屈原最有名的诗句是什么?

屈原是中国古代最著名的诗人之一，他的作品具有极高的文学价值和历史意义。以下是屈原的部分诗句：《离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”2. 《天问》：“予怀明德，不大声以色；罔极化萤，不能远见。”3. 《卜居》：“心之忧矣，如匪晨昏。方寝宵兴，尚思为君。”4. 《九歌》：“东皇太一，维周之祖。降灵于唐，遂命于姬。”5. 《招魂》：“浮云蔽白日，游子不顾返。”6. 《惜往日》：“回望古人邦，隔水空自愁。”7. 《汉江临泛》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”8. 《卜离》：“青青园中葵，朝露待日晞。”以上只是屈原诗词中的部分佳句，每一句都蕴含着深刻的思想和精湛的艺术表现力。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》魂兮归来!去君之恒干，何为四方兮?舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原《九歌·国殇》

屈原的著名诗句如下：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。出自：屈原《离骚》鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。出自：屈原《楚辞》悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。出自：屈原《九歌少司命》世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。出自：屈原《楚辞》朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英出自：屈原《离骚》〔元〕耶律楚材一曲离骚一碗茶，个中真味更何加！香销烛尽穹庐冷，星斗阑干山月斜。鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。语出屈原《九章 哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。〔元〕侯克中怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。致君自合宗三代，作法谁能过六经。千载英魂招不得，楚江如练楚山青。这就是我为大家准备的关于屈原的诗句，东周战国时期楚国（（今湖北省秭归县）人,屈原是一个黄老之学的传播者。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。他创立了“楚辞”，也开创了“香草美人”的传统。

屈原的古诗有哪些 屈原的古诗有哪些，关于屈原相信大家并不陌生，端午节就是为了纪念屈原的，从小到大，我们看到过各种古诗，其中就有屈原写的古诗，屈原是一个极其爱国的诗人，下面分享屈原的古诗有哪些相关内容。 屈原的古诗有哪些1 1、先秦·屈原、九歌 礼魂 成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 2、先秦·屈原、九歌·国殇 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 3、先秦·屈原、九歌·湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ 4、先秦·屈原、九章之八 橘颂 先秦·屈原后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮?深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。 5、先秦·屈原、九歌 东君 暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；緪瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。 屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的.后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。 屈原的古诗有哪些2 1 、礼魂 成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女介兮容与。 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 2 、橘颂 后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更一志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类可任兮。纷缊宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。 深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

女魔我哦我哦发空间了啊咯考虑考虑吗不许拉土5啊

在日常的`学习、工作、培迹生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是我精心整理的屈原的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。1、《九歌·大司命》广开兮天门配闭并，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；2、《九歌·东皇太一》吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮态衫琼芳。3、《九歌·东君》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮将上，心低徊兮顾怀。4、《九歌·国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。5、《九歌·河伯》与女游兮九河，冲风起兮水扬波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。6、《九歌·礼魂》成礼兮会鼓，传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。7、《九歌·山鬼》若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。8、《九歌·少司命》秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦？9、《九歌·湘夫人》帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。10、《九歌·湘君》君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流！望夫君兮未来，吹参差兮谁思？

1、九歌·礼魂先秦：屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。2、九歌·云中君先秦：屈原浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有余，横⒂四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。译文：用兰汤沐浴带上一身芳香，让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临，突然间像旋风一样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！3、九歌·东皇太一先秦：屈原吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。译文：吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。4、九歌·湘君先秦：屈原君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思？驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂櫂兮兰枻，斵冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。

屈原战国时期楚国诗人、政治家。主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》

《招魂》

屈原主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

1.离骚中表明屈原坚持真理,捍卫真理的诗句 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。——屈原 【翻译】：这句话的意思是“这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死（或多死）还是不后悔。”这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。诚如司马迁在《史记》本传中所说：“其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中三致意焉。”洪兴祖《楚辞补注》则说：“言已覆行忠信，执守清白，亦我中心之所美善也。”二说基本上一致。诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。 2.表现了屈原勇于追求真理的执着不屈和坚定信念的诗句 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》等 1、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》 释义：阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。 2、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》 释义：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。 3、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英. ——《离骚》 释义：坠露”与“落英”都是高洁芬芳之物，诗人说以之为食，是就精神素养而言，与字面意义无涉.此句意象玲珑，境界虚空，读之如醍醐灌顶，使人心地一片澄明。 4、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知. ——《九歌 司命》 释义：此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀，后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆，不假物象，但却有一唱三叹之妙。 5、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》 释义：这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格，同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因。在诗人看来，他身处的世界充其量只是藏污纳垢的渊薮和充满醉汉的场所。诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。 6、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌 山鬼》 释义：我将依着正道而不犹豫，哪怕困于黑暗终身不见光明。 7、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌 礼魂》 释义：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。 8、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章 抽思》 释义：表面意思是在说自己是一个正直的人，别人的心和自己的不一样。深层意应如举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒，在表示自己孤独却执着的信念。 9、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章 抽思》 释义：我不管是弯路还是捷径，只顾南行戴着日月与星星。深层的意思乃是把蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来，抒写诗人对楚国炽烈的怀念和忧愁。 10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 释义：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。 3.关于“真理”的诗句有哪些 1. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，——屈原《离骚》 【释义】：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地 （上天下地）去追求和探索。 2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《史记》 【释义】：人总会死，有人的死比泰山还重，有人的死比羽毛还轻。 3.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 《过零丁洋》 【释义】：自古以来，人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千 秋，青史留名。 4.零落成泥辗作尘，只有香如故。——陆游 《卜算子咏梅》 【释义】：梅花的花瓣从枝头飘零，即使落在道涂，被车马行人辗踏，变成了泥泞或是尘土， 但梅花的寒香的风骨不会改变，仍旧会留存于世，永远在知己之人的心怀之中 5.已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。——毛泽东 《卜算子u2022咏梅》 【释义】：已经寒冷无比了，但是还有花枝在盛开。 6.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》 【释义】：生命是我所追求的，大义也是我所追求的，这两种东西不能够同时得到的话，那么舍弃 生命而选择大义了。 7.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》 【释义】：这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死（或多死）还是不后悔。 8.真理是时间的女儿。 —— 达u2022芬奇 【释义】：真理是需要时间来验证的。 9.真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔 【释义】：真理要从错误的说法中发展而来。 10.一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 —— 曹禺 【释义】：一时的强或弱在于力气大小，永久的胜负在于真理。

1. 屈原关于志向的诗句 屈原关于志向的诗句 1.关于抒发理想志向的诗句 1.与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原<&lt；涉江>> 2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.<&lt；离骚>> 3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原<&lt；渔夫>> 4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原<&lt；离骚>> 5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操<&lt；龟虽寿>> 6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.<&lt；折杨柳歌辞>> 7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明<&lt；读山海经十三首>> 8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照<&lt；代白头吟>> 9.疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民<&lt；赐萧禹>> 10.愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白<&lt；赠韦侍御黄活裳二首>> 11.时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥<&lt；正气歌>> 12.生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照<&lt；绝句>>(<&lt；乌江>> 13.长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参<&lt；忆长安曲二章寄庞催>> 14.莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡<&lt；酬乐天咏志见示>> 15.大道如青天，我独不得出------唐.李白<&lt；行路难>> 16.少年心事当拂云------唐.李贺<&lt；致酒行>> 17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄<&lt；芙蓉楼送辛渐>> 18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白<&lt；行路难>> 19.天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白<&lt；将进酒>> 20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白<&lt； 梦游天姥吟留别>> 21.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐.杜甫<&lt；将赴成都草堂途中有作先寄严郑公>> 22.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡<&lt；浪淘沙>> 23.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐.窦庠<&lt；醉中赠符载>> 24.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋.郑思肖<&lt；画菊>> 25.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋.张孝祥<&lt；论治体札子.甲申二月九日>> 26.人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋.文天祥<&lt；过零丁洋>> 27.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明.于谦<&lt；石灰吟>> 28.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元.王冕<&lt；墨梅>> 29.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风------清.郑燮<&lt；竹石>> 30.落红不是无情物，化作春泥更护花------清.龚自珍<&lt；己亥杂诗>> 31.浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才------清.秋瑾<&lt；黄海舟中日人索句并见日俄战争地图>> 2.屈原人格理想的诗句是什么 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚） “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。 “修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索” 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚） “我长叹一声不禁流下热泪啊，哀叹人民的生活是这样的多灾多难。” 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 【今译】只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚） 这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父） 世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江） 我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江） 我要扼守正道毫不动摇，宁可终身处于黑暗之中 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江） 只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？ 望采纳！ 3.与志向有关的诗句 1、墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》 2、未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 ——杜甫《戏为六绝》 3、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》 4、咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》 5、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。——苏轼《春宵》 6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——论语 7、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 ——于谦《石灰吟》 8、雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。 ——戴熙《题画竹》 9、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明《杂诗》 10、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰。 4.关于志向的诗句 必须有作者 1） 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 --孙中山 2） 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。--孙中山 3） 革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。 --孙中山 4） 必须在奋斗中求生存，求发展。 -- 茅盾 5） 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。 -- 茅盾 6） 奋斗之心人皆有之。 -- 李叔同 7） 奋斗是万物之父。 -- 陶行知 8） 幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋长。 作者： 陶行知 9） 幼儿教育实为人生之基础。 作者： 陶行知 10） 贤者有言，一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果；这样的人若遇事不顺意，岂足为怪？ -- 佚名 11） 航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。-- 李大钊 12） 为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 作者： 李大钊 13） 青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。 作者： 李大钊 14） “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。 作者： 鲁迅 15） 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 作者： 鲁迅 16） 青年应当有朝气，敢作为。--鲁迅 17） 幼稚是会成长，会成熟的。 只要不衰老，腐败，就好。--鲁迅 18） 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。 --鲁迅 19） 凡事以理想为因，实行为果--鲁迅 20） 确立起一种正确的人生哲学，于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人，是最不幸的人。 作者： 赵鑫珊 21） 任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。 作者： 林海鑫 22） 人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。 作者： 宗白华 23） 中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。 作者： 董桥 24） 中年是一次毫无期待心情的约会。 作者： 董桥 25） 支配战士行动的力量是信仰。 他能够忍受一切艰难、痛苦，达到他所选定的目标。 作者： 巴金 26） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 作者： 孟子 27） 尽信书，不如无书。--孟子 28） 少壮轻年月，迟暮惜光辉。 作者： 何逊 29） 青春须早为，岂能长少年。 作者： 孟郊 30） 如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。 作者： 黎里 31） 我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。 作者： 林语堂 32） 人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而 秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。 作者： 林语堂 33） 不患人之不知己，患不知人也。--孔子 34） 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。 --孔子 35） 敏而好学，不耻下问，可以谓之文也。--孔子 36） 人之患，在好为人师--孔子 37） 己所不欲，勿施于人。 --孔子 38） 君子欲呐于言而敏于行。--孔子 39） 工欲善其事，必先利其器。 --孔子 40） 不患人之不己知，患不知人也。--孔子 41） 三人行，必有我师焉。 择其善者从之，其不善者而改之。 --论语，孔子 42） 益者三友；友直，友谅，友多闻，益矣。 友便僻，友善柔，友便妾，损矣。 43） 满招损，谦受益。 --尚书 44） 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 作者： 曹操 45） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。 作者： 刘禹锡 46） 夕阳无限好，只是近黄昏。 作者： 李商隐 47） 中年的妙趣在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。 作者： 梁实秋 48） 少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。 作者： 尤今 49） 在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作黄金……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果 ，沙漠布满森林……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！ 作者： 郭小川 50） 人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。 最可宝贵的东西都不甚 为人所爱惜，最容易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人 。 作者： 郭沫若。 5.关于远大志向的诗句有哪些 1、长歌行 唐代：李泌 天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。 不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。 焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。 一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。 请君看取百年事，业就扁舟泛五湖 译文 苍天覆盖着我，大地承载着我，天地生养了我是有意还是无意？ 否则怎么会有人辟谷追求成仙，有人追求利禄游戏帝都。 怎么能没得到富贵还不离去，做一个只有意气的男人呢？ 大丈夫啊大丈夫，生生世世追求志向精神才是深远的谋划啊。 请你看看数百年间发生的事情，像范蠡一样在五湖泛舟才是妥善的最终结局。 2、赋新月 唐代：缪氏子 初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。 时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。 译文 新月如弯弓还没有到半个圆，却分明在天边斜挂着。 人们不要小看它只像弯弯的眉毛，等到十五夜，它会团圆完满，光照天下。 3、蝶恋花·送潘大临 宋代：苏轼 别酒劝君君一醉，清润潘郎，又是何郎婿。记取钗头新利市，莫将分付东邻子。 回首长安佳丽地，三十年前，我是风流帅。为向青楼寻旧事，花枝缺处馀名字。 译文 送别的酒劝你一醉方休，清秀而丰润的潘郎，你是哪家的郎婿？记住美女与升官所赏的喜钱，不要交给东边邻居好色的小人。 忆起京城那个美女密集的都市，我是英俊潇洒的不一般的人物。为向青楼女子寻觅往日风流韵事，在妓院的墙上还留着名字。 4、有所思 唐代：李白 我思仙人，乃在碧海之东隅。 海寒多天风，白波连山倒蓬壶。 长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。 西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。 译文 我所思的仙人，在碧海之东。 那里海寒多天风，掀起的巨浪可以冲倒蓬莱和方壶。 巨大的鲸鱼喷涌出清泉，像白茫茫的泪珠。由于长鲸的阻隔，这个地方根本无人可以到达。 只有西王母的青鸟可以东飞渡海而去，我想托青鸟寄一封书信，捎给碧海之东的仙女麻姑。 5、冉溪 唐代：柳宗元 少时陈力希公侯，许国不复为身谋。 风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。 缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。 却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。 译文 从小就发奋图强希望建功立业，以身许国从未想过谋取个人幸福。 在政治风波中跌倒被贬万里之外，壮志瓦解成了未被捆绑的囚徒。 囚居到老也没有其他的事情可做，只愿在潇水冉溪边上选个居处。 学习那东汉的寿张侯樊重，在南园种上漆树待它成材后制作器物。 6.表示志向的诗句 1.与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原> 2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.> 3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原> 4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原> 5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操> 6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.> 7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明> 8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照> 9.疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民> 10.愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白> 11.时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥> 12.生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照>（> 13.长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参> 14.莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡> 15.大道如青天，我独不得出------唐.李白> 16.少年心事当拂云------唐.李贺> 17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄> 18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白> 19.天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白> 20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白> 21.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐.杜甫> 22.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡> 23.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐.窦庠> 24.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋.郑思肖> 25.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋.张孝祥> 26.人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋.文天祥> 27.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明.于谦> 28.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元.王冕> 29.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风------清.郑燮> 30.落红不是无情物，化作春泥更护花------清.龚自珍> 31.浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才------清.秋瑾>。

根据公开资料，《端午》的作者不是屈原，是唐朝诗人李隆基。全文如下：端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。扩展资料：大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。参考资料来源：百度百科--屈原

如下1、《九歌·大司命》——屈原广开兮天门，纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，逾空桑兮从女。纷总总兮九州，何寿夭兮在予。释义：大大地打开天宫的大门，我乘驾起一团团连接的黑云。命令旋风在前面开路，指使暴雨洗净空中的飞尘。少司命你在空中盘旋降临，我越过空桑山将你紧跟。九州上芸芸众生闹嚷嚷，谁生谁死都握在我手上2、《九歌·东皇太一》——屈原吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。释义：吉祥的日子，良好的时光，恭敬肃穆娱上皇。手抚着镶玉的长剑剑柄，佩玉铿锵声清亮。精美的瑶席玉瑱压四方，摆设好祭品鲜花散芳香。3、《九歌·东君》——屈原暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮将上，心低徊兮顾怀。释义：温煦明亮的光辉将出东方，照着我的栏杆和神木扶桑。轻轻扶着我的马安详行走，夜色渐渐消失露出曙光。驾着龙车借着那雷声轰响，载着如旗的云彩舒卷飘扬。长长叹息着我将飞升上天，我的内心又充满眷念彷徨。4、《九歌·国殇》——屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。释义：战士们手里拿着锋利的兵器啊，身披犀牛皮制成的铠甲，敌我双方的车轮相互交错啊，双方展开短兵相接的混战。旌旗遮蔽了阳光啊，敌兵像乌云般涌来，两军射出的箭在双方的阵地上交相坠落啊，战士们奋勇争先杀敌。敌人侵犯我们的阵地啊，践踏了我们的行列，驾辕左马死啊，右马又受伤。5、《九歌·河伯》——屈原与女游兮九河，冲风起兮水扬波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。释义：与女游兮九河，冲风起兮水扬波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。6、《九歌·山鬼》——屈原若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。释义：仿佛有人经过深山谷坳，身披薜荔啊腰束女萝。含情流盼啊嫣然一笑，你爱我啊美丽又窈窕。赤豹前拉车，后跟大花狸，辛夷木做车桂枝做旌旗。石兰做车盖杜衡做飘带，折下香花送给意中的你7、《九歌·少司命》——屈原秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦？释义：秋兰蘼芜，遍布在堂下的庭院之中。绿色的叶子白色枝条，香气浓郁沁入我的肺腑。夫人啊自有美子，你为什么那样地忧心忡忡？

建议买一本屈原列传啊

赞美屈原的诗句 　　 　　赞美屈原的诗句1 　　1、怀屈原 　　让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂 　　汨罗江畔的香花汀蓝 　　和怀王的宫殿废墟 　　一起沐浴着 　　五月初五的细雨 　　千百年来的龙舟竞渡 　　苇叶青了又黄,黄了又青 　　都不足以祭奠你 　　包容了家国和诗歌的灵魂 　　惟有今日的雨 　　这从历史和唐诗宋词里飘落的雨 　　能和你怀石投江的坚毅神情 　　相映成趣 　　这雨,是诗人的血 　　这雨,是歌者的泪 　　只有它能洗濯你的峨冠博带 　　能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑 　　2、汨罗不灭的永恒——纪念屈原 　　一个生命 　　渗入了一条长江 　　深情的牧笛 　　汨罗的滩歌 　　一曲桔颂清辞 　　在生命的长河里久久荡漾 　　一个诗魂 　　沱回水系与笔端 　　开中华诗歌之先河 　　歌不完长江流水意 　　诉不尽涛涛岁月情 　　一个情怀 　　心系离骚长悠悠 　　怎能平你胸中的愤懑 　　情寄天问每凄凄 　　怎能知你茫海天愁 　　又寄向哪里? 　　一个心愿 　　抛棕子划龙舟 　　以歌当哭 　　是华夏儿女的思念 　　插菖蒲烧茱萸 　　以求平安 　　是万千百姓的祝愿 　　落落的诗魂 　　绵延了千古的足迹 　　悠悠岁月 　　见证了诗魂永生 　　你举世皆浊我独清的高贵品质 　　震撼了楚王朝的大厦 　　千江万河为你鸣筝弹琴 　　汨罗你生命源头 　　汨罗你不灭永恒 　　赞美屈原的诗句2 　　铭记所有的忠贞赞美你 　　倾注所有的江水祭奠你 　　不朽——屈原 　　来自遥远的光芒 　　在一个叫楚的地方闪光 　　而后绽放的力量 　　将炎黄的传统绵延流长 　　不朽——屈原 　　汨罗江畔 　　谁的离歌回响 　　江心月伴 　　唯有骚人批发弄清装 　　不朽——屈原 　　龙舟飞扬 　　糯米情长 　　我们用这样一剂秘方 　　换做一种信仰 　　自豪的向你展望 　　中华民族的昂扬 　　以此 　　来纪念你的辉煌 　　你的荣光 　　赞美屈原的诗句3 　　愧花飘絮千里香，初夏来时端午忙。 　　五月佳节思屈原，龙舟旗鼓添乐章。 　　赞美屈原的诗句4 　　爱国情怀奠华夏， 　　千古佳作传千古。 　　心系故土身先去， 　　黎民苍生忠魂赋。 　　赞美屈原的诗句5 　　屈原，他是很早，很早就死了 　　他接受了一场场命运的暴风雨 　　他经过洗礼，沐浴霄汉的光华 　　他的.心田，丰富，新奇，神圣 　　那里，开满了瑰丽的思想之花 　　那花香飘向了广袤无垠的碧空 　　他呀，一种不朽乐歌的缔造者 　　他呀吐出的声音，悠扬，高远 　　现在，听吧，那是嘹亮的回音── 　　从时间苍穹的深处传来的歌声 　　他，是走了，到了永恒的居处 　　他那光明的灵魂如同一颗明星 　　穿过天庭，在人间的上空发光 　　赞美屈原的诗句6 　　屈 　　就是天大的屈 　　原 　　就是天大的冤 　　两千多年来 　　你一直在汨罗江畔 　　长叹 　　难道 　　你的赤子之心 　　一直没有被 　　历代君王 　　发现 　　赞美屈原的诗句7 　　甚至才华空抱负，抹煞一生谁人识， 　　时不待我怒投江，厚土追葬万人寻， 　　回首往昔君不还，来去光辉离骚传， 　　念留龙舟赛江东，瑞年恒古忆思甜。 　　赞美屈原的诗句8 　　站在五月的起点 　　凝重的历史让人哽咽 　　悲愤的汨罗江畔 　　仿佛在诉说一位诗人的满腔忧怨 　　一曲《离骚》穿越时空两千年 　　正在愤怒地呐喊 　　忧国忧民　无悔无怨 　　大义凛然　气冲霄汉 　　奋力一跃　九州惜叹 　　为炎黄子孙树立了典范 　　一个不屈的灵魂血染江畔 　　感天动地神州惋 　　绿在博大天地间 　　清翠的荷叶包起一片 　　美好的心愿 　　祖祖辈辈把先贤怀念 　　碧青的苇叶裹满 　　一个古老的思念 　　年年岁岁把英烈纪念 　　一把油伞遮雨烟 　　雄黄酒烈怯风寒 　　一捆艾草避邪难 　　风靡华夏上千年 　　祈福安康倾祝愿 　　岁月悠悠　传说震憾 　　千古佳话　永存人间 　　沧水东流　气贯云天 　　海枯石烂　铭记屈原 　　赞美屈原的诗句9 　　1、 　　屈原，那一天你死了 　　那一天有些早 　　还得好几年，楚国 　　才会灭亡 　　楚国果然灭亡 　　但不要紧，楚国 　　还有好几家人呢 　　仍然存在力量 　　楚国果然灭秦 　　楚国还有几家子 　　至少有两家吧 　　其一可承担大任 　　屈原，但是很遗憾 　　剩下这一家楚国人 　　似乎不是贵族 　　不知你是否伤心 　　2、 　　屈原，那一天 　　好象日子不错 　　你死了正好纪念 　　屈原，那一天 　　好象你选择日子 　　死了好有些效果 　　屈原，那一天 　　日子好象被日子 　　证明效果没有 　　屈原，那一天 　　好象你错了呀 　　你更应该活着 　　3、 　　屈原，那一天 　　你一定坐了一条船 　　屈原，那一天 　　大家都找你一定 　　屈原，那一天 　　你被发现失踪了同时 　　屈原，那一天 　　一定有人发现船丢了 　　屈原，那一天 　　船的下落没有被流传 　　凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 ——屈原《国殇》 　　带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 ——屈原《国殇》 　　霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 ——屈原《国殇》 　　天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 ——屈原《国殇》 　　身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原《国殇》 　　乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 ——屈原《九歌》 　　操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 ——屈原《国殇》 　　旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 ——屈原《国殇》 　　出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 ——屈原《国殇》 　　诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 ——屈原《国殇》

李白评价的诗句：屈平词赋悬日月。杜甫评价的诗句：窃攀屈宋宜方驾。北宋邵博评价屈原：《楚辞》文章，屈原一人耳。苏轼评价屈原：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。屈原(约公元前340—公元前278年)，芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)，战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 ，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

何处招魂，香草还当三户地； 当年呵壁，湘流应识九歌心。 （写屈原） 衷怨托离骚，生而独开诗赋立； 孤忠报楚国，余风波及汉湘人。 （写屈原） 旨远辞高，同风雅并举； 行廉志洁，与日月争光。（董必武） 上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？ 太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。（清·李元度） （注：上官：上官大夫；太史公：司马迁） 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节； 骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。（长沙“屈贾祠”楹联） （注：“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”；“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。策：指贾谊《治安策》） 哀郢矢孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格； 怀沙沉此地，二千年后，唯有滩声似旧时。（汨罗江屈原祠） 江上峰青，九歌遥和湘灵曲； 湖南草绿，三迭重招宋玉魂。（清·李元度） 何处招魂，香草还生三户地； 当年呵壁，湘流应识九歌心。（长沙岳麓山的三闾大夫祠） （注：“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴……因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”） 万顷重湖悲去国； 一江千古属斯人。（汨罗江屈原祠 清·李次青） 千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调； 四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。（湖南长沙屈贾祠） 大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡； 修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。 （赵朴初题秭归屈原祠 ） 泽畔行吟，五月孤忠沉夜月； 离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。（兴化三闾遗庙对联） 千古忠贞千古仰； 一生清醒一生忧。（兴化三闾遗庙对联） 屈平辞赋悬日月； 楚王台榭空山丘。（屈子祠屈原碑林

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.（屈原·离骚） 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.（屈原·离骚） 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.（屈原·离骚） 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.（屈原·渔父） 吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷.（屈原·涉江） 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身.（屈原·涉江） 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?（屈原·涉江） 百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春 沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也...（屈原·离骚）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

端午有关屈原的诗有《端午即事》、《和端午》、《小重山端午》等。1、《端午即事》（宋代）文天祥五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。赏析：文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。2、《和端午》（宋代）张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。赏析：北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。3、《小重山端午》（元代）舒頔碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。赏析：这首词最突出的表现手法是对比。上阕中，众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比；下阕中，世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。这首词蕴含了浓重的民族风味，描写的是荆楚之地的端午风俗。

　　1、先秦·屈原《九歌 礼魂》 　　成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 　　2、先秦·屈原《九歌·国殇》 　　操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 　　3、先秦·屈原《九歌·湘夫人》 　　帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ 　　4、先秦·屈原《九章之八 橘颂》 　　先秦·屈原后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮?深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。 　　5、先秦·屈原《九歌 东君》 　　暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；緪瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。

《离骚》《问天》

屈原最有名的诗句有：1. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。2. 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。3. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。4. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。5. 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。6. 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。7. 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。8. 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。

好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。含情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗。是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。白昼昏昏暗暗如同黑夜，东风飘旋神灵降下雨点。等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，你想我吗心中信疑交错。雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念女神徒然烦恼横生。[2]

屈原的古诗如下：1、《江上吟》唐李白。木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。2、《祠南夕望》唐杜甫。百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。3、《屈原庙》唐崔涂。谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。庙古碑无字，洲晴葸有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆。4、《九歌礼魂》先秦：屈原。成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。5、《九歌云中君》先秦：屈原。浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有余，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感.汉儒曾说,《离骚》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《离骚》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出：“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点.他的意见显然是正确的.不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露；咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮…….总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格.由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征.这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路.后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发. 屈原是一位爱美的诗人.他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定.《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动.“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象.同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻.他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质.大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原. 在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义. 总之,由屈原开创的楚辞,同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头,对后世文学形成无穷的影响.而由于时代的发展,以及南北文化的区别,楚辞较之《诗经》,已有显著的进步.因之,它对后来文学的影响,更在《诗经》之上.

离骚先秦 · 屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与

何意百炼刚，化为绕指柔。老子说："守柔曰强。"这是老子揭示的又一成功之道。老子说，人啊人，你守住了那柔就会变得坚强，变得刚强，变得强大！老子又说："弱之胜强。""柔弱者生之徒。""柔弱处上。"老子在柔弱中看到了恒久的力量、成功的力量。 老子贵柔,在《老子》一书中多次阐发这一思想。我们想要成功，那就得要有一种以柔弱达到成功的本领。不怕自己柔弱，只怕自己守不住柔弱。要以柔化刚,从而致胜成功,始终充满生机。人们总希望能成长起来,强大起来，这是由柔弱而至强大；但是坚强如果转化为顽刚，或变为逞强，则祸根已伏，已与"死之徒"相去不远。我们如果辩证地理解和运用"贵柔"这一理念，那么对于现代人来说也深有价值。 以一种哲学的眼光来观察万物,老子发现万物拥有生机时,其形质由于"生"的滋养，是柔软的，然而一旦"死"了，其形质变得坚硬，变得枯槁。从这些表象再潜入深层,老子认为：坚强者死之徒，柔弱者生之徒；强大的处于下位,柔弱的反处于上位；天下最柔弱的，能够驾驭天下最坚硬的。《老子》书中还曾说:"柔弱胜刚强。"（第36章）"柔之胜刚,弱之胜强。"（第78章）所有这些论述，若再深入内里悟察,可知"柔弱"是老子哲学中的重要范畴，是道的本性，是天道的表现，是自然的真相，当然也是人生的大智慧。 一个婴儿为什么生机勃勃？为什么生命力这么旺盛？其中就有"柔"与"弱"的机理在。一个老年人，到了八九十岁骨头都强硬了，生命力就变得弱了。其实表面上是"柔"与"弱"，而内里是有关于一种生命的潜力与潜能，婴儿"柔"与"弱"的深层就潜在着强大的生命动力。 再来观察一些现象，人身上最坚硬的要数牙齿了,最柔软的要数舌头了,当人垂垂而老,牙齿全部落了，而舌头却能完好无恙。大树比小草坚硬刚强，但海啸、台风来时可掀倒大树,甚至连根拔起，而小草依然故我。强烈的大地震来了，有的高楼大厦倒塌了，但有的小平房安好无恙。水最柔弱，石头坚硬,但水滴可使坚石为之洞穿。蝼蚁柔弱得微不足道,大坝坚硬得与滔滔洪水相抗衡,但柔弱之蝼蚁却能使大坝千里溃决。空气最柔弱,却无孔不入。空气不流动，静默至极，可以把千年的铜铁锈蚀、梁柱朽烂；空气一旦流动至极,可以飞沙走石，拔屋移丘。 如此等等,像这样无数常见的现象被老子敏感的心灵捕捉到,虽然这里面的道理很复杂，比如有生命周期的问题，有物体运动的问题，有所处环境的问题等等，但是他抽取出并提炼成一种哲理，一种生命的智慧，很有启发意义。老子说:"坚强者死之徒"，从而要人们学会以柔克刚，柔中有刚，百炼成钢，并且是一种化为绕指柔的钢。我们一般的教诲人之理念，自古至今是：人要坚强，要刚强，要顽强。这不错，但老子提醒人们：要柔弱。这是一种大智慧。当然对于这种大智慧，你也要活观活用，辩证地对待，如果一头钻进牛角尖、死胡同，那就不是老子的智慧了。比如其中重要的一条，就是老子教你在柔弱中寻找到恒久的生命驱动力，一点一滴，一步一步，一层一层地去历练，去积聚能量、经验、智慧，最后达到成功。

愿大家能尽情享受这美酒佳肴、笙歌笑语、把酒言欢的快意人生!同时，愿这美好的晚宴能给您带来舌尖上的享受、品鉴美酒的乐趣!在此，衷心祝愿各位来宾在新的一年里，身体健康，工作顺利，阖家欢乐，万事如意!接下来是我为大家整理的关于晚宴领导致辞，方便大家阅读与鉴赏! 晚宴领导致辞1 全体员工们 下午好! 春回大地， 万象更新! 新的一年开始， 又到了我们 总结 过去， 展望未来的时候。首先，我谨代表 SD 集团向为 SD 辛勤工作的各岗位 全体员工致以忠心的感谢及新年的祝贺! 过去的 _ 年里，在全体员工的共同努力下，公司各方面 工作均取得了显著成绩，工程、开发、销售、租赁、物业管理等各项 经营指标均有显著提高。各部门严格管理，明晰责任，尽心尽力， 使 公司展现出团结一心、积极向上、高效务实的良好工作氛围，为 SD 创房地产行业强势品牌作出了巨大贡献，在 SD 集团的发展史上写下 浓重的一笔!在此，我深深感谢各位领导、各位同事们长期以来 对 SD 所付出的辛勤努力。 新的一年里，我们将面对更多的困难与风险，当然，也是更 大的挑战与机遇，我们要继续尽一切努力，抓住机遇，把握当前房地 产发展的良好势头， 利用公司所处的优势环境， 挖掘资源， 整合资源， 加大资本运作力度，千方百计盘活资产，争取在企业中小企业融资上 取得更大的突破，并努力以商场为导向，强力推进项目运作，集中精 力打造公司的形象工程，全力以赴抓好项目的建设、销售及市场招商 工作，并力争运作出几个亮点出来，使 SD 品牌及公司形象得到更大 提升。 在客观总结成绩和 经验 的同时， 我们也要清醒的意识到公司 在发展过程中仍有很多需要进一步整改完善的地方， 我们的制度建设 还不够全面、机构设置还不够科学、人力资源还不够完善、员工业务 技能参差不齐、团队整体创新意识不够突出。因此，我们要进一步改 革和完善 企业管理 体制和经营机制， 根据项目及公司发展的需要及时 调整经营班子，合理调整和完善现行机构设置及人员力量的配置。 进 一步加强公司内部管理， 加大各项 规章制度 的贯彻执行及监督检查力 度，使公司日常工作更加合理有序，同时，也要强化对全体员工的教 育和业务培训，切实提高员工的思想意识和业务技能水平，提升公司 的整体战斗力，实现 _ 年质的飞跃。 总之，_ 年的工作，时间紧、任务重。但我相信，只要 我们全体员工能够统一思想、齐心协力、努力拼搏、扎实工作、与时 共进， 就一定能够圆满完成新的一年公司下达的各项工作指标及目标 任务。 最后， 再次祝贺大家在新的一年里 工作顺利、 身体健康、 合家幸福、 新春愉快! 晚宴领导致辞2 尊敬的各位领导、各位同仁： 晚上好! 一元复始，万象更新。值此辞旧迎新之际，今天我们齐聚一堂隆重召开_X公司20_年总结大会，回顾20_年我们走过的艰辛历程，展望更加美好的未来。在此，受_董事长的委托向光临今天晚宴的各位领导、各位同仁表示热烈的欢迎，向一年来坚守岗位并为公司脱困发展付出艰辛努力的全体干部员工表示最衷心的感谢。 即将过去的20_年是集团发展史上极不平凡的一年，我们遭遇了前所未有的危机和挑战。面对危机，集团公司以壮士断腕的决心，刮骨疗伤的勇气，按照“围绕中心、分块突破，寻找增量、激活存量，调整结构、转型发展”脱困发展思路，深化改革、锐意进取，公司基本挺过生存关，恢复正常生产经营。 20_年，我们应对危机取得的成绩离不开各级领导、省市县各级党委政府给予的关心和支持，离不开金融帮扶委员会的帮扶和帮助，离不开上下游客户及社会各界的理解和谅解，更离不开集团以董事长为首的领导班子的睿智谋划和辛勤耕耘，和全体干部员工的不离不弃、团结拼搏。对此，向大家表示衷心的感谢，并致以崇高的敬意。 荣耀与责任赋予了我们新的使命，面对充满梦想和希望的20_年，我们即将踏上新的征程。在新的一年里，让我们紧密团结在集团公司领导班子周围，牢记使命，勇担重责，以强者的姿态迎接更加充满挑战的明天。 最后，衷心地祝愿各位领导、同志们 元旦 快乐、身体健康、工作顺利、家庭幸福! 现在，我提议： 为了我们的事业进步，为了我们的家庭幸福，为了我们公司更加美好的明天。干杯! 晚宴领导致辞3 尊敬的崔秉九副社长，俞在贤总领事，金正来副社长，王金星副秘书长，各位来宾，女士们、先生们、朋友们： 大家晚上好!今天，我们在这里欢聚一堂，隆重庆祝现代山东重工装载机项目竣工投产。首先，我代表中共泰安市委、泰安市人民政府，向莅临泰安的各位嘉宾、各位朋友表示热烈的欢迎和衷心的感谢! 泰安市位于山东省中部，是一座独具魅力的国家历史 文化 名城和充满生机活力的现代旅游开放城市。境内的泰山为五岳之首，驰名中外，被誉为“东方历史文化宝库”。近年来，泰安市致力于建设经济文化强市、打造国际旅游名城，经济社会文化等各项事业都取得长足的发展。现代重工作为全球500强企业，是世界规模最大、综合实力最强的造船企业，是世界一流工程机械设备制造商、供应商。多年来，泰安市与现代重工建立了牢固的战略合作关系，并取得了丰硕的成果，特别是现代山东重工的正式投产，为今后双方在更宽领域、更广范围、更深层次的合作打下了坚实基矗 泰安市区位优势得天独厚，产业特色明显，开展对外合作的条件优越，前景广阔。特别是泰安高新区作为全市对外开放的窗口、现代化工业新城区，基础设施不断完善，服务水平、投资环境不断优化，正在努力成为与国际惯例接轨的示范区和最具活力的创业宝地。目前已吸引了包括韩国现代重工、美国马尼托瓦克、日本古河机械等世界500强企业和一批国内知名企业入驻，泰安高新区呈现出广阔的发展前景和巨大的发展潜力。 我们真诚欢迎中外客商、各地朋友到泰安、泰山来旅游观光、参观考察、投资兴业。 最后，预祝现代重工竣工投产仪式圆满成功!祝各位来宾身体健康，工作顺利，万事如意! 谢谢大家! 晚宴领导致辞4 尊敬的各位来宾，女士们，先生们： 晚上好! 今天晚上,我很高兴主持这次宴会，招待来自大洋彼岸的各位贵宾。首先,请允许我代表郑州市委、郑州市人民政府对各位贵宾的到来表示热烈欢迎! 郑州，地处中华腹地，北临黄河、西依嵩山，东南兼黄淮平原，土地总面积7446平方公里，总人口750万。古老的郑州作为中国八大古都之一，传承着上千年灿烂辉煌的历史文化，现代的郑州作为全国重要的交通通讯枢纽，和人流、物流、信息流、商贸中心，在推动中部崛起和实现中国经济现代化进程中发挥着日益重要的作用。 近年来，郑州紧紧抓住河南省加快实现中原崛起的重大机遇，坚定不移的加快工业化、城镇化，推进农业现代化，经济社会实现了历史性跨越，迈上了建设经济强市和文化强市的新征途。面对当前国际产业转移融合和升级的步伐不断加快的新形势，我市不断强化服务外包产业发展，努力打造优势产业集群，相继有一大批优秀的服务外包企业落户郑州，为我市乃至河南省承接、发展服务外包产业和提高服务外包国际竞争力，奠定了坚实基础。 我们举办这次服务外包项目对接活动，旨在进一步加强我市服务外包企业与国外知名服务外包企业的交流与合作。我相信，通过本次服务外包项目的对接、合作，必将进一步加强中美服务外包方面的联系，进一步提升我市服务外包企业实力和影响力，促进我市服务外包产业更快发展。 现在,我提议大家举杯, 为服务外包产业的发展, 为这次服务外包对接会议的圆满成功, 为大家的真诚合作， 干杯! 晚宴领导致辞5 尊敬的各位领导、各位来宾，同志们、朋友们： 在中华民族的传统节日 春节 即将来临之际，我们隆重邀请曾经在华亭工作过和华亭籍的领导，在这里欢聚一堂，感到非常高兴。首先，我代表中共华亭县委、县人大、县政府、县政协和全县18万人民，向各位领导、各位朋友的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢。 刚刚过去的20__年，是新中国成立60周年，也是华亭发展史上具有特殊意义的一年。一年来，在市委、市政府的正确领导下，我们坚持以扩内需、保增长、强基础、调结构、促和谐为主线，努力克服金融危机对实体经济的影响，积极应对冬春连旱等自然灾害，抢抓机遇促增长，集中突破上水平，改善民生保稳定，县域经济和社会各项事业继续保持了平稳较快发展的良好势头。大口径财政收入、地方财政收入、社会消费品零售总额、城镇居民人均可支配收入、农民人均纯收入等8项指标，提前一年完成“_”规划目标。被评为第九届全国县域经济基本竞争力提升速度最快的100个县(市)之一，在全国20_个县(市)排名中前移了196个位次，达到880位，居全省69个县(市)的第4位。先后被命名为全国文明县城、全国妇联基层组织建设示范县、全国征兵工作先进单位、全国审计工作先进集体，荣获了20__年度中国中小城市科学发展百强、中国最具投资潜力中小城市百强、中国最具区域带动力中小城市百强等称号，国家园林县城即将通过国家命名。全省新型农村社会养老 保险 试点工作、妇女工作、商务综合执法工作等省、市多项现场会在我县召开，全县对外影响进一步扩大。 20__年，是巩固和发展经济企稳回升势头的关键一年，也是实现“_”规划目标的决战之年。我们将认真贯彻落实中央、省、市的各项决策和部署，按照“统筹城乡齐发展，保障民生促和谐，创新机制抓班子”的总体要求，抓好“一城五区”建设，全力实施第五个“611”计划，全面完成“_”规划各项目标任务，为建设全面小康社会奠定坚实基础。统筹城乡齐发展。就是全面贯彻落实市委、市政府“六个集中突破”的重大决策部署，集中力量建设“一城五区”，进一步提升县域经济科学发展水平。全力实施60万吨煤制甲醇、华亭发电公司二期2×100万千瓦机组前期等十大过亿元项目和华亭影剧院、华亭一中、县一医院整体迁建等十个上千万元工程。保障民生促和谐。就是围绕群众最关心、最紧迫的民生难题，再措办十件惠民实事，着力构建和谐矿区。今年县财政用于民生方面的投资要占到当年财政支出的70%以上，着力办好就业和再就业、环乡通村道路、 教育 卫生基础设施建设、城乡社会保障体系建设、环境恢复治理等十个方面的实事。创新机制抓班子。就是全面贯彻党的_届四中全会精神，大胆创新体制机制，努力提高县乡两级推动科学发展的能力。试行党代表常任制，加强农村基层组织建设，稳步推进政府部门机构改革和干部人事制度改革，进一步加强作风建设和精神文明建设，为全县科学发展提供坚强保障。 回顾过去，我们心潮澎湃;展望未来，我们信心百倍。华亭的发展，之所以取得这些成绩，是一届领导班子接着一届领导班子干出来的，是一代人接着一代人干出来的，也是在社会各界的关心和支持下干出来的。我们永远不会忘记各位领导、各位朋友在加快华亭发展的过程中做出的重要贡献;我们将坚持、继承和发扬历届县委、人大、政府、政协领导班子在加快华亭发展过程中形成的好思想、好作风和好经验;我们真诚地期望各位老领导和各位来宾在华亭实现新的发展蓝图的过程中，一如既往地关心和支持华亭的工作;我们坚信有历届领导班子打下的坚实基础，有在座领导的热情关心和大力支持，有全县上下的团结奋斗和真抓实干，华亭的明天一定会更加美好。 最后，真诚希望各位领导多回华亭看看、多提宝贵意见。衷心祝愿各位领导和各位来宾，在新的一年里，身体健康、阖家幸福、一切都好。 谢谢大家。 晚宴领导致辞相关 文章 ： ★ 公司活动晚会领导致辞精选五篇范文 ★ 公司活动晚会领导致辞精选范文五篇 ★ 欢迎晚宴上的致辞讲话 ★ 晚宴讲话致辞稿集锦五篇 ★ 晚宴讲话致辞稿五篇 ★ 晚宴讲话致辞稿大全 ★ 晚宴讲话致辞稿精选大全 ★ 商会团拜宴会致辞精选五篇范文 ★ 文艺晚会上领导讲话稿 ★ 中秋节晚会领导致辞

　　一、加强学习，不断提高政治思想业务素质。 　　“学海无涯，教无止境”，只有不断充电，才能维持教学的青春和活力。一直以来我都积极学习教育教学理论。认真学习党的方针、政策，遵纪守法，忠诚人民的教育事业，积极参与教学改革实验、探索教育教学规律，以满腔的教育热情献身于这一光辉的职业。遵守学校各项规章制度，团结同志，真诚合作，关心同学，做合格的人民教师。以“尽我所能，甘为人梯”为座右铭，以“坦诚做人，认真读书”为班训严格要求学生。模范地遵守《中小学教师职业道德规范》，严格要求自己的言行，培养良好的师德，树立自己教书育人、为人师表的形象。本学期，结合学校教学处确立的学习重点是新课程标准及相关理论。我认真参加学校组织的新课程培训及各类学习讲座。另外，我还利用书籍、网络认真学习了生物新课程标准，熟悉了苏教版高中生物新教材，以及相关的文章如《教育的转型与教师角色的转换》、《教师怎样与新课程同行》等。通过学习新课程标准让自己树立先进的教学理念，也明确了今后教学努力的方向。随着社会的发展，知识的更新，也催促着我不断学习。平时有机会还通过技能培训、外出听课、开课等使自己在教育教学方面不断进步。本学期被评为建邺区生物学科带头人。通过这些学习活动，不断充实了自己、丰富了自己的知识和经验、为自己更好的教学实践作好了准备。 　　二、求实创新，认真开展教学、教研工作。 　　教育教学是我们教师工作的首要任务。本学期，我努力将所学的新课程理念应用到课堂教学实践中，立足“用活新老教材，实践新课程理念。”力求让我的生物课堂教学更具特色，形成独具风格的教学模式，更好地体现素质教育的要求，提高教学质量。 　　1、夯实基础，突出重点，抓好一轮复习工作。 　　结合高三年级一轮复习的要求和内容，我感到时间紧、任务重，作为备课组长，我积极带领本组教师认真研究教法、合理设计教学案，帮助学生梳理知识重点、难点、易错点和易忽略点，构建完整的知识体系。上课时语言精炼、重点突出、难点突破有新法、构思精巧有新意，精讲精练。运用多种教学方法，从学生的实际出发，注意调动学生学习积极性和灵活发散的创造性思维，透彻理解问题，运用举一反三。备课时考虑到学生懒于记忆的特点，尽可能地利用图文曲线再现知识点，构建知识网络。在练习的选用方面，结合高考对学生的解题要求，精选典型例题和案例，提高学生综合分析问题的能力。作业量整体上适中略有不足，同时对学困生作业降低了要求，力争让他们也能看到自己的进步与提高，获得成功的体验。我任教高三年级的两个生化班的生物课，共计18节课，在迎接综合考试前的复习阶段，每周课时都在20节以上，课时量比较大。在日常教学中，我坚持切实做好课堂教学“五认真”。课前认真作好充分准备，精心设计教案，并结合各班的实际，灵活上好每一堂课，尽可能做到课堂内容当堂完成，课后仔细批改学生作业，不同类型的课，不同层次的学生采用不同的批改方法，使学生对生物更有兴趣，同时提高每一位学生的文化成绩。 　　2、认真反思，及时总结，提高教育教学水平。 　　授课后根据得失及时写些教后感、教学反思，从短短几句到长长一篇不等，目的是为以后的教学积累经验。同时，我还积极和班主任进行沟通，了解学生，改进教法，突破学法。针对旧教材内容陈旧、单一、脱离学生实际等问题，我积极进行校本课程的开发与设计，设计了“现代生物技术(生物工程)”、“物种入侵专题(生态学)”、“禽流感专题(设计题型)”、“神奇的微生物(微生物专题)”等18个高考热点专题内容，让学有余力的学生吃的饱、消化得了，以提高学生对高考新题型的适应能力，激发学生学习生物学的兴趣，着重培养学生的综合实践能力和创新思维能力。在及时总结教学工作的同时，积极撰写教育教学论文，本学期有6篇文章在省级以上报刊发表，其中《新课程理念下的高中生物集体备课》发表在国家核心期刊《生物学教学》20XX年第一期。 　　3、研究教法，提高效益，发挥集体备课优势。 　　高三的生物课的集体备课活动，按时开展、取得实效，我采用系统性、阶段性相结合的原则，做到定时间、定地点、定内容，讨论上课复习思路、考查的重点难点、练习的选用、阶段性测试与周练的编写等，写出具有实效的一体化教学案，使每堂课都能让学生有收获，帮助学生把书看薄，沉淀知识，形成能力，完善知识结构。总之，不管在课堂教学，还是课外辅导中，我都以培养学生能力，提高学生的素质为目标，力求让生物教学对学生的成长和发展起到更大的作用。 　　三、任劳任怨，完成学校其他工作。 　　本学期我校开展了一系列的比较大型的教学活动，“青年教师说课比赛活动”，大型“新教师招聘活动”，“微生物培养与食用菌栽培实践活动”等等;同时还有鸟类保护专题讲座、植物叶脉标本制作活动、提优补差辅导活动、新课标观摩课活动及参加市、区教学研究活动等，我都积极组织备课组教师参加，以提高全组教师的教育教学能力。其中不仅涉及到很多的课外时间和精力，有的更是需要我们全程积极参与指导活动。对于学校布置下来的每一项任务，我都能以我的热情把它完成好，基本上能够做到“任劳任怨、优质高效”。 　　四、加强反思，及时总结教学得失。 　　反思本学年来的教育教学工作，在喜看成绩的同时，也在思量着自己在工作中的不足。主要的不足有以下几点： 　　1、对于生物新课程标准的学习还不够深入，在新课程的实践中思考得还不够多，不能及时将一些教学想法和问题记录下来，进行反思; 　　2、教科研方面本学年加大了学习的力度，认真研读了一些有关教科研方面的理论书籍，但在教学实践中的应用还不到位，研究工作做得不够细和实，没有达到自己心中的目标; 　　3、生物教学中有特色、有创意的东西还不够多，本来想在生物辅导课开设“生态环境调查”兴趣小组，但由于种种原因也没能实现，今后还要努力找出一些生物教学的特色点，为开创我校生物教学工作的新天地作出贡献。其他的有些工作也有待于精益求精，以极大的热情和顽强的毅力，更加兢兢业业，让生物教学工作具有更加蓬勃的生命力。

法律客观：根据《 民法典 》第五百三十五条：因债务人怠于行使其债权或者与该债权有关的从权利，影响 债权人 的到期债权实现的，债权人可以向人民法院请求以自己的名义代位行使债务人对相对人的权利，但是该权利专属于债务人自身的除外。代位权的行使范围以债权人的到期债权为限。债权人行使代位权的必要费用，由债务人负担。相对人对债务人的抗辩，可以向债权人主张

关于水的诗歌有：1、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。_杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》2、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。_李白《登金陵凤凰台》3、江碧鸟逾白，山青花欲燃。_杜甫《绝句二首》4、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。_苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》5、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

10—20的乘法及平方。方法：尾数相成 2：被乘数加上乘数的尾数[满十进位] 3：。例：12*13=1561：先把尾数相成2*3=62：被乘数加上乘数的尾数12+3=153：把结果相连=156珠算，是以算盘为工具，进行加、减、乘、除、开方等运算的计算方法。其运珠技巧有一定的规律及口诀，当使用者能熟练操作算盘，除了会快速的求出正确答案外，也能透过脑细胞的滋长，将算盘的盘式、档次及算珠的浮动变化描绘到脑子里。扩展资料：在珠心算教学过程中，珠算是基础，透过实珠（算盘）的操作，让学习者了解四则计算的变化及方法。随着技巧的熟练，学习者脑中的影像逐渐建立，透过影像的仿真操作（虚盘）即产生心算的功能，所以心算是珠算的高级显现。珠算与心算就如同人之双足，无法择一独行。参考资料来源：百度百科-珠心算

多经历自然就好了

应该不能吧。。。。。

1、水滴石穿宋朝时，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。当时，崇阳社会风气很差，盗窃成风，甚至县衙的钱库也经常发生钱、物失窃的事件。张乖崖决心要抓住一个机会，好好杀一杀这股歪风。有一天，他终于找到了一个机会。这天，他在衙门周围巡行，忽然看到一个管理县衙钱库的小吏，慌慌张张地从钱库中走出来。张乖崖急忙把库吏喊住，问：“喂！你这么慌慌张张干什么？”“没什么。”那库吏回答道。张乖崖联想到钱库经常失窃，判断库吏可能监守自盗，便让随从对库吏进行搜查。结果，在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。张乖崖把库吏押回大堂审讯，问他一共从钱库偷了多少钱。库吏不承认另外偷过钱，张乖崖便下令拷打。库吏不服，怒冲冲地乱叫：“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟然这样拷打我？你也只能打我罢了，难道你还能杀我？”张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞自己，也不由十分震怒，他毫不犹豫地拿起朱笔，宣判说： “一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”判决完毕，张乖崖吩咐衙役把库吏押向刑场，斩首示众。这个判决起到了很强的震慑作用。从此以后，崇阳县的偷盗风被刹住，社会风气也大大地好转了 。2、戴高乐给部队发收音机20世纪60年代初，法国在阿尔及利亚的战争泥潭中越陷越深，总统戴高乐决定同阿谈判，以便尽快结束这场战争。然而驻阿的殖民军军官们却密谋发动兵变，以阻止戴高乐的和平计划。为瓦解兵变，戴高乐以慰问为名向驻阿部队发了几千架晶体管收音机。就在正式会谈开始的那天夜里，收音机里传来了戴高乐总统的声音：“士兵们，你们面临着忠于谁的抉择。我就是法兰西，就是它命运的工具。跟我走，服从我的命令……”这声音，这语气，跟当年戴高乐流亡国外指挥反法西斯斗争时几乎完全一样。过去他们跟着戴高乐，取得了反法西斯战争的胜利。今天还 能有别的选择吗?于是，大部分士兵都开小差了，整个兵营变得空荡荡的。就这样，戴高乐不费一枪一弹，用收音机粉碎了一场兵变。3、有一次明武宗朱厚照南巡，提督江彬随行护驾。江彬素有谋反之心，他率领的将士，都是西北地区的壮汉，身材魁伟，虎背熊腰，力大如牛。兵部尚书乔宇看出他图谋不轨，从江南挑选了一百多个矮小精悍的武林高手随行。乔宇和江彬相约，让这批江南拳师与西北籍壮汉比武。江彬从京都南下，原本骄横跋扈，不可一世。但因手下与江南拳师较量，屡战屡败，气焰顿时消减，样子十分沮丧，蓄谋篡位的企图也打了折扣。乔宇所用的是“以柔克刚”的策略。4、赫鲁晓夫巧答质问956年，在苏联共产党第二十次代表大会上，赫鲁晓夫做了“秘密报告”，揭露、批评了斯大林肃反扩大化等一系列错误，引起苏联人及全世界各国的强烈反响。大家议论纷纷。由于赫鲁晓夫曾经是斯大林非常相信和器重的人，很多苏联人都怀有疑问：既然你早就认识到了斯大林的错误，那么你为什么早先从来没有提出过不同意见?你当时干什么去了?你有没有参与这些错误行动!有一次，在党的代表大会上，赫鲁晓夫再次批判斯大林的错误，这时，有人从听众席上递上来一张条子。赫鲁晓夫打开一看，上面写着：“那时候你在哪里?”这是一个非常尖锐的问题，赫鲁晓夫很难做出回答。但他又不能回避这个问题，更无法隐瞒这个条子，这样会使他失去威信，让人觉得他没有勇气面对现实。他也知道，许多人有着同样的问题。更何况，这会儿台下成千双眼睛已盯着他手里的那张纸，等着他念出来。赫鲁晓夫沉思了片刻，拿起条子，通过扩音器大声念了一遍条子的内容。然后望着台下，大声喊到：“谁写的这张条子，请你马上从座位上站起来，走上台。”没有人站起来，所有的人心怦怦地跳，不知赫鲁晓夫要干什么。写条的人更是忐忑不安，心里后悔刚才的举动，想着一旦被查出来会有什么结局。赫鲁晓夫又重复了一遍他的话，请写条子的人站出来。全场仍死一般的沉寂，大家都等着赫鲁晓夫的爆发。几分钟过去了，赫鲁晓夫平静地说：“好吧，我告诉你，我当时就坐在你现在的那个地方。”面对着当众提出的尖锐问题，赫鲁晓夫不能不讲真话。但是，如果他直接承认：“当时我没有胆量批评斯大林”，势必会大大伤了自己面子，也不合一个有权威的领导人的身份。于是赫鲁晓夫巧妙地即席创造出一个场面，借这个人人皆知其含义的场景来婉转、含蓄地隐喻出自己的答案。这种回答既不失自己的威望，也不让听众觉得他在文过饰非。同时赫鲁晓夫创造的这个场景还 让所有在场者感到他是那么幽默风趣，平易近人。这一策略，可谓绝妙至极。5、羊祜怀柔服陆抗魏国在灭掉蜀国以后，又派了羊祜去镇守襄阳，以防止东吴的镇东将军陆抗的进犯。羊祜接到圣旨以后，立即整顿兵马，预备迎击敌人。羊祜镇守襄阳以后，很受当地驻军百姓的欢迎。吴国有投降过来的人又想回国的，羊祜都听其自便。他又减少了在边境巡逻的士兵，用来垦田种地。他初来的时候，军队里连一百天的军粮都没有，可等到年底，军粮积存足够用上十年。羊祜在军营中，经常是身着轻便的皮衣，腰系宽宽的带子，不穿戴销甲，身边的警卫也不过十几个人。有一天，部将来到军帐之中向他禀告：“侦察的人报告说，吴国的士兵防守十分懈怠，可以乘他们没有准备去袭击他们，一定能够取得大胜。”羊祜笑着说：“你们这些人小看陆抗吗?这个人足智多谋，前些日子，吴国的国君命令他去攻打西陵，他斩了步阐及其将士好几十人，我去救援都没赶上。这个人作将军，我们就只好守住边境，等到他国内情况发生了变化，才能攻取，如果不考虑时势而轻率进攻，这可是自己往失败的道上去走!”众位将领很信服他的这一番言论，于是便一心一意守卫自己的边界，也没有别的想法了。

1、灵敏度：灵敏度是通过影视拍摄公司在相同照度下拍摄同一场景时使用的光圈尺寸来衡量的。使用的光圈越小，相机的灵敏度越高。另一个与相机灵敏度密切相关的数量是最低照度。为什么要与客户探讨宣传片的时长？一般来说，相机的灵敏度越高，最低照度越小。最低照度除了与灵敏度有关外，还与最低光圈数量、最大增益等因素有关。2、信噪比：信噪比就是摄像头图像信号的峰值和视频噪声波在标准照明度下的有效值的比值。指标越高越好。所以在购买摄像头的时候，一定要综合对比各种技术指标。影视广告公司。3、分解力：摄像机对图象细节的分解能力称为分解能力。分解能力包括水平分解能力和垂直分解能力。水平分解能力是指沿水平力对图象细节进行分解的能力；垂直分解能力是指沿垂直力对图象细节进行分解的能力。受影响影视摄影公司摄像机的水平分解能力与水平方向的像素数量有关。一般来说，像素数越多，水平分解能力越高，但像素数量的增加受制造过程的限制。电视线路是电视线路的单位，电视线路是指在水平方向上等于高宽度内的线路数量。在电视系统中，这种转换的线数被定义为电视线路，简称电视线路。

约翰杜威是美国著名的教育家和哲学家。约翰杜威是什么样的人？约翰杜威的照片约翰杜威于1859年10月20日出生于美国佛蒙特州。小时候，约翰杜威性格内向，很少说话。同时，他也不是一个聪明的孩子。但是约翰杜威非常喜欢阅读。高中毕业后，他进入佛蒙特大学。这是当地一所著名的大学。在大学里，约翰杜威学习了许多语言，包括希腊语和拉丁语。他还对解析几何微积分和自然科学感兴趣。1879年，约翰杜威大学毕业，开始了他的教师生涯，并继续学习哲学。1882年，约翰杜威发表了他的第一篇学术论文。两年后，他获得了霍普金斯大学的博士学位。他将杜威的哲学与教育相结合，提出了独特的教育理论。他从实用主义经验主义和人类功能心理学的角度，对当时的传统教育进行了批判，提出了在杜威的实用主义理论中，教学理论是至关重要的一点。约翰杜威提出了“做中学”和“思教”两种理论，为后世教育的发展奠定了理论基础。约翰杜威的主要著作有《哲学之改造》、《自由与文化》、《经验和自然》、《经验和自然》等。涉及科学、艺术、政治、教育等。开创教育新时代。他的实用主义已经成为一种独特的美国文化。1952年6月1日，约翰杜威因病去世。约翰杜威轶事作为著名的哲学家，约翰杜威的照片一天，杜威和一群哲学家在百老汇散步。百老汇是美国喜剧活动的中心，有许多放映电影的地方。于是，一个朋友建议我们都一起去看露天电影。这个想法很快引起了大家的共鸣。作为刚才还在思考哲学问题的哲学家，他们还没仔细反思就朝露天电影院的方向走去了。到了露天电影院门口，我恍然大悟。现在是白天，露天电影院只在晚上开门。哲学家们这才意识到托马斯鲍威尔的话：“电影需要黑暗，但黑暗在白天这个角落里并不那么猖獗。”这是一句富有哲理和诗意的话。说明在杜威的生活中，诗性哲学无处不在。他认为生活是哲学的一部分。约翰杜威不仅对美国教育哲学产生了重要影响，而且培养了一批优秀的中国学生。他在哥伦比亚大学当教授的时候，有很多来自中国的学者。这些学生包括胡适、郭炳文、陶行知、陈鹤琴、张伯苓、李建勋和蒋梦麟。这些人回国后影响了中国的历史进程，为中国近代教育做出了突出贡献。这些人还高度评价了他们的导师杜威教授。也许杜威自己也没有想到，他的教学改变了一个国家的教育史。透过杜威的轶事，我们可以看到一个哲学家一生的光辉。约翰杜威的成就约翰杜威的成就主要可以从他的生活经历中看出。约翰杜威的照片约翰杜威一生中获得了许多荣誉。他是美国公认的教育家和哲学家。1884年，他在霍金斯大学获得博士学位，成为一名哲学研究者。也是在同一年，约翰杜威被密歇根大学聘为哲学和心理学讲师，开始了他的教学生涯。1888年，约翰杜威成为明尼苏达大学的哲学教授。1994年成为芝加哥大学哲学教授，并担任芝加哥大学哲学、心理学和教育系主任。1899年，约翰杜威当选为美国心理学协会主席。1910年，约翰杜威成为美国国家科学院院士，达到了人生的新高峰。约翰杜威作为教育家，培养了许多优秀的教育家。包括胡适、蒋梦麟等影响中国近代史的中国著名教育家。同时，杜威反对传统教育的灌输和机械训练，强调教育要向实践学习，用实践丰富经验。这一思想对蔡元培、严乃至近代中国的总统都产生了一定的影响。约翰为世界教育做出了积极的贡献。同时，约翰杜威给后人留下了许多作品。它涉及科学、艺术、政治和宗教等。包括《自由和文化》、《儿童与教材》、《哲学之改造》、《自由与文化》、《我的教育信条》、《人类的问题》等系列书籍。为后人提供了可供借鉴的“经验”。约翰杜威作为实用主义的代表，把实用主义变成了美国独特的文化传统。这是约翰杜威的成就。约翰杜威的评价对杜威的评价主要来自于他的贡献。约翰杜威和学生照片首先，约翰杜威是一位伟大的教育家和哲学家。这是毫无疑问的。他们和杜威皮尔士、詹姆斯一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表。他的思想在20世纪20年代非常流行，是新的教育标准。然而好景不长。20世纪30年代初，杜威的教育理论遭到批判。本质主义的提出者巴格莱认为，进步教育对学业成绩没有要求；学习没有体系和秩序；不重视基础教育导致教育效率低下；抛弃教育的学科，轻视教育的作用。永恒主义的支持者哈钦斯认为，杜威的教育理论忽视了学习决定的知识和掌握道德的重要性；忽视人类理性的发展；哈钦斯认为，教育不是生活本身的复制，而是为生活做准备。于是，约翰杜威的教育思想在20世纪30年代受到了批判，也正是因为这种评价，当时美国出现了许多教学制度和方法，并进一步影响了进步教育运动和新教育运动的发展。直到20世纪60年代，杜威的教育理论再次被提及，他被重新评价。约翰杜威被认为是世界教育思想史上的一位伟人。他的教育理论不仅系统规范，内容全面，论述精妙，而且对现代教育具有新的时代气息。对杜威的评价会随着时间的推移越来越客观。

信仰的力量有多大？ 我不知道 但我知道信仰使人们有了奋斗的目标信仰使得很多人为了梦想十年如一日工作信仰使得一些人为了梦想背井离乡数十载，却毫无怨言 信仰使得很多人始终不忘初心信仰使得很多人不顾种族之别而毅然奋力前行有信仰的人是幸福的人有信仰的人过着自己喜欢的生活有信仰的人内心是平静的信仰的力量有多大？ 信仰的力量无穷大

【 #教案# 导语】《咬文嚼字》是朱光潜写的一篇随笔短文。他告诉人们无论阅读或写作，都要有咬文嚼字的精神，刻苦自励，追求艺术的完美。 为大家准备了以下内容，希望对大家有帮助。 1.高三上册语文第八课《咬文嚼字》课文原文 　　郭沫若先生的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人!”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人!”就够味了。他觉得这字改得很恰当。他研究这两种语法的强弱不同，“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义，有时或许竟会“不是”;“你这什么”便是坚决的判断，而且还必须有附带语省略去了。根据这种见解，他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。 　　这是炼字的好例，我们不妨借此把炼字的道理研究一番。那位演员把“是”改为“这”，确实改的好，不过郭先生如果记得《水浒》，就会明白一般民众骂人，都用“你这什么”式的语法。石秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才!”杨雄醉骂潘巧云说：“你这贱 人!你这*妇!你这你这大虫口里倒涎!你这你这……”一口气就骂了六个“你这”。看看这些实例，“你这什么”倒不仅是“坚决的判断”，而是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的判断。纵有情感也不能在文字本身上见出来。不过它也不一定就是“单纯的叙述语，没有更多的含义”。《红楼梦》里茗烟骂金荣说：“你是个好小子出来动一动你茗大爷!”这里“你是”含有假定语气，也带“你不是”一点讥刺的意味。如果改成“你这好小子!”神情就完全不对了。从此可知“你这”式语法并非在任何情形之下都比“你是”式语法都来得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。“你这”式语法大半表示深恶痛嫉，在赞美时便不适宜。二、“是”在逻辑上是连接词，相当于等号。“有”的性质完全不同，在“你有革命家的风度”一句中，风度是动词的宾词。在“你这革命家的风度”中，风度便变成主词和“你(的)”平行。根本不成一句话。 　　这番话不免罗嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样锱铢必较不可。咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好。但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。文学藉文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。例如《史记》李广射虎一段： 　　李广见草中石以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。更复射，终不能入石矣。 　　这本是一段好文章，王若虚在《史记辨惑》里说它“凡多三石字”，当改为： 　　以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入。 　　或改为： 　　尝见草中有虎，射之，没镞，视之，石也。 　　在表面上似乎改得简洁些，却实在远不如原文，见“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”原文“视之，石也”，有发现错误而惊讶的意味，改为“既知其为石”便失去这意味。原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截的意味，改为“终不能入”便觉索然无味。这种分别，稍有文字敏感的人细心玩索一番，自会明白。 　　有些人根本不了解文字和情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例，韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的分别同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺门原来是他自己掩的，于今他推。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声。惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上“推敲”，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。 　　无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义见过燃烧体冒烟的人都会明白。只是它的联想的意义远离不易捉摸，它可以联想到燃烧 弹，鸦片烟榻，庙里焚香，“一川烟水”“杨柳万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”——种种境界。直指的意义载在字典，有如月轮，明显而确实;联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系。有如轮外月晕，晕外霞光。其浓淡大小随人随时随地而各各不同，变化莫测。科学的文字越限于直指的意义就越精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的后者是游离的，前者偏于类型后者偏于个性。既是游离的个别的他就不易控制。而且它可以使意蕴丰富，也可以使意义含糊甚至支离。比如说苏东坡的“惠山烹小龙团”诗里三四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直不通。如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离若隐若约之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富，由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”。这是点铁成金，文学之所以为文学就在这一点生发上面。 　　这是一个善用联想意义的例子，联想意义也是最易误用而生流弊。联想起于习惯，习惯老是喜欢走熟路，熟路抵抗力最低引诱性，一人走过人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥。没有一点新奇的意味。字被人用得太滥也是如此。从前作诗文的人都依*“文料触机”，“幼学琼林”“事类统编”之类书籍。要找词藻典故，都到那里去乞灵。美人都是“柳腰桃面”“王嫱西施”，才子都是“学富五车才高八斗”，谈风景必是“春花秋月”，叙离别不外“柳岸灞桥，做买卖都有“端木遗风”，到现在用铅字排印数籍还是“付梓”“杀青”。象这样例子举不胜举。他们是从前人所谓“套语”，我们所谓“滥调”。一件事物发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家所说的“套版反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向于套板反应，他就根本与文艺无缘。因为就作者说，“套版反应”和创造的动机是仇敌;就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。一个作者在用字用词上离不掉“套版反应”，在运思布局上面，甚至在整个人生态度方面也就难免如此。不过习惯力量的深度常非我们的意料所及。沿着习惯去做总比新创更省力，人生来有惰性。常使我们不知不觉的一滑就滑到“套板反应”里去。你如果随便在报章杂志或是尺牍宣言里面挑一段文章来分析，你就会发现那里面的思想情感和语言大半都由“套板反应”起来的。韩愈谈他自己做古文“惟陈言之务去”。这是一句最紧要的教训。语言跟着思维情感走，你不肯用俗滥的语言自然也就不肯用俗滥的思想情感;你遇事就会朝深一层去想，你的文章也就是真正是“作”出来的，不致落入下乘。 　　以上只是随便举实例说明咬文嚼字的道理，例子举不尽道理也说不完。我希望读者从这粗枝大业的讨论中，可以领略运用文字所应有的谨严精神。本着这个精神，他随处留心玩索，无论是阅读或写作，就会逐渐养成创作和欣赏都必须的好习惯。它不能懒不能粗心，不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满。文学是艰苦的事，只有刻苦自励推陈翻新，时时求思想情感和语文的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。 2.高三上册语文第八课《咬文嚼字》教案 　　[教学目的] 　　1、分析评价课文观点。 　　2、培养阅读、写作“刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合”精神。 　　3、学习本文的论证结构和论证方法。 　　4、明确字词意义有词典义和联想义的区别。 　　(解说：教学目的的确定最重要的依据有两条：一是单元要求，二是本课编者提示。这两者新编课本均有，万不可忽视。) 　　[教学重点] 　　1、分析评价课文观点 　　①在学生自读课文的基础上，拎出观点。 　　②确定课文的中心论点。 　　③评价作者观点。 　　2、写法揣摩 　　①学习本文由实例引入，中间才牵出中心论点的写法，以打破中学生写议论文总爱在开头揭旨的俗套。 　　②学习本文透辟例析的方法，以克服中学生议论文中“论点＋论据=论证”的流弊。 　　[教学方法] 　　自读，理出本文的中心论点；自由举书中例分析作者如何正确运用例证法；熟悉典故及词语。 　　[教学步骤] 　　今天，我们来一同学习美学家朱光潜先生的一篇谈文章的文章《咬文嚼字》，在大家预习——粗读的基础上，进一步研读，以求能分析评价作者在文中的观点，并借鉴一些文章的写法，让我们的文章也变得美起来。 　　二、解题 　　1、投影映出：朱光潜(1897—1986)安徽桐城人，我国现代美学家。教师口头说明：清代，安徽桐城出了以方苞、姚鼐为代表的一大批文学家，其文章特点在于简洁。朱先生早年曾在桐城派古文家吴汝纶的私塾中读书，旧学功底很深。 　　2、让学生明确本文论题是“咬文嚼字”，它只是圈定论述范围，而其论点要在文章中求取。 　　三、研习课文 　　1、整体把握，理清思路。 　　①本文共8个自然段，可分为四大段。 　　②在理清段落层次大意的基础上，讨论中心论点。 　　2、具体研习，突破重点、难点。 　　第1段从实例入手，引入论题→第2题以静态例(《史记》李广射虎)与动态例(贾岛苦吟)初步论证中心论点→第3段以正面例(东坡诗句等)与反面例(“套板反应”现象，说明咬文嚼字之难，进一步论证中心论点。→第4段，水到渠成，加以总结。) 　　解说：本文的中心论点是什么，颇易引起争议，这是因为：一是本文结构与一般的议论文不同，它不是从观点出发，进行演绎论证，而是从个别到一般，然后再到个别；即从实例到论点，然后再展开证明；这样它便不是开章明义，而是中间揭旨，中心论点在第3段才出现。二是本文中有的分论点，有的重要论据貌似中心论点，像“在文字上推敲，骨子里实在是思想情感上“推敲”这样的话，并且课后练习第四题的设计(“从读过的诗文中再单一两个例子说明这个论断”)也很能迷惑一些浅尝辄止的学生。为此中心论点的辨析要作为重点，并且让全班学生充分参与，讨论与评析并重。) 　　3、欣赏品味。 　　课文的第3自然段是核心段，可作典型剖析。 　　第3段计有7个完整句，第①句到第⑦句可以看作一个句群(意群)。第①句又承第前文揭示中心论点，第②句岔开，稍带一笔说到“咬文嚼字”的另一面，因非作者主攻方面，一句便打住。第③句承①句稍展开。第④句承①③说明原因。第⑤句进一步申说。第⑥句与第⑦句(含例)是从反面证明。如作图解，可这样画。 　　剖析这个核心段可以确立其在全课中的地位，进而有利于确定它在全文中的地位；再者也可以窥知作为有深厚桐城派古文根底的朱先生文章的雅洁谨严的风格。 　　4、课堂训练。 　　①本文标题与中心论点的关系。 　　明确：观点与论题的异同(前面题解时没触及)：①论题只是要论述的问题，论点是作者在文中表达的观点；②论题多用短语及非判断句，非陈述句表达，而论点则要用判断句或陈述句表达；③论题指示、框定观点；论点围绕、点击论题。 　　②完成课后练习二。 　　明确： 　　A、朱光潜与马南郁所论述的对象不尽相同：朱文兼顾阅读、创作两方面，马文单说阅读。如果说阅读有时只须观其大略而舍弃细枝末节的话，那创作则决不可粗枝大叶，须知炼字即炼意，即调整思想情感，最精确地表情达意。 　　B、“不求甚解”“观其大略”这是粗读，“咬文嚼字”“锱铢必较”这是细读。有的书只须粗读，而且有时受种种条件(如时间)限制，也只能粗读，但粗读并不意味着不把握要旨，还是要做到“会意”。有的书必须细读，如文艺欣赏，只有咬文嚼字，函泳品味，才能沉潜其中。 　　C、读书不求甚解的人并不一定反对咬文嚼字。多数认为“未晓处且放过”，不要死抠，待一段时间可以再细读。 　　因而这两种读书方法和态度并不完全对立，读书究竟取何法要视对象和条件而定。 　　(解说：这两道题的设计很有匠心。第1题考查归纳推理(概括能力)。第2题所用的材料曾在旧高中课本第六册选用过。摘录马南邮貌似截然相反的观点及论据，让学生进行比较辨析，有利于培养辩证思维的能力。选这两题作为课堂练习旨在巩固对本课中心论点的认识，并初步培养对读书的正确态度方法。) 　　5、课堂小结 　　本节课主要通过对文章论证结构的把握、段落层次关系的分析以及典型语段的品味来揭示文章的中心论点，最后我们还通过做课后第二题，达到对作者观点的进一步认识，并初步评价了作者的观点。 　　(解说：此小结旨在使学生明确本课所有的教学活动是围绕着分析和评价作者的观点的教学目标进行的，专心致志，决不旁鹜。作者的观点总的来说是正确的，但不可拘泥，也不可不看所读对象及读书条件等刻意套用。) 　　四、布置作业 　　1、完成课后练习一、三、四题。 　　2、自选一个段落分析作者如何运用例证法，即怎样运用实例充分展开证明论点的? 　　[课堂板书设计] 　　(预先写在投影塑料纸上，按授课程序逐步显示) 3.高三上册语文第八课《咬文嚼字》教案 　　一、教学目标 　　1、通过对文中有关几个实例的尝试品味，体会斟酌文字与精微准确地传情达意之间的重要关系，从而自觉养成“一字不肯放松”的正确谨严的语文学习习惯。 　　2、引导学生注意对本文语言的质疑分析，培养求实创新精神。 　　二、教学重、难点 　　1、圈点文中关键词句，总结出咬文嚼字的实质和方法。 　　2、结合语境，探知字句含义，严谨的推敲、运用语言。 　　三、教学过程 　　1、故事导入： 　　古代有个将军老吃败仗，他给皇帝的奏折中写道：“臣……屡战屡败……”他的一个谋臣看了后，把奏折中的“屡战屡败”这四个字稍稍改动了一下，变成了“屡败屡战”奏折呈上后，那个将军不但没有被皇上治罪，反而受到了皇上的嘉奖，那么，皇帝嘉奖将军的原因是什么呢？因为他不放弃，越挫越勇，为国杀敌不顾个人安危荣辱，在连连败北的情况下仍坚持奋勇杀敌。 　　中国的语言文字非常精妙，有时一字之差意思就会不同，那么今天我们就来学习一篇关于语言文字的文章,《咬文嚼字》 　　2、初读课文，自主学习 　　作者简介：朱光潜，我国的现代美学家，文艺理论家，现代美学的开拓者、奠基人之一。代表作品：《文艺心理学》《谈美书简》《西方美学史》《西方美学史》是第一部系统论述西方美学历史的著作。《咬文嚼字》这篇随笔也体现了他淡泊名利，奋斗不息的精神。 　　字词梳理：锱铢必较、清沁肺腑、没镞、岑寂、蕴藉、付梓、尺牍、下乘、倒涎 　　“咬文嚼字”在词典中的含义和在本文中的含义： 　　（1）过分地斟酌字句(多指死抠字眼而不领会精神实质) 　　（2）形容卖弄才学 　　（3）形容强词夺理或狡辩 　　既然这个词在词典中的含义是带有贬义的，作者却它作为自己的观点，可见作者有自己的道理和想法，请大家在预习的基础上快速浏览课文，找出关键语句，说说“咬文嚼字”在本文中是指什么？作者赋予了“咬文嚼字”什么样的新意呢？（用原文回答） 　　在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。 　　或者我们可以这样说，“咬文嚼字”在朱光潜先生这里就是对语言文字的锤炼。作者在这里贬词褒用，赋予了它新的含义。 　　接下来请同学们说一说自己联想到的或是自己通过预习搜集到的一些有关于语言文字锤炼的诗句或故事。 　　3、再读课文，思考讨论： 　　请同学们再读课文，找出作者为了说明咬文嚼字的重要性，为了给我们说明咬文嚼字这个问题,文章列举了哪些事例?分别说明了一个什么道理？ 　　分析讨论： 　　（1）郭沫若改台词 　　（宋玉，我特别的恨你，你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人！） 　　（宋玉，我特别的恨你，你辜负了先生的教训，你这没有骨气的文人！） 　　“你是”是单纯的叙述语。 　　“你这”是坚决的判断，而且带有极端憎恶的情感。 　　说明的道理：同一种改法，不同的效果，原因在于不同情感的句子不可以千篇一律的去改，应分析情感，把握句式特点进行修改，文字和思想感情有密切的关系，一种说法一种意味，斟酌文字，就是调整思想感情。 　　(2）王若虚改《史记》 　　广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。射之，终不能复入石矣。 　　改后失去了：发现错误而惊讶的意味；失望而放弃得很斩截的意味。 　　欧阳修原本将《醉翁亭记》开头写作：“滁州四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸峰，林壑尤美”用了几十个字，后来改定，仅“环滁皆山也”五字。 　　这一句历来被誉为锤炼字句的典范。这是修改的更简洁的成功示例。 　　说明的道理：文句是否简洁并不是最重要的，重要的是怎么样表述才最符合原文的意味，也就是说咬文嚼字的精髓是调整思想情感。文章的字数不同，意味也不同。文章的好坏，主要是意味，是表达效果，而不在繁简。 　　（3）韩贾“推敲” 　　对于推敲的故事我们已经耳熟能详，作者是如何咬文嚼字的，他对于二人的推敲故事有着什么样的态度？我们也运用这种精神对诗句进行分析，提出自己的看法？ 　　说明的道理：无论用哪个字好像都有道理，关键在于不同的字表现的意境不同，每个字蕴含的意境又是合乎情境的。所以文字是否更漂亮华丽也不是评判的标准，而是词句是否合乎情感的表达。文章中字眼不同，意境就不同。用什么字要看表现什么意境，推敲文字的实质，是推敲思想情感。 　　（4）苏轼写诗 　　文字联想意义的运用有正负两种情况，请各用一个成语。正面：点石成金 　　负面：陈词滥调 　　合情合理的想象，“独携天上小团月，来试人间第二泉” 　　道理：善于运用联想意义，更加丰富、有蕴藉 　　（5）套板反应 　　“柳腰桃面”等套语的评述： 　　王嫱、西施都是“柳腰桃面”，才子都是“学富五车”、“才高八斗”，谈风景必是“春花秋月”，叙别离都是“柳岸霸桥”…… 　　什么是套板反应？有什么弊端？ 　　套板反应是运用词的联想意义时，看到一事物立即联想到套语滥调；弊端是束缚了语言创新，是文学向前发展的障碍。 　　4、深入课文、体悟探究： 　　《咬文嚼字》一文中，作者告诉了我们哪些品味语言的方法？结合具体实例总结，分析要有理有据。 　　质疑的精神独立思考的精神创新的精神 　　北宋教育家程颐说：“学者先要会疑”，北宋哲学家张载也说“学则须疑”孟子所谓“尽信书则不如无书”都是说我们要有一点怀疑精神，不要随便盲从。比如，推敲的故事已经早有定论，可是作者却却持怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当，并讲出了一番道理，由此可见，先生是不盲从的，是富有独立精神的，只有敢于怀疑，善于独立思考，才会有新的见解。 　　5、拓展训练——咬文嚼字的运用 　　早梅 　　齐己 　　万木冻欲折，孤根暖独回。 　　前村深雪里，昨夜（　）枝开。 　　风递幽香出，禽窥素艳来。 　　明年如应律，先发望春台。 　　思考： 　　你认为填入哪个字能准确地体现诗题中的“早”字？ 　　梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更显出此梅不同寻常，从而传达出准确的诗意。 　　诗人郑谷把齐己诗中的“数枝开”改为“一枝开”，齐己深为叹服，便拜郑谷为“一字师”。 　　四、教学总结 　　那么我们在用词时遵循的是一个什么样的标准呢，是不是看这个字是否能准确生动形象的表现出原句的意境，作者的情感，也就是说文字的推敲，实际上就是意味，意境，思想感情的推敲，语言文字与思想感情有密切关系，不管大家不管大家填的是怎样的字，只要我们具备了这样的努力思考，努力创新的精神，勇于发出自己的声音，就是好的，希望大家在今后的学习中能坚持下去，继续发扬咬文嚼字的精神，加强自身的语言修养，提高自身运用语言文字的能力，致力于追求文学语言的准确美、意蕴美、创新美。 　　五、作业布置 　　咬文嚼字的运用 　　相传北宋诗人苏东坡、和他的妹妹苏小妹，黄庭坚在一起赏画，评文论诗。见上面题联很有趣：“轻风细柳，淡月梅花”。苏小妹说：“如果在这两句当中各嵌一字，该填什么字才恰当呢？” 　　请同学们在四字句中间各添加一个字更好的表现诗句的意境。 4.高三上册语文第八课《咬文嚼字》教学反思 　　本次公开课给学生们上的是高中必修五第三单元朱光潜先生的《咬文嚼字》这篇文章，课后，我对自己的课堂设计和教学过程做了认真的反思，由于这是一篇文艺随笔，我首先考虑的是如何才能激发学生的学习兴趣，因此我采用故事形式导入课文，营造了较为融洽的课堂气氛，在教学的过程中，我尽可能地给学生创造表现的机会，让他们讲述联想到的或是通过预习搜集到的一些有关于语言文字锤炼的诗句或故事。同时对他们的讲述及时地给予肯定，让他们体会到一种成就感，让他们成为教学的热情参与者，在拓展训练环节，鼓励学生积极思考，大胆想象，各抒己见，学生们表现出的热情与智慧让整堂课的教学氛围轻松而活跃。 5.高三上册语文第八课《咬文嚼字》知识点 　　一、作者简介 　　朱光潜（1897年9月19日—1986年3月6日），字孟实，安徽省安庆市桐城县（今安徽省枞阳县）麒麟镇岱鳌村朱家老屋人，现当代美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。 　　二、文学常识 　　咬文嚼字，也许有的人认为是语文学习中的事。其实，这里所说的“咬文嚼字”，是对所学的内容认真进行分析、推敲，只有这样才能真正理解和把握这些知识，从而能灵活应用所学知识，提高学习效率。 　　三、重点字词 　　深恶痛绝：(shen wu tong jue)厌恶、痛恨到极点。 　　锱铢必较：(zi zhu bi jiao)锱、铢都是古代极小的重量单位，六铢等于一锱，四锱等于一两。较：计较。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。比喻气量狭小。 　　咬文嚼字：(yao wen jiao zi)指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。 　　索然无味：(suo ran wu wei)形容枯燥乏味。索然，没有意味、没有兴趣的样子。 　　四、内容赏析 　　第一段，写郭沫若为了准确表达作品人物情感，修改台词，以便“够味”。 　　第二段，分析了修改的原因及作用，强调了文字修改和表达情感的密切关系。 　　第三段，突出对文学作品语言的特殊要求，强调咬文嚼字。 　　第四段，描写李广射虎一段原文或改文的对比。 　　第五段，强调更改的目的是为表达思想情感的内容服务的。 　　第六段，强调阅读和写作。 　　第七段，对“误用”而生流弊的条分缕析。 　　第八段，概括提倡“咬文嚼字”的真正意义。

有一天，杜威和一群哲学家在百老汇的大街上行走。百老汇是美国的喜剧活动中心，那边有着许许多多电影放映的地方。于是，有一个朋友就提议，大家一起去看露天电影。这个想法很快引起了大家的共鸣。由于刚刚还在思考哲学问题的哲学家们，还没反应细想，就往露天电影院方向走去。走到了露天电影院门口，才突然恍然大悟。现在是白天，而露天电影院晚上才开始营业，那群哲学家才意识到托马斯·鲍威尔的一句话：“电影是要求黑暗，但是黑暗在这个角落的白天里，并不是那么猖獗。”这是一句有着哲理同时也有诗意的话。说明在杜威的生活里，处处都是诗意化的哲学。他认为，生活的就是哲学的一部分。约翰杜威不仅对美国的教育哲学事业有着重要的影响，也培养了一批优秀的中国学生。他在哥伦比亚大学做教授时，有着不少中国求学者。这批学生包括胡适、郭秉文、陶行知、陈鹤琴、张伯苓、李建勋、蒋梦麟等。这些人回到中国以后，影响了中国历史进程，他们为中国近现代的教育事业，作出了卓越的贡献。这些人对自己的导师杜威教授，也给予了高度的评价。或许杜威自己也没想到，由于他的授教，改变了一个国家的教育历史。扩展资料：从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，“教育即生活”和“学校即社会”。1、教育即生活杜威认为，教育就是儿童生活的过程，而不是将来生活的预备。他说：生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。因此，最好的教育就是“从生活中学习、从经验中学习”。教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说：“生长是生活的特征，所以教育就是生长。”在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。由此，杜威认为，教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育的过程之中。其实，他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的正式目标。2、学校即社会杜威认为，既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是社会生活的一种形式。他强调说，学校应该“成为一个小型的社会，一个雏形的社会。”在学校里，应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿童的社会生活。就“学校即社会”的具体要求来说，杜威提出，一是学校本身必须是一种社会生活，具有社会生活的全部含义；二是校内学习应该与校外学习连接起来，两者之间应有自由的相互影响。但是，“学校即社会”并不意味着社会生活在学校里的简单重现。杜威又认为，学校作为一种特殊的环境，应该具有3个比较重要的功能，那就是：“简单和整理所要发展的倾向的各种因素；把现存的社会风俗纯化和理想化；创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。”参考资料来源：百度百科-约翰·杜威

慢慢学

讲话肯定就是要注重讲话的技巧和首先要看一下你是给谁开会，如果是对自己手下的员工，那就要结合员工的特点说话要注重礼貌，同时要对别人有尊重，这样才可以让别人更加容易去接受。

首先，要明确绩效考核的目的和内容。对于计件工作形式的公司，考核重点应该放在生产效率、质量和时间管理能力等方面。其次，制定考核指标和评分标准。可以参考行业的平均水平和业内先进企业的做法，明确各项指标的权重和评分标准，确保公正、客观。例如，生产效率可以考核工人的单日产量、日均合格率等；质量可以考核产品合格率、返修率等；时间管理能力可以考核工人的到岗率、工作积极性等。对于每个指标都要有具体的计算方法和明确的评分标准。最后，要建立规范的考核流程和周期。要定期进行考核，及时反馈结果，以便工人能够了解自己的不足和提高空间。在制定绩效考核方案的过程中，要与工人充分沟通、协商，让他们理解和认可考核指标和评分标准。同时，要注意遵循法律法规和公司内部规定，确保考核过程的公正性和透明度。

在每一个建筑工程施工中，肯定会有一定的建筑垃圾。对于这类建筑垃圾的处理相关部门也出台了一系列的政策。其中对于相应的收费标准成为大家关心的焦点，那么具体是怎么规定的呢?建筑垃圾处置收费标准一、建筑垃圾处理费为经营服务性收费，实行政府定价管理。二、建筑垃圾处理费标准分别按新建、装修、拆除的建筑面积每平方米1.7元(不含垃圾运输费)收取;公益事业工程、市政工程和经济适用住房工程减半收取。三、收费单位应到物价部门办理《收费许可》手续，亮证收费，并按规定做好价格公示工作，接受社会监督。鉴于目前收费主体为市城建部门所设置的管理机构实际，使用财政统一票据，实行收支两条线管理。什么是建筑垃圾建筑垃圾是指建设单位、施工单位新建、改建、扩建和拆除各类建筑物、构筑物、管网等以及个人装饰装修房屋过程所产生的弃土、弃料及其他废弃物。

图片分析是必须的

问题一：以柔克刚的同义词 以柔克刚近义词： 以屈求伸 来自百度汉语|报错 以柔克刚_百度汉语 [拼音] [yǐ róu kè gāng] [释义] 用柔软的去克制刚强的。 [出处] 三国u30fb诸葛亮《将苑》：“善将者；其刚不可折；其柔不可卷；故以弱制强；以柔制刚。” 问题二：以柔克刚近义词 以柔克刚 [读音][yǐ róu kè gāng] [解释]用柔软的去克制刚强的。 [出处]三国u30fb诸葛亮《将苑》：“善将者；其刚不可折；其柔不可卷；故以弱制强；以柔制刚。” [例句]李连庆《风云急》：“他要拼老命，孤注一掷，我们则要忍耐，力避同敌人正面交锋，～，在敌人的后方狠狠地打，迫使他发兵。” [近义]以屈求伸以柔制刚 [反义]以暴易暴 问题三：以柔克刚的类似成语 以柔克刚 近义词： 以屈求伸 来自百度汉语|报错 以柔克刚_百度汉语 [拼音] [yǐ róu kè gāng] [释义] 用柔软的去克制刚强的。 [出处] 三国u30fb诸葛亮《将苑》：“善将者；其刚不可折；其柔不可卷；故以弱制强；以柔制刚。” 问题四：以柔制刚近义词 中文名称 以柔制刚 近义词 以柔克刚、柔能克刚 使用程度 一般成语 发 音 yǐ róu zhì gāng 目录 1基本信息 2成语辨析 3成语出处 折叠编辑本段基本信息 【成语】以柔制刚 【解释】以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。 折叠编辑本段成语辨析 【成语繁体】以柔制刚 【感 *** 彩】中性成语 【产生年代】古代成语 【成语用法】作谓语、定语;用于处事 【成语结构】偏正式成语 问题五：用以柔克刚造句 1、以柔克刚,在敌人的后方狠狠地打,迫使他退兵。 2、女人是水，以柔克刚，多少铁血汉子都拜倒在石榴裙下变成绕指柔！ 3、一把刀，用以柔克刚的毅力，硬是创作出举世无双的杰作。 4、温和的言语能打动铁石心肠；以柔克刚。 问题六：刚柔相济同义词 【成语】： 刚柔相济 【拼音】： gāng róu xiāng jì 【解释】： 刚强的和柔和的互相调剂。 【出处】： 《周易u30fb蒙》：“刚柔节也。” 【举例造句】： 凡为将者，当以刚柔相济，不可徒恃其勇。 明u30fb罗贯中《三国演义》第七十一回 【近义词】：刚柔并济 【反义词】： 以柔克刚 问题七：男朋友抱着你睡 一晚上只是睡觉 ，是没 *** ，或是 尊重，还是什么 我想这个问题还得你来回答，为什么呢？因为别人不了解你们的感情。如果你们平时是一对很相爱的恋人，他对你又是百般体贴，深怕你受一点伤害，那就说明你男朋友是真心的爱你，他抱你睡了一晚，并不是没有想法，而是他害怕他的冲动会伤害到你，他是在克制自已，那是出于对你的爱，并且像这样的男人现在不多了，你要好好珍惜的把握。但是如果你们平时就是平平淡淡的，他对你也是忽冷忽热的，这供你就要另想出路了，也许他已经不再爱你了。连起码的一个男人本能的冲动都没有了。 问题八：近义词大全成语 尾生丧身 尽锐出战 受益匪浅 尹邢避面 奋臂大呼 头撞南墙 羊入虎口 天生一对 天子无戏言 天下匈匈 大手笔 外愚内智 囊萤积雪 囊萤照雪 嗜痂成癖 商羊鼓舞 分一杯羹 凿空指鹿 凿壁借光 击壤而歌 屏气不息 炳炳凿凿 秉轴持钧 秉政当轴 以功赎罪 以五十步笑百步 秉公办事 人生如风灯 人不可貌相，海水不可斗量 兵以诈立 兵已在颈 兵强将猛 兵连祸深 兵戈抢攘 冰消气化 冰消冻释 冰肌雪肤 冰壶玉衡 冰壶玉尺 冰厚三尺，非一日之寒 主明臣直 临机制变 两虎共斗 东闪西躲 不通世务 彬彬文质 别有天地非人间 别有企图 别有匠心 别无选择 不痴不聋，不做家翁 别饶风致 别具炉锤 憋气窝火 表面光 表里相合 标新取异 彪炳日月 不安本分 变姓埋名 变生意外 变起萧墙 变迹埋名 变化无方 不分胜败 三年不窥园 变化万端 弁髦法纪 扁担脱，两头虚 扁担没扎，两头打塌 三尺童子 三千珠履 一马不跨两鞍 一饭之恩 一顾倾人 一身两任 一言为重，百金为轻 一蛇吞象 睥睨物表 避凶就吉 避其锐气 避难逃灾 避风港 一登龙门 一洞之网 一沐三捉发 一步一计 疑邻盗斧 壁上观 碧瓦朱檐 碧瓦朱甍 弊多利少 弊车驽马 筚门闺窬 筚门圭窦 筚路蓝褛 敝车羸马 婢学夫人 荜路蓝缕 荜路蓝蒌 闭口不谈 闭户关门 闭关主义 必由之地 一夜夫妻百夜恩 必不可少 备尝艰难 保护伞 饱眼福 拜把兄弟 拔群出类 笔底烟花 笔底生花 秕者先行 彼此一样 比屋可诛 比葫芦画瓢 鼻蹋嘴歪 蹦蹦跳跳 夯雀先飞 笨嘴拙腮 笨嘴笨腮 笨头笨脑 一人立志，万夫莫夺 一举两失 本本主义 本本源源 本本分分 奔腾澎湃 奔车朽索 背紫腰金 背约负盟 背水为阵 背槽抛粪 备位将相 贝锦萋菲 悲喜交至 悲喜交切 悲喜交加 悲喜交并 悲喜兼集 悲欢聚散 悲欢合散 杯觥交杂 杯残炙冷 卑己自牧 暴饮暴食 暴厉恣睢 暴发户 抱瑜握瑾 抱头缩项 抱佛脚 报怨雪耻 饱食终日，无所用心 饱食终日，无所事事 饱食思淫欲 饱其私囊 宝贝疙瘩 褒贤遏恶 捉刀人 半夜敲门心不惊 半夜敲门不吃惊 半心半意 半文不值 半死半活 半明半暗 半_半喜 搬起石头砸自己的脚 班门调斧 败寇成王 摆老资格 摆架子 摆八卦阵 ......>> 问题九：太极拳讲究"以柔克刚、以静制动、以弱胜强“这和哪位思想家的观点不谋而合 老子《道德订》原文：天下莫柔弱于水，而攻坚强者若之能胜。其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主。受国之不详，是谓天下王。”正言若反。这段话是说：天下万物没有比水更柔弱的了，然而攻击坚强壮之物没有能胜过它的，因而水是没有事物可以代替得了的。柔胜刚，弱胜强，天下没有不知道的，但没有哪个能做到。因而圣人说：“能承担国家屈辱，才能称得上国家的君主；能承担国家的灾难，才能做天下的君王。”正面的言语好像是在反说一样。这段话可说是老子“以柔克刚、以弱胜强、以静制动”思想的代表。

珠算除法具体口诀如下：无除退一下还一，无除退一下还二，无除退一下还三，无除退一下还四，无除退一下还五，无除退一下还六，无除退一下还七，无除退一下还八，无除退一下还九，见一无除作九一，见二无除作九二，见三无除作九三，见四无除作九四，见五无除作九五，见六无除作九六，见七无除作九七，见八无除作九八，见九无除作九九。扩展资料：传统结构我国传统算盘为上二下五珠，上面一粒表示“5”，下面一粒表示“1”，在用算盘进行计算时采用“五升十进制”，即每一档“满5”时便用一粒上珠表示，每一档满“10”时便向前一档“进1”。我国古代重量单位制中规定一斤等于十六两，所以半斤就等于八两了。上二下五珠，每一档可计算到“15”，这样“满16”就向前一档进一，所以我国传统的上二下五珠算盘是为适应十六进制而形成的。