关于端午节的古诗词10篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。还苦于找不到好的"古诗？下面是我为大家收集的有关端午节古诗词，希望能够帮助到大家。 　　1、 《端午》 　　唐·文秀 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　2、 《午日观竞渡》 　　明·边贡 　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 　　3、《五日·选一》 　　明·陈子龙 　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 　　4、端午感兴 　　宋 文天祥 　　流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。 　　楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 　　5、谢张仲谋端午送巧作 　　宋 黄庭坚 　　君家玉女从小见，闻道如今画不成。 　　翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。 　　6、同州端午 　　唐 殷尧藩 　　鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 　　儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。 　　7、浣溪沙 　　宋 苏轼 　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 　　流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。 　　小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。 　　8、乙卯重五诗 　　[宋]陆游 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　9、《午日处州禁竞渡》 　　明·汤显祖 　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 　　10、 端午日赐衣 　　[唐]杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　11、已酉端午 　　明 贝琼 　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 　　12、《节令门·端阳》 　　清·李静山 　　樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 　　门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 　　13、《七律·端午》 　　唐·殷尧藩 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　14、《五月五日》 　　宋·梅尧臣 　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 　　未泯生前恨，而追没後踪。 　　沅湘碧潭水，应自照千峰。 　　15、《和端午》 　　宋·张耒 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

1、《己酉端午》元代：贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。2、《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。释义：唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。3、《端午》【唐】李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。释义：这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏，盐梅佐酒，与众人共饮。祝百姓们越来越好，众大臣共同辅佐创造昌明的社会，如果大家都这么忠贞不二，那么后世子孙一定会福泽绵延。4、《和端午》【宋】张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。释义：《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。5、《乙卯重五诗》【宋】陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。释义：《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以看出江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。

端午节的诗词有：1、《端午即事》宋·文天祥五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。2、《南歌子·游赏》宋·苏轼山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。3、《小重山·端午》元·舒頔碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。4、《南乡子·端午》宋·李之仪小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。5、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》唐·权德舆良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。6、《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。7、《端午三首》宋·赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。端午节的习俗一、赛龙舟端午节的来历，有好几种说法，我们最熟悉的一种，就是纪念屈原。传说五月初五这天，屈原跳进汨罗江后，当地的老百姓闻讯后，大家就马上划船过来捞救，一直行至洞庭湖，也没发现屈原的尸体。那天恰逢下雨，湖上的小船就汇集在岸边的亭子旁边。当其他人知道这件事情后，也都冒雨前来，争相划船到洞庭湖上来。为了寄托大家对屈原的哀思，此后就逐渐发展为龙舟竞赛。二、吃粽子端午节的节日食品，就是粽子。吃粽子的传说，和赛龙舟一样，都是为了纪念屈原。传说屈原于五月初五日投汨罗江后，被水中蛟龙所困，人们哀悯同情屈原，每到这一天的时候，就将五色丝的粽子投入江中，以驱赶蛟龙。后来，粽子便成了最受人们欢迎的端午节食品。

一、《端午节》 端午节，龙舟长虹，空气湿润，百花开灿烂，挣脱暑气，红豆拌粽子，张灯结彩，纷纷欢乐，饮茶斗草莓，品香尝甜，笑把节日歌唱。二、《端午折桂》 端午折桂，桂香满招揽，山景桃花，芳草连天山。破晓翠屏，荷花吐香圆，龙舟撼山川，飞黄腾辉尘。秋风吹起，飘零芳若霜，探花遶碧宫，折桂寿稔璋。三、《端午祭》 节日端午来祭祖，青蛙声声视奏罢。鱼跃翻山湖，龙舟荡漾水，香草把节日点缀。折桂把清香弥漫，绣花碧绿袖，传递来自祖先的福祉。四、《端午祭祖》 节日迎端午，端庆祭祖先，红花把土地打开，炊烟把新福带来。龙船划漾天，桂花飘香满山，折枝献天庭，把祝福洒满山河。节日把祝福送，来自天庭的祝福，让福禄永伴人间。

1、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》2、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨_鬣动，__饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》3、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》4、绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》5、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》6、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》7、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》8、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句是高度凝练的"语句，集中地反映着社会生活。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？下面是我整理的有关端午节的古诗词（精选10首），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　1、《端阳采撷》 　　(宋许文通) 　　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。 　　骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 　　2、《乙卯重五诗》 　　(宋陆游) 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　3、《端午》 　　(宋文天祥) 　　人命草头露，荣华风过尔。 　　唯有烈士心，不随水俱逝。 　　至今荆楚人，江上年年祭。 　　不知生者荣，但是死者贵。 　　4、《端午》 　　(唐文秀) 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　5、《竞渡歌》 　　(唐张建封) 　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰; 　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 　　使君出时皆有准，马前已被红旗引; 　　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 　　6、《七律端午》 　　(唐殷尧藩) 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　7、《五丝》 　　(唐褚朝阳) 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。 　　水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。 　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。 　　把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　8、《端午日赐衣》 　　(唐杜甫) 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　9、《端午》 　　(唐李隆基) 　　端午临中夏，时清日复长。 　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹 ，年 深缕积长。 　　当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。 　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　10、《端午三殿宴群臣探得神字》 　　(唐李隆基) 　　五月符天数，五音调夏钧。 　　旧来传五日，无事不称神。 　　穴枕通灵气，长丝续命人。 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。 　　进对一言重，遒文六义陈。 　　股肱良足咏，凤化可还淳。

在日常的学习、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是我整理的`描写端午节的古诗词，欢迎阅读与收藏。 《浣溪沙·端午》 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 《和端午》 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 《端午即事》 五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。 《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。 叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 《午日观竞渡》 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 《小重山·端午》 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。 往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 端午也是为了纪念屈原，所以很多关于端午节的诗词都有提到屈原。还有关于端午节的习俗，有裹粽子及赛龙舟等风俗。 《已酉端午》 明·贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。 《午日处州禁竞渡》 明·汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 《五日·选一》 明·陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 《节令门·端阳》 清·李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 《端午》 唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《竞渡歌》 唐·张建封 五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 《七律·端午》 唐·殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 《五丝》 唐·褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。 把酒时伸奠，汨罗空远而。 《端午日赐衣》 唐·杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑着来清。 意内称长短，终身荷圣情。 《端午》 唐·李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。 《竞渡诗》 唐·卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 《五月五日》 宋·梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没後踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 《齐天乐》 宋·杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。 角黍包金，草蒲泛玉， 风物依然荆楚。 衫裁艾虎。 更钗凫朱符，臂缠红缕。 扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。 沈湘人去已远， 劝君休对酒，感时怀古。 慢啭莺喉，轻敲象板， 胜读离骚章句。荷香暗度。 渐引入陶陶，醉乡深处。 卧听江头，画船喧叠鼓。 《菩萨蛮》 宋·陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。 何日玩山家。葵蒿三四花。 《渔家傲》 宋·欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。 生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。 菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。 犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 《念奴娇》 宋·张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。 谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。 赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。 龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。 谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。 嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。 青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。 南薰应解，把君愁袂吹裂。 《喜迁莺》 宋·黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。 角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。 斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。 奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 望中水天日暮，犹见朱帘高揭。 归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 《花心动》 宋·史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。 菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。 宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。 最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。 此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。 胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。 到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。 见破底，何须更求指诀。

描写端午节的诗句如下：1、卢肇：石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。2、陆游：重五山村好，榴花忽已繁。这首五律诗具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯，作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝，语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，没有装饰所以诗美；没有做作所以情真。这就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。3、文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。唐代诗人文秀在其《端午》诗中，写出被后人百般歌颂、祭祀的屈原，冤屈是不能简单地洗刷干净的，一方面表达了对屈原的同情，同时更重要的是对那些昏君奸臣的抨击和鞭挞，这首诗言近意远，言简意深，很有力量。4、苏轼：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。描述了她们节日前进行的各种准备，刻画了她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺，这是一幅多么美丽而热闹的画面。“佳人相见一千年”，表现了作者希望一直这样相依相扶生活下去的愿望。5、杜甫：宫衣亦有名，端午被恩荣。这是唐朝诗人杜甫的一篇应景之作，端午节这天，杜甫穿上了由皇上赏赐的宫衣，喜不自胜，写下了这首《端午日赐衣》，表达了对肃宗的无限感激之情，从侧面反映了他渴望入朝当官的心情。

端午节古诗4句诗有：《己酉端午》、《和端午》、《同州端午》、《午日处州禁竞渡》。1、《己酉端午》元代贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。解释：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。2、《和端午》宋代张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。解释：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！3、《同州端午》唐代殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。解释：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？4、《午日处州禁竞渡》明代汤显祖独写菖蒲竹叶杯，莲城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。解释：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶青酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？端午节起源：古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关。根据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老节日多数形成于古人择吉日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。古时南北风俗各异，先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载。

1.端午节的诗句和作者 ；； 端 午（唐）文 秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节 令门.端 阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。七 律.端午老 舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 【标题】：端午【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------五月五日午，薰风自南至。试为问大钧，举杯三酹地。 田文当日生，屈原当日死。生为薛城君，死作汨罗鬼。 高堂狐兔游，雍门发悲涕。人命草头露，荣华风过耳。 唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。 不知生者荣，但知死者贵。勿谓死可憎，勿谓生可喜。 万物皆有尽，不灭唯天理。百年如一日，一日或千岁。 秋风汾水辞，春暮兰亭记。莫作留连悲，高歌舞槐翠。 【标题】：端午【年代】：唐【作者】：李隆基【内容】：--------------------端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 【标题】：端午【年代】：唐【作者】：文秀【体裁】：七绝【内容】：--------------------节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 【标题】：端午初度【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------死所初何怨，生朝只自知。颇怀常杕意，忍诵蓼莪诗。 浮世百年梦，高人千载期。楚囚一杯水，胜似九霞户。 向来松下鹤，今日傍谁门。梦见瑶池沸，愁看玉垒昏。 所思多死所，焉用独生存。可惜菖蒲老，风烟满故园。 【标题】：端午感兴【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔。荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。 【标题】：端午感兴【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。 【标题】：端午感兴【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 【标题】：端午即事【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。 【标题】：端午日【年代】：唐【作者】：殷尧藩【体裁】：七律【内容】：--------------------少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 【标题】：同州端午【年代】：唐【作者】：殷尧藩【体裁】：七绝【内容】：--------------------鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。 2.描写重阳节、清明节、春节、中秋节、端午节的诗句各3句,要有作者 重阳节： 1.登高 （杜甫） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 2.九月十日即事 （李白） 昨日登高罢，今朝再举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳。 3.九月九日忆山东兄弟 （王维） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 清明节： 1.《寒食》（唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 2.《闾门即事》（唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 3.《清明》（宋）王禹 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 春节： 1.《元日》 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 2.《田家元日》 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 3.《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。 中秋节： 1.《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 2.《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明 3.《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 端午节： 1.端午 （唐·文秀） 节分端午自谁言，万古传闻为屈原 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 2.端午 （唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 3.乙卯重五诗（南宋·陆游） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 3.关于端午节的诗句：端午节古诗有哪些,有名端午节古诗 1、端午日 唐代：殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 2、小重山.端午 元代：舒頔 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。 千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 3、南乡子·端午 宋代：李之仪 小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。 客舍宛如村。好事无人载一樽。 唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。 4、同州端午 唐代：殷尧藩 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。 5、和端午 宋代：张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 4.写两个关于“端午”的古诗 还有作者 和端午 张 耒 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 已酉端午 贝 琼 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 边 贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。 五日（选一） 陈子龙 吴天五月水悠悠， 极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳， 弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦， 画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚， 可怜江北海西头。 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 七律·端午 （唐）殷尧藩 今年佳节倍多情， 老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗， 但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头， 榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息， 几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 五月五日 （北宋） 梅 尧 臣 屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨， 而追没后踪。 沅湘碧潭水， 应自照千峰。 乙卯重五诗 （南宋）陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 午日处州禁竞渡 （明）汤显祖 独写菖蒲竹叶杯， 蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死， 舟楫何劳吊屈来。 七 律·端午 老 舍 端午偏逢风雨狂， 村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠， 敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉， 无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺， 不似今朝豆味香。 5.有关端午节的古诗大全4句 古诗词： 1、 作者：梅尧臣 朝代：宋 屈氏已沈死，楚人衰不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 2、 和端午 作者：张耒 朝代：宋 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 3、 乙卯重五诗 作者：陆游 朝代：宋 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 更多诗词： （本司负责，有疑问请@） ---end--- 我写个： 端午时节雨瓢泼，庚子屋人案牍形。 巨隔千里思乡近，逐年投黍忆故人。 6.关于端午节的古诗 篇一：端午日赐衣 作者： 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 篇二：端午 作者： 江南靖士 浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。 当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。 篇三： 端午日 作者： 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 7.关于端午节的诗有哪些 己酉端午 朝代：元代 作者：贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午日 朝代：唐代 作者：殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 端午 朝代：唐代 作者：李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午日赐衣 朝代：唐代 作者：杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 浣溪沙·端午 朝代：宋代 作者：苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 和端午 朝代：宋代 作者：张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 乙卯重五诗 朝代：宋代 作者：陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 8.有关端午节的诗句 端午临中夏，时清人复长。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 ——唐 杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 ——唐 刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后，是节常浴兰。 彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。 ——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 ——唐 殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐 文秀《端午》 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 ——宋 苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 ——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。 佳人相见一千年。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 ——宋 张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 ——宋 张耒《和端午》 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 ——宋 秦观失调名《端午》词断句 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。 奇绝。 难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 ——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 ——宋 晁补之《永遇乐 端午》 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。 榴花不似舞裙红。 无人知此意。 歌罢满帘风。 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。 试浇桥下水。 今夕到湘中。 ——宋 陈与义《临江仙》 梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。 香芦结黍趁天中。 五日凄凉千古、与谁同？ ——宋 万俟咏《南歌子 端午》 条脱闲揎系五丝。 ——宋 李清照失调名《端午》词断句 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。 慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。 ——宋 杨无咎《齐天乐 端午》 淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。 菖蒲角黍家家节。 水戏鱼龙，十里画帘揭。 凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。 游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。 ——宋 赵长卿《醉落魄 重午》 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 ——宋 赵蕃，《端午三首》其二 红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。 钗头双荔枝。 鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？ 相思十二时。 ——宋 李石《长相思 重午》 醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。 向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。 ——宋 高箸《重午怀旧》 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。 乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。 涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。 问明年此夜，一眉新月，照人何处？ ——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕 深院榴花吐。 画帘开，束衣纨扇，午风清暑。 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 早已有，游人观渡。 老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。 溪雨急，浪花舞。 灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。 谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？ 又说是蛟馋龙怒。 把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。 聊一笑，吊千古。 ——宋 刘克庄《贺新郎 端午》 餐菊饮朝露，平生不啜 。 与龙争角黍，无乃谤湘累。 ——宋 刘克庄《乙卯端午》其一 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 ——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》 幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。 竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。 梅黄后，林梢更雨。 小池面，啼红怨暮。 当时明月重生处，楼上宫眉在否？ ——宋 吴文英《杏花天 重午》 斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。 天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。 一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。 棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。 最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。 ——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！ 流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 ——宋 文天祥《端午感兴》三首录二 人命草头露，荣华风过尔。 唯有烈士心，不随水俱逝。 至今荆楚人，江上年年祭。 不知生者荣，但是死者贵。 ——宋 文天祥《端午》 画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。 年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？ ——宋 胡仲弓《端午》 端午节诗词选 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺。

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1.有那些形容端午节的诗句,要五言或七言的,不要诗词的 《五月五日》（梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。《和端午》（张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。《已酉端午》（贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。《端午》（唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。《竞渡诗》（唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。《乙卯重五诗》陆游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。七律《端午》（老舍） 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 2.写端午节的七言绝句 1，《已酉端午》元代：贝琼 原文：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 白话文释义：已酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。 石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。 2，《端午日》唐代：殷尧藩 原文：少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 白话文释义：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。 鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。 3，《和端午》宋代：张耒 原文：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 白话文释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！ 4，《端午三首.其一》宋代：赵蕃 原文：谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 白话文释义：都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！ 5，《午日处州禁竞渡》明代：汤显祖 原文：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 白话文释义：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？ 3.写端午节的诗歌,要七绝的 端午感兴 宋文天祥 流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 端阳万缕入窗棂， 午前倩影伴歌声。 燕巧衔泥堂前拜， 金瓯曼妙舞春风。 朔日春风燕归来， 端午时节金堂欢。 儿女相聚喜不尽， 柔歌巧语共欢颜。 端午堂前喜燕来， 巧燕衔泥筑金屋。 载贺（鹤）欢庆歌不尽， 龙舟翩翩为今赛 端午节 其一 狂龙背上百夫坚， 一道浮光箭离弦。 逐浪争先谁愿后， 铜锣擂鼓震滔天。 端午节 其二 此欲乘龙觅屈原， 江中掠影撒魂幡。 倘若君能明我意， 真身一叙诉衷言。 端午节 其三 菖蒲桃柳弯弯月， 五色新丝苇叶菱。 谁挽汨罗千丈雪， 楚辞句句显衷情。 端午节 其四 汨水滔滔千里奔， 粽香阵阵百家闻。 如今节假抒怀念， 屈子能知更乐群。 4.关于端午节的七绝诗 端午【唐】 【文秀】 【七绝】 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 端午【宋】【朱淑真】 纵有灵符共采丝，心情不似旧家时。 榴花照眼能牵恨，强切菖蒲泛酒卮。 端午 宋 【欧阳修】 楚国因谗逐屈原，终身无复入君门。 愿因角黍询遗俗，可鉴前王惑巧言。 端午日事【宋】 作者：【余靖】 江上何人吊屈平，但闻风俗彩舟轻。 空斋无事同儿戏，学系朱丝辟五兵。 端午作【宋】 作者：【晏殊】 汨渚沉沉不可追，楚人犹自吊湘累。 灵均未免争琼糈，却道蛟龙畏色丝。 端午感兴【宋】 【文天祥】 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。 5.描写端午节的七绝诗歌 和端午 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 端阳采撷 玉粽袭香千舸竞， 艾叶黄酒可驱邪。 骑父稚子香囊佩， 粉俏媳妇把景撷。 端午节 其一 狂龙背上百夫坚， 一道浮光箭离弦。 逐浪争先谁愿后， 铜锣擂鼓震滔天。 端午节 其二 此欲乘龙觅屈原， 江中掠影撒魂幡。 倘若君能明我意， 真身一叙诉衷言。 端午节 其三 菖蒲桃柳弯弯月， 五色新丝苇叶菱。 谁挽汨罗千丈雪， 楚辞句句显衷情。 端午节 其四 汨水滔滔千里奔， 粽香阵阵百家闻。 如今节假抒怀念， 屈子能知更乐群。

无论在学习、工作或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的.作用。诗句的类型有很多，你都知道吗？以下是我精心整理的端午节风俗相关诗句（精选50句），欢迎阅读与收藏。 1、条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》 2、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》 3、幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。梅黄后，林梢更雨。小池面，啼红怨暮。当时明月重生处，楼上宫眉在否?——宋·吴文英《杏花天·重午》 4、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》 5、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋·晁补之《永遇乐·端午》 6、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》 7、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——宋·文天祥《端午》 8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋·赵蕃，《端午三首》其二 9、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋·陈与义《临江仙》 10、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋·苏轼《屈原塔》 11、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋·高箸《重午怀旧》 12、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐·元稹《表夏十首》之十 13、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍?又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。——宋·刘克庄《贺新郎·端午》 14、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋·宋祁《屈原祠》 15、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人?——宋·胡仲弓《端午》 16、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》 17、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙·端午》 18、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。·画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺·端午泛湖》 19、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋·杨无咎《齐天乐·端午》 20、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》 21、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——宋·文天祥《端午感兴》三首录二 22、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋·吴文英《澡兰香·淮安重午》 23、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋·赵长卿《醉落魄·重午》 24、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐·杜甫《端午日赐衣》 25、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙·端午》下阕 26、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋·秦观失调名《端午》词断句 27、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋·张耒失调名《端午》词断句 28、端午临中夏，时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》 29、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——宋·万俟咏《南歌子·端午》 30、餐菊饮朝露，平生不啜。与龙争角黍，无乃谤湘累。——宋·刘克庄《乙卯端午》其一 31、四时花竞巧，九子粽争新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 32、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋·欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘) 33、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟·淮西重午》下阕 34、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。·钗头双荔枝。·鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——宋·李石《长相思·重午》 35、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。——宋·黄公绍《潇湘神·端午竞渡棹歌》十首录三 31、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》 32、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》 33、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》 34、侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生;遭世罔极兮，乃殒厥身。——贾谊《吊屈原赋》 35、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》 36、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》 37、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》 38、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》 39、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》 40、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》 41、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——张孝祥《点绛唇》 42、便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》 43、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》 44、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》 45、屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——潘尼《送卢弋阳景宣诗》 46、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》 47、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》 48、肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 49、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》 50、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》

1、《浣溪沙·端午》[宋]苏轼轻汗透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。2、《和端午》[宋]张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。3、《端午三首》[宋]赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌_酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

以下是描写端午节的诗词：端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

端午划龙舟尹才干重五竞千帆，波心白浪翻。帅旗挥舫首，众桨划云端。微醉水鸭窜，浓情笑语欢。潮平龙上岸，斜日画江天。

《端午划龙舟》尹才干重五竞千帆，波心白浪翻。帅旗挥舫首，众桨划云端。微醉水鸭窜，浓情笑语欢。潮平龙上岸，斜日画江天。

　　端 午　（唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。【注释】　　①端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。 　　②屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。 　　③楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。　　④直臣：正直之臣，此处指屈原。译文：节气中端午节的来历是因谁开始的，自古以来传闻是为了纪念屈原。只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺，也不能洗刷尽忠臣的冤情。【简释】　　端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。　

1.《浣溪沙·端午》宋（苏轼）。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。2.《端阳采撷》宋（许文通）玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。3.《端午即事》宋（文天祥）五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。4.《谢人送粽》唐（杨巨源）来时三月春犹在，到日端阳节又临。珍重主人意勤腆，满_角黍细包金。5.《五丝》唐（褚朝阳）越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

《端午划龙舟》作者：尹才干重五竞千帆，波心白浪翻。帅旗挥舫首，众桨划云端。微醉水鸭窜，浓情笑语欢。潮平龙上岸，斜日画江天。

端午[唐]文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 竞渡歌[唐]张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 使君出时皆有准，马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 七律端午[唐]殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 五丝唐褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。 把酒时伸奠，汨罗空远而。 端午日赐衣唐杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 端午唐李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字唐李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。 竞渡唐卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 五月五日[宋]梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没後踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午[宋]张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 浣溪沙宋苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 齐天乐宋杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮宋陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲宋欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 念奴娇宋张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。 谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 喜迁莺宋黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 花心动宋史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。 此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 贺新郎宋许及之 旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。 新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。 已酉端午[明]贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日处州禁竞渡[明]汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 午日观竞渡[明]边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 1.关于端午节现代诗诗歌大全 2.赞美端午节的现代诗歌大全 3.关于端午节的诗句大全 4.关于端午节的古诗集锦 5.屈原写端午节的诗句 6.关于端午节的诗句古诗 7.描写端午节的诗句大全 8.端午节的诗句(屈原) 9.关于端午节的古诗诗句描写端午节古诗词 端午(文秀) 节分端午自谁言?万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 五月五日(梅尧臣) 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午(张耒) 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午(贝琼) 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午(唐·李隆基) 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 竞渡诗(唐·卢肇) 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 乙卯重五诗陆游(南宋) 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 七律端午(老舍) 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 浣溪沙(宋·苏轼) 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 菩萨蛮(宋·陈与义) 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。 何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲(宋·欧阳修) 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。 叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。 六幺令.天中节 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许? 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 满江红.端阳前作 千载悠悠，成习俗，天中端午。 逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。 万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。 奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。 叹家亡国破，汨罗归处。 志洁行廉争日月，辞微文约传千古。 子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。有关于端午节的古诗词 深院榴花吐。 画帘开，束衣纨扇，午风清暑。 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 早已有，游人观渡。 老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。 溪雨急，浪花舞。 灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。 谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？ 又说是蛟馋龙怒。 把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。 聊一笑，吊千古。 ——宋 刘克庄《贺新郎 端午》 餐菊饮朝露，平生不啜 。 与龙争角黍，无乃谤湘累。 ——宋 刘克庄《乙卯端午》其一 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 ——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》 幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。 竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。 梅黄后，林梢更雨。 小池面，啼红怨暮。 当时明月重生处，楼上宫眉在否？ ——宋 吴文英《杏花天 重午》 斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。 天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。 一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。 棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。 最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。 ——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！ 流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 ——宋 文天祥《端午感兴》三首录二 人命草头露，荣华风过尔。 唯有烈士心，不随水俱逝。 至今荆楚人，江上年年祭。 不知生者荣，但是死者贵。 ——宋 文天祥《端午》 画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。 年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？ ——宋 胡仲弓《端午》 端午节诗词选 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律middot;端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节令门middot;端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七 律middot;端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 描写端午节的诗词欣赏 端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏： 诗 五月五日 [宋] 梅尧臣 屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨， 而追没后踪。 沅湘碧潭水， 应自照千峰。 和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 已酉端午 [明] 贝琼 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 [明] 边贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯， 蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死， 舟楫何劳吊屈来 。 端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 七律 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞渡歌（节录） [唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节令门middot;端阳 [清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七律.端午 老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 词 浣溪沙 宋 苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 齐天乐 宋 杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮 宋 陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲 端午节的古诗词, 宋 欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松。等闲惊破纱窗梦。 念奴娇 宋 张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 喜迁莺 宋 黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 花心动 宋 史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 贺新郎 宋 许及之 旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。关于端午节的经典古诗词 1、端午临中夏，时清人复长。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 2、四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 3、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋 宋祁《屈原祠》 4、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 欧阳修《鱼家傲》 5、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 6、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 7、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 8、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋 张耒失调名《端午》词断句 9、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋 秦观失调名《端午》词断句 10、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 古诗词鉴赏 。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白路上青天。

有关端午节的古诗词如下：1、《端午日》（唐朝）殷尧藩。少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。2、《重五有感》（宋朝）陈著。登高时节殃鸡犬，乞巧风流狎女牛。何似今朝酹忠魄，残杯一洗世人愁。3、《端午日赐衣》（唐朝）杜甫。宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。名字来源：“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《燕京岁时记》：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”五（午）月的第一个午日，谓之端午。

1.《浣溪沙·端午》宋（苏轼）。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。2.《端阳采撷》宋（许文通）玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。3.《端午即事》宋（文天祥）五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。4.《谢人送粽》唐（杨巨源）来时三月春犹在，到日端阳节又临。珍重主人意勤腆，满_角黍细包金。5.《五丝》唐（褚朝阳）越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

《端午划龙舟》作者：尹才干重五竞千帆，波心白浪翻。帅旗挥舫首，众桨划云端。微醉水鸭窜，浓情笑语欢。潮平龙上岸，斜日画江天。

《端午划龙舟》作者：尹才干重五竞千帆，波心白浪翻。帅旗挥舫首，众桨划云端。微醉水鸭窜，浓情笑语欢。潮平龙上岸，斜日画江天。

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端午节诗词1 　　《五丝》 　　唐·褚朝阳 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。 　　水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。 　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。 　　把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　赏析：这里的“五丝”就是指百索、长命缕，表达了人们对长寿的一种期盼，反映出唐人乐生、重生的人生态度，他们追求幸福快乐的生活。 　　《端午日赐衣》 　　唐·杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑着来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　《端午》 　　唐·李隆基 　　端午临中夏，时清日复长。 　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。 　　当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。 　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　赏析：端午节为农历五月初五，五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。 　　《端午三殿宴群臣探得神字》 　　唐·李隆基 　　五月符天数，五音调夏钧。 　　旧来传五日，无事不称神。 　　穴枕通灵气，长丝续命人。 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。 　　进对一言重，遒文六义陈。 　　股肱良足咏，凤化可还淳。 　　赏析：唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲（一种蒲草），“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。 　　《诗·五月五日》 　　宋·梅尧臣 　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 　　未泯生前恨，而追没后踪。 　　沅湘碧潭水，应自照千峰。 　　《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》 　　唐·权德舆 　　良辰当五日，偕老祝千年。 　　彩缕同心丽，轻裾映体鲜。 　　寂寥斋画省，款曲擘香笺。 　　更想传觞处，孙孩遍目前。 　　赏析：唐人有端午节赠物的习俗，不仅在君臣之间，一般社会成员和家人之间也有。权德舆做官需要值班，不能和家人一起过端午，家人就送来了衣服（轻裾）和彩结（彩缕）等节日礼物。 　　《表夏十首（其十）》 　　唐·元稹 　　灵均死波后，是节常浴兰。 　　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 　　逝者良自苦，今人反为欢。 　　哀哉徇名士，没命求所难。 　　赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的"粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。 　　《端午日伏蒙内侍赐晨服》 　　唐·杨巨源 　　彩缕纤仍丽，凌风卷复开。 　　方应五日至，应自九天来。 　　在笥清光发，当轩暑气回。 　　遥知及时节，刀尺火云催。 　　赏析：唐代皇帝在端午日会赏赐大臣衣服、扇子和百索等礼物，官员也要向皇帝进奉礼物，也以衣服为最常见。 　　《端午即事》 　　宋·文天祥 　　五月五日午，赠我一枝艾。 　　故人不可见，新知万里外。 　　丹心照夙昔，鬓发日已改。 　　我欲从灵均，三湘隔辽海。 　　赏析：五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的知己在万里之外。往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。 　　《乙卯重五诗》 　　宋·陆游 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　赏析：诗人在端午日，看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了，准备喝一杯。 端午节诗词2 　　端午临中夏，时清人复长。 　　——唐李隆基《端午武成殿宴群官》 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 　　官衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　——唐杜甫《端午日赐衣》 　　浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 　　灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 　　扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 　　蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 　　刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 　　先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 　　——唐刘禹锡《竞渡曲》 　　灵均死波后，是节常浴兰。 　　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 　　逝者良自苦，今人反为欢。 　　——唐元稹《表夏十首》之十 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 　　——唐殷尧潘《端午日》 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　——唐文秀《端午》 　　五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 　　——宋宋祁《屈原祠》 　　五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 　　——宋欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 　　楚人悲屈原，千载意未歇。 　　精魂飘何在，父老空哽咽。 　　至今仓江上，投饭救饥渴。 　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 　　——宋苏轼《屈原塔》 　　好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 　　——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》 　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 　　——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕 　　入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 　　——宋苏轼《浣溪沙端午》 　　小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 　　——宋张耒失调名《端午》词断句 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 　　——宋张耒《和端午》 　　粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 　　——宋秦观失调名《端午》词断句 　　舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 　　难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 　　画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 　　——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》 　　朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 　　趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 　　还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 　　——宋晁补之《永遇乐端午》 　　高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。 　　榴花不似舞裙红。 　　无人知此意。 　　歌罢满帘风。 　　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 　　酒杯深浅去年同。 　　试浇桥下水。 　　今夕到湘中。 　　——宋陈与义《临江仙》 　　梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。 　　香芦结黍趁天中。 　　五日凄凉千古、与谁同？ 　　——宋万俟咏《南歌子端午》 　　条脱闲揎系五丝。 　　——宋李清照失调名《端午》词断句 　　沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。 　　慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。 　　——宋杨无咎《齐天乐端午》 　　淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。 　　菖蒲角黍家家节。 　　水戏鱼龙，十里画帘揭。 　　凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。 　　游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。 　　——宋赵长卿《醉落魄重午》

端午节诗词1 　　竞渡歌 　　唐 张建封 　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰; 　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 　　使君出时皆有准，马前已被红旗引; 　　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 端午节诗词2 　　端午临中夏，时清人复长。 　　——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 　　官衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　——唐 杜甫《端午日赐衣》 　　浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 　　灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 　　扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 　　蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 　　刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 　　先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 　　——唐 刘禹锡《竞渡曲》 　　灵均死波后，是节常浴兰。 　　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 　　逝者良自苦，今人反为欢。 　　——唐 元稹《表夏十首》之十 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 　　——唐 殷尧潘《端午日》 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　——唐 文秀《端午》 　　五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 　　——宋 宋祁《屈原祠》 　　五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 　　——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 　　楚人悲屈原，千载意未歇。 　　精魂飘何在，父老空哽咽。 　　至今仓江上，投饭救饥渴。 　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 　　——宋 苏轼《屈原塔》 　　好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 　　——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 　　——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 　　入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 　　——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 　　小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 　　——宋 张耒失调名《端午》词断句 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 　　——宋 张耒《和端午》 　　粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 　　——宋 秦观失调名《端午》词断句 　　舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 　　难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 　　画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 　　——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 　　朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 　　趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 　　还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 　　——宋 晁补之《永遇乐 端午》 端午节诗词3 　　夏夜宿江驿 　　（唐）姚合 　　竹屋临江岸，清宵兴自长。 　　夜深倾北斗，叶落映横塘。 　　渚闹渔歌响，风和角粽香。 　　却愁南去棹，早晚到潇湘。 　　端午 　　（唐）文秀 　　节分端午自谁言， 　　万古传闻为屈原； 　　堪笑楚江空渺渺， 　　不能洗得直臣冤 　　乙卯重五诗 　　（宋） 陆游 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　归州重五 　　（宋）陆游 　　斗舸红旗满急湍， 　　船窗睡起亦闲看。 　　屈平乡国逢重五， 　　不比常开角黍盘。 　　重五 　　（宋）朱松 　　异乡逢午节，卧病此衰翁。 　　竹笋迸新紫，榴花开小红。 　　山深人寂寂，气润雨濛濛。 　　煮酒无寻处，菖蒲在水中 　　五日 　　（明）陈子龙 　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 　　端阳十咏“粽子” 　　（明）高启 　　香茭裹秫炊,投祭楚江湄。 　　颇恨馋蛟横,君忠竟不知。 　　端午食赐粽有感 　　（明）庄昶 　　大官角黍菰蒲香，彩绳万缕红霞光。 　　天恩敕赐下丹陛，璚璿侑以黄金觞。 　　东南米价高如玉，江淮饿莩千家哭。 　　官河戍卒十万艘，总向天府挽飞粟。 　　君门大嚼心岂安，谁能持此回凋残? 　　节令门·端阳 　　（清）李静山 　　樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 　　门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 　　七律.端午 　　老舍 　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 　　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 　　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 　　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香 端午节诗词4 　　《已酉端午》 (贝琼) 　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 　　《端午》 (唐·李隆基) 　　端午临中夏，时清日复长。 　　盐梅已佐鼎，曲f且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。 　　当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。 　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　《竞渡诗》 (唐·卢肇) 　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 　　冲波突出人齐，跃浪争先鸟退飞。 　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 　　《五月五日》 (宋·梅尧臣) 　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 　　未泯生前恨，而追没后踪。 　　沅湘碧潭水，应自照千峰。 　　《端午》 (唐·文秀) 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原， 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　《和端午》 (张耒) 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 　　《乙卯重五诗》(南宋·陆游) 　　重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　《七律端午》 (老舍) 　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳 　　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂; 　　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章 　　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 　　《浣溪沙 》(宋·苏轼) 　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 　　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 　　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 　　《端阳采撷》(许文通) 　　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。 　　骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 　　《端午六幺令·天中节》 (宋·苏轼) 　　虎符缠臂，佳节又端午。 　　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 　　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 　　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 　　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许? 　　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 　　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句 　　《满江红·端阳前作》(不详) 　　千载悠悠，成习俗，天中端午。 　　逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。 　　万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 　　祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。 　　奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。 　　叹家亡国破，汨罗归处。 　　志洁行廉争日月，辞微文约传千古。 　　子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。 　　《菩萨蛮》(宋·陈与义) 　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 　　樽俎泛菖蒲。年年五月初。 　　主人恩义重。对景承欢宠。 　　何日玩山家。葵蒿三四花。 　　《渔家傲》 (宋·欧阳修) 　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。 　　生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。 　　《竞渡曲》(唐·刘禹锡) 　　灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 　　扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 　　蛟龙得雨耆鬣动，EX饮河形影联。 　　刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 　　先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 　　百胜本自有前期，一飞由来无定所 　　风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 　　彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。 　　曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。 　　《竹枝歌》(宋·范成大) 　　五月五日岚气开，南门竞船争看来。 　　云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。 端午节诗词5 　　1、千载招魂悲楚仕 万人抚卷叹离骚 　　2、去秽除邪，千户门前悬虎艾 尊贤吊古，万人江岸喝龙舟 　　3、汨罗沉没一流恨 湘楚长怀千古羞 　　4、难得钟情 两遭流放离骚赋 惟怀义胆 一佐报国厄运横 　　5、义报祖国 放逐难泯诗人志 魂牵桑梓 情爱唯倾荆楚山 　　6、包粽子，举国欢宴聚亲友 赛龙舟，把酒吟诗慰圣贤 　　7、我为他哭屈落水 他为我辈壮升天 　　8、不畏汨罗河水深 甘冒东海浪涛激 　　9、时逢端午思屈子 每见龙舟想汩罗 　　10、应悬虎艾赛龙舟吃粽子 莫赋闲诗撒怨气叹屈公 　　11、报国遭谗两放逐，痴心不改九章出。 汨罗滚滚万人泪，惟有离骚千古流。 　　12、念故人,万户千家包粽子 庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟 　　13、芳草美人屈子赋冰心洁玉大夫诗 　　14、赛龙夺锦 鼓声催发健儿奋； 端日弄波 浆拍浩汤舟队威。 　　15、箬叶飘香，一粽尝来千古事； 龙舟逐水，百桡划出四时情。 端午节诗词6 　　浣溪沙 　　宋 苏轼 　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年 　　齐天乐 　　宋 杨无咎 　　疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。 　　衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。 　　沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。 　　荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 　　菩萨蛮 　　宋 陈义 　　包中香黍分边角。彩丝剪就交(gw9080公文有约提供)绒索。樽俎泛菖蒲。 　　年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 　　渔家傲 　　宋 欧阳修 　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 　　正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。 　　念奴娇 　　宋 张榘 　　楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。 　　赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。 　　谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。 　　青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 　　喜迁莺 　　宋 黄裳 　　梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。 　　斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 　　难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 　　望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 　　花心动 　　宋 史浩 　　槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。 　　宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。 　　此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。 　　到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 　　贺新郎 　　宋 许及之 　　旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。 　　耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。 　　时(gw9080公文有约 提供)展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。 　　回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。 　　五月五日 　　梅尧臣 　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 　　未泯生前恨，而追没後踪。 　　沅湘碧潭水，应自照千峰。 　　和端午 　　张耒 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 　　已酉端午 　　贝琼 　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 　　午日观竞渡 　　边贡 　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 　　午日处州禁竞渡 　　汤显祖 　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 　　五日(选一) 　　陈子龙 　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 　　五丝 　　唐 褚朝阳 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　端午日赐衣 　　唐 杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 　　端午 　　唐 李隆基 　　端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　端午三殿宴群臣探得神字 　　唐 李隆基 　　五月符天数，五音调夏钧。 　　旧来传五日，无事不称神。 　　穴枕通灵气，长丝续命人。 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。 　　进对一言重，遒文六义陈。 　　股肱良足咏，凤化可还淳。 　　竞渡诗 　　唐 卢肇 　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 端午节诗词7 　　 七律 端午 (老舍) 　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 　　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 　　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 　　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 　　 端午思 　　徐晓伟 　　年年思，年年思。 　　那伟大的英雄， 　　你的正义的灵魂啊! 　　早早的住进了中华民族的心中。 　　年年思，年年思。 　　那伟大的诗人， 　　你的篇章啊! 　　是我们万代歌颂的精神。 　　年年思，年年思。 　　我伟大的民族骄傲啊! 　　今日是你的.节日呀! 　　就让我为你敲起那民族的鼓声吧! 　　年年思，年年思。 端午节诗词8 　　 篇一：端午日赐衣 　　作者： 杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　参考翻译 　　译文及注释 　　译文端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨 　　露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。 注释（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃... 　　 篇二：端午 　　作者： 江南靖士 　　浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。 　　当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。 　　 篇三： 端午日 　　朝代：唐代 　　作者：殷尧藩 　　原文： 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　参考翻译 　　译文及注释 　　译文年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没... 　　鉴赏 　　这是作者感叹人生易老，年华易逝。选取特定的一个时间——端午节来说事，可见那时的端午节是非常热闹，很有节日气氛：挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟...但作者年事已高，不能参与，感到很泄气。[1]诗的品质不是很好，也难寻一两句醒目的佳句。... 　　作者介绍 　　殷尧藩 　　殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、 　　李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。... 　　 篇四：屈原塔 　　作者： 苏轼 　　楚人悲屈原，千载意未歇。 　　精魂飘何处，父老空哽咽。 　　至今沧江上，投饭救饥渴。 　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 　　屈原古壮士，就死意甚烈。 　　世俗安得知，眷眷不忍决。 　　南宾旧属楚，山上有遗塔。 　　应是奉佛人，恐子就沦灭。 　　此事虽无凭，此意固已切。 　　古人谁不死，何必较考折。 　　名声实无穷，富贵亦暂热。 　　大夫知此理，所以持死节。

1、《南乡子·端午》 宋代：李之仪 小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。 客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。 译文： 端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。 旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。 2、《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 释义： 唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。 3、《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 释义： 这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏，盐梅佐酒，与众人共饮。祝百姓们越来越好，众大臣共同辅佐创造昌明的社会，如果大家都这么忠贞不二，那么后世子孙一定会福泽绵延。 4、《和端午》 【宋】张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 释义： 《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。 5、《乙卯重五诗》 【宋】陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 释义： 《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以看出江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。

端午（唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。七律.端午 （唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。竞渡歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节令门.端阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。七律.端午老 舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

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　　端午节源远流长，自古有无数文人墨客留下无数端午节诗篇，为你整理了端午节诗词，一起来看看吧!更多端午节诗词请关注节假日栏目! 　　【端午节诗词一】 　　 端午　 　唐 文秀 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　 五月五日　 　北宋 梅尧臣 　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 　　未泯生前恨，而追没后踪。 　　沅湘碧潭水，应自照千峰。 　　 和端午 　　北宋 张耒 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 　　 已酉端午 　　明 贝琼 　　风雨端阳生晦冥，　汨罗无处吊英灵。 　　海榴花发应相笑，　无酒渊明亦独醒。 　　 午日观竞渡 　明 边贡 　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 　　同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。 　　 竞渡诗　 　唐 卢肇 　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 　　冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。 　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 　　【端午节诗词二】 　　 竞渡曲 　　唐 刘禹锡 　　沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 　　杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 　　刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 　　百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 　　彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。 　　 端午感兴 　宋 文天祥 　　流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。 　　楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 　　 乙卯重五诗 　　 宋 陆游 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　 谢张仲谋端午送巧作 宋 黄庭坚 　　君家玉女从小见，闻道如今画不成。 　　翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。 　　 岳州端午日送人游郴连 唐 徐夤 　　五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。 　　北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。 　　竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。 　　九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。 　　 同州端午 　　唐 殷尧藩 　　鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 　　儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。 　　【端午节诗词三】 　　 端午日 　　唐 殷尧藩 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　 惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都 唐 杜甫 　　肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。 　　向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。 　　逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。 　　麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。 　　尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。 　　裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。 　　向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。 　　卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。 　　 端午感兴　 　宋 文天祥 　　当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。 　　风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。 　　 和中甫端午韵不依次　 　宋 文天祥 　　黄茅古道外，羸马发南州。 　　有客嗤齐鲁，何人念楚囚。 　　岁年付流水，风雨满沧洲。 　　手把菖莆看，黑头非所求。 　　 浣溪沙　 　宋 苏轼 　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 　　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 　　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 　　 端午遍游诸寺得禅字　 　宋 苏轼 　　肩舆任所适，遇胜辄留连。 　　焚香引幽步，酌茗开静筵。 　　微雨止还作，小窗幽更妍。 　　盆山不见日，草木自苍然。 　　忽登最高塔，眼界穷大千。 　　卞峰照城郭，震泽浮云天。 　　深沉既可喜，旷荡亦所便。 　　幽寻未云毕，墟落生晚烟。 　　归来记所历，耿耿清不眠。 　　道人亦未寝，孤灯同夜禅。 　　【端午节诗词四】 　 　端午游真如迟适远従子由在酒局 宋 苏轼 　　一与子由别，却数七端午。身随彩丝系，心与昌歜苦。 　　今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。 　　水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。谓言必一醉，快作西川语。 　　宁知是官身，糟曲困熏者。独携三子出，古刹访禅祖。 　　高谈付梁罗，诗律到阿虎。归来一调笑，慰此长龃龉。 　　 少年游 端午赠黄守徐君猷 宋 苏轼 　　银塘朱槛曲尘波。 　　圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。 　　狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。 　　 到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋 苏轼 　　我生亦何须，一饱万想灭。胡为设方丈，养此肤寸舌。 　　尔来又衰病，过午食辄噎。缪为淮海帅，每愧厨传缺。 　　爨无欲清人，奉使免内热。空烦赤泥印，远致紫玉玦。 　　为君伐羔豚，歌舞菰黍节。禅窗丽午景，蜀井出冰雪。 　　坐客皆可人，鼎器手自洁。金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。 　　遂令色香味，一日备三绝。报君不虚授，知我非轻啜。 　　 浣溪沙 宋　苏轼 　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年 　　 齐天乐 宋　杨无咎 　　疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 　　 菩萨蛮 宋　陈义 　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 　　 渔家傲 宋　欧阳修 　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松。等闲惊破纱窗梦。 　　 念奴娇 宋　张榘 　　楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 　　 喜迁莺 宋　黄裳 　　梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 　　【端午节诗词五】 　　 花心动 宋　史浩 　　槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 　　 贺新郎 宋　许及之 　　旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。 　　 午日处州禁竞渡 明 汤显祖 　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 　 　五日(选一) 唐 陈子龙 　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 　　 五丝 唐　褚朝阳 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　 端午日赐衣 唐　杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 　　 端午 唐　李隆基 　　端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　 端午三殿宴群臣探得神字 唐　李隆基 　　五月符天数，五音调夏钧。 　　旧来传五日，无事不称神。 　　穴枕通灵气，长丝续命人。 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。 　　进对一言重，遒文六义陈。 　　股肱良足咏，凤化可还淳。

1、《端午》唐·文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2、《已酉端午》：元代·贝琼、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。3、《竞渡歌》唐·张建封、五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

端午节的诗句古诗 　　端午节的诗句古诗，端午节是中国的传统节日之一，古往今来有许许多多的端午节诗句产生，因为流传久远，又因为寓意深重，一直是文人墨客缅怀古人，抒发情感的`寄托。以下分享端午节的诗句古诗。 　　端午节的诗句古诗1 　　 关于端午节的经典古诗词1 　　《端午》 　　唐·文秀 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　 关于端午节的经典古诗词2 　　《竞渡歌》 　　唐·张建封 　　五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰; 　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 　　使君出时皆有准，马前已被红旗引; 　　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 　　 关于端午节的经典古诗词3 　　《七律·端午》 　　唐·殷尧藩 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　 关于端午节的经典古诗词4 　　《五丝》 　　唐·褚朝阳 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。 　　水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。 　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。 　　把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　端午节的诗句古诗2 　　端午临中夏，时清人复长。 　　——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 　　官衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　——唐 杜甫《端午日赐衣》 　　浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 　　灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 　　扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 　　蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 　　刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 　　先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 　　——唐 刘禹锡《竞渡曲》 　　灵均死波后，是节常浴兰。 　　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 　　逝者良自苦，今人反为欢。 　　——唐 元稹《表夏十首》之十 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 　　——唐 殷尧潘《端午日》 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　——唐 文秀《端午》 　　五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 　　——宋 宋祁《屈原祠》 　　五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 　　——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 　　楚人悲屈原，千载意未歇。 　　精魂飘何在，父老空哽咽。 　　至今仓江上，投饭救饥渴。 　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 　　——宋 苏轼《屈原塔》 　　好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 　　——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 　　——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 　　入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 　　——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 　　小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 　　——宋 张耒失调名《端午》词断句 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 　　——宋 张耒《和端午》 　　粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 　　——宋 秦观失调名《端午》词断句 　　舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 　　难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 　　画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 　　——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 　　朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 　　趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 　　还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 　　——宋 晁补之《永遇乐 端午》 　　高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。 　　榴花不似舞裙红。 　　无人知此意。 　　歌罢满帘风。 　　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 　　酒杯深浅去年同。 　　试浇桥下水。 　　今夕到湘中。 　　——宋 陈与义《临江仙》 　　沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。 　　慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。 　　——宋 杨无咎《齐天乐 端午》 　　淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。 　　菖蒲角黍家家节。 　　水戏鱼龙，十里画帘揭。 　　凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。 　　游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。 　　——宋 赵长卿《醉落魄 重午》 　　年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 　　我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 　　——宋 赵蕃，《端午三首》其二 　　红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。 　　钗头双荔枝。 　　鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？ 　　相思十二时。 　　——宋 李石《长相思 重午》 　　醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。 　　向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。 　　——宋 高箸《重午怀旧》 　　亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。 　　乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。 　　涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。 　　问明年此夜，一眉新月，照人何处？ 　　——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕 　　深院榴花吐。 　　画帘开，束衣纨扇，午风清暑。 　　儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 　　早已有，游人观渡。 　　老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。 　　溪雨急，浪花舞。 　　灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。 　　谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？ 　　又说是蛟馋龙怒。 　　把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。 　　聊一笑，吊千古。 　　——宋 刘克庄《贺新郎 端午》 　　端午节的诗句古诗3 　　 1、端阳采撷(宋·许文通) 　　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。 　　骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 　　 2、乙卯重五诗(宋·陆游) 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　 3、端午(宋·文天祥) 　　人命草头露，荣华风过尔。 　　唯有烈士心，不随水俱逝。 　　至今荆楚人，江上年年祭。 　　不知生者荣，但是死者贵。 　　 4、端午(唐·文秀) 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　 5、竞渡歌(唐·张建封) 　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰; 　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 　　使君出时皆有准，马前已被红旗引; 　　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 　　 6、七律端午(唐·殷尧藩) 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　 7、五丝(唐·褚朝阳) 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。 　　水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。 　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。 　　把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　 8、端午日赐衣(唐·杜甫) 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　 9、端午(唐·李隆基) 　　端午临中夏，时清日复长。 　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。 　　当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。 　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

有关端午节的著名古诗词【篇一】 1.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 2.前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 3.香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。 4.人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》 5.当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。文天祥《端午感兴》 6.三百内人连袖舞，一时天上着词声。《正月十五夜》 7.当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》三首录二 8.醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》 9.龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 10.缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》 11.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》 12.四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 13.文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》 14.竞渡诗（唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 15.屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——出处：边贡《午日观竞渡》 有关端午节的著名古诗词【篇二】 16.画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》 17.袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》 18.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——出处：吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》 19.官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》 20.榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 21.幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 22.入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》 23.端午（唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 24.高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临*仙·高咏楚词酬午日》 25.见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》 26.香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——杨无咎《蓦山溪》 27.五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。 28.幽寻未云毕，墟落生晚烟。——出处：苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 29.天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》 30.正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 端午节的古诗词 端午[唐]文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 竞渡歌[唐]张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 七律端午[唐]殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 五丝唐褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。 把酒时伸奠，汨罗空远而。 端午日赐衣唐杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 端午唐李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字唐李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。 竞渡唐卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 五月五日[宋]梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没後踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午[宋]张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 浣溪沙宋苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 齐天乐宋杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮宋陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲宋欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 念奴娇宋张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。 谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 喜迁莺宋黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 花心动宋史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。 此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 贺新郎宋许及之 旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。 新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。 已酉端午[明]贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日处州禁竞渡[明]汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 午日观竞渡[明]边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 五日（选一）明陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 节令门端阳[清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 附近现代诗一首 七律端午老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 描写端午节古诗词 端午(文秀) 节分端午自谁言?万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 五月五日(梅尧臣) 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午(张耒) 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午(贝琼) 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午(唐·李隆基) 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 竞渡诗(唐·卢肇) 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 乙卯重五诗陆游(南宋) 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 七律端午(老舍) 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 浣溪沙(宋·苏轼) 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 菩萨蛮(宋·陈与义) 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。 何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲(宋·欧阳修) 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。 叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。 六幺令.天中节 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许? 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 满江红.端阳前作 千载悠悠，成习俗，天中端午。 逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。 万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。 奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。 叹家亡国破，汨罗归处。 志洁行廉争日月，辞微文约传千古。 子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。 和端午节有关的经典古诗词 1、条脱闲揎系五丝。——李清照《端午》 2、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》 3、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》 4、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》 5、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》 6、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》 7、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》 8、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》 9、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》 10、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》 11、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》 12、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》 13、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》 14、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》 15、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》 16、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙·端午》 17、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》 18、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》 19、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》 20、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》 21、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》 22、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒失调名《端午》词断句 23、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》 24、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》 25、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》 26、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》下阕 27、画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》 28、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》 29、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》 30、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——万俟咏《南歌子》 31、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》 32、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》 33、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》 34、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——万俟咏《南歌子端午》 35、侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。——贾谊《吊屈原赋》 36、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》 37、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》 38、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二 39、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》 40、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十 41、乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——杨无咎《蓦山溪》 42、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》 43、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》 44、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》 45、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》 46、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。——李石《长相思重午》 47、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——晁补之《永遇乐·端午》 48、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺·端午泛湖》 49、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。——张榘《念奴娇》 50、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》 51、幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。梅黄后，林梢更雨。小池面，啼红怨暮。当时明月重生处，楼上宫眉在否？——吴文英《杏花天·重午》

描写端午节的古诗词如下：1、《端午日》（唐朝）殷尧藩。少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。2、《重五有感》（宋朝）陈著。登高时节殃鸡犬，乞巧风流狎女牛。何似今朝酹忠魄，残杯一洗世人愁。3、《端午日赐衣》（唐朝）杜甫。宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。名字来源：“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《燕京岁时记》：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”五（午）月的第一个午日，谓之端午。

自全市人居环境整治提升工作开展以来，在市委市政府的坚强领导下，在镇党委的精心部署下，村两委班子带领广大村民开展了一场人居环境整治攻坚战，经过大排查大整治，全村的人居环境得到了极大的提升。下面就环境卫生整治工作从以下三个方面进行分析报告。一、发动群众方面在全市人居环境整治提升行动动员令开启后，村落迅速行动，立即组织党员和村民代表召开了动员会议。对村内的人居环境整治提升进行了安排部署，将全体党员和村民代表进行了网格化分工。每2名党员和1名代表负责一个区域，主要负责对本区域进行巡查，对发现的问题动员村民进行自清自拆，如果涉及党员和村民代表本户的要做好表率，起到模范带头作用，对于难点区域或者难点的户向村两委班子汇报。两委班子成员统筹协调，攻坚克难，主要宗旨是村民自觉清理为主、村委会上手为辅，增强村民的责任意识、自主意识，同时减少村集体的资金支出压力。同时加大宣传力度，利用广播、微信群、发放明白纸等多种形式将全市人居环境整治的政策广而告之，营造广泛的舆论氛围。二、资金筹措方面人居环境整治提升行动开展以来，村落积极筹措资金，为人居环境整治和项目建设提供资金保障，主要从以下三个方面筹措资金。一是鼓励广大村民、党员干部和企业家开展义务捐款活动，村落开展了以人居环境整治提升为主题的捐款活动，广大党员干部带头，企业家带动，全村共募集款项13万余元。主要用于村内垃圾清理、违建清除等方面的用工和机械租赁方面的支出，缓解了村集体资金支出压力。二是利用一事一议奖补政策，向受益对象筹集了资金1000余元，连续两年累计撬动财政奖补资金50余万元，对村内的土路进行了硬化，使村内的道路硬化实现了全覆盖。三是充分利用土地流转租金的集体积累资金开展小微工程建设，投资90余万元，对清拆后道路两侧辅路进行了硬化，对清拆后的公共区域进行了绿化，全村的人居面貌得到了较大的提升。三、管护机制建立方面一是充分利用网格化管理体制，建立区、片、组、员四级网格体系，层层落实目标，层层传到责任。按照职责分工，各个层级的网格单位负责本区域的日常巡查，对巡查出来的问题逐级汇总上报。同时对问题责任主体进行动员疏导，引导其自行处理本户存在的问题，坚决落实门前五包责任制，努力培育广大村民的责任意识和大局意识。同时降低村集体资金的支出成本。二是建立行之有效的村规民约。对村街的村规民约进行修改，将改善人居环境方面的内容充实到村规民约中去，建立奖惩机制，营造全民参与改善人居环境的强力氛围。每半年开展一次人居环境评比，对本户房前屋后干净整洁、保持效果较好的户酌情进行物质奖励，树立典型、宣传典型，引导村民向典型学习。同时对房前屋后环境脏乱差，严重影响村街形象的户进行批评教育，通过微信群和公开栏等形式进行晾晒，告诫其他农户举一反三、引以为戒。通过体制机制的完善，使人居环境的管护更加行之有效。

营改增对企业有什么好处 营改增对企业的好处： 1、推动了服务业企业和制造业企业发展。对服务行业企业来说，进行全额的营业税征税的话，则税负过重，且还有重复征税的情况，现在通过税制改革，一定程度上加大了对第三产业的扶持力度，也为现代服务业发展提供充足的空间。其次是制造业企业，货物批发和零售企业能抵扣接受服务的相关进项。 2、企业减少了重复纳税。例如以前缴纳营业税，开票金额x5%，而这里是包含着税款，接受服务的单位并不能递减已包含的税款，当他再向下一个客户提供应税服务时还是按开票x相应的税率缴纳税款，当营改增以后小规模纳税人实行简易纳税法，适用3%的税率，比起原来营业税的5%是降低了税率，对于小规模纳税人来说是受益了，若是一般纳税人是可以递减进项税额的，仅是对其增值部分纳税，也就是说你获利大就交税多，如果获利小就缴纳的少。只要是有合理的进项税，纳税人也还是受益者。 营改增 主辅分离有什么好处 若企业将处于辅助地位的“营改增”业务与主业分离，将收到经济转型升级、企业增效增利、地方财政增收的良好效果。 主辅分离就是将企业的全部业务中，属于交通运输和现代服务等非核心辅助性业务，从主营业务中分离出来。企业将生产经营业务中的服务业从主业中剥离出来，集中力量做大做强主业，由“高、大、全”向高、精、尖、细、特、专方向发展，能够加快重点产业发展壮大和转型升级，并以更低的成本获取更加专业的服务，提升生产效率和核心竞争力。 主辅分离不宜“眉毛胡子一把抓”，若让小微企业主辅分离，反而不利于其成长，因此必须增强针对性，避免盲目性，突出重点、抓大放小。建议将年生产经营总规模在1亿元以上、年研发费超过500万元以上、自有运输车辆10辆以上、仓储面积超过5000平方米的企业列为推行重点。 将“营改增”辅业从企业主业中分离出来，要认真研究企业主辅分离后的机构设定、业务运转、财务核算、税收变化、利润增减等问题，全方位衡量企业主辅分离利弊得失，尊重企业的意愿和选择，制定行得通、推得动、可操作的实施办法。对企业有主辅分离需求的，要加强宣传，积极引导。 资本具有逐利性，只有主辅分离的结果能够给企业带来更多的利益，企业才会积极主动。目前有三个因素，影响企业推行主辅分离。 一是选择征税与选择免税的矛盾。纳税人提供技术转让、技术开发和与之相关的技术咨询、技术服务属于免税范围，但企业既可以选择免税也可以选择放弃免税。企业如果选择免税，实施主辅分离无税可征，地方公共财政收入不会增加，地方的动力就不足；企业如果放弃免税，主辅分离后母公司购进的服务可以抵扣税款，对企业利益影响甚微，但对母公司以外的企业提供服务，则额外增加了放弃免税的纳税负担。 二是改革发展与成本管理的矛盾。企业实行主辅分离，除了增加办理证照、设定账簿、使用报表费用外，管理人员、财务人员将会有所增加，管理费、执行费等费用也随之增加，势必加大企业的成本费用。 三是工作增加与税收减少的矛盾。主辅分离后，将部分作为共享税的增值税收入变成属于“营改增”的地方公共财政收入，虽能够提高国税收入中属于地方公共财政收入的份额，同时增加了国税部门业务操作和完成任务的难度，但国税总收入并没有增加，甚至有可能减少，部分单位可能存在动力不足的问题。 营改增 主要是针对什么企业？改革方向是什么？有什么好处？ 一、税负影响。如果实行增值税制度，则对两部分的人群有绝对好处，第一是小规模的企业的纳税人，因为这类企业以前的营业税为3%或者是5%，而采用增值税可以使税负降低2%;第二是增值税一般纳税人，对于这类的服务行业营业税是不能抵扣税额的，而增值税就存在抵扣税额额度与范围，值得注意的是用运输费用抵扣税额，抵扣的比例将增加4%. 二、财务稽核影响。营业税制度改为增值税制度，最直接的影响就是财务稽核，由于营业税中并没有销项核算，所以营业税核算相对比较简单，仅需要企业收入或收支差额和税率就可以计算出税金，采税额与进项税额，成本和相关的收入都能如实的入账;对于增值税，其计算相对比营业税要复杂一些，收入入账的方法也有了很大的变化。举个例项说明，企业收入要按一定税率进行扣除销项税额，成本也要抵扣进项税额，进项税额和销项税额以一种全新的应交税金方式稽核，应交的税金是进项税额和销项税额之间的差额，所以一旦企业实行“营改增”，那么必须要对企业的会计稽核做出调整。因为增值税在我国分为试点和非试点，所以对于跨试点和非试点的企业将会使得在企业内有两种税收制度，税收的衔接和调整很是麻烦，加大会计核算的难度，这对该类企业是一种挑战。还有就是在试点内的企业由于税收制度的改革，企业会计人员需要付出更多的努力来适应这种新制度的冲击。最后针对目前服务业的混业经营的状况，为降低税负，提高企业经济效益，需要根据不同税种业务来进行不同的核算。 三、发票的影响。税制的改革必然也会引起发票的改革，例如，在营业税税收制度下，服务企业仅仅需要开具服务行业的税务发票就可以了，但由于增值税存在进项税和销项税，以前的税务发票不能满足税制改革的需求，所以这对发票的改革已是必须的了。对增值税发票的改革首先应该区分小规模纳税人与一般纳税人。对于小规模纳税人，其发票和营业税的发票的差别不是很大;对于一般纳税人，应该有两种发票，一种是专用的发票，一种是普通的发票，针对这两种发票的使用范围，税务部门提供了一个明确的规范。这是由于增值税中存在税收抵扣，两种发票不正规的使用会造成税金上缴不对应，从而使企业面临承担法律责任的不利局面。其次是两种税收制度的发票限额是不一样的，一般的发票限额比较低，一般新认定增值税税额仅有10万元，这对服务行业来说是一个很低的额度，如果去税务部门申请大额度的发票则需要很长的时间，这对服务企业是一个很大的损失。所以采用增值税制度，发票的改革和规范使用是各个企业应该必须重视的一个环节。 营改增问题,对广告公司有什么好处? 只对小规模纳税人有好处，可以减少税率。3% 对于一般纳税人来说，是增加税率。6%,增值税进项可抵扣 营改增将全面推开对房产有什么好处 “营改增”给房地产企业带来的挑战房地产企业由营业税改征增值税后，增值税与营业税相比有两大不同，一是价外税和价内税的不同，另一个是链条抵扣的税制设计，这就导致增值税的税务处理、征管规定、申报计算都与营业税完全不同，从而给房地产企业带来前所未有的挑战。这里不细说了，我们来说说好处。 1、行业整体税负有望下降房地产营改增属于国家推行的“结构性减税”改革的一部分，行业整体税负肯定会有所下降。 2、市场销量有望增加营业税的存在导致增值税抵扣链条中断，建安成本中包含的进项税不能抵扣，造成一些房地产企业重复纳税；买房的业主承担营业税款因为没有增值税专用发票，其进项税不能得到抵扣，也将重复纳税。税负重一定程度上会影响消费者购买或投资的积极性。应该增之后，房地产企业成为增值税抵扣链条上的一个环节，建安成本和期间费用中缴纳的增值税都可以抵扣，如果进项税额较大，企业税负则有望下降。 营改增对一般纳税人公司有什么好处？ 营改增后，对一般纳税人公司的好处是可以扩大增值税进项税额，得到更多的抵扣，减少增值税税负。 一、“营改增”的主要内容和意义 “营改增”主要内容。“营改增”是指将以前缴纳营业税的应税专案改成缴纳增值税，仅对服务或者产品增值的一部分进行缴税，以减少重复缴税的情况。该政策首先在服务业和交通运输进行试用，然后再推广到其他行业。 “营改增”的重要意义。它的主要意义体现在两个方面：一是推动服务业企业发展。对服务行业企业来说，进行全额的营业税征税，税负过重，还有重复征税的情况，通过税制改革，加大对第三产业的扶持力度，也为现代服务业发展提供空间；二是降低出口企业成本，提高我国劳务和货物的国际竞争力。在营业税制下，出口不会进行退税，因此增加了出口劳务和货物的成本，不利于出口企业参与国际竞争。采用增值税制后，就能有效的避免上述问题。 二、“营改增”对企业财务结构的影响 税负影响。如果实行增值税制度，则对两部分的人群有绝对好处，第一是小规模的企业的纳税人，因为这类企业以前的营业税为3%或者是5%，而采用增值税可以使税负降低2%；第二是增值税一般纳税人，对于这类的服务行业营业税是不能抵扣税额的，而增值税就存在抵扣税额额度与范围，值得注意的是用运输费用抵扣税额，抵扣的比例将增加4%。 财务稽核影响。营业税制度改为增值税制度，最直接的影响就是财务稽核，由于营业税中并没有销项核算，所以营业税核算相对比较简单，仅需要企业收入或收支差额和税率就可以计算出税金，采税额与进项税额，成本和相关的收入都能如实的入账；对于增值税，其计算相对比营业税要复杂一些，收入入账的方法也有了很大的变化。举个例项说明，企业收入要按一定税率进行扣除销项税额，成本也要抵扣进项税额，进项税额和销项税额以一种全新的应交税金方式稽核，应交的税金是进项税额和销项税额之间的差额，所以一旦企业实行“营改增”，那么必须要对企业的会计稽核做出调整。因为增值税在我国分为试点和非试点，所以对于跨试点和非试点的企业将会使得在企业内有两种税收制度，税收的衔接和调整很是麻烦，加大会计核算的难度，这对该类企业是一种挑战。还有就是在试点内的企业由于税收制度的改革，企业会计人员需要付出更多的努力来适应这种新制度的冲击。最后针对目前服务业的混业经营的状况，为降低税负，提高企业经济效益，需要根据不同税种业务来进行不同的核算。 发票的影响。税制的改革必然也会引起发票的改革，例如，在营业税税收制度下，服务企业仅仅需要开具服务行业的税务发票就可以了，但由于增值税存在进项税和销项税，以前的税务发票不能满足税制改革的需求，所以这对发票的改革已是必须的了。对增值税发票的改革首先应该区分小规模纳税人与一般纳税人。对于小规模纳税人，其发票和营业税的发票的差别不是很大；对于一般纳税人，应该有两种发票，一种是专用的发票，一种是普通的发票，针对这两种发票的使用范围，税务部门提供了一个明确的规范。这是由于增值税中存在税收抵扣，两种发票不正规的使用会造成税金上缴不对应，从而使企业面临承担法律责任的不利局面。其次是两种税收制度的发票限额是不一样的，一般的发票限额比较低，一般新认定增值税税额仅有10万元，这对服务行业来说是一个很低的额度，如果去税务部门申请大额度的发票则需要很长的时间，这对服务企业是一个很大的损失。所以采用增值税制度，发票的改革和规范使用是各个企业应该必须重视的一个环节。 三、“营改增”对企业结构的影响 据试点内的地区财税部门有关人士介绍，试点内实行“营改增”后实现了从道道征收、全额征收向环环抵扣、增值征税方向转变，有效的解决了重复征税的问题，并促进了产业转型，有利的推动了产业结构的调整。“营改增”在推动企业转型升级上发挥了极其重要的作用，主要概括有以下三点：一是推动服务外包，形成了主辅分离。其中如销售代理、航空货运等都将生产性的服务业务外包，加快了服务业从制造业的分离；二是推动了产业资源重构，提升总部经济。当试点实行程度越来越深入，各类投资与生产要素聚集得更加的突出，有不少的律师事务所立足于本部向全国各省的客户开具增值税发票，把“营改增”影响扩大到了全国各地；三是推动了装置的更新换代，带动其他产业的发展。因为增值税中的抵扣项，使得试点内的企业对装置的更新换代更加的重视，不仅提高了企业自身的经济效益和内部的工作效率，也直接的带动了制造业的发展。 四、“营改增”对企业管理的影响 “营改增”后，企业的管理也在提升，为了实现给企业减负，企业加强了管理，在上游和下游都形成了一个环环相扣的产业链条，当企业在管理中效果越好，则抵扣的税额也就越多，提升企业经济效益的同时还给下游的企业增加了抵扣额，各个企业在转型升级上动力得到了有效的加强。总体来说，随着税收制度的改革发展，为了能更好的适应这个税收制度，企业不仅单单只在财务制度上进行改革，还需在经营模式、市场营销、对外服务、对内管理和生产组织方式等多方面的进行改革。如很多企业从商业链的构建开始，对财务管理、合同管理、合作伙伴的选择上等等都有明确的标准和企业机制，使得企业管理水平大幅度上升，再鼓励企业的科技创新，加速企业资产更新，降低税收，最终提高企业经济效益。 随着我国社会经济的持续快速发展，“营改增”是符合我国经济发展的税收制度，对调整我国的经济结构和企业结构有着显著的作用，同时也为我国的经济发展做出重要的贡献。 营改增对企业好吗？ 从营改增的试点来看，企业会在以下三方面从“营改增”获益。 首先是服务业企业登记成为一般纳税人后，可以抵扣购买固定资产、货物和服务的相关进项。其次是制造业企业，货物批发和零售企业能抵扣接受服务的相关进项。再者，从事跨境服务的企业原来通常会产生5%的营业税成本，现在营改增后可能不会发生任何实际的增值税成本。 业内人士普遍认为，“营改增”是一项减税的政策。上海财税部门的资料称，截至6月15日申报期结束，上海大约九成试点纳税人税负降低。其中，试点纳税人申报缴纳应税服务增值税累计84.5亿元，与原先同期应缴纳营业税税额93.46亿相比，税负降幅约达10%. 但上海“营改增”试点中出现了部分企业税负上升的现象，却让新一轮试点城市的企业感到忧心。 有的企业以前所缴纳的总税率（营业税加其他附加税）为5.6%，试点之后变为了6%，增加了0.4个百分点。 从“营改增”试点内容来看，小规模纳税人税负下降非常明显，试点方案规定销售额500万作为分界点，销售额小于500万的企业可以选择做一般纳税人还是小规模纳税人，一旦划定为小规模纳税人，税率就从原来营业税的5%，降为增值税简易征收的税率3%，税负下降超过40%. 尽管改征增值税后，试点企业能够抵扣外购产品与服务所含税款，起到减税作用，但不同企业由于外购产品与服务的价值与比例不同，所以减税程度也有较大差异。“企业税收负担的最终变化情况，取决于减税效应和增税效应两者叠加在一起所产生的净效应。” 航空公司营改增后对出差人员有什么好处 没有影响啊。出差人员出差保险差旅费。营改增只是对单位的税额进行了调整。 财务咨询企业营改增的好处 具体而言，企业会在以下三方面从“营改增”获益： 一、服务业企业登记成为一般纳税人后，可以抵扣购买固定资产、货物和服务的相关进项。 二、制造业企业，货物批发和零售企业能抵扣接受服务的相关进项。 三、从事跨境服务的企业原来通常会产生5%的营业税成本，现在营改增后可能不会发生任何实际的增值税成本。 普遍认为，“营改增”是一项减税的政策，但“营改增”试点中出现了部分企业税负上升的现象。 从“营改增”试点内容来看，小规模纳税人税负下降非常明显，试点方案规定销售额500万作为分界点，销售额小于500万的企业可以选择做一般纳税人还是小规模纳税人，一旦划定为小规模纳税人，税率就从原来营业税的5%，降为增值税简易征收的税率3%，税负下降超过40%.。尽管改征增值税后，试点企业能够抵扣外购产品与服务所含税款，起到减税作用，但不同企业由于外购产品与服务的价值与比例不同，所以减税程度也有较大差异。“企业税收负担的最终变化情况，取决于减税效应和增税效应两者叠加在一起所产生的净效应。” 企业微博营销对企业有什么好处？ 我认为企业微博分为以下五点： 1.是一个企业形象的展示平台 2.是企业使用者体验分享平台 3.企业微博容易管理，可以作为一个投诉平台使用 4.通过微博也是企业的产品宣传平台 5.企业微博还是企业的业务发展平台

水浒传是中国历史上以白话文写成的章回体小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。作者施耐庵和罗贯中。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。北宋末年，政治腐败，社会黑暗，官逼民反。其中一支是由宋江领导的农民起义军，他们盘踞在水泊梁山，有一百零八将，三败前来镇压的官兵，一时威震朝廷，宋江也想朝廷前来招安，大宋朝廷知道“剿杀”不行，就只好“招抚" 他们。此后梁山英雄为大宋南征北战，抗击辽国的侵略，平定田庆，王虎的起义，南征浙江方腊的起义。一百零八将也去之大半，剩下的梁山好汉回朝受封后不久就被奸臣所害。

《炒米和焦屑》是汪曾祺《人间滋味》一书里的一组文章《故乡的食物》中的一篇，在这本书的第一页有一小引：“安身之资，必资于食。凡事不宜苟且，而饮食尤甚。中国的许多菜品，所用原料本不起眼，但经过一番‘讲究"之后，变成了人间至味。”将其拿来品读这篇文章是再好不过了。炒米与焦屑是乡间再普通不过的食物，汪曾祺何以品出至味，用其富有滋味的笔法细细展现于读者面前，个中缘由完全在这“讲究”二字。所要讲究的物事，必有讲究的缘由，其笔下诸食都是如此，有其根深的来处。炒米于他的记忆深处已然与家乡的一行一处联系在一起了，他后来远离家乡写就这文章，对家乡的思念自不用说。平静从容的描述记叙中是满满的回忆的乐趣，细微小事里全是家乡的味道，人情过往中都是对家乡生活的记念。 他家乡炒米这一食物有什么讲究呢，文章的开头引用郑板桥的家书引出炒米，暧老温贫是这段引文的关键，这应是汪先生感到亲切的真实原因。接着就明确其形制在全国各地是多样的，小食却又多样，足见其在百姓生活中的地位，这不就是讲究。再看其制作，也非人人都会的，是要点手艺的，其方法也是有点讲究了，有这手艺的人要走街窜巷，也可见这炒米的普遍，可得报酬却不见多丰，可见其普通。除此之外，存放的物具都是固定的，可见其在生活中是不可或缺的东西，不能随意。这里汪先生竟然讲了个传说，连带把他小时候的一个熟识的怪人介绍了一番，记了他占卦的事，有些乡野高人的味道，他用这个故事证明了这个存炒米的器物是家家都有的，真是别有情味，炒米在这里就有了一点点的文化味道。当然连臽炒米的器具也是要讲究一番的，汪先生家的是由柚子制成，他祖母亲手制成并用了一辈子，这是劳动人民的智慧，说祖母节俭也对，一辈子当然说吃炒米不是一时一地的风俗，在民间是有历史的，开头所引板桥家书也能说明这个问题。炒米的吃法也讲究，最简单是泡了放点糖，再复杂一点的就是“佐以酱姜一小碟”，是招待一般客人的，但已经能看出对客人的一种讲究了，还谈自己对这种吃法的态度，这个有点意思想来不就是文人的那一点点精致的讲究吗？还有一种吃法给“惯宝宝”吃的，可是老吃又要被街坊议论，这是什么道理呢？因为这是一种方便应急的食物，却用如此高档的佐料来配，一次两次可罢，次数多了，主次不分了，对鸡蛋来说是一种暴殄天物了吧。但这所有的讲究不就是因为炒米单吃起来并没什么味道，所以就要这些佐料了，这也是侧面说明炒米的普通。 我们看，一个普通不能不普通的急就之食，汪先生写来却情味满满。中国人在吃上的讲究也真让人大开眼界。 文中还写了一次非同寻常的吃炒米的经历。这是一种怎样经历，所有从生死中走来的人没有多少能把这样的经历当作是一次浪漫主义的经历，但作者却说这实在是一次浪漫的经历，汪先生的人生开朗与洒脱在此可见一斑。小时候新奇有趣，中间夹杂着一丝丝小紧张，这样的经历是叫人莫名的兴奋，这是小孩子的常情。根据原文意，实在浪漫应是作者写文章时感慨，这就非常情了。如果我们注意这些记述中间作者随记的老百姓对待战乱的态度，理解起来可能就会轻松些。战争来了，大家以为躲进红十字就会没事，“以为”是多么的主观，可见战争似乎真的与这些民众毫无瓜葛，是远在天边的事，但它来了，人们还是要照例躲一躲，事实也证明了，第二天，没事了，所以大家就都回家了。多么轻松，多么淡定，就仿佛昨天下了一场雨，大家到寺里躲一躲一样，日子还要往前过。实在看不出什么浪漫，要谈什么浪漫非有大智慧与大情怀不可，而这个智慧与情怀就是对普通民众生存状态的极大关注。 文章围绕一番“讲究”说开去的，至此滋味甚浓。家乡人对最普通的食物也要有一番“讲究”是有原因的，这次浪漫主义的经历就是原因，作者最后直接说炒米与家乡的贫穷与动乱有关讲的就是这个道理。这是悲悯天下的情怀，这里寄托着作者对家乡的怀念以及深深爱恋，唯有爱之深才能思之深，现在老来，以一种平淡从容的态度写就这样的文章，我们在咀嚼这样的有讲究的文章时，所能感受到的滋味真真切切，这是一种对待民生疾苦的深沉而悠远的态度，是对中国民众饱经磨难而能平静应对的由衷同情与赞许，唯有亲历这种沧桑的仁爱之人，方有这份从容和淡定。

很难。首先要是市级体育举俱乐部。而市级青少年体育俱乐部申办流程为：1、需要一个适合开展本青少年体育俱乐部项目的场馆或者场地并具备三年以上租赁合同及消防合格证。2、开设俱乐部必须要2到3个全职管理人员及2到3个全职教练员，教练员必须具备省、市级教练员证。3、具备会员数达30人以上。4、俱乐部自身能够开展青少年体育活动。5、独立账户。注册资金不低于3万。6、俱乐部章程以上条件达到以后请到体育局竞技科领取申报表，进行申报。俱乐部（又称会所，英文名：Club）单从字面上理解就是人们聚集在一起进行娱乐活动的组织团体或者其场所，俱乐部是具有某种相同兴趣的人进行社会交际、文化娱乐等活动的团体和场所，从而让有兴趣的人在一起聚集活动，演变成俱乐部。另有俱乐部专属域名CLUB，可译为俱乐部、驿站、平台、汇、会，内容概念涵盖商业企业、中心社团、组织机构、爱好圈子。俱乐部，现多指社会团体所设的文化娱乐场所。所谓俱乐部（Club），就是由企业经营者出面组织，会员在自愿、互助、互惠的基础上自主参加，并有相应的权利和义务的协会或团体。俱乐部这个词是日本人对英文Club的音译。

作者的足迹遍及全国，品味了四方的美食，表面上是写“吃”，实际上 这里所写的“吃”，已经脱离了为生存而“吃”的功利层面，进入了纯粹审美的层面，即 欣赏、品尝一切生活的美好的馈赠。所以，因怕膻而不食羊肉是令人遗憾的，为了美味而 敢于冒险吃有剧毒的鱼的人是可爱的， 而春天的踏青挑莱的风俗则是令人神往的。 中国源远流长的散文传统里，写饮食的作品委实不少，明清之际的李渔、 袁枚，现代的周作人、叶圣陶等都写过相当经典的有关吃的文字。汪曾祺写“吃”与前 人有相似之处，也有不同之点。 所谓相似之处，主要指汪曾祺所写的“吃”与此前的作家一样，在很大程度上并不是 为写吃而写吃， 即并不停留于主体对食品的口腹之欲的描写， 而是更多地借写吃表达主体的某种价值选择。毋庸置疑，“吃”维系着人类的生存，没有“吃”，人类的生命之 链就会断裂，因此，作家们选择“吃”这一角度写作，无疑可以透视许多重大的社会人生 问题，或表达主体对社会人生的某种立场。如周作人由十字街头的塔走进了象牙之塔， 写下不少谈烟酒茶食的散文。此时的周作人对饮食的偏好，流露的就是他对现实前途灰心 之余对社会的一种逃避，即在社会现实中无所作为，只好将精力投入到饮食中去“有所作 为”，所谓“不为无益之事，何以遣有涯之生”。古代的不少散文家亦是如此。应该说汪曾 祺在借写“吃”而“王顷左右而言它”这方面与前人是一致的。但他所言的这个“它”， 仔细辨析，则包含着完全不同的内容。 首先，借写“吃”表达一种忧患意识。“民以食为天”，无粮则乱，汪曾祺对此深有体 会。比如，在《故乡的食物》中，我们发现，他所写的食物，像炒米、焦屑等，都是曾经 在漫长的、充满苦难的历史进程中给贫苦的人民带来温暖、喜悦，救过老百姓的命，即陪 伴着中国老百姓度过了许多饥荒， 用作者的话说即“炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的 动乱是有关系的”。 其次，借写“吃”表达一种审美的人生态度。德国哲学家海德格尔曾经呼吁，人应该 诗意地栖居在大地上。汪曾祺师承沈从文，沈从文在现代文学史上更多地就是以一种唯美 主义者的面目出现的，所以，在汪曾祺的大部分作品里，我们都可以看到他对某种诗意化 的生活的追求与捍卫。

在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我帮大家整理的好人好事作文300字，欢迎阅读与收藏。 好人好事作文300字1 如果有人问起我身边的好榜样是谁？我会毫不犹豫地告诉他，是我的朋友鹏鹏。他可是我身边值得学习的好榜样。 我的朋友鹏鹏。比我大一个月，可看起来他比我要大很多，因 为他长得很壮实，个头很高。而我有些瘦，显得单薄。每当我们在一起玩时，他总是像一个大哥哥一样照顾我，让着我。他还是一个很有爱心的朋友。 记得有一次，我们在小区里玩，正玩得很高兴的时候，身边的一个小女孩哭了起来，他跑过去，问了她才知道，小女孩找不到妈妈了，急得她跑着找妈妈，摔了一跤。把腿摔疼了。只见鹏鹏小心地用纸擦掉小女孩腿上的灰尘。还让我看着小女孩，他跑到小卖铺给小女孩买了一个小布丁。然后陪着小女孩，而我就在旁边傻傻地站着，很不理解，他干嘛要多管闲事。没过多久，小女孩的妈妈找到了她。一直不停地跟我们说谢谢！这时，我真的感到很惭愧，我什么也没有做，都是鹏鹏做的呀。他真的是个很有爱心的朋友，是值得我去学习的。 他有很多值得我去学习的地方，比如，我是很急噪的人，碰到事情总是爱发脾气，而他性格温和，无论碰到什么事情总是不急不燥。他学习好，体育好，对事情认真负责的精神。都是值得我学习的好榜样。 好人好事作文300字2 好人好事有很多的，有大事也有小事，例如你捡到了钱包，你可能会自己要了这钱包里的钱，也有去交给警察的，可是很少。 我的一个朋友，她那天走在路上，正走着看到一个钱包，这时，我想她心里也许会有一些贪念，如果是我的话心里或许也会犹豫很久，可是，她没有这样做而是坚定的交给了警察叔叔，警察叔叔表扬她做得好。 还有善待身边小动物的。星期六，我走在小区的小路上，见一个小孩从楼洞里走出来看到一群鸟，她悄悄走近鸟群大叫一声，就把鸟儿都吓飞了，我也被吓了一跳，我打心底厌恶这种人。她走后，我看到一个大姐姐过来了，她大约十二三岁，身穿一身土黄色衣服，手里拿着一些面包屑，一把一把往空地上撒，然后悄悄躲在花丛后面，不一会儿，那些被吓飞的鸟儿飞回来了，高兴的吃着大姐姐喂的食，此时，大姐姐的嘴角浮起了欣慰的笑。 从这两件事看来身边的好人好事有很多，我只举出了两个例子，我们要向大姐姐和我那位同学学习，做一位善良、正直的好孩子。 好人好事作文300字3 今天，我做了一件特别特别大的好事，你想听听吗？下面，我就讲你听一听吧。 今天，我和爸爸妈妈一起去爬雪山。当妈妈向我“报告”要一起爬雪山时，我一碰，差一点蹦上了天！我满心欢喜的上了车，我的心像小兔子一样，砰砰地跳着，脑子里净想着电影里的探险家和毒蛇、老虎、饿狼、鳄鱼、狗熊之类的动物决斗的场景。但，我到了那我想象的“险凶之地”，我有些后悔了，因为这根本没有我想象的那么险凶。我一边丧气一边走，双脚不哟自主的拖了起来，在白白的雪地上。留下了两条“路”。我突然转念一想，咦，我“开路”那岂不是做了一件特别特别大的好事吗？我又想，“爸爸知道了我干的这件事，还不夸奖死我？”我说干就干，不一会儿，我就开出了一条很长很长的路。我加快了工作速度，不一会儿，我就赶上妈妈、爸爸，爸爸妈妈异口同声地说：“你开路干嘛？我说：“明知故问。我不是在做好事吗？爸爸妈妈说：“哦。”突然，爸爸一阵激动，说：“太感谢你啦！我正愁该怎么回去呢！”在说，别人来了，也好上山啊！现在，你做了一件特别特别大的好事了。我奖励你一件很好玩很好玩的玩具！ 同学们，你们做好事了吗？没做的，赶紧做做好事吧！ 好人好事作文300字4 那是一个风雪弥漫的日子。刺骨的寒风野兽一般无情地咆哮着，鹅毛般的大雪纷纷扬扬，给大地披上银装。路上积满了雪，人们穿着大衣，围着围巾，戴着手套，捂得严严实实的。 路上的行人一步一滑，小心翼翼地此时，我到屋外欣赏雪景，啊!在这银装素裹的世界里，有一位微微驼背的身影。那不就是我爷爷吗?看，爷爷又在拿着笤帚在大路扫出一条通往人们心灵的路吗! 冷风猛烈地向爷爷袭来，毫不留情地钻进他的脖子里。而他却全然不顾，依然神态自若地扫着。我赶紧跑了过去，一边跑一边喊：“爷爷，爷爷——” “小双，慢点——别摔着——”爷爷忙放下笤帚叮嘱我。我踉踉跄跄地跑爷爷的身边撒娇道：“爷爷，快带我买糖吃”爷爷双手捂着我的小手，央求着说：“不行呀，小双。我得扫马路，给别人方便就是给自己方便啊!”说着又拿起扫帚埋头干起来。不一会儿，雪扫尽，而爷爷额头上却闪动着晶莹的汗珠，那布满皱纹的脸仿佛比往常更加慈祥了…… 爷爷一心为人民服务，丝毫没顾及个人利益的精神，深深地打动我。是啊!我做人，不应该像爷爷那样心中有他人吗?我反省着自己在学校一言一行，心中久久不能平静…… 好人好事作文300字5 我有一个同学，他的名字叫黄耀明。你看他两条弯弯的眉毛下长着一双圆圆的眼睛，红红的嘴巴上有一个小小的鼻子。他扮各种动物装得可像了，他热爱班级，热爱集体，可他最大的优点还是助人为乐。 一、二年级的时候，他是我的同桌，有一次，我忘了带笔盒去学校，上课了，语文老师叫我们把她写出来的一些知识抄在语文书上，我打开书包一看，怎么没有笔盒呢？我仔细找了一遍，看不到笔盒，我急得像热锅的蚂蚁，我又找了几遍，还是找不到，怎么办呢？我急得快要哭了，突然，有一只拿着笔的小手伸了过来，我仔细一看，原来是我的同桌黄耀明，他说：“是不是没带笔盒来，这支笔借给你用吧。”当时我的心里暖暖的，还没来得及道谢，就手忙脚乱的抄起来了。下课后，我走到他面前，说了声：“谢谢！” 如果这个世界上每个人都能团结互助，互相关心的话，世界会变得多美好啊！我真想对黄耀明说一声：“谢谢你，谢谢你帮助过我这么多。” 好人好事作文300字6 好人好事，并不是非要名人才能做出来。其实，在我们身边，也有做好事的人，只是，默默地做着…… 前几天，我和李瑞一起上了学，走上了楼梯。我们刚一进门，便发现刚贴上的星星栏掉了一大块，我若无其事的走过去，而李瑞，看了那个掉了的星星栏。凝视了好久，突然，他把两只手抓住星 星栏掉的那块，给整整齐齐的贴了上去，铺了几下。 这一个小小的动作，我知道了李瑞，我知道了李瑞心灵的善良，我知道了做一个好人好事是那么简单，但，我却做不出来，只是看了几下，便坐到了我的位上。而李瑞，他真正的做到了，一个有 伟大又渺小的事，是靠他的双手制造的。 李瑞的这件事，给了我很大的启发，虽然我还小，做不了什么大事，但，我会从小事做起，从我能做的事做起，从简单的事做起。我们一小步，世界一大步，只要我们是好人，会做好事。那样的 话，世界会和和睦睦，不会再有硝烟，会更加美好。 我呼吁，我们要多做好人好事，不管多么小，只要做了，就是最棒的! 好人好事作文300字7 赠人玫瑰，手有余香。帮助别人，让我们亲密的走在一起，让我们变得像一家人一样，使我们的生活充满七彩的阳光。 在校园里有许许多多的同学，默默地做出奉献，他会伸出勤劳的双手，剪辑了遗漏在地上的果皮纸屑，擦干净了一扇扇门窗；他们会伸出双手，主动关掉了教室里、走廊上的“长明灯”，积极回收废品变废为宝。他们伸出灵巧双手，认真地修理着教室里的损坏的公物，他们怀着一颗真善美的心关他人。开学几周后，我们班却有一位同学没来上课，让同学和老师很是挂念，老师组织了几位同学带上水果，也带上了全班同学的祝福去探望他，了解他的病情，安慰他的心情，我们希望他早日康复，回到我们的集体，我们是一个整体，缺一不可。这正是雷锋精神体现了同蹙额们的互帮互助，互敬互爱的精神。 我们必须指导帮助别人也是在帮助自己，每个人都抱着“人人为我，我为人人”的心态生活，世界会变得更加美好。我们大家都要像雷锋那样，从我做起，从身边做起，从小事做起。让我们的校园变得充满爱，我们作出的总会给人带去温暖。你的好意有人在意，美丽的校园需要你我的共同付出，想那些做好事的同学学习，用行动感化他人、带动他人，在爱中生活，我们无比幸福。 好人好事作文300字8 我有一个朋友，他叫李昂，他帮了我什么呢？听我慢慢报来。 有一天，我们全部从教室里出来，我把门关上。却被一个棱角戳流血了，于是我狂奔到操场，进入队伍，走到学校外面，解散以后，我有狂奔到商厦，去找在那里卖东西的老爸。 路上，我遇见了李昂，李昂问我“安嘉庆，怎么了。”于是我把经过告诉了他，把伤口给他看，伤口还肿起来了，李昂见了，立马掏出一个面值一元的钢蹦。说：“安嘉庆，你去前面那个药店，去买个创口贴。”于是，我说：“我怎么能用你的钱呢？”“同学之间应该互相帮助，更何况你是我的朋友”这是他的回答。 买了创口贴，我和他再见，又回家把这件事跟父母说了，父母让我用微信把钱还给他，于是，我在金额栏里面毫不犹豫的输入1.00。 一会儿，他发来了一条微信：我们是同学，又是朋友，互相帮助是应该的。 一个人，无私的帮助你，有不求回报，这样的人，才是你真正的朋友！ 好人好事作文300字9 放学回家，爸爸，妈妈见了我说：“饭已经做好，你去吃吧！吃完饭了以后赶快写作业，就带着你去奶奶家。”我说：“没问题。”吃完饭，作业全部写完了，就去了奶奶家，在路上给奶奶打了个电话说：“不在，你干什么呀！”我说：“没什么。”我就偷偷地在奶奶家打扫卫生，于是，我就想起雷锋的好事，先把桌子抹得一干二净，又把椅子摆的"整整齐齐，又把厨房整理的特别漂亮，抹得一干二净，最后又把地拖了一下，放好拖把，看屋子里干净极了，让我们的汗滴一滴一滴的流了下来，就走了。刚到家奶奶打了个电话说：“你们是不是到我家打扫的卫生。”我说：“你怎么知道呀！”奶奶说：“我想这还会有谁呀，肯定是我的小孙女，你是不是想给奶奶个惊喜呀，奶奶太高兴了，谢谢你。”这时，我的脸上也露出了欣慰的笑容。 同学们我们要多做一些好事，就像雷锋叔叔一样，把劳动成果贡献给大家。 好人好事作文300字10 每个人都有一颗的感恩的心，这颗感恩的心不一定只感恩亲人、老师、朋友和爸爸妈妈，还要感恩帮助过我们的陌生人。 记得那一次，我骑着车子去上学，骑着骑着，车链子掉了。我非常着急，眼看就要迟到了。 顿时，走来了一位叔叔。 那位叔叔看起来很小，平头，衣服很朴素，鞋很旧，拿着一个公文包。 走到我跟前对我说：“小朋友，我来帮你吧。” “是的，叔叔，我需要您的帮忙。”我非常着急非常着急地说。 不一会，叔叔就把车子修好了，可是叔叔的手上全是油。 “谢谢叔叔，您的手怎么洗呀？”我说。 “没事！我上那边洗洗！”叔叔一边指着一家饭店一边说。“路上要注意安全！” “哦！”我说。 “叔叔谢谢您，再见！”我说。 “再见！再见！”叔叔说。 世上的好人好事太多太多了，数也数不清，像天上的星星那么多；像沙漠里的沙子那麽多；像大海里的珍珠那么多。让我们怀着感恩的心去感恩帮助过我们的人吧！ 好人好事作文300字11 我的假期是在我奶奶家过的，他们小区里面有一位看门的老爷爷他姓马，他脸上总挂着慈祥的微笑，满头银发和微笑是它的特点，他很高可是有点驼背，可是他做起事来却一点也不含糊，马爷爷今年65岁。 在一个烈日炎炎的下午，我做完作业下楼找朋友玩，可是没有看到一个小朋友在，却看见马爷爷一个人在那里扫地，我连忙跑过去叫了一声马爷爷好，马爷爷回答：“好，你怎么一个人呢！”我说：“我今天的作业做完了下楼玩一会儿，马爷爷你又在扫地了”马爷爷说：“今天老刮风树叶一会儿就落下来”。我迅速的跑到门卫室拿了一把扫把，帮马爷爷扫地。马爷爷说：“你会扫吗？”我说：“会啊！我妈妈在我上大班的时候教我了”扫着、扫着，听见一声啪嚓！的声音抬头一看，有一位阿姨推着一部婴儿车里头有个小弟弟，车旁边还挂着很多菜，原来她掉了一袋东西，我拿着扫把连忙跑过去捡，叫了一声阿姨等一等，我就把一袋东西给她，阿姨夸我是一个好孩子。啊！我也扫了小区的某个地方了。 马爷爷夸我是个乐于助人的好孩子，我听了心里甜滋滋的，比吃了蜜还甜，原来帮助人是一件多么开心的事。 好人好事作文300字12 今天放学时，老天不作美，天空突然乌云密布、雷电交加。不一会儿，豆大般的雨点就稀里哗啦地倾盆而下。 同学们秩序井然地列队走出课室。在校门口，监护老师正撑着伞为要上校车的同学们挡风遮雨，而自己的衣服却早已被淋湿了。地上湿漉漉的，突然一个低年级的男生不慎滑倒了，旁边的人见了，便连忙将他扶起来，其他人也主动伸出援手，走上前去为他们撑伞。 校园内，正在走廊上维持秩序的刘老师小心翼翼地推着坐在轮椅上的凯伦走向停车场。这时，一些乐于助人的同学看见了，也主动地指示其他人让路，好让凯伦先离开。 眼看雨势渐渐地转小，我便想把书包顶在头上，准备冒雨跑回家。"子明，让我送你回家吧!"豪杰追了上来，为我撑伞。我们并肩撑着一把伞，在小雨中步行回家。一路上，阵阵凉风迎面吹来，豪杰的关怀却温暖了我的心房。 虽然老天下的是冷冷的雨，但只要大家互相关爱和照应，这场面是多么的温馨啊! 好人好事作文300字13 今天中午在学校，我吃完饭，正想睡觉，牛子旭找我说：“请你带我到大队部办公室去一趟，我问牛子旭：”你让我带你到大队部办公室干什么呀？“牛子旭说：”咱们的楼上掉下来一个黑包包。“我爽快地答应了。 牛子旭不知道大队部办公室在哪里？我告诉了他，我带牛子旭去了。 等走到大队部办公室的时候，大队部办公室的门是关着的。我和牛子旭说了好几声报告，可还是没有人开门。 我和牛子旭四处问同学，可还是没有人知道大队部办公室的王老师在哪里。 就在我和牛子旭很着急的时候，有一个监控室里面的叔叔走过来，我和牛子旭给叔叔说：”叔叔你知道大队部办公室的王老师在哪里吗？“叔叔说：”你们手里拿的是什么？“我和牛子旭说：”我“是在我们一年级二楼的楼道里捡到的黑包包。”叔叔说：“你把黑包包给我吧！我来交给王老师。”我跟牛子旭爽快地答应了。 这是我这学期做的一件好事。 好人好事作文300字14 我是一个爱帮助别人的同学。 有一天，美术课上，老师让我们画大树和小鸟。我不一会儿就把大树和小鸟画好了，并给大树涂上了绿色，给小鸟涂上了黄色，然后用黑色彩铅给图画描了边。我高兴地把我的图画拿给同桌看，同桌说：“哇，你的画真漂亮！”我看他画的画时，却发现了他的画没有描边，我问：“你为什么没有描边呢？”他说：“我没有带黑色彩铅。”于是，我赶紧说：“你用我的彩铅吧。”他用我借给他的彩铅描了边后，果然画好看多了。 那节课上，同桌的画还被老师夸奖了呢！他高兴地对我说：“谢谢你！多亏你借给我黑色彩铅用。”听了他的话，我心里可高兴了。又想：“我只是做了一件很小的事情，就得到了别人的感谢。以后我还要多帮助别人。” 好人好事作文300字15 “叮铃铃，叮铃铃”放学的铃声调皮地钻进了我们的耳朵里。同学们都迈着轻快的步伐朝门外跑去。 “咣当”只听见一声巨响，原本摆放整齐的凳子从桌子上滑落下来。要寻找“肇事者”显然不太可能，于是同学们便把凳子摆放好，便想起身离开。可这时，xx同学的心情可和同学们不太一样。她先是吸鼻子，好像在制止哭泣，接着就是轻声的抽泣，然后就是放声大哭。同学们赶紧上去安慰她：“xx，别哭了。”“xx你怎么了？”“对呀，你为什么哭呀？”“你倒是快说呀，这样我们才能帮你呀！”……听着同学们七嘴八舌的议论，xx也慢慢不哭了。她带着哭腔说：“凳……凳子掉下来的时……时候砸到我的脚上了，还擦破了皮，好……好痛！” 只见这时，xxx同学大步流星地走过来，手上还拿着一个药瓶。她卷起陈澜的裤角，用棉签沾了点药，把药均匀地涂在陈澜破皮的地方。之后，又小心翼翼地扶着陈澜，陪着她走下楼梯。一边走还一边告诫她，千万不要再摔了。 我觉得，我们都应该向这位钟佳桦同学学习，要助人为乐。当别人有困难的时候，要及时伸出自己的援助之手。帮助别人共度难关！

国标《建筑给排水及采暖工程施工质量验收规范》GB50242-2002中对管道支架有如下要求：第3.3.7条 管道支、吊、托架的安装，应符合下列规定：1、位置正确，埋设应平整牢固；2、固定支架与管道接触应紧密，固定应牢固；3、滑动支架应灵活，滑托与滑槽两侧应留有3至5毫米的间隙，纵向移动量应符合设计要求；4、无热伸长管道的吊架、吊杆应垂直安装；5、有热伸长管道的吊架、吊杆应向热膨胀的反方向偏移；6、固定在建筑结构上的支、吊架不得影响结构的安全

可以到中顾网上看看去。

首先自己要有一个良好的心态，加入自己喜欢的社团，多参加活动，打开自己的社交圈，也会比较有共同话题，更容易交到朋友。要用友善的眼光对待他人，你用什么样的眼光对待别人以为着别人用什么样的眼光对你。友谊是需要经营的，多和朋友们一起聚聚，做一些一起感兴趣的事情。不可以自私自利，通常情况下付出和收获是对等的

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首先我们先来聊聊，在农村拿10万去养牛这个创业项目：农村是一个好地方，山好水好，牧草更加好，在农村里面养牛，要得天独厚的自然优势，农村山多地广，气候条件适宜，生长着大量的野草农作物，都是可以用来养殖牛羊的，非常良好的，粗饲料，这样子就大大的减少了，爆满饲料的资金，节约投资的成本，增大利润。如果只是拿10万块钱去投资养牛的话，相对来说是少了一些，因为现在市场上，一条优良品种的牛犊，就要1万到13,000左右一头，你10万块钱最多可以买6~7头，优良品种肉牛的牛犊。现在市场上优良品种的可繁殖青年母牛，2.3万到3万之间一头。你10万块钱最多就只能够买三头可繁育的青年母牛。现在800斤左右的青年母牛的价格在2.5万左右一头，牛源的话可以在当地去寻找，刚开始养牛，我的建议还是购买可繁育的青年母牛回来养殖，你养殖之后生出来的牛犊可以卖，也可以自己养殖，扩大自己的养殖场。你买完母牛之后也没有多少余钱了，所以养牛的这个牛圈随便花个2000左右，搭个牛棚就可以了，在二三十平方就可以。三头母牛在你的细心管理照料下，一般一年可以获得三头牛犊，你把牛犊，养到400斤左右，按照现在市场的价格可以卖1万到1万三左右，所以你除去养殖成本一年下来，大概还是有个3万块钱的利润的。投资10万块钱就赚了3万，也就是大概30%左右的利润吧。现在我们来聊聊，拿10万块钱去养羊这个项目。在农村你投资10万块钱去养羊，肯定会比你去养牛会累很多，因为养的数量比较多，你所要所花费的精力和时间也会比较多。但是养羊虽然累点，但是繁殖较快，你第1年养30头的话，第2年就可能变成了100头。如果在农村投资10万块钱，这一年大概可以养30只母羊，然后配上1只公羊。现在市场上一只成年的大母羊，价格大概在1800元左右。一只常年的公羊，价格大概在1600左右。这样子大概就花了 56,000.元要去买羊种，剩下的钱你拿1万多来建个羊圈，再拿3万块钱去买饲料。如果在农村有条件去放羊的话，可以采取半圈养半放养的养殖模式，可以降低自己的养殖成本。由于刚开始养殖，可能养殖技术管理不到位，经验不够，会导致你 ，母羊所产出的小羊羔死亡比例会很大，这个要根据你实际情况来定。按照正常的养殖户，他们母羊所产出羔羊的生存比例大概在85%。30只母羊，每一只母羊年产一胎，每胎在2~3只。一年所能够繁殖得到的小羊羔，大概在85只左右。把小羊羔，养到30多斤，可以断奶了。市场上现在30多斤的羔羊，大概在900块钱一只，我们按85只来算，等于76,500元。除去养殖成本3万块钱左右，你还有46,000元的利润。投资10万块钱，有4万块钱以上的利润，这是非常可观的啦。总的来说，在农村10万块钱养牛的利润大概在3万块钱左右，而在农村10万块钱去养羊的，利润在4万块钱左右，由此可见，养羊的效益会更加好一些。这只是列出来的相关数据，提供大家参考，实际情况还是要看市场的真实情况。你们感觉是养羊比较好一点，还是养牛比较好一点？这就根据自己的需要了，从自己当地的实际情况出发。