中国梦手抄报内容列述

我的中国梦,我的心路里程.我的幸福感,我的希冀憧憬.我舒身展臂,抬眼万里苍穹白云碧空，这里给大家分享一些关于中国梦 手抄报 ，供大家参考。 中国梦手抄报1 我们伟大的中华民族历史悠久，炎黄子孙自强不息。每一个炎黄子孙都为实现中华民族的伟大复兴目标而不断努力着。 为中华之崛起而读书，这是一句响亮的誓言，这是一个远大的志向，这是一个充满激情的梦!也正是这个梦，激励着我们敬爱的伟人周总理为之奋斗，为之努力，为之读书!他为了民族的独立、为了国家的繁荣鞠躬尽瘁，死而后已，也不正是因为这个伟大的梦想吗?“为中华之崛起而读书”，不也是我们当今少年应该追寻的中国梦吗?因为国家正需要我们，民族的未来正需要我们，因为，我们将是国家未来的栋梁! 我的梦想，是当一名人民教师。只要想到自己可以站在讲台上，向那些求知若渴的学生传授知识，告诉他们做人的道理，向他们宣讲自己对国家富强的渴望。想到这里，我就敬请澎湃，思潮起伏，心情久久难以平静。我希望自己可以“桃李不言，下自成蹊”;我盼望自己的学生成为国家的有用之才;我期望能让自己深刻领悟“随风潜入夜，润物细无声”的含义;我更渴望自己可以做到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。” 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。中国梦，我的梦! 让我们行动起来，为祖国献出一份微薄之力。 中国梦手抄报2 天，依旧蓝，但中国，早已不在是那个弱小可欺的国家，因为我们怀揣着梦想为未来而奋斗! 但我有时迷茫着，我的梦想是什么。以前我总用我想当科学家来搪塞我，可当我想起我的一生就只能在实验室度过，而且可能一辈子默默无闻，我便觉得害怕，人的一生就是这样吗?我只能在这个无穷宇宙中等待着死亡，那不是很悲哀吗? 不，我们还有国家去守护，还有人们需要关爱。 所有，我要振兴中华，那不仅仅是我的梦想，更是全中国人的梦想，我们爱这个国家，爱它的广袤无垠，欣赏它的绿水青山，更热烈的爱着这大地上的人。这是十三亿人的梦想与力量! 巨龙，终有一天会咆哮的，那时我们也可以向周恩来总理说：中华已然崛起，您安息吧! 中国梦，一定会实现的，或许它困难重重，但正因为这样，我们才要奋斗，为中华之崛起而读书! 中国梦手抄报小学生精选5张相关 文章 ： ★ 2019最新小学生同心共筑中国梦手抄报精美模板6张 ★ 国庆节手抄报小学生一等奖精选5张 ★ 小学生关于我的中国梦手抄报资料汇总 ★ 我的中国梦手抄报图片资料 ★ 中国梦手抄报内容 ★ 2020教师节手抄报小学生一等奖精选5张 ★ 2019最新同心共筑中国梦手抄报精美模板-我的中国梦 ★ 放飞中国梦手抄报的图画 ★ 垃圾分类手抄报小学生一等奖精选5张 ★ 小学5年级手抄报图片大全

种信仰,在最美丽的岁月里,让我带着梦想前行,寻找我的中国梦;是一种亲情,在我最需要关怀的时候,温暖我自信成长,这里给大家分享一些关于中国梦 手抄报 ，供大家参考。 中国梦手抄报1 古语说得好，天下兴亡，匹夫有责!少年强，则中国强!虽然我还是一名二年级的小学生，但振兴中华，我责无旁贷，所以我要努力学习，争取长大后成为一名能对国家做贡献的有用人才!我的梦想是成为一名飞机设计师。 我要设计出高速舒适的客机，让人们一日之内飞遍全球，游览世界各地的名山大川、江河湖海;我要设计出舒适的飞机座椅，让坐飞机的人们犹如躺在按摩椅上般惬意，再也没有长途飞行的劳累。 我要设计出性能卓越的救援机，让世界任何角落发生不幸的人们迅速被发现并得以有效施救，从而挽救人民的生命财产。 我要设计出锐不可当的战斗机，空军战士驾驶战斗机翱翔蓝天，令敌人闻风丧胆，以保卫我们伟大祖国的每一寸土地。 我要设计出智慧无敌的航天飞机，宇航员可以驾驶它们去探索宇宙的奥妙，人们也可以乘坐航天飞机进行星际旅行。 作为长在红旗下的新一代少年，正赶上有着五千年悠久历史的中华民族再次复兴的大好时光，我感觉很幸运，也很自豪!我的梦想很美好，但我知道我还要从每一件小事做起，好好学习，发奋图强，梦想才能实现;正如我们伟大祖国正在中国共产党的领导下实现中国梦一样，要不忘初心、砥砺奋进，才能实现我的梦想! 中国梦手抄报2 古朴典雅的布达拉宫，蜿蜒的长城，传统的中华 武术 ，珍贵的绫罗绸缎……俯瞰中华五千年上下如此多的精华，我为自己是一名中国人而无比骄傲!但是，最近，哺育我们中国母亲受伤了，那，又是什么，让她伤心了?是环境污染?是自然灾害?还是人为的……我想，我们中华的每个炎黄子孙心中，都知道这个答案。工厂里排放出的污水，草地上的垃圾，湖里漂流着的塑料袋……这些，难道不就是禽流感的祸患制造者?大家都知道禽流感在中国已经悄悄出现了，动物就因为这无辜地成为了罪魁祸首了。实在让我太悲愤了，中国在我的心中，它不是这样的。它是鸟语花香，气势磅礴，空气新鲜，干净的卫生的土地。但，它怎么变成这样了?我如果是一位发明家，可以制造出许许多多“干净的使者”，来提醒人们，警示人们，帮助人们清洁整中国，不，我还要这些“干净的使者”，和人类一起进步，一起将世界清洁干净!艾青曾说过一句话：“为什么我眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”中国，这片大地承载着我的梦想，而我的梦想，不奢侈不奢华更不惊天地泣鬼神。它只是个小小的愿望，那就是：还中国母亲一片净化心灵的大地!六年级:紫色钢琴曲 中国梦手抄报初中生最美精选5张相关 文章 ： ★ 超漂亮的初中生手抄报图片素材 ★ 初中生手抄报图片大全 ★ 2020美丽中国我是行动者手抄报简单又漂亮精选5张 ★ 精美的初中生手抄报图片 ★ 初中生获奖手抄报图片精美好看 ★ 超漂亮的初中生手抄报模板 ★ 初中一等奖手抄报图片大全 ★ 中学生手抄报图片大全 ★ 2020国庆节手抄报一等奖精选5张 ★ 2019最新小学生同心共筑中国梦手抄报精美模板6张

中国梦,我的梦手抄报8k11、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。12、我的梦想，也是中国的梦想，让我为了我的梦想和中国的梦想一起去奋斗，去实现。13、中国梦，是发展经济的梦；中国梦，是强盛祖国的梦；中国梦，是利于人民的梦。14、一个人若没有梦想，也没有自己的目标，就没有在世界上生活的资格。15、我非常喜欢舞蹈，我的梦想是成为舞台上的那颗最亮的星星。16、一个平凡无奇的梦想增在慢慢地萌芽，一个希望正在渐渐的实现。中国梦，我的梦，让梦想在希望中前进，让我们在幸福的时光中成长。17、心中如果没有美好的梦想，我们就没有美好的未来，只有心怀梦想，才可以把那些不可能的事情变成现实。18、不怕在自己的梦想里跌倒，只怕在别人的奇迹中迷路，只做自己梦想的主人，不做奇迹的听众。19、我是炎黄子孙，我理所当然地要为我亲爱祖国之梦而努力学习。20、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。21、未来是美好的，是一个未知的梦，让我们共同努力，去创造美好未来。22、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。23、中国梦像一展飘扬在山颠的红旗，中国梦像一棵挺拔在沙漠的胡杨，中国梦像一弯璀璨在天空的明月。24、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。25、青春梦无价，青春是难以战胜的奇迹，它创造着超越以往的未来。26、如果全国人民的心能凝聚在一起，我相信在不久的将来，中国一定能蒸蒸日上，走向成功。27、每个人都有梦想，自己小小的梦想。而且每个人都希望自己小小的梦想能够实现，我们的祖国也有梦想，那个梦想是全国人民的梦想那就是中国梦。28、当我们在追求梦想的过程中，失败时，不必伤心，要相信，只有坚持，总会有成功的。29、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。30、我把梦藏在一花，一树，一草，一木，一山，一水，一星，一月里，于是梦便时刻跟随着我，不声不响，不离不弃。

中国梦中国梦是中华民族数千年的渴望和理想，是中国当代人民和国家的追求和方向，全诗站在历史的高地、现实的土壤、世界的平台，紧扣当代中国、世界的主流文化精神，对中国梦作了热情的讴歌，深情的赞颂。

中国梦体现了当代中国人民对未来将要实现的理想目标和境界的不懈追求。从当今中国来说，实现中国梦一是追求国家富强，二是追求民族振兴，三是追求人民幸福。中国人民对这三个层面“追求”的有机统一，构成了中国梦的基本内涵。中国梦的核心要义就是在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴，推进中国特色社会主义的根本目的也是为了实现中国梦。其统一的基础和落脚点就是实现人民幸福，换句话说，无论是国家富强梦还是民族振兴梦，归根结底都是为了实现人民幸福梦。【中国梦的文化精神】刚健有为、自强不息是中国人积极人生态度最集中的理论概括，是中国传统文化的主导精神。这种精神彰显的是中华民族一以贯之的家国情怀和文化胸怀，不仅在我们民族兴旺发达的时期起着重大作用，在民族危难之际总能激励人们起来进行反侵略反压迫的斗争。【中国精神：中国梦的深层底蕴】没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，实现中国梦，就是要在新的历史发展阶段和新的历史条件下，树立全社会共同的理想，确立我们共同的精神追求。【中国梦 个人梦】个人的奋斗离不开国家，离不开国家梦的实现。同时，国家梦的实现，特别是中华民族伟大复兴的实现，又有赖于每一个人最大限度地把自己的聪明才智和创造力发挥出来。为了实现这样一个梦想，要在全社会中营造一种氛围，把全民族的梦想和追求凝聚在一起。

中华民族伟大复兴的中国梦手抄报环看古今中外，历史的漫漫长河中，多少伟人的崇高理想仍激励着一代又一代的中华儿女。周总理为了振兴中华，秉着为中华之崛起而读书的崇高理想，奉献毕生的精力，投身革命，在历史上留下了辉煌的一页。马丁路德金，为了解放黑奴，为了摆脱束缚人民的枷锁拯救人民于水生火热之中。他毅然奔走于追求民主的道路。终于他梦想成真，将幸福的种子播散在人间。我们青春焕发，热血沸腾，摆脱幼稚走向成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕渴望暴风雨，敢于拼搏，敢于承担重任，为了祖国的繁荣，民族的兴旺，今天我们有激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花，勤奋学习，努力求实，培养高尚的道德情操，掌握丰富的知识，增强创新意识，时刻准备着一颗为建设祖国，振兴中华做出自己应有贡献之心。只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢；只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重；只有人人诚信，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河！爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。让我们一起向着心系祖国，健康成长的目标前进吧！

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如何正确制作手抄报第一步：总体构思也就是这张手抄报的主题是什么？首先，对于一些题材，先需要学习。然后需要的道具是白纸一张，家长和孩子进行头脑风暴，罗列出孩子的想法。这里的重点是：“孩子的想法”！不是家长的想法！这里需要的技巧是：开放式提问的技巧！比如：手抄报《一辆神奇的校车》Q1: 今天的手抄报题目是什么？Q2: 你觉得这个题目要表现什么？或者说题目中的重点词是什么？Q3: 神奇表现在哪些方面？Q4: 校车的外部有哪些神奇的地方？内部呢？（在她没有太多的想法的时候用引导性的问题）在孩子回答问题的时候，家长需要做的是：1.倾听，2.记录，3.总结。切记！家长闭嘴！不要代替孩子来思考！第二步：编排设计既然确定了主题，接下来就需要把内容放在不同的位置，用不同的形式表现出来。也就是：排版－－绘画－－书写排版：也就是把内容放着纸的那个位置。可以根据每次孩子手抄报的主题不同教给她不同的排版技巧。最后，总结一下：态度要端正，抓住每次成长的机会。思想不可替代，家长勤于提问，帮助孩子自助思考。排版可以学习，思维导图整理逻辑。绘画和书写只是工具，通过锻炼提高技能。

标题：中国梦，中国情正文：什么是中国梦？中国梦是指中国人民对未来美好生活的向往和追求，是实现中华民族伟大复兴的重要愿景。什么是中国情？中国情是指中国人民对自己的国家、民族、文化和历史的热爱和情感。中华民族伟大复兴的必由之路中国梦的实现需要每个中国人的努力和奋斗，也需要强大的国家和民族支持。只有走中国特色社会主义道路，坚定信心，不断创新，才能实现中华民族伟大复兴。坚守中国情，共建中国梦我们每个人都是中国梦的实现者，只有坚守中国情，积极投身于实现中国梦的伟大事业中，才能为中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。结语让我们携起手来，共同建设一个更加繁荣、更加美好的中国，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

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10、每个人都有自己的梦，我也一样，我的梦想不是医生，不是律师，不是演员，不是一种行业，我的梦想是给自己一个七彩的人生。11、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。12、我的梦想，也是中国的梦想，让我为了我的梦想和中国的梦想一起去奋斗，去实现。13、中国梦，是发展经济的梦；中国梦，是强盛祖国的梦；中国梦，是利于人民的梦。14、一个人若没有梦想，也没有自己的目标，就没有在世界上生活的资格。15、我非常喜欢舞蹈，我的梦想是成为舞台上的那颗最亮的星星。16、一个平凡无奇的梦想增在慢慢地萌芽，一个希望正在渐渐的实现。中国梦，我的梦，让梦想在希望中前进，让我们在幸福的时光中成长。17、心中如果没有美好的梦想，我们就没有美好的未来，只有心怀梦想，才可以把那些不可能的事情变成现实。18、不怕在自己的梦想里跌倒，只怕在别人的奇迹中迷路，只做自己梦想的主人，不做奇迹的听众。19、我是炎黄子孙，我理所当然地要为我亲爱祖国之梦而努力学习。20、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。21、未来是美好的，是一个未知的梦，让我们共同努力，去创造美好未来。22、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。23、中国梦像一展飘扬在山颠的红旗，中国梦像一棵挺拔在沙漠的胡杨，中国梦像一弯璀璨在天空的明月。24、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。25、青春梦无价，青春是难以战胜的奇迹，它创造着超越以往的未来。26、如果全国人民的心能凝聚在一起，我相信在不久的将来，中国一定能蒸蒸日上，走向成功。27、每个人都有梦想，自己小小的梦想。而且每个人都希望自己小小的梦想能够实现，我们的祖国也有梦想，那个梦想是全国人民的梦想那就是中国梦。

64、上帝没有赐予我们翅膀，但赐予了我们会飞的心和能够梦想的大脑，使我们有了一双“隐形的翅膀”。65、翱翔于蓝天是鸟儿的梦想，草原在奔驰是骏马的梦想，国富民强是我的梦想。66、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。67、为了照耀中国、闪耀世界，也为了自己的梦想，开始努力吧！放飞我们的梦想，一起加油！68、中国梦，是海面上冉冉升起的红日；是荆棘中一枝高傲的红梅；是雪落枝头的一抹抹翠绿；是手心中缓缓流逝的沙，随着岁月的溜走，不复以往。69、梦想只有努力拼搏才会实现，我们小学生应该为实现自己的梦想去拼搏，去努力。70、从小我的心中就有梦想，梦想着赶快长大，赶快去接触些新的东西。71、国家富强，社会和谐，人民安康是每个中国人的梦想。72、经历了风雨不一定能见彩虹，但不经历风雨就一定不会看见彩虹。73、每个人都有自己的梦想，为了祖国的繁荣富强，这就是我的梦想。74、汇聚正能量，开启新征程，同圆我们的梦。我们的梦，中国梦；中国的梦，我们的梦。75、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要有实现梦想的勇气和行动。76、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。

1、初心向党，礼赞百年；身逢盛世，肩负重任；不负青春，不负韶华。2、百年后，中国可好？山河犹在，国泰民安，这盛世如您所愿。3、希望我们的祖国繁荣昌盛，越来越好。5、传承红色基因，讴歌百年巨变。11.以我之浪花，筑国之巨浪12.爱国，始终是青春的底色

1、每一个人都有一个梦想，每个人的梦想都不一样。美羊羊的梦想是能够在青青草原上尽情的玩耍，卖火柴的小女孩的梦想是能够吃上美味的烤鸭和奶奶温暖的怀抱。我的梦想是一件漂亮的公主裙，一支可口的冰淇淋，是考试后的100分，是妈妈对我夸奖的笑容。可今天老师说我们每个人不但要有自己的梦还要有中国梦。2、什么是中国梦呢？有人会说应该是国家富强，社会和谐，不会有战争和饥饿。大人们高高兴兴的上班，孩子们有心意的玩具，能开心地一块在草地上做游戏。有人会说是有一个美丽洁净的家园，天蓝、地绿的美丽中国。有人说想当一名医生救死扶伤，有人说想成为一名科学家，发展中国的科学技术。这千千万万个人的梦想聚在一起便成了中国梦。要让这个中国梦实现，我想我们每个人就要从自身做起。所以我现在最大的一个梦想，是将来当一名老师，因为在我的心目中，老师知识渊博、教书育人，是我们人生之路的领航人。假如我当了老师，我会把我的学生当成自己的孩子，教他们知识，更要教育他们怎样做人！假如我当了老师，我希望我的学生成绩要优秀，身体更要强壮，因为没有一个好的身体将来怎么能建设祖国呢？我要当老师，老师可以在圆我的梦想的同时，也帮助其它人圆了他们心目中的梦想。3、为了圆这个梦，我从现在起就要努力的学习，不怕一切困难与挫折，实现我的梦，还有中国梦！

中秋的象征意义是什么中秋节，是 中国传统节日 之一，为每年的农历八月十五，也是我国仅次于 春节 的第二大传统节日。 传说 是为了纪念嫦娥。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与 元旦 齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的寓意也有团圆的意思。中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。中秋节的来历根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。中秋节的传说中秋传说之一——嫦娥奔月相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。中秋传说之二——吴刚折桂关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。中秋传说之三——朱元璋与月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。中秋传说之四——玉兔捣药月亮中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以人们称为“玉兔”.据说玉兔跪地捣药，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可长生不老。关于玉兔的来历，还有一个美丽的传说。古时候有3位神仙，化身为3个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食。狐狸及猴子都不愿意拿出自己的食物接济他们，但兔子没有食物，它却告诉老人说：“你们饿了，就来吃我吧。”说完，纵身跳入烈火之中。3位神仙深为感动，于是把兔子的魂灵送到了广寒宫，便成了玉兔。后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并为百姓捣制长生不老药。还有一说，在很久以前，有一对修行千年得道成仙的兔子，它们有4个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。有一天，玉皇大帝召见雄兔，它踏着祥云飞到天宫。当它进入南天门时，突然看到太白金星带领天兵天将押着嫦娥从身边走去。嫦娥无辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一个人关在月宫里，一定非常寂寞悲伤，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的4个女儿，它立即飞奔回家。雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告诉雌兔，并说想送一个女儿陪伴嫦娥。雌兔舍不得宝贝女儿，女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说：“如果我被孤独地关起来，你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能忍心她常年寂寞孤独吗?孩子们，我们可不能只想到自己呀!”女儿们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就让最小的女儿送去到月宫陪伴嫦娥去了!

　　民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，既是各个朝代和国家稳定的根源，也是各个国家所追求的目标。下面就是我整理的民族团结一家亲的手抄报内容，一起来看一下吧。 　　 　　民族团结一家亲的手抄报1 　　 　　民族团结一家亲的手抄报2 　　 　　民族团结一家亲的手抄报3 　　 　　民族团结一家亲的手抄报4 　　 　　民族团结一家亲的手抄报5 　　 　　民族团结名言 　　近乡情更切，不敢问来人。——宋之问 　　捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植 　　以身许国，何事不敢为？——岳飞 　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼 　　先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹 　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 　　祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅 　　中国人是富于美感的民族。——蔡元培 　　中夜四五叹，常为大国忧。——李白 　　爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉 　　民族团结演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们： 　　大家好！今天我演讲的题目是“团结就是力量”！ 　　还记得，上学以后，我学会的第一句话就是：“我是中国人”慢慢又知道“没有共产党就没有新中国”“没有共产党就没有中国的强大”。 　　从小，我就为我能生活在中国这片辽土上而自豪骄傲，因为我知道，这片土地，汇聚的56份热情；这片土地，汇聚的是56种希望；这片土地，汇聚的是56颗炽热的爱国之心！我知道，我的中国，是一个多民族国家，是一个各族儿女都团结一心，共同推动社会繁荣的发展大国。所以，站在这片土地上，我似乎从来都不会担心会被遗弃，会被伤害。因为我深深地知道，中国很强大，各民族之间的团结，不会被任何困难打到！ 　　祖国——这片古老的土地和世代相传的人民。千百年来，她牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。无数的共产党人、人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她；无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她！这是一种抵御外侮、众志成城、团结一心、勇于拼搏的精神。这是中华民族的优秀传统和民族精神。 　　滴水在大海中才能得到永生，生命在团结中才能绽放光芒。让我们每个人都投入到伟大的民族团结进步这一洪流中去，团结进取、弘扬正气、争做民族团结的楷模。就像歌中唱到的：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”一样。亲爱的.各族兄弟姐妹们，让我们携起手来，共同用心、用爱，去传承各族人民永远一家亲的传统，不断谱写民族团结事业的崭新篇章！ 　　民族团结含义 　　民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括以下几方面的含义： 　　1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。 　　2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。 　　3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。 　　4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。 　　民族团结诗歌 　　青海的草原，一眼看不完。 　　喜马拉雅山，峰峰相连到天边。 　　古圣和先贤，在这里建家园。 　　风吹雨打中，耸立五千年。 　　中华民族，中华民族！ 　　经得起考验。 　　只要黄河长江的水不断； 　　中华民族，中华民族！ 　　千秋万世，直到永远。

1.少年未来可期,只从每天开始便可期。2.小小的身体可以装得下大大的梦想,小小的努力可以取得大大的成功。3.少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。4.少年强，则国强。我们是新时代的少年，我们的成长，就是祖国的繁荣。愿祖国永远繁荣昌盛。5.“想”要壮志凌云，“干”要脚踏实地。6.拼搏铸辉煌，状态定命运。7.励志照亮人生，创业改变命运。8.努力造就实力，态度决定高度。9.习惯决定成绩，细节决定命运。10.少年智则国智，少年强则国强！我们是春天的花朵，我们是早晨的太阳！

黄河情中国梦手抄报我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。欣逢盛世，当不负盛世!愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华!少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!爱国主义是干百年来巩固起来的对祖国的一种深厚感情。热爱故土和祖国的大好河山是爱国主义的重要内容，它是一个民族国家全体公民的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。说起“爱国”，人们首先想到的是那些家喻户晓的爱国英雄。屈原的千古绝唱;岳飞的“精忠报国";文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青";狼牙山五壮士的大义凛然;放牛娃王二小的机智勇敢.....他们在关键时刻挺身而出，用自己的鲜血和生命成就了惊天动地的爱国主义精神。读着他们的故事，常常会让我肃然起敬，爱国之情油然而生。祖国母亲，您是多么伟大，您走过了五千多年，您创造了炎黄子孙，您给了我们美好的家;祖国妈妈，您是多么仁慈，您给了我们富饶的大地，您给了我们辽阔的疆域，亲爱的祖国，我爱您!

5、传承红色基因，讴歌百年巨变。6、透过历史中纷乱的烟尘，我与你相望。在你深邃的目光里，我看到了炎黄子孙千年的自豪。你是民生百味，是曾经辉煌，亦是未来可期。7、下次你路过，人间已无我，但我的国家，依然是五岳向上，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳，跟你一样。9、红船划破一湖波，风雨征途砥砺磨；盛世应知来不易，同心共唱百年歌。10、风雨100载，中流砥柱；拼搏100载，辉煌无数；进取100载，世界立足。率领华夏复兴，和平发展瞩目。歌舞盛世祝福，未来更加幸福！

弘扬先锋我先行，复兴伟大中国梦手抄报

关于劳动的古诗：1.锄禾日当午，汗滴禾下土。——《锄禾》唐·李绅《锄禾》是一首唐诗，作者为唐代李绅，也有人认为是聂夷中所作。此诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。2.乡村四月闲人少，采了蚕桑又插田。——《乡村四月》南宋·翁卷《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。3.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》南宋·范成大《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。4.田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》唐·白居易《观刈麦》是唐代诗人白居易的早期作品。此诗描写了麦收时节的农忙景象，对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。在写作手法上，诗人将全景式刻画与特定人物描写相结合，夹叙夹议，使全诗成为一个有机的整体。5.方惭不耕者，禄食出闾里。——《观田家》唐代·韦应物《观田家》是唐代诗人韦应物所写的一首描写农家生活的五言律诗。该诗语言平实，绝少雕饰，是诗人站在同情人民疾苦的立场上对不合理的社会现实的揭露与抨击，客观真实地展示了田家生活的凄楚与悲哀。劳动分为：简单劳动和复杂劳动两大类。照传统的劳动分类理论，劳动可分为：脑力劳动和体力劳动两大类。因为人的内在存在主要矛盾即人的意识主体与生命本体间的矛盾。人的任何行为都是这对矛盾的外在化，都是他们的综合性结果。体力与脑力的劳动是指在人的实践活动中的，没有完全分割体力或者脑力劳动。这在表述上不等于两者的分隔，恰恰是两者的实践上的统一，这源于概念与实践本身的关系。劳动是人类运动的一种特殊形式，为了确定劳动的分类方法，首先应对人类运动的形式进行分类。人类机体是由众多生理系统、组织或细胞有机地组合而成的，其中每一个系统、每种组织和各类细胞相互联系、相互作用、各司其职，井然有序地通过新代谢来完成各种生理、心理和精神功能，以维持和发展整个机体复杂的生命运动。可以把人类机体的各组成分完成规定功能的过程称为人的主体运动。从不同的观察角度来看，人的主体运动可分为若干种不同形式。如，根据生理功能的不同，可分为消化运动、呼吸运动、血液循环运动、生殖运动、分泌运动、神经运动等根据控制方式的不同，可分为自主运动与随意运动，总的看人的行为过程都是意识与生命的总体运动。在社会主义初级阶段，通常有三种形式的劳动。第一种是以按劳分配为基础的社会主义劳动，这是我国目前最基本、最普遍的劳动形式。第二种是不计报酬的公益劳动，如打扫公共卫生、搞好区域绿化、做好安全工作以及生活上的互相帮助等。第三种、义务劳动，这种劳动，不计报酬、不计定额，完全为公共利益而进行的自觉自愿的劳动。义务劳动是指不计定额，不要报酬，出自自己的自由意志而进行的劳动。不计定额，不要报酬，自觉自愿地为社会劳动。

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“五四”运动也是一次高扬“民主”与“科学”旗帜的思想启蒙运动间更长，影响也更深广。五四 青年节 手抄报 文字简短有哪些你知道吗?一起来看看五四青年节手抄报文字简短，欢迎查阅! 五四青年节手抄报文字简短1 4月30日，美好的一天，学校提前给我们庆祝我们的节日“五四”。 天空晴朗，明媚的阳光照射着大地，就算天气再热也“热”不过同学们的热情。同学们一早就来到了课室里等候，在老师的安排下，纷纷搬着椅子排着整齐的队伍来到了 足球 场上就坐着。 首先，是我们的校长致词。致词完毕后，最激动人心的时刻到了，先是老师们为我们表演舞蹈和歌唱。只见几十位老师身穿民族衣服出场，续后，几位穿着晚礼服的老师出场了，她们手持话筒开唱了，婉的歌声飘满了整个校园，随着微风飘进了同学们的耳朵里，令人陶醉不已。 令我最难忘的，还是 八年级 同学表演的那个月12日发生了汶川大地震，让我们难以遗忘，就是这场地震让我们体现到了人间的亲情，友情……现在，看着这个表演，又一次的把我们带回了5月12日的那一天。绝望的哭声，微弱的求救声，努力的挖掘声……一一呈现在我们的脑海中…… 使我们响起了热烈地掌声献给了为我们表演的同学。…… 最后，全体的表演者们，为我们唱起了《光荣啊》，使我们再一次响起了热烈的掌声。 今天，看着同学们为我们而努力排练的成果，真的很开心，也很难遗忘。 五四青年节手抄报文字简短2 1919年5月4日，五四运动爆发了。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多采的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和 社会实践 活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。 工人罢工、学生不上课、商人罢市，他们用实际行动来抗争。我觉得学生是伟大的。他们具有爱国主义精神，甚至有的学生还被抓了起来。在他们身上我看到了五四精神。 爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。 总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。 我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。 我不由想起了现在的青年。如今社会已经越来越和谐。我们享受着物质丰厚的时代，吃喝玩乐成了我们的代名词。所以，我们应该学习那个时代学生的精神，不断创新，勇于探索，追求真理，积极进取! 五四青年节手抄报文字简短3 __年前爆发了轰轰烈烈地爱国全民运动——五四运动。五四青年用自己的青春活力诠释着那个时代美的规则。 我的印象中有女性短发齐耳的典雅形象，有男性猛若乳师的将帅雄风，五四期间的男女青年们生动状写了阳刚与阴柔兼济的美。那种融合如此完美，令人神往。这种美体现于对真理坚持不懈的追求中，凝练于对压力不卑不亢的精神中。这种美无疑是那个暗无天日的社会里一个照彻人心的亮点。 一代人有一代人独特的美。 一代青春有一代青春的独特旋律。 我们21世纪的新青年，又如何谱写自己青春的乐章 远离了战火硝烟，远离了食不果腹。优越的生活条件似乎让我们忘却了过去的灾难和不幸。但是瞬息万变的社会造就了当代青年将有的紧迫感和危机感。面队日益加剧的竞争压力，我们在生活螺旋中迸发看自己的能量。在这个高扬着"市场"旗帜的社会中，青春便是我们拍掌的资本，我们用它作后盾，在竞争急流中乘风破浪，挥洒自如。 清晨，阵阵春风拂面。和熙的阳光将校园笼照，朗朗的读书声在校园中久久回荡。那是我们在解读青春。 全运会上体育健儿如雄师般在场上奔跑挥洒着汗水;文艺晚会我们纵情表演尽情展示自我; 排球 比赛在同学们整齐的助威声中激烈的举行着，摔倒了，受伤了，我们都不曾放弃那是我们在释放青春。 夜晚，教学楼内灯光通明。沙沙的笔声与夜光为伍，我们的动作如此协调，一致。那是我们在珍惜青春。 让我们插上翅膀，飞向蓝天。采摘那最洁白的云朵，在天空谱写属于我们的青春乐章! 五四青年节手抄报文字简短4 昔日先人，梁启超先生曾说：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。” 我们是祖国的花朵，更是祖国未来的栋梁。少年是国之希望，强国之本在于少年。 时间如同白驹过隙，分秒必争，每时每刻我们总在与时间赛跑。今天不知不觉又到了五四青年节，我的心中感慨万千。 每一天我们朝气蓬发，与时间赛跑，看着日出月落，活在当下，我们茁壮成长。 我们是祖国的花朵，老师就像花匠一样，呵护着我们的成长。父母都对我们充满关爱，让我们走温室中躲避风雨，享受着温和的雨露滋润。而我们更是祖国的未来。 “明日复明日，明日何其多?”曾经埋怨我们长得太小，渴望长大。可在不知不觉之间，我们已经茁壮成长为青少年。而我的内心却还没有做好准备。 如今我们活在自己的花季，享受着属于自己的健壮体魄。学习着别人梦寐以求的知识，感受着来自祖国的关怀。 在五四青年节这天，我的心中五味杂陈。长大意味着烦恼增加，意味着责任的变多。享受权利的时刻，我们要肩负的责任。 但我不会退缩，更不会畏惧。“天将降大任，于是人也必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不经历风雨，怎能见彩虹?作为青少年，作为祖国的未来。我们肩上扛着国之大任，让我们中华民族屹立于世界民族之林巅峰。 面对眼前的重重困难，心里的各种落魂，在此时此刻却豁然开朗，心念通达。 作为青少年的我们，将在未来披荆斩棘，乘风破浪，往直前，肩负起我们应该承担的责任。 五四青年节手抄报文字简短5 青春是什么呢? 诗人说青春是以首绝美的诗歌;工程师说青春是一座扎实的碉堡;而我说青春是一把熊熊燃烧的火焰。 青春似一把火，它在我们的生命里燃烧。火焰以跳动的姿态宣告我们十八的雨季炽热过。那炽热的青春是我们前进的动力。成功的时候，我们不骄不躁，以火焰的姿态继续燃烧。失败的时候，我们绝不气馁，毕竟我们燃烧过自己，在这过程中我们尽情释放了自己。光照亮了这黑暗的夜，夜因我的跳跃而不再寂寞。 青春似一场比赛， 篮球 场上的激烈斗争，少年们挥汗如雨，他们尽情挥霍着青春，享受着青春赐予他们的强健体魄。争球、传球、投球、命中，似风少年连动作都是那样的轻盈。他们配合的天衣无缝，篮球在他们手里小的是那样的微不足道，尽管最后的结果不如人意。 失败是青春的必修课，在青春的道路上，谁不曾有过失败，但只要我们在过程中拼过，我们尽了力，我们就绝不后悔，决不气馁。以火焰的姿态继续燃烧自己。在失败中不断 总结 自己，完善自己，让我们的青春漂亮的燃着。 青春无悔，无悔青春。五月四日成人礼上，某班的同学以青春的姿态宣告他们十八岁的到来。十八而志，十八岁的我们青春张扬。他们自由的骑着脚踏车飞驰在柏油马路上，那车轮碾过的痕迹，深深的烙在了青春里。他们朝气蓬勃，他们青春张扬，他们无怨无悔。 谁说青春是寂寞的，少年的我们不曾寂寞过。当他们一个帮助一个的翻过高墙时，他们不曾寂寞。朋友是寂寞时的一剂良药，是朋友滋润着我们的青春。路过十八岁的青春，朋友不是过客，而是归人。 谁的青春年少不曾张扬轻狂，那自信的姿态是青春的一道标志，它标志着我们的青春曾来过，轰轰烈烈似火一般的来过。我们青春，所以我们轻狂张扬。 谁的青春年少不曾犯过错呢?谁伤害了谁，谁又受了伤，都在这个雨季般的年龄被原谅，被释怀，被我们珍藏成为最珍贵的记忆。 谁的青春年少不曾似火燃烧，那熊熊燃烧的火焰标志的跳跃着，跳跃着。仿佛我们青春已般炽热的心。那一颗心跳动在左心房，永无停歇的跳动着。 路过十八岁的青春，我们可以骄傲的对着天空大声的说：我执着，所以我快乐;我尽力，所以我无悔;我青春，所以我燃烧自己。 五四青年节手抄报文字简短相关 文章 ： ★ 54青年节手抄报资料 ★ 五四青年节手抄报祝福句子 ★ 2017五四青年节手抄报 ★ 2017简单好看的五四青年节手抄报 ★ 五四青年节手抄报的素材 ★ 四年级五四青年节手抄报 ★ 五四青年节手抄报图片学生 ★ 中国梦手抄报精美简单5张 ★ 初中五四青年节手抄报 ★ 54青年节的板报内容及图片资料

为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。”围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。“震撼”“激动”“落泪”……这是我在观看、品味权利是时所感受到的话语。阅读复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。 变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努。到这里，我有种说不出的感动和自豪！感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人；自豪的，是为自己能够成为这个优秀民族的一份子！经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步！

太阳刚露脸的时候，我沿着小河往村里走，那么淡淡的清清的雾气，那么润润的湿湿的泥土气味，不住地扑在我的脸上，钻进我的鼻子。这里给大家分享一些关于大自然的 手抄报 ，供大家参考。 大自然的手抄报1 我们经常醉心于“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的怡然;流连于“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的蓬勃;倘徉于“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的浪漫;惊奇于“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的壮美······原来自然是如此美丽。　　春　　每天在清晨之时，我们总能听见鸟儿的歌声。它们又是在叫什么呢?噢，原来他们是在为新的一天的到来而欢呼呢!瞧!它们叫得多欢呀。那歌声，时而有小溪流水那般地回婉转;时而有高山流水般的磅礴气势;时而有瀑布般铿锵有力。这歌声，在这宁静的清晨中，显得别有一番风味。　　夏　　“知了，知了······”每一到夏季之时，便能听见知了热的受不了的声音。在这火辣辣的太阳照射之下，地上都似乎冒烟了。人们都不敢踏出家门，都在家中享受着那风扇的一丝凉爽。在这时，知了的歌声也会让人有一种心旷神怡的感觉。在知了的美妙歌声中，人们也度过了一个又一个得难熬的夏季。也感受到了在酷热的夏季中的美妙。　　秋　　秋季到了，来到枫树林中，那火一般的景象展现在了眼前。让人不禁想起了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的浪漫诗句。但我们走在一条恬静的小路上，看着路上的落叶，给予人一种无比畅快之情，让人对秋天回味无穷。　　冬　　下雪了，小伙伴们一个有一个得出来的，一块打雪仗，堆雪人。展现出一幅多么欢快的画面呀!这景象，也为着洁白的冬天添上了美丽的一笔，然而，看另一边。瞧!地上，房顶上都铺满了雪，就像是为大地穿上了银装，这一副恬静的景色也被人们装进脑海之中，让人们无比欣慰。走在路上，那‘吱咯，吱咯"的声音也是冬天里充满了生机。　　春，夏，秋，冬，各有各的特色，也正是它们，塑造了美丽的大自然。也正是它们，让我们体会到了——原来自然是如此美丽。 大自然的手抄报2 在春天的时候，大自然穿上了万紫千红的艳装。蔚蓝的天空里可以看见有几只稚嫩的小鸟在自由地、无忧无虑地飞翔着。路边的小草也伸了一个懒腰，从草地下窜了上来，好像迫不及待想看到大自然的美丽景色。一丛丛洁白如雪的小花在长茎的扶持下，衬托着绿叶，是那么清新、淡雅。春风拂过，他摇拽着，一股股幽幽的清香沁人心脾。几只翩翩起舞的蝴蝶仙子们时不时地停在花朵上，好像被这股清香吸引住了。　　在夏季即将来临的时候，大自然渐渐地成了一块绿色的大草原。不过天气闷热得要命，一丝风也没有，稠乎乎的空气好像凝住了。六月的天，孩子的脸，说变就变，刚才还是晴空万里，一会儿便是乌云滚滚，电闪雷鸣。豆大的雨点打在翠绿色和嫩绿色的叶子上，发出“滴答，滴答”的清脆响声。一切都好像是绿雨、绿叶、绿山、绿水，似乎大自然的一切经武斗融入到这绿色的世界里。　　秋天来了，大自然形成了一片一望无际的金色海洋，空气里到纯弥蝈蝈、漫着一股瓜果的熟香，一嗅就能使人直流口水。咦?谁在举办大自然的演奏会呢?喔!原来是蟋蟀、油葫芦，一声声，一阵阵，一大片，远远近近，组成一部宏大的秋天交响乐，为秋天的大自然增添了一丝生气。枝头的荒野被一夜秋风扫尽，遍地似的为大自然涂上一层亮闪闪的金色。　　转眼间，秋天过去，冬天就来临了，大自然的小径上已经盖上了一条长长的白地毯，那么纯洁，那么晶莹，真叫人不忍心把脚踩上去。在美丽的大自然里，冬天，相依为喘着白色礼服的公主，高贵而矜持。有时，他还会舞动她那神奇的面纱，送来阵阵凛冽的寒风。　　我喜欢这个四季的大自然，更喜欢大自然的一切美丽景色 大自然的手抄报精美模板大全5张相关 文章 ： ★ 超漂亮手抄报图片大全 ★ 精美手抄报图片大全 ★ 手抄报的设计图模板大全 ★ 精美手抄报版面设计图大全 ★ 2019最新小学生同心共筑中国梦手抄报精美模板6张 ★ 关于手抄报的模板大全 ★ 2020特别漂亮的寒假手抄报模板6张 ★ 精美的手抄报图片大全 ★ 五年级漂亮的手抄报图片大全 ★ 手抄报图片模板漂亮的

大手牵小手共筑中国梦手抄报内容

江山万里，七月的丰碑耸立不朽，神州大地一百年的党。祖国之树屹立不倒，祖国之花永不凋谢，祖国之水万古长流。以岁月之名，有山河为证，百年之奋斗，中国正年轻，今日底气来之不易，吾辈仍需不懈努力！百年奋斗，圆梦正在今朝。付吾辈之韶华，耀吾辈之中华，未惜头颅洒热血，甘将热血沃中华，愿民族之巅繁荣昌盛，百盛不衰至此敬礼。我们生在红旗下，长在春风里，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。庆建党，祝祖国，一百载风雨路，展未来，同祈福，奏响和谐生日歌。.为党庆生，以匠心的态度向党致敬.建党伟业，红色华诞.我要成为你的同志，跟你在未来的时间里面并肩战斗.此时我身处阳光，只因为有战士用生命挡住了黑暗.初心不改，纵擎追梦.不变中国梦，不忘纯真心.不忘初心，将微度假生活进行到底.筑家和，祝国昌.载砥砺奋进，圆梦美丽中国.不忘初心，与时俱进.这盛世如你所愿.续写传奇，传承千年华章.礼赞初心不渝，共赏海晏河清.盛世华诞.丹心绘锦绣，长吟盛世歌.引领未来，融彻万千.在最近的距离向党致敬.理想家更幸福.杨帆破浪，立潮头.载红色脊梁，峥嵘；院内诉山河长青，锦绣.守初心，齐奋斗.初心永驻，蓄力生长.丹青绘锦绣，长吟盛世歌.守初心，担使命，在党的光辉下，谱写美好生活.盛世华诞，党在我心.建党节，心中有国，家中有爱.以弘心，敬党心.同心共筑中国梦，党的光荣耀我心.始于时代征程中坚定的信仰，始于时间浪潮里不变的方向.忆伟大历程，为时代赞歌.初心不该，紧跟党走.岁月瞰锦绣河山，院内诉家国往事.致岁月铅华，敬红色传承，愿初心不改，筑精工品质.以匠心，敬党心.建党节，初心不渝，以品质，让生活更美好.恒德之治，泰而不骄.建党节，你建立的荣光，值得我用一生瞻仰.不忘初心，续写辉煌.建党节，家国天下，致敬最可爱的人.将财富进行到底红船划破一湖波，风雨征途砥砺磨；盛世应知来不易，同心共唱百年歌。百年征程波澜壮阔，百年奋斗成就辉煌。.爱我中华，扬我国威.伟大历程，初心不改，永远跟党走.九州共襄庆，鸿鹄志弥坚.岁月峥嵘，不忘初心.跟我走，买好车

少年智则中国智，少年强则中国强，我的梦是中国梦，中国的梦是我们的梦。在实现梦想的过程中，需要丰富的想象和大胆的创造，只有不断探索、不断创新，在能让梦想激发生命中更多才能。中国梦，承载着中国民主、富强、公正、和谐、组体育的最基本价值观，承载着自强不息的中国精神。中国梦需要我们每一个人付出自己的努力，工头构筑梦想，让梦想照耀中国！

模糊数学 现代数学是建立在集合论的基础上.集合论的重要意义就一个侧面看.在与它把数学的抽象能力延伸到人类认识过程的深处.一组对象确定一组属性.人们可以通过说明属性来说明概念(内涵).也可以通过指明对象来说明它.符合概念的那些对象的全体叫做这个概念的外延.外延其实就是集合.从这个意义上讲.集合可以表现概念.而集合论中的关系和运算又可以表现判断和推理.一切现实的理论系统都一可能纳入集合描述的数学框架. 但是.数学的发展也是阶段性的.经典集合论只能把自己的表现力限制在那些有明确外延的概念和事物上.它明确地限定:每个集合都必须由明确的元素构成.元素对集合的隶属关系必须是明确的.决不能模棱两可.对于那些外延不分明的概念和事物.经典集合论是暂时不去反映的.属于待发展的范畴. 在较长时间里.精确数学及随机数学在描述自然界多种事物的运动规律中.获得显著效果.但是.在客观世界中还普遍存在着大量的模糊现象.以前人们回避它.但是.由于现代科技所面对的系统日益复杂.模糊性总是伴随着复杂性出现. 各门学科.尤其是人文.社会学科及其它[软科学"的数学化.定量化趋向把模糊性的数学处理问题推向中心地位.更重要的是.随着电子计算机.控制论.系统科学的迅速发展.要使计算机能像人脑那样对复杂事物具有识别能力.就必须研究和处理模糊性. 我们研究人类系统的行为.或者处理可与人类系统行为相比拟的复杂系统.如航天系统.人脑系统.社会系统等.参数和变量甚多.各种因素相互交错.系统很复杂.它的模糊性也很明显.从认识方面说.模糊性是指概念外延的不确定性.从而造成判断的不确定性. 在日常生活中.经常遇到许多模糊事物.没有分明的数量界限.要使用一些模糊的词句来形容.描述.比如.比较年轻.高个.大胖子.好.漂亮.善.热.远--.这些概念是不可以简单地用是.非或数字来表示的.在人们的工作经验中.往往也有许多模糊的东西.例如.要确定一炉钢水是否已经炼好.除了要知道钢水的温度.成分比例和冶炼时间等精确信息外.还需要参考钢水颜色.沸腾情况等模糊信息.因此.除了很早就有涉及误差的计算数学之外.还需要模糊数学. 人与计算机相比.一般来说.人脑具有处理模糊信息的能力.善于判断和处理模糊现象.但计算机对模糊现象识别能力较差.为了提高计算机识别模糊现象的能力.就需要把人们常用的模糊语言设计成机器能接受的指令和程序.以便机器能像人脑那样简洁灵活的做出相应的判断.从而提高自动识别和控制模糊现象的效率.这样.就需要寻找一种描述和加工模糊信息的数学工具.这就推动数学家深入研究模糊数学.所以.模糊数学的产生是有其科学技术与数学发展的必然性. 模糊数学的研究内容 1965年.美国控制论专家.数学家查德发表了论文<模糊集合>.标志着模糊数学这门学科的诞生. 模糊数学的研究内容主要有以下三个方面: 第一.研究模糊数学的理论.以及它和精确数学.随机数学的关系.查德以精确数学集合论为基础.并考虑到对数学的集合概念进行修改和推广.他提出用[模糊集合"作为表现模糊事物的数学模型.并在[模糊集合"上逐步建立运算.变换规律.开展有关的理论研究.就有可能构造出研究现实世界中的大量模糊的数学基础.能够对看来相当复杂的模糊系统进行定量的描述和处理的数学方法. 在模糊集合中.给定范围内元素对它的隶属关系不一定只有[是"或[否"两种情况.而是用介于0和1之间的实数来表示隶属程度.还存在中间过渡状态.比如[老人"是个模糊概念.70岁的肯定属于老人.它的从属程度是 1.40岁的人肯定不算老人.它的从属程度为 0.按照查德给出的公式.55岁属于[老"的程度为0.5.即[半老".60岁属于[老"的程度0.8.查德认为.指明各个元素的隶属集合.就等于指定了一个集合.当隶属于0和1之间值时.就是模糊集合. 第二.研究模糊语言学和模糊逻辑.人类自然语言具有模糊性.人们经常接受模糊语言与模糊信息.并能做出正确的识别和判断. 为了实现用自然语言跟计算机进行直接对话.就必须把人类的语言和思维过程提炼成数学模型.才能给计算机输入指令.建立和是的模糊数学模型.这是运用数学方法的关键.查德采用模糊集合理论来建立模糊语言的数学模型.使人类语言数量化.形式化. 如果我们把合乎语法的标准句子的从属函数值定为1.那么.其他文法稍有错误.但尚能表达相仿的思想的句子.就可以用以0到1之间的连续数来表征它从属于[正确句子"的隶属程度.这样.就把模糊语言进行定量描述.并定出一套运算.变换规则.目前.模糊语言还很不成熟.语言学家正在深入研究. 人们的思维活动常常要求概念的确定性和精确性.采用形式逻辑的排中律.既非真既假.然后进行判断和推理.得出结论.现有的计算机都是建立在二值逻辑基础上的.它在处理客观事物的确定性方面.发挥了巨大的作用.但是却不具备处理事物和概念的不确定性或模糊性的能力. 为了使计算机能够模拟人脑高级智能的特点.就必须把计算机转到多值逻辑基础上.研究模糊逻辑.目前.模糊罗基还很不成熟.尚需继续研究. 第三.研究模糊数学的应用.模糊数学是以不确定性的事物为其研究对象的.模糊集合的出现是数学适应描述复杂事物的需要.查德的功绩在于用模糊集合的理论找到解决模糊性对象加以确切化.从而使研究确定性对象的数学与不确定性对象的数学沟通起来.过去精确数学.随机数学描述感到不足之处.就能得到弥补.在模糊数学中.目前已有模糊拓扑学.模糊群论.模糊图论.模糊概率.模糊语言学.模糊逻辑学等分支. 模糊数学的应用 模糊数学是一门新兴学科.它已初步应用于模糊控制.模糊识别.模糊聚类分析.模糊决策.模糊评判.系统理论.信息检索.医学.生物学等各个方面.在气象.结构力学.控制.心理学等方面已有具体的研究成果.然而模糊数学最重要的应用领域是计算机职能.不少人认为它与新一代计算机的研制有密切的联系. 目前.世界上发达国家正积极研究.试制具有智能化的模糊计算机.1986年日本山川烈博士首次试制成功模糊推理机.它的推理速度是1000万次/秒.1988年.我国汪培庄教授指导的几位博士也研制成功一台模糊推理机--分立元件样机.它的推理速度为1500万次/秒.这表明我国在突破模糊信息处理难关方面迈出了重要的一步. 模糊数学还远没有成熟.对它也还存在着不同的意见和看法.有待实践去检验.模糊数学是数学中的一门新兴学科.其前途未可限量. 1965年.<模糊集合>的论文发表了.作者是著名控制论专 家.美国加利福尼亚州立大学的扎德(L.A.Zadeh)教授.康托的集合论已成为现代数学的基础.如今有人要修改集合的概念.当然是一件破天荒的事.扎德的模糊集的概念奠定了模糊性理论的基础.这一理论由于在处理复杂系统特别是有人干预的系统方面的简捷与有力.某种程度上弥补了经典数学与统计数学的不足.迅速受到广泛的重视.近40年来.这个领域从理论到应用.从软技术到硬技术都取得了丰硕成果.对相关领域和技术特别是一些高新技术的发展产生了日益显著的影响. 有一个古老的希腊悖论.是这样说的: [一粒种子肯定不叫一堆.两粒也不是.三粒也不是--另一方面.所有的人都同意.一亿粒种子肯定叫一堆.那么.适当的界限在哪里?我们能不能说.123585粒种子不叫一堆而123586粒就构成一堆?" 确实.[一粒"和[一堆"是有区别的两个概念.但是.它们的区别是逐渐的.而不是突变的.两者之间并不存在明确的界限.换句话说.[一堆"这个概念带有某种程度的模糊性.类似的概念.如[年老".[高个子".[年轻人".[很大".[聪明".[漂亮的人".[价廉物美"等等.不胜枚举. 经典集合论中.在确定一个元素是否属于某集合时.只能有两种回答:[是"或者[不是".我们可以用两个值0或1加以描述.属于集合的元素用1表示.不属于集合的元素用0表示.然而上面提到的[年老".[高个子".[年轻人".[很大".[聪明".[漂亮的人".[价廉物美" 等情况要复杂得多.假如规定身高1.8米算属于高个子范围.那么.1.79米的算不算?照经典集合论的观点看:不算.但这似乎很有些悖于情理.如果用一个圆.以圆内和圆周上的点表示集A.而且圆外的点表示不属于A.A的边界显然是圆周.这是经典集合的图示.现在.设想将高个子的集合用图表示.则它的边界将是模糊的.即可变的.因为一个元素(例如身高1.75米的人)虽然不是100%的高个子.却还算比较高.在某种程度上属于高个子集合.这时一个元素是否属于集合.不能光用0和1两个数字表示.而可以取0和1之间的任何实数.例如对1.75米的身高.可以说具有70%属于高个子集合的程度.这样做似乎罗嗦.但却比较合乎实际. 精确和模糊.是一对矛盾.根据不同情况有时要求精确.有时要求模糊.比如打仗.指挥员下达命令:[拂晓发起总攻."这就乱套了.这时.一定要求精确:[×月×日清晨六时正发起总攻."我们在一些旧电影中还能看到各个阵地的指挥员在接受命令前对对表的镜头.生怕出个半分十秒的误差.但是.物极必反.如果事事要求精确.人们就简直无法顺利的交流思想--两人见面.问:[你好吗?"可是.什么叫[好".又有谁能给[好"下个精确的定义? 有些现象本质上就是模糊的.如果硬要使之精确.自然难以符合实际.例如.考核学生成绩.规定满60分为合格.但是.59分和60分之间究竟有多大差异.仅据1分之差来区别及格和不及格.其根据是不充分的. 不仅普遍存在着边界模糊的集合.就是人类的思维.也带有模糊的特色.有些现象是精确的.但是.适当的模糊化可能使问题得到简化.灵活性大为提高.例如.在地里摘玉米.若要找一个最大的.那很麻烦.而且近乎迂腐.我们必须把玉米地里所有的玉米都测量一下.再加以比较才能确定.它的工作量跟玉米地面积成正比.土地面积越大.工作越困难.然而.只要稍为改变一下问题的提法:不要求找最大的玉米.而是找比较大的.即按通常的说法.到地里摘个大玉米.这时.问题从精确变成了模糊.但同时也从不必要的复杂变成意外的简单.挑不多的几个就可以满足要求.工作量甚至跟土地无关.因此.过分的精确实际成了迂腐.适当的模糊反而灵活. 显然.玉米的大小.取决于它的长度.体积和重量 .大小虽是模糊概念.但长度.体积.重量等在理论上都可以是精确的.然而.人们在实际判断玉米大小时.通常并不需要测定这些精确值.同样.模糊的[堆"的概念是建立在精确的[粒"的基础上.而人们在判断眼前的东西叫不叫一堆时.从来不用去数[粒".有时.人们把模糊性看成一种物理现象.近的东西看得清.远的东西看不清.一般的说.越远越模糊.但是.也有例外的情况:站在海边.海岸线是模糊的,从高空向下眺望.海岸线却显得十分清晰.太高了.又模糊.精确与模糊.有本质区别.但又有内在联系.两者相互矛盾.相互依存也可相互转化.所以.精确性的另一半是模糊. 对模糊性的讨论.可以追溯得很早.20世纪的大哲学家罗素(B.Russel)在1923年一篇题为<含糊性>(Vagueness)的论文里专门论述过我们今天称之为[模糊性"的问题(严格地说.两者梢有区别).并且明确指出:[认为模糊知识必定是靠不住的.这种看法是大错特错的."尽管罗素声名显赫.但这篇发表在南半球哲学杂志的文章并未引起当时学术界对模糊性或含糊性的很大兴趣.这并非是问题不重要.也不是因为文章写得不深刻.而是[时候未到".罗素精辟的观点是超前的.长期以来.人们一直把模糊看成贬义词.只对精密与严格充满敬意.20世纪初期社会的发展.特别是科学技术的发展.还未对模糊性的研究有所要求.事实上.模糊性理论是电子计算机时代的产物.正是这种十分精密的机器的发明与广泛应用.使人们更深刻地理解了精密性的局限.促进了人们对其对立面或者说它的[另一半"--模糊性的研究. 扎德1921年2月生于苏联巴库.1942年毕业于伊朗德黑兰大学电机工程系.获学士学位.1944年获美国麻省理工学院(MIT)电机工程系硕士学位.1949年获美国哥伦比亚大学博士学位.随后在哥伦比亚.普林斯顿等著名大学工作.从1959年起.在加里福尼亚大学伯克莱分校电机工程.计算机科学系任教授至今. 扎德在20世纪50年代从事工程控制论的研究.在非线形滤波器的设计方面取得了一系列重要成果.已被该领域视为经典并广泛引用.60年代初期.扎德转而研究多目标决策问题.提出了非劣解等重要概念.长期以来.围绕决策.控制及其有关的一系列重要问题的研究.从应用传统数学方法和现代电子计算机解决这类问题的成败得失中.使扎德逐步意识到传统数学方法的局限性.他指出:[在人类知识领域里.非模糊概念起主要作用的惟一部门只是古典数学".[如果深入研究人类的认识过程.我们将发现人类能运用模糊概念是一个巨大的财富而不是包袱.这一点.是理解人类智能和机器智能之间深奥区别的关键."精确的概念可以用通常的集合来描述.模糊概念应该用相应的模糊集合来描述.扎德抓住这一点.首先在模糊集的定量描述上取得突破.奠定了模糊性理论及其应用的基础. 集合是现代数学的基础.模糊集合一提出.[模糊"观念也渗透到许多数学分支.模糊数学的发展速度也是相当快的.从发表的论文看.几乎是指数般的增长.模糊数学的研究可分三个方面:一是研究模糊数学的理论.以及它和精确数学.统计数学的关系,二是研究模糊语言和模糊逻辑,三是研究模糊数学的应用.在模糊数学的研究中.目前已有模糊拓扑学.模糊群论.模糊凸论.模糊概率.模糊环论等分支.虽然模糊数学是一门新兴学科.但它已初步应用于自动控制.模式识别.系统理论.信系检索.社会科学.心理学.医学和生物学等方面.将来还可能出现模糊逻辑电路.模糊硬件.模糊软件和模糊固件.出现能和人用自然语言对话.更接近于人的智能的新的一类计算机.所以.模糊数学将越来越显示出它的巨大生命力. 是否有人反对呢?当然有.一些概率论学者认为模糊数学不过是概率论的一个应用而已.一些搞理论数学的人说这不是数学.搞应用的人则说道理说的很好.但真正的实际效果没有.然而.国际著名的应用数学家考夫曼(A.Kauffman)教授在访华时说:[他们的攻击是毫无道理的.不必管人家说什么.我们努力去做就是."

甲方(公司)：乙方(员工)：身份证号码：通讯地址：联系电话：鉴于乙方已经(可能)知悉甲方重要商业秘密或者对甲方的竞争优势具有重要影响，为保护双方的合法权益，甲乙双方根据国家有关法律法规，本着平等、自愿、公平、诚信的原则，经协商一致，共同订立本协议。一、知识产权第1条 双方确认，乙方在甲方任职期间，因履行职务或者主要是利用甲方的物质基础条件、业务信息等产生的发明创造、教学作品、计算机软件、教学秘密或其他商业秘密信息，有关的知识产权均属于甲方享有。甲方可以在其业务范围内充分自由地利用这些发明创造、教学作品、计算机软件、教学秘密或其他商业秘密信息，进行经营或者向第三方转让。乙方应当依甲方的要求，提供一切必要的信息和采取一切必要的行动，包括申请、注册、登记等，协助甲方取得和行使有关的知识产权。第2条 乙方在甲方任职期间在劳动合同关系终止后二年内，所有利用在甲方的工作时间或利用甲方的物质技术条件所完成的，一起与甲方业务、产品、程序与服务有关的技术成果，包括但不限于发明、思路、概念、过程、产品、方法和改进或其一部分，不论是否可以或已经受到知识产权法律保护，不论以何种形式存在，均为职务技术成果，其所产生的所有权利包括知识产权归甲方、甲方合作方单独或共同所有。第3条 乙方承诺，在与甲方的劳动合同关系存续期间及期满后不对甲方的知识产权进行贬低、歪曲、破坏或者任何其他损害。在劳动合同有效期内乙方应努力维护、提高甲方知识产权的价值。第4条 乙方在结束与甲方的劳动合同关系一年内，若有继续完成与在甲方工作期间所担任的课题或分配的任务有关而取得的技术成果，仍属于甲方所有。第5条 对于甲方实施、转让、许可他人使用职务技术成果或者将职务技术成果投入其他商业用途而引起的收益或者损失，乙方不提出任何权利主张也不承担任何责任。但由于乙方职务技术成果固有的缺陷或者乙方在实施该职务技术成果的失误造成的损害，乙方应承担责任。第6条 乙方承诺，不向他人谈论甲方尚未对外公布的义务和技术发展动态。乙方承诺，不设法获取非本人工作所需的甲方保密的技术资料、技术文件和客户档案材料以及非本人工作所需的甲方内部及对外的商业文件。乙方进一步承诺不利用甲方的客户及渠道为自己或他人谋求利益。第7条 乙方在履行职务时，按照甲方的明确要求或者为了完成甲方明确交付的具体工作任务必然导致侵犯他人知识产权的，乙方应及时向甲方申明，申明后甲方仍要求乙方履行该职务的，若甲方遭受第三方的侵权指控，应诉费用和侵权赔偿不得由乙方承担或部分承担。二、商业秘密第8条 甲、乙双方确认，本协议所指的“商业秘密”是指：符合法律法规有关规定或根据甲方与第三方签署的协议由甲方所有、使用、支配、提供的具有商业价值，非公知的并由甲方采取了保密措施的所有技术信息或/和经营信息。第9条 乙方在甲方任职期间，必须遵守甲方规定的任何成文或不成文的保密规章制度，履行与其工作岗位相应的保密职责。第10条 甲方的保密规章制度没有规定或者规定不明确之处，乙方亦应本着谨慎、诚实的态度，采取必要、合理的措施，维护其于任职期间知悉或者持有的任何属于甲方或者虽属于第三方但甲方承诺有保密义务的教学秘密或其他商业秘密信息，以保持其机密性。第11条 除了履行职务的需要之外，乙方承诺，未经甲方同意，不得以泄露、告知、公布、发布、出版、传授、转让或者其他任何方式，使任何第三方(包括按照保密制度的规定不得知悉该项秘密的甲方其他职员)知悉属于甲方或者虽属于他人但甲方承诺有保密义务的教学秘密或其他商业秘密信息，也不得在履行职务之外使用这些秘密信息。第12条 乙方的上级主管人员同意乙方披露、使用有关的教学秘密或其他商业秘密的，视为甲方已同意这样做，除非甲方已事先公开明确该主管人员无此权限或者该主管人员违规操作、明知故犯。第13条 乙方必须妥善保管所持有的涉密文件，因保管不慎而致使甲方商业秘密外泄，使甲方受损的，乙方应当予以赔偿。第14条 双方同意，无论乙方因何种原因离职，乙方离职之后仍对其在甲方任职期间接触、知悉的属于甲方或者虽属于第三方但乙方承诺有保密义务的教学秘密和其他商业秘密信息，承担如同任职期间一样的保密义务和不擅自使用有关秘密信息的义务。第15条 乙方离职后承担保密义务的期限为无限期保密，直至甲方公开宣布解密或者秘密信息实际上已经公开。第16条 乙方承诺，在为甲方履行职务时，不得擅自使用任何属于他人的教学秘密或其他商业秘密信息，亦不得擅自实施可能侵犯他人知识产权的行为。第17条 若乙方违反上述承诺而导致甲方遭受第三方的侵仅指控时，乙方应当承担甲方为应诉而支付的一切费用;甲方因此而承担侵权赔偿责任的，有权向乙方追偿，上述应诉费用和侵权赔偿可以从乙方的工资报酬中扣除。第18条 乙方的上级主管人员提出的要求或交付的工作任务，视为甲方提出的要求或交付的工作任务，除非甲方已事先公开明确该主管人员无此权限或者该主管人员违规操作、明知故犯。第19条 乙方承诺，其在甲方任职期间，非经甲方事先同意，不再与甲方经营同类产品或提供同类服务的其他企业、事业单位、社会团体内担任任何职务，包括股东、合伙人、董事、监事、经理、职员、代理人、顾问等等，也不得利用职务便利为自己或他人谋取属于甲方的商业机会。第20条 乙方因职务上的需要所持有或保管的一切记录着甲方秘密信息的文件、资料、图表、笔记、报告、信件、传真、磁带、磁盘、光盘、仪器以及其他任何形式的载体，均归甲方所有，而无论这些秘密信息有无商业上的价值。第21条 对甲方的秘密信息，乙方除因职务上的需要以外，未经甲方事先同意，不得擅自复制到任何形式的载体、复印、带出办公场所、向第三人告知、通过互联网或其他通讯手段泄露给第三人、允许第三人阅览与调阅。第22条 若记录着秘密信息的载体是由乙方自备的，则视为乙方已同意将这些载体物的所有权转让给甲方。甲方应当在乙方返还这些载体时，给予乙方相当于载体本身价值的经济补偿。第23条 乙方应当于离职时，或者于甲方提出离职请求时，返还全部属于甲方的财物，包括记载着甲方秘密信息的一切载体，但当记录着秘密信息的载体是由乙方自备的，且秘密信息可以从载体上消除或复制出来时，可以由甲方将秘密信息复制到甲方享有所有权的其他载体上，并把原载体上的秘密信息消除。此种情况乙方无须将载体返还，甲方也无须给予乙方经济补偿。第24条 本协议提及的教学秘密，包括但不限于：教学方案、教学方法、教学流程、指标分析、计算机软件、数据库、研究记录、学术报告、测试报告、实验数据、试验结果、图纸、样品、文稿、模型、玩具、操作手册、技术文档、相关的函电，等等。第25条 本协议提及的其他商业秘密，包括但不限于：公司的各类合同、客户名单、行销计划、采购资

经济安全包括财政、外汇储备、资源、市场安全等方面。1、财政安全：指财政收支平衡、国家债务合理控制和稳定的货币政策等方面的安全。2、外汇储备安全：指国家拥有足够的外汇储备，应对国际金融市场波动和外贸顺差不足等问题。3、资源安全：包括战略资源、能源、粮食等自然资源的充分利用和可持续发展。4、市场安全：指市场的合理规范和有效管理，以保障市场公平竞争和消费者权益。经济安全是指国家或个人的经济利益不受威胁，可以稳定增长和发展的状况。经济安全问题与国家安全问题息息相关，关系到国家繁荣稳定和人民生活。

1. 关于父子情深诗句 关于父子情深诗句 1.父子情深的经典诗句 1、诗到随州更老成，江山为助笔纵横。眼看白璧埋黄壤，何况人间父子情。——出自宋朝黄庭坚《忆邢惇夫》 译文：到了随州之后作的诗更加老成了，相隔万里的江山让我思绪泛滥，持笔纵横。眼看就要埋入黄土之中了，想起这人间的父子之情，无法侍奉父亲左右，更加觉得悲凉。 2、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。——唐代杜甫的《月夜》 译文：今夜里鄜州上空那轮圆月，只有你在闺房中独自遥看。远在他方怜惜幼小的儿子女儿，还不懂得你为何思念长安？ 蒙蒙雾气沾湿了你的鬓发；清冷的月光使你的玉臂生寒。什么时候才能在一起共同靠在透光的窗帘或帷幔旁，让月光擦干两人的思念的泪。 3、虎为百兽尊，罔敢触其怒。惟有父子情，一步一回顾。——出自明代：汪广洋《画虎》 译文：老虎是百兽至尊，没有人敢冒犯，但却很重父子情谊，走一步都要回头看看儿子。 4、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。——《临江仙·送钱穆父》宋代：苏轼 译文：自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。 5、父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。——出自先秦佚名《蓼莪》 译文：爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。 2.形容父子情深的句子 1、五处暌离父子情（宋·陆游·《村夜》） 2、恩深父子情（明·李东阳·《缺题》） 3、益重父子情（宋·陆游·《遣舟迎子遹因寄古风十四韵》） 4、父子至情如一日（宋·孙应时·《上史魏公寿三首》） 5、洒墨我别兮人间父子之情（宋·罗椅·《孙氏女哀词三章》） 6、何况人间父子情（宋·许月卿·《次韵黄玉如大章携先集来访二首》） 7、父子若为情（宋·楼钥·《梁仲苍挽词》） 8、惟有父子情（明·汪广洋·《画虎》） 9、何况人间父子情（宋·黄庭坚·《忆邢惇夫》） 10、人间父子情何限（宋·林亦之·《余倅父子挽词二首》） 3.表达“父子情深”的诗句有哪些 1、《骄儿诗》——[唐] 李商隐 爷昔好读书，恳苦自著述。憔悴欲四十，无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷，读书求甲乙。 穰苴司马法，张良黄石术。便为帝王师，不假更纤悉。况今西与北，羌戎正狂悖。 诛赦两末成，将养如痼疾。儿当速长大，探雏入虎窟。当为万户侯，勿守一经帙。 译文：阿爸从前喜欢读书，勤奋刻苦独自著述。如今憔悴衰老年近四十，身上无肉特别害怕蚤虱。儿啊千万不要学阿爸，读书应举求科名甲乙。 应去学学司马穰苴的兵法，还有黄石传给张良的战术。只要这样就能做帝王之师，不须依靠其他琐细的学识。何况现在国家的西北，羌戎正在猖狂地叛逆。 征讨或安抚都毫无成效，好比养痈为患终成痼疾。儿啊你要快快长大成人，为探得虎子要深入虎穴。应当用武功去博取万户侯，不要一辈子死守一部经帙。 2、《寄东鲁二稚子》——[唐] 李白 双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。 译文：他俩并肩双行在桃树之下，谁能抚背怜爱他俩？ 想到这里心中不定七上八下，肝肠忧煎日甚一日。 撕片素帛写下远别的心怀，借此我仿佛也回到了汉阳之川。 3、《田家》——[唐] 聂夷中 父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。 译文：父亲在山上耕田，儿子在山下开荒。六月的季节，田中稻谷还没有抽穗，而官家收税仓库早已修好等待征敛。 4、《冬夜读书示子聿》——[宋]陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 译文：古人做学问是不遗余力的，少年初学，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 5、《忆父》——[清]宋凌云 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。 译文：吴地的树，燕山的云，南北相隔，隔断了音信；两地迢迢万里，思念的愁恨有多少，让人如何去诉说？只有在梦里，才不用担心长安的天长地远，我的魂儿都多次乘风去看望您，问问父亲的生活身体可安好？ 4.关于父子情深的诗句有哪些 1. 蔡邕念文姬，于公叹缇萦。敢求得汝力，但未忘父情。《吾雏》唐代：白居易 2. 但未忘父情。 唐 白居易 《吾雏》 3. 农父无才却有情。元 许有壬 《南乡子 次可行韵二首》 4. 诸父论情是至亲。宋陈造 《隗嚣》 5. .细询田父情。宋 方回 《次韵康庆之秋雨喜凉书怀五首》 6. 澹父有妍情。宋 魏野 《寄友人臧奎》 7. 阿女有父情。明 李东阳 《断弦曲》 8. 问言念父情。明张孟兼 《送郑叔车》 9. 依依向父情。明 张羽 《杂言（十一首）》 5.形容“父子情深”的句子 1，虎为百兽尊，罔敢触其怒。惟有父子情，一步一回顾。——出自明代：汪广洋《画虎》 白话文释义：老虎是百兽至尊，没有人敢冒犯，但却很重父子情谊，走一步都要回头看看儿子。 2，父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。——出自先秦：佚名《蓼莪》 白话文释义：爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。 3，道合君臣义，恩深父子情。化机元不偶，天意竟何成。——出自明代：李东阳·《缺题》 白话文释义：君和忠臣亲密无间，父亲和儿子感情深厚，天地造化不是偶然（其实就是说上天把忠臣和明君凑到了一起，把慈父和孝子凑到了一起），天意如此美妙（完美得就像有人故意这样做），究竟是谁在操纵呢？ 4，朱自清的散文《背影》中父亲说道：不要紧，他们去不好。在生存的巨大压力之下，父亲急于谋事，但是为了儿子，最后还是由自己亲自送，尽管儿子已经来回过几次。表明儿子在父亲心目中远远高于自己。体现父亲的爱的体贴和深挚。 5，诗到随州更老成，江山为助笔纵横。眼看白璧埋黄壤，何况人间父子情。——出自宋朝黄庭坚《忆邢惇夫》 白话文释义：到了随州之后作的诗更加老成了，相隔万里的江山让我思绪泛滥，持笔纵横。眼看就要埋入黄土之中了，想起这人间的父子之情，无法侍奉父亲左右，更加觉得悲凉。

《点绛唇》 寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。 倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。 《点绛唇》 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。 《声声慢》 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得 《武陵春》 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

高中生辩论赛题目2017 　　辩论赛，它在形式上是参赛双方就某一辩论赛问题进行辩论的一种竞赛活动，实际上是围绕辩论的问题而展开的一种知识的竞赛，思维反映能力的竞赛，语言表达能力的竞赛，也是综合能力的竞赛。下面是我搜集整理的高中生辩论赛题目2017，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 　　相处容易相爱难 相爱容易相处难 　　外来文明对中国文明利大于弊 外来文明对中国文明弊大于利 　　青年成才的关键是自身能力 青年成才的关键是外部机遇 　　真正的爱情一定是天长地久的 真正的.爱情不一定是天长地久的 　　用和平手段可以遏止恐怖主义 用和平手段不能遏止恐怖主义 　　情在理先 理在情先 　　网络的实用性比娱乐性大 网络的娱乐性比实用性大 　　钱是万恶之源 钱不是万恶之源 　　美丽是福不是祸 美丽是祸不是福 　　功可以补过 功不可以补过 　　人类应加强对海洋资源的开发 人类应限制对海洋资源的开发 　　管理比收费重要 收费比管理重要 　　当今世界合作高于竞争 当今世界竞争高于合作 　　强将手下无弱兵 强将手下未必无弱兵 　　在人生路上乘胜追击好 在人生路上见好就收好 　　实现男女平等主要应该依靠男性的努力 实现男女平等主要应该依靠女性的努力 　　在校大学生积累知识更重要 在校大学生塑造人格更重要 　　“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊 “盗版”折价换购“正版”活动弊大于利 　　艾滋病是医学问题，不是社会问题 艾滋病是社会问题，不是医学问题 　　辩论赛新形式利大于弊 辩论赛新形式弊大于利 　　不破不立 不立不破 　　应当允许名人免试就读名牌大学 不应当允许名人免试就读名牌大学 　　应对女性就业实行保护 不应对女性就业实行保护 　　知足常乐 不知足常乐 　　个人的命运是由个人掌握 个人的命运是由社会掌握 　　便利器具便利 便利器具不便利 　　发掘人才需要考试 发掘人才不需要考试 　　民族技艺应该保密 民族技艺不应该保密 　　理想人才以仁为主 理想人才以智为主 　　网络对大学生的影响利大于弊 网络对大学生的影响弊大于利 　　金钱的追求与道德可以并行 金钱的追求与道德可以并行 　　杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色 杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色 　　个性需要刻意追求 个性不需要刻意追求 　　宽松式管理对大学生利大于弊 宽松式管理对大学生弊大于利 　　留学归国是个人问题不是社会问题 留学归国是社会问题不是个人问题 　　通俗文学比文学名著影响大 文学名著比通俗文学影响大 　　网络的娱乐性比实用性强 网络的实用性比娱乐性强 　　网络的发展对文学弊大于利 网络的发展对文学利大于弊 　　环境保护应该以人为本 环境保护应该以自然为本 　　企业发展需要无私奉献精神 企业发展不需要无私奉献精神 　　成大事者不拘小节 成大事者也拘小节 　　审判时参考判例在我国利大于弊 审判时参考判例在我国弊大于利 　　杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色 杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色 　　送子女进名校，利大于弊 送子女进名校，弊大于利 　　避免人才外流，是政府的责任 避免人才外流，不是政府的责任 　　爱的教育比体罚更有效 体罚比爱的教育更有效 　　合作比竞争，更能使文明进步 竞争比合作，更能使文明进步 　　天灾比人祸更可怕 人祸比天灾更可怕 　　相爱容易相处难 相处容易相爱难 　　远亲不如近邻 近邻不如远亲 　　新闻自由是社会改革的最大动力 新闻自由不是社会改革的最大动力 　　全球化能为我国带来经济发展 全球化不能为我国带来经济发展 　　性教育应列为中学课程 性教育不应列为中学课程 　　性教育是科学教育 性教育是道德教育 　　道义比利益对人际关系的影响更大 利益比道义对人际关系的影响更大 　　教育应注重人格培训多于知识培训 教育应注重知识培训多于人格培训 　　银行合并对国家未来经济发展利大于弊 银行合并对国家未来经济发展弊大于利 　　男性比女性更需要关怀 女性比男性更需要关怀 　　劳心者比劳力者对社会更有贡献 劳力者比劳心者对社会更有贡献 　　新闻价值比新闻道德重要 新闻道德比新闻价值重要 　　强权胜于公理 公理胜于强权 　　大学私营化的利大于弊 大学私营化的弊大于利 　　文化建设应先于经济发展 经济发展应先于文化建设 　　以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径 以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径 　　重奖大学新生利大于弊 重奖大学新生弊大于利 　　社会安定主要靠法律维持 社会安定主要靠道德维持 　　代沟的主要责任在父母 代沟的主要责任在子女 　　名人拍商业广告可以虚构 名人拍商业广告不可以虚构 　　类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密 类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密 　　克隆人有利于人类发展 克隆人不利于人类发展 　　实体法比程序法更重要 程序法比实体法更重要 　　大学生谈恋爱利大于弊 大学生谈恋爱弊大于利 　　电子商务将会改变现有营销模式 电子商务不会改变现有营销模式 　　仁者无敌 仁者未必无敌 　　乱世应用重典 乱世不应用重典 　　人的功利色彩增强是社会进步的体现 人的功利色彩增强不是社会进步的体现 　　文才比口才更重要 口才比文才更重要 　　同性恋是个人问题，不是社会问题 同性恋是社会问题，不是个人问题 　　市场经济条件下财政需要向企业输血 市场经济条件下财政不需要向企业输血 　　传播中国酒文化应靠酒乡 传播中国酒文化应靠“吆喝” 　　保护弱者是社会的倒退 保护弱者不是社会的倒退 　　个性需要刻意追求 个性不需要刻意追求 　　善心是真善 善行是真善 ;

褶皱 断层

火葬作为我国目前最常见的一种死后仪式，在传统观念里面是有“入土为安”的含义的。1945年我国在临洼山发现了羌族的火葬罐，故此认为火葬与羌族是受到羌族文化影响的。在羌族文化中，只有尊贵的长者才会采用火葬的形式。一、使用火葬的羌族羌族人群的主要文化是寺洼文化，这种文化下人对待生死的态度是“入土为安”的，羌族人在族群中是有长老、巫师等人群存在的。火葬的意义是包含着诅咒和通达天神的含义，在甘青地区至今还保存着用泥土包裹尸体，焚烧入土，这其中的含义是存在着诅咒色彩。羌族部落在火葬的墓上也不同于普通的墓葬，数量上也较少，能够进行火葬的人一般都是羌族部落中有一定地位的人，火葬后一般是装入火葬罐内，其主要的形式是将人骨在墓外火葬后再用水和牛奶冲洗干净后，拾捡人骨中的大块骨头和骨灰装进陶罐中，再将装有骨灰的陶罐埋进墓内。二、寺洼文化对火葬的影响众所周知羌族人是受寺洼文化影响的，寺洼文化又受到拜火教和草原文化的影响，故羌族人所受的寺洼文化是多样混合的。寺洼文化中的火葬文化是指羌族人在每年的除夕和端午会进行一种祭天地仪式，羌族神话中有对火种的描述认为这是为亡灵进行超度的一种形式，所以在羌族的每个寨子里都会设有火葬场，人死后会进行火葬，骨灰会被装进陶罐埋葬。三、羌族中的尊者采用火葬羌族中只有尊贵的长者才可采用火葬的形式去下葬，大部分人依旧是采用最原始的土葬形式。其中羌族各个部落中是存在着巫师和长老的，这类人士认为与自然神灵最靠近的人，羌族人祖祖辈辈都信奉图腾，认为火葬焚烟时能与祖先的灵魂相伴。羌族的火葬文化中对孝道文化是绝对的推崇的，在生死上需要做到长者为先。在羌族的部落中，由于先天文化的缺失，整个羌族的话语权是被掌握在释比的手中的，也就是我们所说的巫师，巫师在羌族中的地位是极高的，他们在火葬文化中的作用也是巨大的。以火葬形式下葬的人群少数集中在这几类人群中。

在霜降之后，汉江源景区的红叶也到了绚烂非常值得观赏的时候啦!汉江源景区的红叶，拥有饱满的色彩跟艳丽的美景，深秋赏秋的好去处。汉江源景区在11月还会有精彩的活动内容哦!第二届中国宁强羌族文化旅游节举办时间：10月28日-11月3日主题：游羌族故里·赏汉源红叶2019年10月28日至11月3日期间分别在汉江源、青木川、草川子景区举办十一项系列活动开幕式时间：2019年10月28日10:30至12:00地点：汉江源景区天香寨议程：①汉中市摄影艺术协会负责人为汉江源景区“摄影采风基地”授牌;②汉江源景区与陕甘川渝旅行社协会负责人签订合作协议;③“红叶传情——港宁一家亲”港闸区市民来我县景区终身免费优惠政策宣布;④文艺演出。天香鼎锅宴时间：系列活动期间每日举办(10月28日开幕式结束后)地点：汉江源景区天香寨内容：以“鼎锅饭”展示宁强农家特色美食，同时举办篝火晚会、烤全羊等为游客提供大饱口福的盛宴。丽人行——民族时装秀时间：2019年10月28日下午地点：汉江源景区各景点内容：县内文艺社团展示羌服秀、汉服秀。远古的回响：宁强傩艺展演活动时间：系列活动期间每日举办地点：汉江源景区天香寨内容：何宗法等傩艺传承人展示上刀山、过火海、下油锅、开红山、趿铧顶鏊、钉八卦等傩技及羊皮鼓舞等傩戏表演。“汉源秋韵”书画展时间：系列活动期间地点：汉江源景区天香寨内容：在天香寨集中展出本土画家许永明以汉水源羌风民居、奇山异木、悬泉飞瀑、烟云缥缈、四时美景为题材创作的34幅中国画作品，并在活动期间开展现场创作书画作品赠送游客活动。“行摄汉源·精彩无限”摄影、抖音比赛时间：2019年10月28日启动地点：汉江源景区天香寨内容：发布活动启事，征集以汉江源景区及全县其他景点的风光、人文摄影作品、抖音视频作品(截稿日期为至2020年2月底)，通过网上投票和专业评选评出一、二、三等奖及优秀奖，为获奖者颁发荣誉证书及奖金。“激情穿越·汉江源”登山活动时间：2019年11月1日地点：汉江源景区内容：以“全民健身”为主题，组织县内外户外爱好者穿越汉江源景区金刚峡、摩崖瀑布等，体验登山赏秋之乐，评出一、二、三等奖，为获奖者颁发荣誉证书及奖金。“红叶传情·情定汉江源”活动时间：2019年11月2日地点：汉江源景区内容：县消防救援大队单身青年与宁强县其他单位、社会各界单身青年开展双拥演出、游览互动及真情表白等联谊活动。“放歌汉江源”民歌赛歌会时间：2019年11月3日地点：汉江源景区天香寨内容：陕甘川毗邻地区30名歌手以原生态民歌为重点参加赛歌会，现场决出一、二、三等奖，举行颁奖仪式。

一、波浪状镶嵌构造学说 ——张伯声二、地质力学 ——李四光三、多旋回构造运动说 ——黄汲清四、断块构造学说——张文佑五、地洼说——陈国达希望能帮到你。

股票投资如何规避风险大公司倾向于发行两种类型的股票：普通股和优先股。普通股有权在年度股东大会上投票，而董事会成员当选，其他主要问题，如与其他公司的合并，则向股东投票开放。粗犷的男性。但到了后工业社会，事情就有

1. 关于等待丈夫归来的诗句 关于等待丈夫归来的诗句 1.等待丈夫晚上回来的诗句有哪些 1、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 __李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 2、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 __温庭筠《望江南·梳洗罢》 3、却下水晶帘，玲珑望秋月。 __李白《玉阶怨》 4、惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。 __李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》 5、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 __王昌龄《闺怨》 6、可怜闺里月，长在汉家营。 __沈佺期《杂诗三首·其三》 7、小轩独坐相思处，情绪好无聊。 __石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》 8、别后不知君远近。触目凄凉多少闷。 __欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》 9、闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 __王昌龄《闺怨》 10、今夜鄜州月，闺中只独看。 __杜甫《月夜》 11、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。 __李清照《点绛唇·闺思》 12、当君怀归日，是妾断肠时。 __李白《春思》 13、十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。 __薛逢《宫词》 14、寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。 __朱庆馀《宫词 / 宫中词》 15、冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。 __李白《夜坐吟》 16、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。 __鱼玄机《闺怨》 17、薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。 __施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》 18、关山别荡子，风月守空闺。 __薛道衡《昔昔盐》 19、云淡风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔微，深闺人静掩屏帷。 __顾敻《浣溪沙·云淡风高叶乱飞》 20、光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒。 __阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》 21、斜月照帘帷，忆君和梦稀。 __毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》 22、绮席凝尘，香闺掩雾。 __晏殊《踏莎行·碧海无波》 23、无情明月，有情归梦，同到幽闺。 __刘基《眼儿媚·秋思》 24、行尽江南，不与离人遇。 __晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》 25、新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。 __王实甫《十二月过尧民歌·别情》 26、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。 __唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》 27、芳草句，碧云辞，低徊闲自思。 __佟世南《阮郎归·杏花疏雨洒香堤》 2.“妻子等待丈夫归来的忐忑心情 ”的诗句有哪些 1、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 ——佚名《越人歌》含义：山上有树木，而树上有树枝，（这人人都知道）， 可是我这么喜欢你啊，你却不知。2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 ——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》含义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 ——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 含义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。 4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 含义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。 5、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 含义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？6、只愿君心似我心，定不负相思意。 ——李之仪《卜算子·我住长江头》 含义：只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。 7、愿得一心人，白头不相离。 ——卓文君《白头吟》 含义：满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。8、平生不会相思，才会相思，便害相思。 ——徐再思《折桂令·春情》 含义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。9、山无陵，江水为竭。 冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。 ——佚名《上邪》 含义：除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！10、入我相思门，知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》含义：走入相思之门，知道相思之苦。 11、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 含义：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 12、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 含义：啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。 13、问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 含义：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？14、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 ——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 含义：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。 15、执子之手，与子偕老。——佚名《击鼓》含义：拉着你的手，和你一起老去。 以下是部分作者的简介：李商隐：李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。 唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。 因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。 李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。 其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。 李清照：李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。 李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。 金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。 形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。 能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。 后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。 3.等待爱人回来的诗句 用现在夏天的热情去迎接你， 不需要任何的掩盖和托词， 爱了就爱了，盼了就盼了， 真正的情感是掩不住藏不了的， 只是我们每个人表达的方式不一样而已。 每天都在看着短信留言和邮件， 生怕错过接你的站点， 生怕遗漏每一条信息和每一声呼喊。 因为有了你出现， 我的世界已不再空虚， 时光已变的缓慢， 将记忆你我重逢的那一天， 我想那一天已为时不远。 到那时山河都将变的无光， 只有你我犹如巨星璀璨！ 2、假如飞驰的列车穿过了我的站台 假如奔腾的江河飘走了我的船帆 假如云中的大雁没再飞还 假如经冬的蚕眠没再醒来 我依然默默地握紧希望的星光 用美丽的遐思把爱情等待 假如夕阳下的堤柳不再笼烟 假如月光下的微风不再缠绵 假如我的梅花飘香在别人的庭院 假如我的玫瑰依偎在别人的情怀 我依然固执地铺平内心的伤痛 用坚忍的愁思把爱情等待 我之所以坚定地等待爱情 是我相信沧海也曾经变换桑田 我之所以坚定地等待爱情 是我知道精诚可以把玩石打开 她有包揽天地的万种风情 她有穿透历史的千娇百媚 不管人们如何看待我的等待 那些寻觅的苦痛、内心的慌张 是寄予温情的关怀、感动的热泪 还是给予无情的嘲讽、尖刻的评判 我依然坚信我的等待 是朝升的旭日、温婉的鲜园 人们，坚定地相信自己的爱情吧 相信永恒的爱永远年轻 相信真挚的爱永远美丽 相信自己的等待一样永恒 4.有没有写关于妻子盼望远去的丈夫归来的诗 《诗经·国风·王风·君子于役》 原文： 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！ 释义： 君子远出服役，不知它的限期。何时才能归里？鸡儿回窠栖止，日头垂挂天西，牛羊下山歇息。君子远出服役，如何能不相思？ 君子远出服役，不知日月程期。何时才能重聚？鸡儿回栏栖止，日头垂挂天西，牛羊缓缓归至。君子远出服役，该是没捱渴饥？ 赏析： 这是一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗。 这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？ 这也是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。 5.关于在家中等待丈夫打仗归来的词 LS的《君子于役》我也非常喜欢我自己想到了几首，刚也查了几首，希望能够帮到您。 春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。 子夜吴歌 李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征？ 闺怨 王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 闺怨 戴叔伦看花无语泪如倾，多少春风怨别情。 不识玉门关外路，梦中昨夜到边城。 闺怨诗三首 白居易朝憎莺百啭，夜妒燕双栖。 不惯经春别，唯知到晓啼。 珠箔笼寒月，纱窗背晓灯。 夜来巾上泪，一半是春冰。 关山征戍远，闺阁别离难。 苦战应憔悴，寒衣不要宽。 6.深夜等待老公归家的诗句 1. 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。王昌龄《闺怨》 译文：闺中少妇未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心妆饰，登上高楼。 2. 君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。汉乐府诗《孔雀东南飞》 译文：你的爱如磐石一般厚重而不可动摇和转移，而我的爱如同蒲苇一般坚韧，即使遭受强大的外力仍不会断裂。 3. 此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》 译文：此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。 4. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。李商隐 《无题》 译文：女子对爱情热切的追求和失意的痛苦，然而最后还是水月镜花。 5. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。《寄人》 张泌 译文：只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。 6. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》 译文：只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。 7. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？《杨柳枝》 唐 温庭筠 译文：好像美丽的宫女们新妆一样清丽，迎接着晨风的吹拂。 8. 落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍 《己亥杂诗》 译文：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 9. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。唐·李商隐《无题》其一 译文：心有灵犀一点通，写相知之深，彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。 10. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》 译文：只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。 李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。 译文：精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。 注释：⑴锦瑟：装饰华美的瑟。瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。⑵无端：犹何故。怨怪之词。五十弦：这里是托古之词。作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。⑶“庄生”句：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。⑷“望帝”句：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。⑸珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。” 唐·李商隐《无题》其一 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 赏析：诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说"身无彩凤双飞翼"。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，"心有灵犀一点通"即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。古书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，"一点通"的想象也由此而来。清人冯舒说："次联衬贴流丽圆美，"西昆"一世所效。"（见《瀛奎律髓汇评》），可见其影响之深。 注释：画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。 灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。 送钩：也称藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，藏于一人手中，令人猜。 分曹：分组。 射覆：在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。 鼓：指更鼓。 应官：犹上班。 兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。 7.关于在家中等待丈夫打仗归来的词 LS的《君子于役》我也非常喜欢 我自己想到了几首，刚也查了几首，希望能够帮到您。 春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。 子夜吴歌 李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征？ 闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 闺怨 戴叔伦 看花无语泪如倾，多少春风怨别情。 不识玉门关外路，梦中昨夜到边城。 闺怨诗三首 白居易 朝憎莺百啭，夜妒燕双栖。 不惯经春别，唯知到晓啼。 珠箔笼寒月，纱窗背晓灯。 夜来巾上泪，一半是春冰。 关山征戍远，闺阁别离难。 苦战应憔悴，寒衣不要宽。 8.古代形容等着夫君打仗归来的诗句 温庭筠 忆江南 梳洗罢，独倚望江楼。 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 肠断白苹洲。 我达达的马蹄是美丽的错误 ，我不是归人，是个过客…… ——郑愁予《错误》 春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼. 啼时惊妾梦，不得到辽西. 子夜吴歌 李白 长安一片月，万户捣衣声. 秋风吹不尽，总是玉关情. 何日平胡虏，良人罢远征？ 闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼. 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯. 闺怨 戴叔伦 看花无语泪如倾，多少春风怨别情. 不识玉门关外路，梦中昨夜到边城. 闺怨诗三首 白居易 朝憎莺百啭，夜妒燕双栖. 不惯经春别，唯知到晓啼. 珠箔笼寒月，纱窗背晓灯. 夜来巾上泪，一半是春冰. 关山征戍远，闺阁别离难. 苦战应憔悴，寒衣不要宽. 4.《君子于役》 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？ 表达了妇人对去服役的丈夫的思念与祝愿. 这首诗表现了很浓的乡土气息，句子平 易简洁，在平淡的字句中流露激情，于思妇 内心独白中表现出来.

wifi是wlan的一种协议。wlan全称Wireless lan，即无线局域网。但说的人多了所以就把这两个概念混为一谈了

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