顾城有哪些短诗集

1、《我是一座小城》 我的心，是一座城，一座最小的城。没有杂乱的市场，没有众多的居民，冷冷清清，冷冷清清。只有一片落叶，只有一簇花丛，还偷偷掩藏着—— 儿时的深情……我的梦，是一座城，一座最小的城。没有森严的殿堂，没有神圣的坟陵，安安静静，安安静静。只有一团薄雾，只有一阵微风，还悄悄依恋着童年的纯真…啊，我是一座小城，一座最小的城，只能住一个人，只能住一个人，只能住一个人，我的梦中人，我的心上人，我的爱人啊——为什么不来临？为什么不来临？ 2、《奠》 我把你的誓言， 把爱， 刻在蜡烛上， 看它怎样被泪水淹没， 被心火烧完，被心火烧完， 看那最后一念， 怎样灭绝， 怎样被风吹散。 3、《雪人》 在你的门前， 我堆起一个雪人， 代表笨拙的我， 把你久等， 你拿出一颗棒糖， 一颗甜甜的心， 埋进雪里， 说这样才会高兴， 雪人没有笑， 默默无声， 直到春天的骄阳， 把它融化干净， 人在哪里， 心在哪里呢， 小小的泪潭边， 只有蜜蜂。 4、《绿地之舞》 绿地上、转动着， 恍惚的小风车， 白蝶像一片旋涡， 你在旋转中飘落，你在旋转中飘落… 草尖上，抖动着斜斜的细影子， 金花蕾把弦儿轻拨， 我在颤音中沉没，我在颤音中沉没…… 呵，那触心的微芳，呵，那春海的余波， 请你笑吧，让我哭吧， 为到来的生活！ 为到来的生活！ 5、《安慰》 青青的野葡萄， 淡黄的小月亮， 妈妈发愁了， 怎么做果酱， 我说：别加糖， 在早晨的篱笆上， 有一枚甜甜的红太阳。 6、《诗情》 一片朦胧的夕光， 衬着暗绿的楼影， 你从雾雨中显现， 带着浴后的红晕， 多少语言和往事， 都在微笑中消溶， 我们走进了夜海， 去打捞遗失的繁星。 7、《还记得那条河吗》 还记得那条河吗？ 她那么会拐弯用小树叶遮住眼睛， 然后，不友一言， 我们走了好久， 却没问清她从哪里来， 最后，只发现， 有一盏可爱的小灯， 在河里悄悄洗澡， 现在，河边没有花了， 只有一条小路， 白极了，像从大雪球里， 抽出的一段棉线， 黑皮肤的树， 被冬天用魔法， 固定在雪上， 隔着水，他们也没忘记要互相指责。 水，仍在流着， 在没有人的时候， 就唱起不懂的歌， 她从一个温暖的地方来， 所以不怕感冒， 她轻轻呵气， 好像磨沙玻璃， 她要在上面画画， 我不会画画， 我只会在雪地上写信， 写下你想知道的一切， 来吧，要不晚了， 信会化的， 刚懂事的花会把它偷走， 交给吓人的熊蜂， 然后，蜜就没了， 只剩下一盏小灯。

以下是顾城所著的《你和我》全诗：你应该是一场梦，我应该是一阵风。顾城，（1956—1993），男，原籍上海，1956年生于北京一个诗人之家，中国朦胧诗派的重要代表，被称为当代的"唯灵浪漫主义"诗人。

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远和近，创作于1980年，作品出处《黑眼睛》，文学体裁-新诗。

《顾城诗全集》（顾城）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1D1hT8YNCIJxP1KGQZMBXCA 提取码：mkxy书名：顾城诗全集作者：顾城豆瓣评分：9.0出版社：江苏文艺出版社出版年份：2010-4-1页数：1816内容简介：对中过当代文学多有犀利批评的德国著名汉学家顾彬，对中国当代诗歌的成就却独具慧眼。在对中国当代诗歌的评价中，似乎又对已故诗人评价尤高。在接受国内媒体采访时，顾彬称：顾城“可能是20世纪最好的中国诗人”。虽然对什么是最好的诗人，每个论者会有不同的理解，但是，顾彬的观点其实并不孤立，在国内相当多的诗人、诗歌研究者及诗歌读者中，顾城的人气一直居于领先地位，也许因为他人已逝，人们更可以客观地论定，也许是他的作品，曾经引起太多的争议，他作为中国当代“朦胧诗”最具代表性的人物之一，他的诗歌已经成为研究中国文学、中国诗歌、中国当代文化思潮乃至当代人的心灵史的不容忽略的标本。“黑夜给了黑色的眼睛/我却用它寻找光明”已经成为当之无愧的世界诗歌经典。本书收录了目前所能收集到的全部顾城诗歌，由顾城的姐姐故乡精心整理、编集。该诗集用编年结构的方式，收录了诗人自1962-1993年30年间的全部诗歌作品共2000多首，准确翔实、循序渐进地展示了诗人的创作脉络。从中可以看到一个世界级诗人的心灵发展和文学发展的全过程。全书近1700页，堪称当代诗歌出版的鸿篇巨制。该著分为上、下两卷，硬精装。由著名书籍装帧艺术家朱赢春担任设计，优美、大气，具有很强的冲击力。是阅读、研究、收藏、馈赠的不可多得的珍品。作者简介：顾城，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。后期隐居激流岛，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变杀死妻子谢烨后自杀。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。作品译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。

一代人 顾 城 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 选自《星星》1980年第3期意大利历史哲学家维柯在300年前干净利索地挥剑截断了诗和哲学的思维联系。然而， 300 年来，诗人们却广撒物象暗示的种子，培植出一座座“象征的森林”。用对应的手段，成功地将诗和哲学统一了起来。《一代人》似乎就是一个证明，短短两句诗，在黑与光的对立统一中，潇洒地跨越了维柯手制的樊篱，抽象的哲学意蕴切实地通过表象富有魅力地呈现于世。 “黑夜给了我黑色的眼睛”，此中的两个“黑”无疑是“文眼”，颇值玩味。我们知道，“黑”其实不是色彩，所谓的色彩均是物体对各种光波反射的结果，如果不反射，便成了黑。当然，没有光的世界只能是一片漆黑。因此，“黑”是扼杀光明的结果，黑夜便是光的坟墓，是一种令人窒息的特定时代象征。然而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜“给”的，是黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然对光不反射也就具备了对光全盘吸收的特性，黑色的眼睛正是这种随时准备吸收光明的“一代人”的眼睛。换一个角度看，黑色的眼睛也凝聚着批判精神，它以黑对黑，对黑夜的庞大淫威报以深沉的否定。相对色彩缤纷的光明世界来说，黑色是一个终极，它与光明构成了对立。然而物极必反，从黑夜中叛逆出来的黑色眼睛，对于光明的接受力是绝对超过任何色彩的眼睛的，也就是说：由特定的黑色时代中走来的“一代人”，他们伟大的觉醒是其他“无缘”于“黑夜”的人们所难以企及的。短短的两句诗，冠以一个博大的题目，揭示一个庞大的主题，在对立统一中，充分显示了象征的魅力。从作者的生活历程看，诗中的黑夜似乎是“十年浩劫”，“一代人”当然是指在这个特定历史阶段中成长起来的当代中国人。然而，诗毕竟不是历史，诗的容量常能凭借艺术的魔力而无限扩大。如果超越时空的话，我们便很容易在屈原、杜甫、鲁迅等等不同时代的人物身上，看到“一代人”的形象，他们都在“黑夜”中生存，他们都具有特别敏锐的“黑色……

顾城致谢烨的情书 买票的时候，我并没有看见你，按理说我们应该离得很近，因为我们的座位紧挨着。火车开动的时候，我看见你了吗？我和别人说话，好像在回避一个空间、一片清凉的树。到南京站时，别人占了你的座位，你没有说话，就站在我身边。我忽然变得奇怪起来，也许是想站起来，但站了站却又坐下了。我开始感到你、你颈后飘动的细微的头发。我拿出画画的笔，画了老人和孩子、一对夫妇、坐在我对面满脸晦气的化工厂青年。我画了你身边每一个人，但却没有画你。我觉得你亮得耀眼，使我的目光无法停留。你对人笑，说上海话。我感到你身边的人全是你的亲人，你的妹妹、你的姥姥或者哥哥，我弄不清楚。 晚上，所有的人都睡了，你在我旁边没有睡。我们是怎么开始谈话的，我已经记不得了，只记得你用清楚的北京话回答，眼睛又大又美、深深地像是幻梦的鱼群，鼻线和嘴角都有一种金属的光辉。我不知道该说些什么就给你念起诗来，又说起电影又说起遥远的小时候的事情。你看着我，回答我，每走一步都有回音。我完全忘记了刚刚几个小时之前我们还是陌生，甚至连一个礼貌的招呼都不能打。现在却能听着你的声音，穿过薄薄的世界走进你的声音、你的目光走着却又不断回到此刻，我还在看你颈后最淡的头发。 顾城的 1、我在希望，在想，但不知为什么，我没有领到蜡笔，没有得到一个彩色的时刻，我只有我，我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸，让它们去寻找蝴蝶，让它们从今天消失。我是一个孩子，一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我任性 。 2、 你一会看我，一会看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近 。 3、 野花，星星，点点，想遗失的纽扣，撒在路边。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹，娇艳的容颜，它只有微小的花，和瘦弱的枝叶，把淡淡的芬芳溶进美好的春天。我的诗，象无名的小花，随着季节的风雨，悄悄地开放在寂寞的人间...... 4、星月的来由：树枝想去撕裂天空，却只戳成了几个微小的窟窿，他透出了天外的光亮，人们把它叫做月亮和星星。烟囱犹如平地耸立起来的巨人，望着布满灯火的大地，不断地吸着烟卷，思索着一种谁也不知道的事情。 5、 一瞬间——崩坍停止了，江边高垒着巨人的头颅。戴孝的帆船，缓缓走过，展开了暗黄的尸布。多少秀美的绿树，被痛苦扭弯了身躯，在把勇士哭抚砍缺的月亮，被上帝藏进浓雾，一切已经结束 。 6、一间房子，离开了楼群，在空中独自行动。蓝幽幽的街，在下边游泳。我们坐在楼板上，我们挺喜欢楼板，我们相互看着，我们挺喜欢看着。 7、 现在，我们去一个梦中，避雨伞是低的，也是红的。你的微笑格外鲜艳，你看着我，我看着你。身后的黑杨树，上边落着鸟，落着一只只闪电。这是雨后，一个人两边是失神的泥沼地正在枯萎，中间是一条河一条水路，它凉凉的血液闪动着凉凉的，浮在嘴边。 8、 等我站着，身上布满了明亮的泪水，我独自站着，高举着幸福，高举着沉重得不再颤动的天空棕灰色的圆柱顶端安息着一片白云。 顾城语录 顾城语录 1、你一会看我，一会看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近 。 2、我很庆幸我放猪而不是去上学，这使我和语言有了一种自然的关系。 3、我穿着人的衣服生着人不懂的病。最早的诗是自然教给我的，我想我永远感谢自然。 4、星月的来由：树枝想去撕裂天空，却只戳成了几个微小的窟窿，他透出了天外的光亮，人们把它叫做月亮和星星。 5、烟囱犹如平地耸立起来的巨人，望着布满灯火的大地，不断地吸着烟卷，思索着一种谁也不知道的事情。 6、 一瞬间——崩坍停止了，江边高垒着巨人的头颅。戴孝的帆船，缓缓走过，展开了暗黄的尸布。 7、我喜欢真实。生活里是有真实的时候的。 8、比如说爱情到来的时候，强烈的生命的感觉，写诗的时候也是这样。 9、而平常的生活就乌里乌涂的，就那么过；你说是你在过也行，是别人在过也行。 10、而梦里却是剥掉一切假像的，那是直接触及你生命的真实。 11、野花，星星，点点，想遗失的纽扣，撒在路边。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹。 12、娇艳的容颜，它只有微小的花，和瘦弱的枝叶，把淡淡的芬芳溶进美好的春天。 13、我的诗，象无名的小花，随着季节的风雨，悄悄地开放在寂寞的人间...... 14、所以对于我来说，真实未必在现实里，梦往往是最值得信赖的，它不说谎 15、多少秀美的绿树，被痛苦扭弯了身躯，在把勇士哭抚砍缺的月亮，被上帝藏进浓雾，一切已经结束 。 16、我也喜欢看书，但是我不太喜欢看文学史，我就不太信那个“史”和那个分类。 17、我看书就像我看一只漂亮的昆虫似的，看进去了，我就是那只昆虫，随它过上一段它的生活。 18、看书呢我好像就成了那里边的一个个人，作为这个人那个人再经历一次人生。 19、天是灰色，路是灰色的，楼是灰色的，雨是灰色的，在一片死灰中，走过两个孩子一个鲜红一个淡绿。 20、太阳烘着地球，象烤一块面包、我行走着，赤着双脚我把我的足迹象图章印遍大地，世界也就溶进了我的生命。 21、一间房子，离开了楼群，在空中独自行动。蓝幽幽的街，在下边游泳。 22、我们坐在楼板上，我们挺喜欢楼板，我们相互看着，我们挺喜欢看着。 23、 现在，我们去一个梦中，避雨伞是低的，也是红的。你的微笑格外鲜艳，你看着我，我看着你。 24、身后的黑杨树，上边落着鸟，落着一只只闪电。 25、这是雨后，一个人两边是失神的泥沼地正在枯萎，中间是一条河一条水路，它凉凉的血液闪动着凉凉的，浮在嘴边。 26、把我的幻影和梦，放在狭长的贝壳里、柳枝编成的船篷、还旋绕着夏蝉的长鸣拉紧桅绳、风吹起晨雾的帆我开航了。 27、诗不是从文化中来的，不是从别人的诗中来的，哪个诗人都不是哪个诗人的父亲，诗是从自然、从内心中来的。 28、阴沉的天空在犹豫，是雪花？还是雨滴？ 浑浊的河流在疾走，是追求？还是逃避？远处的情侣在分手，是序幕？还是结局？ 29、一片朦胧的夕光、衬着暗绿的楼影、你从雾雨中显现、带着浴后的红晕、多少语言和往事、都在微笑中消溶我们走进了夜海、去打捞遗失的繁星。 30、等我站着，身上布满了明亮的泪水，我独自站着，高举着幸福，高举着沉重得不再颤动的天空棕灰色的圆柱顶端安息着一片白云。 顾城爱情 1、鸟都不知该往哪飞好了你的笑更像一些会飘的白云——顾城《我会像青草一样呼吸》 2、活得钝了也有危险像小杯子一样忽一日周围都是石头——顾城《结果》 3、一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。——顾城 4、你在阳光里，我也在阳光里。——顾城 5、《我是一个任性的孩子》——她的眼睛是晴空的颜色/她永远看着我/永远，看着/绝不会忽然掉过头去/我是一个任性的孩子/我想涂去一切不幸/我想在大地上/画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明/我是一个任性的孩子/我希望/每一个时刻/都像彩色蜡笔那样美丽——顾城《顾城诗集》 6、呵，南方这是你的童年也是我的梦幻——顾城《水乡》 7、平常人是一个钟，哑了，灵魂荡起来的时候，生命就响了，都是回声，传到很远的地方去。——顾城《英儿》 8、我失去了一只臂膀，就睁开了一只眼睛。——顾城《杨树》 9、我想，到空旷的海上只要说，爱你鱼群就会跟着我游向陆地。——顾城《分别的海》 10、爱情的美好总是引人无限遐想，如云一样，而云成其为云，是因为距离，当你走进时就变成了雾。——顾城 11、不要，不要想象/永恒的天幕后/会有一对鸽子/睡了，松开了翅膀/刚刚遗忘的吻/还温暖着西南风的家乡/没有，没有飞翔——顾城《爱的日记》 12、一个人，生活可以变得好，也可以变得坏;可以活得久，也可以活得不久;可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。——顾城 13、路也许很窄但总是会有路也许很长但总会到头马不是好马那就能走就走马不听指挥那就随处停留——顾城 14、对于美和希望，终究会离开我们，我一直存有大的困惑，这折磨了我可以说很多年--就是浮士德所面临的，他说真美啊，你留下来吧!这时一切就消失了。这的确是一个折磨人的问题：爱情过去，我们剩下了婚姻;革命过去，我们剩下的是政治;诗过去了之后，我们剩下的是诗坛。。。。。。一个精神的创造力过去了的时候，剩下的可以说是一具尸骸。那么这个时候怎么办?——顾城《顾城哲思录》 15、我所渴望的美，是永恒与生命;谁知它们竟水火不容。永恒的美，奇光异彩，却无感无情;生命的美，千变万化，却终为灰烬。——顾城 16、山影里出现远古的武士挽着骏马路在周围消失他变成了浮雕变成纷纭的故事今天像恶魔明天又是天使——顾城《山影》 17、吹号/为了使母亲痛哭/为了使孩子骄傲——顾城《古代战争》 18、上帝说:“地球是一个苹果”，太阳说:“我会把它晒干”。于是，海枯了，绿野化为了飞尘——顾城

顾城简介顾城，（1956.9.24－1993.10.8）北京市人，朦胧诗主要代表人物。文革前即开始诗歌创作。1987年应邀出访欧美国家，进行文化交流，讲学活动。 1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年重访欧美并创作。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。主要著作有：《黑眼睛》、《城》、 《水银》、《顾城诗集》、《顾城童话寓言诗选》、《顾城诗选》、《顾城新诗自选集》、《顾城散文选集》、《英儿》等。作品译成：英、法、 德、西班牙、瑞典等十多种文字。被称为当代仅有的唯灵浪漫主义诗人。

《英儿》顾城与妻子谢烨合作的小说 作为一个诗人，这是顾城写的唯一一部长篇小说。顾城，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主 义诗人，早期的诗歌有孩子般 的纯稚风格、梦幻情绪，用直 觉和印象式的语句来咏唱童话 般的少年生活。顾城早年天才顾城，原籍上海，1956年9月24日生于北京一个诗人之家，父亲为顾工。顾城受到父亲良好的教育和文化熏陶。顾城在姐姐顾乡印象中的最大特点就是“不爱凑热闹”，上幼儿园时经常自己一个人在一边看树和蚂蚁。顾城因为一次给同学讲《三国演义》，得到了“故事”的雅号，尽管他想讲，但还是不喜欢被一群人围着讲故事。顾城只好寻求姐姐当他“一个人的听众”，姐姐没空听时，“无奈之下他就进了别的屋子，隔着床一个人对着墙讲起来”。

　　夜行　　顾城　　汽车射出两道灯光，　　把黑暗的公路，　　变成光明的走廊。　　两排杨树撑着夜空，　　枝叶伸展开来，　　又像隧洞一样。　　以下一九六九年　　顾城诗集：

顾城认为“诗是理想之树上，闪耀的雨滴”，他要用“心中的纯银，铸一把钥匙，去开启天国的门”，去表现“纯净的美”。这种诗观，建立在这样的信念之上:现实世界的不可弥合的分-裂，不和-谐的痛苦将在诗观中得到解决，以实现人的心灵的“绝对自由”。这追求在未经涉世的孩子的眼中和未经人类涉足的大自然中流露出来，下面是我为大家带来的顾城诗集 读后感 ，希望你喜欢。 顾城诗集读后感1 早就知道顾城是当代的朦胧浪漫主义诗人的代表，忙于工作一直没有拜读过。这次仔细的品味了几首诗，确实如此，诗中表现出一种纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活，心中浮想联翩，特别是名句黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。唤醒了我对童年的回忆，充分表达了我们那一代人的忧伤，觉醒后的忧伤，是觉醒的一代人看到眼前现实而产生的忧伤。 回想我们走过的路，孩童时期梦想着成为华罗庚式的科学家，充满着远大的理想和抱负，正如我想在大地上画满窗子，对未来生活的美好幻想而挣扎、奋进、努力拼搏，表达的正是龙的传人的精神血脉，表现的是我们中华民族的渴望。我是一个任性的孩子，愿意 编织 美好的画，画下未来，去寻找光明的前程。 但现实的路并不是想象中的美丽，所有的幻想就像肥皂泡一样，一个一个的破灭，我只有我，我的手指和创痛，只有撕碎那一张张，心爱的白纸。现实的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能够实现，从来就没有嗟来之食，需要脚踏实地学习和工作，经历生活风雨的磨炼，最终才是美丽的彩虹。我是一个任性的孩子，不断地画，不断地努力，最终会寻找到我的归宿，虽然许多的梦想破灭，但实现了人生的价值，传承了中华民族的精神，我是一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我任性，每当读到这一句时，我就想呼唤：祖国我伟大的母亲。联想到当代，社会进步非常大，生活条件优越，不能坐吃山空，依靠前人的成果，更应该大力倡导和弘扬我们民族的精神血脉，发扬中华龙的优秀传统，任性地坚持、任性地传承，为民族永远的屹立在东方添砖加瓦。我任性，一个被妈妈宠坏的孩子，这是一个伟大民族的脊梁。 顾城诗集读后感2 顾城认为诗是理想之树上，闪耀的雨滴，他要用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启天国的门，去表现纯净的美。这种诗观，建立在这样的信念之上：现实世界的不可弥合的分-裂， 《我是一个任性的孩子》采用 儿童 视角，在儿童的理想里改造着成人世界。顾城此诗里的"孩童形象如清新的风，敲击着成人世界的污尘。他在用稚气的理想拯救天地，他要在大地上画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明。悲凉又崇高，非常圣洁。这很有力量，一语洞悉了大世界的斑驳。而用孩子般的梦想，诉说这一切更具震撼，比成人的呐喊更振耳发聩。北岛呐喊着卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭时，顾城却在执着的画着笨拙的自由，他让小河快乐，让长满淡淡的茸毛的丘陵相爱，让每一阵静静的春天的激动/都成为一朵小花的生日，他没有诅咒黑暗，而是把自由和光明搬进诗中，就像一场暴风雨后，一切都非常平静，世间甚至没有一星尘埃飘动，受了洗礼般，世界变得干净，心也不染风尘。在一群污七八糟的人寰世界里，会出现一个非常无辜的小孩子。德国作家托马斯?曼的《浮士德博士》中，就出现了这样一个小天使，他帮助陷入绝望的音乐家莱维屈恩创作出辉煌的音乐。这个小天使是希望，是一个亮点来平衡这个世界当中所有人的罪。以实现人的心灵的绝对自由。这追求在未经涉世的孩子的眼中和未经人类涉足的大自然中流露出来。 顾城诗集读后感3 早就知道顾城是当代的朦胧浪漫主义诗人的代表，忙于工作一向没有拜读过。这次仔细的品味了几首诗，确实如此，诗中表现出一种纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活，心中浮想联翩，个性是名句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”唤醒了我对童年的回忆，充分表达了我们那一代人的忧伤，觉醒后的忧伤，是觉醒的一代人看到眼前现实而产生的忧伤 回想我们走过的路，孩童时期梦想着成为华罗庚式的科学家，成为雷锋式的英雄……，充满着远大的理想和抱负，正如“我想在大地上画满窗子”，对未来生活的完美幻想而挣扎、奋进、发奋拼搏，表达的正是龙的传人的精神血脉，表现的是我们中华民族的渴望。“我是一个任性的孩子”，愿意编织完美的画，画下未来，去寻找光明的前程。 但现实的路并不是想象中的美丽，所有的幻想就像肥皂泡一样，一个一个的破灭，“我只有我，我的手指和创痛，(lz13)只有撕碎那一张张，心爱的白纸”。现实的生活需要自己付出十倍百倍的发奋才能够实现，从来就没有嗟来之食，需要脚踏实地学习和工作，经历生活风雨的磨炼，最终才是美丽的彩虹。“我是一个任性的孩子”，不断地画，不断地发奋，最终会寻找到我的归宿，虽然许多的梦想破灭，但实现了人生的价值，传承了中华民族的精神，我是“一个被幻想母亲宠坏的孩子，我任性”，每当读到这一句时，我就想呼唤：祖国——我伟大的母亲。 顾城诗集读后感4 “黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我感受最深的《一代人》中的这诗句，已经成了中国新诗的经典名句，这是顾城最想表达的主题，也是我理解这本诗集的钥匙。诗人从小好发高烧，孤僻成性，可固执的诗人，不安于现状，他对这个世界的复杂、黑暗与残暴有清楚的认识，正如他自己说的，自己就像一个任性的孩子，固执坚毅却也纯洁。我想，黑夜给了他黑色的眼睛，同时也给了他一支黑色的笔，他用朴实无华的语言和孩子般天真的口吻描绘这个世界。在文字的背后，在那个哀伤幽怨的时期，命运对他如此不公，他不免彷徨，却也斗争，却也呐喊。他注定要用这支笔写破他人生的黑暗，去写破所有令他不满的黑暗，同时他用那双眼寻找光明，一步步发现光明，让阳光与光明充斥身旁，让正义和美好回到身边。虽然顾城仅仅活了37年，但他却一直认真用眼睛去发现美好与光明。 我不免想到我们自己，生活中难免有痛苦和不快，心里彷徨也正常，难过也正常，但我们总是要学着去面对，用我们自己的眼睛，去超越，去看透阴云，用自己的心，试着拨开阴霾。像顾城那样，即使再不如意，也要用积极乐观的心态去面对，仍然保留着心中的那一份快乐和对生活的信心。“不经历风雨，怎么见彩虹”，这句话通俗易懂人人皆知，其实就是需要一颗勇于面对困难的心，在失败后，在挫折后，鼓起勇气，收拾行囊，继续前行。 顾城早已逝去，但他那份积极和乐观，仍留存于那一首首简短精炼的诗句中。我也向往，也迷恋顾城诗中的快乐世界，所以我也要让我的眼睛，变得积极乐观，去发现，去看破一切的繁杂之事，拨开阴云，去发现一个更加美好的世界。 顾城诗集读后感5 是时代给那一带人带来了心灵的创伤，也是时代让这种伤痛迟迟不能消退，于是便有了这些人对生命的探索，他们不仅是在寻求自己心灵的出口，更是在带领同时代的迷茫的人们，指引他们一条可以暂时躲避伤痕的出路。 顾城，这个感情上的圣人，从他的诗歌里，我们可以看到他对他妻子纯纯的爱，我们可以看到他对妻子真挚的依恋。可是，当他们的婚姻遭遇分手这个死胡同时，这个曾经的圣人，丧失了理智，或许是他不想失去自己的妻子，又或许是他的思想有悖于时代，于是他便亲手制造了那一幕悲剧，他们的爱情就像水晶蝴蝶一样，曾经绚烂夺目，可是，一不小心，便支离破碎。 这个便是朦胧的表现吧，从他的诗中我们可以看出，他是一个充满童真稚气的人，只有清澈纯净的灵魂，才可能写出那充满希望的诗篇。他努力地把自己的灵魂望着光明的一面推去，努力地想让自己和别人看到希望，的确，后来的事实证明，他，让一代人深受影响，他成为一个时代的代名词之一，可是他自己，却在时代前进的道路上偏离，他无法排遣自己心中深处的郁闷与孤独，即使他一次次地尝试说服自己，现实的残酷，一次次地变故使他心里的郁闷无限蔓延出来，渐渐地，失去了朋友，失去了亲人，就这样，一个深邃的灵魂漫无目的的漂浮，一直没有归宿。 最后，出于对妻子的异化了的爱和他对自己生命的追求，他以自己的方式，抡起斧子，结束了妻子和自己的生命，他把对妻子的爱封印了起来，放在诗歌的盒子里，不带走，他也完成了自己灵魂最最淋漓畅快的释放，把自己深沉的思想化作一个谜，让后世的人只能在他那可爱的诗篇里寻觅。顾城，你深深打动了我，虽然我知道，自己根本无法捕捉到你精神的雪泥鸿爪，吉光片羽，可是永远存在的，是我对你的灵魂敬仰。

如果是顾城的话，你可能写的有点小错误。呵呵，原诗只有两句，是：“黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 ”出自——顾城：《一代人》 这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对猛咯内诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的称赞。 在审美原则上是全新的。它避开了情感的直抒，弃置了景象的实叙，它没有着意建构完整的意境，只是用意想、用隐喻，在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”（一代人觉醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。整首诗，宛如一幅有立体感的版画。 “黑夜”与“光明”形成暗色与亮色的鲜明反差，“黑色的眼睛”是经过变形的意想，渗透出强烈的感情色彩。这种艺术表现触发了读者的想象，于是，在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神……。这是整整“一代人”的雕像。 “黑夜——眼睛——光明”一个简单的意向群构成了一个开放时空…………历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。 这首小诗体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。关于顾城：顾城，男，原籍上海，1956年九月生于北京，1969年随父下放山东东北农场，1974年回北京。 做过搬运工、 锯木工、借调编辑等。 “文革”期间开始诗歌写作，1973年开始学画，并进入社会性作品写作阶段，1974年起于《北京文艺》、《山东文艺》、《少年文艺》等报刊零星发表作品。1977年起重新进入纯净写作，在《蒲公英》小报发表诗作后在诗歌界引起强烈反响和巨大争论，并成朦胧诗派的主要代表。1980年初所在单位解体，失去工作，从此过漂游生活。1985年加入中国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年获德国DAAD创作年金，在德国写作。1993年10月8日于新西兰所居岛涉嫌重伤其妻谢烨后自杀，谢烨于其死后数小时不治。此后流言盛起，至今绵延不衰。留下大量诗、文、书法、绘画等作品1992年获德国DAAD创作年金。1993年获伯尔创作基金，并在德写作。 1993年3月曾回国探亲。惨案发生时，值其夫妇从德返新西兰不久。著作主要有《黑眼睛》（1986年人民文学出 版社出版）、《英儿》（1994年元月北京华艺出版社出版，与谢桦合著）、《灵台独语》(1994年3月敦煌文艺出版社出版，老木、阿杨编）、《顾城诗集》、《顾城童话寓言诗选》、《城》等，部分作品被译为英、德、法等多国文字。另有文集《生命停止的地方,灵魂在前进》，组诗《城》、鬼进城》、 从自我到自然》、《没有目的的我》。小说《英儿》为诗人于弃世前与其妻雷米（谢烨）合著。顾城是朦胧诗派的主要作者，著有诗集《白昼的月亮》、《舒婷、顾城抒情诗选》、《北方的孤独者之歌》、《铁铃》、《黑眼睛》、《北岛、顾城诗选》、《顾城诗集》、《顾城童话寓言诗选》、《顾城新诗自选集》。逝世后由父亲顾工编辑出版《顾城诗全编》。

顾城（1956—1993），男，原籍上海，1956年9月24日生于北京一个诗人之家，中国朦胧诗派的重要代表，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨后自缢于一棵大树之下，谢烨随后不治身亡。

<一代人> 顾城 黑夜给了我黑色的眼睛, 我却用它来寻找光明. 全诗就一句。没有可字.这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对猛咯内诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的称赞。 在审美原则上是全新的。它避开了情感的直抒，弃置了景象的实叙，它没有着意建构完整的意境，只是用意想、用隐喻，在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”（一代人觉醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。整首诗，宛如一幅有立体感的版画。 “黑夜”与“光明”形成暗色与亮色的鲜明反差，“黑色的眼睛”是经过变形的意想，渗透出强烈的感情色彩。这种艺术表现触发了读者的想象，于是，在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神……。这是整整“一代人”的雕像。 “黑夜——眼睛——光明”一个简单的意向群构成了一个开放时空…………历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。 这首小诗体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。

一、远和近你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近二、一代人 黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。 三、土地是弯曲的土地是弯曲的我看不见你我只能远远看见你心上的蓝天蓝吗？真蓝那蓝色就是语言我想使世界感到愉快微笑却凝固在嘴边还是给我一朵云吧擦去晴朗的时间我的眼睛需要泪水我的太阳需要安眠

在网上能找到顾城的诗集，你最好自己下下来或打开网页看哪首适合自己。

顾城简短的代表作品

《感觉》是中国当代诗人顾城在1980年所做的小诗六首中的第五首。

这是顾城的诗歌《门前》，出自《顾城诗集》原诗句是：草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。《门前》是首童心外溢的诗，写丁1982年8月，词句平淡明白，以儿童般的遐想完成节律与意境卜的天然纯真。然而，这毕竟是一篇成年人的童话，它不是把美好寄托在遥远的地方,它也不敢如孩子般坚定不移地幻想着未来，而是把希望放在一个“门口”、一个“早晨”。这个狭小的地域“门口”,这段短暂的时光”早晨”,在我们看来,似乎并不象征着童年，并不象征着蓬勃的生机，是带着这样的一种童年的幻想在漫长的纷繁生活中，随时可以出现的短暂的"好”。扩展资料：顾城是从“文革”中泅游过来的诗人，他如同从沼泽中起来的麋鹿一般，不会为遍地鲜花的大地所迷醉。因而他对存身的时空不敢有丝毫的慷慨，而是将经过的人生的每一个瞬间都抓住细细地咀嚼一番。我们看到:”门很低，但太阳是明亮的”;我们看到:“草在结它的种子风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好”。诗人给了我们个狭狭的场景，段短短的时间，种几乎是静止的运动。他嚼得这样细，这样有滋有味。他在这几行恬静的笔触中向我们展现了什么呢？展现了饱尝甜酸苦辣的童心未泯的成年人，对生命中偶尔呈现的短暂美好的极其珍惜。片刻的美好时光，也许要用几十年的等待和挣扎来换取，头脑清醒的人决不会天真地去崇拜未来。一旦拥有，就要好好把握，也许,这一瞬间的美好在生命中只有一次。诗中以对失去美好的恐惧来拒绝时空的扩展，这是用心的首饰盒收藏了人生中点点滴滴的美好。我们大概不会再去指责这几行诗中，透出的保守和消极吧，我们不难理解，“把六弦琴给他”并非是对生活的叛逆，而是对美好的至爱与依恋。对于土地，诗人却用一个“乘”字读者会自然联想到阿拉伯童话世界中那一张飘越天空的神奇地毯。所有的诗人，都是具有儿童情结的，因而那种童年的梦想在现实中被我们的灵魂所感知，也许便会成为永恒。参考资料：百度百科-门前

《顾城诗全编》（顾工）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1GVEbTG8KU4fwu01uG2xYbA 提取码：y8fl书名：顾城诗全编作者：顾工豆瓣评分：9.0出版社：上海三联书店出版年份：1995-06页数：929作者简介：顾城简介（1956.9.24－1993.10.8）顾城，北京市人，朦胧诗主要代表人物。文革前即开始诗歌创作。1987年应邀出访欧美国家，进行文化交流，讲学活动。1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年重访欧美并创作。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。主要著作有：《黑眼睛》、《城》、《水银》、《顾城诗集》、《顾城童话寓言诗选》、《顾城诗选》、《顾城新诗自选集》、《顾城散文选集》、《英儿》等。作品译成：英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。被称为当代仅有的唯灵浪漫主义诗人。

顾城的《诚实》写得短小精悍，有象征意义，富含哲理，令人回味。彻底诚实象征真实，象征客观。憧憬象征主观，象征意愿。顾城用苹果树即使憧憬结橘子，结果也只能接苹果作比喻，生动地说明了当要绝对尊重客观现实时，就不能参杂主观意愿的道理。（113字）

诗人诗歌的开头部分是“灰色的”，情调低落，情绪失意，充满了失望和颓废的色彩。最后一段，笔锋一转，出现生命正处于上升阶段的人——两个孩子，他们却充满了鲜红的热情和淡绿的未来。

顾城爱情经典语录 顾城爱情经典语录 1、鸟都不知该往哪飞好了你的笑更像一些会飘的白云——顾城《我会像青草一样呼吸》 2、活得钝了也有危险像小杯子一样忽一日周围都是石头——顾城《结果》 3、一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。——顾城 4、你在阳光里，我也在阳光里。——顾城 5、《我是一个任性的孩子》——她的眼睛是晴空的颜色/她永远看着我/永远，看着/绝不会忽然掉过头去/我是一个任性的孩子/我想涂去一切不幸/我想在大地上/画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明/我是一个任性的孩子/我希望/每一个时刻/都像彩色蜡笔那样美丽——顾城《顾城诗集》 6、呵，南方这是你的童年也是我的梦幻——顾城《水乡》 7、平常人是一个钟，哑了，灵魂荡起来的时候，生命就响了，都是回声，传到很远的地方去。——顾城《英儿》 8、我失去了一只臂膀，就睁开了一只眼睛。——顾城《杨树》 9、我想，到空旷的海上只要说，爱你鱼群就会跟着我游向陆地。——顾城《分别的海》 10、爱情的美好总是引人无限遐想，如云一样，而云成其为云，是因为距离，当你走进时就变成了雾。——顾城 11、不要，不要想象/永恒的天幕后/会有一对鸽子/睡了，松开了翅膀/刚刚遗忘的吻/还温暖着西南风的家乡/没有，没有飞翔——顾城《爱的日记》 12、一个人，生活可以变得好，也可以变得坏;可以活得久，也可以活得不久;可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。——顾城 13、路也许很窄但总是会有路也许很长但总会到头马不是好马那就能走就走马不听指挥那就随处停留——顾城 14、对于美和希望，终究会离开我们，我一直存有大的困惑，这折磨了我可以说很多年--就是浮士德所面临的，他说真美啊，你留下来吧!这时一切就消失了。这的确是一个折磨人的问题：爱情过去，我们剩下了婚姻;革命过去，我们剩下的是政治;诗过去了之后，我们剩下的是诗坛。。。。。。一个精神的创造力过去了的时候，剩下的可以说是一具尸骸。那么这个时候怎么办?——顾城《顾城哲思录》 15、我所渴望的美，是永恒与生命;谁知它们竟水火不容。永恒的美，奇光异彩，却无感无情;生命的美，千变万化，却终为灰烬。——顾城 16、山影里出现远古的武士挽着骏马路在周围消失他变成了浮雕变成纷纭的故事今天像恶魔明天又是天使——顾城《山影》 17、吹号/为了使母亲痛哭/为了使孩子骄傲——顾城《古代战争》 18、上帝说:“地球是一个苹果”，太阳说:“我会把它晒干”。于是，海枯了，绿野化为了飞尘——顾城 顾城经典语录语句 1、她没有见过阴云她的眼睛是晴空的颜色她永远看着我永远，看着绝不会忽然掉过头去 2、平常，人是按社会的幸福在生命上划来划去，像裁纸刀。 3、执者失之。我想当一个诗人的时候，我就失去了诗，我想当一个人的时候，我就失去了我自己。在你什么也不想要的时候，一切如期而来。 4、睡吧合上双眼世界就与我无关 5、我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。 6、你默默地转向一边，面向夜晚。夜的深处，是密密的灯盏。它们总在一起，我们总要再见。再见，为了再见。 7、我所渴望的美，是永恒与生命；谁知它们竟水火不容。永恒的美，奇光异彩，却无感无情；生命的美，千变万化，却终为灰烬。 8、人时已尽，人世还长，我在中间，应该休息 9、我多么希望，有一个门口，早晨，阳光照在草上。我们站着，扶着自己的门窗，门很低，但太阳是明亮的。草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。 10、别人占了你的座位，你没有说话，就站在我身边。我忽然变得奇怪起来，也许是想站起来，但站了站却又坐下了。我开始感到你、你颈后飘动的细微的头发。我拿出画画的笔……我画了你身边每一个人，但却没有画你。我觉得你亮得耀眼，使我的目光无法停留。 11、阳光在天上一闪又被乌云埋掩暴雨冲洗着我灵魂的底片 12、你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。 13、命运不是风，来回吹，命运是大地，走到哪你都在命运中。 14、我把你的誓言把爱刻在蜡烛上看它怎样被泪水淹没被心火烧完看到最后一念怎样灭绝怎样被风吹散 15、我在幻想着幻想在破灭着幻想总把破灭宽恕破灭却从不把幻想放过 16、黑夜给了我一双黑色的眼睛而我却用它来寻找光明 17、我从没有被谁知道，所以也没有被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定。遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。 18、那些雪的感觉，温柔的身体的感觉，鸟在月亮里飞的感觉，都好极了。我喜欢精神的光辉。 19、我知道了我有两次生命一次还没结束一次刚刚开始在小竹门外，在小竹门外我作为一个世界把你等待 20、我知道永逝降临，并不悲伤松林中安放着我们的愿望下边有海，远看像水池一点点跟着我的是下午的阳光人时已尽，人世很长我在中间应当休息走过的人说树枝低了走过的人说树枝在长 21、平常人是一个钟，哑了，灵魂荡起来的时候，生命就响了，都是回声，传到很远的地方去。 22、我失去了一只臂膀，就睁开了一只眼睛。 23、一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。 24、我是一个任性的孩子，我想擦去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。 25、我是黄昏的孩子爱上了东方黎明的女儿但只有凝望，不能倾诉中间是黑夜巨大的尸床 26、走了那么远，我们去寻找一盏灯。你说，它就在大海的旁边，像金橘那么美丽，所有喜欢它的孩子，都将在早晨长大。 27、你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。 28、在青春期，友谊也会被拿来反复较量，总少了些儿时的简单与随意。 顾城经典语录大全 31、字迹已模糊，因为思念的缘故。 32、我在希望，在想，但不知为什么，我没有领到蜡笔，没有得到一个彩色的时刻，我只有我，我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸，让它们去寻找蝴蝶，让它们从今天消失。我是一个孩子，一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我任性。 33、你默默地转向一边，面向夜晚。夜的深处，是密密的灯盏。它们总在一起，我们总要再见。再见，为了再见。 34、我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬，才有生机。 35、野花，星星，点点，想遗失的纽扣，撒在路边。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹，娇艳的容颜，它只有微小的花，和瘦弱的枝叶，把淡淡的芬芳溶进美好的春天。我的诗，象无名的小花，随着季节的风雨，悄悄地开放在寂寞的人间…… 36、星月的来由：树枝想去撕裂天空，却只戳成了几个微小的窟窿，他透出了天外的光亮，人们把它叫做月亮和星星。烟囱犹如平地耸立起来的巨人，望着布满灯火的大地，不断地吸着烟卷，思索着一种谁也不知道的事情。 37、手我是有的，就是不知如何碰你。 38、我在幻想着，幻想在破灭着，幻想总把破灭宽恕，破灭却从不把幻想放过。 39、一瞬间--崩坍停止了，江边高垒着巨人的头颅。戴孝的帆船，缓缓走过，展开了暗黄的尸布。多少秀美的绿树，被痛苦扭弯了身躯，在把勇士哭抚砍缺的月亮，被上帝藏进浓雾，一切已经结束。 40、一间房子，离开了楼群，在空中独自行动。蓝幽幽的街，在下边游泳。我们坐在楼板上，我们挺喜欢楼板，我们相互看着，我们挺喜欢看着。 41、现在，我们去一个梦中，避雨伞是低的，也是红的。你的微笑格外鲜艳，你看着我，我看着你。身后的黑杨树，上边落着鸟，落着一只只闪电。这是雨后，一个人两边是失神的泥沼地正在枯萎，中间是一条河一条水路，它凉凉的血液闪动着凉凉的，浮在嘴边。 42、我把你的誓言，把爱，刻在蜡烛上，看它怎样，被泪水淹没，被心火烧完，看到最后一念，怎样灭绝，怎样被风吹散。 43、一个人，必须有太阳。 44、等我站着，身上布满了明亮的泪水，我独自站着，高举着幸福，高举着沉重得不再颤动的天空棕灰色的圆柱顶端安息着一片白云。 45、命运不是风，来回吹，命运是大地，走到哪你都在命运中。 46、世界都湿了，星星亮得怕人，我收起伞，收起滴雨的云，世界转到零点，托住上帝的脚跟，你还没来，我还在等…… 47、我把心给了别人，就收不回来了;别人又给了别人，爱便流传于世。 48、推开门，带上最合法的表情，不要看见别人，也藏好自己的心。 49、路也许很窄，但总是会有，路也许很长，但总会到头，马不是好马，那就能走就走，马不听指挥，那就随处停留。 50、生如蚁而美如神。 51、我知道，你在一个地方，在呼吸，在笑，在拍碎波浪送来的，一千朵太阳。 52、在现实断裂的地方，梦汇成了海。 53、每 个人都有过梦想，或大或小或远或近，当它在你的不知觉中离去的时候，就留下了空洞，这个空洞就是一种忘却;你可以不去理睬它，继续生活下去，但是这个空洞 使你不完整，使你不安定。只有当精神到来的时候，当革命当爱情当诗歌当我们自己的最古老的忘记回来的时候，我们才能够使它得到填补，才能够复归完美的原初 状态——“一滴”。最早我在松树上看见的那些露水就是这样的——一滴。它那么明亮，里边有精美的宏大的世界…… 54、别人占了你的座位，你没有说话，就站在我身边。我忽然变得奇怪起来，也许是想站起来，但站了站却又坐下了。我开始感到你、你颈后飘动的细微的头发。我拿出画画的笔......我画了你身边每一个人，但却没有画你。我觉得你亮得耀眼，使我的目光无法停留。 55、我愿作一枚白昼的月亮，不求眩目的荣华，不淆世俗的潮浪。 56、阴沉的天空在犹豫，是雪花?还是雨滴?浑浊的河流在疾走，是追求?还是逃避?远处的情侣在分手，是序幕?还是结局? 57、我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。 58、只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。 59、人生很短，人世很长。 60、我以为各种性格的人，在艺术世界里，只要走出一条自己的路，只要真诚地走，就都可以达到某种高度。内向的人，可能发展温情主义艺术;外向的人，可能发展英雄主义艺术。 61、隔膜的薄冰溶化了，湖水是那样透彻，被雪和谜掩埋的生命，都在春光中复活。一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。 62、我需要天空，一片被微风冲淡的蓝色，让诗句渐渐散开。 63、我以为，不论哪种艺术家，要想真正登峰造极，都必须具有一个起码的品质和天性，那就是不屈服，不为世利所惑，不为威势所迫，永远不拍卖自己的心，就是面临着毁灭的深渊，也要向着真理和梦想迈进。 64、我 喜欢真实。生活里是有真实的时候的。比如说爱情到来的时候，强烈的生命的感觉，写诗的时候也是这样。而平常的生活就乌里乌涂的，就那么过;你说是你在过也 行，是别人在过也行。而梦里却是剥掉一切假像的，那是直接触及你生命的真实。所以对于我来说，真实未必在现实里，梦往往是最值得信赖的，它不说谎。 65、爱不可怕，可怕的是爱得不够，最可怕的是爱得不够还要勉强。 66、每 个人都有过梦想，或大或小或远或近，当它在你的不知觉中离去的时候，就留下了空洞，这个空洞就是一种忘却;你可以不去理睬它，继续生活下去，但是这个空洞 使你不完整，使你不安定。只有当精神到来的时候，当革命当爱情当诗歌当我们自己的最古老的忘记回来的时候，我们才能够使它得到填补，才能够复归完美的原初 状态——“一滴”。最早我在松树上看见的那些露水就是这样的——一滴。它那么明亮，里边有精美的宏大的世界…… 67、我知道永逝降临，并不悲伤，松林中安放着我们的愿望，下边有海，远看像水池，一点点跟着我的是下午的阳光，人时已尽，人世很长，我在中间应当休息，走过的人说树枝低了，走过的人说树枝在长。 68、我所渴望的美，是永恒与生命;谁知它们竟水火不容。永恒的美，奇光异彩，却无感无情;生命的美，千变万化，却终为灰烬。 69、我那儿还有大块儿地荒着呢。我想那儿对我有很大的好处，就是我把我交给了劳动，我的手打石头，脚走路，这时候的身体和精神好像可以清楚地分开来，你可以把身体忘掉。所以我很喜欢干活儿。 70、我写诗实在是因为自然给了我一种很强的感觉，我的生命里产生了一种冲动要写。不是刻意的，先学习然后做这件事;不是那么回事。 71、走了那么远，我们去寻找一盏灯。你说，它就在大海的旁边，像金橘那么美丽，所有喜欢它的孩子，都将在早晨长大。 72、一个小纸风车，丢在发白的草上，它被微风欺骗，徒劳的追赶夕阳。 73、我想中国古人在讲画时也说过：师古人不如师造化。我想自然是第一老师，是我们生命的真正根源，所以生命和自然有一个感应这确实不是神化。 74、诗不是从文化中来的，不是从别人的诗中来的，哪个诗人都不是哪个诗人的父亲，诗是从自然、从内心中来的。 75、星星打扮好了都在下山，月亮犹犹疑疑却不孤独。 76、沉默，像一朵傍晚的云。 77、后来我想到普罗米修斯，那个盗火的伟大寓言。为人类带来光明，但是受到惩罚，因为他犯了天条。中国古人说，文章本天成，妙手偶得之。那么如果光明不愿到人间来，便不应强求。强求来的光明未必不仍然是黑暗。但是有时候强求是必然的。而别人看是强求，对于你自身来说却是命里注定，就像“寻找”是你的命里注定一样。这是没有结果的问题，结果就是下地狱，寻找也不会改变。 78、那么这就是生命的愿望和生活的绝望。它们是无关的，无论生活多么绝望，也无损生命的愿望;愿望永在，超越一切苦难之上。所以我觉得，艺术重要的不在于述说生活的黑暗，而在于述说生命的美丽。 79、我要像果仁一样洁净，在你的心中安睡。我要汇入你的湖泊，在水底静静地长成大树。 80、我想我应该去做一个放羊的人，应该重新开始砍柴烧水、锯木盖房，使生活接近生命，而不是停留在文字和观念中间。 81、你还没来，我还在等。 82、中国很讲究人和自然的气韵关系，另方面也很讲究形式;将形式同天然融为一体，这是他们诗的最美所在。天然自成，无拘无束，同时又诞生一个精致的形式，从第一点到最后，你找不到任何超过这个范围的枝蔓。那就是至境，完美而出神。而诗人又性情各异。 83、草在结它的籽，风在摇它的叶，我们站着什么都不说，就十分的美好。 84、诗中好多超现实的意象，被认为是不存在的，但为什么让你感到真实呢?秘密就在这儿——这个真实的记忆，一直在你的生命里，一个词一个字，都可以帮你想起它来;就像一把偶然的钥匙帮你打开了一片天空一样，你一下看到了那个熟识已久而全然忘却了的全新的光明。 85、我想，到空旷的海上，只要说，爱你，鱼群就会跟着我，游向陆地。 86、怎么也不知道，春天，看不见，只有一次，花都开了，开得到处都是，后来就很孤单。 87、一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。 88、如果你觉得活着没意思了，那就该死了。 89、鸟都不知该往哪飞好了，你的笑更像一些会飘的白云。 90、我从没有被谁知道，所以也没有被谁忘记。 91、遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开;这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。 92、我要在最细的雨中，吹出银色的花纹，让所有在场的丁香，都成为你的伴娘，我要张开梧桐的手掌，去接雨水洗脸，让水杉用软弱的笔尖，在风中写下婚约。 93、用堤， 可以捕住无边的浪; 用帆， 可以捕住无形的风; 用爱， 可以捕住无踪的梦; 用钱， 可以捕住无情的心。 94、我是黄昏的孩子，爱上了东方黎明的女儿，但只有凝望，不能倾诉，中间是黑夜巨大的尸床。 95、命运不是风，来回吹，命运是大地，走到哪你都在命运中。 96、天是灰色的，路是灰色的，楼是灰色的，雨是灰色的，在一片死灰中，走过两个孩子，一个鲜红，一个淡绿。 97、人们拒绝了这种悲哀，向天空举起彩色的盾牌。 98、我把心给了别人，就收不回来了;别人又给了别人，爱便流传于世。 99、路也许很窄，但总是会有，路也许很长，但总会到头，马不是好马，那就能走就走，马不听指挥，那就随处停留。 100、我知道了，我有两次生命，一次还没结束，一次刚刚开始，在小竹门外，在小竹门外，我作为一个世界，把你等待。 人物资料 顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。 1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨后自缢于一棵大树之下，谢烨随后不治身亡。

十四岁那年，我无可救药地爱上了城，以及他的那些疼痛而美丽的诗句。那时的我有一点点神经质，别人都对我另眼相看，而我却以为那是作为一个天才诗人所特有的气质。　　我以为我是属于城那一类诗人的，敏感、脆弱、容易受到伤害，却永远能够写出那些让人看了就忍不住哭泣的句子。　　我买了他所有的诗集，从《顾城诗集》到《黑眼睛》，还有他惟一的一部小说《英儿》，其实那不能算是小说，因为写得太真。　　在城的世界里，有他精心构筑的一个童话王国，一个不容他人侵犯的王国。那是他的激流岛，在那里他极其自私地拥有着爱他的两个女子。他是幸福的，因为他活在他的女儿国里。　　在岛上，他盖起了房子，亲手扛着木桩，一根根地竖起来；他开始养起了小鸡，却不懂得如何去照顾那些小生命，如果没有雷米，他也许永远只能用幻想编织世界。他们生活得很苦，而城不觉得。后来，英儿来了，城以为他的世界已经完美。　　小木耳是突然来到人间的，他从雷米那儿夺去了属于城的一半的爱，城受不了了，他永远是一个任性的长不大的孩子，怎么能够允许另一个孩子来夺他的爱，于是他将他视为敌人。城和雷米之间的裂痕或许就是从那时开始的吧！？　　我不知道，但我知道城是爱她们的，也是爱小木耳的，要不在他的那首《回家》里，他不会那么满怀内疚地说：　　我离开你　　是因为害怕看你　　我的爱　　像玻璃　　是因为害怕　　……　　我会回来　　看你　　把你一点一点举起来　　sam，你在阳光里　　我也在阳光里　　英儿走后，雷米也跟别人走了。顾城突然间在地上找不着路了，他看到的路似乎都是通往天国。　　他是在写《英儿》之前就已经下了死的决心了。只是没有人会想到他会带走雷米。　　最后一首长诗里城终于写到了自己，其实他的每一首诗、每一句话、每一个字，都是在写他自己，只是世人不知。在《城》这首诗中，他完成了对理想之国的描绘，每一条街道，每一扇门，每一个城堡，他都精心地雕琢着，他不容许里面有一丝一毫的瑕疵。　　在《城》的前奏里，他说：“我知道有一件事情，人们不说，但也总时时露出来一点。这事是关于我的，我知道是这件事使我在城里各个地方找不到出路。……一件继续的事，像我小时候，在一条很长的走廊里，把手伸得高高的找粉笔，这条走廊也会变成颐和园的长廊，而我的手一直伸着，不知是示威还是已经投降。这是我独自承担的事情。诗中说：‘沿着水你要回去/票一毛一张"，我艰难地划动着河水……”　　他在《城》中，精心修葺着每一扇城门、每一条街、每一座楼、每一条路。　　在我十四岁的天空下，也有着像城那样的一个透明的世界，我用我十四岁的笔执着地描绘着它。幻想着有一天，人们见到它的那一刻会惊叹于它的美。　　但是初三的那一年，父亲残忍地撕碎了我那本厚厚的诗集，也摧毁了我那个美丽的童话王国。后来我不再写诗。我从此看着寂寞一天天长大。　　有一天走在大街上，看到旧书摊的一本旧杂志上城最后的一首诗《回家》。望着那些诗句，我想，到了最后，他仍是想回头的吧，可他永远也回不来了。就像我永远也无法回到十四岁。　　最后，我将那本旧杂志像宝贝一样捧了回来。　　如今，尽管我已经不再写诗，但我仍然会高唱：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

周末去书店，看到新版的顾城诗集，我毫不犹豫买了一本。顾城的诗美好空灵，非常有意境，早在大学时就非常喜欢，有些短诗至今还能背出。再次品读，我期待着与故人重逢般的喜悦和美妙，而读到《花雕的自语》时，我简直要惊呼出来了。《花雕的自语》是顾城在1980年4月，特意为花雕酒写的一首诗。诗很长，读来就跟花雕酒一样，芬香绵长，令人陶醉。全诗如下： 我的穹庐完满而光润 贮藏着火和泉水 贮藏着琥珀色的思念 诗的汁液，梦的沉香 朦朦胧胧的乞求和祝愿 这记忆来自粘满稻种 粗瓷般的反光的稻种 来自土窖，紫云英的呼吸 无名草的肤色 帆影和散落在泥土中的历史 在一个红烛摇曳的时刻 我被掩埋，不是为了 追悼，而是为了诞生 这是季风带来的习俗 也是爱在人间的秘密 我听见落叶，犁掘，夯声 听见蝉和蛹的蜕变 听见蚯蚓和鼹鼠的抚问 （它们把我设想成为一枚古岸上巨大的圆贝） 然而，我的创造者 那排门和腰门的开启 柴的破碎，孩子的铃铎 渐渐加重的步音，回忆 我都无法听见 渴求，在渴求中成熟 像地下的根块 一一被阳光遗忘，缺少喜色的果实 在无法流露的密封之中 最醇的爱已经酿透 我幻想着昏眩的时刻 白发和咿呀的欢笑 我将倾尽我的一切呼唤 在短暂的沉寂里 溶化星空和蓝空。 相传：花雕是新婚之日埋下，到花甲之年才开启的烧心美酒。 我的穹庐完满而光润 贮藏着火和泉水 贮藏着琥珀色的思念 诗的汁液，梦的沉香 朦朦胧胧的乞求和祝愿 这记忆来自粘满稻种 粗瓷般的反光的稻种 来自土窖，紫云英的呼吸 无名草的肤色 帆影和散落在泥土中的历史 在一个红烛摇曳的时刻 我被掩埋，不是为了 追悼，而是为了诞生 这是季风带来的习俗 也是爱在人间的秘密 我听见落叶，犁掘，夯声 听见蝉和蛹的蜕变 听见蚯蚓和鼹鼠的抚问 （它们把我设想成为一枚古岸上巨大的圆贝） 然而，我的创造者 那排门和腰门的开启 柴的破碎，孩子的铃铎 渐渐加重的步音，回忆 我都无法听见 渴求，在渴求中成熟 像地下的根块 一一被阳光遗忘，缺少喜色的果实 在无法流露的密封之中 最醇的爱已经酿透 我幻想着昏眩的时刻 白发和咿呀的欢笑 我将倾尽我的一切呼唤 在短暂的沉寂里 溶化星空和蓝空。 这首诗，顾城幻化成了花雕酒，他为爱痴狂，向往执子之手与子偕老的天籁世界。据说，顾城写诗很少伏在桌案上，而是在枕边放个小本、放支笔，迷迷蒙蒙中飞舞出来的形影、景象、演绎、思绪……组合成一个个词汇、一个个语句和一个美好的世界。我不由想，《花雕的自语》也是这样的方式创作出来的吗？在酒香袅袅中，爱情的忠贞、美丽的传说，这一切，像春天湛蓝而温暖天空中一只凌空的飞燕，始终在顾城的脑海里盘旋。也许是在心里酝酿太久了，他的思绪如花儿般飞舞，一行行诗句笔下汩汩流淌。 “诗的汁液，琥珀色的思念，爱在人间的秘密……”当年顾城忘情陶醉其中，他肯定没有想到，多年以后，一位同样与花雕酒有不解之缘的绍兴女子，也被他笔下的花雕深深打动。 绍兴地处江南，不仅有悠久的人文历史和秀美的风光，更孕育出一种适合江南人性格的酒。这种酒既不是性情火暴的老白干，也不是浑浊暧昧的米酒，更不是紫红色的葡萄酒，而是琥珀色的黄酒。昏暗的咸亨酒店里，一袭长衫的孔乙己站在柜台前，一碗温黄酒、一碟茴香豆，慢慢体会着其中的意境……这大概是很多人在提到绍兴黄酒时脑海中出现的第一反应。绍兴黄酒历来为人所津津乐道，它酒种颇丰，按制作工艺分元红酒、加饭酒、善酿酒、香雪酒。花雕酒是绍兴黄酒的一种俗称，因其酒坛外面绘有五彩雕塑装饰而得名。品质好的花雕酒，酒坛内装的一般是绍兴加饭酒，放在地窖或酒库中经过多年储藏而成。女儿红、状元红都应该算花雕酒的一种，也是一种俗称，是从古代生活习俗演变过来的。 但凡美丽事物，都有故事。花雕酒传说很多，顾城诗中描述的只是其中一个，而《花雕嫁女》传说最具绍兴地方特色，反映了当地风俗。中国晋代上虞人稽含在《南方草木状》进行了详细记录:“南人有女数岁，既大酿酒，侯冬陵地竭时，置酒罂中，密固其上，瘗陂中。至春潴水满，亦不复发矣。女将嫁，乃发陂取酒，以供宾客，谓之女酒，其味绝美。”那些埋于地下的陈年“女酒”，酒坛是雕刻绘画过的，故称“花雕”。女酒花雕是家中女儿出嫁时宴请美酒，是家中女儿长大成人的见证。饮花雕之际，乃嫁女之时。自古浙江绍兴一带，这个习俗就这样长久沿袭着。女儿出嫁了，酒作为陪嫁，恭送到夫家。按照绍兴老规矩，从坛中舀出的头三碗酒，要分别呈献给女儿婆家的公公、亲生父亲以及自己的丈夫，寓意祈盼人寿安康，家运昌盛。在这个故事里，花雕酒蕴含的是父母对出嫁女儿的一种深情，一种期待和一份美好的心愿。 对花雕的记载，历史和传说不一，但见证了人们对它的喜爱，历代名人墨客也为之倾倒。南宋著名爱国诗人陆游住东关古镇时，品饮花雕酒后写下了著名诗句“移家只欲东关住，夜夜湖中看月生”。绍兴花雕酒确实很好喝，酒性柔和，酒色橙黄清亮，酒香馥郁芬芳，营养成分也非常丰富，是被中国酿酒界公认的、在国际国内市场最受欢迎的、最具中国特色的传统名酒。而它的酿造技术也堪称天下一绝，是祖国宝贵的科学文化遗产。农历七月做酒药、八月做麦曲、九月做酒酿，冬酿春榨最忙碌，“缸边冻得十指僵，换来开春黄酒香”，从一粒米变成一滴醇香的美酒，是一代又一代酿酒工匠的心血和付出。都说，凡神物皆灵品，皆是天地之造化，万物之神灵。绍兴黄酒正是一个极好的佐证，也是“一方水土养育一方人，造就一方物”的应验。 秋风起，月初妆，花先着酒香。秋意浓，人相望，把盏话家常。现暑气退尽，天安人闲，更想喝酒了，尤其是陈年的花雕。斟一盅，慢啜细品，在氤氲香气中体会其中的意境。你会发现，花雕是温柔的，它更是韧性十足的，象柔和的丝绸，一层一层温柔地缠绵浸润，不知不觉中沁入心脾，深入骨髓，早在醉酒之前，人已经醉了！

选自顾城的诗集《门前》。诗集全文：我多么希望，有一个门口早晨，阳光照在草上我们站着，扶着自己的门扇门很低，但太阳是明亮的草在结它的种子，风在摇它的叶子我们站着，不说话，就十分美好有门，不用开开，是我们的，就十分美好早晨，黑夜还要流浪，我们把六弦琴交给他我们不走了，我们需要土地需要永不毁灭的土地我们要乘着它，度过一生土地是粗糙的，有时狭隘然而，它有历史有一份天空，一份月亮，一份露水和早晨我们爱土地，我们站着，用木鞋挖着泥土门也晒热了，我们轻轻靠着，十分美好墙后的草，不会再长大了它只用指尖，触了触阳光扩展资料：顾城（1956—1993），北京人，当代诗人，朦胧诗人代表之一。这首《门前》写于1982年8月，词句平淡明白，以儿童般的遐想完成节律与意境上的天然纯真。《门前》这首诗表达的是以作者为代表的一群渴望脱离群体、偏安一隅、回归自然、享受自有自在以达到美的状态的边缘人。他们是一群人，或者说是携手作伴的两个边缘人，渴望美好的心情，美好的事物，美好的人，他们沉默不语的存在，却散发着生命的芬芳

1.《墓床》 我知道永逝降临，并不悲伤 松林中安放着我的愿望 下边有海，远看像水池 一点点跟我的是下午的阳光 人时已尽，人世很长 我在中间应当休息 走过的人说树枝低了 走过的人说树枝在长《墓床》是我读到的顾城最令人动容的作品，我总觉得这首诗冥冥中折射出了顾城的生活以及他内心所面临的困境。这是一首值得细细琢磨的诗歌，无论从艺术角度还是社会角度。全诗只有八句，令人过目难忘——整首诗安详、平静，仿佛一个看透世事的老人在喃喃低语，然而这更像无情的谶语，揭示出了诗人内心的厌倦以及因厌倦而招致的结果。多年以来，我向大量朋友介绍过这首作品，并认为它是顾城90年代以后最优秀的诗篇。2003年1月，在一篇关于张枣的诗歌印象的文章中，我再次提起了《墓床》：“读张枣的诗歌我总是情不自禁地想起顾城，那个绝代天才，他对文字有着天生的敏感，他的诗就像用手指轻拂丝绸，总能让你产生一种难以言说的舒适，即使他的本意是要表现并不‘舒适"的诗意，最典型的代表是八行短诗《墓床》……”把最不舒适的诗意用最舒适的语言表达出来，当代诗坛，除了顾城，还有几人能够做到？《我是一个任性的孩子》我是一个任性的孩子 ——我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。 也许我是被妈妈宠坏的孩子我任性我希望每一个时刻都像彩色蜡笔那样美丽我希望能在心爱的白纸上画画画出笨拙的自由画下一只永远不会流泪的眼睛一片天空一片属于天空的羽毛和树叶一个淡绿的夜晚和苹果我想画下早晨画下露水所能看见的微笑画下所有最年轻的没有痛苦的爱情她没有见过阴云她的眼睛是晴空的颜色她永远看着我永远，看着绝不会忽然掉过头去我想画下遥远的风景画下清晰的地平线和水波画下许许多多快乐的小河画下丘陵——长满淡淡的茸毛我让它们挨得很近让它们相爱让每一个默许每一阵静静的春天激动都成为一朵小花的生日我还想画下未来我没见过她，也不可能但知道她很美我画下她秋天的风衣画下那些燃烧的烛火和枫叶画下许多因为爱她而熄灭的心画下婚礼画下一个个早早醒来的节日——上面贴着玻璃糖纸和北方童话的插图我是一个任性的孩子我想涂去一切不幸我想在大地上画满窗子让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明我想画下风画下一架比一架更高大的山岭画下东方民族的渴望画下大海——无边无际愉快的声音最后，在纸角上我还想画下自己画下一只树熊他坐在维多利亚深色的丛林里坐在安安静静的树枝上发愣他没有家没有一颗留在远处的心他只有，许许多多浆果一样的梦和很大很大的眼睛我在希望在想但不知为什么我没有领到蜡笔没有得到一个彩色的时刻我只有我我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸让它们去寻找蝴蝶让它们从今天消失我是一个孩子一个被幻想妈妈宠坏的孩子我任性赏析一： 这首诗集中体现了顾城的审美理想——追求一个纯净、和谐，没有矛盾，使人心情愉快的另一世界，孩童时的遭遇，使顾城理想的梦破灭了，但他仍然执着地追求幻想，希望在他的另一世界中重新实现。在这首诗中，诗人以一个孩子的眼光和心灵去观察和感受世界，希望用彩色蜡笔在幻想的世界里勾画出一幅幅色彩斑斓的人生蓝图，画下“笨拙的自由”、“永远不会流泪的眼睛”、“没有痛苦的爱情”。然而，这幻想的美好蓝图在现实世界中能否实现吗？诗人离开幻想回到现实。“没有领到蜡笔”，指“我”的理想蓝图并没有得到社会的认同，因而，“我”在绝望中“只有撕掉那一张张心爱的白纸”。“白纸”指“自我”、生命或没有写出的诗。但诗人是否从此就停止对幻想的追求了呢？不。诗的最后一节再次点明，“我”是“一个被幻想妈妈宠坏的孩子”我任性，将仍然执着地追求幻想。 顾城在孩童时代曾有过种种与大自然身心交融的机会，他在大自然中发现了一具自由境界，在这自由境界，他可以暂且忘却现实中的种种忧伤和烦恼。这自由境界就成了他执着地追求的幻想世界。由于诗人同大自然有这种特殊关系，因而大自然也就被同化在诗人的心理结构中，他的诗因此而具有了浓郁的理想主义色彩。赏析二：理想、现实：永恒的矛盾——《我是一个任性的孩子》读后 一九九七年七月一日，我用以下的文字填满了印着这首诗的书页的空白处： “一个任性的孩子给我们留下了如此美好的画面，如果谁能不为之心动，那么他真的不该拥有读诗的权利。 “一个任性的孩子，被幻想宠坏了，但他却没有为自己幻想太多，他的幻想是全世界、全人类的，不是个人中心的。因为‘他没有家/没有一颗留在远处的心/他只有很多很多/浆果一样的梦/和很大很大的眼睛"。以世界为家，以自由为生活，以理想为现实，以梦为诗。这个任性的孩子与他所画下的那么多美好的事物一样美丽，并且可爱。 “然而现实总是残酷的，它制造了幻想，却是为了将它撕破。它给了这个孩子那么多美丽的梦，却不让他拥有‘一个彩色的时刻"来实现这些梦。孩子脆弱的心灵呀，又怎能禁得住这样的摆弄？他太小了，他无法采取其他的报复行为，他只有撕裂自己，他只能以自己梦的逃亡作为对现实的微弱的反抗。 “可是现实毕竟仍是现实，孩子毕竟仍然任性。这一对永恒的矛盾呀，为什么却成为市井间的茶余饭后的谈资，成了理论家笔下犀利的言词？记得古人有这么一句话：‘一国皆不知，而我独知之，吾其危矣。"这也许是我能给予这位任性的孩子的一句赞美吧，尽管微不足道。” 现在我只想加一句：只有当你真正理解了一个人，你才能读懂他的诗，理解他的行为。

您好哦顾城，1956年9月24日出生于北京诗人之家，朦胧诗代表人物，被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。1977年重新开始写作；1985年加入中国作家协会；1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员；1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变杀死妻子谢烨后自杀。著有诗集《白昼的月亮》、《舒婷、顾城抒情诗选》、《北方的孤独者之歌》、《铁铃》、《黑眼睛》等，其作品被译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。望采纳！

从图上没看到什么电的东西。

关于纳米银安全性问题的讨论早已有之。有的人认为千百年来对金属银的使用事实证明银对健康无害。但是此种观点忽视了纳米银与金属银还存在差别，纳米银还具有金属银所不具有的特殊性质，目前我们对纳米银的毒性了解的还非常有限。另一些人则人为纳米银可能对人体健康和环境造成危害。银纤维分为两种：纳米银纤维和镀银纤维1、从概念上区分打开百度App，看更多美图纳米银(Nano Silver)就是将粒径做到纳米级的金属银单质。纳米银粒径大多在25纳米左右，纳米银纤维就是把纳米银直接镀在布上的.也就是涂层的.初期防辐射效果好,但是不透气.容易脱落.不持久.中文名：纳米银(纳米银粉）外文名：Nano Silver所属学科：化学使用方法：直接或间接使用优 点：良好的导电性危 害：可能会不利于人体应用领域：抗菌、催化、超导、光学材料等制备方法： 真空蒸镀、电化学还原等银纤维是通过特殊技术，将一层纯银永久的结合在纤维表面上所得的高科技产物。这种结构不仅使银纤维保持了原有的纺织品属性，更赋予了它所有的银所具有的神奇功能。中文名：镀银纤维外文名Silver fiber效 能防辐射抗静电性强力除臭强力抗菌全天然隔热保温医疗保健2、看外观镀银纤维的织物，用60倍或100倍的显微镜，可以清楚的让大家看到一丝一丝的银纤维的存在，而纳米银的面料即使用显微镜也看不到。显微镜下镀银纤维一丝一丝3、属性镀银银纤维属于金属银，通过物理作用杀菌抑菌，通过对周围细菌的吸附，阻断细菌生活的必备来源，从而达到抑制细菌滋生的作用，既然细菌不滋生了，自然就不会出现臭味，臭味就是微生物体内发生化学反应，释放出气体，而气体有异味，在我们看来就是臭味。镀银纤维采用渗固技术”是把金属银和其他环纺织纤维一起有机整合和功能改进，耐漂洗，天然安全，不会对人体造成重金属沉积，危害环境。纳米银是化学是通过化学性的作用杀菌抑菌，纳米银的活性基团是带电荷的银离子，由于其大小在纳米尺度范围，会带来与金属银完全不同的特殊性质。纳米银所具有的抗菌效果大大加强，其机制可能与其大的比表面积能更快地释放银离子有关，也可能与纳米银本身的表面活性有关。因而可以用更小浓度的纳米银来达到更强的抗菌效果。纳米银通过挥发银离子而达到杀死细菌的目的。4纳米银危害美国等欧美国家是禁止使用纳米银做为抗菌材料使用的，因为银离子会不断释放出来，纳米银如果被人体内脏吸收，会累积而发生病变，且永远无法排出体外，极大危害人体健康。纳米银对人体健康的影响目前还没有直接的证据，但从一些体外试验我们可以看到银可能具有的潜在危害。有研究表明，银纳米颗粒的接触可导致炎症反应，氧化应激，遗传毒性（对生殖细胞有影响）以及细胞毒性。市面上常见的“纳米银纤维技术”， 是在纤维成形过程中添加纳米级的银微粒。会扩散到环境和皮肤底层和内脏深处，危害人体和环境。国内的孕妇用防辐射服多是纳米银纤维制品，标注不能贴身穿，建议不要频繁清洗，纳米银微粒会损失，不仅功效减退，而且污染环境，对人体造成一定损伤。（温馨提示：各位准妈妈在购买时不要图一时便宜，一定要看清标识，造成不必要的损失是小事，危害身体健康才是最不值得的）美国国立卫生研究院指出：动物研究表明银可以在体内蓄积。胶体银在人体内的蓄积可以导致银质沉着病。纳米银产品的使用也会对环境造成潜在的危害。如纳米银洗衣机声称可以有效杀菌。但这也会同时杀死正常菌。排放到污水中的纳米银会杀死土壤和水中的正常细菌，这对土壤和水循环的。因此在瑞典纳米银洗衣机已被禁止继续生产。

先去了解下数据挖掘的基本概念再考虑写论文。

工具/原材料：青蛙折纸，剪刀折纸青蛙折叠步骤：（1）拿出来一张完整的青蛙折纸，把灰色的部分用剪刀给剪掉的，一定要按照区分线来剪裁。（2）沿图片上的青蛙折纸上边的绿线往里折叠，折叠出来一定的形状。（3）将折纸叠进里面，就如下图中按照十字形将折纸叠进。（4）按照步骤二，步骤三，折叠出来有小角的形状，将小角往上折。（5）将青蛙折纸上边有图案的区域折出来，比如折纸上边的眼睛。

廉洁自律准则有如下：一、坚持公私分明，先公后私，克己奉公。二、坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。三、坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。四、坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。五、廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。六、廉洁用权，自觉维护人民根本利益。七、廉洁修身，自觉提升思想道德境界。八、廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。

是订货单还是定货单，不要吃了亏。

法律非溯及既往之原则不适用于有程序性质的法律。博登海默认为：“法律非溯及既往之原则，通常也不适用于那些具有程序性质的法律”。埃德加·博登海默(EdgarBodenheimer，1908年3月4日-1991年5月30日）美国统一法学的代表人物之一。出生于德国柏林，于1933年移民美国。

酚酞试剂变色范围8.2~10.0 石蕊试剂5.0~8.0 甲基橙3.1~4.4 甲基红4.4~6.2 这四种是高中常用检测酸碱性的试剂 其中甲基红高中不要求掌握 另外PH试剂也经常用

白梦是珠海的一个酒吧歌手，罗晓音是金山游戏公司的首席音乐师，也是《笑问情缘》的作曲，在网上可以用罗晓音名字可以搜到他的照片和资料。至于白梦就没有办法了，连罗晓音本人也没有她的照片，当初（似乎是97年？）没有名人效应，为了找歌的女声部而在珠海的个个酒吧寻找，唱完以后就走了，没有留下什么资料和照片，只有《笑问情缘》里的声音。以下内容引自晓音博客“八年前的《笑问情缘》，当年为了找到女歌手，和老板一起跑遍了珠海的大小歌厅，最后终于在一个叫银都的地方找到了这位神秘的白梦小姐。录音是在当时的广州新时代唱片公司录音棚，可惜没有留下相片。”

（1）设备管理：对网络设备、服务器设备、操作系统运行状况进行监控和管理。（2）应用/服务管理：对各种应用支持软件的监控与管理。（3）数据/存储/容灾管理：对系统和业务数据进行统一存储、备份和恢复。（4）业务管理：包含对IT服务企业自身核心业务系统运行情况的监控与管理，对于业务的管理，主要关注该业务系统的CSF 。（5）目录 /内容管理：该部分主要对于企业需要统一发布或因人定制的内容管理和对公共信息的管理。（6）资源资产管理：管理企业中各IT运维系统的资源资产情况，这些资源资产可以是物理存在的，也可以是逻辑存在的，并能够与企业的财务部门进行数据交互。（7）信息安全管理：目前信息安全管理主要依据的国际标准是 ISO17799，该标准涵盖了信息安全管理的十大控制方面，36个控制目标和 127种控制方式。（8）日常工作管理：该部分主要用于规范和明确运维人员的岗位职责和工作安排、提供绩效考核量化依据、提供解决经验与知识的积累及共享手段。

服装主要是由颜色和款式组成的，在颜色上要注意的最基本的原则就是冷色配冷色，暖色配暖色。冷色就是指以蓝色或偏蓝色为基调的颜色，暖色就是指以黄色或偏黄色为基调的颜色。我们生活中大部分的蓝色，紫色，粉色，玫色都是属于冷色系的，但也有少部分是暖色的；大部分黄色，绿色是属于暖色系的，橙色一定是暖色。黑色白色属于中间色，可与其他任何颜色做搭配。但黑色配冷色效果要比暖色好，白色也分为原白色，乳白色，象牙白，米白，牡蛎白等，原白和乳白与冷色搭配效果最佳，象牙白，米白等白色有些偏黄调，适合与暖色搭。在款式上，上下内外款式都要属于一种风格最好。比如拿一件可爱感的上衣去搭配中性化的裤子或者一件华丽的外套搭配随意自然的衬衣就会很不协调。

饮食习俗的异同点：中国人的传统饮食习俗是以植物性食料为主。主食是五谷，辅食是蔬菜，外加少量肉食。形成这一习俗的主要原因是中国以农业生产为主要的经济生产方式。以热食、熟食为主，也是中国人饮食习俗的一大特点。这和中国文明开化较早和烹调技术的发达有关。中国古人认为：“水居者腥，肉臊，草食即膻。”热食、熟食可以“灭腥去臊除膻”（《吕氏春秋"本味》）。西方人秉承着游牧民族、航海民族的文化血统，以渔猎、养殖为主，以采集、种植为辅，荤食较多，吃、穿、用都取之于动物。西方人在介绍自己国家的饮食特点时，觉得比中国更重视营养的合理搭配，虽口味千篇一律，但节省时间，且营养良好，故他们国家的人身体普遍比中国人健壮：高个、长腿、宽大的肩、发达的肌肉；而中国人则显得身材瘦小、肩窄腿短、色黄质弱。当然，西方人以中西食物的差异来判定双方饮食营养的优劣是没有道理的。有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点,把中国人称为植物性格,西方人称为动物性格。饮食观念的异同点：中国是一种美性饮食观念。中国饮食之所以有其独特的魅力，关键就在于它的味。而美味的产生，在于调和，要使食物的本味，加热以后的熟味，加上配料和辅料的味以及调料的调和之味，交织融合协调在一起，使之互相补充，互助渗透，水乳交融，你中有我，我中有你。中国烹饪讲究的调和之美，是中国烹饪艺术的精要之处。菜点的形和色是外在的东西，而味却是内在的东西，重内在而不刻意修饰外表，重菜肴的味而不过分展露菜肴的形和色，这正是中国美性饮食观的最重要的表现。与中国饮食的重味相比较，西方饮食则是一种理性饮食观念。西方烹调讲究营养而忽视味道。他们以冷饮佐餐，冰镇的冷酒还要再加冰块，而舌表面遍布的味觉神经一经冰镇，便大大丧失品味的灵敏度，渐至不能辨味；那带血的牛排与大白鱼、大白肉，生吃的蔬菜，虽富含营养但却无“味”。凡此种种都反映了西方人对味觉的忽视。饮食方式的异同点：在饮食方式上，中国人也有自己的特点，这就是聚食制。聚食制的起源很早，从许多地下文化遗存的发掘中可见，古代炊间和聚食的地方是统一的，炊间在住宅的中央，上有天窗出烟，下有篝火，在火上做炊，就食者围火聚食。这种聚食古俗，一直延至后世。聚食制的长期流传，是中国重视血缘亲属关系和家族家庭观念在饮食方式上的反映。与中国饮食方式的差异最为明显的是西方流行的自助餐。此法是将所有食物一一陈列出来，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走动自由，这种方式便于个人之间的情感交流，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。但各吃各的，互不相扰，缺少中国人聊欢共乐的情调。饮食用具的异同点：中国人的饮食习俗的一大特点是使用筷子。筷子，古代叫箸，在中国有悠久的历史。《礼记》中曾说：“饭黍无以箸。”可见至少在殷商时代，已经使用筷子进食。实际上，东方各国使用筷子其源多出自中国。中国人的祖先发明筷子，确实是对人类文明的一大贡献。而西方人多使用餐刀、餐叉为主要食具，左手握叉，右手拿刀，将食物切下，即可用叉送入嘴里。比较而言，中国饮食倾向于艺术，因此多从色、香、味去注重菜肴的外部表现；西方的饮食没有中国那么深厚的文化底蕴，因此也不注重其艺术性，而多从营养学的角度去考虑菜肴的结构和食品成分。简言之，中菜和西菜，分别可以用繁和简来描述。

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法律分析：没有合同只有订单时，如果一方当事人已经履行了合同的主要义务，对方也接受了其履行的义务的，二者之间虽然没有签订合同，但是视为二者之间已经成立了合同关系。发生纠纷时，可以通过协商、调解、仲裁、诉讼解决其法律纠纷。根据2021年1月1日起生效的《民法典》第四百六十九条，当事人订立合同，可以采用书面形式、口头形式或者其他形式。第四百九十条规定，法律、行政法规规定或者当事人约定合同应当采用书面形式订立，当事人未采用书面形式但是一方已经履行主要义务，对方接受时，该合同成立。法律依据：《中华人民共和国民法典》第四百六十九条 当事人订立合同，可以采用书面形式、口头形式或者其他形式。第四百九十条 法律、行政法规规定或者当事人约定合同应当采用书面形式订立，当事人未采用书面形式但是一方已经履行主要义务，对方接受时，该合同成立。

学校一般都有简历模板，我当时是5元一份买的，有电子版和纸的，后来我一直用电子版的，根据情况再改改就可以了。希望对你有帮助。

数据挖掘方面的论文还不是太好写的，你主要找准问题，分析问题，提出解决办法，最后得出结论。

银线出现团聚得要分情况，若是软团聚的话还有机会打开继续用，若是已经硬团聚的话就很难再分散。如果团聚体曾经被干燥过的话就很难再分散。

哥们，我才实习完，告诉你，没有捷径，靠的是做过以后的经验和自己的努力。

新闻消息的写法结构为：标题、导语、主体、结尾，并在文中穿插背景。一、标题必须简明、准确地概括消息内容，帮助读者理解报道的事实。消息标题有主题(正题)、引题(眉题)、副题(次题)三种。1、主题：概括与说明主要事实和思想内容。2、引题：揭示消息的思想意义或交待背景，说明原因，烘托气氛。3、副题：提示报道的事实结果，或作内容提要。二、导语导语是指一篇消息的第一自然段或第一句话，用简明生动的文字，写出消息中最主要、最新鲜的事实，鲜明地提示消息的主题思想。导语的要求，一是要抓住事情的核心，二是要能吸引读者看下去。要做到第一条，必须具备训练有素的分析能力；要做到第二条，则要有写作技巧。导语的形式主要有:1、叙述式。用摘录或综合的方法，把消息中最新鲜、最主要的事实简明扼要地写出来。2、描写式。对消息的主要事实或某一有意义的侧面作简洁朴素而又有特色的描写，以酿成气氛。3、提问式。先揭露矛盾，鲜明地、尖锐地提出问题，再作简要的回答，引起读者的关注和思考。4、结论式。把结论写在开头，提示报道某一事物的意义或目的或总结。5、号召式。提出号召，给读者指出方向和奋斗目标。三、主体1、新闻消息的主干部分。它紧接导语之后，对导语作具体全面的阐述，具体展开事实或进一步 突出中心，从而写出导语所概括的内容，表现全篇消息的主题思想。应按"时间顺序"或"逻辑顺序"写作，但仍然要先写主要的，再写次要的。2、背景新闻背景，指事件的历史背景、周围环境及与其它方面的联系等。写新闻有时要交代背景，目的在于帮助读者深刻理解新闻的内容和价值，起到衬托、深化主题的作用。3、背景的类型有三种：对比性的，说明性的，注释性的。有的新闻学将背景分为四种:人物背景、地理背景、历史背景和事物背景。四、结尾新闻的结尾有小结式、启发式、号召式、分析式、展望式……等等。这些结尾写作与一般记叙文结尾的写作相同。范文如下：上周六，我们初二第一节课也练了作文，只不过是以撰写新闻稿的形式出现的，或取标题，或写采访稿，目的还是训练文字。所以，不要以为我们是训练基础知识，就没有作文了。其实，作文训练一直贯穿所有课堂，只不过专门来写是在那几次专题训练中而已。我们主要训练了取标题，练概括能力和文字的修饰。我用的例子是1998年的世界杯四强赛报道标题。那一年的八强进四强，法国在加持赛与意大利打平，最后通过点球大战胜出。巴西以一球之利战胜丹麦，挺进四强。那一年的新闻标题这么写：高卢军团点球射倒比萨斜塔，巴西舞王一球终结丹麦童话。这个标题的拟就，从概括内容看没什么难度，法国点球胜意大利，巴西进一球赢丹麦。这个标题的耀眼在其文采。那一年法国球星云集，与鼎盛时期的德国队号称豪华战车一样，所以称“高卢军团”十分妥帖。巴西桑巴舞与丹麦的童话，都是这两个国家的名片，用在这里既使得文字有生动性，又让读者联想其国家的文明，显得很有张力。

不同时代用的词不同，干部应该是比较早的用词

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氯离子的检验即盐酸或盐酸盐的检验方法1，检验试剂：硝酸银溶液和稀硝酸。2，实验操作：取少量待测溶液于试管中，加入硝酸银溶液和稀硝酸，观察实验现象。3，实验现象：白色沉淀生成。4，反应原理（下面反应都是复分解反应类型）。检验原理中，硝酸银溶液的作用是排除碳酸根离子及其它离子的干扰，因为碳酸银白色沉淀不溶于水，但能溶于稀硝酸，而氯化银白色沉淀既不溶于水也不溶于稀硝酸。5，物质的检验要求：原理必须正确，操作需要简单，现象一定要明显，注意排除干扰因素，这样结论才能正确。 含有氯离子的物质通常是：盐酸溶液，盐酸盐溶液，氯水等等。6，物质的检验通常包括鉴定和鉴别：鉴定是根据物质变化时特殊现象，确定物质的各种成分，通常需要检验出阳离子和阴离子，才能对物质进行具体确认；鉴别是根据不同物质的特性，把两种或两种以上的物质一一区别开来就行。确定物质的一部分就可以达到目的。比如盐酸的鉴定需要检验氯离子和氢离子，而硫酸和盐酸的鉴别只需要区分氯离子和硫酸根离子就可以了，不需要证明检验氢离子。以上内容参考：百度百科-氯