鲁迅写过什么文章

鲁迅的创作： 《人之历史》（1907年在日本期间发表第一篇论文） 《域外小说集》（1909年，与周作人合译） 《古小说钩沉》（理论专著，1919，辑录唐代以前的小说） 《中国小说史略》，1923、1924，北京新潮社出版 《怀旧》（1911，最早的作品，以辛亥革命为背景的文言小说） （1）3部小说集：两部现实题材作品集《呐喊》、《彷徨》，一部历史题材作品集《故事新编》。 A、《呐喊》1923年出版，共14篇： 《狂人日记》，作于1918年《新青年》，狂人，“看 / 被看”，也是现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话小说。在五四运动前创作的三篇小说之一。 《孔乙己》1919，孔乙己，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。 《药》1919，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。 《明天》单四嫂子，“看 / 被看” 《一件小事》1919，“我”与车夫 《头发的故事》“看 / 被看” 《风波》1920，七斤 《故乡》1921，闰土 《阿Q正传》1921、12，连载于《晨报副刊》阿Q，“看 / 被看” 《端午节》 《白光》知识分子形象陈士成 《兔和猫》 《鸭的喜剧》 《社戏》1922年。 B．《彷徨》1926年出版，共11篇。 《祝福》1924年，祥林嫂，“看 / 被看”。 《在酒楼上》（吕纬甫）1924年， 《幸福的家庭》 《肥皂》四铭 《长明灯》“看 / 被看” 《示众》“看 / 被看” 《高老夫子》高尔础 《孤独者》（魏连殳）1925年， 《伤逝》1925年，涓生、子君，鲁迅惟一的一篇以青年爱情生活为题材的小说。 《弟兄》 《离婚》1925年《语丝》，爱姑，也是鲁迅最后一篇以现实生活为题材的小说。 C．《故事新编》1936年上海文化生活出版社出版，共8篇： 《序言》 《补天》原名《不周山》。 《奔月》 《理水》“看 / 被看” 《采薇》1935、12，“看 / 被看” 《铸剑》1927，原名《眉间尺》，“看 / 被看” 《出关》 《非攻》 《起死》1935、12， 《怀旧》作品中的人物名叫"晏之敖者"，而"晏之敖"正是鲁迅的一个笔名。 （2）3部散文集：《野草》、《朝花夕拾》、《两地书》。 A、《野草》：抒情散文诗集，共23篇。另有一组散文诗《自言自语》（1919，共7篇）发表于1919年，开“独语体”散文开河。 《风筝》1925 《影的告别》 《过客》 《这样的战士》 《复仇》 《求乞者》 《死后》 《雪》 《秋夜》 《腊叶》 《颓败线的颤动》 《一觉》 《好的故事》 B、《朝花夕拾》：叙事回忆散文集，共10篇，1928年出版。1926年最初在《莽原》周刊上发表时题为《旧事重提》，创“闲话风”散文的传统。 《从百草园道三味书屋》1926.9 《藤野先生》1926.10 《阿长和》 《范爱农》 《无常》 《二十四孝图》 《五猖会》 《狗·猫·鼠》 C、《两地书》书信集，1933年上海青光书局出版，与许广平先生的通信。 （3）16部杂文集。 《热风》1925，北京北新书局，包括《随感录》 《华盖集》1926，北京北新书局 《坟》1927，未名社出版，包括： 《文化偏至论》（1908年，《河南》月刊，理论专著） 《摩罗诗力说》（1908年，《河南》月刊，理论专著） 《我之节烈观》（1918，《新青年》） 《我们现在怎样作父亲》（1919，《新青年》） 《春末闲谈》（1925，《莽原》） 《灯下漫笔》（1925，《莽原》） 《论睁了眼看》（1925，《语丝》） 《论“费厄泼赖”应该缓行》（1926，《莽原》） 《华盖集续编》1927，北京北新书局，包括： 《一点比喻》（1926，《莽原》） 《记念刘和珍君》（1926，《语丝》） 《而已集》1928，上海北新书局，包括： 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》（1927） 《略论中国人的脸》（1927，《莽原》） 《三闲集》1932，上海北新书局 《二心集》1932，上海青光书局，包括： 《“硬译”与“文学的阶级性”》（1930，《萌芽》） 《对于左翼作家联盟的意见》（1930，《萌芽》） 《“丧家的”“资本家的乏走狗”》（1930，《萌芽》） 《“友邦惊诧”论》（1931，《十字街头》） 《伪自由书》1933，北新书局化名青光书局出版，包括： 《现代史》（1933，《申报·自由谈》） 《文章与题目》（1933，《申报·自由谈》） 《二丑艺术》（1933，《申报·自由谈》） 《南腔北调集》1934，上海同文书店，原联华书局出版，包括： 《为了忘却的记念》（1933，《现代》） 《准风月谈》1934， 《集外集》1935，上海群众图书公司 《花边文学》1936，上海联华书局 《且介亭杂文》1937，包括： 《病后杂谈》（1935，《文学》） 《弄堂生意古今谈》（1935，《漫画生活》） 《阿金》（1936，《海燕》） 《且介亭杂文二集》1937 《且介亭杂文末编》1937，包括： 《死》（1936，《中流》） 《半夏小集》（1936，《作家》） 《女吊》（1936，《作家》） 《集外集拾遗》 未成稿：《因太炎先生而想起的二三事》

鲁迅课文有《阿Q正传》、《狂人日记》、《祝福》、《论雷峰塔的倒掉》、《记念刘和珍君》、《“友邦惊诧”论》、《拿来主义》、《一件小事》等。小学课文《少年闰土》是《故乡》的节选。 七年上《从百草园到三味书屋》选自散文集《朝花夕拾》。七年下《社戏》选自小说集《呐喊》;《风筝》选自散文诗集《野草》。 八年上《阿长与》选自散文集《朝花夕拾》。八年下《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》;《雪》选自散文诗集《野草》。 九年上《故乡》选自小说集《呐喊》。九年下《孔乙己》选自小说集《呐喊》。高中《药》。

1、《狗u2022猫u2022鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3、、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。5、《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。8、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。9、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。10、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念

　　鲁迅的文体简练得象一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。文章，幽默，辛辣干脆，全近讽刺。　　具有伟大的思想性和伟大的革命性，还因为他穷毕生之力，在中国的文学史上，树起了一座伟大的文学丰碑。鲁迅的语言风格是独特的，独特到别人难以摸仿的程度。没有扎实的知识做底子，就算是摸仿，也只能是鹦鹉学舌，得其表而难入其里。鲁迅的文字风格“是从中国的旧文学出来，就是所谓的包小脚，小脚解开了，可是那骨头里面，还是碎掉了，所以解开了以后呢，还是有那种旧文学的底子，写白话文有的时候不能够脱胎换骨”。

1、小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q正传》《狂人日记》等皆收于《呐喊》中）。2、散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》共收录10篇散文）（含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，其中，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与》已被纳入初中语文人教版课本）。3、文学论著：《中国小说史略》。4、散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》（收录在人教版语文七年级年级上6课）等作品。5、论文集：《门外文谈》。6、杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和很多另外的杂文集。扩展资料鲁迅的学术思想鲁迅的文学史思想极为丰富深刻，发出具有时代特色的熠熠光辉。他创造性地从事了文学史的编撰工作，留给后世两部文学史专著——《中国小说史略》和《汉文学史纲要》，为我国的文学史研究作出了巨大的贡献。极为遗憾的是，由于当时不利于创作的现实客观条件，他本来计划要写的一部完整的中国文学史在有生之年未能完成。支持鲁迅进行学术创作的两大观念，其一，早期的进化论的文学史观，其二，中后期的马克思唯物论指导的文学史观。鲁迅早年接受了严复《天演论》的影响，故而使得进化论的思想根深蒂固直接影响到他的学术研究。一方面，鲁迅认为文学作为一种艺术形式，不断地变化发展着，具有求新求变的本质，它的变化发展不可阻挡。“进化如飞矢，非堕落不止，非著物不止，祈逆飞而归弦，为理势所无有。”人类社会不断地进化，“便是文章，也未必独有万古不磨的典则。”文学样式之一的小说“亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明”。而作为小说的初始形态，“迫神话演进，则为中枢者渐近于人性，一凡所叙述，今谓之传说”。另一方面，在文学不断进化发展的基础上，鲁迅认为文学还必须革故鼎新。“进化的途中总须新陈代谢。所以新的应该欢天喜地的向前走去，这便是壮，旧的也应该欢天喜地的向前走去，这便是死各各如此走去，便是进化的路。”而在接受马克思主义学说之后的文学史研究中，鲁迅一直坚持着唯物论，从科学的客观性出发，坚持物质第一性，认为人的意识是对客观存在的反映和摹写。参考资料来源：百度百科-鲁迅

鲁迅写的文章有《藤野先生》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《拿来主义》、《社戏》等。作品介绍1、《藤野先生》《藤野先生》是一篇回忆散文，选自鲁迅散文集《朝花夕拾》。文章讲述了鲁迅从东京到仙台学医的几个生活片断，其中有东京“清国留学生”的生活情况，有东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激。重点是记叙藤野先生的可贵品质，同时交织着对自己的责备和对老师感激心情，巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神。2、《孔乙己》《孔乙己》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇小说，也是该篇小说的主人公。这篇小说是鲁迅在五四运动前继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。这篇小说描写孔乙己作为一个没有考上秀才的读书人，缺乏实际技能，只会诸如“‘茴香豆"的‘茴"字有几种写法”这样的迂腐“知识”。3、《阿Q正传》《阿Q正传》是鲁迅创作的一部小说，它有力的批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。该书创作于1921年底，共分九章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写未庄流浪雇农阿Q，虽然干起活来“真能做”，但却一无所有，甚至连名姓都被人遗忘。4、《拿来主义》《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。这篇文章，一是针对国民政府崇洋媚外，出卖民族文化遗产的投降主义，二是针对革命文艺阵线内部的两种错误倾向，即割断历史，全盘否定的“左”倾错误，主张全盘吸收的右倾错误。作品思想深刻，见解独特，锋芒毕露，咄咄逼人，让人不能不对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术叹为观止。5、《社戏》《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念

”，但

我的伯父鲁迅先生，一面，有的人

《狗u2022猫u2022鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3、、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。5、《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。8、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。9、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。10、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念

鲁迅写的有：《社戏》（初一上学期语文）《从百草园到三味书屋》（初一下学期语文）描写鲁迅的有：《一面》（初一下学期语文阿累）对不起，我只知道这些《风筝》《雪》是《野草》《中国人失掉自信力了吗》是杂文文集《故乡》是《呐喊》《阿长与山海经》《藤野先生》是《朝花夕拾》

初中的课本有鲁迅写过的文章有：1、《从百草园到三味书屋》出自《朝花夕拾》《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。2、《藤野先生》出自《朝花夕拾》《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。3、《阿长与〈山海经〉》出自《朝花夕拾》《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。4、《社戏》出自《呐喊》《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。5、《故乡》出自《呐喊》《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象。从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲。造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。该小说入选初中语文，人民教育出版社九年级（上册）。参考资料来源：百度百科——鲁迅

　　鲁迅在中国的价值就在于对中国人精神的深刻 反思 和对黑暗的坚韧反抗。下面是我给大家推荐的鲁迅经典 散文 作品，供大家欣赏。　　鲁迅经典散文作品推荐：秋夜 　　在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 　　这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。 　　我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 　　枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春;他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼;直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。 　　鬼〖目夹〗眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛。 　　哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。 　　我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。 　　后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。 　　猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了u2026u2026我又听到夜半的笑声;我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。 　　我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。 　　鲁迅经典散文作品推荐：雪 　　暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶?江南的雪，可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。 　　孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。 　　但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂u2026u2026 　　是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 　　鲁迅经典散文作品推荐：淡淡血痕中 　　目前的造物主，还是一个怯弱者。 　　他暗暗地使天变地异，却不敢毁灭一个这地球;暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜;暗暗地使人类受苦，却不敢使人类永远记得。 　　他专为他的同类──人类中的怯弱者──设想，用废墟荒坟来衬托华屋，用时光来冲淡苦痛和血痕旧日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。他必须使一切也欲生;他还没有灭尽人类的勇气。 　　几片废墟和几个荒坟散在地上，映以淡淡的血痕，人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐弃，以为究竟胜于空虚，各各自称为“天之戮民”，以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解，而且悚息着静待新的悲苦的到来。新的，这就使他们恐惧，而又渴欲相遇。 　　这都是造物主的良民。他就需要这样。 　　叛逆的猛士出于人间;他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。 　　造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。鲁迅经典散文作品相关 文章 ： 1. 精选鲁迅散文 2. 鲁迅优秀散文 3. 鲁迅《野草》经典散文 4. 经典散文朗诵鲁迅 5. 鲁迅优美散文1000字以上

1、周晔《我的伯父鲁迅先生》《我的伯父鲁迅先生》这篇课文是周晔写的回忆伯父的纪念性文章，通过回忆伯父鲁迅先生生前给自己留下的印象深刻的几件事，说明鲁迅先生是一个爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的人，表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、热爱与敬仰之情。2、萧红《回忆鲁迅先生》《回忆鲁迅先生》是一本描写鲁迅先生生平的书。作者萧红（1911年6月1日─1942年1月22日），中国现代著名女作家。本书主要对鲁迅先生的生活进行了记述。3、藤野严九郎《谨忆周树人君》鲁迅写过一篇有名的散文《藤野先生》，回忆他在日本仙台医专留学时的老师藤野先生。（《藤野先生》最初发表于1926年12月10日《莽原》半月刊上）。鲁迅逝世后，藤野先生写了一篇回忆鲁迅的文章，发表于昭和十二年（1937年）三月号的《文学案内》上。以下是该文的译文。4、郁达夫《回忆鲁迅》郁达夫比鲁迅小十五岁，但他们是同时代人。郁达夫写鲁迅，没有塑造光辉形象的任务．也没有谬托知己把自己写成［老战友］的意图，因而写得潇洒，正因为潇洒，也就真实。编入本书的《回忆鲁迅》长文和其他谈鲁迅的全部文字，尽可能采用最初发表的版本，不作任何删改，以存其真。本书编入了郁达夫的《回忆鲁迅》长文和其他谈鲁迅的全部文字。读了这些文字，你会感到郁达夫对鲁迅的情谊是十分真挚的。5、吴伯萧《早》《早》这一篇文章主要记叙了三味书屋的陈设、后园的梅花和鲁迅书桌上“早”字的来历，赞扬鲁迅先生时时早、事事早的精神，暗示人们要珍惜时间。吴伯萧先生不光记录访问的所见所闻，同时展开丰富的联想，把三味书屋的陈旧、简陋又精致的工笔描写与对蜡梅的充满生命活力的写意描写相结合，把现实的无声的静态描写与历史的有声的动态描写相结合，把借物喻人的写法和直抒胸臆的写法相结合，使得今天的三味书屋依旧充满文化气息，依旧折射出伟人的民族精神。

《狗u2022猫u2022鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。 《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念

1、小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》2、散文集：《朝花夕拾》3、文学论著：《中国小说史略》4、散文诗集：《野草》5、论文集：《门外文谈》6、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》、《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》扩展资料：鲁迅的文学影响鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品，并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术，极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展，为现代中国的美术事业做出卓越的贡献。参考资料来源：百度百科-鲁迅

　　鲁迅先生一生写作600万字，其中著作500万字，辑校和书信100万字。 鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：　　小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中）　　散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）（含《藤野先生》等）　　文学论著：《中国小说史略》；　　散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》等作品)《故乡》　　论文集：《门外文谈》　　杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等18部和很多另外的。　　鲁迅文集选 《而已集》文选 《鲁迅传略》；《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》；文集《且介亭杂文》《二心集》；杂文集 《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作 《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》《孔乙己》。1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤独者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“他妈的！”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》 《论“费厄泼赖”应该缓行》《写在‘坟"后面》《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》，反驳文《中国人失掉自信力了吗》《墓碣文》《“友邦惊诧”论》，鲁迅的自撰文《鲁迅自传》。　　鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本，小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门、浙江

1、《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3、、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 5、《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 7、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 8、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 9、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。 10、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

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鲁迅写的文章有《藤野先生》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《拿来主义》、《社戏》等。作品介绍1、《藤野先生》《藤野先生》是一篇回忆散文，选自鲁迅散文集《朝花夕拾》。文章讲述了鲁迅从东京到仙台学医的几个生活片断，其中有东京“清国留学生”的生活情况，有东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激。重点是记叙藤野先生的可贵品质，同时交织着对自己的责备和对老师感激心情，巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神。2、《孔乙己》《孔乙己》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇小说，也是该篇小说的主人公。这篇小说是鲁迅在五四运动前继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。这篇小说描写孔乙己作为一个没有考上秀才的读书人，缺乏实际技能，只会诸如“‘茴香豆"的‘茴"字有几种写法”这样的迂腐“知识”。3、《阿Q正传》《阿Q正传》是鲁迅创作的一部小说，它有力的批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。该书创作于1921年底，共分九章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写未庄流浪雇农阿Q，虽然干起活来“真能做”，但却一无所有，甚至连名姓都被人遗忘。4、《拿来主义》《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。这篇文章，一是针对国民政府崇洋媚外，出卖民族文化遗产的投降主义，二是针对革命文艺阵线内部的两种错误倾向，即割断历史，全盘否定的“左”倾错误，主张全盘吸收的右倾错误。作品思想深刻，见解独特，锋芒毕露，咄咄逼人，让人不能不对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术叹为观止。5、《社戏》《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念

鲁迅全集

朝花夕拾的里面都是《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。 《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 ,同学你好有帮助请点采纳或者右上角好评~祝你新的一年学习进步，马到成功！！！

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，是伟大的文学家、思想家、革命家。下面给大家分享一些关于鲁迅的 作文 ，希望对大家有帮助。 关于鲁迅的作文1 鲁迅，中国现代文学的的奠基人。他取得如此辉煌的成就，还得归功于他珍惜时间，记远是“最早的人”。 鲁迅曾说过：“哪里有天才?我只不过是把别人喝咖啡的功夫用在工作上而已。”这名话体现了鲁迅勤奋、珍惜时间。他相信通过日积月累的坚持能够化解所有问题。在鲁迅小时候，他的桌上就刻了一个“早”字。在他离世前的前三天，还在工作。他半夜坐在桌前奋笔疾书，脑飞快地运转，不浪费一丝时间。他写的模样不禁在我脑海里勾勒出来：他聚经会神的思考，双眼紧闭，手中的笔来回摆动。当他有了新思路时，两眼充满活力欣喜，仿佛回到了少年时代，享受了无与伦比的成就感。在鲁迅奋笔疾书时，笔尖在纸上舞动，他紧盯着纸张，生怕出一点差错，连头上的汗都渗了出来。 鲁迅不仅珍惜自己学习创作的时间，还绝不浪费别人的时间。他认为浪费一个人的时间就相当于谋财害命。他曾经和一位有名的作家相约交谈，他很早就到了，可那位作家却迟到了十分钟，鲁迅当时还是一个无名之辈，是为了提高写作水平才来的。可当作家到时，鲁迅只留下一句话就离开了。那句话就是：“浪费一个人的时间，就相当于谋财害命”。 鲁迅珍惜所有时间，把每一分每一秒都发挥到极致。让我们向他学习，让每一秒都活得更加精彩。 关于鲁迅的作文2 鲁迅，曾于1918年发表《狂人 日记 》一文，随即国内便引起了巨大轰动，文学界似乎也开启了新方式。可是，前世文人发表如此多的 文章 ，为何鲁迅先生后来可得如此高成就?为何他的文章可得如此多人关注与称赞?那便是因为：他在人人说假话的年代，却说了真话。 有很多人都将鲁迅当做自己的偶像，我恰巧也是。但又与现代“偶像”不大一样，我们追求的更多是鲁迅先生的那种精神与他所散发出的魅力。鲁迅先生贪精神食粮，我们也正像他一样，贪他的精神食粮。 于是，便有人说：“你若觉得迷茫，不妨读读鲁迅”。的确也是，鲁迅先生的每一篇文章，每读一遍都能让人有新的体会，他的语言也不像其他大文豪一般故作深奥，他更提倡“懂”，他的语言从来都是幽默风趣，且又正义无畏，他爱为这世间受尽不如意的人打抱不平。他也曾评价郭沫若道：“远看是狗，近看原来是郭沫若。” 鲁迅先生生活的年代正是封建剥削的年代，官僚地主们自是与旧中国的清政府一同腐败，而鲁迅先生又怎会同流合污?他不愿像其他人一般活的浑浑噩噩，他即使在那样的年代也要活的明白。他弃医从文，提倡实业救国，他看事情很明白。他也很明白，他要救，他要救国，要救这些昏昏沉沉的民众，要打开他们思想的闸门。 古人都说：“身体发肤受之于父母。”鲁迅先生从小上私塾，是受过 教育 的人，自是明白这种习俗在以前是有多重要。那么，可想而知，当他剪掉具有封建专制和传统压迫的辫子时，是下了多大的决心。也是从那时起，他正式踏上了救国之路。是什么在支持鲁迅先生呢?我想，是他心中希望中国不再落后的那份愿望，是他希望愿望变为现实的那种强烈的爱国心。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照，他的精神也正影响着一代又一代的中华儿女。我认为臧克家的一句话便是用来形容鲁迅先生的：“有的人死了，但他还活着。”鲁迅先生的精神正在我们的中华源远流长，他是我们中华的民族魂! 关于鲁迅的作文3 我心目中的鲁迅是伟大的、高尚的、平凡的、为人民服务的。伟大的领袖__曾经评价他是：“伟大的革命家、思想家、文学家”。鲁迅还非常关心爱护青年，他一生接待过来访的青年五百多名，给进步青年写信三千五百多封。鲁迅不但关心进步青年，而且关心爱护成千上万的劳苦大众、劳动人民。他为我们祖国的繁荣昌盛、强盛，把自己一生的时间，都奉献给我们的祖国了。因此，鲁迅是我们学习的榜样。我们一定要像他那样珍惜时间、发奋学习、努力工作。实实在在的做一个优秀的学生。 我清清楚楚的记着，他那黄里带白的脸，瘦的真让人担心，头上的头发像一把刷子一样直竖着，牙黄羽纱的长衫，隶体“一”字似的胡须，形成他那独特的形象和外貌，他逝世时，许许多多的人都来追掉他，向他致敬，有的都失身痛哭，许许多多的，大大小小的花圈和挽联堆满房间，各种各样的人都来了，有工人、学生、青年、老人，为什么会有这么多人来呢?因为，鲁迅先生是一个关心劳苦大众的人。 我还清清楚楚的记着他小时候很聪明。接下来，我给大家讲几件逸闻趣事吧!他小时候的名字叫周樟寿，他的老师是一个戴阔边眼镜、待人和气的人，他叫寿镜吾。一次，上课之前，有一个学生偷看了寿先生的考题“独角兽”，后来他就去问周樟寿，周樟寿回答说：“四眼狗。”后来那个人真把四眼狗，来回答老师，引得大家哈哈大笑，可是每一个学生的答案，寿先生都不满意，唯独，周樟寿的答案满意，因为他以古书《尔雅》中的比目鱼来作答。鲁迅先生从小珍惜时间，努力学习，不怕苦，不怕累。因此，从小打下了坚实的学习基础，长大了写下了许许多多的著名的文章。 是啊，鲁迅更是一个助人为乐的人。有一次他和他的朋友、家人去吃饭，在路上他毫不犹豫的去救助了一位黄包车夫。他们给他取玻璃片，扎绷带等等。鲁迅做过的好事有成千上万。所以我们一定要像鲁迅一样助人为乐，为大家着想。是啊，这就是我心目中的鲁迅。 关于鲁迅的作文4 我看着面前的书，不禁头疼起来，心想：现在见到鲁迅先生文章的频率越来越高了。 读了鲁迅先生的现代诗《有的人》，我越发觉得他是一个太过严肃的人。 在我看过的书里，鲁迅先生的文章大多都是批评别人或讽刺当时的社会状况，比如《孔乙己》。 孔乙己本是一个文人，但却因为不能通过科举考试当上官而堕落。他去偷秀才的书来卖钱，还用卖书的钱去喝酒。他穿着文人的衣服，却只能像粗汉一样站在店门口喝酒。有一次偷书被人打断了腿，他就只能在酒馆门口坐着喝酒。别人都讽刺他是偷书被打断了腿，他却说：“这怎么能说是偷呢?我就是借来瞧瞧。”哼，这一瞧把腿瞧断了。 说真的，我觉得鲁迅先生是该批评孔乙己。像孔乙己这样迂腐的人，不狠狠批评怕是不行的。 一个偶然的机会，让我发现了鲁迅先生幽默的一面。 书上说，鲁迅先生在厦门大学讲的课别有一番风趣，深受同学们的喜爱。这件事也许不足以说明鲁迅先生是一个幽默的人，我又接着往下看。有一次，鲁迅先生为一家报刊写文章。那家报刊只按文字个数给钱，标点符号不算。鲁迅先生也和他们商量过，可他们却说这是规定。于是，鲁迅先生便写了一篇没有标点的文章。主编看了之后对鲁迅说：“您的文章没有标点，我们发表不了。”鲁迅先生回答：“你们只付文字的钱，我就只写文字了。”最后，主编无奈之下，只好给鲁迅先生把标点的钱也付了。 除此之外，鲁迅先生的轶闻趣事还有很多呢! 鲁迅先生的文章不知唤醒了多少迷茫的青年，写作就是他的主场。他的 故事 我了解的多了，也就不惧怕读他的文章了。 关于鲁迅的作文5 鲁迅小的时候爱买书，爱看书，爱抄书，把书看做宝贝一样。 我非常喜爱鲁迅先生，是鲁迅的忠实读者，我不止读过鲁迅的一篇文章，在一次次阅读中，我对鲁迅的敬仰之情也日益增强。 我们学过一篇课文，就是鲁迅的侄女写的名叫《我的伯父鲁迅先生》，鲁迅在马路边帮助车夫，见到他的脚被玻璃碎片扎伤，鲁迅便让人去拿药品，为车夫包扎伤口，并且还让车夫回家好好养伤。鲁迅十分关心女拥阿三鲁迅让她少干重活，自己却不顾自己的身体，三更半夜写文章。 鲁迅那横眉冷对千夫指，俯着身子给人民当牛做马，所以人们永远忘不掉鲁迅为别人着想的精神。 在《回忆鲁迅先生》中，萧红写了鲁迅先生要等待多数人上车后自己才会上，这不仅表现了他的谦让，更体现了他对人们的爱。 在萧红笔下人之夫的鲁迅，是个尊重妻子的好丈夫，人之父的鲁迅是一个美满家庭的家长，是一个和和蔼宽厚的老人家。这是我认识对待亲人的鲁迅。 在《回忆鲁迅先生》萧红写道：“鲁迅曾感到自己身体不好，就更没有时间注意身体，所以要多做赶快做。”鲁迅先生可能就是这样一个人，对待别人时的关心总比对待自己的多，总是对自己疏于照顾。 不管是对待那些青年人、敌人、亲人，还是自己的鲁迅，总是有着一种幽默。用幽默的话讽刺敌人，用幽默的样子面对朋友……这些幽默背后是鲁迅的爱国情怀，宽以待人和他的学识渊博。 关于鲁迅的作文精选5篇相关文章： ★ 关于鲁迅的作文 ★ 我心中的鲁迅作文600字精选5篇 ★ 关于鲁迅的作文:我心中的鲁迅 ★ 有关自己的优秀作文精选5篇 ★ 关于痕迹的作文精选5篇 ★ 我眼中的鲁迅作文1200字经典范文 ★ 关于坚守的作文5篇 ★ 2019高考经典满分议论文作文大全精选5篇 ★ 目标900字作文精选5篇 ★ 关于责任的优秀作文范文5篇

以前的中学课文：润土、阿Q正传、孔乙己。背影不是他的吧？

需要的话给邮箱，我又鲁迅全集

鲁迅写的文章有《藤野先生》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《拿来主义》、《社戏》等。作品介绍1、《藤野先生》《藤野先生》是一篇回忆散文，选自鲁迅散文集《朝花夕拾》。文章讲述了鲁迅从东京到仙台学医的几个生活片断，其中有东京“清国留学生”的生活情况，有东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激。重点是记叙藤野先生的可贵品质，同时交织着对自己的责备和对老师感激心情，巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神。2、《孔乙己》《孔乙己》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇小说，也是该篇小说的主人公。这篇小说是鲁迅在五四运动前继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。这篇小说描写孔乙己作为一个没有考上秀才的读书人，缺乏实际技能，只会诸如“‘茴香豆"的‘茴"字有几种写法”这样的迂腐“知识”。3、《阿Q正传》《阿Q正传》是鲁迅创作的一部小说，它有力的批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。该书创作于1921年底，共分九章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写未庄流浪雇农阿Q，虽然干起活来“真能做”，但却一无所有，甚至连名姓都被人遗忘。4、《拿来主义》《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。这篇文章，一是针对国民政府崇洋媚外，出卖民族文化遗产的投降主义，二是针对革命文艺阵线内部的两种错误倾向，即割断历史，全盘否定的“左”倾错误，主张全盘吸收的右倾错误。作品思想深刻，见解独特，锋芒毕露，咄咄逼人，让人不能不对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术叹为观止。5、《社戏》《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念

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第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态

初中的课本有鲁迅写过的文章有：1、《从百草园到三味书屋》出自《朝花夕拾》《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。2、《藤野先生》出自《朝花夕拾》《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。3、《阿长与〈山海经〉》出自《朝花夕拾》《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。4、《社戏》出自《呐喊》《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。5、《故乡》出自《呐喊》《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象。从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲。造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。该小说入选初中语文，人民教育出版社九年级（上册）。参考资料来源：百度百科——鲁迅

1、《狗•猫•鼠》--在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行:第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦;第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。2、《阿长与〈山海经〉》--阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3、、《二十四孝图》--所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。4、《五猖会》--五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。5、《无常》--无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。6、《从百草园到三味书屋》--描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7、《父亲的病》--父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。8、《琐记》--鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。9、《藤野先生》--记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。10、《范爱农》--追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

回首掏，哟，鬼刀一开看不见，走位走位，手里干，哟呵呵~难受

风筝

5000万吧～

　　《狗u2022猫u2022鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。　　《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。　　《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜。　　《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。　　《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。　　《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。　　《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。　　《琐记》——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。　　《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深切的怀念。　　《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

那是<三味书屋>

高中语文课本中鲁迅的文章有哪些？高中语文课本中鲁迅的文章有哪些？高中教材的版本不同，选的鲁迅先生的文章也不同。人教版的新课标现在有三篇:必修一第一册第三单元7、《纪念刘和珍君》必修二第三册第一单元2、《祝福》第四册第三单元8、《拿来主义》鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。想知道高中语文课本中鲁迅的文章还有哪些？人教版的新课标现在有三篇必修一第一册第三单元7、《纪念刘和珍君》必修二第三册第一单元2、《祝福》第四册第三单元8、《拿来主义》除此之外，再也没有了，楼上说的有的是初中的，有的没有。原来的有：《呐喊》自序（鲁迅）祝福(鲁迅)拿来主义(鲁迅)记念刘和珍君（鲁迅）灯下漫笔（节选）（鲁迅）药阿Q正传鲁迅的生平和创作确实大大的缩水了~回答希望满意~初中语文课本中鲁迅的文章都有那些?小说有从百草园到三味书屋《朝花夕拾》，社戏《朝花夕拾》，故乡《呐喊》，孔乙己《呐喊》藤野先生《朝花夕拾》阿长与山海经《朝花夕拾》议论文有中国人失掉自信力了吗？散文雪《野草》高中语文课本中哪些篇章出自庄子《秋水》（华东师大版高二上册第五单元）、《逍遥游》（人教版高三上册第五单元）初高中语文课本中议论性散文有哪些包容是一种至高无上的美德，是人们在生活中长期修炼得到的。它不断洗涤着人们的心灵;包容就像海一样宽广而浩瀚，它能接纳一切，也能化解一切，包容会带着你跨越困难，找到新生;包容是一种无声又强大的力量，只有能包容的人，生命才会更加饱满;包容是一种博大且精深的意境，是友好待人的艺术，是聪明处世的经验，是为人修养的体现。高中语文课本中哪些文章比较有影响力有影响力不敢说，我离高考也有5-6年了，印象深刻的是所有古文和诗词以及鲁迅的名小说，朱自清的《背影》，老舍的几篇而已~~高中语文课本爱情诗有哪些？鹊桥仙秦观卫风·氓雨霖霖柳永人教版高中语文课本中有关环境教育的文章有哪些有故都的秋高中语文课本有哪些抒情散文1、整体感知，理清行文思路。2、品味优美语言，理解关键句、哲理句的含义。3、把握文章主旨，领悟作者所寄托的思想感情。4、掌握抒情性散文阅读的一般步骤和方法高中语文课本有哪些抒情散文啊?版本不一样,上面文章也不一样.我所学过的有《祝福》《拿来主义》《记念刘和珍君》几年前曾经看过一位亲戚高中的语文书,大概有《自序》、《祝福》、《拿来主义》、《记念刘和珍君》、《灯下漫笔（节选）》、《药》、《阿Q正传》以及一篇关于鲁迅的生平和创作的文章.

鲁迅写的文章有《藤野先生》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《拿来主义》、《社戏》等。作品介绍1、《藤野先生》《藤野先生》是一篇回忆散文，选自鲁迅散文集《朝花夕拾》。文章讲述了鲁迅从东京到仙台学医的几个生活片断，其中有东京“清国留学生”的生活情况，有东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激。重点是记叙藤野先生的可贵品质，同时交织着对自己的责备和对老师感激心情，巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神。2、《孔乙己》《孔乙己》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇小说，也是该篇小说的主人公。这篇小说是鲁迅在五四运动前继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。这篇小说描写孔乙己作为一个没有考上秀才的读书人，缺乏实际技能，只会诸如“‘茴香豆"的‘茴"字有几种写法”这样的迂腐“知识”。3、《阿Q正传》《阿Q正传》是鲁迅创作的一部小说，它有力的批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。该书创作于1921年底，共分九章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写未庄流浪雇农阿Q，虽然干起活来“真能做”，但却一无所有，甚至连名姓都被人遗忘。4、《拿来主义》《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。这篇文章，一是针对国民政府崇洋媚外，出卖民族文化遗产的投降主义，二是针对革命文艺阵线内部的两种错误倾向，即割断历史，全盘否定的“左”倾错误，主张全盘吸收的右倾错误。作品思想深刻，见解独特，锋芒毕露，咄咄逼人，让人不能不对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术叹为观止。5、《社戏》《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。

装修公司在管理方面，最主要的工作，主要是两点，一是建立规范，二是运用人才。一、建立规范，又分为两方面：1、建立健全公司各种规章制度，使公司做到有法可依2、是对于已经制定并对内公布的各项制度严格执行，做到有法必依。二、运用人才是管理的关键：作为公司的主管，建议要从具体的业务当中解脱出来，不要把大量的时间都放在谈客户、工程监理、处理危机上，而是要把大量的时间用到公司优势的培育、营销策略的制订、管理制度的制订与执行、人才的考察与培训上，做这些工作，才是当主管的分内之事，只有做好了这些事情，公司才能持续地发展。扩展资料管理是制度，但制度要符合人情，优秀的制度不是抹杀人情，而是在制订的时候，就考虑到人情，也就是说，这个制度本身就是一个很有人情味的制度。在部队，既有铁的纪律，也有很会做思想工作的政治委员，两者相得益彰，公司就会充满人情、团队就会有很强大的凝聚力。管理者要想管好下属必须以身作则。示范的力量是惊人的。不但要象先人李离那样勇于替下属承担责任，而且要事事为先、严格要求自己，做到“己所不欲，勿施于人”。一旦通过表率树立起在员工中的威望，将会上下同心，大大提高团队的整体战斗力。

　　在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我帮大家整理的游记六年级作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 游记六年级作文1 　　寒假里，我和妈妈、叔叔来到太姥山游玩，第二天清早便开始了游太姥山的登山活动。 　　来到太姥山脚下，远远便看见各种奇形怪状的岩石，像宝石似的镶嵌在悬崖峭壁上，好像一阵微风拂过那块土黄色的宝石便会滚落下来。再往上走便看见一个湖——龙潭湖，在这块儿碧绿的翡翠中发现了一些杂质，原来是一些小鱼儿正在抢着东西，湖中心荡起了一阵涟漪，仔细一瞧，原来是几只小鱼儿在玩闹嬉戏，多么和谐的画面啊！咦！之前还是小宝石，现在为何变得如此庞大，回头一看便明白了，我已经在半山腰了。再往上爬，我发现了一位菩萨正在和一支千年鳄鱼精争锋相斗，它们虎视眈眈地注视着对方，只见千年鳄鱼精张开血盆大口，仿佛在向菩萨显示；菩萨也不甘示弱打开阵势，好似在向千年鳄鱼精发起挑战。正要开打，妈妈便打断了我的思路：“别发呆了前面还有几块巨石，要不要去看看！”妈妈拿着手机打算拍照。站在这块大石头上，我吓得腿都软了，下面可是万丈深渊呐！差点儿没哭出来，“万一这块大石头掉下去了……”我不敢再想下去了，嚷嚷着要妈妈带我下去，但妈妈正忙着拍照叫我等一会儿，我实在害怕极了，不管三七二十一，深吸一口气试着将脚伸下去，一骨碌跑到了平地，我那颗怦怦直跳的心才平静下来。 　　太姥山怪石之险，湖水之绿，深深地印在了我的脑海里，重重地刻在了心里。 游记六年级作文2 　　一年级的暑假期间，爸爸妈妈还有我一起去了临潼爬骊山，一开始感觉爬不上去，很辛苦，天气闷热，我出了好多汗，我闷闷不乐，想着自己怎么是个菜鸟啊！然后爸爸妈妈给我了鼓励，我们一起坚持爬上去，看着一个个楼梯，我就把它当做克服的一个个困难，每爬上一阶，就等于克服了一个困难，然后我越爬越有信心，最后终于登顶了，看到了烽火台，烽火台好高啊，站在上面，能俯瞰整个骊山的美景，凉风吹来很舒服，我吃了一个冰淇淋，爸爸妈妈买了新鲜的桃子吃，当做解暑，我们休息了好一阵，欣赏完美景后，就准备下山了。 　　没想到，下山比上山还要难，我的小腿直打抖，每下一个台阶都要不由自主的发抖，就这样，不一会儿就到了山脚下。 　　我喜欢爬山，可以锻炼我的身体和意志力。下山后觉得肚子好饿，我们找到了当地一家特色小吃店，点了很多好吃的：有臊子面，肉夹馍，老瓦萨，凉菜，还有我最喜欢的冰峰！ 　　回家的路上，我在车上累的睡了一觉，一觉醒来发现已经到家了，过了几天后，我去姥姥家，跟姥姥和姥爷讲了我们去临潼爬山的见闻，姥姥夸我不娇气，不怕困难，坚持到底的精神值得表扬，让我继续加油努力，以后在学习和生活中也要坚持。我觉得姥姥说的对，我要按照她说的去做，才会更加进步！ 游记六年级作文3 　　去年暑假，爸爸妈妈带我去峨眉山游玩。 　　峨眉山是我国有名的佛教名山，风景秀丽。我们坐车来到峨眉山的山脚，然后就迫不及待地踏上了登山之旅。沿途的山坡上满是郁郁葱葱的山林，翠绿、碧绿、墨绿的树叶，像一床绿色的大棉被盖住了山坡。绿叶如此浓密，叶子与叶子之间不留一点儿缝隙，连根针也插不进去。一路上古木参天，流泉飞瀑，风景独秀。 　　经过两个多小时坚持不懈的攀爬，我们终于登上了峨眉山金顶。我驻足金顶观云海。白云从山腰升起，仿佛一块雪白的绒毯铺开来，崇山峻岭就像是云海中的船只。站在金顶上侧耳静听，仿佛有种捉摸不透的声音，在耳边忽远忽近。望着这迷人的景色，我仿佛置身于仙境之中。 　　在山顶逛了一圈，吃过中饭后，我们开始下山了。下山途中我们去了观猴区。远远的我看到一群群活泼可爱的猴子。大猴子又懒又胖，静静地等待游客给它们食物。一些小猴子却很灵活，上蹿下跳，很是调皮。我把准备好的猴食投给这些小猴子，它们一哄而上，一会儿工夫猴食就被抢完了。它们捧着抢到的食物“吱吱”地叫着，好像在说“谢谢！”有一只小猴子竟然向我鞠了一躬，真是一只有礼貌的小猴子！ 　　要离开峨眉山了，心中多少有几分舍不得，但是峨眉山的美景已经深深地印在我的脑海中了。 游记六年级作文4 　　早就听说，野三坡是一个景色十分丽的地方，终于我能有幸见到它的真面目了。 　　远远看到野三坡的大门，我心里有许许多多的想法：它的山是什么样的？有没有水呢？里面的环境好不好？有鱼吗?可是，当我刚一进到里面，心中的一切猜想全部一扫而空了。一条小溪很显眼的穿过了岩石，向山中流去。一阵风吹来，四周山上的花草全部摇摆起来，吹的我心里甜滋滋的，舒服极了。我被这一切惊呆了，一时竟迈不动步子去看更美的山里。水里有鱼，一条条显得那么悠闲、自在。或许变成一条鱼会更加无忧无虑？ 　　往山中去，看到的是无数高大巍峨却十分妩媚的碧山，虽然挡住了人们向山中远望的视线，却挡不住我们向往深山的心。一条条山溪扯着玉带，拉着青山向上爬去，也许永远都不会断流。 　　突然，一条比溪水大多了也长多了的河拦在我们面前。河中只有数十块大石头可以过河，我们只能踩着石头过去。河水连着小溪，才会使小溪常年有水流过。我此时想到了一句古话：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”正因为有河的无私奉献，山中这无数的溪流才会有活力，有灵气和生命。 　　上山需要爬，我们顺着铁链向上爬，一直爬到半山腰。半山腰有很多岩石，这里才是最美的地方吧？几乎那几块巨大的岩石快被山涧的流水淹没了，这是水的天堂。 　　这野三坡果然是如此美丽，让人永远也忘不了。如果有机会，我一定会再次拜访你的，野三坡！ 游记六年级作文5 　　度过了漫长的一星期，终于迎来了国庆，在回家的路上我连蹦带跳的。没有想到一回家我就听到了一个好消息，原来爸爸说我考得好要带我去著名的风景区武夷山玩，这一下子我就一蹦三尺高了。晚上8点的时候我与一家人便踏上了去武夷山的火车。 　　第二天，我们来到了武夷山的火车站。从远处就看见了许许多多的山，突然一阵新鲜的空气扑鼻而来，这便与那繁华的城市形成了鲜明的对比。爸爸开始发言了：“我们先去坐竹排吧，做那个可以看到举世闻名的悬棺。”呵呵！这可就吸引了我，还有棺材吊在半空中的，我在心中打上了一个大大的问号。不久我们就上了所谓的竹排，在清澈的河水中游荡，难道不是人生的一大快事吗？导游给我们解说了许许多多的山和名字的由来，过了大约1小时之后我们就来到了所谓放悬棺之处的下面，哇！我大叫了一声，好壮观啊，没一艘竹排经过了这里总是要停下来看几分钟，为此我又在心中打上了一个大大的问号。水里的鱼欢快地游着摆出了一副无忧无虑的样子，呵呵！看我怎么整你，我用手不停地划水让鱼儿不可以安宁，看它怎么办，它似乎在向我求饶。 　　这次果然没有白来，学到了那么多知识，真希望明年的国庆节还有机会来武夷山游玩！ 游记六年级作文6 　　早就听人说，天目湖的风景很美，所以在这个特别的国庆假期里，我和爸爸妈妈一起兴高采烈地来到美丽的天目湖游玩。 　　首先，我们乘着高大气派的轮船来到了第一座岛：龙兴岛。向远眺望，一望无际白茫茫的湖面呈现在我的眼前，水连天，天连水，几座小山在湖中，宛如是白银盘里有好几个大青螺，好一幅山水画啊！湖水波光粼粼，再往远看，小岛星罗棋布，像被仙女撒下的一串串珍珠，蔚为壮观。 　　来到龙兴岛，岛上绿树成荫，鲜花遍地，让人心旷神怡，如痴如醉。在这里，我们观看了美丽的荷花；活蹦乱跳的金鱼；如诗如画的瀑布；可爱的荷兰鼠其中我最喜欢的还是蝴蝶谷，因为里面有许许多多的珍贵蝴蝶标本：价值十几万的太阳蝶，月亮蝶；梁山伯与祝英台化做的蝴蝶一路游览完这个岛后，在下山的半山腰，我们被一阵阵掌声吸引了过去，原来是在表演一场精彩的杂技，吸引了许许多多的游客，真是引人入胜，百看不厌。 　　接着，我们又来到了第二个岛：田园岛。里面有南山茅屋，江南水车，让我们感受到田园的氛围与大自然的绚丽多彩。岛上还有许多的娱乐设施，数不胜数。刺激的水上世界，让我们兴奋无比。最后我们登上了天目湖最高处山顶，放眼望去，湖中碧水，衬着蓝天，真是美丽无比。 　　天水相连，水中有山。山上奇花异草，山上珍禽异兽，真是人间的一大仙境啊！ 游记六年级作文7 　　世间千般秀，唯美追梦谷。它以崎岖的山路，优美的风景，飞逝的瀑布，遍谷的"蝴蝶闻名，成为国家五A级重点保护区。于是，我们来到了美丽的追梦谷！ 　　来到追梦谷的山脚，一片繁花点点的景象呈现在眼前。红的，黄的，紫的······我早有耳闻，说，追梦谷外表浓艳而不俗套，内涵朴素而不失典雅，今天一看，果真如此！咦！那里有一个博物馆，坐落在山脚下，显得格外有韵味儿。上面有一首赞美追梦谷风光诗勾起了我的注意：青云宿雨晓风徐，飞瀑青峦满目珠。身在天然图画里，林泉茅茨好山居。 　　我们一边观景一边走，很快来到了山腰，观看了追梦谷的“追梦八景”：龙吟听泉，翠崖红叶，趣葩弄溪，幽谷蛙鸣，翠竹风声，玉圣吐香，幽林追梦，天瀑绝唱。其中令我印象深刻的是天瀑绝唱，让我不禁想到了杜甫的（赠花卿）中的诗句：此曲只应天上有，人间能得几回闻。当我们气喘吁吁时，突然，一股泌人心脾的桅子花香迎面而来，原来山顶上有许多桅子花，真美呀！我站在峰顶，一览众山小，云雾缭绕，美不胜收。刚来时，我看着高山，有些胆怯，不过现在我明白了一个道理：世界上没有比人更高的山，没有比人更长的路。“莫问流泉何去急，夜来高处不胜寒。"天边出现了几颗星辰，我们乘着览车下了车······ 游记六年级作文8 　　黄山，以雄伟壮观而天下驰名，有多少人想去登山游览啊！想不到，这次我竟然可以跟妈妈去一览黄山的风光，我是多么的兴奋啊！ 　　一进黄山景区，最先映入眼帘的是一泻千里的瀑布，它像一条银绸带，从山上飞泻而下，真算是“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”。瀑布顺着山谷蜿蜒流淌，成了温顺柔和的泉水。泉水真清呀，连底下的沙石都看得一清二楚。当我把手伸井泉水时，啊，一阵冰冰凉凉的感觉向我袭来。 　　翻过了铁臂山，来到了山顶远眺。“真高啊！”，一个个山峰直冲云霄。铁臂山跟它相比，真是一个小土堆呀。奇异的怪石更是数不胜数，如:猴子观海、仙人背篓、猪八戒吃西瓜、孙悟空三打白骨精……引人入胜！ 　　云雾又是一番新的看头。走近一看，云海就如层层云雾，笼罩着黄山。大风吹过，各种奇异风景又呈现在眼前。走了许久，不知现在身在何处，这便验证了一句话“不识‘黄"山真面目，只缘身在此山中”的千古绝句。 　　黄山，美丽而奇妙；怪石，奇特而怪异；云海神秘而新奇。雄伟壮观的黄山、千奇百怪的怪石和变幻莫测的云海，我下次再来看你们。 游记六年级作文9 　　吴承恩的《西游记》家喻户晓，书中的人物个性鲜明，给我留下了深刻的印象。 　　其中我印象最深的是猪八戒。他成天只想着吃喝拉撒睡，还会耍些小聪明。猪八戒最大的特点就是吃，他一早吃到晚，还不觉得饱，十分好吃。在吃西瓜时，他一口一个，只要一张嘴就能吃上十几只大西瓜，并且吃相十分丑陋，吃完之后，满嘴都是黑黑的西瓜籽。在取经途中，猪八戒巴不得能停下来休息一会，好好的睡一觉，要是睡着的话，就很难会叫醒，但只要孙悟空叫一声：“吃饭了。”猪八戒准能醒来。看来猪八戒可真是实名的吃货。好吃懒做的猪八戒也爱耍些小聪明当白骨精变成一个姑娘来骗唐僧时，被孙悟空给识破了。孙悟空便一棒打下去，白骨精便立刻变成了一具尸骨，猪八戒便责怪孙悟空，在师傅面前说大师兄打死了人等等的话。要师父惩罚他。结果孙悟空被师父痛骂了一番，猪八戒可真是爱耍小聪明，苦了孙悟空呀！ 　　我还十分喜欢孙悟空。他神通广大，能七十二变，在与二郎神战斗时，他能变成房子，能变成小鱼……使二郎神捉摸不透。在阎王爷面前，撕了生死簿。大闹天宫。在龙宫，向龙王所要金箍棒作为兵器。孙悟空他斗站神勇，在取经路上，困难重重，出现许多妖魔鬼怪，他总能打败，保护好唐僧。经历九九八十一难。最后修成正果。 　　忠诚老实的沙僧，吃苦耐劳的白龙马，慈悲为怀的唐僧也令我敬佩。经典将永垂不朽。 游记六年级作文10 　　“沿着校园熟悉的小路，清晨来到树下读书……”伴随着愉快的歌声，我们踏着轻快的脚步，兴高采烈地乘上通往苏州西山的秋游大巴车，开始了一天我们盼望已久的欢乐之旅。 　　一路上，我们在大巴车里谈笑风生，心里都有说不出的欢乐。坐了差不多两个小时的车，终于到达了目的地。哇！首先印入眼帘的是一座大石门，石门的样子十分精巧，石门两边树木郁郁葱葱，花儿随风摆动着它美丽苗条的身子。走进去湖光山色，亭台楼阁，仿佛人间仙境，所有人都沉浸在这诗情画意的美景中。 　　接着，我们去了山洞里游玩。洞里的石头奇形怪状，有的像船，有的像月亮，还有的像娃娃。灯光不停的闪烁着，有红的、有蓝的、有紫的……自己仿佛沉浸在梦的世界里。只听“嚓”“嚓”几声，许多人在拍照，都想把这一刻的美景永远留住！ 　　最后，我们又去采了桔子。来到桔园，我们望着金黄的桔子树，满怀期待地走进丛中，寻找着又甜又黄的桔子。忽然，我发现了一个金黄的桔子，我把它摘了下来，剥开尝一尝，哈，真甜！ 　　这次秋游带给了我们无穷的乐趣，也让我们有机会走进自然、拥抱自然，和大自然成为亲密无间的好朋友。 游记六年级作文11 　　话说唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人西天取经完毕后，回到人间做起了生意。 　　孙悟空在花果山开了一间超市，名叫“果山大超市”，由于人手不够，孙悟空在花果山搞了一个超市大招募的活动。不一会儿，花果山排起了一条长队。眼尖的孙悟空一下子就看到了夹杂在长队中前来应聘的猪八戒，便把猪八戒叫出来聊起了家常。 　　“悟能，别来无恙啊！” 　　“猴哥，别玩啦，我这不为了生活前来应聘嘛！你也是来应聘的？” 　　“怎么可能，这间超市是我开的，你来应聘前也不打听清楚。” 　　“猴哥啊，我想来应聘超市的搬运工。” 　　“就你这样，好吃懒做？” 　　猪八戒见孙悟空不信他可以胜任这个职位，一下子用一只手把一箱货物扛起来。孙悟空看了连连称赞，猪八戒心满意足的做了超市的搬运工。 　　孙悟空又在长队中发现了沙和尚、唐僧，分别给他们安排了他们心目中的职位。沙和尚因为吃苦耐劳做了超市的售货员；唐僧因为老实做了超市的收银员。然后孙悟空又找来几个小猴孙做了超市的售货员、搬运工和收银员。 　　一年又一年，花果山的超市的声誉传到了外国，孙悟空师徒四人过上了幸福安康的生活了！ 游记六年级作文12 　　清明小长假期间，我、妈妈和爸爸外出小玩了一天。 　　首先，我们来到了旅游的第一站——位于阳澄湖的莲花岛。莲花岛三面环水，因形似莲花，镶嵌在湖中，故而得名。辽阔的优质水域，大片的青田绿树，小岛俨然就是一个天然的氧吧。我们呼吸着新鲜的空气，沿着岛屿的临湖路缓步前行，忆园、风车阵、三元府邸等景点渐入眼帘。其中，最惹人喜爱的，就要数那油菜花地了：金黄色的油菜花地，一片接着一片，就像一块块金色的地毯，照亮了天地。游客们沿着一条条的田间小路进入油菜花地，赏花、吃蜜、拍照，欢乐的沐浴在金色的阳光中。 　　结束莲花岛之行，我们又来到了巴城的老街和“巴解园”。 　　竹雕，是老街的一个最大特色。老街两旁的许多门窗上，都刻着精美的竹雕，人物花草，栩栩如生，文字笔路，清晰易懂。黄色的竹雕，为这古色古香的老街，增添了一抹亮色。对了，老街上还有一家“倪小双竹雕馆”，可供游客观看欣赏。 　　巴解园，一座以人名而命名的开放式生态公园。巴解，传说中第一个敢于吃螃蟹的人。所以，园中有许多跟螃蟹有关的石头雕像。巴解园的占地面积很大，除了花草、树木、胡泊，在公园深处，还有一个面积不小的游乐场。这可让我高兴坏了，只是由于玩客众多、时间紧张，才玩了两个项目，我就跟它挥手拜拜了。 　　夕阳西下，我们踏上了回家的路程，结束了这短暂而美好的一天。 游记六年级作文13 　　国庆节我去了福建的福鼎市，再从福建一路上玩到了杭州，领略了无限好风光。 　　去的时候虽然车开了6个多小时，但是我的心情却是无比激动的。到了目的地我满心欢喜地住进了京生酒店。 　　第二天一大早，我们去了著名的海上仙都-----太姥山，欣赏了希奇古怪的巨石，穿过了伸手不见五指的黑洞，还看见了“一线天”。这可不是和杭州一样的“一线天”，人是可以通过的，但是我们必须侧身才能通过，真是佩服大自然的神奇力量。下午我们来到了牛郎岗沙滩，在那里我尽情地玩耍。 　　第三天，我们去了景宁廊桥，它已经有344年的历史，真佩服古代人的智慧。 　　最后一天，我们踏上了中国黄金之旅----遂昌金矿国家矿山公园，矿山从唐朝就开始开挖了，经历了唐、宋、元、明四个朝代，为什么到明朝就不再开挖了呢，那是因为发生了一次矿难。到了现代又开始开挖了，导游说还能挖10年。在矿井里，我认识了金银矿，还知道了古代人是怎么知道山上有金矿的，当然还有金是怎样冶练出来的。 　　这次的旅行结束了，我学会了很多丰富多彩的知识。 游记六年级作文14 　　今天，我们和李阿姨她们一起去恐龙馆玩。远远的，我们就看见了恐龙馆的大门，那可是一只超级无敌的大恐龙哦！ 　　走进恐龙馆的大门，我们就看见两种植物，爸爸说是桫椤和苏铁，它们可是恐龙时代，素食恐龙的最爱哦，也被称作活化石呢！ 　　我和大家进入了展厅，放在正中间的两具骨架一个是巴山酋龙，一个是合川马门溪龙，它们活着的时候，会为了生存结伴而行，去寻找新的生活乐园。马门溪龙和酋龙的的体型都很大，比两层楼房还高，它们看起来很可怕，但是他们是吃草的。在他们的周围，还有李氏蜀龙，劳氏宁龙，建设气龙，太白华阳龙以及自贡四川龙。在珍品厅，我还看见了鱼龙的化石，原来世界上真的有鱼龙啊！ 　　离开恐龙骨架展厅，我们来到了挖掘现场展厅，在展厅的岩层上，散落着一块块恐龙化石。为什么在这里会有这么多的恐龙化石呢？有专家说，事因为在遥远的侏罗纪，吃草的恐龙吃了有毒的草，就中毒死了，然后食肉的恐龙吃了已经被毒死了的吃草恐龙的尸体（怎么觉得那么绕呢？），也中毒死了，过了很久尸体腐烂了，骨头留下来了。还有专家说，恐龙是在别的地方死了，被河水冲到我们自贡来的。总之，恐龙化石是大自然留给我们的宝物，大自然太神奇了！ 　　因为妈妈下午要上班，我们一家依依不舍的离开了恐龙博物馆。 游记六年级作文15 　　清晨，我和妈妈乘船去普陀山拜佛。 　　在略显颠簸的船上，清爽的海风给了我们愉悦的心情。海鸥在无云的空中张开翅膀，噢，噢，这些顽皮的小家伙们，正欢快地跟我们打着招呼呢。 　　连绵的雨，给山平添了几分春色。难得今日有晴，顺着漫长蜿蜒的石阶，放眼望去，春光美景尽收眼底。苍翠的树木啊，你虽已经历了数十、百年的风霜，仍显勃勃生机；路边的小溪啊，你乐此不彼地流淌着，虽不引人注目，却仍以自己独特的方式吟诵着一首首绮丽的小诗；含苞待放的小花儿啊，你虽备受寒冬的折磨，却还是挺着花骨朵儿，不屈地等待着绽放。这些弥溢的春的气息，给幽静的山庙注入了生命的活力。 　　沿途礼拜，终于到达佛顶山顶。那里山庙的墙近似于土黄色，而房、梁、柱则是棕红的。建筑规模非常宏大。步入庙内，一尊尊佛像有的嘴微抿，鼻端上翘，笑眯眯的；有的眉毛往上扬，怒目圆睁，令人心悸；还有的一本正经，闭眼修炼。山庙整观肃穆，朝拜的信徒净心虔诚，阿弥陀佛！ 　　转瞬，肚子便整点报时。于是，我们走进了饭堂。饭堂里的人很多，却没有太大的声音，人们安静地用着餐，好香！ 　　最醒目的是宽大洁白的墙上，有这么一块大匾：餐餐常恩农夫苦，粒粒难报佛祖恩。横批：惜福。这琅琅十六字，给了我们浩大的觉悟—饮水思源，珍惜啊！ 　　乘着快艇，踏着海浪。归来的路上，当我还沉浸在普陀山之神、之景时，耳畔又响起了海鸥的呼唤……

曾国藩六册多少钱一套？

1、需求曲线是显示在特定时间内，某物品的价格与需求量关系的曲线，反映了需求表两个向量的线性关系。2、需求曲线是需求表和需求函数的图像化表达，并且和供给表或供给函数交接组成均衡点，用以表示市场上生产者和需求者能够构成交易的物品数量和价格。需求曲线既可以以“曲线”出现，也可以使用“直线”方式出现。理论上，可以符合需求定理的需求曲线只可以是向右下倾斜的，所以韦伯伦商品和吉芬物品便是泛指那些需求曲线并非从左到右倾斜的物品。

线上销售保税仓产品可以遵循以下步骤：确定产品：选择你想要在线上销售的保税仓产品。确保产品具有市场需求和潜在客户群体。寻找供应商：与供应商或代理商合作，确保能够从保税仓直接获取产品，并了解相关的采购流程和合作协议。建立电子商务平台：创建一个专门的电子商务平台，可以是自己的在线商店、社交媒体平台或电商平台。确保平台设计友好、易于导航，并提供详细的产品描述和清晰的价格信息。产品展示和描述：为每个保税仓产品拍摄高质量的照片，并编写吸引人的产品描述。说明产品的特点、用途、规格、功效等信息，以便客户能够全面了解产品。定价和促销策略：制定适当的定价策略，并考虑是否提供促销活动，如优惠券、折扣或套餐优惠，以吸引客户购买。物流和配送：与物流公司合作，确保产品能够及时、安全地送达客户手中。提供多种配送方式，并提供清晰的物流跟踪信息，以增加客户的购买信心。建立信任和客户支持：提供客户支持渠道，如在线聊天、电子邮件或电话。确保及时回复客户的咨询和问题，并提供满意的解决方案。建立良好的信任关系能够促进客户满意度和忠诚度。营销推广：利用各种在线营销工具，如社交媒体广告、搜索引擎优化、内容营销和影响者合作等，扩大产品的曝光度，吸引更多潜在客户。客户评价和反馈：鼓励客户对产品进行评价和反馈，以提高产品质量和服务水平，并根据客户的意见不断改进和优化。做销售试试百度输入法口袋资料库吧，一款集成了多种功能的工具软件，其中包括话术库、SOP话术、资料库、朋友圈模版、企业通知等。通过这些功能，销售人员可以轻松地调用各种预置的话术和资料，边聊边发，提高工作效率。产品支持云端存储，方便用户管理和维护资料库。以上是线上销售保税仓产品的一般步骤。具体的实施和推广策略需要根据你的产品和目标市场来制定。记得遵守相关法律法规，并确保与供应商、物流公司等合作伙伴的合作顺畅和稳定。

dna网络热词，意思是印象深刻。原句是DNA动了，属于网络流行语。即u200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200c之前对某个事物印象深刻，像是“刻进了DNA里”。这还是一个很经典的梗，表示固有的记忆内容被当下类似的经历所唤醒。观众因为某些内容观看次数过多，已经深深记住，仿佛是刻在了自己的DNA里一样。后面在一些场景出现了相似的内容，导致自己DNA里已有的记忆又被激活而沸腾起来了。就比喻为“DNA动了”，有时也用“我的DNA有反应了”来形容。引用示例：一个多年未填坑的天坑作品突然填坑了，我的DNA动了。类似的网络热词推荐1、凡尔赛：指通过一些反向的表述来透露自己的优越生活的人。简单来说，就是低调的炫耀。明明很开心很想炫耀自己，却要装作一副闷闷不乐的样子。比如我上个月工资实在太少了，少到只有五位数。2、柠檬精：这句话的潜在意思是，跟柠檬的味道一样，就是我酸了。现在生活越来越多元化，大家在网络上表达自己心情的时候，也会更加的真实。比如在羡慕别人的事业成功、爱情美满或者是绝世容颜时，大家都会甩出这样一句流行语来表达自己的羡慕之情。

会的

现在手机是我们生活中不可或缺的一部分，我们使用手机存储和处理各种信息，包括个人信息、财务信息、通讯录、照片、视频、聊天记录，那么手机可能 会藏有很多秘密1. 通讯录：通讯录中存储着用户的亲友、同事、朋友等联系人的电话号码、电子邮件地址和其他联系方式。这些信息可能是私人的，只有用户自己和他们的联系人知道。如果黑客或其他不良分子能够访问这些信息，他们可能会利用这些信息进行钓鱼攻击、诈骗等。2. 短信和聊天记录：短信和聊天记录中包含用户与他人之间的私人对话，包括敏感信息、个人信息、财务信息等。这些信息可能包括用户的信用卡信息、社交安排、健康信息等。如果黑客或其他不良分子能够访问这些信息，他们可能会利用这些信息进行身份盗窃、诈骗等。3. 照片和视频：手机中的照片和视频可能包含用户的私人生活、家庭聚会、旅行、纪念日等重要时刻的记录。这些内容可能是用户不愿意与他人分享的。如果黑客或其他不良分子能够访问这些信息，他们可能会利用这些信息进行勒索、威胁等。4. 个人信息和账户：手机中存储着用户的个人信息，如姓名、地址、生日、社交媒体账户、银行账户等。这些信息可能被黑客或其他不良分子利用，例如通过社交工程攻击或其他方式获取用户的密码，从而访问用户的银行账户或其他敏感信息。5. 浏览记录和应用程序：手机中的浏览记录和应用程序可能会透露用户的爱好、兴趣、日常活动等信息。这些信息可能被用于广告或其他目的。此外，一些应用程序可能会收集用户的位置信息、设备信息等敏感信息，如果这些信息被黑客或其他不良分子获取，他们可能会利用这些信息进行追踪、身份盗窃等。6.当我们使用APP的时候，个人信息可能被透露：使用手机APP浏览信息、沟通交流，使我们的生活更加方便。但是当我们使用APP的时候，系统会记录我们的操作信息、浏览信息甚至通话信息，这可能会导致我们的个人信息被透露。因此我们在使用APP的时候需要保护好自己的个人信息。7.打电话时，通话满1分钟会被以2分钟计费:当我们打电话的时候，会很自然地认为通话时间是按照实际通话时长计费，但实际情况并不是那样。事实上，如果我们通话时间满1分钟以后，系统就会按照2分钟计费。因此我们在通话时应该将最后一分钟时间控制在55秒以内，这样就不会被多计费1分钟了。了解了这些手机里的小秘密，可以帮助我们更好地使用手机，维护自己的利益。总之，手机中

本文语言十分精美。诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中衬以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。

首先我们要来说一下第一点线上销售，最重要的就是产品。我们在做线上销售的时候，我们需要做什么样的产品是很重要的，是针对于贴切平民的一些饮食，服装还是一些平时生活的日用品都是非常重要的，我们再确定了产品以后再进行规划属于我们自己线上销售的一些途径。第二个我们在选择好产品以后我们一定要给产品定一个合适的价位，我们在做销售之前需要在我们现在市场上调查产品的流通情况，我们要提前地进行掌握以及了解产品的价位是什么样的状况，我们也要提前掌握我们定的价位，既不能高过现在市场上的一个平均价位我们又不能够特别的低廉。这样会导致消费者觉得我们的产品是不正规的，甚至是有可能是假货的情况出现，容易导致消费者产生一个误解的心里。最后一点我们一定要选择适合的方向进行推广，因为一个产品它适合的人群，适合的年龄段。他是有限的，并不一定会适合所有的人群。我们在选择线上销售推广的时候，一定要先精准我们的客户在进行推广。这样既能够增加我们的销售额又能够减少我们一些其他的工作量。对于我们的工作来说是有一定帮助的，同时又能够促进我们与客户之间的关系。综合以上的几点来说，线上销售要想做得特别得好，其实是很不容易的，而且线上销售我们首先要保证的就是产品的质量，坚决不吹嘘产品，让选择你产品的人相信你的产品才是最好的。

会计人员八个职业道德规范：爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正，坚持准则、提高技能、参与管理、强化服务。1、爱岗敬业：要求会计人员热爱会计工作，安心本职岗位，忠于职守，尽心尽力，尽职尽责。2、诚实守信：要求会计人员做老实人，说老实话，办老实事，执业谨慎，信誉至上，不为利益所诱惑，不弄虚作假，不泄露秘密。3、廉洁自律：要求会计人员公私分明、不贪不占、遵纪守法、清正廉洁。4、客观公正：要求会计人员端正态度，依法办事，实事求是，不偏不倚，保持应有的独立性。5、坚持准则：要求会计人员熟悉国家法律、法规和国家统一的会计制度，始终坚持按法律、法规和国家统一的会计制度的要求进行会计核算，实施会计监督。6、提高技能：要求会计人员增强提高专业技能的自觉性和紧迫感，勤学苦练，刻苦钻研，不断进取，提高业务水平。7、参与管理：要求会计人员在做好本职工作的同时，努力钻研相关业务，全面熟悉本单位经营活动和业务流程，主动提出合理化建议，协助领导决策，积极参与管理。8、强化服务：要求会计人员树立服务意识，提高服务质量，努力维护和提升会计职业的良好社会形象。

小学交通安全主题班会的教案 　　作为一位无私奉献的人民教师，就不得不需要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是我精心整理的小学交通安全主题班会的教案，希望对大家有所帮助。 　　小学交通安全主题班会的教案1 　　 教学目的： 　　1、知道有关的交通安全标志和规则． 　　2、知道不遵守交通规则会造成交通事故，给自己或别人带来痛苦。 　　3、如何安全度过小桥。 　　 教学准备： 　　教学平台及有关交通安全的图片． 　　 教学过程： 　　一、上学路上的安全 　　1、行走的安全常识 　　每位同学必须牢记如下行走安全常识： 　　指挥灯信号 绿灯亮时，准许行人通行；黄灯亮时，不准行人通行，但已进入人行道的行人，可以继续通行；红灯亮时，不准行人通行；黄灯闪烁时，行人须在确保安全的原则下通行。 　　人行横道信号灯 绿灯亮时，准许行人通过人行横道；绿灯闪烁时，不准行人进入人行横道，但已进入人行横道的可以继续通行；红灯亮时，不准行人进入人行横道。 　　行人必须遵守的规定 行人须在人行道内行走，没有人行道靠右边行走；穿越马路须走人行横道；通过有交通信号控制的人行横道，须遵守信号的规定；通过没有交通信号控制的人行道，要左顾右盼，注意车辆来往，不准追逐，奔跑；没有人行横道的，须直行通过，不准在车辆临近时突然横穿；有人行过街天桥或地道的，须走人行过街天桥或地道；不准爬马路边和路中的护栏，隔离栏，不准在道路上推扒车，追车，强行拦车或抛物击车。 　　行走时，哪些情况最危险呢 　　（1）横穿马路很容易出危险。 　　（2）三五成群横着走在非人行道上，这样最容易发生交通事故。 　　（3）上，下班高峰过后，马路上车辆稀少，因为路中车少人稀思想麻痹。麻痹加麻痹就等于危险。 　　（4）行走时一心两用，边走边看书，或边走边想问题，或边走边聊天，边走边玩……这样做，可能车子不来撞你，你倒自己去撞车子，因此也十分危险。 　　2、骑车安全 　　（1）不满12周岁的孩子，不能在道路上骑车。这是交通规则规定的。 　　（2）不打伞骑车。 　　（3）不脱手骑车。 　　（4）不骑车带人。 　　（5）不骑"病"车。 　　（6）不骑快车。 　　（7）不与机动车抢道。 　　（8）不平行骑车。 　　最后还要注意，在恶劣的天气如雷雨，台风，下雪，或积雪未化，道路结冰等情况下，也不要骑车。 　　3、乘车安全 　　（1）上车前先看清公共汽车是哪一路，因为公共汽车停靠站，往往是几路公共汽车同一个站台，慌忙上车，容易乘错车。 　　（2）待车子停稳后再上车或下车，上车时将书包置于胸前，以免书包被挤掉，或被车门轧住。 　　（3）上车后不要挤在车门边，往里边走，见空处站稳，并抓住扶手，头，手，身体不能伸向窗外，否则容易发生伤害事故。 　　（4）乘车要尊老爱幼讲礼貌，见老弱病残及孕妇要主动让座。 　　（5）乘车时不要看书，否则会损害眼睛。 　　4、怎样提高心理素质 　　（1）树立正确的人生兢，始终保持开阔的心胸，提高对心理冲突和挫折的忍受能力，热爱生活，热爱学习。 　　（2）充分认识自己，正确估价自己，有自知之明，不自卑也不自负。 　　（3）积极交友，宽容待人，善于与他人交流思想，感情，相互帮助，相互学习。 　　（4）积极培养自己的各种兴趣爱好，如琴棋书画，参加有益的娱乐活动，积极参加各种体育活动。 　　（5）多读优秀的文学，艺术作品，如《钢铁是怎样炼成的》，《红岩》等，陶冶情操，树立远大的理想。 　　（6）学会思考，爱动脑筋，学会全面分析复杂问题，要矿遭受挫折的思想准备。 　　（7）家长不宠孩子，从小不过分迁就孩子，不使孩子养成任性，什么都以自己为中心的坏习惯，坏脾气。 　　（8）要让孩子参加劳动，即使孩子在劳动中受了点伤害也不能中止，要让孩子吸取教训，接受艰苦的磨炼。 　　（9）要教育孩子尊重他人，首先从尊敬长辈，尊敬教师做起，教育孩子懂得尊重他人的劳动成果，进而要求爱护财物，培养勤俭节约的品质。 　　小学交通安全主题班会的教案2 　　 一、教学目的： 　　1、透过读新闻、演小品等形式引起同学们对交通安全的重视。 　　2、透过本次班会活动，使同学们了解一些基本的交通规则及交通标志，并逐步构成自觉遵守交通规则的良好的行为习惯。 　　 二、课前准备： 　　1、让同学们收集有关交通事故的新闻。 　　2、组织学生排演小品。 　　3、选好及训练班会主持。 　　4、了解一些基本的交通规则。 　　5、了解一些常见的"标志。 　　 三、活动过程： 　　(一)主持读有关交通事故的新闻以引入主题。 　　1、主持A读新闻。 　　2、主持B：大家听了这则新闻有什么感想呢? 　　3、同学们议论，各抒己见。 　　4、主持小结： 　　A：生命在你手中，交通安全不容忽视。 　　B：所以这天我们就一齐来学习交通规则，并要养成自觉遵守交通规则的好习惯。 　　(二)交通知识竞赛(抢答形式) 　　1、交通讯号灯有哪些色彩?都有些什么作用? 　　2、红灯亮时行人该怎样? 　　3、黄灯亮时还能够过马路吗? 　　4、什么灯亮时才能够走? 　　5、行车、行人应靠哪边走? 　　6、出示各种交通标志，让同学们说出交通标志的名称及其好处。 　　(三)看小品，议一议： 　　1、小品资料：一名小学生放学回家由于不遵守交通规则，结果出了车祸。 　　2、议一议： 　　(1)这个小朋友违反了哪些交通规则? 　　(2)我们应如何遵守交通规则? 　　3、把小朋友的错误纠正过来。 　　4、由小品、谈心得体会。 　　(四)小结： 　　1、同学们小结：透过这次活动，你懂得了什么? 　　2、班主任小结：生命只有一次，幸福快乐掌握在你的手里，期望同学们透过这次班会活动，学会珍惜生命，养成自觉遵守交通规则的好习惯。 　　(五)课外延伸请你做个交通督导员，带领低年级的弟弟妹妹遵守好交通规则 　　小学交通安全主题班会的教案3 　　 【教学目标】 　　1、通过学生的自我实践，让他们知道一些常见的交通信号、交通标志和交通标线的作用。 　　2、让学生熟知自己要遵守的有关交通法规。 　　3、教育学生要从小服从交警的指挥，注意交通安全。 　　 【教学重点】 　　1、通过学生的自我实践，让他们知道一些常见的交通信号、交通标志和交通标线的作用。 　　2、让学生熟知自己要遵守的有关交通法规。 　　 【教学难点】 　　教育学生要从小服从交警的指挥，注意交通安全。 　　 【活动准备】 　　1、学生课后通过不同渠道查找资料，小队长组织小队的同学上街观察，或问交警叔叔，认识更多的交通标志和标线。 　　2、了解一些我们小学生应该遵守的交通法规。 　　3、自己编一些遵守交通规则的儿歌读一读。 　　 【活动时间】 一课时 　　 【活动过程】 　　 一、导入课题，明确活动内容 　　1、同学们，我们常常看到这样一句话:“高高兴兴出门去，平平安安回家来。”那么，你是怎样理解这句话的呢? 　　2、学生根据自己的理解各抒己见。 　　3、小结:是啊!这说的是我们每一个人出门时，时刻不能忘了要遵守交通规则，注意交通安全。这样，我们的生活才能平安、愉快。 　　4、上一节课，我们学习了一些有关交通方面的知识。老师要求同学们在课后继续开展活动: 　　查找资料，小队长组织小队的同学上街观察，或问交警叔叔，认识更多的交通标志和标线。 　　了解一些我们小学生应该遵守的交通法规。 　　自己编一些遵守交通规则的儿歌。 　　5、今天的活动课，我们就来交流一下你们课外活动的成果。 　　 【设计意图】 　　交通安全和孩子们的生活紧密相关，加上课前搜集的有关此方面的资料，用学生喜闻乐见的俗语导入新课，一石激起千层浪，学生的学习积极性一下子被调动起来。此问题没有现成的答案，目的在于让学生敞开思想，畅所欲言。 　　 二、交流，介绍搜集到的交通标志。 　　1、出门在外，为了保障人身安全，保证道路的畅通，我们除了要服从交警的指挥，还要遵从永不下岗的“交通警”的规定。 　　2、同学们，永不下岗的“交通警”指什么? 　　(各种交通信号、交通标志和交通标线。) 　　3、十字路口的红绿灯就是交通信号，它指示车辆什么时候可以通行，可以转弯;什么时候不可以通行，不可以转弯。 　　4、除了交通信号，还有100多种交通标志和交通标线。你们搜集到哪些交通标志，交通标线呢?展示出来给大家看看，介绍一下它的意思。并说说它是属于警告标志，禁令标志，指示标志，还是指路标志? 　　(学生介绍各自搜集到的交通标志，交通标线。用实物投影展示交流部分交通标志，交通标线图。有些同学还知道一些相关知识，如人行横道线的来历，红绿灯的原理等，也可以来介绍一下。) 　　 【设计意图】 　　用投影展示汇报自己的劳动成果，有获取知识后的成就感，愉悦感，符合孩子的年龄和心理特点。各自通过交流，了解了课前自己没搜集到的交通方面的知识，让他们知道一些常见的交通信号、交通标志和交通标线的作用，既学到了社会常识，又培养了搜集整理资料的能力。 　　5、同学们，你们在小队活动观察时，发现哪些地方有怎样的交通信号、标志、标线呢?在这些地方，为什么要用这些信号规定人们怎样做呢?不按这样的规定做会产生怎样的不良后果? 　　6、学生交流。 　　例: 在各个十字路口，有红绿灯信号。 　　在各个学校门口，有禁止鸣笛的标志和减速标志。 　　在从梅园去马山的路上，有前方连续转弯的标志，提醒司机引起注意。 　　在繁华的商业街上，比如中山路，人民路上，有多条人行横道线。 　　在各个大商场、影院等的门口，会有停车标志。 　　在高速公路上，常会看到禁止行人穿行的标志。 　　在一些三岔路口，会有车辆只准右转的标志。 　　7、如果人们不按这样的规定做，会产生怎样的不良后果呢?小组交流汇报。 　　8、小结:同学们的课外实践非常有成果，认识了这么多的交通信号、标志、标线。相信你们在生活中看到了，一定会按它的指示，遵守这些交通规则的。 　　 【设计意图】 　　社会课与社会生活有着密切联系，因此参加实践活动是学习社会课的重要途径。让学生通过实践活动熟知自己要遵守的有关交通法规，进一步加强学生的交通安全意识，为指导自己的行为作准备。 　　 三、讨论，小学生该遵守的交通规则。 　　1、交通安全是人人要注意的。我们小学生年龄小，如果上街不遵守交通规则，遇到了紧急情况更会不知所措，所以，为了自身的安全，我们一定要切记安全第一，规则第一。 　　2、那么，你想到了，或向交警叔叔请教到了，我们小学生主要要遵守哪些交通规则呢? 　　3、学生讨论，交流，后小结。 　　4、我们小学生主要要遵守以下交通规则: 　　不闯红灯。 　　不在马路上奔跑，打闹。 　　走路要走人行道，过马路要走人行横道线。 　　不满12周岁的儿童不骑自行车上街。 　　乘坐摩托车要戴好安全帽。 　　1、很多同学都编了遵守交通规则的儿歌，来朗诵给同学们听听，好吗? 　　2、学生朗读自己编的儿歌。老师相机板书一首典型儿歌。 　　3、小结:同学们都非常有水平，编的儿歌文通句顺，朗朗上口。这些交通规则，一定也牢记心中了。 　　 【设计意图】 　　让学生认识并明白应该遵守的交通规则并身体力行是本次活动的关键所在。联系社会生活实际，让同学们在明白遵守交通规则的基础上，指导自己的行动，以利于正常的学习和生活。 　　 四、服从交警的指挥，尊重交警的劳动。 　　不管是在刺骨的寒风中，还是在炎炎的烈日下，交警叔叔都坚守岗位维持交通秩序，保障车辆，行人的安全，畅通。他们的工作是多么辛苦啊。所以，我们一定要尊重他们的辛勤劳动，服从交警的指挥。除此之外，我们还可以做些什么，来表达我们对交警叔叔的尊敬呢? 　　1、学生讨论，交流。 　　假日，星期天做小小交通协管员，帮助交警叔叔维持交通。 　　慰问交警叔叔，如夏天给他们送水等。 　　宣传交通知识，让人们都来遵守交通规则。 　　学习交警叔叔不怕困难的精神，刻苦学习，长大也为社会作贡献。 　　 【设计意图】 　　此环节的设计旨在教育学生要从小尊重交警的劳动，服从交警的指挥，注意交通安全。 　　 五、活动延续。 　　为了巩固我们今天的活动成果，请同学们在课后自由组合，发挥各自的特长，以今天活动课上获取的知识为主要内容，出一张安全小报。 　　 六、活动总结 　　今天的社会活动课，同学们交流了很多交通安全方面的知识。说明大家在课外都善于观察，勤于动脑，勇于实践，所以掌握到了许多书面上没有的知识。这些知识对我们的生活实践是非常有帮助的。今后，我们还要坚持这样做，让我们的生活更轻松，更愉快。 　　附板书: 　　交 通 安 全 　　红灯停，绿灯行; 斑马线上可通行。 　　马路上，别打闹;危险处处要提防。 　　交通标志牢牢记;人人遵守保安宁。 ;

我国目前农业生产的主要经营方式是家庭联产承包责任制。1、主要经营的方式农业生产的主要经营方式是家庭联产承包责任制， 家庭联产承包责任制是我国农村现阶段的一项基本经济制度，是农民以家庭为单位，并向集体经济组织承包土地等生产资料与生产任务的一种农业生产责任制形式。2、农业生产简介（1）一般将种植农作物的生产活动称为农业生产，其生产特点具有明显的地域性，这是因为各地的气候条件都有所不同，而一些作物在生长发育的过程中对于热量、光照、水、土壤等自然条件的需求也有所不同。（2）比如在长日照地区适合种植小麦、大麦、黑麦、燕麦、油菜、甜菜等作物，而在短日照地区适合种植水稻、棉花、大豆、菊花、高粱等作物，若将长日照作物种植在短日照地区，或者把短日照作物种植在长日照地区，那么便有可能导致作物没有办法很好的生长，所以在种植作物的时候需要因地制宜。自给农业是一种以自给性为生产目的的农业，在自给自足的自然经济条件下，所生产出来的农畜产品并不是为了满足市场的需要，而是为了满足本国或者本地区的需要。

扯得很,我原来也是在担保公司,北京金信,还说是什么全国最大的担保公司,老板就他们色鬼一个,下属些就为自己的提成拼命去拉客户办信用卡,然后还不起的话就担保公司还,基本上就这个意思就是你要急用钱,又有资产低压的话,就可以帮你办信用卡,透支3个月以内还,还不起的话你可以叫担保公司帮你代偿,再3个月还还不上,担保公司就要找你麻烦,叫你还钱,还不上就准备材料起诉你,然后再还不上就拍卖资产,这个期间,担保公司向你收取担保费,就是这样的