结婚有哪些风俗？

1. 婚礼上的“门当户对”：在中国很多地方，结婚时会特别注意“门当户对”，即双方家庭的社会地位、经济条件、文化程度等方面是否相当，以保证婚姻的稳定与幸福。2. 婚礼上的“接新娘”仪式：在中国南方的一些地方，新娘需要在婚礼前将自己锁在家里，等待新郎和伴郎闯过一系列关卡，如拿红包、爬楼梯、唱歌跳舞等，才能“接”到新娘。3. 婚礼上的“拜堂”仪式：在中国一些地方，新婚夫妇需要在婚礼上向天地、祖先等拜堂，以表示对传统文化的尊重和对未来生活的祈求。4. 婚礼上的“破四险”仪式：在中国某些地方，新婚夫妇需要在婚礼上破解四个“险”，包括“破贫险”、“破疾险”、“破灾险”和“破婚险”，以祈求未来生活顺利和幸福。5. 婚礼上的“喜糖”和“喜饼”：在中国很多地方，新人会在婚礼上发放喜糖和喜饼，以表示对来宾的感谢和祝福。这些结婚习俗各具特色，反映了不同地区、不同群体的文化传统和价值观念。

中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在结婚习俗方面也有很多有趣的传统。以下列举了一些：1. 婚礼摆设：新娘房门上要挂上“喜”字，以吸引喜气；新娘出门时要踩碎红色的瓷碗，象征着破除旧俗迎接新生活；新婚夫妻在婚庆期间要穿上彩色的喜服，表示幸福美满。2. 喜酒宴席：中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，而新人主人也会在宴席上准备许多美食，如龙虾、鲍鱼、海参等来招待贵宾，宴席气氛热烈喜庆，场面隆重。3. 红色婚礼：在中国，红色象征着喜庆和幸福，因此婚礼上的许多元素都与红色相关，例如红色衣服、红色装饰、红色鲜花等。4. 办喜事时要注意忌讳：中国人非常注重吉凶祥瑞，因此在结婚的时候也有很多忌讳，例如不能在农历七月和十月结婚，不能在公历的一、三、五、七、九、十一个月结婚等等。5. 红包：在中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，通常是一些定额的钱，来祝福新人幸福美满。6. 剪绸子：结婚时，新郎新娘要一起剪一条长长的绸子，象征着两人心心相印、永远在一起。7. 洞房花烛夜：新娘入洞房之后，要和新郎一起点燃一对红色蜡烛，称为“花烛夜”，表示两人永远相爱相守。8. 跳过门槛：中国结婚传统中，新娘在进入新家时，要跳一下门槛，象征着迈向新生活的第一步。9. 破轿带新娘：在某些地方，新郎要在新娘家门口装作不能接受新娘的“定亲”礼金，新娘就会在自己家门口坐上花轿，等待新郎来接她。新郎还要在路上布置一些堵路的障碍，来考验新娘的机智和勇气。10. 抢红包：抢红包是中国新年传统的习俗，而在有些地方，也成为了结婚喜庆的习俗。新人在婚礼上会准备一些红包，藏在一个布袋子里，让亲朋好友去抢，象征着财运旺盛，祝福新人幸福美满。

在我们的家乡,有许多有趣的结婚习俗,以下是其中的一些:1. 新娘穿孝衣:在中国传统文化中,新娘在结婚之前要穿孝衣,表示对祖先的敬意和感恩之情。这种习俗在我们家乡非常流行,新娘通常要孝穿三天,然后才能正式穿上婚纱和新郎的礼服。2. 抢新娘游戏:在我们家乡,新郎和伴郎们会在新娘家门前进行抢新娘游戏,他们的目标是抢夺新娘,并且通常会使用一些工具来增加游戏的难度。这个习俗通常要在婚礼前夜进行,非常有趣。3. 婚礼盛宴:在我们家乡,婚礼通常是一场盛宴,人们会准备各种美食和饮料,为新人和他们的亲朋好友提供愉快的氛围。盛宴通常会持续一整天,并且有许多不同的节目和活动。4. 新娘抛花环:在我们家乡,新娘通常会在婚礼之前接受花环,新郎和伴郎们会向新娘抛花环,象征着新人的开始和美好的未来。当花环落在新娘手中时,她会感到非常幸福和兴奋。5. 敬祖先仪式:在我们家乡,新娘在婚礼之前要敬祖先,表示对祖先的敬意和感恩之情。他们会在祖先面前跪下,并为祖先献上一些食物和饮料,表示对他们的尊重和感激。这些结婚习俗在我们家乡非常流行,它们不仅展示了我们的文化和传统,也为新人和他们的亲朋好友提供了一个难忘的婚礼体验。

各地都有不同的结婚习俗，以下是一些常见的有趣的结婚习俗：1.娶亲当天，新娘要穿着新衣，由父母带着一枝插有彩带和玫瑰花的伞，送到新郎家门口。这个仪式称为“拜堂”，意味着女方正式入赘，成为新郎家的一份子。2.在一些地方，新娘要在结婚前一晚，由自己的闺蜜带领着，跑到新郎家门口游街示众，一路上有很多奇怪有趣的任务等待新娘完成，比如唱歌跳舞、表演、卖唱等，这个仪式被称为“闹洞房”。3.在福建一些地方，新娘嫁到新家之前，要先到男方祖坟前磕头行礼，祈求祖宗保佑婚姻幸福。4.在广西壮族自治区，新娘要先回娘家过一个短暂的新婚期，然后再去新郎家，这被称为“回门”。5.在云南少数民族地区，新娘嫁入新家前，要先过“火门”，新郎要点燃一堆火，新娘要越过火堆，以驱逐恶灵和保佑新婚幸福。6.在江苏一些地方，新郎要在新娘家门口的门槛上跳一次，表示新娘家门槛高、门槛值钱。这些结婚习俗代表了不同地区、不同民族的文化特点和传统习俗，让结婚这件事更加有趣和富有意义。

1、常见结婚礼服的习俗讲究 （1）款式设计上不可有口袋 新娘的嫁衣上不能有口袋的设计，这是因为如果有口袋，象征着新娘会带走娘家的财运。避免口袋的设计则为了保留娘家的财运，让娘家的婚后生活也能平安昌盛。 （2）礼服上不可绣不祥的图案 新人们的结婚礼服上不可绣有不吉祥的图案，如生花等。但需要注意的是，连招花和石榴花虽属于生花，但是并不忌讳将这两种图案绣在新人们的衣服上，这是因为这两种花有闺女出嫁、诚等丈夫、多子多孙之意。 （3）不得让不吉之人触碰 有关新人们的礼服还有一个讲究那就是不得让不吉之人触碰。具体来说，守孝之人以及孕妇都不能触碰新人们的礼服，从习俗上来讲会将不吉之气传递给新人，导致婚后生活的不顺以及不和。 2、常见婚礼仪式上的习俗 （1）送亲和迎亲 送亲和迎亲是每个婚礼都不可缺少的流程。新郎需要一大早带着接亲之人来到女方家通过寻找婚鞋等游戏过关斩将将新娘接走，而此时女方家也需要派出几名送亲的人员一路跟随新娘去婆家。 （2）向父母敬茶并改口 在婚礼仪式上，新郎和新郎都会向双方父母敬茶并改口叫对方父母为爸妈，此时对方父母会给改口费，以示对新人们的祝福。新人们在敬茶时，一来是为了向父母表达养育的感激之恩，二来是向对方父母表示应有的尊重和敬爱，因此这样的习俗被沿用至今，成为婚礼上的必备环节。 （3）向宾客敬酒 当婚礼仪式全部结束，宾客们开始享用餐食时，新人们会换好敬酒服，挨桌依次向每位宾客的到来以示感谢，同时也希望大家能够尽兴、吃好喝好，一起分享这份幸福与喜悦。

我们国家地域非常广阔，有56个民族，不同地域，不同民族有着自己独特的结婚习俗。有些习俗流传几千年 ，被人们沿用至今。第一，婚前看亲说媒过礼，传统婚姻都是媒朔之言，挑一个好日子，媒人带着男方到女方家看亲，也叫相家。给男女双方一个见面的机会，然后就会和八字下聘礼。现代社会大部分地区将这几个流程合并到了一起，也就是订婚，不管是自由恋爱还是相亲，认识到了谈婚论嫁的程度，都会先订婚，订婚之后，男女双方就就双方的父母改口叫爸妈了。然后邀请双方亲朋好友庆祝，这是现在年轻人结婚前必须完成的习俗和流程，第二，婚前铺床。在古代，婚前男女双方都会挑选一个良辰吉日，将新人的被褥铺好，婚房装扮好，在床上撒上各种连四花生红枣，然后由家中的喜婆给新人梳头，并且说一些吉利话，现在基本上都会挑选结婚前一天比较吉利的时间，双方在各自家坐在红被子或者红色的毛毯上，然后由婚姻公司的人邀请家里的成员说一些对新人祝祝福的话语，然后会让新人撒一些有吉祥意义的干果，寓意着早生贵子的意思。第三，童子压床。结婚前一天，要找一个小男孩，或者是没有结婚的男青年和新郎一起睡在他们的床上。就是压床的意思。牙床的同时代表着纯真和阳刚，对于娶亲的人是一件非常吉利的事，可以给他们带来好运，新郎家还要给压床的男孩红包。第四，闹洞房。结婚闹洞房是必不可少，亲朋好友为了不让新人害羞，增加热闹的气氛，通常会在喜宴之后闹洞房，随着时代爱的发展，闹洞房这种风俗也逐渐演变的更加文明已经被接亲的时候，各种小游戏所代替，这种变化其实杜绝了很多不文明的混闹行为，也为婚礼当天增加了很多乐趣。

答:中国各地都有自己独特的结婚习俗，其中不少都非常有趣。以下是一些有趣的结婚习俗：婚车抛物线 - 此习俗主要流行于南方，新郎在前方的车里，新娘在后方的车里，新郎会在某个路段突然用力踩刹车，新娘车会以较快速度追尾撞上去，象征着新娘要紧紧跟随新郎。破四不吉利 - 在江苏和浙江地区，新娘的嫁妆通常包括四样东西：一面镜子、一条绸带、一把梳子和一双鞋子。在新娘出嫁当天，这四样东西会被打碎，以避免带来不吉利的预兆。喝喜酒 - 在中国北方，新郎新娘在婚礼上必须要喝酒，而且还要参加一些喝酒的游戏。如果喝不下酒，就会被逼着做一些有趣的惩罚，例如唱歌跳舞等。鞭炮祭拜 - 在福建地区，新娘嫁到新家后要在门口燃放鞭炮，象征着欢迎新娘的到来。同时，新娘还要在门前摆放一些水果和鲜花，向新家的祖先祭拜，表示新娘已经成为家庭的一员。敲门过关 - 在广东地区，新娘进入新家之前，要先通过一系列的门槛，例如让新娘唱歌、猜谜语等，以测试新娘是否适合成为家庭的一员。总之，各地的结婚习俗千奇百怪，每个习俗都有着自己的寓意和象征意义。这些习俗不仅仅是婚礼的仪式，更是文化传承和民俗传统的体现。

每个地区和文化都有其独特的结婚习俗，以下是一些我所知道的有趣的结婚习俗：1. 抢喜糖：在某些地区，新娘在婚礼前会准备一些喜糖，然后在婚礼当天把喜糖放在一个篮子里，并由新娘的姐妹或好友拿着。新郎和伴郎必须设法抢到篮子里的喜糖，以表示他们对新娘的诚意和热情。2. 抛花球：在一些地区，新娘在婚礼当天会把手中的花球抛向在场的未婚女性，并祝福她们能够找到自己的幸福。抢到花球的女性会被认为是幸运的象征，并会受到其他人的祝福。3. 新娘跨火盆：在一些地区，新娘在进入夫家之前必须跨过一个火盆，以表示她将会和丈夫一起度过所有的困难和挑战。4. 包红包：在一些地区，新娘的姐妹或好友会给新娘包一个红包，红包的数量通常是新娘的年龄加上一个数字，例如新娘29岁，红包可能会是29个或更多。红包的金额也有一定的讲究，例如红色代表吉祥和幸福，红包里面装的钱数也通常以吉祥数字为佳。5. 送出嫁妆：在一些地区，新娘的家人会为新娘准备一些嫁妆，包括床上用品、衣服、家具等，以表示他们对新娘的爱和关怀。嫁妆的数量和质量也会根据新娘的家庭背景和经济情况而有所不同。这些是我所知道的一些有趣的结婚习俗，但每个地区和文化都有其独特的结婚习俗，这些习俗不仅象征着喜庆和祝福，也反映了当地的文化和历史背景。

纳采——也叫行聘，是婚礼中的首礼。男方具求婚礼品，送到女家，请求采择。在此之前，已由媒人撮合好了，只是行个程序，算是正式求婚。问名——男方具庚柬帖，写上姓名、出生年、月、日、时，送到女家。女方复以姓名、出生年、月、日、时的“回柬”。此谓问名。

首先，要提到的是我们的“喜酒”文化。在我家乡，喜酒是结婚典礼上必不可少的一环。通常，新人的家人会提前邀请亲友们参加婚礼，安排好座位并准备好酒菜。在喜宴开始之前，新人会在宴席上走一遍礼仪，向亲友们敬酒，并接受他们的祝福。而在这场喜宴上，有着一些别致的传统习俗。首先是“敬新郎”，这是新人向亲友敬酒时的一个传统习俗。在酒杯中放入硬币，新人喝完酒后，要把杯子砸在地上，以求吉祥。硬币则代表着财富和好运，而杯子碎了则寓意着摆脱不顺的厄运。这也是亲友们向新人表达祝福和祈愿顺利的方式。另外一个传统习俗就是“抢新娘”。在新娘离开家门前，新娘的兄弟会拦在门前，要求新郎赔钱才能让新娘出门。这一习俗的寓意是新郎要对新娘负责任，也象征着兄弟之间的亲情和羁绊。除了喜宴之外，我家乡还有一些别具特色的结婚习俗。比如，新人在婚礼前要到父母双方的坟前磕头祭祖，表达对先人的敬意和祈求新婚生活顺利。在这个过程中，亲友们会祝福新人，希望他们婚后生活幸福美满。还有一项特别的习俗是“打老虎”。这个习俗在我家乡很流行。在新娘离开家门时，她要穿过一条由新郎和伴郎手臂交叉而成的“虎穴”，象征着新娘要勇敢地走过人生中的障碍。而新郎和伴郎则会拦住新娘，使她不能轻易通过“虎穴”，这也是为了考验新娘的勇气和决心。此外，还有一些其它的传统习俗，比如新娘要穿着新衣，戴着嫁妆，下嫁新家。新郎则要穿着正装，头戴新红帽，象征着迎娶美满的妻子。在出嫁的路上，还有一项重要的环节是“烟火迎亲”。新娘到达新家后，新郎会在门口放烟花，欢迎新娘的到来。这也象征着新人婚后生活甜蜜，如烟花一般灿烂美好。另外，在我家乡，结婚还有一个非常重要的仪式就是“过大门”。在新娘进入新家的门口前，会有一块红色的布挂在门上，新娘需要先踏过这块布，然后再由新郎扶进门，象征着新娘进入新家，成为新郎家庭的一员。此外，在结婚仪式结束后，新郎还要在新家门口放鞭炮，象征着婚姻的开始和新人生活的顺利。而在结婚的第二天，新人还要回到新娘家中，拜访新娘的父母，并向他们敬酒，表示对新娘家庭的感恩和尊重。这些都是我家乡的结婚习俗，每个习俗都寓意深刻，充满了传统文化的魅力。在这些习俗的背后，蕴含着对幸福美满婚姻的祝福和期望，也表达了人们对家庭和亲情的珍视和尊重。

你知道中国婚礼有哪些习俗吗？【中国婚嫁习俗科普】六礼六礼，旧时汉族婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。1．纳采，男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。2．问名，男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。3．纳吉，男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。4．纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。5．请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。6．亲迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶祝祝

中国的婚礼习俗因地域、民族和宗教等不同而有所差异，我的家乡是东北。以下是中国部分地区的结婚习俗：1. 北方地区：北方地区的传统婚礼较为隆重，常常需要进行许多环节和仪式。例如婚姻介绍、聘礼交换、过大门、接新娘、酒席等等。同时，还有一些特色婚俗，比如在北京和天津地区，新郎必须要跳高床才能进入新房。2. 华北地区：在华北地区，新娘子在出门之前，需要向父母行三个大礼，以示对家庭的感恩和谢意。另外，在一些地区，还会有“拦门”这个环节，要求新娘子从门口经过时，需要先接受一些闹洞房的玩笑。3. 华南地区：在华南地区，婚礼可以持续好几天，各种婚俗和仪式更加丰富多彩。例如在广东地区，“过门炉”是一个非常重要的仪式，在这里新娘子要受到家中长辈和亲友的考验。4. 西南地区：在西南地区，新娘子嫁到新家之前，需要进行“过火门”的仪式。同时，还有“剃头”、“洗脚”、“喝酒”等一系列的环节和传统习俗。总之，中国各地的结婚习俗丰富多彩、异彩纷呈，反映了不同地区、民族和宗教的文化特点和风俗习惯，也是中国传统文化的重要组成部分。

结婚是一个充满仪式感和文化传承的重要事件，各地的习俗和风俗也有着很大的差异。就我所知，中国不同地区有很多有趣的结婚习俗，以下是一些我了解的：喜糖：在南方，婚礼上要给宾客发喜糖，代表新人对嘉宾的感谢和祝福。喜糖通常是小红盒子，里面装着一定数量的糖果或者糖果和一些小礼品。喜糖的数量一般是双数，因为在汉字中“双”和“对”谐音。舅舅送新娘：在一些地方，新娘出嫁时，她的舅舅会亲自把她送到新家，象征着叔舅对新婚夫妻的关心和支持。赛龙舟：在广西，有一种结婚习俗是新人和亲朋好友一起赛龙舟。这种活动象征着新人可以克服任何困难，也代表着他们的家庭可以相互支持，共同前进。门童夹道欢迎：在一些地方，新娘在进入新房之前，要经过门童的“考验”，门童会设置一些障碍，比如让新娘走红毯或者玩一些小游戏。如果新娘通过了考验，就可以进入新房，否则就需要再完成一些任务才能进入。跨高门槛：在福建，新娘在进入新房之前，要跨过一个很高的门槛。这个习俗意味着新娘要勇敢地面对新生活的挑战和困难，并且代表着她能够成功地克服困难。以上仅是部分地区的习俗，每个地区的婚礼习俗都有着自己独特的文化内涵和寓意。这些传统的习俗虽然看似陈旧和过时，但它们背后的文化和传承却是我们应该珍视和保护的。

中国的民族众多，各民族之间的婚礼习俗也不尽相同。然而，许多民族在婚礼仪式中都遵循一些共同的传统和习俗。以下是一些中国民族结婚习俗的简要介绍：1. 汉族：在汉族婚礼中，通常会进行彩礼、订婚、迎亲、拜堂、洞房等仪式。婚礼当天，新郎家会举行盛大的迎亲队伍，迎接新娘到新郎家。在新郎家，新婚夫妇会进行拜堂仪式，以示夫妻间的敬重。2. 蒙古族：在蒙古族婚礼中，新娘会在婚礼当天戴着白色头纱，表示纯洁无瑕。新人会进行射箭、献哈达等仪式，象征着力量与忠诚。3. 回族：在回族婚礼中，新娘会在婚礼当天戴上盖头，以示对家族的尊敬。新人会进行礼拜、念经等仪式，表达对神灵的敬仰。4. 满族：在满族婚礼中，新娘会在婚礼当天戴上凤冠，以示尊贵。新人会进行拜堂、敬酒等仪式，表达对长辈和家庭的尊敬。5. 藏族：在藏族婚礼中，新娘会戴上珠宝首饰，以示家庭的富有。新人会进行篝火仪式、跳锅庄等活动，以示庆祝和祝福。6. 侗族：在侗族婚礼中，新人会进行"娶亲歌"仪式，表达对爱情的忠贞。新娘会戴上银冠，以示家庭的富有。7. 壮族：在壮族婚礼中，新人会进行"绕三岩"仪式，以示爱情的忠诚。新娘会戴上红头巾，以示美丽和吉祥。8. 苗族：在苗族婚礼中，新人会进行"踩月亮"仪式，以示爱情的纯洁。新娘会戴上银制饰品，以示家庭的富有。这些民族的婚礼习俗虽然有所不同，但都表达了对爱情、家庭、长辈和

　中国传统婚礼习俗源于中国几千年的文化历史积，喜庆吉祥成为中国式婚礼上的主旨。　一、三书　　按照中国传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换；“礼书”——礼物清单，当中详列礼物种类及数量，过大礼时交换；“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。　　二、六礼　　是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音；不选六是因为不想新人只有半世姻缘；十一月则隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。 　三、安床　　在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。　　四、嫁妆　　女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。 五、上头　　男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。　　六、撑红伞　　迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。　　七、换庚谱　　男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时晨八字没有相冲，双方就会换庚谱。　八、过文定，过大礼　　男家会选择一个吉日，带著一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。“过文定”举行後，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过後就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。　　九、哭嫁　　据《礼记》记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁後，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁後的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。　　十、盖头　　娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称红盖头。通常是男掀女的红盖头。对於盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自於古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头後就永远找不到回去的路了。　　十一、迎亲　　古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕著走。迎亲回来时，还要找一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙，祠，坟，井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财!”因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。 　十二、拜堂　　又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。“拜堂”并不属於古“三书六礼”，这一婚俗於宋代以後非常流行，经过“拜堂”後，女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说﹕“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”其实，拜天地代表著对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。　　十三、出门　　出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背著上花轿；据说新娘双脚著地的话就会带来恶运。在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有著扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂於出门时相送会带来不吉利。现在的新娘出门时，由伴娘撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米後便不会啄新娘。最後上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。　　十四、过门　　过门的意思是新娘由女家出门後正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家後，翁姑会由房间出来大厅会见新人。然後新郎新娘会先拜天地，後拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物後需即时戴上，以示谢意。然後，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。 　　十五、三朝回门　　即归宁，三朝是指婚後的第三天，新娘由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然後再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家後远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家後就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的最後一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗，回门时，男家需要预备：烧猪一只、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚及猪肉各两斤。　　十六、催妆　　是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。　　十七、送妆　　是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖，为新娘生育时用)，桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。 　　十八、铺房　　是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。　　十九、酒筵　　酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵有蘩有简，规模不等，其最主要的意义是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。　　二十、合酒　　以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。　　二十一、闹房　　在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

　　每个民族都十分注重婚礼习俗，汉族也不例外，下面我为大家介绍关于汉族的婚礼习俗，欢迎大家阅读。 　　汉族婚礼习俗有哪些 　　一、看亲 　　古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。 　　相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物;妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。 　　看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌;衣着打扮要大方入时;言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。 　　中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干;然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。 　　有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。 　　二、过礼 　　“看亲”、“看当”、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。 　　“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合;婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。 　　“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个，酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方(或女方)给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。 　　三、说媒 　　封建社会男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。这种说合，就叫“说媒”。建国之后，“说媒”曾改称为“做介绍”，做这种说合工作的人，被人们雅称为“月老”，俗称为“媒人”，后来改称为“介绍人”。 　　“月老”即“月下老人”的简称。据《唐人小说》记载，有个叫韦固的读书人夜行经过宋城，碰上一位老人靠着一个大口袋坐在路边，在月光下翻阅一本大书。韦固好厅地问他翻检的是什么书。老人回答说，这是天下人的婚姻簿。韦固又问老人那大口袋里装着什么东西。老人回答说：“装着红绳，用它去系男女的脚，只要把一男一女的脚系在一根红绳上，即使他们是不共戴天的仇家，或者是相隔万里的异乡人，也一定会结成夫妇。”所以，人们便说“千里姻缘”一线牵。“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”可见人们对媒人的敬畏。 　　媒人还被称为“红娘”。唐代的"才子元稹写过一篇《莺莺传》，其中塑造了一个聪明活泼的婢女红娘的形象。她一再巧设机谋，终于撮合成了张生与莺莺小姐的婚事。元代王实甫根据这个故事写成了《西厢记》，其中红娘的形象更加聪明可爱。人们以“红娘”代称媒人，显出了对媒人的重视和友好。 　　说媒不是一件轻松事，这从媒人被人雅称为“冰人”、“冰斧”就可以知道。据《晋书》记载，孝廉令狐策做了一个梦，梦见自己丫在冰上，同冰下的人说话。索解释这个梦说：“你在冰上同冰下的人说话，这象征着你在调和阴阳，调和阴阳就是做媒介，你将会给别人做媒。但这媒不容易做，要用你的热情把冰融化了，男女双方才能成婚。”看来，做媒是需要热情和毅力的。 　　旧式婚礼中，媒人还称为“伐柯人”，说媒则是“执柯”，这就肯定了媒人是必不可少的角色。《诗经》咏叹道：“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”它的意思是：“怎样才能砍下大的树枝?不用斧头砍不断它;怎样才能取到妻子?没有媒人成不了婚。” 　　说媒是一种技巧，媒人不仅要熟悉男妇双方及其家庭的基本情况，力求门当户对地提亲，而且必须做到既基本上准确地向男妇双方及其父母反映对方的情况，又要尽可能隐恶扬善，使双方充分认识对方的长处，从而乐于达成嫁娶的协议。就是说，要生就一张“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常往来于男女两家之间，交流情况，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人，乡下人说“媒百餐”并不是夸张。可见其奔走撮合之勤。 　　媒人在旧式婚礼中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本一致的意见之后，他要引导男方去相亲，代双方送换庚贴，带领男方过礼订婚，选择成亲吉日，引导男方接亲，协办拜堂成亲事宜，一直到“新人进了房”，才把“媒人抛过墙”。媒说得好，双方都满意，以后常来常往，成为故旧;媒说得不好，双方不满意，往往归咎于媒人，从此视为路人。 　　说成一桩媒，媒人可以得到一些钱财，称之为“谢媒礼”。这笔钱一般由男方支付(如果是男到女家，则由女方支付)，在成亲的前一天，连同送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲，称之为“圆媒”或“启媒”、“发媒”。谢媒钱的多少，视主家经济状况自行决定，但无论多少，均需用红纸封好，称为“红包”或“包封”。红包上习惯写上“包封签子”。

中国传统婚礼习俗随着时代的变迁，尽管有些礼仪已经逐渐淡出，但保留下来的精髓依然独具魅力。中国传统婚礼源于中国几千年的文化积累，中国人喜爱红，认为红是吉祥的象征。因此，中国人喜欢用红装扮婚礼。中国传统婚礼习俗包括：三书六礼、安床、闹洞房、嫁妆、上头、撑红伞。三书六礼：三书包括聘书、礼书和迎书，指的是礼聘过程中来往的文书，“聘书”——订亲之书，在订婚时交换;“礼书”—礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换;“迎书”—— 迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。六礼是指由求亲到说媒到迎娶完婚的所有手续。包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎六个步骤。安床：即在婚礼前几天，选一个良辰吉日，在新人的新床上铺好被褥床单，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等意喻新人早生贵子。而做这些事的人必须是父母健在，兄弟姐妹齐全，家庭和睦的好命人，因为这样可以给新人带来好运。闹洞房：老人们认为新人不闹不发，越闹越发，婚后能够如意吉祥。嫁妆：嫁妆一般在婚礼前一天送至夫家，嫁妆的多少代表着女方家庭的地位和财富，一般除了衣服饰品，还有一些象征衣衣比较好的东西，比如剪刀象征蝴蝶双飞，花瓶象征花开富贵，鞋寓意白头偕老，这些都根据各地的风俗习惯而定。上头：婚前择良辰吉日，男女双方在在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。撑红伞：迎亲当天，新娘站在露天处，由姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。中国传统婚礼习俗寓意博大精深，无一不渗透着中国人的哲学思想。咸阳巴黎春天婚纱摄影也只是浅显的为大家介绍了一些基本的传统婚礼习俗，想了解更多，就需要你自己去研究。中国少数民族婚礼习俗婚前实习妇女在家庭地位中的作用非常重要，女子的持家能力直接关系到家庭的兴败。所以女子在出嫁前都必须先到男方家实习，得到了男方家庭的认可之后，方能与其结成姻亲。在实习期间，女方除住宿在自己家外，吃饭干活都在男方家，如果男方家对女子实习感到满意，就可通知女方实习结束，这时双方就可以喜结良缘了。汤圆作答这个习俗主要出现在中国广东省饶平县一带，指男女双方在议婚时，为了避免直接了当带来的尴尬局面，就选择用汤圆来作答复。如果碗中五个汤圆全是豆沙和麻糖做馅，那麽就说明女方同意了这门婚事;如果五个汤圆只有三个有糖馅，就表示女方犹豫不决;如果五个汤圆全都没馅，是实心丸子，那就表明婚事告吹。新娘绝食新娘绝食是中国彝族的一个结婚习俗，新娘在结婚前十天就要开始绝食。如果口渴了，就含一口水再吐出来。这种绝食，彝族人称之为杂空。新娘杂空时间越长越彻底，就代表新娘越坚强越懂礼节，就会受到族人的赞颂。

中国传统婚礼习俗随着时代的变迁，尽管有些礼仪已经逐渐淡出，但保留下来的精髓依然独具魅力。中国传统婚礼源于中国几千年的文化积累，中国人喜爱红，认为红是吉祥的象征。因此，中国人喜欢用红装扮婚礼。中国传统婚礼习俗包括：三书六礼、安床、闹洞房、嫁妆、上头、撑红伞。三书六礼：三书包括聘书、礼书和迎书，指的是礼聘过程中来往的文书，“聘书”——订亲之书，在订婚时交换;“礼书”—礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换;“迎书”—— 迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。六礼是指由求亲到说媒到迎娶完婚的所有手续。包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎六个步骤。安床：即在婚礼前几天，选一个良辰吉日，在新人的新床上铺好被褥床单，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等意喻新人早生贵子。而做这些事的人必须是父母健在，兄弟姐妹齐全，家庭和睦的好命人，因为这样可以给新人带来好运。闹洞房：老人们认为新人不闹不发，越闹越发，婚后能够如意吉祥。嫁妆：嫁妆一般在婚礼前一天送至夫家，嫁妆的多少代表着女方家庭的地位和财富，一般除了衣服饰品，还有一些象征衣衣比较好的东西，比如剪刀象征蝴蝶双飞，花瓶象征花开富贵，鞋寓意白头偕老，这些都根据各地的风俗习惯而定。上头：婚前择良辰吉日，男女双方在在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。撑红伞：迎亲当天，新娘站在露天处，由姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。中国传统婚礼习俗寓意博大精深，无一不渗透着中国人的哲学思想。咸阳巴黎春天婚纱摄影也只是浅显的为大家介绍了一些基本的传统婚礼习俗，想了解更多，就需要你自己去研究。中国少数民族婚礼习俗婚前实习妇女在家庭地位中的作用非常重要，女子的持家能力直接关系到家庭的兴败。所以女子在出嫁前都必须先到男方家实习，得到了男方家庭的认可之后，方能与其结成姻亲。在实习期间，女方除住宿在自己家外，吃饭干活都在男方家，如果男方家对女子实习感到满意，就可通知女方实习结束，这时双方就可以喜结良缘了。汤圆作答这个习俗主要出现在中国广东省饶平县一带，指男女双方在议婚时，为了避免直接了当带来的尴尬局面，就选择用汤圆来作答复。如果碗中五个汤圆全是豆沙和麻糖做馅，那麽就说明女方同意了这门婚事;如果五个汤圆只有三个有糖馅，就表示女方犹豫不决;如果五个汤圆全都没馅，是实心丸子，那就表明婚事告吹。新娘绝食新娘绝食是中国彝族的一个结婚习俗，新娘在结婚前十天就要开始绝食。如果口渴了，就含一口水再吐出来。这种绝食，彝族人称之为杂空。新娘杂空时间越长越彻底，就代表新娘越坚强越懂礼节，就会受到族人的赞颂。

在我的家乡，有许多有趣的结婚习俗和风俗。1. 喜糖和婚礼酒在我的家乡，喜糖和婚礼酒是必不可少的。新人会准备许多喜糖，分别送给参加婚礼的亲朋好友作为纪念。婚礼酒则是新人给宾客的一种饮品，可以是酒类或者饮料，是庆祝新婚之喜的象征。2. 拜堂和过火门在我们的婚礼上，拜堂一定是不可少的仪式。在拜堂时，新郎和新娘分别向天地神灵、祖宗和父母等拜礼，以示尊敬和感恩。在过火门时，由新人一手抱一只香炉，火门其实是一堆燃着的木柴，新人需要从火门中穿过，这也寓意着新人要勇敢面对婚姻生活中的困难。3. 新房装修在我的家乡，新房的装修也很有讲究。通常会在房间内放置神像、花卉、蜡烛等物品，以祈求幸福美满的婚姻生活。此外，新房的颜色也是要选择得当的，一般选用红色、粉红色等颜色，以示热情和浪漫。4. 洞房花烛夜在我们的婚礼上，洞房花烛夜也是必不可少的环节。新人会在婚礼当晚入洞房，床上散置着糖果、坚果、水果等，象征着新人之间的甜蜜和丰收。新娘还会将新郎的鞋子藏起来，这是为了让新郎克服重重困难，避免走错方向。以上仅是我家乡的一些婚礼习俗和风俗，每个地方的风俗习惯都不尽相同，但都寓意着幸福美满的生活。

我的家乡是河南，河南是一个历史悠久、文化丰富的省份，拥有许多独特的结婚习俗。以下是一些有趣的结婚习俗：1.抢亲：在河南的一些地方，新郎要在新娘家门前摆放一些难以攀爬的障碍物，如竹竿、铁链、绳索等，来阻挡新娘的门前。新娘的亲友要用各种方法来协助新娘通过障碍物。这个过程象征着新娘的重要性和新郎的爱心和勇气。2.迎娶：在迎娶的时候，新郎和新娘要在门口接受亲友的祝福和红包，并进行一些传统的仪式，如敲锣打鼓、放鞭炮等。在一些地方，新郎还要在新娘家门前背新娘三圈，以表达他的爱意和责任心。3.牛婚：在河南的一些地方，人们会在婚礼上用牛来象征新娘的贤淑和勤劳。在婚礼上，新郎要送一头牛给新娘家，以表达他对新娘的珍视和尊重。4.喜饼：在河南的一些地方，人们会在婚礼上制作特别的喜饼，来庆祝这个特殊的日子。喜饼的形状和口感各不相同，但都象征着新人的幸福和美好。5.走火盆：在河南的一些地方，人们会在婚礼上点燃火盆，新人要手挽手绕着火盆走三圈，象征着他们的爱情可以一直燃烧不灭。这些结婚习俗不仅有趣，还反映了河南丰富的文化传统和价值观念。

中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在结婚习俗方面也有很多有趣的传统。以下列举了一些：1. 婚礼摆设：新娘房门上要挂上“喜”字，以吸引喜气；新娘出门时要踩碎红色的瓷碗，象征着破除旧俗迎接新生活；新婚夫妻在婚庆期间要穿上彩色的喜服，表示幸福美满。2. 喜酒宴席：中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，而新人主人也会在宴席上准备许多美食，如龙虾、鲍鱼、海参等来招待贵宾，宴席气氛热烈喜庆，场面隆重。3. 红色婚礼：在中国，红色象征着喜庆和幸福，因此婚礼上的许多元素都与红色相关，例如红色衣服、红色装饰、红色鲜花等。4. 办喜事时要注意忌讳：中国人非常注重吉凶祥瑞，因此在结婚的时候也有很多忌讳，例如不能在农历七月和十月结婚，不能在公历的一、三、五、七、九、十一个月结婚等等。5. 红包：在中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，通常是一些定额的钱，来祝福新人幸福美满。6. 剪绸子：结婚时，新郎新娘要一起剪一条长长的绸子，象征着两人心心相印、永远在一起。7. 洞房花烛夜：新娘入洞房之后，要和新郎一起点燃一对红色蜡烛，称为“花烛夜”，表示两人永远相爱相守。8. 跳过门槛：中国结婚传统中，新娘在进入新家时，要跳一下门槛，象征着迈向新生活的第一步。9. 破轿带新娘：在某些地方，新郎要在新娘家门口装作不能接受新娘的“定亲”礼金，新娘就会在自己家门口坐上花轿，等待新郎来接她。新郎还要在路上布置一些堵路的障碍，来考验新娘的机智和勇气。10. 抢红包：抢红包是中国新年传统的习俗，而在有些地方，也成为了结婚喜庆的习俗。新人在婚礼上会准备一些红包，藏在一个布袋子里，让亲朋好友去抢，象征着财运旺盛，祝福新人幸福美满。

1、送亲和迎亲送亲和迎亲是每个婚礼都不可缺少的流程。新郎需要一大早带着接亲之人来到女方家通过寻找婚鞋等游戏过关斩将将新娘接走，而此时女方家也需要派出几名送亲的人员一路跟随新娘去婆家。2、向父母敬茶并改口在婚礼仪式上，新郎和新郎都会向双方父母敬茶并改口叫对方父母为爸妈，此时对方父母会给改口费，以示对新人们的祝福。新人们在敬茶时，一来是为了向父母表达养育的感激之恩，二来是向对方父母表示应有的尊重和敬爱，因此这样的习俗被沿用至今，成为婚礼上的必备环节。3、向宾客敬酒当婚礼仪式全部结束，宾客们开始享用餐食时，新人们会换好敬酒服，挨桌依次向每位宾客的到来以示感谢，同时也希望大家能够尽兴、吃好喝好，一起分享这份幸福与喜悦。4、撑红伞、撒米新娘新郎出门的时候，要由伴娘撑红伞陪同，而且要同时往路旁撒米，意思是不要让鸡啄到新娘。5、绕吉祥路新人上迎亲车后不能直达目的地，必须绕当地所有吉祥路名的路开一圈。

1. 婚礼上的“门当户对”：在中国很多地方，结婚时会特别注意“门当户对”，即双方家庭的社会地位、经济条件、文化程度等方面是否相当，以保证婚姻的稳定与幸福。2. 婚礼上的“接新娘”仪式：在中国南方的一些地方，新娘需要在婚礼前将自己锁在家里，等待新郎和伴郎闯过一系列关卡，如拿红包、爬楼梯、唱歌跳舞等，才能“接”到新娘。3. 婚礼上的“拜堂”仪式：在中国一些地方，新婚夫妇需要在婚礼上向天地、祖先等拜堂，以表示对传统文化的尊重和对未来生活的祈求。4. 婚礼上的“破四险”仪式：在中国某些地方，新婚夫妇需要在婚礼上破解四个“险”，包括“破贫险”、“破疾险”、“破灾险”和“破婚险”，以祈求未来生活顺利和幸福。5. 婚礼上的“喜糖”和“喜饼”：在中国很多地方，新人会在婚礼上发放喜糖和喜饼，以表示对来宾的感谢和祝福。这些结婚习俗各具特色，反映了不同地区、不同群体的文化传统和价值观念。

中国的婚礼可分为三个阶段﹕礼，即「订婚」正婚礼，即「结婚」或「成婚」的礼仪，就是夫妻结合的意思婚後礼，是「成妻」、「成妇」或「成婿」之礼，这表示了男女结婚後的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。传统中式婚礼习俗1. 三书:按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换：“礼书”—礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换：“迎书”—— 迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。2. 六礼：是指由求亲到媒到迎娶，完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家应议婚后，男方家备礼前去求婚：“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼：“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三，六，十一月，三有散音，不选六是因为不想新人只有半世姻缘，十一月隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。3. 安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等。意喻新人早生贵子。抬床的人。铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齐全，婚姻和睦。儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。4. 闹洞房：早时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发，”并能为新人驱邪避讯，婚后如意吉祥。5. 嫁妆：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富和象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆险了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如剪刀，寓意蝴蝶双飞：痰盂，又称子孙桶：花瓶，寓意花开富贵：鞋，寓意白头偕老：尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗语和讲究都不样。6. 上头：男女双方都要旱灾行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。7. 撑红伞：迎亲的当天，由新娘的姐妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

"①东北人的婚礼是博采的--这话有些不准确，应该说，东北的汉族人的婚礼是博采的: ⑴东北人是要坐车的。自己没有车，租车，租轿车，一长溜的，从街这头排到街那头，以此来纪念古代的轿子。 ⑵千年的唢呐还在吹，现代的音响也隆隆地播放，不放秧歌调，放婚礼进行曲。 ⑶吃福寿面，这似乎该是满人的习俗；穿婚纱， ⑷到了婚礼上，双方的家长是都要讲话的。 ⑸证婚人是要有的。证婚人把两张结婚证书一字不落地读上一遍。这是应该的，这证明这对新人的婚姻关系是经过有关部门允许了的。 ⑹结婚礼物是要交换的。新郎小心翼翼地从一只小盒子里拿出来，新娘也小心翼翼地从另一只小盒子里拿出来，拿出来的是什么呢？是两个金属的小圈，黄澄澄，或是白亮亮的，彼此套在对方的手指头上。 ⑺交杯酒也是要喝的。酒是红的，红色和这喜庆气氛相配。 ⑻饮过交杯酒之后，是鞠躬。向双方家长，向证婚人、介绍人、向所有的来宾，一律三鞠躬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。 ⑼凡婚礼，都必得有一个司仪，现在叫主持人。主持人有两种，简单的，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，共入洞房，就可以了。复杂的，就要一面主持着仪式进行，一面插科打诨，幽默调侃，总有许多饶舌，让新人窘，让来宾笑 ⑽在东北，当新郎到女方家接新娘，从端"聚宝盆"，挂窗帘，一直到坐床，婚礼从那时就开始了。 ⑾婚礼进行下一项，是所有来宾秃鹫般进餐。这时候，新郎穿着一身烫得发板的西装，新娘穿着一身大红的衣裙，顶着一脑袋碎花，开始挨桌敬酒。这一时刻大概是新郎新娘一辈子最团结的时候，他们肩并肩，背靠背.　 ⑿东北人的婚礼和天下最一致的地方是闹房。闹房，是许多人热衷的。据说，过去是文闹，现在，已上升为武闹了。 ⒀那就是婚礼将延伸到婚礼后的第三天。三朝回门，这是婚礼中最仁道的。嫁者，给也，养了许多年的女儿，一下子给了人家，做父母的心里总要空落落的。三天回门，女儿领着新姑爷回来看望一下，对老人也是一种安慰。" 即便现在的年轻人都不太看重这些东西了，但是因为地域婚俗文化的差异，还是要互相融入一下对方的风俗习惯，规矩是死的，人是活的，好多东西需要沟通！ 参考资料：①《东北人的婚礼》作者：孟庆德

中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在结婚习俗方面也有很多有趣的传统。以下列举了一些：1. 婚礼摆设：新娘房门上要挂上“喜”字，以吸引喜气；新娘出门时要踩碎红色的瓷碗，象征着破除旧俗迎接新生活；新婚夫妻在婚庆期间要穿上彩色的喜服，表示幸福美满。2. 喜酒宴席：中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，而新人主人也会在宴席上准备许多美食，如龙虾、鲍鱼、海参等来招待贵宾，宴席气氛热烈喜庆，场面隆重。3. 红色婚礼：在中国，红色象征着喜庆和幸福，因此婚礼上的许多元素都与红色相关，例如红色衣服、红色装饰、红色鲜花等。4. 办喜事时要注意忌讳：中国人非常注重吉凶祥瑞，因此在结婚的时候也有很多忌讳，例如不能在农历七月和十月结婚，不能在公历的一、三、五、七、九、十一个月结婚等等。5. 红包：在中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，通常是一些定额的钱，来祝福新人幸福美满。6. 剪绸子：结婚时，新郎新娘要一起剪一条长长的绸子，象征着两人心心相印、永远在一起。7. 洞房花烛夜：新娘入洞房之后，要和新郎一起点燃一对红色蜡烛，称为“花烛夜”，表示两人永远相爱相守。8. 跳过门槛：中国结婚传统中，新娘在进入新家时，要跳一下门槛，象征着迈向新生活的第一步。

结婚是一个重要的人生仪式，不同地区和文化有各种各样的结婚习俗。以下是一些常见的结婚习俗：婚礼筹备：包括选定婚期、准备婚纱、婚戒等。婚礼邀请：向亲朋好友发出婚礼邀请函。婚礼仪式：进行结婚仪式，包括宣誓、交换戒指、领证等。婚车队伍：新郎新娘乘坐装饰豪华的婚车，游行庆祝。婚宴：举办婚宴，邀请亲朋好友共同庆祝。敬酒：新人向亲友敬酒，表达感谢和祝福。拜堂：新郎新娘向双方父母行礼，表示对父母的敬意和感激。洞房花烛夜：新郎新娘进入洞房，进行新婚之夜的庆祝活动。喜饼喜糖：新人向宾客赠送喜饼或喜糖，表示分享喜悦。婚礼游戏：举办一些娱乐游戏，增加婚礼的欢乐氛围。这些结婚习俗可能因地区、民族和个人习惯而有所不同。结婚习俗是传承和展示文化的重要方式，也是新人和家庭庆祝和祝福的重要环节。

湘南婚俗： 周礼有“三媒六证”，湘南的婚姻古风存焉，虽然没有那么严格但农村的风俗可以窥见古代习俗。　　 一、说媒，这大家都知道，天上无云不下雨，地下无媒不成婚。即使是自由恋爱，也的在婚前挂*个媒人做挡箭牌。 　　 二、筛茶。男的第一次到女的家里，女的如果觉得男的不错，给端一杯茶，男的给一红包。对上眼了，有戏。 　　 三、过庚。男女双方交换生庚八字，请先生算命能否相配。 　　 四、订婚，结成婚姻。 　　 五、过门：男方一大早抬花轿来女方门（现在是汽车）彩礼必有三牲。到女方家，迎娶新娘先要“辞堂”，陪新娘到堂屋里拜别娘家的祖宗牌位，谢谢娘家的养育之恩。出堂屋门时，必有新娘兄弟在门前阻挡，不愿意姐姐远去。新郎只有红包开路）） 　　 六、上轿（或车）必有女方的哥哥或堂哥背她上轿，双脚不沾地，害怕把娘家的运气沾走。娘家村里的众人送新娘出村门，新郎封红包买糖感谢。 　　 七、到婆家，停轿。首先念煞。由德高望重之人围着花轿念念有词，将一公鸡当场宰掉，以阻挡娘家带来的晦气。然后有德高望重之中年妇女（必须子女都有）搀扶新娘出轿，跨火盆，新郎射箭。当天宴请宾客时，陪姐姐来的弟弟，哪怕是毛孩子，必坐上席，这是对娘家的尊重。 　　 八，入洞房闹洞房，唱拜堂歌。 　　 九、回门。第二天若无别的的变故（过去要求新娘是处女），送亲的弟弟陪姐夫、姐姐回娘家，至此婚姻大事完毕。

结婚风俗就是结婚的礼节。中国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。我国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，比如，将请期（商定迎娶日期）并于纳吉（送礼订婚）中。而亲迎之后的合卺（新郎新娘喝交杯酒）、闹洞房和婚后的“回门”等仪礼过程受到更加的重视。在古代，男方下帖，下帖的基本步骤是：男家经媒人之手取得女方的生辰八字后，放在家中一个具有占卜意味的场所，比如压在香炉下或放在神像前等等，放三日，如果在这三天中家中的人都平安，就代表这姻缘取得了神的同意，占卜成功。如果这三日中发生意外，即便是打碎了一只碗，就要把生辰八字退给女方，这婚姻不成。有的地方是拿到女方八字后，请卜卦者排比，若男女双方八字相合，则议婚告成。现代人多用第二种，特别是父母为子女相亲时。八字这一关过了，男方才下帖。帖子用红纸把男女双方的姓名、生辰八字并排写好，送往女家。女家接下帖子，就表示答应这门婚事。取八字、下帖子目的在于“询察天意”，这一婚俗行为表示“婚姻天定”的观念。在迎娶阶段，女方准备的嫁妆多是成双成套的被褥、衣服、橱柜等。新郎新娘在结婚当天，婚礼举行前的清晨，在各自的家中都要“上头”，即挑选有福气的老者为之梳头，同时说一些吉利的话。新娘还要开脸即整眉光面。在惠安一带，新郎上头时，给他梳头的老者要拉着一个下男孩的手，用梳子、虱篦分别在新郎头上梳三下，口中念道：“三下木梳三下虱篦，生子孙一大阵”。新房里的便桶在婚礼那天要让一男童溺尿。在新床上撒红枣，花生，桂圆，莲子等吉祥果品，代表“早生贵子”的美好祝愿。当新郎领着花轿来到男方家门时，一些地方的习俗要婆婆拉着媳妇走过场院中麻袋铺着的路，身后的麻袋要人不断传到前面待踩，这叫传种（宗）接代。（待）。有的为了避邪气，要跨火盆。当夫妻拜堂时，主持人口中高声念诵祝词，有的地方要穿插吃子孙饽饽、喝和合汤等。

第一:婚礼前一天晚上“闹房儿”当地叫做“闹房儿”，就是闹洞房的另一种方式。婚礼前一天下午，男方的亲友族人们就都汇聚到了男方家里。年轻的小伙子们帮着主家人忙碌起来，大家一起做着婚礼的最后准备工作。晚上，主家人准备一顿丰盛的晚餐招待大家，作为孩子婚礼的正式开始。吃过晚餐，上了年纪的长辈们都被主家人安排去休息，血缘关系近的亲属和族人都要待在男方家里。据说原来是防止小偷进来偷东西，防止坏人放火搞破坏，大家都聚在一起，帮助主人家看家护院。现在主要还是年轻人一起热闹一下，打打牌，喝喝酒，逗弄下新郎官。通宵热闹一个晚上，天亮新郎去迎亲。而新娘子一家，嫡亲的长辈们晚上也会来到新娘子家。一方面是要给新娘子送礼，叫做“填箱”在老社会，是要送新娘子被面、床单、新衣服等等。意思是留给新娘嫁过去填满装衣服的箱子。现在基本上都是直接给钱了，做为新娘的“私房钱”。另一方面，大家也是聚在一起，聊聊天，热闹一下，祝福即将出阁的孩子新婚快乐。第二:新郎出发迎亲前，女性长辈给“压腰钱”。按照提前计划好的时间，新郎穿戴一新，精神打扮起来，准备去老丈人家迎接美丽的新娘。临出发前，有一个特别重要的仪式要举行。新郎的姨妈、舅妈、姑妈、婶婶们排队塞一笔钱到新郎的口袋里，叫做“压腰钱”。调皮的新郎可以用手撑开口袋，一边对长辈们表示感谢，一边求各位长辈再多给一点，把口袋装满，要不然压不住。新郎和长辈们笑闹着，大家一起开开心心的准备着出发迎亲的最后工作。这个“压腰钱”主要是个取个好彩头，一般是100或者200元。只有直系嫡亲的女性长辈有资格给新郎，其它长辈原则上不能给“压腰钱”的。第三:婚车出发要有“压车男孩”从新郎家出发迎接新娘，在农村是没有伴郎一说的。在几十年前是赶着牛车是接亲，由新郎的长辈中一位负责赶车。现在早就换成了小汽车，不过不管有多少台车去迎亲，都是没有长辈陪同的。从古自今，陪同新郎的一直是一个十岁左右的小男孩，他一般都是新郎血关系近的表弟、堂弟、侄儿。这里最重点的是一定要男孩子的生肖和新郎新娘生肖都不冲突。小男孩压车，代表了祝福，寓意着来年新娘也能生个大胖小子。而到了新娘家，新娘的父母也要热情的招待好压车的小男孩，还要给个红包的。新郎去迎接新娘，主家人就忙碌起迎亲的最后准备工作。这个时候，所有的亲友都要到账房那里随礼上帐啦。最受关注的肯定是舅妈、姨妈、姑妈这三大主力亲戚，他们的礼金也是要协商一致，是最重的。第四:新娘子下车前三道程序。其实我一直觉得唐山农村的新郎官是比较幸运的，因为在新娘子家里不会受到任何刁难和捉弄。坐一会喝杯茶，陪着长辈们闲聊几句就可以带着新娘子还有送亲的长辈们回家啦！回到家大门口，新娘子下车前还要走三道程序。首先是由新郎的表弟、堂弟们燃放鞭炮。现在因为条件比较好了，大家都一般准备的比较多，用鞭炮在大门口拼一个巨大的“喜”字讨个好彩头。这个时候新郎新娘和送亲人都不能下车的。主要也是因为有一定的危险性存在。然后要给新娘“下车钱”，不同于其它地方，在唐山农村，“下车钱”是由新郎的表姐、堂姐、嫂子中的一位代表新郎的妈妈给新娘子。她们去拉开车门，塞钱到新娘子手中，同时客套着说欢迎嫁到我家来。一般就是600或者800，有大方的婆婆会给1000或者2000。不过这个下车钱给多少都随意，就是讨个吉利，新娘子都会愉快的接受。最后由新郎的一位女性长辈出面，放一个矮方桌在车门前面，新娘子才可以开门下车，新娘子第一脚一定要踩在桌子上。意思是新娘子不能双脚直接踩到土地上面，寓意着新娘子的尊贵和婆婆对新娘子的宠爱。新娘子下车，在新郎的带领下走进家门。这个时候，新郎的舅舅、叔叔、舅妈、婶婶就要出面啦。分别拉开车门，迎接送新娘子过来嫁过来的长辈们下车进家门。新郎的父母同时拿出喜糖和喜烟敬给旁边看热闹的邻居们，让大家都沾沾喜气。新郎官现在算是把新娘子给娶进了家门。接下来婚礼还有许多有趣的习俗，很快和大家分享

我并没有家乡和亲身经历，但是我可以为你查询一些有趣的结婚习俗供你参考。1. 婚礼彩礼：在部分地区，新郎需要向新娘的家长赠送彩礼。彩礼通常包括酒、烟、金银首饰、红包等礼品。彩礼的高低会影响到婚礼的规模，一些地区还会将彩礼作为评定新娘是否孝顺的标准。2. 缩头婚礼：在一些少数民族地区，新娘子必须在新郎的姐姐和嫂子的帮助下，把头缩到新郎的膝盖下通过小门。这被看做是新娘子向新家人致敬和亲近的方式。3. 婚车队伍：在一些城市和地区，新人结婚时会租用豪华车队。车队通常预定的是晚上，大家手持喜糖，灯光伴随着音乐路过城市的各个角落。这种活动被称为“拉车队”，成为了婚礼上的一个亮点。4. 涂胭脂含金羊毛：在一些地区，新娘在化妆时会有“涂胭脂”环节。新娘将胭脂涂在脸上后，新郎抓一小捧金羊毛，新娘含在嘴里，接着新郎使用牙齿取出毛，新娘则说出答案，答错需要惩罚。这些结婚习俗是中国民间文化的一部分，因地域、民族和宗教等各种因素不同而存在差异。不过，所有的婚礼习俗都有一个核心，那就是祝福新人幸福美满，相互敬重相互扶持。一、吃喜面新郎到新娘家后，新娘的本家家长会陪新郎坐会儿，然后新娘的本家姐姐和嫂子就粉墨登场了，开始要红包，并商定喜面的价钱，一般都是事先商量好的。当开始上喜面时新郎要赶紧吃，而新娘的家人会快速的去夺。寓意是夺富，所以两方会尽力抢喜面。一般情况下，新郎只能吃一口，面就被抢了。二、开门费吃完喜面后，新郎来到新娘的门前，新娘不给开门，要开门就得拿红包。当然这些红包都是新娘的娘家人要的。三、锁门费当新郎进入屋后，新娘的家长早就把大门给锁了，要想把新娘娶回去，得掏锁门费，不给红包，不给开门。有些聪明的新郎会提前安排好人手把住大门，不让锁门。四、三把炮当新郎把红包掏的差不多了，新娘该上花轿了，但新郎必须放够三把炮，而且鞭炮是一把比一把长，这样新娘才能上花轿。五、不走回头路迎亲回来时就不能走娶亲时的路，寓意是夫妻不走回头路。六、闹洞房后抢红被子在洞房夜，新郎和新娘会抢唯一的一床红被子，谁抢到寓意是往后这个家谁说了算。这就是我们一些农村里的有趣结婚习俗。不管是在古代还是在当今社会，婚礼都是民俗文化中极其重要的组成部分。因为大多数人一生只结一次婚，所以他们希望自己的婚礼是独一无二且富有创意的。虽然现在的婚礼形式和流程逐渐西化，即男士穿西服佩戴领结，女士身穿白色纱裙手捧礼花，最后二人在神父的见证下宣誓亲吻并交换戒指。但是，在今天的华夏大地上仍保留着一些传统的婚俗礼仪，今天，作者和大家聊聊少数民族通报的传统婚俗。结婚呢，每个地方因为文化习俗的不同，自然在结婚习俗上也会有着地区上的差异，那么农村的结婚习俗和城市一比，一些有趣的农村结婚习俗可就值得我们看看了。一、吃喜面新郎到新娘家后，新娘的本家家长会陪新郎坐会儿，然后新娘的本家姐姐和嫂子就粉墨登场了，开始要红包，并商定喜面的价钱，一般都是事先商量好的。当开始上喜面时新郎要赶紧吃，而新娘的家人会快速的去夺。寓意是夺富，所以两方会尽力抢喜面。一般情况下，新郎只能吃一口，面就被抢了。二、开门费吃完喜面后，新郎来到新娘的门前，新娘不给开门，要开门就得拿红包。当然这些红包都是新娘的娘家人要的。三、锁门费当新郎进入屋后，新娘的家长早就把大门给锁了，要想把新娘娶回去，得掏锁门费，不给红包，不给开门。有些聪明的新郎会提前安排好人手把住大门，不让锁门。四、三把炮当新郎把红包掏的差不多了，新娘该上花轿了，但新郎必须放够三把炮，而且鞭炮是一把比一把长，这样新娘才能上花轿。五、不走回头路迎亲回来时就不能走娶亲时的路，寓意是夫妻不走回头路。六、闹洞房后抢红被子在洞房夜，新郎和新娘会抢唯一的一床红被子，谁抢到寓意是往后这个家谁说了算。这就是我们一些农村里的有趣结婚习俗，如果你也想尝试这些创意的话，可以了解一下。每个地方都有每个地方的结婚习俗都不太一样，我是福建泉州的，所以就和你分享一下闽南的婚礼习俗吧。1、轿前猪脚闽南迎亲队伍中，红红的竹篮中盛着粗大的猪脚，格外引人注明，我们闽南人称之为“轿前猪脚”。每当谁家娶媳妇，在准备送往女方家的彩礼当中少不了得准备两个大小一样的猪脚，寓意两家幸福美满。猪脚的重量要在二十斤左右，如果猪脚太小会显得太小气。猪脚一定要用红绳子绑在关节点上，另一头放在红纸包成的红包里面，红包里还得放12元钱，寓意以后每年的十二个月都丰衣足食。2、栓红丝线提亲的时候就要用到红丝线了，红丝线在闽南婚俗中从头出现到尾。男方在提亲时带的见面礼中，就得用红丝线把见面礼的外包装捆起来，现在比较简化了，直接摆个红丝线上去就行。进入女方家时，把见面礼放在大厅显眼位置，表示吉利好彩头。双方互相满意之后，就要开始“择日”。“择日”的时候由男方选一位双方都尊重新人的亲属当使者（很多时候是媒婆），使者要来姑娘的生辰八字，用红纸包起来，里面放个红绳，让男方带回去“配生时，择日”，寓意牵姻缘。结婚当天，双方要再互送的礼品上都系上小红丝线，贴上红纸。双方家中厅堂除了要张贴喜联之外，也要贴上小红条及红丝线扎成的装饰品，放在大厅和新房的门楣上，图个吉利，寓意“千里姻缘一线牵”3、八卦米筛米筛是我们日常生活中会用到的，在闽南习俗中也是不可缺少的一部分。迎娶新娘到家门口时，需要一个画有八卦团的米筛罩住新娘的头，然后男方才能把新娘迎进家中，寓意平安吉祥。米筛的竹钉要露在外面，寓意出丁发财。随着岁月的流逝，这个习俗变得更简化了，婚嫁的时候通常改为用一把红花伞来代替八卦米筛，以来图吉祥，二来可以遮风挡雨。4、崇尚红与甜在闽南，以红为尊、大、喜、吉。古往至今，办喜事一定是红色为主。结婚时，家中要张贴红色对联，喜字，门口还要挂红布，表示红红火火。新娘要穿红色衣裙，盖红头巾，穿红鞋，拿红包。新娘入门之后要给婆婆和其他女长辈插红绸春花，表示尊敬和亲热，还要向公婆敬红枣茶，大厅上要挂双喜的红绸喜帐5、烘炉茶壶闽南人离不开茶文化，所以在闽南婚俗当中，茶文化也不能少了。婚礼现场会摆着泡茶用的巨大烘炉和茶壶，按照闽南的习俗，要跨烘炉，表示兴旺之意，烘炉上会有“合敬怡真”四个字，告诫新人们，双方要互相敬让，互相包容。在结婚成亲的第二天，新婚夫妇要合捧“金枣茶”给长辈敬茶，在闽南称之为拜茶。有部分地区把敬茶放在了结婚当天。这些习俗都满满的闽南味道，毕竟个人了解的会比较局限，如果还想了解更多的婚礼风俗可以到一些关于婚礼平台上去看看一些文章，我之前就是在一百婚上面看到的。个人也在备婚当中，所以希望回答能对你有点用。

中国传统婚礼流程：1、三书就是礼聘过程中来往的文书，它们分别是聘书、礼书和迎书，其含义是：聘书——订亲时用来交换的书；礼书——用来写礼物清单的书，会详细列出物品的种类和数量，以便大家查看；迎书——迎娶新娘时候的用的书。2、六礼非常复杂，它是从求亲到成亲整个过程的礼仪，对于现在现代婚礼来说，也受到了很大的影响。采纳——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；问名——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；纳吉——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；纳征——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；请期——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音；不选六是因为不想新人只有半世姻缘；十一月则隐含不尽之意。亲迎——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。3、安床在新人们决定结婚之前，大家会选一个良辰吉日，去替新人们布置婚房。除了要换上大红色的龙凤被外，还要撒上花生、桂圆、莲子等喜果，以求新人能够早生贵子。4、闹洞房这个现在仍保留的习俗，只是随着社会风气的变化，这个习俗慢慢被大家所唾弃。在旧时，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发”，所以会让新郎的兄弟们前去闹洞房，以保证新人婚姻能吉祥如意。二、现代婚礼仪式流程：1、新娘准备化妆，新郎准备更衣。2、新郎乘坐花车去迎亲，在伴娘的指导下，新郎手持大红绸牵着新娘登上花车。3、在去婚礼地点的途中，设置气球和喜庆的彩带横幅，伴随着乐队音乐到达地点。4、新人下花车，并准备进行迎宾。5、婚礼正式开始。新郎新娘换敬酒服，为来宾敬酒。6、婚礼宴会结束，送宾客出门，并且感谢。7、和亲朋好友要一起去聚会、唱歌。8、晚宴开始。9、亲朋好友闹洞房。

首先，要提到的是我们的“喜酒”文化。在我家乡，喜酒是结婚典礼上必不可少的一环。通常，新人的家人会提前邀请亲友们参加婚礼，安排好座位并准备好酒菜。在喜宴开始之前，新人会在宴席上走一遍礼仪，向亲友们敬酒，并接受他们的祝福。而在这场喜宴上，有着一些别致的传统习俗。首先是“敬新郎”，这是新人向亲友敬酒时的一个传统习俗。在酒杯中放入硬币，新人喝完酒后，要把杯子砸在地上，以求吉祥。硬币则代表着财富和好运，而杯子碎了则寓意着摆脱不顺的厄运。这也是亲友们向新人表达祝福和祈愿顺利的方式。另外一个传统习俗就是“抢新娘”。在新娘离开家门前，新娘的兄弟会拦在门前，要求新郎赔钱才能让新娘出门。这一习俗的寓意是新郎要对新娘负责任，也象征着兄弟之间的亲情和羁绊。除了喜宴之外，我家乡还有一些别具特色的结婚习俗。比如，新人在婚礼前要到父母双方的坟前磕头祭祖，表达对先人的敬意和祈求新婚生活顺利。在这个过程中，亲友们会祝福新人，希望他们婚后生活幸福美满。还有一项特别的习俗是“打老虎”。这个习俗在我家乡很流行。在新娘离开家门时，她要穿过一条由新郎和伴郎手臂交叉而成的“虎穴”，象征着新娘要勇敢地走过人生中的障碍。而新郎和伴郎则会拦住新娘，使她不能轻易通过“虎穴”，这也是为了考验新娘的勇气和决心。此外，还有一些其它的传统习俗，比如新娘要穿着新衣，戴着嫁妆，下嫁新家。新郎则要穿着正装，头戴新红帽，象征着迎娶美满的妻子。在出嫁的路上，还有一项重要的环节是“烟火迎亲”。新娘到达新家后，新郎会在门口放烟花，欢迎新娘的到来。这也象征着新人婚后生活甜蜜，如烟花一般灿烂美好。另外，在我家乡，结婚还有一个非常重要的仪式就是“过大门”。在新娘进入新家的门口前，会有一块红色的布挂在门上，新娘需要先踏过这块布，然后再由新郎扶进门，象征着新娘进入新家，成为新郎家庭的一员。此外，在结婚仪式结束后，新郎还要在新家门口放鞭炮，象征着婚姻的开始和新人生活的顺利。而在结婚的第二天，新人还要回到新娘家中，拜访新娘的父母，并向他们敬酒，表示对新娘家庭的感恩和尊重。这些都是我家乡的结婚习俗，每个习俗都寓意深刻，充满了传统文化的魅力。在这些习俗的背后，蕴含着对幸福美满婚姻的祝福和期望，也表达了人们对家庭和亲情的珍视和尊重。

机械设计制造自动化与电气工程自动化是两个不同的专业，各自具有不同的学科内容和就业前景。以下是对这两个专业的区别和就业前景的简要比较：机械设计制造自动化专业：机械设计制造自动化专业主要关注机械工程方面的设计、制造和自动化技术。该专业培养学生掌握机械设计、机械制造、自动控制和机械设备的维护等方面的知识和技能。就业方向包括但不限于以下几个方面：1. 机械设计工程师：负责机械产品的设计、工程计算和制造工艺优化等工作。2. 制造工程师：参与机械制造过程的规划、管理和改进，提高生产效率和质量。3. 自动化工程师：设计和开发与机械设备和工业生产自动化相关的控制系统和机器人技术。电气工程自动化专业：电气工程自动化专业主要关注电气工程方面的设计、控制和自动化技术。该专业培养学生掌握电气工程、电力系统、电子技术和自动控制等方面的知识和技能。就业方向包括但不限于以下几个方面：1. 电气工程师：负责电气系统设计、电力供应和配电系统、电气设备安装和维护等工作。2. 控制工程师：设计和开发与自动化控制系统相关的电气电子设备和控制算法。3. 自动化工程师：参与自动化生产线、工厂和工业过程的设计、安装、调试和维护工作。就就业前景而言，机械设计制造自动化和电气工程自动化两个专业都有良好的就业机会。选择哪个专业更好就业，取决于您个人的兴趣、能力和市场需求。您可以考虑以下因素：- 您对机械工程还是电气工程更感兴趣？- 当地地区的工业发展和市场需求如何？- 该专业在就业市场上的竞争程度和薪资水平如何？重要的是，在选择专业时要考虑自己的兴趣和职业规划，并努力在所选择的领域中发展自己的技能和知识。这样可以提高就业竞争力，并找到更好的职业发展机会。

　　【摘 要】石方路基的开挖在山岭地区经常会遇到，本文根据笔者工程实践总结，针对石方开挖施工工艺进行分析。　　【关键词】石方开挖；施工；工艺　　1、施工准备 　　安全技术准备：项目部组织由驻地办监理工程师、项目总工、质检工程师、相关的现场工程师、专职安全员、施工作业队队长和爆破员参加的技术交底会，完成对施工作业队的主要施工技术人员、爆破员及安全员的关于工程施工安全、施工进度等问题的技术交底工作，将施工安全责任落实到每个人，确保工程质量和施工安全。并对爆破人员进行专项安全操作规程培训。 　　施工测量与复查：施工前应全面恢复中线并固定路线主要控制桩。根据恢复的路线中桩、设计图表和有关规定钉出路基用地界桩和路堑堑顶等的具体位置桩。 　　爆破环境复查：详细调查与复查各石方爆破段空中、地面、地下构筑物类型、结构、完好程度及其距开挖界距离。重要地段施工前，应根据实际地形、地质条件确定爆破振动参数（K、α）。根据爆破安全规程要求，爆破点离周围房屋、电缆等附着物的安全允许距离应根据炸药量、保护对象振动安全允许速度及爆破振动参数确定。 　　2、施工放样 　　采用莱卡全站仪，按极坐标法放样出各断面的中桩、边桩，原则上一般在直线段和半径较大的曲线段上每20m放一排桩，特殊段和半径较小的曲线段上每10m放一排桩。然后根据路基挖方坡口距中桩距离放样出两侧破口线，作为施工控制边线，施工时应避免超挖。 　　3、清表及土质挖方施 　　拟采用挖掘机开便道至坡顶，沿界桩进行清理植物和腐殖土的方法清表施工。粗略清理工作完成后，再进行人工清理。上部为粘土覆盖层时，应先将粘土层全部挖除，并清理至坚硬岩石面，再进行爆破施工。 　　4、爆破方案 　　在实际施工选取爆破方法时，主要要考虑的问题：一是如何提高炮眼的利用率，二是如何控制开挖轮廓和爆破振动对地层的扰动。以此为指导思想进行爆破方案的选择。 　　由于本合同段爆破石方大部分要用于路基填筑，为获得较大的爆破方量和最佳的粉碎效果，结合石方开挖路段的地形特点，计划采用综合微差爆破方法进行施工。对于石方路堑深度较大、石方分布较为集中的路段，计划采用药壶炮为主的综合微差爆破方法施工，采用潜孔钻机械钻孔，下部扩壶；分阶梯施工每阶梯5-8m；对于石方路堑深度小于5m的低挖方路段、边坡、路床顶面修整等小方量路段，采用以浅孔小群炮为主的综合微差爆破方法施工，采用风动钻杆人工钻孔。边坡坡面主要采用光面爆破的方法施工。 　　光面爆破是在开挖轮廓线上布置比普通爆破较为密集的炮眼,并采用装少量炸药的特殊装药结构,周边眼间距与抵抗线之比大致为0.8,且在主爆破后最后同时起爆,使岩体沿开挖轮廓线爆除,使围岩最大限度少受损伤的爆破技术。光面爆破孔距在1米以内，实际孔距根据施工岩石结构，适当增加预裂孔。 　　5、爆破施工 　　（1）钻孔与检查： 　　严格按设计布孔、钻孔，装药前必须检查孔位、深度、倾角是否符合设计要求，孔内有无堵塞、孔壁是否有掉块以及孔内有无积水。如发现孔位和深度不符合设计要求时，应及时处理，进行补孔或透孔，严禁少打眼，多装药。 　　孔口周围的碎石、杂物应清除干净，对于孔口岩石破碎不稳固段，应进行维护，应避免孔口形成喇叭状。钻孔结束后应封盖孔口或设立标志。 　　（2）装药、堵塞： 　　严格按设计装药、堵塞炮孔。装药过程如发现堵塞时应停止装药并及时处理。在未装入雷管或起爆药柱等敏感的爆破器材以前，可用木制长杆处理。严禁用钻具处理装药堵塞的炮孔。深孔爆破堵塞应达到设计要求的长度，严禁不堵塞而进行爆破，禁止使用石块和易燃材料堵塞炮孔，在有水炮孔堵塞时，应防止堵塞料悬空。 　　（3）爆破网路敷设及起爆： 　　网路敷设前应检验起爆器材的质量、数量、重量、段别并编号、分类，严格按设计敷设网路。 　　电力起爆系统在敷设后应检查网路导通情况以及电阻值大小；若电阻值误差较大时应检查连接网路。雷雨季节或爆区有高、低压输电线通过时，应采用非电起爆系统。 　　导爆管起爆网路联接时，干线与支线联接应符合规程要求，严禁踩踏、弯折导爆管。 　　网路敷设应严格遵守《爆破安全规程》中有关起爆方法的规定。网路经检查确认完好，具备安全起爆条件时方准起爆。 　　（4）爆破施工安全警戒及报警信号设置： 　　装药、爆破施工过程中，应在爆破区域四周爆破允许的人员安全距离外设置安全警戒线及警示标志，并派专人负责周围环境的警戒，施工期间禁止一切车辆、行人、牲畜等通行,安全距离按照300m进行控制。 　　项目部专职安全员负责警戒线设置、警戒人员的组织和管理。执行警戒任务的人员，应按指令到达指定地点并坚守工作岗位。 　　设置警戒线时，首先发出预警信号，该信号发出后爆破警戒范围内开始清场工作，警戒人员到位。预警信号为高音喇叭鸣响两声。 　　装药完成、起爆前应发出起爆信号，该信号应在确认人员、设备等全部撤离爆破警戒区，具备安全起爆条件时发出。起爆信号发出后，准许负责起爆的人员起爆。起爆信号为高音喇叭鸣响四声。 　　安全等待时间过后，检查人员进入爆破警戒范围内检查、确认安全后，方可发出解除爆破警戒信号。在此之前，岗哨不得撤离，不允许非检查人员进入爆破警戒范围。警戒解除信号为高音喇叭长音鸣响三声。各类信号均应使爆破警戒区域及附近人员能清楚地听到或看到。 　　（5）爆后检查及哑炮处理： 　　起爆后等待30分钟，方可准许检查人员进入爆破区检查，确认有无盲炮；爆堆是否稳定，有无危坡、危石等。检查人员发现盲炮及其他险情，应及时上报或处理；处理前应在现场设立危险标志，并采取相应的安全措施，无关人员不应接近。发现残余爆破器材应收集上缴，集中销毁。经检查确认爆破点安全后，经现场专职安全员同意，方准许作业人员进入爆区。检查任务应由具有爆破资质的专业人员执行。 　　处理哑炮前应根据安全距离定出警戒范围，并在该区域边界设置警戒线，处理哑炮时无关人员不准许进入警戒区。应派有经验的爆破员处理哑炮。 　　电力起爆发生哑炮时，应立即切断电源，及时将哑炮电路断路。导爆索和导爆管起爆网路发生盲炮时，应首先检查导爆管是否有破损或断裂，发现有破损或断裂的应修复后重新起爆。不应接出或掏出炮孔和药壶中起爆药包。哑炮处理后，应仔细检查爆堆，将残余的爆破器材收集起来销毁；在不能确认爆堆无残留的爆破器材之前，应采取预防措施。哑炮处理后应由处理者填写登记卡片或提交报告，说明产生哑炮的原因、处理的方法和结果、预防措施。 　　6、清渣及防护 　　爆破完成后，对坡面上残余的石方采用挖掘机进行清理，个别地方采用人工清理。由于本标段爆破石方大部分为利用方，因此石方装运均采用挖掘机装料、自卸车运输的方法进行施工。石渣清理完成后，人工修整坡面至符合设计和规范要求，然后及时进行加固防护工程施工，以免边坡暴露时间太长而失去其良好的稳定性。对于裸露不稳定的岩石，应及时进行清除。 　　参考文献 　　[1]孙常来.公路石方爆破施工技术[J].科技情报开发与经济,2007(15) 　　[2]胡春锋.石方边坡控制爆破在公路路网工程中的运用[J].西部交通科技,2006(03)

一、建立推广计划的技巧：推广计划是管理关键词/创意的大单位，建立推广计划是您设计账户结构的第一步。在开始之前，建议您在全盘考虑的基础上，细分出一个或多个明确的推广目标，并为不同目标建立不同的推广计划。关于推广目标的细分，您可以从以下角度考虑：1.推广的产品/业务的种类如果您同时经营多种产品/业务，如雅思培训、四六级培训、职称英语培训等，特别是如果每种产品/业务都需要单独衡量成本和收益，或由不同的专人来管理推广，这种细分方法对您来说可能是最方便、最切合实际的选择2.推广地域例如，北京推广计划、上海推广计划，或四川分校、湖北分校等。如果您在各推广地域提供的产品/业务不同，或者各地需要面向不同的市场区域进行推广，可以考虑这种细分方法3.推广预算例如，可以将效果好、转化率高的词划分到一个推广计划中，分配较高的预算重点推广。或者，您希望尝试一批流量较大的关键词，又担心这批词会拉高总体消费，可以为其建立单独的推广计划，并分配一定的预算4.定位潜在客户的方式即便您只面向一个地区推广一种产品/业务，也可以考虑从定位潜在客户的方式出发来划分推广计划，如产品词、通俗词、地域词、品牌词、人群相关词等，具体请参见我可以选择哪几类关键词5.网站结构、转化目标等6.网站不同的语言、版本如果您的网站以中、英两种语言分别面向国内客户和国外客户推广，或有以两种版本分别面向企业客户和个人消费者推广，建议您据此建立推广计划以上细分方法的使用并没有绝对的准则，您可以按照习惯的管理方式进行划分。我们建议您以容易区分和理解的方式来命名推广计划，比如，与“推广计划1”和“推广计划2”相比，类似于“雅思培训”和“托福培训”的推广计划名称便于您在第一时间抓住这一推广计划的重点。在推广过程中，您随时可以对任一个推广计划进行重命名。我们也给出了优质账户模型，供您参考。二、建议推广单元的技巧：推广单元是管理关键词/创意的小单位。推广单元的建立与关键词的选择息息相关，我们建议您将意义相近、结构相同的关键词纳入同一推广单元，以便更有针对性地撰写创意。不妨假设您自己就是潜在客户，试着写出您能想到的每一个关键词，并以意义相近、结构相同为标准对关键词进行分类，来建立推广单元。（我们给出了优质账户模型，供您参考）意义相近是为了确保多个关键词与创意均具有较高的相关性，结构相同是为了确保在创意中插入通配符获得飘红时，能同时保证语句通顺，达到更好的推广效果。请参考以下创意示例：从意义相近的角度出发，您可以考虑为以下几类关键词分别建立推广单元：1.产品词产品词可以是您提供产品/服务的大类，也可以是产品细类，可能具体到产品的种类、型号、品牌等。不同行业、企业来说，产品词的大类和细类的区分可能不同，如“雅思培训”对于专门的雅思培训机构来说可能属大类，而对代理各种培训业务报名机构来说可能属细类，请您根据自身业务性质灵活把握。2.通俗词您的潜在客户可能会使用一些口语式表达，如“我想开干洗店”、“哪家英语培训机构好”“怎样才能学好英语”等。使用这类搜索词的一般为个人消费者，搜索目的可能以信息获取为主，对商业推广结果的关注程度不同，给您带来的转化效果和商业价值也有所不同，建议您根据自身业务特点进行尝试。3.地域词即以上产品词、通俗词等与地域名称的组合，如“北京法语培训班”，“上海同城速递”等。搜索这类词的网民的商业意图更为明确，一般希望本地消费/购买，建议您在创意中突出产品/服务地域便利性。4.品牌词即含有您的自有品牌的关键词，如“百度”、“有啊”等，或一些专有品牌资产名称，如您的企业拥有的专有技术、专利名称等，但您不能提交侵犯他人知识产权的关键词。5.?人群相关词网民未直接表达对产品/服务的需求，但搜索词表达了其它相关的兴趣点，与您的潜在客户群可能存在高度重合。您可以把推广结果呈现在这些有潜在需求的网民面前，吸引他们的关注，激发他们的购买欲望。比如，关注韩国留学、韩企招聘的网民，都可能有学习韩语的潜在需求，也可能是您的潜在客户。从结构相同的角度出发，您可以考虑为以下几类词性分别建立推广单元：1.名词类少儿英语－儿童英语－幼儿英语，雅思听力班－雅思词汇班－雅思语法班2.短语类练口语－学口语－提高口语，雅思报名－雅思考试报名3.疑问句怎样才能学好英语－如何提高英语水平4.陈述句宝宝说英语－孩子学英语

党的群众路线的本质，就是切实密切联系群总，坚持一切为了群众，坚持一切依靠群众，坚持从群众中来，到群众中去。善于组织群众、依靠群众开拓思路、创新方法、改进工作，共同奋斗，才能充分利用我国现有的优势和力量，破解现在和未来碰到的困难和危险，实现中国梦。

风险量化涉及到对风险和风险之间相互作用的评估，用这个评估分析项目可能的输出。这首先需要决定哪些风险值得反应。1、对风险量化的输入 投资者对风险的容忍度。不同的组织和个人往往对风险有着不同的容忍限度。2、工具和方法 不同工具和方法对风险量化存在一定的偏差。2．统计数加总 统计数字加总是将每个具体工作课题的估计成本加总以计算出整个项目的成本的变化范围。3．模拟法 模拟法运用假定值或系统模型来分析系统行为或系统表现。较普通的模拟法模式是运用项目模型作为项目框架来制作项目日程表。4．决策树 决策树是一种便于决策者理解的，来说明不同决策之间和相关偶发事件之间的相互作用的图表。

　　在社会一步步向前发展的今天，课堂教学是重要的任务之一，反思指回头、反过来思考的意思。那么什么样的反思才是好的呢？以下是我为大家整理的部编版四年级语文《牛和鹅》教学反思（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 　　部编版四年级语文《牛和鹅》教学反思1 　　《牛和鹅》是人教版语文四年级上册第六单元中的一篇主体课文。写了“我”因为相信“牛的眼睛看人，人比牛大，所以牛是怕人的；鹅的眼睛看人，人比鹅小，所以鹅不怕人”这句话，常欺负牛，怕鹅。在遭到鹅袭击时，怯懦、不敢还击，金奎叔将鹅制服，鼓励“我”不要怕鹅，使“我”悟出一个道理：“它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强呀！”文章故事性强，是一篇语言生动、童趣十足、又蕴含一定哲理的文章。尤其是描写“我”被鹅追赶这一部分时，作者将鹅的神气十足、胆大妄为，以及“我”的狼狈不堪、慌忙逃窜通过对人物的语言、动作、神态的细致刻画，通过对鹅的动作的传神描写活灵活现地展现在读者面前。最后借助金奎叔的话，告诉我们看待周围的事物，如果从不同的角度出发就会得到不同的结果。 　　在教学这一课时，我首先从单元主题入手，导入“角度话题”，引出新课，板书课题。这样做可能有两种好处，一是拉近师生间的距离，消除师生间的隔阂，更有利于使学生融入课堂；二是轻松导入新课，初步使学生建立“角度”意识，为后面的教学作铺垫。 　　接着，从本文作者的简介入手，引出儿童文学作品的童趣特点，一方面使学生对作者的生平创作有了一些了解，另一方面也顺利地进入了课文的学习。 　　再从“童趣”着眼，让学生找出自己认为最有童趣的段落，学习第四自然段及第五到十一自然段，深入体会欺牛与怕鹅，反复练习朗读，读出欺牛时的毫不在乎，被鹅欺时的狼狈不堪，加强学生朗读能力的训练。 　　然后，由欺牛怕鹅导出课文第一自然段：“人们都说：牛的眼睛看人，觉得人比牛大，所以牛是怕人的，鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小，所以鹅是不怕人的。”这样学习可能会容易让学生对本文的结构有一个比较清楚的认识。 　　接下来是引导学生学习最后几个自然段，重点研读金奎叔的话，学习作者从金奎叔的话中，是如何由起初的欺牛和怕鹅到后来的不欺牛也不怕鹅的，从而使学生悟出同样一件事，如何从不同的角度出发就会有不同的结果这个道理。 　　最后是由这个道理拓展开来，向学生讲述一个故事：一个老太太，儿子染布，女儿卖伞，天晴时老太为女儿当心，下雨时老太为儿子当心，整天愁眉苦脸，弄得疾病缠身，后来听了一个哲人的话后，心情豁然开朗，病也好了。再从这个故事，引向学生过去学的有关角度的诗句，引向学生的生活实际，对学生提出希望，结束本课。 　　本课导入比较顺畅，课堂教学的的脉络比较清楚，但至少存在以下不足： 　　一是对学生进行语言文字的训练不够多。 　　二是没有使用课件教学，使课堂减少了许多生气，也影响了教学的效果。 　　三是教学时间分配不太合理，前面在教学欺牛段落时使用过多的时间，加上没用上课件，导致后来的时间不足，金奎叔的话分析的不透彻，拓展部分没来得及教学，草草入场 　　通过这次比赛，也让我深刻地体会到了： 　　1.多角度地思考、研读教材是备课必要的一个过程。一篇课文，就像《牛和鹅》这篇课文。我们可以从不同的角度去思考、可以选择不同的切入点，通过不同的方法去组织教学，当然收到的效果也是不一样的。然而，什么才是适合学生心理特点的最好的角度，这就需要我们不断地学习、探究、争论、反思，从而达成共识。 　　2.网络这一现代信息技术的平台，已成为现代教育所不可缺少的一部分。它可以跨越空间、跨越时间的局限，将有着同一个目标的人集中在一起，共同学习、共同研究、相互评议、相互促进、共同进步。而在这样的平台上，人与人之间变得更简单了，评议变得更真诚了，研究更贴近实际了，成效就更明显了。 　　部编版四年级语文《牛和鹅》教学反思2 　　注重学生的个体感悟。如：“在你的印象中，牛和鹅有什么特点?”“你相信这句话吗?”“让学生初步谈谈自己的阅读收获。”“读到这里，同学们心中有什么疑问吗?”诸如此类的教学指导无不尊重了学生的个体感悟。 　　重视文本整体品读。“引导学生抓住重点词语来体会我对鹅的害怕，一点儿也不敢反抗。”(此为态度1);改变后的态度(此为态度2);“引导学生体会金奎叔赶鹅时的勇敢以及鹅的狼狈。”(此为态度发生改变的原因);最后，我们在学生从鹅的变化中明白道理的基础上，及时引起学生从鹅过渡到对牛的关注。联系上下文以及紧扣课文的题目来体悟到不管别人怎样说，怎样做，我们都应该正确地来对待身边的每一样事物。各环节层层相扣，追求课堂教学的整体性。 　　我一直在努力追求简简单单教语文，真真切切为学生，扎扎实实求发展的语文教学境界。但这最好有一条能贯穿全文、统领教学设计的线索，以达到“牵一发动全身”之效。其实我也一直在思考，如何能找到文章中的“龙睛”，能够从一点辐射全篇，我一直很困惑。 　　部编版四年级语文《牛和鹅》教学反思3 　　在本节课中，我主要让学生理解课文内容： 　　1、我怕鹅的语句； 　　2、鹅有什么表现让我这样害怕； 　　3、金奎叔怎样对待鹅的； 　　4、鹅的表现又怎样的； 　　5、理解金奎叔的话。 　　从这几个问题来让学生自学课文，从文中体会我的害怕，鹅的目中无人、金奎叔的不怕及鹅最后的落荒而逃。在理解内容的基础上让学生说说从哪些方面进行描写，体会作者的写法及好处，并强调要运用到写作中。 　　在教学中有一点做得较好，就是始终指向写作。文本内容的学习为学习习作方法服务。文本是一个媒介，通过这个媒介我们要让学生学到什么？我想无非就是一主要讲什么？二你有什么体会？三你学到了什么写作方法？以此来提升学生的言语实践能力。因此，每一节课我的目标性很强，不但要让学生知道课文在讲什么，还要让学生知道运用了什么写作方法。在我的课堂中学生的这种意识也很强。如学生能自己说出从“侧着脑袋、竖着眼睛”体会到鹅的不屑，并能说出是通过动作鹅描写来体现，从这可以看出学生的习作意识很强。又如学生能通过内容体会读如何读出害怕程度的不断变化，并在朗读中体会到作者交叉写活动的方法。 　　当然，也有一点小小的遗憾，原本要教学完的内容没有完成，课堂不够高效，老师的言语不够简洁。如何让课堂更高效，是我今后努力和方向。 　　部编版四年级语文《牛和鹅》教学反思4 　　一、紧扣中心，体悟文章的主旨。 　　教学一篇课文重整体感悟，最好有一条贯穿、统领教学设计的线索，以达到“牵一发动全身”之效。我们在研读文本时一直在思考，如何能找到文章中的“龙睛”，能够从一点辐射全篇。在反复的探讨中，我们发现：无论是抓“请我喝酒不如请我喝水”这句，还是抓“母亲锁上水窖，笑着对我们说：‘你们真的饿坏了。"这是我至今为止唯一听到的将‘渴"说成是‘饿"的话。”这句，最终还是会回到“水，成了村子里最珍贵的东西”这个中心上来。于是我们就预设了直奔中心这样的教学设计。每个环节结束都要一次次地敲响“中心句”这口钟，从而让学生深刻领悟“水珍贵”，这样才会自动自发地去“珍惜”去“节约”去“保护”……而这个过程也就在引导学生自己发现问题，探究问题，解决问题，发挥了学生的主动性，提高了学生的阅读能力。 　　二、注重朗读，凸显语文姓“语”。 　　我们特别注重朗读，以学生为主体，使学生立足文本，通过多种形式的读来感受文本的.特色，创设情境，多角度，层层递进，反复诵读，品味文本语言，感悟文本内涵，正是认识到读在语文教学中的重要作用，所以我们在设计中努力贯穿这一意图，突出“读”。通过不同形式的读，带领学生在文本所营造的文字的原野上驰骋。比如：初步接触文本的自由读，逐节读——让学生感知文本，读通文本；第二课时的“走进文本，整体感悟”——使学生宏观、整体把握文本；“细读探究，入文入情”——更是让学生加深了对文本内涵的理解，使学生掌握了读书方法，提高了读书能力。多种形式的读很好地实现了教学目标，使我们的语文课堂涌动着浓浓的语文味。 　　部编版四年级语文《牛和鹅》教学反思5 　　今天我聆听了由张芒老师执教的《牛和鹅》这篇课文，有很多的地方值得我学习。在教学过程中，张老师以谈话引入，抓住人们对牛和鹅的看法，“牛的眼睛看人，觉得人比牛大，所以牛是怕人的。鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小，所以鹅不怕人。”这句话，通过前后对待牛和鹅的态度变化，来引出金奎叔的话，从金奎叔的话中，引申出课文相对应的内容，抓住重点词句来理解，通篇采用学生自主读文，抓重点词句体会，教师适时引导的方法来学习，由于教学思路清晰，学生学起来轻松愉快，学生在读文、品句中享受了分析、探讨的快乐。纷纷提出了个人的不同见解，并能从文中的重点词句、前后的变化，不同的角度来分析理解文中所揭示的道理，即：从不同角度看问题，所得结果不同。”并进到学生从学文中总结道理，运用到处理身边的事物中。 　　张老师在教学中将课文的重点放在“我怕鹅，被鹅欺；金奎叔赶鹅，鹅被吓跑”这件事情上。还给学生一个“交流”的课堂，实现“文本对话”、“师生交流”和“生生交流”。设计始终让学生成为课堂的主人，让学生通过自由朗读后寻找出对牛与鹅的前后不同态度和改变的原因，学生划出有关语句进行感受，再进行交流，在交流中学生畅所欲言，发表自己的独特感受，而在整个课堂中教师一个很好的倾听者，只在适当的时候作一些小小的点拨和提示。此外通过对比朗读、自主感悟、揣摩心理，让学生感受到“我”当时的情感体验和心理变化，然后说说自己经历过这件事，明白了什么。最后出现金奎叔叔的话，让孩子的体验和感受有一个理论的提高。从而揭示课文所蕴含的道理：从不同的角度看问题，就会出现不同的结果，不能被固有的思想左右，只有找准了角度，才能正确地对待身边的人和物，正确地对待生活。 　　教学中，对于教学方法的指导也是贯穿在教学全过程中。像抓住重点词句来理解课文的内容，把自己放入情境中体验朗读，通过品读我和金奎叔对鹅的不同表现的词句对比出人物的不同心态，直至揭示主题等。种种方法渗透自然，过渡巧妙。这些方法都是学生在充分感悟理解的基础上，教师相机提炼出来的，让学生知道自己就是在运用这种方法在学习的，并且在之后的学习中学以致用。在本节课的结尾教师不仅总结了思想内容方面的收获，还总结了学习方法的运用。长此以往，对学生的自主学习打下良好的基础。

不属于，肯定的

人才学诞生30年来，潜人才学的孕育、诞生和发展大体经历了三个阶段：（一）第一阶段：1979—1988年1979年，新时期人才学在中国诞生。从1979年发表的人才学论文到1983年以来陆续出版的早期人才学专著，开始接触潜人才现象、潜人才概念及潜人才开发。这一时期，专门论述潜人才的论文并不多见。一些人才学专著，仅用很少的篇幅论及潜人才及潜人才问题。如，1979年第9期《人民教育》所发表的王通讯和雷祯孝写的新时期人才学的开山之作《试论人才成功的内在因素》中“学竹笋破土而出”一节，虽未用“潜人才”的概念，却用大量事例揭示了潜人才现象。1983年4月，彭文晋编著的《人才学概说》（黑龙江出版社）一书第二章第二节及第八章第一节提出潜人才的概念及其开发。1983年5月张世高编《人才学浅说》（科学普及出版社广州分社），1983年11月叶忠海、陈子良、缪克成、杨永清著《人才学概论》（湖南人民出版社），1985年王通讯的《人才学通论》（天津人民出版社）以及1987年3月刘圣恩、马抗美主编《人才学简明教程》（中国政法大学出版社），1987年叶尚志主编、陈子良副主编的《人才管理通论》（安徽人民出版社）等都谈及潜人才概念和潜人才开发等。这些人才学专著涉及到潜人才论述的特点是：1.著作较少；2.论及潜人才及潜人才问题的论述较少，有时只是提到一下；3.涉及的内容也未作系统阐述。这一时期的一些论文，开始对潜人才问题作了比较深入的阐述。1. 对潜人才概念、特征、开发的论述。如，杨敬东的《试论潜人才》（《成才之路》1986年第8期）。2. 对潜人才自我埋没的论述。如，黄东平《论人才的自我埋没》（收入广西人民出版社1984年11月出版的黄东平著《兴趣创新人才》一书）。3. 关于青年潜人才的社会承认问题的论述。如，杨敬东《青年潜人才的社会承认》（《中国人才》1986年第12期）。4. 潜人才的开发与自我开发的论述。如，舒风《应给潜人才以巨大浮力》（《中国人才》1987年第12期）、王厚炎《‘潜人才"要善于自我表现》（《中国人才》1987年第4期）。（二）第二阶段：1989—2003年1989年9月，湖南人民出版社出版了杨敬东的学术专著《潜人才学纲要》，这是我国第一本潜人才学专著。它的出版，标志着潜人才的研究有了突破性的进展，开始成为人才学“最为重要的分支”学科（敢峰评价）。该书对潜人才及潜人才问题、潜人才现象进行了系统、深入研究，定义了潜人才及潜人才学的概念，建立了潜人才学的理论框架，提出了潜人才学的原理，确定了潜人才学的学科体系，丰富了人才学的学科内容。此后，一些人才学基础理论著作都引用和借鉴了《潜人才学纲要》一书的内容，比如潜人才的概念、特征、类型，特别是引用社会承认的原理。这一时期，潜人才研究的论文数量仍然较少，有独立见解、有深度的论文比较少见。其中，有代表性的论文有：1. 关于潜人才的基本类型。杨敬东《略论潜人才的基本类型》（《湖南社会科学》1989年第6期）。2. 关于潜人才分类的原则。杨敬东《谈谈潜人才分类的原则》（《中国人才》1989年第11期）。3. 关于潜人才与教育改革的关系。宁生《潜人才呼唤教育改革》（《四川教育》1989年第1期）。4. 关于高潜人才的开发。周国平、邵廉慧《高潜人才开发在欧洲》（《中外管理》1989年第7期）。该文使用的潜人才的概念与人才学界使用的概念不一致，他们认为：“何谓‘高潜人才"，大多数欧洲公司将其定义为：追求最高层管理职位的具有潜力的高水平的管理者。”5. 关于企业潜人才的开发。林枚《企业人才开发的重点：潜人才开发》（《天津经济》1993年3月）。该文鲜明提出企业人才开发的重点是潜人才开发，并指出潜人才开发面临的误区及开发的途径和对策。这一时期，已检索到的有关潜人才的论文还有：韦石《要为潜人才升浮鼓吹——读<赠项斯>诗有感》（《中国人才》1989年第3期），裘伟廷《潜人才与显人才》（《人力资源》2001年第4期），席晓东、刘丽芬、贾岩《如何开发‘潜人才"队伍》（《黑龙江高教研究》1995年第3期），孙峰《重视科技‘潜人才"》（《江苏水利》1998年第1期），曹百胜、王建国《影响潜人才脱颖而出的主客观因素及对策》（《大庆社会科学》1996年第2期）等。（三）第三阶段：2004—2008年2003年底，全国人才工作会议召开，党中央作出人才工作的决定。人才研究空前活跃，但在潜人才方面的论文仍然较少。在潜人才学的著作方面，仅有杨敬东《潜人才学纲要》的增订本《潜人才学》（山西教育出版社2004年版）出版及其再版、三版问世。2008年由山西教育出版社出版的《潜人才学》第三版比起2004年第二版增加了6万字。增加了近年来党中央提倡的一些新精神，引进了不少近年来推广运用的人才选拔的新方法，增加了一些新的案例等。在潜人才学的论文方面，虽然论文数量仍然不多，但是，论文质量普遍较高，并形成各种门类潜人才的开发研究。关于潜人才基础理论研究的代表性论文有：叶忠海《谈谈潜人才》（《人才开发》2005年第3期）。关于社会承认的代表性论文有：杨敬东的《社会承认对人才成长影响的新思考——兼论人才潜显转化律》（《湖南社会科学》2006年第4期）、杨敬东的《健全创新型人才的社会承认机制》（《中国人才》2006年第3期）、杨敬东的《创新型人才的社会承认机制研究》（《中国人才前沿》2006 No.2 社会科学文献出版社 2006）。关于地方入伍大学生中的潜人才资源开发的代表性论文有：张琛、钟艳玲《开发地方入伍大学生中的潜人才资源》（《政工学刊》2006年第3期）。关于职业经理潜人才开发的代表性论文有：黄国菊的《职业经理潜人才开发问题探讨》（《安徽大学学报》（哲学社会科学版）2007年9月第31卷第5期）。关于转业军官自主择业潜人才的研究的代表性论文有：杨敬东的《自主择业潜人才的发现与培养》（《中国人才》（下半月刊）转业军官2006年第11期）。关于护理潜人才的研究的代表性论文有：肖新丽《谈如何发现和培养护理潜人才》（《中国护理研究》2006年5月15日第6卷第5期）。关于公共图书馆潜人才开发的代表性的论文有：杨萱《试论公共图书馆潜人才开发》（《科技情报开发与经济》2005年第15卷第11期）。关于中小学竞技潜人才研究的代表性的论文有：李飞腾的《影响中小学竞技潜人才资源开发的若干社会因素分析》（《河北体育学院学报》2006年6月第20卷第2期）。关于退役运动员潜人才研究的代表作有：陈太彬、孙自杰《我国退役运动员潜人才资源开发的研究》（《科技信息》2008年第5期）。此外，还有潜人才研究的论文：赵晓伟蒋振贤《要注重潜人才的开发》（《人才开发》2005年第3期）、张克刚的《潜人才的基本特质及自我推荐开发》（《人才开发》2005年第8期）、张琛吕晓春《自主创新不可忽视潜人才》（《HR经理俱乐部》2007年第1期）等。

　　为全面贯彻落实海拉尔热电厂外包工程安全专项整治年活动方案 　　为了加强外包工程的安全管理,保证外包工程人身和设备安全，防止和减少责任不安全事故，为运行部（燃除）营造良好的安全环境，特制定本方案。 　　 一、指导思想 　　加大反违章和隐患排查治理力度，提高外包工程安全管理水平，有效控制安全风险，实现外包工程安全。 　　 二、活动目标 　　(一)安全目标 　　杜绝外包工程人员轻伤事故,杜绝外包工程设备设施一般事故,杜绝外包工程一般火灾事故,杜绝外包工程厂区内一般责任交通事故，杜绝外包工程一般险情和一般未遂事件。 　　（二）管理目标 　　建立外包工程安全管理长效机制,提高运行部（燃除）对外包工程的安全管理水平,提高运行部（燃除）整体安全保障水平。 　　组织机构及职责 　　（一）成立“外包工程安全专项整治年”活动小组： 　　组 长：岂建华 　　副组长：田玉波 　　成 员：王鹏茂 王建华 贺海智 董博心 郑福生 张学勇柴志强 祁征 宋占军 张利刚 宝钢 蒋玉刚 史立军 张学义 范铁华 李绪军 苗涛 　　职责： 　　1、负责工程项目的部门是外包工程队伍的管理部门。 　　2、负责组织施工人员进行部门及班组级的安全教育培训，针对安全文明生产的规定和施工中的安全事项、危险因素进行培训。 　　3 、负责在项目开工之前，对施工队伍的负责人、施工项目技术人员、施工队伍安全员进行全面的安全技术交底。 　　4 、负责审批乙方编制的工程施工方案（包含安全措施），并监督实施。指定专人负责外包工程项目，全过程监督检查施工期间的人身和设备安全。 　　5、负责检查乙方起重车辆、设备、设施、工器具以及操作人员的.证件合格有效。 　　6 、负责检查外包单位组织施工人员进行每周一次的安全学习。 　　7 、负责对需要办理《外包工作票》或《外包工作生产区域安全联系单》的工作，按照《工作票和操作票管理标准》要求办理工作票。班组工作联系人（具备工作票负责人资格）协助办理《外包工作票》。 　　8 、负责现场安全、质量、进度方面的管理工作。 　　 三、活动时间安排 　　20xx年4月01日至20xx年12月31日 　　 四、活动时段安排 　　（一）动员部署阶段（从4月1日起至4月10日） 　　组织成立活动组织机构，制定活动方案，做好组织、宣传、任务明确和责任落实到班组每位员工工作。 　　（二）整治阶段（4月10日至9月30日） 　　结合春查、安全生产月全面深入地开展隐患排查、整治和安全评估等工作。 　　（三）提高阶段（10月1日至12月10日） 　　对整改后的外包工程安全管理各环节进行再次梳理和“回头看”，针对薄弱环节和突出问题，规范管理、健全机制、强化执行，提高外包安全管理水平。 　　（四）总结阶段（12月11日至12月31日） 　　进一步提炼、总结活动中的好经验、好做法，建立起符合运行部（燃除）实际的外包工程安全管理长效机制，确保“外包工程安全专项整治年”活动取得实效。 　　 五、活动内容 　　（一）对外包工程管理部门的排查内容 　　1、施工方案措施完善、施工准备充分、工期安排合理。 　　2、安全生产责任制落实到位、不存在“以包代管”现象。 　　3、外包工程日常安全管理到位，包括：安全教育、档案建立、方案措施审核、设备管理、安全交底、现场监督监护、检查考核等。 4、严格执行外包工程安全管理标准 　　5、认真贯彻落实近两年来海拉尔热电厂对外包工程安全管理工作的具体要求。 　　（二）对外包单位排查内容 　　1、安全管理规章制度建立、安全管理机构及人员配置、岗位责任制建立和落实、安全教育培训、特种作业人员资格、专业技术人员配备、施工机具是否满足工程需求等。 　　2、定期进行安全检查、违章现象及时得到纠正、隐患得到消除、现场安全防护设施和安全机具、用具的性能和使用情况、安全管理制度和各项作业措施执行和落实、作业环境安全、安全标志标识健全。 　　 六、活动形式 　　1、按照“谁发包，谁负责”的指导思想，凡事有章可循、凡事有据可查、凡事有人负责、凡事有人监督，以强化外委施工队伍准入制度为切入点，以生产现场施工严格管理、严格考核为手段，确保外包工程管理到位，坚决杜绝“以包代管”现象。 　　2、开工前，明确要求负责外包项目的负责人要向承包方现场负责人、工程技术人员和安监人员进行全面的安全技术交底，并建立施工现场危险点分析控制沟通机制，对承包方提出的作业现场不安全因素给予高度重视并立即落实整改，鼓励承包方在安全施工方面下功夫、做文章。 　　3、召开班前会，讲安全、讲任务、讲危险点，防止由于管理散乱造成部分人误碰运行设备；规定作业过程中有事必须向工作负责人请假并说明去向，“从头到尾”做好人员管理；此外，对施工队伍实行每天检查作业人员是否与工作票所列一致、是否在规定的范围内作业，当天作业内容是否开展危险点分析与控制，施工现场是否有不安全行为等，以便及时发现和消除安全隐患。 　　4、在外包工程安全管理中做到“严”字当头，严格管理和考核。要求项目负责人必须履行现场安全管理责任，扎实开展施工现场反违章活动，同时建立施工队伍违章曝光机制，做到“发现一起、纠正一起、查处一起、考核一起”。 　　5、强化外包施工队伍安全教育培训工作，规定不论工期长短，均纳入部门的安全学习管理中。为防止施工单位安全学习活动流于形式，每周四下午，运行部（燃除）都要组织项目负责人同施工单位一起进行安全学习，宣讲最新的安全理念、方针、措施和近期安全生产形势，听取施工人员对安全生产方面好的意见和建议。 　　6、针对外包施工队伍的特点，提出“一人平安，全家幸福”，将安全理念贯穿到施工全过程，营造具有外包施工队伍特色的安全生产文化氛围，提高外包施工人员的安全生产自律意识。 　　 七、运行部（燃除）做到以下工作： 　　（一）进一步加强外包工程安全管理的部署和要求，提高对外包工程保障安全生产极端重要性的认识，要切实把本次“外包工程安全专项整治年”活动作为当前的一项重要工作来抓，确保抓实抓好抓出成效。 　　（二）认真履行外包工程安全生产主体责任，把外包工程纳入运行部（燃除）的安全管理范畴，全面、深入开展好“外包工程安全专项整治年”活动。 　　（三）将“外包工程安全专项整治年”活动与当前开展的春季安全大检查、反违章整治、隐患排查治理、安全生产管理体系现场符合性管理等工作有机地结合起来，互相弥补，互相促进。 　　（四）从源头开始全过程控制外包工程安全风险。认真梳理现有的关于外包队伍的各项规章制度，对不适用的制度进行修订。摸清本部门各外包队伍情况，监督外包队伍制定有针对性的切实可行的培训计划，使其作业人员通过培训满足施工安全需要。防止施工过程中有未经安全教育培训而入场的外包人员。外包队伍按要求参加厂和部门召开的相关的安全例会。负责组织对施工现场日常的安全督查工作，并做到发现问题即查即改。 　　（五)建立外包工程日检查、周分析、月总结制度，在月度安全例会上，专题总结外包工程安全管理上存在的问题、采取的措施、取得的成效及下一步管控的重点。 　　（六）及时总结“外包工程安全专项整治年”活动中的好经验、好做法，并在今后的安全生产管理工作中固化下来，为实现外包工程安全长效管理奠定基础。 　　（七）每月25日前将当月“外包工程安全专项整治年”活动开展情况报安监部。 　　（八）在活动每个时段结束一周之内，将活动阶段开展情况小结并报安监部。 　　（九） “外包工程安全专项整治年”活动年度总结于2014年12月10日前报安监部。

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【导读】：每个人都希望自己的身体健康，百病不生。这看似时间不可能的事情，但在中医看来却有法子。中医认为按六大养生穴位百病不生，通过穴位 *** ，可强身健体百病不生。这是因为穴位 *** 可疏经络、调节人体机能、平衡阴... 　　治腰疼和痔疮： *** 长强穴 长强穴位于尾骨尖端下，尾骨尖端与 *** 连线的中点处。长强穴属于督脉，可治疗痔疮、脱肛、便秘、腰疼等疾病。常 *** 长强穴，配合承山穴治痔疮效果更好。 *** 方法：患者俯卧，双脚稍稍分开，用手指揉、按压长强穴，每次揉4分钟，双手交替 *** 。每日2次。 　　治便秘： *** 腹部 从中医角度讲，便秘分为实症和虚症。实症为积热上火，多发生在年轻人身上，常由吃火锅、食辛辣、熬夜等因素引起。虚症主要是气虚阴亏，多发生在老年人身上，主要是脾胃不合导致的。因此，得了便秘应到医院求治，对症服药。如果不对症治疗，仅靠吃泻药通便，会造成胃肠功能紊乱，便秘更严重。 *** 方法：腹部 *** 可预防便秘。早晚 *** 腹部：可站位，也可仰卧位，左手掌按于脐部，右手叠压左手上，先向顺时针方向旋转腹部81次，再向逆时针方向揉腹部，次数相等，意注掌下，呼吸自然。 　　治肠胃疾病： *** 膈俞穴 肠胃不好的人可 *** 膈俞穴。膈俞穴位于背部，第七胸椎棘突下，旁开1.5寸。膈俞穴属于足太阳膀胱经，可治疗胃痛、呕吐、厌食、便血、咳嗽、气喘、盗汗等疾病。 *** 方法：患者卧位，用两手手指指腹端按、揉压膈俞穴。每次2分钟左右。 　　治疗皮肤瘙痒： *** 百虫窝 有的人患有皮肤病，这时可 *** 百虫窝穴。屈膝，在大腿内侧，髌骨的内上缘向上约一掌（四指并拢为一掌）处为经外奇穴百虫窝，它在足太阴脾经的循行线上，临近血海穴。 *** 百虫窝穴可以活血止痒。 *** 方法：用拇指指腹用力点按百虫窝穴，直到局部有酸胀感后放松，隔几秒钟再继续点按，瘙痒即能止住。 　　治冠心病：按揉心腧穴 心腧穴，在背部，第五胸椎棘突下，旁开1.5寸。多用于治疗冠心病、心绞痛、神经衰弱等疾病。中医认为心腧穴属足太阳膀胱经，可治疗心痛、心悸、心烦、失眠、健忘、癫痫、狂躁、咳嗽等。 *** 保健：患者卧位，用两手手指指腹端按、揉压此穴。每次2分钟左右。 　　散热去痛： *** 尺泽穴 尺泽穴主要作用是泻热。此外，因为尺泽穴接近肱二头肌的肌腱，而肱二头肌作用是屈肘，因此此穴也能够缓解和治疗肘关节的痉挛。因此， *** 尺泽穴对于肺经热引起的咳嗽气喘、胸部胀痛等病症是有效的。 *** 方法：尺泽穴，位于手心朝上，肘内侧横纹上偏外侧一个拇指宽的凹陷处。

例如电子商务安全风险管理研究林黎明1 李新春2（ 中国矿业大学 管理学院，江苏 徐州 221008 ）摘要 该文基于目前电子商务安全所面临的各种风险问题，结合当前的一些风险管理方法，对电子商务系统安全风险管理进行一些基本的分析和研究，以期对企业电子商务安全风险管理提供一些有价值的借鉴和参考。关键词 电子商务安全，风险管理，风险识别，风险控制1 引言随着开放的互联网络系统Internet的飞速发展，电子商务的应用和推广极大了改变了人们工作和生活方式，带来了无限的商机。然而，电子商务发展所依托的平台—互联网络却充满了巨大、复杂的安全风险。黑客的攻击、病毒的肆虐等等都使得电子商务业务很难安全顺利地开展；此外，电子商务的发展还面临着严峻的内部风险，电子商务企业内部对安全问题的盲目和安全意识的淡薄，高层领导对电子商务的运作和安全管理重视程度不足，使得企业实施电子商务不可避免地会遇到这样或那样的风险。因此，在考察电子商务运行环境、提供电子商务安全解决方案的同时，有必要重点评估电子商务系统面临的风险问题以及对风险有效管理和控制方法。电子商务安全的风险管理是对电子商务系统的安全风险进行识别、衡量、分析，并在这基础上尽可能地以最低的成本和代价实现尽可能大的安全保障的科学管理方法。2 电子商务面临的安全风险由于网络的复杂性和脆弱性，以因特网为主要平台的电子商务的发展面临着严峻的安全问题。一般来说，电子商务普遍存在着以下几个安全风险：1）信息的截获和窃取这是指电子商务相关用户或外来者未经授权通过各种技术手段截获和窃取他人的文电内容以获取商业机密。2）信息的篡改网络攻击者依靠各种技术方法和手段对传输的信息进行中途的篡改、删除或插入，并发往目的地，从而达到破坏信息完整性的目的。3）拒绝服务拒绝服务是指在一定时间内，网络系统或服务器服务系统的作用完全失效。其主要原因来自黑客和病毒的攻击以及计算机硬件的认为破坏。4）系统资源失窃问题在网络系统环境中，系统资源失窃是常见的安全威胁。5）信息的假冒信息的假冒是指当攻击者掌握了网络信息数据规律或解密了商务信息后，可以假冒合法用户或假冒信息来欺骗其它用户。主要表现形式有假冒客户进行非法交易，伪造电子邮件等。6）交易的抵赖交易抵赖包括发信者事后否认曾经发送过某条信息；买家做了定单后不承认；卖家卖出的商品因价格差而不承认原先的交易等。3 风险管理规则针对电子商务面临的各种安全风险，电子商务企业不能被动、消极地应付，而应该主动采取措施维护电子商务系统的安全，并监视新的威胁和漏洞。因此，这就需要制定完整高效的电子商务安全风险管理规则。一般来说，风险管理规则的制定过程有评估、开发和实施以及运行三个阶段。（1）评估阶段该阶段的主要任务是对电子商务的安全现状、要保护的信息、各种资产等进行充分的评估以及一些基本的安全风险识别和分析。对电子商务安全现状的评估是制定风险管理规则的基础。对信息和资产的评估是指对可能遭受损失的相关信息和资产进行价值的评估，以便确定相适应的风险管理规则，从而避免投入成本和要保护的信息和资产的严重不匹配。安全风险识别要求尽可能地发现潜在的安全风险，应收集有关各种威胁、漏洞、开发和对策的信息。安全风险分析是确定风险，收集信息，对可能造成的损失进行评价以估计风险的级别，以便做出明智的决策，从而采取措施来规避安全风险。（2）开发和实施阶段该阶段的任务包括风险补救措施开发、风险补救措施测试和风险知识学习。风险补救措施开发利用评估阶段的成果来建立一个新的安全管理策略，其中涉及配置管理、修补程序管理、系统监视与审核等等。在完成对风险补救措施的开发后，即进行安全风险补救措施的测试，在测试过程中，将按照安全风险的控制效果来评估对策的有效性。（3）运行阶段运行阶段的主要任务包括在新的安全风险管理规则下评估新的安全风险。这个过程实际上是变更管理的过程，也是执行安全配置管理的过程。运行阶段的第二个任务是对新的或已更改的对策进行稳定性测试和部署。这个过程由系统管理、安全管理和网络管理小组来共同实施。以上风险管理规则的三个阶段可以用下图来表示：图1 风险管理规则的三个阶段4 风险管理步骤风险管理是识别风险、分析风险并制定风险管理计划的过程。电子商务安全风险的管理和控制方法，它包括风险识别、风险分析、风险控制以及风险监控等四个方面。（1）风险识别电子商务系统的安全要求是通过对风险的系统评估而确认的。为了有效管理电子商务安全风险，识别安全风险是风险管理的第一步。风险识别是在收集有关各种威胁、漏洞和相关对策等信息的基础上，识别各种可能对电子商务系统造成潜在威胁的安全风险。风险识别的手段五花八门，对于电子商务系统的安全来说，风险识别的目标是主要是对电子商务系统的网络环境风险、数据存在风险和网上支付风险进行识别。需要注意的是，并非所有的电子商务安全风险都可以通过风险识别来进行管理，风险识别只能发现已知的风险或根据已知风险较容易获知的潜在风险。而对于大部分的未知风险，则依赖于风险分析和控制来加以解决或降低。（2）风险分析风险分析是运用分析、比较、评估等各种定性、定量的方法，确定电子商务安全各风险要素的重要性，对风险排序并评估其对电子商务系统各方面的可能后果，从而使电子商务系统项目实施人员可以将主要精力放在对付为数不多的重要安全风险上，使电子商务系统的整体风险得到有效的控制。风险分析是一种确定风险以及对可能造成的损失进行评估的方法，它是制定安全措施的依据。风险分析的目标是：确定风险，对可能造成损坏的潜在风险进行定性化和定量化，以及最后在经济上寻求风险损失和对风险投入成本的平衡。目前，风险分析主要采用的方法有：风险概率/影响评估矩阵，敏感性分析，模拟等。在进行电子商务安全风险分析时，由于各影响因素量化在现实上的困难，可根据实际需要，主要采用定性方法为主辅以少量定量方法相结合来进行风险分析，为制定风险管理制度和风险的控制提供理论上的依据。（3）风险控制风险控制就是选择和运用一定的风险控制手段，以保障风险降到一个可以接受的水平。风险控制是风险管理中最重要的一个环节，是决定风险管理成败的关键因素。电子商务安全风险控制的目标在于改变企业电子商务项目所承受的风险程度。一般来说，风险控制方法有两类：第一类是风险控制措施，比如降低、避免、转移风险和损失管理等。在电子商务安全风险管理中，比较常用的是转移风险和损失管理。第二类为风险补偿的筹资措施，包括保险与自担风险。在电子商务安全风险管理中，管理人员需要对风险补偿的筹资措施进行决策，即选择保险还是自担风险。此外，风险控制方法的选择应当充分考虑相对风险造成损失的成本，当然其它方面的影响也是不容忽视的，如企业商誉等。对电子商务安全来说，其有效可行的风险控制方法是：建立完整高效的降低风险的安全性解决方案，掌握保障安全性所需的一些基础技术，并规划好发生特定安全事故时企业应该采取的解决方案。5 风险管理对策由于电子商务安全的重要性，所以部署一个完整有效的电子商务安全风险管理对策显得十分迫切。制定电子商务安全风险管理对策目的在于消除潜在的威胁和安全漏洞，从而降低电子商务系统环境所面临的风险。目前的电子商务安全风险管理对策中，较为常用的是纵深防御战略，所谓纵深防御战略，就是深层安全和多层安全。通过部署多层安全保护，可以确保当其中一层遭到破坏时，其它层仍能提供保护电子商务系统资源所需的安全。比如，一个单位外部的防火墙遭到破坏，由于内部防火墙的作用，入侵者也无法获取单位的敏感数据或进行破坏。在较为理想的情况下，每一层均提供不同的对策以免在不同的层中使用相同的攻击方法。下图为一个有效的纵深防御策略：图2 有效的纵深防御策略下面就各层的主要防御内容从外层到里层进行简要的说明：1）物理安全物理安全是整个电子商务系统安全的前提。制定电子商务物理安全策略的目的在于保护计算机系统、电子商务服务器等各电子商务系统硬件实体和通信链路免受自然灾害和人为破坏造成的安全风险。2）周边防御对网络周边的保护能够起到抵御外界攻击的作用。电子商务系统应尽可能安装某种类型的安全设备来保护网络的每个访问节点。在技术上来说，防火墙是网络周边防御的最主要的手段，电子商务系统应当安装一道或多道防火墙，以确保最大限度地降低外界攻击的风险，并利用入侵检测功能来及时发现外界的非法访问和攻击。3）网络防御网络防御是对网络系统环境进行评估，采取一定措施来抵御黑客的攻击，以确保它们得到适当的保护。就目前来说，网络安全防御行为是一种被动式的反应行为，而且，防御技术的发展速度也没有攻击技术发展得那么快。为了提高网络安全防御能力，使网络安全防护系统在攻击与防护的对抗中占据主动地位，在网络安全防护系统中，除了使用被动型安全工具（防火墙、漏洞扫描等）外，也需要采用主动型安全防护措施（如：网络陷阱、入侵取证、入侵检测、自动恢复等）。4）主机防御主机防御是对系统中的每一台主机进行安全评估，然后根据评估结果制定相应的对策以限制服务器执行的任务。在主机及其环境中，安全保护对象包括用户应用环境中的服务器、客户机以及其上安装的操作系统和应用系统。这些应用能够提供包括信息访问、存储、传输、录入等在内的服务。根据信息保障技术框架，对主机及其环境的安全保护首先是为了建立防止有恶意的内部人员攻击的首道防线，其次是为了防止外部人员穿越系统保护边界并进行攻击的最后防线。5）应用程序防御作为一个防御层，应用程序的加固是任何一种安全模型中都不可缺少的一部分。加强保护操作系统安全只能提供一定程度的保护。因此，电子商务系统的开发人员有责任将安全保护融入到应用程序中，以便对体系结构中应用程序可访问到的区域提供专门的保护。应用程序存在于系统的环境中。6）数据防御对许多电子商务企业来说，数据就是企业的资产，一旦落入竞争者手中或损坏将造成不可挽回的损失。因此，加强对电子商务交易及相关数据的防护，对电子商务系统的安全和电子商务项目的正常运行具有重要的现实意义6 结论一般来说，风险管理有基本的三个对策，包括管理者采取适当措施来降低风险事故发生的概率；管理者准备并实施一个意外事故应急计划以备不测；还有就是管理者什么都不做。对已选定的对策，应对其潜在的风险有充分的估计，并制定相应的应变计划，以使可能的风险损失降到最低。风险管理没有铁定的规则，对于电子商务安全风险管理来说，首先是扫描和检测电子商务系统的内外部环境，检查系统的脆弱性和薄弱环节，及时打上补丁和追加设备，以便当风险产生时尽可能地减少损失；其次是对电子商务安全风险进行充分地分析，然后制定相应的规划和措施，并在其实施的每个阶段进行监控和跟踪；最后是根据环境的变化随时调整风险管理措施，制定完备的灾难恢复计划。参考文献[1]甘早斌．电子商务概论（第二版）．华中科技大学出版社．2003.9[2]钟诚．电子商务安全．重庆大学出版社．2004.6[3]才书训．电子商务安全风险管理与控制．东北大学出版社．2004.6[4]易珊，张学哲．电子商务安全策略分析．科技情报开发与经济．2004.5[5]高新亚，邹静．电子商务安全的风险分析和风险管理．武汉理工大学学报.信息与管理工程版．2005.8[6]郭学勤，陈怡．电子商务安全对策．计算机与数字工程．2001.7[7]李晶．电子商务安全防范措施．安徽科技．2003.4[8]Greenstein M,FeinmanT M.Electronic Commerce:Security,Risk Management and Control[M].New York:McGraw-Hill Companies,Inc.,2000[9]Charles Cresson Wood, Essential Controls for Internet Electronic Commerce[M].Network Security,1998

随着市场竞争的加剧，施工项目管理从粗放型管理向精细化管理转变已经成为共识，而促成管理转变的根本原因在于利润空间的不断减小，建筑行业已逐步成为微利行业。我们知道，如果一个行业的利润很低的话，这个行业中的企业不能仅依靠规模来寻求发展的机会，加强内部管理，增强润利水平将成为企业在市场竞争中的主要核心竞争能力之一。当项目有足够的利润空间时，企业在不断的追求规模发展。规模大了，企业的生存自然得到增强，此时，只要有足够的项目，企业的利润就能得到保证，项目的风险是非常小的因素。因此，风险管理在施工项目管理中一直没有得到重视。而随着利润空间的减小，我们就应该有选择地寻找项目，一个项目的选择与控制失败，可能将多个项目的利润吃掉，甚至造成整个企业的经营状况陷入困境，风险成为项目成功与失败的一个重要因素，风险管理将起到越业越重要的作用，加强风险管理已经是提到日常议程的时候了。风险管理在项目管理体系中占有重要的地位，本文将对风险管理在施工项目中的应用进行初步的探讨，抛砖引玉，希望能够为建筑企业加强风险管理提供帮助。风险管理过程风险是指威胁到项目计划实施的潜在事件或环境。风险来源于对项目状况和环境的分析，其中包括已知的与未知的威胁，对于能够分析出来的已知威胁，我们称之为风险，对于能够分析出来但又未知的威胁，我们称之为假设。本文仅对已知威胁进行探讨，实际中，我们也经常将假设作为一类风险进行管理。在此，要注意风险既然是潜在的，就会在适当的时间及客观条件中引发，因此，对引发风险的客观条件必须加以分析，从而使风险在预知与控制当中。风险管理就是对项目风险从识别到分析乃至采取应对措施等一系列的过程。在项目管理中应对风险提前加以分析，在项目过程中进行监视控制管理，从而保证项目成功。一、风险识别风险识别也称之为风险分析，在项目管理体系（PMBOOK）中包括了风险量化，即把风险识别与风险量化作为一个过程，称为风险分析；由于施工项目管理过程中风险量化相对复杂，（当然，有些风险的量化并不复杂），因此，本文中没有涉及风险量化知识。风险识别是对风险进行确认并记录风险特性的过程，常用的风险识别方法有：依据历史资料分析、基于专家的经验评估和头脑风暴评估法；在识别时通常从以下几个方面考虑：与甲方关联的风险：是否是第一次合作、甲方的管理能力及效率、是否存在不现实的期望等。合同风险：需要满足的合同条款和条件的是否会造成成本过高，包括绩效惩罚、合同终止惩罚、保证金扣留等。项目经验：是否有同类项目和管理经验、项目投标的成员经验水平、是否需要特殊技能的人员等。项目管理：未来的项目经理是否具有管理经验和培训技能。工作估计：项目的估算水平如何。项目约束：项目的设计、施工或工作环境有特殊的限制，会导致较高的支出，较长的工期及质量的下降。可交付成果的复杂性和规模：项目的复杂性或规模大到交付困难，将增加成本或延长工期。承包商：项目的第三方承包商管理水平的潜在责任是否能够充分地受到项目的成功、规则或程序的约束。二、风险分类风险经过识别后通常应对风险进行分类，以便在项目计划、监控及执行过程中进行管理，这里为大家提供一种参考分类的方法：项目管理风险/变更管理风险/经营风险/财务风险/战略风险/技术风险/错误假设的风险。三、风险优先级确定对每个识别的风险都要确定级别，称之为风险优先级，优先级可以通过风险强度指标与风险发生可能性确定。风险强度：高——如果没有缓解策略，项目目标难以实现。中——如果没有缓解策略，项目成果/里程碑处于风险之中。低——项目成果/里程碑现在不处于风险之中，但是值得注意并要主动缓解的问题。风险可能性：高——如果没有缓解策略和监控手段，在项目成果/里程碑的完成中会间断项目的关键路径。中——如果没有缓解策略和监控手段，在项目成果/里程碑的完成中会进入项目的关键路项。低——除非延期超限，项目成果/里程碑都不处于风险中。项目优先级可以采用表1-1的矩阵方式确定：表1-1风险强度与可能性矩阵可能性风险强度高中低高322中221低210其中：3—制定风险缓解策略和详细的应急计划2—制定风险缓解策略和简要的应急计划1—制定风险缓解策略0—视为项目假设四、制定风险缓解策略根据风险优先级矩阵的分析结果，对级别在1级以上的风险制定缓解策略。五、建立风险应急计划根据风险优先级矩阵的分析结果，对级别在2级以上的风险制定应急计划。头脑风暴法也常用于风险缓解策略与风险计划的制定，为了便于清楚地分析，可采用表格将风险、级别、缓解策略、风险计划同时列出。六、风险监控与缓解策略、应急计划的调用风险管理是一个连续的过程，因此在项目的实施过程中要对风险进行持续的监视，从而保证风险管理计划得以很好的执行；风险应从三个方面进行监视：监视已经识别风险是否引发、监视假设是否转化为风险、识别是否产生新的风险。对于风险的监视应根据风险分类落实到部门及责任人。当风险引发时首先调用风险策略，如果风险策略失效，则调用风险应急计划。七、风险管理总结风险总结是在项目完成时对该项目风险管理过程的总结，一般需要提交二份材料：风险管理报告与更新的项目风险管理计划。项目风险管理的应用任何项目都存在风险，你越早考虑到风险，项目成功的可能性越大，由于风险因素带来的损失就越小，因此，在建筑施工项目中要从投标阶段对风险进行管理。在项目投标阶段，由于时间及信息掌握程度等因素，对风险不可能进行完善的管理，建议可指定专人用二到三天的时间对该项目进行分析，结合已有的原始资料，提交一份定性的风险分析报告。在投标报价时，应参考风险因素进行价格调整（正向或负向调整）。在中标后的合同签订中也要参考此报告，规避风险可能带来的损失，同时，将风险报告提交项目经理。在项目中标后，项目经理必须对项目的风险从新进行识别，识别的方法在前文已经进行了介绍，如组织项目成员采用头脑风暴法，邀请二到三个项目经理共同探讨，查询其它项目风险计划及报告等。对于已经识别的风险可以分类后落实到部门及负责人进行风险级别鉴定、制定风险策略与风险计划，在项目实施过程中应定期对风险进行跟踪管理，如每月由各负责人提交一份风险报告，每季召开一次风险分析会等；由于许多风险是项目部自己不能缓解的，因此，在风险计划要及时与公司相关部门沟通，当风险引发时，要及时协调公司部门共同采取缓解措施或应急计划。风险管理时项目管理体系中的一个重要方面，它需要不断的实践与积累，只有持之以恒才能在风云变换的项目管理过程中处变不惊，应付自如。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

我喜欢国画。因为国画的画风很好，而且艺术性很高，是很吸引我的类型。

据《财经》杂志根据公开资料不完全统计,中国大陆目前有68个P3实验室,其中55个为细胞研究实验室(BSL-3),13个为感染动物实验室(ABSL-3)。首先先介绍一下P3的含义P3实验室是生物安全防护三级实验室的简称，P是Physical containment的首字母。整个实验室完全密封，室内处于负压状态，这样实验室内部的气体不会泄漏到外面而造成污染。那生物安全防护实验室又是指什么呢，接下来就来了解一下是指实验室的结构和设施、安全操作规程、安全设备能够确保工作人员在处理含有致病微生物及其毒素时，不受实验对象侵染，周围环境不受污染。根据微生物及其毒素的危害程度不同，分为四级，一级最低，四级最高。每个等级针对的微生物不同，一级适用于对健康成年人无致病作用的微生物；二级适用于对人和环境有中等潜在危害的微生物；三级适用于主要通过呼吸途径使人传染上严重的甚至是致死疾病的致病微生物或其毒素；四级适用于对人体具有高度的危险性，通过气溶胶途径传播或传播途径不明、尚无有效疫苗或治疗方法的致病微生物或其毒素。

　　 1、小学语文《搭石》教学反思一 　　根据学校安排，10月28日我作为校区的一名骨干教师送敎到麦元小学。事前我对所授四年级课文《搭石》进行了认真的备课。捧读课文，一幅幅生动的画面映入眼帘：秋凉在即，人们精心挑选石头摆放在小溪中，几番精心踩踏；急着赶路的老人，发现搭石不稳，及时调整才肯离去；一行人走搭石，动作协调有序，声音踏踏，清波漾漾，人影绰绰，充满了诗情画意；两个人面对面过溪，招手礼让，闲话家常；偶遇老人，蹲身下伏，背负过溪…… 　　课文语言质朴，意境秀美，字里行间洋溢著乡村的生活气息。使我一次又一次地感受到一种看得见的美和看不见的美在文本中和谐共生。根据本文特点，结合新的课程理念，本课在教学时我注重以人为本，以读为本。采取情境体验式教学法，引导学生紧紧抓住“搭石，构成家乡的一道风景。”这一主题，教学中以学生自读自悟为基础，注重引导学生充分地读，在读中体验、感悟，在读中积累、内化，在读中欣赏、升华。把“美”这条主线，贯穿于课堂始终。 　　 （一）以风景为主线 　　这篇课文文字并不艰深，但其间传递的情感却是丰富的。这正为学生的个性化阅读提供了想象的空间。新课伊始，由课题引入什么是搭石？让学生从图文中领略出搭石的美，领略到“搭石，构成了家乡的一道风景。”并领悟到乡亲们摆搭石是为别人着想，是心灵美。然后，我请学生带着“你从哪幅画面感受到了什么美”，静静地默读课文，抓住“一群人走搭石”，“两个人面对面走搭石”和“老人与年轻人走搭石”三个板块，勾勒成三幅画面，很自然地引导学生理解搭石在作者眼里为什么是一道风景。 　　 （二）、以欣赏为前提 　　读书是师生，尤其是学生与作者进行心灵对话的过程。读“什么是搭石”那一段，我通过引读“脱鞋绾裤”让学生读出搭石为人们带来的方便。读“一群人走搭石”那段话，我通过引导学生对“协调有序、清波漾漾、人影绰绰”的理解，引导学生诵读，很自然地把学生带入有着浓浓乡情的搭石旁边，引领学生用朗读将这美好的画面呈现在了大家面前。而“两个人面对面走搭石”和“老人与年轻人走搭石”主要让学生抓住文本的空白点进行想象。 　　 （三）从背景中升华 　　当学生通过这些画面的体会，自然地感受到搭石构成了家乡的一道风景时，学习最后一段，并通过背景介绍，使学生进一步感受搭石默默无闻的美，情感又进一步得到升华。 　　教学中，我努力做到工具性和人文性的和谐统一。在词句教学时，我不光引导学生了解意思，还提示理解方法，如抓住重点词语理解，联系上下文理解，以培养学生自学能力。在对学生进行听说读写基本功综合训练的同时，要注重对学生关爱他人美好情感的熏陶和正确的情感态度和价值观的引导。比如在朗读中潜移默化，在过渡语、小结语、激情语中渗透。从而让学生感受到：勤劳是美、助人是美、谦让是美、和谐是美、美就在我们的心里，只要我们奉献了爱，我们的生活就充满了美。 　　因为是送敎，所以上这一课，我着实做了一些准备。在与麦元小学孩子们共同学习的这一节课中，我既感动有激动，麦元小学孩子聪明、活泼、可爱。是他们的热情点燃了我的激情。但教学永远是一门遗憾的艺术。语言的能力，教学技能的欠缺只有靠自己在以后的教学活动中多加磨练。感谢这次活动。 　　 2、小学语文《搭石》教学反思二 　　在学校进行的第二轮体验课堂展示活动中，我选定了四年级课文《搭石》这一课，并进行了认真的备课。当我捧读此文时，一幅幅生动的画面映入眼帘：秋凉在即，人们精心挑选石头摆放在小溪中，几番精心踩踏；急着赶路的老人，发现搭石不稳，及时调整才肯离去；一行人走搭石，动作协调有序，声音踏踏，清波漾漾，人影绰绰，充满了诗情画意；两个人面对面过小溪，招手礼让，闲话家常；偶遇老人，蹲身下伏，背负过溪…… 　　课文语言质朴，意境秀美，字里行间洋溢着乡村的生活气息。使我一次又一次地感受到一种看得见的美和看不见的美在文本中和谐共生。根据本文特点，结合新的课程理念，本课在教学时我注重以人为本，以读为本。采取情境体验式教学法，引导学生紧紧抓住“搭石，构成家乡的一道风景。”这一主题，教学中以学生自读自悟为基础，注重引导学生充分地读，在读中体验、感悟，在读中积累、内化，在读中欣赏、升华。把“美”这条主线，贯穿于课堂始终。 　　 （一）以风景为主线 　　这篇课文文字并不是很深，但其间传递的情感却是丰富的。这正为学生的个性化阅读提供了想象的空间。新课伊始，由课题引入什么是搭石？ 　　让学生从图文中领略出搭石的美，领略到“搭石，构成了家乡的一道风景。”并领悟到乡亲们摆搭石是为别人着想，是心灵美。然后，我请学生带着“你从哪幅画面感受到了什么美”，静静地默读课文，抓住“一群人走搭石”，“两个人面对面走搭石”和“老人与年轻人走搭石”三个板块，勾勒成三幅画面，很自然地引导学生理解搭石在作者眼里为什么是一道风景。 　　 （二）以欣赏为前提 　　读书是师生，尤其是学生与作者进行心灵对话的过程。读“什么是搭石”那一段，我通过引读“脱鞋绾裤”让学生读出搭石为人们带来的方便。读“一群人走搭石”那段话，我通过引导学生对“协调有序、清波漾漾、人影绰绰”的理解，引导学生诵读，很自然地把学生带入有着浓浓乡情的搭石旁边，让学生读出诗的节奏美，读出人们走搭石走出的画面美。而“两个人面对面走搭石”和“老人与年轻人走搭石”主要让学生抓住文本的空白点进行想象。 　　当学生通过这些画面的体会，自然地感受到搭石构成了家乡的一道风景时，学习最后一段，并通过背景介绍，使学生进一步感受搭石默默无闻的美，情感又进一步得到升华。 　　在教学中，尽管我想把同事们集体的智慧最大限度的体现在课堂中。但是，整堂课上了下来后，也留下了很多的遗憾： 　　1、整堂课自己给学生的空间还不够，因此，便有了整堂课都希望学生顺应自己的思维方式，害怕学生在课堂上生成与自己思维截然不同的"新模式。如在教学从人们走搭石的画面中体会家乡的一道风景时，我总喜欢让学生按顺序交流，不想让学生跳出我的思维方式，因此便有了课堂上，自己在浏览孩子们读书勾画的情况时，特意寻找按顺序勾画的孩子来首先来发言交流，这样就让孩子们的思维顺应了我的思维方式。 　　2、整堂课自己的语言显得过于啰嗦，同时还特别喜欢重复孩子们的发言。 　　3、在教学一行人走搭石的画面时，孩子们体会一行人走搭石走出的音乐美，画面美体会得还不够深入，同时，对于这幅画面的朗读指导也是还不够深入。 　　体验课堂改革的这一个月来，虽然过程是艰辛的，但是，结果却是让自己欣慰的。因为在这一过程中，自己才真正明白，“一点一线一板书，三语一拨两体验”在课堂中的真正的魅力。 　　 3、小学语文《搭石》教学反思三 　　四年级语文上册《搭石》一课,截取了农村生活中几个非常平凡的镜头，但平凡中透出深意，朴素中闪烁着美好的思想，令人感到情致淳厚。 　　读书是师生，尤其是学生与作者进行心灵对话的过程。教学《搭石》一课时，在学生对“搭石”有了一定的了解后，我便组织学生运用多种形式，进行不同层次的读书活动，使其感悟体会“搭石”的美，欣赏一幅幅动人的画面，从而实现教师、学生与文本对话的目的。 　　 1、发现感受文中的美 　　文中有看得见的具体的“美”，也有看不见的心灵的“美”： 　　秋凉在即，人们精心挑选平正的石头摆放在小溪中，几番精心踩踏；——助人为乐美 　　急着赶路的老人，发现搭石不稳，及时调整，满意才肯离去；——勤劳美 　　行人走搭石，动作协调有致，声音踏踏，清波漾漾，人影绰绰，充满了诗情画意；——和谐美 　　如果两个人同时过溪，招手礼让，闲话家常；——谦让美 　　要是谁偶遇老人，蹲身下伏，背负过溪；——尊老美 　　心灵美、友善美、自然美、团结美、善良美、奉献美…… 　　美是永恒的主题，教学时采用自读时想象画面、自悟时体会情味、交流时畅所欲言的教学思路。请学生分别画出有关语句或段落，并试着在头脑中浮现画面，在空白处写上自己的感受，然后在小组内及全班交流，解决疑惑，完善认识，升华情感。学生们自读、自悟，在寻找美，欣赏美的同时，感悟自然的美，感悟和谐的美，感悟平凡的美！ 　　 2、发现感受身边的美 　　简单的事情中闪烁着美好的思想，散发出融融的暖意。是啊，美无处不在，就连搭石这么不起眼的小事物都有美。作者就是从一件很小的事物中发现了美。你现在认为什么是美？在我们身边哪里也可以找到美？”随着我的话音落下，学生思考后各抒己见。 　　“我是值日生，当我想起擦黑板时，发现不知谁已经把黑板擦干净了，这也是美！” 　　“老师为了我们，经常忘我地工作，就连中午吃饭的时候也在管我们用餐，这种尽职的工作精神就是美！” 　　“我班的同学了，我天天给她送作业，给她补课，给她讲学校里发生的事，使她不再寂寞，这种同学间的关心也是美！” 　　…… 　　美是明媚的阳光，给人以温暖；美是盛开的鲜花，给人以芳香；美是潺潺的溪流，滋润万物的成长；美是熊熊的火炬，点燃生命的希望。学生们感受人与人之间纯真的感情，体会到人与人相互关爱，生命才更有意义，人生才更幸福。曾经有位名人说过这样一句话：美到处都有，只要我们有一双发现美的眼睛，世界将会变得更美好。 　　在教学中让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，体会到其中的人性美；并学习了作者从不起眼的事物中发现美、感受美。 　　 4、小学语文《搭石》教学反思四 　　《搭石》是人教版四年级上册的一篇课文，是被誉为“农民诗人”“草根诗人”的现代作家刘章的作品。本文语言质朴纯真又简约韵美，字里行间洋溢着浓郁的乡土气息。而乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德如“搭石”一般于默默无闻中凸现。 　　在教学中，我从课文的整体入手，以“美”作为这篇课文的主线，贯穿课堂始终。按照“发现美----感受美----体现美----表达美”的阅读思路，紧扣“景美、情更美”这一主题，层层递进地展开教学。整个课堂努力做到激情满怀地把学生的学习积极性调动起来，把学生朗读美文的情感激发起来，力求实现课堂和文本交相辉映的融洽与和谐。这篇课文借搭石歌颂乡亲的美德，所以教学中，我努力让学生体会到景与人统一的和谐之美。将自然美和人性美全部融合在“风景”中，紧紧围绕“搭石构成了家乡的一道风景”展开全课的学习。通过巧妙的师生对话、诗化的朗读指导、教师适时的语言渲染，引导学生去感受这道特殊的风景，让学生的心间奏响这曲爱的旋律。 此文转自斐、斐课件、园 　　 一、以“寻找美”统领全文 　　这篇课文文字直白，但字里行间传递的情感却是丰富的。这正为学生的个性化阅读提供了想象的空间。“请细细地读读课文二至四自然段，一边读一边想，《四年级语文上册《搭石》教学反思集锦》这一教学反思，来自！< 　　文中哪些语句流淌着美呢？”这是一个颇具难度的问题，同时又是一个透过文字直抵内心的引子。学生潜心会文，完全可以得出极具个性的阅读体验。以“美”为切入点，带着学生走进了小村庄，开始感受“搭石”，欣赏“搭石”，寻找美的画面。 　　 二、以“欣赏美”感知全文 　　读书是师生，尤其是学生与作者进行心灵对话的过程。在学生对“搭石”有了一定的了解后，我便组织学生运用多种形式，进行不同层次的读书活动，使其感悟体会“搭石”的美，欣赏一幅幅动人的画面，从而实现教师、学生与文本对话的目的。 　　如急着赶路的老人，发现搭石不稳，及时调整，满意才肯离去（助人为乐之美、无私美）； 　　一行人走搭石，动作协调有序，声音踏踏，清波漾漾，人影绰绰，充满了诗情画意（节奏美、声音美、和谐美、画面美）； 　　如果两个人同时过溪，招手礼让，闲话家常（谦让美）； 　　要是谁偶遇老人，蹲身下伏，背负过溪（尊老美）； 　　…… 　　美是永恒的主题，学生们自读、自悟，在寻找美，欣赏美的过程中，感悟到风景的自然之美，感悟到景人合一的和谐之美，感悟到朴实的为人之美。 　　 三、以“想象美”延伸课文 　　想象课文探究人物内心，当这位搭石人急着赶路却发现石块不稳时，他是怎么想的呢？出示课件：当上了点年岁的人，发现（），他不由得停下匆匆的脚步，担心地想：（） 　　师：多么纯朴善良的搭石人啊！他不仅这样想着，还这样做着：（出示课件）他首先（）,接着（），然后（）。看到石头稳极了，他满意的（），仿佛看到人们（） 　　我要学生根据课文内容想象填空、发表自己的见解，这一环节，把自主学习的权利还给了学生，学生的想象丰富，只要合情合理，我就给予肯定。从而达到了学生学习语言来源于文本但超文本的目的。 　　走过“搭石”，我收获了，也成熟了，但是更多的是感到惶恐了。这次领命在学校研讨周上这节研讨课，真的是硬着头皮上阵，因为从一个村级点小学飞跃到县实验小学，本就意味着诸多东西是我要学习要加强锻炼的，可是我还未完全进入实验小学快节奏的工作角色中就要去展示，我那点儿可怜的自信上哪儿找去啊？！ 　　不管怎样，我终于从研讨课的战场上下来了，我长吁短叹：书到用时方恨少。虽然课前我几番修改了教学预案，在心底不知道演练了多少遍教学过程，可是那些全没用，在课堂上，我完全跟着感觉走，有些“预设”没完成，有些“生成”事先压根儿没预料过，如在理解“理所当然”这个词语的环节，课堂上曾出现这样一个小插曲： 　　师：生活中哪些事情是理所当然的呢？ 　　生（我班学习委员）：爸爸妈妈服侍我们是理所当然的事情。 　　全班学生神情惊愕，齐呼：“啊？” 　　我当时心里有点慌乱更有点不悦，但是我还是不显山不露水地引导道：“同学们，你们认为爸爸妈妈服侍我们是理所当然的事情吗？……我想啊，这位同学一定是说反了，应该是——？”“我们孝敬爸爸妈妈是理所当然的事情。”此文转自斐、斐课件、园学生高声喊道，这个小闹剧就此告一段落，可我心里总觉得憋屈，就好像“爱的溪流”撞到了“礁石”，虽然激起了美丽的浪花，可是爱的劲道已打折扣，要知道本文的教学重点就是感受到搭石上的美并受到熏陶和感染，可是我怎么觉得学生的理解有点背道而驰了呢？当然，这仅属个别现象，况且该同学向来就喜欢制造点“语不惊人死不休”的情景，或许我有点“过虑”了吧…… 　　最令我难忘的还是那道“协调有序”的风景：我欣然借用了知名特级教师王玲湘的巧妙设计即加入了表演读的元素，创造出似“踏踏的声音，像轻快的音乐“的文本情境，通过一波一波的层次朗读训练，使得孩子们读出了“清波漾漾，人影绰绰”的美感，在朗读中孩子们真真切切地感受到了乡亲们过搭石时的和谐之音，如诗如画，如歌如诉，酣畅无比…… 　　令我最开心的是，这节研讨课之后学校专门召开了研讨课评课活动，活动中，亲爱的同事们精辟独到地剖析了我的课堂教学，使我茅塞顿开、受益匪浅。尤其是我们同年级组的邹老师给了我极高的评价，将我抛到情感的高度——兴奋；而教研组长的一席点评，及时地让我回到了理性的终点——反思。衷心地感谢她们字字珠玑的指点，有了这些，我上路的底气更足了，方向更明了。是的，在本课的学习中，我只截取了几个典型的画面来带着学生去感悟，对后面两个自然段的学习略显时间不够，对文本整体的回归也显不足，感觉缺了点整体回归文本的大气；二是，板书没有及时跟上，只书写了“人、景、情”。如果能在课的开始检查预习的环节中，开门见山直抓课题让学生说什么是搭石，当学生作答时，能在黑板上随机画上生动的简笔画：几块形态不一的石头平正的跨过小溪（简笔画），不仅唤起学生对“搭石”的直观感知，而且也让听课的老师能明白“搭石”的含义。会比课前画上的效果更好。还有学生每寻到一处美，应该用不同颜色的笔在黑板上的搭石上写上“……美”。如：助人为乐美、尊老美、和谐美、谦让美……使简笔画与板书有机结合，也许会给人锦上添花的感觉。 　　记不清哪一位教育哲人说过：教学，永远是一门缺憾的艺术。我想我会咀嚼着这份缺憾，在今后的教学实践中努力地去创造一个又一个教学的艺术。

按摩穴位有助于人体 健康 ，其实并不陌生，也没有不可思议，我们最熟悉的，应该就是眼保健操中的几个穴位，长按有助于保护眼睛、改善视力。 人的手上其实有很多穴位，各有各自的作用，今天给大家介绍5个常用的养身保健穴。 百会穴位于人体最高处，又为手、足三阳经与“阳脉之海”———督脉的交会之处， 因此本穴为人体阳气盛极之处。穴性属阳，又于阳中寓阴（根据“重阴必阳、重阳必阴”以及相反相成的原理），故能通达阴阳脉络，连贯周身经穴，对于调节机体的阴阳平衡起着重要的作用。由于本腧穴于头顶正中，内应于脑，故而与脑密切联系，也是调节大脑功能的要穴。 常按百会穴不仅神清气爽，心情舒畅，平衡体内的阴阳之气。涌泉穴位于心脏和肾脏的交接处，经常按摩不仅可以明目安神，也可以疏通肝脏。患有耳鸣，心悸，高血压等人按摩此穴位可有效缓解。涌泉穴位于脚底，经常按压，也可以促进脚底末梢神经，毛细血管的发展，加速血液循环，促进人体新陈代谢。天枢穴对治疗肠胃疾病有显著效果，经常便秘或腹泻的人常按压此穴可有效缓解。便秘是由于体内产生毒素，造成宿便堆积难以排出。经常便秘的人每天晨起应喝1-2杯淡盐水或温水，多吃水果蔬菜，少吃肉类，适当 体育 运动也可以减轻便秘。人体肩井穴位于肩上，前直乳中穴，当大椎穴与肩峰端连线的中点上。 双手交抱，手掌搭在肩头，中间三个指头放在肩膀和颈部的交汇处，中指指腹处即为肩井穴。 久坐在电脑前容易患肩周炎，颈椎病等，全身酸痛等问题，肩颈疼痛更是常见问题。经常按摩肩井穴可促进全身血液运行，有效缓解肌肉痉挛，活动不利等问题。三里穴，位置在我们小腿距离膝盖很近的位置，是专补肠胃还有提高身体免疫力的 养生 穴位。和小腿足三里遥相呼应的手臂上有个手三里穴，也有调理肠胃的作用，所以，有时候你不方便按揉足三里的时候，不妨按一下手三里穴。