请问：必修5，《归去来兮辞并序》的文学常识。

归去来兮辞（并序）余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

1、正文：归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻_，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！2、正文：回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等快乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终。算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？

归去来兮辞这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受。《归去来兮辞》这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。

1. 归去来兮 高中的文言文是什么 陶渊明的 归兮来兮辞 在高中必修5 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 2. 归去来兮辞的文言文整理 通假字： 乃瞻衡宇（衡，通“横”） 景翳翳以将入（景，通“影”，日光） 词类活用： 瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋） 园日涉以成趣（日：名词作状语，每日） 乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书） 或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划） 一词多义： 心 --因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心） 夫 --问征夫以前路（名词） 乐夫天命复奚疑（助词） 故 --故便求之（所以） 亲故多劝余为长吏（故交，朋友） 之 --胡为乎遑遑欲何之（到，动词） 求之靡途（代“为长吏”，代词） 四方之事（助词“的”） 奚 --奚惆怅而独悲（为什么） 乐夫天命复奚疑（什么） 而 --门虽设而常关（表转折） 觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（边承接） 古今异义： (1)于时风波未静 风波 古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 (2)尝从人事 人事 古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。 (3)寻程氏妹丧于武昌 寻 古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。 (4)悦亲戚之情话 亲戚 古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。 (5)幼稚盈室 幼稚 古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 (6)于是怅然慷慨 慷慨 古义：感慨。今义：指大方的行为。 (7)恨晨光之熹微 恨 古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。 (8)将有事于西畴 有事 古义：指耕种之事。今义：指发生某事。 文言句式： 1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断） 2 倒装句 (1)复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么） (2)胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去） (3)寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置） (4)将有事于西畴（介宾结构后置） (5)农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”） (6)乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”） 3 省略句 (1)情在骏奔（省略主语“余”） (2)寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”） (3)稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候） 4 被动句 (1)遂见用于小邑（见，被） (2)以心为形役（为，被） 3. 去的古义（出自哪篇古文 康熙字典解释 编辑 【子集下】【厶字部】去 ·康熙笔画：5 ·部外笔画：3 《唐韵》《集韵》《韵会》$丘据切，墟去声。《说文》人相违也。《广韵》离也。《增韵》来去，离去，去就之去。《玉篇》行也。《史记·庄助传》汲黯招之不来，麾之不去。又弃也。《后汉·申屠刚传》愚闻人所归者，天所与。人所畔者，康熙字典： 天所去也。又《唐韵》羌举切《集韵》《韵会》口举切《正韵》丘举切，$墟上声。《集韵》彻也。又藏也。《前汉·苏武传》掘野鼠，去草实而食之。《注》去，收藏也。又《集韵》或作弆。《前汉·軰遵传》遵善书，与人尺牍，皆藏弆以为荣。《注》弆，亦藏也。又《韵会》《正韵》$丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驱。《诗·小雅》鸟鼠攸去，君子攸芋。《左传·僖十五年》秦伯伐晋。卜之，曰：千乘三去，三去之馀，获其雄狐。 动词 1. （会意兼形声。甲骨文字形。上面是人（大），下面是口（或作“凵”），表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》：“从大，凵声。”凵（ qū）。本义：离开）。 2. 同本义 [go away,leave] 去，人相违也。——《说文》 逝将去女，适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。——《春秋·庄公四年》 大去者，不遗一人之辞也。——《谷梁传》 日始出时去人近。——《列子·汤问》 公（袁可立）固谓海上去天远，臣子勿欺。——明 黄道周《节寰袁公传》 西蜀之去 南海。—— 清·彭端淑《为学一首示子侄》 去村四里。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 7. 又如：两地相去50里 8. 前往，到别处，跟“来”相反 [go] 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词 公然抱茅入竹去。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》 汝可去应之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 9. 又如：去住无门（进退两难）；去紧（走得快；迅疾）；去处（所去的地方）；去学校；谁去都一样 10. 失掉； 失去 [lose] 大事去矣，可痛惜哉。——《三国演义》 11. 又如：去失（丢失） 12. 扮演 [戏曲里的角色] [play the part of]。如：去主角的那位长得并不美 13. 赶走；打发走 [drive] 夫汇上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。——《战国策》 14. 抛弃，舍弃 [throw away] 是君臣、父子、兄弟尽去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。——《孟子》 15. 又如：去心（心里丢开；放心），去势（舍弃权势） 16. 去世，死亡 [die] 日月还复周，我去不再阳。——晋·陶渊明《杂诗》 17. 又如：去世（死亡） 18. 用在谓词或谓词结构后表示趋向或持续 [used after a verb or a V—O construction to indicate that an action is to take place or continue] 上去下来船不定，自飞自语燕争忙。——宋·梅尧臣《绝句》 归去来兮。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》[4] 一鸣辄跃去。——《聊斋志异·促织》 跃去尺有咫。 19. 又如：我去考虑考虑；明 年回乡下去；船向前慢慢开去；把东西给他送去 20. 逃离，逃亡 [go into exile;flee from home] 委而去之。——《孟子·公孙丑下》 小敌去。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 纺焉以度而去之。——《左传·昭公十九年》 21. 通“驱”。驱逐 [drive out;expel] 千乘三去。——《左传·僖公十五年》 22.离开，走。 如：待君久不至，已去。《世说新语》 4. 有一个文言文叫归什么 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。 原文： 归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 5. 归去来兮辞的文言文整理 通假字： 乃瞻衡宇（衡，通“横”） 景翳翳以将入（景，通“影”，日光） 词类活用： 瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋） 园日涉以成趣（日：名词作状语，每日） 乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书） 或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划） 一词多义： 心 --因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心） 夫 --问征夫以前路（名词） 乐夫天命复奚疑（助词） 故 --故便求之（所以） 亲故多劝余为长吏（故交，朋友） 之 --胡为乎遑遑欲何之（到，动词） 求之靡途（代“为长吏”，代词） 四方之事（助词“的”） 奚 --奚惆怅而独悲（为什么） 乐夫天命复奚疑（什么） 而 --门虽设而常关（表转折） 觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（边承接） 古今异义： （1）于时风波未静 。 通假字： 乃瞻衡宇（衡，通“横”） 景翳翳以将入（景，通“影”，日光） 词类活用： 瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋） 园日涉以成趣（日：名词作状语，每日） 乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书） 或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划） 一词多义： 心 --因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心） 夫 --问征夫以前路（名词） 乐夫天命复奚疑（助词） 故 --故便求之（所以） 亲故多劝余为长吏（故交，朋友） 之 --胡为乎遑遑欲何之（到，动词） 求之靡途（代“为长吏”，代词） 四方之事（助词“的”） 奚 --奚惆怅而独悲（为什么） 乐夫天命复奚疑（什么） 而 --门虽设而常关（表转折） 觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（边承接） 古今异义： （1）于时风波未静 风波 古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 （2）尝从人事 人事 古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。 （3）寻程氏妹丧于武昌 寻 古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。 （4）悦亲戚之情话 亲戚 古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。 （5）幼稚盈室 幼稚 古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 （6）于是怅然慷慨 慷慨 古义：感慨。今义：指大方的行为。 （7）恨晨光之熹微 恨 古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。 （8）将有事于西畴 有事 古义：指耕种之事。今义：指发生某事。 文言句式： 1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断） 2 倒装句 （1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么） （2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。 “何之”即“之何”，到哪里去） （3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置） （4）将有事于西畴（介宾结构后置） （5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”） （6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”） 3 省略句 （1）情在骏奔（省略主语“余”） （2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”） （3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候） 4 被动句 （1）遂见用于小邑（见，被） （2）以心为形役（为，被）。 6. “归去来兮辞”文言文 余家贫，耕植不足以自给。 幼稚盈室〔幼稚：指孩童。〕，瓶无储粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏， 瓮之类。 〕，生生所资〔生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。 〕，未见其术〔术：方法。〕。 亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏。指小官。 〕，脱然有怀〔脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。 〕，求之靡途〔靡途：没有门路。〕。 会有四方之事〔四方之事：指出使外地的事情。〕，诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官。 〕，家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔，曾任太常卿。〕，遂见用于小邑。 于时风波未静〔风波：指军阀混战。〕，心惮远役。 彭泽去家百里〔彭泽：县名。在今江西省湖口县东。 〕，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子。 归欤之情：回去的心情。〕。 何则？质性自然〔质性：本性。〕，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病〔违己：违反自己本心。 交病：指思想上遭受痛苦。〕。 尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。 〕，皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。〕；于是怅然慷慨，深愧平生之志。 犹望一稔〔一稔（rěn忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟。 〕，当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装。〕寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久。 程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。 〕，情在骏奔〔骏奔：急著前去奔丧。〕，自免去职。 仲秋至冬〔仲秋：农历八月。〕，在官八十余日。 因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕。 正文 归去来兮！田园将芜胡不归〔胡：何，为什么。〕？既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。 〕，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。来者：指未来的事情。 追：来得及弥补。〕。 实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔遥遥：漂荡。 飏（yáng扬）：飘扬。形容船驶行轻快。 〕，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇〔瞻：望见。衡宇：犹衡门。 横木为门，形容房屋简陋。〕，载欣载奔〔载：语助词，有“且”、“乃”的意思。 〕。僮仆欢迎，稚子候门。 三径就荒〔三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕，松菊犹存。 携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜〔眄（miǎn免）：斜视。 柯：树枝。〕。 倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情绪。〕，审容膝之易安〔审：明白，深知。 容膝：形容居室狭小，仅能容膝。〕。 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩〔策：拄著。 扶老：手杖。流：周游。 〕，时矫首而遐观〔矫首：抬头。遐（xiá侠）观：远望。 〕。云无心以出岫〔岫（xiù袖）：山峰。 〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景（yǐng）：日光。 翳（yì义）翳：阴暗的样子。〕，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔言：语助词。 焉求：何求。〕？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴〔畴（chóu愁）：田地。〕。 或命巾车〔巾车：有篷幕的车子。〕，或棹孤舟。 既窈窕以寻壑〔窈窕（yǎo tiǎo咬脁）：山路深远曲折。〕，亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时〔善：羡慕。 〕，感吾生之行休〔行休：将要终止。指死亡。 〕。 已矣乎〔已矣乎：犹言算了吧。 〕！寓形宇内复几时〔寓形宇内：寄身于天地之间。〕，曷不委心任去留〔曷不：何不。 委心：随自己的心意。去留：指生死。 〕？胡为乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。 〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡。指仙境。 〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖放在旁边。 耘（yún云）：田地里除草。耔（zǐ子）：在苗根培土。 〕。登东皋以舒啸〔皋（gāo高）：水边高地。 舒啸：放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。 〕，临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔乘化：随顺著大自然的运转变化。 归尽：归向死亡〕，乐夫天命复奚疑？。 7. 对文言文《归去来兮辞（节选）》的解释 我家贫穷，种田不能够自给。 孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。 正赶上有奉使外出的关使，蒙江洲刺史对我的厚爱，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。 彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。 那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。 于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。 不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心想着赶快去奔丧，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。 就着这件事陈述自己的心意，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是已巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 正文： 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。 船在水面轻轻地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，遗憾的是天刚刚放亮。 刚刚看见了自家的房子，一边高兴，一边奔跑。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。 庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。 拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，深知住在小屋里反而容易安适。 天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。 云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。 回去吧，让我同外界断绝交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。 农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有时坐着有布篷的小车，有时划着一只小船。 既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的小丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。 羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束。 算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候（活在世上还能有多久）？为什么不随心所欲，听凭自然地生死？为什么心神不定啊，想要到哪里去？企求富贵不是我的心愿，修仙成神是没有希望的。 爱惜美好的时光，独自外出。有时扶着拐杖除草培苗。 登上东边的高冈，放声呼啸。面对清清的流水吟诵诗篇。 姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？。 8. 归去来兮的文言文翻译 归去来兮辞 陶潜 原文： 归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。 僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。 携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。 策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游.世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ 译文： 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天"是"而昨天"非".归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。 向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。 童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。 我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。 靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。 拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。 日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。 回去吧，我要断绝与外人的交游。 既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。 有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。 树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。 算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或将手杖插在田边除草培苗。 登上东边的高岗放声长啸，面对清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命尽头，乐天安命还有什么值得怀疑。

[guī qù lái xī cí]。[释义] 辞赋篇名。东晋陶渊明作。

归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将人，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

1.归去来兮辞理解性默写及答案 《归去来兮辞》 1、陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮，田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。 2、我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。 3、陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前，恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，见出还家之归心似箭。 4、陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 5、陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 6、《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役”。 7.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追”。 8、《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 9、《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 10、《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒，松菊犹存”。 11、《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身 心得到了得到 很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。 12、《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”两句自然形象地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的终结。 13、《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“农人告余以春及，将有事于西畴” 14、《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。 15、《归去来兮辞》中陶渊明用“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。 16、《归去来兮辞》中陶渊明用“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。 2.归去来兮考试常出现默写句子 《归去来兮辞》赏析 李白有两句名言：“清水出芙蓉，天然去雕饰。” 用这两句话来赞美《归去来兮辞》再恰当不过了。 汉魏六朝，文风绮靡。 陶渊明的出现无异于在花团锦簇中伸出一枝青枝绿叶，又好像在珠光宝气浓妆艳抹的贵妇人中走来一位不加修饰的清纯少女。返璞归真，崇尚自然，这既是陶渊明生活的准则，也是他创作的准则。 然而，仅仅认识到这一点还很不够。陶渊明不是像一般人那样观山川以悦目，他是把田园自然风光作为自己的精神归宿，是在看透了官场的腐败黑暗之后转向大自然而获得的一种觉悟。 这种觉悟是用人格生命换来的，因而他格外珍视。 “归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”这句话表面看似乎是在安慰自己，实际上是在反省自己。 他在《归园田居》诗中写到：“误落尘网中，一去三十年。”这是多么沉重的语言！这是何等沉重的心情！“悟已往之不谏，知来者犹可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。”表面看诗人是在谴责自己走错了路，实际是表达了对现实的不满，对社会黑暗的批判。 在这样一种心情驱使下，诗人归心似箭，让船儿快快地行，恨不得天快一点亮起来，看见自己的家门，欢喜之情无法言表，连奔带跑，回到家中。这种心理描写，其语言虽不像小说那样细腻罢了，但它更能给读者以想像的空间。 与官场相比，田园风光是这样的令人清爽。“童仆欢迎，稚子候门。” 天真烂漫的小孩让诗人看到了纯洁和质朴。我们可以想像：童仆在说什么，稚子的童音又在说什么，还有那没出场的爱妻，她大概一句话也不说，而是斜倚柴扉望着丈夫，或是系着围裙，双手沾满了面粉，深情地冲丈夫微笑呢！这是多么动人的场景！接下来，诗人写身处庭院房舍的悠然之情。 这里有小径、松菊、酒盏、壶觞、庭柯，无违心事，有悠然情，自由自在，无拘无束。官场如何黑暗？诗中无一句交代，但田园的美好，不正暗示出了官场的可憎吗？这是一种“暗比”，文字上没有对比，但诗人心中时时在对比。 “云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”这其实不是在写云和鸟，而是诗人心灵的表露。 宋人叶梦得评说：“非胸中实有此境，不能为此言也。” 读《归去来兮辞》，并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈。 陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山"之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在"之类的‘金则怒目"式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。” （《题未定草》）透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。 《归去来兮辞》的写景是实写还是虚写？钱钟书先生说：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为追述、直录，岂有‘木欣欣以向荣"，‘善万物之得时"等物色？亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴"、‘或植杖以耘耔"等人事？其为未归前之想像，不言而可喻矣。” （参见钱钟书《管锥编》1225~1226，中华书局，1979）如此说来，本文第一大写作特色就是想像。作者写的不是眼前之景，而是想像之景，心中之景。 那么，写心中之景与眼前之景有什么不同吗？眼前之景，为目之所见，先有其景后有其文，文景相符，重在写真；心中之景，为创造之景，随心之所好，随情之所至，心到景到，未必有其景，有其景则未必符其实，抒情表意而已。 本文语言十分精美。 诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中趁以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。 有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。 多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。 语文人生 ·最后说明一点，就是陶渊明虽然归隐田园，且不论他这种做法是积极还是消极，但他毕竟不同于劳动人民。他写《归园田居》也罢，写《归去来兮辞》也罢，实际上是那个时代的一种现象，归隐田园的也并非他一人。 然而他的归隐造就了一个文学家，形成了一种文学风格，在中国文学史上熠熠生辉，光照千秋。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。” 此话虽过，但可以见出它在文学史中的地位。 这里设计两种自读方案，供选用。 方案一：涵咏—想象—背诵。该设计以想象、联想为中心，通过涵咏（缓慢的吟诵）展开想象和联想，最后达到当堂成颂。 具体如下。 先一边缓缓地吟诵、细细地品味，一边展开想象与联想，在脑海中浮现出灵动的画面：晨光朦胧，微风吹拂，诗人长发飘逸，衣袂翻飞，伫立在一叶扁舟上。 此刻的他，心里也如这飘荡的小舟，既惆怅，又欢快——想起以往的三次出仕，皆因“口腹自役”，有违性情，有失气节，不免怅然；但面对自由的江天，想到终于知迷而返，冲出“樊笼”，便又欣然开怀。现在的他归心似箭，不停地向行人问路。 终于看到自己的家门了，他激动。 3.陶渊明的归去来兮辞高考默写中哪几句容易考到 整篇文章最好都要会默写，我当年高考也被考到这篇文章的，哪一句都有可能！ 1、悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。 2、舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 3、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 4、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将人，抚孤松而盘桓。 5、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 6、富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 这些是常考的，但是有时也会剑走偏锋考其他的，我就是背下来了，当时剑走偏锋，我打出来了！哈哈哈哈。。。祝你好运！ 4.古诗文填空 答案： 1、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 2、披绣闼，俯雕甍。 3、既无叔伯，门衰祚薄。 4、欲速则不达，见小利则大事不成。 5、岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。 1、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。特指听着亲朋的知心话使我高兴，以弹琴读书为乐来消除我的忧愁。 2、披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。意思是打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊，辽阔的山原充满看，河流迂回的令人惊讶。 3、既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。意思是：既没有叔伯，又终于没有兄弟，门庭衰败，福分浅薄，很晚才有儿子。 4、欲速则不达，见小利则大事不成。意思是做事不要图 快，不要只见眼前小利，如果只图快，结果反到达不到目的；只图小利，就办不成大事。 5、岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。意思是清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。 5.归去来兮辞的原文默写 归去来兮辞（并序） 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。[2] 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 6.归去来兮辞默写的重点语句是什么 1. 作者回想以前为了生计而出仕，现在甚是后悔，觉得自己不适合出仕，所以辞官归乡：“归去来兮，田园将芜胡不归。 2. 告诫人们要忘掉过去，看到未来更美好的事物：“悟已往之不谏，知来者之可追。”3. 描写弃官归乡途中轻舟快水的畅意，表明了作者辞官后反而轻松愉悦的心情：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。” 4. 写作者辞官回乡后，与家人话家常，抚琴读书为乐的是：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”5. 作者问路人，盼切晨光快到来，表明作者归家心切的是：“问征夫以前路，恨晨光之熹微。” 6. 表示生死有命，顺其自然的是：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”7. 终于到家后的兴奋之感：“乃瞻衡宇，载兴载奔。”8. 作者饮酒作乐的是：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。” 9. 比喻表现作者不与世俗同流合污，厌倦官场的是：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”10. 写作者归隐后登高舒啸临水赋诗的是：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。” 11. 写农事之余登山，寻幽访迹的是：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”12. 写田园生活的是：“农人告余以春及，将有事于西畴。” 13. 表现作者不求奢华的人生态度：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”。

【 #高二# 导语】在学习新知识的同时还要复习以前的旧知识，肯定会累，所以要注意劳逸结合。只有充沛的精力才能迎接新的挑战，才会有事半功倍的学习。 无 高二频道为你整理了《高二年级语文归去来兮辞原文及译文》希望对你的学习有所帮助！ 1.原文 　　归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 　　乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 　　已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ 2.译文 　　回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 　　望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。 　　回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。 　　算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑 3.通假字 　　1、曷不委心任去留（通"何"） 　　2、景翳翳以将入（通"影"，日光） 4.一词多义 　　1、行：三人行，必有我师焉（行走） 　　感吾生之行休（将要） 　　李白乘舟将欲行（离去） 　　则知明而行无过矣（行为） 　　2、引：林暗草惊风，将军夜引弓（拉开） 　　引壶觞以自酌（端起） 　　引以为流觞曲水（退隐） 　　不宜妄自菲薄，引喻失义（疏导，引来） 　　3、乘：公与之乘，战于长勺（乘坐） 　　聊乘化以归尽（顺应） 　　以区区之地，致万乘之势（古代四匹马拉的兵车） 　　因利乘便，宰割天下（趁，就着） 　　4、策：振长策而御宇内（马鞭子） 　　策扶老以游憩（拄着） 　　退而论书策（竹简） 　　蒙故业，因遗策（计策，策略） 5.词类活用 　　1、策扶老以流憩（拄着，名作动） 　　2、园日涉以成趣（每天，名作状） 　　3、或棹孤舟（划着，名作动） 　　4、善万物之得时（以…为善，意动用法） 　　5、乐琴书以消忧（以…为乐，意动用法） 　　6、携幼入家（儿童，形容词作名词） 　　7、眄庭柯以怡颜（使颜怡，使动用法） 　　8、倚南窗以寄傲（自足自待的心情，形作名） 　　9、感吾生之行休（将要，动作状） 6.古今异义 　　尝从人事（古义：治人之事；今义：人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等） 　　寻程氏妹丧于武昌（古义：不久；今义：寻找，追寻） 　　悦亲戚之情话（古义：亲属戚属今义：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的成员） 　　觉今是而昨非（是：古义：正确；今义：判断词，是。非：古义：错误；今义：判断词，不是）

1、归去来兮：意思是“回去吧”。来，表趋向的语助词。兮，语气词。2、出自东晋陶渊明《归去来兮辞》，原文选段：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。3、译文：回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。

1.原文 　　余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。於时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归舆之情。何则质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰（归去来兮）。乙巳岁十一月也。 　　归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 　　乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无 　　心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 　　已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 2.译文 　　回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然明知自己的心灵为形体所役使，为什么还要如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的`岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。 　　船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只恨晨光朦胧天不亮。终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。小园的门经常地关闭着，每天（独自）在园中散步兴味无穷；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。 　　回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？（还唠唠叨叨图个啥？）跟乡里故人谈心何等可乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终。 　　算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？ 3.通假字 　　1、曷不委心任去留（通"何"） 　　2、景翳翳以将入（通"影"，日光） 4.一词多义 　　1、行：三人行，必有我师焉（行走） 　　感吾生之行休（将要） 　　李白乘舟将欲行（离去） 　　则知明而行无过矣（行为） 　　2、引：林暗草惊风，将军夜引弓（拉开） 　　引壶觞以自酌（端起） 　　引以为流觞曲水（退隐） 　　不宜妄自菲薄，引喻失义（疏导，引来） 　　3、乘：公与之乘，战于长勺（乘坐） 　　聊乘化以归尽（顺应） 　　以区区之地，致万乘之势（古代四匹马拉的兵车） 　　因利乘便，宰割天下（趁，就着） 　　4、策：振长策而御宇内（马鞭子） 　　策扶老以游憩（拄着） 　　退而论书策（竹简） 　　蒙故业，因遗策（计策，策略） 5.词类活用 　　1、策扶老以流憩（拄着，名作动） 　　2、园日涉以成趣（每天，名作状） 　　3、或棹孤舟（划着，名作动） 　　4、善万物之得时（以…为善，意动用法） 　　5、乐琴书以消忧（以…为乐，意动用法） 　　6、携幼入家（儿童，形容词作名词） 　　7、眄庭柯以怡颜（使颜怡，使动用法） 　　8、倚南窗以寄傲（自足自待的心情，形作名） 　　9、感吾生之行休（将要，动作状） 6.古今异义 　　1、于时风波未静（古义：指战乱：今义：比喻纠纷和乱子） 　　2、尝从人事（古义：治人之事；今义：人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等） 　　3、寻程氏妹丧于武昌（古义：不久；今义：寻找，追寻） 　　4、悦亲戚之情话（古义：亲属戚属今义：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的`成员） 　　5、觉今是而昨非（是：古义：正确；今义：判断词，是。非：古义：错误；今义：判断词，不是） 7.特殊句式 　　1、复驾言兮焉求（宾语前置句） 　　2、胡为乎遑遑欲何之（宾语前置句） 　　3、乐天天命复奚疑（宾语前置句） 　　4、农人告余以春及（介词结构后置句） 　　5、既自以心为形役（被动句） 　　6、童仆欢迎，稚子候(于)门（省略句） 8.难句翻译 　　1、悟已往之不谏，知道来者之可追 　　译：我觉悟到过去做错的已无法挽回，知未来的事还来得及补救 　　2、实迷途之未远，觉今是而昨非 　　译：虽然走入迷途但还不是太远，现在已经明白了如今归田是对的，以前出仕是错的。 　　3、倚南窗以寄傲，审容膝之易安 　　译：身体依靠着南面的窗户寄托自己傲世的情怀，深感简陋的居室更容易使人安乐满足。 　　4、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 　　译：姑且顺着大自然的变化以了结此生，抱定乐天安命的主意，又有什么可疑虑的呢?

1、《归去来兮辞·并序》 2、【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 3、余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 4、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 5、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 6、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 7、已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

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《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。以下是我整理的归去来兮辞·并序原文及创作背景，欢迎参考阅读! 原文 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 创作背景 东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。 陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）。至义熙元年，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的`士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。

悟已往之不谏，知来者之可追。1、《归去来兮辞》原文如下：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违（遗），复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！2、注释：归去来兮：意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？胡，同“何”。以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。惆怅，失意的样子。悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事（指出仕）已经不能改正。谏，谏止，劝止。知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还可以挽救。追，挽救，补救。实：确实。迷途：做官。其：大概。是：正确。非：错误。舟遥遥以轻飏[yáng]：船在水面上轻轻地飘荡着前进。遥遥，摇摆不定的样子。以，而。飏，飞扬，形容船行驶轻快的样子。征夫：行人而非征兵之人。以：把（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的。前：前面的。恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。恨：遗憾。熹微，微明，天未大亮。乃瞻衡宇，载欣载奔：看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。瞻，远望。衡宇，简陋的房子。稚子：幼儿。三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩[xǔ]隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后人图……以“三径”代指隐士所居。就，近于。盈樽：满杯。引：拿来。觞[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。柯，树枝。以：为了。怡颜，使面容现出愉快神色。寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审，觉察。容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小。园日涉以成趣：天天到园里行走，自成一种乐趣。涉，涉足，走到。策扶老以流憩[qì]：拄着拐杖出去走走，随时随地休息。策，拄着。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望。矫，举。遐，远。云无心以出岫[xiù]：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。景翳[yì]翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。扶孤松而盘桓：手扶孤松徘徊。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。情话：知心话。春及：春天到了。将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了。有事，指耕种之事。事，这里指农事。畴，田地。或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的小车。或，有时。或棹[zhào]孤舟：有时划一艘小船。棹，本义船桨。这里名词做动词，意为划桨。既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的样子。壑，山沟。亦崎岖而经丘：走过高低不平的山路。木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。涓涓：水流细微的样子。善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。已矣乎：算了吧！助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。寓形宇内复几时，曷[hé]不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷，何。委心，随心所欲。去留，指生死。胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。帝乡不可期：仙境到不了。帝乡，仙乡，神仙居住的地方。期，希望，企及。怀良辰以孤往：爱惜美好的时光，独自外出。怀，留恋、爱惜。良辰，指上文所说万物得时的春天。孤独，独自外出。或植杖而耘耔：有时扶着拐杖除草培苗。植，立，扶着。耘，除草。耘，除草。籽，培苗。登东皋[gāo]以舒啸：登上东面的高地放声长啸，皋，高地。啸，撮口发出的长而清越的一种声音。舒，放。聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡。乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？复：还有。疑：疑虑。3、译文：回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣，小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！？

装修监理这个公司如今也是很受瞩目的，因为它可以最大幅度的保障我们的室内装修，所以在需要装修监工的时候，很多人还是会选择装修公司的，这样我们就等着拎包入住，可以住到装修质量很好的房子。下面大家和我们来了解下，装修监理公司工作内容有哪些?让大家了解清楚。一、装修监理公司工作内容1、从装修方面来说，装饰装修专业监理工程师，要了解，是在项目总监理领导下的专业监理责任人，也是项目总监的助手，每周监理例会时，提出现场施工进度、质量、安全等出现的问题和处理方案，为总监理提供每周报表的资料。2、他们的责任可以说到，装饰装修专业监理工程师对相应施工承包人进行工程进度的控制，很重要的就是，对工程质量进行监督、检查，对施工安全进行督促，如发现有违章违规现象，首先口头提出，不改者再进行函件警告(监理通知)。对可能发生质量事故、人身安全等问题，应检查施工承包人的预控方案和措施，发生时及时报告总监向施工承包人发出整改通知或停工令，后方可发出继续施工或复工令。3、装修监理来说，装饰装修专业监理工程师参加图纸会审，都得考虑在内的，检查本专业施工图纸与相关专业(特别是安装专业)图纸是否有关矛盾之处，会同施工单位的阅图意见一起形成会审意见送交总监理工程师、设计及甲方，并组织图纸会审，与图纸一起使用。二、装修监理有哪些准备1、首先，装饰装修工程必须进行专业设计，都得了解清楚，再有就是可以说到。并提供完整的施工图纸和设计文件;承担装饰装修工程设计的单位应具备相应的资质，并建立健全的质量管理体系。2、再有，装饰装修设计应符合城市规划、消防、还有就是环保和节能等有关规定;监理人员在熟悉图纸和技术要求时，应及时组织图纸会审和设计院图纸交底;承担装饰装修的施工单位应具备相应的资质，并应建立质量管理体系。3、最后就是核查装饰装修施工现场、还有就是，施工项目的质量管理体系和质量保证体系。要求施工单位应推行生产控制和合格控制的全过程质量控制。对施工现场质量管理，要求有相应的施工技术标准。健全的质量管理体系、施工质量控制和质量检验制度;施工技术方案应经审查批准。装修监理公司工作内容有哪些就是小编给大家介绍的，这样在我们选择装修监理公司的时候，也是会方方面面的了解清楚。

【原文】峨眉山月歌 唐 李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 【意思】 峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头。月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念啊！ 1.峨眉山：在今四川峨眉市西南 2.半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月. 3平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。 4.发：出发。 5.清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。 6.三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。 7.君：指峨眉山月。一说指作者的友人。 8.下：顺流而下。 9.渝州：今重庆一带。这样可以么？

《笑柄》里面的歌词。根据查询《笑柄》这首歌显示，“曾一度坚信这就是爱情”是《笑柄》里面的歌词，该首歌的歌词有“我坠入蛮荒荆棘的陷阱，曾一度坚信这就是爱情，当目睹你太多始料未及”歌曲婉转动听。

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中国抗日战争历史总结：1931年爆发的日本对中国的侵略战争是中国近代史上极为重要的事件，关系到中日两国的命运。对于发动侵略战争的日本而言，战争的结果影响了20世纪以来日本的发展方向、制约了日本当今的国际地位、形成了今日日美关系的基本格局，其影响余波至今犹在。对于被侵略对象中国而言，这场近代以来规模最大、持续时间最长、损失最大、伤亡人数最多的14年抗日战争，是近百年来中华民族危机的最高点，是中华民族生死存亡的关键点，也是中华民族命运的转折点。一方面，这场战争给中华民族带来了巨大的伤害，中国人民彻底陷入了深渊。另一方面，这场战争也是中华民族新生的起点，成为中华民族崛起，重新走上世界舞台的起点。扩展资料：抗日战争是中国近代最重大的历史事件之一，是中华民族由衰败走向复兴的一个重大转折点。回望屈辱和悲壮的中国近代史，鸦片战争后的百年间，世界列强几乎都参与了对中国的侵略和掠夺。尽管中国人民进行过一次又一次抵抗，但没有一次战争不是以中国失败而结束的。抗日战争则不同，亿万中华儿女逐步凝聚起来、团结起来，形成举国御侮的伟大力量，最终赢得了近代以来民族解放战争的第一次完全胜利。抗日战争是一场促进民族觉醒和团结的战争。近代中国反抗帝国主义列强的侵略，经历了漫长而曲折的斗争。抗日战争更是以前所未有的气势震撼着全体中华儿女的心灵，激发起全国人民团结御侮的巨大能量，彰显出气贯长虹的以爱国主义为核心的抗战精神。这种伟大的民族觉醒和空前的民族团结，比近代以来中国人民进行的历次抗争都表现得更强烈、更广泛，从根本上决定了战争的进程和结局。抗日战争的伟大胜利，改变了中国自近代以来饱受帝国主义列强欺凌的屈辱地位，一扫近百年屡战屡败的悲观阴霾，鼓舞着中国人民走出灰暗的历史低谷，重新找回民族的自尊与自信。中华民族的觉醒和团结，不但是战胜日本侵略者的力量支撑，更是实现民族复兴的不竭动力，是中华民族弥足珍贵的精神财富。抗日战争是一场改变国家命运的战争。从鸦片战争到抗日战争之前，中国饱受世界列强欺压，不要说在国际事务中发挥重要作用，就连起码的平等对话的资格都没有。一个屡战屡败的民族，可能赢得同情，但不可能赢得尊重。抗日战争为争取中华民族独立和解放创造了历史机遇。中国的抗日战争为世界反法西斯战争作出巨大贡献，中国获得国际社会的尊重，国际地位也随之提高。中国初步废除了各国通过对华不平等条约攫取的许多特权，使一个世纪以来世界列强强加给中国的不平等条约体系开始崩溃。抗日战争是一场推动中国新民主主义革命历史进程的战争。抗日战争不仅是争取独立和解放的民族战争，而且是追求民主与进步的深刻社会变革。在抗日战争中，作为中国两大政治力量的国民党和共产党合作抗日，共赴国难，创造了团结御侮的光辉业绩。但以蒋介石为首的国民党统治集团，单纯依靠政府和军队的片面抗战，不敢放手发动群众，不肯放弃反共政策，特别是到全国抗战后期，不断强化独裁统治，逐渐失去了民心。而以毛泽东为代表的中国共产党人，从中国广大民众的根本利益出发，动员、组织和武装人民群众，实行全面全民族的抗战路线，得到了广大群众和各民主党派、无党派爱国人士的拥护和支持，为新中国成立和中华民族伟大复兴奠定了坚实的政治基础和群众基础。参考资料来源：人民网-中国抗日战争的伟大意义

城市中的业主对于新房装修的期望值一般都比较高，但有时自己又不太具备专业的装修知识，对于装修中出现的问题也是一知半解，接下来，小编为大家说说装修监理问题怎么处理。装修监理问题怎么处理家装监理不管理，业主是要与家装监理公司签定授权托付合同的，假如监理人员产生任何问题，都应由家装监理公司管理，相关的细节条款应在签定《监理授权托付合同》中做出约好。假如家装监理人员不管理，那么业主可以根据合同来保护权益。家装监理与家装公司勾结，有过程可能产生所托非人的问题，如家装监理与家装公司勾结好，既拿业主的钱，又拿家装公司给的优点，一同来欺骗业主。产生这种问题，业主可以诉诸法令手法。一同为了避免产生这种问题，业首要提早对家装监理公司的资质进行仔细的查询。事项内容，审理家装公司，家装监理首要要做的就是审理家装公司的资质。首要检查家装公司的经营执照、资质证书、运营地址以及规划师资格证件，看这些证件是否契合规范，协助业主断定家装公司的专业性。审理规划计划，家装监理还要管理检查家装公司提交的规划计划是否契合建造部、市建委、市装协的有关规则，其间包含拆改修建结构，水、电、煤气等线路的改造等事项，还要检查看图纸是否彻底可行。审理家装合同，此外，家装公司还要检查家装合同，看合同是否是契合家庭居室家装工程规范的施工合同，还要检查合同的填写是否无缺正确、报价是否契合是装协发布的家装销售辅导价格、各项工程的工艺做法是否标示清楚、资材的规范品牌是否有详尽阐明以及甲乙两边责任与权利是否公平合理等。装修监理其它要注意的问题审理施工人员资格，家装监理还要检查施工人员是否具有相应的操作技能，检查一些特别岗位的操作人员是否持证上岗，如检查管工、电工等的施薪酬历。查验家装资材，家装监理还需求检查家装公司提交的家装资材是否契合国家、职业规范，是否具有出厂合格证、省市准用证，根绝采用冒充伪劣产品。审理施工工艺，查施工工艺是家装监理的重要事项内容之一，首要是检查施工工艺是否契合建造部、市建委、市装协有关家装的规则，各项施工是否到达应有的预期作用。家装监理都是具有家装监理资格的，所以可以保证业主在家装进程中的合法权益，不极易让业主被家装公司或施工队坑，当然，这儿指的是第三方家装监理，而不是家装公司自家的监理。业主往常事项很难有过程亲身监督家装质量，请家装监理就可以节省过程而且保证质量，而且可以定时和家装监理交流施工展开。请家装监理需求在家装费用之外再出一笔监理费用，可是其实家装监理帮你把控整个家装环节，其实就是在帮业主省钱省精力。许多不请家装监理的家装项目后期往往被家装质量争执折腾的费钱费力。业主们如果在装修中出现了一些问题，也不要慌，可以参考上面小编所谈到的装修监理问题怎么处理，就可以灵活处理了。

礼义廉耻，可以律己，不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ◎ 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。 ◎ 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 ◎ 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 ◎ 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。 ◎ 甘苦自得。 ◎ 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。 ◎ 忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ◎ 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。 ◎ 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 ◎ 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。 ◎ 素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。 ◎ 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。 ◎ 和可消人怨，忍足退灾星。 ◎ 善观人者观己，善观己者观心。 ◎ 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 ◎ 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ◎ 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。 ◎ 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 ◎ 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。 ◎ 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。 ◎ 绮语背道，杂学乱性。 ◎ 知足则乐，务贪必忧。 ◎ 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 ◎ 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。 ◎ 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ◎ 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。 ◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。 ◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。 ◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。 ◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。 ◎ 一念忽略，便有错言错事。 ◎ 越自尊大，越见器小。 ◎ 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。 ◎ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。 ◎ 才智英敏者，宜加浑厚学问。 ◎ 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。 ◎ 事以急败，思因缓得。 ◎ 能甘淡泊，便有几分真学问。 ◎ 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。 ◎ 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。 ◎ 尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。 ◎ 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。 ◎ 好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。 ◎ 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。 ◎ 姑息必成大忍（过），面誉必至背非。 ◎ 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。 ◎ 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。 ◎ 因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。 ◎ 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。 ◎ 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 ◎ 好谈己长只是浅。 ◎ 居心平，然后可历世路之险。 ◎ 才觉私意起，便克去，此是大勇。 ◎ 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 ◎ 各安共分而天下平矣。 ◎ 法者，天讨也，以公守之，以仁行之。 ◎ 知天地万物于一体，则能爱矣。 ◎ 人伦明，则礼乐兴。 ◎ 二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 ◎ 到老始知气质驳，寻思只是读书粗。 ◎ 事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。 ◎ 人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。 ◎ 人要为善，先要明善始得。 ◎ 气忌盛，心忌满，才忌露。 ◎ 凡读无益之书，皆是玩物丧志。 ◎ 常沉静，则含蓄义理而应事有力。 ◎ 以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。 ◎ 富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。 ◎ 世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 ◎ 今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。 ◎ 决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。 ◎ 当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。 ◎ 盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。 ◎ 要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 ◎ 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ◎ 听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。 ◎ 有恻隐之心者，必有羞恶。 ◎ 人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。 ◎ 举世惟一真字难得。 ◎ 凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。 ◎ 人之精神不可无所寄。 ◎ 为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。 ◎ 求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。 ◎ 居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。 ◎ 说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ◎ 胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。 ◎ 提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ◎ 血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ◎ 圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ◎ 易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。 ◎ 君子事来而心始见，事去而心随空。 ◎ 人之精神有限，过用则竭。 ◎ 每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。 ◎服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。 ◎ 省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？ ◎ 人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。 ◎ 人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。 ◎ 寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ◎ 一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。 ◎ 治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。 ◎ 凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ◎ 去其不善而勉进于善，是谓之善学。 ◎ 为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。 ] ◎ 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ◎ 学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。 ◎ 学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。 ◎ 造诣不尽者，天下之人品；读不尽者，天下之书。 ◎ 省事是清心之法，读书是省事之法。 ◎ 读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ◎ 智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ◎ 人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ◎ 学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。 ◎ 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 ◎ 闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。 ◎ 古之学者为己，今之学者为人。 ◎ 学者有益，须是日新。 ◎ 古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己） ◎ 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。 ◎ 责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。 ◎ 学习和为本，取次之，行次之，言次之。 ◎ 不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。 ◎ 为学从切实际出发，自不落空。 ◎ 圣贤领要之语曰：“人性惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。 ◎ 读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。 ◎ 人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。 ◎ 君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。 ◎ 学者不患立志之不高，患不足以继之耳。不患立言之不善，患不足以践之耳。 ◎ 古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？ ◎ 古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。 ◎ 心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。 ◎ 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？ ◎ 或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。 ◎ 学问之道无穷，而总以有恒为主。 ◎ 上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。 ◎ 一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。 ◎ 士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。 ◎ 矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。 ◎ 欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰：“终生为善不足，一旦为恶有余。” ◎ 教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。 ◎ 易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。 ◎ 君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。 ◎ 乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。

一、小说集《呐喊》《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。二、散文集《朝花夕拾》《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。三、论文集《门外文谈》《门外文谈》是鲁迅论述文字起源、发展和改革的一篇重要著作。其中涉及文艺问题的部分，精辟地阐述了文艺起源与人类劳动实践的关系，肯定了民间文艺对于民族文化发展的积极作用，指明了新文学家对于人民大众所应取的立场和态度。全文批判了文字与文艺起源问题上的各种唯心论观点。四、 杂文集《坟》《坟》是鲁迅的一部杂文集，包括《论雷峰塔的倒掉》、《娜拉走后怎样》、《文化偏至论》、《从胡须说到牙齿》、《寡妇主义》等二十四篇。这些杂文写于1907年到1925年间，在这些杂文中，鲁迅突出地运用史笔，生动形象地引据事实，表达自己的是非爱憎，指陈时弊，论证古今，显现他不屈不挠与旧势力战斗到底的形象。五、文学论著《中国小说史略》鲁迅先生致力于改造国民性的同时，也是一位严谨的学者，他的这部《中国小说史略》，旁征博引，将中国小说的发展史，汇集成一部结构清晰的学术著作，严谨的考究、大胆的论证，让我们看到了鲁迅先生治学的一面，也是非常令人佩服的。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。作为一名学术研究者，为后世的文学研究留下了一笔巨大财富。

　　会计专业大学生职业生涯规划　　一：目标描述。　　1、短期目标(大一)：　　①学习方面：顺利通过全国一级电脑考试，掌握一般的英语日常交流，每天早上早起背单词，拓展自己的词汇量。　　②交际方面：掌握一定的交往能力，认识更多的朋友，拓展自己的交往范围。　　③在寒暑假和周末做一份兼职，为大二的辅修做准备，社会实践活动，每天下午坚持锻炼身体如跑步，踢毽子，打板羽球，溜冰，提高自己的身体素质。　　④兴趣方面：拓展自己的阅读爱好，充分地利用好图书馆博览群书，大量的学习关于职业方面的知识，从中发现喜欢的职业，积累深厚和广泛的知识，为日后的应用打下基础，因为只有大学才是专心看书的时光。　　④能力方面：参加社团组织，锻炼自己的各种能力，同时检验自己的知识技能，社会实践活动，提高自己的责任感、主动性和受挫能力，增强英语口语能力，增强计算机应用能力和书画能力，因为自己觉得字写得有点丑。　　2、中期目标：(大二三)：　　认真学好专业知识，顺利通过英语四级和计算机的相关证书考试，英语六级测试优秀，普通话过级，通过教师资格考试，选修一门外语(英语或者韩语) 且拿到英语口语等级证书，开始接触社会、工作、熟悉工作环境，找到自己所欠缺的理论知识和操作技能，然后再去补不足。参加和专业有关的暑期工作，和同学交流求职工作心得体会，学习写简历、求职信，了解搜集工作信息的渠道，并积极尝试，加入校友网络，和已经毕业的校友、师哥师姐谈话，了解往年的求职情况。整理这个圈子里的一流企业、人物，确定你要进入的企业，在不断完善知识的同时，不断的关注这个圈子的人和事，并且建立一个自己了解这个圈子的渠道。希望通过自己的努力能获取奖学金。　　3、长期目标(大四-毕业后一年)：　　对前三年的准备做一个总结：首先检验自己已确立的职业目标是否明确，前三年的准备是否已充分;然后，开始毕业后工作的申请，积极参加招聘活动，在实践中校验自己的积累和准备;最后，预习或模拟面试。积极利用学校提供的条件，了解就业指导中心提供的用人公司资料信息、强化求职技巧、进行模拟面试等训练，尽可能地在做出较为充分准备的情况下进行施展演练。开始试业，就是真正的实习，找最相关的公司和工作了。在这个实习中，提前适应这个工作，尤其是生活方式上的适应，要做到最大限度与公司、工作合拍、匹配，同时最大化的补充自己所欠缺的知识与能力，还有操作性的技能，最大化减少自己与工作的差距，要时刻关注自己要应聘的那些公司，看他招聘的要求，然后照着做，了解公司动态。毕业后在一家企业工作，希望工资在2500以上。　　4、总体目标:　　提高自己的综合素质和职业素质，提高自己在交际﹑工作等方面的能力，拓展自己的兴趣爱好，通过各种考试。　　二：自我探索　　⑴个人性格：性格有点内向，信心不足，不敢去尝试一些新事物;对失败和没有把握的事感到紧张和压力;对于别人对自己的异议不服输;脾气温和，在公众场合不敢展现自己，有些害羞但自制力强，能够控制自己所处的任何环境● 有洞察力：对人际关系敏感，对人、对事、对周围环境的洞察力强。● 易沟通的：善于表达自己，擅长理解他人。● 社交的：喜欢与人打交道，社交能力一般。● 易于合作：具有合作精神，人际关系较好。● 责任感强：关心社会问题，对社会、对组织、对他人等均有责任心。。渴望不断增加自己的知识基础，系统地计划和研究新情况。有条理和分析能力，通常对要求推理和才智的任何事情都很擅长。　　⑵兴趣：①业余喜欢听音乐(日韩歌曲，西洋流行、国内流行)，尤其喜欢英语歌，平时喜欢和朋友去K歌，②看电影(国外)，运动(如踢毽子、爬山、跑步)，③旅游(希望走遍大江南北)，旅游可以放松心情，学习异地文化，可以更好地了解异地习俗风情　　⑶价值观：　　1、工作的目的或意义在于能与志同道合的伙伴一起愉快地工作。　　2、工作相对稳定，不必担心经常出现裁员和辞退现象，免于经常奔波找工作。　　3、能够根据组织和社会的需要响应某一号召，为集体和社会作出贡献　　4、希望工作能带给自己较高的名望、身份、地位。　　5、在工作中能有弹性，不想受太多的约束，可以充分掌握自己的时间和行动。　　⑷能力分析　　数理能力　　能迅速而准确地运算以及在快速准确地进行计算的同时，能进行推理、解决应用问题。　　察觉细节能力　　对物体或图形的有关细节具有正确的知觉能力，　　书写能力　　对词、印刷物、账目、表格等材料的细微部分具有正确知觉的能力、正确地校对数字　　学习能力　　自学能力较强，逻辑思维能力较强，善于向他人学习　　运动协调能力　　动手和协调能力较好　　组织管理能力　　擅长于组织和安排各种活动，能协调参加活动中人的人际关系　　社会交往能力　　善于进行人与人之间的相互交往、相互联系、相互帮助、相互作用和影响，能协同工作或建立良好的人际关系。　　言语能力　　善于清楚而正确地表达自己的观念和向别人介绍信息。　　⑸对自己未来的展望：步入大学校门，呈现在我眼前的是一个陌生的环境，大学校园的一切对我来说都是新鲜的。大学生活给了我一种全新的体验，大学里有各种各样的团体，不同的团体有不同的活动，所以说大学生活每一天都有不同的感觉，每一天都有不同，可以自由地飞翔了，没有多多的束缚，爱到哪里去就到哪里去，可以自由地发展自己的爱好，可以把自己独特的魅力充分 大学虽然远离了父母温暖的怀抱，但我却感到了友情的宝贵。在课堂上，同学们共同学习，共同进步;在宿舍里，大家互诉心事，交换心得;在生活上，互相帮助……虽然我的大学生活开始了没多长时间，但我已很幸运地拥有了一个团结友爱的温暖大家庭。大学生活虽然很自由，很精彩，但我们也肩负着重大的责任。小的来说，我们肩负着父母的期望，提着未来前途的担子;大的来说，我们肩负着把祖国建设成社会主义强国的重任，这是时代赋予我们的神圣使命。大学生每做一件事都得对自己负责，对社会负责，决不可胡作非为。对未来充满希望，相信自己会有个美好的未来。四：社会职业环境分析⑴就业城市：广州(离家比较近，弟妹都在广州读书，且大多数亲人都在广州工作，对广州比较熟悉，广州地处亚热带，横跨北回归线，年平均温度22℃，极端最低温度0℃，最高温度39.1℃，气候宜人，是全国年平均温差最小的大城市之一。广州属南亚热带季风气侯，具有温暖多雨、光热充足、夏季长、霜期短等特征，)，深圳(经济发展的比较好)⑵行业：管理类，⑶职业：白领，会计，文员，初级会计师，小学老师⑷单位：　　⑸环境：①会计：会计一直都是很吃香的行业，越老越吃香，源源不断地社会需求，需要会计的地方很多，首先，专业的会计师事务所、其次，各个企业、再其次，政府及非盈利组织。会计掌握的是一个团体的经济命脉，所以，每一个团体都需要他们。今天没有找到每年新增多少企业的数据，但没有数据证明，大家也明白，每年新增的企业数以万计。有企业产生，就有对会计的需求，所以，会计是一个永不衰退的产业。会计却是一门累计经验的学科。虽然企业会计制度也在变化，但那种变化好比是换汤不换药。所以，你永远不会害怕你的经验会过时，由于会计学历来都是女生占主导地位，或者说这就是一门女生的学科，所以在就业的过程中，女生不会像学工科的女生那样遭到很严重的性别歧视.在 内资企业：需求量大，但待遇、发展欠佳。职业状况：这一块对会计人才的需求是最大的，也是目前会计毕业生的最大就业方向。薪资情况：新人月薪绝大部分集中在1500元左右。 在外企中：待遇好，可以学得专业。职业状况：大部分外资企业的同等岗位待遇都远在内资企业之上。更重要的是，外资企业财务管理体系和方法都较成熟，对新员工一般都会进行一段时间的专业培训。工作效率高的其中一个原因是分工细致，而分工的细致使我们在所负责岗位上只能学到某一方面的知识，尽管这种技能非常专业，但对整个职业发展过程不利，因为你难以获得全面的财务控制、分析等经验。后续培训机会多是外企极具诱惑力的另一个原因。财务管理也是一个经验与知识越多越值钱的职业，而企业提供的培训机会不同于在学校听老师讲课，它更贴进实际工作，也更适用。薪资情况：新员工的合理月薪在3000元以上，绝大部分外企能解决员工的各种保险以及住房公积金。　　三：目标管理(Smark原则)　　大一　　新环境的冲击，学习和生活方式的改变，人际关系复杂化，　　尽快熟悉环境，适应新的学习生活方式，融入新的集体钟　　向老师和师兄师姐请教，有选择性的参加社团动，尽快熟悉本专业的情况　　大二　　环境已熟悉，拓展自己的交际圈子　　搜寻进步的方法，给自己设定目标，制定能力提升计划，认真学习专业知识，　　全面分析自身特点，明确自己的学习兴趣和目标，学会舍得，　　大三　　开始专注于自己的目标，专业课的学习进入深化阶段　　在实践中不断深化知识，有意识地积累能力和经验，思考人生道路　　积极主动投入学习与生活，科学安排时间，在行动中反思，抓住突发性机会　　大四　　面对抉择时，既有憧憬又有担心，对未来的思考更加现实而理性化　　实现自己一直努力的目标，进一步明确自己的人生选择　　利用各种渠道收集信息，学习各种技巧(面试，写简历，求职信)调整心态，开朗，积极迎接挑战　　工作第一年　　对新环境的认识，生活方式的改变，人际关系更复杂化，一切靠自己　　熟悉新的环境，融入社会的大家庭，理解社会的运行方式，学习社会的知识，　　积累工作经验，向前辈学习经验，对待工作有不怕苦不怕累的心态

张靓颖 - 如果这就是爱情作词：阿弟仔 作曲：阿弟仔你做了选择 对的错的我只能承认 心是痛的怀疑你舍得 我被伤的那么深就放声哭了 何必再强忍我没有选择 我不再完整原来最后的吻 如此冰冷你只能默认 我要被割舍眼看着 你走了如果这不是结局 如果我还爱你如果我愿相信 你就是唯一如果你听到这里 如果你依然放弃那这就是爱情 我难以抗拒如果这就是爱情 本来就不公平你不需要讲理 我可以离去如果我成全了你 如果我能祝福你那不是我看清 是我证明 我爱你灰色的天空 无法猜透多余的眼泪 无法挽留什么都牵动 感觉真的好脆弱被呵护的人 原来不是我我不要你走 我不想放手却又不能够奢求 同情的温柔你可以自由 我愿意承受把昨天 留给我如果这不是结局 如果我还爱你如果我愿相信 你就是唯一如果你听到这里 如果你依然放弃那这就是爱情 我难以抗拒如果这就是爱情 本来就不公平你不需要讲理 我可以离去如果我成全了你 如果我能祝福你那不是我看清 是我证明 我爱你如果这就是爱情 本来就不公平你不需要讲理 我可以离去如果我成全了你 如果我能祝福你那不是我看清 是我证明 我爱你

装修监理是负责装修施工质量，每天监督装修施工质量，发现问题及时提出并整改，做好监理日记，每个验收的环节都得有记录，起着监督协调的作用。那么，接下来为大家介绍装修监理是做什么工作的及装修监理如何收费。装修监理是做什么工作的1、装修监理可以在施工现场提出施工进度和处理方案，检查施工质量是否合格。2、装修监理可以在工程师绘图时，提出意见和建议，看图纸是否合格过关，并把图纸意思和客户讲明白，看客户是否满意，要一起商量，确定好方案在实行。3、要审核承包人施工资质证件是否合格，工人是否有上岗证件，开工报告是否合格。4、对装修材料进行检查验收，将材料进行抽样检查。5、对装修质量进行检验，保证合格。装修监理如何收费装修监理收费是有标准的，根据市建委规定，按房屋套内建筑面积大小收费，用建筑面积去除公摊面积，要是房屋位置偏远还有可能收取一定的远程费。装修监理有何作用装修监理的作用相当于代替我们监督施工方，包括施工质量，装修材料，服务态度等方面的监督，防止施工方偷工减料等行为。装修监理需承担什么责任装修监理在工程结束后，要对装修质量等问题进行检查，如果出现装修不合格等问题，装修监理可以要求施工方进行修复和整改。小编总结：关于装修监理是做什么工作的及装修监理如何收费就介绍到这里了，希望对大家有所帮助，想了解更多相关知识，可以关注日隆装修网资讯。

古代私塾只有一门课

人生最宝贵的东西是生命，生命随时间而变化，只有勤奋的人才能把时间换来宝贵的东西，

曾国藩名言：1、既往不恋，当下不杂，未来不迎。2. 为人不可过于聪明。3. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。4. 倚天照海花无数，流水高山心自知。5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。6. 用功不求太猛,但求有恒。7. 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。8. 人生莫惧少时贫。9. 讨人嫌，离不得个骄字。10. 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。11. 士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。12. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。13. 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。14. 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。15. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。16. 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。17. 行事不可任心，说话不可任口。

　　担当作为动词的意思是：承担、承受，一般指的是承担某种任务或责任。担当作为名词的意思是：责任、有魄力，或是指负责人、专门做某事的人，比如说营业担当，指的是专门负责销售的人。 　　担当的近义词 　　担当的近义词如下：掌管、经受、担纲、承当、继承、负担、担任、担负、肩负、接收、承担、接受、承受、负责、职掌。 　　担当的用例 　　1、勇于担当重任，不计得失。 　　2、你能担当这份工作吗? 　　3、他在公司担当一名营销总监。 　　4、自信的人一般都勇于担当，担当除了做好自己份内的事，同时担当也是敢承担别人不敢承担的事。 　　5、包容一切并对其负责，就叫有担当，正谓之曰：“有容乃大，无欲则刚。” 　　6、要是出了岔子，我们是担当不起这个责任的。 　　7、我相信我能够担当得起来，并且也算是一段很好的经历。 　　8、在我冒冒失失担当这件工作前一天，我才偶然打开这本书。 　　9、国会的重大特征之一，是由各委员会在国会工作过程中担当主要的角色。 　　10、第二项困难在于，法律上假定每个政府对于其应负的责任应该能够独立担当。

1、小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》2、散文集：《朝花夕拾》3、文学论著：《中国小说史略》4、散文诗集：《野草》5、论文集：《门外文谈》6、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》、《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》扩展资料：鲁迅的文学影响鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品，并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术，极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展，为现代中国的美术事业做出卓越的贡献。参考资料来源：百度百科-鲁迅

地球的自转角速度除了极点为0以外，处处都相等。用自转一周的角度（即360度）除以自转的周期（恒星日，就是自转需要的时间23时56分4秒）计算得到。因此无论无论在哪里（极点角度变化为0度，速度也为0），速度均不变，大约15度/小时。自转的线速度和位置相关。从赤道到两极递减。赤道的线速度是最快的，大约为1670千米/小时。地球的公转速度是有变化的，大约7月初时位于远日点（距离太阳最远）是最慢，1月初位于近日点时（一年中距离太阳最近）是最快的，角速度和线速度的变化是一致的，所以只能计算出平均速度。公转的角速度大约是2.5分（角度）/小时，平均线速度约30千米/秒。

、小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q正传》《狂人日记》等皆收于《呐喊》中）。2、散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》共收录10篇散文）（含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，其中，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与》已被纳入初中语文人教版课本）。3、文学论著：《中国小说史略》。4、散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》（收录在人教版语文七年级年级上6课）等作品。5、论文集：《门外文谈》。6、杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和很多另外的杂文集。扩展资料鲁迅的学术思想鲁迅的文学史思想极为丰富深刻，发出具有时代特色的熠熠光辉。他创造性地从事了文学史的编撰工作，留给后世两部文学史专著——《中国小说史略》和《汉文学史纲要》，为我国的文学史研究作出了巨大的贡献。极为遗憾的是，由于当时不利于创作的现实客观条件，他本来计划要写的一部完整的中国文学史在有生之年未能完成。支持鲁迅进行学术创作的两大观念，其一，早期的进化论的文学史观，其二，中后期的马克思唯物论指导的文学史观。鲁迅早年接受了严复《天演论》的影响，故而使得进化论的思想根深蒂固直接影响到他的学术研究。一方面，鲁迅认为文学作为一种艺术形式，不断地变化发展着，具有求新求变的本质，它的变化发展不可阻挡。“进化如飞矢，非堕落不止，非著物不止，祈逆飞而归弦，为理势所无有。”人类社会不断地进化，“便是文章，也未必独有万古不磨的典则。”文学样式之一的小说“亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明”。而作为小说的初始形态，“迫神话演进，则为中枢者渐近于人性，一凡所叙述，今谓之传说”。另一方面，在文学不断进化发展的基础上，鲁迅认为文学还必须革故鼎新。“进化的途中总须新陈代谢。所以新的应该欢天喜地的向前走去，这便是壮，旧的也应该欢天喜地的向前走去，这便是死各各如此走去，便是进化的路。”而在接受马克思主义学说之后的文学史研究中，鲁迅一直坚持着唯物论，从科学的客观性出发，坚持物质第一性，认为人的意识是对客观存在的反映和摹写。参考资料来源：百度百科-鲁迅查看全部16个回答相关问题全部l鲁迅所有作品（一）小说集 1.《呐喊》 《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法，以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象。 深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想。奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。 2.《彷徨》 《彷徨》是鲁迅的小说作品集，于1926年8月由北京北新书局初版，列为作者所编的《乌合丛书》之一。现编入《鲁迅全集》。该小说集共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日。 整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。 《故事新编》 （二）杂文集 《鲁迅全集补遗》、《鲁迅全集补遗续编》 （三）鲁迅杂文合集 1.《坟》 《坟》是鲁迅的一部杂文集，包括《论雷峰塔的倒掉》《论“费厄泼赖”应该缓行》《娜拉走后怎样》《论“他妈的！”》《文化偏至论》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》等二十四篇。 这些杂文写于1907年到1925年间，在这些杂文中，鲁迅突出地运用史笔，生动形象地引据事实，表达自己的是非爱憎，指陈时弊，论证古今，显现他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。 2.《华盖集》 《华盖集》是1926年北新书局出版的图书，作者是鲁迅。收录了鲁迅在1925年间所写的杂文三十一篇， 包括《咬文嚼字》《青年必读书》《论辩的魂灵》《夏三虫》《忽然想到》《我观北大》《碎话》等。 在1926年由北新书局出版。现已编入《鲁迅全集》第3卷。 3.《续编的续编》 4.《三闲集》 《三闲集》，鲁迅的杂文集，编讫于1932年。集子中出现“闲”字，是因为成仿吾批评鲁迅“有闲”，并且“有闲”有三种缘由，“它所矜持着的是闲暇，闲暇，第三个闲暇”。鲁迅先生以此为文集名，据题记中说，“编成而名曰《三闲集》，尚以射仿吾也”。 5.《二心集》 《二心集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1930年-1931年间所写的杂文三十七篇。 末附《现代电影与有产阶段》译文一篇。鲁迅于1932年8月将版权售予上海合众书店，同年10月初版。 6.《伪自由书》 7.《且介亭杂文》 8.《且介亭杂文末编》 9.《集外集拾遗》 《集外集拾遗补编》收录1938年5月许广平编定的《集外集拾遗》出版后陆续发现的佚文，其中广告、启事、更正等编为附录一；从他人著作中录出的编为附录二。 扩展资料： 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。 他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 参考资料：百度百科-鲁迅120 浏览96242019-08-09鲁迅写过的作品全都要鲁迅写过的作品呐喊：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）、《野草》、《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》、 《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》。 1，《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活， 从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。 《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法，以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、 孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象，深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想。奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。 2，《彷徨》是近代文学家鲁迅创作的小说集，于1926年8月由北京北新书局初版，列为作者所编的《乌合丛书》之一，后编入《鲁迅全集》。 《彷徨》中共收了《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》等11篇小说。作品表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神，是中国革命思想的镜子。 作品主要包括农民和知识分子两类题材。前者以《祝福》和《示众》为代表；后者以《在酒楼上》和《孤独者》为代表。 整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。该小说集在深广的历史图景中，对人物命运的叙述渗透感情。 3，《故事新编》 是鲁迅的最后的创新之作，里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，处于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。 尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这表明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。 在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡地存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。 是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。《故事新编》在取材和写法上都不同于《呐喊》和《彷徨》。鲁迅先生自己认为，这是一部"神话，传说及史实的演义"的总集。 4，《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，收1924年至1926年间所作散文诗23篇，书前有《题辞》1篇，1927年7月由北京北新书局初版，列为作者所编的“乌合丛书”之一，现编入《鲁迅全集》第2卷 。 20世纪20年代初期，作者鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭，这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后， 继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。诗集内容形式多样、想像丰富、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法， 具有强烈的艺术感染力 ；诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境 。 5，《坟》是鲁迅的一部杂文集，包括《论雷峰塔的倒掉》《论“费厄泼赖”应该缓行》《娜拉走后怎样》《论“他妈的！”》《文化偏至论》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》等二十四篇。这些杂文写于1907年到1925年间， 在这些杂文中，鲁迅突出地运用史笔，生动形象地引据事实，表达自己的是非爱憎，指陈时弊，论证古今，显现他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。32 浏览32012019-05-08鲁迅的主要作品有哪些？鲁迅的作品有： 1、小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中） 2、散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）； 3、散文诗集、杂文集：《野草》、《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等18部。83 浏览7262019-08-02鲁迅的代表作都有哪些鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说——《狂人日记》。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 　　代表作品有：　 小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；（《狂人日记》《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中） 散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》共收录10篇散文）（含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，其中，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与》已被纳入初中语文人教版课本） 散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》收录在人教版语文七年级课本）、 杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等。162 浏览164842019-07-28鲁迅的全部作品鲁迅 - 鲁迅作品 鲁迅作品 短篇名章 《而已集》文选 《鲁迅传略》 《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》 《呐喊》文集 《二心集》文选 《阿Q正传》 《白光》 《端午节》 《风波》 《故乡》 《孔乙己》 《狂人日记》 《明天》 《社戏》 《头发的故事》 《兔和猫》 《一件小事》 《鸭的喜剧》 《药》 《彷徨》文集 《祝福》 《兄弟》 《在酒楼上》 《伤逝》 《离婚》 《孤独者》 《高老夫子》 《示众》 《长明灯》 《肥皂》 《幸福的家庭》 《坟》文集 《题记》 《我之节烈观》 《我们现在怎样做父亲》 《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》 《论雷峰塔的倒掉》 《再论雷峰塔的倒掉》 《说胡须》 《论照相之类》 《看镜有感》 《灯下漫笔》 《春末闲谈》 《论“*的！”》 《杂忆》 《从胡须说到牙齿》 《寡妇主义》 《坚壁清野主义》 《论“费厄泼赖”应该缓行》 《写在‘坟"后面》 结集出版： 鲁迅作品集 《呐喊》(短篇小说集)1923，新潮社 《中国小说史略》(上下卷)1923一1924，新潮社 《热风》(杂文集)1925，北新 《彷徨》(短篇小说集)1926，北新 《华盖集》(杂文集)1926，北新 《华盖集续编》(杂文集)1927，北新 《坟》(论文、杂文集)1927，未名社 《野草》(散文诗集)t927.北新 《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社 《而已集》(杂文集)1928，北新 《三闲集》(杂文集)1932，北新 《二心集》(杂文集)1932，合众书店 《鲁迅自选集》1933，天马 《两地书》(书信集)与景宋合著，1933，青光书局 《伪自由书》(杂文集)1933，青光书局 《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选，1933，青光书局 《南腔北调集》(杂文集)1934，同文书局 《拾零集》1934，合众书店 《准风月谈》(杂文集)1934，兴中书局 《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935，群众图书公司 《门外文谈》(论文)1935，天马 《故事新编》(小说集)1936，文生 《花边文学》(杂文集)1936，联华书局 《且介亭杂文》(杂文集)1936，三闲书屋 《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)1937，文生 《且介亭杂文二集》(杂文集)1937，三闲书屋 《且介亭杂文末编》(杂文集)1937，三闲书屋 《鲁迅书简》(影印本)许广平编定，1937，三闲书屋 《鲁迅全集》(1一20卷，收著作、译文和辑录的古籍)1938，鲁迅全集出版社 《集外集拾遗》(综合集)1938，鲁迅全集出版社 《汉文学史纲要》(文学史)1941，鲁迅全集出版社 《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946，上海出版公司 《鲁迅书简》许广平编，1946，鲁迅全集出版社 《鲁迅日记》(影印本)1951，上海出版公司；铅印本，1959，人文 《鲁迅选集》1952，开明 《鲁迅小说集》1952，人文 《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952，上海出版公司 《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952、上海出版公司 《鲁迅全集》(1-lO卷)1956-1958，人文 《鲁迅选集。(1一2卷)1956-1958，中青 鲁迅的作品深受喜爱 《中国小说的历史的变迁》(文学史)1958，三联 《鲁迅选集》(上下册)1959，人文 《鲁迅书简》(致日本友人增田涉)1972，人民日报社 《鲁迅诗稿》1976，文物；1981，上海人民美术出版社 《鲁迅书信集》(上下卷，收《两地书》以外书信1381封)1976，人文 《鲁迅佚文集》1976，解放军报社 《鲁迅书简》(致曹靖华)1976，上海人民 《鲁迅手稿全集》(书信8册，日记6册)1978一1980，文物 《鲁迅致许广平书简》1980，河北人民 《鲁迅全集》(1-16卷)1981，人文 鲁迅全集卷一（坟 热风 呐喊） 鲁迅全集卷二（彷徨 野草 朝花夕拾 故事新编） 鲁迅全集卷三（华盖集 华盖集续编 而7 浏览7922017-12-161条评论dyhxfJHRcbJ32019-07-04 00:11书上说杂文集16本啊回复Ta评论两句1140下一条回答精彩推荐

会计专业职业生涯规划书（精选5篇） 　　岁月流逝，流出一缕清泉，流出一阵芳香，我们又将开启新一轮的工作，现在这个时候，你会有怎样的职业规划呢？那么你真正懂得怎么写好职业规划吗？下面是我帮大家整理的会计专业职业生涯规划书（精选5篇），欢迎阅读与收藏。 　　会计专业职业生涯规划书1 　　美好愿望： 事业有成，家庭幸福 　　方向： 企业高级管理人员 　　注册会计师 　　最终目标: 　　做最优秀的注册会计师，发展所学专业最终成为顶尖的集会计，法律于一体顶级人才 　　自我分析 　　(1)自我能力评价 　　1、在面对自己喜欢的事物时能够很执着的去追求。 　　2、有很强的外交能力 　　3、对书法比较感兴趣。 　　4、有一手漂亮的字。 　　5、有时过分的执着，使的自己会失去正确的方向会计专业职业生涯规划书会计专业职业生涯规划书。 　　6有时候看待事物的态度很偏激。 　　根据自身的了解和大家的评价，发现自己在学习上还存在问题，虽然能不断更新自己的知识，能很快接受新事务;但是学习上不够细心，导致效率不高。在做事情上总是很难做到细心，粗心可是做财务一大忌，因此一定要在今后的学习，生活以及工作中不断改善。生活工作上，自己适应能力还不错，主要是因为自己性格比较随和、踏实，负责这使自己在和人沟通上比较顺畅;能为集体尽力，职业操守高，所以在工作上可以很快打开局面。 　　(2)家人评价 　　较强独立能力，较强的外交能力，任劳任怨 　　有时候对事物的兴趣不够就会不认真去对待。 　　(3)老师评价 　　做事细心，有较强的责任感 　　过于浮躁 　　(4)亲密朋友评价 　　是一值得信任的朋友 　　有时候太过于大意会计专业职业生涯规划书职业规划。 　　(5)同学评价 　　较好一个同学。 　　学习积极性不是很高，兴趣偏性太大。 　　(6)其他社会关系评价 　　友善、友好的一个人。 　　会计专业职业生涯规划书2 　　一、自我分析 　　1、职业兴趣 　　我比较喜欢经济类职业，会计学是一门管理学和经济学兼而有之的学科，作为一名会计的学生，我很热爱自己的专业，对力争在会计行业有所为很感兴趣，所以，未来几年内，我将立足会计岗位，不断提高自己的会计业务水平。 　　2、职业能力 　　在近三年的专业学习中，我几经对会计学科有了全面的认识，并在此基础上不断提高自己的会计业务素质，在日常学习中，我注意博览群书以开拓自己的知识面。同时，在校期间，我力争提高自己的综合素质，注重社会交往能力的提高。所以，我认为自己可以胜任会计的相关岗位。 　　3、个人特质 　　责任心强； 　　独立处事能力强； 　　遇事冷静； 　　专业知识较为扎实； 　　社交能力较强； 　　自学能力较强； 　　4、职业价值观 　　我认为个人在谋求自身物质财富的同时应该努力提高自己的思想道德素质，时常的仰望星空。在职业生涯中，应该具有职业精神，爱岗敬业，不把就业和工作单纯看作谋生的手段。 　　5、胜任能力 　　本人处事较为稳重，善于思考和分析，形象思维能力较强，同时作为一名会计学的学生，有较为扎实的会计专业知识，可以胜任会计工作的岗位。 　　二、职业分析 　　1、家庭环境分析 　　家庭经济情况一般，能维持日常生活，生活水平一般，家中有在市政府工作的中层干部和在建筑集团公司工作的。父母比较开明，很尊重我的就业选择。从这种层面上讲，家庭为我的职业发展提供了较好的环境。 　　2、学校环境分析 　　我所在的学校是一所全日制二本院校，是一所煤炭院校，学校在全国范围没竞争力较差，在省内声誉较好，知名度在中上等。当前的院校专业设置中，会计专业的学生总体上就业形势较好，并且20xx年我校的会计专业已经跨入一本招生行列。所以从这一角度上讲，专业的优势可以弥补学校的劣势。 　　3、社会环境分析 　　由于家庭的原因，我将来的就业地点很可能会选择在新乡或则安徽的一个城市，但两个城市的经济发展程度不是很高，从长远角度看，不是十分有利。但从地理位置关系的角度来看，将会有利于个人的职业生涯发展。 　　4、职业环境分析 　　行业分析 　　会计行业发展的现状是中低端人才供大于求，高端人才供不应求，缺乏的是会计的高端人才。所谓高端人才就是既有一定的学历又有相当的业务素质，既能在理论上有较高水准，又能在实践中胜任较为重要的位置。所以，想在会计行业有一定的发展就要树立终身学习的理念，只有在现实工作中不断地总结和学习，才能胜任更高层次的位置。就目前本科会计阶段而言，河南理工大学的会计学本科生总体上是处于会计行业的中层结构中，只要不断加强自身的学习，不断提高会计业务素质，可以在会计行业中有所作为。 　　职业分析 　　很多人认为会计的任务是负责日常的记账工作，但是实际工作中，会计很大的程度上在扮演着管理的角色。会计的基本理论应用面很广，在金融和投资领域中都有应用。在资本市场上，证券投资学出身的职业者在现实工作中并没有会计出身的职业者有发展前途。因为在投资决策中，财务分析是最基本的分析（zuciwang。com），是最基本的利用技术之一。 　　企业分析 　　毕业后很可能会进入国企工作，由于国企的特殊性，掌握的社会资源要比一般企业多得多，所以在国企工作，将有利于很快进入领导层面，也有利于后期创业。 　　三、职业决策 　　结合第一、二部分的分析，做出本人的SWOT分析并作出具体的职业定位： 　　对成功有利的因素对成功有利的因素 　　内部因素优势劣势 　　单独处事能力较强有责任心遇事冷静自学能力强有一定的社会交往能力缺乏耐心缺乏社会经验性格不够坚韧缺乏恒心 　　外部因素机会威胁 　　会计当前较为良好的就业形势家庭中有一定的社会资源当期国家对高校毕业生优惠政策专业知识不够扎实三脉资源不够会计人才市场日趋饱和 　　结合自身素质，特作出以下具体职业定位 　　职业目标 　　毕业后做一名会计职员，中期目标是做部门财务主管，长期目标是自己创业 　　职业发展策略 　　进入企业财务部门，积累一定经验和资源，在选择一个有发展前景的企业 　　具体路径 　　通过在不断努力，力争进入国企 　　四、计划与路径 　　1、总体计划 　　对于职业生涯的规划，我进行了三个阶段的规划，即近期、中期、长期，并分别制定了三阶段的职业目标，就是先找到一个各方面一般的企业做一名会计从业人员，然后在凭借积累的经验选择一家发展前景良好的企业，最后用积累的资源进行创业，开创属于自己的一片天空。总体设计见下表。 　　总体目标目标分解计划内容 　　短期计划20xx—20xx完成学业，取得学士学位。找到工作，对待遇方面要求不是太高在校期间，加强专业素质的锻炼和综合素质的提高饱读专业书籍和相关书籍，多参加社会实践活动，利用假期参加实习，全面提高综合素质 　　中期计划20xx—20xx做一名会计主管积累一定的三脉资源在实际工作中不断提高自身专业素质在5年内通过注册会计师考试 　　长期计划20xx以后开始自己的创业生涯利用所积累的资源进行创业随着社会资源的丰富，选择一个比较有前途的行业开创属于自己的事业 　　2、计划执行 　　我现在是一名大三学生，能做到并且做好的就是立足当前，夯实专业知识，加强个人综合素质的锻炼。具体就是下半年通过英语六级考试，大四期间力争通过中级会计师的考试。完成学位论文。 　　五、评价调整 　　计划赶不上变化，未来的发展是满悬念的，所以要根据实际情况及时评价调整自己的计划。 　　职业目标评价调整 　　在职业生涯的近期目标中，如果出现较好的发展机遇，应当及时改变工作地方甚至行业。 　　发展路径调整 　　如果出现意外的因素，就因该及时改变发展路径 　　因素评估 　　在实际工作中要充分估计实际中的困难，但是应该充满信心，不为困难所困惑，同时要全面考虑现实中的各种影响发展的因素。 　　六、综合 　　对前途充满信心，对当下充满乐观，不坠青云之志，直挂云帆，开创属于自己的一片天空。 　　会计专业职业生涯规划书3 　　在今天这个人才竞争的时代，职业生涯规划开始成为在人争夺战中的另一重要利器。对企业而言，如何体现公司“以人为本”的人才理念，关注员工的人才理念，关注员工的持续成长，职业生涯规划是一种有效的手段;而对每个人而言，职业生命是有限的，如果不进行有效的规划，势必会造成生命和时间的浪费。作为当代大学生，若是带着一脸茫然，踏入这个拥挤的社会怎能满足社会的需要，使自己占有一席之地?因此，我试着为自己拟定一份职业生涯规划，将自己的未来好好的设计一下。有了目标，才会有动力。 　　一、自我认识 　　性格：我的性格很活泼，善于交际。喜欢结交朋友。爱看小说，平时喜欢听音乐。 　　优缺点：我最大的优点就是性格开朗，最大的缺点就是容易急躁。 　　能力：我目前拥有英语四级，计算机基础能力，专业初步能力 　　另外，我的身体非常健康。 　　二、职业认识 　　我是一名国防生，一年后毕业就要进入部队，我现在学习的是会计专业，但将来走向什么岗位要服从组织安排，但是我还是希望走上会计岗位，会计专业是大学中大众化的专业，全国数百所高校中几乎每个学校设有会计专业。每年都有成千上万的会计专业大学毕业生涌上人才市场，虽说会计是热门职业，在这种现状下普通和初级财务人员也明显供大于求。但高端财务人才却千金难觅，在部队更是这样。 　　三、未来职业规划 　　我在校还有一年的时间，在这一年中我的目标是考取英语六级，加强自己使用办公软件的能力，并考取会计初级资格证，同时加强身体锻炼，为进入部队做准备。 　　进入部队以后，我会积极努力，全身心投入部队，服从组织安排。 　　我的目标是慢慢提高自己，从副连级慢慢往上进步，争取各项荣誉。 　　为了达成这个目标，我准备在未来的一年里，早上六点起来跑步，每天学习至少七个小时，每天看一小时部队动向，国家新闻，了解最新国防信息。 　　目标就在前方，但路途是艰难的。每个人心中都有一座山峰，雕刻着理想、信念、追求、抱负;每个人心中都有一片森林，承载着收获、芬芳、失意、磨砺。一个人，若要获得成功，必须拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。成功，不相信眼泪;成功，不相信颓废;成功不相信幻影，未来，要靠自己去打拼。作为一名国防生，要以国家安全为终身使命，我会把握现在的学习时光，学习更多的知识进入部队后与实践结合，报效党，报效祖国。 　　会计专业职业生涯规划书4 　　每个人都有自己的人生理想，我们应该本着对自己负责、对人生负责的态度，为我们的未来制定一个严谨而周密的计划，及时的规划我们得人生理想。点燃青春的激情，挺起我们的胸膛，向着明天得太阳阔步前进，让我们的人生更有意义，让我们的生活更加幸福美满。 　　作为一名大学生，走在人生的转折路上，内心难免有些慌乱、不知所措。面对未来，我们应该做些什么，应该怎样去做，是时刻困扰着我们得人生难题。对于我们这些即将进入大三的大二同学来说，这个人生难题显得尤为突出。面对人生的难题，我们不能逃避，更不能堕落，我们应该理性的面对现实、面对自我、学会做事、学会做人。不管未来的人生旅途多么的艰辛，都要勇敢的面对。相信只要我们做好充分的准备，充满十足的信心，任何困难都难不倒坚强的自我，我们的人生才会更加丰富和精彩。 　　梦想是一个百花园，我只是百花园里的一棵小草。可是小草也有一个大理想，于是，我在这里畅想一下自己的`职业生涯。 　　(一)自我分析 　　性格方面：从总体上看，我是一个内外向兼具的人。这是因为在熟悉的人(比如：好朋友、室友)面前，我表现的比较活泼、无拘无束，对自己的观点会有清晰的表达，对事物也有自己独特的见解。但是，一旦到陌生人面前，我便会紧张、拘束，话也少了很多，发表意见或见解时会因为紧张而不全面，往往给人一种胆怯的印象，当然，这种印象会随着以后的接触而慢慢改变。 　　兴趣方面：我喜欢安静、喜欢独处。喜欢一个人在一个安静的环境里，静静的读书、思考、学习、做事。不喜欢被太多的人关注，因此，在人多的场合，我选择静静的听别人说话，我想我比较适合做一个倾听者。我知道自己的这种心态对未来的学习、工作和生活会有负面的影响，我正在努力调整自己的心态，虽然到目前为止效果甚微，但是我不会任自己这样下去，我还会继续改变自己。 　　每个人都有自己的能力，同样能力的大小决定着一个人未来事业和成就的大小。综合自身，我认为自己现在是一个能力平平的人。好在能力可以通过后天的学习来提高，所以我一直在努力提高自己各方面的能力，以期能够更好的将自己完美的一面展现给大家。 　　(二)职业目标 　　综合各方面的因素，对自己未来的职业，我已经有了比较明确的方向和目标。我不是一个野心勃勃或者说雄心勃勃的人，我追求的是一种安定平稳的生活，我不喜欢商场上的追名逐利，也学不会官场上的尔虞我诈，由于我比较细心，喜欢安静，我把自己的职业目标定为一名会计师。 　　(三)决策理由 　　1)竞争优势 　　a)兴趣是最好的老师，我认为自己非常喜欢这个职业。 　　b)我所在的学校是河南财政税务高等专科学校，我们学校的会计专业在河南省是比较有名的，这里有很多经验丰富的老师。虽然我专业不是会计，但是我们学校给我们提供了许多接触会计及与其有关的课程的机会。我现在在自学《基础会计》，打算在今年拿到会计从业资格证，明年拿到初级会计师证。 　　c)我认为自己工作认真、细心负责、有耐心、能吃苦。 　　2)竞争劣势 　　a)缺乏社会实践和工作经验。 　　b)专业劣势。由于所学的专业不是会计专业，很多东西都是自学完成的，与会计专业的学生相比有一定的差距。 　　c)与人交谈及沟通不利，往往由于紧张导致表述不是很清晰，解释问题抓不住重点，谈吐条理不清。 　　d)领导和组织能力不强，并且对自己要求过高，很容易出现现实和理想相背离的现象。 　　3)机遇 　　a)社会需求旺盛。社会上对会计人员的需求量很大，几乎每一个工厂、每一个公司都需要一定的会计人员，所以说机遇很多。 　　b)社会上的中高级会计师有限，需要更多的会计方面的高技术人员。 　　4)威胁 　　目前社会上的会计人员比较多，加上越来越多的人考取了会计从业资格证，准备在会计领域里发展，所以就造成了会计岗位少，会计人员多的现象，再加上我由于一直在学校缺乏社会实践和工作经验，这使得我在近期很难找到比较满意的会计工作。 　　(四)大学期间学习计划及毕业两年内的计划 　　作为一名即将进入大三的大二学生，在缺乏理论知识和社会实践的情况下，自己的理想和现实相差甚远。为了顺利实现自己的理想，我对自己仅剩一年的大学生活及毕业两年内的生活做出以下简短设计： 　　大三上学期： 　　①开始尝试并学习写简历、求职信;了解社会需求;搜集与个人目标职业有关的信息。 　　②开始毕业前的申请，积极参加招聘，在实践中校验自己的知识积累。 　　③预习或模拟面试积极利用学校提供的条件进行模拟面试等训练，提高自己的面试技巧。 　　④尽可能多的做一些兼职，增加对社会的了解。 　　⑤拿到会计从业资格证，并且为考取初级会计师证做准备。 　　大三下学期： 　　①离开学校，进入实习单位实习。通过实践检验并且提高所学知识及技能。 　　②实习结束后，开始找工作。 　　毕业后的两年： 　　面对现实暂时放低自己的求职眼光，找一份空闲时间相对比较多的工作(比如：办公室文员)，利用工作的空闲时间拿到中级会计师证。 　　(五)为人处世方面 　　a、改掉偶尔情绪急躁的毛病，千万不和旁人发生冲突。 　　b、改变自己的消极心态，用一种积极的心态去看待社会，去面对生活。 　　c、在人多的场合，抓住每一个锻炼自己的机会。 　　会计专业职业生涯规划书5 　　今天站在哪里并不重要，最重要的是你下一步迈向哪里。职业生涯规划对于每个人来说都是必不可少的，对于大学生尤其重要。大学时代可谓是人一生中的黄金时代，也是一个人的性格形成和能力发展一个重要的阶段，大学生做好职业生涯规划规划，结合自己的职业生涯目标，才能使大学的学习更加有效，赢在起跑线上。 　　大学生就业问题成为了社会各界关注的问题，大学生就业心理准备不足 ,主要体现在自我角色转换不够及时和自我认识，自我了解不够准确，职业能力不足，知识结构相对单一，应聘前对公司了解不够，缺乏规范的职业指导与清晰的职业规划等。针对以上的就业形势分析，可见大学生做出科学合理的职业形势规划具有重大意义，科学合理的职业生活规划是大学生迈向成功的第一步。 　　一、自我认知 　　（一）职业兴趣 　　我喜欢从事高效有序性的工作，包括企事业或行政单位的职业经理人具体的执行工作或是行政工作。愿意执行上级的命令，自己也有意寻求担任领导工作，习惯于自己对事情做判断和决策。不喜欢那些模棱两可的指示。通常忠诚、可靠、自我控制能力强。既不喜欢从事笨重的体力劳动，也不喜欢在工作中与别人形成过于紧密的联系。对于明确规定的任务可以很好完成。 　　（二）职业能力 　　通过的职业发展测评和分析，了解到自己有着较高的基本智能，有着良好的推理分析能力及比较不错的语言沟通能力，同时也具备了良好的人文素养和交际能力。经过长时期学校及社会的教育和培养，不论是相关的专业能力还是实践要求基本符合社会需求。相信对以后所选择的工作能够很快地适应和很好地胜任。 　　（三)个人特质 　　我为人较宽容，能包容别人过失，并忘记不开心的事情，让生活轻松，会受别人观点影响，但也在他人观点中“取其精华”，不断自我完善，当不开心的时候，喜欢自己消化，尽量不影响他人情绪，有一定的自我防卫，会从实际出发，思考分析问题要害。比较稳重，基本不会做出冲动的事。同时也喜欢尝试新事物，喜欢创造，不喜欢生活千篇一律，在相对规律的一段时间后会乐于做与日常不同的事。 　　（四）职业价值观 　　我的职业价值观主要包括家庭取向、经营取向及志愿取向。 　　愿过十分平淡但又安定的生活，珍重同家人的团聚。为人踏实，生活态度保守，不敢冒险。有较高的稳定性和忠诚度；做事勤奋踏实；重视同事个人情感。但是处事比较保守；工作状态易受家庭影响 　　不愿受别人指使，凭自己的能力拥有自己的“小城堡”，不愿受他人干涉，想充分施展本领。独立性强；主动行动；有强烈的成就动机；但有时可能比较固执 　　富有同情心，能把他人的痛苦视为自己的痛苦，不愿干表面上哗众取宠的事，把默默地帮助不幸的人视作无比快乐。喜欢帮助别人；不计较个人利害得失；但易受他人或环境影响； 　　（五）胜任能力 　　我的优势能力主要在于推理能力、文字组织表达能力、敏知能力、自主学习研究和自我完善能力及领导能力、判断决策能力。但有时不够果断，对事情考虑到太细，到起了相反的作用。 　　二、职业分析 　　（一）家庭环境分析 　　家里经济条件不甚良好,家里基本上不能提够一些有利的条件，所以凡事都得靠自己去打拼。另外，家里基本上也没人能够在职业方面提够一些经验或是介绍。父母的受教育程度不高，但为人诚实通情达理，很重视本人的学习生活,体贴照顾，对本人的要求只简单地规为自强自立，拥有一份自己的事业，有完满的家庭。 　　（二）学校环境分析 　　上饶师范学院经济与管理学院是上饶师范学院的二级学院,拥有比较先进的教学设备和精良的师资队伍。学院教学以理为主，重视对外交流与合作，制度创新，教学创新，为我们提供了如学习氛围及能力锻炼等良好并十分有力的外部条件，特别是本人就读的会计学专业，聘任的教师是会计专业的精英及拥有注册会计师证书的骨干教师，教学经验及在职经验丰富，上课生动灵活，并能结合其经验，提前我为我们的职场所须注意事项上了一课。 ;

每个人生命都能够发出他自己的光彩，每个人在一生中所取得的成就贡献可能都是不一样的，我们有时候会思考是否有些生命的价值比别的生命价值更重要。我觉得如果在基本生存这个层面上来说，应该说所有的生命都是平等的，因为当我们感受到生命至上的时候，那么生命的价值是作为目的的价值，而不仅仅是作为手段的价值。如果仅仅是作为手段的价值，那确实可能是会有差别。所以我们说生命的价值，第一条就是生命本身宝贵，由此引申出第二条所有人的生命是同等宝贵的。古人有一句话，就是说哪怕是贵为天子，欲也不可尽，就是你的欲望也不可能全都满足。在今天来说，过一种体面的生活，人之为人的生活，是所有人的潜力。另外我们从地球史、生命史、人类史中可以看到，其实所有的生命都是相通的，如果追溯我们的祖先，我们会知道，没有前面的生命形态，也不会有后面复杂的高级智慧的生命形态。作为一个地球共同体、生存共同体、人类命运共同体，我们都生活在一个群体之中，尤其到了今天这种全球化时代，不可能再像过去有各种各样的文明，那时候地中海有很多不同的文明，东亚这边有好几种文明。文明有时候会此伏彼起，这里衰落了另外一个地方兴起了，全球化时代就意味着人类真的成了一个命运共同体，一损俱损，一荣俱荣。如果是这个衰落了，可能整个文明就衰落了。所以我们今天为什么珍惜自己生活的家园，就是因为地球包括人类共同体是非常重要的。

担当是一个汉语词汇，拼音为dān dāng，基本意思是。指承担；担负任务、责任等。语出《朱子语类》卷八七：“岂不可出来为他担当一家事？”有担当人的特性：1.上进有强烈的成就动机敢于担当的干部通常都具有远大的理想抱负和高远的人生追求，他们拒绝庸庸碌碌，信守积极作为，即使在平凡的岗位上也要做出不平凡的业绩，其人生的要义即是成就一番事业，实现自我价值。在这种持久而稳定的内驱力作用下，“敢于担当”的干部对自己高标准、严要求，在积极担当中不断挑战自己，突破自己，创造更大的人生价值。2博爱，有无私的奉献精神对于领导干部来说，只有把国家的兴旺、社会的进步、单位的发展、人民的幸福作为内心深处的使命和责任，才能不怕重担、不避责任、主动担当、勇于担当；才能想做事、多做事、做好事、做成事，成为单位信赖和重用的干部，成为人民拥护和满意的干部，成为国家、社会和党的好干部。3.果敢，有积极的工作作风敢于担当的干部在工作中脚踏实地，忠于职守，凡是职责范围内的事，尽职、尽责、尽心、尽力。他们热爱工作，雷厉风行，用行动说话，不等不靠，积极主动，以榜样的姿态对待上级部署的工作。不以客观条件为借口推迟工作完成期限，不把矛盾上交，不将问题遮掩，不等待领导出面调停，不忙于找靠山出来说话。他们大胆开拓、坚毅果断、敢担风险，工作中勇挑重担，绝不避重就轻，主动承担急难险重任务。4.机智,有卓越的智慧才干担当从愿望到现实，从行动到实绩，需要干部具有能够胜任本职岗位的能力素质，具有与其所担当职责相称的智慧才干。主要包括“对理清思想、创新思路的认识能力，看准问题、找准对策的判断能力，科学运作、提高效率的运作能力，上策下行、确保效果的执行能力，把握形势、驾驭矛盾的应变能力等”。有了出色的智慧才干，干部才有“敢于担当”的底气，才真正能够担当、善于担当与成功担当。

　　农业生产合作社　　以从事农业生产为主的合作经济组织。又称农业合作社，简称农业社。是在中国共产党和人民政府的领导和帮助下，由劳动农民在自愿互利的基础上组织起来的合作经济组织。中华人民共和国建立前，农业社只在中国共产党领导的部分地区个别存在，真正普遍建立和发展是在中华人民共和国建立以后。按照生产资料公有化程度划分，农业社有半社会主义性质的初级农业生产合作社和完全社会主义性质的高级农业生产合作社两种。在初级社里，社员的土地实行作股入社，统一经营；耕畜与大型农具等生产资料归社统一使用。社员参加集体组织的生产劳动。初级社的收入除扣留当年生产费用、缴纳一定数量的税金和提取一定数量的公积金、公益金外，余下部分分配给社员。社员除按劳分配获取收入外，还按提供的土地和其他生产资料分红。初级社的最高管理机关是社员大会，实行社员民主管理。高级社完全实行土地等主要生产资料的公有制和社员个人收入的按劳分配。到1956年底，农业社发展到75万个，其中高级社54万个，参加高级社的农户占全国总农户的88％，标志着中国农村在生产资料所有制方面的社会主义改造基本完成。 1958年9月人民公社化运动以后，农业社逐步变为实行“三级所有、队为基础”的人民公社体制中的最基层组织——生产队。

古代的私塾和现在的学校功能相同，都是为了教书育人，把孩子们一个个都打造成国家的栋梁之才。它们之间的细微差别就是，私塾完全是私立的，教书先生都是把学生们请到家，在家里面教学生们读书，而现在的学校不只是私立的，很多都是公共办学。私塾里的学生们也要经历一系列的考验，经过层层选拔，筛选出符合科举考试条件的人。在古代，不是所有的家庭都能担负得起孩子的教育问题，一些贫苦人家的孩子是没钱上学的，只有那些富家子弟或皇室的子女才有资格和能力进入私塾学习。古代的私塾相当于现在的小学，只有在特定年龄段的孩子才能得到进入私塾学习的机会。私塾分好几种规模，有的教书先生是在自己的家里面教学生学习的，这就属于小规模的私塾，先生把学生们聚集到一个小屋里，让他们互相学习，共同进步。较大规模的私塾就是官员们自己出钱建造的，就是为了能够招揽一些真正有真才实学的人，好好培养他们，从而达到兴旺国家的目的。大规模的私塾就是混合型的了，基本上都是富家子弟和皇宫里的公主太子一起上课的，这样能让学生们互相了解，学到更多

大家现在的生活条件好了，人们对于我们生活的各个方面也是有了很高意识的提高。尤其在我们的居家的方面，大家也是很注重的。尤其在我们的装修的过程里面，大家的有专业的人员来辅助我们的装修的成果。下面大家和我们来了解下，装饰监理有哪些工作内容?这样大家在寻找专业人员的时候，有很大的帮助。一、装饰监理有哪些工作内容1.我们的工作内容有。装饰装修专业监理工程师是在项目总监理领导下的专业监理责任人，也是工作内容。装饰监理也是项目总监的助手，每周监理例会时，提出现场施工进度、质量、安全等出现的问题和处理方案，为总监理提供每周报表的资料。2.我们的工作内容有。装饰装修专业监理工程师对相应施工承包人进行工程进度的控制，也是考虑的周全。对工程质量进行监督、检查，对施工安全进行督促，如发现有违章违规现象，首先口头提出，不改者再进行函件警告(监理通知)。发生时及时报告总监向施工承包人发出整改通知或停工令，整改完毕经检查达到要求后方可发出继续施工或复工令。3.我们的工作内容有。装饰装修专业监理工程师参加图纸会审，都是很重要的。检查本专业施工图纸与相关专业(特别是安装专业)图纸是否有关矛盾之处，会同施工单位的阅图意见一起形成会审意见送交总监理工程师、设计及甲方，与图纸一起使用。的非常v二、当监理要有哪些准备1.首先就是装饰装修工程必须进行专业设计，并提供完整的施工图纸和设计文件;也是我们要学习的。承担装饰装修工程设计的单位应具备相应的资质，并建立健全的质量管理体系。2.其次就是装饰装修设计应符合城市规划、消防、环保和节能等有关规定;都是工作范围。监理人员在熟悉图纸和技术要求时，应及时组织图纸会审和设计院图纸交底;3.最后就是承担装饰装修的施工单位应具备相应的资质，并应建立质量管理体系。都是大家的知道的。核查装饰装修施工现场和施工项目的质量管理体系和质量保证体系。要求施工单位应推行生产控制和合格控制的全过程质量控制。施工质量控制和质量检验制度;施工组织设计和施工技术方案应经审查批准。对于现在的新型职业，大家是比较的认可的。我们的很好的来了解下工作的内容。以上的内容大家可以很好的来参考下。

据历史上说总共是14年抗战!也就是从1931年开始!以“九一八事变”为起点的“14年抗战!谁都知道，日本大规模地侵略中国，是从“九一八事变”开始的。在侵占了东北以后，日本侵略者又不断侵犯上海、华北等地，占领了中国的大片领土。东北、上海、华北人民及驻守这些地方的军队，从“九一八事变”、“一二八事变”、“华北事变”起，就举起了抗日的大旗。从全国来说这个时期的抗战，虽然还是局部的，但中国人民的抗战毫无疑问已经开始了。如果不把“九一八事变”作为中国抗战的开始，实际上就把“七七事变”以前东北、华北、上海人民的抗战，以及十九路军的抗战、长城抗战、察哈尔抗战、遂远抗战等中国人民英勇的斗争，都排除在了中国的抗日战争之外。也会让人以为日本是从“七七事变”才开始侵略中国，抗日战争也是从那时才开始的。而这并不符合历史事实。 正因为如此，中国抗日战争是14年，起点是“九一八事变”，这已经成为学术界的共识。

生命的价值在于追求自己的梦想、为社会做出贡献、拥有积极的人生态度以及珍惜自己的时间和生命。一个有价值的生命应该是有目标、有意义、有积极的影响、有爱心和有追求的。一个心中有价值的人物可以是一个领袖、一个思想家、一个艺术家或者一个普通人。他们有着积极的影响力，能够激励和启发他人，能够改变和影响社会的进程和历史的进程，能够创造出超越自己时间和空间的作品或贡献。他们追求自己的梦想，同时也不忘为社会做出贡献，用自己的才华和能力去帮助需要帮助的人，用自己的思想和智慧去引导和改变社会。一个心中有价值的人物还应该具备勇气、坚韧、自信、诚实、谦虚、包容、尊重和团结等品质。这些品质能够让他们更加珍惜自己的时间和生命，更加积极地追求自己的梦想，更加深刻地理解生命的价值和意义。总之，一个心中有价值的人物应该是一个有追求、有梦想、有思想、有品德、有勇气、有行动的人，他们的生命是有目标和意义的，能够为他人和社会带来积极的影响和价值。

拼音:dāndāng意思：指承担;担负任务、责任等。语出：《朱子语类》卷八七:"岂不可出来为他担当一家事?"例句：自信的人一般都勇于担当，担当除了做好自己份内的事，同时担当也是敢承担别人不敢承担的事.包容一切并对其负责，就叫有担当，正谓之曰:"有容乃大，无欲则刚。"勇于担当重任，不计得失。你能担当这份工作吗?他在公司担当一名营销总监。

私塾的意思：中国旧时一种私人办的学校。多用《三字经》《百家姓》《千字文》《名贤集》及四书、五经等为课本，对学生进行个别教学，无一定的学习年限。拼音：[ sī shú ]引证解释：陶行知 《平民教育概论》：“大一点乡村里总有私塾，可以劝导私塾先生采用‘千字文"课。”私塾的近义词：一、学宫[ xué gōng ]1、学校。2、旧指各府县的孔庙。《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“ 刘元帅 坐於学宫明伦堂上，排列仪从，以决是非。”二、学堂[ xué táng ]学校。冰心 《两个家庭》：“他们住的那条街上很是清静，都是书店和学堂。”

主人公格列佛以外科医生的身份到船上工作，经历数次航行，到过世界许多地方，有过不少的奇遇。最值得称赞的是他到小人国，大人国，飞碟王国和马人国的四次游历。

我们的房屋都是会装修的，只是现在装修房屋也是会有监理的，所以装修监理也是有收费标准的，所以我们就要对这方面有一定的了解了，不过装修房屋也是有很多地方是需要我们注意的，那么装修监理收费标准有哪些呢?装修房屋的注意事项有哪些呢?如果您也想要了解就跟我们一起来看一看吧。一、装修监理收费标准1、办公室装修总造价大于等于1000万元、工期不超过180天，按工程总造价的2.0-2.5%收取监理费用;2、办公室装修总造价大于等于500万元、工期不超过120天，按工程总造价的2.5-3%收取监理费用;3、办公室装修总造价大于等于100万元、工期不超过90天，按工程总造价的2.6-3.2%收取监理费用;4、办公室装修总造价大于等于50万元、工期不超过60天，按工程总造价的3.2-4%收取监理费用;二、装修房屋的注意事项1.关于面砖阳角部分的处理方法，归根到底是看工人的水平。如果泥水工工人水平不错，而且磨瓷砖的工具比较好的话，就应该毫不犹豫的选择磨45度角的做法。从效果上来看，只要磨的好，磨45度角的阳角做法，是最漂亮的。2.装修档次不同，预算不同。家庭装修是一项综合工程。它有许多未知的因素存在，也有不同的档次之分，这就需要给装饰公司一个布局、规划的时间(约一周时间)，以便根据不同的装修档次确定出一套适合您的方案和预算。如果是简单装修，对木地板、乳胶漆、墙地砖、胶合板等基础大项材料进行专项了解，核算出的价格就基本是总造价的主体了;如果是高档次的装修，除了基础项目外，还要留出一定空间让设计师从美学角度进行点缀。3.橱柜的人造石下应该垫有后木板的，结果安装后发现没有，现在不敢在上面砍肉，答应给我补装都快两个月了还没装好(只来打磨了一次)。80.别信设计师的蛊惑。当然，可以多走访几家装修公司，从每家的设计里提取出真正有用的东西，关键是你自己想把家装扮成什么样子。4.墙内的跑线要设计好,这不但会关系到隐蔽工程的费用多少,而且还能够减少后期家居生活中的插板数量,有利于家中的整洁度提升。上网不可抵挡的诱惑性,在新房装修时候,注意在每个房间预留一个网口。无线路由器是可不错的选择,但是不稳定,二是雷雨天气尽量别用。房屋的装修有很多地方都是需要我们自己来处理的，那么装修监理收费标准与它的装修注意事项有哪些，我想通过以上小编的介绍大家对于这些也都了解了吧。

　　农民专业合作社简称农合社，是以农村家庭承包经营为基础，通过提供农产品的销售、加工、运输、贮藏以及与农业生产经营有关的技术、信息等服务来实现成员互助目的的组织，从成立开始就具有经济互助性。拥有一定组织架构，成员享有一定权利，同时负有一定责任。　　合作社　　合作社作为劳动群众自愿联合起来进行合作生产、合作经营所建立的一种合作组织形式在中国已有百年历史。中国历史上第一个合作社产生于1918年，是由北大倡导合作思想的胡钧教授及其学生们共同组织创办的“北大消费公社”。1922年9月毛泽东在安源创办的“路矿工人消费合作社”是中国共产党领导下的第一个合作社。　　新中国成立后，我国普遍实行了合作化道路，在城镇和乡村组织成立了供销合作社、消费合作社、信用合作社、生产合作社和运输合作社。到1955年，农业、商业或手工业的合作化都有了比较快的发展。但是由于后来中央的路线转到了全面实施社会主义改造，在长达20年的人民公社体制下，受行政性计划经济的影响，使农民合作经济组织变质，越来越不适应经济发展的要求。　　改革开放以后，农村实行家庭联产承包责任制，极大地调动了广大农民的生产积极性，在一定时期内，促进了农村生产力的发展，极大地改善了农民的生活。为顺应农业机械化、现代化的发展趋势，农民合作社这个新中国成立初曾炙手可热的历史名词重新焕发出新的光彩，因其能帮助农民克服个体经济的局限而受到农民的欢迎，成为当下农村一种新形式的互助性经济组织。　　随着2006年《中华人民共和国专业合作社法》的正式颁布，农民专业合作社(以下简称农合社)进入了黄金发展期。公开资料显示，截至2013年11月底，全国依法登记的专业合作、股份合作等农合社超过95万家，是2007年底的近40倍。　　农合社与农信社　　农村信用合作社指经中国人民银行批准设立、由社员入股组成、实行民主管理、主要为社员提供金融服务的农村合作金融机构。在部分农村地区，农民专业合作社存在利用高额回报吸收资金现象，农合社给股民开具的“股金单”与信用社储蓄存单相似，上面有户名、身份证号、金额、入股时间、到期时间和年收益率，并且一般盖有专业合作社业务公章。办事大厅与信用社装修风格相似，有金属护栏。这些极具迷惑性的做法使得部分农民很难分辨农合社与农信社的区别。　　根据《中华人民共和国农民专业合作社法》规定，农民专业合作社以其成员为主要服务对象，提供农业生产资料的购买，农产品的销售、加工、运输、贮藏以及与农业生产经营有关的技术信息服务。吸收农民存款的农业合作，是属于超范围经营。本来是服务于农民，提高农民收入的好政策，却被一些不良用心的人利用，成了非法吸取公众存款的工具。

鲁迅主要作品有如下：1、《呐喊》(短篇小说集)1923，新潮社。2、《呐喊》(短篇小说集)1923，新潮社。3、《中国小说史略》(上下卷)1923一1924，新潮社。4、《热风》(杂文集)1925，北新。5、《彷徨》(短篇小说集)1926，北新。6、《坟》(论文、杂文集)1927，未名社。7、《野草》(散文诗集)1927，北新。8、《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社。9、《三闲集》(杂文集)1932，北新。10、《二心集》(杂文集)1932，合众书店。11、《鲁迅自选集》1933，天马。12、《伪自由书》(杂文集)1933，青光书局。13、《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选，1933，青光书局。14、《南腔北调集》(杂文集)1934，同文书局。15、《拾零集》1934，合众书店。16、《准风月谈》(杂文集)1934，兴中书局。17、《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935，群众图书公司。18、《门外文谈》(论文)1935，天马。19、《故事新编》(小说集)1936，文生。

第一章　总则第一条为了维护道路交通秩序，预防和减少交通事故，保护人身安全，保护公民、法人和其他组织的财产安全及其他合法权益，提高通行效率，制定本法。第二条中华人民共和国境内的车辆驾驶人、行人、乘车人以及与道路交通活动有关的单位和个人，都应当遵守本法。请点击输入图片描述（最多18字）第三条道路交通安全工作，应当遵循依法管理、方便群众的原则，保障道路交通有序、安全、畅通。第四条各级人民政府应当保障道路交通安全管理工作与经济建设和社会发展相适应。县级以上地方各级人民政府应当适应道路交通发展的需要，依据道路交通安全法律、法规和国家有关政策，制定道路交通安全管理规划，并组织实施。第五条国务院公安部门负责全国道路交通安全管理工作。县级以上地方各级人民政府公安机关交通管理部门负责本行政区域内的道路交通安全管理工作。县级以上各级人民政府交通、建设管理部门依据各自职责，负责有关的道路交通工作。第六条各级人民政府应当经常进行道路交通安全教育，提高公民的道路交通安全意识。公安机关交通管理部门及其交通警察执行职务时，应当加强道路交通安全法律、法规的宣传，并模范遵守道路交通安全法律、法规。机关、部队、企业事业单位、社会团体以及其他组织，应当对本单位的人员进行道路交通安全教育。教育行政部门、学校应当将道路交通安全教育纳入法制教育的内容。新闻、出版、广播、电视等有关单位，有进行道路交通安全教育的义务。第七条对道路交通安全管理工作，应当加强科学研究，推广、使用先进的管理方法、技术、设备。

生命的意义是一个解构人类存在的目的与意义的哲学问题。这个概念通过许多相关问题体现出来，例如：“我为何在此”“什么是生命？”“生命的真谛是什么？”。在历史长河中，它也是哲学，科学以及神学一直所思索的主题。前人在不同的文化环境与意识形态背景下也给出了很多的多元化答案。阿尔贝·加缪指出，作为一个存在的人，人类用生命的价值和意义来说服自己：人的存在不是荒诞的。[1]生命的意义经常与哲学、宗教的存在、意识（自觉）、幸福等概念交集在一起，还会涉及到其他的一些领域，如象征符号、实体论、价值、目的、道德、善与恶、自由意志（自愿）、上帝观、神的存在、灵魂、来世等。而与科学的联系的关系不那么直接，科学在与之相关的话题上，一般会设置一定的背景与参数来描述与宇宙有关的先验事实。一个另类的、以人为本、非宇宙非宗教学的问题是：“我的生命有何意义？”。关于生命目的与意义，一般认为，如果相信它是存在的话，它的价值大小与入世的深浅相一致。生命的意义及生命的目的是两个不尽相同的概念，虽然一般并不加以细分。