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is tation是车站station 音节划分：sta▪tion英 [ˈsteɪʃn] 美 [ˈsteʃən]n.车站； 所，局； 身份； 电视台vt.配置，安置； 驻扎

1. 关于蝉的诗句及寓意 关于蝉的诗句及寓意 1.《蝉》的诗句和诗意是什么 《蝉》是唐代文学家虞世南所作，全诗原文如下：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。白话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，通过写蝉的形体、习性和声音，暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。 蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。蝉能够“居高声自远”，不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。 扩展资料 这首诗的作者是永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。 这首咏蝉诗是唐人最早的一首，很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用“饮清露”象征人的品格高洁。 作者虞世南借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。三、四句借蝉抒情，蝉声远传不是借藉于秋风的传送，突出强调的是诗人的人格美，表达了诗人对自己内在品格的热情赞美，表现了一种雍容不迫的风度。 参考资料 搜狗百科--蝉 （唐代虞世南诗作） 2.所有关于蝉的诗句 原发布者：杏猫网 关于描写蝉的诗句1、莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》2、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》3、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》4、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》5、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》6、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合（《闻蝉寄贾岛》）7、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》8、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》9、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》10、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》11、一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》12、鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》13、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》14、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》15、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》16、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。 3.蝉 在古诗文的寓意 寒蝉 的寓意 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。 古蝉的寓意 古人认为蝉性高洁，史记&lt；屈原贾生列传&gt；中说："蝉蜕于污秽，以浮游尘埃之外."蝉在最后蜕壳成为成虫之前，一直生活在污泥浊水之中，等蜕壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，倍受古人十分推崇.同时，蝉能入土生活，又能出土羽化.从汉以来，皆以蝉的羽化比寓人之再生.如将玉蝉放于死者口中，成语称作"蝉形玉含"，寓精神不死，再生复活.而把蝉佩于身上表示高洁. 汉时期人多以玉蝉作？，寓意非常明了。蝉由地下洞出得生。玉？在亡人口中，无非是要亡人“蝉蜕”复生，灵魂延续。这就是？，它的形象是一只收敛翅膀的蝉。这里，我要说明，作为？的物件上是没有孔眼的，个别玩玉的人非要在？的双目间吻部打眼穿绳佩戴，也不会遭到反对。？是玉蝉，但并非所有的玉蝉都是？，因为有着太多的第一回工艺上就已经打了孔眼的玉蝉，它的作用原本就是为了佩戴。一般玩玉的人和部分研究者都叫它们“汉八刀”。 那么，何谓（汉八刀）呢？翻查过数种专著，不得其果。讨教众人，不得其论。哪一件玉蝉（或？）是用刀八下子雕刻出来？大概没有吧。后来，我终于明白了，“八”并非确指，这就如同“一而再，再而三”的“三”，如同“三人行必有我师”的“三”，都不是确指，而只是一个象征，形容反复其多。这一道理还不算深奥，多数玩玉的人和专家大都能懂。他们也讲，这个并非确指的“八”，是用来说明玉蝉（或？）的刀法工艺简古粗放，是专门为殓葬“减笔”赶制的。可是我要问，中国人传统习惯的“三”就已经是个大数的象征了，“九”是极大的数位，“八”能是象征说明“减笔”朴素吗？这也就是我不得其论的地方。我知道的，“汉八刀”称谓是玩玉人的创造。我不知道的，是这一称谓发明在什么时候，如何发明。其实，称谓发明于什么年份并不重要，本来就是玩家的随意（总是在宋以后吧）。但是，它的发明总有道理。这道理是一定要弄明白的。前辈玩玉人的贡献，也许尽都储存于一个小小的习惯称谓当中。 汉时许慎的《说文解字》如何释“八”。他说：“八，别也。象分别相背之形。”再有，习中国书法的人多数知道隶书的发明故事。秦始皇时候，有一个县令程邈犯了罪，被关了十年监狱。程某才华出众，在寂寞中不废创造，将小篆字简化便于书写，这就是后来说的隶书。秦始皇的国家军事政务繁忙，小篆的书写速度跟不上趟，而隶书的写法出现，不啻于今天的电脑录入，很快就流行了。程某因此得到赦免，还做了御史官。隶书的样子同今天使用的汉字已经非常接近了。再后来，隶书中又出现了一种同今天字更接近的写法，叫“八分字”。“八”，在这里做何解？它就是“背”的意思，特指一些字左右笔划相背分开。写到此，应该清楚了。如若我们将“汉八刀”的“八”理解为简古朴拙，就错了。它不是数字的意思，甚至同任何数量都毫无关系。 综上叙述，可以明确得出结论，“汉八刀”应该特指汉代殓葬玉？仅在蝉的背部施加工艺的那种， 不严格地说，背腹两面用工的玉？也姑且可以算作“汉八刀”，那完全因为无论单面和双面，玉蝉的背部在双眼同敛翅的刻工上都应用了“八分相背法”，或许它还寓意着亡者同生人的永别。由此及彼，可以说殓葬玉握猪也叫“汉八刀”，但是作为佩件挂戴的玉蝉，包括汉代的玉翁仲等，雕刻再简古，也不好胡乱叫“汉八刀”，顶多说它具有汉代殓葬？蝉握猪的“汉八刀”风格。 ----------------------------------------- 古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说："咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。"由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》："无人信高洁。"李商隐《蝉》："本以高难饱"，"我亦举家清"。王沂孙《齐天乐》："甚独抱清高，顿成凄楚。"虞世南《蝉》："居高声自远，非是藉秋风。"他们都是用蝉喻指高洁的人品。 4.搜关于蝉意象的诗句,包括蝉在诗句中的含义 一、对人生如梦的感慨，渗透作者怜惜生命的主观感受。 元稹《送卢戡诗》中的诗句，“红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤” ，“红树”、“蝉”、“夕阳”、“白头”这一意象群自然而然地融合为一体。与夕阳、红树相伴的蝉恰恰是白头之人的真实写照，加上离别之悲，是一种下降凝缩的力的运动，其中蝉这一意象，突出了诗人的主体感受，即天地悠长，人生如白马过隙，倏忽即逝的悲剧色彩，词微旨远，妙不可言。 陈子昂的《感遇诗三十六首 其十二》“玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。群物从大化，孤英将奈何。” 该诗表面写蝉在白露到来时，必死无疑，无可奈何的伤悲之情，实质上是以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀，凄冷的人生风雨，字里行间无疑渗透着作者怜惜生命的主观感受。 二、对自然现实的无奈，抒发作者悲凉哀婉的羁旅情怀 秋天给人的审美感受是一种悲凉的情调，蝉极易渲染出这种苍凉的氛围，将孤冷意象融入别离远游之中。 如许棠的《蝉》“报秋凉渐至，斯夜思偏清。默守疑相答，微摇似欲行。”诗中的“默守”、“欲行”，不但写蝉，而且写人，诗人将离愁别恨寄寓蝉身，而蝉的孤单悲凉却是诗人的化身，而作者把这种羁旅之悲寄托在蝉身上，体现出人作为普通生命体，面对广漠浩瀚的宇宙，在生离死别时，在宦海失意中，所表现出的那种孤独无助与无可奈何。 宋代名儒朱熹的《宿寺闻蝉作》中道：“树叶经夏暗，蝉声今夕闻。已惊为客意，更值夕阳薰。” 客人听到蝉鸣为何会惊呢？不难看出，夕阳中的蝉，凄恻哀惋。秋阳西坠，白昼已去，蝉只好在凄寒的夜晚哀鸣，怎不令人感到悲怆。朱熹把羁旅之悲全部寄托在蝉身上，和许棠的《蝉》一样，体现出了人作为普通生命体在自然面前的渺小与无奈。同时还具备了哲理思辩：“蝉”、“客”在这一“惊”之中已经合二为一，同在落木萧萧、夕阳西下的寒秋发叹。在读者的艺术想象里，“蝉”“客”完全可以换位，确实达到了物我感应，主体和意象融为一体的艺术境界。 这蝉鸣还曾使有志无成、空怀一腔报国热情却无处施展的唐代诗人雍裕之潸然泪下：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）。蝉本无知，蝉鸣也本不关愁苦，然而许多诗人却闻蝉而愁，这只不过是因为诗人自己心中有愁。正如王国维《人间词话》里所说的一样：“以我观物，故物皆著我之色彩” 三、高洁飘逸的人格象征或暗喻坎坷不幸的艰难身世 古人以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。 唐朝诗人虞世南在他的题为《蝉》的诗中写到：“垂委饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风” 。作为隋朝旧臣的虞世南，由于他才高学广，为人正直，被唐太宗李世民留用，并深得器重。于是，他笔下的鸣蝉就成了具有高洁飘逸人格的象征，成了诗人自己是因为立身高洁而不是因为凭借外在力量才被重用的表白。 又如骆宾王的《在狱咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。” 有人说“‘露重飞难进，风多响易沉"两句中字字说蝉，也无一字不在说自己。”说得好极了。骆宾王因为上书议政事，冒犯了武则天，被人诬陷下狱。他愤懑至极，在狱中写下这首诗。“露重”、“风多”比喻环境的压力大；“飞难进”比喻政治上的不得意；“响易沉”比喻言论受压制；“无人信高洁”喻自己的品性高洁却不为时人所理解。全诗取譬贴切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人到物，达到了物我一体的境界，是咏蝉诗中的不可多得的佳作。 而晚唐诗人李商隐的《蝉》诗则是这样写的：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清”。诗人满腹经纶，抱负高远，然而清高自负的他却不被重用。后来，又陷入牛李党争的夹缝之中潦倒终身。因而。诗人在听到蝉的鸣唱时，由蝉的立身高洁联想到自己的清白，由蝉的无人同情联想到自己无同道相知的悲凉。于是，不由自主地发出“高难饱”、“恨费声”的慨叹。 5.有关蝉的诗句 蝉 唐 虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 《蝉》是唐代诗人虞世南的作品，是一首托物寓意的小诗，也是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，作者通过对蝉青翠叫声的描述，继而表达了作者洁身自好的高尚情操。 蝉 唐 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 《蝉》是唐代诗人李商隐创作的一首五律。此诗先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转表达到了浑然交融与统一，是托物咏怀的佳作。诗人借蝉栖高饮露的个性来表现自己高洁的品格，可谓借物咏怀的典型。 早蝉 唐 白居易 六月初七日，江头蝉始鸣。 石楠深叶里，薄暮两三声。 一催衰鬓色，再动故园情。 西风殊未起，秋思先秋生。 忆昔在东掖，宫槐花下听。 今朝无限思，云树绕湓城。 晚蝉 唐 卢殷 深藏高柳背斜晖，能轸孤愁减昔围。 犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。

目前阿拉伯国家和地区共有23个:包括埃及、叙利亚、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、伊拉克、约旦、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也门（南也门）、阿拉伯也门共和国（北也门）、科威特、卡塔尔、巴林、阿曼、阿拉伯联合酋长国、索马里、吉布堤、毛里塔尼亚、西撒哈拉亚非国家，总面积约1400多万平方千米，人口总数约1.5亿。

“AP是无线发射端,STATION是接收端,两种模式组建成一个无线局域网。”

english表示英国人，英语，英国化的，表示人和语言比较多。england表示英格兰岛，表示地名。英格兰是大不列颠及北爱尔兰联合王国的主体，因此习惯上英格兰一词也泛指英国。 English、England区别 一、表达意思不同 1、English：adj.英格兰人的；英格兰的；英文的、n.英语；英格兰人；（台球中的）侧旋、v. 把……译成英语 2、England：n. 英格兰。 二、用法不同 1、English：可以用作表语，还多用于状语从句和定语从句中。 例句：It is often said that the English are reserved. 人们常说英格兰人保守。 2、England：多用于状语从句中，用来修饰主语。 例句：That I could go with him to England. 我要是能和他去英国多好。 English基本含义 n.英语; 英文; (作为一门学科的)英语语言文学; 英语学科; 英格兰人(有时误用以指包括苏格兰、威尔士和北爱尔兰人在内的英国人); adj.英格兰的; 英格兰人的; 英语的; [例句]What books have been set for the English course? 英语课布置要用哪些书？ england基本含义 n.英格兰（英国的主要部分），（泛指）英国; [例句]I"ve lived in England for most of my life. 我大半生都住在英格兰。

蝉作者：虞世南 (唐)垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

1. 描写夏蝉的诗句有哪些 1、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉 —— 宋 · 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 2、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇 —— 宋 · 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 3、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天 —— 唐 · 李商隐《霜月》 4、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立 —— 清 · 袁枚《所见》 5、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 —— 南北朝 · 王籍《入若耶溪》 6、燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪 —— 宋 · 辛弃疾《破阵子·掷地刘郎玉斗》 7、倚杖柴门外，临风听暮蝉 —— 唐 · 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 8、西陆蝉声唱，南冠客思侵 —— 唐 · 骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》 9、鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋 —— 唐 · 许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》 10、绿槐高柳咽新蝉 —— 宋 · 苏轼《阮郎归·初夏》 11、湖上西风急暮蝉 —— 宋 · 晏殊《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》 12、落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣 —— 宋 · 杨万里《初秋行圃》 13、万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风 —— 唐 · 李商隐《乐游原》 14、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉 —— 唐 · 李商隐《柳》 15、乱蝉衰草小池塘 —— 宋 · 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》 2. 有关夏蝉的诗词 蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 早蝉 白居易 月出先照山，风生先动水。 亦如早蝉声，先入闲人耳。 一闻愁意结，再听乡心起。 渭上村蝉声，先听浑相似。 衡门有谁听？日暮槐花里。 六月三日夜闻蝉 白居易 荷香清露坠，柳动好风生。 微月初三夜，新蝉第一声。 乍闻愁北客，静听忆东京。 我有竹林宅，别来蝉再鸣。 不知池上月，谁拨小船行？ 闻新蝉赠刘二十八 白居易 蝉发一声时，槐花带两枝。 只应催我老，兼遣报君知。 白发生头速，青云入手迟。 无过一杯酒，相劝数开眉。 答梦得闻蝉见寄 白居易 开缄思浩然，独咏晚风前。 人貌非前日，蝉声似去年。 槐花新雨后，柳影欲秋天。 听罢无他计，相思又一篇。 风蝉旦夕鸣，伴夜送秋声。 故里客归尽，水边身独行。 噪轩高树合，惊枕暮山横。 听处无人见，尘埃满甑生。 听蝉 赵嘏 噪蝉声乱日初曛，弦管楼中永不闻。 争奈愁人数茎发，故园秋隔五湖云。 闻蝉 杜牧 火云初似灭，晓角欲微清。 故国行千里，新蝉忽数声。 时行仍仿佛，度日更分明。 不敢频倾耳，唯忧白发生。 咏蝉 李百药 清心自饮露，哀响乍吟风。 未上华冠侧，先惊翳叶中。 在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋蝉 骆宾王 九秋行已暮，一枝聊暂安。隐榆非谏楚，噪柳异悲潘。 分形妆薄鬓，镂影饰危冠。自怜疏影断，寒林夕吹寒。 始闻夏蝉 韦应物 徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛。一听知何处，高树但侵云。 响悲遇衰齿，节谢属离群。还忆郊园日，得向涧中闻。 3. 描写夏天蝉的诗句 《咏蝉》骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？ 《蝉》雍陶 高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻 《咏蝉》朱受新 抱叶隐深林，乘时慧慧吟。如何忘远举，饮露已清心 陈正见《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》 秋雁写遥天，园柳集惊蝉；竞噪长枝里，争飞落木前。 风高知响急，树近觉声连；长杨流喝尽，讵识蔡邕弦。 《立秋日闻蝉》 杨万里 老火薰人欲破头，唤秋不到得人愁。 夜来一雨将秋至，今晚蝉声始报秋。 《病蝉》 贾岛 病蝉飞不得，向我掌中行。拆翼犹能薄，酸吟尚极清。 露华凝在腹，尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟，俱怀害尔情。 4. 有关夏蝉的诗词有哪些 《蝉 》李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 《早蝉 》白居易 月出先照山，风生先动水。 亦如早蝉声，先入闲人耳。 一闻愁意结，再听乡心起。 渭上村蝉声，先听浑相似。 衡门有谁听？日暮槐花里。 《六月三日夜闻蝉 》白居易 荷香清露坠，柳动好风生。 微月初三夜，新蝉第一声。 乍闻愁北客，静听忆东京。 我有竹林宅，别来蝉再鸣。 不知池上月，谁拨小船行？ 《闻新蝉赠刘二十八 》白居易 蝉发一声时，槐花带两枝。 只应催我老，兼遣报君知。 白发生头速，青云入手迟。 无过一杯酒，相劝数开眉。 《答梦得闻蝉见寄 》白居易 开缄思浩然，独咏晚风前。 人貌非前日，蝉声似去年。 槐花新雨后，柳影欲秋天。 听罢无他计，相思又一篇。 风蝉旦夕鸣，伴夜送秋声。 故里客归尽，水边身独行。 噪轩高树合，惊枕暮山横。 听处无人见，尘埃满甑生。 《听蝉 》赵嘏 噪蝉声乱日初曛，弦管楼中永不闻。 争奈愁人数茎发，故园秋隔五湖云。 《闻蝉 》杜牧 火云初似灭，晓角欲微清。 故国行千里，新蝉忽数声。 时行仍仿佛，度日更分明。 不敢频倾耳，唯忧白发生。 《咏蝉 》李百药 清心自饮露，哀响乍吟风。 未上华冠侧，先惊翳叶中。 《在狱咏蝉 》骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 《始闻夏蝉 》韦应物 徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛。 一听知何处，高树但侵云。 1，莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚 ，刘昭禹《闻蝉》 2，本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》 3，门柳不连野，乍闻为早蝉。 游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》 4，蝉发一声时，槐花带两枝。 只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》 5，一声初应候，万木已西风。 偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》 6，秋来吟更苦，半咽半随风。 ——（《闻蝉寄贾岛》） 7，早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。 得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》 8，日夕凉风至，闻蝉但益悲。 ——孟浩然《秦中寄远上人》 9，饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。 ——《画蝉》 10，落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。 ——《闻早蝉》 11，一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。 ——衡门有谁听？日暮槐花里。——白居易《早蝉》 12，鬓蝉似羽。 轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。 春未许。宝筝闲玉柱。 东风暮。——《垂丝钓》 13，新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。 正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》 14，火云初似灭，晓角欲微清。 故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》 15，红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。 ——元稹《送卢诗》 16，萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。 ——《秋蝉声》 17，蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。 ——《听早蝉歌》 18，新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。 ——《闻新蝉寄桂雍》。 5. 描写夏天蝉鸣的诗句 闲听蝉鸣读蝉诗 蝉，俗称知了，也叫蚂蛣鸟、蛣蟟猴，世界上现有3000多种。在我国，科学家已发现200种左右，并根据其生长季节，将其分为春蝉、夏蝉、秋蝉。春蝉鸣声尖而高，夏蝉鸣声响亮，秋蝉的鸣声听起来有些哀转。雌蝉不会鸣叫，故称“哑蝉”，古希腊诗人萨拉朱斯曾有两句非常幽默的《咏蝉》小诗：蝉的生活多么幸福呀，因为它们有不会开口的太太。 虽然说雄蝉被人们誉为“不知疲倦的歌手”，但它唱歌却不是用嘴，而是靠胸腹部的一对鸣器。这鸣器内有气腔，外有响板，气流从气腔中冲出，响板和全身震动，便发出了声音。昆虫学家经过长期研究发现，雄蝉的歌唱能反映出天气的变化。例如，众蝉齐鸣，是好天气，蝉鸣嘎然而止，预示着暴风雨即将来临；天气阴沉，忽有蝉鸣，说明天气即将放晴。唐朝著名诗人许裳在《闻蝉》一诗中就有明确表述：“造化生微物，常能应候鸣”。唐朝另一位大诗人白居易则在《六月三日夜闻蝉》一诗中告诉人们在苏州一代，蝉鸣开始是在每年的农历六月初：“微月初三夜，新蝉第一声。” 蝉的幼虫生活在土壤里，吸食植物的根，成虫时吸食植物的汁。然而，古人却误以为蝉靠饮露为生，因而把蝉视为高洁的昆虫，不少文人雅士也就写下众多的咏蝉诗，或寄托自己的理想，或暗喻自己坎坷不幸的身世。汉代伟大的历史学家司马迁在《史记·屈原列传》中写道：“濯淖泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”，这里以蝉为比喻，高度赞扬了屈原的高风亮节，不随波逐流。隋朝旧臣虞世南，才高学广，为人正直，被唐太宗李世民留用并深得器重。他有感而发，写了一首《咏蝉》诗：“垂缕饮清露，流响出疏桐；居高声已远，非是藉秋风”，意思是说，只要立身高洁，不需凭借任何力量，自可声名远扬。而晚唐诗人李商隐满腹经纶，抱负高远，却想不到陷入牛李党争的夹缝之中，不受重用，潦倒终身。因而在听到蝉鸣之后，便由蝉的立身高洁，联想到自己的清白，于是以《蝉》为题作诗一首：“本以高难饱，徒劳恨费声；五更疏欲断，一树碧无情；薄宦梗犹泛，故园芜已平；烦君最相警，我亦举家清”。诗人抓住蝉的特点，以情作诗，为情造文，诗中的蝉可谓是作者自己的影子。 与颂扬蝉的高洁相反，咏蝉诗中也有讥讽蝉的污浊的。唐末诗人陆龟蒙和罗隐各作有一首《蝉》诗。在陆龟蒙的笔下，蝉是卑鄙无能之辈：“只凭风作使，全仰柳为都；一腹清何甚，双翎薄更无”。而在罗隐的笔下，蝉则是趋炎附势之徒：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时”。两诗借蝉言志，对唐末的社会腐败、官场污浊，进行了有力的讽刺和批判。曾担任任侍御史的唐代诗人骆宾王，在高宗仪凤三年（公元678年）受人诬陷被以贪赃罪名下狱。身陷囹圄的诗人在闻听蝉鸣后，联想自己的遭遇，便吟出一首也写过一首《咏蝉》诗：“西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”该诗借蝉抒怀，对当时社会的落后险恶进行了披露，并对自己政治上的不得意进行了描写。全诗取譬贴切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人到物，达到了物我一体的境界。 蝉声响亮而高远，对此许多诗人也进行了生动的描写。南北朝时期梁朝辞赋家萧子范曾作有《后堂听蝉》一诗：“试逐微风远，聊随夏叶繁，轻飞避楚雀，饮露入吴园。”全诗紧扣听蝉，一句一事，笔墨变幻，追新出异，如今读起来，似乎可使人们听到夏蝉的鸣声，看到夏蝉的活动。唐代诗人虞世南则作有一首题为《蝉》的诗：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”全诗表面是重写蝉声的远扬，实际是借以比贤德之人自然声名远播，并不需要外在的凭藉，显然是对人的品格美的赞颂，读之可从中悟出些道理。而唐代另一位诗人卢仝则作有《新蝉》一诗：“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”短短几句，便把蝉鸣的声音描写得栩栩如生，那声声吟唱像幽咽的流泉，仍然响在人们耳边。而宋代词人王沂孙所作的 《齐天乐·蝉》托物抒怀，在描写蝉鸣的声音中流露封建士人对国家破败、身无所托的悲伤：“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？余音更苦！甚独抱清商，顿成凄楚。” 此外，唐朝诗人雍陶也作有一首《蝉》诗：“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”，清代诗人朱受新作有《咏蝉》一诗：“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。如何忘远举，饮露已清心”，南朝诗人陈正见偶得一首《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》：“秋雁写遥天，园柳集惊蝉；竞噪长枝里，争飞落木前。风高知响急，树近觉声连；长杨流喝尽，讵识蔡邕弦”，这些诗作虽同样是即景写景，描写蝉鸣，读之却有一番清新别致的机趣。 6. 描写夏天“蝉鸣”的诗句有哪些 1、《立秋日闻蝉》 宋 ·杨万里老火薰人欲破头，唤秋不到得人愁。 夜来一雨将秋至，今晚蝉声始报秋。2、《早蝉》唐 ·白居易六月初七日，江头蝉始鸣。 石楠深叶里，薄暮两三声。一催衰鬓色，再动故园情。 西风殊未起，秋思先秋生。忆昔在东掖，宫槐花下听。 今朝无限思，云树绕湓城。3、《蝉》 宋 · 宋祁晓腹清呼饱露津，本求仙蜕远嚣尘。 貂温范蜜非吾族，枉共花冠托此身。4、《新蝉》 宋 ·李复病耳不堪听，仍悉露下时。 才能升木杪，便解入云吹。漫有真仙契，犹多风树悲。 美阴如可托，后患亦须知。5、《在狱咏蝉并序》唐 ·骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表余心。 7. 描写夏天蝉的诗句 《咏蝉》骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。 那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？《蝉》雍陶高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻《咏蝉》朱受新抱叶隐深林，乘时慧慧吟。 如何忘远举，饮露已清心陈正见《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》秋雁写遥天，园柳集惊蝉；竞噪长枝里，争飞落木前。风高知响急，树近觉声连；长杨流喝尽，讵识蔡邕弦。 《立秋日闻蝉》 杨万里老火薰人欲破头，唤秋不到得人愁。夜来一雨将秋至，今晚蝉声始报秋。 《病蝉》 贾岛病蝉飞不得，向我掌中行。拆翼犹能薄，酸吟尚极清。 露华凝在腹，尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟，俱怀害尔情。 8. 描写夏天“蝉的”有哪些诗句 1、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。《夏夜追凉》 2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴》 3、清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间？——王令《暑旱苦热》 4、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。——唐·张蠙《夏日题老将林亭》 5、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——《夏日杂诗》 6、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——《夏夜追凉》 7、丽景烛春余，清阴澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》 8、自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。——《江村》 9、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——宋·秦观《三月晦日偶题》 10、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里的《晓出净慈寺送林子方》 11、绿阴生昼静，孤花表春余。——唐·韦应物《游开元精舍》 12、荷风送香气，竹露滴清响。——《夏日南亭怀辛大》 13、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——《暑旱苦热》 14、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？——杜甫《江村》 15、麦随风里熟，梅逐雨中黄。——北周·庾信《奉和夏日应令》 9. 描写夏天“蝉的”有哪些诗句 1、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。 《夏夜追凉》 2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴》 3、清风无力屠得热，落日着翅飞上山。 人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333365633937不能手提天下往，何忍身去游其间？——王令《暑旱苦热》 4、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。 ——唐·张蠙《夏日题老将林亭》 5、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——《夏日杂诗》 6、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。 ——《夏夜追凉》 7、丽景烛春余，清阴澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》 8、自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 ——《江村》 9、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——宋·秦观《三月晦日偶题》 10、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里的《晓出净慈寺送林子方》 11、绿阴生昼静，孤花表春余。 ——唐·韦应物《游开元精舍》 12、荷风送香气，竹露滴清响。——《夏日南亭怀辛大》 13、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。 ——《暑旱苦热》 14、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？——杜甫《江村》 15、麦随风里熟，梅逐雨中黄。 ——北周·庾信《奉和夏日应令》。

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UK单独指国家，English可以有英语和英国人的意思。English英[ˈɪŋglɪʃ]美[ˈɪŋɡlɪʃ]n.英语adj.英语的;英国的;英格兰的;英格兰人的TheirknowledgeofwrittenEnglishiscertainlybetter.他们的书面英语显然更好。

1.有关于蝉的诗句 蝉声响亮而高远，古往今来，那“知了，知了”的鸣唱，曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。 忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。” （唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） “听秋蝉，秋蝉非一处。 细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。 ……” “听鸣蝉，此听悲无极。群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。 晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。 ……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》） （2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。正如 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）；唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。 衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）；唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）；唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》），唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）；五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）；唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。 犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）；唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）；宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）；宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 （3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”：垂委饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》西陆蝉声唱，南冠客思侵。 不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。——骆宾王《在狱咏蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。——李商隐《蝉》三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但旨趣迥异，各臻其妙。 清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风"，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉"，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声"，是牢骚人语。比兴不同如此。” 附：骆宾王《在狱咏蝉》诗小序 余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。 每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。 故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。 有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。 仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。 闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。 庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。 （4）与咏燕诗不同，咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。 陆龟蒙：“只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。” 罗隐：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。” 在陆之笔下，蝉是卑鄙无能之辈；而罗之笔下，蝉则是趋炎附势之徒。两诗借蝉言志，旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。 （5）其余如：唐人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”（《蝉》）、清人朱受新的“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。 如何忘远举，饮露已清心”（《咏蝉》），也。 2.描写蝉的优美语句,急 古诗： 咏蝉 作者：骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 现代美文： 在大热的几天里，一天到晚，总可听得蝉声如沸，小园里树木多，所以蝉也特别多，便织成了一片交响乐，简直闹得人心烦意乱。天气越热，蝉也越闹，清早就闹了起来，直闹到夕阳西下时，还是无休无歇。听它们的声音，似乎在唤“知了！知了！”所以蝉的别名就叫知了。但不知它们成日的唤着知了知了，到底知道了什么。【周瘦鹃：《苏州游踪》】 有人也讨厌蝉鸣。这天气愈热，太阳愈大，愈是困人的中午，蝉鸣也愈有劲，在客观上起催眠的作用，因此它被人称为“懒虫儿”。……蝉鸣不像蛙叫那样短促、跳跃，像声声鼓点，而是漫长、高亢、执着：“嘶呀……嘶”，好像二胡。因此，在夏季田园交响乐队中，如果说青蛙是鼓手，那么蝉便是弦乐师了。试想：炎炎夏日当空，树枝纹丝不动，连鹅鸭都聚集在树荫下的时候，如果没有这位弦乐师的高亢奏鸣，该会使人感到多么的寂寞啊！【李伏加：《夏三虫》】 我在山中，每天听见的只有蝉声，鸟声还比不上。那时天气是很热，即在山上也觉得并不凉爽。正午的时候，躺在廊前的藤榻上，要求一些的凉风，却见满山的竹树梢头，一动也不动，看见足底下的花草也都静静地站着，似老僧入了定似的。风扇之类既得不到，只好不断地用手巾来拭汗，不断地在摇挥那纸扇子。在这时候，往往有几缕的蝉声在槛外鸣奏着。闭了目，静静地听了它们在忽高忽低，忽断忽续，此唱彼和，仿佛是一大阵绝清的乐阵，在那里奏着绝清幽的曲子，炎热似乎也减少了，然后，朦胧地睡去了，什么都觉不得，良久良久，清梦醒来时却又是满耳的蝉声。【郑振铎：《蝉与纺织娘》】 3.描写蝉的诗句有哪些 1、《霜月》——【作者】李商隐 【朝代】唐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了。我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。 2、《所见》——【作者】袁枚 【朝代】清 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。 3、《辋川闲居赠裴秀才迪》——【作者】王维 【朝代】唐 译文对照 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头馀落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。 译文：寒山转变得格外郁郁苍苍秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。 4、《初秋行圃》——【作者】杨万里 【朝代】宋 落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。 听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。 译文 ：夕阳看似无情，其实最有情，园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。 蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。 5、《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》——【作者】毛文锡 【朝代】唐 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。 楚山红树，烟雨隔高唐。 岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。 朱弦凄切，云散碧天长。 译文：斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。 江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白苹飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。 4.关于写蝉的一些诗词 唐代三首咏蝉诗 一 虞世南的《蝉》，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首。 全诗共四句： 垂饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 这是托物寓意、精巧深刻的小诗。自古以来就为后人所传诵。 前两句写实，首句写出蝉的形状与食性。“垂”，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨。 古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。次句写蝉声之远传。 着一“疏”字，把枝干挺拔的梧桐写出，“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。 后两句是全诗比兴寄托的点睛之笔。 它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。 这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。 诗中比拟既形象又传神，达到虚与实、情与理的完美统一。 这里，使我想起儿童时代，手里拿着一根长长的竹竿，上面绑着用牛尾做的圈套，痴呆呆地站在树下，望着停息在高高的树梢上的蝉，想捉又捉不到，只好看着它得意地鸣叫的境界。 至今我仍能想象到它震动耳鼓的鸣声。 儿时只知道贪玩，不知道能引申出这样一番道理：蝉的鸣叫传出去很远很远，不是由于借助秋风的力量，而是因为自身的努力，站到了高挺洁拔的树上的缘故。 一个人的声名远播，要凭自己的品德和才学，不是靠权势地位所能达到的。 这个世界很奇怪，立身自好，品格高洁，有独立人格的人，不会为扬名去巴结权势，结果他们声望很高，相反，道德低下，腹中空空的草包，即使攀附上某种势力，也不会名声高远。 历史上不乏昏庸无能之辈，仅凭关系凭继承凭钻营，就享受到尘世的荣华富贵，但他们永远得不到崇高的声名。 几千年的文明进化，几千年的美好憧憬，促进人类智慧发展到能上天揽月下洋捉鳖的水准，多少次划时代的进步，使许多古老的东西渐渐绝迹，作战时再看不到血迹斑斑的矛和盾，生活中早就不用笨重的石块和青铜。 然而有一个现象却发人深思，就是人类的精神领域里，不些东西似乎隔千年而依然如故。庸俗、卑劣、自私等丑陋的行径，依然司空见惯，凭借秋风以扬名，攀附权贵以出头的，历来不断，所以古人的诗文仍能引起今人思想上的共鸣。 人们常用“文如其人”来评价一个人的道德文章。虞世南的文就像他的人一样，时人称赞他的德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。 诗人笔下的“蝉”，就是他自我意识的表露。 二 同是唐代诗人，同样作咏蝉诗的，还有初唐文坛四杰之一的骆宾王。 他的《咏蝉》诗是： 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 当时骆宾王任侍御史，因上疏论事，政见不合，触怒了武则天，遭到诬陷，以莫须有的贪赃罪名下狱。 这首诗是他在狱中听蝉鸣有感而作。全诗虽写蝉声，却处处浸透着一种低沉、压抑的情绪。 诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。 这起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思。 三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“不堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。 诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。 在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌云，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己的少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人运用比兴的方法，把这份凄侧的感情，委婉曲折地表达了出来。 接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。 “露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，我亦如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。 咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。 第七句仍用比体。 秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？这句诗人自喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱。“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。 在这样的情况下，有哪一个来替诗人雪冤呢？“卿须怜我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。 全诗从客观到主观，层层深入地状物抒情，情绪由静静的沉思而发展到不可抑制的呐喊。痛而不悲，失望而不消极，在古人写自己不如意的诗作中，属上乘之作。 我国封建社会最显著的特征就是专制，帝王的思想方法笼罩着主观的阴云，只听朗朗颂词，不听逆耳忠言。就是士人的想法与说法和帝王君主不一致，也可以给其定罪。 所以几千年的封建社会，文字狱、言论狱，触目惊心，屡见不鲜。落魄自持，秉性高洁，敢于直言的骆宾王，遭此劫难实属必然。 我仿佛看。 5.赞美蝉的诗句有哪些 《蝉》 ——唐·虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 《在狱咏蝉》 ——唐·骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 《蝉》 ——唐·李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 6.和蝉有关的诗句 1、早蝉（白居易 唐） 六月初七日，江头蝉始鸣。 石楠深叶里，薄暮两三声。 一催衰鬓色，再动故园情。 西风殊未起，秋思先秋生。 忆昔在东掖，宫槐花下听。 今朝无限思，云树绕湓城。 译文 农历六月初七的时候，江边树上的蝉开始鸣叫了。 蝉躲在石楠树茂密的树叶里，在傍晚的时候叫上两三声。 蝉这一叫让我忽觉自己鬓角已白，也回不去以前的家了。 秋风还没开始吹，悲伤的情绪就已从心底泛起。 回想以前还在东宫任职时，总是在槐花树下听蝉鸣。 现在无限的愁绪，就像白云覆盖城市，让人透不过气来。 2、蝉（李商隐 唐） 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 译文 你栖身高枝之上才难以饱腹，虽悲鸣寄恨而无人同情。 五更以后疏落之声几近断绝，可是满树碧绿依然如故毫不动情。 我官职卑下，行踪飘忽不定，家园难返，故乡的田园也早已荒芜。 烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我也是，家徒四壁，举家清苦。 3、蝉（虞世南 唐） 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 译文 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。 蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。 4、浣溪沙·湖上西风急暮蝉（晏殊 宋） 湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。 为别莫辞金盏酒。入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。 译文 傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇。夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱。稍作停留后便骑马赶赴即将开始的酒宴。 在即将离别的时刻，切莫推辞杯中的美酒。回朝后要多多靠近皇上，才能仕途平稳，只是至此一别不知何时才能再欢聚一堂。 5、霜月（李商隐 唐） 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 译文 刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。 霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。 7.赞美金蝉的诗句 1、玉蝉金雀（唐·韦庄·《河传·锦里》） 2、将鬟镜上掷金蝉（唐·李贺·《屏风曲》） 3、将鬟镜上掷金蝉（唐·李贺·《屏风曲》） 4、金蝉映衮（宋·赵磻老·《醉蓬莱·记青蛇感异》） 5、翠蝉金雀（宋·朱敦儒·《点绛唇·客梦初回》） 6、调金鼎、七叶貂蝉（宋·张元干·《满庭芳·韩国殊勋》） 7、云鬓从亸金蝉（宋·王之望·《念奴娇·柳花飞絮》） 8、貂映蝉金（宋·陆游·《沁园春·粉破梅梢》） 9、拥金蝉（宋·张孝祥·《鹧鸪天·舞凤飞龙五百年》） 10、妓围香暖簇金蝉（宋·丘崈·《浪淘沙·潇洒无湖仙》） 11、金缕翠蝉曾记得（宋·赵长卿·《江神子/江城子》） 12、金蝉罗翦胡衫窄（宋·吴文英·《玉楼春 京市舞女》） 8.和蝉有关的诗句 1、早蝉（白居易 唐） 六月初七日，江头蝉始鸣。 石楠深叶里，薄暮两三声。 一催衰鬓色，再动故园情。 西风殊未起，秋思先秋生。 忆昔在东掖，宫槐花下听。 今朝无限思，云树绕湓城。 译文 农历六月初七的时候，江边树上的蝉开始鸣叫了。 蝉躲在石楠树茂密的树叶里，在傍晚的时候叫上两三声。 蝉这一叫让我忽觉自己鬓角已白，也回不去以前的家了。 秋风还没开始吹，悲伤的情绪就已从心底泛起。 回想以前还在东宫任职时，总是在槐花树下听蝉鸣。 现在无限的愁绪，就像白云覆盖城市，让人透不过气来。 2、蝉（李商隐 唐） 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 译文 你栖身高枝之上才难以饱腹，虽悲鸣寄恨而无人同情。 五更以后疏落之声几近断绝，可是满树碧绿依然如故毫不动情。 我官职卑下，行踪飘忽不定，家园难返，故乡的田园也早已荒芜。 烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我也是，家徒四壁，举家清苦。 3、蝉（虞世南 唐） 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 译文 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。 蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。 4、浣溪沙·湖上西风急暮蝉（晏殊 宋） 湖上西风急暮蝉。 夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。 为别莫辞金盏酒。入朝须近玉炉烟。 不知重会是何年。 译文 傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇。 夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱。稍作停留后便骑马赶赴即将开始的酒宴。 在即将离别的时刻，切莫推辞杯中的美酒。回朝后要多多靠近皇上，才能仕途平稳，只是至此一别不知何时才能再欢聚一堂。 5、霜月（李商隐 唐） 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 译文 刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。 霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。

导读：夏日不只有烈日热风，还有蝉鸣蛙叫，小时候的乡村常见听蝉鸣声，只是现在高楼建起，人们生活富裕之后再难见到蝉叫声，所以也就感受不到听着蝉鸣声的那种心情。不过我们的心情如何细腻也比不得古人的，那么你知道关于蝉的诗句有哪些吗?不知道的话，和我一起去赏析描写夏蝉的优美诗句吧。 关于蝉的诗句 1.蝉鸣空桑林，八月萧关道。——王昌龄《塞下曲·其一》 2.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月 夜行黄沙道中》 3.寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 4.初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——李商隐《霜月》 5.强起披衣坐，徐行处暑天。上阶来斗雀，移树去惊蝉。——陆龟蒙《袭美见题郊居十首，因次韵酬之以伸荣谢》 6.尘世未徂暑，山中今授衣。露蝉声渐咽，秋日景初微。——张嵲《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》 7.蝉声将月短，草色与秋长。——陈陶《句》 8.草色青青迎建隼，蝉声处处杂鸣驺。——刘长卿《送崔使君赴寿州》 9.相思蝉几处，偶坐蝶成群。 ——贾岛《寄贺兰朋吉》 10.蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。 ——白居易《闻新蝉赠刘二十八》 11.明朝独向青山郭，唯有蝉声催白头。——武元衡《立秋日与陆华原于县界南馆送邹十八》 12.暗入蝉鸣树，微侵蝶绕兰。 ——司空曙《和王卿立秋即事》 13.秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟。——王昌龄《送狄宗亨》 14.露簟荻竹清，风扇蒲葵轻。一与故人别，再见新蝉鸣。——白居易《立秋夕有怀梦得》 15.蝉迎节又换，雁送书未回。——白居易《立秋夕凉风忽至炎暑稍消即事咏怀寄汴州…尚书》 16.万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风 —— 唐 · 李商隐《乐游原》 17.如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉 —— 唐 · 李商隐《柳》 18.乱蝉衰草小池塘 —— 宋 · 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》 19.梨叶疏红蝉韵歇 —— 宋 · 晏殊《蝶恋花·梨叶疏红蝉韵歇》 20.高柳乱蝉栖 —— 宋 · 柳永《少年游·长安古道马迟迟》 21.片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄 —— 唐 · 卢照邻《长安古意》 22.倚杖柴门外，临风听暮蝉 —— 唐 · 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 23.西陆蝉声唱，南冠客思侵 —— 唐 · 骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》 24.鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋 —— 唐 · 许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》 25.绿槐高柳咽新蝉 —— 宋 · 苏轼《阮郎归·初夏》 26.湖上西风急暮蝉 —— 宋 · 晏殊《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》 27.落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣 —— 宋 · 杨万里《初秋行圃》 28.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立 —— 清 · 袁枚《所见》 29.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 —— 南北朝 · 王籍《入若耶溪》 30.燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪 —— 宋 · 辛弃疾《破阵子·掷地刘郎玉斗》 描写夏蝉的优美诗句 1.陶渊明的《己酉岁九月九日》有“哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”深秋时节，悲切的蝉叫声已响绝，只有成行的大雁啼叫声响彻云霄。 2.李商隐的《蝉》有“烦君最相警，我亦举家清。”“君”字采用拟人手法，赋予了蝉人的动作，诗人对蝉说，希望“君”能给他提醒，说他也和你一样清高。 3.王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》中有“倚仗柴门外，临风听暮蝉。”诗人悠闲自在地倚靠在柴门外，迎着风听暮蝉的吟唱。 4.唐人虞世南的《蝉》有“居高声自远，非是藉秋风。”诗人表面写蝉的鸣叫声能远传，不是借助秋风，而是因为居在高树上。实则是借蝉说理，给世人阐述了一个道理，即品格高洁的人，不需要借助外力，也能声名远播。 5.唐人阴行先的《和张燕公湘中九月登高》中有“寂寞风蝉至，连翩霜雁来。”寂寞时，清风送来了蝉鸣，与迎霜的大雁相伴，以解寂寞。 6.南北朝王籍的《入若耶溪》有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”诗人运用反衬手法，以“蝉噪”、“鸟鸣”的声，衬得山林更幽静。是写蝉的千古名句。 7.宋人张孝祥的《水调歌头·泛湘江》有“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。”词人化用前人诗句，既有对秋蝉脱于浊泥高洁品格的赞美，又是借以自喻，表达出豁达闲适的心态。 8.辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”从明月惊动了树上的喜鹊写起，接着叙述清凉的晚风，请来了蝉鸣。明月、喜鹊、树枝、清风、蝉刻画出一幅夏日月下美景图 9.柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》中有：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”秋后生命即将终结的蝉，发出凄凉悲伤的鸣叫，营造出一种充满离愁别绪的气氛，让人感到了“凄凄惨惨戚戚”的伤感。 10.宋人杨万里的《初秋行圃》中有：“落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。”“催”采用了拟人手法，诗人把看似无情，其实最有情的夕阳，赋予人的动作，不说蝉鸣，而说落日催促暮蝉拼命歌唱，使画面具有动感。

英语 英国（美国等国也用）

阿尔及利亚阿尔及尔

千姿百态秀丽淡雅亭亭玉立妩媚动人绚丽多彩生机勃勃坦荡不畏艰苦傲霜秋菊盎然、满地黄花、傲骨迎寒、端庄秀丽雍容端庄,秀外慧中松菊犹存傲然挺立（姿态）沁人心脾（指香气）赏心悦目（视觉感受）花之隐逸者

1. 描写森林幽静的诗句,如：蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽 鸟鸣涧 [唐]王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 过香积寺 [唐]王维 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。 《鹿柴》 [唐]王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 《竹里馆》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 《入若邪溪》[南朝梁]王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。 阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 此地动归念，长年悲倦游。 《题破山寺后禅院》 [唐]常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。 2. 带蝉字的诗句 蝉噪林愈静，鸟鸣山更静 西陆蝉声唱，南冠客思侵 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） 3. 关于写蝉的一些诗词 唐代三首咏蝉诗 一 虞世南的《蝉》，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首。 全诗共四句： 垂饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 这是托物寓意、精巧深刻的小诗。自古以来就为后人所传诵。 前两句写实，首句写出蝉的形状与食性。“垂”，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨。 古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。次句写蝉声之远传。 着一“疏”字，把枝干挺拔的梧桐写出，“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。 后两句是全诗比兴寄托的点睛之笔。 它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。 这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。 诗中比拟既形象又传神，达到虚与实、情与理的完美统一。 这里，使我想起儿童时代，手里拿着一根长长的竹竿，上面绑着用牛尾做的圈套，痴呆呆地站在树下，望着停息在高高的树梢上的蝉，想捉又捉不到，只好看着它得意地鸣叫的境界。 至今我仍能想象到它震动耳鼓的鸣声。 儿时只知道贪玩，不知道能引申出这样一番道理：蝉的鸣叫传出去很远很远，不是由于借助秋风的力量，而是因为自身的努力，站到了高挺洁拔的树上的缘故。 一个人的声名远播，要凭自己的品德和才学，不是靠权势地位所能达到的。 这个世界很奇怪，立身自好，品格高洁，有独立人格的人，不会为扬名去巴结权势，结果他们声望很高，相反，道德低下，腹中空空的草包，即使攀附上某种势力，也不会名声高远。 历史上不乏昏庸无能之辈，仅凭关系凭继承凭钻营，就享受到尘世的荣华富贵，但他们永远得不到崇高的声名。 几千年的文明进化，几千年的美好憧憬，促进人类智慧发展到能上天揽月下洋捉鳖的水准，多少次划时代的进步，使许多古老的东西渐渐绝迹，作战时再看不到血迹斑斑的矛和盾，生活中早就不用笨重的石块和青铜。 然而有一个现象却发人深思，就是人类的精神领域里，不些东西似乎隔千年而依然如故。庸俗、卑劣、自私等丑陋的行径，依然司空见惯，凭借秋风以扬名，攀附权贵以出头的，历来不断，所以古人的诗文仍能引起今人思想上的共鸣。 人们常用“文如其人”来评价一个人的道德文章。虞世南的文就像他的人一样，时人称赞他的德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。 诗人笔下的“蝉”，就是他自我意识的表露。 二 同是唐代诗人，同样作咏蝉诗的，还有初唐文坛四杰之一的骆宾王。 他的《咏蝉》诗是： 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 当时骆宾王任侍御史，因上疏论事，政见不合，触怒了武则天，遭到诬陷，以莫须有的贪赃罪名下狱。 这首诗是他在狱中听蝉鸣有感而作。全诗虽写蝉声，却处处浸透着一种低沉、压抑的情绪。 诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。 这起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思。 三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“不堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。 诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。 在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌云，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己的少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人运用比兴的方法，把这份凄侧的感情，委婉曲折地表达了出来。 接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。 “露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，我亦如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。 咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。 第七句仍用比体。 秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？这句诗人自喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱。“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。 在这样的情况下，有哪一个来替诗人雪冤呢？“卿须怜我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。 全诗从客观到主观，层层深入地状物抒情，情绪由静静的沉思而发展到不可抑制的呐喊。痛而不悲，失望而不消极，在古人写自己不如意的诗作中，属上乘之作。 我国封建社会最显著的特征就是专制，帝王的思想方法笼罩着主观的阴云，只听朗朗颂词，不听逆耳忠言。就是士人的想法与说法和帝王君主不一致，也可以给其定罪。 所以几千年的封建社会，文字狱、言论狱，触目惊心，屡见不鲜。落魄自持，秉性高洁，敢于直言的骆宾王，遭此劫难实属必然。 我仿佛看。

sensing station生词本[ˈsensiŋ ˈsteiʃən]读出站网 络阅读站；读出站；站相关词sensing station网络释义sensing station1. 阅读站2. 读出站3. 站

1、“菊王”不愧为菊中之王你看，它花芯红得鲜活，花瓣却纯白无暇鲜绿色的茎干，翠绿色的叶子，搭配得那么和谐它是所有菊花中开放得最好的花瓣有的立着，有的坐着，有的垂着，那立着的好象在对另外的花瓣发号施令呢！啊！菊花，美丽的象征2、八月菊的叶子是椭圆形的，边缘还长着许多小齿，象是一把木工用的锯子叶子有大有小，参差不齐有的叶子还垂下来我想大概是为了吸收更多的阳光，更好地进行光合作用，积蓄更丰富的养料吧3、刚刚踏进门槛，一阵香气便扑鼻而来首先映入我眼帘的是“万众一心”的菊花造型，这名儿起的可真不赖，远远望去，真像许多菊花姐姐把许多菊花妹妹捧在头上菊花的颜色并不单调：红的像火，粉的似霞，白的像雪，黄的像金……真是多姿多彩，迷人极了这美丽的菊花也为秋天增添了一丝生气4、菊花的茎细得像一根铅笔芯，上面布满了小毛茎上长满了绿绿的叶子刚长出来的叶子呈浅绿色，叶子上有不在一条水平线上的脉，用手一摸，可有些粗糙5、菊花的叶子呈碧绿色，毛茸茸的外表有了它的衬托，菊花才会显得更加美丽、更加明艳了6、菊花千姿百态，有的像一个害羞的小姑娘，把整个脸都缩到了房子里；有的争奇斗艳，像一张张灿烂的笑脸；有的好似在和我捉迷藏；到叶子下才能找到它们菊花的花瓣形状也各不相同，有的如节日里盛开的礼花；有的像一个小碗；有的似太阳……花的颜色也丰富多彩，红的似火炬，黄的如稻谷，白的像白雪，粉的似睡莲……那美丽的花朵，会把你带进一个童话世界7、菊花在秋天傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态看！那花儿红的似火，白的似雪，粉的似霞……大的像团团彩球，小的像盏盏精巧花灯这菊花从一个很高的花架上喷涌而出，闪着一片辉煌夺目的亮点点儿，一直泻到地上，活像一只艳丽动人的凤尾，一条给舞台的灯光照的烁烁发光的长裙，一道瀑布—— 一道静止、无声、散着浓香的瀑布，而且无拘无束、仿佛女孩子们洗过的头发，随随便便的披散下来那些缀满花朵的修长枝条，纷乱地穿插垂落，带着一种山林气息和野味儿8、看啊！菊花有大有小，大的像绣球，小的似碧玉，美得那么可爱！那花朵，有的像老爷的柺杖，有的若蛟龙的爪子，各不相同千姿百态菊花的颜色更是很多，红的像火；粉的似霞；白的如雪，数不胜数9、看，五六朵菊花生长在一条茎上，像好兄弟永不分家一样菊花家族是千姿百态的：有的已经是全部盛开，露出一张张美丽的笑脸；有的只开了一半，正在吸取天地精华，努力生长；还有的含苞待放，花苞白里透红，涨得大大的，好像马上就要出来看看这五彩缤纷的世界10、那种叫“黑牡丹”的黑菊花极为珍贵，粗壮的枝条配着浓绿的叶，中间托着黑而透紫的大花朵，真像一条乌龙卧在一座墨池之中11、喷池沿上，开满了闲雅洒脱、多姿华丽的悬崖菊株株枝条悬垂而下，朵朵小花密似繁星它们肩并着肩，膀挨着膀，神态不一，各具情趣，或似孔雀开屏，或如银河落地，或若蛟龙探海……真是仙容窈窕，妙趣横生12、瞧！那一朵粉红色的菊花昂首挺胸，豆芽似的花瓣紧紧簇拥在一起，远远望去，既像一个小绒球，又像一个大家族围坐在一起商议什么事情再瞧那儿，一簇簇菊花堆在一起，在听秋风老师为她们讲故事呢！看她们一个个扬着脑袋，挺着胸脯，坐得端端正正的，大概都想得到秋风老师的表扬吧！13、秋天到了，公园里长满了菊花，远远望去，它们千姿百态，有的像一个圆球，风一吹，就上下摇摆起来，就像一个个胖乎乎的小脑袋向我们点头；有的像一团卷发，一缕缕发丝在风地抚摸下翩翩起舞；有的菊花一个挨着一个，就像一片彩色的海洋走近一看，它们色彩丰富，有粉色、黄色、白色、绿色、紫色、红色……14、瞧！这儿一只神气的“大公鸡”在我们面前不住的啼鸣，再一看，原来是由菊科的亚种藤蔓类的塔菊达成的，真是逼真！它显然刚被精心的装扮过：颗颗闪闪发光的晶莹水珠如同天上的启明星那么耀眼，在娇嫩的塔菊花瓣的衬托下，显得熠熠生辉走近一闻，淡淡的清香顷刻间弥漫开来，我几乎要陶醉在这菊花的世界里了！15、我很喜欢白色的绣球菊它的茎笔直笔直的，叶子肥大，茎和叶子都是碧绿碧绿的最引人注目的是花了，白色的花瓣密密层层，一层一层地往里包，远远看去，宛如一个大雪球，闻一闻还有一股清香呢16、我们走近野菊花，在它的面前蹲下来，与它相互对视，有的野菊花看见我们，仰起黄色的小脸旦儿摇摆着，好像在欢迎我们的到来；有的又低下头，像一个害羞的小姑娘怕见生人似的在一棵野菊花上我看见有一个枝头上开着四朵花，其中只有一只绽放着，有两只花苞长在开着的花的后面，而另一只花苞却与它们分离了，这是多么有趣的情景呀！17、细看菊花，就会发现它们花瓣的形状虽然各不相同，有像明月的，有像扇子的，有像卷发的……但不管是什么姿态的，一律是润如玉、轻如纱，轻轻摸一下，一股轻柔的感觉直透心脾，整个人顿时轻松了许多！18、这盆菊花很美丽花朵是金黄色的，非常鲜艳，花瓣一层层重叠着，像个毛茸茸的毽子它的叶子是墨绿色的，边沿有锯齿，样子好像一个小巴掌它的花朵本来是向着阳光——也就是向窗外开的，我嫌看花时不得劲，就把花盆转动了一下，让花朵向着屋里开可是没过一个星期，它的茎却自已转了一个弯，花朵又朝着阳光了后来我又实验了好几次，结果都与第一次相同我想：人是向往光明的，菊花也许和人一样，时时在追求光明吧

next station [词典] 下一站;[网络] 下一点键; 图形工作站; 下一门门片机;[例句]At the next station we"ll have a ten-minute stop.下一站停车10分钟。

1. 译文：蝉低着头饮着清澈的露水，从高大的梧桐树上发出叫声。它身居高处，声音自然能够传的很远，并不是借助秋风的吹送。2. 《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。原文：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。3. 注释：①垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。②清露：清纯的露水。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。③流：发出。流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远。④疏桐：高大的梧桐。⑤居高：指栖息在高处，语意双关。⑥藉（jiè）：凭借、依赖。寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。

拉伯国家及其组织一览表： （1）阿拉伯联盟 Arab League: Algeria阿尔及利亚, Bahrain巴林, Djibouti吉布提, Egypt埃及, Iraq伊拉克, Jordan约旦, Kuwait科威特, Lebanon黎巴嫩, Libya利比亚, Mauritania毛里塔尼亚, Morocco摩洛哥, Oman阿曼, Qatar卡塔尔, Saudi Arabia沙特阿拉伯, Somalia索马里, Sudan苏丹, Syria叙利亚, Tunisia突尼斯, United Arab Emirates阿联酋, Yemen也门. （2）Arab Maghreb Union:（马格里布联盟） Algeria阿尔及利亚, Libya利比亚, Mauritania毛里塔尼亚, Morocco摩洛哥, Tunisia突尼斯。 （3）海湾合作委员会 GCC (Gulf Cooperation Council): Bahrain巴林, Kuwait科威特, Oman阿曼, Qatar卡塔尔, Saudi Arabia沙特阿拉伯, United Arab Emirates阿联酋 （4）阿拉伯石油输出国组织 OAPEC (Organization of Arab Petrolium Exporting Countries): Algeria阿尔及利亚, Bahrain巴林, Egypt埃及, Iraq伊拉克, Kuwait科威特, Libya利比亚, Qatar卡塔尔, Saudi Arabia沙特阿拉伯, Syria叙利亚, United Arab Emirates阿联酋. （5）伊斯兰国家组织 OIC: Afghanistan阿富汗, Algeria阿尔及利亚, Bahrain巴林, Bangladesh孟加拉国, Benin贝宁, Brunei文莱, Burkina Faso布基纳法索, Cameroon喀麦隆, Chad乍得, Comoros科摩罗, Cyprus塞浦路斯, Djibouti吉布提, Egypt埃及, Gabon加蓬, The Gambia冈比亚, Guinea几内亚, Guinea-Bissau几内亚比绍, Indonesia印尼, Iran伊朗, Iraq伊拉克, Jordan约旦, Kuwait科威特, Lebanon黎巴嫩, Libya利比亚, Malaysia马来西亚, Maldives马尔代夫, Mali马里, Mauritania毛里塔尼亚, Morocco摩洛哥, Niger尼日尔, Nigeria尼日利亚, Oman阿曼, Pakistan巴基斯坦, Qatar卡塔尔, Saudi Arabia沙特阿拉伯, Senegal塞内加尔, Sierra Leone塞拉利昂, Somalia索马里, Sudan苏丹, Syria叙利亚, Tunisia突尼斯, Turkey土耳其, Uganda乌干达, United Arab Emirates阿联酋, Yemen也门.

瞧！那一朵粉红色的菊花昂首挺胸，豆芽似的花瓣紧紧簇拥在一起，远远望去，既像一个小绒球，又像一个大家族围坐在一起商议什么事情。再瞧那儿，一簇簇菊花堆在一起，在听秋风老师为她们讲故事呢！看她们一个个扬着脑袋，挺着胸脯，坐得端端正正的，大概都想得到秋风老师的表扬吧！美丽的菊花散发出诱人的香味，每一个人到了这里都要弯下腰来闻一闻，仿佛吸足了氧气，站起来就觉得心旷神怡，走起路来显得那么精神。登上钟姿山，站在高处向下看，只见满园的菊花，红的像火，黄的像金，白的像雪，粉的像霞……在绿叶的衬托下，显得更加娇媚。整体看来，就像一块花地毯。我不仅喜欢菊花的美丽，更喜欢它傲霜的精神。到了秋天，别的花都凋谢了，惟独菊花开的轰轰烈烈，在寒冷刺骨的秋风里，昂首挺胸向秋风挑战。陈毅爷爷曾这样写诗赞美秋菊：秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何。的确，菊花虽然没有牡丹雍容华贵，没有月季娇艳妩媚，没有百合高贵优雅，但她那傲霜精神，确实令人喜爱。我们做人，就要像菊花那样，不怕困难，知难而进，努力攀登科学文化的高峰。菊花大家都知道菊花是种生命力非常强的植物，每逢秋天来临，露水成霜时，树叶脱落了，鲜花凋谢了，惟有菊花迎风而立，傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。看，那花儿红的似火，白的似雪，粉的似霞，大的象团团彩球，小的象盏盏精巧的花灯。菊花在百花凋零的季节独自开放，为大自然增添生趣，使悲秋的人们振作起精神。等到冬天来临，它虽然叶落茎枯，但它根植于泥土之中又孕育着新的生命。来年春天，它们又蓬勃地生长起来，并且更多、更美……菊花原产于我国，后来传至国外，成为世界闻名的花卉之一。菊花一般用扦插法繁殖。菊花的品种繁，按开花时间，可大略分为早菊、秋菊、晚菊；按花朵半径大小，可分为大菊、中菊和满天星小菊；按花型，可分为单瓣型、复瓣型、扁球型、正型……我们常见的菊花有“绣球菊”、“线菊”、“金背大红”、“金背蟹爪”、“千头菊”，还有“懒梳妆”等，这些菊花五颜六色，绚丽多彩。我很喜欢白色的绣球菊。它的茎笔直笔直的，叶子肥大，茎和叶子都是碧绿碧绿的。最引人注目的是花了，白色的花瓣密密层层，一层一层地往里包，远远看去，宛如一个大雪球，闻一闻还有一股清香呢。还有八月菊，它的叶子是椭圆形的，边缘还长着许多小齿，象是一把木工用的锯子。叶子有大有小，参差不齐。有的叶子还垂下来。我想大概是为了吸收更多的阳光，更好地进行光合作用，积蓄更丰富的养料吧。我喜欢美丽的菊花，更喜欢菊花傲霜斗寒的品格！因为他是坚韧不拔的，用语句话来说就是海纳百川有容乃大！~~

1.写到蝉的古诗有哪些 1.门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》 2、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》 3、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》 4、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合《闻蝉寄贾岛》 5、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》 6、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》 7、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》 8、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》 9、一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》 2.描写蝉的诗句有哪些 1、《霜月》——【作者】李商隐 【朝代】唐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了。我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。 2、《所见》——【作者】袁枚 【朝代】清 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。 3、《辋川闲居赠裴秀才迪》——【作者】王维 【朝代】唐 译文对照 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头馀落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。 译文：寒山转变得格外郁郁苍苍秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。 4、《初秋行圃》——【作者】杨万里 【朝代】宋 落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。 听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。 译文 ：夕阳看似无情，其实最有情，园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。 蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。 5、《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》——【作者】毛文锡 【朝代】唐 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。 楚山红树，烟雨隔高唐。 岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。 朱弦凄切，云散碧天长。 译文：斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。 江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白苹飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。 3.描写蝉的诗句有哪些 1、《霜月》——【作者】李商隐 【朝代】唐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了。 我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。 2、《所见》——【作者】袁枚 【朝代】清牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。 3、《辋川闲居赠裴秀才迪》——【作者】王维 【朝代】唐 译文对照寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。 译文：寒山转变得格外郁郁苍苍秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。 渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。 4、《初秋行圃》——【作者】杨万里 【朝代】宋落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。 译文 ：夕阳看似无情，其实最有情，园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。 5、《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》——【作者】毛文锡 【朝代】唐暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。 楚山红树，烟雨隔高唐。岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。 灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切，云散碧天长。 译文：斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。 江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白苹飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。 4.描写“知了”的诗句有哪些 1. 居高声自远，非是藉秋风。 ——唐代：虞世南《蝉》 蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 2. 西陆蝉声唱，南冠客思深。——唐代：骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》 秋天里寒蝉叫个不停，被囚的人思乡愁情深。 3. 本以高难饱，徒劳恨费声。——唐代：李商隐《蝉》 你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声。 4. 湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。 ——宋代：晏殊《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》 傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇。夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱。停留片刻后骑马赶赴即将开始的酒宴。 5. 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树，烟雨隔高唐。——唐代：毛文锡《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》 斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。 6. 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋代：辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。 7. 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——唐代：李商隐《霜月》 刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。 8. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——南北朝：王籍《入若耶溪》 蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。 9. 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。——唐代：许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺》 黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。 10. 倚杖柴门外，临风听暮蝉。——唐代：王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。 5.所有关于蝉的诗句 原发布者：杏猫网 关于描写蝉的诗句1、莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》2、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》3、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》4、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》5、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》6、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合（《闻蝉寄贾岛》）7、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》8、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》9、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》10、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》11、一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》12、鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》13、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》14、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》15、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》16、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。 6.有关于蝉的诗句 蝉声响亮而高远，古往今来，那“知了，知了”的鸣唱，曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。 忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。” （唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） “听秋蝉，秋蝉非一处。 细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。 ……” “听鸣蝉，此听悲无极。群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。 晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。 ……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》） （2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。正如 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）；唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。 衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）；唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）；唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》），唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）；五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）；唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。 犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）；唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）；宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）；宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 （3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”：垂委饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》西陆蝉声唱，南冠客思侵。 不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。——骆宾王《在狱咏蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。——李商隐《蝉》三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但旨趣迥异，各臻其妙。 清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风"，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉"，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声"，是牢骚人语。比兴不同如此。” 附：骆宾王《在狱咏蝉》诗小序 余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。 每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。 故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。 有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。 仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。 闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。 庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。 （4）与咏燕诗不同，咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。 陆龟蒙：“只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。” 罗隐：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。” 在陆之笔下，蝉是卑鄙无能之辈；而罗之笔下，蝉则是趋炎附势之徒。两诗借蝉言志，旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。 （5）其余如：唐人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”（《蝉》）、清人朱受新的“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。 如何忘远举，饮露已清心”（《咏蝉》），也。 7.带有蝉的古诗句 有关蝉的诗句1、饮露身何洁，吟风韵更长。 斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》2、今朝蝉忽鸣，迁客若为情。 便觉一年谢，能令万感生。——《新蝉》3、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。 也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。 ——《早蝉》[由整理]4、高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。 （）稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。 ——《闻蝉》5、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。 ——《闻新蝉赠刘二十八》七字网名6、新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。 ——《闻新蝉寄桂雍》7、六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。 一催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起，秋思先秋生。 ——《早蝉》8、细声频断续，审听亦难分。仿佛应移处，从容却不闻。 ——《听新蝉寄张昼》青春励志文章9、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。 ——《闻蝉》10、散影玉阶柳，含翠隐鸣蝉。微形藏叶里，乱响出风前。 ——《赋得弱柳鸣秋蝉》11、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。 ——《闻新蝉赠刘二十八》12、夕阳门巷荒城曲，清间早鸣秋树。薄翦绡衣，凉生鬓影，独饮天边风露。 朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。 尚有残声，蓦然飞过别枝去。——《齐天乐（蝉）》13、鬓蝉似羽。 轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。 春未许。宝筝闲玉柱。 东风暮。——《垂丝钓》14、火云初似灭，晓角欲微清。 故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》15、门柳不连野，乍闻为早蝉。 游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》16、饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。 若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。——《蝉》17、一声初应候，万木已西风。 偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》18、蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。 白日兮将短，秋意兮已满。——《听早蝉歌》19、月出先照山，风生先动水。 亦如早蝉声，先入闲人耳。一闻愁意结，再听乡心起。 渭上新蝉声，先听浑相似。——《早蝉》20、六月初七日，江头蝉始鸣。 石楠深叶里，薄暮两三声。一催衰鬓色，再动故园情。 西风殊未起，秋思先秋生。——《早蝉》21、楚人方苦热，柱史独闻蝉。 晴日暮江上，惊风一叶前。——《和尉迟侍郎夏杪闻蝉》22、月出先照山，风生先动水。 亦如早蝉声，先入闲人耳。一闻愁意结，再听乡心起。 渭上新蝉声，先听浑相似。——《早蝉》23、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。 也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。 ——《早蝉》24、散影玉阶柳，含翠隐鸣蝉。微形藏叶里，乱响出风前。 ——《赋得弱柳鸣秋蝉》25、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。 ——《闻蝉感怀》26、今朝蝉忽鸣，迁客若为情。便觉一年谢，能令万感生。 ——《新蝉》27、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。 ——《闻早蝉》28、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。 ——《闻蝉》29、娇声娇语。恰似深闺女。 三叠琴心音一缕。趓在绿阴深处。 ——《清平乐（咏蝉）》30、齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露，声引秋丝逐远风。 旅馆听时髭欲白，戍楼闻处叶多红。——《新蝉》31、蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。 如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。——《咏蟹》32、鬓蝉似羽。 轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。 春未许。宝筝闲玉柱。 东风暮。——《垂丝钓》33、楚人方苦热，柱史独闻蝉。 晴日暮江上，惊风一叶前。——《和尉迟侍郎夏杪闻蝉》34、细声频断续，审听亦难分。 仿佛应移处，从容却不闻。——《听新蝉寄张昼》35、新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。 杜宇仍相杂，故人闻不闻。——《闻新蝉寄桂雍》36、一雨一番晴，山林冷落青。 莫侵残日噪，正在异乡听。——《闻蝉》37、荷香清露坠，柳动好风生。 微月初三夜，新蝉第一声。乍闻愁北客，静听忆东京。 我有竹林宅，别来蝉再鸣。——《六月三日夜闻蝉》38、噪柳鸣槐晚未休，不知何事爱悲秋。 朱门大有长吟处，刚傍愁人又送愁。——《蝉》39、一雨一番晴，山林冷落青。 莫侵残日噪，正在异乡听。——《闻蝉》40、蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠。 ——《听蝉》41、蝉吟槐蕊落，的的是愁端。病觉离家远，贫知处事难。 ——《与友人会》42、山蝉秋晚妨人语，客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树，不知何日寂金闺。 若逢海月明千里，莫忘何郎寄一题。——《晚山蝉》43、本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》44、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。 正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》45、落日早蝉急，客心闻更愁。 一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》46、风蝉旦夕鸣，伴叶送新声。 故里客归尽，水边身独行。——《风蝉》47、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。 借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》48、蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。 如今饤在盘筵上，得似。 8.有关蝉的诗句 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽西陆蝉声唱，南冠客思侵“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。” （陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。 长风剪不断，还在树枝间。”（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》）。 9.带有蝉的诗句有哪些 《咏蝉 / 在狱咏蝉》 唐代：骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 作不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》 宋代：晏殊 湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。 为别莫辞金盏酒。入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。 《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》 唐代：毛文锡 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。 黄陵庙侧水茫茫。楚山红树，烟雨隔高唐。 岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。 灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切，云散碧天长。 《西江月·夜行黄沙道中》 宋代：辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 《霜月》 唐代：李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 《所见》 清代：袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

England是“英格兰”,是大不列颠共和国的一部分.English可以有两种理一是作名词的时候,是英语这种语言；二是作形容词,“英国的”.

啦啦操（cheerleading）来源于早期部落社会的仪式。为激励外出打仗或打猎的战士们，他们通常会举行一种仪式，仪式中有族人欢呼、手舞足蹈的表演来鼓励战士，希望能凯旋。啦啦操是体育运动中的一个新兴项目，起源于美国，遍布美国的NBA、橄榄球、棒球、游泳、田径、摔角等比赛现场，至今已经有100多年的历史。最初为美式足球呐喊助威的活动发展，到现在成为世界范围内的一项体育运动。受到全世界人民的喜爱。中文名：啦啦操外文名：cheerleading目的：振奋精神，提振士气起源于：美国

1.关于蝉鸣的诗句有哪些 1、《夏夜追凉》 宋-杨万里 原文： 夜热依然午热同 ， 开门小立月明中。 竹深树密虫鸣处 ， 时有微凉不是风。 译文：夏天的中午，天气炎热，想不到夜晚还是那么热。 打开门，到月光下去站一会儿吧。 这时，远处的竹林和树丛里，传来一声声虫子的鸣叫；一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。 可是，这并不是风，或许就是大自然宁静的凉意吧。 2、《塞上曲》 唐-王昌龄 原文： 蝉鸣空桑林，八月萧关道。 出塞入塞寒，处处黄芦草。 从来幽并客，皆共尘沙老。 莫学游侠儿，矜夸紫骝好。 译文：知了在枯秃寂寥的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高且冷清。 出塞后再入塞气候变的寒冷，关内关外尽是枯黄趴地的芦草。自古来河北山西的英雄豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。 莫学那自恃勇武不爱惜生命的游侠，自鸣不凡地把紫色的骏马夸耀。 3、《四时读书乐》 元-翁森 原文： 修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。 昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。 北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。 读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。 译文：新长出来的竹子垂压着屋檐，屋子四周种满桑树。 我的小书斋安静敞亮，射入灿烂的阳光。白天变长了，读完书以后，听听蝉儿在树上的鸣叫；夜晚读书时，灯花一节节落下，还有萤火虫飞入帷帐。 只因为向来深知读书的乐趣，我在北面的窗户下闲适地躺着，就像远古时候羲皇时代的人一样逍遥自在。读书的乐趣是无穷的，好比沐浴着煦暖的南风，用瑶琴来弹奏一曲。 4、《闻蝉》 宋-游九言 原文： 悄悄山郭暗，故园应掩扉。 蝉声深树起，林外夕阳稀。 译文：慢慢地山边都变暗了，老园子的门半开着。老树上的蝉声开始鸣叫，树林外的太阳开始下落。 5、《蝉》 唐-虞世南 原文： 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 译文：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。 2.描写昆虫的鸣叫的诗句 ★白莲似桃花灿烂绽苞而又雨摧不凋，似牡丹峨然喷放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果硕不傲。 ★朝阳下，碧绿的树丛中，一颗颗，一串串的龙眼像一个个胖乎乎的小顽童，咧着小嘴欢笑。 ★山楂开始红了，像一个个怕羞的小姑娘，躲躲藏藏地露出半个脸儿。 ★樱桃花如白云般一笼笼地罩住了寨子。 ★到秋天，深红的柿子，像一树火焰，让你惊叹。 ★每棵柿树都燃烧着一团热情的火焰，向人们炫耀着一张张橘红色的丰收喜报。 ★葡萄园内碧云层叠，密匝匝的葡萄，似座座珍珠塔，使人口生蜜意，甜沁心脾。 ★那种叫“水晶”的葡萄，长长的，绿绿的，晶莹透明，真像是用水晶和玉石雕刻出来似的。 ★那密实实、郁葱葱的叶子下，一嘟噜一嘟噜的葡萄挂满了架，有的紫红色，有的青绿色，像玛瑙，似翡翠。 ★一朵朵鲜红的石榴花挂在树上，把石榴树打扮得像含羞的少女。 ★熟透了的石榴，有时会炸开了皮，就像小孩子张大了嘴，露出了整齐的牙齿。 ★那石榴个个都长得裂开了缝，露出像牙齿似的石榴籽，顶端几片叶子全拢在一起，像蝴蝶结似的，使它更加美丽。 ★深秋时节，这树上的石榴全部裂开了嘴儿，好像是一朵朵盛开的鲜花。 ★石榴熟透了，它们一个个绽开娃娃般可爱的圆脸和笑口，争相向人们报告着成熟的喜讯。 ★石榴果实老熟时，裂开一口，露出珍珠玛瑙般的种子，好像少女嫣然一笑的皓齿。 ★那椰子树叶像长长的羽毛一样，有风时树影婆娑，没风时也飘逸秀美。 ★一株株挺拔笔直的椰子树，在蔚蓝的天空下，叶子像孔雀尾似的散开。 ★高高的椰子树像一把太阳伞，总是向海倾斜着，微微地弯着腰。 ★远处的小树林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响绿叶，像是唱着一支动听的歌。 ★树林醒来了，在晨风中梳理了头发，又忙着往脸上擦抹着玫瑰红的朝霞。 ★树林被微风一吹，发出“沙沙”的响声，从远处看，好像大海起伏的波涛。 ★那斑驳的树影清晰地投在小路上，好似一幅幅浓淡相宜的剪纸画。 ★落尽了叶的杨树、榆树、槐树，向灰沉沉的苍穹伸张着炭条似的枝杈。 ★六月的森林里，开满了各色各样的野花，灿烂得像撒满了宝石，铺上了锦缎。 ★置身枫树林中，那数不尽的红叶就好似栖满枝头的红蝴蝶。 ★这巨大的枫林又像一个盛装颜料的调色盆，中黄、紫色……简直是应有尽有，使人目不暇接。 ★漫山的枫叶红了，红得像晚霞，像火烧云，它们好像在和寒秋挑战，真是“霜叶红于二月花”。 ★只见十余株又高又大的枫树，满树枫叶已是一片红，宛如一堆堆淋不灭的火焰。 ★我轻轻拾起一片枫叶，那红彤彤的叶面上有着清晰的时脉，但颜色却像一团燃烧的火焰。 ★山腰之上，黄栌树丛生，枝叶如云，金秋时节，层林尽染，如火如荼，恰似少女红装。 3.描写蝉的诗句有哪些 1、《霜月》——【作者】李商隐 【朝代】唐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了。我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。 2、《所见》——【作者】袁枚 【朝代】清 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。 3、《辋川闲居赠裴秀才迪》——【作者】王维 【朝代】唐 译文对照 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头馀落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。 译文：寒山转变得格外郁郁苍苍秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。 4、《初秋行圃》——【作者】杨万里 【朝代】宋 落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。 听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。 译文 ：夕阳看似无情，其实最有情，园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。 蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。 5、《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》——【作者】毛文锡 【朝代】唐 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。 楚山红树，烟雨隔高唐。 岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。 朱弦凄切，云散碧天长。 译文：斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。 江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白苹飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。 4.和蝉有关的诗句 1、早蝉（白居易 唐） 六月初七日，江头蝉始鸣。 石楠深叶里，薄暮两三声。 一催衰鬓色，再动故园情。 西风殊未起，秋思先秋生。 忆昔在东掖，宫槐花下听。 今朝无限思，云树绕湓城。 译文 农历六月初七的时候，江边树上的蝉开始鸣叫了。 蝉躲在石楠树茂密的树叶里，在傍晚的时候叫上两三声。 蝉这一叫让我忽觉自己鬓角已白，也回不去以前的家了。 秋风还没开始吹，悲伤的情绪就已从心底泛起。 回想以前还在东宫任职时，总是在槐花树下听蝉鸣。 现在无限的愁绪，就像白云覆盖城市，让人透不过气来。 2、蝉（李商隐 唐） 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 译文 你栖身高枝之上才难以饱腹，虽悲鸣寄恨而无人同情。 五更以后疏落之声几近断绝，可是满树碧绿依然如故毫不动情。 我官职卑下，行踪飘忽不定，家园难返，故乡的田园也早已荒芜。 烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我也是，家徒四壁，举家清苦。 3、蝉（虞世南 唐） 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 译文 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。 蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。 4、浣溪沙·湖上西风急暮蝉（晏殊 宋） 湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。 为别莫辞金盏酒。入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。 译文 傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇。夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱。稍作停留后便骑马赶赴即将开始的酒宴。 在即将离别的时刻，切莫推辞杯中的美酒。回朝后要多多靠近皇上，才能仕途平稳，只是至此一别不知何时才能再欢聚一堂。 5、霜月（李商隐 唐） 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 译文 刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。 霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。 5.有哪些关于蝉的诗句 蝉 ——李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 蝉 [唐初] 虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 骆宾王 《在狱咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 齐天乐·蝉 王沂孙 一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许？ 铜仙铅泪似洗。叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。余音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚。漫想熏风，柳丝千万缕。 齐天乐·蝉 仇远 夕阳门巷荒城曲，清音早鸣秋树。薄剪绡衣，凉生鬓影，独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有残声，蓦然飞过别枝去。 齐宫往事谩省，行人犹与说，当时齐女。雨歇空山，月笼古柳，仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂冰笺，倦拈琴谱。满地霜红，浅莎寻蜕羽。 齐天乐·蝉 周密 槐薰忽送清商怨，依稀正闻还歇。故苑愁深，危弦调苦，前梦蜕痕枯叶。伤情念别。是几度斜阳，几回残月。转眼西风，一襟幽恨向谁说。 轻鬟犹记动影，翠蛾应妒我，双鬓如雪。枝冷频移，叶疏犹抱，孤负好秋时节。凄凄切切。渐迤逦黄昏，砌蛩相接。露洗馀悲，暮烟声更咽。 【现代人咏蝉诗句】 《秋蝉》 袅袅迎来二月天，阡上农夫说丰年。 待到清秋白露日，又是秋风送秋蝉。 6.带蝉字的诗句 蝉噪林愈静，鸟鸣山更静 西陆蝉声唱，南冠客思侵 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） 7.蝉的叫声惹人睡不着的诗句 " 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）； 唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）； 唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）； 唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》）， 唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）； 五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）； 唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）； 唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）； 宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）； 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 8.读下面几句有关蝉的诗句,说说你的发现 ,急 当雄蝉拼命地高歌鸣叫时，能把方圆1000多米内的雌蝉召唤过来。当雌蝉飞到近距离时，雄蝉不断发出特有的低音量的“求爱声”，吸引雌蝉靠近。与此同时，雌蝉也能发出低音量应答声。这样相互默契才能达到交配目的。 --- “蝉噪”两句，千年以下传为绝唱。众蝉噪林，应是喧嚣；鸟声在耳，清晰可闻。诗句似觉荒唐。但仔细回味，静而无声，反不觉其静，众蝉的单一噪声，反映衬出环境之静。下句给人的感觉与上句同。这正是诗的独到之处。《颜氏家训•文章》说：“王籍《入若耶溪》诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"，江南以为文外断绝，物无异议。”《诗•小雅•车攻》有“萧萧马鸣，悠悠旆旌”句，《毛传》曰：“言不喧哗也。”明明是“萧萧马鸣”，反说这是说“不喧哗”，这和“蝉噪”二句有异曲同工之妙，所谓可意会不可言传，正是这个意思。

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1、蝉[唐] 李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。2、蝉[唐] 虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。3、蝉[唐] 雍陶高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻。4、蝉鸣一篇五章[唐] 宋华蝉其鸣矣，于彼疏桐。庇影容迹，何所不容。嘒嘒其长，永托于风。未见君子，我心忡忡。既见君子，乐且有融。彼蝉鸣矣，于林之表。含风饮露，以乐吾道。有怀载迁，伊谁云保。未见君子，我心悄悄。既见君子，披豁予抱。蝉鸣蝉鸣，幽畅乎而。肃肃尔庭，远近凉飔。言赴高柳，丛篁间之。思而不见，如渴如饥。亦既觏止，我心则夷。蝉鸣伊何，时运未与。匪叹秋徂，怨斯路阻。愿言莫从，郁悒谁语。君子至止，慰我延伫。何斯违斯，倏尔遐举。岁之秋深，蝉其夕吟。披衣轩除，萧萧风林。我友来斯，言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。5、蝉[宋] 苏轼蜕形浊污中，羽翼便翾好。秋来闲何阔，已抱寒茎槁。6、蝉[唐] 陆龟蒙只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。伴貂金换酒，并雀画成图。恐是千年恨，偏令落日呼。7、蝉[唐] 罗隐天地工夫一不遗，与君声调借君緌。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。8、蝉[唐] 罗邺才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓，愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态，偏依杨柳挠离情。故园闻处犹惆怅，况是经年万里行。9、蝉[唐] 许浑噪柳鸣槐晚未休，不知何事爱悲秋。朱门大有长吟处，刚傍愁人又送愁。10、蝉[唐] 徐夤寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化，声愁何似去年中。朝催篱菊花开露，暮促庭槐叶坠风。从此最能惊赋客，计居何处转飞蓬。11、蝉[唐] 薛涛露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。12、蝉[唐] 李郢饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。13、蝉[唐] 张乔先秋蝉一悲，长是客行时。曾感去年者，又鸣何处枝。细听残韵在，回望旧声迟。断续谁家树，凉风送别离。14、蝉[宋] 姜特立自下高升木杪问，风为呼吸露为餐。虽云强聒人憎恶，也胜低头推粪丸。15、蝉[宋] 梅尧臣柳上一声蝉，沙头千里船。行经朝雨後，思乱暑风前。物趣时时改，人情忽忽迁。感新犹感旧，更复几多年。16、蝉[宋] 李觏一蜕嚣尘向此生，柳枯槐老正伤情。高吟尽日知谁听，零露充肠且独清。螳斧不劳阴致害，貂冠犹可共传名。骚人若有遗魂在，应放冤声伴尔鸣。17、蝉[宋] 宋祁晓腹清呼饱露津，本求仙蜕远嚣尘。貂温范蜜非吾族，枉共花冠托此身。18、蝉[宋] 徐照叶落无蝉在，又随林叶生。不离荒苑处，偏感异乡情。幽韵松风合，枵肠竹露清。无端溪鸟逐，飞落地中行。19、蝉[宋] 丁谓齐女幽忧后，幽时兴咏中。晓寒初饮露，夕燥正含风。翼若裁绡薄，心如鼓橐空。貂冠如见用，清白励王公。20、蝉[宋] 于石斜阳挂庭树，有蝉鸣树颠。无端聒人耳，惊我闲窗眠。吾观动物中，至清莫如蝉。翩然蜕污浊，饱餐风露寒。此外一无求，何苦浪喧喧。口给只屡憎，不如且忘言。21、蝉[宋] 李刘露满枯肠蜕顿轻，山林那有不平鸣。薰弦寂寞无人续，故揖清风作颂声。22、蝉[宋] 潘牥秋事遽如许，空山夜已蝉。多吟清露底，偏傍竹篱边。翼似霜余叶，声如雨后泉。儿曹读书罢，贪听不成眠。23、蝉[宋] 徐集孙高蹈槐梢与柳阴，争鸣直到日西沉。初无识见偏容喙，不读诗书却好吟。风露细餐虽足饱，山林为计更宜深。所谈幸尔非人事，逆耳从来欠赏音。24、蝉[宋] 叶岂潜柳边晓立看虫蜕，化作风餐露宿身。林静昼长吟不绝，骚骚清苦似诗人。25、蝉[宋] 朱松阴阴叶底午蝉嘶，满腹春风寄一枝。下有行人正愁绝，不知幽咽自缘饥。

描写夏天和蝉的诗句主要有：1、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。2、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。3、借问蝉声何所为，人家古寺两般声。4、故国行千里，新蝉忽数声。5、蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。6、新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。7、落日早蝉急，客心闻更愁。8、渭上新蝉声，先听浑相似。9、日夕凉风至，闻蝉但益悲。10、蝉发一声时，槐花带两枝。

[ 辉 ]  huī 〈名〉1. 形声。从光。军声。本义：光；光辉。2. 同本义煇，光也。——《说文》庭燎有煇。——《诗·小雅·庭燎》故德煇动于内。——《礼记·乐记》观国之煇。——《汉书·韦玄成传》辉的繁体字辉

是火车站的意思

阿尔及利亚

English [ˈiŋɡliʃ]n.英语, 英文English is not easy to master.英语不易掌握。英格兰人adj.英格兰的, 英国的, 英国人的The works of some English artists show an eastern influence.这些英国艺术家的作品显然受了东方的影响。英语的, 用英语写的, 用英语说的 现代英汉综合大辞典 English [ˈiŋɡliʃ]adj.英格兰的英国的, 英国人的; 英语的English Channel英吉利海峡the English literature英国文学the English Prime Minister英国首相English Canadian祖籍英国的加拿大人, 说英语的加拿大人an English translation of the book这本书的英译本English sonnet英国十四行诗 词性变化English [ˈiŋɡliʃ]n.英语[the English][总称]英吉利人, 英国人, 英国人民, 英军[english ](打网球 、弹子球时的)旋转运动[english ]【刷】十四号铅字(约相当于中国四号铅字)vt.把...译成英语使(外国字等)英国化, 使英语化, 使成英国式使(球)旋转The word “Liqueur” is not yet Englished. “Liqueur”这个词尚未被正式采纳为英语。 继承用法Englisher[ˈɪŋɡlɪʃə(r)]n.英国人; 翻译英语的人Englishism[ˈɪŋɡlɪʃɪzɚm]n.英国式; 英国人的特点英国人特有的英语习惯用法Englishryn.(特指住在爱尔兰的英格兰籍的)英国人Englishman [ˈiŋɡliʃmən]n.英格兰(男)人; 英国(男)人谢谢

1. 古人关于蝉的诗句 古人关于蝉的诗句 1.有关于蝉的诗句 蝉声响亮而高远，古往今来，那“知了，知了”的鸣唱，曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。 忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。” （唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） “听秋蝉，秋蝉非一处。 细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。 ……” “听鸣蝉，此听悲无极。群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。 晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。 ……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》） （2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。正如 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）；唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。 衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）；唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）；唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》），唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）；五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）；唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。 犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）；唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）；宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）；宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 （3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”：垂委饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》西陆蝉声唱，南冠客思侵。 不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。——骆宾王《在狱咏蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。——李商隐《蝉》三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但旨趣迥异，各臻其妙。 清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风"，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉"，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声"，是牢骚人语。比兴不同如此。” 附：骆宾王《在狱咏蝉》诗小序 余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。 每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。 故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。 有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。 仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。 闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。 庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。 （4）与咏燕诗不同，咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。 陆龟蒙：“只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。” 罗隐：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。” 在陆之笔下，蝉是卑鄙无能之辈；而罗之笔下，蝉则是趋炎附势之徒。两诗借蝉言志，旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。 （5）其余如：唐人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”（《蝉》）、清人朱受新的“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。 如何忘远举，饮露已清心”（《咏蝉》），也。 2.关于蝉的古诗 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。” （陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。 长风剪不断，还在树枝间。”（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）； 唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。 渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）； 唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。 一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）； 唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》）， 唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。 志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）； 五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）； 唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）； 唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）； 宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。” （《雨霖铃》）； 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 （3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。 首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”： 垂委饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 ——虞世南《蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 ——骆宾王《在狱咏蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 ——李商隐《蝉》。 3.有关于蝉的诗句 蝉声响亮而高远，古往今来，那“知了，知了”的鸣唱，曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》）“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首）“ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》）“园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》）“造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》）“高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》）“流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》）“清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。 忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》）“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。” （唐 卢仝《新蝉》）“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》）“得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》）“饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》）“听秋蝉，秋蝉非一处。 细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。 ……”“听鸣蝉，此听悲无极。群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。 晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。 ……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》）（2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。正如宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）；唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。 衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）；唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）；唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》），唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）；五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）；唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。 犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）；唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）；宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）；宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 （3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”：垂委饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》西陆蝉声唱，南冠客思侵。 不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。——骆宾王《在狱咏蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。——李商隐《蝉》三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但旨趣迥异，各臻其妙。 清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风"，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉"，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声"，是牢骚人语。比兴不同如此。” 附：骆宾王《在狱咏蝉》诗小序余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。 每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。 故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。 有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。 仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。 闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。 庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。 （4）与咏燕诗不同，咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。 陆龟蒙：“只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。” 罗隐：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。” 在陆之笔下，蝉是卑鄙无能之辈；而罗之笔下，蝉则是趋炎附势之徒。两诗借蝉言志，旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。 （5）其余如：唐人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”（《蝉》）、清人朱受新的“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。 如何忘远举，饮露已清心”（《咏蝉》），也都。 4.描写蝉的古诗词 1、莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》 2、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》 3、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》 4、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》 5、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》 6、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合（《闻蝉寄贾岛》） 7、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》 8、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》 9、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》 10、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》 11、一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》 12、鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》 13、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》 14、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》 15、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》 16、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》 17、蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。——《听早蝉歌》 18、新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。——《闻新蝉寄桂雍》 5.写到蝉的古诗有哪些 1.门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》 2、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》 3、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》 4、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合《闻蝉寄贾岛》 5、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》 6、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》 7、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》 8、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》 9、一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》 6.蝉的古诗原文 1、原文 蝉虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 2、译文 蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。 蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远，这并不是借助秋风的飞传。 3、注释 垂緌：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。 清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。 流响：指连续不断的蝉鸣声。 藉：凭借。 4、作者简介 虞世南（约558~638），唐代诗人，凌烟阁二十四功臣之一，字伯施，越州余姚（今属浙江）人，唐初政治家，书法家，文学家。官至秘书监，封永兴县字，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。 唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。” ）。代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。 7.蝉的古诗原文 1、原文 蝉虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 2、译文 蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远，这并不是借助秋风的飞传。 3、注释 垂緌：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。 清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。 流响：指连续不断的蝉鸣声。 藉：凭借。 4、作者简介 虞世南（约558~638），唐代诗人，凌烟阁二十四功臣之一，字伯施，越州余姚（今属浙江）人，唐初政治家，书法家，文学家。官至秘书监，封永兴县字，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”）。代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。 8.关于几首写蝉的诗 虞世南《蝉》 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。 这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。 这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。 “流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。 有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。 它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。 这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。” 这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。 唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。” （《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。 清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。 同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风"，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉"，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声"，是牢骚人语。比兴不同如此。” 这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。骆宾王《咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 这首诗作于高宗仪凤三年（678）。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。 起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思。诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。 接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“不堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。 诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。 在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人运用比兴的方法，把这份凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。 同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。 其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠爱之忱。 “白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。 接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。 “露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，我也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。 咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。 诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。 第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？这句诗人自喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。 然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，有那一个来替诗人雪冤呢？“卿须怜我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。 末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。 这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了。

Sarah Shahi我也很喜欢她Birth Name: Aahoo Jahansouzshahi原名:Aahoo JahansouzshahiDate of Birth: January 10th, 1980生日:1980,1月10日(俺是8号滴`~`当然不是80年)Sign: Capricorn星座:魔羯座（和小K一样喔~)Siblin(s): An older brother and a younger sister兄弟姐妹:一个哥哥和一个妹妹(最不得宠的位置!)Parents: Abbas and Mahmonir (divorced in 1993)父母:Abbas and Mahmonir 在1993年离婚(无语...)爸爸是伊朗后裔,妈妈是拉丁人,SO演Carmen,没有问题啦Height: 5"4" (162)身高:162CM(娇小Style...我选择我喜欢~)Weight: A lady never asks体重:No Anwser"sQues ! (看过Striptease的都知道,那条儿是相当地顺了~)Eye Color: Coffee Brown眼睛的颜色:咖啡棕（小K是绿的,苏菲玛索也是绿的...)Hair Color: Dark Brown/Black头发的颜色:深棕/黑色Distinctive Sign: Has double-jointed thumbs特别的标记:有双重关节的拇指(费解ING...)Education: Went to Trinity High School, and later on graduated near the top of her class at Southern Methodist University, in Dallas, studying English and Opera上过的学校:Trinity 高中,后来以班级中最好的成绩毕业于达拉斯Southern Methodist University,攻读的是文学和歌剧Spoken languages: Sarah is bilingual in English and Persian, but for the third season of The L Word, she took Spanish lessons语言:Sarah会说英语和伊朗语(波斯语)但是在TLW S3里她说的是西班牙语Beauty Pageant Trivia: Was crowned Miss Fort Worth in 1997选美记事:1997年曾经被冠以沃斯堡小姐称号(那是意料之中的事...嘿嘿)inducing Trivia: Was a Dallas Cowboys Cheerleader during the 1999-2000 season也曾经是达拉斯牛仔队1999至2000赛季的拉拉队队长Pet Info: Has a Jack Russell named Eddie宠物信息:她有一只杰克·罗素犬叫作艾迪(和小K的犬并列为世界上最幸福的犬...)Triviai: Like her fictional character on The L Word, Sarah is a film buffActing Role Model: Is obsessed with Julia Roberts, but her true film idol is Katherine Hepburn. She was quoted in The L Word : Welcome to Our Planet, the official The L Word companion book, by Kera Bolonik, saying:“Katherine Hepburn was a force every time she stepped in front of the camera. She was masculine, she was feminine, she was strong, she was weak, she was vulnerable. She was everything all in one. It seemed like she had an impact on every person she met.”记事:她本人很像在TLW里面的角色,Sarah is a film buff Acting Role Model, (有裸替嫌疑呀~?)她被朱丽亚罗博茨迷住,但是她真正的银幕偶像是凯瑟琳赫本.以下省略评价凯瑟琳赫本的若干句话...Special Talents: Can cheer, dance, sing and act特长:舞蹈 唱歌 表演Kickass: Has a Brown belt in Karate空手道棕带 Extra History: Trained in Opera其他:学习过歌剧Guilty Pleasure: Listens, sings and dances to Britney SpearsGuilty兴趣:听,唱,跳,小甜甜步兰妮的歌(据Slevin推断该英文笔者应该相当的讨厌小甜甜~而SS是比较喜慌她地)Sexual Orientation: Is straight but admitted having dabbled性向:异性恋,但是被公认有过尝试涉猎...(哈哈哈,俺那颗不安跳动的心呐!!!~~)COME ON BABYCurrentBoyfriend:Steve Howey (Van on Reba)现任男友:史第夫Howey (在Reba;里饰演Van)Famous Ancestry:She"s the Great-Great-Granddaughter of Fath Ali Shah (also known as Baba Khan), the 2nd Shah of the Qajar dynasty她的高祖父是Qajar王朝第二任伊朗王.

1. 关于蝉叫声的诗句 关于蝉叫声的诗句 1. 蝉的叫声惹人睡不着的诗句 "宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）；唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。 衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）；唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）；唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》），唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）；五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）；唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。 犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）；唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）；宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）；宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 2. 关于蝉鸣的诗句有哪些 1、《夏夜追凉》 宋-杨万里 原文： 夜热依然午热同 ， 开门小立月明中。 竹深树密虫鸣处 ， 时有微凉不是风。 译文：夏天的中午，天气炎热，想不到夜晚还是那么热。 打开门，到月光下去站一会儿吧。 这时，远处的竹林和树丛里，传来一声声虫子的鸣叫；一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。 可是，这并不是风，或许就是大自然宁静的凉意吧。 2、《塞上曲》 唐-王昌龄 原文： 蝉鸣空桑林，八月萧关道。 出塞入塞寒，处处黄芦草。 从来幽并客，皆共尘沙老。 莫学游侠儿，矜夸紫骝好。 译文：知了在枯秃寂寥的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高且冷清。 出塞后再入塞气候变的寒冷，关内关外尽是枯黄趴地的芦草。自古来河北山西的英雄豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。 莫学那自恃勇武不爱惜生命的游侠，自鸣不凡地把紫色的骏马夸耀。 3、《四时读书乐》 元-翁森 原文： 修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。 昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。 北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。 读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。 译文：新长出来的竹子垂压着屋檐，屋子四周种满桑树。 我的小书斋安静敞亮，射入灿烂的阳光。白天变长了，读完书以后，听听蝉儿在树上的鸣叫；夜晚读书时，灯花一节节落下，还有萤火虫飞入帷帐。 只因为向来深知读书的乐趣，我在北面的窗户下闲适地躺着，就像远古时候羲皇时代的人一样逍遥自在。读书的乐趣是无穷的，好比沐浴着煦暖的南风，用瑶琴来弹奏一曲。 4、《闻蝉》 宋-游九言 原文： 悄悄山郭暗，故园应掩扉。 蝉声深树起，林外夕阳稀。 译文：慢慢地山边都变暗了，老园子的门半开着。老树上的蝉声开始鸣叫，树林外的太阳开始下落。 5、《蝉》 唐-虞世南 原文： 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 译文：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。 3. 描写“知了”的诗句有哪些 1. 居高声自远，非是藉秋风。 ——唐代：虞世南《蝉》 蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 2. 西陆蝉声唱，南冠客思深。——唐代：骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》 秋天里寒蝉叫个不停，被囚的人思乡愁情深。 3. 本以高难饱，徒劳恨费声。——唐代：李商隐《蝉》 你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声。 4. 湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。 ——宋代：晏殊《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》 傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇。夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱。停留片刻后骑马赶赴即将开始的酒宴。 5. 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树，烟雨隔高唐。——唐代：毛文锡《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》 斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。 6. 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋代：辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。 7. 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——唐代：李商隐《霜月》 刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。 8. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——南北朝：王籍《入若耶溪》 蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。 9. 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。——唐代：许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺》 黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。 10. 倚杖柴门外，临风听暮蝉。——唐代：王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。 4. 蝉的叫声惹人睡不着的诗句 " 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）； 唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）； 唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）； 唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》）， 唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）； 五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）； 唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）； 唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）； 宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）； 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 5. 所有关于蝉的诗句 原发布者：杏猫网 关于描写蝉的诗句1、莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》2、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》3、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》4、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》5、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》6、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合（《闻蝉寄贾岛》）7、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》8、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》9、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》10、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》11、一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》12、鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》13、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》14、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》15、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》16、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。 6. 描写蝉的声音的句子 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。 辛弃疾《西江月*夜行黄沙道中》 蝉 ——李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 虞世南.蝉 垂緌饮清露，流响出疏桐. 居高声自远，非是藉秋风. 注：緌（读rui，第二声） 7. 有关蝉的诗句 蝉 唐 虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 《蝉》是唐代诗人虞世南的作品，是一首托物寓意的小诗，也是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，作者通过对蝉青翠叫声的描述，继而表达了作者洁身自好的高尚情操。 蝉 唐 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 《蝉》是唐代诗人李商隐创作的一首五律。此诗先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转表达到了浑然交融与统一，是托物咏怀的佳作。诗人借蝉栖高饮露的个性来表现自己高洁的品格，可谓借物咏怀的典型。 早蝉 唐 白居易 六月初七日，江头蝉始鸣。 石楠深叶里，薄暮两三声。 一催衰鬓色，再动故园情。 西风殊未起，秋思先秋生。 忆昔在东掖，宫槐花下听。 今朝无限思，云树绕湓城。 晚蝉 唐 卢殷 深藏高柳背斜晖，能轸孤愁减昔围。 犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。

1. 关于蝉的诗句带翻译 关于蝉的诗句带翻译 1. 关于蝉的诗句 蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 早蝉 白居易 月出先照山，风生先动水。 亦如早蝉声，先入闲人耳。 一闻愁意结，再听乡心起。 渭上村蝉声，先听浑相似。 衡门有谁听？日暮槐花里。 六月三日夜闻蝉 白居易 荷香清露坠，柳动好风生。 微月初三夜，新蝉第一声。 乍闻愁北客，静听忆东京。 我有竹林宅，别来蝉再鸣。 不知池上月，谁拨小船行？ 闻新蝉赠刘二十八 白居易 蝉发一声时，槐花带两枝。 只应催我老，兼遣报君知。 白发生头速，青云入手迟。 无过一杯酒，相劝数开眉。 答梦得闻蝉见寄 白居易 开缄思浩然，独咏晚风前。 人貌非前日，蝉声似去年。 槐花新雨后，柳影欲秋天。 听罢无他计，相思又一篇。 风蝉旦夕鸣，伴夜送秋声。 故里客归尽，水边身独行。 噪轩高树合，惊枕暮山横。 听处无人见，尘埃满甑生。 听蝉 赵嘏 噪蝉声乱日初曛，弦管楼中永不闻。 争奈愁人数茎发，故园秋隔五湖云。 闻蝉 杜牧 火云初似灭，晓角欲微清。 故国行千里，新蝉忽数声。 时行仍仿佛，度日更分明。 不敢频倾耳，唯忧白发生。 咏蝉 李百药 清心自饮露，哀响乍吟风。 未上华冠侧，先惊翳叶中。 在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋蝉 骆宾王 九秋行已暮，一枝聊暂安。隐榆非谏楚，噪柳异悲潘。 分形妆薄鬓，镂影饰危冠。自怜疏影断，寒林夕吹寒。 始闻夏蝉 韦应物 徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛。一听知何处，高树但侵云。 响悲遇衰齿，节谢属离群。还忆郊园日，得向涧中闻。 2. 带蝉字的诗句 蝉噪林愈静，鸟鸣山更静 西陆蝉声唱，南冠客思侵 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） 3. 所有关于蝉的诗句 原发布者：杏猫网 关于描写蝉的诗句1、莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》2、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》3、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》4、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》5、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》6、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合（《闻蝉寄贾岛》）7、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》8、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》9、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》10、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》11、一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》12、鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》13、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》14、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》15、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》16、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。 4. 带蝉的诗句 柳永的《雨霖铃》有蝉也有月： 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。 带月的太多了： 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 举头望明月，低头思故乡。 海上生明月，天涯共此时。 举杯邀明月，对影成三人。 露从今夜白，月是故乡明。 还有好多好多！ 5. 带蝉字的诗句 在狱咏蝉 ——骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？ “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋·朱熹.《南安道中》）。 “今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（唐. 司空曙《新蝉》）。 “一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”（唐 白居易《早蝉》） “蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（唐 刘禹锡《答白刑部闻新蝉》） “蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（宋 杨万里《听蝉》） “何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” （宋 刘克庄 《三月二十五日饮方校书园》） “高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”（唐 雍陶《蝉》） 6. 关于蝉的诗句 蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 蝉 虞世南 垂绥饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 早蝉 白居易 月出先照山，风生先动水。 亦如早蝉声，先入闲人耳。 一闻愁意结，再听乡心起。 渭上村蝉声，先听浑相似。 衡门有谁听？日暮槐花里。 闻新蝉赠刘二十八 白居易 蝉发一声时，槐花带两枝。 只应催我老，兼遣报君知。 白发生头速，青云入手迟。 无过一杯酒，相劝数开眉 7. 古诗《蝉》的翻译 唐 虞世南●蝉 垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉（jiè）秋风。 这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早bai的一首，很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是du古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。 这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份（古zhi代常以“冠缨”指代贵宦）。 这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的dao形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清专拔，且与末句“秋风”相应。 “流响”状蝉声的长鸣属不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。 8. 写蝉的诗句 蝉 ——李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 蝉 [唐初] 虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 骆宾王 《在狱咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 齐天乐·蝉 王沂孙 一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许？ 铜仙铅泪似洗。叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。余音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚。漫想熏风，柳丝千万缕。 齐天乐·蝉 仇远 夕阳门巷荒城曲，清音早鸣秋树。薄剪绡衣，凉生鬓影，独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有残声，蓦然飞过别枝去。 齐宫往事谩省，行人犹与说，当时齐女。雨歇空山，月笼古柳，仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂冰笺，倦拈琴谱。满地霜红，浅莎寻蜕羽。 齐天乐·蝉 周密 槐薰忽送清商怨，依稀正闻还歇。故苑愁深，危弦调苦，前梦蜕痕枯叶。伤情念别。是几度斜阳，几回残月。转眼西风，一襟幽恨向谁说。 轻鬟犹记动影，翠蛾应妒我，双鬓如雪。枝冷频移，叶疏犹抱，孤负好秋时节。凄凄切切。渐迤逦黄昏，砌蛩相接。露洗馀悲，暮烟声更咽。 【现代人咏蝉诗句】 《秋蝉》 袅袅迎来二月天，阡上农夫说丰年。 待到清秋白露日，又是秋风送秋蝉。

Current station意思是：当前的（车）站分析：currentadj.现在的；最近的；流行的；流传的stationn.车站；所，局；身份；电视台

The value of friends I am losing friends left and right, well, actually, only left. Some friendships, however, have been strengthened during this election. When I was 6, I learned a song: "Make new friends, but keep the old, one is silver and the other"s gold." Even as a child, I was a born raconteur, so I always had lots of friends. But, by the time I got to fourth grade, I was already getting into political brawls. Early on, I began living my politically active mother"s joke, "My name, it opens some doors and closes others." I learned to tone it down a bit by the time I got to college. As a theater major, it was fun in an acting class one day, when we each had to pretend to be another student. I chose to mimic a beautiful petite girl with long dark hair. She was my polar opposite, this former cheerleader-turned-hippie-princess named Michelle. She got a kick out of my impression of her. I thought it was cool that she could laugh at herself. We began a friendship that has brought us to the present day. Yet we were always opposites. I am Roman Catholic, she is Jewish. I am tall, she is short. One rainy afternoon on campus, Michelle insisted on carrying the umbrella for both of us, (I don"t think I stood up straight until the next day!) Back then, she was as passionate a Democrat as I was a Republican. However, my friend and I still had something in common that was more important than all the differences. We shared the same values and they showed up in a dozen little ways. That is why we are friends almost 30 years later. Furthermore, she had been moving in my direction politically before, but Sept. 11, 2001, brought us to a new level of communication. We have bonded even more during this election. Sadly, I also have re-evaluated some other friendships as tensions increased due to the Kerry-Edwards demagoguery. This is the first time in memory that I"ve even been appalled by both spouses of the Democratic ticket. I rather liked Tipper Gore and Hadassa Lieberman. I thought they were sweet. And that"s the way I used to feel about my liberal pals. But, now a Teresa Heinz-Kerry-like irrationality/Elizabeth Edwards snotty innuendo has infected some of them -- and it makes them unpleasant to be around. This election may leave those friendships in its wake. The outlook is definitely not good for their Christmas card inclusion. Sept. 11, Iraq, the demonization of Israel by Kerry"s European fans, the beheadings -- all of the latter just doesn"t seem to change the "90s mentality of those I know who are voting for the Democratic Party ticket. Like Kerry, they still seem to consider the United States" life-and-death struggle a nuisance. These liberal friends of mine are certainly not bad people, but deep down, they still don"t get that we are at war with a greater evil than any of us has ever known. Combined with the extremism culturally on the left, these people are becoming more than a nuisance themselves. The sobering fact is that these friendships are just too taxing (in both senses of that word). Those relationships have become like old prom dresses in that they just don"t fit anymore. There comes a point where some associations can become a fire hazard in one"s closet. It may be time to do spring cleaning, even if the season is autumn. Sure, friends can"t agree on everything, nor are they supposed to but though I may think someone"s a nice person, fun, etc., increasingly deep differences in our world view can"t be ignored in these frightening times. Three decades later, Michelle is no longer the shorter-than-me actress who insisted on carrying the umbrella as we walked to class, though she is still shorter than me. But she and I easily walk together under an umbrella of shared concerns. A few weeks ago we sat side by side at a most moving event celebrating Jewish and Christian support of Israel and each other. Yet, we still live very different lives. My college friend has been married for 25 years to the love of her life, the mother of three and an executive in an entertainment corporation. And meanwhile her single free-lancing writer/actress friend, even after all these years still does impressions of her only in print now. Happily, others have also come along to become comrades in arms this election. They represent a diversity in lifestyle that would warm any liberal"s heart (although said liberal wouldn"t warm our hearts). There"s Genie the stockbroker, Cathy the casting director, Robin the mom of one of my former acting students, Sally the daughter of one of my mother"s old friends and many others. Their e-mail messages and calls let me know that though other friendships may wither during this election, I"m hardly alone. They all have a point of view that enables us to skip to shorthand. ("Did you read Drudge?" "Yep!") All of these women make up my own personal non-elitist version of "The View, The Conservative Cut." Yes, now those old children"s lyrics resonate with a new meaning in "Make new friends, but keep the old, one is silver and the other is gold." Regretfully, without shared values even after this tumultuous election of 2004, some friendships may have turned to a tin that rings hollow in these perilous times. By the way, I recently chatted with one of those former Brownies who sang with me so long ago, She is a "security mom." She is voting for George W. Bush and she will definitely be included on my Christmas card list. 自己精简的选点吧 找的是很经典的 Friendship Every one of us, rich or poor, should at least have one or two good friends. My friends will listen to me when I want to speak, will wipe my eyes when I cry, will take care of me when I am sick, and my friends will go together with me side by side through this journey of life. As students, we could share more time with our friends. The friendship in our young hearts is pure, fresh and simple. I often feel very lucky to have a lot of good friends. Especially when I had Justin as one of my best friends. Justin was my English teacher from the USA. I met him in 1996 when I was a student who could only speak very little English. Justin was a vivid young man with a bright smile on his face, and he always had his special way to make the class active and attractive. He taught us English by telling stories, playing games, singing songs, and even dancing. I could still remember very clearly that one afternoon when we fin-ished our class, we went to some other classes to sing songs for them, just like what people do in the states on Christmas Eve. It was so interesting and unforgettable. Justin was an excellent teacher, because he taught us not only how to study English well, but also the way to find out the beauty of the world and the way to be angels to others" lives. I know there was friendship and pure love in our hearts. Facing this valuable emotion neither nationality nor age was important, the real importance lay in faith, under-standing, and care. Justin is the best friend I have ever had, and I know I will cherish those days of staying together with him as the best part of my memory. Friendship is a kind of treasure in our lives. It is actually like a bottle of wine, the longer it is kept, the sweeter it will be. It is also like a cup of tea. When we are thirsty, it will be our best choice, but when we have enough time to enjoy ourselves, it is also the most fragrant drink. However, in this fast-developing modern society, the reality is not that. More and more people forget to enjoy the beauty of life and -the beauty of friendship. They work hard in order to gain a higher position, in the society and to earn more money for their work. Of course, we don"t deny that it is important to find a bet-ter place in our lives, but we wish more and more people could pay a little more attention to themselves and their friends. All of us have to spare some time for personal lives. We have to find the chance to express our emotion and love. When staying with our friends, we can release ourselves completely. We can do whatever we want, we can laugh together, talk together, and even cry to-gether. I should say that being together with our best friends is the most wonderful moment of our lives. As we know, we would feel lonely if we didn"t even have a friend. But it doesn"t mean we could depend on our friends all the time. There is a famous motto saying that “A friend is like a quilt with cotton wadding, but the real thing that keeps you warm is your own temperature.” It is really true. We have to work hard together with our friends, encourage each other and help each other. When we receive love and friendship, we should repay as much as we can. Finally, let"s pray together now that one day, all of us could find the person we want to find, and could enjoy a real beautiful friendship in our lives. Let"s pray the flower of friendship be-tween our friends and us would always bloom brightly in our hearts

机场, 火车站, 书房

阿尔及利亚是一个国家

应该是国际英语和美国英语吧

如图（名家手迹14款，点击看大图）

1.过马路 2.前者意思：转左到天桥路里面； 后者意思：在天桥路左转 （at是“在.”的意思； into是“进去”的意思） 3.across是作介词或副词,要与动词连用：go across cross 是作动词:cross the street 4.All the pictures are drawn by the drawer. 这些画都是（被）这个画家画的. be动词加动词的过去分词表示被动,draw的过去分词是drawn 5.The police station is in Tongzhi Street,on the right. 6.He lives from the street across the post office. 选择（D）

去找英语书，上面都有

　　你知道阿尔及利亚属于哪个洲吗?以下是我为你整理的资料，希望对你有帮助，欢迎阅读。 　　阿尔及利亚属于哪个洲? 　　答案：阿尔及利亚民主人民共和国，简称阿尔及利亚，位于非洲北部。官方语言是阿尔及利亚阿拉伯语，通用法语。伊斯兰教是国教。首都阿尔及尔。 　　简介 　　阿尔及利亚民主人民共和国，简称阿尔及利亚，位于非洲北部。该国大多数是阿拉伯人，其次是柏柏尔人(约占20%)，少数民族有姆扎布族和图阿雷格族。官方语言是阿尔及利亚阿拉伯语，通用法语。伊斯兰教是国教。首都阿尔及尔。石油和天然气是经济的支柱，大约占总收入的百分之六十，百分之三十的国民收入总值，和百分之九十五以上的出口收入。阿尔及利亚天然气储量为全世界第五，全世界第二大天然气出口国。阿尔及利亚石油储量为全世界第十四。 　　国旗 　　阿尔及利亚民主人民共和国(英语：The People"s Democratic Republic of Algeria;法语：La République Algérienne Démocratique et Populaire,Algeria) 代码DZ)，国旗呈长方形，长与宽之比为3∶2。旗面由左绿右白两个平行相等的竖长方形组成，中央为一弯红色新月和一颗稍微倾斜的红色五角星。绿色象征未来的希望，白色代表纯洁与和平，红色象征革命和为理想而奋斗的献身精神。阿尔及利亚以伊斯兰教为国教，新月和五角星是这个穆斯林国家的象征。 　　国徽 　　阿尔及利亚国徽启用于1976年。是以一只伸展的手掌为中心图案，两只鸽子站在拇指与小指上，衔来和平的橄榄枝，另外三只手指直插云霄，象征国家的`三大革命：工业、土地和文化革命。一轮旭日从手中冉冉升起，照耀着美丽富饶的绿色大地，昭示着国家的独立，以及对未来的希望和信心。手掌左侧立着厂房、井架和密林，分别代表工矿、石油和林业;右侧绘有象征农业生产的麦穗与绿色橄榄枝。国徽下端的红色新月与五角星将阿尔及利亚与伊斯兰教及阿拉伯世界维系在一起。 　　气候 　　阿尔及利亚国土的北部沿海地区属地中海气候，冬季温和多雨，湿度为80%;夏季炎热干燥，湿度为60%。年降水量在400至1000毫米之间。年平均温度17℃。4、5、6、9、10月气候温和宜人。1月最低温度不低于5℃，7、8月最高气温可超过30℃。11月至次年3月为雨季，6月至9月为旱季。 　　中部属热带草原气候。部分高原为大陆性气候，干燥少雨，冬冷夏热，1月最低温度可降至0℃以下，山区降雪。 　　南部撒哈拉沙漠地区为极端大陆性沙漠气候，雨量极少，日照极盛。5月至9月炎热，最高温度可达55℃，夜间与白昼温差较大。沙漠绿洲、高原和沙漠中的盐湖地带自成小气候。 　　地貌 　　阿尔及利亚全境大致以东西向的泰勒阿特拉斯山脉、撒哈拉阿特拉斯山脉为界。 　　泰勒阿特拉斯山脉以北为地中海岸的滨海平原;两山脉之间为高原地区;撒哈拉阿特拉斯山脉以南属撒哈拉大沙漠，约占全国面积的85%。 　　阿尔及尔(Alger)，人口376万。全国政治、经济、文化和外贸的中心;最大港口，有炼油、石化、机械、 水泥、纺织、酿酒、制革等工业部门。阿尔及尔是地中海的交通要冲。公元10世纪前叶建为港口。17世纪时城市日渐繁荣。1830年后成为法属北非殖民地军事、政治中心。1962年阿尔及利亚独立后以此为都。 　　阿尔及尔是一座美丽的城市，依山而建的建筑物，几乎是白色的，清新圣洁。该城共分10个区，卡斯巴区呈斜坡式的建筑、木结构的小楼、纵横交错的狭窄街巷，古色古香。而新市区高楼耸立，街道宽阔。阿尔及尔是一座古城，现存的古建筑有马利基(11世纪)、哈纳菲(17世纪)、凯乔瓦清真寺(17世纪)和奥斯曼帝国总督宫等。

以禅为意向的古诗有很多。比如专门写蝉的虞世南的蝉 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。还有提到蝉的，比如寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。比如：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。比如：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。还有：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。

visit a fire station参观消防站station[英][ˈsteɪʃn][美][ˈsteʃən]n.车站; 所，局; 身份; 电视台; vt.配置，安置; 驻扎; 第三人称单数：stations过去分词：stationed复数：stations现在进行时：stationing过去式：stationed易混淆单词：Station例句:What station does the train for wuxi leave from? 去无锡的火车从什么站开出呢？

辉字组词：生辉、清辉、增辉、辉藻、辉宏、丹辉、扬辉、辉景、二辉、初辉、辉鑴、韬辉、荣辉、辉暎、银辉、垂辉、驰辉、烈辉、阳辉、贞辉、辉照、恩辉、辉熠、雪辉、澄辉、虹辉、十辉、西辉、庆辉、轮辉“辉”字拼音：hui（第一声）笔画：十二结构：左右基础释义1．闪耀的光：光～。余～。2．照耀：日月交～。详细释义《动》产生光彩；照耀石玉而山辉，水怀珠而川媚。一一陆机《文赋》又如：辉丽（照亮）；辉张（发扬光大）；辉焕（照耀，映照）1、弦辉[ xián huī ]弦月的光辉。2、发辉[ fā huī ]散发光辉。 或发挥，在原有基础上的发展。3、交辉[ jiāo huī ]相互辉映4、辉熠[ huī yì ]辉煌灿烂。5、辉映[ huī yìng ]光辉映照6、光辉灿烂[ guāng huī càn làn ]色彩光亮耀眼。多比喻前程的远大或事业的伟大。7、蓬门生辉[ péng mén shēng huī ]犹言蓬荜生辉。《花城》1980年第7期：“ 徐先生 ，今天真是蓬门生辉。”8、灯火辉煌[ dēng huǒ huī huáng ]形容夜晚灯光明亮的繁华景象。9、灿烂辉煌[ càn làn huī huáng ]形容光彩四射，鲜明耀眼。也比喻成绩卓著，十分引人注目。10、金碧辉煌[ jīn bì huī huáng ]形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。