科学研究方法论

●科学方法是认识自然或获得科学知识的程序或过程。●现代科学方法始于二十世纪初的逻辑经验论。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。●从总体上看，科学方法不外三大部类：经验方法、理性方法、臻美方法。科学方法（这里的科学主要指自然科学）是认识自然或获得科学知识的程序或过程。它既意谓特定的科学门类所使用的或对其来说恰当的探究的程序、途径、手段、技巧或模式，通常在步骤上是比较系统的、有序的、合乎逻辑的和有效的排列；又意谓处理科学探究的原则和技巧的学科，大体相当于“科学方法论”。科学方法源远流长。在前科学时代即科学的童年时期，亚里士多德的《工具论》是古代逻辑方法的集大成著作，欧几里德的几何学和阿基米德的静力学则是其杰出的体现和典范。经过中世纪的漫长跋涉和艰难积淀，借助文艺复兴的东风，终于在近代科学诞生前夜耸起科学方法的两座永恒的纪念碑：经验论者F.培根的《新工具》（1620年）和理性论者笛卡儿的《论方法》（1637年）。这两部宏篇巨制代表着科学方法的两翼——经验归纳法和假设演绎法。它们奠定了科学方法的格局或图式。此后两百多年间的发展大都是对它们的拓展和深化，或是在二者之间追寻必要的张力。其间，休谟的敏锐质疑和康德的庞大建构，赫舍尔、休厄尔、穆勒、孔德、耶方斯等哲人的不懈探究，基于经典科学的科学方法，颇具规模。现代科学方法无疑始于二十世纪初的逻辑经验论。它是在汲取批判学派对科学的哲学反思、现代数学和逻辑最新进展、物理学革命的硕果（相对论和量子论）的基础上萌生和成长起来的。其科学方法以经验证实或确认为根基，以语言分析为特色，以对科学知识的逻辑重构为旨趣，从而建立起与科学较为密切结合的、现代经验科学的逻辑方法。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。对它的诘难和批判，构成了二十世纪后半期的科学方法——诸如波普尔的否证主义、库恩的历史主义、拉卡托斯的科学研究纲领方法论这一发展的主线。一切理论的探索，归根结底是方法的探索。在科学创造过程中，往往伴随着科学方法的创新，尤其是在划时代的科学理论诞生时，集伟大的科学家和伟大的哲学家于一身的哲人科学家，在科学方法的形成和进化中起着举足轻重的独特作用。近代科学的奠基人伽利略和牛顿，是近代科学方法的奠基者。他们在构筑经典力学的巍峨大厦时，成功地使数学与实验、假设与验证、归纳与演绎、分析与综合诸方法珠联璧合、相得益彰。达尔文的生物进化论是十九世纪伟大的科学成就之一，其中蕴涵的科学的思想方法广泛地渗透到哲学和社会科学领域，成为人们观察和处理问题的独到的维度或视角。在这里，很有必要强调一下批判学派对科学方法的杰出贡献。批判学派的代表人物马赫、彭加勒、迪昂、奥斯特瓦尔德、皮尔逊等活跃在十九世纪末和二十世纪初的科学和哲学舞台上，他们是二十世纪科学革命（物理学革命）和哲学革命（逻辑经验论）的先驱，也是现代科学方法的滥觞。马赫的感觉的分析、历史批判意识、思维经济等诸多方法论原理、探究心理学论纲异彩纷呈；彭加勒的约定论的方法论以及关于假设、直觉、科学美、数学发明的心理机制的论述美不胜收；迪昂的整体论和历史主义的方法、关于物理学理论的逻辑架构、对卓识的探究和对人类精神的探险各有千秋；奥斯特瓦尔德的能量论的思维方法和在研究中主动变换角色的实践别开生面；皮尔逊的怀疑批判风格、对科学方法的意义和特征的揭示、对想象力和审美感的倡导以及对统计方法的发明和运用，都使人拍案叫绝。值得注意的是，在批判学派的科学方法中，还包含着诸多后现代的意识或酵素。

去上物理与人类文明

　　科学方法论，是以认识论为基础，以科学研究过程为线索，以一整套系统的科学研究方法为内容所建立起来的体系。　　【科学方法论】包括：1.还原论、2.整体论、3.整体观/系统论/融贯论。　　科学方法论有广义狭义之分

科学方法论有广义狭义之分。狭义的仅指自然科学方法论即研究自然科学中的一般方法，如观察法、实验法、数学方法等。广义的则指所有正确的方法论，即科学的方法论。20世纪随着自然科学的发展出现了许多新方法，如控制论方法、信息方法、系统方法等，促进了方法论研究的高度发展。科学方法论愈来愈显示出它在科学认识中确立新的研究方向、探索各部门的新生长点、提示科学思维的基本原理和形式的作用。唯物辩证法是从人类的实践中总结和概括出来的正确的哲学方法，是科学研究的普遍的方法论。它对自然科学的一般研究方法起指导作用，并将随着科学实践的发展而发展。

最近学习完吴军老师的《科技史纲60讲》收获很大 了解了：冶金，瓷器，造纸术，印刷术，蒸汽机，工业革命，机械思维，牛顿，电气革命，计算机，互联网，可控核聚变…… 最大的收获无疑是科学的思维，做事的方法。 科学会随时间推进而过时，但是科学方法永存。 君子生非异也,善假于物也。伟大的科学家不仅仅是一个人的成就，是站在巨人的肩膀上，依据科学的方法论，归纳总结，发现规律，规范做事，寻寻渐进的获取成功。 民间科学家的失败，是没有好的方法论，依靠经验直觉做事情，做事情不规范，在努力也很难成功。 科技史纲最大的启发无疑是从信息和能量角度看待科学的发展了。 对我个人而言最有启发的是信息角度思考世界的变化，没有信息没有进步。 科技史就是一部信息收集整理，发现规律，利用规律的历史。没有信息的传承不会有科技的进步。 很多困惑的根源是掌握信息太少，所以要多读书开拓视野。 做不好事情的根源是信息掌握的精度太差，知道但不具体，做事情方法错了，重要的知识要多记录，多复习，多反馈。 每做好一件事，每次学习新知识，都要成为放大自己进步的台阶。 非常惭愧，控制论这么有用的知识居然刚刚知道。 重反应轻预测，投资市场多年看多太多人的预测，但是知道控制论后真正明白根本没有预测，只有反应，市场是走出来不是预测出来，有新的条件出现必须做出新的反应。希望长期准确的预测都是妄念。

科学方法论是关于科学的一般研究方法的理论，探索方法的一般结构，阐述它们的发展趋势和方向，以及科学研究中各种方法的相互关系问题。有广义狭义之分。狭义的仅指自然科学方法论即研究自然科学中的一般方法，如观察法、实验法、数学方法等。广义的则指哲学方法论，即研究一切科学的最普遍的方法。20世纪随着自然科学的发展出现了许多新方法，如控制论方法、信息方法、系统方法等，促进了方法论研究的高度发展。科学方法论愈来愈显示出它在科学认识中确立新的研究方向、探索各部门的新生长点、提示科学思维的基本原理和形式的作用。唯物辩证法是从人类的实践中总结和概括出来的正确的哲学方法，是科学研究的普遍的方法论。它对自然科学的一般研究方法起指导作用。并将随着科学实践的发展而发展。科学方法论的历史形态，从科学发展的整个历史来看，有4种形态：自然哲学方法论、哲学方法论、逻辑方法论和理论方法论。科学方法可以说是佐证，只有进行了科学的方法研究才能叫做科学，如果用的不是科学的方法，得到的研究结果自然也不能叫做科学研究了。

　　以科学方法为研究对象的学科被称为（ 科学方法论 ）。　　科学方法论有广义狭义之分。狭义的仅指自然科学方法论即研究自然科学中的一般方法，如观察法、实验法、数学方法等。广义的则指所有正确的方法论，即科学的方法论。20世纪随着自然科学的发展出现了许多新方法，如控制论方法、信息方法、系统方法等，促进了方法论研究的高度发展。　　科学方法论愈来愈显示出它在科学认识中确立新的研究方向、探索各部门的新生长点、提示科学思维的基本原理和形式的作用。唯物辩证法是从人类的实践中总结和概括出来的正确的哲学方法，是科学研究的普遍的方法论。它对自然科学的一般研究方法起指导作用，并将随着科学实践的发展而发展。

（）是笛卡尔科学方法论的中心内容。 A.直观演绎法 B.形而上学 C.归纳法 D.普遍怀疑 正确答案：A

是科学方法论??还是科学的方法论？

　　科学方法论是关于科学的一般研究方法的理论,探索方法的一般结构,阐述它们的发展趋势和方向,以及科学研究中各种方法的相互关系问题.有广义狭义之分.狭义的仅指自然科学方法论即研究自然科学中的一般方法,如观察法、实验法、数学方法等.广义的则指哲学方法论,即研究一切科学的最普遍的方法.20世纪随着自然科学的发展出现了许多新方法,如控制论方法、信息方法、系统方法等.　　促进了方法论研究的高度发展.科学方法论愈来愈显示出它在科学认识中确立新的研究方向、探索各部门的新生长点、提示科学思维的基本原理和形式的作用.唯物辩证法是从人类的实践中总结和概括出来的正确的哲学方法,是科学研究的普遍的方法论.它对自然科学的一般研究方法起指导作用.并将随着科学实践的发展而发展.科学方法论的历史形态,从科学发展的整个历史来看,有4种形态：自然哲学方法论、哲学方法论、逻辑方法论和理论方法论.

科学方法座椅中国科学有什么影响吗？当然有影响了，它是它的一个发展前沿的技术，没有科学的方法是是非常不好的。

一楼说得太精彩了，如果选她但之无愧

列宁曾说：“任何科学都是应用逻辑”。就是说，在各门科学中应当用辩证法的观点来分析和认识问题。自然科学方法论的基本观点，如矛盾的观点、发展的观点等，可以在我们分析自然科学理论问题的时候，起到一个指路的作用。 2．学习自然科学方法论，可以为自然科学提供了认识的武器，认识的方法，认识的路线。自然科学是自然界及其规律在人脑中的反映。科学研究的过程是人脑对自然界的反映和认识的过程。这里就存在着一个认识规律的问题。人的认识不是沿着直线进行的，而是无限地近似于一串园圈，近似于螺旋的曲线。只有正确地认识和掌握认识规律可以在认识自然界的过程中，才能少走弯路，减少错误，反之，不认识不掌握认识规律，就会走到错误和泥坑中去。自然科学方法论科学地揭示了认识发展的一般规律，就为自然科学提供了认识武器，使自然科学遵循正确的认识路线向自然界的深度和广度前进。 3．学习自然科学方法论，可以为自然科学揭示了思维规律，提供了正确的思维方法。人类认识客观世界，是通过思维形式进行的，是通过概念和范畴的体系来实现的。自然科学在使用概念、范畴等思维形式的时候，必然会碰到思维规律的问题。懂得思维规律，就可以正确使用思维形式，否则就做不到。自然科学方法论作为逻辑学，是关于思维形式及其规律的科学，它深刻地揭示了概念、范畴等思维形式的性质、特点及其在认识总过程中的地位和作用，辩证地阐明了思维形式之间的关系。学习自然科学方法论，就可以运用概念和范畴去反映自然界的运动、发展和变化的规律。 当然学习自然科学方法论对自然科学具有一般的方法论指导作用，决不意味着可以用它去代替自然科学的具体的科学研究。当代自然科学处于革命之中，这种革命不是发生在自然科学的某一个别领域、某一个别方面，而是发生在各个领域、各个方面，在理论和实践两个方面都有全面的突破和迅速的发展。自然科学每一次划时代的发现都曾经改变了哲学的形式，当代自然科学的革命也将对自然科学方法论发生深远的影响。自然科学方法论只有不断总结当代自然科学的新成果、新经验，才能发挥自己作为自然科学一般方法论的指导作用。

近代科学研究方法论的基础与特点摘要近代科学研究方法通过以近代科学的形成、发展过程为线索,在理清各阶段发展的特征基础上,着重从近代科学发展中具有较大影响的科学家和哲学家的学说和思想,特别是形成的研究方法,概括出近代科学研究方法的特征,阐明近代科学的发展与近代科学研究方法之间紧密关系。关键字:近代科学、基础、研究特征所谓科学研究,就是用科学的方法来探索物质世界的客观规律,以推动学科的发展,或解决工程技术中的一些问题。其结果必须是在科学技术现有水平上前进一步;其成功与否的标准只能以是否取得了新的结果来衡量。它是一种创造性的劳动,年轻的科技工作者,要经过严格的训练,才能达到这个高度。新的结果可能是一个概念、一条定律、一个现象,甚至是一个理论。也可能是一种新的实验手段、方法,或是一种新工艺、新材料。总之,必须是在前人的基础上有所创新。一、近代科学方法的孕育及其形成的基础现代意义上的科学,之所以没在古希腊罗马出现,其主要原因是学者传统和工匠传统的长期分离,缺乏理性精神和实验精神的相结合。我们认为古希腊科学的基本特征是:一方面把经验常识作为科学起源和检验科学理论的标准;另一方面处于上层地位的学者们崇尚理性思维,强调逻辑的严谨性,同时蔑视手工艺人和感性经验;他们极力崇尚理性精神。这集中表现在亚里斯多德三段论的演绎系统和欧几里德的几何公理化方法。这种演绎为主的学术氛围是不利于实验理性的产生。古罗马只是从实用角度出发,轻视理论科学的总结。古希腊的这种“科学”以自然哲学的面目呈现出来,以一种思辨形式考察自然。在这样的情况下形成了古代的一种研究方法特征:思辨、猜测,注重逻辑的推导。在一定程度上来讲,在古希腊并没有真正使经验概括的知识转化为批判和反思的对象,结果理性推理和感性经验一直处于分裂和对立状态。所以,古希腊罗马时代是不会产生自然科学。当然在后期出现的阿基米德,他通过实验注重技术并运用数学分析中的穷竭法求面积和体积,总结了杠杆原理和浮力定理,从而奠定了静力学的基础。这有点接近近代科学研究的方法。正如科学史家丹皮尔所认为的:“他的工作比任何别的希腊人的工作都更具有把数学和实验研究结合起来的真正现代精神。在结合的时候,只解决一定的有限的问题,提出假说只是为了求得它们逻辑推论,这种推论最初是用演绎方法求得的,然后又用观察或实验方法加以检验。”所以我们认为他的这种实验理性蕴含了近代科学实验的萌芽,非常具有近代科学研究方法的特点。但后来的古代学者们并没把这种注重实验的方法进行下去。中世纪,天启信仰扼杀了人们的科学理性,更加不可能产生独立的自然科学。但到了中世纪后期,奥卡姆提出了一个方法论原则,即“不要增加超过需要的实体”。他力图用“奥卡姆剃刀”攻击经院哲学,为结束经院哲学在中世纪独占局面做出了一定贡献。具有近代科学思想的先驱者罗吉尔·培根,对经院哲学的形式主义方法提出了猛烈批评。他提倡用实验方法去研究自然科学,并同时也很重视数学方法。他认为数学推理的结论应由实验经验加以确证。他倡导的这种经验主义和理性主义相结合的研究方法在阿基米德那里只是开端,到了他这里却提到了原则的高度,以令人耳目一新的面貌“预演了近代科学研究方法及其基本思想

谁说“怀疑一切”才是科学方法论？笛卡儿（Rene Descartes,1596-1650)，是笛卡尔，是那位说“我思故我在”的笛卡尔！牛顿说他是站在巨人的肩膀上才发现了“万有引力”！而这位巨人就是笛卡尔！勒内.笛卡尔，出生于法国安德尔一卢瓦尔省的图赖讷拉海，笛卡尔是一个下层贵族家庭的幺儿子。一岁时母亲离世，从他一直体弱多病。勒内.笛卡尔的名字“勒内”一词，在法语中就是“重生”的意思。笛卡永1650年2月11日逝世于瑞典斯德哥尔摩。他作为法国著名的哲学家、数学家、物理学家，是西方近代资产阶级哲学奠基人之一。他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。笛卡尔提出了“怀疑一切”的科学方法论！他的批判性思维启迪后世所有的科学家！何谓笛卡尔科学方法论？从提出疑问与假设到实验求证……这就是科学方法论！

实证主义实证主义的基本特征:将哲学的任务归结为现象研究，以现象论观点为出发点，拒绝通过理性把握感觉材料，认为通过对现象的归纳就可以得到科学定律。它把处理哲学与科学的关系作为其理论的中心问题，并力图将哲学溶解于科学之中。 举例说明:实证主义是一种规范的态度，关涉我们如何使用“知识”、“科学”、“认识”、“信息”等术语。人文主义以人，尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说，人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。第一，神学观点把人看成是神的秩序的一部分，科学观点把人看成是自然秩序的一部分，两者都不是以人为中心的，而与此相反，人文主义集中焦点在人的身上，从人经验开始。第二个特点是，每个人在他或她自己的身上都是有价值的--我们仍用文艺复兴时期的话，叫做人的尊严--其他一切价值的根源和人权的根源就是对此的尊重。这一尊重的基础是人的潜在能力，而且只有人才有这种潜在能力:那就是创造和交往的能力(语言、艺术、科学、制度)，观察自己，进行推测、想像和辩理的能力。第三个特点是它始终对思想十分重视，它一方面认为，思想不能孤立于它们的社会和历史背景来形成和加以理解，另一方面也不能把它们简单地归结为替个人经济利益或阶级利益或者性的方面或其他方面的本能冲动作辩解。举例说明:人文主义当初在十四、十五世纪的意大利开始时，就是抱着这样一个目的，要想深入和恢复遥远的希腊和罗马的古人世界。四个世纪以后，歌德重复了这个经验，从中得出灵感，重新塑造自己的生活和艺术。古代希腊思想、文学和艺术的活力远远没有耗绝，这可以从俄底浦斯神话对弗洛伊德和斯特拉文斯基仍旧有着魅力看出来。我们可能感到遗憾，因为古典文明已不再是许许多多受过教育的人所熟悉或所能接触到了。但更为重要的是，通过学习其他国家人民的语言，他们的历史，他们的艺术和他们的信仰，把自己投入到其他国家人民的思想和感情中去，不论他们是古代希腊人，还是中国人，西班牙人，或者美洲印第安人，或者投入到我们自己社会的早期阶段中去，这样的努力不应该让它消失。这种移情的艺术，狄尔泰叫做verstehen(理解)，对人文主义教育是极其重要的，而且在打破那种除了自己这一时代和文化以外对其他时代和文化都一无所知的愚昧性方面，有极大的价值。语言和通过谈话，通过文学、戏剧、演讲、歌曲进行交往的力量，是人文主义 传统中核心的东西。幽默也是，从希腊的瓶瓮画家到查利卓别林，这是最有特点的交往形式之一，是只有人才掌握的笑自己和笑别人的能力，也是除了看到人生所处的困境的悲剧--面以外也看到它的喜剧一面的能力。 定量研究1.与定性研究相比，定量研究的研究设计更倾向于结构化和规范性。2.除了提供研究问题的答案外，研究设计的一个基本目的就是控制差异。3.要想内容具体，方向明确，就要运用假设这一概念，因此定量研究设计问题中有明确的假设。通过收集属于较少作价值判断的、事实性的量化资料，验证或推翻假设。4.因定量研究倾向于结构化和数据化，所以在进行定量研究设计时，可在较大范围内使用概率抽样方法选择研究样本，或在研究对象总体较少时，对每一个单位进行研究。5.在这一过程中，研究者本人可以不亲自参与施测，对量表的使用和作出的决定较稳定。举例说明:例如，给社会阶层中的上上层、中上层、中层、中下层、下下层等定性研究1.定性研究重视对事物或行为进行整体的研究，与定量研究的结构化存在差别。2.定性研究的目的不是企图通过对样本的研究而找到一个可以推广的普遍规律，而是对现象进行深入细致的研究，再现其本质，从而为处于类似情形的人和事起到一种参照作用，通过认同而达到推广。3.定性研究没有事先的理论做基础，因此在设计上与定量研究的先提出假设不同，而是使于问题，可以有“预见问题”。4.因定性研究的结构化程度较低，所以在进行定性研究设计时，一般根据研究者的需要和方便在总体中使用非概率抽样的方法选择样本。5.定性研究设计的有关规定和建构与定量研究设计不同，在研究过程中，作出的决定需要有适当的灵活性，特别是关于如何进行研究的决定可能会影响到研究的后面的阶段。 举例说明:定性研究通过分析无序信息探寻某个主题的“为什么”，而不是“怎么办”，这些信息包括会谈记录脚本和录音、电子邮件、注释、反馈表、照片以及视频等。与定量研究不同，它并不仅仅依靠统计数据或数字来得出结论。它也有像“扎根理论”、“人种学”等正式的研究方法。

对不起我不懂

1、科学方法论 狭义指关于科学研究、科学评价、科学发展的正确的一般方法，广义指由正确的世界观决定的人们正确的认识世界改造世界的根本方法。广义的科学方法论包括狭义的科学方法论。广义的科学方法论，即人们正确认识世界改造世界的根本方法，是狭义的科学方法论的理论基础。人们正确认识世界改造世界的根本方法包括：对称方法（含对称逻辑思维方式、对称平衡方法）、五维空间方法、复杂系统论方法、还原论与整体论相统一的方法、公理方法、典型分析方法、规范与实证相统一方法、逻辑与历史相统一方法、抽象与具体相统一方法、原创理论与经世致用的科学评价标准。这些方法作为人们正确认识世界改造世界的根本方法，也是人们进行任何一门科学研究必须应用的方法。 2、科学方法论是关于科学的一般研究方法的理论，探索方法的一般结构，阐述它们的发展趋势和方向，以及科学研究中各种方法的相互关系问题。

科学方法论 狭义指关于科学研究、科学评价、科学发展的正确的一般方法，广义指由正确的世界观决定的人们正确的认识世界改造世界的根本方法。广义的科学方法论包括狭义的科学方法论。广义的科学方法论，即人们正确认识世界改造世界的根本方法，是狭义的科学方法论的理论基础。人们正确认识世界改造世界的根本方法包括：对称方法（含对称逻辑思维方式、对称平衡方法）、五维空间方法、复杂系统论方法、还原论与整体论相统一的方法、公理方法、典型分析方法、规范与实证相统一方法、逻辑与历史相统一方法、抽象与具体相统一方法、原创理论与经世致用的科学评价标准。这些方法作为人们正确认识世界改造世界的根本方法，也是人们进行任何一门科学研究必须应用的方法。科学方法论是关于科学的一般研究方法的理论，探索方法的一般结构，阐述它们的发展趋势和方向，以及科学研究中各种方法的相互关系问题。科学方法论愈来愈显示出它在科学认识中确立新的研究方向、探索各部门的新生长点、提示科学思维的基本原理和形式的作用。唯物辩证法是从人类的实践中总结和概括出来的正确的哲学方法，是科学研究的普遍的方法论。它对自然科学的一般研究方法起指导作用，并将随着科学实践的发展而发展。科学方法论的历史形态，从科学发展的整个历史来看，有4种形态：自然哲学方法论、哲学方法论、逻辑方法论和理论方法论。

科学方法论有广义狭义之分。狭义的仅指自然科学方法论即研究自然科学中的一般方法，如观察法、实验法、数学方法等。广义的则指所有正确的方法论，即科学的方法论。20世纪随着自然科学的发展出现了许多新方法，如控制论方法、信息方法、系统方法等，促进了方法论研究的高度发展。科学方法论愈来愈显示出它在科学认识中确立新的研究方向、探索各部门的新生长点、提示科学思维的基本原理和形式的作用。唯物辩证法是从人类的实践中总结和概括出来的正确的哲学方法，是科学研究的普遍的方法论。它对自然科学的一般研究方法起指导作用，并将随着科学实践的发展而发展。

分五种 1 以实际践为基础的科学方法论 2 社会矛盾的科学方法论 3 社会系统研究的科学方法论 4 系统研究的科学方法论 5社会过程研究方法

●科学方法是认识自然或获得科学知识的程序或过程。●现代科学方法始于二十世纪初的逻辑经验论。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。●从总体上看，科学方法不外三大部类：经验方法、理性方法、臻美方法。科学方法（这里的科学主要指自然科学）是认识自然或获得科学知识的程序或过程。它既意谓特定的科学门类所使用的或对其来说恰当的探究的程序、途径、手段、技巧或模式，通常在步骤上是比较系统的、有序的、合乎逻辑的和有效的排列；又意谓处理科学探究的原则和技巧的学科，大体相当于“科学方法论”。科学方法源远流长。在前科学时代即科学的童年时期，亚里士多德的《工具论》是古代逻辑方法的集大成著作，欧几里德的几何学和阿基米德的静力学则是其杰出的体现和典范。经过中世纪的漫长跋涉和艰难积淀，借助文艺复兴的东风，终于在近代科学诞生前夜耸起科学方法的两座永恒的纪念碑：经验论者F.培根的《新工具》（1620年）和理性论者笛卡儿的《论方法》（1637年）。这两部宏篇巨制代表着科学方法的两翼——经验归纳法和假设演绎法。它们奠定了科学方法的格局或图式。此后两百多年间的发展大都是对它们的拓展和深化，或是在二者之间追寻必要的张力。其间，休谟的敏锐质疑和康德的庞大建构，赫舍尔、休厄尔、穆勒、孔德、耶方斯等哲人的不懈探究，基于经典科学的科学方法，颇具规模。现代科学方法无疑始于二十世纪初的逻辑经验论。它是在汲取批判学派对科学的哲学反思、现代数学和逻辑最新进展、物理学革命的硕果（相对论和量子论）的基础上萌生和成长起来的。其科学方法以经验证实或确认为根基，以语言分析为特色，以对科学知识的逻辑重构为旨趣，从而建立起与科学较为密切结合的、现代经验科学的逻辑方法。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。对它的诘难和批判，构成了二十世纪后半期的科学方法——诸如波普尔的否证主义、库恩的历史主义、拉卡托斯的科学研究纲领方法论这一发展的主线。一切理论的探索，归根结底是方法的探索。在科学创造过程中，往往伴随着科学方法的创新，尤其是在划时代的科学理论诞生时，集伟大的科学家和伟大的哲学家于一身的哲人科学家，在科学方法的形成和进化中起着举足轻重的独特作用。近代科学的奠基人伽利略和牛顿，是近代科学方法的奠基者。他们在构筑经典力学的巍峨大厦时，成功地使数学与实验、假设与验证、归纳与演绎、分析与综合诸方法珠联璧合、相得益彰。达尔文的生物进化论是十九世纪伟大的科学成就之一，其中蕴涵的科学的思想方法广泛地渗透到哲学和社会科学领域，成为人们观察和处理问题的独到的维度或视角。在这里，很有必要强调一下批判学派对科学方法的杰出贡献。批判学派的代表人物马赫、彭加勒、迪昂、奥斯特瓦尔德、皮尔逊等活跃在十九世纪末和二十世纪初的科学和哲学舞台上，他们是二十世纪科学革命（物理学革命）和哲学革命（逻辑经验论）的先驱，也是现代科学方法的滥觞。马赫的感觉的分析、历史批判意识、思维经济等诸多方法论原理、探究心理学论纲异彩纷呈；彭加勒的约定论的方法论以及关于假设、直觉、科学美、数学发明的心理机制的论述美不胜收；迪昂的整体论和历史主义的方法、关于物理学理论的逻辑架构、对卓识的探究和对人类精神的探险各有千秋；奥斯特瓦尔德的能量论的思维方法和在研究中主动变换角色的实践别开生面；皮尔逊的怀疑批判风格、对科学方法的意义和特征的揭示、对想象力和审美感的倡导以及对统计方法的发明和运用，都使人拍案叫绝。值得注意的是，在批判学派的科学方法中，还包含着诸多后现代的意识或酵素。

●科学方法是认识自然或获得科学知识的程序或过程。●现代科学方法始于二十世纪初的逻辑经验论。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。●从总体上看，科学方法不外三大部类：经验方法、理性方法、臻美方法。科学方法（这里的科学主要指自然科学）是认识自然或获得科学知识的程序或过程。它既意谓特定的科学门类所使用的或对其来说恰当的探究的程序、途径、手段、技巧或模式，通常在步骤上是比较系统的、有序的、合乎逻辑的和有效的排列；又意谓处理科学探究的原则和技巧的学科，大体相当于“科学方法论”。科学方法源远流长。在前科学时代即科学的童年时期，亚里士多德的《工具论》是古代逻辑方法的集大成著作，欧几里德的几何学和阿基米德的静力学则是其杰出的体现和典范。经过中世纪的漫长跋涉和艰难积淀，借助文艺复兴的东风，终于在近代科学诞生前夜耸起科学方法的两座永恒的纪念碑：经验论者F.培根的《新工具》（1620年）和理性论者笛卡儿的《论方法》（1637年）。这两部宏篇巨制代表着科学方法的两翼——经验归纳法和假设演绎法。它们奠定了科学方法的格局或图式。此后两百多年间的发展大都是对它们的拓展和深化，或是在二者之间追寻必要的张力。其间，休谟的敏锐质疑和康德的庞大建构，赫舍尔、休厄尔、穆勒、孔德、耶方斯等哲人的不懈探究，基于经典科学的科学方法，颇具规模。现代科学方法无疑始于二十世纪初的逻辑经验论。它是在汲取批判学派对科学的哲学反思、现代数学和逻辑最新进展、物理学革命的硕果（相对论和量子论）的基础上萌生和成长起来的。其科学方法以经验证实或确认为根基，以语言分析为特色，以对科学知识的逻辑重构为旨趣，从而建立起与科学较为密切结合的、现代经验科学的逻辑方法。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。对它的诘难和批判，构成了二十世纪后半期的科学方法——诸如波普尔的否证主义、库恩的历史主义、拉卡托斯的科学研究纲领方法论这一发展的主线。一切理论的探索，归根结底是方法的探索。在科学创造过程中，往往伴随着科学方法的创新，尤其是在划时代的科学理论诞生时，集伟大的科学家和伟大的哲学家于一身的哲人科学家，在科学方法的形成和进化中起着举足轻重的独特作用。近代科学的奠基人伽利略和牛顿，是近代科学方法的奠基者。他们在构筑经典力学的巍峨大厦时，成功地使数学与实验、假设与验证、归纳与演绎、分析与综合诸方法珠联璧合、相得益彰。达尔文的生物进化论是十九世纪伟大的科学成就之一，其中蕴涵的科学的思想方法广泛地渗透到哲学和社会科学领域，成为人们观察和处理问题的独到的维度或视角。在这里，很有必要强调一下批判学派对科学方法的杰出贡献。批判学派的代表人物马赫、彭加勒、迪昂、奥斯特瓦尔德、皮尔逊等活跃在十九世纪末和二十世纪初的科学和哲学舞台上，他们是二十世纪科学革命（物理学革命）和哲学革命（逻辑经验论）的先驱，也是现代科学方法的滥觞。马赫的感觉的分析、历史批判意识、思维经济等诸多方法论原理、探究心理学论纲异彩纷呈；彭加勒的约定论的方法论以及关于假设、直觉、科学美、数学发明的心理机制的论述美不胜收；迪昂的整体论和历史主义的方法、关于物理学理论的逻辑架构、对卓识的探究和对人类精神的探险各有千秋；奥斯特瓦尔德的能量论的思维方法和在研究中主动变换角色的实践别开生面；皮尔逊的怀疑批判风格、对科学方法的意义和特征的揭示、对想象力和审美感的倡导以及对统计方法的发明和运用，都使人拍案叫绝。值得注意的是，在批判学派的科学方法中，还包含着诸多后现代的意识或酵素。

●科学方法是认识自然或获得科学知识的程序或过程。●现代科学方法始于二十世纪初的逻辑经验论。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。●从总体上看，科学方法不外三大部类：经验方法、理性方法、臻美方法。科学方法（这里的科学主要指自然科学）是认识自然或获得科学知识的程序或过程。它既意谓特定的科学门类所使用的或对其来说恰当的探究的程序、途径、手段、技巧或模式，通常在步骤上是比较系统的、有序的、合乎逻辑的和有效的排列；又意谓处理科学探究的原则和技巧的学科，大体相当于“科学方法论”。科学方法源远流长。在前科学时代即科学的童年时期，亚里士多德的《工具论》是古代逻辑方法的集大成著作，欧几里德的几何学和阿基米德的静力学则是其杰出的体现和典范。经过中世纪的漫长跋涉和艰难积淀，借助文艺复兴的东风，终于在近代科学诞生前夜耸起科学方法的两座永恒的纪念碑：经验论者F.培根的《新工具》（1620年）和理性论者笛卡儿的《论方法》（1637年）。这两部宏篇巨制代表着科学方法的两翼——经验归纳法和假设演绎法。它们奠定了科学方法的格局或图式。此后两百多年间的发展大都是对它们的拓展和深化，或是在二者之间追寻必要的张力。其间，休谟的敏锐质疑和康德的庞大建构，赫舍尔、休厄尔、穆勒、孔德、耶方斯等哲人的不懈探究，基于经典科学的科学方法，颇具规模。现代科学方法无疑始于二十世纪初的逻辑经验论。它是在汲取批判学派对科学的哲学反思、现代数学和逻辑最新进展、物理学革命的硕果（相对论和量子论）的基础上萌生和成长起来的。其科学方法以经验证实或确认为根基，以语言分析为特色，以对科学知识的逻辑重构为旨趣，从而建立起与科学较为密切结合的、现代经验科学的逻辑方法。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。对它的诘难和批判，构成了二十世纪后半期的科学方法——诸如波普尔的否证主义、库恩的历史主义、拉卡托斯的科学研究纲领方法论这一发展的主线。一切理论的探索，归根结底是方法的探索。在科学创造过程中，往往伴随着科学方法的创新，尤其是在划时代的科学理论诞生时，集伟大的科学家和伟大的哲学家于一身的哲人科学家，在科学方法的形成和进化中起着举足轻重的独特作用。近代科学的奠基人伽利略和牛顿，是近代科学方法的奠基者。他们在构筑经典力学的巍峨大厦时，成功地使数学与实验、假设与验证、归纳与演绎、分析与综合诸方法珠联璧合、相得益彰。达尔文的生物进化论是十九世纪伟大的科学成就之一，其中蕴涵的科学的思想方法广泛地渗透到哲学和社会科学领域，成为人们观察和处理问题的独到的维度或视角。在这里，很有必要强调一下批判学派对科学方法的杰出贡献。批判学派的代表人物马赫、彭加勒、迪昂、奥斯特瓦尔德、皮尔逊等活跃在十九世纪末和二十世纪初的科学和哲学舞台上，他们是二十世纪科学革命（物理学革命）和哲学革命（逻辑经验论）的先驱，也是现代科学方法的滥觞。马赫的感觉的分析、历史批判意识、思维经济等诸多方法论原理、探究心理学论纲异彩纷呈；彭加勒的约定论的方法论以及关于假设、直觉、科学美、数学发明的心理机制的论述美不胜收；迪昂的整体论和历史主义的方法、关于物理学理论的逻辑架构、对卓识的探究和对人类精神的探险各有千秋；奥斯特瓦尔德的能量论的思维方法和在研究中主动变换角色的实践别开生面；皮尔逊的怀疑批判风格、对科学方法的意义和特征的揭示、对想象力和审美感的倡导以及对统计方法的发明和运用，都使人拍案叫绝。值得注意的是，在批判学派的科学方法中，还包含着诸多后现代的意识或酵素。

方法论 ，亦称方法学 ，是哲学的一门分支学科，是关于如何认识世界和改造世界的学说。通俗地讲，世界观主要解决世界“是什么”、“怎么样”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题，方法论是指导人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法，是关于如何运用世界观的理论。世界观与方法论的一致性不是简单的同一，懂得世界观并不等于掌握方法论。方法论是运用世界观的理论，运用世界观、掌握方法论均需要做专门研究。方法论按不同层次的划分，有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论。哲学方法论是关于认识世界和改造世界的最根本的方法理论。一般科学方法论、具体科学方法论是关于认识和改造世界某一领域的最根本的方法理论。哲学方法论离不开世界观，一般科学方法论、具体科学方法论也必须以科学观为前提。各门具体科学的研究方法归根结底也受一定世界观的制约，这种制约以不同层次的方法论为中介。各层次的方法论不直接统一，它们之间存在着某种差别。

●科学方法是认识自然或获得科学知识的程序或过程。●现代科学方法始于二十世纪初的逻辑经验论。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。●从总体上看，科学方法不外三大部类：经验方法、理性方法、臻美方法。科学方法（这里的科学主要指自然科学）是认识自然或获得科学知识的程序或过程。它既意谓特定的科学门类所使用的或对其来说恰当的探究的程序、途径、手段、技巧或模式，通常在步骤上是比较系统的、有序的、合乎逻辑的和有效的排列；又意谓处理科学探究的原则和技巧的学科，大体相当于“科学方法论”。科学方法源远流长。在前科学时代即科学的童年时期，亚里士多德的《工具论》是古代逻辑方法的集大成著作，欧几里德的几何学和阿基米德的静力学则是其杰出的体现和典范。经过中世纪的漫长跋涉和艰难积淀，借助文艺复兴的东风，终于在近代科学诞生前夜耸起科学方法的两座永恒的纪念碑：经验论者F.培根的《新工具》（1620年）和理性论者笛卡儿的《论方法》（1637年）。这两部宏篇巨制代表着科学方法的两翼——经验归纳法和假设演绎法。它们奠定了科学方法的格局或图式。此后两百多年间的发展大都是对它们的拓展和深化，或是在二者之间追寻必要的张力。其间，休谟的敏锐质疑和康德的庞大建构，赫舍尔、休厄尔、穆勒、孔德、耶方斯等哲人的不懈探究，基于经典科学的科学方法，颇具规模。现代科学方法无疑始于二十世纪初的逻辑经验论。它是在汲取批判学派对科学的哲学反思、现代数学和逻辑最新进展、物理学革命的硕果（相对论和量子论）的基础上萌生和成长起来的。其科学方法以经验证实或确认为根基，以语言分析为特色，以对科学知识的逻辑重构为旨趣，从而建立起与科学较为密切结合的、现代经验科学的逻辑方法。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。对它的诘难和批判，构成了二十世纪后半期的科学方法——诸如波普尔的否证主义、库恩的历史主义、拉卡托斯的科学研究纲领方法论这一发展的主线。一切理论的探索，归根结底是方法的探索。在科学创造过程中，往往伴随着科学方法的创新，尤其是在划时代的科学理论诞生时，集伟大的科学家和伟大的哲学家于一身的哲人科学家，在科学方法的形成和进化中起着举足轻重的独特作用。近代科学的奠基人伽利略和牛顿，是近代科学方法的奠基者。他们在构筑经典力学的巍峨大厦时，成功地使数学与实验、假设与验证、归纳与演绎、分析与综合诸方法珠联璧合、相得益彰。达尔文的生物进化论是十九世纪伟大的科学成就之一，其中蕴涵的科学的思想方法广泛地渗透到哲学和社会科学领域，成为人们观察和处理问题的独到的维度或视角。在这里，很有必要强调一下批判学派对科学方法的杰出贡献。批判学派的代表人物马赫、彭加勒、迪昂、奥斯特瓦尔德、皮尔逊等活跃在十九世纪末和二十世纪初的科学和哲学舞台上，他们是二十世纪科学革命（物理学革命）和哲学革命（逻辑经验论）的先驱，也是现代科学方法的滥觞。马赫的感觉的分析、历史批判意识、思维经济等诸多方法论原理、探究心理学论纲异彩纷呈；彭加勒的约定论的方法论以及关于假设、直觉、科学美、数学发明的心理机制的论述美不胜收；迪昂的整体论和历史主义的方法、关于物理学理论的逻辑架构、对卓识的探究和对人类精神的探险各有千秋；奥斯特瓦尔德的能量论的思维方法和在研究中主动变换角色的实践别开生面；皮尔逊的怀疑批判风格、对科学方法的意义和特征的揭示、对想象力和审美感的倡导以及对统计方法的发明和运用，都使人拍案叫绝。值得注意的是，在批判学派的科学方法中，还包含着诸多后现代的意识或酵素。

●科学方法是认识自然或获得科学知识的程序或过程。●现代科学方法始于二十世纪初的逻辑经验论。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。●从总体上看，科学方法不外三大部类：经验方法、理性方法、臻美方法。科学方法（这里的科学主要指自然科学）是认识自然或获得科学知识的程序或过程。它既意谓特定的科学门类所使用的或对其来说恰当的探究的程序、途径、手段、技巧或模式，通常在步骤上是比较系统的、有序的、合乎逻辑的和有效的排列；又意谓处理科学探究的原则和技巧的学科，大体相当于“科学方法论”。科学方法源远流长。在前科学时代即科学的童年时期，亚里士多德的《工具论》是古代逻辑方法的集大成著作，欧几里德的几何学和阿基米德的静力学则是其杰出的体现和典范。经过中世纪的漫长跋涉和艰难积淀，借助文艺复兴的东风，终于在近代科学诞生前夜耸起科学方法的两座永恒的纪念碑：经验论者F.培根的《新工具》（1620年）和理性论者笛卡儿的《论方法》（1637年）。这两部宏篇巨制代表着科学方法的两翼——经验归纳法和假设演绎法。它们奠定了科学方法的格局或图式。此后两百多年间的发展大都是对它们的拓展和深化，或是在二者之间追寻必要的张力。其间，休谟的敏锐质疑和康德的庞大建构，赫舍尔、休厄尔、穆勒、孔德、耶方斯等哲人的不懈探究，基于经典科学的科学方法，颇具规模。现代科学方法无疑始于二十世纪初的逻辑经验论。它是在汲取批判学派对科学的哲学反思、现代数学和逻辑最新进展、物理学革命的硕果（相对论和量子论）的基础上萌生和成长起来的。其科学方法以经验证实或确认为根基，以语言分析为特色，以对科学知识的逻辑重构为旨趣，从而建立起与科学较为密切结合的、现代经验科学的逻辑方法。逻辑经验论实现了科学方法论从古典到现代的转换，使之成为一门专门的哲学分支学科。对它的诘难和批判，构成了二十世纪后半期的科学方法——诸如波普尔的否证主义、库恩的历史主义、拉卡托斯的科学研究纲领方法论这一发展的主线。一切理论的探索，归根结底是方法的探索。在科学创造过程中，往往伴随着科学方法的创新，尤其是在划时代的科学理论诞生时，集伟大的科学家和伟大的哲学家于一身的哲人科学家，在科学方法的形成和进化中起着举足轻重的独特作用。近代科学的奠基人伽利略和牛顿，是近代科学方法的奠基者。他们在构筑经典力学的巍峨大厦时，成功地使数学与实验、假设与验证、归纳与演绎、分析与综合诸方法珠联璧合、相得益彰。达尔文的生物进化论是十九世纪伟大的科学成就之一，其中蕴涵的科学的思想方法广泛地渗透到哲学和社会科学领域，成为人们观察和处理问题的独到的维度或视角。在这里，很有必要强调一下批判学派对科学方法的杰出贡献。批判学派的代表人物马赫、彭加勒、迪昂、奥斯特瓦尔德、皮尔逊等活跃在十九世纪末和二十世纪初的科学和哲学舞台上，他们是二十世纪科学革命（物理学革命）和哲学革命（逻辑经验论）的先驱，也是现代科学方法的滥觞。马赫的感觉的分析、历史批判意识、思维经济等诸多方法论原理、探究心理学论纲异彩纷呈；彭加勒的约定论的方法论以及关于假设、直觉、科学美、数学发明的心理机制的论述美不胜收；迪昂的整体论和历史主义的方法、关于物理学理论的逻辑架构、对卓识的探究和对人类精神的探险各有千秋；奥斯特瓦尔德的能量论的思维方法和在研究中主动变换角色的实践别开生面；皮尔逊的怀疑批判风格、对科学方法的意义和特征的揭示、对想象力和审美感的倡导以及对统计方法的发明和运用，都使人拍案叫绝。值得注意的是，在批判学派的科学方法中，还包含着诸多后现代的意识或酵素。

方法论 ，亦称方法学 ，是哲学的一门分支学科，是关于如何认识世界和改造世界的学说。通俗地讲，世界观主要解决世界“是什么”、“怎么样”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题，方法论是指导人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法，是关于如何运用世界观的理论。世界观与方法论的一致性不是简单的同一，懂得世界观并不等于掌握方法论。方法论是运用世界观的理论，运用世界观、掌握方法论均需要做专门研究。方法论按不同层次的划分，有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论。哲学方法论是关于认识世界和改造世界的最根本的方法理论。一般科学方法论、具体科学方法论是关于认识和改造世界某一领域的最根本的方法理论。哲学方法论离不开世界观，一般科学方法论、具体科学方法论也必须以科学观为前提。各门具体科学的研究方法归根结底也受一定世界观的制约，这种制约以不同层次的方法论为中介。各层次的方法论不直接统一，它们之间存在着某种差别。

三种：哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论。

1．学习自然科学方法论，可以为自然科学提供认识世界的总观点、总方向，“为理论自然科学本身所建立起来的理论提供了一个准则”。列宁曾说：“任何科学都是应用逻辑”。就是说，在各门科学中应当用辩证法的观点来分析和认识问题。自然科学方法论的基本观点，如矛盾的观点、发展的观点等，可以在我们分析自然科学理论问题的时候，起到一个指路的作用。 2．学习自然科学方法论，可以为自然科学提供了认识的武器，认识的方法，认识的路线。自然科学是自然界及其规律在人脑中的反映。科学研究的过程是人脑对自然界的反映和认识的过程。这里就存在着一个认识规律的问题。人的认识不是沿着直线进行的，而是无限地近似于一串园圈，近似于螺旋的曲线。只有正确地认识和掌握认识规律可以在认识自然界的过程中，才能少走弯路，减少错误，反之，不认识不掌握认识规律，就会走到错误和泥坑中去。自然科学方法论科学地揭示了认识发展的一般规律，就为自然科学提供了认识武器，使自然科学遵循正确的认识路线向自然界的深度和广度前进。 3．学习自然科学方法论，可以为自然科学揭示了思维规律，提供了正确的思维方法。人类认识客观世界，是通过思维形式进行的，是通过概念和范畴的体系来实现的。自然科学在使用概念、范畴等思维形式的时候，必然会碰到思维规律的问题。懂得思维规律，就可以正确使用思维形式，否则就做不到。自然科学方法论作为逻辑学，是关于思维形式及其规律的科学，它深刻地揭示了概念、范畴等思维形式的性质、特点及其在认识总过程中的地位和作用，辩证地阐明了思维形式之间的关系。学习自然科学方法论，就可以运用概念和范畴去反映自然界的运动、发展和变化的规律。 当然学习自然科学方法论对自然科学具有一般的方法论指导作用，决不意味着可以用它去代替自然科学的具体的科学研究。当代自然科学处于革命之中，这种革命不是发生在自然科学的某一个别领域、某一个别方面，而是发生在各个领域、各个方面，在理论和实践两个方面都有全面的突破和迅速的发展。自然科学每一次划时代的发现都曾经改变了哲学的形式，当代自然科学的革命也将对自然科学方法论发生深远的影响。自然科学方法论只有不断总结当代自然科学的新成果、新经验，才能发挥自己作为自然科学一般方法论的指导作用。

P3我们将事物发展变化中面临的各种可能性集合称为这个事物的可能性空间。 P4 世界上第一个认真考虑过事物可能性空间性质的可能是中国战国时期著名的哲学家杨朱。《列子》里有一个 “歧路亡羊” 的故事。说有一天杨朱的邻居走失了一只羊，许多人去找也没找回来。杨朱问邻居是怎么回事儿，邻居说：“岔路太多了，而且岔路之中又有岔路，不知道它到底跑到哪条路上去了。”杨朱听了很有感触，终 Et 沉默无言，闷闷不乐。“歧路之中，又有歧焉”，这位哲学家所感叹和研究的，正是事物可能性空间这种重要的展开方式。 P7 从不确定性的角度来看待事物的发生和发展，是现代科学和经典决定论的一个重要区别。今天的物理学已不再仅仅处理那些必然发生的事情，而是处理那些最可能发生的事情了。 P8 一切控制过程，实际上是由三个基本环节构成的：（1）了解事物面临的可能性空间是什么。（2）在可能性空间中选择某一状态为目标。（3）控制条件，使事物向既定的目标转化。 P11 我们把实行控制前后的可能性空间之比称为控制能力。 P18 这是由常识造成的一种偏见，正是这种偏见，是最初的探索范围遗漏了一部分重要的可能性空间。 （尽管问题面临的选择性空间很大，只要选择速度快，随机选择还是相当有用的。） P26 作为一般的负反馈机制一般要有两个环节：（1）系统一旦出现目标差，便自动出现某种减少目标差的反应。（2）减少目标差的调节要一次一次地发挥作用，使得对目标的逼近能积累起来。 P39 那么，信息传递过程中的传递是什么意思呢? 是传递物质还是传递能量呢？都不是。信息的传递是指可能性空间缩小过程的传递。信息源发生的确定性事件使它的可能性空间缩小了，经过传递，这种缩小最终导致了信息接受者可能性空间的缩小。因此．所谓信息的传递也就是可能性空间变化的传递。从这点来说，传递信息跟控制有密切的关系，我们在第一章曾经说过，所谓控制也是一种使可能性空间缩小的过程。实际上，信息的传递离不开控制，控制也离不开信息的传递。 P43 信息和控制的这种依存关系反映了认识论中知和行的统一，知表示获得信息，行表示实行控制。人们只有对外部世界有所认识。才可以能动地去改造它。反之，人们只有参与对外部世界的改造，才能够获得对它们的真知。传递信息和实行控制的过程都贯穿着事物可能性空间的变化，并且它们之间存在着一定的质和量的约束关系，这就深刻地揭示了知和行在本质上是统一的。 P44 信息不是纯粹的客体。信息除了有量的方面，更重要的，还有它质的方面。数学家是在质的规定性明确之后，才给信息量下定义的。信息量只是信息多少的一种表示，并不排除信息的主观作用。由同一信息源发出的同一信息，对于不同的接受者可能有完全不同的意义。而这些不同的意义，正是包含在信息之内的东西。 P47~50 一条通道，在单位时间内，可以传递的最大信息量称为这一通道的通道容量。在警报器的例子里，通道因素都以下几个因素决定：（1）人拉警报的速度和控制能力。（2）警报器有几个可辨状态——即警报器可能性空间有多大。（3）警报传给人的速度和对人的控制能力（人对它的信任了解程度）。 控制论中有一个原理：在单位时间里要传递某一数量信息时，选择的通道容量最好等于你所要传递的信息量。 根据信息传递过程的三个基本环节可以把干扰分为三类：（1）干扰发生在人控制通道的可辨状态过程中，这称为控制干扰。（2）干扰发生在信号自然传递中，或某些外来因素影响了通道的可辨状态，这称为自然干扰或噪音。（3）干扰发生在人接受信号过程中，这通常称为主观干扰。 P51 最直观的滤波方法是让信息沿着同一通道重复传递。另一个更好的滤波方法是，用完全不同的通道来传递同一个信息，再把各种结果拿来对比分析。排除干扰还经常使用阻抗滤波法。 P65 我们的大脑跟体内其他器官有一个显著的区别，它的主要职能不是加工物质，也不是加工能量，而是加工信息的。大脑也不同于感官，单纯起一种传递信息的通道作用。我们通过感官获得客观世界的信息，在大脑中经过思维这一复杂的过程被加工成新的信息。 （了解大脑的信息加工形式，思维中信息运动形式） P73 那么组织跟信息有什么关系呢？我们马上会想到，控制、信息和组织都可以表述为可能性空间的缩小。差别在于可能性空间的状态不同。在组织中可能性空间的状态不是一般的可辨状态，而是代表事物相互联系的方式，一个状态代表一种联系方式。因此，组织起来的过程实际上是事物间建立某些确定的联系，排除了其他种联系的可能，从而也就排除了联系的混乱性和随机性。 P74 我们在考虑组织的时候，实际上是碰到了一个更为广阔的领域。研究控制和信息的传递，我们是把一个复杂组织的各个部分互相孤立起来、考虑局部的时候得出的基本概念。其实，就拿信息的传递来说，除了极其个别的场合，没有一个东西单纯是信息源、通道或者接受者。事物在信息的交流中结合成一个整体。人类社会中每一个人都是信息源，又是信息的接受者，同时又是一个社会信息通道组成的要素。我们必须把一个事物的整个控制、反馈和信息传递过程综合起来考察。不仅要考虑单向传递。而且要考虑相互影响及相互影响的综合效果。这就是系统理论。如果把控制和信息概念作为大厦的基本砖块，那么系统理论就是研究这些砖块是怎样构成大厦的。 P75 人们常说，系统研究方法的特点是：从整体上来考察一个过程，尽可能全面地把握影响事物变化的因素，注重研究事物之间的相互联系以及事物发展变化总的趋势。这是对的。另一方面，要研究整体，又必须分析整体内的各个组成部分，尤其是分析各部分之间的因果关系。系统理论也首先是从剖析因果关系开始的，并且有着自己十分独特的思路。 P83 系统理论在定义一个系统时，对于系统内究竟应当包含哪些变量是根据客观情况和主观目的来决定的。严格地讲，系统并不是指一个客观存在的实体，而是人们的一种规定。人们把一组相互耦合并且相关程度较强的变量规定为一个系统。这种规定一方面考虑到各种变量之间的因果联系形式，尤其是那些互为因果的联系形式。另一方面也考虑到各变量之间因果联系的紧密程度，即相关性。当某些变量与我们所要考察的那些变量的相关性小到一定程度，就不再把它们作为系统的组成部分。实际上，我们采用规定系统的方法，也就是对客观事物之间错综复杂关系的一种科学抽象。通过对一个系统的规定，把一些无限的问题变换成了有限的问题来考察。当然，这种有限是相对的，因此系统又被称为 “相对孤立系统”。 P92 系统总是自动趋于稳态结构，这是不是总是好的、有用的呢？不见得。有时候，系统的稳态结构会给我们带来很大的麻烦。仪表的指针如果在某一位置或角度上是稳定的，比如总是不动或者总往某个刻度偏，那可是很糟糕的事。我们会说，这种仪表太不灵敏了。系统对外界反应的灵敏性跟稳态结构常常会发生矛盾。 很久以来人们对一种名叫北鳟的鱼一直感到困惑。北鳟平时生活在海里，它的身体是流线形的。交尾时沿着江河逆流而上，但不知为什么，体形发生了很大的变化，一到江河口，它的脊背上就长出了一个又高又扁的大包。后来人们发现，北鳟的这种变化是为了在江河中运动能够具有更大的灵敏性。在海里，北鳟的体形适于作稳定的高速运动，但江河里地形复杂，这种稳定性就有害了。运动速度总是很快，随机应变地控制转弯就会困难。为了适应环境，北鳟就改变了体形，使得重心尽可能靠近动压力作用点。这样，运动的稳定性差了，但灵敏度提高了。 P95 奥地利物理学家薛定锷最早注意到生命体这种特点。它似乎与热力学第二定律描述的体系的熵趋于极大的原则不同，它使生命物质能避免趋向与环境平衡的衰退。薛定锷认为．生命体之所以能免于趋近最大值熵的死亡状态，就是因为生命体能通过吃、喝、呼吸等新陈代谢的过程从环境里不断汲取负熵。他认为，有机体就是赖负熵为生的。新陈代谢中本质的东西，乃是使有机体成功地消除了当它自身活着的时候不得不产生的全部的熵。 P100 通常，在一个反馈回路中加一个放大器，在一定条件下可以将原来趋于稳定的相互作用变成不稳定的，而在反馈回路中加一个滤波器，则可以使原来不稳定的相互作用变成稳定。 P103 这种超稳定系统应用在社会科学中．非常有趣地说明中国封建社会长期停滞的原因。中国封建社会有两个明显特点．一个是几千年来社会结构基本保持不变，另一个是几百年出现一次周期性的大动荡。这明显地表现出超稳定系统的特点，并暗示了中国封建社会停滞原因在于它是一个超稳定系统。 P111 汇流和分叉现象相反，它表明开始系统可以有许许多多不同的稳定结构，但这些稳定结构打破后，系统都面临着一些共同的稳定结构。 系统在什么条件下的演化是分叉，什么条件是汇流呢？这要具体问题具体分析。一般说来，一个孤立的系统在演变时常出现分叉的现象。而许许多多原先孤立但后来发生了密切互相影响和联系的系统往往出现汇流现象。生物的进化就是分叉。 P113 自繁殖过程有什么共同性呢？ （1） 任何自繁殖过程往往存在一个临界值，只有当一个系统变量大于这一临界值，才会有自繁殖发生。一般说来，这个临界值取决于系统结构的稳定程度，系统越稳定，抗干扰的能力越大，相应的临界值就越高。 （2） 自繁殖系统内部存在一条有因果关系的自动增长链。 （3） 很多自繁殖系统的形成是由于负反馈控制机制破坏引起的。 P118 自繁殖系统内变量发生迅速增长的现象。但实际上，任何自繁殖系统这种变量增长的现象不会无限延伸下去。系统演化经过自繁殖过程一般会发生系统的崩溃。原有的变量耦合关系将发生变化．还会出现一些新的变量。自繁殖是系统演化过程中的一个不稳定阶段，这种不稳定迅速把系统由原有的稳定结构推向另一稳态结构，产生一个新系统。 P120~123 （1） 先有一个组织核心。 （2） 自组织系统是一个不稳定系统或者亚稳定系统。 （3） 自组织系统内部存在这一条有因果关系的自动选择链。 （4） 自组织过程是不可逆的。 （5） 自组织核心微小的差别，可以导致最后形成大组织的巨大差别。 P133 哲学和科学再一次汇流在一起，它们从不同的角度思考着同一个问题。终于，人们迈出了可喜的一步。1972 年法国数学家雷内 · 托姆发表了第一部著作，把他的工作叫做突变理论。托姆经过严密的数学推导证明了一个有趣的结论：当条件变量小于 4 个时，自然界各种突变，只有 7 种基本的方式。它们分别被称为折线型、尖点型、燕尾型、蝴蝶型、双曲型、椭圆型以及抛物型。这个重大的发现轰动了数学界，有人称之为牛顿和莱布尼茨发明微积分三百年以来数学上最大的革命。 P151 根据突变理论和系统稳态结构分析，我们可以提出一条新的判别飞跃的原则：如果质变中经历的中间过渡态是不稳定的，那么它就是一个飞跃过程，如果中间过渡是稳定的，那么它就是一个渐变过程。 P155 用稳定性来判别飞跃的原则也同样适用于研究社会科学问题。过去，我们把一切社会变革都说成是飞跃，看来是值得商榷的。分析一场社会变革以什么方式进行，主要不在于这场变革的发生是否突然，进行的速度是否迅速以及是否采用了暴力手段等等，而主要在于分析变革进行的过程中社会是不是基本处于一种稳定状态之中，整个社会的政治、经济、军事、人民的生活是否经历了大破坏、大动荡的不稳定时期。同样是封建社会向资本主义社会过渡，法国大革命就与日本的明治维新有显著的区别。明治维新之时，虽然倒幕派也曾与幕府以暴力相见。但明治政府实行的一系列改革，是在整个社会生活基本稳定的条件下进行的。而法国革命进行之时，整个社会生活都经历了激烈的动荡。 P166 我们说矫枉过正现象只有当质变以飞跃方式进行时才会发生．那么反过来是不是一切有飞跃出现的场合矫枉都必须过正呢？也不一定。根据突变理论，即使在飞跃发生的场合，矫枉过正也不一定是必须的。由于质变进行时总有各种各样的干扰存在，当干扰的作用相当大时，事物往往不必施加过量的相反作用就可以恢复原来的质态。突变理论指出，矫枉过正现象只可能存在于突变模型给出的关节点分布区域之内。在关节点分布区域之外，矫枉是不需要过正的。 P174 但是，打开黑箱是相对于原来那个黑箱而言的。一旦我们打开了一个黑箱，发现了一批新的变量，同时一个新的黑箱也就形成了。打开黑箱只意味着我们对黑箱的性质有了新的了解，我们认识和改造事物的能力增强了一些。但在我们人类认识的任何一个阶段，我们不可能通晓事物的一切内在联系。必定还有其他的许多变量是我们依然无法观察和控制的。更精确地说，打开黑箱在任何场合只是打开了黑箱的某一个层次。客观事物的黑箱总是一层套一层的，永远不会完结。 P190 科学家指出，要使一个反馈调节有效，反馈调节的速度必须大于客体变化的速度，否则就会在调节中发生振荡现象，从一种极端走向另一种极端，不能达到有效控制的目的。显然，这一原理对于我们研究 “实践——理论——实践” 反馈模式十分重要。它说明要正确地认识客观事物，不但要求我们不断地进行“实践——理论——实践" 的循环，而且规定这一循环要有一定的进行速度，这个速度至少不得小于客体的变化速度。 P196 在运用 “实践——认识——实践” 这一模式时，我们是根据实践结果和理论结果之间的误差来修改理论，使理论不断完善而逼近客观真理的。显然，这里有一个大前提：实践结果和理论结果之间的误差必须要能够反映理论跟客观真理的接近程度。也就是说误差越大，反映理论越不正确，误差变小。反映理论在逼近真理。这个大前提我们称之为“可判定条件”。 P202 我们认为，所谓范式，实际上就是当在鉴别真理时，由于可判定条件不成立，人们在运用实践是鉴别真理的最终标准时，同时使用的一些中间标准。 P204 所以说当人类对自然谋求更大的控制权时才会产生科学。而那些人类一时无法控制但又企图去控制的事物便会成为科学研究的第一批对象。人类一旦认识了那些不可控制的变量与我们可以控制的变量之间的联系，其控制权就扩大到那些原先不可控制的事物中去了。认识到的这种联系被称为自然规律。这些规律使人的控制范围扩大，这扩大了的范围又成为科学的新起点…… 因此，科学有一个中心，有一个出发点，这个中心就是人本身，而出发点则是他最初所具有的控制能力及其可能控制的那一批变量。原始人只有一双手和一身力气，他最初的控制变量是其力所能及的物体的位置，他可以把木柴堆到一起，可以钻木取火。人一旦控制了火，就有可能控制简单的化学反应，可以炼铁。铁使人对自然界的控制权进一步扩大了，…… 科学技术就这样开始发展起来。人作为科学的中心，他的四肢能控制的变量和五官能感到的变量就是科学技术的出发点。人类所使用的工具和仪器都是围绕着这个出发点而发明的，从这个出发点开始，一圈一圈扩展开来，伸向无穷远处。科学的光辉照亮了黑暗的宇宙，而这光辉的源泉就是人。 理解到这一点，给我们什么启示呢？它告诉我们，一个时代人所认识的真理都是相对的，它直接依赖于人在自然界的位置和人控制自然的能力。它告诉人们，就科学本身来说，它永远是围绕着人为核心展开的。深入理解这一点对于认识自然界和认识我们自己，都是重要的。它也是控制论、科学方法论得出的最重要的结论。 第一章 控制与反馈1.1 可能性空间L 型氨基酸构成的生命系统 世界上许多事物并不是从一开始就注定要发展成现在这个样子的，在事物发展的初期，他们往往有多种发展的可能性，由于条件或者纯粹机遇的关系，最终才沿着某一个特定的方向发展下去。 控制论是关于控制的理论 （1）被控制的对象必须存在着多种发展的可能性 （2）被控制的对象不仅必须存在多中发展的可能性，而且，人可以在这些可能性中通过一定的手段进行选择，才得到控制。 事物发展变化中面临的各种可能性集合成为这个事物的可能性空间。 歧路之中，又有岐焉 1.2 人通过选择改造世界 事物的变化，具有 “不确定性”，即事物的矛盾性。而这种矛盾性，使事物的可能性空间至少面临着肯定自己身和否定自身的两种状态。 在经典的牛顿物理学里，宇宙被描述成一个结构严密的确定性机器，一切都是按照某种定律精确地发生的，未来的一切都是由过去的一切严格决定的。这种说法现在看来，是错误的，因为事物具有不确定性。 人们根据自己的目的，改变条件，使事物沿着可能性空间内某种确定的方向发展，就形成了控制。 控制，归根到底是在事物可能性空间中进行有方向的选择的过程。 一切的控制过程，实际上都是由三个基本的环节构成的， （1）了解事物面临的可能性空间是什么 （2）在可能性空间中选择某一些状态为目标 （3）控制条件，使事物向既定的目标转化 1.3 控制能力 对于绝大多数的控制过程，人们并不是把事物的可能性空间精确地缩小到某个唯一的状态，而只是把可能性空间缩小到一定的范围就达到控制的目的了。如果任何控制过程都想以某个惟一状态为目标，不但没有必要，而且还会使控制失灵。 任何恒温箱都只能把温度控制在一个目标值附近的小区间内。 我们可以确定，每实行一次控制后，事物发展的可能性空间缩小了。更一般的，我们把实行控制前后的可能性空间之比称为控制能力。 在使用工具之前我们往往需要根据它的控制能力来判断是否能达到预定的控制目的。 1.4 随机控制 随机控制是可能性空间缩小的过程，不过它有个特点，就是在随即控制过程中，系统的可能性空间只有在达到目标值时才缩小，不达到目标值时，可能性空间不缩小。 尽管问题面临的可能性空间很大，只要选择速度快，随机控制还是相当有效的。（应用于电子计算机） 在随机控制中，不断地扩大和改变探索范围是很重要的。许多大理论家、大发明家之所以高人一等，往往在于甩开了世俗的偏见，在一般人想不到的领域创出了奇迹。 1.5 有记忆的控制 无论随机控制还是有记忆的控制，都必须注意事物发展的可能性空间本身是否存在着陷阱。 在随机控制中，那些可能削弱我们控制能力的状态是不应该最先尝试的。 有时选择方法和选择得到的结果之间会发生相互作用，以致影响以后的选择余地。因此，我们要适当地考虑控制的程序。 1.6 共轭控制 人类在自己历史的每一个阶段，总要面临一大堆在当时拥有的控制手段无法直接完成而又需要完成的工作，也就是 扩大自己控制范围的问题 。当人们要扩大自己控制范围的时候，通常要用到一种叫做 共轭控制 的方法。这种方法并不涉及某一具体的工具的发明，但却包含了一切工具的控制原理。 数学上一般把 L^（-1）AL 称作 A 过程的共轭过程。我们将这一过程称为与 A 共轭的控制方法，它通过 L 变换和 L^（-1）变换，把我们原来不能控制的事实变为我们可以控制的 A 过程去完成。A 的控制范围在施行了 L 和 L^（-1）变换后扩大了。 共轭控制揭示了人类使用工具过程的本质。把使用工具这么一件直观的事情表述成那样复杂的一种结构，起意义在于运用控制论方法后，就可以用数学语言来确切地描述这一过程了，并且可以把很多数学上关于共轭控制的成果运用到制造和使用工具的研究中去，得出许多凭直观想象不到的结论来。 1.7 负反馈调节（个人认为是本章重点） 负反馈调节的本质在于设计了一个目标差不断减少的过程，通过系统不断把自己控制后果与目标作比较，使得目标差在一次一次控制中慢慢减少，最后达到控制的目的。 因此，作为一般的负反馈调节机制必定要有两个环节： （1）系统一旦出现目标差，便自动出现某种减少目标差的反应。 （2）减少目标差的调节要一次一次地发挥作用，使得对目标的逼近能积累起来。 1.8 负反馈如何扩大了控制能力（个人认为是本章重点的延续） 通过负反馈，系统的控制能力得到了积累，扩大了控制能力。每一次反馈，实际都是将上一次作为输出的可能性空间作为输入，让控制机构在这个已经被缩小了的范围内进行新的选择。 用通常的话说，负反馈调节就是 “做起来看”。实际上我们要做一件没有做过的复杂事情，总不能事先把一切都安排得周周到到的。客观事物总是在不断变化着，意外的情况随时可能发生，即使我们事先考虑得再周密，也会遇到一些不可预测的麻烦来干扰我们。因此最好的办法是干起来再说。一边干一边观察，随时修正自己的行动和方法，采取一步一步的办法逼近目标。 负反馈调节实际上跟目的性这个概念有关。 负反馈调节是一种趋向目的的行为。目的性是生物行为中一个重要方面。对于有意识的人类，目的性更成为社会能动性意识。 控制论指出，当人的一次控制能力不能达到目的时，可以用负反馈调节放大控制能力。 因此，在生物界和人类行为中几乎所有的达到目的的控制过程都运用了负反馈原理。 1.9 正反馈与恶性循环 负反馈描述目标差减少的调节，而正反馈描述目标差越来越大的过程，对于控制目标的偏离来说，它们正好相反。我们说正反馈差不多都和恶性循环有关，这仅仅是就控制而言的，这决不是指正反馈在所有场合都是 “坏” 的。正负反馈是可以相互转化的。

将战略与战术的概念应用到科学上所形成的科学方法论概念，有助于科学研究者更好地规划和组织科研工作，以提高科研的效率和成果。具体来说，它对科学研究的意义如下：明确科学研究的目标和方向：战略是指长期的目标和计划，而战术则是实现这些目标和计划的具体步骤和方法。将这种区分应用到科学研究中，就可以帮助科学家更清晰地认识和明确自己的研究目标和方向，制定出更为有效的研究计划。提高科学研究的灵活性和适应性：科学研究往往面临复杂的问题和多样的情况，需要及时调整研究方案和方法。如果把战略与战术的思想引入到科学研究中，就可以更加灵活地调整研究方向和方法，以适应不同的研究需求和变化。提高科学研究的效率和成果：在科学研究中，战略的制定和执行需要长期投入和耐心积累，而战术则需要考虑研究过程中的具体问题和挑战。将这种思想应用到科学研究中，有助于科学家更加有效地利用时间和资源，提高科研工作的效率和成果。综上所述，将战略与战术概念应用到科学上所形成的科学方法论概念，为科学研究提供了一种更加系统、灵活和高效的组织方式，对科学研究的推进和发展具有重要意义。

科学研究的一般方法都起步于我们的现实生活中的点点滴滴，他们都是靠仔细观察，善于动脑筋。善于动手，善于多问几个为什么，善于注意生活中的各方面细节，等等。 都是同我们现实生活当中研究和启发。

实证主义认为、唯理主义认为和辩证唯物主义认为。1、实证主义原理，实证主义认为，科学研究应该以实证为基础，即通过观察、实验和数据分析等方法，来验证科学理论的正确性，实证主义强调科学研究应该以客观事实为依据，而不是主观臆断或信仰，实证主义的代表人物有康德、波普尔等。2、唯理主义原理，唯理主义认为，科学研究应该以理性为基础，即通过推理、演绎等方法，来推导出科学理论的正确性，唯理主义强调科学研究应该以逻辑思维为依据，而不是感性认识或经验，唯理主义的代表人物有笛卡尔、斯宾诺莎等。3、辩证唯物主义原理，辩证唯物主义认为，科学研究应该以辩证法为基础，即通过对矛盾的认识和处理，来推动科学理论的发展，辩证唯物主义强调科学研究应该以整体性、历史性和发展性为依据，而不是孤立地看待问题，辩证唯物主义的代表人物有马克思、恩格斯等。

您好。有助于我们深刻理解和把握近现代科学技术发展历程，有助于我们树立正确的科学思维体系，提供了正确的世界观，有助于我们正确认识人类社会的发展及面临的问题。

方法论 ，亦称方法学 ，是哲学的一门分支学科，是关于如何认识世界和改造世界的学说。通俗地讲，世界观主要解决世界“是什么”、“怎么样”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题，方法论是指导人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法，是关于如何运用世界观的理论。世界观与方法论的一致性不是简单的同一，懂得世界观并不等于掌握方法论。方法论是运用世界观的理论，运用世界观、掌握方法论均需要做专门研究。方法论按不同层次的划分，有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论。哲学方法论是关于认识世界和改造世界的最根本的方法理论。一般科学方法论、具体科学方法论是关于认识和改造世界某一领域的最根本的方法理论。哲学方法论离不开世界观，一般科学方法论、具体科学方法论也必须以科学观为前提。各门具体科学的研究方法归根结底也受一定世界观的制约，这种制约以不同层次的方法论为中介。各层次的方法论不直接统一，它们之间存在着某种差别。

科学方法论中所说的可检验性，是指一个陈述或者其检验蕴涵 A、能够与经验证据直接进行比较 B、有可能被证明为错 C、要冒被证明为错的风险 D、亦A亦B亦C 正确答案：D

《控制论与科学方法论》（金观涛）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接: https://pan.baidu.com/s/1whNtW6nCRjOlEETz0Uik8w 提取码: 6sqd书名：控制论与科学方法论作者：金观涛豆瓣评分：9.1出版社：新星出版社出版年份：2005-05页数：214内容简介：本书从控制论和系统论基本概念的角度介绍科学方法论知识。书中选用大量生动的事例，深人浅出地介绍了控制、反馈、信息、思维和组织，系统及其演化，质变的数学模型等问题。在香港和台湾地区，被很多学校、企业选为教材。本书首版于1983年，风靡一时。

不是一个地方的理论

最早应该说是托勒密就提出来了.应该说他的"本轮均轮"宇宙体系,已经形成了完整的科学体系,可以修正,完善,有一整套科学方法论. -----------------------------那就是笛卡尔的《方法论》了.------------------------------其实你这个话问的就有问题.人家古人早就提出来了,你还问个什么现代? 就算现代有人提方法论,就如你吧,那能说是你提出来的?

政策法规2022学前教育新政汇总（1-3月）来源：学前教育专业委员会 发布时间：2022-4-8 7:27:4国 家 新 政　　2022.3.12 政府工作报告　　《报告》共分三个部分：一、2021年工作回顾；二、2022年经济社会发展总体要求和政策取向；三、2022年政府工作任务。　　《报告》提出，今年发展主要预期目标是：国内生产总值增长5.5%左右；城镇新增就业1100万人以上，城镇调查失业率全年控制在5.5%以内；居民消费价格涨幅3%左右；居民收入增长与经济增长基本同步；进出口保稳提质，国际收支基本平衡；粮食产量保持在1.3万亿斤以上；生态环境质量持续改善，主要污染物排放量继续下降；能耗强度目标在“十四五”规划期内统筹考核，并留有适当弹性，新增可再生能源和原料用能不纳入能源消费总量控制。　　此外，《报告》在2022年政府工作任务中还提出：促进教育公平与质量提升，落实立德树人根本任务；多渠道增加普惠性学前教育资源；办好特殊教育、继续教育、专门教育，支持和规范民办教育发展；提升国家通用语言文字普及程度和质量；加强师德师风建设；健全学校家庭社会协同育人机制。完善终身学习体系；倡导全社会尊师重教……　　完善三孩生育政策配套措施，将3岁以下婴幼儿照护费用纳入个人所得税专项附加扣除，多渠道发展普惠托育服务，减轻家庭生育、养育、教育负担；强化未成年人保护和心理健康教育；提升残疾预防和康复服务水平等。　　2022.3.9 教育部办公厅等四部门关于印发《面向中小学生的全国性竞赛活动管理办法》的通知 　　《管理办法》由总则、申报条件、认定流程、组织要求、日常监管等部分组成，结合“双减”政策最新要求，调整优化了竞赛评审认定流程，细化了竞赛组织要求，进一步健全竞赛活动管理制度，坚持素质教育导向，更好地发挥竞赛活动的育人功能，强调：任何学校（包含幼儿园）、学生及家长坚持自愿原则参加竞赛活动。竞赛活动的组织举办要做到“八个不得”：　　一是坚持公益，不得以营利为目的；　　二是竞赛各项工作不得进行委托、授权；　　三是任何单位、组织及个人不得向学生、学校收取各种名目的费用，做到“零收费”；　　四是不得指定参与竞赛活动时的交通、酒店、餐厅等配套服务；　　五是不得通过面向参赛学生组织与竞赛关联的培训、游学、冬令营、夏令营等方式，变相收取费用；　　六是不得推销或变相推销资料、书籍、辅助工具、器材、材料等商品；　　七是不得面向参赛的学生、家长或老师开展培训；　　八是不得借竞赛之名开展等级考试违规收取费用。　　同时，将在中国境内举办的国际性竞赛同步纳入规范管理，加大了违规竞赛查处力度，使竞赛活动管理更加规范化、科学化、常态化。　　2022.3.3 教育部 国家发展改革委 市场监管总局关于规范非学科类校外培训的公告　　公告指出了非学科类培训学校应当具备相应的资质条件；应使用《中小学生校外培训服务合同（示范文本）》；禁止以虚构原价、虚假折扣、虚假宣传等方式进行不正当竞争和价格欺诈行为；预收费须全部进入机构收费专用账户；不得使用培训贷方式缴纳培训费用，不得一次性收取或以充值、次卡等形式变相收取时间跨度超过3个月或60课时的费用等规范要求。　　2022.2.17 教育部颁布《中小学法治副校长聘任与管理办法》(自2022年5月1日起施行)　　出台背景：《法治社会建设实施纲要（2020—2025年）》强调要完善法治副校长制度，新修订的《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》将法治副校长确定为法定制度，明确了相关职责。实践的发展和法律规定的变化，迫切需要进一步健全法治副校长制度，完善中小学治理体系，构建各方参与的未成年学生权益保护机制，促进青少年健康成长。因此，教育部经商最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部，在中央政法委的指导和相关部门的大力支持下，制定出台了《办法》。　　《办法》适用于普通中小学、中等职业学校、特殊教育学校、专门学校法治副校长的聘任与管理。幼儿园聘任法治副园长的，聘任与管理参照本办法执行。　　《办法》共20条，重点围绕中小学法治副校长“是什么”“干什么”“谁来管”“怎么聘”“如何干好”等问题，系统设计了中小学法治副校长聘任与管理制度。　　2022.2.15 教育部关于印发《幼儿园保育教育质量评估指南》的通知　　《评估指南》聚焦幼儿园保育教育过程及影响保育教育质量的关键要素，围绕办园方向、保育与安全、教育过程、环境创设、教师队伍五个方面提出了15项关键指标和48个考查要点，旨在引导幼儿园全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，尊重幼儿年龄特点和发展规律，坚持保育教育结合，以游戏为基本活动，不断提高幼儿园办园水平和保教质量。　　《评估指南》强调要树立科学的评价导向，改进评估方式，突出过程评估，强化自我评估，聚焦班级观察，重点关注幼儿园提升保教水平的努力程度和改进过程，切实扭转“重结果轻过程、重硬件轻内涵、重他评轻自评”等非科学倾向，推动以评促建，引导办好每一所幼儿园。严禁用直接测查幼儿能力和发展水平的方式评估幼儿园保教质量。　　《评估指南》要求，各地要高度重视幼儿园保教质量评估工作，将其作为促进学前教育高质量发展、办好人民满意教育的重要举措，纳入本地深化教育评价改革的重要内容。各地要加强经费、人员等方面的保障，完善评估标准，支持开展评估研究，确保评估有效实施。要将幼儿园保教质量评估与其它相关评估统筹实施，避免重复评估，切实减轻基层和幼儿园迎检负担。　　2022.1.26 中共中央办公厅印发《关于建立中小学校党组织领导的校长负责制的意见（试行）》　　《意见》指出，加强党对教育工作的全面领导是办好教育的根本保证。建立中小学校党组织领导的校长负责制，是坚持为党育人、为国育才，保证党的教育方针和党中央决策部署在中小学校得到贯彻落实的必然要求。　　《意见》要求，各地区各有关部门要认真贯彻落实本意见精神，加强组织领导和工作指导，切实把这项工作抓紧抓好。要在深入总结试点工作基础上，健全发挥中小学校党组织领导作用的体制机制，确保党组织履行好把方向、管大局、作决策、抓班子、带队伍、保落实的领导职责。要把党建工作作为办学治校的重要内容，发挥基层党组织作用，加强党员队伍建设，使基层党组织成为学校教书育人的坚强战斗堡垒。要把思想政治工作紧紧抓在手上，深入开展社会主义核心价值观教育，抓好学生德育工作，把弘扬革命传统、传承红色基因深刻融入学校教育，厚植爱党、爱国、爱人民、爱社会主义的情感，努力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。要加强分类指导、分步实施，针对不同类型、不同规模的学校，在做好思想准备、组织准备、工作准备的前提下，成熟一个调整一个，推动改革落到实处。贯彻落实中的重要事项，要及时向党中央请示报告。　　《意见》适用于具有独立法人资格且设立党的基层委员会、总支部委员会、支部委员会的公办中小学校（含中等职业学校），公办幼儿园参照执行，民办中小学校党的工作按照有关规定执行。　　2022.1.24 市场监管总局 教育部 公安部关于开展面向未成年人无底线营销食品专项治理工作的通知　　通知指出，市场监管部门要严格压实食品生产经营者食品安全主体责任和电子商务平台管理责任，充分发挥市场监管“工具箱”作用，综合运用登记注册、日常监管、执法稽查、信用监管等手段实施联合惩戒，重点加强校园及校园周边等区域食品安全日常监管和抽检监测，严厉查处以下违法违规行为：　　1、未经许可从事食品生产，生产经营不符合食品安全标准和标签标识不合法的食品；　　2、对商品性能、功能作虚假或者引人误解的商业宣传；　　3、发布恶搞、低俗以及含有色情、软色情内容等违反公序良俗，损害未成年人身心健康的广告；　　4、为“三无产品”等法律、行政法规严禁生产、销售的产品设计、制作、代理、发布广告；　　5、生产经营侵犯注册商标专用权的商品；　　6、电子商务平台经营者不履行法定核验登记义务、对违法情形未采取必要处置措施或未向主管部门报告。　　违法情形符合《市场监督管理严重违法失信名单管理办法》规定的一律列入严重违法失信名单，涉嫌犯罪的一律移交公安机关查处。　　公安机关要及时梳理违法犯罪线索，依法严厉打击生产经营有毒有害食品、传播淫秽物品等危害未成年人身心健康的违法犯罪行为，及时受理行政部门移送的涉嫌犯罪案件。　　2022.1.21 国务院办公厅关于印发“十四五”城乡社区服务体系建设规划的通知　　《建设规划》在第二条“战略导向”中指出，必须围绕中心、服务大局，优先发展社区就业、养老、托育服务，大力发展社区服务业。　　《建设规划》在第八条“强化为民服务功能”中指出，聚焦幼有所育、学有所教、病有所医、老有所养、弱有所扶和文体服务有保障，推动基本公共服务资源向村（社区）下沉。重点强化社区养老、托育、助残服务供给，做好对困难群体和特殊人群关爱照护，推动社区与居家养老服务协同发展。　　《建设规划》在第九条“强化便民服务功能”中指出，全面推进城市一刻钟便民生活圈建设，加快推进农村生活服务便利化。引导市场、社会力量发展社区托育、养老等服务业态。　　《建设规划》在第十四条“构筑美好数字服务新场景”中指出，开发社区协商议事、政务服务办理、养老、家政、卫生、托育等网上服务项目应用，推动社区物业设备设施、安防等智能化改造升级。　　《建设规划》在第十八条“政策保障”中指出，切实保障社区综合服务设施建设用地，优先用于社区养老、托育、助残、未成年人保护等服务。　　《建设规划》在第十九条“法治支撑”中指出，研究制定社区服务法规政策、社区服务质量综合评价体系及认证办法，完善村（社区）志愿服务、社会工作专业服务制度。探索建立养老、托育、家政、物业等领域社区服务信用管理体系。　　2022.1.7 教育部关于开展中小学幼儿园校（园）长任期结束综合督导评估工作的意见　　中小学幼儿园校（园）长任期结束综合督导评估的对象为具备独立法人资格的中小学幼儿园校（园）长（含民办和中外合作办学机构），暂不包括特殊教育学校。中小学幼儿园校（园）长任期结束综合督导评估参考要点关于幼儿园园长督导评估内容包括以下7个方面：　　1、党建工作。主要包括履行“一岗双责”、基层党组织建设、传达学习上级党组织的决策部署、党建与业务融合、党风廉政建设等方面的情况。　　2、规范办园。主要包括招生、收费、资金管理使用、内部管理、文化建设、办园条件等方面的情况。　　3、队伍建设。主要包括师德师风，教师持证上岗，教师专业发展，教师和保育员配备，保育员、卫生保健人员、炊事员、保安等人员资质审核，聘用人员管理，教职工待遇保障，教师激励机制等方面的情况。　　4、科学保教。主要包括落实《幼儿园教育指导纲要》《3—6岁儿童学习与发展指南》，确立科学教育理念，坚持以游戏为基本活动，在教育活动组织、师幼互动、环境支持、幼小衔接、克服“小学化”等方面的情况。　　5、安全卫生。主要包括落实安全责任、健全安全卫生制度、配备安全设备设施、安全风险管控、膳食营养、健康检查、卫生消毒、疾病防控、食品饮水安全、安全教育、心理行为保健等方面的情况。　　6、家园共育。主要包括建立常态化机制，推进家庭教育和在园教育紧密结合，以及家长参与、科学育儿指导等方面的情况。　　7、家长满意度。通过适当方式，开展家长满意度调查。　　2021.5.20 发展改革委 教育部 人力资源社会保障部关于印发《“十四五”时期教育强国推进工程实施方案》的通知　　《实施方案》在第四条“建设任务”中指出，支持欠发达地区特别是“三区三州”等原深度贫困地区巩固教育脱贫攻坚成果，积极扩大基础教育学位供给，提高学前教育入学率和义务教育巩固率，保障群众受教育权利，加快缩小与其他地区教育差距，阻断贫困代际传递。　　支持新建和改扩建公办园、集体办园。主要加强幼儿园活动、生活场地等设施土建；支持利用闲置办公用房、商业用房、厂房仓库、闲置校舍、居民小区配套用房等场所装修改建幼儿园园舍；支持购置必备的玩教具、室内外活动器材和生活设施设备。坚持以义务教育学校为重点，统筹学前教育建设。按照“建设一所，达标一所”的原则，在项目县（市、区）独立设置的公办义务教育学校范围内遴选。幼儿园范围为，政府及其有关部门举办，或者军队、国有企业、人民团体、高等学校等事业单位、街道和村集体等集体经济组织等利用财政经费或者国有资产、集体资产举办的幼儿园。　　《实施方案》在第五条第（三）条“中央预算内投资支持标准”的“投资限额管理要求”中指出，巩固基础教育脱贫成果项目，中央预算内投资对每所义务教育学校、幼儿园支持分别不超过1000万元、500万元。对易地扶贫搬迁集中安置点新建项目，可适当上浮中央预算内投资支持额度，支持额度最高不超过上述投资限额的 200%

您好！如果是公民个人出具的授权委托书，就不需要企业法人代表签字；如果是单位出具的授权委托书，就需要加盖公章并且有法人代表亲笔签名才能生效。谢谢阅读！

我就是说不清楚，爱动，其他的都还好

出自杨万里的晓出净慈寺送林子方

师德考核是从学期开始到学期结束的时间段计算起的，一般每个学期为一个考核周期，或者一年为一个周期，具体要根据地区和学校而定。以某地师德考核办法的内容为例：教师师德师风考核与绩效考核结合进行，一般应安排在每年7月或12月进行。（一）成立考核小组学校要成立考核小组，负责本校师德考核工作的组织实施。考核小纽成员由学校领导、相关部门负责人以及教师代表组成，其申教师代表应民主推选产生，人数不少于考核小组成员的50%。（二）组织评议学校考核小组组织教师、学生、家长升展师德评议。（三）综合评定学校考核小组根据学生（家长）评议和教师评议情况，结合教师平时的师德表现，对每个教师作出客观评价，审议并确定最终的考核等次，张榜公布考核结果。扩展资料：师德量化标准是教师职业道德量化考核标准的简称。教育大计，师德为魂。当前我国正处于大变革大发展的时代，师德建设还面临许多新情况、新问题。比如教书和育人的关系，教师权益保障和甘于奉献的关系，加强教师队伍管理和提高教师待遇的关系等。师德量化标准是进观念创新和制度创新，以爱与责任为核心，不断探索适应新时期师德建设的新内容、新方式、新手段。以细化、量化程序来客观、公正考核教师职业道德，使得师德与时俱进，成为推动社会进步、净化社会风气、塑造人类灵魂的一支精神力量，进一步规范教师从教行为和改善社会风尚，因此，有必要在每学年开展师德考评，把敬业精神、工作态度、团结协作、廉洁从教作为考核教师工作的重要内容，长期设立师德举报机制。参考资料：百度百科-师德量化标准

法律分析：预备党员没有表决权、选举权、被选举权，优秀党务工作者是选出来的，预备党员没有参选资格。 法律依据：《中国共产党章程》第七条预备党员的预备期为一年。党组织对预备党员应当认真教育和考察。 　　预备党员的义务同正式党员一样。预备党员的权利，除了没有表决权、选举权和被选举权以外，也同正式党员一样。 　　预备党员预备期满，党的支部应当及时讨论他能否转为正式党员。认真履行党员义务，具备党员条件的，应当按期转为正式党员；需要继续考察和教育的，可以延长预备期，但不能超过一年；不履行党员义务，不具备党员条件的，应当取消预备党员资格。预备党员转为正式党员，或延长预备期，或取消预备党员资格，都应当经支部大会讨论通过和上级党组织批准。 　　预备党员的预备期，从支部大会通过他为预备党员之日算起。党员的党龄，从预备期满转为正式党员之日算起。

给你一个大纲，供参考。你可以根据需要进行缩减自我鉴定xx年xx月起，我在xxx岗位工作。特自我鉴定如下：一，工作情况概述，工作目标的完成情况和取得的成绩（详细写哦）二，思想认识，工作纪律的遵守情况等三，存在问题和努力方向（少写哦）我将在以后的工作中，服从单位安排，虚心向前辈请教，严格要求，不断提高

关于畅想未来的作文600字 　　关于畅想未来的作文600字，作文的水平是在一次次锻炼中提高的，经常写作文能够提升我们的写作水平，好的作文读起来就像在品一杯香茗，以下是关于畅想未来的作文600字，欢迎阅读分享！ 　　畅想未来的作文600字1 　　如果可以畅想未来，我第一希望，可以改变这个已不完整的我们幸福快乐的生活。 　　我们所生活的城市正面临人口剧增、资源耗竭、气候恶化、环境污染等不容乐观的连锁状况，城市的未来面临着巨大的挑战。 　　如果可以畅想未来，我愿意为人类设计一个机器人，抓那些破坏环境，捕捉的动物，乱砍乱伐的人，并绳之以法。 　　如果可以畅想未来，我愿意为人类设计一个，可以回收垃圾的，并且可以把那些垃圾转化成对我们有利得的机器，这样人们就不用担心那些垃圾会对自然环境造成影响。 　　现在的地球，森林和草原植被的退化或消亡、生物多样性的减退、水土流失及污染的加剧、大气的温室效应突显及臭氧层的破坏，这一切无不给人类敲响了警钟。人类必须善待自然，对自己的发展和活动有所控制，人和自然的和谐发展就当然地成为科学发展观的重要内容之一。 　　西方一位环境学家曾经提出了这么一个论调：“人类在创造这个世界的同时，也在毁灭这个世界。”他的话不免有些悲观，但也合乎事实。煤的发掘、石油的开发显著地推动了工业的发展。但不久以后，人们发现城市被尘雾所笼罩了，河流被油污所侵染了。 　　地球正在因为我们不断地破坏，已不再完整，正是因为如此，我们不可以在破坏，我畅想未来，地球会越来越美丽，不再有龙卷风，不再有河流枯竭的说法，我畅想未来，地球会因为我们变得而精彩! 　　畅想未来的作文600字2 　　未来50年，中国发生了巨大的改变，人们渐渐进入了绿色世界。 　　清晨，我慢步在街上，四周的空气格外清新，绿树遍布马路周围，汽车十分稀少，代替它的是不会排除烟气的太阳能自行车。一座座高楼大厦并没有让空气受到污染，反而让空气更清新，因为楼房的材料是树，用树木做的楼房不仅外表壮观，还美化了环境。 　　回到家里，墙上的图案是用口香糖纸、废纸、彩纸等东西制作成的。仔细一望，家中的装修主要以绿色为主，桌子、椅子、衣柜、筷子、书橱、床都是木制品。 　　塑料袋和电池也是做了相应的处理。没有人在卖塑料袋，人们把以前用过的塑料袋存起来，或者使用小包，布袋来装购买的"物品。用过的电池也没有人再乱扔，而是卖给电池厂，由电池厂再加以改造，再卖出去。这样来回利用，可以省下多少资金资源啊！ 　　森林也增添了不少。人们也还会砍树，不过每砍下一棵大树，人们都会栽下一棵新苗，不会再出现乱砍滥伐的行为！ 　　动物园里没有人再乱扔垃圾，没有人在乱喂动物东西，因为他们早已认识自己的错误。你看，游客们在与小猴子握手，小猴子也十分顽皮地冲游客做“鬼脸”，把游客们弄得哈哈大笑。你瞧，那位游客十分自觉地把吃完东西的袋子扔进垃圾桶，给其他游客做了一个好榜样。 　　由于人类的忏悔，所以在50年后的今天才有了人类快乐的绿色生活。有了绿色，才有了人类和动物之间和谐相处的日子。虽然中国变化了50年，人们吃了不少苦，可这辛苦的付出也得到了应有的回报。 　　希望50年后的中国是这样的。 　　畅想未来的作文600字3 　　未来是一个虚幻无比，空虚莫测的世界。它就像是一个无边无际的黑洞，给予人们对他无限想象；他就像一个神秘的魔术盒子，使得人们对他无比的好奇；它还像一个高能世界，里面有着许许多多先进的仪器。今天我们就来讨论未来世界，想想未来到底会发生哪些奇妙的事情。 　　汽车飞天 　　在我们的现实生活中，每到堵车的时候我们便要耐心的等，这样不仅浪费了自己宝贵的时间，还错过了一些工作和学习的良机。然而到了未来，人们有可能会发明出一种新的高级轿车——飞天车。堵车的时候，人们只需要按下红色按钮让汽车飞起来，绕过堵车路段到达目的地，这样不仅节约了时间，还可以去干更多有意义的事情。 　　飞向太空 　　在现在的生活中，我们浏览太空是那么的不符合实际，就是一个美好的幻想，在未来中，政府会为家家户户都各发一辆“飞天车”使人们能够饱览中国大地的大好河山，以及太空那些令人意想不到的优美景色。在未来，人们不必花费巨款，只用开着一辆炫酷的“飞天车，”便能免费浏览太空，观赏太空奇妙的景色。 　　人工智能 　　在我们的生活中，多多少少也会有一些小机器人，然而他们只能做一些小小的事情，而不能分担人们的任务与压力。在未来，人们有可能会发明更多高级的机器人，它们可以代替人们做一些肮脏的体力活，比如说打扫卫生，搬泥搬砖，运送东西等。机器人都可以帮我们做，有了机器人，我们的生活会更加的快捷便利。 　　以上的内容便是我眼中的未来，这虽然只是幻想，但有一天也会变成事实，我们要努力学习，使我们的未来变得更加便利，更加便捷。

罗素的主要思想、哲学观点如下: 1、美好人生，爱和知识是必须的，在某种程度上爱更为重要，爱将激励我们去寻求知识,从而更清楚地知道如何使我们所爱的人获益.如果没有知识,我们可能相信道听途说。 2、崇拜金钱，崇拜指的是一种信仰,即认为一切价值都要用金钱来衡量,金钱是人成功与否的惟一尺度，这种错误的成功理引导人们残害了自己的本性,降低了人生的快乐。 3、蟒蛇嘱饱之后就会开始睡眠,到需要另外一餐之后,决不会醒来，而人则不一样，人吃饱之后,绝不会就由此满足,反而更为欲望丛生,生机勃勃，人的欲望有四大种：贪婪、竞争、虚荣、权力。 4、自由之路上有两大障碍：物质和社会的，如：食物、饮料、衣物、健康、性、关怀等，这些基本需要中有一种得不到满足,自由就不可能真正实现，对于自由而言,任何一种对他人不造成危害的快乐都值得珍视。