屈原诗词歌曲

1.怀屈原_____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂汨罗江畔的香花汀蓝和怀王的宫殿废墟一起沐浴着五月初五的细雨千百年来的龙舟竞渡苇叶青了又黄,黄了又青都不足以祭奠你包容了家国和诗歌的灵魂惟有今日的雨这从历史和唐诗宋词里飘落的雨能和你怀石投江的坚毅神情相映成趣这雨,是诗人的血这雨,是歌者的泪只有它能洗濯你的峨冠博带能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里? 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒篇一：端午书怀吊屈原作者：元平站在五月的起点 凝重的历史让人哽咽 悲愤的汨罗江畔 仿佛在诉说一位诗人的满腔忧怨一曲《离骚》穿越时空两千年 正在愤怒地呐喊 忧国忧民　无悔无怨 大义凛然　气冲霄汉 奋力一跃　九州惜叹 为炎黄子孙树立了典范一个不屈的灵魂血染江畔 感天动地神州惋 绿在博大天地间 清翠的荷叶包起一片 美好的心愿 祖祖辈辈把先贤怀念 碧青的苇叶裹满 一个古老的思念 年年岁岁把英烈纪念一把油伞遮雨烟 雄黄酒烈怯风寒 一捆艾草避邪难 风靡华夏上千年 祈福安康倾祝愿岁月悠悠　传说震憾 千古佳话　永存人间 沧水东流　气贯云天 海枯石烂　铭记屈原篇二：怀念那远去的灵魂-端午怀屈原作者：meiqiuhan时光匆匆 我仍在原地观望 象那位永恒的哲人一样 面对着昼夜奔腾不息的流水 站在岸边　喟叹流过千年岁月，万里风沙 风卷起 他那飘逸的身影 风卷起 漫吟的诗句与渔父的歌声他以独行者的脚步 横踏犬儒主义的眼帘 高蹈于江湖之水千载之下 我赤足走在沙岸上 无从寻觅先贤的足迹 江水冲上来抺去我的脚印 仿佛我不曾走过我的心灵向着夕阳飞舞 又向着水下沉潜 只为了怀念 那远去的灵魂……篇三：屈原作者：张贵国屈 就是天大的“屈” 原 就是天大的“冤”两千多年来 你一直在汨罗江畔 长叹难道 你的赤子之心 一直没有被 历代君王 发现篇四：端午时节祭诗魂——致屈原作者：诗意栖居由芈而熊，因功封楚，以屈为姓 屈瑕之后，屈重、屈完、屈到、屈建 至于屈伯庸，然后你，贵族后裔，显赫声名 一个“屈”字，意在烙上家族的血印 却把深深的“委屈”，频繁强加于身 怀抱绝望和悲愤，汨罗江载不起巨石千钧寅年寅月寅日，生辰不凡，人生于寅 名平字原，平以法天，原以法地 治国安邦的厚望，饱含屈氏父辈的深情 志存高远，自我期祈，名正则，号灵均 章法度，举贤能，倡“美政”，联齐抗秦 外遇张仪对手，内患靳尚、子南、郑袖奸佞无力回天，强秦入境，白起南下，郢都破城 怀王、襄王的昏庸，随权杖相继入殓成泥 拒不与世推移，举世皆浊，唯我独醒 弹冠振衣，深思高举，一腔热血，两度流刑 沧浪之水，濯足洗缨，渔父莞笑，屈子寒心 抚情效志，伯乐既没，冤屈自抑，《怀沙》谁听而今，腰间佩香囊，举杯雄黄酒 蛇、蝎与蜈蚣，壁虎和蟾蜍，依旧在爬行 门楣挂艾草、悬菖蒲，自欺欺人 魑魅魍魉不独夜袭，阳光下也会狰狞 龙舟竞渡，比的全是速度，无人打捞大夫真身 投粽子，情寄鱼龙忌口，却是饕餮大餐把胃撑仕途坎坷，楚王高兴时才加封左徒、三闾大夫 命运多舛，离家别国，枯槁憔悴，泽畔行吟 草木零落，美人迟暮，楚辞骚体，香草美人 《离骚》、《九歌〉、《九章》，何人敢把《天问》 《远游》、《卜居》、《渔父》，绝笔《怀沙》可《招魂》 时逢端午阳气盛，五月的阳光总夹着祭祀的寒冷屈原，一个历经几千年而不衰的盛名 无一堆精心包装的铅印废纸，没有名不副实的会员证 第一位有史可考的中国爱国诗人，浪漫主义典型 何谓诗人，剑锋闪烁理智之光，桂冠全是荆棘编成 我是小河，在寂寞的岸边，也想举起蒲剑的柔嫩 馨兰、靑艾沐浴，欲奔沧浪、汨罗，将自己洗净篇五：屈原是个老师作者：残简春秋屈原是个老师 老师无处不在 不用总从三个里挑 中国人口十六亿屈原是个死去的好人 好人年年都能活过来 就是活在人的心里了篇六：屈原作者：志强自强是谁让他最后投进茫茫大江 才使得那一篇篇名作地久天长《天问》到底问到了什么 多少个端午节过去了 却一直得不到满意的答案 诗人呀 你带着无尽遗憾绝尘而去 空留下那不朽的绝响在人世间回荡 那带看无尽力量的韵律 伴随着吆喝声倾注在一往无前的龙舟上 永不屈服的信念 已然随着诗人的离去广大发扬

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；《离骚》渔父年代：【先秦】 作者：【屈原】 体裁：【楚辞】 类别：【】屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。

离骚屈原〔先秦〕帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

1.怀念屈原的古诗词 历代悼屈原诗词不少，摘几篇如下： 《祠南夕望》唐.杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 《端午》唐.文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《离骚》唐.陆龟蒙 天问复招魂，无因彻帝阍。 岂知千丽句，不敌一谗言。 《吊灵均》唐.王鲁复 万古汨罗深，骚人道不沉。 明明唐日月，应见楚臣心。 “万古汨罗深，骚人道不沉。”这两句写汨罗江水的深沉万古不变，但它淹没不了骚人屈原的高风亮节。句中的“汨罗”，江名，在今湖南东北部，江有二源，一出江西修水县，一出平江县，古称汨水、罗水，西流至湘阴县入洞庭湖。据说屈原是自投汨罗而死。“骚人”，即骚体诗人，这里指屈原。 “明明唐时月，应见楚臣心。”这两句承上句而来，意为从光辉灿烂的唐时明月就可以看到屈原那颗与日月同辉的心。句中的“明明”，明亮的意思；“楚臣”，指屈原。“楚臣心”，指屈原的爱国之心，与上两句中的“骚人道”是融为一体的。这两句与上两句相对应。上两句是从时间的久远来说明屈原之道永存；这两句则更进一步，从广阔的空间来说明屈原的一颗忠君爱国之心永在。这两句亦有所本。《史记·屈原列传》载：《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而指极大，举类迩而见义远；其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自竦；濯淖于泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！”在唐代，诗人借日月来抒怀，是一种普遍的现象，而作者将皎皎日月与屈原的爱国之心联系起来，更具有诗情画意和深刻含义。 2.感叹时光流逝和怀念屈原的诗 感叹时光流逝的： 偈六十三首 宋 释道宁 未透祖师关，时光如箭急。 白发皓然生，新年又五日。 新春感事八首终篇因以自解 宋 陆游 忆到夔门正月初，竹枝歌舞拥肩舆。 当时光景应如昨，绿鬓治中八十余。 春闺怨 唐 程长文 绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。 良人何处事功名，十载相思不相见。 三月三日忆微之 唐 白居易 良时光景长虚掷，壮岁风情已暗销。 忽忆同为校书日，每年同醉是今朝。 临江仙 元 元好问 世事悠悠天不管，春风花柳争妍。人家寒食尽藏烟。不知何处火，来就客心然。千里故乡千里梦，高城泪眼遥天。时光流转雁飞边。今春看又过，何日是归年。 关河道中 唐 韦庄 槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在， 聚散十年人不同。但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。 平生志业匡尧舜，又拟沧浪学钓翁。 送王卿使君赴任苏州，因思花迎新使感旧游， 唐 白居易 一别苏州十八载，时光人事随年改。不论竹马尽成人， 亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思，花迎新使生光彩。 为报江山风月知，至今白使君犹在。 渔家傲 宋 晏殊 画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调。神仙一曲渔家傲。绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。 采桑子 宋 晏殊 时光只解催人老 不信多情 长恨离亭 滴泪春衫酒易醒 梧桐昨夜西风急 淡月胧明 好梦频惊 何处高楼雁一声 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（李白） 红颜弹指老，刹那芳华逝 （金庸） 3.关于屈原思乡的古诗 1、胡马依北风，越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》 2、悲莫悲兮生别离。——屈原《九歌、少司命》 3、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》 4、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》 5、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》 6、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》 7、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》 8、江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。——袁凯《京师得家书》 9、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》 10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》 11、门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧《赠别》 12、剪不断，理还乱，是离愁、别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》 13、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经、小雅、采薇》 14、每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》 15、君自故乡来，应知故乡事、来日绮窗前，寒梅着花未？。——王维《杂诗三首》 16、稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？——杜牧《归家》 17、人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。——李觏《乡思》 18、相去日已远，衣带日已缓。——《古诗十九首·行行重行行》 19、床前明月光，疑是地上霜、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 20、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》 22、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》 23、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》 24、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》 25、不应有恨，何时长向别时圆？。——苏轼《水调歌头》 26、独上江楼思渺然，月光如水水如天、同来望月人何在？ 风景依稀似去年。——赵瑕《江楼感怀》 27、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰、。——贺知章《回乡偶书》 28、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》 29、离恨恰如春草，更行更远还生。——南李煜《清平乐》 30、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《度大庾岭》 4.关于思念的诗句 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王唯《九月九日忆山东兄弟》 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。——杜甫《恨别》 花落六回疏信息，月明千里两相思。——杨万里《寄陆务观》 独上江楼思悄然，月光如水水如天。 同来玩月人何在，风景依稀似去年。——赵嘏《江楼有感》 别后相思空一水，重来回首已三生。 云阶月地依然在，旧逐空香百遍行。——黄仲则《感旧》 悠悠尘客思，春满碧云中。——白居易《送文畅上人东游》 离堂思琴瑟，别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人》 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。 楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。——刘禹锡《潇湘神》 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月》 长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。——薛涛《秋泉》 思君如满月，夜夜减清辉。——张九龄《赋得自君之出矣》 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。——张九龄《望月怀远》 5.思念的诗句古诗 1、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 ——苏曼殊《本事诗》 2、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》 3、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 ——元稹《遣悲怀三首其二》 4、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》 5、执手相看泪眼，竟无语凝噎。 ——柳永《雨霖铃》 6、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》 7、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 ——欧阳修《玉楼春》 8、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 ——徐干《室思》 9、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》 10、人到情多情转薄，而今真个不多情。 ——纳兰性德《摊破浣溪沙》 11、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》 12、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》 13、生当复来归，死当长相思。 ——苏武《结发为夫妻》 14、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——佚名《诗经·邶风·击鼓》 15、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》 16、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修《踏莎行》 17、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》 18、若有知音见采，不辞遍唱阳春。 ——晏殊《山亭柳·赠歌者》 19、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》 20、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 ——晏殊《玉楼春》 21、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》 22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 ——黄景仁《绮怀诗二首其一》 23、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》 24、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 ——晏殊《玉楼春》 25、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》 26、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》 27、平生不会相思，才会相思，便害相思。 ——徐再思《折桂令》 28、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》 29、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 ——陈陶《陇西行》 30、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》 31、相见争如不见，有情何似无情。 ——司马光《西江月》 32、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》 33、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易《长恨歌》 34、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》 35、天不老，情难绝。 心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》 36、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永《凤栖梧》 37、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》 38、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐《无题》 39、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》 40、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ——李商隐《无题六首其六》 41、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》 42、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 ——元稹《遣悲怀三首其三》 43、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》 44、落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——龚自珍《己亥杂诗》 45、多情自古伤离别。——更那堪，冷落清秋节。 ——柳永《雨霖铃》 46、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》 47、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 ——纳兰性德《虞美人》 48、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》 49、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ——李商隐《锦瑟》 50、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》 51、深知身在情长在，怅望江头江水声。 ——李商隐《暮秋独游曲江》 52、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》 53、若教眼底无离恨，不信人间有白头。 ——辛弃疾《鹧鸪天》 54、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》 55、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 ——佚名《凤求凰·琴歌》 56、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》 57、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 ——李商隐《无题六首其三》 58、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》 59、今夕何夕，见此良人。 ——佚名《诗经·唐风·绸缪》 60、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 61、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 ——白居易《长恨歌》 62、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》 63、落花人独立，微雨燕双飞。 ——晏几道《临江仙二首其二》 64、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》 65、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。 ——陈端生《寄外》 66、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》 67、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 ——晏几道《鹧鸪天三首其一》 68、泪眼问花花不语，。 6.屈原情诗的诗句 屈原的爱情诗句： 1.若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 2.既含睇兮又宜笑，予慕予兮善窈窕。 3.乘赤豹兮从文，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜蘅，折芳馨兮遗所思。 4.余处幽篁兮终不见天，路险艰兮独后来。 5.表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 6.留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。 7.采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得间。 8.山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作。 9.雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 10.惜吾不及见古人兮，吾谁与玩此芳草。

《离骚》，《天问》，《哀郢》《九歌》：九歌·大司命，九歌·东皇太一，九歌·东君，九歌·国殇，九歌·河伯，九歌·礼魂，九歌·山鬼，九歌·少司命，九歌·湘夫人，九歌·湘君，九歌·云中君．与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原〈〈涉江〉〉 ．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.〈〈离骚〉〉 ．举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原〈〈渔夫〉〉 ．亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原〈〈离骚〉〉 ．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）

伟大诗人屈原，因抨击时政，触怒了襄王，被再次流放江南。屈原的这次流放，从鄂东武昌出发，到岳阳、经洞...屈原根据流放中所见所闻，结合其政治愿望和悲惨命运，写了《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等《九章》中的名篇。

屈原的短诗为《九歌·礼魂》，其原文如下：成礼兮会鼓，传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。诗词赏析一开始，先点出是“成礼”，使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后，响起密集的鼓点，于是一边把花朵互相传递，一边更番交替地跳起舞。美貌女郎唱起歌，歌声舒徐和缓，从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰，秋天供以菊，人们多么希望美好的生活能月月如此，岁岁如此。于是，大家从春供到秋，以时令之花把美好的愿望总告于众神灵，并许以长此不绝以至终古的供奉之愿，表达人们敬神事神的虔诚之心，也洋溢着欢乐之情。《九歌》中神灵的生活物品与生活环境充满各种芳美植物的郁郁生气，突出表现了对美好事物的憧憬和对生生不息的生命的礼赞。从这个意义上说，“春兰与秋菊，长无绝兮终古”正可以作为《九歌》祀神祈福的主旋律。

汨罗江畔，披头散发的诗人。迎着夕阳，渔父荡舟靠近。“您不是三闾大夫吗？怎么会落魄到这个地步？”屈原没有抬头，沉着声说：“举世皆浊吾独清，众人皆醉吾独醒。”渔笑了笑，说：“一个道德修养达到最高境界的人，对事物的看法并非一成不变，而是能随着世俗风气而转移，全社会的人都污浊，你为什么不在其中随波逐流？大家都昏沉大醉，你为什么不在其中吃点残羹剩酒呢？为什么要保持美玉一般的品德，而使自己讨了个被流放的下场呢？”屈原背对渔父，朗声说：“刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过身躯的人一定要把衣服上的尘土抖干净，人们又有谁愿意以清白之身，而受外界污垢的玷染呢？我宁愿跳入江水长流之内，葬身鱼腹之中，也不让自己的清白品德蒙受世俗的污染！”渔父又笑了。他边唱边走了。“汨罗江水浑浊，可以濯吾足。”屈原默默站立片刻，突然写下了几行《怀沙》这是屈原写下这首诗的背景，《怀沙》如果感兴趣可以在百度下诗的内容，这里我就不复制了，谢谢，望采纳哦

关于屈原的诗词名句有“入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，“与天地兮同寿，与日月兮齐光”，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”等。 屈原是中国战国时期楚国诗人、政治家，战国末期楚国归乡乐平里人，少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原5字4句诗如下：成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。诗词赏析《九歌·礼魂》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，为《九歌》之末篇。学术界一般认为此诗是通用于《九歌》前面十篇祭祀各神之后的送神曲。这是祭祀仪式的最后环节，由美丽的女巫领唱，男女青年随歌起舞，还要传花伴歌伴舞。全诗场面恢弘，节奏轻快，洋溢着欢乐之情。此诗在《九歌》在最短，几乎接近诗里的“风”诗，但寥寥数语，却把一个盛大集会的场面描写得如此激越和恢宏。

1.安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ 2.悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。 3.悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。 4.背法度而心治兮，辟与此其无异。 5.彼皆习之，魂往必释些。 6.蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。 7.惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。 8.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 9.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 10.乘泛?以下流兮，无舟楫而自备。 11.乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载； 12.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 13.帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。 14.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 15.雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。 16.芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之? 17.封介山而为之禁兮，报大德之优游。 18.奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。 19.弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。 20.蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。 21.归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害，流沙千里些。 22.归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。 23.何芳草之早?兮，微霜降而下戒。 24.虎豹九关，啄害下人些。 25.魂魄离散，汝筮予之。 26.魂兮归来!东方不可以托些。 27.魂兮归来!君无上天些。 28.或忠信而死节兮，或?谩而不疑。 29.介子忠而立枯兮，文君寤而追求。 30.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 31.君含怒而待臣兮，不清澈其然否。 32.君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。 33.谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。 34.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 35.秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。 36.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 37.宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。 38.其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。 39.去君之恒干，何为四方些? 40.若必筮予之，恐后之谢，不能复用。 41.三眼殇，算你狠 42.上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。 43.舍君之乐处，而离彼不祥些。 44.十日代出，流金铄石些。 45.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 46.世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 47.思久故之亲身兮，因缟素而哭之。 48.虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。 49.闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。 50.巫阳对曰掌梦!上帝其难从； 51.巫阳焉乃下招曰魂兮归来! 52.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 53.信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。 54.雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。 55.旋入雷渊，?散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。 56.焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。 57.一夫九首，拔木九千些。 58.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 59.与天地兮同寿，与日月兮齐光。 60.沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 61.愿陈情以白行兮，得罪过之不意。 62.愿岁并谢，与长友兮。 63.增冰峨峨，飞雪千里些。 64.长人千仞，惟魂是索些。 65.朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 66.主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 屈原名言 屈原名言 1、悲哉秋之为气也屈原 2、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。屈原 3、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。屈原 4、与天地兮比寿，与日月兮齐光。屈原 5、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？屈原 6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原 7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！屈原 8、路漫漫其修道远，吾将上下而求索屈原 9、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原 10、闭心自慎，终不失过。屈原 11、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮屈原 12、鸟飞反故乡，孤死必首丘屈原 13、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。屈原 14、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。?屈原 屈原名言名句亚米契斯名言拉格洛孚名言拉法格名言 有关屈原名言 1、忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也 ----《离骚》 2、着来白颢颢，寒凝凝只。 ----《大招》 3、弱颜固植，謇其有意些。 ----《招魂》 4、往者余弗及兮，来者吾不闻。 ----《远游》 5、好对了多所沓？觉主种界二焉分？日来觉主安属？列星安欧？ ----《好对想第》 6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ----《离骚》 7、雾雨淫淫，白皓胶只。 ----《大招》 8、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 ----《离骚》 9、前望舒使先驱兮， 里来可小飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮， 雷物吃告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮， 继她比想再如以日夜。 飘风屯其相离兮， 帅云霓如着十她是风心来御。 纷来可她比去来可她比去其离合兮， 斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮， 倚阊阖如着十她是风心望予。 时暧暧其十她真家罢兮， 结幽兰如着十她是风心延伫。 战好并还溷浊如着十她是风心不分兮， 好蔽美如着十她是风心嫉妒。 朝吾十她真家济于白天并兮， 登阆风如着十她是风心绁颜。 忽反顾以流涕兮， 哀就第作丘她比想再如对一女。 溘吾游此春宫兮， 折琼枝以继佩。 及荣华她比想再如未落兮， 相下女她比想再如可诒。 吾令丰隆乘云兮， 求宓妃她比想再如所在。 解佩纕以结言兮， 吾令謇修以为却们不之。 纷来可她比去来可她比去其离合兮， 忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮 ----《离骚》 10、沧浪之水清兮，可心濯吾缨； 沧浪之水浊兮，可心濯吾足。 ----《渔父》 11、来可生各有所乐兮， 余独好修以为这们任。 虽体解吾犹未在物兮， 岂余心她比想再如可惩。 女嬃她比想再如婵媛兮， 申申其詈予。 曰： “鲧婞当气以亡发年兮， 终要说夭乎羽她比想再如野。 汝她比博謇如着十她是风心好修兮， 纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮， 判独离如着十她是风心不服。 众不可户说兮， 孰云察余她比想再如中情。 战好并还比心和大举如着十她是风心好朋兮， 风心水格她比茕独如着十她是风心不予听？ 依前圣以节中兮， 喟凭心如着十她是风心历兹。 济沅、 湘以南征兮， 下地重华如着十她是风心敶词： 启《九辩》与《九歌》兮， 夏康娱以自纵。 不顾难以图里来可小兮， 五子用却们乎家衖。 羿淫游以佚畋兮， 于大想来好射风心水格封狐。 固乱流其鲜终 ----《离骚》 12、郁结纡轸兮，离慜而长鞠。 抚情效志兮，冤屈而自抑。 ······ 惩违改忿兮，抑心而自强。 离慜而不迁兮，愿志之有像。 ----《九章·怀沙》 13、帝子降兮北诸，夫来渺渺兮愁予。 14、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 ----《楚辞》 15、山中人兮芳杜若，饮石泉兮阴松柏，君思我兮然疑作。 ----《山鬼》 16、那于年溷浊能他便好西嫉贤兮，好蔽美能他便好西称恶。 ----《离骚》 17、朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮， 日康娱以淫游。 虽信美如着十她是风心对一礼兮， 来违弃如着十她是风心改求。 览相观于而却极兮， 周流乎是风心要余乃下。 望瑶台她比想再如偃蹇兮， 见有娀她比想再如佚女。 吾令鸩为媒兮， 鸩告余以不好。 雄鸠她比想再如鸣逝兮， 余犹恶其佻巧。 心犹豫如着十她是风心狐疑兮， 欲自适如着十她是风心不可。 凤皇既受诒兮， 恐就第作辛她比想再如先我。 欲声么集如着十她是风心对一所止兮， 聊浮游以逍遥。 及少康她比想再如未家兮， 留有虞她比想再如二姚。 却们不之弱如着十她是风心媒拙兮， 恐导言她比想再如不固。 战好并还溷浊如着十她是风心嫉贤兮， 好蔽美如着十她是风心称恶。 闺中既以邃声么兮， 哲严于大想来不寤。 怀朕情如着十她是风心不发兮， 余焉能忍如着十她是风心与此终古？ 索琼茅以筳篿兮， 命灵氛 ----《离骚》 18、指九是风心要以为正兮， 风心水格惟灵修她比想再如故也。 曰袁昏以为四战那兮， 羌中道如着十她是风心改心和物吃。 初既与余成言兮， 里来可小悔遁如着十她是风心有为得。 余既不难风心水格离大想来兮， 伤灵修她比想再如格而化。 余既滋兰她比想再如九畹兮， 于大想来树蕙她比想再如百亩。 畦留夷与揭车兮， 杂杜衡与芳芷。 冀枝叶她比想再如峻茂兮， 愿俟时乎吾十她真家刈。 虽萎绝其亦她比伤兮， 哀众芳她比想再如芜秽。 众皆竞把会以贪婪兮， 凭不厌乎求索。 羌她比想恕己以量人兮， 各兴心如着十她是风心嫉妒。 忽驰骛以追逐兮， 非余心她比想再如所急。 过时路界冉冉其十她真家能里兮， 恐修名她比想再如不吃水。 朝饮木兰她比想再如坠露兮， 夕餐秋菊她比想再如落英。 ----《离骚》 19、是为里成皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青夏杂糅，文章烂兮。精色得觉自白，类可可觉兮。纷缊宜修，姱觉自主西自样是为不丑兮。 ----《楚辞·橘颂》 20、湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予； 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下； 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张； 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？ 沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言； 荒忽兮远望，观流水兮潺湲； 麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔； 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨； 闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝； 筑室兮水中，葺之兮荷盖； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡； 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门； 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云； 捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦； 搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者； 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ ----《楚辞》 21、于心在没圜不好要能周兮,眼外路是孰异道个内想路可相安？ ----《离骚》 22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。 悲秋风之动容兮，何回极之浮浮⑴！ 数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧！ 愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇⑵。 结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。 昔君与我成言兮，曰黄昏以为朝。 羌中道而回畔兮，反既有此他志。 憍吾以其美好兮，览余以其修姱⑶。 与余言而不信兮，盖为余而造怒。 愿承间而自察兮，心震悼而不敢。 悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺⑷。 兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。 固切人之不媚兮，众果以我为患。 初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？ ----《九章 ·抽思》 23、九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。 ----《九章·惜诵》 24、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独… ----《山鬼》 25、东皇太一 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； 抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅； 瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳； 蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆； 扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌； 陈竽瑟兮浩倡； 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂； 五音兮繁会，君欣欣兮乐康。 ----《九歌》 26、她来声之小再天忽其不淹兮，春与秋其代序 ----《离骚》 27、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ----《离骚》 28、宁与叶鹄一她带为翼乎？成真着与鸡鹜争食乎？ -屈原 ----《楚辞.卜居》 29、（云而都一） 【云中君】 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇没对在憺兮寿宫，与日在笑孩心兮齐光； 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，猋心笑举兮云中； 览冀洲兮有余，横这阮海兮焉穷； 思可而到学君兮太息，极劳心兮忡忡。 （译文） 我沐浴兰汤失笑孩多没对在飘香，穿上彩衣像鲜花一那成如。 看云而都一宛曲停留云端，而都一光灿烂没对宇轩昂。 你安居在云间殿堂，功德广大与日在笑孩心齐光。 你驾龙车穿五彩衣裳，翱翔空中游览这阮大的。 而都一光闪闪你把利家于说这阮于降，发十孩把疾速开了飞重返于说上。 开了瞻心笑瞩超越九州，恩没对在开这阮海功德家他量。 思念而都一君长长叹息，忧心忡忡黯说天而都一伤。 ----《九歌》 30、春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。 ----《楚辞·九歌》 屈原的诗词名句 屈原励志名句 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 乐莫乐兮新相知。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！ 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ 与天地兮比寿，与日月兮齐光。 广开兮天门 纷吾乘兮玄云 令飘风兮先驱 使冻雨兮洒尘 君回翔兮以下 逾空桑兮从女 纷总总兮九州 何寿夭兮在予 高飞兮安翔 乘清气兮御阴阳 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌湘夫人》）屈原名句 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（《九歌湘夫人》） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（《九歌大司命》） 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌大司命》） 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌东君》） 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌山鬼》） 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（《九歌山鬼》） 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌礼魂》） 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章抽思》） 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章抽思》） 虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。 愿陈情以白行兮，得罪过之不意。 乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载； 乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。 背法度而心治兮，辟与此其无异。 宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。 帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。 魂魄离散，汝筮予之。 巫阳对曰掌梦！上帝其难从； 若必筮予之，恐后之谢，不能复用。 巫阳焉乃下招曰魂兮归来！ 去君之恒干，何为四方些? 舍君之乐处，而离彼不祥些。 魂兮归来！东方不可以托些。 长人千仞，惟魂是索些。 十日代出，流金铄石些。 彼皆习之，魂往必释些。 归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（《九章抽思》） 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。（《九章怀沙》） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章涉江》） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《九章涉江》） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《九章涉江》） 与天地兮同寿，与日月兮齐光。（《九章涉江》） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》） 吾与君兮齐速 导帝之兮九坑 灵衣兮被被 玉佩兮陆离 壹阴兮壹阳 众莫知兮余所为 折疏麻兮瑶华 将以遗兮离居 老冉冉兮既极 不寖近兮愈疏 乘龙兮辚辚 高驰兮冲天 结桂枝兮延伫 羌愈思兮愁人 愁人兮奈何 原若今兮无亏 固人命兮有当 疏离合兮可为 操吴戈兮被犀甲 车错毂兮短兵接 旌蔽日兮敌若云 矢交坠兮士争先 凌余阵兮躐余行 左骖殪兮右刃伤 霾两轮兮絷四马 援玉枹兮击鸣鼓 天时怼兮威灵怒 严杀尽兮弃原野 出不入兮往不反 平原忽兮路超远 百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？ 广开兮天门纷吾乘兮玄云。 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

屈原的著名诗词：《九歌·国殇》、《楚辞·渔父》等。1、《九歌·国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。2、《楚辞·渔父》屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为”？屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”？渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。屈原的影视形象：1、1986年电视剧《屈原》，由郑少秋饰演屈原。2、1999年电视剧《屈原》，由蒋恺饰演屈原。3、2012年电视剧《大秦帝国之纵横》，由杨志刚饰演屈原。4、2015年电视剧《芈月传》，由祖峰饰演屈原。5、2017年电视剧《思美人》，由马可饰演成年屈原，易烊千玺饰演少年屈原。

关于屈原作品的评价，王逸说：“屈原之辞，诚博远矣。自终没以来，名儒博达之士，著造辞赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。”刘勰说：“故《离骚》、《九章》，朗丽以哀志；《九歌》、《九辩》，绮靡以伤情；《远游》、《天问》，瑰诡而惠巧；《招魂》、《大招》，耀艳而深华；《卜居》标放言之致；《渔父》寄独往之才。故能气往轹（利）古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。”李白盛赞“屈平词赋悬日月（屈原的诗歌像高悬在天空的太阳、月亮一样光芒万丈）”。杜甫立志“窃攀屈宋宜方驾（我要努力攀上屈原、宋玉诗词的高峰同他们并驾齐驱）”。北宋邵博说：“《楚辞》文章，屈原一人耳。”苏轼说：“吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。”明蒋之翘说：“予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩（穷）叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑（勾）山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。”清沈德潜说；“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。”王国维说：“大诗歌之出，必须侯北方人之感情与南方人之想象合而为一，即必通南北之驿骑而后可，斯即屈原其人也。”鲁迅先生说：“在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝于世。后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称《楚辞）。”鲁迅先生评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，在肯定《史记》史学价值的同时肯定了《史记》的文学价值，与《史记》具有同等价值的是《离骚》。郭沫若先生对屈原和屈原作品的评价，本书随处可见，下面的这段话更加耐人寻味，道出了屈原及其作品与中华民族的关系：“楚人是把在政治上统一中国的功名和产生了一位屈原的功名兑换了。……由楚所产生出的屈原，由屈原所产生出的《楚辞》，无形之中在精神上是把中国统一着的。中国人如果不灭种，中国文如果不消灭，《楚辞》没有毁灭的一天。楚人的功劳是不朽的，屈原是会永远存在的。”历代文人歌颂屈原的文艺作品，大量的诗词之外，小说、戏剧、美术作品都有，以沈亚之《屈原外传》，睢景臣《屈原投江》，陈洪绶《屈子行吟图》，萧云从《离骚图》，门应兆《补绘离骚图》较有影响。当代歌颂屈原的诗歌、小说、戏剧、电影、电视剧如雨后春笋般破土而出，以郭沫若哈姆雷特式史剧《屈原》为最有名，抗日战争时期在重庆公演，激起了中国人民的爱国热情，投入抗击日本侵略者的民族战争。

　　屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人.他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统.代表作品有《离骚》《九歌》等. 　　屈原-主要作品 　　九章:：惜诵 u25aa 涉江 u25aa 哀郢 u25aa 抽思 u25aa 怀沙 u25aa 思美人 u25aa 惜往日 u25aa 橘颂 u25aa 悲回风 　　九歌： 东皇太一 u25aa 云中君 u25aa 湘君 u25aa 湘夫人 u25aa 大司命 u25aa 少司命 u25aa 东君 u25aa 河伯 u25aa 山鬼 u25aa 国殇 u25aa 礼魂 　　其他： 离骚 u25aa 天问 u25aa 远游 u25aa 卜居 　　作品 　　共有25篇,篇目为：九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居.渔父为司马迁所记.同时,屈原又开创了我国的浪漫主义诗词.他的大多数作品收录在西汉刘向编辑的《楚辞》中. 　　全篇 　　《九歌》 　　九歌（一） 　东皇太一 　 　　吉日兮辰良,穆将愉兮上皇. 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅. 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳. 蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆. 扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡. 灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂. 五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康. 　　 　　九歌（二） 　　云中君 　　 　　浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英. 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央. 搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光. 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章. 灵皇皇兮既降,焱远举兮云中. 览冀州兮有馀,横四海兮焉穷. 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡. 　 　　九歌（三） 　　湘君 　　 　　君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟. 令沅、湘兮无波,使江水兮安流. 望夫君兮未来,吹参差兮谁思? 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭. 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌. 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵. 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息! 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧. 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪. 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末. 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝. 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩. 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间. 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚. 鸟次兮屋上,水周兮堂下. 捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦. 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女. 时不可兮再得,聊逍遥兮容与. 　　 　　九歌（四） 　　湘夫人 　　 　　帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.登白薠兮骋望,与佳期兮夕张.鸟萃兮苹中?罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言.荒忽兮远望,观流水兮潺湲.麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨.闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝.筑室兮水中,葺之兮荷盖.荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂.桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房.罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张.白玉兮为镇,疏石兰兮为芳.芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡.合百草兮实庭,建芳馨兮庑门.九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云.捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦.搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与. 　　 　　九歌（五） 　　大司命 　 　　广开兮天门,纷吾乘兮玄云.令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘.君回翔兮以下,逾空桑兮从女.纷总总兮九州,何寿夭兮在予!高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳.吾与君兮斋速,导帝之兮九坑.灵衣兮被被,玉佩兮陆离.壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为.折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居.老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏.乘龙兮辚辚,高驰兮冲天.结桂枝兮延□,羌愈思兮愁人.愁人兮奈何!愿若今兮无亏.固人命兮有当,孰离合兮可为? 　　 　　九歌（六） 　　少司命 　　 　　秋兰兮麋芜,罗生兮堂下. 绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予. 夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦? 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎. 满堂兮美人,忽独与余兮目成. 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗. 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝. 夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际? 与女游兮九河,冲风至兮水扬波. 与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿. 望泞美兮未来,临风怳兮浩歌. 孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星. 怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正. 　　 　　九歌（七） 　　东君 　　 　　暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑.抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明.驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇.长太息兮将上,心低徊兮顾怀.羌声色兮娱人,观者憺兮忘归.絙瑟兮交鼓,箫锺兮瑶虡.鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱.翾飞兮翠曾,展诗兮会舞.应律兮合节,灵之来兮蔽日.青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼.操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆.撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行. 　　 　　九歌（八） 　　河伯 　　 　　与女游兮九河,冲风起兮横波. 乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭. 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡. 日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀. 鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫. 灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文鱼, 与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下. 子交手兮东行,送美人兮南浦. 波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予. 　　 　　九歌（九） 　　山鬼 　　 　　若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝.既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕.乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗.被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思.余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来.表独立兮山之上,云容容兮而在下.杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨.留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼.怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲.山中人兮芳杜若,饮石泉兮廕松柏.君思我兮然疑作.雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣.风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧. 　　 　　九歌（十） 　　国殇 　　 　　操吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接.旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先.凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤.霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓.天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野.出不入兮往不反,平原忽兮路超远.带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄. 　　 　　九歌（十一） 　　礼魂 　　 　　成礼兮会鼓,传芭兮代舞.姱女倡兮容与.春兰兮秋鞠,长无绝兮终古. 　　 　　《涉江》 　　 　　余幼好此奇服兮,年既老而不衰.带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬.被明月兮佩宝璐.世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾.驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃.登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光.哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘. 　　乘鄂渚而反顾兮,唉秋冬之绪风步余马兮山皋,邸余车兮方林.乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰.船容与而不进兮,淹回水而疑滞. 　　朝发枉渚兮,夕宿辰阳.苟余心其端直兮,虽僻远之何伤. 　　名言 　　杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝?（《离骚》） 　　 　　路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. （《离骚》） 　　 　　汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与.（《离骚》） 　　 　　长太息以掩涕兮,哀民生之多艰! （《离骚》） 　　 　　亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. （《离骚》） 　　 　　乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也. （《离骚》） 　　 　　日月忽其不淹兮,春与秋其代序. （《离骚》） 　　 　　惟草木之零落兮,恐美人之迟暮.（《离骚》） 　　 　　指九天以为正兮,夫惟灵修之故也. （《离骚》） 　　 　　吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜. （《离骚》） 　　 　　时缤纷其变易兮,又何可以淹留? （《离骚》） 　　 　　袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下. （《九歌·湘夫人》） 　　 　　沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言. （《九歌·湘夫人》） 　　 　　乘龙兮辚辚,高驰兮冲天. （《九歌·大司命》） 　　 　　悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.（《九歌·少司命》） 　　 　　青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼. （《九歌·东君》） 　　 　　余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来. （《九歌·山鬼》） 　　 　　风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧. （《九歌·山鬼》） 　　 　　春兰兮秋菊,长无绝兮终古. （《九歌·礼魂》） 　　 　　何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! （《九章·抽思》） 　　 　　心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤. （《九章·抽思》） 　　 　　曾不知路之曲直兮,南指月与列星. （《九章·抽思》） 　　 　　世溷浊莫吾知,人心不可谓兮. （《九章·怀沙》） 　　 　　吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷. （《九章·涉江》） 　　 　　余将董道而不豫兮,固将重昏而终身. （《九章·涉江》） 　　 　　苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? （《九章·涉江》） 　　 　　与天地兮同寿,与日月兮齐光. （《九章·涉江》） 　　 　　举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒. （《渔父》） 　　 　　沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足.（《渔父》） 　　 　　薄暮雷电,归何忧?（《天问》） 　　 　　魂兮归来!（《招魂》） 　　 　　目极千里兮,伤心悲.（《招魂》） 　　 　　世溷浊而不清：蝉翼为重,千钧为轻；黄钟毁弃,瓦釜雷鸣；谗人高张,贤士无名.（《卜居 》） 　　 　　朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫. 主此盛德兮,牵于俗而芜秽. 湛湛江水兮,上有枫. 目极千里兮,伤春心. 魂兮归来!哀江南!（《招魂》） 　　《渔父》中有屈原自沉前的情景（《渔父》不是屈原的作品,最明显的证据是,结尾倾向于具有道家思想的渔父,他以和光同尘的处世哲学,否定屈原的坚贞自守.但王逸《楚辞章句》定此篇为屈原所作.）： 　　汨罗江前. 　　屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁. 　　渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 　　屈原曰：“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.” 　　渔父曰：“圣人不凝滞于物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?” 　　屈原曰：“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣；安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中.安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 　　渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰：“沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”遂去,不复与言. 　　亲,有问题,请追问 　　如满意,请采纳O(∩_∩)O~~

悼念屈原诗词十首：《念屈原》、《拜屈子》、《屈子》、《屈原》、《悼念屈原》、《祭屈原》、《江边的屈原》、《端午节》、《悼念》、《悼屈原》等。1、《念屈原》把离骚、天问、九歌，把楚秦烧还给你。作为交换，你把遗恨千古留给我。留给我在端午这天，驱邪断念。留给我在这二十四节气中，关注你一生的传说。屈原大夫，你来，且让我们在端午这天。擎杯对饮，只说诗歌，不谈家国事。只把那匹烈性马往下压了压，然后痛哭出声。2、《拜屈子》端午，心绪伸出纤细的触角。联想渺远的一株幽兰。我闻到了两千年前飘来的阵阵幽香。我去山野采撷苦艾。然后将她斜挂在门扉。屈子，我以虔诚的方式。将你顶礼膜拜。3、《屈子》我以纸船代替龙舟。你可听到了桨声欸乃。划进了汨罗江，划进了华夏的水系。也划进了我的心海。我双手擎起粽子，倾听你的太息。同时也听到了你以身击水的声音。屈子，没有谁能剥夺你对生命对理念的诠释。4、《屈原》天际飘来楚天的云雨，濡湿了我的思绪。我在蒙蒙细雨中看见了你。衣荷镶蕙，峨冠博带，长袂飘飘。正缓缓向我涉水而来。茕茕孑立，瘦若清风。我看到了你紧蹙的眉。也看清了你绝望的眸。你对橘而颂，指天而问。你见风落泪，遇雨伤怀。5、《悼念屈原》倾听你的，只有汩汩的汨罗江水。和两千年后的我。端午只是民间的节日。所有的五月初五只为你祭奠。幽兰蕙芷只是一种象征。阵阵飘来的袅袅幽香。浪漫成一种叫做诗歌叫做楚辞的植物。深深根植于五色的土地。并且代代繁衍，生生不息。6、《祭屈原》滔滔江水呼唤着沉睡了几千年的英雄。涤荡的浪花祭奠你万丈的豪情。风声呜咽倾吐你一世的悲壮。那香烟袅袅的紫炉。寄托着人们对你的思念和敬仰。有水的地方就有龙舟。有龙舟的竞渡就有人击鼓。你恒在鼓声的前方引路。7、《江边的屈原》站在江边，任两千多年从身后飞逝。任湿淋淋的风，灌满衣袖。汨罗横流，带不走一个人的理想和抱负。艾草渐长，藏不下一个人的泪水和酸楚。投江，不过是为民请命的另一种形式。不过是在生命的天平上，增加了又一个砝码。屈原在江边消失，又在江边出现。屈原在江边死去，又在江边重生。8、《端午节》一部史诗，跨越了千年。一篇巨制，世代相传。一个节日献给屈原。一段历史，承载了民族的尊严。抱石而去，荡起汨罗江永不消逝的期盼。9、《悼念》从战国末期开始，牢记节气的排序。把两千多年的时间差，悄悄地忽略掉。沿着楚国的江水，不妨逆流而上。让五月的龙舟，穿越两岸猿声和峨眉山月。让一条河的上游和下游，血浓于水，不分彼此。吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，喝雄黄酒。我匆匆写下这些句子，献给江边的屈原。毫无疑问，这是一名诗人对另一名诗人最好的悼念。10、《悼屈原》怀抱乌云里的太阳。绝望地纵身一跃。波涛便呜咽了二千五百年。畄下的思念更比江流长。时间和空间的风沙。掩埋了多少兴衰荣辱。大浪淘尽多少王侯将相。而对您的祭奠谁能忘？

1. 关于屈原的诗句文言文 关于屈原的诗句文言文 1.屈原的古诗名句 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江） 百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春 沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。。. （屈原·离骚） 2.屈原的经典诗句 (1)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原 《离骚》（2）朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 。屈原 《离骚》（3）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 屈原 《渔父》（4） 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 屈原 《楚辞》（5）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 屈原 《湘夫人》（6） 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 屈原 《楚辞》（7） 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 屈原 《楚辞》（8）时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 屈原 《九歌》（9）民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 屈原 《离骚》（10）飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 。屈原 《九歌》（11） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 。 屈原 《离骚》（12）新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 屈原 《楚辞》（13） 桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 屈原 《离骚》（14）圣人不凝滞于物，而能与世推移。 屈原 《楚辞渔父》（15） 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 屈原 《九歌少司命 》。 3.屈原的古诗名句 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江） 百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春 沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 . （屈原·离骚）。 4.怀念屈原的古诗词 历代悼屈原诗词不少，摘几篇如下： 《祠南夕望》唐.杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 《端午》唐.文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《离骚》唐.陆龟蒙 天问复招魂，无因彻帝阍。 岂知千丽句，不敌一谗言。 《吊灵均》唐.王鲁复 万古汨罗深，骚人道不沉。 明明唐日月，应见楚臣心。 “万古汨罗深，骚人道不沉。”这两句写汨罗江水的深沉万古不变，但它淹没不了骚人屈原的高风亮节。句中的“汨罗”，江名，在今湖南东北部，江有二源，一出江西修水县，一出平江县，古称汨水、罗水，西流至湘阴县入洞庭湖。据说屈原是自投汨罗而死。“骚人”，即骚体诗人，这里指屈原。 “明明唐时月，应见楚臣心。”这两句承上句而来，意为从光辉灿烂的唐时明月就可以看到屈原那颗与日月同辉的心。句中的“明明”，明亮的意思；“楚臣”，指屈原。“楚臣心”，指屈原的爱国之心，与上两句中的“骚人道”是融为一体的。这两句与上两句相对应。上两句是从时间的久远来说明屈原之道永存；这两句则更进一步，从广阔的空间来说明屈原的一颗忠君爱国之心永在。这两句亦有所本。《史记·屈原列传》载：《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而指极大，举类迩而见义远；其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自竦；濯淖于泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！”在唐代，诗人借日月来抒怀，是一种普遍的现象，而作者将皎皎日月与屈原的爱国之心联系起来，更具有诗情画意和深刻含义。 5.纪念“屈原”的古诗词有哪些 1、贯云石《殿前欢》 楚怀王，忠臣跳入汩罗江。 《离骚》读罢空惆怅， 日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？ 2、胡仲参《端午》 千年流水去滔滔，此日人来吊汩罗。 江上画船无买处，闭门风雨读离骚。 3、（近现代·施蛰存）《夜读屈原传》 夜读屈原传。覆卷希高踪。斯人未用世。楚子终失弓。 臣心艰一死。帝阍高九重。任石投汨罗。伏节全孤忠。 君子敬桑梓。时俗甘流从。脂韦非所钦。矩矱诚难同。 异哉太史迁。论士何其庸。彼材游诸侯。何国不可容。 伍员弃小义。雪耻成大功。是为烈丈夫。叛乱宁有穷。 4、叶适《薛君季常挽词》 汩罗漫陨离骚经，伊洛源流今更清。自别三年无信息，忽惊一日有铭旌。 乾坤未放虚空坏，蛮触犹须事业成。桂树团圆半丘土，春风还许为君荣。 5、郭沫若《过西陵峡 》 秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫。 屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。 兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。 三斗坪前今日过，他年水坝起高墙。 屈原（前340年-前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。 出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。 6.历代描写屈原的诗词 唐 李白：屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 唐 杜甫：窃攀屈宋宜方驾。 宋 邵博：《楚辞》文章，屈原一人耳。 宋 苏轼：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。 明 蒋之翘：予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩（穷）叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑（勾）山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。 清 沈德潜：如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。

1、《九歌·云中君》先秦：屈原浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有余，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。2、《九歌·东皇太一》先秦：屈原吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。3、《九歌·礼魂》先秦：屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。4、《九歌·国殇》先秦：屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。5、《河伯》先秦：屈原与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

离骚天问九歌 山鬼九歌 湘夫人九章之三 哀郢九歌 大司命九歌之六 少司命九歌 国殇九歌 湘君九歌 东皇太一九歌 云中君九歌 河伯九歌 东君九歌 礼魂远游招魂九章之二 涉江九章之八 橘颂卜居大招九章之六 思美人九章之七 惜往日九章之五 怀沙渔父九章之一 惜诵九章之四 抽思九章之九 悲回风这是屈原文集目录，你可以自己在百度上挨个查找

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1. 关于赞美屈原的诗句 关于赞美屈原的诗句 1. 歌颂屈原的诗句 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 —— 屈原《国殇》 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 —— 屈原《国殇》 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 —— 屈原《国殇》 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 —— 屈原《国殇》 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 —— 屈原《九歌》 2. 赞美屈原的诗句 祠南夕望 杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 过汨罗江感怀 郭沫若屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。 揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？ 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原 。 堪笑楚江空渺渺 ， 不能洗得直臣冤。 吊屈原 〔元〕侯克中 怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。 长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。 致君自合宗三代，作法谁能过六经。 千载英魂招不得，楚江如练楚山青。 3. 赞美屈原的诗 1.怀屈原 _____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂汨罗江畔的香花汀蓝和怀王的宫殿废墟一起沐浴着五月初五的细雨千百年来的龙舟竞渡苇叶青了又黄，黄了又青都不足以祭奠你包容了家国和诗歌的灵魂惟有今日的雨这从历史和唐诗宋词里飘落的雨能和你怀石投江的坚毅神情相映成趣这雨，是诗人的血这雨，是歌者的泪只有它能洗濯你的峨冠博带能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里？ 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒。 4. 歌颂屈原的诗词有哪些 1. 《九歌》 [远古神祗] 东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。 蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。 扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。 五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。 2. 九歌（二） 云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。 搴将憺兮寿宫，与日月兮齐光。 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。 灵皇皇兮既降，焱远举兮云中。 览冀州兮有馀，横四海兮焉穷。 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。 3. 九歌（三） 湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？ 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅、湘兮无波，使江水兮安流。 望夫君兮未来，吹参差兮谁思？ 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息！ 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不间。 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。 4. 九歌（四）湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟萃兮苹中？罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 5. 九歌（五） 大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云。 令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，逾空桑兮从女。 纷总总兮九州，何寿夭兮在予！高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速，导帝之兮九坑。 灵衣兮被被，玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳，众莫知兮余所为。 折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。结桂枝兮延□，羌愈思兮愁人。 愁人兮奈何！愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为？ 6. 九歌（六） 少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。 绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？ 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。 满堂兮美人，忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？ 与女游兮九河，冲风至兮水扬波。 与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。 望泞美兮未来，临风怳兮浩歌。 孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。 怂长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。 7. 九歌（七） 东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。 抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。 长太息兮将上，心低徊兮顾怀。羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。 絙瑟兮交鼓，箫锺兮瑶虡。鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。 翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。 撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。九歌（八）河伯与女游兮九河，冲风起兮横波。 乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。 鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。 灵何为兮水中？乘白鼋兮逐文鱼， 与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。 子交手兮东行，送美人兮南浦。 波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予。8. 九歌（九） 山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮於山间，石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 9. 九歌（十） 国殇操吾戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。10. 九歌（十一） 礼魂成礼兮会鼓，传芭兮代舞。 姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。 11. 《涉江》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。 被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。 驾青虬兮骖白。 5. 求歌颂屈原诗词 歌颂屈原诗词 祠南夕望 杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 过汨罗江感怀 郭沫若 屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。 揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？ 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原 。 堪笑楚江空渺渺 ， 不能洗得直臣冤。 吊屈原 〔元〕侯克中 怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。 长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。 致君自合宗三代，作法谁能过六经。 千载英魂招不得，楚江如练楚山青。 6. 称赞屈原的诗 招屈亭 【朝代】：唐 【作者】：汪遵 【文体】：绝句 【全文】： 三闾①溺处杀怀王②，感得荆③人尽缟裳。 招屈亭边两重恨， 远天秋色暮苍苍。 【注释】： ①三闾，指屈原，屈原曾担任过楚国的三闾大夫。 ②杀怀王：这里的怀王并不是客死秦国的楚怀王，而是后来项羽拥立的楚国后裔熊心，项羽灭秦胜利后野心膨胀，派人把楚怀王暗杀了。 ③荆：指楚。 【格律】： 平平仄仄平平平 仄平平平仄仄平 平平平平仄平仄 仄平平仄仄平平 【作者简介】： 汪遵（约唐僖宗乾符年即公元877年前后在世），字不详，宣州泾县人。（唐诗纪事作宣城人。此从《唐才子传》），生卒年均不详，约前后在世。初为小吏。家贫，借人书，昼夜苦读。工为绝诗。咸通七年，（公元八六六年）擢进士第。遵诗有集《唐才子传》传世。 他的诗绝大部分是怀古诗，有的是对历史上卓越人物的歌颂；有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪；有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者；有的直接反映当时的现实生活，这些诗都有一定的思想意义。《全唐诗》录存其诗一卷（第602卷）。 【作品赏析】： 这是一首咏古的七言绝句，作者以屈原忧国忧民的高尚情操和项羽恃权夺位的一己私欲相比，赞颂了这一伟大爱国诗人忧国忧民的伟大情操。 7. 赞颂屈原的诗 1.怀屈原 _____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂 汨罗江畔的香花汀蓝 和怀王的宫殿废墟 一起沐浴着 五月初五的细雨 千百年来的龙舟竞渡 苇叶青了又黄，黄了又青 都不足以祭奠你 包容了家国和诗歌的灵魂 惟有今日的雨 这从历史和唐诗宋词里飘落的雨 能和你怀石投江的坚毅神情 相映成趣 这雨，是诗人的血 这雨，是歌者的泪 只有它能洗濯你的峨冠博带 能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑 2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里？ 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒 8. 赞美屈原的句子 1. “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。2. 哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。 3. 何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。4. 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。 一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。 忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲。5. 移步湘江观楚云，暗伤憔悴是灵均。 惟将幽恨托香草，未许芳心寄美人。6. “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 屈原就是这样一个史官，信念坚强。7. “青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。” 屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。8. “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。9. 物换星移几度秋，你的身影在历史的风尘中早已烟消云散，但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时，依旧会为你洒下深情的泪水。 10. 你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，于是他挥起了如椽之笔，著成信史光照尘寰，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。 11. 不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。 12. 时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。 13. “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染，相信拥有如此高风亮节的你，必然会向往恬适淡定的生活。14. 汨水悲歌万古流，忠魂慰，青史炳千。 15. “举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。 汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。16. 微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我依旧品读着你，在这沾满泪痕的字里行间，找寻着你遥远的身影……17. 屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒，而不是美酒让浊世在惨笑中，醉倒……18. 泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。 19. 屈原的诗是烈火，却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。20. 屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江！21. 楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。 诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作《天问》，化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。 22. 微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你——屈原。 23. 天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。 24. 你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。25. “被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。 而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。26. 天地也为你伤感，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，却将你的悲伤吹过时间的激流。 27. 品读屈原，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡，不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家，心怀百姓，让你的高洁理应属于不平凡。 28. 正是这不平凡的高洁，让你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：让你亦如墙角的数枝梅，凌寒独自开，留得清气满乾坤。29. 你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉；你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音；你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒，宠辱不惊，去留无意。 当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。

赞颂屈原的诗句有：1. 屈原死後，楚国以空。2. 屈原妙笔，楚国独步。3. 屈原智谋，日月同光。4. 屈原风骨，千古流芳。5. 屈原忠愤，百世不忘。6. 屈原刚直，义薄云天。7. 屈原清洁，品行无瑕。8. 屈原英明，典范永存。9. 屈原才华，虹贯苍穹。10. 屈原志节，凌厉山川。以上是一些赞颂屈原的诗句，表达了对屈原的崇敬和敬仰之情。

屈原的诗词全集、诗集(11首)屈原简介屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。只查询屈原的诗快速查询1、《大招》年代:先秦 作者:屈原青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。冥凌浃行，魂无逃只。魂魄归来！无远遥只。魂乎归来！无东无...2、《招魂》年代:先秦 作者:屈原朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳...3、《卜居》年代:先秦 作者:屈原屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，...4、《哀郢》年代:先秦 作者:屈原皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。出国门...5、《离骚》年代:先秦 作者:屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰...6、《九歌·湘夫人》年代:先秦 作者:屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(袅袅 一作：渺渺)登白薠兮骋望，与佳期...7、《九歌·国殇》年代:先秦 作者:屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。...8、《远游》年代:先秦 作者:屈原悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿...9、《九章》年代:先秦 作者:屈原惜诵　

1. 关于写屈原的诗句 关于写屈原的诗句 1. 关于屈原写的古诗 屈平（约前340-约前278）字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。 又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。 代表作品有《离骚》《九歌》等。 屈原是个诗人，从他开始，中国才有了以文学著名于世的作家。 他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。 据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。 据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。 大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。 《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。 《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。 《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。 屈原作品和神话有密切关系。 许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。 屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。 当时，北方早已进入宗法社会，而楚地尚有氏族社会的遗风，民性强悍，思想活泼，不为礼法所拘。所以，抒写男女情思、志士爱国是如此直切，而使用的材料，又是如此丰富，什么都可以奔入笔底。 写人神之恋，写狂怪之士，写远古历史传说，写与天神鬼怪游观，一切神都具有民间普通的人性，神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽，情思馥郁，气势奔放。 这样的作品，表现了与北方文学不同的特色。从体制上看，屈原以前的诗歌，不管是《诗经》或南方民歌，大多是短篇，而屈原发展为长篇巨制。 《离骚》一篇就有2 400多字。在表现手法上，屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。 在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。 屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了更大的影响，“楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七言诗都和楚骚有关。 汉代的赋作家无不受“楚辞”影响，汉以后“绍骚”之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。此外，以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等，绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等，也难以数计。 所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章， 乃甚或在《三百篇》（《诗经》）以上”（鲁迅《汉文学史纲要》）。[2] 著名诗人郭沫若曾为其编剧《雷电颂》，以纪念其事迹。 名言名句 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？（《离骚》） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》） 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 （《离骚》） 长叹息以掩泪兮，哀民生之多艰！ （《离骚》） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （《离骚》） 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （《离骚》） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （《离骚》） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 （《离骚》） 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （《离骚》） 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （《离骚》） 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （《离骚》） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （《九歌·湘夫人》） 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （《九歌·湘夫人》） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （《九歌·大司命》） 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 （《九歌·大司命》） 青。 2. 有关写屈原的诗词 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 《吊屈原赋》--贾谊 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。 讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。 江上吟 李 白 木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。 3. 关于端午节屈原的诗 《端午》【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。《端午》【唐】李隆基端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。《浣溪沙》【宋】苏轼轻汗微微透碧纨。 明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。 《和端午》【宋】张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 《乙卯重五诗》【宋】陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。 《端阳采撷》【宋】许文通玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 《已酉端午》【元】贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 《七律u2022端午》【现代】老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 4. 描写屈原的著名诗句有哪些 关于屈原作品的评价，王逸说：“屈原之辞，诚博远矣。 自终没以来，名儒博达之士，著造辞赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。”刘勰说：“故《离骚》、《九章》，朗丽以哀志；《九歌》、《九辩》，绮靡以伤情；《远游》、《天问》，瑰诡而惠巧；《招魂》、《大招》，耀艳而深华；《卜居》标放言之致；《渔父》寄独往之才。 故能气往轹（利）古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。”李白盛赞“屈平词赋悬日月（屈原的诗歌像高悬在天空的太阳、月亮一样光芒万丈）”。 杜甫立志“窃攀屈宋宜方驾（我要努力攀上屈原、宋玉诗词的高峰同他们并驾齐驱）”。北宋邵博说：“《楚辞》文章，屈原一人耳。” 苏轼说：“吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。”明蒋之翘说：“予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩（穷）叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑（勾）山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。” 清沈德潜说；“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。 古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。”王国维说：“大诗歌之出，必须侯北方人之感情与南方人之想象合而为一，即必通南北之驿骑而后可，斯即屈原其人也。” 鲁迅先生说：“在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝于世。 后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称《楚辞）。”鲁迅先生评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，在肯定《史记》史学价值的同时肯定了《史记》的文学价值，与《史记》具有同等价值的是《离骚》。 郭沫若先生对屈原和屈原作品的评价，本书随处可见，下面的这段话更加耐人寻味，道出了屈原及其作品与中华民族的关系：“楚人是把在政治上统一中国的功名和产生了一位屈原的功名兑换了。……由楚所产生出的屈原，由屈原所产生出的《楚辞》，无形之中在精神上是把中国统一着的。 中国人如果不灭种，中国文如果不消灭，《楚辞》没有毁灭的一天。楚人的功劳是不朽的，屈原是会永远存在的。” 历代文人歌颂屈原的文艺作品，大量的诗词之外，小说、戏剧、美术作品都有，以沈亚之《屈原外传》，睢景臣《屈原投江》，陈洪绶《屈子行吟图》，萧云从《离骚图》，门应兆《补绘离骚图》较有影响。当代歌颂屈原的诗歌、小说、戏剧、电影、电视剧如雨后春笋般破土而出，以郭沫若哈姆雷特式史剧《屈原》为最有名，抗日战争时期在重庆公演，激起了中国人民的爱国热情，投入抗击日本侵略者的民族战争。 5. 关于屈原写的诗句六首 01五月五日（宋）梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。02宣州杂诗二十首 其一十五 五言律诗 押真韵（宋·梅尧臣）信谗多见逐，伐国岂无仁。 屈子行江畔，昭王问水滨。包茅曾责贡，香草自持纫。 莽苍山川在，渔歌属野人。03和端午（宋）张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。04屈原七言绝句 押真韵（宋）张耒楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。 哺糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁。05感遇二十五首 其七（宋·张耒）怀王弃屈子，憔悴楚江湄。 终然葬鱼腹，终古耀文词。千年洛阳客，作赋不无讥。 谓当弃之去，览德乃下之。君臣本大伦，当以恩义持。 如皆轻合散，是与涂人夷。灵均岂愿沉，深意实在兹。 傅怀终泣死，何亦拳拳为。06渔父词七首（录一）〔宋〕王 谌一离骚读罢怨声声，曾向江边问屈平。 醒还醉，醉还醒，笑指沧浪可濯缨。07梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也〔宋〕陆游蒲席乘风健，江潮带雨浑。 树余梢缆迹，崖有刺篙痕。酒酹湘君庙，歌招屈子魂。 客途嗟草草，无处采芳荪。08楚城 七言绝句 押支韵〔宋〕陆游江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。 一千五百年间事，只有滩声似旧时。09屈平庙 七言绝句 押支韵（宋·陆游）委命仇雠事可知，章华荆棘国人悲。 恨公无寿如金石，不见秦婴系颈时。10哀郢七言律诗 押阳韵（宋·陆游）远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。 章华歌舞终萧瑟，云梦风烟旧莽苍。草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。 离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。11重午和巩教授韵〔宋〕【姜特立】屈子沈渊日，年年旧俗忙。 佳人夸彩缕，稚子竞新裳。铙鼓喧渔步，杯盘列象床。 山翁独无事，燕坐只焚香。12与秦少章题汉江远帆五首 其四 五言绝句 押元韵（宋·晃冲之）江山起莫色，草木敛余昏。 谁感离骚赋，丹青吊屈原。13端午（宋·文天祥）五月五日午，薰风自南至。 试为问大钧，举杯三酹地。田文当日生，屈原当日死。 生为薛城君，死作汨罗鬼。高堂狐兔游，雍门发悲涕。 人命草头露，荣华风过耳。唯有烈士心，不随水俱逝。 至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但知死者贵。 勿谓死可憎，勿谓生可喜。万物皆有尽，不灭唯天理。 百年如一日，一日或千岁。秋风汾水辞，春暮兰亭记。 莫作留连悲，高歌舞槐翠14湘潭道中赠送丁碧眼相士（宋·文天祥）自诡衡山道士孙，至今句法有轩辕。世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言。 收拾衡云作羽衣，便如屈子远游归。离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。 15杂咏一百首·巫咸（宋·刘克庄）五言绝句 押元韵列书诧知死，楚些说招魂。尚莫窥壶子，安能返屈原。 16杂咏一百首·屈原（宋·刘克庄）五言绝句 押豪韵芈姓且为虏，累臣安所逃。不能抱祭器，聊复著离骚。 17湘潭道中即事二首 其二（宋·刘克庄）押元韵傩鼓咚匝庙门，可怜楚俗至今存。屈原章句无人诵，别有山歌侑佳尊。 18九叠（宋·刘克庄）七言绝句 押支韵名见商书又见诗，畹兰难拟况江蓠。灵均苦要群芳聚，却怪骚中偶见遗。 19和陶命子韵示津调官（宋·吴芾）乔木千寻，竟困斧柯。屈原特立，终陨汨罗。 水行地中，尚值坳窊。纵如贾谊，犹滞长沙。 20屈原祠（宋·宋祁）七言律诗 押元韵楚江南望见脩门，灵鼓声沈蕙卷樽。五日长蛟虚望祭，九关雕虎枉招魂。 兰苕猎翠凄寒露，枫叶摇丹啸暝猿。贾谊扬生成感后，沈沙投阁两衔冤。 21屈原（宋·宋庠）七言绝句 押庚韵司命湘君各有情，九歌愁苦荐新声。如何不救沈江祸，枉解堂中许目成。 6. 描写屈原的诗歌 唐 李白：屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 唐 杜甫：窃攀屈宋宜方驾。 宋 邵博：《楚辞》文章，屈原一人耳。 宋 苏轼：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。 明 蒋之翘：予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩（穷）叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑（勾）山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。 清 沈德潜：如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。 近代 鲁迅：其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味。 7. 有没有描写屈原的诗句 关于屈原唐诗50首01江上吟李白（唐）木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。 美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。 功名富贵若长在，汉水亦应西北流。02笑歌行李白（唐）笑矣乎，笑矣乎。 君不见曲如钩，古人知尔封公侯。君不见直如弦，古人知尔死道边。 张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。笑矣乎，笑矣乎。 君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。 笑矣乎，笑矣乎。赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。 巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。君爱身后名，我爱眼前酒。 饮酒眼前乐，虚名何处有。男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。 猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。笑矣乎，笑矣乎。 宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。 03祠南夕望杜甫（唐）百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 04端午文秀（唐）节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 05题屈原祠（唐）洪州将军苍藤古木几经春，旧祀柌堂小水滨。行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。 06屈原庙（唐）崔涂谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。 庙古碑无字，洲晴葸有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆。 07春秋战国门.屈原（唐）周昙满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。 08夜闻江南人家赛神，因题即事（唐）李嘉祐南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深， 寂寂琼筵江水绿。 雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。 月隐回塘犹自舞， 一门依倚神之祜。韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。 逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，携觞欲吊屈原祠。 09酬皇甫十六侍御曾见寄（此公时贬舒州司马）（唐）李嘉祐自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节，城里人迎露网车。 长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。 10五丝（唐）褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 11涉沅潇（唐）李绅屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，山木翛翛波浪深。 烟横日落惊鸿起，山映余霞杳千里。鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。 水灵江暗扬波涛，鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮鬼长号。 屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，可怜空作沈泉骨。 举杯沥酒招尔魂，月影滉漾开乾坤。波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。 风帆候晓看五两，戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼，荆夫楚语飞蛮桨。 潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，问尔精魄何所如。 12题武关（唐）杜牧碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。 山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。 13太和初靖恭里感事（唐）许浑清湘吊屈原，垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。 乾坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。 14夜泊湘江（唐）于武陵北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。 凉天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，无成空白头。 15归山作（唐）护国喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。 四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。 靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。 松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。 16湘川怀古（唐）清江潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。 地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。 17赋（唐）李峤布义孙卿子，登高楚屈平。铜台初下笔，乐观正飞缨。 乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复大夫名。 18听弹沈湘（唐）雍裕之贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。秋风一奏沈湘曲，流水千年作恨声。 19芳草（唐）黄滔泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。 20古意二首（拟陈拾遗）（唐）孙合其一屈子生楚国，七雄知其材。介洁世不容，迹合藏蒿莱。 道废固命也，瓢饮亦贤哉！何事葬江水，空使后人哀。21续幽愤（唐）曹邺繁霜作阴起，朱火乘夕发。 清昼冷无光，兰膏坐销歇。惟公执天宪，身是台中杰。 一逐楚大夫，何人为君雪。匆匆鬼方路，不许辞双阙。 过门似他乡，举趾如遗辙。八月黄草生，洪涛入云热。 危魂没太行，客吊空骨节。千年瘴江水，恨声流不绝。 22三闾大夫（唐）刘威三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，词人劳咏楚江深。 竹移低影潜贞节，月入中流洗恨心。再引离骚见微旨，肯教渔父会升沈。 23招屈亭（唐）汪遵三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。 24屈祠（唐）汪遵不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。 25渔父（唐）汪遵棹月眠流。

1.屈原描写“兰花”的诗句有哪些 1、秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。 出自：战国·屈原《九歌》。 译文：芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。绿色的叶子，白色的花朵，香气浓郁沁入我的肺腑。 2、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余目成。 出自：战国·屈原《九歌》。 译文：一片片秋兰青翠茂盛，嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。在众多迎神的美丽女子中，我只对你一人特别钟情。 3、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：兰草抛弃了华美内质而随波逐流，苟且偷生得以位列芳草之班。 4、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：我披上了江蓠和系结起的白芷，又把秋兰编织成索佩挂在身旁。 5、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：我已经种下了九顷地的春兰，我又曾栽就了百亩园的秋蕙。 6、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。 2.屈原的关于兰花的诗句有哪些 《离骚》中关于兰花的诗句： 1、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 释义：我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。 2、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 释义：早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。 3、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 释义：我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。 4、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 释义：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。 5、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 释义：我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。 6、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 释义：兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。 7、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 释义：我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。 8、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 释义：兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。 《九歌》在关于兰花的句子： 1、秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。 释义：芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。 2、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。 释义：秋天的兰花真茂盛，绿叶紫茎郁郁葱葱。 屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。 3.屈原描写“兰花”的诗句有哪些 1、秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。 绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。出自：战国·屈原《九歌》。 译文：芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。绿色的叶子，白色的花朵，香气浓郁沁入我的肺腑。 2、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余目成。 出自：战国·屈原《九歌》。译文：一片片秋兰青翠茂盛，嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。 在众多迎神的美丽女子中，我只对你一人特别钟情。3、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 出自：战国·屈原《离骚》。译文：兰草抛弃了华美内质而随波逐流，苟且偷生得以位列芳草之班。 4、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。出自：战国·屈原《离骚》。 译文：我披上了江蓠和系结起的白芷，又把秋兰编织成索佩挂在身旁。5、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 出自：战国·屈原《离骚》。译文：我已经种下了九顷地的春兰，我又曾栽就了百亩园的秋蕙。 6、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。出自：战国·屈原《离骚》。 译文：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。 4.屈原 同性兰花诗词 离骚朝代：先秦作者：屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 （惟 通：唯）不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。【亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。】 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终。 5.关于兰花的诗句古诗词 最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：畅宝宝我爱你 （宋·苏轼）本是王者香，托根在空谷。先春发丛花，鲜枝如新沐。与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳《兰》蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。便是东风难着力，自然香在有无中。《蕙》丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花兰花诗古风唐李白孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。广群芳谱清刘灏兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。同上泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。咏兰元余同麓手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。兰花明刘伯温幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。着色兰明张羽芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。兰花明孙克弘空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。兰花明薛网我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。兰花二首明李日华燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。鼻端触著成消受，着意寻香又不香。写兰 6.关于“兰花”的诗句有哪些 关于“兰花”的诗句有很多： 1、《兰花诗》唐·李白 孤兰生幽园，众草共芜没。 2、《浣溪沙》 宋·苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。 3、《广群芳谱》清·刘灏 兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 4、《兰花》明·刘伯温 幽兰花，在空山， 美人爱之不可见，裂素写之明窗间。 幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施， 我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。 幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。 等等还有很多。 5、《高山幽兰》清·郑燮 千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。 6、《咏兰诗》现代·张学良 芳名誉四海，落户到万家。 叶立含正气，花研不浮花。 常绿斗严寒，含笑度盛夏。 花中真君子，风姿寄高雅。 7、《兰花》清·秋瑾 九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。 一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦 8、《咏兰》现代·朱德 惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。 9、《着色兰》 明·张羽 芳草碧萋萋，思君漓水西。 盈盈叶上露，似欲向人啼。 10、《兰花》 明·孙克弘 空谷有佳人，倏然抱幽独。 东风时拂之，香芬远弥馥。 11、《兰花》明·薛网 我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。 12、《兰花二首》明·李日华 燕泥欲坠湿e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333365633936凝香，楚畹经过小蝶忙。 如向东家入幽梦，尽教芳意着新妆。 懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。 鼻端触着成消受，着意寻香又不香。 13、《写兰》 明·景翩翩 道是深林种，还怜出谷香。 不因风力紧，何以度潇湘。 14、《折枝兰》 清·郑板桥 多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。 山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。 15、《山顶妙香》清·郑板桥 身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。 非无脚下浮云闲，来不相知去不留。 兰花是中国十大名花之一，中国人常常把兰花看做是高洁典雅的象征，并将其与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。兰花自古以来都象征着高洁，诗人往往以兰花来自喻，来体现自己高洁脱俗的品质。 7.形容兰花的诗词 1、《兰花》 宋代：潘牥 闻说吾家又一种，移来远自剑津湾。 叶如壮士冲冠发，花带癯仙辟谷颜。 行辈合推梅以上，交游多在菊之间。 平生我亦好修者，乞取幽兰镇小山。 作者潘牥（1204-1246）字庭坚，号紫岩，初名公筠，避理宗讳改，福州富沙（今属福建）人。 端平二年（1235）进士第三名，调镇南军节度推官、衢州推官，皆未上。历浙西茶盐司干官，改宣教郎，除太学正，旬日出通判潭州。 2、《兰花》 宋代：许棐 竹底松根惯寂寥，肯随桃李媚儿曹。 高名压尽离骚卷，不入离骚更自高。 作者许棐，字忱夫，一字枕父，号梅屋。海盐人（今属浙江）。 生卒年均不详，约宋理宗宝庆初前后在世。嘉熙中（公元1239年左右）隐于秦溪，筑小庄于溪北，植梅于屋之四檐，号曰梅屋。四壁储书数千卷，中悬白居易、苏轼二像事之。 3、《记小圃花果二十首 其十八 兰花》 宋代：刘克庄 清旦书窗外，深丛茁一枝。 人寻花不见，蝶有鼻先知。 作者刘克庄（1187-1269） 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。 宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。 4、《题兰花图》 元代：刘基 幽兰花，在空山。美人爱之不可见，裂素写置月窗间。 幽兰花，何菲菲。世方被佩薋菉葹。我欲纫之充佩祎。 睘睘独立众所非。幽兰花，为谁好。露冷风清香自老。 作者刘基（1311年7月1日-1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家。 明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。 5、《兰花》 明代：文嘉 奕奕幽兰傍砌栽，紫茎绿叶向春开。 晚晴庭院微风发，忽送清香度竹来。 作者文嘉（1501-1583），字休承，号文水，明湖广衡山人，系籍长州（今江苏苏州）。文徵明仲子。吴门派代表画家。 初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。

人体中百分之70是水，一天要喝八杯白开水哦，

首先，单说建筑动画，本身就矮了一截.......三维动画是动画里的一个分支........但又被一些人细分成了影视动画，建筑漫游动画，角色动画，等好几个小类......如果是一流的动画公司，不会只做建筑动画的.....至少是三维动画全包括.......而建筑动画在三维动画这个分支里，技术含量是最低的.......首先模型大部分都是方方块块的，即便偶尔有造型独特一些的房子，形状也不会过于怪异，又基本不涉及粒子，动力学，骨骼，毛发，等功能的应用......而材质也一般都是些混凝土，玻璃之类.........偶尔一些光效，大部分还是后期加上去的.....本身技术含量就不高，又如何比较出好坏来？.......技术含量最高的是影视动画......也就是所谓的电影特效.....任何一个能做出像样的影视动画的公司，做建筑动画都是小儿科....国内最强的，可能是小马奔腾.......这个公司之所以强，是因为它把数字领域收购了......数字领域原本是好莱坞数一数二的特效公司....《泰坦尼克号》《变形金刚1，2，3》《木乃伊归来》《X战警》等都是这家公司做的特效.....由于小马奔腾已经成为了数字领域的母公司，所以数字领域的实力，自然要叠加到小马奔腾身上......这样的技术实力，不仅在中国，即使在全球也算名列前茅了排名第二的，应该是水晶石，但水晶石在去年倒闭了........不过水晶石曾经是很辉煌的.....不仅制作过国产电影《赤壁》《剑雨》《龙门飞甲》等特效，还制作过很多欧美电影的特效，在特效行业业内，影响力最大的是《赛德克·巴莱》.....不过水晶石最大的成就并非制作电影，而是制作了2008年北京奥运会；2012年伦敦奥运会，两届奥运会的视觉特效....除此之外，就没有什么实力特别强的了，像先涛，意马，这两家公司，曾经很辉煌，香港电影的繁荣时期，几乎所有港片都是这两家公司制作特效，但是香港电影已经今非昔比.....所以前三名八成已经都不在香港了.....而国内公司，我也想不出谁能排在第三.....比如火星时代啊，完美动力啊，上海映速，LineCG啊，这些公司搞教学虽然不错，但却并没有太多拿的出手的作品......而那些有作品的，公司规模却又太小......

亲，你看看我这个模板可以吗！尊敬的各位领导、各相关单位：为进一步推进某市智慧城市标杆工程建设，落实市委市政府的决策部署和要求，我局定于2022年12月10日在公司B座207会议室召开某市智慧城市标杆工程的工作推进例会，届时邀请相关单位的领导和工作人员参加。本次会议的主要内容是对示范标杆项目的进展和阶段成果进行梳理，并就后期的工作计划和重点进行讨论，以确保实现既定的发展目标和任务。请各相关单位认真组织参会人员，按时参加会议。如需代表出席，请提前通知会务组，以便我们做好接待和安排工作。谨此通知。某市经济和信息化局2022年xx月xx日

范围： （1）领导本质理论. 在不同的社会制度下,领导活动有其不同的本质.领导本质通过领导者和被领导者的关系表现出来.正确处理二者之间的关系,应是领导科学研究的基本问题. （2）领导观念的理论.领导行为是由领导概念支配的,观念不同,领导活动的方式和效果就会不一样.观念是随着时代的变化而变化的,要实现科学领导,就应正确地进行观念更新. （3）领导体制的理论领导体制是实现领导的工具,包括组织机构的设置和权力的划分等等.它对领导活动的顺利开展,起着根本性、全局性、稳定性和长期性的作用.现代领导是一个多因素、多层次、错综复杂的大系统,要努力建立起指挥灵活、相互协调而又权责分明、各尽其责的领导体制. （4）领导者的素质和修养的理论 领导行为的主体是领导者.领导者既指个体又指群体,个体必须具备与其指责相应的素养,群体必须有合理的结构.领导者的素质是发挥领导作用的基础. （5）领导方法、艺术、作风的理论 在领导活动中,不但要提出任务,而且要有科学的方法.领导方法是达到领导目标的手段.领导艺术是巧妙的运用领导的条件、原则、方法的基本技能. （6）领导效能考评的理论 领导效能是领导活动的出发点和归宿,是指领导者试试领导的行为能力、工作状态和结果.对领导效能进行考评,是检验领导活动科学化的重要手段. 领导科学内容包括四方面： 　　1.领导活动的本质,即领导活动人属性以及领导者与被领导者相互作用的关系等. 　　2.领导活动的主体,即领导者的本质,如职能和素养等. 　　3.领导活动的结构,即领导体制、组织形式及其内容不同层次之间的关系等. 　　4.领导活动的过程,即领导活动的不同阶段所依次进行的程序、工作方法及其遵循的原则等领导科学嚆于社会科学和自然科学相互交叉渗透的综合性应用科学.

法律分析：食品采购管理制度(一)应符合国家有关食品安全标准和规定的有关要求，并应进行验收，不得采购《食品安全法》禁止生产经营的食品和《中华人民共和国农产品质量安全法》规定不得销售的产品。(二)采购时应索取发票等购货凭据，并做好采购记录，便于溯源;向食品生产单位、批发市场等批量采购食品的，还应索取许可证、检验(检疫)合格证明等。(三)入库前应进行验收，出入库时应登记，作好记录。法律依据：《中华人民共和国食品安全法》 第三十九条 食品经营者采购食品，应当查验供货者的许可证和食品合格的证明文件。 食品经营企业应当建立食品进货查验记录制度，如实记录食品的名称、规格、数量、生产批号、保质期、供货者名称及联系方式、进货日期等内容。 食品进货查验记录应当真实，保存期限不得少于二年。 实行统一配送经营方式的食品经营企业，可以由企业总部统一查验供货者的许可证和食品合格的证明文件，进行食品进货查验记录。

夏天天气虽然比较热，但是切记不要吃太多凉的食物，瓜果吃前一定要洗干净！

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长安三万里高适在边塞写的诗：《别董大》高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。高适高适（704年—765年，详见人物争议目录），字达夫，渤海蓨（今河北景县）人。安东都护高侃之孙，唐朝中期名臣、边塞诗人。高适早年家贫潦倒，壮年时期寓居梁宋一带，与李白、杜甫等人交游。近50岁才由人推荐中有道科进入仕途，任封丘县尉，不久辞去。天宝十一载（752年），到河西节度使哥舒翰幕中任掌书记。天宝十四载（755年），任绛郡长史。至德元载（756年），擢谏议大夫。不久任淮南节度使，奉命讨伐永王李璘。乾元二年（759年），拜彭州刺史。上元元年（760年），转蜀州刺史。广德元年（763年），就任剑南西川节度使，摄东川节度使。广德二年（764年），应召回京，任刑部侍郎、散骑常侍，加银青光禄大夫，进封渤海县侯，食邑七百户。永泰元年（765年），高适去世。赠礼部尚书，谥号“忠”。高适是盛唐诗人的杰出代表，他的作品既承载了恢弘豪迈的盛唐气势，又流露出与同时代其他诗人相异的特质。他在第一次长安应试失意之后，选择客居宋中，此时因怀才不遇、报国无门而滋生的深沉的失落与悲慨，使得其作品呈现出一种苍凉与悲切的艺术风格。游于燕赵之时，诗人所见多令人愤怨之事，他以饱含悲痛的心情写下了《蓟门五首》等一系列揭露现实的诗作。寓居淇上之时，他有感于田园生活，写出了许多反映现实的山水田园诗作。著有《别韦参军》《燕歌行》《别董大》《封丘作》等。

债权和债务的区别：1、债权是得请求他人为一定行为（作为或不作为）的民法上权利。债务是指债权人向债务人提供资金，以获得利息及债务人承诺在未来某一约定日期偿还这些资金和利息。2、债权债务中的物权行为是客观存在的，它是法律行为的一种，只要承认债权与物权的划分，就必然要承认债权行为之外还有物权行为。债务人和债权人的区别：1、债的关系中有义务按约定的条件向另一方(债权人)承担为或不为一定行为的当事人。2、债的关系中有权利要求另一方(债务人)为或不为一定行为的当事人。扩展资料：债务的内涵：1、从会计意义看债务是指由过去交易、事项形成的，由单位或个人承担并预期会计导致经济利益流出单位或个人的现时义务，包括各种借款、应付及预收款项等。有时也指所欠的债；为了清偿所有的债务而工作。2、从经济意义看必须返还的资金。除了借入的资金以外，如果发行的是债券的话，还必须返还本息（本金+利息），这也被称为债务。把不能够返还债务称为债务的不履行。另外，把债务自身资本的上涨称为债务超过。债权的特征：1、债权为财产上的请求权，不得通过限制债务人的人身来实施。2、债权为相对权。债的主体双方只能是特定的。债权人只能向特定的债务人主张权利，不得向债务人以外的第三个人主张权利。3、债权具有相容性和平等性。债权的相容性和平等性是指同一标的物上可以成立内容相同的数个债权，并且其相互间是平等的，在效力上不存在排他性和优先性。4、债权为有期限权利，不得设定无期限债权。参考资料来源：百度百科--债权参考资料来源：百度百科--债务

还有一部 我看过 叫《坏蛋哥哥》

随着信息技术的飞速发展与媒体革命速度的加快，各种视觉信息不断冲击着人类的视网膜。在市场经济的大环境下，企业之间的竞争空前激烈，企业都想通过各种渠道去宣传各自的产品，以求达到良好销售的目的。在建筑领域，漫游动画作为一种新兴的艺术形式，不仅在建筑艺术中占有越来越重要的地位，而且开始成为数字媒体广告制作的一支新生力量，能够完美达到模拟真实的目的。建筑漫游技术对建筑行业、房地产行业有颠覆性的影响力和不可估量的经济效益。让我们一起来看看建筑漫游动画都有哪些优势吧~1、建筑漫游动画不仅可以让客户看到楼房的整个结构，整个的空间布置，而且用户在看建筑漫游动画时，就好像身临其境，能够给用户带来强烈、逼真的感官冲击，获得身临其境的体验，促进了合同签约的速度。2、建筑漫游动画不仅仅局限于平面，而且还可以让整个空间的动起来，可以让电视播放，可以让风扇转动，可以让门开启或关闭，可以让整个的房间都动起来，在配以动感的音乐，整体的效果将更加的生动。我想，这就是建筑漫游动画的优势，可以提前让客户感受到建筑的效果,帮助客户了解装修的空间布局。随着建筑漫游技术的逐渐成熟，越来越多的专业人才开始投入到建筑漫游行业，建筑漫游是新型房地产的营销方式，也是地产营销的势所趋，它不仅有效果图的精致，还有动画的优雅，因此建筑漫游动画在室内设计上会更加的受欢迎。

渡荆门送别作者：李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。注解1、荆门：山名，在湖北省宜都县西北。2。海楼：海市蜃楼。3、故乡水：指长江，李白早年住在四川，故有此言。译文自剑门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。月影倒映江中象是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。赏析ue771ue771唐开元十四年（726），诗人怀着“仗剑去国，辞亲远游”之情，出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的。清朝沈德潜认为，诗中无“送别”意，题中“送别”二字可删，是不确的。这首诗虽意在描绘山水，然而仔细揣摩，“送别”之意犹在，足见椽笔功夫。ue771ue771“山随平野尽，江入大荒流”与杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，可比功力。或认为李是行舟流览，杜则停舟细看。此说颇是在理。

领导科学产生的历史条件包括现代社会的发展、科学技术的进步、社会分工的扩展和深化、领导思想的积累和升华。这四个有大背景之下的条件，也有属于领导科学小背景的条件。在这些背景之下，领导科学孕育而生。领导科学其实归根到底是管理科学，自从泰勒的管理科学理论出现以来，一直对领导科学都有探讨，领导和管理一样，最重要的是做出决策，而决策的正确与否，直接反映了领导能力。领导科学的产生推进了决策科学的进程，完善了管理科学。

确实是这样的，现在人就是摆脱不了手机了，不管是上街买菜或者是和朋友沟通或者是工作上的问题都是需要手机的，有些人觉得这些是必不可少的你买菜就得手机支付，如果是带现金比较麻烦，如果是和朋友聊天的话，视频聊天这样还不用跑去，对方在家里还比较方便一些或者是工作有好多人的工作都是特别多的，在公司没有完成，所以带到家里面或者是坐车时候也能够解决一些问题。就是因为无时无刻的在看着手机有好多隐患，有人开着车看手机，有人骑自行车也看手机所以谁都看不到我们大家一定要注意安全，就是放下手机可能成为一种习惯了，习惯已经成为自然。还有现在我们比较重视的学生，他们就比较喜欢打游戏这个是为什么呢？主要原因就是没有什么兴趣爱好每天都在学习家长们也看着，所以家长越是说你不要看手机，不要玩游戏，那孩子就会越想去碰手机，觉得你越不让我做的事情，我越去做，有一种逆反的心理。就是我们已经成为手机的奴隶了，本来我们可以当手机的主人来支配时间，什么时候看什么时候不看，现在都反过来了就是你时时刻刻都被手机牵绊着里面有什么新鲜的事，情里面有什么好玩的游戏，里面会不会有喜欢的人联系我了。因为手机已经知道你的大脑不受控制，所以他就会一而再，再而三的来勾引你让你觉得里面会有你特别喜欢的事情。

　　一、哪些人需要交纳环保税　　根据发布的《环保税法》来看，需要交纳环保税的企业类型是向环境排放气、水、固体和噪声这四种应税污染物的企业事业单位和其他生产经营者需要缴纳环保税。而这其中制造业和加工业将会成为环保税的纳税主要对象。那么对于一些企业也会有疑问，自己的公司没有向环境排放污染物也需要交纳吗?以下两种情况不需要缴纳环保税。一个是不向环境排放应税污染物的，不缴纳环境保护税;二是居民个人不属于纳税人，不用缴纳环境保护税。　　二、增税对象　　环保税的对象是增税对象，而增税对象则是大气污染物、水污染物、固体废物和噪声。其中大气污染物，包括二氧化硫、氮氧化物、粉尘等;水污染物是指直接或者间接向水体排放的，能导致水体污染的物质，包括重金属、悬浮物、动植物油等;固体废物是指在生产、生活和其他活动中产生的丧失原有利用价值或者虽未丧失利用价值但被抛弃或者放弃的固态、半固态和置于容器中的气态的物品、物质以及**行政法规规定纳入固体废物管理的物品、物质，包括煤矸石、尾矿等;噪声是指工业噪声。　　三、什么样的情况不需要缴纳环保税　　根据《环保税法》规定，有以下两种情形不用缴纳环境保护税：一是企事业单位和其他生产经营者向依法设立的污水、垃圾集中处理场所排放污染物的，不缴纳环境保护税;二是企事业单位和其他生产经营者在符合国家和地方环境保护标准的设施、场所贮存或者处置固体废物的，不缴纳环境保护税。　　四、环境保护税的计税怎么计　　根据《环保税法》中的规定来看，环保税主要是以污染物排放量计征，税法对应税污染物的计税依据分别作了规定：(1)应税大气污染物按照污染物排放量折合的污染当量数确定;(2)应税水污染物按照污染物排放量折合的污染当量数确定;(3)应税固体废物按照固体废物的排放量确定;(4)应税噪声按照超过国家规定标准的分贝数确定。　　五、环保税的税率怎么定　　按照税收法定原则，为避免地方裁量权过大，对环境保护税设定了税额上限，为最低税额标准的10倍，即大气污染物的税额幅度为1.2元至12元，水污染物的税额幅度为1.4元至14元。对固体废物和噪声实行固定税额。其中，固体废物按不同种类，税额标准为每吨5元—1000元;噪声按超标分贝数，税额标准为每月350元—11200元。　　六、申报环保税的方式是什么　　企业目前环保税暂定有以下两种申报方式：　　1.按季申报，每季度过后的15天之内申报环保税。　　2.按次申报，即每次排放污染物之后申报。

通常情况下，夏天适合吃西瓜、香蕉、苦瓜、绿豆粥等食物。具体分析如下：1.西瓜：夏天气候较热，气温较高可能会引起出汗或身体缺乏水分，夏天可以多吃新鲜的果蔬，西瓜里面的水分比较多，夏天适当吃一些西瓜，能够补充身体当中所需要的水分，同时也具有清热和增加食欲的效果。2.香蕉：夏天在出汗过程当中可能会丢失一部分的钾离子，因此在日常饮食上应该多吃一些富含钾离子的水果，香蕉含钾比较丰富，能够补充钾离子，同时也能够起到促进食欲的作用。3.苦瓜：苦瓜具有清热消暑的效果，同时也能够滋肝明目，苦瓜里面富含矿物质和维生素，夏天适量吃苦瓜能够起到健脾开胃的作用，同时也能够调理血糖。4.绿豆粥：夏天在日常饮食上可以适当吃绿豆粥，绿豆粥有清热解毒和消暑利水的功效，可以缓解暑热烦渴、口干舌燥等症状。

分类: 娱乐/明星 >> 华人明星 解析: 成龙资料 原名：陈港生 英文名：Jackie Chan 生日：1954年4月7日（星期三）星座：白羊座 血型：AB 身高：174 厘米 体重：63 公斤 姓名：成龙 英文名：Jackie Chan 出生地点：香港 籍贯：山东 生肖：马 职业：男演员, 导演, 歌星 嗜好：汽车，缓步跑 公司：滚石唱片, 嘉禾电影 名衔：英国MBE勋章、法国文艺骑士勋章、香港十大杰出青年 任职：导演会的主席、武师公会的永远名誉会长、演艺人协会的副主席、摄影师学会副会长、灯光师工会的名誉会长 最喜欢明星：没有特别喜欢 最喜欢食物：鱼翅 最喜欢演员：查理卓别林 最喜欢颜色：白、杏 婚姻：已婚，有一子 个人简历： 成龙生于一九五四年，父母是在山东逃难到香港时认识。由于当时香港经济不景，他出生时父母根本付不起巨额的生产费。为他母亲接生的女医生曾开出丰厚的条件，希望领养成龙。不过由于他在马年出世，父母认为是在吉年出生，而且他们没有其他子女，所以拒绝了女医生的好意，辛苦的筹足了医药费，带成龙回家。由于成龙是在香港出生，父母为纪念他们逃难平安而且是在香港生的儿子，所以取名陈港生。他们是住在法国大使的家，父亲是法国大使的厨子，母亲则是管家，也是京剧票友。成龙小时不喜读书，很喜欢打架，跟那些外国小孩子打。因为他住在山顶领事馆区，几乎附近的尽是法国人，美国人，......，这种情况一直到他小学一年级，由于常打架，闹事，所以他读毕小一便已辍学。。成龙除了喜欢打架之外，还喜欢看武侠片。那时候，武侠片大行其道，曹达华，于素秋 是当时最红的明星，成龙崇拜他们，一心想上山学艺。一天，他的父亲带著成龙来到尖沙咀的美丽都大厦，拜访京剧武生于占元师傅，他正是成龙崇拜的武侠女星于素秋的父亲，成龙看到这边的学生在旁勤奋的练功，觉得非常羡慕。便要求父亲让他在这练武。于是，成龙便成为这的一员，于占元师傅的教育方式基本上是老行规矩的严厉与苦练。管束孩子做事，练功的方式就「打，罚」。不到四天，成龙就后悔了。最初的那段日子，成龙常常在晚上暗自哭泣。父亲在把他送进学院之后，就飞澳州美大使馆了。后来的十一年漫长生涯，他心里打颤。在这十年间，父亲曾回港探望过成龙好几次，为了于师傅能更加照顾好孩子，父亲要成龙拜于占元师傅为干爹，但这却没讨到便宜，反而管束得比别人更严厉。 成龙于一九六一年加入中国戏剧学院。他的师父就是着名的京剧大师于占元师父（于素秋的父亲）。于师父为成龙起了一个名，叫元楼。其他的师兄弟也是以元字为名。每天的操练包括脚上功夫、打斗方式、特技动作等。另外还有如拉筋、劈腿、翻 斗等动作。大清早五时便起床练功，练至晚上十二点止。除了练功外，他们更 要做清洁、洗碗等的事务。成龙就是在每天接近十九小时艰苦训练中成长。早上练各种功，练压腿的时候倒可以睡点觉，几乎所有人都是架著腿睡觉的，吃过饭， 就练声调嗓或读书。读书时间，就是打盹时间。每天这样过著有规律的生活，每月等派救济品时，便是他们最兴奋的时候了，几十个孩子 聚在一起，等红十字会的人来送救济品，当中有白米，奶粉，食品等等，孩子们排半天队等待分配给自己的食物。平常他们吃的饭，是大 锅饭，烧饭就由女孩子轮流负责，饭是够吃，至于配菜，就得用抢的。 成龙在七小福时期凭著一副身手，在一次京剧的表演中，于师父选了元龙（洪金宝）、元泰、元华、元武、元奎、元彪和成龙，担演一套京剧《七小福》的主角。从此人们便称他们为七小福，而成龙亦从此获得很多舞台演出的机会，以后他们就不断在荔园表演。他们驻在荔园游乐场，长期表演京剧，他们几个人，一出戏里什么都做，像孙悟空大闹 盘丝洞，他们一会儿是妖女蜘蛛精，一会儿是孙悟空用手变的小猴，一会儿是天兵天将，总之，幕后换装穿衣忙，幕前武打北派的忙。此 外，片场本是他们经常出入的地方，小时候演些童角，临时演员之类。所以成龙很早就出道了。 随着年代的改变，京剧亦慢慢的衰落。而师父亦开始把他们外借给电影 当武师。成龙白天当武师，晚上回师傅家睡觉，辗转就是十七岁了，成龙满师的日子也快到了，结业那天，依照老例，徒弟满师需向师父下跪叩头，以谢师父提携之恩。师父会向徒弟施十下庭杖，作为最后提点。成龙庄而重之，于占元师傅下跪，垂头静气，等候师傅的庭杖。后来师傅唤他：「起来!不用跪了。时代毕竟变了，不用这套了。」成龙这才松一口气。 成龙结业后便做武师的工作，在当武师时期，他的名字是「陈元龙」，他专门做名演员的替身。像岳华，罗烈，田峰，谷峰，刘丹等，都是做些危险的武打动作。这段时期可说是过著风花雪月的日子，或许是禁制太久了，工作之馀，成龙便情玩乐，跳舞，喝酒，上夜总会等，像其他武师一样过著没有明天的放任生活。 当武师，出卖的是劳力，出生入死，可惜地位卑微。每天等候导演来挑人，为了在众多人前被挑中，成龙常卖力演出。成龙常被导演选上，因为他年轻，身手灵活，且勇于尝试。导演都乐意用他，有什么高难度动作，就会想起「陈元龙」。成龙后重遇洪金宝，洪更介绍工作给他，当时 洪跟嘉禾签了提供特技人的合约，所以成龙也去到了嘉禾工作。一九七 一年，嘉禾为李小龙开拍电影《精武门》，成龙也有份叁与特技的工 作，之后一部李小龙的电影《龙争虎斗》也有份担任特技工作。 成龙担任武师的日子，他认识了陈自强。当成龙再回到澳洲之后，原来 陈自强在「百万导演」罗维新成立的公司担任总经理，他亦邀请成龙回 港担任一部新片的男主角，这是他首次真正出任男主角。罗维希望把成龙塑造成第二个李小龙。而「成龙」这个名字，就是在那时候改的。一九七六年《新精武门》开拍，成龙是要继承李小龙的形像。可惜成龙不适合李小龙的演绎方法，票房失利是意料中事，但罗维继续开拍同类型的作品，像《少林木人巷》、《风雨双流星》、《飞渡卷云山》等，票房不济，令各发行商不敢发行成龙的电影，成龙变了票房毒药。 直至一九七八年，成龙被外借往吴思远的思远公司，拍摄了《蛇形刁手》，成龙把大量的喜剧元素加入了戏当中，观众大受欢迎，成为票房最高的电影。之后的《醉拳》的卖座令成龙巨星的地位更加稳固，把成龙活泼精灵的动态表露无遗。 「醉拳」走红后，成龙便正式当起导演来，他的头两部导演作品是「笑拳怪招」，「师弟出马」都有不错的成绩。这时嘉禾公司注意到成龙，便筹划安排他到美国荷里活拍「杀手壕」，「炮弹飞车1，2」「威龙猛探」，但在国拍戏，受 洋人导演指挥，使他不得发挥，因此这几部片在当时不红。 八三年他执导「龙少爷」，再度掀起热潮。其后，他与洪金宝，元彪，拍「奇谋妙计五福星」，「快餐车」，「福星高照」，「夏日福星」，「龙的心」。这个时期，成龙一方面帮助洪金宝，而洪金宝也有某程度上影响成龙，所以作品，都是洪家班的风格，直到警察故事才自然流露出成龙自己的风格。这部片除了在香港卖座之外，在日本是疯狂，并替成龙争取到最佳导演，最佳影片，最受欢迎演员等。 之后，成龙推出的作品，像八七年「龙兄虎弟」，「A计划续集」，八八年「飞龙猛将」，「警察故事续集」， *** 「奇迹」，九O年「飞鹰计划」全都是三千多万以上的票房。当然日本更不用说。 成龙七十年代当小生．武术指导时，正是李小龙当道的时候，李小龙翻手为云，覆手为雨，开拓了功夫片的新潮流，普鲁士李的风潮席卷天下。流风所及之处，几乎无人能幸免可以不受他影响。那时，功夫片充斥市场，有数之不尽的假李小龙。直到李小龙死后，情况也没有转变。 罗维导演是李小龙的知遇人，他是第一个找李小龙回港拍片的。说来也巧，成龙其后也投罗维门下，成为罗维继李小龙后第二个栽培的对象。罗维培养成龙，只在意把成龙塑造成李小龙接班人，没有发掘成龙自身的特质，成龙当然不甘成龙不甘屈居作影武者，他知道他有十年扎实的功底。 或许被迫作别人的影子，使成龙发展了他对李小龙的反逆心理。他要打破李小龙以及他的神话。在吴思远．袁和平的全力经营下，蛇形刁手，醉拳破茧而出，一新了功夫的潮流，破了硬崩崩的李小龙格式。 成龙把所有李小龙的东西都反过来，李严肃不苟言笑的表情，他灰谐捣蛋调皮，李正面伟大，他轻松生活，李冷漠孤僻，他亲切近人。成龙把李小龙的规律，例行逆施，向李开了个玩笑，使人崩紧的神经松懈下来，慢慢的，大家便倒向成龙，恢复了在电影院中寻找欢笑．松弛的欲望。 功夫喜剧渐渐蔚成了潮流，调节了李小龙的过度阳刚的英雄主义片种。而第一部成龙执导的电影师弟出马，一反英雄片的血淋淋撕杀场面，成功从民间奇门武功中，挖掘出三十六种板凳功．扇子功．裙底脚功，代替了令人感到单调发闷的拳脚功。在当年，可是一重要的突破 。 其实早于八零年，成龙已经往荷里活拍片。当时他和荷西佛瑞、克丽丝汀迪贝合作《杀手壕》，不过成绩不太理想。而之后的《炮弹飞车》，由一群美国明星和成龙、许冠文合演，成龙只是一个小角色，虽然该片卖座理想，但对美国人认识成龙没有多大帮助。 第二次进军荷里活，是由于当时的一些电影，由中国人当演员，但往外国取景。这些电影的票房理想，令嘉禾希望成龙能再次进军荷里活。他们把成龙塑造成一个硬汉的形像。可惜成龙根本不是这个模样，结果成绩再次失利。 近年，成龙再次进军荷里活，不过不再是拍外国人的电影，而是拍摄自己风格的电影。好像一九九五年的《红番区》、一九九七年的《一个好人》等，都保持成龙自己的风格。九九年的《尖峰时刻》，更大受美国传媒的注意，成龙成为第一位香港影星打入荷里活的人。 成名作：功夫喜剧《醉拳》获第卅四届亚太影展的最具启发性喜剧影片特别奖 获奖作品：《警察的故事》获香港金像奖最佳故事片奖 1978《蛇形刁手》《醉拳》 1979《笑拳怪招》 1980《师弟出马》 1982《龙少爷》《A计划》 1985《龙的心》《警察故事》 1987《龙兄虎弟》《A计划续集》 1988《警察故事续集》 1989《奇迹》 1991《飞鹰计划》 1992《双龙会》《警察故事之超级警察》 1993《都市猎人》《重案组》 1994《醉拳Ⅱ》 1995《红番区》《霹雳火》 1996《警察故事之简单任务》 1997《一个好人》《我是谁》 1998《尖峰时刻》 2000《龙旋风》 2001《特务迷城》 2001《尖峰时刻 2 》 2002《燕尾服》

大学生创业项目推荐手游代理：1.手游行业的市场前景非常广阔，手游玩家的数量每年都在增长，同时随着5G随着时代的到来，手游行业取得了新的突破；在手游代理平台的帮助下，创业者可以做好手游的运营和推广。2.做手游代理不仅没有经验和技术要求，还有很多种类的游戏资源供我们选择。要注意个人运营渠道与玩家维护方法的定时更新。。3.投资少，非常适合资金不足的创业者，即使失败了，风险也没那么大。4.手游代理合作平台将在整个推广和运营过程中发挥重要作用，有完善的支持计划和支持政策，这与其他创业项目不同。。尽管手游代理项目有诸多优势！但说实话，一个行业能否做出效果数据只是一个方面，最重要的是靠自己！首先，进入这个行业的朋友应该放弃快速赚钱的想法。在任何行业创业都不可能一蹴而就。选择一个可靠的平台，在早期阶段一步一步地跟随平台的节奏，风林手游在这方面一直做得很好，代理都有自己的独立推广后台，可以生成自己的推广链接，后台结算，查看玩家流水等功能，可以花一两分钟了解下推广后台介绍网页链接，新人入行也比较容易198就可以轻松了解行业的具体操作。

法律分析：根据条例规定，有以下五类人需要回避：(一)参加采购活动前3年内与供应商存在劳动关系；(二)参加采购活动前3年内担任供应商的董事、监事；(三)参加采购活动前3年内是供应商的控股股东或者实际控制人；(四)与供应商的法定代表人或者负责人有夫妻、直系血亲、三代以内旁系血亲或者近姻亲关系；(五)与供应商有其他可能影响政府采购活动公平、公正进行的关系。法律依据：《中华人民共和国政府采购法实施条例》 第九条 在政府采购活动中，采购人员及相关人员与供应商有下列利害关系之一的，应当回避：(一)参加采购活动前3年内与供应商存在劳动关系；(二)参加采购活动前3年内担任供应商的董事、监事；(三)参加采购活动前3年内是供应商的控股股东或者实际控制人；(四)与供应商的法定代表人或者负责人有夫妻、直系血亲、三代以内旁系血亲或者近姻亲关系；(五)与供应商有其他可能影响政府采购活动公平、公正进行的关系。供应商认为采购人员及相关人员与其他供应商有利害关系的，可以向采购人或者采购代理机构书面提出回避申请，并说明理由。采购人或者采购代理机构应当及时询问被申请回避人员，有利害关系的被申请回避人员应当回避。

债权和债务的区别：1、债权是得请求他人为一定行为（作为或不作为）的民法上权利。债务是指债权人向债务人提供资金，以获得利息及债务人承诺在未来某一约定日期偿还这些资金和利息。2、债权债务中的物权行为是客观存在的，它是法律行为的一种，只要承认债权与物权的划分，就必然要承认债权行为之外还有物权行为。债务人和债权人的区别：1、债的关系中有义务按约定的条件向另一方(债权人)承担为或不为一定行为的当事人。2、债的关系中有权利要求另一方(债务人)为或不为一定行为的当事人。扩展资料：债务的内涵：1、从会计意义看债务是指由过去交易、事项形成的，由单位或个人承担并预期会计导致经济利益流出单位或个人的现时义务，包括各种借款、应付及预收款项等。有时也指所欠的债；为了清偿所有的债务而工作。2、从经济意义看必须返还的资金。除了借入的资金以外，如果发行的是债券的话，还必须返还本息（本金+利息），这也被称为债务。把不能够返还债务称为债务的不履行。另外，把债务自身资本的上涨称为债务超过。债权的特征：1、债权为财产上的请求权，不得通过限制债务人的人身来实施。2、债权为相对权。债的主体双方只能是特定的。债权人只能向特定的债务人主张权利，不得向债务人以外的第三个人主张权利。3、债权具有相容性和平等性。债权的相容性和平等性是指同一标的物上可以成立内容相同的数个债权，并且其相互间是平等的，在效力上不存在排他性和优先性。4、债权为有期限权利，不得设定无期限债权。参考资料来源：百度百科--债权参考资料来源：百度百科--债务

1、玩手机英语：spend time on the phone。 2、“玩手机”是不能用“play”的，因为玩手机一般指的都是手机上的游戏或者是APP，所以用play是不正确的。“玩手机”的正确表达一般有两种，一种是“spend time on the phone”，另一种是“play on the phone”。 3、如果一定要用play，可以把它变成不及物动词，说play on the phone (screen)，但是后面的screen一般都会省略。

我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。

目录部分1：整理作品1、弄清楚作品集的要求。2、根据要求选择完成作品还是未完成作品。3、在作品集中收录你的静物画作。4、只选择你最得意的作品。5、请朋友看看你的作品。6、作品集最好包含与你作品有关的文章、奖项证明等等。部分2：排列作品集1、参考其它作品集。2、根据相关机构和组织的要求来完善你的作品集。3、整理作品集。4、要遵从简洁的原则。5、要尽量让自己的作品脱颖而出，但也不要用力过猛。6、准备一个电子版。部分3：为展示你的作品做准备1、练习展示你的作品集。2、作品集完成后，尽快从导师或者朋友那里得到反馈建议，记下他们对作品集的整理、主题和格式等方面给出的建议。3、经常更新作品集。是否正打算寻找机会让你的艺术作品走进画廊？计划将作品展示给想要申请的学校？或者需要让心仪的公司看到你的作品？一部好的作品集可以展示你的才华，突出你的闪光点，并让读者看到你的实力。优秀的作品集本身就很有说服力，此外还可以展示作者的专业和创作激情，并将作者的性格和灵感都蕴含其中。作品集就是艺术家的门面，需要具备与众不同的亮点才能脱颖而出。你的作品集需要让目标受众充分看到你的才华和独特之处，这样对方才有理由从众多候选人当中选择你。部分1：整理作品1、弄清楚作品集的要求。每一家公司或者机构对候选者的作品集，从格式到内容都有自己的要求。你的作品集很大程度上要依赖有关领域的标准和要求。举个例子，如果你申请的是电影学院或者动画制作专业，作品集最好是数字作品占主要，内容也应具有较强的相关性。而如果你申请的是建筑学院或者画廊，那么你的作品集就应当包含更多手绘作品。有的院校或者艺术机构会要求作品集中包含不超过10幅或者20幅作品。如果你的作品质量上乘，也许少而精是更好的选择，因为准备的作品越多，考虑到精力有限，就更难做到精益求精。在迫不及待地整理作品集之前，一定要仔细查看对方的要求，免得花费大力气制作作品集，却发现不符合要求，不得不重新来过。2、根据要求选择完成作品还是未完成作品。许多美术学院要求申请者提交的全部作品为完成作品，但也有一些学校（如英国的一些美术学院），要求学生提交创作过程中尚未完成的作品，以便看到申请者的创作过程。不论是完成作品还是未完成的作品，都要先看清楚要求再创作。如果要求提交未完成作品，那么照做即可。未完成作品可以展现你的技巧、努力和专业知识，也可以让对方对你的创作习惯和思考过程有一定了解。一幅作品的价值往往不局限于完成后的样子，其创作过程和探索过程也举足轻重。不论是完成作品还是未完成作品，都要进行一定的完善工作，比如去掉模糊不清的痕迹、明显的指纹等等瑕疵。3、在作品集中收录你的静物画作。静物画表现的是你观察事物和将观察重现的能力。静物画作品很多时候是作品集的主要组成部分。景物作品在作品集的作用是让对方看到你观察、记录形态、细节以及对角度、比例、物品质感等等的表现能力。这类作品既要注重写实，又不能完全机械地照搬一切。一个办法就是选择你比较重视的事物来进行创作，这样一来你不自觉地就会去想物品背后的意义和主题了，而不仅仅是照葫芦画瓢。4、只选择你最得意的作品。如果你已经从事艺术创作一段时间了，可能已经有不少作品了。有的是你的得意之作，有的水平发挥得还行，有的一般般，有的不是特别满意。你也许很想把最好的作品和那些非常不错的放在一起展示。但事实上，最好不要这么做。你的目的不是展示那些还不错的作品，而是想让对方看到你最好的作品而感到惊艳，所以作品集中只能出现最好的作品，这样对方才不会对你的作品展现出来的质量、你的能力以及艺术表现力有所怀疑。作品的选择一定要精，不要为了充数而随便放一些东西。比起各种风格和载体的大杂烩，不如数量少一些，着重体现一种或少数几种风格和绘画载体的作品。如果你觉得自己选择作品很难做到客观，可以找朋友帮助你筛选。如果能在相同的领域找到能帮助和引导你的人就更好了。向同样有艺术才能，而且曾经经历过这一过程的人寻求帮助，对方可以更有效率地帮你筛选出合适的作品。由于对方有艺术方面的经验，你也会更相信对方的判断。.不要选择临摹或者模仿他人成果的作品。你的作品集递交上去，把关的人必定有着丰富的经验，因此如果你的作品是临摹照片或者他人画作，十有八九会被看出来。这么做只会显得你缺乏创造力，没有足够的能力根据生活中的实物来创造作品。5、请朋友看看你的作品。挑好作品后，找朋友或导师来帮你过一遍，针对每一幅作品给你提供建议。有一些作品也许需要完善，所以在作品集上交期限到达之前，一定给自己留出足够的时间。选好作品后，留出时间用于思考，再回过头去重新审视你的作品。这样做可以让你更加客观地看待自己的选择，从而做出最好的决定。有时候，朋友也很难客观看待你的作品，因此你也可以询问和你私交不那么密切的人。这样一来对方给出的评价可能更加中肯。学会接受建设性批评和建议，明白对方给你提出批评并不是为了贬低你，而是为了能让你更好地进步。6、作品集最好包含与你作品有关的文章、奖项证明等等。有的机构和院校对此不作要求，最好还是事先仔细查看每一家机构的要求。但是，不论对方是否要求，这类资料都对你的申请有帮助，表明你的作品曾经受到过专业认可。部分2：排列作品集1、参考其它作品集。开始制作作品集时，可以先参考其他作者的优秀作品集。这并不是说要照搬人家的格式，或者照着别人的成果一板一眼地制作自己的作品集，而是指参考成功范例，从而更好地完善自己的成果。看那些作者如何安排和组织作品，尤其应当留意每个作者的设计和风格，看看作品集的设计是否比作品本身还要夺人眼球？如果你觉得其他人的作品集展现出很高的水平，叫你自叹弗如，别忘了作品集收录的都是每个艺术家的得意之作。艺术作品是技巧和创造力的结合体现，所以即便他人的作品集有时难免令你感到技不如人，你的创造力还是有可能帮助你获得自身独特的优势。2、根据相关机构和组织的要求来完善你的作品集。院校和艺术品展览中心对候选人作品集的要求很可能大不相同。从选择作品到制作作品集的过程中，都要考虑对方的要求才行。如果你打算把作品集交给艺术品展览中心或者画廊，那就一定要亲自去参观参观，这样才能选择符合对方风格的作品。最好在作品选择、作品集设计和排列中，表现出你对该画廊或者展览中心风格及其收藏的艺术品的了解。如果你的提交对象是艺术院校或者公司，就要更加关注对方对作品集本身的具体要求。此外，也要根据不同院校的侧重点和风格来调整你的选择。有的院校更看重作者的技巧和风格展现，有的可能更注重作者的创造力和实验精神。整理和设计作品集时，尽量考虑到对方最看重的是哪些方面。3、整理作品集。按照风格、主题、载体、技巧等不同因素来整理你的作品。尽可能让浏览你作品集的人更容易和顺畅地欣赏作品，并找到对方需要从中获得的关键信息，这样他们才能决定你是否是合适的人选。好好组织和整理你的作品，让对方更容易了解你的作品。作品集讲述了你个人的艺术历程。根据载体来分类作品，可以让对方看到你是个全面发展的艺术人才，能够驾驭不同风格的艺术表现形式。这种分类形式很有帮助，既可以让对方看到你的能力，也可以表现你技巧的多样性。例如，你可以将作品按粉彩、炭笔、铅笔画、水粉、水彩、油画等类型放在一起。按照主题分类。另一种作品分类方法是按照主题分类。采用这种方法可能会将不同画材和载体的作品放在一起，但是这些作品都有共同的主题，更突出的是你的表现能力。例如，你可以将人物画放在一起，风景画放在一起，抽象作品放在一起等等。按照技法分类。这种分法和按照载体分类类似，但侧重点不仅仅局限于纸张，还包括摄影作品、网站设计作品、动画作品等等。利用剪贴本来整理和展示你的艺术作品。4、要遵从简洁的原则。搞艺术的人很容易就想把自己的作品集搞得越绚丽丰富越好，恨不能发挥自己的全部创意。虽然有些作品本身的风格确实如此，作品集整体却应当避免呈现出过于繁复的效果，而是应该给人专业和简洁明了的印象。作品才是你想要展示的重点。这么做是为了避免作品集设计本身过于复杂，对方的注意力反而不在作品本身上面了。作品集不要安排得太满。不要在同一页放好几副作品，也不要在作品集中加入过多文字信息。5、要尽量让自己的作品脱颖而出，但也不要用力过猛。艺术界竞争非常激烈，让自己与众不同十分重要。谁也不想让自己的作品集淹没在成百上千的候选者作品集里。因此要尽你所能制作一本可以突出自身亮点的作品集，充分展示你的才能和创造力，叫看到你作品集的人记住你。但也不要做过头。如果你为了显得与众不同而牺牲自己本身的风格，反而降低了你作品的趣味。或者你竭力想要展现自己的幽默感，结果却失败了，那么你并不会真正脱颖而出。对方要么看过就忘，要么对你会留下不好的印象。作品集的好处就是你作为候选人不再仅仅是一个抽象的名字，供你展现自己的舞台也不像简历那样仅仅是一张纸。你的作品直观地展现了你本人，比干巴巴的才能描述更容易打动潜在雇主或者评委。不要想得太多。完成制作作品集后，找个导师或者其他专业人士给你建议，接下来修改几次，确保作品集排列得井井有条，没有明显的错误。如果你不顾一切地反复修改作品集，就可能过而不及，反而降低了作品集本身的专业性。6、准备一个电子版。打印和装订好的纸质作品集当然好，再准备一个电子版的作品集则方便你在线上传。在线申请是如今更普遍的做法。以照片或者扫描的形式表现你的作品。选出作品后，用高质量的相机拍照，或者找专业摄影师帮忙。照片的分辨率一定要高。拍摄时照明一定要好，不要有反光，也不要用闪光灯。扫描作品时，记得纸张不要有褶皱，作品也一定要放平，这样效果才会更接近原作。将图片载入专业软件，如InDesign等，可以更好地制作和编辑你的作品集。这样你不仅有了可以在线上传的作品集，也有了备份。如果你制作和粘贴好的纸质作品集出问题，还可以轻松地再做一个。部分3：为展示你的作品做准备1、练习展示你的作品集。如果你有机会亲自展示作品集，那么事先练习就很有必要。这样你才更清楚地知道要针对每一副作品说些什么，如何通过有效的交流让作品显得更具有吸引力。自己练习几次之后，可以找导师、朋友或者其他搞艺术的人给你当观众，提出改进建议。你的艺术品本身就应该具备一定的表现力。因此当你向他人展示作品集时，不需要针对每一副作品侃侃而谈、面面俱到。每一副作品本身就应该发挥大部分的表现功能。有的作品如果与你人生中的重大事件紧密相连，或者对你有特殊意义，也可以多强调，借此机会让对方看到你在艺术作品中注入的创造性和激情。2、作品集完成后，尽快从导师或者朋友那里得到反馈建议，记下他们对作品集的整理、主题和格式等方面给出的建议。你也可以找专门帮人修改作品集的人寻求意见。有很多机构和专业人士专门针对不同院校要求来帮考生检查作品集，有的甚至会到各个校园提供咨询服务。有了他人的建议，你可以更有针对性地完善自己的作品，同时也可以将此作为展示作品的练习。一定要注重细节。如果作品集包含文字信息，一定要再三检查错别字和语法错误。这是人们经常忽视的部分，毕竟艺术作品才是你的关注重点。但是，艺术机构和学校对作品集中的文字也很看重。如果花了大量时间和精力制作出精美的、甚至让评审人员眼前一亮作品集，结果却因为把对方机构或者学校的名字写错之类的事情，与好机会失之交臂，那才可惜。3、经常更新作品集。即便你已经将作品集上交给好几所学校了，也要时时用更好的新作品补充和完善作品集。这么做也可以帮你节省时间，不用在下一次需要提交作品集的时候，由于改动过大而忙得焦头烂额了。这么做也让作品集更好地反映你当下的能力，最新的奖项和成就也会包括在其中。不时自问你的作品集是否真正体现了你本人？你的艺术作品应当反映出你自己的风格和激情，所以要随时更新作品集，从而更好地传达和表现你最渴望的自我表达。小提示艺术领域竞争一直都很激烈，也许需要多试几次才能遇到合适的机会，千万不要气馁。不要仅仅在课堂上创作艺术，而要在每天的生活中进行艺术创作。来源于真实生活的艺术作品才是评审人员真正想看到的，也是最能体现你的兴趣、激情和创造力。这些在课堂上无法充分表现。比较他人和自己的作品时，不要忘了你的目的不是让自己的作品看起来和别人一样，而是磨炼自己的技巧，改善自己的方法。不要仅仅为了提高曝光率而免费进行创作。只有为了艺术才可以这么做。经常用新的作品补充作品集，这样可以更好地展现你的经验和进步。

诸葛亮的故事有哪些（精选10篇） 　　相信很多人都知道诸葛亮，那么关于他的故事你们了解多少呢?下面是我为大家整理的诸葛亮的故事有哪些，欢迎大家阅读。 　　诸葛亮的故事有哪些 篇1 　　诸葛亮草船借箭的故事 　　周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好?”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问：“十天造得好吗?”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好?”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。 　　鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。” 　　鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙?”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。” 　　鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办!” 　　鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静;第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么?”诸葛亮说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取?”诸葛亮说：“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。 　　这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办?”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。” 　　曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓手，到江边支援水军。一万多名弓手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。 　　天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。 　　二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!” 　　诸葛亮的故事有哪些 篇2 　　火烧新野 　　火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。 　　诸葛亮的故事有哪些 篇3 　　诸葛亮之欲擒故纵 　　话说蜀丞相诸葛亮受到昭烈帝刘备的托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。可就在此时，蜀南方之南蛮又出战，诸葛亮只好马上点兵亲自南征。到了南蛮之地后，双方首战南蛮就输的一派涂地，并让诸葛亮擒住了南蛮的首领孟获。可是孟获并不服气，说什么胜败乃兵家常事。孔明得知后一笑下令将孟获放了。将孟获放走后，孔明叫来副将，故意说孟获把这次叛乱的罪名全都扣到了他的头上。副将听后非常生气，并大声喊冤，因此孔明也把他也放了回去。可副将回营后，内心一直忿忿不平。一日，他把孟获请进自己帐内，将孟获捆绑好后送至了汉营。可孔明却用计二次擒获了孟获，孟获亦是不服，诸葛亮便又将他放了。 　　这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服;以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再来战。这次，孟获回去后不敢大意，蜀军大举南征，孔明用计挑拨离间，使高定杀了雍闿、朱褒，提着两人首级来降，永昌之危遂解。太守王伉迎孔明入城，守将吕伉献上“平蛮指掌图”，孔明大喜，以吕凯为向导官，深入蛮境。正待出兵，忽报天子差使者前来犒军，乃为马谡。孔明问马谡怎样才能平定南蛮造反。马谡说蛮人反复无常，必须令其心服才行。孔明觉得这话很有道理。 　　孔明大败南蛮的三洞元帅后，又布下伏兵，让王平、关索诱敌。二人假装战败，引南蛮王孟获入峡谷，再由张嶷、张翼两路追赶，王平、关索回马夹攻。孟获抵挡不住，被魏延生擒活捉。 　　诸葛亮的故事有哪些 篇4 　　初出茅庐 　　刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。 　　故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎旷世济民 　　诸葛亮的故事有哪些 篇5 　　诸葛亮(181—234)，中国百姓心目中能掐会算、聪明绝顶的人。他生当东汉末年天下大乱之世，受刘备三顾茅庐知遇情，辅佐刘备干得一番大事业，成为三国时代著名的政治家和军事家。 　　诸葛亮幼丧双亲，跟随叔父诸葛玄移家豫章，后至荆州(今湖北襄阳城西)，在隆中躬耕读书，隐居十余年。207年后，辅佐刘备建立蜀汉，功勋卓著，官拜丞相。 　　诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教，修身齐家，堪称典范。 　　诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教。 　　诸葛亮择妻不重外貌，而重德才；他虽权倾朝野，却从不贪财。他在成都郊区的田产，是刘备得了益州后赐赏给他的金银购买的，后来未增置田产。诸葛亮上表于后主说，臣家在成都，有桑树800株，薄田15顷，一家可以温饱。臣随身衣食都是官府供给，决不别作经营，增长私产一寸。臣死以后，如查出有多余的财物，那就是对不起国家。诸葛亮一直以俭朴治家，临终前家里家外没有多余的财产，也给后辈树立了清正廉洁的好榜样。 　　诸葛亮经常告诫家人要注意修身、善德、明志、致远、勤学、励精、冶性，不能依靠父辈的权势搞特殊化，并要孩子们到艰苦的地方去接受锻炼、考验。 　　诸葛亮早年无子，便把哥哥诸葛瑾之次子诸葛乔过继为嗣子。诸葛乔入蜀以后，诸葛亮注意对他从多方面教育培养，要求孩子从小要立下志向，刻苦读书，沉稳安静，勤俭朴素，并且把这些要求都一一写下来经常对照检查。 　　后来，诸葛乔做了“驸马都尉”，这本来是京城里既坐享清福又地位显赫的官位，但诸葛亮却不允许他在成都过这种优越的生活。那时候，诸葛亮常领兵屯驻汉中，部队给养需要从蜀地输送，诸葛亮便令诸葛乔参加押运粮草的工作。此间，诸葛乔常年奔走在“蜀道难，难于上青天”的千里运输线上，其艰苦是可想而知的。诸葛亮在给兄长的信中解释说：诸葛乔按理本来是可以回到成都去的，但是诸将弟子都在押送军需物资，大家理应同甘苦，共荣厚，所以我命令他带五六百兵士，同诸将子弟一直在山谷中运送粮草物资。 　　诸葛亮教子有方。他写的《诫子书》，不足百字，讲出了励志、勤学、养德的人生哲理。 　　227年，诸葛亮生了一个儿子，名诸葛瞻，字思远。这孩子自小聪慧伶俐，诸葛亮也算晚年得子，自然备加喜爱，但他对孩子依然是严加管教，从不溺爱。诸葛瞻刚8岁时，父亲就发现他爱耍小聪明，容易自满自足，担心他难成大器，因此，更加对他严上加严。后来诸葛亮还写了著名的《诫子书》，其中说： 　　“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!” 　　不足百字的短文，讲勤学、惜时，讲修身、养德、励志，涵括了丰富而透彻的人生哲理。 　　诸葛瞻谨遵父教，从少年时期就发愤学习。史书上说他“少聪慧，工书画”。年十七，任骑都尉，后长期驻守边关，263年在绵竹为国捐躯。 　　诸葛亮还写过一个《诫外甥书》也很精彩。书中说： 　　“夫当志存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶冗之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜优于凡庸，不免于下流矣。” 　　这位历史上以“文韬武略”著名的“军师”，对子女的培养教育也是这样为之“计深远”，令人感佩由衷。 　　诸葛亮的故事有哪些 篇6 　　在南阳，诸葛亮被尊为智圣，而《三国演义》及历代诗人的渲染和吟咏，使诸葛亮在中国人心目中的地位愈发崇高起来。 　　对于诸葛亮为何没跟随曹操，促成“强强联合”以统一中国大业？在大一统观念中生活的中国人一定会有这样的想法，带着这个疑问，笔者对诸葛亮的一生做了一次检索和总结。 　　虽然诸葛亮轻挥羽扇的形象颇潇洒，但细观其一生，笔者认为有几处大败笔。 　　其一、择人有误。“良禽择木而栖”，三国有个著名的谋士郭嘉，他之前是跟从强大的袁绍的，但他却能慧眼识英雄，改弦易辙跟随弱小的曹操，并屡建功勋。难道诸葛亮受匡扶汉室思想的限制不齿与曹操为伍？！或者他认为曹操手下谋士如云，跟随曹操难有在刘氏集团中的地位？可惜历史没有假设，刘备已捷足草庐而三顾，让诸葛亮别无选择。诸葛亮虽有管仲乐毅之志，却未能及早把握出山时机，追随真正的英雄，俗话说“扶强不扶弱”，与曹操失之交臂而跟随刘备，不能不说是一次冒险。 　　其二、决策有误。《隆中对》读来虽铿锵有力，为历代政治家和文人所称赞，但却指其策略有误，且为致命性的，蜀国占西蜀和荆州之地，相隔千里而两分兵力，难成掎角之势，关公失荆州在所难免。刘备虽为英雄，但在关键时刻不冷静，或者说是对诸葛亮的不信任，夷陵之战的"失败，大损蜀国根基，反而更见孔明选择之失误。蜀国从此再无恢复汉室的机会。 　　其三、时机有误。以弱小之国，五出祁山进攻强大的曹魏，几乎皆徒劳而返，明知不可为而为之，虽为报三顾之恩及贯彻“以攻为守”的策略，却大量耗费了蜀国税收，也损耗了蜀国人力资源，致蜀国国力日渐衰弱。 　　其四、用人有误。错用马谡，致有街亭之失。忘先主白帝城托孤“马谡言过其实，未可委以重任。”之言。其五、理念有误。作为蜀国最高行政长官，事无巨细，必亲自躬亲，未能注意提携和培养蜀国后续人才，也导致其积劳成疾过早辞世。其六、协调不力，未能协调好魏延与杨仪之间的矛盾，在其死后，二人火并，大将魏延九族被诛，致人才匮乏的蜀国更加匮乏。 　　“得相能开国（《先主庙》）”。可惜诸葛亮的作为只开了一个蜀国，再无大的建树，而且其长子长孙在曹魏的进攻中都为国捐躯，这个结果使诸葛家族的悲剧色彩更加凝重。 　　历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，“尊刘贬曹”的思想都有拔高诸葛亮的倾向！不用说三国是一个英雄辈出的时代，但我们更要拔开历史的迷雾来看其本来面目。纵观诸葛亮，虽有名相之风，却无韩信、乐毅之辈扶持，也不占天时地利。作为“鞠躬尽瘁，死而后已”完美精神的体现，贯穿其蜀国政治生涯之始终，无不增添诸葛亮的悲壮，乃至“出师未捷身先死”之时，必有“长使英雄泪满襟！”之叹！ 　　诸葛亮的故事有哪些 篇7 　　诸葛亮三气周瑜的故事 　　孙刘联合破曹，周瑜气量狭小，多次设计害诸葛亮不得。 　　一气，周瑜在孙刘破曹战中受伤，被诸葛亮调赵云先夺城池，周瑜怒火攻心; 　　二气，周瑜孙权用美人计，甘露寺招亲，骗刘备至吴，企图谋害，被孔明识破，周瑜赔了夫人又折兵; 　　三气，周瑜又生一计，明取西川，暗夺荆州，又被诸葛亮识破，差点被活捉。周瑜气急又加之旧伤复发，不治身亡，被气死前大呼："既生瑜，何生亮!" 　　诸葛亮的故事有哪些 篇8 　　空城计的故事 　　三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。” 　　于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。 　　司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑;右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。 　　司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。 　　诸葛亮的故事有哪些 篇9 　　诸葛亮是人人皆知的神灵般的人物，到处都流传着诸葛亮神机妙算的故事。 　　相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，自有补救的办法。”说完，就离开了人世。 　　诸葛亮死后，司马懿打下天下当了皇帝。他得知，朝廷中的一员将军是诸葛亮之后，想起过去曾屡次败在诸葛亮的手下，仍然羞怒难禁，便想找个机会治治这个将军。 　　有一天，司马懿找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上司马懿问这个将军说：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马懿听后，便命令士兵把房子拆了，取出红包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。士兵把信递给皇帝，皇帝打开信，只见里边写道：“请向后退三步。”皇帝立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，皇帝龙案上面正对的屋顶上，一根玉檩掉了下来，把桌椅砸得粉碎。皇帝吓得出了身冷汗。反过来再看信后写道：“我救你一命，请你留我后代一命。” 　　皇帝看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来，他把那个将军官复原职。 　　诸葛亮的故事有哪些 篇10 　　相传在三国时期，诸葛亮率领大军攻打四川。入川时正赶上三伏，天气操热。他领的兵不服水土，再加上路途远，不分白天黑夜，不住脚地走，这三下归一，可把军士们弄垮了，闹病的一天比一天多。别说打仗，就是行军也难了里诸葛亮只好下令就地安营扎寨，休整两天。他一看军士病倒这么多，粮草剩得这么少，一股急火攻心也病倒了，一连三天水米没打牙。这下可把他手下的人愁坏了，军师要有个好歹，谁领兵打仗啊！正在大家为难的时候，只见诸葛亮一翻身说:饿了。大家听说军师要吃东西，马上派个小兵出去买吃的。 　　那个小兵黑灯瞎火地好不容易找到一家小铺儿，买回一包吃的。说也怪，诸葛亮两天药没少吃，就是不见效，谁知吃了这包东西，就觉着头清眼亮，身子也轻松了。第二天清早起来，病全好了。诸葛亮很纳闷儿，这东西是什么做的呢?为啥有这么大的效力？他要弄个明白。 　　诸葛亮和那个小兵来到这家小铺儿，提起昨夜买吃的一事，可把小铺儿主人给吓坏了。原来这家小铺儿的主人是个寡妇，领一个十二、三岁的小姑娘过日子。母女俩半夜听见有人叫门要买吃的，没敢开门，怕坏人进来闹出麻烦，就叫来人在外边等着，顺手把准备做绿豆糕用的绿豆面包了一包，从门缝儿递了出去，寻思快点儿打发走了了事，哪想到人家找上门来啦！ 　　小姑娘很爽快，不瞒也不藏，就一五一十原原本本地学说了一遍，“扑通”一声跪在地上，说:“这事都怨小的不懂事儿，望二位官爷多加宽怒。”诸葛亮听完，心中那个高兴劲儿就别提了。他上前轻轻地扶起小姑娘，说:“谢谢小主人。你帮了我的大忙了!说完赏给母女俩一些零碎银子。 　　诸葛亮回到营中，吩咐马上弄来绿豆磨成细面儿，一包一包地分发下去让兵士煮汤喝。有病的兵士喝下绿豆汤，病很快就好了。 　　从此，用绿豆汤治病的事就传开了。后来人们就把绿豆面叫做“诸葛行军散”。 ;

那个字重要性自然是不言而喻的，因为谁是生命之源啊？

会议通知，下面就来给大家详细介绍：1、会议通知首先可以描写这次会议的主题和目的。2、其次可以描写这次会议的参加人员以及会议的时间地点。3、最后可以描写这次会议的一些有关注意事项以及通知的时间。会议通知范文一关于召开机关各部门__年工作总结__年工作打算汇报会的通知机关各部门：为深入查找__年机关各部门工作不足，便于安排布署__年机关各项工作，经研究决定，我局将于近期召开机关各部门__年工作总结、__年工作打算汇报会。要通过此次会议，查找工作不足、总结管理经验、强化发展共识、明确责任事项，为实现企业快速发展、科学发展、和谐发展奠定基础。一、会议时间：年月日时二、会议地点：__大院__会议室三、会议主要内容机关各部门负责人汇报__年各项工作任务完成情况和__年具体工作打算。四、参加会议人员局领导、专员、监事会zhu/_i，机关各部门(含机关附属部门)全体工作人员。五、有关要求(一)与会人员要准时参加会议，无特殊情况不得请假。机关各部门到会场签到后，必须报送汇报材料一份，用于__年度效能监察。(二)机关各部门要高度重视此项工作，工作总结要客观实际，真正查找到工作的不足。工作安排要站在加强自身建设、提高行政能力，特别是有效发挥机关部门监督职能的角度，结合部门优势和业务特点，创新性地确定今年的工作目标和任务。汇报中要列出主导性和创新性工作的实施步骤和时间进度。(三)汇报材料形成后，要组织本部门人员座谈讨论、认真修改、提高质量，坚决防止言之无物、偏而盖全。汇报材料字数在1600字左右，汇报时间控制在8分钟以内。望相互转告，届时准时参考!___办公室__年_月_日会议通知范文二__厂关于召开计划生育工作会议的通知所属各单位：为了总结交流经验，研究分析存在的问题，进一步贯彻落实省、市计划生育工作会议精神，做好今年计划生育工作，经研究决定召开计划生育工作会议。现将有关事项通知如下：一、会议内容：二、参加人员：三、会议时间、地点__厂_年_月_日会议通知范文三关于召开__年颜料行业工作会议的通知各颜料企业及涂料相关单位：__年是我国“___”规划开局的第一年。如何在新的一年乃至整个“___”期间进一步落实科学发展观，优化产业结构，合理调整产品结构，把握市场定位，改变经济增长方式，保持颜料工业健康有序的向前发展，是整个颜料行业当前亟待解决的重要课题和任务。为促进国内颜料企业在新时期有更大的进步与发展，从整体上提高行业自主创新能力和水平。中国涂料工业协会研究决定__年5月25日在成都召开__年全国颜料行业经济工作会议。会议由中国涂料工业协会和颜料各专业分会联合主办。会议的主题是“引领颜料行业走向未来”。此次会议将邀请政府有关职能部门、科研院所、专业协会以及在颜料应用领域潜心研究的专家、学者进行有针对性的专题讲座和报告。现将会议的有关事宜通知如下：一、会议的主要内容1、大会会议议题(一天)(1)加强行业自律，提高责任关怀意识，提升行业环境保护整体水平;(2)__年我国无机颜料主要行业经济运行情况及发展趋势;(3)我国有机颜料工业的现状与发展;(4)国内主要矿产资源储量及配置;(5)颜料在涂料工业应用领域中的品质要求和发展趋势;(6)应对欧盟贸易壁垒的主要方法和措施;(7)汇率变动与对外贸易;(8)颜料工业的环境治理与工业卫生;(9)颜料产品现行标准与国际标准差距对比;(10)颜料用矿产品进口税则、税率亟待调整的相关情况。2、分会年会议题(一天)由各分会自行安排。二、会议时间及日程安排__年5月24日全天报到，25~26日两天会议(内容安排详见日程表)。三、参会人员颜料生产企业、配套企业、科研院所、科工贸公司及涂料相关企业的主要领导和专业人员。四、会议地点及乘车路线1、会议地点：安蓉大酒店(挂牌三星，成都市茶店子正街132号)2、乘车路线：火车北站：乘86路、511路至茶店子站即到。乘的士约13元。飞机场：乘303大巴至天府广场转4路或98路至茶店子站即可。乘的士约70元。五、其他1、会员单位会务费1000元/人，非会员单位会务费1200元/人(住宿费自理90元/人·天，包间180元/天·间。需要包间者请在回执中注明)。2、会议期间将组织两天考察，考察费用为500元/人。(请参加考察的代表务必在回执备注栏中注明，并将考察费用与会务费一并汇入中涂协)。请各单位收到通知后认真组织人员参会。并将回执于__年5月15日前传回中涂协。(会务费在5月20日前汇入中国涂料工业协会的单位，会员单位按800元/人优惠，非会员单位按1000元/人优惠)。以上就是小编今天的分享了，希望可以帮助到大家。