张伯端名言

罗素的名言有：1.乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。2.你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。3.人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。4.人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。5.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。

罗素的名言如下：1、爱是明智的，恨是愚蠢的。2、需知道参差多态，才是幸福的本源。3、理性决不会阻遏快乐。在抑郁不欢中间没有什么较高的道理。4、对爱情的渴望，对真理的追求，对人类苦难不可遏制的同情心。5、爱情之树应该深深扎根在泥土中，而枝条则要伸展于广阔的天空。6、我绝不会为了我的信仰而献身，因为我可能是错的。7、我追求爱情，因为它减轻孤独感—那种一个颤抖的灵魂，望着世界边缘之外，冰冷而无生命的无底深渊时，所感到的可怕的孤独。我追求爱情，还因为爱的结合，使我在一种神秘的缩影中，提前看到了圣者和诗人曾经想像过的天堂。8、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。

罗素名言如下：1、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。2、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。3、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。4、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。5、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。6、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。7、参差多态乃是幸福之本源。8、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。9、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。10、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。11、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。12、战争不决定谁对了，只决定谁留下了。13、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。14、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。15、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。16、我们正面临一个非常矛盾的事实，即教育已经成为一个主要的智力和自由思想的障碍。17、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。

内容如下：1、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 —— 罗素2、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 —— 罗素3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素4、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 —— 罗素5、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 —— 罗素

1、婚姻就像金色的鸟笼，在外面的想进去，在里面的却想出来。 2、一个能把自己的思想与希望集中在超越自我的事情上的人，必能在日常生活的烦恼中获得某种安宁，而这是纯粹的自我主义者所办不到的。 3、身是他人能够观察我们的部分，而心则是我们私人性的部分。 4、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 5、思想是颠覆性的，**性的，它充满破坏力，它令人震惊。思想对待特权，既有体制，以及安逸的旧习毫不留情。思想是伟大的，迅捷的，自由的。 6、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。 7、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 8、通过认识到那些引起焦虑的事物并不重要可以缓解大部分忧虑。 9、人们对他人的抱怨，往往只是天生的私心对超出了正常范围的贪心的合理反应。 10、痛苦的呼喊在我心中反响回荡，孩子们受饥荒煎熬，无辜者被压迫者折磨，孤弱无助的老人在自己的儿子眼中变成可恶的累赘，以及世上触目皆是的孤独、贫困和痈苦－－这些都是对人类应该过的生活的嘲弄。我渴望能减少罪恶，可我做不到，于是我感到痛苦。 11、宁静的生活是伟大的特征，而他们的快乐也决不是外人以为刺激的那种。一切伟大的成就？离不开持之以恒的劳动，其专注与艰苦的程度，使人没有余力去从事疯狂的娱乐。 12、传统道德总在向人们灌输利他主义，其程度是人类天性难以达到的，而那些以美德自豪的人却常常自视达到了这个无法达到的理想。甚至最高尚者的绝大多数行为也具有利己的动机，但这也并非令人遗憾，因为若不如此，人类便无法生存。 13、为什么用谎言煽动仇恨比煽动友爱要有效的多呢？ 14、每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得平稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在。 15、当你面临某种威胁时，应当认真而周密地思考一下究竟有什么严重的事情会发生。将可能的不幸正视过后，再找出一些稳妥的理由使你认定那毕竟不是什么了不得的大祸。这种理由总是存在的，因为一个人所能遇到最糟糕的事情，也决无影响宇宙的重要性。 16、能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。 17、烦闷的本质之一，是现实环境与让人想入非非的更愉快的环境之间存在着反差。 18、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 19、只有在彻底绝望的牢固基础上，才能安全地建造灵魂的家园。 20、厌烦是一个极端重要的问题，因为人类的恶行中，至少有一半是由于对厌烦的恐惧引起的。 21、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 22、乞丐不忌妒百万富翁，虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐。 23、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。 24、苦乐参半的平淡乃是幸福的本源。 25、第一条是：记住你的动机并不总像你想象的那么有益于他人。第二条是：不要过高估计你自己的价值。第三条是：不要期望他人能像你那样注意你。第四条是：不要以为多数人都在设法迫害你。 26、从无用的知识之中可以得到那么多乐趣。 27、一个奴隶命中注定要崇拜时间、命运以及死亡，因为他在自己身上找不到任何更强大的东西，而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。 28、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。 29、“归纳”是我们的老朋友，因为它是条件反射定律或联系定律。 30、**不决定谁对了，只决定谁留下了。 31、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。 32、害怕爱情就是害怕生活，而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。凡事不要抱绝对肯定的态度。 33、忌妒虽然有害，其后果虽然可怕，但它并不完全属于魔鬼之道？它在某种意义上是一种英雄式的痛苦的表现。所谓英雄式的痛苦乃是这样一类人的痛苦，他们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的歇息地，也许走向毁灭与死亡。要想从这绝望中寻到一条正确的道路，文明人必须像开阔他的思想那样去开阔他的胸襟；他必须学会超越自我，并通过超越自我而获得自由。 34、不论什么时候，只要发现自己对不同的意见发起火来，你就要小心，因为一经检查，你大概就会发现，你的信念并没有充分证据。 35、忌妒是民主的基础。 36、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 37、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。 38、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。 39、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。 40、一个人的兴趣越广泛，他拥有的快乐机会就越多，而受命运播弄的可能性也就越小，因为即使失去了某一种兴趣，他仍然可以转向另一种。 41、社会团结与个人自由始终处于一种冲突和妥协的状态。 42、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。 43、这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者却满腹疑虑。 44、人的情绪起落是与他对事实的感知成反比的，你对事实了解得越少，就容易动感情。 45、害怕爱情就是害怕生活，而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。 46、典型的西方人希望自己能够尽可能多地改变所处的环境，典型的中国人则希望尽可能多地享受自然环境之美。 47、一种与谋生密切相关的疲劳。这类情形中的疲劳在很大程度上是因烦恼所致，而烦恼则可通过较为高明的人生哲学和较多的智力训练加以避免。大多数男女都非常缺少控制自己思维的能力。我指的是，他们不能在对烦恼之事无计可施的时候不再想它。 48、个人的自我并不是整个世界的最大的一部分。一个能够自我超越于自己的思想和希望的人，也能够在日常生活的困境中为自己找到安静闲适之地，而这对彻底的利己主义者来说是不可能的。 49、那种似由工作造成的神经崩溃，其实都是精神苦恼所致，患者乃是为了逃避苦恼才去埋头工作的。他所以不愿放弃工作，是因为放弃之后，再没东西可以使他忘记他的不幸了。 50、一切社会的不平等，从长远看来，都是收入上的不平等。 51、“推理”被看成是智力的标识，表现出人优越于机器。 52、参差多态才是幸福的本源。 53、自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。 54、我们从善的动机很少能像我们所想象的那么纯洁。权力欲总是在暗中为害；它有许多伪装，并且常常成为我们对人行善时的快乐之源。 55、世界上真的存在智慧这种东西吗还是看起来只是极其精炼的愚蠢？ 56、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。 57、记忆和证言对科学至关重要。 58、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 59、我们已经进化到了一定阶段，但并不是最后的阶段。我们必须迅速走过这一阶段，否则我们中的大部分人都会在中途死去，而剩下的人则会迷失在怀疑与恐惧的密林里。 60、须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。 61、数学，正确地看，不仅拥有真，也拥有至高的美。一种冷而严峻的美，一种屹立不摇的美。如雕塑一般，一种不为我们软弱天性所动摇的美。不像绘画或音乐那般，有着富丽堂皇的修饰，然而这是极其纯净的美，只有这个最伟大的艺术才能显示出最严格的完美。 62、至高的幸福是建立在幻想上的幸福，因为他的代价最低：想像自己为王比实际成王要容易。 63、放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。 64、哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。 65、人生来无知但不愚蠢，反而是教育让人变得愚蠢。 66、需求对象的残缺不全/，正是幸福的必不可少的条件之一。 67、人是各种起因的产物，这些起因对它们正在走向末日毫无预见性；他的出生、成长、希望和恐惧、爱以及信仰，都不过是原子偶然聚集的结果，火、英雄主义、强烈的思想或感情都不能永生不死；这个时代所有劳动，所有专心，所有灵感，人类智慧在最辉煌时候的所有光芒，都注定要在太阳系的莫大死亡中灭绝；还有，人类成就的整个殿堂必不可免埋在宇宙瓦砾的废墟之下——所有这些虽然远没有摆脱争论，但还是如此近乎肯定，没有反对它们的哲学成立。只有在这些事实的框架内，只有在彻底绝望的牢固基础上，才能安全地建造灵魂的家园。 68、你相信什么并不重要，重要的是你别完全相信他。 69、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。 70、我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情可以解除孤寂一—那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。 71、尊严、节制和例行公事已经扼杀了我们的艺术冲动，并禁锢了我们的爱，使它不再是丰富的、自由的和有创造性的，相反地却必然成为不愉快的和偷偷摸摸的。 72、找到一个能够避免**的制度，对于我们的文明是至关重要的，但是这种制度目前并无找到的可能，因为人们现在很不快乐，以至感到相互残杀还不及无穷尽的熬日子来得可怕。 73、现代文明所造成的人心更倾向于仇恨而不是友好。而它所以倾向于仇恨，乃是因为它不满足，因为它深切地、也许还是无意识地感到它多少失去了人生的意义，感到除了自己之外，其他人也许都得到了自然给人享受的美好事情。 74、那些忘记善恶，只顾追求事实的人，与那些因欲望扭曲事实，只看到自己想看的东西的人相比，更容易达成善举。 75、明智地度过闲暇时光的能力，是文明的终极产物。 76、意识到时间并不重要乃是智慧之门。 77、倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。 78、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。 79、我从哲学的探索中得到的一切欢愉，有如看到一个正从峡谷中浮现出来的崭新景观一样。 80、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 81、伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。 82、但是，幸福的获得，在极大的程度上却是由于消除了对自我的过分关注。 83、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。 84、要理解一个名词，就必须熟悉那个名词指代的东西。 85、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。罗素的名言 1、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 2、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。 3、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 4、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 5、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 6、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 7、喝醉是暂时性的自杀。 8、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。 9、我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。 10、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 11、知识是使人类快乐的主要因素之一。 12、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 13、我们要提出两条教育的诫律。一条不要教过多的学科另一条，凡是你所教的东西，要教得透彻。 14、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。 15、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 16、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。 17、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。 18、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 19、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。 20、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 21、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 22、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 23、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 24、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。 25、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 26、民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 27、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 28、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难无可遏止的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。 29、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。 30、美好的人生是为爱所激励，为知识所引导的人生。 31、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。 32、不要害怕思考，因为思考总能让人有所补益。 33、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 34、现在是刚过去的时间上的一个点。 35、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 36、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 37、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。 38、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 39、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 40、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 41、不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制。 42、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 43、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 44、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 45、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。 46、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 47、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。 48、希望是坚韧的拐仗，忍耐是旅行袋。携带它们，人可以走完世界，登上永恒之旅。 49、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 50、良好的人生是受行动和智慧指导的。 51、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 52、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。 53、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。 54、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 55、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 56、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 57、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 58、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 59、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。 60、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 61、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 62、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 63、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。 64、科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。 65、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。罗素的经典名言 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。 类别：自由 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 类别：事业 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 类别：智慧 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 类别：事业 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 类别：工作 良好的人生是受行动和智慧指导的。 类别：智慧 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 类别：青年 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 类别：爱情 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 类别：自由 在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 类别：道德 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 类别：国家 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 类别：工作 良好的人生是受行动和智慧指导的。 类别：人生 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 类别：工作 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 类别：青年 幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 类别：青春 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 类别：思想 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 类别：成功 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 类别：事业 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 类别：青年 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 类别：道德 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。 类别：友谊 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 类别：勤奋 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 类别：道德 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 类别：思想 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人 类别：国家 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 类别：事业 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人 类别：道德 “现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 类别：时间 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人 类别：成功 良好的人生是受行动和智慧指导的。 类别：理想 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 类别：道德 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 类别：事业 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 类别：工作名句作为警示自己的句子，希望以上《罗素名言警句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 心灵伤感名言警句 专题。

西方哲学家罗素名言 　　引导语：良好的人生是受行动和智慧指导的。——罗素。下面是我为大家精心整理的关于西方哲学家罗素名言大全，欢迎阅读! 　　伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。——罗素 　　幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。——罗素 　　在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。——罗素 　　在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素 　　对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。——罗素 　　青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素 　　荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。——罗素 　　良好的人生是受行动和智慧指导的。——罗素 　　“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。——罗素 　　爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素 　　无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素 　　我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素 　　从伟大的认知能力和无私的`心情结合之中最易于产生出思想智慧来。——罗素 　　青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 　　我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力勇气敏感智慧。 　　在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 　　知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。 　　一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。 　　为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱;到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。 　　很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。 　　有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 　　人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。 　　伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 　　青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 　　我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 　　在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 　　据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 　　人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 　　很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 　　为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 　　爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。 　　幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 　　对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 　　“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 　　乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 　　即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 　　不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 　　作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 　　我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 　　对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。 　　不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 　　民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 　　喝醉是暂时性的自杀。 　　我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。 　　从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 　　传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 　　幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 　　生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 　　我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 　　亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 　　对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 　　美好的人生是为爱所激励，为知识所引导的人生。 　　许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。 　　占有欲——希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权——是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 　　我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。 　　一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。——罗素名言 　　从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。 　　必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 　　从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 　　良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 西方哲学家罗素名言相关文章： 1. 名言名句 2. 命运 名言 3. 必看名言名句 4. 名言名句英文 5. 名言名句集聚 6. 名言佳句大全 7. 感动至真名言 8. 真善美名言 9. 压力名言大全 10. 名言名句的英文 ;

1、我们两次出生于这个世界，第一次是为了存在，第二次是为了生存。 Two times we were born in this world, for the first time in order to exist, the second is to survive. 2、使我们无法自由和高尚地活着的最主要原因是对财富的迷恋。 We are unable to make free and noble living is the main reason for the fascination with wealth. 3、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。 Many people would rather die than think, in fact they do not have to think. 4、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 Boredom is a serious problem for the moral home, because more than half of the sins of mankind are derived from the fear of it. 5、爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。 Patriotism is for some very boring reason to kill or be killed. 6、倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。 If a person does not rely on the warmth of the myth cannot face the misfortunes in life, so he is a little weak and despicable. 7、中国是一切规则的例外。 China is an exception to all the rules. 8、一切社会的不平等，从长远看来，都是收入上的不平等。 Inequality in all societies, in the long run, is inequality in income. 9、广义地说，最渴望权力之人就是最可能获得权力之人。 Broadly speaking, the person who is most eager to power is the most likely to gain power. 10、他不在自己的所有中寻求快乐，却在别人的所有中寻求痛苦。 He does not seek pleasure in all of his own, but in others he seeks for pain. 11、人活在世上，主要是在做两件事：一、改变物体的位置和形状，二、支使别人这样干。 People living in the world, mainly doing two things: first, change the position and shape of the object, and make others do two. 12、你相信什么并不重要，重要的是你别完全相信他。 What you believe is not important, it is important that you do not trust him completely. 13、幸福源于参差多态。 Happiness comes from persity. 14、世上的麻烦是这样的：愚者过于自信而智者满腹怀疑。 The trouble is this: a fool too confident and wise is full of doubts. 15、恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。智慧始于征服恐惧。 Fear is the root cause of superstition, and one of the main causes of cruelty. Wisdom begins with the conquest of fear. 16、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 As a person, respect for parents, love for their children, to be generous to poor relatives, to all people to be polite. 17、人们对他人的抱怨，往往只是天生的私心对超出了正常范围的贪心的合理反应。 People often complain about others, just born of selfishness beyond the normal range of the greedy reasonable reaction. 18、这世界充满了神奇的事物，耐心等待着我们变聪明好来发现。 The world is full of amazing things, waiting for us to be smart to find. 19、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。 The world is full of amazing things, they are waiting for us to become more intelligent. 20、缺乏，是幸福必不可少的一个条件。 Lack, is an essential condition for happiness. 21、定义无所谓真假，它是意志的表现，而不是命题。 It is not true, it is the exPssion of the will, but not the proposition. 22、只有在彻底绝望的牢固基础上，才能安全地建造灵魂的家园。 Only on the solid foundation of utter despair, can the home of the soul be built safely. 23、通过认识到那些引起焦虑的事物并不重要可以缓解大部分忧虑。 By recognizing that the things that cause anxiety are not important, you can ease most of the worries. 24、世界上真的存在智慧这种东西吗还是看起来只是极其精炼的愚蠢? Is it true that there is such a thing as wisdom in the world, or does it look just as stupid as it is? 25、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。 All great books are boring chapters, all great lives are boring. 26、我相信，一种有意识的思想可以在潜意识中扎根，只要那思想足够强烈并具有足够的力量。 I believe that a conscious mind can take root in the subconscious, as long as it is strong enough and has sufficient strength. 27、放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。 Giving up some of the things you want is an indispensable part of happiness. 28、伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。 Ethics originates from the art of persuading others to make sacrifices in order to work with themselves. 29、要理解一个名词，就必须熟悉那个名词指代的东西。 To understand a noun, it is necessary to be familiar with the term. 30、这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。 The biggest trouble in the world is that the fool and the mad man are always so sure of himself, and the wise man"s heart is always full of doubts. 31、父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。 The fundamental defect of fathers, is that they want their children to honor. 32、当心灵回到起点时,它已经在过程中有了新的觉悟。 When the mind back to the starting point, it has been in the process of a new consciousness. 33、精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。 The first sign of a mental breakdown is the belief that one"s work is very important. 34、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。 It"s not a waste of time that you can have fun in a waste of time. 35、幸福的生活，在大体上必须是宁静的生活。因为，惟有在宁静气氛中，才能产生真正的快乐。 A happy life, in general, must be a quiet life. Because, only in the quiet atmosphere, can produce real happiness. 36、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 Even if the truth is not pleasant, it must be honest, because the cover up the truth often costs more effort. 37、参差多态才是幸福的本源。 Diversity is the origin of happiness. 38、自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。 Freedom, morality, and human dignity are Pcisely the people who do good not because they are being carried out, but because they are longing for it, looking forward to it, and loving it. 39、良好的人生是受行动和智慧指导的。 Good life is guided by action and wisdom. 40、哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。 Philosophy, in my understanding of the word, is something that is between theology and science. ;

爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 —— 罗素无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 —— 罗素我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 —— 罗素伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 —— 罗素幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 —— 罗素在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。 —— 罗素在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 —— 罗素对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 —— 罗素青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 —— 罗素荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。—— 罗素良好的人生是受行动和智慧指导的。 —— 罗素“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 —— 罗素

1、这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者却满腹疑虑。 The world"s biggest problem is that fools and fanatics Ptentious, but the wise man was full of doubts. 2、我们常问，是否知道这个或知道那个，但我们没有问过“知道”本身是什么。 We often ask, do we know whether or not we know that, but we do not ask "know" what is. 3、人类一切的活动都发生于两个来源：冲动与愿望。 All human activities occur in two sources: impulse and desire. 4、这世界给予的乐趣没有一个像它带走的一般快活，当早年思绪的光芒在情感的隐隐褪色中渐渐淹没。 The joy of the world is not so good as it is to be taken away, when the light of the early thoughts is gradually submerged in the fading of the emotion. 5、惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。 To fear love is to fear life, and those who fear life are half a zombie. 6、我们所需要的，不是相信某种说法或信仰的意愿，而是探究的意愿。这两者截然相反。 What we need is not a willingness to believe in a statement or belief, but a willingness to explore. These two opposite. 7、人之所以有道德是因为受到的**还不够大。 The reason why people are moral is because the temptation is not big enough. 8、喝醉是暂时性的**。 Drunk is a temporary suicide. 9、幸福的秘诀是让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应尽量的倾于友善。 The secret of happiness is to make your interests expand as much as possible, so that you tend to be friendly to people"s reactions to things. 10、要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。 To understand an era or a nation, we must understand its philosophy. 11、明智地度过闲暇时光的能力，是文明的终极产物。 The ability to spend leisure time wisely is the ultimate product of civilization. 12、他发现对别人羡慕是困难的，而忌妒却是容易的。 He found it difficult for others to admire and envy, it is easy. 13、在整个人类文明史中，当一切视乎频临灭亡之际，总会有一些具有远见与魅力的人站出来正本清源。 In the history of human civilization, when all depending on the verge of death, there will always be some foresight and charm of the people stand up to the root. 14、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 Don"t be afraid to have a strange idea, because all the ideas that are now accepted by the people are used to be a strange idea. 15、身是他人能够观察我们的部分，而心则是我们私人性的部分。 The body is the part that others can observe, and the heart is part of our personal nature. 16、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 It"s not your fault, it"s your fault, it"s your fault. 17、征服恐惧就是智慧的开始。 To conquer fear is the beginning of wisdom. 18、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。 Life is not stupid, but it"s not stupid. It"s education that makes people stupid. 19、人们进行这种斗争时所害怕的并非第二天没有早饭吃，而是不能胜过邻人。 Second days is not afraid of people of this struggle is not to eat breakfast, but not better than his neighbor. 20、眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。 Vision in the long run is rational, but also dePssed, because it is always in the future, there will always be suffering. 21、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。 Love only when it is free, will ye fan. Love is an obligation that can only buy the idea of love. 22、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。 There are two motives for reading a Book: one is that you love it, the other is that you can brag about it. 23、人的情绪起落是与他对事实的感知成反比的，你对事实了解得越少，就容易动感情。 People"s emotional ups and downs are inversely proportional to the fact that he is aware of the fact, the less you know the facts, it is easy to move feelings. 24、追求一种永恒的东西乃是引人研究哲学的最根深蒂固的本能之一。 The pursuit of an eternal thing is one of the most deeply rooted instincts of the study of philosophy. 25、他们却错误地把自己的无能归之于怀疑主义。 They wrongly attribute their incompetence to skepticism. 26、须知参差多态，乃是幸福本源。 For persity, it is essential to happiness. 27、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。 The desire to make people even in paradise will be on tenterhooks. 28、婴儿期的道德教育大多缺乏理性基础，因而很难适用于普通人的普通行为。 Most of the infant"s moral education is lack of rational basis, so it is difficult to apply to ordinary people"s ordinary behavior. 29、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。 Have the courage to fight against poverty, endured ridicule have the courage to face their own, in the camp of enemies have the courage. 30、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。 The so-called happy life, is necessarily refers to the quiet life, the reason is only in the quiet atmosphere, to be able to produce real life fun. 31、意识到时间并不重要乃是智慧之门。 Realize that time is not important, it is the door of wisdom. 32、人生来无知但不愚蠢，反而是教育让人变得愚蠢。 Life is to be ignorant, but not stupid, it is education that makes people stupid. 33、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 Great cause is rooted in the tenacity of continuous work, to fully engaged in the spirit, not to avoid hard. 34、为什么用谎言煽动仇恨比煽动友爱要有效的多呢？ Why is it much more effective to use lies to incite hatred than to incite love? 35、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。 The problem with the world is that the wise man is full of doubt, and the fool believes it. 36、言论自由只有在**认为它自身安全的时候才存在。 Freedom of speech only exists when the government thinks it is safe. 37、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。 A wise pursuit of happiness of the people, in addition to the culture depended on the support of main interest, gotta try and many other leisure culture. 38、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。 The more opportunities you have to talk about, the more you want to be talked about. 39、从无用的知识之中可以得到那么多乐趣。 You can get so much pleasure from useless knowledge. 40、我从哲学的探索中得到的一切欢愉，有如看到一个正从峡谷中浮现出来的崭新景观一样。 I get all the pleasure from the philosophical exploration, like seeing a new landscape coming out of the canyon.

罗素名言名句是：1、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。2、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。3、我们常问，是否知道这个或知道那个，但我们没有问过“知道”本身是什么。4、科学是那些我们已经知道的东西，哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。5、要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。6、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。7、凡事不要抱绝对肯定的态度。8、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。9、有那么两种类型的工作，一种是改变地球表面上和表面附近物体与其他物体的相对位置，另外一种是指挥别人从事第一项工作。10、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。罗素个人介绍：伯特兰·阿瑟·威廉·罗素（1872年5月18日—1970年2月2日），英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家，分析哲学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者，主要作品有《西方哲学史》《哲学问题》《心的分析》《物的分析》等。罗素出身于曼摩兹郡一个贵族家庭。1890年考入剑桥大学三一学院，后曾两度在该校任教。1908年当选为皇家学会会员。1950年获诺贝尔文学奖，并被授予英国嘉行勋章。1967年组织了斯德哥尔摩战争罪犯审判法庭，谴责美国在越南的政策。1970年在威尔士的家中去世。罗素不仅在哲学、逻辑和数学上成就显著，而且在教育学、社会学、政治学和文学等许多领域都有建树。他前后期哲学思想变化很大，早期信奉新黑格尔主义，深信绝对、共相的存在，把数学视为柏拉图理念的证据。后来与摩尔一起叛离了绝对唯心主义，转向新实在论。

罗素名言名句以及经典语录摘抄如下：1、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。2、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。3、眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。4、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。5、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。6、人的情绪起落是与他对事实的感知成反比的，你对事实了解得越少，就容易动感情。7、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。8、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。9、自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。10、的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。

1、那些忘记善恶，只顾追求事实的人，与那些因欲望扭曲事实，只看到自己想看的东西的人相比，更容易达成善举。2、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。3、这就是我的一生，我发现人是值得活着的，如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。4、人生就是搏斗，就是竞争，而尊敬只能属于胜利者，这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。5、倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。6、一个人应当下决心重视自己的合理信念，不让那不合理的信念顺利通过，不让它控制自己，无论时间何等短暂，这在他不禁要变得幼稚可笑时，不过是一个思索的问题，这种思索如果进行得足够有力的话，也许是很快的，因此，为此所花费的时间不会多。7、使我们无法自由和高尚地活着的最主要原因是对财富的迷恋。8、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。9、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。10、这世界充满了神奇的事物，耐心等待着我们变聪明好来发现。

1、人的天性就是如此，他最乐意将爱给予那些似乎最不强求爱的人。——罗素2、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁，认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地，只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素3、爱情、孩子和工作是增加个人与世界接触的主要源泉，在这三者当中，爱情，按时间而论，当居首位。——罗素4、爱情之树应该深深扎根在泥土中，而其枝条则要伸展于广阔的天空。——罗素5、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。——罗素《〈罗素自传〉序言：我为什么活着》6、倘若爱情要产出它所能达到的一切好处，它必须是自由的，慷慨的，不受拘束的，倾心尽力的。——罗素《婚姻与道德》7、爱情可以把自我的坚壁攻破，产生出一个合二为一的新生命。大自然造人，并不是叫他们各自孤立着的。——罗素《婚姻与道德》8、爱情、子女与工作是繁荣个人与世界上其余的人发生接触的源泉。在时间上，三者之中，以爱情为最先。——罗素《婚姻与道德》9、爱情在人生中需有一个被承认的地位的要求，在我们看起来的确很重大；但是爱情是一种不听支配的力量，倘若任它自由，它就会跳出法律和习俗的范围之外。——罗素《婚姻与道德》

哲学的目的在于以理论的方式理解这个世界。这件事对动物，对野人，甚至对绝大多数文明人来说都没有什么实际的重大意义。——伯特兰·罗素罗素宇宙可能是有个目的，即使如此，我们所知道的一切也不能说明它的目的和我们的目的有任何相似之处。——伯特兰·罗素罗素不要为体型大小而担忧。比起瘦人，我们并不见得更尊重胖人。艾萨克·牛顿爵士比起河马的体型可小多了，但是我们并不会因此贬低他。——伯特兰·罗素罗素最优秀的人们总是把自己的优秀归于各种被认为水火不相容的品质的完美结合。——伯特兰·罗素保持好的心态比拥有好的环境更重要，因为心态才是你真正的主人，要么是你去驾驭命运，要么是命运驾驭你，你的心态决定谁是坐骑谁是骑师。——伯特兰·罗素生活The trouble with the world is that the stupid are cocksure and the intelligent are full of doubt.,世上的麻烦是这样的：愚者过于自信而智者满腹怀疑。——伯特兰·罗素罗素·哲理人生应该像条河，开头河身狭窄，夹在两岸之间，河水奔腾咆哮，流过巨石，飞下悬崖。后来河面逐渐展宽，两岸离得越来越远，河水也流得较为平缓，最后流进大海，与海水浑然一体。——伯特兰·罗素我从哲学的探索中得到的一切欢愉，有如看到一个正从峡谷中浮现出来的崭新景观一样。——伯特兰·罗素哲理·罗素父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。The fundamental defect of fathers is that they want their children to be a credit to them.——伯特兰·罗素

1.一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯； 2.必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望； 3.从伟大的认知能力、无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来； 4.良好的人生是受行动和智慧指导的，伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦；5.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人； 6.知识是使人类快乐的主要因素之一； 7.希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人能登上永恒之旅； 8.使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得； 9.植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人； 10.青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格； 11.知识是自然势力和破坏性 *** 的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。

爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 爱因斯坦的相对论使人觉得懂得之事变少了。 不能忍受烦闷的一代必将是无所作为的一代，他们过分脱离缓慢的自然过程，各种有生机的冲动就像瓶中的插花那样逐渐枯萎 不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。 传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 从无用的知识之中可以得到那么多乐趣。 当情绪化的狂热平静下来，拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持. 当心灵回到起点时,它已经在过程中有了新的觉悟。 典型的西方人希望自己能够尽可能多地改变所处的环境，典型的中国人则希望尽可能多地享受自然环境之美。 对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。 害怕爱情就是害怕生活，而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。 很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。 据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活，因为惟有在静谧的气氛中，真正的快乐才能存在。 伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。 美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。 民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。 你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。 奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。 乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。 人类一切的活动都发生于两个来源：冲动与愿望 人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。 人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。 身是他人能够观察我们的部分，而心则是我们私人性的部分。 使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。 所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。 他不在自己的所有中寻求快乐，却在别人的所有中寻求痛苦。 倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。 为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。 我们两次出生于这个世界，第一次是为了存在，第二次是为了生存。 我们所需要的，不是相信某种说法或信仰的意愿，而是探究的意愿。这两者截然相反。 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。 许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。 亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。 一个能把自己的思想与希望集中在超越自我的事情上的人，必能在日常生活的烦恼中获得某种安宁，而这是纯粹的自我主义者所办不到的。 一个奴隶命中注定要崇拜时间、命运以及死亡，因为他在自己身上找不到任何更强大的东西，而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。 一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。 一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。 有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。 这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。 这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者却满腹疑虑。 这世界充满了神奇的事物，耐心等待着我们变聪明好来发现。 知识是使人类快乐的主要因素之一。 植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 罗素经典名句摘抄 1、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。 罗素 2、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 罗素 3、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 罗素 4、我们要提出两条教育的诫律。一条不要教过多的学科另一条，凡是你所教的东西，要教得透彻 。 罗素 5、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 罗素 6、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。 罗素 7、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 罗素 8、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。 罗素 9、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。 罗素 10、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱;到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。 罗素 11. 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。 12. 不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 13. 民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 14. 喝醉是暂时性的自杀。 15. 我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。 16. 从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 17. 传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 18. 幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 19. 生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 20. 我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 21、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。 罗素 22、现在是刚过去的时间上的一个点 。 罗素 23、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。 罗素 24、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。 罗素 25、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。 罗素 26、良好的人生是受行动和智慧指导的。 罗素 27、人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。 罗素 28、人类一切的活动都发生于两个来源：冲动与愿望 罗素 29、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 罗素 30、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 罗素 罗素名言 1、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 2、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。 3、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 4、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 5、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 6、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 7、喝醉是暂时性的自杀。 8、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。 9、我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。 10、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 11、知识是使人类快乐的主要因素之一。 12、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 13、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻"。 14、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。 15、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 16、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。 17、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。 18、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 19、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。 20、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 21、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 22、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 23、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 24、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。 25、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 26、民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 27、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 28、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难无可遏止的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。 29、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。 30、美好的人生是为爱所激励，为知识所引导的人生。 31、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。 32、不要害怕思考，因为思考总能让人有所补益。 33、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 34、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 35、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 36、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 37、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。 38、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 39、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 40、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 41、不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制。 42、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 43、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 44、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 45、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。 46、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 47、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。 48、希望是坚韧的拐仗，忍耐是旅行袋。携带它们，人可以走完世界，登上永恒之旅。 49、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 50、良好的人生是受行动和智慧指导的。 51、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 52、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。 53、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。 54、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 55、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 56、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 57、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 58、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 59、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。 60、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 61、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 62、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 63、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。 64、科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。 65、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。 关于罗素的名言语录 1. 知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。 2. 一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。 3. 为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱;到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。 4. 很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。 5. 有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 6. 人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。 7. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 8. 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 9. 我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 10. 在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 11. 据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 12. 人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 13. 很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 14. 为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 15. 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。 16. 幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 17. 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 18. “现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 19. 乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 20. 即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 21. 不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 22. 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 23. 一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。——罗素名言 24. 从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。 25. 必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 26. 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 27. 良好的人生是受行动和智慧指导的。 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 28. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 29. 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 30. 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。 31. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 32. 知识是使人类快乐的主要因素之一。 33. 希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 34. 使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。 35. 植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 36. 我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻" 。 37. 38. 我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。 39. 在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 40. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 41. 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。 42. 不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 43. 民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 44. 喝醉是暂时性的自杀。 45. 我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。 46. 从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 47. 传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 48. 幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 49. 生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 50. 我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 51. 亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 52. 对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 53. 美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。 54. 许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。 55. 占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 56. 我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。 57. 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。 类别:自由 58. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 类别:事业 59. 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 类别:智慧 60. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 类别:事业 61. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 类别:工作 62. 良好的人生是受行动和智慧指导的。 类别:智慧 63. 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 类别:青年 64. 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 类别:爱情 65. 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 类别:自由 66. 在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 类别:道德 67. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 类别:国家 68. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 类别:工作 69. 良好的人生是受行动和智慧指导的。 类别:人生 70. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 类别:工作 71. 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 类别:青年

1、只问事实是什么，不要被愿望蒙蔽。 Just ask what the truth is, don"t be blinded by the desire. 2、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。 In all moral qualities, good nature is most needed in the world. 3、在各种各样的谨慎中，恋爱时也许是最有碍得到真正的幸福的。 In all kinds of care, love is perhaps the most to get real happiness. 4、我不会为某个理念献身，因为它有可能是错的。 I will not die for a cause, because it is likely to be wrong. 5、需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。 Incomplete object, is an indispensable part of happiness. 6、美国的民主，没有生命，也无意义，因为人民无法撤换那些真正统治他们的人。 American democracy, no life, no meaning, because people can not replace the real rule them. 7、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 Hope is a tough stick, patience is a travel bag, carry them, people can go on a journey of eternity. 8、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 The moral education necessary to be the best at the moment of the birth of the baby began, because it will not start too much hope and disappointed. 9、至高的幸福是建立在幻想上的幸福，因为他的代价最低：想像自己为王比实际成王要容易。 The suPme happiness is happiness in the fantasy, because his price lowest: imagine himself a king be easier than a king in reality. 10、爱情和知识只要是存在，总是向上导往天堂。但是，怜悯又总是把我带回人间。 Love and knowledge, as long as they are there, always lead upward toward the heavens. But always pity brought me back to earth. 11、参差多态乃是幸福之本源。 Diversity is essential to happiness. 12、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。 Glory to the body by numerous in fighting the warriors, they have the priceless heritage of liberty for us. 13、良好的人生是受行动并受智慧指导的。 A good life is to be guided by wisdom. 14、没有什么比犹豫不决更使人劳心费神，更无成效了。 No more than shilly-shally what makes people bother, but no results. 15、**不决定谁对了，只决定谁留下了。 War is not to decide who is right, only to decide who is left. 16、所有形式的勇气，不管是在男人身上还是女人身上，都应该像体魄上的勇气在战士身上一样，得到颂扬。 All forms of courage, whether in a man or a woman, should be like the body of the courage of the soldiers, to be praised. 17、一部人类的文明史就是规则与自由的探索。 A history of human civilization is a rule and freedom. 18、凡事不要抱绝对肯定的态度。 Do not have absolutely positive attitude. 19、我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。 We can remember our dreams, but if they don"t tell us, we can"t know his dream. 20、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。 To be smart enough to spare time is the latest achievement of human civilization. 21、结婚的风俗，总是三个因素的混合物，可以统称为本能的、经济的、宗教的因素。 Marriage customs, always a mixture of three factors, can be collectively referred to as the instinctive, economic, religious factors. 22、害怕爱情就是害怕生活，而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。 To fear love is to fear life, and those who fear life are already three parts dead. 23、正因为不幸福，他便可以向别人提出过份的要求。 Because of not being happy, he can ask for an excessive demand. 24、我们面临这样一个进退两难的境地，即教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。 We are faced with a dilemma that education has become one of the most important obstacles to wisdom and free thought. 25、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。 Wonderful learning can not only make the unpleasant work less unpleasant, but also make the pleasant work more enjoyable. 26、但是，幸福的获得，在极大的程度上却是由于消除了对自我的过分关注。 However, the well-being of the gain, in a great extent, is due to the elimination of self attention. 27、舟以外，鄂河之波，鄂河之岸，皆静如死，诡如天。 The boat outside Hubei river waves, Hubei river shore, is as quiet as death, such as a day. 28、厌烦是一个极端重要的问题，因为人类的恶行中，至少有一半是由于对厌烦的恐惧引起的。 Boredom is an extremely important issue, because at least half of human"s evil is caused by the fear of boredom. 29、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。 The secret of happiness is to expand your range of interests and to be as friendly to people as you are interested in. 30、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 Great cause is the root of the tough work, to pay the spirit to engage in, not to avoid hard. 31、科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。 Science gives us for good or evil forces have improved. 32、对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。 For the citizens of a democracy, no more than what to talk with eloquence immunity is more important. 33、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。 Only to have an interest in things that can keep people"s mental health. 34、一个明智的人决不会因别人有别的东西，就对自己的东西不感兴趣。 A wise man will never have anything to do with what he has to do with something else. 35、忌妒是民主的基础。 Envy is the foundation of democracy. 36、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 Beggars do not envy millionaires, but they are bound to be jealous of higher income beggars. 37、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。 Only in combination with the world, our ideals can bear fruit; out of the world, the ideal will not bear fruit. 38、能够自觉而明智地充实空闲时间是文明的最后产物。 It is the last product of civilization to enrich the free time consciously and wisely. 39、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 The traditional people see a departure from traditional behavior will break into a furious rage, mainly because they regard such departure as a criticism of them. 40、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。 Any kind of philosophy as long as it can be justified, it has some real knowledge.

英国数学家、哲学家伯特兰·罗素说的名言：1、战争不决定谁对了，只决定谁留下了。2、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。3、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。4、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。5、人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。6、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。7、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。8、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。9、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。10、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。

罗素最著名的名言如下：1、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。2、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。3、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。4、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。5、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。6、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。7、恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。智慧始于征服恐惧。8、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。9、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。

罗素名言,人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢： 　　1. 亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 　　2. 对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 　　3. 美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。 　　4. 许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。 　　5. 占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 　　6. 我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。 　　7. 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。 类别:自由 　　8. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 类别:事业 　　9. 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 类别:智慧 　　10. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 类别:事业 　　11、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。 罗素 　　12、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 罗素 　　13、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。 罗素 　　14、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 罗素 　　15、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 罗素 　　16、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 罗素 　　17、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 罗素 　　18、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 罗素 　　19、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 罗素 　　20、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 罗素

伯特兰罗素说的名言如下：1、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。2、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。3、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。4、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。5、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。6、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。7、参差多态乃是幸福之本源。8、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。9、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。10、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。

乞丐bai并不会妒忌百万富翁，但du是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。2、你能在zhi浪费时间中获得乐趣，dao就不是浪费时间。3、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。4、人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。5、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。6、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。7、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。8、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。9、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。10、恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。 智慧始于征服恐惧。11、人的情绪起落是与他对事实的感知成反比的，你对事实了解得越少，就越容易动感情。12、只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的价值，也是它真正存在的意义。

1.战争不决定谁对了，只决定谁留下了。2.乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。3.你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。4.一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。5.人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。6.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。7.如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。8.我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。9.这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。10.言论自由只有在政府认为它自身安全的时候才存在。11.不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。12.幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。13.人的情绪起落是与他对事实的感知成反比的，你对事实了解得越少，就越容易动感情。14.人生而无知，但是并不愚蠢，是有些教育使人愚蠢。

1、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯； 2、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望； 3、从伟大的认知能力、无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来； 4、良好的人生是受行动和智慧指导的，伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦； 5、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人； 6、知识是使人类快乐的主要因素之一； 7、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人能登上永恒之旅； 8、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得； 9、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人； 10、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格； 11.知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。

1·一部分儿童具有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。 出处：《我的信仰》，1925 　　2·科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。（11月20日名言） 　　出处；《我的信仰》，1925 　　3·广义地说，最渴望权力之人就是最可能获得权力之人。 　　出处：《权力论》，1938 　　4·中国是一切规则的例外。 　　出处：《怀疑论》，1928 　　5·爱因斯坦的‘相对论"使人觉得懂得之事变少了。 　　出处：《现代科学及其将来》 　　6·乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐 　　出处：《幸福之路》，1930 　　7·青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。（11月6日名言） 　　8·许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。 　　9·我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。 　　10·从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。 　　11·即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 　　12·不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 　　13·不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。 　　14·凡事不要抱绝对肯定的态度。 　　15·这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。 　　16·科学是那些我们已经知道的东西，哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。 　　17·爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。 　　出处:1914年，第一次世界大战爆发，罗素积极宣传反战思想，鼓吹“CO”（以良心为由拒绝从军）；几次反战演讲时，都遭到英国爱国主义民众暴力攻击。剑桥大学要求罗素缴交罚款110英镑或自愿解聘。罗素选择了解聘，并以这句话讽刺爱国主义。 　　18·美国的民主，没有生命，也无意义，因为人民无法撤换那些真正统治他们的人。 　　寓意：讽刺美国真正的统治权是在大老板的大公司里“世袭”着，每一个美国总统都必须为这些呼风唤雨的大公司的利益服务。

1、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 In all the moral qualities of the world, the nature of goodness is most needed. 2、我逐渐学会对自己和自己的缺点漠不关心，逐渐学会把注意力更多的放在外界的事物上。 I gradually learn to be indifferent to their own shortcomings, and gradually learn to focus more on the outside world of things. 3、宇宙可能是有个目的，即使如此，我们所知道的一切也不能说明它的目的和我们的目的有任何相似之处。 The universe may be a purpose, even so, all we know is not to show that it has any resemblance to what we have. 4、我们面临这样一个进退两难的境地，那就是教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。 We are faced with the dilemma that education has become one of the most important obstacles to wisdom and free thought. 5、那种寻求麻醉的人，无论采用何种形式，除了希望遗忘，再无别的希望。 The kind of people who seek anesthesia, no matter what form, in addition to want to forget, and no other hope. 6、真正的预料是不可言说的，而可以被语言表达的则参与了推理。 The real expected is unspeakable, but may be involved in the reasoning of language exPssion. 7、婚姻就像金色的鸟笼，在外面的想进去，在里面的却想出来。 Marriage is like a cage, outside want to go inside, but want to come out. 8、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 From the great cognitive ability and selfless mood of the combination of the most easy to produce the ideological wisdom. 9、如果世界上有骄傲到不肯打仗的民族，那么这个民族就是中国。 If there is pride in the world to a nation that is not willing to fight, then this nation is China. 10、快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活，因为惟有在静谧的气氛中，真正的快乐才能存在。 The joy of living is bound to a large part of the quiet life, for it is only in the quiet atmosphere that real happiness can exist. 11、根本的幸福最有赖于对人和物的友善的关怀。 The ultimate happiness depends on the kindness of people and things. 12、我不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。 I will not die for my faith, because I may be wrong. 13、过分的自信很容易使人产生毁灭性的傲慢。 Too much self - confidence is easy to cause destructive arrogance. 14、康德说过，他不担心被证明有错误，却担心被误解。 Kant said he was not worried about being proved wrong, but worried about being misunderstood. 15、社会团结与个人自由始终处于一种冲突和妥协的状态。 Social unity and inpidual freedom are always in a state of conflict and compromise. 16、许多不必要的苦难就是由于对社会的无知而忍受的。 Many unnecessary suffering is due to the ignorance of the society. 17、当情绪化的狂热平静下来，拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持。 When the emotional frenzy is calm, people who have the habit of reasoning will go to find logical support for his own beliefs. 18、人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。 The hardest to learn in life is to cross that bridge and burn the bridge. 19、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。 Do not blindly worship any authority, because you can always find the opposite authority. 20、记忆和证言对科学至关重要。 Memory and testimony are vital to science. 21、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。 A man of great vitality and broad interests can overcome all misfortune. 22、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。 From the time of school every day, the Chinese children"s most thoughtful. 23、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。 My life is to make the cause of happiness, to make the cause of joy. 24、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 Youth is an open-minded period, should use this period to develop their own open-minded character. 25、须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。 For the irregular phenomena of life, but the origin of happiness. 26、你的每一项专长都能为幸福铺路。 Each of your specialties can pave the way for happiness. 27、苦乐参半的平淡乃是幸福的本源。 Bittersweet plain is origin of happiness. 28、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。 In all moral qualities, the nature of goodness is the most needed in the world. 29、能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。 To be smart enough to spare time is the latest achievement of human civilization. 30、爱因斯坦的‘相对论"使人觉得懂得之事变少了。 Einstein"s theory of relativity makes people feel that things are less. 31、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 Don"t be afraid of your own unique views, because the common sense that we now accept is a unique view. 32、一个人出生时是无知的，但并不愚蠢，他是受了教育后变得愚蠢的。 When a man is born, he is ignorant, but not stupid. He is stupid after education. 33、哲学是黑猫在暗室寻找并不一定存在的老鼠。 Philosophy is a black cat for mouse does not necessarily exist in the darkroom. 34、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 Contempt for happiness is usually contempt for the happiness of others, in the subtle guise of human hatred. 35、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 Our strong morality is the struggle to achieve material success; this moral applies to both the state and the inpidual. 36、现在越遭诅咒，将来越受尊敬。 The curse now, the more respected in the future. 37、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。 I would never die for my beliefs, because I might be wrong. 38、烦闷的本质之一，是现实环境与让人想入非非的更愉快的环境之间存在着反差。 The essence of boredom, there is a contrast between the reality and environment makes dreams more pleasant environment. 39、语言的根本目的在于实现人的共同目的。 The basic purpose of language is to realize the common purpose of human. 40、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 Aristotle says that women have fewer teeth than men do. Even though he was married two times, he never wanted to look at his wife"s teeth.

人类还从来没有像今天这样如此多地忧虑,也从来没有过如此多的原因而忧虑."

　　 罗素·贝克名言 　　1、一个人即使已登上顶峰，也仍要(m.taiks.com)自强不息。——罗素·贝克

以下是罗素关于得罪人的名言：1. 得罪几个人，做错几件事，其实没那么可怕。一辈子活得委曲求全，战战兢兢才最可怕。2. 不要因为害怕被人误解，而把自己过得很卑微。以上是罗素关于得罪人的名言，希望能够帮助到您。

受过教育的成年人理应自由且恰当地有所怀疑；任何事情都值得讨论，而只有凡夫俗子才会妄下定论。各种真知灼见应该是餐桌上愉快的谈资，而不是面红耳赤争取来的东西。生活不应该过于拘泥，过于刻板，我们的冲动在不给别人造成肯定的破坏或伤害的情况下，只要有可能就要任其自由发挥。拖延症没办法治，人类本来就不是自己所构想的那种光荣、伟大、正确的物种。从古希腊开始，我们都认为人是理性的，但是我们活得越久，人类文明越往深处走，我们就越发现，人类有大量的非理性地带。罗素曾经讲过一句话：“据说人是理性动物，我一生都在寻找证据支持这种说法。”

不要因为睡觉而自责，是罗素的名言

Choice of occupation is the major event in life, as a career decision for the future. Blacksmith Chuidatiezhen, Tiezhen also Chuida blacksmiths; sea clams in the shell Zongheishensui into the sea, the spiritual journey of life has been stained, but the impact on the mystery complex and difficult people aware of it. Therefore, the choice of occupation, is to choose their own future.

四分之三；[复数]四分之三

关于故事的名言名句摘抄 1、一个人有一个故事，一个家庭有一段历史。——周立波 2、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》 3、不要冒然评价我，你只知道我的名字，却不知道我的故事。你只是听闻我做了什么，却不知道我经历过什么。 4、不管你怎样和人交往，但是你要记住：不要移情别恋，不要将第三者带入我们的生活，不要影响到我和你的感情，我们最终是要白头偕老的，几十年中人难免犯错，现阶段我们都年轻，不如睁一只眼闭一只眼。——刘同《谁的青春不迷茫》 5、听别人的故事，流自己的泪。《爱情公寓》 6、若想炮制小情节和反情节作品，作家必须顺应或者反着这一预期来进行操作。只有精心而富有创见地将经典形式揉碎或弯曲，艺术家才能导引观众感知到潜藏在小情节中的内在生活或接受反情节的荒诞冷酷。但是，作家怎么能够富有创见地将连自己都不明白的东西进行缩微或逆反呢？——罗伯特·麦基《故事》 7、伟大的故事家都尊重这些循环，他们明白，无论其背景或教育程度如何，每一个人都是自觉或本能地带着经典的预期进入故事仪式的。——罗伯特·麦基《故事》 8、当观众意识到故事正在飘向令其感到沉闷乏味或没有意义的虚构现实时，便会产生一种疏离感并进而真正离去。这一点对所有智慧敏感的人都同样适用，无论其收入、背景如何。——罗伯特·麦基《故事》 9、正因为如此……来着的第一天我就发布了那个句子……可是却越发觉得不可能……量力而行吧……故事就先到这里 10、年少轻狂……我答应了他……赌上所有……自己和未来若我不能考上高中，任他左右……若我可以，我就要逆天改命……人生是我自己的，凭什么要听天由命？！冷殇汐?玩世不恭的汐爷 11、回到作业帮……准备改名字……因为我真名叫lsx……不会起名的我……退帮一个月左右的我……伤心……就叫冷殇汐好了～￣▽￣～有史以来起的最好的一次名字～￣▽￣～咳……然后就多了个与妘奾迥然不同的性格……冷殇汐……可逗比可高冷，可攻可受，伪男一只＋阿飘属性……呃……不可人妖！ 12、妘奾篇已完……接下来……冷殇汐走起(?ω?)也许是不舍，就重新用百度账号登录作业帮……没有人认识……逍遥地飘过一个个帖子……遇见豆比的:司机教教我…遇见自称水帝的水帝的召唤……遇见……遇见……一个比我二的……人妖(′呃)好吧……还有正常人……发帖刷句子的……也渐渐眼熟了他们…… 13、最后……半年多了……我退帮了……改名:静静，已淡动漫圈……注册了个百度贴吧的号，不为什么……也许只是为了做回真正的自己吧……终于在网络上……这个虚拟世界里可以疯一把了…… 14、没了你，我变得更孤独……连个和自己说话的机会都没有……因为我从小就听父母的话，谁东绝不会西……所以幻想出来一个安静的妘奾……可我讨厌那种被动内向的感觉……想变外向却终究习惯了内向……压抑了6年的本性……终于可以随着她的破灭而消逝……中二病什么的……青春……放荡不羁……但是却也是一个一个外向孤独症患者…… 15、为什么……全走了……愿好聚好散……可为何不打声招呼……也突然恨上了她，妘奾，胆小，无能……为什么要相信一个不存在的人的话？为什么要喜欢这样的她……腼腆内向安静不善言语懦弱胆小内向……孤独……恨透了她，撕毁曾写的故事……梦想还是幻想……就这样结束了…… 16、只可惜我们都还是学生……开学以后好多人退帮……说实话我也想……只因为她……我第二个记得最牢的好友，我不会花言巧语，只是默默注视着她发帖……只可惜我们都还是学生……我初一她初三所以她也要退帮去百度贴吧了……不知道为什么……就这样无形之间我们关系淡了……她也删了我好友…… 17、大概也就是在我遇见妘奾的时候……我来到作业帮……记不清什么时候了大概……是2月……开始只是为了看作业和回答问题……后来过了一个多月才发现同学圈(′?皿?｀)也因为我喜欢画画和小说，就关注了动漫控和小说家……那个时候在动漫控里面认识好多触……聊的不错…… 18、我之所以遇见妘奾，还是因为我想写一部小说……因为不会起名字≡ω≡女主人公就叫:妘奾了……没错，她是我幻想的……但是也不经意间喜欢上她的温柔，与她在一起时光很美好……那段时光，我爱上小说和动漫……但对于她我却无从下笔，不仅仅是无法描述那种感情，更是因为结束时我怕就要与她分离…… 19、我认为自己不够完美，幻想出来一个女孩，她叫妘奾简称yx吧……阳光开朗善良……纯真无知幼稚……美好的让人怜惜……但是也很傻……于是我淡忘了她……美丽而又懦弱…… 20、我们认识的字那么少，却能组成那么好的故事。 21、每个写故事的人都在故事之中，在读故事时可以看到他们的苦与乐。 22、直到最后，我都没能以人的身份，让至亲之人安详的踏上黄泉路！ 23、恋火殇烧，失落遗城之美，插破时空的长戟又能为其换回些什么 24、这个城市里好像从来没有过星星，只有闪耀的路灯《南山南》 25、愿你的故事绿水长流也祝我的孤独择日而止. 26、我只是想看看她是怎样让你如此痴迷的人，后来我发现她真的是一个值得所有人去疼爱的人。 27、如果你要选择前方，那就不要再留恋过去的温暖，带上你的倔强与骄傲，就像向日葵迎着太阳，你也要迎着远方。——木子玲《终有一人，替代你的孤独》 28、她没带走我没丢掉，人原来对过去都有不可思议的执念。——九夜茴《匆匆那年》 29、什么时候，你能与一个老人待一个下午，饶有兴趣地听完他精彩或不精彩的人生故事，那说明你已经成熟。——川端康成 30、我们都曾经幻想过很多种爱情，那是那个年纪里最丰盛的晚宴，每个人都在自己绘出的布景里以梦的方式欢笑着，推杯换盏，继续奢望着谁都不曾离去，也不会离去。可笑的是没有人教过我们如何面对分别。宴会散场，梦醒的时候我们以是酩酊大醉，甚至不曾挤出一个微笑，还来不及告别，就这么长大了。我们开始每天在长夜里奔跑，只为在天亮前筋疲力尽，逃避天明时充满光亮的生活，做上一场第一次遇见他（她）的梦。——韩寒一个工作室《和喜欢的一切在一起》 31、越简单的人把心埋的越深故事越多人越孤独 32、她把所有的美好回忆留给了少年，却始终不能悲伤回忆离开少年；她说她这辈子只喜欢少年一个的时候，少年正在开愚人节玩笑；她把毕生的喜欢和最好的自己都给了那个少年，可是少年却在犹豫中永远与她擦肩而过。没错，你就是那个少年，我就是那个那么喜欢你，那么在乎你，那么想跟你在一起，那么相信你所有谎言的傻瓜，但是我不恨你，听到了吗?我从不后悔与你相遇，你是我不愿将就的根源，爱上你是我最大的骄傲。所以，傻瓜不当你的绊脚石了，3年后我们带上梦想清单再次相遇，然后我们寒暄着说：好久不见。 33、新认识的那个男孩说：好羡慕我去过那么多地方，自己想去，却从来没去过。一时兴起，我问：你怎么看一场说走就走的旅行？他说：可以接受啊。于是，我决定带他去一个我熟悉但是不远的城市，我是自私的。至少禁锢着我的这一方狭间我可以逃离哪怕只有一天。我带他走错路，坚持要去我去过的那家餐厅吃饭，我们在路边看流浪的乐队唱歌，一向最喜欢咬我的蚊子却爱上了他的血，我们回到青旅，玩两人足球，我一直输，他却早就没有拨弄他的计分板，他嘲笑上铺的我床铺整理的没有他好，我屁颠屁颠把空调的温度从18°调到28°再出去玩……夜里，我在朋友圈说，旅行对我唯一的好处是可以让我忘记烦恼，更开心的是有人愿意陪你颠沛流离。晚点，睡了。从前的他却留了言：想必你已经忘得一干二净 34、让这份不知明的情愫随风飘散吧释怀也不过如此 35、我想给你个拥抱像以前一样可以吗你退半步的动作认真的吗小小的动作伤害还那么大我只能扮演个绅士才能和你说说话——薛之谦《绅士》 36、有一个盲人少年在地铁门口乞讨，他在面前放了一个牌子，牌子上写着“我是个盲人，请给我一些帮助”，帽子里是寥寥无几的一些零钱，一个路过的绅士见此在他的帽子里扔了一些钱，并把他牌子上的语句改了一下，在他走后，很多人都驻足停留，纷纷慷慨解囊向帽子里留下了一些钱。几天之后，那位绅士再次来到盲人少年乞讨的地方，盲人少年听出了绅士的脚步声，他着急地询问道他写了什么，为何人们都善念大发。绅士回道：“我写了，今天很美好，可惜我却看不见。”《英文阅读杂志》 37、故事终究是故事，不能成为现实，故事里的我们风光无限青涩懵懂，现实中的我们狼狈不堪肮脏糜烂。 38、孤独的人总是对任何人都很亲切，受过伤的人总是在任何朋友面前都笑的很灿烂，因为他们不愿让身边的人承受一样的痛苦。或者，害怕被别人发现自己的孤独！ 关于死亡的名言名句摘抄 死不是死者的不幸，而是生者的不幸。 ——伊壁鸠鲁 死亡使一个伟大的声音沉寂之后，他生前平淡无奇的话，都成了至理名言。 --白朗宁 死亡也许是免费的。——但它是用一生换来的。 ——曼利厄斯 当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。生和死是勇敢的两种最高贵的表现。 ——纪伯伦 生和死是无法挽回的，唯有享受其间的一段时光。死亡的黑暗背景对托出生命的光彩。 ——桑塔亚那 活在活着的人的心里，就是没有死去。 ——坎贝尔 死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。 ——卡曾斯 人不应当害怕死亡，他所应害怕的是未曾真正地生活。 ——奥里利厄斯 谁怕死，谁就已经不再活着。 ——左伊默 痛苦和死亡是生命的一部分。抛弃它们就是抛弃生命本身。 ——哈夫洛克·埃利斯 怕死比死更可怕。 ——赛恩斯 以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。 ——罗曼·罗兰 儒夫在他未死之前，已身历多次死的恐怖了。 ——凯 撒 一个老年人如果能有广泛的兴趣，学会关心他人，使自己的生活汇入到整个世界的生活中去，他就会象一滴水归入大海，慢慢地忘记了自己的存在，最终，也不会再有对死的恐惧。 ——罗 素 人活到七十五岁，总不得不时时想到死，我们不会因此而感到不安。太阳看起来好象是沉下去了，实在不是沉下去而是不断地辉耀着。 ——歌 德关于人生的名言名句摘抄 顺镜使我们的精力闲散无用，使我们感觉不以自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用（休谟） 用在事业上的精力，应该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一（朝鲜） 行为占去我们生命上分之三的精力，耗费我们大部分的精力（马·阿诺德） 伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的（斯大林） 当你感到一切人都需要你的时候，这种感情就会使你有旺盛的精力（高尔基） 人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。-----拿破仑 生当作人杰，死亦为鬼雄。 -----李清照 人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。----爱默生 谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。---歌德 天下兴亡，匹夫有责。----顾炎武 苦难是人生的老师。-----巴尔扎克 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子） 人生天地间，忽如远行客（古诗十九首） 一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明） 天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植） 三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---（唐·李白） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹） 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华） 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长（意大利） 我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样----（马可·奥勒留） 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。 ——佚名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ——蒙田 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。 ——费尔巴哈 关于战争的名言名句摘抄 关于战争的名言名句摘抄 1、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。 2、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。——马基雅弗利 3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特 4、我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。在民主革命的战争年代应该如此，要社会主义革命和建设年代更应如此。——陶铸 5、三军可夺帅，匹夫不可夺志也--孔子 6、由来征战地，不见有人还（唐·李白） 7、战争似乎就意味着血和铁。——昆体良 8、战争用伯也用黄金。——奥维德 9、如果在扎马我没有被你击败，那我将把自己列在亚历山大之上。——汉尼拔 10、只要有一个外国人在意大利的土地上，罗马就决不谈和。”——罗马国家座右铭 11、我不曾学会演奏美妙的音乐，但我知道如何让一个默默无闻的小城变得光荣与伟大。——地米斯托克利 12、战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。——克劳塞维茨 13、再没有别的任何艺术或科学，比战争艺术或战争科学更困难的了。——劳埃德 14、我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。——罗斯福 15、小不胜大，少不胜多，弱不胜强。——孟子 16、直到炸弹真的掉下来，人们才相信有炸弹。——怀特 17、人类一切和平合作的基础首先是相互信任，其次才是法庭和警察一类的机构。——爱因斯坦 18、实力与计谋是战争的基本力量。——霍布斯 19、在战争中，任何拖延都是危险的。——德莱顿 20、最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。——西塞罗 21、懦夫的母亲不会哭泣。——拉丁谚语 22、现在文明国家，如果得不到本国人民真心的支持，就发动不起战争，和平也是空洞而渺茫的。——费尔普斯 23、在每一场战争之中，都有那么一刻，运用一点策略就是决定性的并带来优势，正像加一滴水就可以促成溢流一般。——拿破仑 24、四十三年，望中犹记，烽火扬州路---辛弃疾（宋代） 25、和戎诏下十五年，将军不战空临边。---陆游【宋代】 26、真正的和平并不意味着没有战争。——布什 27、发明诅咒是把它作为逃跑和打架之间的一种折衷。——邓恩 28、只要有人类，就会有战争。-阿尔伯托?爱因基坦 29、从来没有什么好的战争和坏的和平。-本杰明?富兰克林 30、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的，这些问题只有铁和血才能解决。---（俾斯麦） 31、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。--（伯克） 32、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。---诗鬼（唐代） 33、一鼓作气，再而衰，三而竭---左丘明（先秦） 34、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳---杜甫（唐代） 35、去时三十万，独自还长安。——王昌龄 36、我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门－－冯.布朗 37、由来征战地，不见有人还。——李白 38、"战争没有胜利者,只有失败者。" 39、永远不要认为战争不是犯罪，无论它是多么需要，或者是多么恰当。——欧内斯特?海明威 40、没什么比中了弹却安然无恙更让人兴奋的事情了。 41、我从不主张战争，除非为了和平。 42、置之死地而后生，置之绝地而后存。 43、林暗草惊风，将军夜引弓---卢纶（唐代） 44、宁为百夫长，胜作一书生---杨炯（唐代） 45、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先---屈原（先秦） 46、诸君，我喜欢战争！ 47、决断力与谨慎，是一个将军必备的才能！——塔西佗 48、"战争的真相从不出现在书本中,-沃尔特?怀特曼" 49、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环---柳中庸（唐代） 50、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇---杜甫（唐代） 关于罗素的名言名句摘抄 关于罗素的名言名句摘抄 1、 . 意识到时间并不重要乃是智慧之门。 罗素 4、 The . 恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。 智慧始于征服恐惧。 罗素 10、 Freedom of opinion can only exist when the government thinks itself secure. 言论自由只有在政府认为它自身安全的时候才存在。 罗素 11、 人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。 罗素 《怎样变老》 12、 e of the things you want is an indispensable part of happiness. 需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。 罗素名句作为警示自己的句子，希望以上《关于故事的名言名句摘抄》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。

1、思想决定行动，行动养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。——陶行知2、天赋决定你的上限，努力决定了你的下限，但很多人根本就没有努力到可以拼搏天赋，就已经放弃了。——卢思浩3、一个人的学习态度，决定一个人的高度。——朱仲祥4、命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。——矛盾5、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德6、战争不决定谁对了，只决定谁留下了。——罗素7、既然已经决定做一件事，那么除了当初决定做这件事的我之外，没人可以叫我傻瓜。——索隆8、当你做小的决定时，应当依靠你的大脑，把利弊罗列出来，分析并作出正确的决定；当你做大的决定，如寻找终身伴侣或寻找理想时，你就应该依靠你的潜意识，因为这么重要的决定必须由你的心灵深处的最大需要为依据。——弗洛伊德9、当一个人作了决定，就像跳进一股强劲的水流中，水流将会带他到做决定的最初也梦想不到的地方去。——保罗·科尔贺10、一旦做出决定，实际上便坠入了一股巨大的洪流之中，这洪流会把你带到一个你作决定时从来没想到的地方去。——柯艾略11、决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。——柏拉图12、决定我们一生的，不是我们的能力，而是我们的选择。——罗琳13、人生中最重要的决定不是你做什么，而是你不做什么。——乔布斯14、如果你让别人来决定你的人生，你的内心永远不会感到踏实。——拿破仑15、人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。——欧文16、宁可要人们各自决定自己的命运，而不要让自己的命运掌握在别人的手里。——悉尼·胡克 17、时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。——戴维·梭罗18、提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去？千万不要做个只会成天抱怨的懒人。——麦尔顿19、行动，只有行动，才能决定价值。——约翰·菲希特20、一个人的性格决定着他的命运。——绪儒斯21、一条铁链的坚固程度决定于它的最弱的一个环节。——多莱尔22、一切重要的决定，几乎都得先经过沉思，凡有确切的目标的沉思是没有危险的。危险的是，对于受到的损失，遭遇的伤害，听到的流言，总而言之对于一切无可补救的事情，加以反复的咀嚼。——莫洛亚

人性光辉：善良、助人bai、感恩、孝心。du一、人性光辉——zhi助人1、如果一个人没有能力dao帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。——鲁迅2、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔3、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。——谢觉哉4、掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。——林基路5、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克二、人性光辉——感恩1、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚2、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符3、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》译文：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？4、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩5、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷三、人性光辉——孝心1、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德2、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素3、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑4、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲5、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”——（春秋）《孟子·离娄上》译文：孟子说：“只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。”

惊诧，怀疑，是理解的开始，这是知识分子特有的珍贵活动。〔西〕奥尔特加?伊?加塞特：《群众起义》哪里有怀疑，哪里就有真理——怀疑是真理的影子。〔英〕菲?贝利：《法士德?村镇》怀疑乃真理之父。〔德〕谚语怀疑是智慧的开始，而不是智慧的结束。〔英〕乔?埃利斯：《笔记》怀疑性的探索是科学和宗教的手段，通过它可以从纯粹的无稽之谈中发现深遂的思想。〔美〕卡尔?萨根：《伊甸园之龙》对我来说，怀疑的魅力并不亚于知识。〔意〕但丁：《神曲?地狱篇》没有怀疑的课题，怎能探求真理？〔日〕仓田百三怀疑是无限的探求。〔古希腊〕苏格拉底不必引证笛卡尔等前贤的金言，我们也能了解：科学就是发端于这种怀疑精神。〔日〕厨川白村：《西洋近代文艺思潮》只有大规模的怀疑主义才能够揭开把我们同真理隔开的帷幕。〔英〕伯?罗素：《真与爱——罗素散文集》人类所抱有的疑念，就是科学的萌芽。〔美〕爱默生：《爱默生文集》科学怀疑主义之花都来源于热爱真理的种子。〔美〕肯尼迪：《美国的实用主义者》人类文明的程度不是和他们愿意相信的程度成正比，而是和他们随时提出疑问的精神成比例。〔美〕门肯一个人如果从肯定开始，他必然会以疑问而告终。但是，他如果甘愿，从疑问开始，他将以肯定而告结束。〔英〕弗?培根：《学识的增长》要想确信无疑就必须从质疑开始。〔波〕斯坦尼斯拉夫：《箴言集》多信不如多疑。〔美〕罗?英格索尔：《如何改造人类》质疑是迈向哲理的第一步。〔法〕狄德罗：《最后一次谈话》自我怀疑是自知之明的第一步。〔英〕朱?查?黑尔：《对真理的质疑》一个诚实的人决不会放过一个真正的疑点。〔英〕沃?马隆：《不可知论的信条》质疑是通向决断的途径。〔英〕弗?夸尔斯：《象征》怀疑的眼睛就像猫头鹰的眼睛一样，要在黑暗中才能看见，光明反而可以使它失去视力。〔匈〕约卡伊?莫尔首先怀疑，然后探求，最后发现。〔英〕巴克尔：《英国文明史》所谓探索就是从怀疑开始，以找出消除怀疑的依据而告终。寻到了依据就意味着确立了信念。〔美〕约?杜商：《探究的理论》如果我还能再活一次，我仍然愿意在怀疑中生活。〔法〕杜加尔：《蒂博一家》怀疑就是方法。〔法〕笛卡儿：《方法论》怀疑——知识的钥匙。〔英〕谚语“问号”，是打开任何一门科学的钥匙。〔法〕谚语你喜爱的箴言：……怀疑一切。〔德〕马克思：《卡尔?马克思自白》马赫的真正伟大，就在于他的坚不可摧的怀疑态度和独立性。〔德〕爱因斯坦：《自述》怀疑，是人的权利。〔英〕丁尼生：《西洋近代文艺思潮》伟大的人必定是一个怀疑者，不被任何一种信念所束缚的自由，存在于他的坚强的意志之中。〔德〕尼采：《向往权力的意志》假使有一种非常得势的思想，能够引导统一一代民众，这当然是非常可喜的事情。但经过一段岁月后，它就会如沟水一般将有沉滞腐败的现象，所以必须有担任洗刷廓清之任者。这种力量就是怀疑思想。〔日〕厨川白村：《西洋近代文艺思潮》

知之为知之不知为不知是知也

孟子：生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。如果你因为失去太阳而流泪，那么你也将失去群星。

1、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 2、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。 3、这个世界不是缺少美，而是缺少发现。 4、艺术之源，在于内在的真，你的形，你的色，都要传达情感。 5、是什么让某些人变得与众不同？工作，和足够的耐心。 6、在现代社会中，艺术家，真正的艺术家，可以说是唯一能够愉快地从事自己职业的人。 7、艺术是孤独的产物，因为孤独比快乐更能丰富人的情感。 8、要有耐心！不要依靠灵感。灵感是不存在的。艺术家的优良品质，无非是智慧、专心、真挚、意志。像诚实的工人一样完成你们的工作吧。 9、世间的活动缺点虽多，但仍是美好的。 10、任何倏忽的灵感事实上不能代替长时间的工夫。 11、艺者的德性只是智慧，专注，真诚，意志。 12、只要你从中收获了经验，做什么都不算是浪费时间。 13、在艺者眼中，一切都是美的，因为他锐利的慧眼，注视到一切众生万物之核心；如能抉发其品性，就是透入外形触及其内在的真。此真，也即是美。 14、我认为艺术家这个词最广泛的涵意，是指那些对自己所从事的职业感到愉快的人。所以希望在一切职业中都有许多艺术家。 15、真正的青春，贞洁的妙龄的青春，全身充满了新鲜血液，体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月。 16、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 17、天才？绝对没有那种东西，有的只是用功、方法和不断地计划。 18、你们不要浪费时间，在交际场中或政治圈里去拉关系。你们会看到许多同行，勾心斗角，谋求富贵──这些不是真正的艺术家；可是其中不乏聪明的人。如果在他们的地盘上打算和他们争名逐利，你们将和他们同样浪费时间，就是说耗尽你们的一生──那就再不剩一分钟的时间给你们去做一个艺术家了。 19、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。 20、现代人最大的缺点，是对自己的职业缺乏爱心。 21、美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。 22、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 23、工作就是人生的价值。人生的欢乐，也是幸福之所在。 24、真正的艺术家总是冒着危险去推倒一切既存的偏见，而表现他自己所想到的东西。因此他教同道们要率直坦白。 25、生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的。同样，在美丽的雕刻中，常潜伏着强烈的内心的颤动。这是古代艺术的密。 26、世界上并不缺乏美，缺乏的是发现美的眼睛。 27、生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。 28、你们要真实，青年们；但这并不是说，要平板地精确。世间有一种低级的精确，那就是照相和翻模的精确。有了内在的真理，才开始有艺术。希望你们用所有的形体，所有的颜色来表达这种情感吧。 29、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。 30、我们这一时代的人所缺乏的，在我看来，就是对于自己职业的爱好；他们仅以厌恶的心情来完成他们的任务。他们有意识地草率从事──自上至下，社会各阶层都是如此。政客们凭借他们的职权，所注意的无非是能获得物质的利益，他们似乎不懂得过去的伟大政治家把国家大事管理得很好时所感到的愉快。 31、所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出来美来。拙劣的艺术家永远戴别人的眼镜。 32、最主要的是感受，爱憎，希冀，吟哦，生活。要做艺术家，先要从人做起。 33、为了在生活中努力发挥自己的作用，酷爱人生吧。 34、可是要小心，不要模仿你们的前辈。尊重传统，把传统所包含永远富有生命力的东西区别出来──对自然的爱好和真挚，这是天才作家的两种强烈渴望。他们都崇拜自然，从没有说过谎。所以传统把钥匙交给你们，而靠了这把钥匙，你们会躲开陈旧的因袭；也就是传统本身，告诫你们要不断地探求真实和阻止你们盲从任何一位大师。 35、雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状。 罗丹说过的名言 1、最主要的是感受，爱憎，希冀，吟哦，生活。要做艺术家，先要从人做起。 2、艺者的德性只是智慧，专注，真诚，意志。 3、生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。 4、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 5、美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。 6、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 7、雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状。 8、艺术之源，在于内在的真，你的形，你的色，都要传达情感。 9、是什么让某些人变得与众不同？工作，和足够的耐心。 10、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 11、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。 12、现代人最大的缺点，是对自己的职业缺乏爱心。 13、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。 14、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 15、艺术是孤独的产物，因为孤独比快乐更能丰富人的情感。 16、真正的青春，贞洁的妙龄的青春，全身充满了新鲜血液，体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月。 17、所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。 18、在艺者眼中，一切都是美的，因为他锐利的慧眼，注视到一切众生万物之核心；如能抉发其品性，就是透入外形触及其内在的真。此真，也即是美。 19、生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的。同样，在美丽的雕刻中，常潜伏着强烈的内心的颤动。这是古代艺术的密。 20、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。 关于父爱的名言，关于父亲的名言 1、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯 2、一个父亲胜过一百个老师。——英国 3、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。——达芬奇 4、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯 5、父爱是水。——高尔基 6、父之美德，儿之遗产。——字严 7、慈父之爱子，非为报也。——淮南子 8、父母德高；子女良教。——《格言对联》 9、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——颜之推 10、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》 11、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 12、无父何怙，无母何恃？——《诗经》 13、父爱，如大海般深沉而宽广。——温家宝 14、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！——冰心 15、拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。——琼瑶 16、父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯 17、父亲和母亲们，你们在孩子身上延续自己！——苏霍姆林斯基 18、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生 19、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。——罗素 20、爸爸是什么样的人并不重要，重要的是我心目的爸爸是什么样的人。——安妮·赛克顿 21、拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。——琼瑶 22、父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。——申宝峰 23、父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。——欧洲 24、父亲期望儿子比自己更加无可指责，这是无可指责的。——普劳图斯 25、父亲是一个银行，发行知识，支付爱。——马英九 26、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》 27、父子之情在心，而不在于血肉关系。——席勒 28、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生 29、没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。——米南德 30、男人最然铁石心肠，但只要当了父亲，就会有一颗温柔的心。——英国杨格 31、一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲。——欧洲 32、一个男人发现他在变老，因为他开始像他的父亲。——马尔克斯 33、父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。——富兰克林 34、在孩提时期，我不能想象还有什么需要比父亲的保护更强烈。——佛罗伊德 35、使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。——贝多芬 36、作为一个父亲，最大的乐趣就是在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田 37、父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。——琼瑶 38、父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。——申宝峰 39、父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。——恩格斯 40、恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。——梁凤仪 关于安全的名言，关于安全的名言警句 1、安全记在心，平安走天下。 2、千忙万忙，安全不忘。 3、安全两字很重要，不能忘记也不能丢。万一你把它忘了，灾难就降临在你身上。 4、安全是生命之本，安全永在我身边。放学回家不要在外面逗留，直接回家。 5、安全是天，安全是地，没有安全，就没有了天和地。 6、上班多一份责任，下班少一份担心；作业多一点认真，安全少一点隐患。 7、将安全牢牢的记在心中，平安将会伴随我们渡过美好的一生。 8、安全记在心，平安走天下。 9、道路牵着你我他，安全系着千万家。 10、平安比什么都重要。 11、平安，平安，平平安安，人人平安，家家欢喜。 12、高高兴兴上班，平平安安回家。 13、校园是我家，平安靠大家。 14、我爱我们的祖国，因为是祖国培养我，教育我，还让我们感到有安全感。 15、家中煤气经常关，莫用生命买教训。 16、可爱的校园平安的一天，两者的结合，就是幸福。 17、安全一点，幸福十分，要挣钱保平安，要想富灭事故。 18、危险无处不在，只有紧记安全，才能平平安安过每一天。 19、危险时时刻刻在身边，你不只要不注意防范它。它就会马上让你死。 20、丽水是我家，平安靠大家。 21、过马路，不要急。红灯停，绿灯行。做个平安小市民。 22、预防校园侵害，创建平安校园。 23、平安校园我爱它，人人平安靠大家。要想过着平安日，危险隐患处处防。 24、安全在心中，保护自我时时刻刻不能忘。 25、生活中最珍贵的是什么，是平安。 26、事故警钟时时敲，安全之弦紧紧绷。 27、安全谨记心安全永伴你。 28、用平安祝福校园的今天，用平安打造校园的未来。 29、隐患处处有，安全时时记。 30、校园校园我爱你，因为你给了我们一份安全感。 31、平安校园我爱你。 32、心中时刻有平安，平安永在我身边。 33、什么事都只有活着才能干，所以平安最重要。 34、平安校园我爱它，人人安全靠大家。 35、我们每个人的生命只有一次，所以都要珍惜生命，不能拿生命开玩笑，一定要随时随地都要安全意识。 36、过马路要像孙悟空——东张西望。遇到红灯要像老虎——耐心。骑车要像海龟——慢点。 37、害人，早晚要害自己。 38、违章不禁，危险难险，违章不止，事故难消。 39、交通安全要记住，莫用生命来赌博。 40、在过马路时，别人并不会像我们一样小心，所以我们在过马路时一定要耳听八方，眼观六路。 41、安全是宝藏，安全是生命，安全是金钱。 42、火灾隐患，溺水丧生，安全第一，生活之本。 43、注意安全时刻不能忘。 44、安全，安全，安全是人们生存的基本。 45、事故警钟时时敲，安全之弦紧紧绷。 46、千里之堤，溃于蚁穴，生命之舟，覆于疏忽。 47、举安全之盾，防事故之患。 48、二票三制要执行，严格遵守记在心，看目操作要闯祸，互相督促保太平。 49、平安要靠每一个人的，而不是要靠一个人做到就行。 50、生命就像一只蜡烛，你不珍惜它，它就会消灭。 51、安全是第一，如果不注意安全就会结束生命。 52、无论是谁，无论你多么优秀，只要一不注意安全，你就会失去活着的权力。 53、大家自觉提高安全防范，享受社会带来的快乐。 54、过马路要眼观六路，耳听八方。 55、“安全”二字，我们要永记心中。 56、平安的防范是容易的，可往往有些人使它变困难了。 57、开开心心上学，平平安安回家。平安到家，家人放心。 58、平安校园在我心，安全行动手中行，时时注意危险在，要让安全护我行。 59、平安校园是我家，快乐是否看大家。 60、“平安”这二字是每个家庭都想拥有的。那么就你时时刻刻注意安全，让你永远平安。 61、安全不是空喊口号，要实际去注意起来。 62、遵守道路安全法，平安伴你一路行。 63、管好自己的门，看好自己的人，家家平安，人人开心。 64、红灯停，绿灯行，安全处处伴我行。 65、穿马路是左右看，用家电是看插头，用火是要小心，平平安安过生活。 66、啊不离口，规章不离我。安不可忘危，治不可忘乱。 67、校园隐患处处有，时时刻刻要小心，只要安全心中记，平安一定伴你行。 68、想要自己平安，并不难，只要把“安全”二字牢记心中。 69、工作平安，休息平安，衣食住行都平安。 70、在利益和金钱之间。记住，安全才是第一位。 71、遵守交通规则，安全你我他。 72、时间，金钱，一切，没有了安全就没有时间，没有金钱，没有了一切。 73、心无交规，路有坎坷。 74、人的生命是很宝贵的，可是，要有生命，就必须把安全放在第一位，时时刻刻都想着安全，这样才能拥有生命。 75、校园是我们与老师的家，安全也要时刻铭记在我们心中，同学们我们共同携起手，让安全永远在校园内。 76、人的生命只有一次，当失去了，后悔已晚。“平安”两字到哪都忘不得，伴你左右，给你幸福，无以伦比。 77、穿马路时左右看，用家电时看插头，用火电时要小心，做工作时要认真，平平安安过一生。 78、违章一闪念，事故一瞬间。 79、作业防护好，安全跟着跑。 80、举安全之盾，防事故之患。 81、福自安全来，祸从违章生。 82、上班一走神，事故敲你门。 83、在岗一分钟，安全六十秒。 84、宁绕百步远，不抢一步险。 85、技术天天练，事故日日防。 86、漫漫人生路，安全第一步。 87、班前一杯酒，事故在招手。 88、粗心大意一时，痛苦后悔一生。 89、不怕千日无患，就怕一日不防。 90、绳子断在细处，事故出在松处。 91、上有老，下有小，出了事故不得了。 92、人身安全千万天，事故就在一瞬间。 93、安全生产勿侥幸，违章蛮干要人命。 94、两纪一化护身符，平平安安才是福。 95、家庭幸福心里装，不踩红线不违章。 96、铁路连着你我他，平安幸福靠大家。 97、简化作业省一时，贪小失大苦一世。 98、多一份安全预想，少一份事故威胁。 99、绊人的桩不在高，违章的事不在校 100、寒霜专打无根草，事故爱找偷懒人。 101、你对违章讲人情，事故对你不留情。 102、生命没有回头路，事故没有后悔药。 103、事故隐患猛似虎，安全生产大如天。 104、快刀不磨要生绣，安全不抓出纰漏。 105、上班不要想其他，事故专找马大哈。 106、安全红线不能碰，违章违纪不留情。 107、劳保用品穿戴好，遇险可把生命保。 108、消防通道似血管，堵了通道全瘫痪。 109、小小烟头隐患大，疏忽大意酿成灾。 110、一站二看三通过，人身安全牢记祝 111、千条路、万条路，走好安全这条路。 112、一日安全一日新，天天安全值万金。 113、自控互控加他控，劳动安全不失控。 114、人身安全要谨防，车辆下面莫乘凉。 115、危险因素一件件，件件排除莫小看。 116、严格执标保安全，亲人盼你平安归。

1、知识就是力量，时间就是生命。　　2、个人的智慧只是有限的。 ——普劳图斯　　3、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。--培根　　4、落日无边江不尽，此身此日更须忙。 --陈师道　　5、时间是一切财富中最宝贵的财富。 ——德奥弗拉斯多　　6、真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。 ——欧文　　7、即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。 ——乔·李洛　　8、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。 ——梁启超　　9、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。 ——洛克　　10、知识就是力量。--托·霍布斯　　11、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。--鲁迅　　12、一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。 ——卡耐基　　13、知识分子优于文盲，如同活人优于死人。--亚里士多德

短期培训班结业感言简短范文如下：这首先还得感谢学校领导给我这个与教育专家近距离地领略他们的教育风采以及他们的人格魅力。这次会议一共安排四个教育专家作有关班主任工作经验报告。他们分别是任小艾、丁榕、甄珍、高金英老师。四位专家各有各的特色。这次培训，我收获挺多的。听后，我最有感触的是“我们欠积累”。四位专家无不是靠平时的“积累”才走到今天——成为一个教育专家。其实，各位同行，包括我，之所以没有成为教育专家，就是缺少“积累”。就说我自己吧，我从教二十几年，均有担任班主任工作。在工作中，我不知处理过多少学生事件，不知送走了几届毕业生，可就没有收集有关他们的材料。直到2006年建博客才整理几篇最近几年学生的优秀作文和教育记事，仅此而已。而教育专家高金英老师却靠她在当班主任时，积累一些教育学生的案例出了两本书，一本是《阳光的味道》和《没有音乐照样跳舞》。要积累学生的东西需要空间，也需要时间，确实太累了。是的，当老师确实很辛苦！这是大家公认的；就凭一年两个假期就足以说明这一点。不知老师们有没有注意到教师的“师”是“帅”字头上加一横。“帅”字头上加一横那就不是“帅”了。同行们，听我的没错，从今天起你不妨也开始收集教育学生中的一些典型事例，也许明天的教育专家就是你。

【答案】：A、B、C、D、E项目评估的内容包括项目建设的必要性评估、项目建设配套条件评估、项目技术评估、借款人及项目股东情况、项目财务评估、项目担保及风险分担、项目融资方案和银行效益评估。

政策科学的特点之一多边的综合性简述如下：系统分析把最优抉择作为分析过程的终点,政策分析则还要考虑政策制定与政策实施、筛选、评价等关系，涉及人类学和行为科学的一些观点（如组织、文化、个人价值观、社会心理等）以及类似于意识形态等问题。系统分析对备选方案的选择准则是效益或效能指标，而政策方案的评价准则则要复杂得多。政策分析应用了系统分析的某些方法，但政策分析考虑问题的范围要宽广得多，定性分析涉及的面也要大得多。政策分析考虑得比较全面，容易符合社会的实际情况。力求减少决策的个人艺术成分。依靠建立一套决策程序和数学模型以增加决策的科学性。他们将众多方案中的各种变数或因素加以数量化，利用数学工具建立数量模型研究各变数和因素之间的相互关系，寻求一个用数量表示的最优化答案。决策的过程就是建立和运用数学模型的过程。各种可行的方案均是以经济效果作为评价的依据。例如成本、总收入和投资利润率等。广泛地使用电子计算机。现代企业管理中影响某一事务的因素错综复杂，建立模型后，计算任务极为繁重，依靠传统的计算方法获得结果往往需要若干年时间，致使计算结果无法用于企业管理。电子计算机的出现大大提高了运算的速度，使数学模型应用于企业和组织成为可能。

《宋词三百首》是2005年5月1日云南大学出版社出版的图书，作者是雷娟、华鸣凤。本书提供了三个版本的《宋词三百首》，录词人82家285首。 基本介绍 书名 ：宋词三百首 作者 ：雷娟/华鸣凤 ISBN ：781068954 类别 ：中国传统文化经典儿童读本 页数 ：332 定价 ：28 出版社 ：云南大学出版社 出版时间 ：2005-5-1 装帧 ：平装 开本 ：小16开 内容简介,作品目录, 内容简介 唐诗、宋词、元曲各擅一代文学之胜，形成中国文学史上的三座高峰。词是一种可以配乐歌唱的新体抒情诗，产生于唐，繁衍于五代，大盛于两宋。 词又称“诗余”、“长短句”有固定的词牌。风格独特：一是合音律；二是含蓄。“语尽而意不尽，意尽而情不尽”、“诗之意阔，词之言长”。 宋词的发展，经历了以晏殊、欧阳修为领袖的北宋时期，以苏轼为代表的南宋时期。风格流派以婉约、豪放二派为主。婉约派的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”使人莫名的惆怅；豪放派的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“莫等闲，白了少年头，空悲切”令人何等的激昂！ 《宋词三百首》为词学大师朱孝臧（又号彊村）选编，是流传最广的、影响最大的宋词选本。初版于民国甲子年(1924年），录词人88家词300首，后唐圭璋笺注本）(1934年）删词人6家词28首，另增11首，只存词283首，后又增补2首，共为285首。本书提供了三个版本为《宋词三百首》之全本！ 作品目录 第一卷 1 宴山亭（裁剪冰绡） 2 木兰花（城上风光莺语乱） 宋词三百首 3 渔家傲（塞下秋来风景异） 4 苏幕遮（碧云天） 5 御街行（纷纷坠叶飘香砌） 6 千秋岁 7 菩萨蛮（哀筝一弄《湘江曲》） 8 醉垂鞭（双蝶绣罗裙） 9 一丛花（伤高怀远几时穷） 10 天仙子（《水调》数声诗酒听） 11 青门引（乍暖还轻冷） 12 生查子（含羞整翠鬟） 13 浣溪沙（一曲新词酒一杯） 14 浣溪沙（一向年光有限身） 15 清平乐（红笺小字） 16 清平乐（金风细细） 17 木兰花（燕鸿过后莺归去） 18 木兰花（池塘水绿风微暖） 19 木兰花（绿杨芳草长亭路） 20 踏莎行（祖席离歌） 21 踏莎行（小径红稀） 22 踏莎行（碧海无波） 23 蝶恋花（六曲阑干偎碧树） 24 凤箫吟（锁离愁） 25 木兰花（东城渐觉风光好） 26 采桑子（群芳过后西湖好） 27 诉衷情（清晨帘幕卷轻霜） 28 踏莎行（候馆梅残） 29 蝶恋花（庭院深深深几许） 30 蝶恋花（谁道闲情抛弃久） 31 蝶恋花（几日行云何处去） 32 木兰花（别后不知君远近） 33 临江仙（柳外轻雷池上雨） 34 浣溪沙（堤上游人逐画船） 35 浪淘沙（把酒祝东风） 36 青玉案（一年春事都来几） 37 多丽（想人生） 38 曲玉管（陇首云飞） 39 雨霖铃（寒蝉凄切） 40 蝶恋花（伫倚危楼风细细） …… 第二卷 第三卷 第四卷 附录 词人谱 宋词三百首（丹青版）/大雅藏书 书名：宋词三百首（丹青版）/大雅藏书 ISBN:756173407 作者：严晓翠余宁 出版社：华东师范大学出版社 定价：32 页数：329 出版日期：2003-8-1 版次： 开本：32开 包装：平装 简介：以读图时代的方式看宋词，循古代画家深深浅浅的笔触，品味宋词的婉转妙韵，历代丹青妙手的灵感汇集在这里。非常值得珍藏！ 也许，您是一个很成功的画家，但您对古典诗词能有几多的体验！也许，您是一个很浪漫的诗人，但您心中能容下几多的林壑深谷！《宋词三百首》，一部承诗启曲、绝唱千古的长短句总集，铸就诗人风骨，画家睿智，词人情韵，欣赏名篇佳作，领略隽永神韵！《宋词三百首》所选作品风格多样，题材广泛，充分体现了宋词的总体风貌和发展水平。这些词作在内容上有歌颂大好河山的，有抒发爱国情怀的；有人生感叹，有闺阁柔情；有田园闲情，有咏物托志；或豪放，或婉约，或清丽，或幽怨。透过这些作品，我们可以对宋代社会发展、各层人物的命运有所了解。 目录： 序言 徐昌图 临江仙 李煜 望江南（多少恨） 虞美人 浪淘沙 望江南（闲梦远） 相见欢 王禹偁 点绛唇·感兴 苏易滴 越江吟 潘阆 酒泉子 林迪 相思令 范仲淹 苏幕遮·怀旧 渔家傲·秋思 柳水 雨霖铃 斗百花 采莲令 凤栖梧 少年游 定风波 望海潮 满江红 安公子 迷神引 鹤冲天 张先 醉垂鞭 减字木兰花 天仙子 千秋岁 晏殊 浣溪沙 清平乐 玉楼春·春恨 踏莎行 破阵子·春景 张■ 离亭燕 李冠 蝶恋花·春暮 宋祁 玉楼春·春景 锦缠道·春游 欧阳修 采桑子（轻舟短棹西湖好） 采桑子（残霞夕照西湖好） 朝中措 踏莎行 生查子 南歌子 临江仙 蝶恋花 阮郎归·踏青 苏舜钦 水调歌头沦浪亭 解■ 永遇乐·春情 杜安世 两同心 王安石 菩萨蛮 千秋岁引·秋景 王观 卜运算元·送鲍浩然之浙东 晏几道 临江仙（斗草阶前初见） 临江仙（梦后楼台高锁) 鹧鸪天 清平乐 木兰花 阮郎归 御街行 思远人 张舜陡 卖花声·题岳阳楼 王诜 蝶恋花 苏轼 水调歌头 念奴娇·赤壁怀古 临江仙·送钱穆父 定风波 鹧鸪天 卜运算元 望江南·超然台作 洞仙歌 八声甘州·寄参寥子 阮郎归·初夏 江城子·乙卵正月二十日夜记梦 蝶恋花·春景 行香子·过七里滩 浣溪沙 江城子 念奴娇·中秋 李之仪 卜运算元 苏辙 调啸词 调啸词又 黄裳 减字木兰花·竞渡 王雱 倦寻芳慢 黄庭坚 水调歌头·游览 鹧鸪天 青玉案 晁端礼 绿头鸭·咏月 朱服 渔家傲 刘■ 清平乐 时彦 青门饮·寄宠人 秦观 鹊桥仙 千秋岁 浣溪沙 满庭芳 米芾 水调歌头·中秋 李甲 帝台春 赵令畤 菩萨蛮 贸铸 鹧鸪天 捣练子 芳心苦 行路难 横塘路 天香 罗敷歌 忆仙姿 御街行·别东山 鸳鸯梦 减字浣溪沙 清平乐 仲殊 南柯子 晁补之 金凤钩·送春 摸鱼儿·东皋离居 迷神引·贬玉溪，对江山作 临江仙·信州作 张未 风流子 秋蕊香 周邦彦 红林擒近（高柳春才软） 红林擒近（风雪惊初霁） 瑞鹤仙 苏幕遮 解语花-元宵 花犯·梅花 过秦楼 满庭芳·夏日溧水无想山作 玉楼春 兰陵王·柳 烛影摇红 拜星月慢·秋思 苏痒 木兰花 毛滂 惜分飞 清平乐 上林春令 郑少微 鹧鸪天 谢逸 江神子 千秋岁·夏景 晁冲之 感皇恩 苏过 点绛唇 葛胜仲 点绛昏·县斋愁坐 叶梦得 水调歌头 （霜降碧天静） 水调歌头 （秋色渐将晚） 点绛昏·绍兴乙印登绝顶小亭 汪藻 醉落魄 曹组 蓦山溪·悔 万俟咏 诉衷情·送春 田为 南柯子 陈兜 菩萨蛮 李光 水调歌头 朱教儒 水龙吟 相见欢 采桑子·彭浪矶 好事近·渔父词 周紫芝 鹧鸪天 赵佶 眼儿媚 李纲 六么令 喜迁莺·真宗幸澶渊 左誉 眼儿媚 蒋元龙 好事近 廖世美 烛影摇红·题安陆浮云楼 徐俯 卜运算元 李清照 孤雁儿 渔家傲 满庭霜 南歌子 如梦令（常记溪亭日暮） 如梦令（昨夜雨疏风骤） 多丽·咏白菊 菩萨蛮 浣溪沙 一剪梅 鹧鸪天 怨王孙 醉花阴 添字采桑子·芭蕉 永遇乐 武陵春·春晚 声声慢 减字木兰花 瑞鹧鸪·双银杏 浣溪沙 点绛唇 吕本中 南歌子·旅思 赵鼎 满江红 李邴 木兰花·美人书字 向子湮 洞仙歌·中秋 阮郎归 宋江 念奴娇 蔡伸 苍梧谣 李重元 忆王孙·春词 陈与义 临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游 张元斡 贺新郎·寄李伯纪丞相 兰陵王·春恨 吕渭老 选冠子 好事近 朱翌 点绛唇·梅 杨无昝 柳梢青 生查子 岳飞 小重山 满江红·写怀 康与之 长相思·游西湖 黄公度 菩萨蛮 韩元吉 霜天晓角·蛾眉亭 朱淑真 蝶恋花·送春 张抡 踏莎行 侯真 四犯令 袁去华 安公子 陆游 鹧鸪天 钗头凤 卜运算元 鹊桥仙 范成人 水调歌头 鹧鸪天 浣溪沙·江村道中 谢懋 霜天晓角·桂花 杨万里 昭君怨·咏菏上雨 朱熹 水调歌头 张孝祥 水调歌头·泛湘江 念奴娇·过洞庭 西江月 王炎 南柯子 辛弁疾 水龙吟·登建康赏心亭 水调歌头 念奴娇·书东流村壁 丑奴儿·博山道中效李易安体 菩萨蛮·书江西造口壁 木兰花慢 青玉案·元夕 清平乐·博山道中即事 清平乐 浣溪沙 水龙吟 鹧鸪天·代人赋 西江月 丑奴儿·书博山道中壁 清平乐·谢叔良惠木樨 沁园春·灵山斋庵赋，时筑偃湖未成 生查子·独游西岩 永遇乐 醉太平·春晚 程垓 卜运算元 陈亮 水龙吟·春恨 章良能 小重山 张■ 满庭芳·促织儿 刘过 沁园春·张路分秋阅 糖多令 姜夔 点绛唇·丁未冬过吴橙怍 鹧鸪天·元夕有昕梦 踏莎行 念奴娇 探春慢 扬州慢 长亭怨慢 淡黄柳 汪莘 沁园春·忆黄山 俞国宝 风入松 程■ 水调歌头 郑域 昭君怨 戴复古 柳梢青·岳阳楼 木兰花慢 史达祖 绮罗香·咏春雨 双双燕·咏燕 秋霁 高观国 玲珑四犯 祝英台近荷花 烛影摇红 卢祖皋 江蛾子 魏了翁 八声甘州 岳珂 满江红 祝英台近 北固亭 严仁 醉桃源·春景 刘克庄 沁园春·梦孚苦 清平乐·五月十五夜玩月 郑觉斋 扬州慢·琼花 宋自逊 蓦山溪·自述 刘子寰 沁园春西岩三涧 吴潜 满江红·送李御带珙 淮上女 减字木兰花 陈东甫 长相思 方岳 水调歌头·平山堂用东坡韵 许■ 喜迁莺 *** 花 吴文英 齐天乐·与冯深居登禹陵 齐天乐 扫花游·送春古江村 祝英台近·除夜立春 风入松 声声慢 周晋 柳梢青·杨花 黄升 酹江月·戏题玉株 鹊桥仙·春情 何梦桂 喜迁莺 王月山 齐天乐 周密 木兰花慢·断桥残雪 花犯·水仙 瑶花慢·琼花 玉京秋 水龙吟·白莲 一萼红·登蓬莱阁有感 王沂孙 眉妩·新月 蒋捷 梅花引·荆溪阻雪 一剪梅·舟过吴江 无名氏 九张机·其四 九张机·其六 作者介绍 名句索引 宋词三百首注评 书名：宋词三百首注评 图书编号：1109310 出版社：江苏古籍出版社（凤凰出版社） 定价：18.0 ISBN:780643997 作者：王兆鹏 出版日期：2005-05-24 版次：1 开本：大32开 简介： 本书精选三百首宋词，为使书名与内容名副其实，所以选目遵从《宋词三百首》1924年刻本，收词300首，词人88家。 目录： 赵佶 燕山亭（裁剪冰绡） 钱惟演 木兰花（城上风光莺语乱） 范仲淹 渔家傲（塞下秋来风景异） 苏幕遮（碧云天） 御街行（纷纷坠叶飘香砌） 张先 千秋岁（数声鶗） 菩萨蛮（哀筝一弄《湘江曲》） 醉垂鞭（双蝶乡罗裙） 一丛花令（伤高怀远几时穷） 天仙子（《水调》数声持酒听） 青门引（乍暖还轻冷） 生查子（含羞整翠鬟） 晏殊 浣溪沙（一曲新词酒一杯） 浣溪沙（一向年光有限身） 清平乐（一笺小字） 清平乐（金风细细） 木兰花（燕鸿过后莺归去） 木兰花（池塘水绿风微暖） 玉楼春（绿杨芳草长亭路） 踏莎行（祖席离歌） 踏莎行（小径红稀） 踏莎行（碧海无波） 蝶恋花（六曲阑干偎碧树） 韩镇 凤箫吟（锁离愁） 宋祁 玉楼春（东城渐觉风光好） 欧阳修 采桑子（群芳过后西湖好） 诉衰情（清晨帘幕卷轻霜） 踏莎行（候馆梅残） 蝶恋花（庭院深深深几许） 蝶恋花（谁道闲情抛弃久） 蝶恋花（几日行云何处去） 玉楼春（别后不知君远近） 临江仙（柳外轻雷池上雨） 浣溪沙（堤上游人逐画船） 浪淘沙（把酒祝东风） 青玉案（一年春事都来几） 聂冠卿 多丽（想人生） 柳永 曲玉管（陇首云飞） 雨霖铃（寒蝉凄切） 蝶恋花（伫倚危楼风细细） 采莲令（月华收） 浪淘沙漫（梦觉） 定风波（自春来） 少年游（长安古道马迟迟） …… 王安石 王安国 晏几道 苏轼 黄庭坚 秦观 晁元礼 赵令畤 …… 中华古典珍品·宋词三百首 书名：中华古典珍品·宋词三百首 图书编号：1299258 出版社：黄山书社 定价：10.0 ISBN:780707245 作者：（清）上彊村民 出版日期：2005-08-01 版次：1 开本：32开 简介： 词学极盛于两宋，读宋人词当于体格、神致间求之，而体格尤重于神致。以浑然成之一境为学人必赴之程境，更有进于浑成者，要非可躐而至，此关系学力者也。神致由性灵出，即体格之至美，积发而为清晖芳气而不可掩者也。近世以小慧侧艳为词，致斯道为之不尊；往往涂抹半生，未窥宋贤门径，何论堂奥！未闻有人焉，以神明与古会，而抉择其至精，为来学周行之示也。彊村先生尝选《宋词三百首》，为小阮逸馨诵习之资；大要求之体格、神致，以浑成为主旨。夫浑成未遽诣极也，能循涂守辙于三百首之中，必能取精用宏于百首之外，益神明变化于词外求之，则夫体格、神致间尤有无形之沂合，自然之妙造，即更进于浑成，要亦未为止境。夫无止境之学，可不有以端其始基乎？则彊村兹选，倚声者宜人置一编矣。 目录： 原序 宴山亭（裁剪冰绡） 木兰花（城上风光莺语乱） 苏幕遮（碧云天） 御街行（纷纷坠叶飘香砌） 千秋岁（数声鹈鴂） 菩萨蛮（哀筝一弄《湘江曲》） 醉垂鞭（双蝶绣罗裙） 一丛花（伤高怀远几时穷） 天仙子(《水调》数声持酒听） 青门引（乍暖还轻冷） 浣溪沙（一曲新词酒一杯） 清平乐（红笺小字） 清平乐（金风细细） 木兰花（燕鸿过后莺归去） 木兰花（池塘水绿风微暖） 踏莎行（祖席离歌） 踏莎行（小径红稀） 蝶恋花（六曲阑干偎碧树） 凤箫吟（锁离愁连绵无际） 木兰花（东城渐觉风光好） 采桑子（群芳过后西湖好） 诉衷情（清晨帘幕卷轻霜） 踏莎行（候馆梅残） 蝶恋花（庭院深深深几许） 蝶恋花（谁道闲情抛弃久) 木兰花（别后不知君远近） 浪淘沙（把酒祝东风） 青玉案（一年春事都来几） 曲玉管（陇首云飞） 雨霖铃（寒蝉凄切） 蝶恋花（伫倚危楼风细细） 采莲令（月华收） 浪淘沙慢（梦觉透窗风一线） 定风波（自春来惨绿愁红） 少年游（长安古道马迟迟） 戚 氏（晚秋天） 夜半乐（冻云黯淡天气） 八声甘州（对潇潇暮雨洒江天） 玉蝴蝶（望处雨收云断） 迷神引（一叶扁舟轻帆卷） 竹马子(登孤垒荒凉） 桂枝香（登临送目） 千秋岁引（别馆寒砧） 清平乐（留春不住） 临江仙（梦后楼台高锁） 蝶恋花（梦入江南烟水路） 蝶恋花（醉别西楼醒不记） 鹧鸪天（彩袖殷勤捧玉钟） 生查子（关山魂梦长） 木兰花（秋千院落重帘幕） 清平乐（留人不住） 阮郎归（天边金掌露成霜） 六么令（绿阴春尽） 御街行（街南绿树春饶絮） 虞美人（曲阑干外天如水） 留春令（画屏天畔） 思远人（红叶黄花秋意晚) 水调歌头（明月几时有） 水龙吟（似花还似非花） 永遇乐（明月如霜） 洞仙歌（冰肌玉骨） 卜运算元（缺月挂疏桐） 青玉案（三年枕上吴中路） 临江仙（夜饮东坡醒复醉） 定风波（莫听穿林打叶声） 江城子（十年生死两茫茫） 贺新郎（乳燕飞华屋） 望海潮（梅英疏淡） 八六子（倚危亭恨如芳草） 满庭芳（山抹微云） 满庭芳（晓色云开） 减字木兰花（天涯旧恨） 阮郎归(湘天风雨破寒初） 绿头鸭（晚云收） 蝶恋花（欲减罗衣寒未去） 蝶恋花（卷絮风头寒欲尽） 清平乐（春风依旧） 水龙吟（问春何苦匆匆） 忆少年（无穷官柳） 洞仙歌（青烟幂处） 临江仙（忆昔西池池上饮） 虞美人（芙蓉落尽天涵水） 渔家傲（小雨纤纤风细细） 惜分飞（泪湿阑乾花着落） 菩萨蛮（赤阑桥尽香街直） 菩萨蛮（绿芜墙绕青苔院） 洞仙歌（雪云散尽） 青门饮（胡马嘶风） 谢池春（残寒消尽) 卜运算元（我住长江头） 瑞龙吟（章台路） 风流子（新绿小池塘） 兰陵王（柳阴直） 琐窗寒（暗柳啼鸦） 六 丑（正单衣试酒） 夜飞鹊（河桥送人处） 过秦楼（水浴清蟾） 花犯（粉墙低） 解语花（风消焰蜡） 蝶恋花（月皎惊鸟栖不定） 解连环（怨怀无托） 拜星月慢（夜色催更） 关河令（秋阴时晴渐向暝） 绮寮怨（上马人扶残醉） 尉迟杯(隋堤路） 西河（佳丽地） 瑞鹤仙（悄郊原带郭） 浪淘沙慢（昼阴重） 应天长（条风布暖） 夜游宫（叶下斜阳照水） 青玉案（凌波不过横塘路） 感皇恩（兰芷满汀洲） 薄幸（淡妆多态） 浣溪沙（不信芳春厌老人） 浣溪沙（楼角初消一缕霞） 石州慢（薄雨收寒） 蝶恋花（几许伤春春复暮） 天门谣（牛渚天门险） 天香（烟络横林） 望湘人（厌莺声到枕） 绿头鸭（玉人家) 石州慢（寒水依痕） 兰陵王（卷珠箔） 贺新郎（睡起流莺语） 虞美人（落花已作风前舞） 点绛唇（新月娟娟） 喜迁莺（晓光催角） 高阳台（频听银签） 汉宫春（潇洒江梅） 临江仙（高咏《楚词》酬午日） 临江仙（忆昔午桥桥上饮） 苏武慢（雁落平沙） 柳梢春（数声鹈鴂） 鹧鸪天（一点残红欲尽时） 踏莎行（情似游丝） 帝台春（芳草碧色） 忆王孙(萋萋芳草忆王孙） 三 台（见梨花初带夜月） 二郎神闷来弹鹊 江神子慢（玉台挂秋月） 蓦山溪（洗妆真态） 贺新郎（篆缕消金鼎） 烛影摇红（霭霭春空） 薄幸（青楼春晚） 南 浦（风悲画角） 满江红（怒发冲冠） 烛影摇红（双阙中天） 水龙吟（夜来风雨匆匆） 六州歌头（长淮望断） 念奴娇（洞庭青草） 六州歌头（东风着意） 好事近（凝碧旧池头） 瑞鹤仙（郊原初过雨） 剑器近（夜来雨) 安公子（弱柳千丝缕） 瑞鹤仙（脸霞红印枕） 卜运算元（驿外断桥边） 水龙吟（闹花深处楼台） 秦楼月（楼阴缺） 眼儿媚（酣酣日脚紫烟浮） 霜天晓角（晚晴风歇） 贺新郎（绿树听鹈鴂） 念奴娇（野塘花落） 汉宫春（春已归来） 贺新郎（凤尾龙香拨） 水龙吟（楚天千里清秋） 摸鱼儿（更能消几番风雨） 永遇乐（千古江山） 木兰花慢（老来情味减） 祝英台近(宝钗分） 青玉案（东风夜放花千树） 鹧鸪天（枕簟溪堂冷欲秋） 菩萨蛮（郁孤台下清江水） 点绛唇（燕雁无心） 鹧鸪天（肥水东流无尽期） 踏莎行（燕燕轻盈） 庆宫春（双桨莼波） 齐天乐（庾郎先自吟《愁赋》） 琵琶仙（双桨来时） 八归（芳莲坠粉） 念奴娇（闹红一舸） 扬卅I慢（淮左名都） 长亭怨慢（渐吹尽） 淡黄柳（空城晓角） 暗 香（旧时月色） 疏影（苔枝缀玉) 翠楼吟（月冷龙沙） 一萼红（古城阴） 小重山（柳暗花明春事深） 唐多令（芦叶满汀洲） 木兰花（春风只在园西畔） 风入松（一春长费买花钱） 满庭芳（月洗高梧） 宴山亭（幽梦初回） 绮罗香（做冷欺花） 双双燕（过春社了） 东风第一枝（巧沁兰心） 喜迁莺（月波疑滴） 三姝媚（烟光摇缥瓦） 秋霁（江水苍苍） 玉胡蝶（晚雨未摧宫树） 八 归(秋江带雨） 生查子（繁灯夺霁华） 贺新郎（深院榴花吐） 贺新郎（湛湛长空黑） 木兰花（年年跃马长安市） 江城子（画楼帘幕卷新晴） 宴清都（春讯飞琼管） 南乡子（生怕倚阑干） 瑞鹤仙（湿云粘雁影） 渡江云（羞红鬓浅恨） 夜合花（柳暝河桥） 宴清都（绣幄鸳鸯柱） 齐天乐（烟波桃叶西陵路） 花 犯（小娉婷清铅素靥） 浣溪沙（门隔花深梦旧游） 浣溪沙（波面铜花冷不收） 点绛唇（卷尽愁云) 祝英台近（采幽香） 祝英台近（剪红情） 澡兰香（盘丝系腕） 风入松（听风听雨过清明） 莺啼序（残寒正欺病酒） 惜黄花慢（送客吴皋） 高阳台（宫粉雕痕） 高阳台（修竹凝妆） 三姝媚（湖山经醉惯） 八声甘州（渺空烟四远是何年） 踏莎行（润玉笼绡） 瑞鹤仙（晴丝牵绪乱） 鹧鸪天（池上红衣伴倚阑） 夜游宫（人去西楼雁杳） 贺新郎（乔木生云气） 湘春夜月(近清明） 大有（戏马台前） 青玉案（年年社日停针线） 摸鱼儿（对西风鬓摇烟碧） 兰陵王（送春去） 宝鼎现（红妆春骑） 永遇乐（璧月初晴） 摸鱼儿（怎知他春归何处） 高阳台（照野旌旗） 瑶华（朱钿宝殃） 曲游春（禁苑东风外） 花犯（楚江湄） 瑞鹤仙（绀烟迷雁迹） 贺新郎（梦冷黄金屋） 女冠子（蕙花香也） 高阳台（接叶巢莺） 渡江云（山空天入海) 八声甘州（记玉关踏雪事清游） 解连环（楚江空晚） 疏 影（碧圆自洁） 天香（孤峤蟠烟） 眉 妩（渐新痕悬柳） 齐天乐（一襟余恨宫魂断） 长亭怨慢（泛孤艇东皋过遍） 高阳台（残雪庭阴） 疏 影（江空不渡） 紫萸香慢（近重阳偏多风雨） 金明池（天阔云高） 凤凰台上忆吹箫（香冷金猊） 醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 声声慢（寻寻觅觅） 念奴娇（萧条庭院） 永遇乐(落日熔金）

1、踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。选择了教师，也就选择了无悔的人生。将近十八年的教师生涯，我深深地认识到蜡烛事业，春蚕事业的甘与苦。也深切感受到师德师风建设的重要性。教师的天职是教书育人。因此，作为一个教师必须要提高自己的道德素养和职业观念。只有严格要求自己的人才能获得良好的发展，并能对学生严格要求。做一个同事满意，学生满意，家长满意的好老师。在这一学期中，本人自觉要求自己，在各方面都力争“为人师表”。 2、记得有位教育家曾说过：爱学生是对老师最最基本的要求。老师爱学生，可以弥补家庭和社会教育的不足，使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。要做一个合格的人民教师，还要关心学生。不论在生活上，还是在学习上，都要给予必要的关心和帮助。我还抽时间和学生谈心、交流，和学生共同活动，缩短师生间的距离。由于我爱学生，关心学生，处理问题及时，方法得当，注意和学生沟通，所以，学生就信任我，喜欢我，也喜欢上我的课。热爱学生，还表现在教师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求。尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生，既统一严格要求，又注意学生的个体差异，区别对待。对程度、水平不同的学生，采取不同的教育方法,因材施教。关爱每一个学生，特别是差生，使每一个学生都学有所得，不让一个学生掉队，把每一个学生都培养成社会有用的人才。一个教师能得到学生的信任，使自己的工作顺利进行，使学生能健康活泼的成长，是自己最大的成功和欣慰。 3、热爱教师工作“为教育事业奋斗终身”是我们教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业，看成是教师的最高美德。干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中，我严于律己，宽以待人。时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，则尽量宽容。教书育人，为人师表，注意教师形象，在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围，才能不愧为人民教师的称号。 4、当好一个教师，如果仅有工作热情是远远不够的，还应具有广博的知识。在工作中，虚心向老教师学习、请教，取长补短。大胆实践，勇于创新，认真钻研教材，探讨教法，选择灵活多样的教学方法进行教学，是取得教学效果有效方法。知识无止境。在我的工作中，我注意从各个方面来充实自己。如：参加音乐教育学习培训，参加教育教学培训，学习网络知识等。使自己能适应当今教育的发展，跟上课改的步伐。

太阳

岗位工作概要怎么写 岗位工作概要怎么写，企业在招人之前就会确定下来即将要招人的岗位工作概要是什么内容,毕竟这是人力资源管理者进行招聘以及录用员工时的依据,下面我带大家简单了解一下岗位工作概要怎么写. 岗位工作概要怎么写1 岗位一：党委组织员岗位（2名） 1、负责宣传执行党的路线、方针、政策，贯彻落实上级党组织和公司党委的决定决议；负责监督检查公司各部门、子公司执行公司经营管理的决定决议。 2、负责公司党委文件、工作计划、总结、报告、通知、会议纪要等工作，负责党委会记录及党委会决定事项的.督查落实工作。 3、负责公司党代会、党委会、民主生活会、中心组学习会、工作总结会、党务工作专题会、基层党组织书记会等会议的筹备。 4、负责基层党组织建设管理，检查督促基层党组织换届选举、党内组织生活、发展党员、党员教育培训管理；组织开展特色党建、评先评优、检查考核等工作。 5、负责公司信访稳定、意识形态和宗教事务日常管理工作。 6、负责领导交办的其它工作。 岗位二：党务干事管理岗位（1名） 1、负责上级党委和基层党组织来文的收发、传阅、催办、督办和归档保管。 2、负责公司党委文件、纪要、简报、提醒函的起草、制作、发布和存档。 3、负责12371党建系统的维护和管理，负责党员信息的录入和更新。 4、负责党员党组织关系结转、党费收缴、使用台账。 5、负责日常党建工作报表的收集和整理、上报、存档。 6、负责公司党委的各类台账建设。 7、负责联络协调上级党委职能部门、基层党组织、公司各部门。 8、负责指导基层党务工作者做好台账、党员信息维护、党内统计和党员发展等工作。 9、负责领导交办的其它工作。 岗位工作概要怎么写2 护士岗位工作 1、 在科主任和护士长的指导下工作，认真完成岗位工作。 2、 接患者进入手术室时按手术患者核查表进行核对，为患者建立静脉通路。协助麻醉师做好麻醉，术中注意观察患者输液是否通畅，输血和用药时，根据医嘱仔细核对，避免出现差错，口头医嘱向麻醉师、医师复述一遍。 3、 检查患者手术区的皮肤准备，对全麻患者应适当用束缚带，防止坠床，根据手术需要固定好手术体位，暴露手术野，避免皮肤受压及电刀烧伤损坏皮肤。 4、 手术开始前与洗手护士清点器械纱布、纱条、纱垫、缝针、棉球等物品，准确登记在手术物品清点单上并复诵一遍。督促检查手术人员的无菌操作注意病人安全，严防差错事故。 5、 患者准备就绪，协助手术者穿衣，调节灯光，连接电刀、吸引器等。注意输液，输血。输血前必须仔细核对血型，交叉配血结果，注意输液速度，防止液体外漏。 6、 手术中要坚持工作岗位，注意观察手术进展，随时供给手术所需的一切物品。重大手术，充分估计术中可能发生的意外，做好应急准备工作，及时配合抢救。 7、 在关闭腹腔或手术结束前，和洗手护士清点上诉物品，以防物品遗留在腹腔或组织内，切口缝合完毕再次清点。 8、 手术结束，协助术者包扎伤口，护送患者回病房，与病房护士交接患者病情及所带物品，在手术患者物品交接记录单上签字。 9、 整理、清洁手术间，一切物品归还原位，切断电源。 器械护士岗位职责 1、每日晨检查常规器械敷料包是否齐全，及时补充，过期重新灭菌。 2、检查器械刷洗质量，不合格的器械及时更换或重新刷洗，贵重器械轴节手工上油。检查器械功能，然后打包或存放。精细锐利及贵重器械应分别妥善保存。 3、主动配合完成手术，认真执行各项规章制度和技术操作规程，督促检查手术人员的无菌操作注意病人安全，严防差错事故。 4、严格执行交接制度，发现器械丢失及时追查。 5、柜内器械、仪器每月十号上油一次，保证功能良好。

不是当地人，我也不知道。但我告诉你寻找办法：拨打当地114查询。直接查询，也可以先查到其电话，再拨打电话问询。

《全宋词(套装全5册)(繁体竖排版)》讲述了：旧版《全宋词》在一九三一年着手编纂，至一九三七年初稿竣事，商务印书馆曾予排印，一九四○年抗战时期在长沙出版。这部书的印数无多，流传不广，而且存在着很多缺点。最严重的，就是由于条件和时代的限制，在材料上有许多书不知道或者无法见到，在体例上则参照了《全唐诗》的做法，首以“帝王”宗室”，而殿以“释道”“女流”。一九四○年到现在，已经二十多年了。对于研究工作者说来，《全宋词》仍然为他们所需要。如果用旧版重印，显然是不相宜的。在南京师范学院党委的关怀和鼓励下，得以对旧版《全宋词》进行重编；其后，又由中华书局文学组对全稿作了订补加工，并使之和读者见面。重编订补后，不论在材料上或体例上，较旧版都有一定的提高：：以某些较好的底本代替了从前的底本；增补词人二百四十余家，词作一千四百余首（不计残篇）；删去可以考得的唐五代、金元明词人和作品；重新考订词人行实和改写小传；调整原来的编排方式；增加了若干附录。现在谨就编订情况说明如下：宋人词集的编纂，从宋代本朝就开始了。在北宋，词虽然已经形成了一种独立的文体，但似乎还没有被普遍承忍为“正统”文学，所以北宋人的词一般不收入文集。如欧阳修的《平山集》、晏殊的《珠玉集》、苏轼的《东坡词》、贺铸的《东山词》，都是集外单行的。到了南宋，这种情况有所改变，词作一般收入文集。如张孝祥《于湖居士文集》有词四卷，陆游《渭南文集》有词二卷，刘克庄《后村先生大全集》有词五卷，等等。南宋人编刻北宋人的文集，也往往采用同样的办法，乾道刻《类编黄先生大全文集》有乐章一卷，庆元时编刻欧阳修全集有词三卷，都是明显的例子。另外还有一种情况，即已收入文集的词，又另有单刊本，而且内容也不尽相同。如欧阳修另有《醉翁琴趣外篇》六卷，张孝祥另有《于湖先生长短句》五卷《拾遗》一卷。这是宋人编刻词别集的情况。当时流行的词别集很多，据《直齐书录解题》卷二十一所载，陈振孙见到的，包括所谓《百家词》在内，就有一百零三种，另有注本三种。年经代远，这些词集很大部分已经亡佚；就是幸而流传到今天，其名称与卷数也常有出入，未必是陈振孙所见之旧了。除单行的词集以外，还有汇刻的词集。宋有长沙书坊的《百家词》（今佚）、闽刻《琴趣外编》（今存五种）、《典雅词》（今存十九种）、《六十家词》（今佚）。明吴讷有《唐宋名贤百家词》，当时未刻，今存传抄本和商务印书馆排印本，内宋词亡佚十家，尚存七十家。明末毛晋汲古阁刊《宋名家词》六集六十一家，为宋以后大规模刊刻词集之始，其书流传最广。清中叶以前，有侯文灿《十名家词集》，中叶有秦恩复《词学丛书》。至于间有刊入丛书如《知不足齐丛书》、《别下齐丛书》内的，则为数不多，影响不大。晚清以来，词学在士大夫中一度得到提倡，汇刻词集因之而蔚为风气。王鹏运的《四印齐所刻词》、《宋元三十一家词》昉于其前；继之而起的是江标的《宋元名家词》，吴重熹的《山左人词》；最后有朱孝臧的《彊村丛书》，吴昌绶、陶湘的《景刊宋金元明本词》，陶湘的《景汲古阁钞宋金词七种》。这些汇刻词籍，大多依傍前人，像《宋名家词》几全据单本词集 《彊村丛书》则有半数从文集中裁篇别出；，只有少数词集如《四印齐所刻词》本李清照《濑玉词》、《彊村丛书》本赵崇嶓《白云小稿》等，才是从各种载籍中收集遗佚而加以新编的。尽管如此，它们仍然有其资料价值：有的保存了底本今天已经亡佚的若干词集，如《宋名家词》；，有的影刊了今天已不易见到的旧本，如《景刊宋金元明本词》，有的则编者本人就对词学比较有研究，如《四印齐所刻词》、《彊村丛书》，校讐增补，功不可没。编纂《全宋词》，以上两类词集是我们最主要的依据。宋人选词选，从宋词别集在当时流行的情况来估计，为数一定是不少的。今天我们能看到的，有《梅苑》、《乐府雅词》、《草堂诗余》、《唐宋以来绝妙词选》、《中兴以来绝妙词选》、《阳春白雪》、《绝妙好词》、《乐府补题》八种。可以考知名称而已经不传的，还有五六种。其中《羣公诗余》一种，曾由清初的钱曾、季振宜收藏过，后来就不知下落了。元人的选本，现在所知道的只凤林书院辑《草堂诗余》一种。这些宋元人的选本，往往有不见于专集的词作，特别是小家的作品，率多赖是以传。至于明清人的词选，像《词林万选》、《汇选历代名贤词府全集》、《花草粹编》、《续草堂诗余》、《词综》、《历代诗余》、《词综补遗》等等，有的出自学人，有的成于坊肆，精粗不一。然而除了《花草粹编》等个别选本以外，就他们所见的材料而言，已经很难为宋人编订的别集、选集增补过多的作品了。这些选本，也是我们编纂工作中的重要依据之一。综合地利用上述资料编纂《全宋词》，我们遇到过不少困难。有的书由于刊刻不精，有的书限于编辑者的水平，经常有许多意想不到的错误；即使是编辑得比较认真的书，如果和其他材料综合比照来看，也时会显出它们零乱和芜杂的缺点。因而，选择底本和考订作品的真伪是我们利用这些词籍时付出劳动最多的工作。在底本的比勘选择上，尊重旧本而不迷信旧本，择善而从。例如北京图书馆藏陆贻典、毛展手校的《宋名家词》，陆、毛二人所据校的本子都是旧本，今天已经看不到了。而从校勘记的实际情况来考察，他们所据校的本子确乎胜过现存的本子，因此这一部分的底本我们基本上选择了陆、毛的校本。然而他们所据的旧本也决不是完美无缺的，如卢祖皋的《蒲江词》，汲古阁本只二十余首，陆、毛的校本也没有增补，但《彊村丛书》本所据的是明抄本《蒲江词稿》，纵然其中杂有个别伪词，但在数量上比汲古阁本多出七十余首。对这种情况，我们当然选用了《彊村丛书》本。又例如黄庭坚的词集，现有宋本《山谷琴趣外编》，但《彊村丛书本》的《山谷琴趣外编》是经朱孝臧校过的，我们把两本比勘以后，也选用了《彊村丛书》本。关于作品的考订，情况要更复杂一点。宋词作品互见于两个或两个以上作家的集中，为数甚多。汲古阁刻《宋名家词》本《珠玉词》、《六一词》、《寿域词》、《惜香乐府》，就颇多这一类的例子。词选中如《类编草堂诗余》误题作者姓名的约有八十余首，《词林万选》约有二十余首，《续草堂诗余》约有三十余首。后人失考，陈陈相因，也有误补于各家词集的。辨伪存真，宋朝的罗泌已经做了一些，他校勘欧阳修《近体乐府》，在校记中作了说明而不下结论。毛晋刻词，也间有考证，然而缺乏冷静和严肃的态度，随意判断，误删误补，不免流于武断。我们在编纂的过程中，力求改正前人的错误，澄清前人的混淆。如欧阳修“生查子”“去年元夜时”一首，杨慎以为是朱淑真的作品，毛晋承谬踵误，以之补入《断肠词》，不久以前还有人发表文章力辨杨慎之说不误。其实此词既见于宋元本的欧集，宋人又别无异说，随便推翻这个结论是很不妥当的。又如《蒲江词稿》中末一首“洞仙歌”，已见于曾慥《乐府雅词》。曾慥的时代比卢祖皋早得多，这首词决不是卢祖皋所作。《彊村丛书》本朱翌《灊山诗余》，仅存词五首，而其中有一首是王庭珪所作，有一首是张元干所作。凡此种种，我们都在已有研究成果的基础上作了比较认真的考察。宋词的辑佚工作真正受到研究者的注意，已经是清末的事了。前面提到的《潄玉词》和《白云小稿》，就是王鹏运和吴昌绶的成绩。之后，刘毓盘的《唐五代宋辽金元名家词集六十种辑》开始了大规模的辑佚，内收宋词四十四种六十四家，可惜出处不明、真伪不辨、校勘不精，颇为学者诟病。到赵万里的《校辑宋金元人词》，利用的材料更为广泛，收宋词五十五家，内五十一家为裒辑遗佚而成。此外也还有人做过这方面的工作。尽管各家的工作还都有不足之处，然而没有这些成果，《全宋词》的编辑工作就会困难得多。本套书包括《全宋词一》、《全宋词二》、《全宋词三》，《全宋词四》和《全宋词五》。