几乎露骨。

又过了两天,他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠,那只母白鼠奄奄一息地带着不堪目睹的伤口,躺在笼子里,嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁,一天天长大,白鼠母亲的身体日渐销售,拖着只剩下皮包骨头的身子,在癌细胞无情的肆虐下,用无与伦比的顽强和神奇的意志,用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁,喂养着这一窝鼠崽,终于有一天,母鼠永远倒在笼子里,没有了一丝呼吸,一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间……

他一直都在观察这个奇异的现象,母鼠在产下鼠崽后,整整活了二十一天,他心里惊呼道:“二十一天,恰好是白鼠平时正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了,这只母鼠在正常情况下,因移植了癌细胞在身体内,早就应当死亡了啊!”面对此情此景,面对这种伟大而悲壮的动物的母爱!他潸然泪下……

北境漫步

曾经在内蒙古大草原上,又一个叫苏和的男子,他有一匹爱马,特别的忠诚,从小相依相伴~然而当时有一个王爷看重了他的马,就假装办了一个马赛,后来,苏和的马果然不负众望,夺得冠军,可是王爷以此为借口要霸占他的马,最后争执不过,只好忍痛割爱,就这样,苏和日思夜想他的爱马。这匹马对主人的思念也愈演愈烈,直到有一天,王爷骑着这匹马向大臣们炫耀,突然间,这匹马像疯了似的,将王爷摔倒在地,向草原远处本去,王爷命令下人用毒箭将马射死,可是马中了箭后也依然马不停蹄~向主人苏和家的方向跑去,终于拖着筋疲力尽的身体到了苏和的蒙古包前,摔倒在地,长长撕嚎起来,这时苏和出来后,看到自己心爱的马在地上喘着粗气,后来终于死去~~

苏和为了纪念他,专门用这匹马的尸骨做成了一把乐器,用马鬃当作琴弦,拉出的声音和这匹马生前的鸣叫一模一样,后来为他起名为马头琴~~

豆豆staR

妈妈的葡萄

山洞里住这狐狸妈妈和小狐狸,小狐狸肚子饿了,呜呜地哭着向狐狸妈妈要吃的,“呜——呜——妈妈,肚子饿了。”狐狸妈妈说:“你等着,妈妈这就给你找好吃的。”

狐狸妈妈翻过一座山,翻过两座山,又翻过第三座山,终于来到了长着葡萄的村庄。

“对不起,我的孩子饿得直哭,让我摘一串葡萄吧。”狐狸妈妈这么说着,跳上葡萄架,摘了一大串葡萄,急急忙忙往山里跑。翻过一座山,翻过两座山,又翻过第三座山,家就在眼前,狐狸妈妈听见小狐狸呜呜的哭声了,可是它实在跑不动了,把葡萄放在一棵树下,坐下来休息。忽然,远处传来了汪汪的狗叫声,猎人带着狗追来了!怎么办?狐狸妈妈大声喊:“呜——呜,有危险快逃呀!”

小狐狸听见妈妈的叫声,赶忙逃出山洞,向深山里逃去。后来,小狐狸到处在深山里寻找着妈妈的踪影,一年、两年,小狐狸不知不觉的长大了。有一天,小狐狸来到和妈妈住过的山洞附近的一棵树下,发现树下长着一串葡萄,它尝了一颗:“呀!好甜呀!”小狐狸又想起了妈妈的话:“你等着,妈妈这就去给你找吃的。”于是,小狐狸放开嗓子,对不知在什么地方的妈妈喊道:“妈妈,谢谢您!”

还有:

1.狼来了的故事

2.小蝌蚪找妈妈

3.招采猫的故事

世纪海啸中动物救人的感人故事

最近,印度洋海啸的受灾国人民备受世界关注,各国政府和人民都纷纷捐款赈灾,一头远在美国的泰国大象也不落人后,以自己的"独门绝技"为灾民们提供帮助——它创作的绘画作品正在网上拍卖,所得收入将全部捐献给红十字会。其实,在此次大海啸中,就有不少动物帮助人的灵性故事。

大象创作的艺术品为灾民筹款

据美国媒体1月6日报道,在美国得克萨斯州的沃思堡动物园(Fort Worth Zoo),有一头重达7000磅(约合3175公斤)的大象名叫"拉莎"。它1967年出生在泰国,后来"移居"美国,成为沃思堡动物园里深受欢迎的一员。

1996年夏天,聪明可爱的"拉莎"突然灵感大发,在动物园管理员的"指导"下学会了画画,并由此开始了自己的创作生涯。毕竟是非同寻常的庞然大物,"拉莎"的绘画作品风格也十分豪放,很少有细细的、笔直的线条。凭借着这一"绝活",大象"拉莎"的知名度不断攀升,堪称动物园中的"明星"。

此次印度洋海啸发生后,全球都在尽力为灾民捐款,沃思堡动物园经过一番考虑,想出了一个很不错的主意,把"拉莎"的一幅原创绘画作品拿到网上拍卖,由此所得的全部收入将捐献给美国的红十字会,由该机构转交给海啸受灾国的灾民。

这样,来自泰国的大象"拉莎"也可以给家乡人民贡献一份力量了。当地时间1月5日,"拉莎"的作品已经开始在Ebay网上拍卖。

据悉,动物中有绘画技术的并不是只有"拉莎",此前,日本一只黑猩猩还推出了自己的专题画展,在东京展出了50多幅油画,引来不少人的关注。另外,莫斯科的一头小白猪也举行过绘画表演。不过,卖自己的作品来为海啸灾民捐款,"拉莎"倒是第一个。(麦田//环球周末工作室)

海啸中动物帮人的灵性故事

.大象救孩子

在泰国普吉岛,有一头大象在大浪中背起许多孩子,并逃到了安全地方。英国游客芭妮特说,海啸发生当天,当巨浪直扑普吉岛的时候,一头在海滩供游客拍照的大象成了人们的救命英雄。因为大象主人在千钧一发之际,把许多小孩都抱到象背上,大象于是背着他们逃离危险的海滩,最终成功脱险。

.巨蛇引路救妇女

在印尼亚齐省省会班达亚齐,一名女子在一条大蛇的指引下,抵达安全地点。26岁女子丽扎说,2004年12月26日,她住的村落被巨浪淹没,慌乱中人们纷纷逃命。这时,一名女邻居因为受了重伤,请丽扎带自己的一对双胞胎逃生,她于是背起了双胞胎。

在与急流搏斗时,她看见一条大蛇从左侧顺着洪流游去,她就跟大蛇一直游,结果抵达了安全的地方。事后,丽扎说:"很奇怪,当时见到大蛇,我并不感到惊慌。"而且,大蛇也没有咬她们。

发生在动物身上的感人故事!

他是一个医务工作者,用一只母白鼠做肿瘤实验,他给那只白鼠移植了癌细胞,过了几天,肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大,可他惊讶地发现一个异常的景象,那只白鼠焦躁不安,随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤,并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去,伤口上血迹斑斑,几乎露骨。

又过了两天,他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠,那只母白鼠奄奄一息地带着不堪目睹的伤口,躺在笼子里,嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁,一天天长大,白鼠母亲的身体日渐销售,拖着只剩下皮包骨头的身子,在癌细胞无情的肆虐下,用无与伦比的顽强和神奇的意志,用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁,喂养着这一窝鼠崽,终于有一天,母鼠永远倒在笼子里,没有了一丝呼吸,一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间……

他一直都在观察这个奇异的现象,母鼠在产下鼠崽后,整整活了二十一天,他心里惊呼道:“二十一天,恰好是白鼠平时正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了,这只母鼠在正常情况下,因移植了癌细胞在身体内,早就应当死亡了啊!”面对此情此景,面对这种伟大而悲壮的动物的母爱!他潸然泪下……

(二)

他是一位经验老到的猎手,有一天,他带着他心爱的猎枪,追杀着一群约有二十只山羊,当追到一个悬崖边的时候,这群的山羊停止了逃命的脚步,悬崖的对面还是一个悬崖,但离这个悬崖有十米多远,任凭如何矫健的山羊都跳不过去,他得意地看着这群即将任他枪杀的山羊。

略过一会儿,一个不可思议的景象发生了,只见一只年岁较大的山羊从悬崖边退了几步,然后毅然地迅疾地向对面的悬崖跳去,在这只老山羊刚跳出几米的刹那间,另一只年青的山羊随后也向对面的悬崖跳去,分两次起跳,第二次是踏在半空中头一只老山羊的背上,再猛然地一蹬,落在对面的悬崖上,而那只老山羊悄不声息地摔落在万丈深渊之中。随后,所有的羊群,如同在一个指挥若定的将军号令下,用同样的方法和动作,一起一落,一生一死。猎人看得目瞪口呆,感慨万千……

(三)

他是一个徒步的旅行者,有一天,他漫步在深山丛林中,突然有一块森林着了火,在火势蔓延的草丛中,他发现有一团团黑色的物体从劈劈啪啪从火中滚出,他仔细一看,原来那一团团的黑色物体,竟然是一团团蚂蚁,那一团团蚂蚁越滚越小,外面一层的蚂蚁在火焰的吞噬下,一只只被烧死,一层层被剥落,可里面的蚂蚁在外层的保护下,得以幸存。他被这一幕情景惊呆了,蚂蚁为了保存它们的种群,需要有何等的智慧和何等的牺牲精神啊!

(四)

他是一个日本人,有一天,他装修屋子,当他拆开墙上木版的时候,发现里面有一只壁虎(小蜥蜴)被一根铁钉牢牢地钉在墙上,可这只壁虎依然活着,他很纳闷,这只壁虎不能移动一步,是什么活到现在呢?于是,他就开始观察起来,不一会,他惊诧地发现,又一只壁虎爬了过来,用嘴里含着的食物熟练地喂着那只被钉住的壁虎,又后来,他更惊诧地想了起来:这只铁钉是七年以前的一次维修时,钉上去了,这简直是匪夷所思。七年啊!!!不论这两只壁虎是什么亲情关系,这需要多少耐心和关爱啊!!

动物们的感人故事主题:野猫的后代

版权所有:唐小西 原作 提交时间:13:50:09 11月20日

朋友家有一只猫咪,金黄的皮毛,见了人总是怯怯的,一双大眼睛闪烁着拘谨与不安。我随手拿起一只玩具熊逗它,它没有表现出一只三个月大猫咪应有的顽皮与好奇,似乎弄清了我没有敌意后才渐渐投入游戏中来。

朋友把它从地上抱起,向我讲起了它离奇的身世。

小区附近有一只野猫,朋友曾好几次见到它在阴暗的角落里出没。野猫也有爱情,爱情的结晶是七只猫仔。野猫妈妈无力抚养这么多后代,它自己过的也是饥一顿饱一顿 的生活。小猫断奶之后,它把小猫衔起来,放到小区住户的门口,然后在暗处躲起来等待,一直等到这户人家发现了小猫。

即使小猫被高高兴兴地抱进家里,野猫妈妈也并不立即离去,它要在外面多耽一会儿,直到确认小猫已被这个家庭收纳,才回窝里去衔下一只。听说有几户抱回小猫的是小孩子,不到五分钟后小猫就被家里的大人扔了出来,这时野猫妈妈会衔起它到另外一家去碰运气。

最后有只小黑猫始终无人接纳,也许它颜色不够吉祥,也许是小区的宠物已趋饱和,总之是野猫妈妈自己抚养了它。

朋友点点怀里猫咪的鼻子说:“还记得你妈妈吗?你妈妈不要你了。你想妈妈不?”猫咪“喵呜”地叫了一声作为回答。

朋友说,这只小猫自从抱回来就再也没有出过家门一步,它对大门有着根深蒂固的恐惧,大概是曾被别人家扔出来过吧。如果朋友偶尔把它抱到门口附近的区域,它会发出凄惨的叫声并极力挣脱,它怕极了被再次遗弃。也因此,它从小就乖得出奇,未经人指导就知道在地漏处大小便,也不象一般的小猫,把沙发和床单作为自己习武的场地而抓得四处开线。它与主人建立起深厚的感情与默契,体现出猫类少有的对人的依恋。朋友早晨七点出门上班,它每天早上六点准时把主人舔醒,为此朋友从来不用上闹表。每天下班时,小猫都会趴在阳台上了望,期待主人身影的出现。

朋友讲完了小猫的故事,我陷入良久的沉思。

野猫从来都为人所憎恶,它们在夜色中出没,身上沾满污秽,犹如撒旦的使徒。我曾耳闻目睹许多人类迫害野猫的事件,其中不乏令人发指的残忍。反过来,在野猫眼中,人类也当是它们的头号天敌,你很难接近一只野猫五米之内,它们闻到人声会立即远遁。

那为什么野猫妈妈甘冒大险,将自己的亲生骨肉交到人类手里呢?

我想,这只野猫妈妈一定是家猫出身,它也曾享受过家庭的温暖,主人的爱怜,它了解人类,深知幼小的猫咪对大多数人都有一种强烈的诱惑。

它也未必是抚养不了这窝小猫,更合理的解释是它不愿小猫一生过着饥寒交迫的生活。它知道,小猫在人家里,会吃着美味的猫粮,躺在宽敞的阳台上享受阳光。真是用心良苦啊!谁能说母爱的光辉只在人类中闪耀呢?

野猫的后代也终于没有辜负母亲的期望,每一只小猫都健康地成长起来,没有一丝的野性,其聪明乖巧还越过了寻常家猫。但愿它们不要遭受野猫妈妈的不幸,被主人遗弃而流落街头,也但愿我们城市各个角落的野猫一族会终于消失,因为它们始终渴望的,依然是人类的爱。

大象嚎哭救游客

在泰国普吉岛北部新兴旅游胜地蔻立,一群外国游客因为骑乘的大象突然狂奔到高处,结果幸运获救。

在海啸到来前,泰国赶象人邓.萨郎甘和妻子率领一支由8头象组成的队伍向海边进发,象背上坐着十几名外国游客。突然,大象开始呜咽。平静下来约一小时后它们又“哭”了起来,这一回再也不能平静。

很快,大象载着惊恐的游客向背离海滩、覆盖着灌木丛的山上狂奔而去。海边其他不工作的大象,也纷纷挣脱沉重的锁链向高处跑去。然后,人们看见巨浪袭来,开始跟着大象狂奔。

.小狗救回7岁小主人

在海啸重灾区之一的印度泰米尔纳德邦的海边小村,一条名叫“塞尔万库马”的小狗救了它的小主人迪纳卡兰。

海啸来临时,迪纳卡兰的母亲桑吉塔只能抓住两个年幼儿子的手,拼命向高处奔跑,并希望自己最大的孩子、7岁的迪纳卡兰也能跟着她一起逃出险境。但迪纳卡兰并没有跟上母亲,而是向他自认为最安全的地方——离海岸只有大约40米的一个小棚屋跑去。

危急关头,“塞尔万库马”毅然掉转头去追小主人。它一路咬着小主人的衣服,间或用鼻子拱着小主人,硬是将他给拽回了附近高处的安全地区。最终得救的迪纳卡兰感激地说:“塞尔万库马咬着我衬衫的衣领,把我拽了回来。”

.大象帮助救灾

在泰国南部重灾区,大象成为救援人员的首选帮手。目前,已有24头大象运到泰国南部地区,参与灾后的救援与重建工作。大象的主人说,在这些碎石遍地的灾区,“大象要比四个轮子的卡车和锄头效率高得多,只有大象能够承担这项工作”。

泰国南部当地政府人士表示,大象正在把成吨的垃圾运走,为在极端艰苦条件下工作的救援人员提供了便利。

著名作家叶广芩讲的她所遇到的一个真实的故事。

为了体验生活,她到大兴安岭的一个县挂职副书记,其实她不管多少事,就是为了考察大兴安岭的动物状况。她的同事给她讲了他父亲一段难忘的经历。

在70年代,那里的人们正大兴猎杀金丝猴,为的是用他们的皮做皮衣出口。她问过那里的人说:你们做了这么多皮衣,自己穿过吗?他们的回答是:我们不穿,谁穿那衣服呀,你知道吗?穿到身上的感觉象是穿头皮!因为金丝猴的毛很稀少,而切没有绒毛。

那时侯猎取金丝猴的方式是围山。人们先从四周将金丝猴往开阔地带赶,等赶到它们无处可逃时,接下来的就是人们砍倒周围的灌木,开始人猴大战。因为人们要的是金丝猴的皮,所以尽管往死里打,打得是人嚎猴叫,惨不忍睹。

有一次围猎时,有一只母猴怀里抱着一只小猴拼命的跑,跑的过程中,又顺手揪起了一只小猴驮到背上一起跑。这时有两位老猎人追了过来,其中有一位就是那同事的父亲。一直追到了悬崖边一棵大树上,好象猴子再也没处跑了,两位猎人举起了抢,就在要开抢的一霎那,那只母猴的手向前一伸,竟做出了一个象人一样的“暂停”手势,两位猎人很疑惑,就停了下来。这时,只见这位母亲把两只小猴抱到了怀里,给它们喂奶。可能小猴不是太饿,吃了一回就不吃了,跑到一边去玩了。然后这只母猴就摘下树叶,把剩的奶水往树叶上挤,再把树叶一片片的放在离小猴较尽的树叉上。等把奶水挤干了,母猴对着两位猎人,身体象前一躬,双手捂住了脸,意思是开抢吧。这时两位猎人的抢再也举不起来了,因为他们要射杀的不仅仅是一只没有灵魂没有情感的动物,而是一位伟大的母亲!

老猎人从此再也不打猎了。

这是听来的一个西藏故事。发生故事的年代距今有好些年了。可是,我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起这个故事的主人公那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。那时候,枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天,可可西里的枪声仍然带着罪恶的余音低回在自然保护区巡视卫士们的脚印难以到达的角落。当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等,眼下已经成为凤毛麟角了。当时,经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发,留着浓密大胡子,脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那支磨得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上,身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。他无名无姓,云游四方,朝别藏北雪,夜宿江河源,饿时大火煮黄羊肉,渴时喝碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会卖来一些钱,他除了自己消费一部分外,更多地用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿:上苍保佑,平安无事。杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一件事以后。应该说那天是他很有福气的日子。大清早,他从帐篷里出来,伸伸懒腰,正准备要喝一铜碗酥油茶时,突然瞧见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮,送上门来的美事。沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头,丝毫没有犹豫,就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄了起来,奇怪的是,那只肥壮的藏羚羊没有逃走,只是用乞求的眼神望着他,然后冲着他前行两步,两条前腿扑通一声跪了下来,与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来。老猎人的心头一软,扣扳机的手不由得松了一下。藏区流传着一句老幼皆知的俗语——天上飞的鸟,地上跑的鼠,都是通人性的。此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。他是个猎手,不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。他双眼一闭,扳机在手指下一动,枪声响起,那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪卧的姿势,眼里的两行泪迹也清晰地留着。那天,老猎人没有像往日那样当即将获猎的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些跷蹊,藏羚羊为什么要下跪这是他几十年狩猎生涯中惟一见到的一次情景。夜里躺在地铺上他久久难以入眠,双手一直颤抖着……次日,老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮,他的手仍在颤抖。腹腔在刀刃下打开了,他吃惊得叫出了声,手中的屠刀咣当一声掉在地上……原来在藏羚羊的子宫里,静静卧着一只小羚羊,它已经成型,自然是死了。这时候,老猎人才明白为什么藏羚羊的身体肥肥壮壮,也才明白为什么要弯下笨重的身子为自己下跪:它是求猎人留下自己孩子的一条命呀……天下所有慈母的跪拜,都是神圣的,包括动物在内。老猎人的开膛破肚半途而停。当天,他没有出猎,在山坡上挖了个坑,将那只藏羚羊连同它没有出世的孩子掩埋了。从此,这个老猎人在藏北草原上消失了,没有人知道下落。

1,云南西双版纳自然保护区内的一头母象被缅甸村民用枪打成重伤,她忍着伤痛将自己的正在哺乳期的孩子带到中国边境一侧的村庄边,把自己的孩子“托”给好心的村民“抚养”(因为小象只会吃奶,没有奶一定会饿死),然后自己因血液流干而死去,她的鲜血洒了一路...

2,哈尔滨水族馆里的一只海豚,下颌骨意外粉碎性骨折,在驯养人员不知情的情况下,竟然带着伤痛给观众表演了两天。这两天她无法进食,连嘴都张不开。后来被发现才得以妥善治疗。

3,一个铁路工人每天傍晚结束车上的工作在他居家的小站下车时,他的那只相伴多年的爱犬都会准时风雨无阻地在车站迎接他,然后亲亲热热地一起回家。一天,不幸降临,工人在火车上因故身亡。不明真相的爱犬仍然一如既往地到车站去接主人。等啊,等啊,深夜过去,天空泛白,日头高挂,太阳又落山,仍然不见主人身影。一天过去了,两天过去了,三天过去了,这只狗仍然一动不动地在站台上等着。有人给它吃喝,它拒绝,有人想领走它,它没有任何反应,眼睛仍然直直地望着铁道的远方,周围熟悉这只狗的人们都知道它是在痴心地等待自己的主人。这只狗后来终于在等待中饿死渴死在了纹丝未动的位置上。它的忠诚感动了车站周围的人,大家就在车站站台上为它制作了一个雕像。

4,他是一个医务工作者,用一只母白鼠做肿瘤实验,他给那只白鼠移植了癌细胞,过了几天,肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大,可他惊讶地发现一个异常的景象,那只白鼠焦躁不安,随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤,并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去,伤口上血迹斑斑,几乎露骨。

又过了两天,他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠,那只母白鼠奄奄一息地带着不堪目睹的伤口,躺在笼子里,嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁,一天天长大,白鼠母亲的身体日渐销售,拖着只剩下皮包骨头的身子,在癌细胞无情的肆虐下,用无与伦比的顽强和神奇的意志,用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁,喂养着这一窝鼠崽,终于有一天,母鼠永远倒在笼子里,没有了一丝呼吸,一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间……

他一直都在观察这个奇异的现象,母鼠在产下鼠崽后,整整活了二十一天,他心里惊呼道:“二十一天,恰好是白鼠平时正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了,这只母鼠在正常情况下,因移植了癌细胞在身体内,早就应当死亡了啊!”面对此情此景,面对这种伟大而悲壮的动物的母爱!他潸然泪下……

陶小凡

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人类与动物的关系?

1、人类与动物以及大自然是相辅相成的。对于动物,我们应尽力去保护它们,以弥补过去对它们的伤害,挽回与它们之间的友谊,携手并进,共创美好家园,促进人与动物与自然和谐稳定地发展。给动物一块让其自由自在生长、生活和生存的环境,不打扰它们,不要让它们按人的意志、思维、行为方式来生活,是人与动物最好的关系,也是人对动物的尊重和对它们的最好关爱和保护。2、离开动物人类不能生存动物在农业生产上作用很大。蚯蚓可以帮人类疏松土壤调节土壤的成分,让上面生活的植物生长更加旺盛。蚯蚓体内有丰富的蛋白质,是家禽、家畜等的美味佳肴。有分解树叶、稻草、生活垃圾等的特殊本领,绝对是一号环保专家。在以前科技不发达的时候,最早的牛帮人们耕耘如老黄牛负责旱地,大水牛负责水田。除此之外,在生物科技方面,动物也为人类提供了很好的借鉴。科学家在长颈鹿的启发下,设计出特殊的器械和抗荷服,使宇航员在失重状态下,体内的血液也能正常输送到离心脏较远的下肢并利于下肢血液的回流。科学家芬森观察猫时发现猫利用太阳的紫外线化脓伤口,从而发现紫外线可以治病。模仿青蛙的眼睛制成的电子蛙眼,萤火虫与冷光,蝙蝠的回声定位与雷达,乌龟的背甲与薄壳建筑等都是从动物得到的灵感。扩展资料在濒临灭绝的脊椎动物中,有37%的物种是受到过度开发的威胁,许多野生动物因被做为“皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入药”的开发利用对象而遭灭顶之灾。象的牙、犀的角、虎的皮、熊的胆、鸟的羽、海龟的蛋、海豹的油、藏羚羊的绒……。更多更多的是野生动物的肉,无不成为人类待价而沽的商品,大肆捕杀地球上最大的动物:鲸,就是为了食用鲸油和生产宠物食品;惨忍地捕鲨,这种已进化4亿年之久的软骨鱼类被割鳍后抛弃,只是为品尝鱼翅这道所谓的美食。参考资料来源:百度百科-动物
2023-09-14 04:59:261

人类与动物的关系是什么?

一、生态关系:人是自然界的一部分,现已进化为最凶猛的动物。二、道德关系:人与动物本应共享自然,在造物主面前,我们是平等的。三、审美关系:好看的动物惹人爱,丑陋的动物没人管,好比青蛙和癞蛤蟆。四、实用关系:人们对利用价值大的动物,包括可以寄托情感的宠物,关心程度高;而实用性不强的,便觉得无所谓了。从我们人类自身发展、利用自然的角度讲,应该保护动物。一方面,要考虑整个生态系统的可持续发展;另一方面,不附带任何既得利益,去平等地对待动物,提升人类文明。介绍:动物(Animal)是生物的一个种类。它们一般以有机物为食,能感觉,可运动,能够自主运动或能够活动之物。包括人。根据化石研究,地球上最早出现的动物源于海洋。早期的海洋动物经过漫长的地质时期,逐渐演化出各种分支,丰富了早期的地球生命形态。在人类出现以前,史前动物便已出现,并在各自的活动期得到繁荣发展。后来,它们在不断变换的生存环境下相继灭绝。但是,地球上的动物仍以从低等到高等、从简单到复杂的趋势不断进化并繁衍,并有了如今的多样性。
2023-09-14 04:59:441

人与动物最根本的区别是什么?

  第一、劳动实践是人类最终从动物界分化出来的推动力。马克思在《德意志意识形态》 中说“可以根据意识、宗教或随便别的什么来区别人和动物。当人开始生产自己的生活资料 的时候 ,这一步是由他们的肉体组织所决定的 ,人本身就开始把自己和动物区别开来。”直 立行走、手脚分工、人脑的形成以至制造工具、抽象思维和语言,这些人类特有的标志都是 人类祖先的动物本能活动向人类劳动转化过程中逐步形成的,也是在劳动的发展中进一步完 善的。因此,恩格斯指出“我们在某种意义上不得不说劳动创造了人本身。”劳动实践是人 与动物相互区别的根本标志,人与动物有很多区别 ,如人有自我意识 ,动物没自我意识;人 有宗教信仰 ,动物没宗教信仰;人用文字符号 ,动物不会用文字符号等 ,但这都不是人区别 于动物的根本标志,人区别于动物的根本标志是能制造并使用生产工具。马克思、恩格斯说 :“当人们开始生产他们必需的生活资料的时候,他们就开始把自己和动物区别开来。”“使 自己和动物区别开来的第一个历史行动并不在于它们的思想,而是在于他们生产自己所必须 的生活资料。”人与动物的区别说到底是根源于获取物质生活资料的方式不同:动物只能直 接用它的自然生理器官 ,如牙齿、舌头、肢体等获取自然界提供的现成的食物或其他物质资 料 ,动物适应自然环境主要靠它们的自然器官即生理结构的变化。人则不同 ,人是生产劳动 者 ,能够凭借自己制造的工具改变自然界物质的形态和生存的自然环境 ,以满足自己的生活 需要 ,适合自己的生存。人为了适应自然环境 ,主要不是靠自身生理结构的变化 ,而是靠生 产工具的变化。ue004  第二、劳动实践是人的全部关系形成和发展的基础,也是一切历史的前提和基础。劳动 不只意味着人类同自然界的关系,而且也因为劳动而形成人与人之间的社会关系。因此,劳动 不仅不断生产人们所必须的生活资料,也同时不断生产人们的社会关系。马克思指出:“整个 世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程 ,是自然界对人说来的生成过程 ”,“黑格尔 《现象学 》的伟大之处在于黑格尔把人的自我产生看作一个过程 ,把对象化看作失去对象 ,看作外化和这种外化的扬弃 ,因而 ,他抓住了劳动的本质。”“他把劳动看作人的本质 , 看作人的自我确证的本质 ”。马克思充分肯定了黑格尔关于劳动创造人和人类历史以及劳 动是人的本质的思想 ,同时又指出“黑格尔唯一知道并承认的是抽象的精神的劳动 ”。马 克思则把物质生产劳动作为人类及其历史产生、存在和发展的基础。马克思说:劳动是“一 切历史的第一个前提”“一个很明显而以前完全被忽略的事实, ,即人们首先必须吃、喝、 住、穿,就是说首先必须劳动,然后才能争取统治,从事政治、宗教和哲学等等。”马克思、 恩格斯正是从劳动实践出发,形成历史唯物主义关于社会存在和社会意识、生产力和生产关 系、经济基础和上层建筑、阶级与阶级斗争、国家和革命、社会形态的演变、共产主义和全 人类解放的完整学说。也就是说,他们“在劳动的发展史找到理解全部社会史的锁钥。”整 个所谓世界历史不外乎人通过人的劳动而诞生的过程。正因为社会实践是使人从动物上升到 人类的最重要的活动,人的语言、思维等其他社会属性也是在生产劳动中产生、发展,无论过 去、现在或将来,社会实践总是人类与动物生存活动方式的最根本性区别。随着人类社会发 展,无论社会关系如何复杂多样,生产关系总是一切社会关系的基础,因此,社会实践便成为人 之所以为人的最重要的内在根据和本质属性。
2023-09-14 05:00:491

人与动物的本质区别是什么?

护腰带跟我晚上吃饭没关系,跟我这个这个饼怎么样?没关系,但是领导说你这个。怎么可能只看眼前的饼呢你不得看未来还吗你不得
2023-09-14 05:01:092

.简述人与动物的主要区别

社会性,实践
2023-09-14 05:01:435

人与动物有什么区别

人会考虑逻辑性很强的问题,可是动物不会; 人会利用感情达到某种目的,可是动物不会; 人会不懈努力打拼做人上人,可是动物不会; 人会创造和发明生存必需品,可是动物不会; 动物只会想今天要吃些什么,可是人不止想这些; 动物喜欢就是喜欢,不喜欢也不会装作喜欢,可是人并不是这样; 动物只会做它想做的事情,可是人不止做这些。 书本中人和动作最根本的区别就是直立行走,但是本质上最根本的区别就是:人很复杂,动物很简单!
2023-09-14 05:02:173

人与动物的区别是什么?

下面谈谈人类与动物的主要区别。第一,制造和使用生产工具从事生产劳动,获取自己所必需的物质生活资料,是人类区别于动物界的根标志。动物只能直接用它的自大生理器官,如牙齿、舌头、肢体等,获取自然界提供的现成的食物或其他物质资料。因此,动物适应自然环境主要靠它们的自然器官即生理结构的变化。人类则不同,人是生产劳动者,能够凭借自己制造的工具改变自然界物质的形态和生存的自然环境,以满足自己的生活需要,适合自己的生存。人类主要不是靠自身生理结构的变化,而是靠生产工具和劳动方式的变化,去适应自然环境的变化。人类与动物的这个区别,说明了生产工具在社会发展中的重大作用。第二,人类的活动具有社会性,这是人类区别于动物界的根本特征。所谓人的社会性,就是指人的社会联系和社会关系。人们从事生产活动和其他社会活动,不能单个人孤立地进行必须互相依赖、互相合作,结成一定的社会关系才能进行。社会关系是一个复杂的体系,其中生产关系是全部社会关系的基础,它把整个社会有机地联系在一起,决定了社会的物质统一性。在生产关系的基础上,形成了人类其他各种社会关系,如政治关系、思想关系、家庭关系、民族关系、宗教关系、国际关系等。人类就生活于这些社会关系之中。第三,人类与自然界的关系和动物与自然界的关系具有不同的性质,也是人类与动物的一个重大区别。由于动物的活动是本能的、无意识的、动物不进行生产劳动,只能获取自然界提供的现成的食物和其他物质资料,所以它只能消极地适应自然,不能能动地改造自然。而人类的活动是有意识、有目的的,人类能够利用自己制造的工具从事生产活动,从自然界获取自己必需的物质资料,使自然界为自己的目的服务。恩格斯指出:“动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别。第四,人类社会与动物界的上述种种区别,造成了社会发展的继承方式与动物界发展的继承方式不同。在动物界,其生物的特性、生活经验和技能的积累与下传,主要通过生天本能的遗传方式进行。这种积累与下传的方式局限性很大,有很多东西会在中途遗失,不能继承下来。而人类国为能够从事生产劳动,并且在生产劳动的基础上,形成了语言、思想、科学、文化、传统及各种传播媒体。因此,人类的社会生活经验、劳动经验和技能等,体现了语言、思想、科学、文化、传统,并通过传播媒体一代一代地传下去。这种下传方式有很大优越性,人类创造的物质财富和精神财富可以代代相传,中途遗失较少。这种下传方式,把不同的历史时期联系起来,使人类历史具有连续性。
2023-09-14 05:02:481

人与动物之间最大的区别是什么//

人与动物最大的区别就是人会使用文字。因为没有文字经验就只能考口口相传,口口相传效率低,就难以进步。没有文字人类估计比猩猩好不了多少。
2023-09-14 05:03:003

人与动物有什么相同和不同之处?

相同之处:都得进行新陈代谢。不同之处:植物不能自由移动;动物可以自由移动。人和动物之间的不同处在于人自以为是最高等的动物,而把自己从中划出来。
2023-09-14 05:03:253

“人与动物”英语怎么写?

human being(s) and animal being 当我们强调人与动物的区别时最好用这个说法。这里的being:不要看成是be的现在分词,它本是有有名词词性的。但如果只是单纯的说人与动物的话:人:people (要当复数看待) person (要当单数看)动物:animal 祝好运。
2023-09-14 05:03:581

人与动物之间的感人故事

人与马:关羽死后,赤兔马绝食而死人与狗:苏联烈士的爱犬为主人报仇
2023-09-14 05:04:072

人与动物和谐相处的故事

我也想问这个问题
2023-09-14 05:04:185

人与动物寿命的寓言大概讲人与动物以前的寿命都为三十年,人不满足向牛猴等借寿命的问题的详细情节

故事是这样的。创世第一天,神创造了一头牛,对牛说:“你要整天在田里替农夫耕田,供应牛奶给人类饮用。你要工作直至日落,而你只能吃草。我给你五十年的寿命。”牛抗议:“我这么辛苦,还只能吃草,我只要二十年寿命,余下的还给你。”神答应了。第二天,神创造了狗。神对狗说:“你要站在门口吠。你吃主人吃剩的东西。我给你二十年的寿命。”狗抗议:“整天坐在门口吠?我要十年好了,余下的还给你。”神答应了。第三天,神创造了猴子。神跟猴子说:“你要娱乐人类,令他们欢笑。你要表演翻筋斗,而你只能吃香蕉。我给你二十年的寿命。”猴子抗议:“要引人发笑,表演杂技,还要翻筋斗,这么辛苦,我活十年好了。”神答应了。第四天,神创造了人。神对人说:“你只需要睡觉、吃东西和玩耍,不用做任何事情,只需要尽情享受生命。我给你二十年的寿命。”人抗议:“这么好的生活只有二十年?”神没说话。人对神说:“这样吧。牛还了三十年给你,狗还了十年,猴子也还了十年,这些都给我好了。那我就能活到七十岁。”神答应了。这就是为什么头二十年我们只需要吃饭、睡觉和玩耍,之后的三十年我们整天工作养家,接着的十年,我们退休了,整天留在家里,坐在门口旁边“吠”客人,最后的十年,我们表演杂耍来娱乐自己的孙儿的原因。这一故事还有其他版本第一种:帕斯捷尔纳克在《日瓦格医生》里讲的故事:上帝最初给人、马、狗、猴4种动物分配寿命。人睡懒觉,迟到了,上帝把手里剩下的25年全给了人。人很贪心,要多一点。上帝只好请人自己跟其他动物去商量。人先央求马,马很善良,匀出自己25年寿命给人。人再找狗、猴子商量,狗和猴子也各匀给人25年。人终于有了百年寿命。从此后,人的第一个25年过的是人的生活,第二个25年像马一样干活,第三个25年像狗一样乱叫,第四个25年则像猴子一样被人取笑。第二种:话说上帝开天辟地,创造万物,在他老人家规定各种生物寿命的时候。驴子过来问:“上帝,我的寿命是几年?”上帝回答说:“三十年,你满意吗?”驴子很不情愿地说:“我的上帝,三十年!这太漫长了。请你为我想想,我每天从早晨到黑夜要驮很重的袋子,把袋子里的小麦磨成面粉,让人们吃得肥胖,还要对我拳打脚踢。我情愿活得短一些。”上帝觉得驴子很可怜,为它减掉十八年。驴子感到非常高兴,它满意地离开了。狗过来问:“我能活多久?”上帝说:“驴子觉得三十年时间太长了,我想,这个数目对你也许合适。”狗吃惊地问:“上帝,这是您的意思吗?请你设想一下,我是应该跑路的,但我的脚却跑不了那么多年。到了我嗓子不能叫,牙齿不能咬,除了哼哼唧唧地从这个角落躲到另一个角落之外,还能干什么呢?”上帝认为狗说的得有理,为它减掉十二年。猴子来了。上帝对它说:“你应该接受三十年的寿命,因为你不必像驴子那样干活,像狗那样奔跑。”猴子说:“啊呀,上帝,看起来表面是这样,实则不然;即使天上落下甜粥,我也没有调羹,一样没法吃到。可恶的人类会把我捉去,让我扮作小丑,作出可笑的动作,装出怪样子让人们发笑。我吃着甜苹果也觉得酸楚,我知道,甜果子的后面一定是更辛苦的工作。我不愿意苦撑三十年。”上帝很慈悲,为它减去十年。最后人来了,询问上帝为他规定的寿命。上帝说:“如果我也给你三十年,你满意吗?”人非常委屈说:“我的上帝,你仅仅给我三十年,这太短暂了。您想,我为父母养老,让儿女生活,还要造屋、种数,树刚刚开花结果,正是我享受的时候,可是却要死了,三十年怎么够呢?”上帝说:“既然你愿意长寿,我把驴子的十八年分配给你。”人回答:“这也不够啊!”上帝说:“那么把狗的十二年也给你吧。”人说:“还是短些。”上帝说:“好了,我也只有猴子的十年了,全部给你,不能再增加了,你应该知足了。”人走了,但是还是不满意。由打那时侯起,人的寿命按规定是七十岁。
2023-09-14 05:04:372

人与动物的作文 600字 急呀 速度 3Q

逮着和谐 写就是了
2023-09-14 05:04:583

作文:人与动物

他是一位经验老到的猎手,有一天,他带着他心爱的猎枪,追杀着一群约有二十只山羊,当追到一个悬崖边的时候,这群的山羊停止了逃命的脚步,悬崖的对面还是一个悬崖,但离这个悬崖有十米多远,任凭如何矫健的山羊都跳不过去,他得意地看着这群即将任他枪杀的山羊。 略过一会儿,一个不可思议的景象发生了,只见一只年岁较大的山羊从悬崖边退了几步,然后毅然地迅疾地向对面的悬崖跳去,在这只老山羊刚跳出几米的刹那间,另一只年青的山羊随后也向对面的悬崖跳去,分两次起跳,第二次是踏在半空中头一只老山羊的背上,再猛然地一蹬,落在对面的悬崖上,而那只老山羊悄不声息地摔落在万丈深渊之中。随后,所有的羊群,如同在一个指挥若定的将军号令下,用同样的方法和动作,一起一落,一生一死。猎人看得目瞪口呆,感慨万千……
2023-09-14 05:05:072

人与动物的英语

human beings/mankind/humans and animals
2023-09-14 05:05:164

人与动物的资料

单位打完春在大有人在1在在
2023-09-14 05:05:282

人与动物最基本的区别是什么?

人也有兽性的……-_-||处于兽性状态的人比处于兽性的动物还可怕……-_-|||
2023-09-14 05:05:463

动物与人类的关系

不能
2023-09-14 05:07:322

人与动物之间是怎样的关系?

1、人类与动物以及大自然是相辅相成的。对于动物,我们应尽力去保护它们,以弥补过去对它们的伤害,挽回与它们之间的友谊,携手并进,共创美好家园,促进人与动物与自然和谐稳定地发展。给动物一块让其自由自在生长、生活和生存的环境,不打扰它们,不要让它们按人的意志、思维、行为方式来生活,是人与动物最好的关系,也是人对动物的尊重和对它们的最好关爱和保护。2、离开动物人类不能生存动物在农业生产上作用很大。蚯蚓可以帮人类疏松土壤调节土壤的成分,让上面生活的植物生长更加旺盛。蚯蚓体内有丰富的蛋白质,是家禽、家畜等的美味佳肴。有分解树叶、稻草、生活垃圾等的特殊本领,绝对是一号环保专家。在以前科技不发达的时候,最早的牛帮人们耕耘如老黄牛负责旱地,大水牛负责水田。除此之外,在生物科技方面,动物也为人类提供了很好的借鉴。科学家在长颈鹿的启发下,设计出特殊的器械和抗荷服,使宇航员在失重状态下,体内的血液也能正常输送到离心脏较远的下肢并利于下肢血液的回流。科学家芬森观察猫时发现猫利用太阳的紫外线化脓伤口,从而发现紫外线可以治病。模仿青蛙的眼睛制成的电子蛙眼,萤火虫与冷光,蝙蝠的回声定位与雷达,乌龟的背甲与薄壳建筑等都是从动物得到的灵感。扩展资料在濒临灭绝的脊椎动物中,有37%的物种是受到过度开发的威胁,许多野生动物因被做为“皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入药”的开发利用对象而遭灭顶之灾。象的牙、犀的角、虎的皮、熊的胆、鸟的羽、海龟的蛋、海豹的油、藏羚羊的绒……。更多更多的是野生动物的肉,无不成为人类待价而沽的商品,大肆捕杀地球上最大的动物:鲸,就是为了食用鲸油和生产宠物食品;惨忍地捕鲨,这种已进化4亿年之久的软骨鱼类被割鳍后抛弃,只是为品尝鱼翅这道所谓的美食。参考资料来源:百度百科-动物
2023-09-14 05:08:111

人与动物的本质区别是什么?

人和动物的本质区别,一是在于能否使用工具,二是能否进行独立的思考有自己独立的思维逻辑。我们在九年义务制教育学历史的时候,历史老师就告诉我们第一个观点,也就是说人和动物的本质区别在于我们可以使用工具。人类是由动物进化而来的,在茹毛饮血的时代大自然的破坏是致使人类死亡的第一要素。在古代自然环境里面的风雨雷电火都是威胁人类生存的原因,而且还有剑齿虎长毛,象这一类的大型动物,也经常以人类的肉体作为食物。在那种自然恶劣的情况下,人类不得不以抱团的方式来生活,也就是群居生活。在群居生活中,人类发现,这些动物特别的害怕火。但是火种这个东西不可以用手来直接拿出来使用,只能借助工具,也就是木头做成火把之后,动物才可以产生畏惧的感觉。但是长期的社会实践证明,动物的确不会把木头变成伙伴,他们看到人类手中的火把就会产生恐惧感,赶紧逃跑了。就从这点来看,人和动物都有着大脑,但是使用工具却是本能的区别。随着现代社会的发展,科技技术渗透在我们生活的方方面面。这都是依靠我们人类有着独立的思考,以及逻辑思维方式才形成的科学技术。虽然动物和我们在地球上已经共同生存繁衍了几千年,但是,动物却始终没有发明和使用科技手段。这是因为动物它们没有独立的思维逻辑和思考方式。
2023-09-14 05:08:293

如何理解人与动物的情感联系和互动?

人类与动物之间有着复杂的情感联系和互动。我们与动物的关系不仅仅是一种基于生存和利益的关系,而且还包括了深厚的情感纽带和互动体验。动物是我们的伙伴、家人和朋友。我们照顾、保护和陪伴着它们,同时它们也给我们带来了欢乐、安慰和支持。我们与动物之间的互动,除了简单的口头或手势交流,还包括了眼神交流、身体语言和触碰互动等。比如,当我们与宠物狗相处时,我们可以通过语调、手势和身体语言来表达我们的情感状态和意图,而狗也会通过它们的动作、面部表情和声音来回应我们的情感。我们可能会与狗玩耍、散步、互动,这些互动不仅能够增进我们的情感联系,也有益于我们的健康和幸福感。此外,动物还可以成为我们的榜样和启示。它们的智慧、勇气、毅力和忠诚等品质,能够激励我们发扬这些品质,并成为更好的人类。综上所述,人类与动物之间的互动不仅仅是一种简单的语言或行为交流,而是一种基于情感、互动和互相启发的关系。我们应该尊重和保护动物,与它们和谐共处,从中获得快乐、启示和成长。
2023-09-14 05:09:421

人和动物的区别是什么

人和动物的区别是体型
2023-09-14 05:09:536

人类和动物应该平等吗?

平等是一种状态,有理想状态和现实状态两个方面。人与人之间,就现实社会历史阶段来看,也最多实现了观念上和法律上的平等,现实是不平等的。何谈人与动物之间的平等?人与动物的平等,在观念上和法律上都没有实现普遍认同共识。现实中,个例个案是存在的。
2023-09-14 05:11:132

为什么人与动物可以产生情感互动?

人类与动物之间有着复杂的情感联系和互动。我们与动物的关系不仅仅是一种基于生存和利益的关系,而且还包括了深厚的情感纽带和互动体验。动物是我们的伙伴、家人和朋友。我们照顾、保护和陪伴着它们,同时它们也给我们带来了欢乐、安慰和支持。我们与动物之间的互动,除了简单的口头或手势交流,还包括了眼神交流、身体语言和触碰互动等。比如,当我们与宠物狗相处时,我们可以通过语调、手势和身体语言来表达我们的情感状态和意图,而狗也会通过它们的动作、面部表情和声音来回应我们的情感。我们可能会与狗玩耍、散步、互动,这些互动不仅能够增进我们的情感联系,也有益于我们的健康和幸福感。此外,动物还可以成为我们的榜样和启示。它们的智慧、勇气、毅力和忠诚等品质,能够激励我们发扬这些品质,并成为更好的人类。综上所述,人类与动物之间的互动不仅仅是一种简单的语言或行为交流,而是一种基于情感、互动和互相启发的关系。我们应该尊重和保护动物,与它们和谐共处,从中获得快乐、启示和成长。
2023-09-14 05:11:291

人与动物的故事,要有700字

妈妈的葡萄 山洞里住这狐狸妈妈和小狐狸,小狐狸肚子饿了,呜呜地哭着向狐狸妈妈要吃的,“呜——呜——妈妈,肚子饿了。”狐狸妈妈说:“你等着,妈妈这就给你找好吃的。” 狐狸妈妈翻过一座山,翻过两座山,又翻过第三座山,终于来到了长着葡萄的村庄。 “对不起,我的孩子饿得直哭,让我摘一串葡萄吧。”狐狸妈妈这么说着,跳上葡萄架,摘了一大串葡萄,急急忙忙往山里跑。翻过一座山,翻过两座山,又翻过第三座山,家就在眼前,狐狸妈妈听见小狐狸呜呜的哭声了,可是它实在跑不动了,把葡萄放在一棵树下,坐下来休息。忽然,远处传来了汪汪的狗叫声,猎人带着狗追来了!怎么办?狐狸妈妈大声喊:“呜——呜,有危险快逃呀!” 小狐狸听见妈妈的叫声,赶忙逃出山洞,向深山里逃去。后来,小狐狸到处在深山里寻找着妈妈的踪影,一年、两年,小狐狸不知不觉的长大了。有一天,小狐狸来到和妈妈住过的山洞附近的一棵树下,发现树下长着一串葡萄,它尝了一颗:“呀!好甜呀!”小狐狸又想起了妈妈的话:“你等着,妈妈这就去给你找吃的。”于是,小狐狸放开嗓子,对不知在什么地方的妈妈喊道:“妈妈,谢谢您!”
2023-09-14 05:11:395

人与动物的区别是什么?

劳动决定了人与动物的根本区别,如果我们把人类劳动进一步分为创造性劳动和重复性劳动,又可以进一步发现,创造性劳动是人脱离动物的根本力量。  动物与人一样,也要生存,因而要为它所必需的生存资料而奔忙。但是,动物的生存行为不是劳动,只是一种活动。动物的这种生存活动是本能的,或者说是受遗传因素决定的。在这种低级活动中,虽然也不乏一些精彩的表现,但都无法同人的劳动相比。这是因为,人的劳动是有意识的具有创造性的活动;动物的行为则是无意识的、条件反射的活动。这一根本区别,就决定了人有不断发展的前景,而动物则只有变化的可能。发展是指人由于自己劳动和意识的进步,而使自然界不断为自己服务。而变化是指动物面对自然界的变化,消极被动地去适应,并使自己得到改变。  人类早期,创造性劳动还只是偶然发生,人的劳动与动物的活动混淆不清,难以准确辨认。当时,人的意识还处在低级的萌芽状态,因而对劳动的认识还只是经验性的和不稳定的。原始人类在千百次的投掷石块中,感觉到锋利的石头比圆滑的石头有更大的杀伤力,用锋利的石头劈砍树枝,既省力,效率又高,于是对锋利的石头有了初步认识,经过创造性的思维,便发生了创造性的劳动加工,出现了最原始的工具,从而开始了人类脱离动物的漫长进程。但是,在人类发展的初级阶段,创造性劳动的火花被漫长的重复性劳动所淹没是必然的,所以人类所经历的石器时代长达几十万年。其中,人类在劳动上所取得的创造性进步微乎其微,重复性劳动使制造工具的技艺一代一代相传下去,而没有多大改变,看上去更像人的遗传因素。  人类劳动向高级形态发展,最主要的标志是创造性劳动的数量和水平的增长。正是创造性劳动的不断增长,构成了社会生产力进步的核心内容,并驱使经济和社会关系不断演变。
2023-09-14 05:12:018

动物与人类之间的关系有哪些?

1、人类与动物以及大自然是相辅相成的。对于动物,我们应尽力去保护它们,以弥补过去对它们的伤害,挽回与它们之间的友谊,携手并进,共创美好家园,促进人与动物与自然和谐稳定地发展。给动物一块让其自由自在生长、生活和生存的环境,不打扰它们,不要让它们按人的意志、思维、行为方式来生活,是人与动物最好的关系,也是人对动物的尊重和对它们的最好关爱和保护。2、离开动物人类不能生存动物在农业生产上作用很大。蚯蚓可以帮人类疏松土壤调节土壤的成分,让上面生活的植物生长更加旺盛。蚯蚓体内有丰富的蛋白质,是家禽、家畜等的美味佳肴。有分解树叶、稻草、生活垃圾等的特殊本领,绝对是一号环保专家。动物对人类的好处:在以前科技不发达的时候,最早的牛帮人们耕耘如老黄牛负责旱地,大水牛负责水田。除此之外,在生物科技方面,动物也为人类提供了很好的借鉴。是生物圈中的重要成员,辩证地认识动物与人类的关系。难点是生态平衡和物质循环的含义。自然界中的动物和植物在长期生存与发展的过程中,形成了相互适应、相互依存的关系。植物可以为各种动物制造营养物质,并提供栖息场所;动物能帮助植物传播花粉和种子,当然某些动物过多时,也会对植物造成危害,如蝗灾。
2023-09-14 05:12:191

人和动物的本质区别是什么?

人和动物的本质区别是什么? 我们比动物聪明,我们会思维,我们有智慧,我们创造了无以伦比的文明…… 是的,我们有智慧,这似乎是我们脱离动物界的起点。可是有什么机制保证我们所想的一定正确?有什么办法避免聪明反被聪明误?没有!回首来路,我们只能遗憾地发现,先人们的足迹从来就没走出过不断解决问题又不断引起问题、不断抗击灾难又不断制造灾难的死循环。每一次胜利都让我们以为历史终结时间开始,人人走在大路上意气风发斗志昂扬。但用不了多久,我们又会栽个大跟头。说得悲观一点,人类的命运就像希腊神话中的西西弗,把石头推上山项,滚下来,再推上去,反复折腾,周而复始,永无了局。这样一看,人类的生存状况似乎比动物更不堪,我们又怎好意思硬说自己比动物高明? 人要跟动物比宝,如果智慧这一项拿不出手,形势便不太妙。我们再换个角度试试。 假设我们正在高空用望远镜观察地面上的动物,看到一群狼正在追一群羊,追的拼命追,逃的拼命逃。这就是“物竞天择,适者生存”的“丛林法则”,司空见惯。科学家们说,这样的景象虽然血腥,但是天然合理,因为残酷的“优胜劣汰”可以保证动物种群向更强壮的方向进化。我们不可能设想,会有一只羊突然不逃了,转过身来,镇定自若地向狼群走去。如果我们观察的是人群,情况就可能有所不同。 我们把镜头转到明朝末年的一个真实场景。那时候,张献忠“屠戮生民,所过郡县,靡有孑遗”。有一天,他的手下李定国杀到一座城下,准备循例屠城。这时城里走出一位破山和尚,为民 *** ,要求别再杀人了。李定国叫人堆出羊肉、猪肉、狗肉,对破山和尚说:“你和尚吃这些,我就封刀!”破山和尚说:“老僧为百万生灵,何惜如来一戒!”就立刻吃给他看。幸亏李定国只是个粗人,还没学会“引蛇出洞”之类的“阳谋”,因而说话算话,依约封刀。 再看那群狼,假如其中一只突然转身挡住去路,大叫“谁咬它们,我就咬谁!”--不用问,这肯定不是一群狼,而是一群人--主帖所说的汤普森那群美国兵便是。 原来人高于动物的地方不是那种趋利避害的聪明,而是“反聪明”。聪明很容易导向市侩,“反聪明”才可能造就英雄。“她把带血的头颅,放在生命的天平上,让所有的苟活者,都失去了--重量。”这样的壮举,任何动物都做不出来,聪明人同样也做不出来,但总有人能做到。 其实我们绝大多数人,在绝大多数时间里,所过的生活与动物们并无本质的区别,都不过是吃吃喝喝、男男女女、熙熙攘攘、营营役役。只是在个别的时候,有个别的人,会做出一点出格的事。然而,正是凭着这一丁点儿“出格”,我们这一庞杂的物种才烙上了一个大大的“人”字。 记得上中学的时候老师说人和动物的区别在于人会使用语言,动物不会。我不认为这是正确的说法,动物之间有语言,只是人类不会翻译而已。蛙声一片,鸡犬相闻都是形容动物会发生的,它们发的这些声音就是它们之间的语言。如果仅仅是人类听不懂这些叫声就说动物没有语言是不负责任的。没有语言他们在干嘛?打嗝?我看不像。我坚信动物有自己的语言。 还有人说人和动物最根本的区别是:人具有独立思考和判断能力,而动物一般则不具备这两项功能。科学吗?我认为不科学,怎么就能证明动物不会思考?谁来证明动物不会判断?举一个我生活中的例子:曾经我养过一只吉娃娃(一种狗),我认为这条狗不但会思考,它还会判断。它小的时候,又一次把我的脚丫子当香肠,咬了一口。当时我很气愤,抓起笤帚就把它打跑了,后来,它见到我拿笤帚就跑,哪怕是扫地的动作就会吓它一跳。难道它不会思考吗? 还有一个例子来说明,动物也会判断。还拿上边说的那条吉娃娃为例,它小时候非常不听话,想方设法去我床下拉屎,为此我想了很多办法,还把床的缝隙用东西遮挡上,但后来证明无济于事。为此我也惩罚了它,先是把它放到楼道的台阶上,不去管它,只要是它处的位置离两个楼梯中间的平台很近,它就赶自己跳下去,任凭摔个狗啃屎也毫不在乎。(它敢跳的台阶数一般是4个台阶以下,4个台阶的高度对于一支棉鞋大小的吉娃娃来说也许是很高的了)。后来又一次它又是去床下拉屎,我生气极了,又把它放到了楼梯上,这次是的高度与以往不同,向楼上怕它不敢,往下跳又太高。最后只好嗷嗷地求救,真的没敢跳下来。因为它知道,这次的高度跳下来会有危险的。难道它不会判断吗? 会不会制造和使用工具, 但我觉得还是思想方面, 人太大胆了,有野心,动物没有 思维的存在制造与使用工具 人会考虑逻辑性很强的问题,可是动物不会; 人会利用感情达到某种目的,可是动物不会; 人会不懈努力打拼做人上人,可是动物不会; 人会创造和发明生存必需品,可是动物不会; 动物只会想今天要吃些什么,可是人不止想这些; 动物喜欢就是喜欢,不喜欢也不会装作喜欢,可是人并不是这样; 动物只会做它想做的事情,可是人不止做这些。 书本中人和动作最根本的区别就是直立行走,但是本质上最根本的区别就是:人很复杂,动物很简单! 满意请采纳 人和动物的本质区别是? 正确答案 B D 能直立行走的动物肯定是有的 会使用工具的动物也是有的 人和动物的本质区别 人有思想和语言。 人会制造和使用工具。 人很狡猾。 ^-^ 人和动物的本质区别又是什么? 人是高级动物,是哺乳动物的一类,属其最发展高级者,按传统说法,主要体现两方面,一是社会性高,一是智力高,国家,家庭,造工具等等均由此派生出来,动物这两方面则没有或表现初级低级。 人有意识,有思维,有语言,通过语言,人促成了一个统一的社会;通过语言人可以积累文化,后代可以快速传承前人的文化成果等,总之,人成为最有智慧的动物,成为社会性的动物是与动物最大的区别. 人和动物最大的区别就是不受单纯的欲望支配! 人和动物的本质区别从哲学上讲是人是一种有意识的社会性的生物,而其它动物的活动都是本能的. 人也是动物,但是统治地球的是人!其实人和动物是没什么区别的!只是人的智力比别的动物好了一点而以,人是不能和“动物”来比的,因为所有的动物都是有人的一点特点的!动物和人的根本特点就是人比动物多了一点智商,能说话,思维敏捷,创造能力强. 人和动物的本质区别在哪? 照理既是本质区别似乎不应该有那么多。于是就产生质疑;而且既是本质区别觉得就应该是人所独有而动物所没有的,实际上似乎也并非如此。 先说劳动。你能说动物的垒窝筑巢、掘穴打洞、觅食哺子不是劳动吗?动物的窝巢与人的居室也没有本质的区别。蜜蜂的蜂巢在他的世界来看可能就是无比的辉煌! 再说语言。语言说到底就是传达信息的工具。就此而言,人与动物所共有。人把自己的发声叫做语言,在动物看来可能就是一样的鸣叫;而且动物的语言究竟有多丰富人也是无法知道的。鹦鹉、八哥、鹩哥者会学人说话,他们没有自己的语言吗?传达信息的工具不止是声音,而“声音”只不过是人所能听见的极有限的音频而已。超出此范围的传达信息方式多了去了:动作、表情、气味、等等。就“声音”而言动物也远远超出人类。听说蚯蚓发出的是一种人所听不到的超声波;蝙蝠发出的是红外线;深海之鱼能发出彩色的电光……,还有许许多多我们尚不能探知的,诸如次声波等等。如此看来,动物传达信息的方式确实比人类要丰富的多,它们不是“语言”吗?有人说了,人会写字啊?那只不过是语言的书面形式而已,同样动物也有更多更丰富的语言形式是人所不会的。 说到制造工具,似乎是人所独有。但不久前我看到一则科学研究成果的报导,说大猩猩也会制造简单工具,如打磨石块等。可惜的是我没有把这则报导保存下来。 再说社会性。社会性实际上就是源自群居性。也是人与动物共有,人叫做社会性。而且有些动物的集体性还相当高级。如大雁的为集体站岗放哨;蚂蚁的集体协作劳动等等动物的集体性,人叫做集体主义。 这样一分析似乎人与动物没有本质区别了,有的只是高低之分。只是人的说法不同而已。当然这是人不能接受的。但“进化论”说人是动物进化而来。人本来就是高级动物。如此看来把人与动物做高低的划分似乎并不冤枉,而且还有理论根据呢。 我也不服气。也试图找出人与动物的本质区别。为此我曾想到了“道德”。还因此自鸣得意,以为自己发现了新大陆。《礼记》中也把“礼”做为人类与动物相区别的最根本标志。但随之又迷惑了:象前面提到的大雁和蚂蚁等等动物的集体主义,是不是人所说的公共道德?还有,现在的人能舍己为人的实在鲜见了,把落难的人当戏看,成百上千的人围观,可是狗能舍身赴死殉难而救主的事却屡见不鲜。对此又做何解释呢?真是难煞人也。 人的本质人和动物的本质区别是工具的使用吗 人成为最有智慧的,具有社会性活动的动物是与动物最大的区别。 人有意识,有思维,有语言,通过语言,人促成了一个统一的社会;通过语言人可以积累文化,后代可以快速传承前人的文化成果。
2023-09-14 05:12:401

求几部人与动物的电影。

首先推荐《丛林赤子心》:没有对白,没有特技,有的,只有动物纯粹的温情。《神犬也疯狂》:一个系列片,有三部,搞笑的。《灵犬莱茜》:自从看了这片子,爱上了苏牧。《狗狗心事》:拿狗当人拍了、《秋田犬的故事》:日本的感人老电影。《都是戴茜惹的祸》:戴茜......的确是只挺可爱的小狗。《野性的呼唤》、《雪狼》:都是根据杰克·伦敦同名小说改编的电影,小说很不错,电影拍得也非常好,个人更喜欢《野性的呼唤》。《哑证人》:准确的说与狗没有多大关系,波洛系列电影之一。《导盲犬小q》:大家都说感人,我没看电影,书看完了。《宾果奇遇记》:宾果很可爱。《看狗在说话》:主角是一只猫和一只狗。
2023-09-14 05:13:051

求介绍一些关于人和动物的电影~~谢谢~~

猫狗大战 .......
2023-09-14 05:13:146

人和动物的根本区别是什么?

会不会制造工具是人与动物的根本区别。
2023-09-14 05:13:3213

人与动物600字作文

二十年后的我转眼间二十年过去了,我已是一位著名的钢琴演奏家了。 忽然,我的可视手机发出了优美的铃声,原来是剧团的负责人要我去参加“冥王星杯”钢琴演奏会。我伴随着鸟儿“吱吱叽叽”的鸣叫和那风吹树叶“沙沙”声欢快地走着。马路两旁的树木都有了自己的自动供水器又叫“养护员”,可以随时满足树木生长的要求。树木要喝水了“养护员”会自动给树木浇水,树木要施肥了,“养护员”会自动给树木提供养份,这样就能节约人们的好多时间。我们的交通工具也大有改变,以前那种发出黑色烟气的老掉牙的破车早就在世界上绝种了,现在流行太阳能高速移动机,这种移动机静得没有一点声音,人们也能在家中睡个好觉了。 地上好像有一点纸屑呀!快去把它捡起来放到垃圾箱里吧!走近一瞧?纸屑怎么没了?原来丢在地上的赃物可以被地下回收加工成再生纸和别的日用品,这又是一个大创举。走着走着我忽然感到有点累了,于是就叫了一辆的士,坐上之后冬暖夏凉,爽极了。渴了按一下“咖啡”键,一杯热咖啡就出现在你的面前。想听音乐了,按一下“自听音乐”键,就能听音了,别人保证是听不到的。走着走着,前面塞车了,我向警方说明了我的身份,然后,的士就变成了一架小型离地机,飞过塞车后,有便回到了原来的士。 终于来到了音乐厅,这时,我看到对面的那个人怎么那么面熟,啊!那不是我的小学同学黄园园,小的时候我俩都会弹钢琴,并且,还是从小到大的老同学,今天,她特地来到这里给大家演奏她自己创作的钢琴曲,好幸运,演出开始了,我们用的是海尔贝高级三脚架钢琴,如果不小心弹错了这架多功能钢琴就会百分之百精确地改正,当然,这项功能我们是用不上了! 是啊!二十年后的今天真是温馨、可爱、美丽科技发达的世界呀! 二十年后的我“再过二十年,我们再相会,伟大的祖国,该有多么美,天也新,地也新,阳光多明媚……”每当我听到这首歌曲时,就会望着那蓝蓝的天空,陷入深思:二十年后的我将…… 二十年后的我,也许成为一名光荣的人民教师。站在那三尺讲台上,为好些天真的孩子们讲课。望着那一双双渴望得到新知识的大眼时,我会为自己是一名教师而感到骄傲。 二十年后的我,也许成为一名真正的白衣天使。在手术台前、病房里,以救死扶伤为天职,尽职尽责。那时,我要发明一种新药,让残疾人重新长出新的肢体;我还要发明一种新型眼药水,让那些没有见过光明的人,重见光明,能看到我们多姿多彩的生活;我还要建立一座电子科技医院,运用高科技医疗技术救死扶伤,使病人健康地出院,愉快地生活。 二十年后的我,也许成为一名知名的艺术家。走到街上就会有许多年轻人来找我签名,我会愉快地满足他们的要求,并告诉他们:我不会让你们失望的…… 想到这儿,我忍不住“咯咯”地笑了。望 着那从眼前飞过的鸽子,我又陷入了深思…… 二十年后的我,也许成为一名神勇的飞行员。驾驶着飞机,在那高高的蓝天上飞翔,保卫着祖国的领空,望着那在飞机下漂过的朵朵白云,我为自己能保卫祖国的安全而感到十分自豪。 二十年后的我,也许成为一名著名的科学家。我要在太空上建造一座房子,每当夜晚,星星、月亮都围着我欢快地跳舞、放声地歌唱……我还要在月球上建立一座座漂亮的学校,让地球上的同学们坐上通道快车到月球上去上学。 二十年后的我,也许成为一名出色的工程师。我要将自己的祖国建设得更加美好。我要修建横跨云天的大桥,连接着世界各地,让各国的人们来中国看一看,亲眼目睹我们国家的风采,看一看傲然挺立在东方的雄鸡——伟大的中国。 我还要在陆地和海洋之间,建立一个透明的通道,让勤劳的人们能在劳作之余,能通过透明通道尽情地欣赏海底那神奇的世界。 二十年后的我,也许成为一名…… “叽叽喳喳”一阵清脆的鸟叫声把我从沉思中惊醒,我抬头看了看那可爱的小鸟,望了望那蓝蓝的天空、洁白的云朵,觉得那小鸟更可爱,天更蓝、云更白。我坚信,二十年后的我……二十年后的我我躺在床上,捧着心爱的作文书,字里行间流露出那醉人的情感,动人的言词令我陶醉,使我欣然走进属于我的梦……“滴答——”闹钟响了。我从床上爬起,看看公历表:2024年某月某日9时30分。我揉着惺忪的睡眼,忙开了:洗漱、着衣、早餐、家务……一切完毕。再看表,嗯,效率不错,10点整。下面做些什么呢?就去读书吧!于是,我乘地铁来到了中国最大的图书阅览室——“飞”阅览室,共1270层楼。走进这里,我如鱼得水,快活得不得了。因为,这里能容天容地容古今,知新知旧知得失。在这里,既有孩子们天真烂漫的童音,又有初感世界之大的惊讶;有人过半百时的留恋与惋惜;还有风烛残年“匆匆百岁落一生”的慨叹;有蓦然回首的感悟;有乐观者的“笑慰苍生”和悲观者“滚滚长江东逝水”的凄凉……咦?终于找到你了!这就是我的一部新作品——《沙滩贝壳》。读着自己的书籍,别看我表面不当回事儿,实际上,心里正偷着乐呢!匆匆吃过午饭,我就来到了“天山”制片公司。不久前我写的《雪,悄然依旧》已拍成电视剧,我来当编剧,几天前刚完成,还需要加以整理呢!早饭、午饭可以将就,但晚饭绝不能含糊。我郑重其事地去小吃部买了一碗粥、两个包子、一碟小菜。唉,没办法,钱都捐给希望工程了,还得走伟大毛主席的节俭主义道路。再说,整天大鱼大肉的,多麻烦!晚饭后可是我的黄金时间,我又在创作我的新作品——《童年,与那本五彩的梦》,其中有一段话是这样写的: 我把内心感受和五彩的梦写进我的那本厚厚的日记,包括每一次欣喜,每一刻悲哀,每一段难忘。其中,由幼稚的“横平竖直”到认真的“工工整整”再到熟练的“即字如飞”;从记录事情到记录心情 ,再到记录梦想;从真真实实的一段话到平平凡凡的“空间论”再到精笔简练的高谈阔论,记录了我五彩的童年。……秋,枫叶红得美极了。母亲让我捡一片最红的枫叶作为标本,夹在日记本里,每个秋都捡。如今,那本里珍藏着20片枫叶,20个秋,它连同那些字迹成为我生命里最珍贵的回忆,因为它记录着我童年五彩的梦……我回想着我的童年和付出的艰辛,不知不觉地睡着了……一觉醒来,一照镜子,我还是我,矮矮的个子,齐齐的短发。哦,原来是一场梦。但它毕竟是属于我的!二十年后的我二十年,多么漫长的岁月。过二十年后的事情,该是多么有趣。那时,我一定是一位了不起的警官。 瞧,机器人亮亮进来报告“:报告警官,我市发生了一起重大毒品走私案件,许多市民已染上了吸毒。”我一听,咦,怎么又是毒品!已有好几个机器人向我报告了。我连忙站起来,对机器人说“:亮亮,你马上去档案室把走私犯的档案给我送到电脑室。”我拿起警帽和亮亮一起走出办公室。我来到电脑室,在电脑前坐下来在电脑上输入信息,经过电脑的分析,荧光屏立刻出现国际走私犯费朗克就是走私集团的头头。我走出电脑室,唤来机器人特警队队长辉辉说“:辉辉,你马上率领A组跟我去捉拿费朗克走私集团”。(特警队共三组:A组是精干部队;B组是替换部队;C组还在接受训练。)不一会儿我和A组机器人乘警机,通过电子追踪器来的到费朗克的老窝。我们的特警部队和费郎克的护卫队展开激烈斗争,我坐在警机上等待着费朗克出来。不一会儿,只见费朗克仓皇地逃出来,他看见草坪上停着一架警机,他以为警机上没有人,便跑了上来。他万万没有想到他以经进了虎口。等他一上飞机,我便关上电子警门,掏出逮捕令,逮捕了正得意洋洋的费朗克。这时的费朗克就象一只斗败了的公鸡一样,垂头丧气,没有一点精神。我笑眯眯地和亮亮走进办公室问亮亮说“:亮亮,又有什么案件没有侦破呀?”亮亮回答说“:报告警官,在花园路十八号发生谋杀事件;中山路发生绑架案件,都未侦破。报告完闭。”于是我只好又开始忙碌起来了。 233
2023-09-14 05:14:014

有关人与动物的故事 急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

福建省清流县东山村是一个古老的客家人村落,该村的萧姓据说是唐时由中原迁徙而来的,童金根先生在《清流县东山萧氏的宗族传说及其庙会》1一文中对萧氏宗祠庙会的盛况进行了报道,萧氏宗祠所供奉的是东山萧氏的远祖萧禹,故又称萧禹庙。据萧氏族谱及村民传说,萧禹是隋唐之际人,为唐高祖的开国元勋之一2。这样一位身世显赫的先祖,被敬奉宗庙,世代歆享后人的香火和膜拜,是理所当然的。但令人惊奇的是,萧禹庙前檐的走廊里还供奉着一尊石刻的犬,和萧禹一道接受萧氏子孙的礼拜和供养,萧氏子孙每年正月祭祖的同时还要杀鸡煮粥祭石犬。这只犬当然是有来历的,它是萧禹的爱犬,也是他的救命恩人。村民传说: 萧禹有个与众不同的嗜好,特别喜欢养狗。不管是赴宴还是出征,身边总是带着一条大黄狗。一次,萧禹应朝廷召遣,出兵讨伐番兵时不幸驻营纵火,他奋不顾身坚持阵地指挥作战,可是,大火非常凶猛,整个营地都成火海,士兵们全都殉于火中,萧禹也昏倒在地,只有这条黄狗紧跟在萧禹身边。正在临危之际,黄狗灵机一动,迅速冲到附近的水坑里,沾满一身水,用湿润的身躯在萧禹身边滚来滚去,就这样沾了又滚、滚了又沾,才把主人身边的烈火扑灭。天黑下来了,黄狗咬着主人的脚绑,摇晃着叫主人起来。这时,萧禹处于半昏迷状态,忽觉身边有动静,以为是敌人近身,于是,用脚猛力一踢,只听"嗷"的一声,黄狗被踢出一丈多远,七窍流血,不动了。萧禹......翻身一看,......这才明白,原来是心爱的黄狗救了自己的生命。事后,他把黄狗埋葬在一个山坡上,写一幅挽联:"千秋与狗同分功劳,万代与狗同享甘苦",以示祭祀狗的救命之恩。萧禹回宫后,就把这事奏明皇上,皇帝听了深受感动,加封这条黄狗为"黄狗大将军"。随后萧禹便令族人在家乡东山的后龙山上树碑为念,从此,东山人就有扫"黄狗大将军"墓、祭"黄狗大将军"神(石犬)、吃"狗粥"的传统习俗。
2023-09-14 05:14:574

人与动物的差别在哪里?

人与动物的区别   “意志这个要素所包含有的是:我能摆脱一切东西,放弃一切目的,从一切东西中抽象出来。惟有人才能抛弃一切,甚至包括他的生命在内,因为人能自杀。动物则不然,动物始终只是消极的,置身于异己的规定中,并且只使自己习惯于这种规定而已。”(黑格尔《法哲学》)   观点:人是有理性的动物   “人与动物之间最明显的差别是这样的:禽兽在很大程度上为感官所驱动,很少考虑过去或未来,只是为眼前而活着.但是人因为天生具有理性,他凭借理性可以知道事物的关系,看到万物的原因,理解原因和结果的相互性质,作出类推,因而很容易审视其一生的整个过程,为生活的行动做必要的准备。”(西塞罗《论义务》)   “禽兽没有理性,象我们人一样,尽管同一种禽兽中,有些比其他的同类完善一些,在马和狗中尤其值得注意,有些马或狗比其他同类更有能力记住教给它们的东西,尽管它们能够用声音或身体的其他动作,告诉我们它们的情绪和意图,诸如愤怒、恐惧、饥饿等等,但是人们决不会看到任何禽兽达到这样的完满程度;能够使用真正的语言,即是说,能够用声音或用其他符号向我们表示,只与思想有关的任何东西,而不是单单的情绪;因为语言是隐藏于身体中的思想之存在的唯一符号;现在所有的人,包括最愚蠢、最笨的人,甚至没有讲话器官的人,都可使用符号,而禽兽决不会做这种事情;这可能是人与禽兽的真正差别。”(笛卡尔《致亨利.摩尔的信》)   “举凡表识人性与兽性有别,文明与单纯物性相异的这些事件,都是由于人有记性,保存着而且记录着他的经验。”(杜威《哲学的改造》)   人的理性和智慧决定了他本身是危险的动物。“人类在其完满时,是最优良的动物,但是如果违背法律和正义,他就是一切动物中最恶劣的;因为武装起不正义是比较危险的,人天生具有武装,这就是运用智慧和德性。他可以把它们用于最坏的目的。所以,如果他无德,就会淫凶纵肆、贪婪无度,成为最肮脏、最残暴的动物。”(亚里士多德《政治学》)   观点:动物是个体的存在而人是全体的存在   费尔巴哈指出,动物和人的区别就在于:“动物只是单个存在的动物;而人类,既作为一个人而存在,也作为人类、一个全体、一个团体而存在”。动物没有思维、没有语言,也就是说动物没有意识、类意识、自我意识,因而它只能是孤立的单个存在物。相反地,只有人才具有这些。“人只有在他是精神时才是人”。   “只有人类有那易理解而合理的言语方面可惊的天才。他依靠这言语的力量,慢慢堆积和整理了在其他动物和个体死亡同归于尽的经验。因此人类到现今能远远的站在比他卑下的同辈上面,好似登在山的顶上一样。”(赫胥黎《人类和下等动物的关系》)   人之所以能够成为最智慧的动物,在于人与人之间有较之其它动物更为复杂、深入的交流关系。通过这种交流,人们互相学习,共同进步。数千年来即人类有文字记载以来,人类进步的幅度越来越大,就是由于人类之间交流形式本身在发展与进步。
2023-09-14 05:15:071

人类与动物的最大区别是什么

这个问题很难回答,甚至专家们的意见也不一致。一般传统意义上认为人与动物的区别是人类会制造和使用工具。但现在发现很多动物也能够利用简单的工具。还有人认为是语言,只有人类有系统的语言,正是语言的运用使得人类的大脑越来越发达,而在动物界是只有几个声音符号,有的甚至没有声音。还有一位哲学家曾经说过:人是唯一会笑的动物,把笑作为人和动物的区别。
2023-09-14 05:15:162

为什么人和动物有很大的区别

首先,从体质特征上来看,在一段距离之外的一位有洞察力的外星生物学家会把球型的脑袋看作人类生物学的一个最主要的线索。在相对不长的一段进化时间里,人的大脑极大地增大了。三百万年以前,南方古猿成年的脑容量为400-500立方厘米,跟黑猩猩和大猩猩的脑容量差不多。二百万年之后,它的据推定的后代直立人的脑容量为1,000立方厘米左右。下一个百万年之中,尼安德特人的脑容量达到1,400-1,700立方厘米,而现代人的脑容量则为900-2,000立方厘米。在这个大脑扩展的过程中智力的增长是如此之大,以至于没有任何有效的方法能测量它。通过少数几种智力和创造力的基本内容比较,人类可以自行比较。但是客观地把人类与黑猩猩及其他灵长类动物进行比较的标准还没有发明出来。在很长一段时间里,人们把“能否制造和使用工具”作为人与动物的根本区别。然而,进来研究发现,在动物中,黑猩猩能够制造并使用工具来获取石缝里的白蚁。这说明“能否制造和使用工具”并不能作为人和动物的本质区别;另外一种比较令人信服的说法是,直立行走和正面***乃是人和动物区别开来的重要标志,前者拓宽了人类世界的视野,后者增进了个体之间的相互交流。原本以为自然界中只有人是没有固定发情期的,但有一次黄爱东西告诉我,人也好,动物也好,发情期都和太阳的照射有关,现在连城里的老鼠都没固定的时间了。 那么,还有什么东西在具体的行为表现上可以把人和动物区别开呢?想来想去,就只有饮食了。虽然老鼠、蟑螂等,跟人一样都是杂食动物,但懂得将食物在经过烹饪后再食用的,就只有人了。 由此可见,单从体质上看,并不能区分人与动物。我们知道,语言系统是人类特有的,那么从语言方面,我们能否把人和动物区分开来呢? 我们每个人都有掌握语言的能力,这样的能力只有人类才有的,其他动物,不管是会模仿人说话的鹦鹉,还是接近人类的猩猩,都是没有的。掌握语言需要有发达的大脑和灵活的发音器官,也就是说,要有抽象思维的能力和发音能力。没有概括,判断,推理这些抽象思维能力,根本不可能掌握语言这样的交际工具。在这方面,黑猩猩显然比其他动物的智力高出许多,例如它喜欢吃白蚁,蚁洞小,爪子伸不进去,就知道找一根又长又细的树枝伸进东去,等白蚁爬到树枝上后再取出来吃。这说明黑猩猩有相当强的分析判断能力。人类祖先的智力原先不会与黑猩猩有本质的区别,但在发展中人类能够把各种智力结合为一体,发挥作用,而语言的运用又反过来有力的推动这些相互作用着的智力的发展。 不管是黑猩猩还是鹦鹉,在很长一段时间里,都作为“动物也用语言能力的证据拿出来反对语言是人类所特有的能力。但是经过许多的学者研究发现,黑猩猩能够模仿聋哑人的手语,可是有很大的局限性;鹦鹉徒有伶牙俐齿,却没有分析抽象的能力,无法学会人类的语言。总之,语言是其他动物无法逾越的鸿沟。 我们由此就说人与动物的区别就是人有语言能力,把人的定义为“具有语言能力的高级动物”呢?我觉得这样还是不全面的。我们不能把一种动物与另一种动物的某一方面由于体质上的特征拿出来作为一种动物的定义。例如某些动物与其他动物相比有很强的耐寒能力,我们能否把这种动物定义为“高度耐寒的动物”呢?显然是不可以的。 如果想要给人一个相对贴切的定义,就必须从文化人类学方面获取资料。有人认为,人与动物的区别就在于人有心智,也就是上面提到的分析抽象的能力,但这并不具体。我认为,从婚姻方面出发来把人和动物区分开来是有一定的事实基础的。我们知道,在所有的动物中,他们的婚姻是没有人类这样具有“文化”特征的。大多数动物还停留在“族内婚”或者“乱伦”阶段。珍·古道尔博士在长期对黑猩猩的研究后发现,黑猩猩的婚姻是“乱伦”的。儿子成熟后可以与母亲交配繁殖后代。因此可以认为“族外婚”及其行为的文化性,是人的又一特征,因为所有的动物都是实施“族内婚”的,因而其行为还是本能的或者自然的。据考察,在原始社会中,譬如美洲的阿尔贡金族印第安人中,“图腾”一词的原始含义是“他是我的一个亲属”或者“我是一个他的亲属”,其言下之意为“我们原来不是亲属”,这就强调了两个族群之间的联姻关系。因此,作为一个氏族命名标志的“图腾”,也成为了晚期智人和族外对等婚制的标志,现代智人,氏族制度和图腾是三位一体同时发生的。“族外婚”本身是原始人一系列进化的结果。其中也包括制作工具和劳动在这种进化中的作用,自然不能构成对劳动作用的否定,但把“族外婚”视作人类起源的文化标志,应当是可以的。 也许有人会对这种观点持反对意见,因为在某些部落或者民族,同样存在这“族内婚”或者“乱伦”的现象,我想这方面的原因应该有很多,随着社会的发展和生长力的提高,部落内部与外界交往的加强,族内婚和乱伦现象最终会在人类社会消失,这应该算作人类社会发展的一个阶段。 最后我要谈的是人的社会性,“狼孩”的故事证明了:只有禀具社会性的人,才是真正意义上的人。像卡玛拉那样的“狼孩”,由于从小没有进入人类社会,因此尽管在自然属性上与人并无差异;但在本质上,却始终不能算是完整意义上的“人”。然而,如果我们进一步追问:为什么人注定是社会性的存在物,而动物却不选择同样的生活方式?我们就能发现,动物由于没有自由自觉的本质,因此与它的自然存在直接同一,不具备要求自身发展的种种有意识的复杂关系。而人却不同,人能够意识到:实现自身价值的劳动决非离群索居的个人单干所能奏效;因此必然组成社会,依靠群策群力来达到这一目的。这样,“自由自觉”作为人所独有的生命活动的性质,就不仅表现为人与自然的关系,也必然表现为人与自身的关系,并体现在人与他人的关系中,因为“人同自身的关系只有通过他同他人的关系,才成为对他来说是对象性的、现实的关系。” 通过以上从体质人类学,语言人类学和文化人类学方面粗略的分析,我们发现,要给人下一个完整的定义是比较困难的事情。我们不能机械的把人的上述几方面机械的综合就作为人的定义,这样显然不能算作一个科学的定义方法。但是,本文的目的就是要给人一个定义,所以在文章的最后,我只能给人下一个明知不妥的定义:“人是具有发达的语言能力,能够制造并使用工具,实施族外婚的动物。”正如上面所说,这个定义显然不能算作一个科学的定义,我提出他,就是希望能够有人来一起探讨他以得到更为科学的定义
2023-09-14 05:15:251

区分人与动物的重要标志

是否使用工具。
2023-09-14 05:15:354

人与动物最主要的区别是什么?

人与动物的根本区别在于会使用工具,还有除了动物性以外,人还有感情,需要交流。 希望采纳
2023-09-14 05:16:033

人和动物的本质区别是什么?为什么

人的本质属性是社会性,起决定作用的是实践,其次是思维。这都是人类特有的,能够将人与动物区别开来。
2023-09-14 05:16:262

人和动物的区别在那里?

人是有七情六欲的,动物没有
2023-09-14 05:16:354

人与动物之间感人的故事(要短的!!)

ghfh
2023-09-14 05:16:456

人与动物的电影 推荐几个

快播
2023-09-14 05:17:024

人与动物的作文

怎么提问的这么笼统呢,1、写记叙文应该很简单,比如说你家的宠物。2、还可以写取动物园的一些经历。3、再就是议论文了,写当下动物与人类环境之间的关系。4、还可以写故事,站在动物的角度看人类,最近不是又有人虐待小动物了吗。呵呵,希望可以帮到你!
2023-09-14 05:17:208

人与动物的区别

应该是严谨的思维能力和使用工具的能力.
2023-09-14 05:17:4914

人类与动物有什么区别?

人类与动物究竟有什么区别[color=green:7e74f29c02]一说到人类与动物的区别,人类总是会洋洋得意、沾沾自喜地说:人是有思想、有情感、有智慧的等等,等等。说你弱智,你可能不信。 人是有思想的——你怎么知道动物就没有思想?如果你有一点和动物相处的经验,你大概就会知道,动物同样具有一定的思想,他们知道什么是好什么是坏,也知道如何占领自己的地盘,如何在激烈竞争中繁衍后代,难道这不算是思想吗?也许动物的思想与人类有一定的差异,但人类自身——人与人之间,也存在着不同深度的思想,所以这并不能作为人与动物的区别之标准。 人是有感情的——你怎么知道动物就没有感情?动物之间的母子情深可能要比人类更让人觉得可喜可贺,有些动物为了爱情献身的精神超出人类的想象。它们互相关爱,共同对付天敌的友爱也并不比人类逊色。 人是有智慧的——你怎么知道动物就没有智慧?有些动物捕猎时的机智可能让人类叹为观止!你见过狮子捕猎吧?你看过凶猛的豹子吧?你认为它们捕猎仅仅是依靠自身的力量而不需要智慧吗?甚至是丑陋的鬣狗——他们也知道如何与凶猛的狮子周旋,并从狮子口中获取猎物。 不记得是哪个国家的哪所小学的学生曾经说过这样一句话:劳动创造了人?——因为对于“劳动”一词的定义我们无法确定,所以暂时不对这句话加以评论。从劳动的普通意义上说,动物也在不停地劳动——它们打猎、觅食的种种行为难道不算是“劳动”吗?可以毫不夸张地说,所有的动物都是靠“劳动”来生存的——只有人类才存在“不劳而获”的行为! 也许还有人会说,人类与动物的区别在于人类有法律、有道德、懂得负责任!——我对你脸上吐口唾沫,你可别怪我不懂礼貌! 人类的法律与自然界中的动物法则相比简直就是可笑的一堆废纸。人类的所谓道德、责任,与动物的行为准则相比简直就不值得一提!动物是按照自然的法则各取所需,按需分配的,甚至可以说,动物所生活的社会是初级的共产主义社会。而人类呢?——有人过着穷奢极欲、荒淫无度的生活(比如欧美),而另一些人却过着饥寒交迫、水深火热的生活(比如非洲难民)。人类可以毫无理由(或者说无事生非)地互相杀戮,让无情的战火在世界各地一次又一次蔓延。而动物只为自身的生存需要才不得已奋起撕杀。从这一点上来说,人类与动物的唯一不同之处,就是人类比动物更歹毒、更疯狂! 你也许会问:人类为什么会这样呢? 这也就是我今天要说的——人类和动物的区别是:人类发明了货币(也就是人们通常所说的金钱)。 大家都知道,动物是不会使用货币的——它们最多也只会采用一些简单的“易货贸易”。因此可以说,货币是人与动物的最大区别。 我们都知道,货币带给人类许多好处——你不用亲手打猎,也能吃到肉,你不必亲手耕田,也同样有米下锅,你无须亲手织布,也可以穿绫罗绸缎……总之,货币可以使人类分工协作,从而大大提高了生产能力。这里我不想逐一叙述货币给人们带来的好处,相反,我想简单分析一下货币在什么程度上使得人与动物有着本质的不同。 自从货币产生以后,人类的欲望开始无限膨胀。这要归功于货币具有储藏财富的功能。 我们先说动物——人们应该都知道,动物不会无限量地囤积食物。狮子捕获了一头羚羊,够吃了,也就会暂时“停工停产”,不会在一天之内捕杀十只、二十只、甚至上百只羚羊,对吗?而人类则不同。 人究竟需要多少食物才能够维持生存呢?我们做一下简单的分析—— 假如说人每日三餐,每餐吃半斤大米的话——那么,一个人每个月四十几斤大米就可以维持生存,一年五百斤大米,假设一个人可以活一百岁,那也只需要五万斤大米——按照现在的物价水平,每斤大米不过一元人民币左右,也就是说,只要一个人拥有五万元人民币就可以生活一辈子了? 说起来原本如此简单的需求,被货币搞得一团糟!人类在能够吃饱大米的时候,就产生了更多的需要——人们开始要吃肉,进而吃生猛海鲜、吃山珍海味…… 在吃的方面满足以后,人类又开始追求穿的,布衣御寒已经不算什么,绫罗绸缎也不在话下,人类还要穿貂皮大衣,还要穿昂贵的名牌服饰……这些似乎也还不能让人类心满意足,接下来就是珠宝首饰、黄金钻石…… 穿戴不愁了?不再住茅草屋,要住高楼大厦,住豪华别墅等等等等……人的欲望就是这样无限制地膨胀。所有这些,其根源就在于人类发明了神奇的货币——也正是人类有了货币这玩意,才使得人类与动物有了本质的不同——这种不同,说的好听点,是人类的进步,人类把自己的欲望说成有“追求”,有“理想”,如果说得难听点,那也就是货币(金钱)使得人类更加贪得无厌、更加恬不知耻。 因此,我们现在可以得出一个明确的结论:人类与动物的唯一不同,就在于人类有无法测量、永无止境的欲望!
2023-09-14 05:18:191

什么叫批判性思考?

批判性思维指的是就是通过一定的标准评价思维,进而改善思维,是合理的、反思性的思维,既是思维技能,也是思维倾向。最初的起源可以追溯到苏格拉底。在现代社会,批判性思维被普遍确立为教育特别是高等教育的目标之一。批判性思维指的是技能和思想态度,没有学科边界,任何涉及智力或想像的论题都可从批判性思维的视角来审查。批判性思维既是一种思维技能,也是一种人格或气质;既能体现思维水平,也凸显现代人文精神。20世纪80年代以来,美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、菲律宾,甚至发展中国家委内瑞拉,都把“批判性思维”作为高等教育的目标之一。“世界高等教育会议”(巴黎,1998年10月5—9日)发表的《面向二十一世纪高等教育宣言:观念与行动》,第一条的标题是“教育与培训的使命:培养批评性和独立的态度”。扩展资料批判性思维是人的思维发展的高级阶段,简单说来,它的主要特征就是:第一,如何质疑。即“会提问”,这是批判性思维的起点。第二,如何判断。即“会解答”,用有说服力的论证和推理给出解释和判断,包括新的、与众不同的解释和判断。把这两个特征结合在一起,批判性思维就是以提出疑问为起点,以获取证据、分析推理为过程,以提出有说服力的解答为结果。在这个意义上,“批判性”(critical)不是“批判”(criticism),因为“批判”总是否定的,而“批判性”则是指审辩式、思辨式的评判,多是建设性的。批判性思维除了要求在逻辑上、统计上不犯错误之外,更重要的是要想别人没有想过的问题,问别人没有问过的问题,并且要刨根问底,探究深层次、根本性的原因。在批判性思维教育上,从能力层次入手是自然的,也是需要的。不过,这不是全部。批判性思维教育不仅要提高学生的思维能力,也要塑造学生的价值观和人生态度。参考资料来源:百度百科-批判性思维参考资料来源:中国社会科学网-批判性思维多是建设性的
2023-09-14 05:14:311

霍金励志故事

  霍金的一生都是励志的典范,以下是我整理的霍金励志故事集锦,欢迎参考阅读!   霍金励志故事集锦1   科学家霍金小时候的学习能力似乎并不强,霍金很晚才学会阅读,上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名,而且因为作业总是“很不整洁”,老师们觉得霍金已经“无可救药”了,同学们也把霍金当成了嘲弄的对象。   在霍金12岁时,霍金班上有两个男孩子用一袋糖果打赌,说霍金永远不能成材,同学们还带有讽刺意味地给霍金起了个外号叫“爱因斯坦”。谁知,20多年后,当年毫不出众的小男孩真的成了物理界一位大师级人物。这究竟是什么原因呢?   原来,随着年龄渐长,小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来,霍金经常把东西拆散以追根究底,但在把它们恢复组装回去时,霍金却束手无策,不过,霍金的父母并没有因此而责罚霍金,霍金的父亲甚至给霍金担任起数学和物理学“教练”。   在十三四岁时,霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣,虽然中学物理学太容易太浅显,显得特别枯燥,但霍金认为这是最基础的科学,有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。从此,霍金开始了真正的科学探索。   霍金励志故事集锦2   1、霍金想象力丰富,能够想出11种出入自己房间的方法,喜欢摆弄小玩意儿,组装了简易电脑,引起了轰动。   2、霍金仅用了一上午便做出了其霍金学生花了一星期都没做出来的题目,同学们认为霍金是一个具有高智商的外星人。   3、霍金不但没做老师布置的题目,还标出了错误,使老师也敬佩霍金。   霍金励志故事集锦3   斯蒂芬·威廉·霍金,英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授,当代最重要的广义相对论和宇宙论家,是当今享有国际盛誉的伟人之一,被称为在世的最伟大的科学家,还被称为“宇宙之王”。70年代霍金与彭罗斯一起证明了著名的奇性定理,为此霍金们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。霍金因此被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。霍金还证明了黑洞的面积定理,即随着时间的增加黑洞的面积不减。这很自然使人将黑洞的面积和热力学的熵联系在一起。   史蒂芬·霍金,出生于1942年1月8日,这个时候霍金的家乡伦敦正笼罩在希特勒的狂轰滥炸中。 这迫使霍金一家搬离海格特的家园,迁到牛津避难。霍金们在霍金诞生后又回到了伦敦。童年时的霍金,学业成绩并不突出,但喜欢设计极为复杂的玩具,据说霍金曾做出一台简单的电脑。   霍金和霍金的妹妹在伦敦附近的几个小镇度过了自己的童年。多年以后,霍金们的邻居回忆说,当霍金躺在摇篮车中时非常引人注目,霍金的头显得很大,异于常人———这多半是因为霍金现在的名声与成就远远异于常人,邻居不由自主地要在记忆里重新刻画一下天才儿童的形象。   霍金热衷于搞清楚一切事情的来龙去脉,因此当霍金看到一件新奇的东西时总喜欢把它拆开,把每个零件的结构都弄个明白——不过霍金往往很难再把它装回原样,因为霍金的手脚远不如头脑那样灵活,甚至写出来的字在班上也是有名的潦草。   霍金在17岁时进入牛津大学学习物理。霍金仍旧不是一个用功的学生,而这种态度与当时其霍金同学是一致的,这是战后出现的青年人迷惘时期——霍金们对一切厌倦,觉得没有任何值得努力追求的"东西。霍金在学校里与同学们一同游荡、喝酒、参加赛船俱乐部,如果事情这样发展下去,那么霍金很可能成为一个庸庸碌碌的职员或教师。然而,病魔出现了。   霍金励志故事集锦4   从童年时代起,运动从来就不是霍金的长项,几乎所有的球类活动霍金都不行。   到牛津的第三年,霍金注意到自己变得更笨拙了,有一两回没有任何原因地跌倒。一次,霍金不知何故从楼梯上突然跌下来,当即昏迷,差一点死去。   直到1962年霍金在剑桥读研究生后,霍金的母亲才注意到儿子的异常状况。刚过完21岁生日的霍金在医院里住了两个星期,经过各种各样的检查,霍金被确诊患上了“卢伽雷氏症”,即运动神经细胞萎缩症。   大夫对霍金说,霍金的身体会越来越不听使唤,只有心脏、肺和大脑还能运转,到最后,心和肺也会失效。霍金被“宣判”只剩两年的生命。那是在1963年。   起初,这种病恶化得相当迅速。这对霍金的打击是可想而知的,霍金几乎放弃了一切学习和研究,因为霍金认为自己不可能活到完成硕士论文的那一天。然而,一个女子出现了。   轮椅出现了   霍金的病情渐渐加重。1970年,在学术上声誉日隆的霍金已无法自己走动,霍金开始使用轮椅。直到今天,霍金再也没离开它。   永远坐进轮椅的霍金,极其顽强地工作和生活着。   1991年3月,霍金在一次坐轮椅回柏林公寓,过马路时被小汽车撞倒,左臂骨折,头被划破,缝了13针,但48小时后,霍金又回到办公室投入工作。   又有一次,霍金和友人去乡间别墅,上坡时拐弯过急,轮椅向后倾倒,不料这位引力大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。   虽然身体的残疾日益严重,霍金却力图像普通人一样生活,完成自己所能做的任何事情。霍金甚至是活泼好动的——这听来有点好笑,在霍金已经完全无法移动之后,霍金仍然坚持用惟一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”;在莫斯科的饭店中,霍金建议大家来跳舞,霍金在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景;当霍金与查尔斯王子会晤时,旋转自己的轮椅来炫耀,结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。   当然,霍金也尝到过“自由”行动的恶果,这位量子引力的大师级人物,多次在微弱的地球引力左右下,跌下轮椅,幸运的是,每一次霍金都顽强地重新“站”起来。   来自直觉的启示:黑洞不黑   霍金的研究对象是宇宙,但霍金对观测天文从不感兴趣,只有几次用望远镜观测过。与传统的实验、观测等科学方法相比,霍金的方法是靠直觉。   “黑洞不黑”这一伟大成就就来源于一个闪念。在1970年11月的一个夜晚,霍金在慢慢爬上床时开始思考黑洞的问题。霍金突然意识到,黑洞应该是有温度的,这样它就会释放辐射。也就是说,黑洞其实并不那么黑。   这一闪念在经过3年的思考后形成了完整的理论。1973年11月,霍金正式向世界宣布,黑洞不断地辐射出X光、伽马射线等,这就是有名的“霍金辐射”。而在此之前,人们认为黑洞只吞不吐。   从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制,霍金对量子宇宙论的发展做出了杰出的贡献。霍金获得1988年的沃尔夫物理奖。   我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终身追求的理想,我有爱和爱我的亲人朋友;对了,我还有一颗感恩的心……(在一次新闻发布会上,一位女记者提出一个刁钻的问题,但霍金还是以恬静的微笑这样回答)霍金不仅以霍金的成就征服了科学界,也以霍金顽强搏斗的精神征服了世界。励志照亮人生,成功改变命运!
2023-09-14 05:14:321

产品设计中怎样针对用户需求做定量研究?

定量研究(Quantitative Research)能帮助获取用户认知、意见、行为发生的频率以及消费者对某一产品或服务的设计概念感兴趣的程度,从而确定最感兴趣的目标用户群。采用精确严格的实验程序控制经验事实的情景,从而获得对事物因果关系的了解。优点:1.标准化:主试者的操作流程、指导语均保持一致;被试者按照固定要求回答所有问题或完成指定任务;定量研究中问卷选项或者测试任务保持一致。2.易于管理:流程固定,便于统一操作;采集数据格式一致,便于分析、处理;被试者可自行完成问卷、任务。3.结果分析全面:事件发生顺序、因果关系、5W2H4.适用数据分析:大样本、计算机数据处理、交叉列表、统计分析5.差异敏感:可分成不同组成部分,研究不同状况,不同变量差异可以统计处理互联网产品设计中做用户定量研究的方法?一问卷调查(Questionnaire Survey)运用一系列问题及其他提示从受访者处收集所需信息的方法。适用范围:可用于收集目标用户群对现有产品的使用行为与体验信息,测试产品/服务设计概念,评估消费者的接受程度。问卷种类:形式多样,可依据实际选择面对面提问、电话问卷、互联网问卷、纸质问卷等。常用问卷法:结构性问卷;量表式问卷,包括类别、顺序、等距、等比使用方法与技巧:1.调查结果取决于研究目的。依据研究的问题提出问卷调查的话题,问卷是否涵盖所有问题,问题是否必须。2.选择每个问题的回答方式,如封闭式、开放式、分类式。有时使用样本量少却包含需深入回答的开放性问题比使用大量样本效果更佳3.斟酌问卷结构,合理清晰决定先后顺序并归类,测试并改进问卷,结合视觉材料,为问卷提供更多生动有趣的可能4.依据不同话题邀请合适的调查对象,随机取样或有目的选择5.运用统计数据展示调查结果,以及测试问题与变量之间的关系二市场研究(Market Research)根据数据预测产品对消费者的吸引力,有效预测潜在消费者和整个市场对产品的需求。使用方法与技巧:1.市场划分方法:消费心理学,行为变量,价值态度和生活方式(VALS细分体系),地理人口统计法(PRIZM市场细分法)等,市场细分利于定量研究从多角度审视,从多维分析。2.划分标准:地理(地区地理位置,城市规模、级别,气候变化,交通状况,人口密集度);目标人群(性别,年龄、职业、收入情况、受教育程度、家庭人口、家庭生命周期);心理因素(对商品采购的主要敏感元素,购买动机,生活方式,消费态度);行为因素(购买时间、数量、频率、渠道,品牌偏好忠诚度,价格承受范围、敏感度,传播渠道的覆盖力,售后服务重视度)3.研究流程:市场研究与分析(定量)――目标导向设计研究(定性)――驱动行为/人物模型――市场规模研究(定量)感谢阅读,希望对你有帮助!
2023-09-14 05:14:291

商住楼的消防工程合同属于什么合同类型

这个是二类的建筑施工合同。
2023-09-14 05:14:261