名家对歌颂、评价屈原的诗句有哪些？

1.怀屈原_____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂汨罗江畔的香花汀蓝和怀王的宫殿废墟一起沐浴着五月初五的细雨千百年来的龙舟竞渡苇叶青了又黄,黄了又青都不足以祭奠你包容了家国和诗歌的灵魂惟有今日的雨这从历史和唐诗宋词里飘落的雨能和你怀石投江的坚毅神情相映成趣这雨,是诗人的血这雨,是歌者的泪只有它能洗濯你的峨冠博带能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里? 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒篇一：端午书怀吊屈原作者：元平站在五月的起点 凝重的历史让人哽咽 悲愤的汨罗江畔 仿佛在诉说一位诗人的满腔忧怨一曲《离骚》穿越时空两千年 正在愤怒地呐喊 忧国忧民　无悔无怨 大义凛然　气冲霄汉 奋力一跃　九州惜叹 为炎黄子孙树立了典范一个不屈的灵魂血染江畔 感天动地神州惋 绿在博大天地间 清翠的荷叶包起一片 美好的心愿 祖祖辈辈把先贤怀念 碧青的苇叶裹满 一个古老的思念 年年岁岁把英烈纪念一把油伞遮雨烟 雄黄酒烈怯风寒 一捆艾草避邪难 风靡华夏上千年 祈福安康倾祝愿岁月悠悠　传说震憾 千古佳话　永存人间 沧水东流　气贯云天 海枯石烂　铭记屈原篇二：怀念那远去的灵魂-端午怀屈原作者：meiqiuhan时光匆匆 我仍在原地观望 象那位永恒的哲人一样 面对着昼夜奔腾不息的流水 站在岸边　喟叹流过千年岁月，万里风沙 风卷起 他那飘逸的身影 风卷起 漫吟的诗句与渔父的歌声他以独行者的脚步 横踏犬儒主义的眼帘 高蹈于江湖之水千载之下 我赤足走在沙岸上 无从寻觅先贤的足迹 江水冲上来抺去我的脚印 仿佛我不曾走过我的心灵向着夕阳飞舞 又向着水下沉潜 只为了怀念 那远去的灵魂……篇三：屈原作者：张贵国屈 就是天大的“屈” 原 就是天大的“冤”两千多年来 你一直在汨罗江畔 长叹难道 你的赤子之心 一直没有被 历代君王 发现篇四：端午时节祭诗魂——致屈原作者：诗意栖居由芈而熊，因功封楚，以屈为姓 屈瑕之后，屈重、屈完、屈到、屈建 至于屈伯庸，然后你，贵族后裔，显赫声名 一个“屈”字，意在烙上家族的血印 却把深深的“委屈”，频繁强加于身 怀抱绝望和悲愤，汨罗江载不起巨石千钧寅年寅月寅日，生辰不凡，人生于寅 名平字原，平以法天，原以法地 治国安邦的厚望，饱含屈氏父辈的深情 志存高远，自我期祈，名正则，号灵均 章法度，举贤能，倡“美政”，联齐抗秦 外遇张仪对手，内患靳尚、子南、郑袖奸佞无力回天，强秦入境，白起南下，郢都破城 怀王、襄王的昏庸，随权杖相继入殓成泥 拒不与世推移，举世皆浊，唯我独醒 弹冠振衣，深思高举，一腔热血，两度流刑 沧浪之水，濯足洗缨，渔父莞笑，屈子寒心 抚情效志，伯乐既没，冤屈自抑，《怀沙》谁听而今，腰间佩香囊，举杯雄黄酒 蛇、蝎与蜈蚣，壁虎和蟾蜍，依旧在爬行 门楣挂艾草、悬菖蒲，自欺欺人 魑魅魍魉不独夜袭，阳光下也会狰狞 龙舟竞渡，比的全是速度，无人打捞大夫真身 投粽子，情寄鱼龙忌口，却是饕餮大餐把胃撑仕途坎坷，楚王高兴时才加封左徒、三闾大夫 命运多舛，离家别国，枯槁憔悴，泽畔行吟 草木零落，美人迟暮，楚辞骚体，香草美人 《离骚》、《九歌〉、《九章》，何人敢把《天问》 《远游》、《卜居》、《渔父》，绝笔《怀沙》可《招魂》 时逢端午阳气盛，五月的阳光总夹着祭祀的寒冷屈原，一个历经几千年而不衰的盛名 无一堆精心包装的铅印废纸，没有名不副实的会员证 第一位有史可考的中国爱国诗人，浪漫主义典型 何谓诗人，剑锋闪烁理智之光，桂冠全是荆棘编成 我是小河，在寂寞的岸边，也想举起蒲剑的柔嫩 馨兰、靑艾沐浴，欲奔沧浪、汨罗，将自己洗净篇五：屈原是个老师作者：残简春秋屈原是个老师 老师无处不在 不用总从三个里挑 中国人口十六亿屈原是个死去的好人 好人年年都能活过来 就是活在人的心里了篇六：屈原作者：志强自强是谁让他最后投进茫茫大江 才使得那一篇篇名作地久天长《天问》到底问到了什么 多少个端午节过去了 却一直得不到满意的答案 诗人呀 你带着无尽遗憾绝尘而去 空留下那不朽的绝响在人世间回荡 那带看无尽力量的韵律 伴随着吆喝声倾注在一往无前的龙舟上 永不屈服的信念 已然随着诗人的离去广大发扬

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；《离骚》渔父年代：【先秦】 作者：【屈原】 体裁：【楚辞】 类别：【】屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。

离骚屈原〔先秦〕帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

1.怀念屈原的古诗词 历代悼屈原诗词不少，摘几篇如下： 《祠南夕望》唐.杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 《端午》唐.文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《离骚》唐.陆龟蒙 天问复招魂，无因彻帝阍。 岂知千丽句，不敌一谗言。 《吊灵均》唐.王鲁复 万古汨罗深，骚人道不沉。 明明唐日月，应见楚臣心。 “万古汨罗深，骚人道不沉。”这两句写汨罗江水的深沉万古不变，但它淹没不了骚人屈原的高风亮节。句中的“汨罗”，江名，在今湖南东北部，江有二源，一出江西修水县，一出平江县，古称汨水、罗水，西流至湘阴县入洞庭湖。据说屈原是自投汨罗而死。“骚人”，即骚体诗人，这里指屈原。 “明明唐时月，应见楚臣心。”这两句承上句而来，意为从光辉灿烂的唐时明月就可以看到屈原那颗与日月同辉的心。句中的“明明”，明亮的意思；“楚臣”，指屈原。“楚臣心”，指屈原的爱国之心，与上两句中的“骚人道”是融为一体的。这两句与上两句相对应。上两句是从时间的久远来说明屈原之道永存；这两句则更进一步，从广阔的空间来说明屈原的一颗忠君爱国之心永在。这两句亦有所本。《史记·屈原列传》载：《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而指极大，举类迩而见义远；其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自竦；濯淖于泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！”在唐代，诗人借日月来抒怀，是一种普遍的现象，而作者将皎皎日月与屈原的爱国之心联系起来，更具有诗情画意和深刻含义。 2.感叹时光流逝和怀念屈原的诗 感叹时光流逝的： 偈六十三首 宋 释道宁 未透祖师关，时光如箭急。 白发皓然生，新年又五日。 新春感事八首终篇因以自解 宋 陆游 忆到夔门正月初，竹枝歌舞拥肩舆。 当时光景应如昨，绿鬓治中八十余。 春闺怨 唐 程长文 绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。 良人何处事功名，十载相思不相见。 三月三日忆微之 唐 白居易 良时光景长虚掷，壮岁风情已暗销。 忽忆同为校书日，每年同醉是今朝。 临江仙 元 元好问 世事悠悠天不管，春风花柳争妍。人家寒食尽藏烟。不知何处火，来就客心然。千里故乡千里梦，高城泪眼遥天。时光流转雁飞边。今春看又过，何日是归年。 关河道中 唐 韦庄 槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在， 聚散十年人不同。但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。 平生志业匡尧舜，又拟沧浪学钓翁。 送王卿使君赴任苏州，因思花迎新使感旧游， 唐 白居易 一别苏州十八载，时光人事随年改。不论竹马尽成人， 亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思，花迎新使生光彩。 为报江山风月知，至今白使君犹在。 渔家傲 宋 晏殊 画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调。神仙一曲渔家傲。绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。 采桑子 宋 晏殊 时光只解催人老 不信多情 长恨离亭 滴泪春衫酒易醒 梧桐昨夜西风急 淡月胧明 好梦频惊 何处高楼雁一声 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（李白） 红颜弹指老，刹那芳华逝 （金庸） 3.关于屈原思乡的古诗 1、胡马依北风，越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》 2、悲莫悲兮生别离。——屈原《九歌、少司命》 3、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》 4、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》 5、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》 6、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》 7、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》 8、江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。——袁凯《京师得家书》 9、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》 10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》 11、门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧《赠别》 12、剪不断，理还乱，是离愁、别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》 13、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经、小雅、采薇》 14、每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》 15、君自故乡来，应知故乡事、来日绮窗前，寒梅着花未？。——王维《杂诗三首》 16、稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？——杜牧《归家》 17、人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。——李觏《乡思》 18、相去日已远，衣带日已缓。——《古诗十九首·行行重行行》 19、床前明月光，疑是地上霜、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 20、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》 22、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》 23、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》 24、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》 25、不应有恨，何时长向别时圆？。——苏轼《水调歌头》 26、独上江楼思渺然，月光如水水如天、同来望月人何在？ 风景依稀似去年。——赵瑕《江楼感怀》 27、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰、。——贺知章《回乡偶书》 28、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》 29、离恨恰如春草，更行更远还生。——南李煜《清平乐》 30、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《度大庾岭》 4.关于思念的诗句 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王唯《九月九日忆山东兄弟》 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。——杜甫《恨别》 花落六回疏信息，月明千里两相思。——杨万里《寄陆务观》 独上江楼思悄然，月光如水水如天。 同来玩月人何在，风景依稀似去年。——赵嘏《江楼有感》 别后相思空一水，重来回首已三生。 云阶月地依然在，旧逐空香百遍行。——黄仲则《感旧》 悠悠尘客思，春满碧云中。——白居易《送文畅上人东游》 离堂思琴瑟，别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人》 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。 楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。——刘禹锡《潇湘神》 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月》 长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。——薛涛《秋泉》 思君如满月，夜夜减清辉。——张九龄《赋得自君之出矣》 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。——张九龄《望月怀远》 5.思念的诗句古诗 1、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 ——苏曼殊《本事诗》 2、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》 3、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 ——元稹《遣悲怀三首其二》 4、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》 5、执手相看泪眼，竟无语凝噎。 ——柳永《雨霖铃》 6、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》 7、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 ——欧阳修《玉楼春》 8、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 ——徐干《室思》 9、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》 10、人到情多情转薄，而今真个不多情。 ——纳兰性德《摊破浣溪沙》 11、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》 12、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》 13、生当复来归，死当长相思。 ——苏武《结发为夫妻》 14、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——佚名《诗经·邶风·击鼓》 15、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》 16、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修《踏莎行》 17、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》 18、若有知音见采，不辞遍唱阳春。 ——晏殊《山亭柳·赠歌者》 19、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》 20、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 ——晏殊《玉楼春》 21、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》 22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 ——黄景仁《绮怀诗二首其一》 23、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》 24、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 ——晏殊《玉楼春》 25、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》 26、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》 27、平生不会相思，才会相思，便害相思。 ——徐再思《折桂令》 28、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》 29、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 ——陈陶《陇西行》 30、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》 31、相见争如不见，有情何似无情。 ——司马光《西江月》 32、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》 33、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易《长恨歌》 34、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》 35、天不老，情难绝。 心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》 36、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永《凤栖梧》 37、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》 38、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐《无题》 39、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》 40、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ——李商隐《无题六首其六》 41、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》 42、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 ——元稹《遣悲怀三首其三》 43、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》 44、落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——龚自珍《己亥杂诗》 45、多情自古伤离别。——更那堪，冷落清秋节。 ——柳永《雨霖铃》 46、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》 47、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 ——纳兰性德《虞美人》 48、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》 49、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ——李商隐《锦瑟》 50、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》 51、深知身在情长在，怅望江头江水声。 ——李商隐《暮秋独游曲江》 52、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》 53、若教眼底无离恨，不信人间有白头。 ——辛弃疾《鹧鸪天》 54、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》 55、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 ——佚名《凤求凰·琴歌》 56、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》 57、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 ——李商隐《无题六首其三》 58、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》 59、今夕何夕，见此良人。 ——佚名《诗经·唐风·绸缪》 60、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 61、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 ——白居易《长恨歌》 62、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》 63、落花人独立，微雨燕双飞。 ——晏几道《临江仙二首其二》 64、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》 65、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。 ——陈端生《寄外》 66、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》 67、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 ——晏几道《鹧鸪天三首其一》 68、泪眼问花花不语，。 6.屈原情诗的诗句 屈原的爱情诗句： 1.若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 2.既含睇兮又宜笑，予慕予兮善窈窕。 3.乘赤豹兮从文，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜蘅，折芳馨兮遗所思。 4.余处幽篁兮终不见天，路险艰兮独后来。 5.表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 6.留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。 7.采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得间。 8.山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作。 9.雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 10.惜吾不及见古人兮，吾谁与玩此芳草。

《离骚》，《天问》，《哀郢》《九歌》：九歌·大司命，九歌·东皇太一，九歌·东君，九歌·国殇，九歌·河伯，九歌·礼魂，九歌·山鬼，九歌·少司命，九歌·湘夫人，九歌·湘君，九歌·云中君．与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原〈〈涉江〉〉 ．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.〈〈离骚〉〉 ．举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原〈〈渔夫〉〉 ．亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原〈〈离骚〉〉 ．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）

伟大诗人屈原，因抨击时政，触怒了襄王，被再次流放江南。屈原的这次流放，从鄂东武昌出发，到岳阳、经洞...屈原根据流放中所见所闻，结合其政治愿望和悲惨命运，写了《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等《九章》中的名篇。

屈原的短诗为《九歌·礼魂》，其原文如下：成礼兮会鼓，传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。诗词赏析一开始，先点出是“成礼”，使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后，响起密集的鼓点，于是一边把花朵互相传递，一边更番交替地跳起舞。美貌女郎唱起歌，歌声舒徐和缓，从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰，秋天供以菊，人们多么希望美好的生活能月月如此，岁岁如此。于是，大家从春供到秋，以时令之花把美好的愿望总告于众神灵，并许以长此不绝以至终古的供奉之愿，表达人们敬神事神的虔诚之心，也洋溢着欢乐之情。《九歌》中神灵的生活物品与生活环境充满各种芳美植物的郁郁生气，突出表现了对美好事物的憧憬和对生生不息的生命的礼赞。从这个意义上说，“春兰与秋菊，长无绝兮终古”正可以作为《九歌》祀神祈福的主旋律。

汨罗江畔，披头散发的诗人。迎着夕阳，渔父荡舟靠近。“您不是三闾大夫吗？怎么会落魄到这个地步？”屈原没有抬头，沉着声说：“举世皆浊吾独清，众人皆醉吾独醒。”渔笑了笑，说：“一个道德修养达到最高境界的人，对事物的看法并非一成不变，而是能随着世俗风气而转移，全社会的人都污浊，你为什么不在其中随波逐流？大家都昏沉大醉，你为什么不在其中吃点残羹剩酒呢？为什么要保持美玉一般的品德，而使自己讨了个被流放的下场呢？”屈原背对渔父，朗声说：“刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过身躯的人一定要把衣服上的尘土抖干净，人们又有谁愿意以清白之身，而受外界污垢的玷染呢？我宁愿跳入江水长流之内，葬身鱼腹之中，也不让自己的清白品德蒙受世俗的污染！”渔父又笑了。他边唱边走了。“汨罗江水浑浊，可以濯吾足。”屈原默默站立片刻，突然写下了几行《怀沙》这是屈原写下这首诗的背景，《怀沙》如果感兴趣可以在百度下诗的内容，这里我就不复制了，谢谢，望采纳哦

关于屈原的诗词名句有“入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，“与天地兮同寿，与日月兮齐光”，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”等。 屈原是中国战国时期楚国诗人、政治家，战国末期楚国归乡乐平里人，少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原5字4句诗如下：成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。诗词赏析《九歌·礼魂》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，为《九歌》之末篇。学术界一般认为此诗是通用于《九歌》前面十篇祭祀各神之后的送神曲。这是祭祀仪式的最后环节，由美丽的女巫领唱，男女青年随歌起舞，还要传花伴歌伴舞。全诗场面恢弘，节奏轻快，洋溢着欢乐之情。此诗在《九歌》在最短，几乎接近诗里的“风”诗，但寥寥数语，却把一个盛大集会的场面描写得如此激越和恢宏。

1.安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ 2.悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。 3.悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。 4.背法度而心治兮，辟与此其无异。 5.彼皆习之，魂往必释些。 6.蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。 7.惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。 8.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 9.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 10.乘泛?以下流兮，无舟楫而自备。 11.乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载； 12.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 13.帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。 14.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 15.雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。 16.芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之? 17.封介山而为之禁兮，报大德之优游。 18.奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。 19.弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。 20.蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。 21.归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害，流沙千里些。 22.归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。 23.何芳草之早?兮，微霜降而下戒。 24.虎豹九关，啄害下人些。 25.魂魄离散，汝筮予之。 26.魂兮归来!东方不可以托些。 27.魂兮归来!君无上天些。 28.或忠信而死节兮，或?谩而不疑。 29.介子忠而立枯兮，文君寤而追求。 30.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 31.君含怒而待臣兮，不清澈其然否。 32.君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。 33.谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。 34.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 35.秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。 36.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 37.宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。 38.其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。 39.去君之恒干，何为四方些? 40.若必筮予之，恐后之谢，不能复用。 41.三眼殇，算你狠 42.上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。 43.舍君之乐处，而离彼不祥些。 44.十日代出，流金铄石些。 45.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 46.世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 47.思久故之亲身兮，因缟素而哭之。 48.虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。 49.闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。 50.巫阳对曰掌梦!上帝其难从； 51.巫阳焉乃下招曰魂兮归来! 52.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 53.信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。 54.雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。 55.旋入雷渊，?散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。 56.焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。 57.一夫九首，拔木九千些。 58.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 59.与天地兮同寿，与日月兮齐光。 60.沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 61.愿陈情以白行兮，得罪过之不意。 62.愿岁并谢，与长友兮。 63.增冰峨峨，飞雪千里些。 64.长人千仞，惟魂是索些。 65.朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 66.主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 屈原名言 屈原名言 1、悲哉秋之为气也屈原 2、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。屈原 3、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。屈原 4、与天地兮比寿，与日月兮齐光。屈原 5、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？屈原 6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原 7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！屈原 8、路漫漫其修道远，吾将上下而求索屈原 9、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原 10、闭心自慎，终不失过。屈原 11、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮屈原 12、鸟飞反故乡，孤死必首丘屈原 13、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。屈原 14、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。?屈原 屈原名言名句亚米契斯名言拉格洛孚名言拉法格名言 有关屈原名言 1、忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也 ----《离骚》 2、着来白颢颢，寒凝凝只。 ----《大招》 3、弱颜固植，謇其有意些。 ----《招魂》 4、往者余弗及兮，来者吾不闻。 ----《远游》 5、好对了多所沓？觉主种界二焉分？日来觉主安属？列星安欧？ ----《好对想第》 6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ----《离骚》 7、雾雨淫淫，白皓胶只。 ----《大招》 8、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 ----《离骚》 9、前望舒使先驱兮， 里来可小飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮， 雷物吃告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮， 继她比想再如以日夜。 飘风屯其相离兮， 帅云霓如着十她是风心来御。 纷来可她比去来可她比去其离合兮， 斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮， 倚阊阖如着十她是风心望予。 时暧暧其十她真家罢兮， 结幽兰如着十她是风心延伫。 战好并还溷浊如着十她是风心不分兮， 好蔽美如着十她是风心嫉妒。 朝吾十她真家济于白天并兮， 登阆风如着十她是风心绁颜。 忽反顾以流涕兮， 哀就第作丘她比想再如对一女。 溘吾游此春宫兮， 折琼枝以继佩。 及荣华她比想再如未落兮， 相下女她比想再如可诒。 吾令丰隆乘云兮， 求宓妃她比想再如所在。 解佩纕以结言兮， 吾令謇修以为却们不之。 纷来可她比去来可她比去其离合兮， 忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮 ----《离骚》 10、沧浪之水清兮，可心濯吾缨； 沧浪之水浊兮，可心濯吾足。 ----《渔父》 11、来可生各有所乐兮， 余独好修以为这们任。 虽体解吾犹未在物兮， 岂余心她比想再如可惩。 女嬃她比想再如婵媛兮， 申申其詈予。 曰： “鲧婞当气以亡发年兮， 终要说夭乎羽她比想再如野。 汝她比博謇如着十她是风心好修兮， 纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮， 判独离如着十她是风心不服。 众不可户说兮， 孰云察余她比想再如中情。 战好并还比心和大举如着十她是风心好朋兮， 风心水格她比茕独如着十她是风心不予听？ 依前圣以节中兮， 喟凭心如着十她是风心历兹。 济沅、 湘以南征兮， 下地重华如着十她是风心敶词： 启《九辩》与《九歌》兮， 夏康娱以自纵。 不顾难以图里来可小兮， 五子用却们乎家衖。 羿淫游以佚畋兮， 于大想来好射风心水格封狐。 固乱流其鲜终 ----《离骚》 12、郁结纡轸兮，离慜而长鞠。 抚情效志兮，冤屈而自抑。 ······ 惩违改忿兮，抑心而自强。 离慜而不迁兮，愿志之有像。 ----《九章·怀沙》 13、帝子降兮北诸，夫来渺渺兮愁予。 14、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 ----《楚辞》 15、山中人兮芳杜若，饮石泉兮阴松柏，君思我兮然疑作。 ----《山鬼》 16、那于年溷浊能他便好西嫉贤兮，好蔽美能他便好西称恶。 ----《离骚》 17、朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮， 日康娱以淫游。 虽信美如着十她是风心对一礼兮， 来违弃如着十她是风心改求。 览相观于而却极兮， 周流乎是风心要余乃下。 望瑶台她比想再如偃蹇兮， 见有娀她比想再如佚女。 吾令鸩为媒兮， 鸩告余以不好。 雄鸠她比想再如鸣逝兮， 余犹恶其佻巧。 心犹豫如着十她是风心狐疑兮， 欲自适如着十她是风心不可。 凤皇既受诒兮， 恐就第作辛她比想再如先我。 欲声么集如着十她是风心对一所止兮， 聊浮游以逍遥。 及少康她比想再如未家兮， 留有虞她比想再如二姚。 却们不之弱如着十她是风心媒拙兮， 恐导言她比想再如不固。 战好并还溷浊如着十她是风心嫉贤兮， 好蔽美如着十她是风心称恶。 闺中既以邃声么兮， 哲严于大想来不寤。 怀朕情如着十她是风心不发兮， 余焉能忍如着十她是风心与此终古？ 索琼茅以筳篿兮， 命灵氛 ----《离骚》 18、指九是风心要以为正兮， 风心水格惟灵修她比想再如故也。 曰袁昏以为四战那兮， 羌中道如着十她是风心改心和物吃。 初既与余成言兮， 里来可小悔遁如着十她是风心有为得。 余既不难风心水格离大想来兮， 伤灵修她比想再如格而化。 余既滋兰她比想再如九畹兮， 于大想来树蕙她比想再如百亩。 畦留夷与揭车兮， 杂杜衡与芳芷。 冀枝叶她比想再如峻茂兮， 愿俟时乎吾十她真家刈。 虽萎绝其亦她比伤兮， 哀众芳她比想再如芜秽。 众皆竞把会以贪婪兮， 凭不厌乎求索。 羌她比想恕己以量人兮， 各兴心如着十她是风心嫉妒。 忽驰骛以追逐兮， 非余心她比想再如所急。 过时路界冉冉其十她真家能里兮， 恐修名她比想再如不吃水。 朝饮木兰她比想再如坠露兮， 夕餐秋菊她比想再如落英。 ----《离骚》 19、是为里成皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青夏杂糅，文章烂兮。精色得觉自白，类可可觉兮。纷缊宜修，姱觉自主西自样是为不丑兮。 ----《楚辞·橘颂》 20、湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予； 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下； 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张； 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？ 沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言； 荒忽兮远望，观流水兮潺湲； 麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔； 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨； 闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝； 筑室兮水中，葺之兮荷盖； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡； 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门； 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云； 捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦； 搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者； 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ ----《楚辞》 21、于心在没圜不好要能周兮,眼外路是孰异道个内想路可相安？ ----《离骚》 22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。 悲秋风之动容兮，何回极之浮浮⑴！ 数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧！ 愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇⑵。 结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。 昔君与我成言兮，曰黄昏以为朝。 羌中道而回畔兮，反既有此他志。 憍吾以其美好兮，览余以其修姱⑶。 与余言而不信兮，盖为余而造怒。 愿承间而自察兮，心震悼而不敢。 悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺⑷。 兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。 固切人之不媚兮，众果以我为患。 初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？ ----《九章 ·抽思》 23、九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。 ----《九章·惜诵》 24、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独… ----《山鬼》 25、东皇太一 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； 抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅； 瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳； 蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆； 扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌； 陈竽瑟兮浩倡； 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂； 五音兮繁会，君欣欣兮乐康。 ----《九歌》 26、她来声之小再天忽其不淹兮，春与秋其代序 ----《离骚》 27、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ----《离骚》 28、宁与叶鹄一她带为翼乎？成真着与鸡鹜争食乎？ -屈原 ----《楚辞.卜居》 29、（云而都一） 【云中君】 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇没对在憺兮寿宫，与日在笑孩心兮齐光； 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，猋心笑举兮云中； 览冀洲兮有余，横这阮海兮焉穷； 思可而到学君兮太息，极劳心兮忡忡。 （译文） 我沐浴兰汤失笑孩多没对在飘香，穿上彩衣像鲜花一那成如。 看云而都一宛曲停留云端，而都一光灿烂没对宇轩昂。 你安居在云间殿堂，功德广大与日在笑孩心齐光。 你驾龙车穿五彩衣裳，翱翔空中游览这阮大的。 而都一光闪闪你把利家于说这阮于降，发十孩把疾速开了飞重返于说上。 开了瞻心笑瞩超越九州，恩没对在开这阮海功德家他量。 思念而都一君长长叹息，忧心忡忡黯说天而都一伤。 ----《九歌》 30、春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。 ----《楚辞·九歌》 屈原的诗词名句 屈原励志名句 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 乐莫乐兮新相知。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！ 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ 与天地兮比寿，与日月兮齐光。 广开兮天门 纷吾乘兮玄云 令飘风兮先驱 使冻雨兮洒尘 君回翔兮以下 逾空桑兮从女 纷总总兮九州 何寿夭兮在予 高飞兮安翔 乘清气兮御阴阳 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌湘夫人》）屈原名句 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（《九歌湘夫人》） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（《九歌大司命》） 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌大司命》） 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌东君》） 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌山鬼》） 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（《九歌山鬼》） 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌礼魂》） 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章抽思》） 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章抽思》） 虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。 愿陈情以白行兮，得罪过之不意。 乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载； 乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。 背法度而心治兮，辟与此其无异。 宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。 帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。 魂魄离散，汝筮予之。 巫阳对曰掌梦！上帝其难从； 若必筮予之，恐后之谢，不能复用。 巫阳焉乃下招曰魂兮归来！ 去君之恒干，何为四方些? 舍君之乐处，而离彼不祥些。 魂兮归来！东方不可以托些。 长人千仞，惟魂是索些。 十日代出，流金铄石些。 彼皆习之，魂往必释些。 归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（《九章抽思》） 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。（《九章怀沙》） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章涉江》） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《九章涉江》） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《九章涉江》） 与天地兮同寿，与日月兮齐光。（《九章涉江》） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》） 吾与君兮齐速 导帝之兮九坑 灵衣兮被被 玉佩兮陆离 壹阴兮壹阳 众莫知兮余所为 折疏麻兮瑶华 将以遗兮离居 老冉冉兮既极 不寖近兮愈疏 乘龙兮辚辚 高驰兮冲天 结桂枝兮延伫 羌愈思兮愁人 愁人兮奈何 原若今兮无亏 固人命兮有当 疏离合兮可为 操吴戈兮被犀甲 车错毂兮短兵接 旌蔽日兮敌若云 矢交坠兮士争先 凌余阵兮躐余行 左骖殪兮右刃伤 霾两轮兮絷四马 援玉枹兮击鸣鼓 天时怼兮威灵怒 严杀尽兮弃原野 出不入兮往不反 平原忽兮路超远 百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？ 广开兮天门纷吾乘兮玄云。 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

屈原的著名诗词：《九歌·国殇》、《楚辞·渔父》等。1、《九歌·国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。2、《楚辞·渔父》屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为”？屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”？渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。屈原的影视形象：1、1986年电视剧《屈原》，由郑少秋饰演屈原。2、1999年电视剧《屈原》，由蒋恺饰演屈原。3、2012年电视剧《大秦帝国之纵横》，由杨志刚饰演屈原。4、2015年电视剧《芈月传》，由祖峰饰演屈原。5、2017年电视剧《思美人》，由马可饰演成年屈原，易烊千玺饰演少年屈原。

　　屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人.他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统.代表作品有《离骚》《九歌》等. 　　屈原-主要作品 　　九章:：惜诵 u25aa 涉江 u25aa 哀郢 u25aa 抽思 u25aa 怀沙 u25aa 思美人 u25aa 惜往日 u25aa 橘颂 u25aa 悲回风 　　九歌： 东皇太一 u25aa 云中君 u25aa 湘君 u25aa 湘夫人 u25aa 大司命 u25aa 少司命 u25aa 东君 u25aa 河伯 u25aa 山鬼 u25aa 国殇 u25aa 礼魂 　　其他： 离骚 u25aa 天问 u25aa 远游 u25aa 卜居 　　作品 　　共有25篇,篇目为：九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居.渔父为司马迁所记.同时,屈原又开创了我国的浪漫主义诗词.他的大多数作品收录在西汉刘向编辑的《楚辞》中. 　　全篇 　　《九歌》 　　九歌（一） 　东皇太一 　 　　吉日兮辰良,穆将愉兮上皇. 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅. 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳. 蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆. 扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡. 灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂. 五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康. 　　 　　九歌（二） 　　云中君 　　 　　浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英. 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央. 搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光. 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章. 灵皇皇兮既降,焱远举兮云中. 览冀州兮有馀,横四海兮焉穷. 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡. 　 　　九歌（三） 　　湘君 　　 　　君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟. 令沅、湘兮无波,使江水兮安流. 望夫君兮未来,吹参差兮谁思? 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭. 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌. 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵. 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息! 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧. 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪. 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末. 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝. 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩. 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间. 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚. 鸟次兮屋上,水周兮堂下. 捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦. 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女. 时不可兮再得,聊逍遥兮容与. 　　 　　九歌（四） 　　湘夫人 　　 　　帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.登白薠兮骋望,与佳期兮夕张.鸟萃兮苹中?罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言.荒忽兮远望,观流水兮潺湲.麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨.闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝.筑室兮水中,葺之兮荷盖.荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂.桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房.罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张.白玉兮为镇,疏石兰兮为芳.芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡.合百草兮实庭,建芳馨兮庑门.九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云.捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦.搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与. 　　 　　九歌（五） 　　大司命 　 　　广开兮天门,纷吾乘兮玄云.令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘.君回翔兮以下,逾空桑兮从女.纷总总兮九州,何寿夭兮在予!高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳.吾与君兮斋速,导帝之兮九坑.灵衣兮被被,玉佩兮陆离.壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为.折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居.老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏.乘龙兮辚辚,高驰兮冲天.结桂枝兮延□,羌愈思兮愁人.愁人兮奈何!愿若今兮无亏.固人命兮有当,孰离合兮可为? 　　 　　九歌（六） 　　少司命 　　 　　秋兰兮麋芜,罗生兮堂下. 绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予. 夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦? 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎. 满堂兮美人,忽独与余兮目成. 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗. 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝. 夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际? 与女游兮九河,冲风至兮水扬波. 与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿. 望泞美兮未来,临风怳兮浩歌. 孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星. 怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正. 　　 　　九歌（七） 　　东君 　　 　　暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑.抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明.驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇.长太息兮将上,心低徊兮顾怀.羌声色兮娱人,观者憺兮忘归.絙瑟兮交鼓,箫锺兮瑶虡.鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱.翾飞兮翠曾,展诗兮会舞.应律兮合节,灵之来兮蔽日.青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼.操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆.撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行. 　　 　　九歌（八） 　　河伯 　　 　　与女游兮九河,冲风起兮横波. 乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭. 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡. 日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀. 鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫. 灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文鱼, 与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下. 子交手兮东行,送美人兮南浦. 波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予. 　　 　　九歌（九） 　　山鬼 　　 　　若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝.既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕.乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗.被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思.余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来.表独立兮山之上,云容容兮而在下.杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨.留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼.怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲.山中人兮芳杜若,饮石泉兮廕松柏.君思我兮然疑作.雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣.风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧. 　　 　　九歌（十） 　　国殇 　　 　　操吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接.旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先.凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤.霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓.天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野.出不入兮往不反,平原忽兮路超远.带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄. 　　 　　九歌（十一） 　　礼魂 　　 　　成礼兮会鼓,传芭兮代舞.姱女倡兮容与.春兰兮秋鞠,长无绝兮终古. 　　 　　《涉江》 　　 　　余幼好此奇服兮,年既老而不衰.带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬.被明月兮佩宝璐.世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾.驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃.登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光.哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘. 　　乘鄂渚而反顾兮,唉秋冬之绪风步余马兮山皋,邸余车兮方林.乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰.船容与而不进兮,淹回水而疑滞. 　　朝发枉渚兮,夕宿辰阳.苟余心其端直兮,虽僻远之何伤. 　　名言 　　杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝?（《离骚》） 　　 　　路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. （《离骚》） 　　 　　汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与.（《离骚》） 　　 　　长太息以掩涕兮,哀民生之多艰! （《离骚》） 　　 　　亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. （《离骚》） 　　 　　乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也. （《离骚》） 　　 　　日月忽其不淹兮,春与秋其代序. （《离骚》） 　　 　　惟草木之零落兮,恐美人之迟暮.（《离骚》） 　　 　　指九天以为正兮,夫惟灵修之故也. （《离骚》） 　　 　　吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜. （《离骚》） 　　 　　时缤纷其变易兮,又何可以淹留? （《离骚》） 　　 　　袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下. （《九歌·湘夫人》） 　　 　　沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言. （《九歌·湘夫人》） 　　 　　乘龙兮辚辚,高驰兮冲天. （《九歌·大司命》） 　　 　　悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.（《九歌·少司命》） 　　 　　青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼. （《九歌·东君》） 　　 　　余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来. （《九歌·山鬼》） 　　 　　风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧. （《九歌·山鬼》） 　　 　　春兰兮秋菊,长无绝兮终古. （《九歌·礼魂》） 　　 　　何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! （《九章·抽思》） 　　 　　心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤. （《九章·抽思》） 　　 　　曾不知路之曲直兮,南指月与列星. （《九章·抽思》） 　　 　　世溷浊莫吾知,人心不可谓兮. （《九章·怀沙》） 　　 　　吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷. （《九章·涉江》） 　　 　　余将董道而不豫兮,固将重昏而终身. （《九章·涉江》） 　　 　　苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? （《九章·涉江》） 　　 　　与天地兮同寿,与日月兮齐光. （《九章·涉江》） 　　 　　举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒. （《渔父》） 　　 　　沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足.（《渔父》） 　　 　　薄暮雷电,归何忧?（《天问》） 　　 　　魂兮归来!（《招魂》） 　　 　　目极千里兮,伤心悲.（《招魂》） 　　 　　世溷浊而不清：蝉翼为重,千钧为轻；黄钟毁弃,瓦釜雷鸣；谗人高张,贤士无名.（《卜居 》） 　　 　　朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫. 主此盛德兮,牵于俗而芜秽. 湛湛江水兮,上有枫. 目极千里兮,伤春心. 魂兮归来!哀江南!（《招魂》） 　　《渔父》中有屈原自沉前的情景（《渔父》不是屈原的作品,最明显的证据是,结尾倾向于具有道家思想的渔父,他以和光同尘的处世哲学,否定屈原的坚贞自守.但王逸《楚辞章句》定此篇为屈原所作.）： 　　汨罗江前. 　　屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁. 　　渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 　　屈原曰：“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.” 　　渔父曰：“圣人不凝滞于物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?” 　　屈原曰：“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣；安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中.安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 　　渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰：“沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”遂去,不复与言. 　　亲,有问题,请追问 　　如满意,请采纳O(∩_∩)O~~

悼念屈原诗词十首：《念屈原》、《拜屈子》、《屈子》、《屈原》、《悼念屈原》、《祭屈原》、《江边的屈原》、《端午节》、《悼念》、《悼屈原》等。1、《念屈原》把离骚、天问、九歌，把楚秦烧还给你。作为交换，你把遗恨千古留给我。留给我在端午这天，驱邪断念。留给我在这二十四节气中，关注你一生的传说。屈原大夫，你来，且让我们在端午这天。擎杯对饮，只说诗歌，不谈家国事。只把那匹烈性马往下压了压，然后痛哭出声。2、《拜屈子》端午，心绪伸出纤细的触角。联想渺远的一株幽兰。我闻到了两千年前飘来的阵阵幽香。我去山野采撷苦艾。然后将她斜挂在门扉。屈子，我以虔诚的方式。将你顶礼膜拜。3、《屈子》我以纸船代替龙舟。你可听到了桨声欸乃。划进了汨罗江，划进了华夏的水系。也划进了我的心海。我双手擎起粽子，倾听你的太息。同时也听到了你以身击水的声音。屈子，没有谁能剥夺你对生命对理念的诠释。4、《屈原》天际飘来楚天的云雨，濡湿了我的思绪。我在蒙蒙细雨中看见了你。衣荷镶蕙，峨冠博带，长袂飘飘。正缓缓向我涉水而来。茕茕孑立，瘦若清风。我看到了你紧蹙的眉。也看清了你绝望的眸。你对橘而颂，指天而问。你见风落泪，遇雨伤怀。5、《悼念屈原》倾听你的，只有汩汩的汨罗江水。和两千年后的我。端午只是民间的节日。所有的五月初五只为你祭奠。幽兰蕙芷只是一种象征。阵阵飘来的袅袅幽香。浪漫成一种叫做诗歌叫做楚辞的植物。深深根植于五色的土地。并且代代繁衍，生生不息。6、《祭屈原》滔滔江水呼唤着沉睡了几千年的英雄。涤荡的浪花祭奠你万丈的豪情。风声呜咽倾吐你一世的悲壮。那香烟袅袅的紫炉。寄托着人们对你的思念和敬仰。有水的地方就有龙舟。有龙舟的竞渡就有人击鼓。你恒在鼓声的前方引路。7、《江边的屈原》站在江边，任两千多年从身后飞逝。任湿淋淋的风，灌满衣袖。汨罗横流，带不走一个人的理想和抱负。艾草渐长，藏不下一个人的泪水和酸楚。投江，不过是为民请命的另一种形式。不过是在生命的天平上，增加了又一个砝码。屈原在江边消失，又在江边出现。屈原在江边死去，又在江边重生。8、《端午节》一部史诗，跨越了千年。一篇巨制，世代相传。一个节日献给屈原。一段历史，承载了民族的尊严。抱石而去，荡起汨罗江永不消逝的期盼。9、《悼念》从战国末期开始，牢记节气的排序。把两千多年的时间差，悄悄地忽略掉。沿着楚国的江水，不妨逆流而上。让五月的龙舟，穿越两岸猿声和峨眉山月。让一条河的上游和下游，血浓于水，不分彼此。吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，喝雄黄酒。我匆匆写下这些句子，献给江边的屈原。毫无疑问，这是一名诗人对另一名诗人最好的悼念。10、《悼屈原》怀抱乌云里的太阳。绝望地纵身一跃。波涛便呜咽了二千五百年。畄下的思念更比江流长。时间和空间的风沙。掩埋了多少兴衰荣辱。大浪淘尽多少王侯将相。而对您的祭奠谁能忘？

《九歌》，《离骚》等都是屈原的作品。

1. 关于屈原的诗句文言文 关于屈原的诗句文言文 1.屈原的古诗名句 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江） 百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春 沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。。. （屈原·离骚） 2.屈原的经典诗句 (1)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原 《离骚》（2）朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 。屈原 《离骚》（3）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 屈原 《渔父》（4） 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 屈原 《楚辞》（5）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 屈原 《湘夫人》（6） 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 屈原 《楚辞》（7） 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 屈原 《楚辞》（8）时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 屈原 《九歌》（9）民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 屈原 《离骚》（10）飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 。屈原 《九歌》（11） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 。 屈原 《离骚》（12）新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 屈原 《楚辞》（13） 桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 屈原 《离骚》（14）圣人不凝滞于物，而能与世推移。 屈原 《楚辞渔父》（15） 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 屈原 《九歌少司命 》。 3.屈原的古诗名句 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江） 百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春 沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 . （屈原·离骚）。 4.怀念屈原的古诗词 历代悼屈原诗词不少，摘几篇如下： 《祠南夕望》唐.杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 《端午》唐.文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《离骚》唐.陆龟蒙 天问复招魂，无因彻帝阍。 岂知千丽句，不敌一谗言。 《吊灵均》唐.王鲁复 万古汨罗深，骚人道不沉。 明明唐日月，应见楚臣心。 “万古汨罗深，骚人道不沉。”这两句写汨罗江水的深沉万古不变，但它淹没不了骚人屈原的高风亮节。句中的“汨罗”，江名，在今湖南东北部，江有二源，一出江西修水县，一出平江县，古称汨水、罗水，西流至湘阴县入洞庭湖。据说屈原是自投汨罗而死。“骚人”，即骚体诗人，这里指屈原。 “明明唐时月，应见楚臣心。”这两句承上句而来，意为从光辉灿烂的唐时明月就可以看到屈原那颗与日月同辉的心。句中的“明明”，明亮的意思；“楚臣”，指屈原。“楚臣心”，指屈原的爱国之心，与上两句中的“骚人道”是融为一体的。这两句与上两句相对应。上两句是从时间的久远来说明屈原之道永存；这两句则更进一步，从广阔的空间来说明屈原的一颗忠君爱国之心永在。这两句亦有所本。《史记·屈原列传》载：《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而指极大，举类迩而见义远；其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自竦；濯淖于泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！”在唐代，诗人借日月来抒怀，是一种普遍的现象，而作者将皎皎日月与屈原的爱国之心联系起来，更具有诗情画意和深刻含义。 5.纪念“屈原”的古诗词有哪些 1、贯云石《殿前欢》 楚怀王，忠臣跳入汩罗江。 《离骚》读罢空惆怅， 日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？ 2、胡仲参《端午》 千年流水去滔滔，此日人来吊汩罗。 江上画船无买处，闭门风雨读离骚。 3、（近现代·施蛰存）《夜读屈原传》 夜读屈原传。覆卷希高踪。斯人未用世。楚子终失弓。 臣心艰一死。帝阍高九重。任石投汨罗。伏节全孤忠。 君子敬桑梓。时俗甘流从。脂韦非所钦。矩矱诚难同。 异哉太史迁。论士何其庸。彼材游诸侯。何国不可容。 伍员弃小义。雪耻成大功。是为烈丈夫。叛乱宁有穷。 4、叶适《薛君季常挽词》 汩罗漫陨离骚经，伊洛源流今更清。自别三年无信息，忽惊一日有铭旌。 乾坤未放虚空坏，蛮触犹须事业成。桂树团圆半丘土，春风还许为君荣。 5、郭沫若《过西陵峡 》 秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫。 屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。 兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。 三斗坪前今日过，他年水坝起高墙。 屈原（前340年-前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。 出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。 6.历代描写屈原的诗词 唐 李白：屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 唐 杜甫：窃攀屈宋宜方驾。 宋 邵博：《楚辞》文章，屈原一人耳。 宋 苏轼：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。 明 蒋之翘：予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩（穷）叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑（勾）山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。 清 沈德潜：如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。

1、《九歌·云中君》先秦：屈原浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有余，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。2、《九歌·东皇太一》先秦：屈原吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。3、《九歌·礼魂》先秦：屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。4、《九歌·国殇》先秦：屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。5、《河伯》先秦：屈原与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

离骚天问九歌 山鬼九歌 湘夫人九章之三 哀郢九歌 大司命九歌之六 少司命九歌 国殇九歌 湘君九歌 东皇太一九歌 云中君九歌 河伯九歌 东君九歌 礼魂远游招魂九章之二 涉江九章之八 橘颂卜居大招九章之六 思美人九章之七 惜往日九章之五 怀沙渔父九章之一 惜诵九章之四 抽思九章之九 悲回风这是屈原文集目录，你可以自己在百度上挨个查找

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1. 关于赞美屈原的诗句 关于赞美屈原的诗句 1. 歌颂屈原的诗句 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 —— 屈原《国殇》 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 —— 屈原《国殇》 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 —— 屈原《国殇》 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 —— 屈原《国殇》 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 —— 屈原《九歌》 2. 赞美屈原的诗句 祠南夕望 杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 过汨罗江感怀 郭沫若屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。 揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？ 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原 。 堪笑楚江空渺渺 ， 不能洗得直臣冤。 吊屈原 〔元〕侯克中 怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。 长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。 致君自合宗三代，作法谁能过六经。 千载英魂招不得，楚江如练楚山青。 3. 赞美屈原的诗 1.怀屈原 _____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂汨罗江畔的香花汀蓝和怀王的宫殿废墟一起沐浴着五月初五的细雨千百年来的龙舟竞渡苇叶青了又黄，黄了又青都不足以祭奠你包容了家国和诗歌的灵魂惟有今日的雨这从历史和唐诗宋词里飘落的雨能和你怀石投江的坚毅神情相映成趣这雨，是诗人的血这雨，是歌者的泪只有它能洗濯你的峨冠博带能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里？ 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒。 4. 歌颂屈原的诗词有哪些 1. 《九歌》 [远古神祗] 东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。 蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。 扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。 五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。 2. 九歌（二） 云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。 搴将憺兮寿宫，与日月兮齐光。 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。 灵皇皇兮既降，焱远举兮云中。 览冀州兮有馀，横四海兮焉穷。 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。 3. 九歌（三） 湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？ 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅、湘兮无波，使江水兮安流。 望夫君兮未来，吹参差兮谁思？ 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息！ 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不间。 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。 4. 九歌（四）湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟萃兮苹中？罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 5. 九歌（五） 大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云。 令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，逾空桑兮从女。 纷总总兮九州，何寿夭兮在予！高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速，导帝之兮九坑。 灵衣兮被被，玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳，众莫知兮余所为。 折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。结桂枝兮延□，羌愈思兮愁人。 愁人兮奈何！愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为？ 6. 九歌（六） 少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。 绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？ 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。 满堂兮美人，忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？ 与女游兮九河，冲风至兮水扬波。 与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。 望泞美兮未来，临风怳兮浩歌。 孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。 怂长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。 7. 九歌（七） 东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。 抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。 长太息兮将上，心低徊兮顾怀。羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。 絙瑟兮交鼓，箫锺兮瑶虡。鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。 翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。 撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。九歌（八）河伯与女游兮九河，冲风起兮横波。 乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。 鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。 灵何为兮水中？乘白鼋兮逐文鱼， 与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。 子交手兮东行，送美人兮南浦。 波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予。8. 九歌（九） 山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮於山间，石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 9. 九歌（十） 国殇操吾戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。10. 九歌（十一） 礼魂成礼兮会鼓，传芭兮代舞。 姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。 11. 《涉江》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。 被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。 驾青虬兮骖白。 5. 求歌颂屈原诗词 歌颂屈原诗词 祠南夕望 杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 过汨罗江感怀 郭沫若 屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。 揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？ 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原 。 堪笑楚江空渺渺 ， 不能洗得直臣冤。 吊屈原 〔元〕侯克中 怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。 长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。 致君自合宗三代，作法谁能过六经。 千载英魂招不得，楚江如练楚山青。 6. 称赞屈原的诗 招屈亭 【朝代】：唐 【作者】：汪遵 【文体】：绝句 【全文】： 三闾①溺处杀怀王②，感得荆③人尽缟裳。 招屈亭边两重恨， 远天秋色暮苍苍。 【注释】： ①三闾，指屈原，屈原曾担任过楚国的三闾大夫。 ②杀怀王：这里的怀王并不是客死秦国的楚怀王，而是后来项羽拥立的楚国后裔熊心，项羽灭秦胜利后野心膨胀，派人把楚怀王暗杀了。 ③荆：指楚。 【格律】： 平平仄仄平平平 仄平平平仄仄平 平平平平仄平仄 仄平平仄仄平平 【作者简介】： 汪遵（约唐僖宗乾符年即公元877年前后在世），字不详，宣州泾县人。（唐诗纪事作宣城人。此从《唐才子传》），生卒年均不详，约前后在世。初为小吏。家贫，借人书，昼夜苦读。工为绝诗。咸通七年，（公元八六六年）擢进士第。遵诗有集《唐才子传》传世。 他的诗绝大部分是怀古诗，有的是对历史上卓越人物的歌颂；有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪；有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者；有的直接反映当时的现实生活，这些诗都有一定的思想意义。《全唐诗》录存其诗一卷（第602卷）。 【作品赏析】： 这是一首咏古的七言绝句，作者以屈原忧国忧民的高尚情操和项羽恃权夺位的一己私欲相比，赞颂了这一伟大爱国诗人忧国忧民的伟大情操。 7. 赞颂屈原的诗 1.怀屈原 _____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂 汨罗江畔的香花汀蓝 和怀王的宫殿废墟 一起沐浴着 五月初五的细雨 千百年来的龙舟竞渡 苇叶青了又黄，黄了又青 都不足以祭奠你 包容了家国和诗歌的灵魂 惟有今日的雨 这从历史和唐诗宋词里飘落的雨 能和你怀石投江的坚毅神情 相映成趣 这雨，是诗人的血 这雨，是歌者的泪 只有它能洗濯你的峨冠博带 能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑 2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里？ 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒 8. 赞美屈原的句子 1. “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。2. 哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。 3. 何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。4. 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。 一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。 忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲。5. 移步湘江观楚云，暗伤憔悴是灵均。 惟将幽恨托香草，未许芳心寄美人。6. “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 屈原就是这样一个史官，信念坚强。7. “青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。” 屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。8. “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。9. 物换星移几度秋，你的身影在历史的风尘中早已烟消云散，但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时，依旧会为你洒下深情的泪水。 10. 你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，于是他挥起了如椽之笔，著成信史光照尘寰，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。 11. 不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。 12. 时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。 13. “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染，相信拥有如此高风亮节的你，必然会向往恬适淡定的生活。14. 汨水悲歌万古流，忠魂慰，青史炳千。 15. “举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。 汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。16. 微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我依旧品读着你，在这沾满泪痕的字里行间，找寻着你遥远的身影……17. 屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒，而不是美酒让浊世在惨笑中，醉倒……18. 泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。 19. 屈原的诗是烈火，却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。20. 屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江！21. 楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。 诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作《天问》，化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。 22. 微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你——屈原。 23. 天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。 24. 你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。25. “被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。 而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。26. 天地也为你伤感，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，却将你的悲伤吹过时间的激流。 27. 品读屈原，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡，不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家，心怀百姓，让你的高洁理应属于不平凡。 28. 正是这不平凡的高洁，让你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：让你亦如墙角的数枝梅，凌寒独自开，留得清气满乾坤。29. 你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉；你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音；你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒，宠辱不惊，去留无意。 当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。

赞颂屈原的诗句有：1. 屈原死後，楚国以空。2. 屈原妙笔，楚国独步。3. 屈原智谋，日月同光。4. 屈原风骨，千古流芳。5. 屈原忠愤，百世不忘。6. 屈原刚直，义薄云天。7. 屈原清洁，品行无瑕。8. 屈原英明，典范永存。9. 屈原才华，虹贯苍穹。10. 屈原志节，凌厉山川。以上是一些赞颂屈原的诗句，表达了对屈原的崇敬和敬仰之情。

屈原的诗词全集、诗集(11首)屈原简介屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。只查询屈原的诗快速查询1、《大招》年代:先秦 作者:屈原青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。冥凌浃行，魂无逃只。魂魄归来！无远遥只。魂乎归来！无东无...2、《招魂》年代:先秦 作者:屈原朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳...3、《卜居》年代:先秦 作者:屈原屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，...4、《哀郢》年代:先秦 作者:屈原皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。出国门...5、《离骚》年代:先秦 作者:屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰...6、《九歌·湘夫人》年代:先秦 作者:屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(袅袅 一作：渺渺)登白薠兮骋望，与佳期...7、《九歌·国殇》年代:先秦 作者:屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。...8、《远游》年代:先秦 作者:屈原悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿...9、《九章》年代:先秦 作者:屈原惜诵　

1. 关于写屈原的诗句 关于写屈原的诗句 1. 关于屈原写的古诗 屈平（约前340-约前278）字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。 又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。 代表作品有《离骚》《九歌》等。 屈原是个诗人，从他开始，中国才有了以文学著名于世的作家。 他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。 据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。 据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。 大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。 《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。 《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。 《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。 屈原作品和神话有密切关系。 许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。 屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。 当时，北方早已进入宗法社会，而楚地尚有氏族社会的遗风，民性强悍，思想活泼，不为礼法所拘。所以，抒写男女情思、志士爱国是如此直切，而使用的材料，又是如此丰富，什么都可以奔入笔底。 写人神之恋，写狂怪之士，写远古历史传说，写与天神鬼怪游观，一切神都具有民间普通的人性，神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽，情思馥郁，气势奔放。 这样的作品，表现了与北方文学不同的特色。从体制上看，屈原以前的诗歌，不管是《诗经》或南方民歌，大多是短篇，而屈原发展为长篇巨制。 《离骚》一篇就有2 400多字。在表现手法上，屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。 在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。 屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了更大的影响，“楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七言诗都和楚骚有关。 汉代的赋作家无不受“楚辞”影响，汉以后“绍骚”之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。此外，以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等，绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等，也难以数计。 所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章， 乃甚或在《三百篇》（《诗经》）以上”（鲁迅《汉文学史纲要》）。[2] 著名诗人郭沫若曾为其编剧《雷电颂》，以纪念其事迹。 名言名句 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？（《离骚》） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》） 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 （《离骚》） 长叹息以掩泪兮，哀民生之多艰！ （《离骚》） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （《离骚》） 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （《离骚》） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （《离骚》） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 （《离骚》） 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （《离骚》） 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （《离骚》） 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （《离骚》） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （《九歌·湘夫人》） 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （《九歌·湘夫人》） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （《九歌·大司命》） 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 （《九歌·大司命》） 青。 2. 有关写屈原的诗词 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 《吊屈原赋》--贾谊 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。 讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。 江上吟 李 白 木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。 3. 关于端午节屈原的诗 《端午》【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。《端午》【唐】李隆基端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。《浣溪沙》【宋】苏轼轻汗微微透碧纨。 明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。 《和端午》【宋】张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 《乙卯重五诗》【宋】陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。 《端阳采撷》【宋】许文通玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 《已酉端午》【元】贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 《七律u2022端午》【现代】老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 4. 描写屈原的著名诗句有哪些 关于屈原作品的评价，王逸说：“屈原之辞，诚博远矣。 自终没以来，名儒博达之士，著造辞赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。”刘勰说：“故《离骚》、《九章》，朗丽以哀志；《九歌》、《九辩》，绮靡以伤情；《远游》、《天问》，瑰诡而惠巧；《招魂》、《大招》，耀艳而深华；《卜居》标放言之致；《渔父》寄独往之才。 故能气往轹（利）古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。”李白盛赞“屈平词赋悬日月（屈原的诗歌像高悬在天空的太阳、月亮一样光芒万丈）”。 杜甫立志“窃攀屈宋宜方驾（我要努力攀上屈原、宋玉诗词的高峰同他们并驾齐驱）”。北宋邵博说：“《楚辞》文章，屈原一人耳。” 苏轼说：“吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。”明蒋之翘说：“予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩（穷）叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑（勾）山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。” 清沈德潜说；“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。 古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。”王国维说：“大诗歌之出，必须侯北方人之感情与南方人之想象合而为一，即必通南北之驿骑而后可，斯即屈原其人也。” 鲁迅先生说：“在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝于世。 后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称《楚辞）。”鲁迅先生评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，在肯定《史记》史学价值的同时肯定了《史记》的文学价值，与《史记》具有同等价值的是《离骚》。 郭沫若先生对屈原和屈原作品的评价，本书随处可见，下面的这段话更加耐人寻味，道出了屈原及其作品与中华民族的关系：“楚人是把在政治上统一中国的功名和产生了一位屈原的功名兑换了。……由楚所产生出的屈原，由屈原所产生出的《楚辞》，无形之中在精神上是把中国统一着的。 中国人如果不灭种，中国文如果不消灭，《楚辞》没有毁灭的一天。楚人的功劳是不朽的，屈原是会永远存在的。” 历代文人歌颂屈原的文艺作品，大量的诗词之外，小说、戏剧、美术作品都有，以沈亚之《屈原外传》，睢景臣《屈原投江》，陈洪绶《屈子行吟图》，萧云从《离骚图》，门应兆《补绘离骚图》较有影响。当代歌颂屈原的诗歌、小说、戏剧、电影、电视剧如雨后春笋般破土而出，以郭沫若哈姆雷特式史剧《屈原》为最有名，抗日战争时期在重庆公演，激起了中国人民的爱国热情，投入抗击日本侵略者的民族战争。 5. 关于屈原写的诗句六首 01五月五日（宋）梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。02宣州杂诗二十首 其一十五 五言律诗 押真韵（宋·梅尧臣）信谗多见逐，伐国岂无仁。 屈子行江畔，昭王问水滨。包茅曾责贡，香草自持纫。 莽苍山川在，渔歌属野人。03和端午（宋）张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。04屈原七言绝句 押真韵（宋）张耒楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。 哺糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁。05感遇二十五首 其七（宋·张耒）怀王弃屈子，憔悴楚江湄。 终然葬鱼腹，终古耀文词。千年洛阳客，作赋不无讥。 谓当弃之去，览德乃下之。君臣本大伦，当以恩义持。 如皆轻合散，是与涂人夷。灵均岂愿沉，深意实在兹。 傅怀终泣死，何亦拳拳为。06渔父词七首（录一）〔宋〕王 谌一离骚读罢怨声声，曾向江边问屈平。 醒还醉，醉还醒，笑指沧浪可濯缨。07梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也〔宋〕陆游蒲席乘风健，江潮带雨浑。 树余梢缆迹，崖有刺篙痕。酒酹湘君庙，歌招屈子魂。 客途嗟草草，无处采芳荪。08楚城 七言绝句 押支韵〔宋〕陆游江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。 一千五百年间事，只有滩声似旧时。09屈平庙 七言绝句 押支韵（宋·陆游）委命仇雠事可知，章华荆棘国人悲。 恨公无寿如金石，不见秦婴系颈时。10哀郢七言律诗 押阳韵（宋·陆游）远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。 章华歌舞终萧瑟，云梦风烟旧莽苍。草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。 离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。11重午和巩教授韵〔宋〕【姜特立】屈子沈渊日，年年旧俗忙。 佳人夸彩缕，稚子竞新裳。铙鼓喧渔步，杯盘列象床。 山翁独无事，燕坐只焚香。12与秦少章题汉江远帆五首 其四 五言绝句 押元韵（宋·晃冲之）江山起莫色，草木敛余昏。 谁感离骚赋，丹青吊屈原。13端午（宋·文天祥）五月五日午，薰风自南至。 试为问大钧，举杯三酹地。田文当日生，屈原当日死。 生为薛城君，死作汨罗鬼。高堂狐兔游，雍门发悲涕。 人命草头露，荣华风过耳。唯有烈士心，不随水俱逝。 至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但知死者贵。 勿谓死可憎，勿谓生可喜。万物皆有尽，不灭唯天理。 百年如一日，一日或千岁。秋风汾水辞，春暮兰亭记。 莫作留连悲，高歌舞槐翠14湘潭道中赠送丁碧眼相士（宋·文天祥）自诡衡山道士孙，至今句法有轩辕。世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言。 收拾衡云作羽衣，便如屈子远游归。离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。 15杂咏一百首·巫咸（宋·刘克庄）五言绝句 押元韵列书诧知死，楚些说招魂。尚莫窥壶子，安能返屈原。 16杂咏一百首·屈原（宋·刘克庄）五言绝句 押豪韵芈姓且为虏，累臣安所逃。不能抱祭器，聊复著离骚。 17湘潭道中即事二首 其二（宋·刘克庄）押元韵傩鼓咚匝庙门，可怜楚俗至今存。屈原章句无人诵，别有山歌侑佳尊。 18九叠（宋·刘克庄）七言绝句 押支韵名见商书又见诗，畹兰难拟况江蓠。灵均苦要群芳聚，却怪骚中偶见遗。 19和陶命子韵示津调官（宋·吴芾）乔木千寻，竟困斧柯。屈原特立，终陨汨罗。 水行地中，尚值坳窊。纵如贾谊，犹滞长沙。 20屈原祠（宋·宋祁）七言律诗 押元韵楚江南望见脩门，灵鼓声沈蕙卷樽。五日长蛟虚望祭，九关雕虎枉招魂。 兰苕猎翠凄寒露，枫叶摇丹啸暝猿。贾谊扬生成感后，沈沙投阁两衔冤。 21屈原（宋·宋庠）七言绝句 押庚韵司命湘君各有情，九歌愁苦荐新声。如何不救沈江祸，枉解堂中许目成。 6. 描写屈原的诗歌 唐 李白：屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 唐 杜甫：窃攀屈宋宜方驾。 宋 邵博：《楚辞》文章，屈原一人耳。 宋 苏轼：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。 明 蒋之翘：予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩（穷）叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑（勾）山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。 清 沈德潜：如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。 近代 鲁迅：其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味。 7. 有没有描写屈原的诗句 关于屈原唐诗50首01江上吟李白（唐）木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。 美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。 功名富贵若长在，汉水亦应西北流。02笑歌行李白（唐）笑矣乎，笑矣乎。 君不见曲如钩，古人知尔封公侯。君不见直如弦，古人知尔死道边。 张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。笑矣乎，笑矣乎。 君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。 笑矣乎，笑矣乎。赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。 巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。君爱身后名，我爱眼前酒。 饮酒眼前乐，虚名何处有。男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。 猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。笑矣乎，笑矣乎。 宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。 03祠南夕望杜甫（唐）百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 04端午文秀（唐）节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 05题屈原祠（唐）洪州将军苍藤古木几经春，旧祀柌堂小水滨。行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。 06屈原庙（唐）崔涂谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。 庙古碑无字，洲晴葸有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆。 07春秋战国门.屈原（唐）周昙满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。 08夜闻江南人家赛神，因题即事（唐）李嘉祐南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深， 寂寂琼筵江水绿。 雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。 月隐回塘犹自舞， 一门依倚神之祜。韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。 逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，携觞欲吊屈原祠。 09酬皇甫十六侍御曾见寄（此公时贬舒州司马）（唐）李嘉祐自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节，城里人迎露网车。 长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。 10五丝（唐）褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 11涉沅潇（唐）李绅屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，山木翛翛波浪深。 烟横日落惊鸿起，山映余霞杳千里。鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。 水灵江暗扬波涛，鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮鬼长号。 屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，可怜空作沈泉骨。 举杯沥酒招尔魂，月影滉漾开乾坤。波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。 风帆候晓看五两，戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼，荆夫楚语飞蛮桨。 潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，问尔精魄何所如。 12题武关（唐）杜牧碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。 山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。 13太和初靖恭里感事（唐）许浑清湘吊屈原，垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。 乾坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。 14夜泊湘江（唐）于武陵北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。 凉天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，无成空白头。 15归山作（唐）护国喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。 四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。 靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。 松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。 16湘川怀古（唐）清江潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。 地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。 17赋（唐）李峤布义孙卿子，登高楚屈平。铜台初下笔，乐观正飞缨。 乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复大夫名。 18听弹沈湘（唐）雍裕之贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。秋风一奏沈湘曲，流水千年作恨声。 19芳草（唐）黄滔泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。 20古意二首（拟陈拾遗）（唐）孙合其一屈子生楚国，七雄知其材。介洁世不容，迹合藏蒿莱。 道废固命也，瓢饮亦贤哉！何事葬江水，空使后人哀。21续幽愤（唐）曹邺繁霜作阴起，朱火乘夕发。 清昼冷无光，兰膏坐销歇。惟公执天宪，身是台中杰。 一逐楚大夫，何人为君雪。匆匆鬼方路，不许辞双阙。 过门似他乡，举趾如遗辙。八月黄草生，洪涛入云热。 危魂没太行，客吊空骨节。千年瘴江水，恨声流不绝。 22三闾大夫（唐）刘威三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，词人劳咏楚江深。 竹移低影潜贞节，月入中流洗恨心。再引离骚见微旨，肯教渔父会升沈。 23招屈亭（唐）汪遵三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。 24屈祠（唐）汪遵不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。 25渔父（唐）汪遵棹月眠流。

1.屈原描写“兰花”的诗句有哪些 1、秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。 出自：战国·屈原《九歌》。 译文：芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。绿色的叶子，白色的花朵，香气浓郁沁入我的肺腑。 2、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余目成。 出自：战国·屈原《九歌》。 译文：一片片秋兰青翠茂盛，嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。在众多迎神的美丽女子中，我只对你一人特别钟情。 3、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：兰草抛弃了华美内质而随波逐流，苟且偷生得以位列芳草之班。 4、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：我披上了江蓠和系结起的白芷，又把秋兰编织成索佩挂在身旁。 5、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：我已经种下了九顷地的春兰，我又曾栽就了百亩园的秋蕙。 6、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。 2.屈原的关于兰花的诗句有哪些 《离骚》中关于兰花的诗句： 1、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 释义：我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。 2、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 释义：早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。 3、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 释义：我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。 4、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 释义：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。 5、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 释义：我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。 6、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 释义：兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。 7、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 释义：我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。 8、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 释义：兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。 《九歌》在关于兰花的句子： 1、秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。 释义：芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。 2、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。 释义：秋天的兰花真茂盛，绿叶紫茎郁郁葱葱。 屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。 3.屈原描写“兰花”的诗句有哪些 1、秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。 绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。出自：战国·屈原《九歌》。 译文：芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。绿色的叶子，白色的花朵，香气浓郁沁入我的肺腑。 2、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余目成。 出自：战国·屈原《九歌》。译文：一片片秋兰青翠茂盛，嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。 在众多迎神的美丽女子中，我只对你一人特别钟情。3、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 出自：战国·屈原《离骚》。译文：兰草抛弃了华美内质而随波逐流，苟且偷生得以位列芳草之班。 4、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。出自：战国·屈原《离骚》。 译文：我披上了江蓠和系结起的白芷，又把秋兰编织成索佩挂在身旁。5、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 出自：战国·屈原《离骚》。译文：我已经种下了九顷地的春兰，我又曾栽就了百亩园的秋蕙。 6、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。出自：战国·屈原《离骚》。 译文：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。 4.屈原 同性兰花诗词 离骚朝代：先秦作者：屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 （惟 通：唯）不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。【亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。】 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终。 5.关于兰花的诗句古诗词 最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：畅宝宝我爱你 （宋·苏轼）本是王者香，托根在空谷。先春发丛花，鲜枝如新沐。与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳《兰》蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。便是东风难着力，自然香在有无中。《蕙》丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花兰花诗古风唐李白孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。广群芳谱清刘灏兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。同上泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。咏兰元余同麓手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。兰花明刘伯温幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。着色兰明张羽芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。兰花明孙克弘空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。兰花明薛网我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。兰花二首明李日华燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。鼻端触著成消受，着意寻香又不香。写兰 6.关于“兰花”的诗句有哪些 关于“兰花”的诗句有很多： 1、《兰花诗》唐·李白 孤兰生幽园，众草共芜没。 2、《浣溪沙》 宋·苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。 3、《广群芳谱》清·刘灏 兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 4、《兰花》明·刘伯温 幽兰花，在空山， 美人爱之不可见，裂素写之明窗间。 幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施， 我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。 幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。 等等还有很多。 5、《高山幽兰》清·郑燮 千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。 6、《咏兰诗》现代·张学良 芳名誉四海，落户到万家。 叶立含正气，花研不浮花。 常绿斗严寒，含笑度盛夏。 花中真君子，风姿寄高雅。 7、《兰花》清·秋瑾 九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。 一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦 8、《咏兰》现代·朱德 惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。 9、《着色兰》 明·张羽 芳草碧萋萋，思君漓水西。 盈盈叶上露，似欲向人啼。 10、《兰花》 明·孙克弘 空谷有佳人，倏然抱幽独。 东风时拂之，香芬远弥馥。 11、《兰花》明·薛网 我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。 12、《兰花二首》明·李日华 燕泥欲坠湿e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333365633936凝香，楚畹经过小蝶忙。 如向东家入幽梦，尽教芳意着新妆。 懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。 鼻端触着成消受，着意寻香又不香。 13、《写兰》 明·景翩翩 道是深林种，还怜出谷香。 不因风力紧，何以度潇湘。 14、《折枝兰》 清·郑板桥 多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。 山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。 15、《山顶妙香》清·郑板桥 身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。 非无脚下浮云闲，来不相知去不留。 兰花是中国十大名花之一，中国人常常把兰花看做是高洁典雅的象征，并将其与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。兰花自古以来都象征着高洁，诗人往往以兰花来自喻，来体现自己高洁脱俗的品质。 7.形容兰花的诗词 1、《兰花》 宋代：潘牥 闻说吾家又一种，移来远自剑津湾。 叶如壮士冲冠发，花带癯仙辟谷颜。 行辈合推梅以上，交游多在菊之间。 平生我亦好修者，乞取幽兰镇小山。 作者潘牥（1204-1246）字庭坚，号紫岩，初名公筠，避理宗讳改，福州富沙（今属福建）人。 端平二年（1235）进士第三名，调镇南军节度推官、衢州推官，皆未上。历浙西茶盐司干官，改宣教郎，除太学正，旬日出通判潭州。 2、《兰花》 宋代：许棐 竹底松根惯寂寥，肯随桃李媚儿曹。 高名压尽离骚卷，不入离骚更自高。 作者许棐，字忱夫，一字枕父，号梅屋。海盐人（今属浙江）。 生卒年均不详，约宋理宗宝庆初前后在世。嘉熙中（公元1239年左右）隐于秦溪，筑小庄于溪北，植梅于屋之四檐，号曰梅屋。四壁储书数千卷，中悬白居易、苏轼二像事之。 3、《记小圃花果二十首 其十八 兰花》 宋代：刘克庄 清旦书窗外，深丛茁一枝。 人寻花不见，蝶有鼻先知。 作者刘克庄（1187-1269） 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。 宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。 4、《题兰花图》 元代：刘基 幽兰花，在空山。美人爱之不可见，裂素写置月窗间。 幽兰花，何菲菲。世方被佩薋菉葹。我欲纫之充佩祎。 睘睘独立众所非。幽兰花，为谁好。露冷风清香自老。 作者刘基（1311年7月1日-1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家。 明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。 5、《兰花》 明代：文嘉 奕奕幽兰傍砌栽，紫茎绿叶向春开。 晚晴庭院微风发，忽送清香度竹来。 作者文嘉（1501-1583），字休承，号文水，明湖广衡山人，系籍长州（今江苏苏州）。文徵明仲子。吴门派代表画家。 初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。

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村民委员会每届任期五年，届满应当及时举行换届选举。村民委员会成员可以连选连任。同时，表决通过修改城市居民委员会组织法的决定，居民委员会每届任期五年，其成员可以连选连任。此前，村、社区党组织委员会任期已经明确为5年。与村和社区党的委员会、总支部委员会、支部委员会的任期保持一致，有利于坚持和加强党的全面领导，完善党领导下的基层群众自治制度和工作机制，促进村和社区公共事业健康有序发展，有利于实现村民委员会、居民委员会换届工作与村和社区党组织换届工作统一部署、统一实施，有利于保持基层群众自治组织负责人队伍相对稳定。任何组织和个人不得指定、委派或者非经法定程序撤换居民委员会成员。居民委员会由主任、副主任、委员共5至9人组成，其中主任1人、副主任1至2人，委员若干人。组成人数由街道（地区）办事处、乡（镇）人民政府根据实际情况确定。多民族居住地区，居民委员会中应当有人数较少的民族的成员。居民委员会换届选举期间，街道（地区）办事处、乡（镇）人民政府应当成立居民委员会选举工作指导小组，其主要职责是：1、制定选举工作计划并组织实施；2、宣传有关法律、法规；3、确定投票选举日期；4、培训选举工作人员；5、受理选举工作中的来信、来访。法律依据：《中华人民共和国城市居民委员会组织法》第八条居民委员会主任、副主任和委员，由本居住地区全体有选举权的居民或者由每户派代表选举产生；根据居民意见，也可以由每个居民小组选举代表二至三人选举产生。居民委员会每届任期三年，其成员可以连选连任。第十一条村民委员会主任、副主任和委员，由村民直接选举产生。任何组织或者个人不得指定、委派或者撤换村民委员会成员。村民委员会每届任期三年，届满应当及时举行换届选举。村民委员会成员可以连选连任。中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。

不一样。比如，资产证券化就是典型的债权融资。而债务融资，百度上解释很多了。推荐看人大版的教材。写的很清楚。

你想问的是环境保护税与环境保护废的区别吗？征收主体，收费标准不一样。环境保护费：国家只规定下限而未规定上限，各省份可上浮收费标准；环境保护税：既有上限又有下限，大气和水污染物的税额下限沿用排污费最低标准，即每污染物当量1.2元和1.4元，税额上限则设定为下限的10倍。环境保护费：由环保部门征收管理；环境保护税：由环保部门改为税务机关，环保部门依法监测管理企业排污，并确定企业申报、税务征收、环保协同、信息共享的征管模式。

银川初中暑假开学时间：2023年8月14日。银川中小学开学要准备：检查暑假作业有没有完成。暑假作业是银川中小学避免学生因为放假忘记学习而布置的家庭作业，意在督促学生时刻勤勉，学习玩耍两不误。很多学校有规定，暑假作业没有完成是不能报到的。因此，开学前请整理好自己的暑假作业，确保全部完成。预习新学期的课程内容。对于初学者来说，新学期的课程内容比较生疏深奥。如果能在开学前提前预习，了解新学期的知识点和学习框架，无疑会减轻新学期的学习难度，让学习更加轻松。暑期安全小贴士1、交通安全：自觉遵守交通规则，不在公路上跑闹、玩耍。注意红绿灯，横穿公路要走斑马线，不得随意横穿。遵守公共秩序，排队等车，车未停稳不得靠近车辆，上下车时不得拥挤。2、饮食安全：自觉养成良好的个人卫生习惯，饭前便后勤洗手，防止传染病的发生。购买有包装的食品时，要看清商标、生产日期、保质期等，“三无”食品、过期食品一定不要购买食用。生吃瓜果要注意洗干净后才可食用，不吃腐烂、:变质的瓜果。学生暑假注意事项：1、健康安全第一：无论是参加旅游、体育运动或其他活动，学生应该不断注重自己的身体健康。在暑假期间学生可以适当地外出活动，要注意安全，避免在高温天气中暴晒，饮食要健康，避免食用过期或不卫生的食品。2、良好的时间规划：在暑假期间，制定良好的时间规划非常重要，避免时间的浪费和效率的降低。制定一个简单的日程表，安排自己的学习和娱乐活动，培养自己的时间管理能力。3、精神层面的舒适度：学生应该避免沉溺于视听娱乐，例如电视、电子游戏和社交媒体等，干扰睡眠和身心健康。精神上的放松可以在阅读、绘画、音乐或运动等轻松的娱乐方面获得。4、充分利用时间学习：在暑假中，学生可以在学习上进行补习和巩固知识，例如参加针对性的高考辅导课程或进行自主阅读。学生还可以提前准备寒假的现代学校托离题，冲刺一级或其他重要考试。5、参加有意义的社会活动：参加有益和有意义的社区服务和公益活动不仅有助于培养学生的社会责任感，帮助他们发展自己的领导才能和组织能力，可以让他们更好地了解社会和世界，丰富自己的生活经验和知识储备。

要写好建筑结构防火设计的重要性的论文注意以下几点:建筑防火技术在建筑设计的作用论文　　摘要：当前随着我国社会经济的不断发展，人们生活水平的不断提升，对于建筑的要求也是越来越高，各种先进的技术被应用到民用建筑的施工中，其中民用建筑的防火技术是十分重要的。由于城市化的进程不断加快，城市建筑在布局设计上越来越密集，防火技术的设计也就显得十分重要。文章将从建筑防火技术在民用建筑设计中的应用方面进行分析，提出相应的措施。建筑防火技术在建筑设计的作用论文　　关键词：民用建筑；防火技术；应用；措施　　针对民用建筑的防火技术施工也是当前建筑工程建设中的重要内容，对于民用建筑中防火设施的建设，能够充分保证建筑和居民的安全，通过选择适宜的防火材料和房屋平面等的一些措施保障建筑的安全。当前城市化进程的不断加快，城市的建筑工程施工越来越多，民用建筑的密集和人口密度的加大，对于建筑施工的安全性也受到大众的关注。如果发生火灾，局势将是很难控制的，也会给居民的生命和财产安全造成很大的损害。因此，加大对民用建筑防火技术的施工是十分重要的，能够充分满足城市居民基本的生活需求。　　1民用建筑中发生火灾的特点　　城市中民用建筑占地面积比较大，而且人口相对密集，发生火灾，救援也会是一项比较复杂的工作。民用建筑中发生火灾的特点主要体现在：（1）人口的救援难度比较大。对于城市中的民用建筑发生火灾，救援工作难度相对比较大，当前城市中的人口密度比较大，建筑的高度也是越来越高，发生火灾，救援的人员也是相对比较多，而且由于楼层过高，一些安全疏散通道也不够。而且高层建筑中，逃生也是比较困难的，同时火势的蔓延会造成一种混乱的局面。（2）灭火难度比较大。对于高层的建筑，由于楼层过高，云梯的高度也是有限的，开展消防工作的难度也就相对比较大，在高层的救援过程中，水枪和水炮将不能发挥重要的作用，消防人员的人身安全和救援难度都会加大。（3）火势蔓延的速度较快。对于高层民用建筑中，如果没有做好相应的防火措施会使火势蔓延的速度加快，还有建筑材料的材质，如果材质不能达到标准，也会加重火势的蔓延。　　2建筑防火技术在民用建筑中存在的问题　　2.1建筑的材料不符合要求。对于民用建筑材料的使用，其防火性能是十分重要的，在建筑材料的装修过程中，很多的建筑材料不具备一定的防火性能，这也是引发火灾的一个重要因素。建筑装修所使用的材料燃点比较低，很容易造成火灾的发生，相应的火灾发生的频率也就比较高。而且，这些材料在燃烧时会产生大量的有害气体，对人的身体造成一定的伤害，也会使消防工作不能够有效开展和实施。2.2民用建筑的建筑布局和结构问题。对于民用建筑中的防火功能设计，对于建筑的布局和结构有着重要的作用，民用建筑的设计也是根据建筑的用途进行设计，包括居住、办公等功能。所以建筑的布局和结构设计也就有所不同，对于一些住宅或者是商业用途，防火设计工作是十分重要的，对于相关的设计人员需要根据建筑的实际用途做好设计。比如，一些大型的影院、商厦等场所还有人员的疏散和防火设施设备的安装，对于每一楼层的设计都需要根据实际的情况将防火区域隔离开。但是在当前很多的民用高层建筑中，一些防火措施还是没有做到位，导致发生火灾之后，火势的蔓延会加快，带来很大的损失。还有当前的一些大商场里，一些娱乐场所也是越来越多，孩子相对比较多，这就需要家长随时陪在孩子旁边，对于孩子游玩的区域，需要疏散相关的设施通道。2.3民用建筑中疏散通道设计问题。在民用建筑的疏散通道设计中，需要注重民用建筑防火疏散通道的设计，确保发生火灾时，相关人员能够及时撤离火灾现场。疏散通道的设计包括安全疏散出口和通道的宽度等，这些都是需要考虑的一些细节问题。当前社会经济和人们生活水平的不断提升，一些大型的商业建筑越来越多，人员越来越密集，而且商场中也有很多的易燃易爆物品，人员的流动性比较大，很容易造成火灾的发生。而且在一些封闭区域中，发生火灾之后，室内的一些有毒气体不能很快排出，会对人体造成很大的伤害。一些商场中疏散通道的设计在通道距离、出口的位置等方面存在不合理，导致发生火灾时，人员不容易逃出，在一些地下室，可以设置一些防火墙，避免浓烟的四处传播。　　3建筑防火技术的优化　　3.1选用优良的防火材料。对于当前民用建筑中，防火材料的使用应该是选用优良的材料，要始终按照有关部门对材料的规定对防火材料进行选择，材料选用要经过有关部门的鉴定之后才能应用，使用前做好对材料的检查工作。例如，当前大型民用建筑材料中使用到的防火材料有孔砖或者是钢筋混凝土，这些材料都属于防火材料，能够有效保证建筑物的安全和居民人身安全。还有通过对相关民用建筑发生火灾的一些原因分析，大多数的火灾发生都是起因于建筑装修材料的燃点比较高，可以得出建筑材料防火性能的重要性。有些商家在装修的过程中，只是注重个人的利益，采用一些质量不合格的材料进行施工，在很大程度上会引发火灾，注重选用防火功能比较强的材料，能够有效提升民用建筑的防火性能。3.2注重对建筑平面的改善。对建筑进行设计的过程中，通过优化建筑平面，也能够有效控制火灾的发生，需要充分掌握科学的原则，对于一些高层建筑区，消防车道设计应该是在建筑物的周边，以一种环形的方式进行设计。对于灭火救援场地和消防通道方面的设计，要开展符合消防救援活动的要求，对于建筑物之间的间距要合理设置，保证火灾发生时，能够有效控制火势的蔓延范围。3.3优化电气防火设计。在建筑物防火性能的设计中，需要做好对电气防火设备的安装，电气线路一般有铜芯和铝芯两种，在选择材料的过程中，要注重材料的质量和经济性原则，要能够充分满足电路的需求，对于城市中的高层建筑，需要选择铜芯的导线，能够承受比较高的负荷。　　4建筑防火技术在民用建筑设计中的应用　　4.1注重对民用建筑的结构和空间布局设计。在民用建筑的结构和空间布局设计中，主要是一些防火疏散通道的设计，包括通道的疏散距离、疏散宽度等。在实际的建筑设计过程中，需要相关的设计人员根据建筑的实际用途和应用情况做好规划设计，对于疏散通道的设置位置，都需要做好充分的把握。还有大型建筑的走廊上设置的疏散通道，设计人员需要充分考虑到安全出口的实际位置，对于地下室的防火口可以作为疏散出口，而且疏散出口应该至少有两个，公共建筑的外墙每层适当位置设计可供消防救援人员进入的窗口，而且面积不能过小，净高度和净宽度均不应小于1m，间距不宜大于20m且每个防火分区不应少于2个。还有防火区的设置，在当前的一些高层建筑设计中，防火区的设计也是十分重要的，高层建筑物合理设置防火区域，能够达到降低烟气毒害的效果，更好地保护人员安全疏散。4.2建筑材料在装饰中的`应用。对于民用建筑的装饰材料应用，需要注重材料的防火性能，建筑材料和建筑质量有着密切的关系，建筑的装饰需要选取优良的材料，能够具备一定的防火性能。在材料的选取过程中，也需要考虑到一定的经济成本。同时有些建筑材料如果质量不达标，在燃烧时，会产生大量的有毒气体或者是有害的化学物质，会加剧火势的蔓延，也会影响救援工作的有序开展和进行。因此，建筑材料的选取需要从各个方面考虑到材料的质量和防火性能，要注重从根源上预防火灾的发和蔓延。4.3注重建筑物疏散通道的设计。对于一些大型建筑，如商场或者是娱乐场所，由于人员流动性比较大，人员密集，在发生火灾时，需要为人员的疏散提供通道，保证人员安全，因此，建筑物疏散通道的设计是十分重要的。例如，大型商场中都有地下负一层，一般都是相对比较封闭的空间，在发生火灾时，会聚集大量的热量，导致热量和有害气体不能够及时排出，火灾发生的频率也就相对比较高。就需要提高防火设施的等级和耐火材料，为了保证疏散的方便和快速，可以设置地上疏散楼梯间，为了防止地下室的气体蔓延到地上部分，可以通过设置防火门或者是隔墙，能够将火灾区域分离开，火灾也就不会蔓延，进行单独地救援。这样也会保障救援工作的顺利进行，也能够有效控制救援范围的扩大。在民用建筑设计中，要根据建筑功能，以及单、多层还是高层，依据规范合理设置直通疏散走道的房间疏散门至最近安全出口的直线距离，保证建筑物的疏散走道宽度和疏散门的宽度满足要求。在实际的设计过程中，设计人员要充分注重这些细节性的问题。　　5结语　　综上所述，建筑物的防火功能对于整个建筑物的构建有着重要的作用，在当前的大型民用建筑中，要始终合理运用防火技术，注重提升民用建筑的防火功能。采取有效的防火措施，不断改进相应的防火技术。从民用建筑的各个方面进行设计和分析，注重考虑到每一个细节问题。能够有效保证居民建筑的安全性，保证城市居民的人身安全。

法律分析：加强编制政府采购预算的科学性和合理性。政府采购预算是开展政府采购活动的基础和前提，政府采购预算编制是否科学、规范，直接关系整个政府采购活动的质量。《政府采购法》规定，负有编制部门预算职责的部门在编制下一年度部门预算时，应当将该年度政府采购的项目及资金预算列出。各预算单位应结合实际需求和有关部门出台的标准，本着厉行节约、科学合理的原则，确定采购需求，编制采购预算。各业务部门应根据资产管理部门的初审意见及采购供应部门的市场调研情况，结合单位项目库规划，按照需求的紧迫程度，提出项目库调整建议。资产管理部门对确定需要报批的项目及需要进口的物资应及时组织报批，给采购实施预留足够的时间。法律依据：《中华人民共和国政府采购法》第二条 在中华人民共和国境内进行的政府采购适用本法。本法所称政府采购，是指各级国家机关、事业单位和团体组织，使用财政性资金采购依法制定的集中采购目录以内的或者采购限额标准以上的货物、工程和服务的行为。政府集中采购目录和采购限额标准依照本法规定的权限制定。本法所称采购，是指以合同方式有偿取得货物、工程和服务的行为，包括购买、租赁、委托、雇用等。本法所称货物，是指各种形态和种类的物品，包括原材料、燃料、设备、产品等。本法所称工程，是指建设工程，包括建筑物和构筑物的新建、改建、扩建、装修、拆除、修缮等。本法所称服务，是指除货物和工程以外的其他政府采购对象。第三条 政府采购应当遵循公开透明原则、公平竞争原则、公正原则和诚实信用原则。第四条 政府采购工程进行招标投标的，适用招标投标法。

这是一首五言律诗，押韵的字有游、流、楼、舟。题材：送别诗 李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。 “渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。 “山随平野尽，江入大荒流。”前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。它好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。 写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：“月下飞天镜，云生结海楼。”长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好像天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。

夏天了要注意1、不必吃热饭，冷菜也可以保证营养。 2、夏季喝冷汤。冷的水果羹和冷的蔬菜可以解除饥饿感而且还会制造热量。 3、值得推荐的是多吃水果蔬菜，特别是多吃水分多的品种如西瓜，黄瓜和西红柿。这些蔬菜热量少而且可以恢复人的精神。这些东西可以在两顿饭之间吃。 4、矿泉水、冷茶，牛奶，苹果汁是理想的解渴饮料，这些饮料热量最少。 5、少吃多餐不会像一天吃三餐那样加重机体负担。此外吃得过多就不愿去游泳了。 6、吃清淡食品不一定放弃野餐和花园烧烤宴。 7、至少应在休假开始时吃一些少油的或少脂肪的菜。 8、特别要小心肉馅菜肴和水（特别是冰块）水果和蔬菜，在食用前只能用洁净水清洗，削皮吃更好。 9、一般来说，在大热天喝酒要小心，即使啤酒，葡萄酒和自家制的混合果酒非常有诱惑力，还应在晚上天气凉快时饮用。 10、热天一般来说干什么事都要有节制。这就是说，干什么都要小心并且都不要多，晒太阳是如此，喝冰冷的饮料，喝酒和吃东西也是如此。 夏季饮食原则 每到炎热的夏季，很多人的胃口就会不好，消化功能降低，且易出现乏力倦怠、胃脘不适等症状，有的人还易发生胃肠道疾患。这是因为，热天人们出汗较多，体内的水分、氯化钠和水溶性维生素（主要是维生素B1和维生素C）也会随着汗流失不少，引起水盐代谢失调；亦使血液中形成胃酸所必需的氯离子储备减少，导致胃液酸度降低；大量出汗也会使体内钾离子过多丧失；加之为了散热，血液多集中于体表，而胃肠道供血减少；体内蓄热和出汗过多，也使胃肠道内各种消化酶的活性降低。这些劣性改变都会直接或间接地引起食欲减退和消化功能紊乱。若处理不好，亦会诱发其他一些胃肠道疾患。因此，在炎热的夏季必须讲究饮食调节，采取相应有效的科学的措施。 一、适当食用苦味食物 俗话说：福自“苦”中来，苦味食品中所含有的生物碱具有消暑清热、促进血液循环、舒张血管等药理作用。热天适当吃些苦味食品，不仅能清心除烦、醒脑提神，且可增进食欲、健脾利胃。如：苦瓜、苦菜、茶叶、咖啡等苦味食品亦可酌情选用。应注意的是，食用苦味食品不宜过量，否则可能引起恶心、呕吐等症状。 二、适当喝些冷饮 由于高温的影响，人体会产生一系列生理反应，导致精神不振、食欲减退。这时，若能在膳食上合理安排，适当吃些冷饮，不仅能消暑解渴，还可帮助消化，使人体的营养保持平衡，有益于健康，不可过食冷饮和饮料。雪糕、冰砖等冷食是用牛奶、蛋粉、糖等材料制成，不可食之过多，过食会使胃肠温度下降，引起不规则收缩，可诱发腹痛、腹泻等病症。饮料的品种较多，多饮会影响食欲，严重可损伤脾胃或导致胃肠功能紊乱。 三、注意补充盐分和维生素 盛夏，人体大量排汗，氯化钠损失比较多，故应在补充水分的同时，注意补充盐分。每天可饮用一些盐开水，以保持体内酸碱平衡和渗透压相对稳定。营养学家还建议：高温季节最好每人每天能补充维生素B1、维生素B2各2毫克，钙1克，这样可减少体内糖类和组织蛋白的消耗，有益于人体健康。故在夏日应多吃一些富含上述营养成分的食物，如西瓜、黄瓜、番茄、豆类及其制品、动物肝脏、虾皮等，亦可饮用一些水果汁。 暑天出汗多，随汗液流失的钾离子也比较多，由此造成的低血钾现象，会引起人体倦怠无力、头昏头痛、食欲不振等症候。热天防止缺钾最有效的方法是多吃含钾食物，新鲜蔬菜和水果中含有较多的钾，可多吃些草莓、杏子、荔枝、桃子、李子等；蔬菜中有大葱、芹菜、毛豆等也富含钾。茶叶中亦含有较多的钾，热天多饮茶，既可消暑，又能补钾，可谓一举两得。 四、饮食卫生 暑天饮食卫生特别重要，必须养成良好的饮食卫生和个人卫生习惯。不要买变质的食品原料；膳食最好现做现吃；生吃瓜果要清洗消毒；在做凉菜时，应加蒜泥和醋，既可调味，又能杀菌，还有增进食欲的作用；即使天气再热，饮食上也不可过份贪凉，以防止病原微生物乘虚而入。 五、宜清淡忌燥热 在饮食方面，热天以清补、健脾、祛暑化湿为原则。肥甘厚味及燥热之品不宜食用，而应选择具有清淡滋阴功效的食品，如鸭肉、虾、鲫鱼、瘦肉、食用蕈类（香菇、蘑菇、平菇、银耳等）、薏米等。经合理烹调，可做成多种美味佳肴，不仅能增进食欲、补充营养，且可消暑健身。此外，还可进食绿豆粥、扁豆粥、荷叶粥、薄荷粥等“解毒药粥”，它们具有一定的驱暑生津功效，而且味美可口。 在高温气候下，人体内蛋白质代谢加快，能量消耗增多，因此蛋白质的供应必须酌量增加，每日的摄入量在100-120克为宜，且要求一半以上为鱼类、瘦肉、鸡肉、蛋、奶和豆制品等优质蛋白质，以满足盛夏机体代谢的需求。同时，为增进食欲，在饮食制作方面应力求烹调可口，注意花色品种的增加和变化，亦可适量选用一些辛香类调味品。 夏天，你的皮肤应该怎样护理 由于夏季天气炎热，人们的汗腺和皮脂腺的分泌也随之增加，排泄出大量的汗液和废物，用来帮助人体散发过多的热量。如果我们不注意清洁皮肤，会使遗留在皮肤上的废物堆积，造成毛孔堵塞，引起毛囊发炎，容易导致暗疮和粉刺的形成。所以，到了夏季应多淋浴，多清洁皮肤，使毛孔保持通畅，减少发病的机会。另外，皮脂分泌较旺盛者应禁食油腻、辛辣、刺激性的食物，应多吃些清淡食品。 另外，由于人体在夏季过旺排汗，代谢系统容易失去平衡，这样到了秋季，局部皮肤会因缺少充足的水分而出现干燥脱皮等现象，一般多发生唇边周围鼻翼下方等部位。所以，夏季和秋季应增加皮肤补水护理。家庭护理时，可使用补水精华素、补水口者喱等产品。这些护理可以每天晚上都进行。这样可以增加皮脂水分和弹性，并且也可以加强皮肤的抵抗力。同时应大量饮水，保持体内正常的代谢，使内外平衡，才会达到良好的效果。饮食中应多饮用富含维生素的水果和蔬菜，如：柠檬、芦柑、西瓜、草莓、胡萝卜、西红柿等等。促进细胞的离子交换，帮助皮肤恢复代谢平衡。 另外，夏季由于光照十分充足，紫外线等射线对人体的辐射也随之增加，使皮肤颗粒层中黑色素小体分泌。黑色素细胞的速度加快，易造成色素沉着或色素加重。所以，女士们特别要注意防止过多日晒，尤其是有色斑的女士们。另外，女士们在夏季做完皮肤护理后，由于使用了脱屑产品，会使皮肤变薄，相应的抵抗力也会比平常弱，更要注意不要在阳光下曝晒和工作。还有一点值得注意，夏季给皮肤补充水分可以多做，而皮肤全套护理，不要做得太勤以免损害皮肤。 对于皮肤敏感者来说，由于皮肤很薄，毛细血管极易扩张。如：一些皮肤敏感者，到了热的环境中（日晒环境、高温环境等）容易在较短的时间内出现“红脸”，自觉皮肤灼热等现象。所以，在夏季应尽量避免日晒，减少毛细血管扩张程度，同时降低血流速度，使敏感发作的机会减少。在做皮肤护理时，应使用含有薄荷成分的防敏系列产品，使肤温降低并且收缩扩张的血管。 夏天皮肤的护理与保养夏天炙热的阳光加上潮湿、污浊的空气常令人感到闷热难耐。这个季节脸部的皮肤比任何时候还差，最容易长粉刺、面疱。因此，夏天对许多女性来说更是一个恼人的季节。夏季的皮肤的皮脂分泌较其他季节旺盛，如果油性皮肤本身内分泌旺盛，又清洁保养不当，毛孔就容易阻塞形成粉刺，严重的甚至长暗疮。预防胜于治疗，防止面疱最重要的在于清洁保养的工作。其护理程序大致如下： 每天彻底清洁脸部油垢。油性肤质最好成绩使用凝胶壮洗剂来卸妆，比较清爽、不至于增加脸部负担。目前有些先进型的卸妆凝露，添加了植物付方萃取精华，除了可以温和卸除脸部的色彩和污垢，还能抑制皮脂分泌过多，非常适合油性、长青春痘或是皮脂漏型的粉刺皮肤使用。卸妆后，以不含刺激成分、最好添加海洋植物或牛蒡萃取精华的洗面乳做再次清洁，更有利于粉刺的改善。 洁肤后，全脸轻搽不含酒精成分的植物性化妆水。易长粉刺、面疱之处，再拍上以天然药草提炼的面疱丽肤水，搽上能消除面疱粉刺的平衡面疱霜，可预防细菌感染，避免红肿、发炎。夏季肌肤虽然油脂分泌旺盛，却因大量流汗容易外油内干，因此，可选择能加强肌肤水和作用的清爽型润肤品，以免肌肤因缺水枯干而老化、皱纹。夏季是紫外线先更为肆虐的时期，因此，白天在使用润肤品之后，一定再搽上一层具有保护供销的美白防晒乳，才能隔离外界的污物，避免紫外线线的刺激。 以上皆属于日常基础的保养步骤，每周最好成绩再籍由特殊护理的程序：、按摩、蒸脸、脱角质、敷面，来彻底清除阻塞在毛孔内的多余油脂、毒素污物，保持毛孔干净畅通，减低细菌感染的机会，以利保养品的吸收。但是，要注意，特别油性、易长面疱粉刺与过敏性的皮肤，可在皮肤较干处稍加按摩，不可全脸按摩；皮肤较薄较脆弱之处，或干燥及有天生雀斑或微血管破裂形成的斑点，不适合常脱角质。不过，面疱特别严重的，最好能由经验丰富的专业美容师为您做脸部的加强护理，针对面疱的成因做根本的处理，能使肌肤较快恢复正正常

参照《中华人民共和国城市居民委员会组织法》

一定要大方自然一些，要微笑服务，并且要主动让路，要积极的介绍，并且也要解决领导的住宿问题。

90年代中国建筑史研究谈 八十年代初，《中国古代建筑史》八易其稿，方付梓。 这部以编年史为特点、注重中国古代建筑各种特点及其同中国社会发展关系的专著，可成为抗鼎之作。 自此，开始了中国建筑史学沉寂多年后的又一次研究勃兴。 八十年代初，《中国古代建筑史》八易其稿，方付梓。 这部以编年史为特点、注重中国古代建筑各种特点及其同中国社会发展关系的专著，可成为抗鼎之作。 自此，开始了中国建筑史学沉寂多年后的又一次研究勃兴。 一方面，前辈的专著不断问世，如梁思成《营造法式注释》（上）、刘敦桢《中国住宅概说》、童 《江南园林志》、刘致平《中国古代建筑史》一起，构成扎实、严谨、客观、史论结合的治学风貌。 另一方面，在八十年代，面大量广的关于中国建筑历史与理论的讨论不断涌现，开放的社会带来新学新知对传统建筑史学的挑战，并突出表征在跨学科研究的兴起对传统建筑史学的冲击和影响，甚而出现以论带史的研究状况。 然而，学术的演进除了有时受外部环境的影响外，其自身发展也存在内在逻辑。 了解中国建筑史学发展的途径、认识研究对象和方法的规律，便成为客观的也是现实提出的历史课题。 90年代以来，中国建筑史研究的特点，大致可以概括为三个方面： 1. 从中心移向边缘 如果说，自梁思成和刘敦桢先生等于本世纪20年代开创中国建筑历史学科始至80年代，研究对象主要以中原为中心进行发散，以汉民族建筑活动为主题的话，那么，90年代中国建筑史研究在公众视野中逐渐从中心移向边缘。 郭湖生先生在“我们为什么要研究东方建筑” 一文中，高屋建瓴地指出，汉族的文化特征和建筑的地方性用单一祖源是说明不了的，线型发展的思想、只知其一不知其二的眼界，不足以完整地认识世界，也不足以正确认识中国建筑的自身。 在郭先生的计划中，将中国以外和中国毗邻或接壤的地区，纳入到东方建筑研究的范畴。 他的几位博士生研究成果，或论“西域文明与华夏建筑的变迁”、“东南亚与中国西南少数民族的文化探析”，或谈“中日古代建筑大木技术的源流与变迁”，均深入到先民的境外迁来、跨境而居和非中心的文化传播问题。 从中心移向边缘也突出表现在乡土建筑研究上。 80年代出版了一系列以地方为划分的民居书籍，如《浙江民居》、《吉林民居》、《云南民居》等，但民居形态构成既受到不同地区之材料及构筑、不同民族之生活习俗和观念、不同地域之地理及生态环境等因素的制约，同时一种类型通常又跨越几省，同一省份又含若干类型，是为研究难点，香港龙炳熙先生《中国传统民居建筑》一书，将民居划分为八类外型，涉及边缘问题，尤其强调少数民族与汉族民居最基本的区别就在于他们受礼制的规限较少，其标准方法可谓卓见。 陆元鼎先生近几年连续成功地召开了“中国传统民居与文化”学术会议，或选址在西南边陲、西部边疆，或定点在广州进行海峡两岸和国际间的交流，实际上对边缘区域民居研究的开展起到了推动作用，这也可从《中国民居学术会议论文集》中边缘地区民居研究所占比重之大略见一斑。 陈志华先生则倡导“请读乡土建筑这本书”，认为建筑环境表现出来的耕和读、利和义十分生动，往往能给我们一些新的启发。 他和他的同事研究并已出版的《楠溪江中游乡土建筑》一书，对环境封闭、独立而有品格的楠溪江中游乡土建筑的规划、百姓喜闻乐见的崇祀建筑、文教建筑、商业建筑等做了大量研究工作，此较过去常见的对住宅本身和祠堂的关注，无疑拓宽了视野。 这种变化正如陈先生所说：没有民众的历史是残缺不全的 。 这也可视为以帝王将相建筑活动为中心的研究向民众历史和乡野建筑研究的移向。 2. 从中观转向林木互见 对中国古代各种类型建筑的研究，80年代十分活跃。 探讨型制、手法、空间、技术及观念等，基本上属于对历史上单个或群体的认识和研究，是一种不近不远的中观把握。 而要达到对建筑史上若干问题的深入理解乃至规律性的认识，则需既见树木，又见森林。 这也是一种更高层次的要求和视角。 潘谷西先生在90年代主持《中国建筑史研究·元明卷》时，就力主林木互见。 如元代的宫殿和城市建设，就触及 *** 的地位和蒙人的习俗等，它既包含制度化的层面，又涉及细微如器皿这样的生活内容，对“酒海”的考证和认识，不仅关系对饮具的理解，更影响至对建筑型制、制度和文化诸问题的认识。 再如张清常先生的《胡同及其他》，就是一本独具慧眼的从北京街巷名称入手去研究文化问题的好书。 书中部分内容是专门谈汉语中的蒙语借词的，张先生是语言学家，富于趣味，但相当篇幅涉及官府、市井、交通等，且涉及少数民族政权问题，其开创之功对中国建筑史研究亦不无裨益。 首届全国地名考证研讨会上，将地名考证与相关学科联系，从而展示见树见林的城市意义，是一重要特色。 葛剑雄先生关于中国史上移民与地名关系的探讨，对揭示城市的发展和变迁规律及理解聚落的形成，都具有启示作用。 关于古建筑保护理论，如何从物质层面跃进到文化层面，如何从技术手段、科学管理深入到进行系统的保护问题，在80年代，研究还相当不完善。 朱光亚先生在近年做了许多工作，“开发建筑遗产密集区的一项基础性工作－－建筑遗产评估”和“一个古老村落的包含和发展研究”，均从个案入手，却上升到宏观的历史遗产保护和发展模式选择问题。 早在8 0年代，龙庆忠先生的若干研究生在城市和建筑的防灾技术方面进行了深入的研究，到90年代已形成景象，其中龙先生由具体的防洪、防涝、防潮、防风、防蛀、抗震、减灾等工作的开展而关注人聚环境的思考，是十分有远见的，也是典型的知微见著、见木见林的研究。 3. 从旁观走进心态和人 以今人思维、生活、观念理解历史，总是一种旁观的态度。 然而要理解中国古代建筑出现的真相是什么，就不能不贴近古代的人和当时人的心态。 如想关心明朝的城市那么就需关心明朝人的日常生活及他们想象的世界是什么，类似的方法论就是法国的年鉴学派，也就是把心态史与社会史的方法和历史研究结合起来。 朱建飞（Jian Fei Zhu）的“天朝战场：中国明清北京和紫禁城”（A Celestial Battlefield: The Forbidden City and Beijing in Late Imperial China），就是以大臣和太监、皇后、妃子、宫女对皇帝理性要求和感情需要的争夺为契入，及以北京生活的人和故宫生活的人的关系为出发点，从四个层面来探讨外朝和内宫、宫殿和城市的布局与空间关系的，进而分析封建帝国灭亡的原因，其视角之独特，别开生面。 关于近代建筑史研究，赖德霖先生的博士论文较《中国近代建筑总揽》更进一步，其突出的标志就是重视中国近代建筑出现的民族心态和文化心理及建筑师自身所起的作用。 在中国近代建筑历史进程中，还有较多的国际行为，传教士、商人、建筑师等参与其中，一批外国学者在这方面作了大量工作并取得了成果，如德国华纳的《德国建筑艺术在中国― ―建筑文化移植》一书，美国郭杰伟的《亨利·K·墨菲：一个美国建筑师在中国》和《两个美国营造技术输出商对中国的意义》论文等，均进一步注意到个体的人与中国近代城市和建筑发展的关系。 在园林方面，探讨空间、手法、意境的研究成果十分丰富，也是80年代园林的主要研究内容。 90年代初，中文系毕业的王毅先生，出了一本《园林与中国文化》，是致力于“道”、“器”结合的力作，其中探讨在“壶天”和“芥子”中叠山理水，构建完善、精美生活环境的关系方面，角度是独特的，契入到士大夫阶层的人格、心理和思维方式。 1 993年5月在南昌“建筑与文学”研讨会上，听曹汛先生谈起他在研究园林时，常迷入文学情境进行文史方面的考证，会上发言时短未能尽意，有幸的是后来读到曹先生的两篇文章，“陆游《钗头凤》的错解和绍兴沈园的错定”和“故苏城外寒山寺，一 个建筑与文学的大错结”，更是将建筑史上的疑点，通过对诗人的生平、诗作以及相关背景的考证解答出来。 曹先生不仅考出史料的虚假，进而揭示作伪的动机，对这些难言之隐的研究，就可能得出一些全新的结论，这种大处着眼，小处入手，精专和广博相结合的治史方法，另开一派研究风气。 应该看到，90年代中国建筑史研究的这三大特点，是中国建筑史学发展到一定阶段的必然结果，既是转变，也是延伸。 在这近三百年史学学术发展过程中，“实事求是”“无证不信”这一朴学传统，一直占据主要地位，充分体现这一思潮的考证学，曾成为清学的中坚。 本世纪初，梁、刘二先生开创的建筑历史学科基本上延续这一传统研究方法，《中国营造学社汇刊》所展现的力求忠实、博证和归纳、比较风格，似乎和在此找到源头，给后人留下至深印象，其对建筑史学术真相所作的努力，也给后人进一步从事深入研究奠定下坚实的基础，因此成就了永不磨灭的价值。 80年代，对于中国建筑史研究，除史论结合外，还有以论带史、论由史出等提法。 “重写”也是一个热门而沉重的话题。 最早大概重写的是文学史，然后是哲学史、文化史、建筑史等。 不过，“重写”两字的背后常常是一种重估价值的情感表达或一种变换体系的理论思考。 就中国建筑史而言，“重写”，除了人们希望将新的资料补充进去外，更是因为人们对过去以背景控制的历史的叙述脉络、对立统一的原则、、进化的线索加上经济史观的认识不满，丰富的建筑现象往往变成了图解，当然有人希望重写。 可是如果缺乏真正有突破性的成果和实物、文献发现，难免进行起来举步维艰，落入排列组合的俗套。 对于90年代中国建筑史研究特点，我理解是更注重历史建筑及其发展，而非建筑历史的论述。 从中心移向边缘、从中观转向林木互见、从旁观走进心态和人，实质上是要发展更多更实在的人类建筑活动内容。 中国古代本来是一个扑朔迷离的时代，建筑又属于“形下”范畴，因此，在古代一些史家那里，关于建筑只剩下不成片断的二三策，而在一些想象丰富的文人那里又会孱入神话虚言。 在研究中，这就有个“有意”的史料和“无意”的史料运用问题。 “有意”的史料，指成文的历史叙述、成定论的内容、有案可稽的制度等，如帝王将相的建筑活动，史官是他的代言人，但有时出于政治或其他原因，经过精心粉饰后，使后人往往截取片断而难辩建筑本身形成的真伪。 如坛庙和陵墓，过去多年一直被划分为礼制建筑，实际上若从“型”的角度去认识，它自始至终和原始宗教唇齿相依，而隶属礼制建筑，只是在殷末周初文化大嬗替?

三顾茅庐刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]

为了确保采购物资的质量，企业应制定采购验收管理制度，以便对采购物资验收工作实现规范化管理。验收是指企业对采购物资的质量、数量、包装、规格进行查验，是保证采购物资质量的重要环节之一。第1条质量管理部门和相关使用部门对所购货物或劳务等品种、规格、数量、质量和其他相关内容进行验收，并出具验收证明。第2条验收人员对验收过程中发现的异常情况，应当立即向采购部或有关部门报告，采购部或有关部门应查明原因，及时处理。第3条货物的验收由质量管理部门主导，会同仓储部门、使用部门和采购部共同验收，对收到货物的数量和质量进行检验。第4条收货准备。1．货物验收人员在采购部门转来已核准的“订购单”时，按供应商、货物交货日期分别依序排列，并于交货前安排存放的库位以方便收货作业。2．对于需要按重量、长度、体积等方面计量的物资，应借助称重仪器、检测工具、容器等进行试测验收，不得虚估。第5条待验货物处理。已经到货、等待验收的货物，必须在商品的外包装上贴上货物标签并详细注明货号、品名、规格、数量及到货日期，并且应与已验收的货物分开储存，并规划出“待验区”以示区分。法律依据：《中华人民共和国政府采购法》第四十一条采购人或者其委托的采购代理机构应当组织对供应商履约的验收。大型或者复杂的政府采购项目，应当邀请国家认可的质量检测机构参加验收工作。验收方成员应当在验收书上签字，并承担相应的法律责任。第六十一条集中采购机构应当建立健全内部监督管理制度。采购活动的决策和执行程序应当明确，并相互监督、相互制约。经办采购的人员与负责采购合同审核、验收人员的职责权限应当明确，并相互分离。《中华人民共和国政府采购法实施条例》（国务院令第658号）第四十五条采购人或者采购代理机构应当按照政府采购合同规定的技术、服务、安全标准组织对供应商履约情况进行验收，并出具验收书。验收书应当包括每一项技术、服务、安全标准的履约情况。《政府采购货物和服务招标投标管理办法》（财政部令第87号）第七十四条采购人应当及时对采购项目进行验收。采购人可以邀请参加本项目的其他投标人或者第三方机构参与验收。参与验收的投标人或者第三方机构的意见作为验收书的参考资料一并存档。《政府采购非招标采购方式管理办法》（财政部令第74号）第二十四条采购人或者采购代理机构应当按照采购合同规定的技术、服务等要求组织对供应商履约的验收，并出具验收书。验收书应当包括每一项技术、服务等要求的履约情况。大型或者复杂的项目，应当邀请国家认可的质量检测机构参加验收。验收方成员应当在验收书上签字，并承担相应的法律责任。简要总结：采购验收标准及制度？第1条质量管理部门和相关使用部门对所购货物或劳务等品种、规格、数量、质量和其他相关内容进行验收，并出具验收证明。第2条验收人员对验收过程中发现的异常情况，应当立即向采购部或有关部门报告，采购部或有关部门应查明原因，及时处理。第3条货物的验收由质量管理部门主导，会同仓储部门、使用部门和采购部共同验收，对收到货物的数量和质量进行检验。第4条收货准备。第5条待验货物处理。已经到货、等待验收的货物，必须在商品的外包装上贴上货物标签并详细注明货号、品名、规格、数量及到货日期，并且应与已验收的货物分开储存，并规划出“待验区”以示区分。

诸葛亮的故事如下：1、三顾茅庐徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮（也叫诸葛孔明），刘备很高兴，便决定去访聘，当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居，刘备携同关羽，张飞到隆中，不巧诸葛亮出了门，没见到，过了几天，刘备再冒着风雪去拜访，诸葛亮又跟朋友闲游去了。两次见不到孔明，刘备有些失望，但是为了成就大业，他求才心切，不顾张飞关羽的埋怨，又安排第三次的拜访。这回诸葛亮并没外出，但是还在草堂上睡午觉没醒，刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。诸葛亮为刘备的其诚所感动，答应出山辅佐刘备，终於干出了一番事业。三顾茅庐之后便用以比喻诚心诚意地邀请人家，有时也表示多次拜访才见到对方。2、锦囊妙计孙权为了控制挟持刘备，理解了周瑜提出的美人计，假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备，骗刘备到南徐招亲，然后打算将他软禁，作为人质，再派人去夺回荆州。刘备接见了孙权的使者，心存疑虑，诸葛亮却叫他放心大胆前往，有把握地表示会略用小谋，使周瑜半筹不展。吴侯之妹，又属主公；荆州万无一失，并叫赵子龙护送刘备，临行，诸葛亮把赵子龙叫到跟前，交给他三个锦囊，跟他耳语道，你保主公入吴，就应领受这三个锦囊，囊中有三条妙计，你能够依照顺序施行，赵子龙依计而行，迫使孙权嫁妹弄假成真，之后又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地，逃出虎口，锦囊妙计此刻比喻能及时解决紧急问题的妥善办法。3、火烧新野火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。4、如鱼得水刘备三顾茅庐，请得诸葛亮（孔明）出山之后，食则同桌，寝则同榻，终日共论天下大事，把孔明当作老师，关羽，张飞看在眼，很不痛快，便对刘备说孔明年纪轻轻，有甚麼才学大哥你对待他实在是好过头了，又没见到他显示出甚麼本事！刘备劝解他们说我得到孔明，如鱼得水，两位弟弟不用再多说了，后来如鱼得水用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境。

所谓债权融资是指企业通过借钱的方式进行融资，债权融资所获得的资金，企业首先要承担资金的利息，另外在借款到期后要向债权人偿还资金的本金。债权融资的特点决定了其用途主要是解决企业营运资金短缺的问题，而不是用于资本项下的开支。债权融资也有叫债券融资，是有偿使用企业外部资金的一种融资方式。包括：银行贷款、银行短期融资（票据、应收账款、信用证等）、企业短期融资券、企业债券、资产支持下的中长期债券融资、金融租赁、政府贴息贷款、政府间贷款、世界金融组织贷款和私募债权基金等等。

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1. 搜集与”小“内涵有关的语句（比如：以小见大）,文言文也可 生命 生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬天使的爱情 天使是有爱情的，所以她很幸福，天使也的流泪，因为天堂离开了。 天使的天堂很温暖，他陪伴天使走过了三年蜕变的苦难日子，给天使的支持让所有人都震撼，而当天使终于完成使命，以为可以和天堂快乐幸福地继续给人间爱时。 有一天，天使发现，天堂不见了。 天堂是悄悄离开的，大有：“我挥一挥衣袖不带走一片云彩。“的气势，天堂自己为走得很干净，可是他不知道，他在无意中带走了天使的世界，带走了天使的欢笑。 天使 2. 搜集与”小“内涵有关的语句（比如：以小见大）,文言文也可 生命 生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬天使的爱情 天使是有爱情的，所以她很幸福，天使也的流泪，因为天堂离开了。 天使的天堂很温暖，他陪伴天使走过了三年蜕变的苦难日子，给天使的支持让所有人都震撼，而当天使终于完成使命，以为可以和天堂快乐幸福地继续给人间爱时。 有一天，天使发现，天堂不见了。 天堂是悄悄离开的，大有：“我挥一挥衣袖不带走一片云彩。“的气势，天堂自己为走得很干净，可是他不知道，他在无意中带走了天使的世界，带走了天使的欢笑。 天使 3. 【以小见大的作文和体现托物言志的作文以小见大的作文（记叙文） 人 生 如 萍 一池浮萍，青青绿绿，其中也有点点水色，无风时它像一块布平铺塘面上，没有一丝一毫的皱纹，又像一块天然的青绿铜镜浮在池中. 其中也有几支树杈直插过池面，萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破，这之中更显示出了它的生机.杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面，一漾一漾的，鱼波纹是不能不出现的，使浮萍更显得拥挤和紧张. 狂风大作，起皱折的是浮萍；弯身摆头的是杂草；早已无踪影的是翠鸟，皱折只是一刻，风稍微小时，萍面又恢复了原状.尔后，又是皱折，浮动不定.有时也有鱼儿的“拜访”.风是魔鬼，杂草是细菌，然而却破坏不了它. 风后，萍面依然是完整的——除了少许的杂物. 这，使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”.是啊，人生又何尝不像浮萍，平静的人生里时刻都有风波；而风浪又蕴藏着平静的人生. 曲折的人生，又何尝不是风中生存的浮萍，浮萍是为了生根于水中，而人是为了在大千世界中生存. 坎坎坷坷，漫漫人生，对着苍天长叹，叹已逝人生；对黄河咏赞，赞黄河雄姿；对着小草低泣，泣小草无人知晓；站在高山上高唱，唱高山的威武；对小河低吟，吟小河的涓涓…… 若人生只有浮萍的平静，没有狂风，那人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河的自私，那人间处处是冷若冰霜；若只有大山的高傲，那人间没有无私的爱…… 自己的人生，自己的道路，都在自己的脚下，由自己掌握. 人生！浮萍。 4. 古文"说"这种文体的知识急较急 说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体.既可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理.往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长.跟现在的杂文大体相似. 《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也.”“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”. “说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 《爱莲说》、《马说》《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体.。 5. 小事会坏大事古文 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之。” 刘备临终前对儿子刘禅如是说。意思是让刘禅不要轻视小事，“小”中有大。 “小”水滴不断滴下，力可透石；“小”火星足以燎原；“小小”的一句话，足以影响一国之兴衰；“小”不忍，即足以乱大谋；一丝“小小”的微笑，给人信心无限；每日一件“小小”的善行，足以广结善缘；勿以善小而不为，“善小”不是“不足道”的，“善小”也含有“大义”。故《梵网经菩萨戒》云：“勿轻小罪，以为无殃；水滴虽微，渐盈大器。” 善小与因小见大、见微知著的道理相近也。世人多好大，而少能领悟佛教语“一滴水中看世界”。 晶莹的一滴水，有如明镜，足以鉴人，或任人自照。

可以啊小伙子有前途不。

框架结构办公楼的建筑设计和结构设计论文 　　无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是我整理的框架结构办公楼的建筑设计和结构设计论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 　　摘要： 　　本设计的工程是钢筋混凝土框架综合办公楼，分为建筑设计和结构设计两部分。建筑设计：根据设计任务书的要求和工程技术的条件，在满足总体规划的条件下，综合考虑建筑物场地环境、使用功能、结构、施工、材料、设备、经济及建筑艺术美观等方面因素，在此基础上提出建筑设计方案。按照相关设计规范，确定建筑物的结构形式，完成平立剖面设计。结构设计：首先确定结构方案，选择建筑材料，再进行结构布置并确定结构构件尺寸，最后进行结构计算。在确定框架布局和完成荷载统计后，计算出水平荷载作用（风荷载、地震作用）下的结构内力。接着计算竖向荷载（恒载及活荷载）作用下的结构内力，找出最不利的一组或几组内力组合，按最不利的结果计算配筋，并绘制相关结构施工图。 　　关键词： 　　框架结构； 地震； 内力计算； 内力组合； 结构配筋设计； 　　一、工程概况 　　1.1工程概况 　　工程建筑名称：钢筋混凝土框架综合办公楼 　　工程总建筑面积：8553㎡ 　　建筑层数、高度：六层，每层层高3.6m,房屋设备层2.5m,女儿墙高1.2m,室内外高差0.75m,建筑总高度22.35m; 　　建筑结构形式：框架结构； 　　设计使用年限：50年； 　　办公楼高度为22.35m,满足《建筑抗震设计规范》（GB50011-2010）第6.1.1条的规定，即房屋高度22.35<50m（8度，0.20g）。办公楼宽度为18m,房屋高宽比为22.35/18=1.24<3,满足《高层建筑混凝土结构技术规程》（JGJ3-2010）第3.3.2条规定。 　　1.2设计资料 　　1）气候条件： 　　最冷月平均气温：‐13℃，最热月平均气温23.1℃。 　　主导风向：基本风压：0.40kN/㎡。主导风向：夏季东南风、冬季西北风。 　　基本雪压值均为：0.35kN/m2 　　2）地震烈度：8度，设计基本加速度0.20g. 　　3）地下水位较深，设计中可不考虑。 　　4）场地地质资料：II类场地，地势平坦。 　　二、建筑设计 　　2.1建筑平面设计 　　建筑的平面设计包括单个房间平面设计及平面组合设计，单个房间的设计是在整体建筑合理而适用的基础上，确定房间的面积、形状、尺寸、及门窗的大小和位置。平面组合设计实际上是建筑空间在平面上的组合。影响平面组合设计包括以下几个方面： 　　（1）使用功能：一是要合理分区；二是要有明确的流线组织。 　　（2）结构类型：目前民用建筑常用的结构类型有三种，即框架结构、框架‐剪力墙结构和剪力墙结构。综合考虑框架结构对于本工程的诸多优点，本设计采用框架结构。 　　（3）设备管线：设备管线占有一定空间，在设计时应考虑一定的设备位置，恰当的布置相应的房间。 　　（4）建筑造型：一般来讲，简洁，完整的建筑造型无论对于缩短内部交通流线，还是对于结构的简化，节约用地，降低造价以及抗震性能都是极为有利的。 　　2.2建筑立面设计 　　由于不同功能要求的建筑类型具有不同的内部空间组合特点，一幢建筑物的外部形象在很大程度上是其内部空间功能的的表露，因此，采用那些与其功能要求相适应的外部形式，并在此基础上采用适当的建筑艺术处理方法来强调该建筑的性格特征，使其更为鲜明、更为突出。建筑立面设计则偏重于对建筑物的各个立面以及其外表面上所有的构件，例如门窗、雨篷、遮阳、暴露的梁、柱等等的形式、比例关系和表面的装饰效果等进行仔细的推敲。在设计时，通常是根据初步确定的建筑内部空间组合的平、剖面关系，例如房间的大小和层髙、构部件的构成关系和断面尺寸、适合开门窗的位置等等，先绘制出建筑物各个立面的基本轮廓，作为下一步调整的基础。然后再在进一步推敲各个立面的总体尺度比例的同时，综合考虑立面之间的相互协调，特别是相邻立面之间的连续关系，并且对立面上的各个细部，特别是门窗的大小、比例、位置，以及各种突出物的形状等进行必要的调整。最后还应该对特殊部位，例如出人口等作重点的处理。 　　2.3建筑剖面设计 　　剖面设计的主要目的是根据建筑空间的使用特点、造型要求及经济等因素，分析并确定建筑物在垂直方向的剖面形状、建筑层数、高度、建筑竖向方向的空间及利用，以及建筑剖面中的结构、构造关系。建筑物的剖面形状与功能要求有关，在民用建筑中绝大多数的建筑是属于一般功能要求的，住宅、宿舍楼、旅馆、办公楼等建筑房间的剖面形状多采用规整的矩形。一般进深不大的房间多采用侧光窗，当进深较大时刻提高窗户高度。普通窗台的高度一般为900mm,但有时功能需求不同时可相应变换。 　　为了防止室外雨水侵入室内，并防止墙身受潮，首层室内地坪（地面标高为±0.000），一般应高于室外底面至少150mm,室内外高差通常在150~600mm之间，本设计采用室内外高差为750mm.通常对于一些经常使用水的房间，如卫生间、盥洗室、阳台等，为避免溢水，常将地坪设置的比本层地坪低20~50mm,本设计中，卫生间的标高比本层楼面标高低50mm.剖面设计与平面设计时分别从两个不同的方面来反映建筑物内部空间关系。平面设计着重解决空间内部在水平方向上的逻辑关系，而剖面设计则主要针对于内部空间在垂直方向上的组合，主要解决层数、层高和空间组合等问题，它直接表达了不同的建筑空间尺度关系。一般习惯于先进行平面设计，继而进行剖面设计，剖面关系反过来又会影响建筑平面的布局。因而在建筑设计中，必须将剖面与平面设计综合考虑，不断调整，修缮，才能使设计更加完善、合理。综合各方面因素考虑，本设计采用：首层层高4.35m,2~6层层高3.6 m,屋面为上人屋面，总高为22.35m,室内外高差取0.75m,女儿墙高度取1200mm. 　　2.4装饰 　　外墙颜色应与周围环境保持协调，且装饰上注重质量、和谐。外墙采用浅黄色外墙涂料配上红、白色立面线条，窗户采用本色铝全金窗框料。室内采陶瓷地砖地面，在卫生间内采用防滑地砖地面。 　　2.5抗震设计 　　本设计模拟抗震设防烈度8度（0.20g）。根据《建筑抗震设计规范》（GB50011‐2010）第1.0.2规定：抗震设防烈度为6度及以上地区的建筑，必须进行抗震设计。 　　钢筋混凝土房屋应根据设防类别、烈度、结构类型和房屋高度采用不同的抗震等级，并应符合相应的计算和构造措施要求。本工程的抗震设防类别为丙类。地震作用和抗震措施均应符合本地区抗震设防的要求。本设计属于框架结构，8度设防，高度小于24m,抗震等级为二级。 　　2.6楼梯设计 　　楼梯作为建筑物垂直交通的主要设施，设计时应满足以下几个方面的要求： 　　（1）疏散要求：楼梯的.位置，数量，间距及宽度都应满足防火规范的疏散要求，做到人流通行流畅，上下楼层联系便捷。 　　（2）使用要求：楼梯作为垂直交通主要设施，应位于建筑明显突出的位置，起到引导人流的作用，因使用频率高应充分考虑其造型美观，并有良好的采光条件，给人以舒适的感觉。 　　（3）安全要求：作为主要的疏散通道，应坚固安全，经久耐磨，受力合理。 　　（4）构造要求：合理的选择楼的形式、坡度、材料、构造做法，精心的处理好其细部构造。楼梯的形式是多种多样的，对象不同，场合不同，环境部同，角度不同，性质不同，对楼梯的称谓也不同。本设计采用平行双跑楼梯。楼梯属于建筑物中重要的疏散通道和消防通道，因此国家各种现行规范对楼梯的尺度有着明确的构造要求。《民用建筑设计通则》规定每个梯段的踏步不应超过18级，且不应少于3级。《建筑楼梯模数协调标准》规定楼梯踏步不宜高于210mm,并不宜小于140mm,各级踏步高度均应相同。一般楼梯的坡度范围在23°~45°，适宜的坡度为30°。《建筑楼梯模数协调标准》规定楼梯段的最大坡度不宜超过38°。作为主要交通用的楼梯梯段净宽应根据楼梯使用过程中人流股数确定，一般按每股人流宽度为0.55+（0‐0.15）m计算，并不应少于两股人流。（0‐0.15m为人流在行进中人体的摆幅，公共建筑人流众多应取上限值）。楼梯梯井指四周为梯段和平台的内侧面围绕的空间，实际设计时梯井宽度一般取60~200mm.楼梯栏杆应采取不宜攀登的构造，当采用垂直杆件做栏杆时，其杆件净距不应大于0.11m.中间平台的深度不应小于楼梯梯段的宽度，并不得小于1.20m,当有搬运大型物件需要时应适量加宽，住宅建筑中的楼梯平台的结构下缘至人行过道的垂直高度不应低于2m.梯段最低、最高踏步的前缘线与顶部凸出物的内边缘线的水平距离不应小于300m. 　　在本工程中，共有两部楼梯，均采用双跑楼梯，楼梯的开间为3.6m,进深7.2m.层高为3.6m,设计为等跑楼梯，每跑均12级踏步，11个踏面，踏步尺寸为300mm×150mm,中间休息平台尺寸为1950mm×3600mm. 　　2.7防火设计 　　为减少火灾和降低火灾损失，在建筑内部采用防火墙、耐火楼板。本工程耐火等级为二级。民用建筑必须满足耐火等级和耐火极限的要求，为防止着火建筑的辐射热在一定时间内引燃相邻建筑，且便于消防扑救的间隔距离成为防火间距。防火建筑必须满足规范要求。 　　三、结构设计 　　进行结构方案的比较，结构布置和构件选型，选取一榀主框架进行设计计算，进行楼梯雨蓬的设计，先进行标准层结构平面布置，然后进行梁柱结构布置，包括梁柱尺寸粗估与验算，然后就是进行现浇楼板的设计与计算，楼梯的设计与计算，接下来就是进行横向框架在竖向荷载作用下的计算简图和计算，为了便于设计计算，在计算模型和受力分析进行不同程度的简化，在手算横向框架时进行的基本假定包括：结构分析的弹性静力假定，一般情况下不考虑结构进入弹塑性状态引起的内力重分布；平面结构假定，在柱网正交布置情况下，可以认为每一方向的水平力只有该方向的抗侧力结构承担，垂直于该方向的抗侧力结构不受力。楼板在自身平面内的刚性假定，由刚性楼板的假定，同一标高处，所有抗侧力结构的水平位移相等。 　　横向框架在恒荷载作用下的计算，首层单独计算，第二层至第五层所受的荷载一致，由于屋顶的作用另外计算求解。 　　计算框架在活荷载作用下的计算简图，通过详细的受力分析及荷载折算，求解方法与恒荷载一致。 　　横向框架在重力荷载代表值作用下的计算简图，在有地震作用的荷载效应组合时要用到重力荷载代表值，对于楼层，重力荷载代表值取全部的荷载和50%的楼面活荷载，对于屋面，重力荷载代表值取全部的恒荷载和50%的雪荷载。 　　内力的计算与内力组合，通过手算恒荷载产生的弯矩，轴力和剪力，其余内力的计算取用结构力学求解器进行计算加快进度，节省时间。内力组合，选择最不利内力进行配筋计算。 　　[1] 中华人民共和国国家标准.高层民用建筑防火规范GB5 0045-2010[S].北京：中国建筑工业出版社，2012 　　[2] 中华人民共和国国家标准.建筑制图标准GB 50104-2010[S].北京：中国建筑工业出版社，2012 　　[3] 中华人民共和国国家标准.房屋建筑制图统一标准GB 50001-2010[S].北京：中国建筑工业出版社，2011 　　[4] 中华人民共和国国家标准.建筑抗震设防分类标准GB 50223-2010[S].北京：中国建筑工业出版社，2012 　　[5] 中华人民共和国国家建筑标准设计图集.建筑物抗震构造详图GB 50068-2012[M].北京：中国建筑工业出版社，2013 　　[6] 中华人民共和国国家标准.建筑结构荷载规范GB 50009-2010[S].北京：中国建筑工业出版社，2012 　　[7] 中华人民共和国国家标准.混凝土结构设计规范GB 50010-2012[S].北京：中国建筑工业出版社，2013 　　[8] 中华人民共和国国家标准.建筑抗震设计规范GB 50011-2010[S].北京：中国建筑工业出版社，2012 　　[9] 中华人民共和国国家标准.建筑结构制图标准GB 50079-2010[S].北京：中国建筑工业出版社，2013 　　[10] 中华人民共和国国家标准.GB50068,建筑结构可靠度设计统一标准[S].北京：中国建筑工业出版社，2018 ;

　　在现在社会，很多地方都会使用到通知，上级单位向下级单位对某一项工作的布置、要求、意见等往往用通知的形式传达。大家知道正式的通知怎么写吗？下面是我为大家收集的"关于召开董事会的会议通知，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 关于召开董事会的会议通知1 各位董事及相关人员： 　　经研究，公司决定召开董事会会议。现将会议相关事项通知如下： 　　一、参会人员：公司各董事。各监事、副总经理孙治刚、总公司各部室负责人、各分公司经理、销售站点负责人，各分公司可派2-4人列席会议。 　　二、会议时间：xxx1年5月23日上午9：00 　　三、会议地点：公司三楼会议室 　　四、会议内容：审议《深化内部改革实施细则》 　　五、注意事项： 　　1、请携带《深化内部改革实施细则》(讨论稿); 　　2、请各参会人员合理安排工作时间，确保准时到会，无特殊情况不得请假。 　　特此通知。 　　xxx爆物资有限公司 　　xxx年五月十七日 关于召开董事会的会议通知2 各位董事会成员、监事会主席： 　　根据公司实际，现决定于x月x日x时在xxx会议室召开董事会，主要议题：xxxxxxx。请届时按时参加。 　　特此通知。 　　xxxx公司 　　董事长：xxxx 　　20xx年X月XX日 　　关于召开董事会的会议通知3 　　尊敬的田xx董事长、朱xx副董事长、所广一副董事长并各位董事及相关成员： 　　因公司经营决策需要，召开山xx电教育传媒有限公司第一届二次董事大会，现将有关事宜通知如下： 　　1、时间：xxx年5月23日上午九时。 　　2、地点：xx市建设南路25号，xx新华书店集团有限公司xx新华大酒店四楼会议室。 　　3、会议内容： 　　一、向山xx电教育传媒有限公司董事会汇报公司各项经营手续办理情况。 　　二、向董事会汇报xx华电公司的发展战略。 　　三、讨论审议xx华电公司经营项目及经营产品。 　　四、讨论审议山xx电公司组织构架。 　　五、审议山xx电公司岗位职责。 　　六、审议山xx电公司绩效考核与薪酬分配方案。 　　七、确定山xx电公司三项费用。 　　八、审议通过山xx电教育传媒有限公司第二次董事会会议相关事宜。 　　专此致函。 　　山xx电教育传媒有限公司 　　xxx年五月二十一日

中国通史那兔那年那些事

于居民会议，《居民委员会组织法》规定，居民会议由18周岁以上的居民组成。居民会议可以由全体18周岁以上的居民或者每户派代表参加，也可以由每个居民小组选举代表二至三人参加。《民政部关于切实做好城市社区居民委员会换届选举工作的通知》(民函[ 2009] 43号)要求，组织搞好投票选举工作。要严格按照选举程序组织投票，采用大会形式进行选举投票的，要维持好会场秩序。探索利用互联网、手机短信等现代技术和采用分时设立投票站的灵活做法组织投票选举。投票结束后，要公开唱票、计票。每个统计组由一个唱票员、一个计票员和两个监票员组成，分别负责唱票、计票和监票工作。对选举结果有争议的，由社区选举委员会民主裁定。《居民委员会组织法》对选举方式作了规定，但对选举形式没有规定。(1)关于选举方式的选择。《居民委员会组织法》规定的选举方式有三种：一是本居住地区全体有选举权的居民参加的选举;二是由每户派代表参加的选举;三是由每个居民小组选举2-3人参加的选举。(2)关于选举形式的选择。所谓选举形式，是指是采取开居民会议集中投票，还是设投票站、流动票箱分散投票，或是利用互联网、手机等现代技术进行投票。如何选择选举形式，《居民委员会组织法》没有明确规定。根据我国目前的实际情况，社区居民委员会实行居民直接选举是民主发展方向和趋势，有条件的居民委员会应尽量采取这种方式。

年终总结开头如下：1、伴新年钟声的临近，依依惜别了任务繁重、硕果累累的2023年，满怀热情的迎来了光明灿烂、充满希望的2023年。2、怀着对教育的梦想，我捧着一颗火热的心踏上了神圣的讲台。学期已,新的学期即将来临，半年里我体会到了做老师的艰辛和快乐，我把的青春倾注于我所钟爱的教育事业上，倾注于每学生身上。学期的工作结束，收获不少，下面我对上学期的工作作一总结,为新学期的工作确立新的。3、2023年转眼间已经临近尾声，在今年的工作和生活中，到底应如何做自我评价和自我总结呢?4、一晃而过，弹指之间，20xx年已接近尾声，的一年在和同事们的悉心关怀和下，自身的不懈努力，在工作上了的，但也了诸多。5、2023年在紧张和忙碌中了，回顾，展望未来，我的心情难以平静。艰难的一年里，公司的生产经营重大，生产经营遇到了前所未，x公司公司股东会、董事会、监事会、当地市、县和都了公司方面的关怀和支持。6、光阴荏苒，在忙忙碌碌中送走了2023年，这一年对本人来说还是收获颇多，首先是自身业务的提高，其次是与部门之间的沟通比以前相对顺畅。当然这些进步与公司领导的帮助和关心是分不开的。现在就这些进步与同仁探讨，以便相互进步：优秀的企业需要优秀的团队，做为这个团队的一份子，为这个团队的成长贡献自己微薄力量是自己义不容辞的责任。在已经到来20xx年，本人将继续以满怀的热情投入到自己的本职工作，为公司的发展贡献自己的力量。7、时间一晃而过，弹指之间，2023年已接近尾声，过去的一年在领导和同事们的悉心关怀和指导下，通过自身的不懈努力，在工作上取得了一定的成果，但也存在了诸多不足。回顾过去的一年，现将工作计划如下：2023年，是全新的一年，也是自我挑战的一年，我将努力改正过去一年工作中的不足，把新一年的工作做好，为公司的发展尽一份力。8、在过去的2023年，在领导和同事的帮助下，通过自身不懈的努力，我在工作中得到了锻炼，取得了一定成绩。“回首过去，是为了更好地面向未来。盘点自己一个学期的收获，无疑是一件愉快的事情，就像农人手捧着粮食，心里充满欣喜;盘点自己一个学期的工作。同时也是一件痛苦的事情，想想开初自己的雄心壮志和种种计划，有的没能付诸于实施，或者虽然实施了，却效果不那么理想，也不得不让人遗憾。好在我们还有将来，日子还在延续，总结经验和教训，必将有利于自己的前行。9、在忙碌的工作，不知不觉迎来了新的一年，2023年，今年是有意义的，有价值的和有意义。回顾过去一年的工作经历，作为员工，我深深感到，企业的蓬勃发展的战斗精神。在过去的一年，在领导和同事们的奉献和指导，通过不懈努力，取得了一些成绩，但也有少了很多。在过去的一年，现在的工作归纳如下。10、半年来，在领导和同志们的帮助下，自己在政治思想和工作方面都取得了一些成绩，下面就将教师上半年工作计划汇报如下，敬请各位师生提出宝贵意见及建议。

债权融资方式主要有：私人信用、企业间的商业信用、租赁、银行或其他金融机构贷款等其他方式。债券融资属于直接融资，在直接融资中，需要资金的部门直接到市场上融资，借贷双方存在直接的对应关系。而在间接融资中，借贷活动必须通过银行等金融中介机构进行，由银行向社会吸收存款，再贷放给需要资金的部门。【法律依据】《公司法》第二十七条 股东可以用货币出资，也可以用实物、知识产权、土地使用权等可以用货币估价并可以依法转让的非货币财产作价出资；但是，法律、行政法规规定不得作为出资的财产除外。对作为出资的非货币财产应当评估作价，核实财产，不得高估或者低估作价。法律、行政法规对评估作价有规定的，从其规定。

在作文中，以小见大是艺术处理的独到功夫，是把内容宽泛的题目通过小人物、小事件、小场面等去表现，抑或从小题材中挖掘出深刻的、闪光的大主题，从而使读者能借“咫尺”而见“千里”。如下是小编给大家整理的以小见大的作文技巧，希望对大家有所作用。　　一、大中取小，以小取胜　　“大中取小”就是对于大的、宽泛的文题，“择其一点，不及其余”，也就是只写大文题中的某一方面，给自己提供一个充分发挥、表现的舞台，这样就能在600字左右的篇幅内写出切合题意、立意鲜明、内容充实的文章。以小取胜，指所选取的小材料，一定要能反映重大的或具有普遍意义的道理。如某市中考作文要求以“最需要”为话题作文，一位考生拟题为“鸟窝，是我最需要的”，写村中的一片树林被砍伐，鸟儿失去了窝，自己由于不见鸟飞，不闻鸟鸣，而产生了孤寂、异样的感受，结尾点明“环保，在乡村同样迫切”这一主题。选择小小的鸟窝作为切入点，小中见大，以小取胜。