什么是“无挂碍故，无有恐怖”？

《摩诃般若波罗蜜多心经》简称《心经》。属于《大品般若经》中600卷中的一节。被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨_。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅_。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。梵文为Paramita，意为"度"，"到彼岸"。亦即意在说明"度生死苦海，到涅盘彼岸"。所谓"彼岸"是对于"此岸"而言的。生死便喻"此岸"。它指三界内的众生由于妄念邪心而造业，因而不得不轮回于生生死死当中，永住于烦恼苦海中。只有修行才能摆脱轮回，永超生死地。所以，摩诃般若波罗蜜多心经的意思就是运用大智慧度彼岸的心经。合起来说，就是能观照自心，不为世间或出世间的万物所动，心中常能住寂，又能慧天悯人，以大觉有情为己任，自己已经得到解脱无碍，并能使他人也得解脱无碍自在。观自在菩萨，又称作"观世音菩萨"。

佛经的讲解要看法师的讲经原文。一部《心经》稍微一讲就有很多，这里放不下。有些所谓的注解是人乱编的，不要看

放心网上什么都找的到～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

心经今译文：　　1.向那智慧的完美致敬，向那可爱的、神圣的致敬！　　2.阿伐罗其塔(avalokita)---神圣的主和菩萨---在超越的智慧深道里移动，他从高处往下看，只看到五项要素，而他看到在它们自己的存在里，它们是空的。　　对照的心经古译文：　　观自在菩萨。行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空（度一切苦厄）。　　心经今译文：　　在此，喔，舍利子，形体是空，而空就是形体，空和形体并没有什么不同，形体和空也没有什么不同，任何是形体的都是空，同样地，感情、知觉、内在冲动和意识，也都是空。　　在此，喔，舍利子，所有的达摩（dharmas：宇宙或个人存在的基本法则）都是以空为其特征，它们不是被产生出来的，也不被停止；不是被沾污的，也不是洁净的；不是缺损的，也不是完整的。　　对照的心经古译文：　　舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不减，不垢不净，不增不减。　　心经今译文：　　所以，喔，舍利子，在空里面没有形体、没有感觉、没有知觉、没有冲动、也没有意识；没有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、头脑：没有形体、声音、气味、味道、可触知的东西或头脑的对象：没有“视器官”的要素等等，直到我们来到：没有“头脑意识”的要素；没有无知，也没有无知的绝灭等等；直到我们来到：没有腐败和死亡的绝灭；没有痛苦、没有起因、没有停止、也没有途径；没有认知、没有达成、也没有“没有达成”。　　对照的心经古译文：　　是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。　　心经今译文：　　所以，喔，舍利子，由于这个没有达成，所以一个菩萨——透过依靠智慧的完美——没有思想覆盖地住在；由于没有思想覆盖，所以他不会恐惧，他已经克服了会使人类烦恼的东西，最后他达到了涅盘。　　所有在三个时期里面显现出来的佛，因为他们依靠智慧的完美，所以完全清醒到极致的、正确的和完美的成道。　　对照的心经古译文：　　以无所得故，菩提萨垧，依般若波罗密多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘，三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿耨多罗，三藐三菩提。　　心经今译文：　　所以一个人应该知道彼岸的智慧，将它视为伟大的符咒，伟大知识的符咒，至高无上的符咒，无与伦比的符咒，是所有痛苦的缓和剂。在真理之中——因为还有什么东西会弄错吗？这个符咒是借着彼岸的智慧所讲出来的。它就象这样在进行：经历过、经历过、经历过而超越、完全（经历过而）超越，喔！好一个醒悟，一切万岁！这就是完美智慧的核心之全部。　　对照的心经古译文：　　故知般若波罗密多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，其实不虚，故说般若波罗密多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

菩萨宣说的不能称为经。佛教的维摩诘宣说的维摩诘经、六祖慧能大师宣说的六祖坛经、释迦牟尼佛宣说的百部经典，才可称为经。

翻译成中文的意思是——大智慧到彼岸把经书放在高的、干净的地方。每次念的时候净手读经、端身正坐。如果你有条件的话，可以燃香读经。但最重要的是以恭敬心、专心念诵。《心经》，是在《般若》里边的，六百卷《般若》里边的一个心，所以，那么这部《心经》是很重要的。你常常诵这个《心经》，可以令你开大智慧。唐玄奘到印度去取经的时候，就全仗这一部《心经》。这个《心经》，降伏天魔，制诸外道，那妙不可言！唐玄奘到印度去，那时候因为是走路；那也是古来的时候，人也没这么多，所以妖魔鬼怪很多很多的。到那个山里边，那个妖精啊，怪物很多的。可是唐玄奘一念这个《心经》，把那个甚么妖魔鬼怪，就都没有办法了。因为这个，他有了智慧了，就不被这愚痴的境界所转。这妖魔鬼怪呢，都是一些个愚痴的行动。它们所行所做都是背道而驰，和这个智慧正相反。所以你要有了智慧，就可以降伏一切的天魔外道；你要没有智慧呢，就被天魔外道所转。——宣化上人

三国前期

心经是说心的，说的是真心，不是肉团心，不是意识心，是妙明真心，是我们的本来，是我们的真面目，也是世界的实相。世界、宇宙、时空，还有时空内的一切事物，都是真心现的。佛法就是带我们认识世界、认识自己，以及万事万物的本来，所以，佛法是讲真实。你有兴趣的话，我可以多说一些，没有兴趣就到这里吧。

http://zhidao.baidu.com/question/12450559.html?fr=qrl3

三称，是读经之前念三遍南无本师释迦摩尼佛

这是佛教中的一句名言，出自《般若波罗蜜多心经》。具体来说，这句名言是《般若波罗蜜多心经》中的最后一句，即：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”这句话的意思是，如果心中没有执念和挂碍，就不会有恐惧和烦恼，可以远离颠倒梦想，最终达到涅槃的境界。《般若波罗蜜多心经》是佛教中一部非常重要的经典，简称《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典。这部经以般若智慧为核心，讲述了如何通过修行达到涅槃的境界。

佛教里的http://baike.baidu.com/view/34628.htm?fr=ala0_1

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表达对菩萨的尊敬

文殊师利之略，旧称文殊师利，满殊尸利，新称曼殊室利。新旧有六译：无量寿经、涅槃经曰妙德，无行经曰妙首，观察三昧经，大净法门经曰普首，阿目佉经、普超经曰濡首，无量门微密经、金刚璎珞经曰敬首（已上旧译）；大日经曰妙吉祥、文殊或曼殊，是妙之义；师利或室利，是头之义，德之义，吉祥之义也。此菩萨与普贤为一对，常侍释迦如来之左，而司智慧（普贤在右司理，但当以右智左理，今违之，一依胜劣之次第，二示理智融通之义也）。心地观经八曰：‘三世觉母妙吉祥。"放钵经曰：‘今我得佛，皆是文殊师利之恩也。过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子。当来者亦是其威神力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者佛道中父母也。"此菩萨顶结五髻，以表大日之五智，手持剑，以表智慧之利剑，驾师子以表智慧之威猛。此文殊有种种之差别，如一字文殊，五字文殊，六字文殊，八字文殊，一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊，儿文殊等。此中以五字五髻文殊为本体。法华文句二曰：‘文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德。"法华嘉祥疏二曰：‘文殊，此云妙德。以了了见佛性，故德无不圆，累无不尽，称妙德也。"西域记四曰：‘曼殊室利，唐言妙吉祥，旧曰濡首，又曰文殊师利，或言曼殊尸利，译曰妙德，讹也。"探玄记四曰：‘梵语唤头为室利、吉祥、德等，亦为室利，故致翻译不同也。"慧苑音义上曰：‘文殊师利，正云曼殊室利，言曼殊者此云妙也，室利者德也。"摩诃般若波罗蜜经(共27卷)【鸠摩罗什 译】摩诃：又作莫诃、摩贺、摩醯。意译为大。乃大、多、胜、妙之意。大智度论卷三（大二五·七九中）：‘摩诃，秦言大，或多，或胜。"般若：又作波若、般罗若、钵剌若。意译为慧、智慧、明、黠慧。即修习八正道、诸波罗蜜等，而显现之真实智慧。明见一切事物及道理之高深智慧，即称般若。菩萨为达彼岸，必修六种行，亦即修六波罗蜜。其中之般若波罗蜜（智慧波罗蜜），即称为‘诸佛之母"，成为其他五波罗蜜之根据，而居于最重要之地位。以种类而言，般若有二种、三种、五种之别，二种般若有如下之三者；(一)共般若与不共般若。共般若，即为声闻、缘觉、菩萨共通而说之般若；不共般若，则仅为菩萨所说之般若。(二)实相般若与观照般若。实相般若，即以般若智慧所观照一切对境之真实绝对者；此虽非般若，但可起般若之根源，故称般若；观照般若，即能观照一切法真实绝对实相之智慧。(三)世间般若与出世间般若。世间般若，即世俗的、相对的般若；出世间般若，即超世俗的、绝对的般若。又实相般若与观照般若，若加上方便般若或文字般若则称三般若。方便般若系以推理判断，了解诸法差别之相对智；文字般若系包含实相、观照般若之般若诸经典。又实相、观照、文字三般若加境界般若（般若智慧之对象的一切客观诸法）、眷属般若（随伴般若以助六波罗蜜之诸种修行），则称五种般若。［大品般若经卷一序品、大宝积经卷五十三、解脱道论卷九分别慧品、粱译摄大乘论卷中、大智度论卷四十三、卷七十二］(二)（734～？）唐代译经僧。又称般剌若。北印度迦毕试国（罽宾）人，姓乔答摩。七岁出家，二十岁受具足戒。二十三岁至中印度那烂陀寺，依智护、进友、智友等三大论师研习唯识、瑜伽、中边、金刚经、五明等。后乘船遍游南海诸国，于唐德宗建中二年（781）抵达广州，旋入长安。贞元四年（788）译出大乘理趣六波罗蜜多经十卷，翌年又译出该经中之真言、印契、法门等。六年七月，奉敕出使迦湿弥罗国。未久，受赐‘般若三藏"之名及紫衣。其后又译出般若波罗蜜多心经、四十华严、大乘本生心地观经、守护国界主陀罗尼经等。示寂于洛阳，遗骸葬龙门西冈，年寿不详。［宋高僧传卷二、卷三、贞元新定释教目录卷十七］鸠摩罗什又作究摩罗什、鸠摩罗什婆、拘摩罗耆婆。略称罗什、什。意译作童寿。东晋龟玆国（新疆疏勒）人。我国四大译经家之一。父母俱奉佛出家，素有德行。罗什自幼聪敏，七岁从母入道，游学天竺，遍参名宿，博闻强记，誉满五天竺。后归故国，王奉为师。前秦苻坚闻其德，遣将吕光率兵迎之。吕光西征既利，遂迎罗什，然于途中闻苻坚败没，遂于河西自立为王，罗什乃羁留凉州十六、七年。直至后秦姚兴攻破吕氏，罗什始得东至长安，时为东晋隆安五年（401）。姚兴礼为国师，居于逍遥园，与僧肇、僧严等从事译经工作。自后秦弘始五年（403）四月，罗什先后译出中论、百论、十二门论（以上合称三论）、般若、法华、大智度论、阿弥陀经、维摩经、十诵律等经论，有系统地介绍龙树中观学派之学说。其译经之总数说法不一，出三藏记集称三十五部，二九四卷；开元释教录则谓七十四部，三八四卷。自佛教入传，汉译佛经日多，但所译多滞文格义，不与原本相应，罗什通达多种外国语言，所译经论内容卓拔，文体简洁晓畅，至后世颇受重视。其时，四方贤俊风从，罗什悉心作育，皆得玄悟。罗什一生致力弘通之法门，当为般若系之大乘经典，与龙树、提婆系之中观部论书之翻译。所译之经典，对我国佛教之发展有很大之影响；中论、百论、十二门论，道生传于南方，经僧朗、僧诠、法朗，至隋之吉藏而集三论宗之大成；再加上大智度论，而成四论学派。此外，所译之法华经，肇启天台宗之端绪；成实论为成实学派之根本要典；阿弥陀经及十住毗婆沙论为净土宗所依之经论；弥勒成佛经促成了弥勒信仰之发达；坐禅三昧经之译出，促成了‘菩萨禅"之流行；梵网经一出，中土得传大乘戒；十诵律则提供了研究律学之重要资料。罗什门下有僧肇、道生、道融、僧睿、昙影、僧导等，名僧辈出，蔚成三论与成实两学派。故罗什亦被尊为三论宗之祖。居十二年而入寂，时为晋义熙九年，世寿七十。或谓义熙五年示寂。又据梁高僧传记载，姚兴以罗什为聪明超凡之辈，不欲其无嗣，遂以十女逼令受之。元魏孝文帝曾至洛阳，遣使觅罗什之后嗣，委任以官爵。迨至隋世，关中鸠摩氏犹有显者，或即罗什之后人。［大品般若经序、百论序、大智度论序、梁高僧传卷二、广弘明集卷二十三］

1. 什么是菠萝蜜多心经？菠萝蜜多心经，亦称菩提心经，是佛教最受欢迎的经典之一。它讲述了菩萨达到觉悟的境界，是佛教修行的一个核心经典。菠萝蜜多心经的原名为《摩诃般若波罗蜜多心经》，通常被简称为《般若心经》。2. 念菠萝蜜多心经有何作用？人们念诵菠萝蜜多心经主要是为了修行，达到内心宁静、清净，以及寻找内心的真正自我。念诵菠萝蜜多心经可以减轻压力，增加警觉性和注意力，改善身心健康，有助于控制情绪、减轻痛苦，提高智慧、智商、极限思维能力及沉淀内心。此外，念诵菠萝蜜多心咒还可以祈求健康、平安、福祉等等。3. 如何念诵菠萝蜜多心经？念诵菠萝蜜多心经并不是一件容易的事情，首先您需要零乱的思维方式；念涅槃经需要一颗虔诚的开明心，我们需要通过这种方式来感受佛法。念诵菠萝蜜多心经一般分为念诵和默诵两种。念诵适合那些比较擅长口头表达的人。默念适合那些喜欢沉淀思维的人。您可以将念诵作为您每天的日常习惯，让您的思想同时也进入到佛教的修行状态中。4. 念诵菠萝蜜多心经的步骤念诵菠萝蜜多心经的步骤相对来说比较简单，具体如下:① 准备一个舒适的静坐环境② 祈求神佛保佑你的修行③ 轻轻地呼吸几次，让你的心和呼吸跟着转变，并渐渐地带进佛教的气氛中④ 手心朝上静放于膝盖上，双目闭合，口中默念般若波罗蜜多心经咒：持诵菩提萨埵 不用窑分即是一切众生的大师 善解是非的大医 舍己成佛的大护。⑤ 念诵完菠萝蜜多心经，将自己的感受留下来，渐渐地收回呼吸，然后“以此功德向一切众生共沾利益”。5. 如何获得更好的效果？若想念诵菠萝蜜多心经可以获得更好的效果，有以下几个建议：① 选择一个适合自己的时间和地点，不断坚持下去。② 将菠萝蜜多心经作为你每天的修行工具，不仅可以让你更好地体验佛法，还可以帮助你保持稳定的精神状态。③ 念诵菠萝蜜多心经的时候，可以选择更具沉淀性的音乐来作为背景噪音，有助于帮助您进入修行的状态。④ 推荐使用人声念诵或是带有回音效果的录音来加强您的修行效果。6. 需要注意的事项虽然念诵菠萝蜜多心经不会产生什么负面影响，但是仍然需要注意以下事项：① 不要在饭后或疲劳时进行念诵。② 不要念诵至过度，否则可能引起眩晕等不舒适症状。③ 不要过于依赖菠萝蜜多心经，佛法追寻的过程需要靠个人的努力和开拓。7. 结语菠萝蜜多心经是无尽佛学中的基础性经典之一。念诵菠萝蜜多心经可以帮助我们修行和提升自我境界，同时也可以缓解压力、提高注意力、清晰思维以及提升身心健康。它不仅仅是一部经典，更是一个强大的工具，让我们通过念诵，更好地探寻内心的真正自我、寂静空灵的精神世界。

空中无色空中无受空中无想空中无行空中无识

《心经》中以玄奘法师汉译本流通最广，共260字。原文观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。简介《心经》是一本佛教徒必读，必知的一本经典佛经。全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，梵文paramitahrdayasutra。略称《般若心经》或《心经》。全经只有一卷，260字。属于《大品般若经》中600卷中的一节，是佛经中字数最少的一部经典著作，因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大，被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。内容《般若经》共有八部：《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。本处所用的《般若波罗蜜多心经》则由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。可谓言简而义丰，词寡而旨深。古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。

一共260字。《摩诃般若波罗蜜多心经》，佛教经典，简称《般若心经》或《心经》，唐玄奘译，知仁笔受，共一卷，是般若经类的精要之作。由于经文短小精粹，便于持诵，此经在西藏甚流行。近代又被译为多种文字在世界各地流传。全经260字，阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等概念讲述自性本空的佛教义理，认为般若能度一切苦，得究竟涅槃，证得菩提果。该思想被认为是全部般若学说的核心，故称《心经》。扩展资料所谓的《摩诃般若波罗蜜多心经》，是指大般若部经典的核心经典，当然，你也不妨把它理解为修心的经典。摩诃的意思是大，般若的意思是智慧，波罗蜜多是到彼岸。总体来说，就是大智慧到彼岸。彼岸是目的地，是极乐世界，到彼岸便是目的；大智慧则是手段，也就是说通过大智慧而到达彼岸极乐。大智慧与那小智慧不同，与我们所谓的聪明更加不同了。人与动物的区别，在于有智慧，在于运用自己的头脑进行思考，然后找到一条捷径来达到自己的目的。也可以说，人类是一种目的性最强的动物。动物往往会自然而然地接受自然的规律的约束，没有什么反抗和抵触。但人不同了，他一定要超越自己的物性，要反抗自然的规律，要抗拒自己的命运。一句话，人之所以为人，就是因为他要主宰自己的命运。为了主宰自己的命运，他想尽了一切的办法，费尽了心机。比如说人乐生而恶死，所以便去寻找长生不死之药，修练万寿无疆之金丹。即使是无法长生不死，那么又幻想着死后进入天堂和地狱，或者来生转世而为富贵人家。为了生活幸福，又幻想着通过布施周济的方法，来求得天公的公平报偿，将来可以换取幸福与功德。参考资料来源：百度百科-心经

由“杂交水稻之父”袁隆平团队研发的第三代杂交水稻10月21日至22日首次公开测产。经测产专家组评定，最终亩产为1046.3公斤。袁隆平50多年来勇于创新，杂交水稻的重大发明不仅解决了中国粮食自给难题，也为世界上30多个国家的粮食生产发挥了巨大作用。

叶公好龙这个故事其实是中国古代的一个寓言故事，这个寓言故事很多人在小时候就已经听说过了，尤其是在一些课外书上可以经常看到。 叶公子非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。这个故事告诉我们，要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。在日常生活中，其实有很多叶公好龙的人，比如说有些人在网上看见一些可爱的小狗狗，或者是看见一些可爱的小猫咪都会说，哇，好可爱呀，好想拥有一只狗。但是真的在路上碰见一只比较大型的狗，或者是比较可爱的狗的时候，可能会吓得退避三舍，不敢上前，这种人就比较适合网上云养狗，不适合真正的在家里养一条真的狗，因为只是喜欢狗的外表而已，不是真的喜欢狗这个动物。

法律分析：【1】本人：申请门急诊医疗保险金、住院医疗保险金、住院补贴保险金、重大疾病保险金、伤残保险金、生育保险金 的，申请人为被保险人本人【2】受益人：若被保险人不幸身故，申请人为受益人【3】法定监护人：申请人为未成年人(18 周岁以下)申请人不具备完全民事行为能力的，由申请人的法定监护人代为填写【4】受托人：如已授权委托他人申请理赔的，可由受托人代为填写，须提供相关委托书【5】当申请人为多人时，需填写《多受益人授权委托书》。法律依据：《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》 第十七条 受害人遭受人身损害，因就医治疗支出的各项费用以及因误工减少的收入，包括医疗费、误工费、护理费、交通费、住宿费、住院伙食补助费、必要的营养费，赔偿义务人应当予以赔偿。受害人因伤致残的，其因增加生活上需要所支出的必要费用以及因丧失劳动能力导致的收入损失，包括残疾赔偿金、残疾辅助器具费、被扶养人生活费，以及因康复护理、继续治疗实际发生的必要的康复费、护理费、后续治疗费，赔偿义务人也应当予以赔偿。受害人死亡的，赔偿义务人除应当根据抢救治疗情况赔偿本条第一款规定的相关费用外，还应当赔偿丧葬费、被扶养人生活费、死亡补偿费以及受害人亲属办理丧葬事宜支出的交通费、住宿费和误工损失等其他合理费用。

所谓商业银行即是以信用为基础、以经营货币借贷和结算业务为主的高负债高风险行业。在资本主义经济中，商业银行区别于一般资本主义工商业具用充当资本家之间的信用中介、充当资本家之间的支付中介、变社会各阶层的积蓄和收入为资本以及创造信用流通工具的作用。商业银行在一国国民经济中所处的关键地位和作用以及其经营特点，导致了商业银行经营风险在整个国民经济中有着极大的影响力，一旦银行经营风险转化成现实损失，不仅可能导致银行破产，而且将对整个国民经济带来严重后果。加之中国已经加入WTO，进入了经济全球化的新时代，面对外资银行进入中国的严峻形势，如何提高我国商业银行的竞争力，使其在竞争中立于不败之地，已然成为不可回避且及待解决的问题。我国银行信贷市场中，由于种种复杂原因导致大量的贷款无法收回，由此而导致的资产质量状况和经营效益状况的恶化已经成为商业银行的沉重包袱。各家银行贷款行为日趋谨慎，实行了严格的信贷配给制，这种现象的出现反映了我国银行经营风险日趋显现、经营日益艰难已经成为不争的事实。 那么就从不良贷款率、资本充足率、存贷比率、资本利润率、收入利润率等方面来分析我国目前商业银行所面临的风险情况。首先是不良贷款率。不良贷款是由逾期、呆滞、呆账贷款三部分组成的。1999年开始，四大商业银行陆续剥出一万亿元的不良资产由资产管理公司处置，此后，四大国有商业银行的不良贷款率虽然有所下降，但仍然占全部贷款的很大一部份比率。主要原因是商业银行由于政策性任务而户负的沉重包袱，国有企业的亏损通过信贷关系转嫁给电子基团国有商业银行，资金难以合理流动与优化配置，加大了信贷资产的风险和损失。资本充足率是衡量银行资本安全和承担风险能力的重要指标，它能有效的衡量银行机构经营的稳健程度。资本充足率越小，风险越大，安全度也越差，因为资本占资产的比率越小，当资产一旦发生损失时，给予补充的能力越小。根据规定，为了加强银行经营的安全性降低风险性，银行资本弃足率不得低于8％，但据统计资料业示，我国的各大银行的资本充足率极少有达到这一标准的，并且这一指标又呈下降趋势，我国商业银行存在的资本金不足的情况使得银行经营处于高风险区域，导致发展后劲乏力、抵御风险能力低下等不良后果。 存贷比率是银行贷款对存款的比例。该比例越大，风险越大，银行经营的安全程度也就越低。贷款越多，产生信用风险的几率也就越大。由于缺乏有效的风险约束和激励机制，我国银行经营理念发生扭曲，不惜牺牲信贷资金的安全、流动和效益为代价，片面追求贷款规模，普遍存在着"超贷"的现象。资本利润率为利润总额和资产总额之比，收入利润率为利润总额与营业收入之比，二者都是衡量银行盈利状况的重要指标，是商业银行业绩的集中体现。资产利润率和收入利润率越高，说明银行的盈利能力越强，实力也越雄厚，其抵抗风险的能力越强。国有独资商业银行的资产利润率和收入利润率普遍较低，其中农业银行更是出现连年负利润的情况，与其在中国银行业中的规模和地位极不相称；而股份制商业银行的情况则明显优于国有商业银行，个别银行的指标可以和外资银行相抗衡。从以上四个方面的简要分析，不难看出，在我国的商业银行，无论是国有的还是新起的，其经营状况都不容乐观，存在的经营风险已经成为威胁国家金融安全的一个重大的隐患。因此，建立有效的风险防范和控制机制，对商业银行而言有着更为重要的意义。我国的国有商业银行的经营行为受市场的影响加重，特别是在全球经济一体化的格局下，中国的商业银行面临着来自国际银行业的冲击，商业银行一方面存在经营风险和大量的效率损失，一方面又缺乏进行体制改革、改变现状的动力，整体陷入一种低效率的均衡状态。 这一切都要求国有商业银行必须正视问题，并且尽快解决问题。商业银行制度的改革是首要问题。无论是我国的国有独资商业银行还是新兴的股份制商业银行在制度安排上都存在着缺陷。我国国有独资商业银行的产权制度实质上是产权主体单一抽象的自然人产权形式，政府行使国有银行的财产所有权，政府的职能又通过中央政府部门引导、控制和监督。这种产权模式导致银行产权关系模糊、风险承担主体不明、经营效率和效益低下、利润最大化目标难以实现等不良状况的出现。因此要解决国有银行目前存在的困难和问题，必须对国有银行的产权制度进行改革，实行股份制改造，促使其向真正意义上的现代商业银行转变。另外，要建立有效的风险防范和管理机制，我们必须减小我国国有商业银行风险管理水平与国际上的差距，减少认识上的偏差，首先应树立先进的银行风险管理观念。风险管理的任务就是寻找业务过程的风险点，衡量业务的风险度，在克服风险的同时从风险管理中创造收益。其次，要建立全面风险管理方法，将信用风险、市场风险及各种其他风险以及包含这些风险的各种金融资产与其它资产组合，承担这些风险的各个业务单位纳入到统一的体系中，对各类风险在依据统一的标准进行测量并加总，且依据全部业务的相关性对风险进行控制和管理。再次，健全风险管理体系。要从三个层面进行调整：（1）是要适应商业银行股权结构变化，逐步建立董事会管理下的风险管理组织架构。（2）在风险管理的执行层面，要改变行政管理模式，逐步实现风险管理横向延伸、纵向管理，在矩阵式管理的基础上实现管理过程的扁平化。（3）改变以往商业银行内部条条框框的管理模式，实现以业务流程为中心的管理体制，并不断摸索以战略业务体为中心的风险管理体制。要逐步实现在业务部门设立单独的风险管理部门，通过它在各部门之间传递和执行风险管理政策，从业务风险产生的源头就进行有效控制。最后，要提高风险管理技术。可使用内部评级法和资产组合管理等先进的风险度量和管理重要技术。商业银行，特别是国有商业银行的经营成败关系着国家经济的兴衰，只有商业银行自身能够得到保障，稳定地经营，国家经济才能得以较为平稳的发展。

公路桥梁在设计计算时，将荷载作用分为：1、永久作用，如：结构自重、土压力、水流冲击等；2、活载作用，如：汽车荷载、人群荷载；3、偶然作用，如：地震荷载、绝对高温和绝对低温、风载等。

法律分析：委托人和受托人的基本信息应该准确无误的填写。委托的事项和委托的权限应该明确清楚，代理事项一条条的展示出来。委托的期限一定要明确。一定要避免出现空白的授权委托书，如果没有具体的委托事项和委托权限，但是授权委托书上有双方的签名。法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一百六十五条 委托代理授权采用书面形式的，授权委托书应当载明代理人的姓名或者名称、代理事项、权限和期限，并由被代理人签名或者盖章。

　　“复数”、“虚数”这两个名词,都是人们在解方程时引入的.为了用公式求一元二次、三次方程的根,就会遇到求负数的平方根的问题.1545年,意大利数学家卡丹诺（GirolamoCardano,1501年~1576年）在《大术》一书中,首先研究了虚数,并进行了一些计算.1572年,意大利数学家邦别利（RafaclBombclli,1525年~1650年）正式使用“实数”“虚数”这两个名词.此后,德国数学家莱布尼兹（GottfriedWilbclmLcibniz,1646年~1716年）、瑞士数学家欧拉（LeonhardEuler,1707年~1783年）和法国数学家棣莫佛（AbrabamdeMoivre,1667年~1754年）等又研究了虚数与对数函数、三角函数等之间的关系,除解方程以外,还把它用于微积分等方面,得出很多有价值的结果,使某些比较复杂的数学问题变得简单而易于处理.大约在1777年,欧拉第一次用i来表示-1的平方根,1832年,德国数学家高斯（CarlFricdrichGauss,1777年~1855年）第一次引入复数概念,一个复数可以用a＋bi来表示,其中a,b是实数,i代表虚数单位,这样就把虚数与实数统一起来了.高斯还把复数与复平面内的点一一对应起来,给出了复数的一种几何解释.不久,人们又将复数与平面向量联系起来,并使其在电工学、流体力学、振动理论、机翼理论中得到广泛的实际应用,然后,又建立了以复数为变数的“复变函数”的理论,这是一个崭新而强有力的数学分支,所以我们应该深刻认识到了“虚数不虚”的道理. 　　16世纪意大利米兰学者卡当（Jerome Cardan1501—1576）在1545年发表的《重要的艺术》一书中,公布了三次方程的一般解法,被后人称之为“卡当公式”.他是第一个把负数的平方根写到公式中的数学家,并且在讨论是否可能把10分成两部分,使它们的乘积等于40时,他把答案写成=40,尽管他认为和这两个表示式是没有意义的、想象的、虚无飘渺的,但他还是把10分成了两部分,并使它们的乘积等于40.给出“虚数”这一名称的是法国数学家笛卡尔（1596—1650）,他在《几何学》（1637年发表）中使“虚的数”与“实的数”相对应,从此,虚数才流传开来. 　　数系中发现一颗新星——虚数,于是引起了数学界的一片困惑,很多大数学家都不承认虚数.德国数学家莱布尼茨（1646—1716）在1702年说：“虚数是神灵遁迹的精微而奇异的隐避所,它大概是存在和虚妄两界中的两栖物”.瑞士数学大师欧拉（1707—1783）说；“一切形如,习的数学武子都是不可能有的,想象的数,因为它们所表示的是负数的平方根.对于这类数,我们只能断言,它们既不是什么都不是,也不比什么都不是多些什么,更不比什么都不是少些什么,它们纯属虚幻.”然而,真理性的东西一定可以经得住时间和空间的考验,最终占有自己的一席之地.法国数学家达朗贝尔（1717—1783）在1747年指出,如果按照多项式的四则运算规则对虚数进行运算,那么它的结果总是的形式（a、b都是实数）（说明：现行教科书中没有使用记号＝－i,而使用=一1）.法国数学家棣莫佛（1667—1754）在1730年发现公式了,这就是著名的棣莫佛定理.欧拉在1748年发现了有名的关系式,并且是他在《微分公式》（1777年）一文中第一次用i来表示一1的平方根,首创了用符号i作为虚数的单位.“虚数”实际上不是想象出来的,而它是确实存在的.挪威的测量学家成塞尔（1745—1818）在1779年试图给于这种虚数以直观的几何解释,并首先发表其作法,然而没有得到学术界的重视. 　　德国数学家高斯（1777—1855）在1806年公布了虚数的图象表示法,即所有实数能用一条数轴表示,同样,虚数也能用一个平面上的点来表示.在直角坐标系中,横轴上取对应实数a的点A,纵轴上取对应实数b的点B,并过这两点引平行于坐标轴的直线,它们的交点C就表示复数a＋bi.象这样,由各点都对应复数的平面叫做“复平面”,后来又称“高斯平面”.高斯在1831年,用实数组（a,b）代表复数a＋bi,并建立了复数的某些运算,使得复数的某些运算也象实数一样地“代数化”.他又在1832年第一次提出了“复数”这个名词,还将表示平面上同一点的两种不同方法——直角坐标法和极坐标法加以综合.统一于表示同一复数的代数式和三角式两种形式中,并把数轴上的点与实数—一对应,扩展为平面上的点与复数—一对应.高斯不仅把复数看作平面上的点,而且还看作是一种向量,并利用复数与向量之间—一对应的关系,阐述了复数的几何加法与乘法.至此,复数理论才比较完整和系统地建立起来了. 　　经过许多数学家长期不懈的努力,深刻探讨并发展了复数理论,才使得在数学领域游荡了200年的幽灵——虚数揭去了神秘的面纱,显现出它的本来面目,原来虚数不虚呵.虚数成为了数系大家庭中一员,从而实数集才扩充到了复数集.

1、击落目标人数：二十人以上场地：不限工具：大量的报纸，二个纸杯游戏方法：分二组。每组各聚一方，中间可用胶带贴出分隔线。每组各选出一人坐在每组的中央地带，纸杯倒放在此人头上。每组的人必须要用报纸做出球状物，当主持人说开始后，二边的人发球试着打落下纸杯和帮忙挡位飞来的纸球。不准用手包围纸杯，只能帮忙打落。看那组的纸杯先掉则输。2、全民动员人数：不限，但必须是偶数。场地：不限，但要比较空的地方。适合刚认识或不认识的人。游戏方法：选两个人出来，为甲与乙。其余的人二个二个一组，手互勾。甲为鬼，甲必须去抓乙。乙为了脱逃，可以随便找一组的左边或右边勾着。当乙勾着任何一边后，这组的另一边的人即马上变成乙。甲换成追这个乙。如果甲追到乙，则角色马上互换，变成乙追甲。扩展资料“心理游戏”游戏特征重复性：游戏是一再重复的，每一个人都会把自己最熟悉的心理游戏一玩再玩，人物和背景会变，但游戏 的型态是一样的。因此，若与人相处时一再重复发生同一情况，就要注意其 中是否有 Game 发生。我们常听到一句话：“为什么这种事老是发生在我身上？”，就很可 能是这种情形。虽然人们一再重复同样的游戏，但自己却不自知，要到游戏结束时，他才会 自问：“为什么这种事又发生在我身上？”即使这个时候，他也不知道是自 己设计了这样的过程和结局。因此，要知道是否有 Game 存在，可从彼此关系中，是否有漠视存在可以看出。

第一条　为了加强城市建设档案管理，充分发挥城市建设档案在城市规划、建设、管理中的作用，根据《中华人民共和国档案法》、《建设工程质量管理条例》、《武汉市档案管理条例》等法律、法规，结合我市实际，制定本办法。第二条　本办法适用于我市行政区域内城市建设档案的形成、移交、保管、利用及管理等活动。第三条　市建设行政主管部门负责全市城市建设档案管理工作。市城市建设档案馆受市建设行政主管部门委托，具体负责城市建设档案的日常管理工作，并按本办法的规定，负责直接接收江岸、江汉、(编者注：此字左边为石，右边为乔)口、汉阳、武昌、青山、洪山区行政区域内的城市建设档案，同时接受市档案行政主管部门的监督和业务指导。　　东西湖、汉南、蔡甸、江夏、黄陂、新洲区建设行政主管部门负责本行政区域内城市建设档案管理工作，接受同级档案行政主管部门的监督和业务指导。第四条　城市建设档案包括各类城市建设工程档案，业务管理与业务技术档案，城市基础资料以及国家建设行政主管部门、国家档案行政主管部门确定的其他城市建设档案。第五条　城市建设工程档案的范围为：　　(一)市政基础设施工程档案；　　(二)城市公用基础设施工程档案；　　(三)城市交通基础设施工程档案；　　(四)城市园林建设、风景名胜建设工程档案；　　(五)市容环境卫生设施建设工程档案；　　(六)工业与民用建筑工程档案；　　(七)城市环保、防洪、防灾、抗震和人防工程档案；　　(八)除军事禁区、军事管理区以外的穿越市区的地下管线走向、有关隐蔽工程的位置图等军事工程档案；　　(九)城市地下管线工程及管网普查、补测成果档案。第六条　业务管理和业务技术档案包括城市规划、勘测、设计、施工、监理、园林、风景名胜、环卫、市政、公用、房地产(不包括房地产产权产籍资料)等建设系统各专业管理部门和单位在业务管理和业务技术工作中形成的档案。　　前款规定的业务管理和业务技术档案中具有永久保存价值的档案，自形成之日起保管使用满20年的，形成单位应当向城市建设档案馆移交原始档案或档案复制件；专业性较强或需要继续保密、保存的档案，经档案行政主管部门同意，可延长向城市建设档案馆移交的期限；由于保管条件恶劣可能导致不安全或严重损毁的档案，可提前向城市建设档案馆移交。第七条　城市建设基础资料档案的范围为：　　(一)城市历史资料；　　(二)城市经济、人口、自然资源等资料；　　(三)有关城市建设的方针、政策、规定、计划文件、科学研究成果等方面的基础资料。　　城市建设基础资料档案由城市建设档案馆负责收集。第八条　市档案行政主管部门会同市建设行政主管部门，根据实际情况确定城市建设档案馆管理城市建设档案资料的具体范围。国家对人防工程、重点建设工程等档案管理另有规定的从其规定。第九条　本办法第五条规定的城市建设工程档案由建设单位负责收集。建设单位应当从建设工程立项起，对勘察、设计、施工和监理单位提出编制、报送建设工程档案的要求，做到建设工程档案材料的收集、编制与工程建设进度同步，保证建设工程档案材料的完整、准确。第十条　建设单位报送的城市建设工程档案应当符合下列要求：　　(一)工程文件的内容及其深度符合国家有关工程勘察、设计、施工、监理等方面的技术规范、标准和规程；　　(二)工程文件的内容真实、准确，与工程实际相符合；　　(三)工程文件采用耐久性强的书写材料；　　(四)工程文件字迹清楚，图样清晰，图表整洁，签字盖章手续完备；　　(五)工程文件中文字材料幅面尺寸规格为A4幅面，图纸采用国家标准图；　　(六)建设工程竣工图加盖竣工图章。第十一条　建设单位应当按有关规定报送建设工程的照片、录音、录像等声像档案。建设工程项目建立电子档案的，建设单位在报送纸质档案、声像档案的同时，应当一并报送光盘、磁盘等电子档案。第十二条　建设工程投入使用后进行改建、扩建或者对重要部位进行维修的，建设单位应当组织设计、施工单位根据实际情况修改、补充和完善原建设工程档案；涉及结构和平面布局改变的，应当重新编制工程档案。第十三条　停建、缓建的建设工程，其档案暂由建设单位集中保管，建设单位被撤销的，建设工程的档案应当向上级主管部门或城市建设档案馆移交。

信息化教学设计与实践课程的学习，感觉自己收获的已经不仅仅是一些技能知识上的收获，甚至激发了一种对教学新的思考。 在学习课程之前，认为信息化教学嘛无外乎就是ppt使用，上课播放些视频音频之类的教学。但是学习这个课程期间学习了webquest，了解了moodle之后，发现信息化的教学不单单只是多媒体在教学过程中的介入来吸引学生眼球，而是让信息技术突破传统教学的不足，增加学习趣味性和师生之间的互动，改变单一的学习形式和交流模式等等。

春秋时期

经济普查是每家每户都查。济普查是国家为了了解和掌握全国经济运行情况而进行的一项重要工作，目的是收集和统计各类经济数据，为政府制定经济政策提供依据。经济普查的对象包括居民、企业、机关等各个方面。通过对每个人进行普查，可以全面了解人口结构、职业分布、收入状况等信息，为政府决策提供准确的数据支持。经济普查是一项非常重要的工作，是国家进行宏观经济分析和决策的基础。通过普查收集到的数据可以帮助政府了解社会经济的发展趋势，为制定相关政策提供准确的依据。参与经济普查是每个人应尽的义务，也是对国家发展的一种贡献。经济普查的目的是什么经济普查对个人并没有太大影响。经济普查可以帮助政府了解个人的经济状况和生活情况，从而更好地制定社会福利政策，提供更精准的社会保障和福利支持。经济普查还可以为个人提供更多的就业机会和发展空间。通过普查所得的经济数据，政府可以更好地了解各个行业的就业需求和发展趋势，有针对性地推动相关产业的发展，为个人提供更多的就业机会和职业发展空间。个人参与经济普查也可以提高自身的信息透明度和公平性。经济普查可以确保统计数据的准确性和可信度，从而为个人提供更公正、公平的社会环境。

1. 关于爱恋的诗句 关于爱恋的诗句 1. 关于爱情的诗句 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。----《长恨歌》白居易 愿得一人心，白首不相离。-------------《白头吟》卓文君 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。----《离思五首·其四》元稹 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。----《节妇吟·寄东平李司空师道》张籍 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。----《玉楼春·春恨》晏殊 愿为西南风，长逝入君怀。-------------《明月上高楼》曹植 相思似海深，旧事如天远。--------------《卜算子·答施》 乐婉 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。-《一剪梅，红藕香残玉簟秋》李清照 2. 关于爱情的古诗 1、画得春山眉样好，百年有结是同心。 2、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 3、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 4、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 5、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 6、结发为夫妻，恩爱两不疑。 7、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 8、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结 9、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓 10、问世间，情是何物，直教生死相许 11、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 12、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时 13、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 14、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 15、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 16、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 17、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。 18、一日不见，如三月兮。 19、有美一人，清扬婉兮。 20、南风知我意，吹梦到西洲。 21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 22、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 23、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 24、郎骑竹马来，绕床弄青梅。 25、洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。 26、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 27、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 28、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 29、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 30、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 3. 有关爱情的古诗 苏东坡词《江城子》：十年生死两茫茫。 不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。 纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。 关雎 《诗经》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。 参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。 上 邪 （汉）乐府民歌 上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝 子夜四时歌 《南朝乐府民歌》秋风入窗里，罗账起飘扬。仰头看明月，寄情千里光。 华山畿 《南朝乐府民歌》华山畿，君既为侬死，独生为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开！折杨柳歌辞 《北朝乐府民歌》腹中愁不乐，愿作郎马鞭；出入擐郎臂，蹀坐郎膝边。春思 （唐）李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帷？子夜吴歌 （唐）李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。 玉阶怨 （唐）李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。欲不水精帘，玲珑望秋月。 怨情 （唐）李白 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。 闺情 （唐）李端 月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。 江南行 （唐）张潮 茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。 江南曲 （唐）于鹄 偶向江边采白菽，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。 江南曲 （唐）李益 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。 望夫石 （唐）王建 望夫处，江悠悠，化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。 竹枝词（一） （唐）刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 竹枝词（二） （唐）刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 梦江南 （唐）温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是。 馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！思帝乡 （唐）韦庄 春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少？足风流。 妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞！寄人 （唐）张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。江陵愁望有寄 （唐）鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。江南行 （唐）张潮 茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。江南曲 （唐）于鹄 偶向江边采白菽，还随女伴赛江神。 众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。江南曲 （唐）李益 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。 早知潮有信，嫁与弄潮儿。望夫石 （唐）王建 望夫处，江悠悠，化为石，不回头。 山头日日风复雨，行人归来石应语。竹枝词（一） （唐）刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。竹枝词（二） （唐）刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。梦江南 （唐）温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。 过尽千帆皆不是。馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！思帝乡 （唐）韦庄 春日游，杏花吹满头。 陌上谁家年少？足风流。妾拟将身嫁与，一生休。 纵被无情弃，不能羞！寄人 （唐）张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。 江陵愁望有寄 （唐）鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 相见欢 （五代南唐）李煜 无言独上西楼。月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。 理还乱。是离愁。 别是一般滋味在心头。鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。相思怨 （李冶） 人道海水深，不抵相思半。 海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。 弹著相思曲，弦肠一时断。卜算子 答施 （宋）乐婉 相思似海深，旧事如天远。 泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。要见无因见，拼了终难拼。 若是前生未有缘，待重结、来生愿。一剪梅 （宋）李清照 红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。生查子 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满春衫袖。卜算子 （宋）李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。武陵春 （宋）李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟。载不动许多愁。 丑奴儿 （宋）辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说不休，却道天凉好个秋。 长相思（宋）林逋 吴山青，越山青，两岸青山相送迎。 4. 关于爱恋的古诗句 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》 相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》（比较好） 落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。-朱彝尊《高阳台》 5. 描写爱恋的诗句 带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 -柳永《凤栖梧》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 -佚名《诗经·邶风·击鼓》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》相思相见知何日？此时此夜难为情。 -李白《三五七言》有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 -郑愁予《赋别》入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 -元稹《离思五首其四》君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 -张籍《节妇吟》如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 -席慕蓉《一棵开花的树》嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》自君之出矣，明镜暗不治。 思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》相见争如不见，有情何似无情。 -司马光《西江月》落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》天不老，情难绝。 心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 -黄景仁《绮怀诗二首其一》直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》深知身在情长在，怅望江头江水声。 -李商隐《暮秋独游曲江》人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》此情可待成追忆，只是当时已惘然。 -李商隐《锦瑟》相思一夜情多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》问世间，情是何物，直教生死相许。 -元好问《摸鱼儿二首其一》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 -张可久《塞鸿秋》平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》一寸相思千万绪，人间没个安排处。 -李冠《蝶恋花》十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》 今夕何夕，见此良人。 -佚名《诗经·唐风·绸缪》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 -白居易《长恨歌》重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》他生莫作有情痴，人间无地著相思。 -况周颐《减字浣溪沙》尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》关关雎鸠，在河之洲。 窈宨淑女，君子好逑。-佚名《诗经·周南·关雎》人生自是有情痴，此恨不关风与月。 -欧阳修《玉楼春》此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。 -柳永《雨霖铃》只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》落花人独立，微雨燕双飞。 -晏几道《临江仙二首其二》可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 -辛弃疾《摸鱼儿》梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 -温庭筠《更漏子三首其三》结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》寻好梦，梦难成。 况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 -聂胜琼《鹧鸪天》一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。 -柳永《昼夜乐》天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 -席慕蓉《印记》愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 -戴叔伦《相思曲》执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。 -元稹《遣悲怀三首其二》换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 -鱼玄机《江陵愁望有寄》春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》相思似海深，旧事如天远。 -乐婉《卜算子》相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-温庭筠《杨柳枝》忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 -邵瑞彭《蝶恋花》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。 空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 -周邦彦《玉楼春》滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 -欧阳修《蝶恋花二首其一》瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》锺情怕到相思路。 盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。 -朱彝尊《高阳台》若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》。 6. 形容恋爱中的诗句 1、一寸相思千万绪，人间没个安排处。 ——李冠《蝶恋花》 2、执子之手，与子偕老。——《击鼓》 3、深知身在情长在。 ——《暮秋独游曲江》 4、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》 5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐《无题》 6、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》 7、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 ——《木兰花》 8、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》 9、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 ——文廷式《蝶恋花》 10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》 11、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 ——黄景仁《绮怀诗二首其一》 12、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《蝶恋花》 13、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。 ——《鹧鸪天》 14、年生死两茫茫，不思量，自难忘。——《江城子》 15、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 ——《虞美人》 16、换我心，为你心，始知相忆深。——《诉衷情》 17、结发为夫妻，恩爱两不疑。 ——《旧题苏武诗》 18、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——《长相思》 19、多情只有春庭月，犹为离人照落花。 ——《寄人》 20、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》 21、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 ——张可久《塞鸿秋》 22、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——《江陵愁望有》 23、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——《鹊桥仙》 24、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》 25、若有知音见采，不辞徧唱阳春。 ——《山亭柳》 26、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》 27、只愿君心似我心，定不负相思意。 ——李之仪《卜算子》 28、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》 29、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 ——《八六子》 30、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》 31、天不老，情难绝。 ——心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》 32、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 ——《新添声杨柳》 33、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题》 34、嗟余只影系人间，如何同生不同死。 ——《题春绮遗像》 35、相思似海深，旧事如天远。——《卜算子》 36、一行写入相思传。 ——《塞鸿秋》 37、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》 38、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 ——辛弃疾《摸鱼》 39、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》 40、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 ——《玉楼春》 41、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——《浪淘沙》 42、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 ——《蝶恋花》 43、一日不见兮，思之如狂。——《琴歌》 44、生当复来归，死当长相思。 ——《留别妻》 45、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——《吟咏唱和》 46、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？——曹雪芹《枉凝眉》 47、关关雎鸠，在河之洲。——窈宨淑女，君子好逑。 ——佚名《诗经周南关雎》 48、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》 49、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——《离思》 50、滴不尽相思血泪抛红豆。——《红豆词》 51、落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——龚自珍《己亥杂诗》 52、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》 53、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 ——《遣悲怀·其三》 54、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——《节妇吟》 55、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 ——《遣悲怀》 56、心似双丝网，中有千千结。——《千秋岁》 57、此去经年，应是良辰好景虚设。 ——便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》 58、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——《踏莎行》 59、酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》 60、相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——《秋风词》 61、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——《鹧鸪天》 62、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。 ——《雨霖铃》 63、入我相思门，知我相思苦。——《秋风词》 64、窈窕淑女，君子好逑。 ——《国风·周南·关雎》 65、思君如流水，何有穷已时。——《室思》 66、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 ——《台湾竹枝词》 67、枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。——《鹧鸪天》 68、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ——李商隐《锦瑟》 69、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——《应天长》 70、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 ——《蝶恋花》 71、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》 72、人生自是有情痴，此恨不关风与月。 ——欧阳修《玉楼春》。 7. 求表达爱情的古诗词,多多益善, 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴. 2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老. 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮. 4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情. 5 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂. 6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了.7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极. 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云. 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中. 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时. 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘. 13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知. 15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治.思君如流水，何有穷已时.16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情.17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花. 18 张先 千秋岁 天不老，情难绝.心似双丝网，中有千千结.19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵.20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂.。

因为银行本身的目的就是盈利，用吸收公众存款来发放贷款以及办理票据贴现等，具有一定风险。党的十九大报告提出要“健全金融监管体系，守住不发生系统性金融风险的底线。”今年7月召开的全国金融工作会议也明确指出，“防止发生系统性金融风险是金融工作的永恒主题”。无论民营银行还是互联网银行，其本质都是银行，银行的核心在于经营和管理风险。在战略上将合规经营和风控管理作为立行之本，严守不发生系统性、全行性风险的底线，坚持依法合规经营的原则，将风险管理能力视为核心价值，全面管理各类风险，做到准确识别、审慎评估、合理授信、及时预警、有效处置。扩展资料全球经济一体化及经济金融环境的不确定性，也使商业银行面临的风险显现出复杂性、突发性、扩散性和快速传播性等新特征。在市场竞争方面，随着金融市场发育程度和开放程度的不断提高，大型银行面临的竞争格局、竞争的空间范围和竞争对手已经并正在继续发生深刻的变化。这些都是中国银行业未来发展面临的挑战。因此，我国银行业应该以长期的信誉和实力为保障，以信贷和网络优势为依托，以广泛的客户资源和信息资源为平台，以沿海发达城市为重点，全面优化和提升传统优势业务；进一步整合和深化现有投资银行业务，积极拓展财务顾问、银团贷款、杠杆融资、企业并购等新型投资银行业务，加强对边缘投资银行业务的前瞻性研究，完成投资银行业务的组织体系构造，力争实现投资银行业务的规模化经营。参考资料来源：人民网--科技创新提升银行风险管理能力

商标使用授权书范文一授权方：被授权方：法人代表：地址：一、商标持有人许可被授权人使用__________注册商标，注册号为______________________________。二、许可使用的期限自__________年__________月__________日起至__________年__________月__________日止。使用期满，如需延长使用时间，由授权人另行开立商标使用许可。三、授权人许可被授权人使用商标的范围：仅限授权人与被授权人合作的产品、印刷品、广告之内。四、授权人许可被授权人使用商标的形式为：在中华人民共和国区域行业内普通许可使用。授权方（盖章）：法人代表：__________年__________月__________日商标使用授权书范文二商标使用许可人(甲方)：商标使用被许可人(乙方)：根据《商标法》和《实施条例》的规定，双方遵循自愿和诚信的原则，经过友好协商签订本商标使用许可合同。一、甲方将注册登记的第_______类商标(注册号：___________________)许可乙方使用该商标定制产品并在电视购物渠道销售。二、商标标识：(另附页)三、许可使用的期限自_______年_____月_____日起至______年_____月_____日止。合同期满，如需延长使用时间，由甲、乙双方另行续订商标使用许可合同。四、甲方许可乙方使用商标范围：____________________________________________________________________________五、甲方许可乙方使用商标的形式为：在中华人民共和国区域 行业内普通许可使用。合同存续期间，不在 省内 行业同类产品上，授权其他生产厂家使用甲方的第 类商标。六、许可乙方在产品包装、企业牌匾、宣传资料上使用的说明文字：双方的权利和义务七、根据《中华人民共和国商标法》的规定：“许可人应当监督被许可人使用其注册商标的商品质量;被许可人应当保证使用该注册商标的商品质量。”乙方必须保证在其生产的商品上，使用甲方注册商标的产品，要符合国家有关该产品卫生、质量、计量、环保、包装、行业标准及法定说明文字的要求。八、乙方不得任意改变甲方注册商标的文字、图形或者其组合，不得超越许可的产品范围使用甲方的注册商标。九、根据《中华人民共和国商标法》规定，乙方必须在使用甲方注册商标的商品上标明乙方的企业名称和产地。十、甲、乙方应在商标许可合同到期前两个月，就是否继续授权使用商标进行协商，到期继续使用重新签订《商标使用许可合同》并续费备案，不续签合同则自行终止。甲方：乙方：日期：商标使用授权书范文三商标使用许可人(甲方)：商标使用被许可人(乙方)： 根据《商标法》和《实施条例》的规定，双方遵循自愿和诚信的原则，经过友好协商签订本商标使用许可合同。 商标授权范围:1、 甲方将注册登记的第___________类商标(申请号： ___________ 发文编号：___________ )许可乙方使用该商标定制产品并在中国市场全渠道销售 。2、 甲方许可乙方使用商标的形式为：在中华人民共和国区域___________行业内普通许可使用。 许可乙方在产品包装、企业牌匾、宣传资料上使用的说明文字。3、甲方授权使用年限截止到___________年___________月___________日。授权公司公章：授权公司法人签名：授权有效开始时间：

官场上侯卫东会从茂云市长做到市委书记但这已经是顶峰然后被迫离休做个闲职。因为侯卫东虽然和李晶，段英，郭兰有不正当关系,而且她们在一起鬼混的时候，曾多次要求他们为他喷上伊藤猛鬼，虽然私生活紊乱，但却在经济上没有受贿，顶多远离官场赋闲在家。侯卫东和祝炎的矛盾会是主要原因但不会很尖锐，茂云不会有很大问题，起码不能以重庆大黑为蓝本，猴子也不是勃起来啊，如果茂云像续作中那样严重祝炎也不需要做官了,茂云还是烂尾矿问题，预测李晶的矿会出事，纪委一查祝炎确实给了李晶方便，所以害怕我觉得祝炎并不是一个坏官，和周昌泉比他更圆滑更自私更像一个官又从偶然的机会中在祝梅我最喜欢的角色结果续作把整个形象都改了，名字变了还结婚了，，那发现侯卫东和李晶的关系，祝炎为了自己的官位牺牲了侯卫东（刘坤会起到一定作用），曝光二者关系，侯卫东被调查并请了长期病假（人情冷暖，所谓的官场朋友都离他而去只有曾宪刚这些上上青林的好朋友和自己父母兄弟姐妹和他在一起）。小佳作为小家碧玉的典型肯定受不了大闹一场和侯卫东离婚（张远征和陈庆荣两个肯定不起好作用孩子判给小佳）郭兰知道真相后也会接受不了，和侯卫东长谈一次理解他终究不是自己的，作为完美主义者应该会结束自己生命（我也不想但以郭兰性格自杀可能性很大）段英以是他人之妻也不会有什么作用。周昌泉的癌症也会爆发离世，妻子离开，知己消逝，恩师离世，官路打压。侯卫东生活跌落到了谷底，这时晏紫（小佳郭兰李晶的组合体，清秀但不像郭兰不食人间烟火，温柔但没有小佳的小市民影响，独立但毫无李晶的事故复杂）出现帮助侯卫东重拾生活信心，最终侯卫东揭开祝炎流逝国有资产的真相，祝炎受处分，退居二线，侯卫东看清官场，和晏紫离开官场隐居上青林，回到了梦开始的地方！！！

克服自己的胆小恐惧心理，上台演讲，那时候觉得自己表现最好，心情很激动，原来自己也可以很勇敢。

貌似只有立功才有喜报吧。

经济普查对象是在中华人民共和国境内从事第二、第三产业活动的全部法人单位、产业活动单位和个体经营户。经济普查是一项重大的国情国力调查。经济普查的普查对象是在我国境内从事第二产业和第三产业的全部法人单位、产业活动单位和个体经营户。在统计实践中，法人单位包括五种类型：企业法人、事业单位法人、机关法人、社会团体法人、其他法人。个体经营户包括个体工商户和其他个体经营户。具体范围包括：采矿业，制造业，电力、热力、燃气及水生产和供应业，建筑业，批发和零售业，交通运输、仓储和邮政业，住宿和餐饮业，信息传输、软件和信息技术服务业，金融业，房地产业，租赁和商务服务业，科学研究和技术服务业，水利、环境和公共设施管理业，居民服务、修理和其他服务业，教育，卫生和社会工作，文化、体育和娱乐业等。经济普查工作要求1、坚持依法普查。所有普查工作人员和普查对象必须按时、如实填报普查表。任何单位和个人不得虚报、瞒报、拒报、迟报，不得伪造、篡改普查数据。普查取得的单位和个人资料，严格限定用于普查目的，不作为任何单位对普查对象实施奖惩的依据。2、确保数据质量。始终坚守数据质量第一原则，严格执行普查方案，规范普查工作流程，强化事前事中事后数据质量检查核查，切实防范和惩治统计造假、弄虚作假，确保普查数据真实准确、完整可信。3、创新手段方式。广泛应用部门行政记录，推进电子证照信息等在普查中的应用，采取网上填报与手持电子终端现场采集数据相结合的方式开展普查，通过信息化手段提高普查数据处理效能。

公司授权书模板（通用6篇） 　　在当今社会生活中，大家逐渐认识到授权书的重要性，日常生活中因为某种原因我们在处理一些事务的时候无法亲自到场办理。在这个时候，我们会写一份授权书，由亲朋好友代办。你所见过的授权书是什么样的呢？下面是我整理的公司授权书模板（通用6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　公司授权书1 　　委托单位： 　　法定代表人： 　　法人授权责任人： 　　姓名：联系电话： 　　身份证号码： 　　工作单位： 　　现委托 作为我单位在 的全权代表，代表法人 ，并承担相应的法律责任。 　　本授权有效期为此授权书签发之日起至法人代表书面声明本授权作废为止。 　　后附法定代表人身份证复印件(加盖人名章或签名)和法人授权责任人身份证复印件(加盖人名章或签名)。 　　委托单位：(盖章) 　　法定代表人：(签名或盖章) 　　法人授权人责任人：(签名或盖章) 　　年 月 日 　　公司授权书2 __公司: 　　兹委某某同志(身份证号码:__________)负责我公司产品的销售和结算工作,请将我公司货款转入以下开户行帐号内,由此产生的一切经济责任和法律后果由我公司承担,与贵公司无关. 　　若有变动,我公司将以书面形式通知贵公司,如果我公司未及时通知贵公司,所造成的一切经济责任和法律后果由我公司承担! 　　特此申明! 　　授权有限期: 　　年 月 日 　　公司授权书3 　　兹授权我单位某某同志(职务：市场部经理)为我方参加贵公司“ ”工程的投标和签订合同协议书的代表人。在该工程的投标书和在授权范围内与你方签订的合同协议书，由我单位负责履行承担责任。 　　代理人无转委权，特此委托。 　　附： 　　代 表 人： 　　职 务：市场部经理 　　法定代表人： 　　授权单位(盖章)： 　　授权日期：年 月 日 　　公司授权书4 致________： 　　兹授权我公司员工：____________ ;身份证号：____________ ; 性别：____________ ;去贵单位办理关于的一切相关事宜。 　　在授权期间，被授权人与贵公司所签署的一切文件，我公司都给予认可，并承担可能由此产生的各种法律责任。 我公司员工在办理期间，请予以配合!谢谢 　　授权期限：____________ 　　公司名称：____________ 　　公章：____________ 　　日期：____________ 　　公司授权书5 　　本授权委托书申明：我________ (姓名)系 (公司名称)________的法定代表人，现授权委托我公司的 ________(姓名)为我公司代理人，以本公司的.名义前来贵单位 ________(办理事件)。代理人在此过程中所签署的一切文件和处理与之有关的一切事务，我们均予以承认。 　　代理人无转委托权。特此委托。 　　代理人：____________ 性别：____________年龄：____________ 　　单位：____________ 部门：____________职务：____________ 　　代理人身份证号码：____________单位名称(盖章)： 　　法定代表人(签字)：____________ 　　代理人(签字)：____________ 　　日期：年 月 日 　　公司授权书6 致：_________________公司 　　我单位现委托 (姓名)作为我单位合法委托代理人，授权其代表我单位进行_____________设计工作。该委托代理人的授权范围为：代表我单位与你们进行磋商、签署文件和处理______________活动有关的事务。在整个__________过程中，该代理人的一切行为，均代表本单位，与本单位的行为具有同等法律效力。本单位将承担该代理人行为的全部法律后果和法律责任。 　　代理人无权转换代理权。特此委托。 　　代理人姓名：性别： 　　年龄：职务： 　　身份证号码： 　　(代理人签字样本) 　　日期：年 月 日 　　竞标申请人(盖章)： 　　法定代表人(签字)：

我拿腿毛都想不出这个问题。。95

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喜欢，爱好。

心理游戏活动包括：游戏活动开始、游戏活动实施、游戏活动结束、游戏活动分享与反思四个环节。心理游戏是一种在团体情境中提供心理学帮助与指导的重要方式，它是通过团体内人际交互作用，促使个体在交往中通过观察、学习、体验、协作，认识自我，探讨自我、接纳自我，调整和改善与他人的关系，学习新的处事态度和行为方式，以发展良好的生活适应的助人过程。心理游戏为参加者提供了一种良好的社会活动场所，创造了一种信任的、温暖的、支持的团体气氛，使成员可以以他人为镜，反省自己，深化认识，同时也成为他人的社会支持力量。心理游戏可以互相支持，集思广益，特别适于人际关系适应不良的人。心理游戏结合一定的心理训练和辅导，对于提升人的心理素质和综合能力具有特别重要的意义。心理游戏的特征：这种游戏具有重复性，大多数的人都会把自己比较熟悉的游戏玩上很多次，尽管里面的人物还有所处的背景会不断的变化，但实际上游戏的本质是一样的，所以说不断的和人们相处的过程中重复着发生同样的一种情况，那么就注意一下里面是否存在着问题。很多人对于游戏的存在是莫失的，即使人们一直在重复，但是自己却不知道，只有等到这样的游戏结束的时候，他才会询问里面发生的缘由，甚至都不知道自己的游戏中发挥了非常重要的作用。所以有一些人会对自己玩游戏的过程产生的安抚和注意非常的重视，但实际上里面还是含有着某些负面作用的，对于自己的心理产生了不好的影响，不仅仅会漠视自己，而且也会忽视别人以及现实发生的一些事情。

　　袁隆平，籍贯江西省德安县，生于北京，我国杂交水稻研究创始人，被誉为“杂交水稻之父”、“当代神农”、“米神”等。袁隆平，一个属于中国，也属于世界的名字，他培育的“杂交水稻”为解决世界粮食短缺问题作出了贡献，被誉为“第二次绿色革命”，给整个人类带来了福者。 让我们一起走进袁隆平的世界，领略他的传奇一生。以下是我为大家带来的关于关于袁隆平的故事篇，欢迎阅读! 袁隆平 　　关于袁隆平的故事篇1：给一位双目失明的小朋友回信 　　作为蜚声中外的大科学家，袁隆平自然而然成了人们尤其是年轻人心中的偶像，每年都要收到许多来信。有一次，他收到寄自上海的一位双目失明的小朋友的来信，信中除了表达对他的崇敬以外，还道出了这位小朋友对前途的迷茫和困惑。读著小朋友真挚的来信，袁隆平深受感动，立即铺开纸，拿起笔，动情地题写道： 　　“……生活是美好的，我们这个世界是美好的，而且会越来越美好。你虽然看不见，但你的心能感受到，周围的爷爷、伯伯、叔叔们都在关心你，帮助你。你是一个有志气有理想的孩子，好好用功读书，将来长大了，一定会有比别人更加光明的前途。不知你听过大音乐家贝多芬的故事没有，这位大作曲家虽然双目失明，却从小发奋图强，在钢琴的键盘里创作了美妙的乐章，让音乐伴随着人类走向史诗般如痴如醉的境界，努力吧，孩子，你虽为盲童，但前途光明……” 　　看得出来，袁隆平回这封信是充满著真切的情感的，对于一个素昧平生而来自远方的信，袁隆平尚且能够认真对待，并动之以情，情真意切地亲笔回信，从中，我们不难读懂这位科学家的心地是何等的善良，社会责任感是何等的强烈，情操和人格是何等的美丽。 　　关于袁隆平的故事篇2：中国最富有的“赤贫者” 　　跟袁隆平很亲近的人说，袁隆平穿着很随便，一点也不讲究。 　　有一段时间，他的购物欲非常强烈，每到星期五下午，就要到商场去购物。可他有一个“怪癖”，专挑便宜货买，价钱高的东西他不感兴趣。有一天，他与夫人邓哲逛商场，看到货柜里有打折到10块钱一件的衬衫，他说，太便宜了，加2块吧，12块一件。售货员笑着说，你这位同志真怪，人家买东西讨价还价，你却往上加，不可理喻，不可理喻。他以笑作答，一口气买了10多件，“这样的衬衣好，下田的时候穿起来方便，不用担心弄脏了。”他对夫人笑笑说。深知他生活习性的邓哲不多说什么，只报以莞尔一笑。 　　他穿的最贵的西装，不会超过800元;他买皮鞋不会超过200块钱，什么义大利的“老人头”、“鳄鱼”牌等大牌服饰，他觉得这些昂贵的“奢侈品”穿在身上反而不舒服、不自在。但是，中国颇具权威的评估机构报告称，袁隆平的身价为一千多亿。如此看来，就个人的物质财富而言，除了他脑袋里的智慧和知识值钱，袁隆平确实是中国最富有的“赤贫者”了。 　　然而这位最富有的“赤贫者”对自己清心寡欲，却对社会极慷慨、极具忧患意识，至今，他将所获的12.5万美元世界粮食奖的奖金，捐赠给了由他发起成立的科技奖励基金会，以扶掖新人…… 　　关于袁隆平的故事篇3：骑摩托车去实验田 　　袁隆平手里掌握著上千万元的科研经费，他的生活却极其简朴。 　　长年养成的习惯，他喜欢去田垄，一有时间就到实验田去观察，去呼吸田野的气息。如果说事业的成功给他的生活带来什么改变的话，那就是从20世纪80年代起，他到实验田去的交通工具，由原来的自行车改成了摩托车。他觉得这玩意儿轻便、快捷。没料到，玩摩托车、飙车成为他人生的一大乐趣。 　　田里的秧苗分蔸了，抽穗了，扬花了，结实了……他跨上摩托车，一溜烟蹿上马路，拐入小径，溜上田埂，矫健的身影闪动在片片绿意葱茏或金黄灿烂的稻田里。十多年来，他先后换过八九辆不同品牌的摩托车。如今，虽已70余岁高龄，他还是经常骑着摩托车在田间转。 　　2001年底，在朋友们的劝说下，袁隆平买了一辆赛欧牌家用汽车。朋友对他说，骑摩托车是“肉包铁”，开汽车是“铁包肉”，还是开汽车安全一些。他兴致勃勃地学起开车来，感觉还不错。有时，他把汽车开到了田边。他还笑着说，要去考一个驾驶证哩。 　　关于袁隆平的故事篇4：农民的“米菩萨” 　　出生在1960年的曹巨集球，是湖南郴州市北湖区华塘镇塔水村农民，因为出生在粮食大饥荒的年代，小时候吃了不少苦。自从改革开放的春风拂暖大地，脑子活络的曹巨集球率先在村里种起了杂交水稻，他家责任田的粮食产量，年年都有好收成。此外，他种的蔬菜瓜果也比别人好，还培育出无籽苦瓜新品种。20世纪90年代以后，他将田里的活交给妻子打理，他则改行专门养蜂，口袋渐渐鼓了起来，不久就被郴州地委表彰为科技致富典型人物。 　　他对袁隆平心怀感激和敬重，萌生了自费为袁隆平雕塑一尊汉白玉塑像的念头。为了弄到袁隆平的照片，他给袁隆平写了一封信，收到曹巨集球情深意切的信后，袁隆平请同事回了封信。袁隆平在回信中说，“你和广大农民的心愿，在我看来，比诺贝尔奖还更荣耀。你们的这份情我就领了，但我为人民为国家做一点贡献是应该的……因此，请你千万不要把钱浪费在为我塑什么石雕像上，我实在受不起你的这种厚爱。请你尊重我的意见，并恕我不给你寄照片。” 　　后来，曹巨集球为了表示对这位“米菩萨”的崇敬之情，他自己拿出五万元的积蓄，请人为袁隆平雕塑了一尊真人大小的汉白玉雕像。在竣工时乡亲们放鞭炮，扭秧歌，还在雕像前供上象征长寿与祝福的寿桃果品。在乡亲们眼中，袁隆平是恩泽乡里的米菩萨。袁隆平听闻之后很不高兴。但后来听说曹巨集球家因为自然灾害而陷入困境时，袁隆平赶紧让人给他送去了两万元钱。而因为日晒雨淋，曹巨集球无力维护雕像，这位老实的农民只好又跑来长沙，希望袁隆平能资助一下，但这回他却碰壁了，袁隆平听说是要钱维护雕像，他坚决不同意给一分钱。 >>>下一页更多关于袁隆平的故事

表达爱情的古诗句：1、一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。2、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。3、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。4、冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。5、羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。6、襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪。7、同心而离居，忧伤以终老。8、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。9、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。10、与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。11、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。12、无情明月，有情归梦，同到幽闺。13、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。14、自从别欢后，叹声不绝响。黄檗向春生，苦心随日长。15、枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。16、君若清路尘，妾若浊水泥。17、乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。18、屏却相思，近来知道都无益。19、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。20、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

西游记》：《三打白骨精》《红楼梦》：《刘姥姥三进大观园》《水浒传》：《三上梁山》《三国演义》：《桃园三结义》、《三顾茅庐》

您好，保险索赔函的结构一般由标题、编号、受书者、正文、附件、签署等六部分组成。(1)标题：①标题的形式比较灵活，既可以根据实际情况写成包括索赔事由文种的完全标题样式，如：《关于××的索赔函》。②也可以简明扼要地写成不包括索赔事由而只写文种的简单标题形式，如：《索赔函》。(2)编号：编号是为了联系与备查用，写在右上角。一般由年号、代字、顺序号组成。(3)受函者：写受理索赔者的全称。(4)正文：①缘起：提出引起争议的合同及其争议的原因。②索赔理由：具体指出合同项下的违约事实及根据。③索赔要求和意见：根据合同及有关国家的商法、惯例，向违约方提出要求赔偿的意见或其他权利。(5)附件：为解决争议，以有关的说明材料、证明材料、来往的函电作为附件。(6)签署：要写明索赔者所在地和全称及致函的日期。意外保险理赔申请书怎么写建议咨询专业人士，在中民保险网投保，将有保险专家全程协助您理赔!扩展阅读：【保险】怎么买，哪个好，手把手教你避开保险的这些"坑"

【答案】：A普查通常是一次性的或周期性的。由于普查涉及面广、调查单位多，需要耗费大量的人力、物力和财力，通常需要间隔较长的时间，一般每隔10年或5年进行一次。经济普查每10年进行两次，分别在每逢年份的末尾数字为3、8的年份实施。人口普查在逢“0”的年份进行，农业普查在逢“6”的年份进行，均为每10年一次。

命令猜三个数117命令（令）是国家行政机关及其领导人发布的指挥性和强制性的公文。它适用于依照有关法律公布行政法规和规章；宣布施行重大强制性行政措施；嘉奖有关单位及人员，撤销下级机关不适当的决定。