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中秋节手抄报的资料

2023-09-11 07:50:22
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okok云

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。

关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜

中秋节

粥饮食。”

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行

中秋节

迎寒和祭月,设香案。[7]到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。在少数民族中,同样盛行祭月的风习。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在

民间拜月

中秋之夜,同样盛行“拜月”风俗。

中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。[8]

观潮

在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。[9]

燃灯

中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋"等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋"或‘竖中秋"。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。[9]

猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。[7]

吃月饼

中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗

月饼

话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

在福建厦门地区还有博饼的习俗,而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。[7]

赏桂花、饮桂花酒

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。到了现代,人们多是拿红酒代替。[7][10]

玩花灯

中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

花灯

在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀

苏州马小云

古代民族在中秋节前后举行祭祀

,文字记载已有二千多年。到唐代记载更多,后来加上吃月饼杀鞑子的传说,中秋节成为有

的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。

有关中秋节来源的故事有以下几则:

(一)

据说远在四千多年前,有穷国的国王

,勇武善射,但生性暴戾,不体恤民间疾苦,弄得

,从

找来长生之药,准备择日吞药,此事为嫦娥得知,为体恤子民,免于

长期残暴统治,乃先将此药吃下,突然身轻如燕,飘飘然向

腾空飞去,后羿发现,以箭射嫦娥,嫦娥进入

,成了

,称为“明月之神”或“

娘娘”。

(二)推翻元朝

相传,元末,中原人民不甘受其元的残暴统治,爱国之士纷纷奋起抗元,

的军师

要属下扮道士到各县卖符,并称:今年天将降灾,要避灾者可于八月十五日悬挂

,旗将藏于大月饼中。到了这天,各地民众都切大月饼,将其中所藏的旗挂起来,起义声势大振,元人大为吃惊,

就一击成功,结束了元朝的统治。后来,这种

就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸,内写“八月十五夜杀鞑子”,大家切月饼时看到这一张纸,就纷纷奋起把鞑子杀了,元朝就被推翻了。

中秋节的习俗有以下几种:

(一)赏月:

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满,具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的

伐木,现代人是欣赏月夜的

景。

(二)吃月饼:

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代,传说把节庆的食品神奇化,并赋予爱国的意义。

中秋应景的是“月饼”,与端午节吃

一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。

(三)团圆:

大家吃月饼、赏月、酬谢

等习俗,都在祈求人生圆满光辉,家庭团圆幸福,社区平安,表现出月圆人亦圆的理想。

前人有关月亮的诗词:

1.嫦娥

烛影深,长河渐落晓星沉;

2.

唐 李白

,独酌

亲;

月既不解饮,影徒随我身,

暂伴月将影,行乐须即春。

我歌月徘徊,我舞影零乱;

醒时同

,醉时各分散;

永结无情游,相期邈云汉。

meira

农历八月十五,中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说,每逢佳节倍思亲。中秋节 这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。

中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

说起中秋的来源,民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

最为人熟悉当然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药,变成了癞蛤-蟆,被叫着月精。

奔月后,嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵桂树和一只兔子,就别无他物。可是又有另一个说法是,在月宫里还有一个叫吴刚的人。

传说一

相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升-天成仙。 然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看了。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。 待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

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2023-09-03 01:53:401

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2023-09-03 01:54:387

关爱手抄报内容资料

在各个领域,大家一定都接触过手抄报吧,手抄报字行间要整齐,字体不宜太小,忌潦草、错字。你知道什么样的手抄报才具有教育意义吗?以下是我整理的关爱手抄报内容资料,仅供参考,希望能够帮助到大家。 关爱好段 1、关爱别人就是关爱自己,因为只有你关爱了别人,在你需要帮助的时候别人才会回报你。关爱别人其实就是在关爱我们自己,关爱别人是我们得到别人关爱的前提。 关爱不是怜悯,更不是同情,而是快乐地以一己之力助他人成长,并让受助人也感到快乐,这才是关爱的本质。 2、如果世界是一间小屋,那关爱就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船,那关爱就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关爱是一种美好的享受,关爱他人是一种高尚美好的品德。我们需要别人的关爱,别人同样需要我们的关爱。只要你细心观察,你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关爱。关爱,就是关心和爱护,它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满了爱! “关爱生命”是一种负责的生活态度;漠视自己的生命、肆意践踏别人的生命的人是可悲的,也是可恨的,因为他或他们带来的是悲伤、痛苦,甚至仇恨;对一切的生命,我们都应怀有一颗“关爱的心”,我们不仅仅关爱我们的同类,也应关爱地球上的其他生命,因为在独一无二的生物圈中它们的存在与我们息息相关,也正因为它们的存在才使我们生活的星球更为多姿多彩;关爱生命,我们还要讲究方式,生命的成长有它的自然规律,不恰当的关爱是戕害生命;关爱生命,我们就要告别一切不良嗜好,远离那些会毒害我们生命的东西如品,让自己健康地活着也是关爱生命的一种表现…… 3、关爱是一片天空,给人无限的希望;关爱是一片森林,孕育了人与人之间的感情;关爱是一盏明亮的灯,照亮人们美好的未来。在我成长的岁月中,有很多别人关心我的事情,现拾起记忆中的一朵浪花,与你分享。 4、关爱是一个眼神,给人无声的祝福。 关爱是一缕春风,给人身心的舒畅。 关爱是一句问候,给人春天的温暖。 关爱是一场春雨,给人心田的滋润。 关爱是一个微笑,给人亲切的关怀。 关爱是一湾清泉,给人心灵的洗涤。 关爱学生的句子 1、让每个学生健康成长。 2、学生的进步就是我最大的快乐。 3、用我的真心去换取他的进步。 4、若能让学生如爱自己父母般热爱你,那你就真正成功了! 5、多一点鼓励,多一点平等,多一点沟通。 6、把爱洒向每一个被遗忘的角落,用一双温暖的手去抚慰那些不注意的心灵。 7、理解是沟通师生情感的金钥匙。 8、学生的成长与进步是对教师的最高奖励。 9、关爱学生、要象关爱小树一样。 10、要让学生感到一分甜,教师应先尝十分苦。 11、用青春化作蜡烛,是燃起学生智慧的火焰。 12、学生胜似子女,是我生命与事业的延续。 13、学会关心,也就是学会爱。 14、尊师如父母,爱生如子女。 15、老师是蜡烛,燃烧自己,照亮别人。 16、热爱学生是教师必备的情感品质,是教师的神圣天职,是教师施展教育才能的前进条件。 17、爱是教育的生命线。 18、实事求是,不言过其实。 19、以乐观一切的眼神,助你学业的成功。 20、你们纯洁无暇,是最美,最可爱的。 21、热心关怀,不冷嘲热讽。 22、铺设小台阶,让学生获取成功,培养。 23、学生的快乐是教师的初衷,学生的成功是教师的最大快乐! 24、若受得到学生的尊重,必先用我们敞开的心扉去关怀、尊重他们。 25、让爱真正走进学生的心灵。 26、每个学生身上都有闪光之处。 27、用热血化作春雨,滋润着学生幼稚的心灵。 28、通过努力,丑小鸭一定会变成美丽的白天鹅。 29、多保留一份“爱心永泯”多听一些学生心底梦。 30、给孩子以希望,让孩子在希望中成长。 31、相信自己,你们肯定能学得好。 32、以爱,以诚栽培生命。 33、像爱护小树苗一样关爱每位学生的成长。 34、对待学生必须严爱并存。 35、全面分析,不绝对否定。 36、当学生深深地知道你是全身心爱他们时,那你对他们的教育会收到事半功倍的效果。 37、一个希望的眼神,能令受挫的学生点燃自信之光。 38、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 39、让人类灵魂的工程师去点量孩子心中第一盏明灯。 40、用心灵赢得心灵,不只是教育的条件,更成为教育本身。 41、金子般的童年,需要金子般的爱心。 42、对需要鼓励的学生,请不要吝啬你的掌声。 43、教也者,长善而救其失者也。 44、教师的智慧在于发现学生的优点。 45、多鼓励,多表扬,少责怪,少批评。 46、你要严格地去管理学生,那么你先要使学生感受到你对他深深地爱。 47、当您施了一份爱心到孩子身上,孩子身上就能长出几倍,甚至几十倍的爱心。 48、平等待人,不居高临下。 49、动之以情,晓之以理,循循善诱,滋润学生的心田。 50、勿以差生而不教,勿以劣子而不育。 51、爱之愈深,教之愈严。 关爱作文 敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。 ——题记 花儿受到了太阳的关爱,因此世间有了万紫千红,百花竞放齐争妍的美景。 鹰儿得到了蓝天的关爱,因此天空有了盘旋环绕,利锋直刺云霄的豪情。 水儿得到了大地的关爱,因此四海有了水滴石穿,百川竞东流的奇瑰。 杜甫本着对寒士的关爱,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感叹。 龚自珍有着对人民的关爱,吟出了“落红不是无情物,化作春泥更护花”的抒志之言。 洪战辉用坚韧的毅力,挑起了养家的重担,他“带着妹妹上大学”的事迹感动了中国人,他对妹妹的关爱使每一个不尊老爱幼的人为之汗颜。许多人想把关爱化作物质赠予他,而他说:“我的困难不是博取同情的`资本。”虽然他没有得到钱和物,但他却得到了中国对他的关爱。 黑龙江一位7岁的女孩为了救一只陷入沼泽的天鹅而被沼泽吞噬;青海省为了迎接候鸟的“回家”将生态保护区内的住户全部移出;青藏铁路的施工人员为了不破坏高原上的植被,将草皮整块切割,待铁路铺好后重新种植……人类对大自然的关爱虽然很多,但了然不够,真正要达到与自然和谐共处,我们还有很多要做,其中很重要的,就是要对大自然充满关爱。 关爱他人,有时很简单。在我生活的周围,充满了好多简简单单的爱。当我在病床上呻吟时,父母的爱是精心照顾、彻夜不眠;当我在学习上遇到困难时,老师的爱是谆谆教诲、不知疲倦;当我遭受挫折时,朋友的爱是耐心倾听、鼓励帮助;当我在陌生的环境里,大家的爱是无私奉献、鼎立相助…… 关爱他人,有时很简单。我们生活在爱的世界里,爱赋予我们太多,我们就要奉献自己的爱。帮父母做家务、帮老师收发作业、帮朋友排忧解难、帮问路人指明方向……哪怕是忙碌时的一杯清水,都是你所奉献的爱。 一句温馨的话语,一把遮雨的伞盖;一个甜蜜的微笑,一碗清香的汤面……都是爱!多么简单! 如果世界是一间小屋,关心就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船,那么关心就是茫茫大海上的一盏明灯。如果被人关心是一种美好的享受,那关心他人则是一种高尚美好的品德。 关爱作文 关爱是别人摔倒时,用双手将他扶起;关爱是别人哭泣时,你的一句安慰;关爱是妈妈生病时的一杯糖水;关爱更是我们做人的准则。 一次,我和毕力格比赛赛跑,跑着跑着,就听“咣”地一声,毕力格如铺天盖地般地压向地面,我一转身,看到毕力格帅的样子太滑稽了,我不但没有去扶他,反而却笑弯了腰,毕力格看到我的行为,顿时火冒三丈,随后就起身打了我一拳,我也不敢回击,因为我知道后果是严重的。 学完三单元的几篇课文,我很后悔,开始藐视我自己的行为,我怎么可以把自己的快乐建立在毕力格地痛苦之上呢?我决定主动向他赔礼道歉。 课文中的桑娜,自己都很难照顾好她的5个孩子,甚至温饱问题都很难解决,但还是把邻居家的两个孩子抱回家,对待他们两个甚至超过自己的孩子,这是多么伟大的母亲。再看看我,自己的同学到家里,有时连一块雪糕都不舍得,多么没有礼貌和素质。与桑娜夫妻相比,我是多么的渺小。 爱是人类最美丽的语言,关爱更是正大无私的奉献,让我们学会奉献爱,让时间永远充满爱。
2023-09-03 01:55:331

54青年节手抄报内容资料大全

  我们是五月的花海,五四青年节就要到了,制作青年节手抄报,你准备写些什么内容?以下是由我为大家精心整理的“54青年节手抄报内容资料大全”,仅供参考,希望能够帮助到大家。   54青年节手抄报内容资料大全【一】   关于青年节的句子   1、五四青年节,唱一首青春之歌,让快乐的音符充满生活。跳一曲青春之舞,让成功的脚步印满岁月。拥一颗青春之心,让幸福的感觉丰满日子。   2、花开娇艳时,云舒蓝天下,风过柳叶间,情飘万里行,让青青的绿草为年轻妆点,让白白的浮云为青春衬托,五四青年节,让活力与激情碰撞,为你的人生绽开绚丽的篇章!   3、青年是风,清新爽朗。青年是松,四季常青。青年是山,高峻挺拔。青年是河,奔流不息。青年是竹,百折不弯,青年是雪,干净纯洁。祝大家青年节快乐,年轻到永远!   4、据本人最新研究发现,凡未满一百岁者,均属青年,必会拥有青春的好运、快乐、健康和幸福。今天是五四青年节,别犹豫,尽情享受青春的快乐吧。   5、你的青春太苍白,请我吃饭变精彩。你的青春太肤浅,约我潇洒提内涵。你的青春太无味,邀我帮你去消费。五四青年节到了,心动不如行动,行动必能成功,赶快给我来电话吧!   6、挥洒青春的魅力,唱出青春的旋律,燃烧青春的火焰,展示青春的风采。五四青年节让我们行动起来,传递青春的`激情,传承青春的希望,青年节快乐!   7、青年节快到,短信提前来问候,愿你:幸福生活无烦恼,工作顺利压力消,爱情甜蜜不争吵,家庭和睦心欢畅,生活诸事皆顺利,快乐心情来绽放。   8、青春无敌,谁与争锋。君临天下,傲视群雄。初生牛犊,敢拼敢冲。海纳百川,山高为峰。光芒四射,问鼎成功。五四青年节,祝福尽到你手中。   9、你的青春你作主,值此五四青年节来临之际,送上一份活力四射的祝福,祝愿你人生得意,惊喜连连。青春澎湃,精彩无限。生活幸福,欢乐无穷。事业丰硕,辉煌无比!   10、青春,不是生命的剪影,而是心灵的状态,与年龄无关,与爱情无关,与事业无关,与贫富无关。五四青年节,愿你淡然身外物,把握青春的快乐。   11、让我们敲响青春的响钟,把快乐健康传四方。让我们灿烂青春的笑容,把蓬勃朝气传开去。让我们祝福青春的美好,把美好祝福传下去。五四青年节快乐!   12、说你也老大不小了,举动别跟歌小孩子似的,幼稚。你还没老呢,思想别跟个成人似的,深沉。你还年轻,年轻,就是资本!祝你青年节快乐,永远年轻!   13、走过春天,播下种子,留下希望。走过秋天,收获成果,点燃激情。走过青春,追求梦想,留下回忆!青年节到,加油吧,为了我们无悔的青春!祝节日快乐!   14、送走了五一,迎来了五四。送走了童真,迎来了青春。送走了低糜,迎来了朝气。送走了年龄,留住了年轻。送走了祝福,迎来了友谊。朋友,五四青年节快乐!   15、五四青年节,愿你做最好的青年,立最好的志向,学最好的技术,行最好的作为,为自己的事业努力,为自己的未来拼搏。五四青年节,用平常的祝福,给你最真诚的嘱咐!   54青年节手抄报内容资料大全【二】   五四精神   五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。   我们应该为了民族的独立和解放,为了国家的繁荣和富强,前赴后继,英勇奋斗,积极进取,勤奋工作。   什么是五四精神呢?有的认为是爱国主义,有的认为是民主与科学,有的认为是解放思想、不断创新,有的认为是理性精神、个性解放,有的认为是勇于探索、追求真理,有的认为是破旧立新的革命或变革,有的认为是彻底的反帝反封建,等等。这些说法都是有道理的,事实上也是联系在一起的。   爱国主义是五四精神的源泉,民主与科学是五四精神的核心,勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径,理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些,最终目的都是为了振兴中华民族。因此,纪念五四运动,发扬五四精神,应该把这些方面结合起来,为振兴中华民族而努力奋斗。   总之,五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体现。   因此五四精神就是升华了的爱国精神。对于这样爱国精神,我们更应该好好去学习,将这个精神转为我们的动力,去完成好每一件事情。   54青年节手抄报内容资料大全【三】   五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后,中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。   在“五四”以前,中国文化战线上的斗争,是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前,学校与科举之争,新学与旧学之争,西学与中学之争,都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学,基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上,是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时,这种所谓新学的思想,有同中国封建思想作斗争的革命作用,是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代,上阵打几个回合,就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化,在帝国主义时代,已经腐化,已经无力,它的失败是必然的。   “五四”以后则不然。在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军,这就是共产主义的文化思想,即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年,在第一次世界大战和十月革命之后,即在民族问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中,不论在哲学方面,在经济学方面,在政治学方面,在军事学方面,在历史学方面,在文学方面,在艺术方面(又不论是戏剧,是电影,是音乐,是雕刻,是绘画),都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。   “五四青年节”实际上已固定成一种文化符号,具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当,对社会问题的激情破解,对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期,都蕴含着时代的精神和感召力,引导着中国青年运动发展的方向。   “五四青年节”每年一次 ,或隆重或简朴 ,但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义 :一是纪念“五四运动”,一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力 ,它既是对历史承诺的担当 ,也是对实现社会与人生的叩访,更是对未来历史的观照。   54青年节手抄报内容资料大全【四】   五四运动的诠释   爱国主义是五四精神的源泉,民主与科学是五四精神的核心,勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径,理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些,最终目的都是为了振兴中华民族。因此,纪念五四运动,发扬五四精神,应该把这些方面结合起来,为振兴中华民族而努力奋斗。   总之,五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,一种青春的赞歌。   因此五四精神就是升华了的爱国精神。   归结起来是,忧国忧民的爱国主义精神,无私奉献的高度社会责任感,宣传民主科学的进步精神,追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。
2023-09-03 01:56:311

科技节手抄报的资料

科技是一切生活的基础,如同一把钥匙,为我们开辟前进的道路。下面就随我一起去阅读科技节手抄报,相信能带给大家帮助。 科技节手抄报一 科技节手抄报二 科技节手抄报三 科学饮乳小常识 喝牛奶有益健康,但不少人在喝奶方面还存在一些观念上的误区,现介绍一些科学饮乳的小常识。 1、晨起空腹喝奶不宜。因为人体空腹时胃肠蠕动快,牛奶中营养物质往往来不及被吸收就匆匆进入大肠。此外,大口喝奶的方法也不足取,因为这样会减少在口腔中和唾液混合的机会,不利于消化吸收。喝牛奶前先吃些饼干、糕点等,或边吃点心边喝牛奶。 2、晚上喝奶更有利。科学研究发现,人体中的钙代谢会有一个特殊的规律:晚间尤其是午夜之际,血浆钙含量会出现一个"低谷",迫使机体通过调节机制调运一部分骨骼中的钙来补充。这样,血液中的钙虽暂时得到维持,但骨骼中钙却有减少。牛奶中含钙丰富,因此临睡前喝杯牛奶,可补偿人体夜间对钙的需求。 3、牛奶不宜加糖煮沸。牛奶中含有丰富的氨基酸,在高温条件下牛奶中的赖氨酸与糖发生梅拉德反应,生成一种新化合物--果糖基氨基酸。这种物质非但不能为人体消化吸收,反而影响人体健康,牛奶新鲜饮用,如太冷稍稍加热即可。 4、不喜牛奶可饮酸奶。对牛奶有"反感"的人大多患乳糖不耐症,这些人可尝试饮用酸奶。酸奶中的乳糖含量大大降低,但几乎保留了牛奶所有的营养,其中的乳酸菌在人体内能存活繁殖,有利于营养物质的吸收利用并提高免疫力。酸奶中不含抗菌素,易消化吸收所以能空腹饮用。 5、酸奶不能加热饮用。喝酸奶主要吃它的营养和活菌,如酸奶加热,人体只能喝到营养却失去了有生物活性的乳酸菌,因此不要加热后饮用。 科学小知识 为什么星星会一闪一闪的? 我们看到星闪闪,这不是因为星星本身的光度出现变化,而是与大气的遮挡有关。大气隔在我们与星星之间,当星光通过大气层时,会受到大气的密度和厚薄影响。大气不是的透明,它的透明度会根据密度的不同而产生变化。所以我们在地面透过它来看星星,就会看到星星好像在闪动的样子了。 为什么向日葵总是朝着太阳开花? 向日葵花盘下面茎部的地方,含有一种叫做植物生长素的物质。这物质有加速繁殖的功用,但却具有厌旋光性,每遇到光线时,便会跑到背光的一面去。 所以太阳升起时,向日葵茎部便马上躲到背光的一面去,看起来整棵植物就向着太阳的方向弯曲了。 为什么萤火虫会发光? 萤火虫会发光因为在它们的腹部末端有发光器,发光器内充满许多含磷的发光质及发光酵素,使萤火虫能发出一闪一闪的光。萤火虫发光的目的,除了要照明之外,还有求偶、警戒、诱捕等用途。这也是它们的一种沟通的工具,不同种类萤火虫的发光方式、发光频率及颜色也会不同,它们 藉此来传达不同的讯息。 为什么松鼠的尾巴特别大? 别看轻松鼠的尾巴!松鼠在树上跳来跳去的同时,它的尾巴正发挥很大的功用。它能够令松鼠在树上跳跃时得到平衡,避免掉下来受伤。此外,这条大大的尾巴更能于冬天发挥保护的功用,紧紧围着松鼠的身躯,既方便,又实用。 为什么海水大多是蓝、绿色? 望向大海,很多时也发现海水呈现蓝、绿色。可是,当你把海水捞起时,你却只能看到它像往日的水般,透明无色。原来,海水本身与我们日常所接触到的水没有大分别,也是透明的。我们所看到的绿色,其实是海水对光吸收能力而产生出来的现象。只有绿光能被海水吸收,从而反射出来;当海水更深时,绿光也被吸收,海水看上去便成了蓝色。 为什么树叶会变颜色? 树叶变色的原因与其蕴含的化学物质—叶绿素有关。当秋天来临时,白天的时间比夏天较短,而气温更亦较低,树叶因此停止制造叶绿素,剩余的养分输送到树干和树根中储存。树叶中缺少了绿色的叶绿素,与此同时,其它化学色素因而显现出来,所以我们多看到黄和褐等颜色的树叶。 冰糕为什么会冒气? 冰糕冒气是因为外界空气中有不少眼睛看不见的水汽,碰到很冷的冰糕时,一遇冷就液化成雾滴包围在冰糕周围,看上去似乎是冰糕在“冒气”一样。 蝉为什么会蜕皮? 蝉的外壳(外骨骼)是坚硬的,不能随着蝉的生长而扩大,当蝉生长到一定阶段时,蝉的外骨骼限制了蝉的生长,蝉将原有的外骨骼脱去,就是蝉蜕。 蜜蜂怎样酿蜜? 蜂先把采来的花朵甜汁吐到一个空的蜂房中,到了晚上,再把甜汁吸到自己的蜜胃里进行调制,然后再吐出来,再吞进去,如此轮番吞吞吐吐,要进行100~240次,最后才酿成香甜的蜂蜜。 为什么人会打呵欠? 当我们感到疲累时,体内已产生了许多的二氧化碳。当二氧化碳过多时,必须再增加氧气来平衡体内所需。因为这些残留的二氧化碳,会影响我们身体的机能活动,这时身体便会发出保护性的反应,于是就打起呵欠来。打呵欠是一种深呼吸动作,它会让我们比平常更多地吸进氧气和排出二气化碳,还做到消除疲劳的作用呢。 为什么蛇没有脚都能走路? 蛇的身上有很多鳞片,这是它们身上最外面的一层盔甲。鳞片不但用来保护身体,还可以是它们的「脚」。蛇向前爬行时,身体会呈S形。而每一片在S形外边的鳞片,都会翘起来,帮助蛇前进时抓住不平的路面。这些鳞片跟蛇的肌肉互相配合,并能推动身体向前爬行,所以蛇没有脚也可以走动呀! 科学普及知识 人类进步史已雄辩地证明:科学技术是人类进步和社会发展的巨大历史动力。而科学普及作为科学技术通向人类社会的桥梁,则是人类历史永恒的主题。 从科学社会学的角度看,科学普及是一种广泛的社会现象,必然有其自身的“增长点”。科学普及的生长点就在自然与人、科学与社会的交叉点上。也就是说,自然科学与人类社会的相互作用生成了科学普及,科技与社会又作为科学普及的“土壤”,哺育着它的生长。而科技进步和社会发展,则为科学普及不断提供新的生长点,使科普工作具有鲜活的生命力和浓厚的社会性、时代性。形象地说,科学普及是以时代为背景,以社会为舞台,以人为主角,以科技为内容,面向广大公众的一台“现代文明戏”,在这个舞台上是没有传统保留节目的。 长期以来,我国政府一贯重视科学普及工作。当前,我国已进入以经济建设为中心的新的历史时期,社会转型,经济转轨,在社会主义市场经济体制下,科普工作具有更大生机和活力的关键在于适时地将科普工作置于现实的社会、经济、文化三维坐标下,准确地找到自身的位置,建立与社会体制相一致的运行机制与操作方法,同时选择有时代性的科普选题。 从本质上说,科学普及是一种社会教育。作为社会教育它既不同于校园教育,也不同于职业教育,其基本特点是:社会性、群众性和持续性。科学普及的特点表明,科普工作必须运用社会化、群众化和经常化的.科普方式,充分利用现代社会的多种流通渠道和信息传播媒体,不失时机地广泛渗透到各种社会活动之中,才能形成规模宏大、富有生机、社会化的大科普。 在当今社会主义市场经济的大潮中,商品既是科技物化的成果,也是科技信息的载体。而市场作为商品流通的集散地,覆盖了许多社会领域、家庭生活和个人生活领域。这正是科普工作求之不得的传播渠道和理想的运作方式。可以设想:如果把有关的科技知识,随同商品一起售出,就会像商业企业的售后服务一样,不仅可以提高商品的附加值,还可以进一步刺激市场,形成良性循环,促进商品的增殖效应。这种做法,在国内外都曾有过成功的"先例。当今,更多的高科技产品诸如电脑、“大哥大”等进入办公室和家庭,我们完全可以做到,让人们在享用高科技成果的同时,接受一次科学技术知识的洗礼。这样的科普方式才是真正的社会化、群众化、经常化的现代社会科普方式,也是比较经济的科普方式。 显然,科学普及是一项量大面广的社会性工作,绝非某个部门、少数专职人员所能完成的。在一定意义上讲,社会上的每一个人都是科普对象,而每个人又都可能成为科普工作者。“能者为师”是群众性社会教育的又一特点。然而,科普工作仍然需要有相对固定的基本队伍,这就是分散在社会各行为中的科技工作者。科技人员是科技知识的占有者,传播科技知识是他们的神圣职责。有的国家把科普工作作为科技工作者应尽的一项公益性的社会义务。 现代科学技术是一个极其庞大而复杂的立体结构体系,具有丰富的内涵和多种社会职能。在科普工作中,既要注重科技知识的外在功利,又不可忽视其内在的科学思想、科学方法和科学精神。在知识信息中含有的四个不同层次(即数据、信息、知识和智能)中,占据最高层次的智能,才是构成人们科学文化素质的最具活性的重要素质。而这对身处不同岗位的各级领导干部和科技工作管理者来说,尤为重要。 科技节作文:记科技节 又到了一年一季的科技节了,今天天气很好,对我们全校师生来说是个特殊的好日子。科技节是我们校园的一大传统,也是一个科技活动的盛会,在这一周中,校园会为各个年级的同学量身制定不同的活动和比赛,高中的学长学姐们活动都很高端,各种模型都有。而我们的活动很简单、很好玩、也很精彩。 话说一个节日的精气神儿,都在它的气氛上。科技节为我们的杭外整个校园增添了一层科技的色彩。走在校园里,常常能看到学长学姐实验模型的身影,教学楼里也常有同学们的各种比赛的欢笑,每个同学都受到了一份来自科技的熏陶。 我们的活动有纸飞机和打靶,纸飞机悬浮和竹蜻蜓,这让班级里热闹了很多。同学们研究了好几种纸飞机的折法,于是,在课余时间内,纸飞机便“满天飞”了。另外,走廊上,也有同学再试飞竹蜻蜓,或是拖着一块板小心翼翼地“推”这纸飞机往前飞。我参加了竹蜻蜓和悬浮飞机的比赛。 比赛的时候才是活动真正精彩的时候,竹蜻蜓比赛是在周三中午。虽然烈日当头,但在校园信息中心前上依然是人声鼎沸。我和王子琛一组,比赛场地在广场一边,在这个范围限制内,在范围内比较滞空时间和飞行距离,当时觉得我飞得并不是太远,大概只有两米多,不过我们班的陈帅华同学飞出了六米多的距离,虽然成绩还不知道,但我相信我们班一定很好。 最精彩的比赛是周四下午的纸飞机打靶与悬浮,比赛场地在校园的体育场里,十分热闹地汇集了初一、初二的所有同学和老师。我和其他七个同学比是是悬浮。在比赛时间还没到的时候,大家都在不断练习,俗话说“临阵磨枪、不快也光”。比赛一开始,我们便体现出了自己的实力,大家轮流有序地将飞机“运”到终点,稳中求健。对于我来说,除了第一个飞出界以外,后来都还发挥正常,自我感觉也很好。最终的成绩我们班获得了二等奖,而纸飞机打靶更是夺得了一等奖。 科技节已经愉快地结束了,而我们也收获了很多,在比赛、练习中既长了见识,也锻炼了团队的合作能力。在杭外,平时的活动很多,这些丰富多彩的活动让我们学习了很多,充实着我们的生活,丰富了我们的内心,在教育我们如何在放松与学习的紧张中找到平衡。我爱我的美丽的校园,也爱这一年一次的科技节!
2023-09-03 01:56:391

爱国手抄报内容资料

1、介绍祖国的内容:中国,是以华夏文明为源泉、中华文化为基础,并以汉族为主体民族的多民族国家,通用汉语、汉字,汉族与少数民族被统称为“中华民族”,又自称为炎黄子孙、龙的传人。中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史,距今约5000年前,以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家,后历经多次民族交融和朝代更迭,直至形成多民族国家的大一统局面。2、歌颂祖国的内容:中国文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩,是东亚文化圈的文化宗主国,在世界文化体系内占有重要地位,由于各地的地理位置、自然条件的差异,人文、经济方面也各有特点。传统文化艺术形式有诗词、戏曲、书法、国画等,而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等则是中国重要的传统节日。3、爱国主义应当是自发的爱国主义应当是自发的,源于基本的利益观和良知,它仿佛溶化在人们的血液中,无法根本清除。由于几乎每个人都具有这种潜能,统治者很敏感地察觉到这是一股强劲的力量,不能降服之就可能被之降服,所以长期以来,民族主义都被统治者所小心驾驭,统治者千方百计地将自己演绎成民族主义的核心价值符号。民族主义洪流就象漩涡,而统治者则总是企图扮演漩涡的中心。在后极权时代,由于信息的垄断,民族主义情绪比以往更易于控制,统治者通过垄断的传媒、教育,对民众的情绪进行操控。在这个“计划思维”的时代,人们的一颦一笑、一喜一怒都被人算计、被人设计,表面上人们发自内心的情感实质上早落在那些人预先设定的模范当中了。
2023-09-03 01:56:471

12年级中秋节手抄报,简单漂亮

一、中秋节手抄报资料之中秋节来历中秋节(Midautumn Festival),又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一。受汉族文化的影响,中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。二、中秋节手抄报资料之中秋节别称根据中国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也”。三、中秋节手抄报资料之神话传说1、吴刚折桂相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道:“欲斫月中桂,持为寒者薪”。2、玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后,变成了玉兔在捣年糕。四、中秋节手抄报资料之中秋节部分习俗1、猜谜中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。2、吃月饼中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。在福建厦门地区还有博饼的习俗,而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。3、赏桂花、饮桂花酒人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。到了现代,人们多是拿红酒代替。4、玩花灯中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
2023-09-03 01:57:101

劳动手抄报内容资料

关于劳动的古诗:1.锄禾日当午,汗滴禾下土。——《锄禾》唐·李绅《锄禾》是一首唐诗,作者为唐代李绅,也有人认为是聂夷中所作。此诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象,概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活,最后以蕴意深远的格言,表达了诗人对农民真挚的同情之心。2.乡村四月闲人少,采了蚕桑又插田。——《乡村四月》南宋·翁卷《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。这首诗以清新明快的笔调,出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光,表达了诗人对乡村生活的热爱之情。3.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》南宋·范成大《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗,分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分,每部分各十二首,共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。4.田家少闲月,五月人倍忙。——《观刈麦》唐·白居易《观刈麦》是唐代诗人白居易的早期作品。此诗描写了麦收时节的农忙景象,对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责,对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。在写作手法上,诗人将全景式刻画与特定人物描写相结合,夹叙夹议,使全诗成为一个有机的整体。5.方惭不耕者,禄食出闾里。——《观田家》唐代·韦应物1、劳动是具有一定生产经验和劳动技能的劳动者使用劳动工具所进行的有目的的生产活动,是生产的最基本内容。2、劳动是专属于人和人类社会的范畴,是人类本身及自然界与社会关系的积极改造,其根本标志在于制造工具。3、劳动是整个人类生活的第一个基本条件,它既是人类社会从自然界独立出来的基础,又是人类社会区别于自然界的标志。4、人类生产出的人和财富,都是劳动力,生产工具,劳动对象这三种基本要素共同作用的产物,劳动力是其中的决定因素。5、劳动创造文明,创造财富,促使人类发展,推动历史前进,在一定的历史下生产力体现为劳动力与生产工具总体的对于自然及外在社会关系的矛盾。6、劳动的核心矛盾就是生产力的内在矛盾。7、劳动其基本规律为劳动力的与生产工具的外在创造性发展规律,发现与创新的规律,积累与重复劳动的规律,其规律的表现为劳动力与生产工具的螺旋上升及不断扩展的生产对象。
2023-09-03 01:58:051

我爱学校手抄报内容

我们一金回去砮汉堡包装盒巧克力吗丁啉人呢都在玩手机玩的开心开心就好,我们俩在一起吗丁啉,C人呢的话可以去试试这个点了吧你就好我现在的人都不知道怎么回事呢还是我现在都不知道怎么回答我的问题?个红包呗。
2023-09-03 01:58:5913

手抄报要准备什么材料?

手抄报低年级学生画的比较多,需要准备好A4或A3白纸,铅笔、橡皮、尺子、水彩笔或油画棒等文具。
2023-09-03 01:59:353

寒假手抄报关于春节的诗句

1.关于春节的古诗词的手抄报、 1、一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。(元稹:《岁日》) 2、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(王安石:《元日》) 3、北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。(陆游:《元日》) 4、扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄。万物迎春送残腊,一年结局在今宵。 生盆火烈轰鸣竹,守岁筳开听颂椒。野客预知农事好,三冬瑞雪未全消。(戴复古:《除夜》) 5、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。(文征明:《拜年》) 6、共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国,更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。(董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》) 2.关于春节的古诗词的手抄报、 1、一日今年始,一年前事空。 凄凉百年事,应与一年同。(元稹:《岁日》)2、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(王安石:《元日》)3、北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。 半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。(陆游:《元日》)4、扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄。 万物迎春送残腊,一年结局在今宵。 生盆火烈轰鸣竹,守岁筳开听颂椒。 野客预知农事好,三冬瑞雪未全消。(戴复古:《除夜》)5、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。(文征明:《拜年》)6、共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。 举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国,更无乐土可为家。 陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。(董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》)。 3.关于古诗的手抄报 关于春节的古诗 田家元日(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农。 桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰。 元日(宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 元日 玉楼春(宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。 除夜(南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。 拜年(明)文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。 春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,正是今年风景美,千红万紫报春光。 4.春节手抄报写诗的部分叫什么 春节的诗歌 田家元日 (唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东; 我年已强壮,无禄尚忧农。 桑野就耕父,荷锄随牧童; 田家占气候,共说此年丰。 《卖痴呆词》 (唐)范成大 除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁; 小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。 《除夜》 (唐)来鹄 事关休戚已成空,名纸朝来满敝庐。 元日 (宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,闺中针线岁前多。 已酉新正 (明)叶颙 天地风霜尽,乾坤气象和; 历添新岁月,春满旧山河。 梅柳芳容徲,松篁老态多; 屠苏成醉饮,欢笑白云窝。 癸已除夕偶成 (清)黄景仁 千家笑语漏迟迟。 晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿; 从此剪刀闲一月,画彩描金作闹蛾,总把新桃换旧符。 愁到晓鸡声绝后。 凤城新年辞 (清)查慎行 巧裁幡胜试新罗,万里相思一夜中,五更欢笑拜新年,忧患潜从物外知,柏叶椒花芬翠袖,又将憔悴见春风。 听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部,世情嫌简不嫌虚,倾囊分遍买春钱,一星如月看多时,碧井屠苏沉冻酒。 甲午元旦 (清)孔尚任 萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒, 悄立市桥人不识。 醉乡深处少相知,祇与东君偏故旧。 除夜 (南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。 命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。 拜年 (明)文征明 不求见面惟通谒。 我亦随人投数纸。 元日 玉楼春 (宋)毛滂 一年滴尽莲花漏 5.简短春节手抄报资料 春节手抄报内容50字 春节的习俗:春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。 扫尘“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。 这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。 到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。春节手抄报内容50字 贴春联:春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。 每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春节手抄报内容50字 什么叫鞭炮:鞭炮,又名"爆竹"。新年钟声一落,大街小巷立刻鞭炮齐鸣,迎接新年到来。 2)爆竹的来历:据南朝梁代示懔《荆楚岁时记》记载?"正月一日,鸡鸣而起。先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼。 "意思是说,当时人在初一早上起床后先把竹子放在火里烧。竹子爆裂发出巨大的声响,就能吓跑怪兽与恶鬼,保护全家平安。 大约到了唐朝,人们把竹筒里装上火药,点燃火药,发生爆响。后来,人们又用纸卷代替竹筒,就形成了和今天一样的鞭炮了。 3)鞭炮的种类:鞭炮有各种花样。宋代人把鞭炮稍加改进,又发明了烟花。 烟花:又称"礼花","焰火"。它在爆炸时能发出极为绚丽的光芒。 因而深受人们的喜爱。目前世界上许多国家都用烟花装点自己的节日夜空。 春节手抄报内容50字 祭祀灶神:灶神,又称"灶神",俗称"灶王爷"。每年腊月二十三或二十四返回大宫,向玉皇大帝汇报情况。 除夕时分再返回人间。人们担心向玉皇大帝进谗言,所以再他去天宫的时候为他进行祭祀活动,希望他"上天言好事,下地保平安"。 春节手抄报内容50字 福字:最早?"福"字--传说史于周朝姜子牙,即姜太公。当年姜太公封神时,封妻子为穷神,说"有福的地方你不能去"。 百姓过年贴"福"字,史于慈禧,每至年,太后有给大臣赐福之习。一年赐福,恭王福晋把赐给的福拿倒了,犯杀头之罪,李连英为其解围:"老佛爷福如东海,寿比南山,今年赐福,福真的就到了。 "慈禧一听极高兴,连说:"福到了……"传至民间,"福"也贴倒了。以上内容对大家有用欢迎大家参考。
2023-09-03 01:59:431

手抄报要准备什么材料

很多手抄报的样子,可以做参详。而且办手抄报并不难。下面是怎样办手抄报的步骤: 怎样进行手抄报的设计与制作,大体上可以从这三个方面来阐述: 一、美化与设计的步骤; 二、报头、插图与尾花的表现; 三、编辑抄写描绘制作过程。 一、美化与设计 手抄报的美化与设计涉及的范围主要有:版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。 1、版面设计 版面设计是出好手抄报的重要环节。 要设计好版面,须注意以下几点: (1)明确本期手抄报的主要内容是什么,选用有一定意义的报头(即报名)。一般报头应设计在最醒目的位置; (2)通读所编辑或撰写的文章并计算其字数,根据文章内容及篇幅的长短进行编辑(即排版)。一般重要文章放在显要位置(即头版); (3)要注意长短文章穿插和横排竖排相结合,使版面既工整又生动活泼; (4)排版还须注意:字的排列以横为主以竖为辅,行距要大于字距,篇与篇之间要有空隙,篇与边之间要有空隙,且与纸的四周要有3CM左右的空边。另外,报面始终要保持干净、整洁。 2、报头 报头起着开门见山的作用,必须紧密配合主题内容,形象生动地反映手抄报的主要思想。报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。 报头一般由主题图形,报头文字和几何形体色块或花边而定,或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。 报头设计应注意: (1)构图要稳定,画面结构要紧凑,报头在设计与表现手法上力求简炼,要反映手抄报的主题,起“一目了然”之效; (2)其字要大,字体或行或楷,或彩色或黑白; (3)其位置有几种设计方案:一是排版设计为两个版面的,应放在右上部;二是排版设计为整版的,则可或正中或左上或右上。一般均设计在版面的上部,不宜放在其下端。 3、题头 题头(即题花)一般在文章前端或与文章题图结合在一起。设计题头要注意以题目文字为主,字略大。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。文章标题字要书写得小于报题的文字,要大于正文的文字。总之,要注意主次分明。 4、插图与尾花 插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计,好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。插图及尾花占的位置不宜太大,易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的,多以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有的文章都需要的,并非多多益善,应得“画龙点睛”之效。 5、花边 花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边;重要文章用花边作外框;文章之间也可用花边分隔;有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。 二、报头画、插图与尾花的表现手法 报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。 1、线描画法 要求形象简炼、概括,用线准确,主次分明。作画时要注意一定的步骤: (1)一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小; (2)再画出与图相关的比例、结构及透视; (3)刻画细部,结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化; (4)最后进行整理,使画面完整统一。 2、色块画法 除要求造型准确外,还须善于处理色块的搭配和变化关系,而这些关系的处理要从对象的需要出发,使版面色彩丰富。作画时,可先画铅笔稿(力求造型准确),再均匀平涂大色块;后刻画细部;最后进行修整,使之更加统一完美。 线描画法与色块画法,通常是同时使用,可以是多色亦可单色。不管是线描还是色块画法,最好不要只用铅笔去画。版面上的图形或文字不能剪贴。 三、手抄报的编绘制作的步骤 编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。 其步骤有二:一是准备阶段,另一是编制阶段。 1、准备阶段。 主要是各种材料、工具的准备。具体包括:拟定本期手抄报的报名;准备好一张白棒纸(大小视需要而定,有半开,四开,八开等,本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小,即半开);编辑、撰写有关的文字材料(文章宜多准备些);书写、绘图工具等。 2、编制阶段。 这个阶段是手抄报制作的主要过程。 大致为:版面设计、抄写过程、美化过程。 (1)版面设计:根据文章的长短进行排版,并画好格子或格线(一般用铅笔轻轻描出,手抄报制作完毕后可擦可不擦)。 (2)抄写过程:指的是文章的书写。手抄报的用纸多半是白色,故文字的书写宜用碳素墨水;字体宜用行书和楷书,少用草书和篆书;字的个头大小要适中(符合通常的阅读习惯)。字写得不是很漂亮不要怕,关键在于书写一定要工整。另外,文章或标题中不能出现错别字。 (3)美化过程:文章抄写完毕后,即可进行插图、尾花、花边的绘制(不宜先插图后抄写),将整个版面美化。这个过程是手抄报版面出效果的关键过程。 手抄报可以是黑白的,也可是彩色的。可以
2023-09-03 01:59:556

传统文化手抄报的内容怎么写

窗花  窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸,中国古老的传统民间艺术之一。它历史悠久,风格独特,深受国内外人士所喜爱。  窗花是农耕文化的特色艺术,农村的生活地理环境、农业生产特征以及社会的习俗方式,也使这种乡土艺术具有了鲜明的中国民俗情趣和艺术特色。  过去无论南方北方,春节期间都贴窗花。现在南方只结婚时才贴,春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行,在河北丰宁,春节期间若谁家未贴窗花,人们就会猜测这个家庭是否出了事。剪纸品种之一。为烘托节日气氛,广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸。窗花的样式,一般比较自由,除了贴在四角的“角花”和折剪的“团花”之外,其外轮廓都没有什么限制。窗花的题材内容非常广泛,以戏曲故事数量较大。窗花北方较为普遍。  灯笼  灯笼,又称灯彩,是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。  后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。 
2023-09-03 02:00:333

科普手抄报内容资料 科普手抄报内容资料有哪些

1、航空航天手抄报资料 天空,一个让人无限选想的地方,一个让人似乎永远猜不透的神秘地方,就埋在我的心底那颗神奇的种子里,我有一种感觉,太空那个地方对我来说好亲切!我似乎感觉到了太空那种令人向往的气息,多么美好!多么自在无限的宇宙。 2、人类科技手抄报资料 当今世界,科学技术发展迅猛,全球经济一体化趋势明显,综合国力竞争日趋激烈。新的形势必然会呼唤新的思路与对策,必然需要以新的教育理念引导素质教育的探索与实践。 作为教育者应时时关注社会到底需要什么样的人オ?我们的学生究竟能依靠什么素质应对未来?为适应未来社会的需要,教师应以素质教育为己任,努力培养兼有各种技能的综合型人オ。 3、科学带给我无限的快乐 我爱探索,我也爱发现。我更爱科学,生活中的种种事情都是有科学依据的,现代的科学技术飞速地发展,给人的生活帯来了不少的乐趣,帯来了不少的便捷,更给人的生活帯来了很多的好处。 作为现代的中小学生,我们更该走近科学,去探索新知科学的让我们的生活更加美好我们要认真学习科学爱科学让科学使我们的生活更加美好。 4、海因里希·赫兹与无线电波的发现(1888年) 1888年,在德国一个黑暗的实验室里,一颗微弱的火星的出现预示着空前重要的技术革命的开始。31岁的物理学家海因里希·赫兹在实验室里建立了一个电路,该电路在实验室的一角蹦出了一颗火星,然后他看着这朵火星引起房间另外一边另外一颗火星的出现。 赫兹因而发现了电磁波的存在。电磁波在真空中也能以光速传递----正如15年前苏格兰物理学家詹姆斯·克拉克·麦克斯韦通过数学运算得出的预计一般,从那个时候开始这些电磁波成为了今天全球广播、电视和电子通讯网络的基础。 5、米切尔森-莫利实验(1887年) 如果你开车以70公里/小时的速度在一条公路上行进,一辆汽车以70公里/小时的速度迎面而来,两辆车之间的相对速度是多少?很简单:140公里/小时----这是常识。然而在1887年,两位美国物理学家艾伯特·米切尔森和爱德华·莫利发现这种“常识”不适用于光束。 们试图检测到“以太”的存在。以太被认为是一种充满了宇宙的流体,光波因此可以在真空中旅行。他们并没有发现以太的存在,但是在实验中,他们发现光速是恒定不变的。这个发现使爱因斯坦的相对论有了更进一步的发展。
2023-09-03 02:00:401

中秋节的手抄报资料

赏月   在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。   在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。   明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 吃月饼 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征 其它中秋节的习俗   中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。 中秋之夜是个美好、祥和的夜晚。家家户户欢聚一堂,品尝月饼和瓜果,享受天伦之乐。“每逢佳节备思亲”,谁都希望在中秋佳节能够得以全家团聚,这是人之常情,但又总不能家家如愿。
2023-09-03 02:00:5211

中秋节手抄报内容怎么写

可以写中秋节的习俗,中秋节的由来
2023-09-03 02:01:3012

健康手抄报的资料

eaweae
2023-09-03 02:01:592

保护母亲河的手抄报的资料~~~~(>_

UIYHUIHUIHUIHIOHOIUH
2023-09-03 02:02:253

中秋节唯美手抄报

中秋节是中国传统的节日之一,也是一个富有唯美意义的节日。在这个节日里,人们会赏月、赏菊、吃月饼、赏桂花等活动。而对于喜欢手工艺的人来说,制作手抄报也是一种很好的庆祝方式。手抄报是用纸张、图片、文字等元素制作而成的,通常需要一些创意和技巧。在中秋节这个主题下,我们可以运用一些富有唯美感的元素来制作。我们可以选择一些富有中国特色的绘画作品作为背景。比如《清明上河图》、《千里江山图》等,这些都是中国传统绘画中非常经典的作品。在这些绘画作品上加入一些关于中秋节的元素,比如月亮、桂花、兔子等,将会让手抄报更具唯美感。在手抄报中加入一些诗句和歌词也是一个不错的主意。比如《静夜思》中“床前明月光,疑似地上霜”的诗句,或者《长相思》中“灯火阑珊处,夜深沉梦想”的歌词,这些都是非常有意境的诗句和歌词。将它们与一些中秋元素结合起来,就会创造出一种非常唯美的效果。除了以上两点,我们还可以在手抄报中加入一些有关中秋节的传统食品、习俗等元素。比如月饼、桂花酒、赏月等,这些都是中秋节不可缺少的元素。通过运用这些元素,我们可以让手抄报更加贴近生活,也更加具有情感共鸣。中秋节唯美手抄报可以通过运用富有中国特色的背景、诗句、歌词以及传统元素等多种方式来制作。在制作过程中,需要运用一些创意和技巧来达到最佳的视觉效果。如果你想保持手部柔软嫩滑,那么皮肤主任建议使用润风护手霜,这款产品受到非常多消费者喜欢和好评。快来尝试一下吧!
2023-09-03 02:03:072

爱国主义手抄报资料

我也不知道哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
2023-09-03 02:04:0015

开学手抄报资料

一个漫长的寒假已过去,迎来的是一个美好的春天.在这万物复苏的时刻,新的一学期又开始了,迎着早晨的第一缕阳光,我们又重新回到美丽的校园,开始了新一学期的征途.
2023-09-03 02:04:5214

关于中国的手抄报内容

1、世界最长的城墙——中国万里长城。2、世界最古老的东西贸易通道——丝绸之路。3、世界围地最大的城墙——明代南京石头城。4、世界最高的北回归线标志塔——广东从化北回归标志塔。5、世界水稻种植最北的地区——黑龙江呼玛县。6、世界最著名的涌潮——钱唐江潮。7、世界最大陨石雨和陨石——降落在吉林省。8、世界最旱的水闸式运河——广西灵渠。9、世界最长的运河——京杭大运河。10、世界含沙量最大的河流——黄河。11、世界海拔最高的河流——雅鲁藏布江。12、世界最高的大咸水湖——西藏的纳木错湖。13、世界高峰最多的山脉——喜马拉雅山脉。14、世界最高的农业种植区——西藏。15、世界流动沙丘面积百分比最大的沙漠——塔克拉玛干沙漠。16、世界最低的盆地——新疆吐鲁番盆地。17、世界陆面最大的高差——珠穆朗玛峰(8844.43)与艾丁湖(一155米)。18、世界熔岩地貌最发达之地——广西、贵州和云南东部。19、世界最大的黄土地貌——中国黄土高原。20、世界最高最年轻的高原——青藏高原。21、世界空气最稀薄之地一珠穆朗玛峰。22、世界最高、最大的高原湖群分布区——藏北高原。
2023-09-03 02:05:182

手抄报要准备什么材料

1、剪报的收集:平时看过的《学习周报》、《小学生报》、《小学生智力开发报》等,有关于传统节日的可以用剪刀剪下来收集好。2、读书笔记的收集:找找同学们平常读书的笔记,有关于传统节日的知识也可以折出来、画一画。3、网络搜索:同学们可以在电脑“百度”中输入“传统节日知识”,在网上把自己需要的知识输出来。4、查找课外书:也可以到学校图书馆或其他图书馆以及课外书中查找相关资料,把收集的材料抄写下来。5、准备好一张比美术本大一点的纸(外面有卖5角钱一张)
2023-09-03 02:05:261

小学手抄报内容资料

  手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。我收集整理的小学手抄报内容资料,欢迎大家查阅!    一、发现火灾第一时间该怎么办?   发现着火要大声呼喊,或敲打面盆、铝锅等能发出响声的东西,召唤更多的人参与灭火,并迅速拨打电话“119”向消防部门报警。拨打“119”时要注意以下细节:   1、“119”火警电话(最好用固定电话),要沉着镇静,听见拨号音后,再拨119号码。   2、电话接通后,应清楚地讲清着火的地址(包括路名、街道、巷名、门牌号)。   3、尽可能讲清是什么物质着火及火灾的范围,以及被困人数。   4、冷静地回答“ll9”总机台通信人员的提问。   5、电话挂断后,应派人在路口迎接消防车。 小学手抄报内容资料1 小学手抄报内容资料 2 小学手抄报内容资料3    二、灭火三要素   1、顺风灭火,以防被火烧伤。   2、根部灭火,效果最彻底。   3、距离根部2——3米处灭火,最佳距离。灭火器的有效距离只有4.5米。    三、手提式干粉灭火器的使用方 法   1、 把灭火器放在地上,左手扶瓶颈,用右手食指勾住安全销,轻轻一拉。左手不可以用力握把手。   2、 拿起钢瓶,左手托住瓶底,右手用力挤压把手。   3、 灭火时钢瓶应向下倾斜45度。   4、 钢瓶压力表指针指向红色的区域,说明灭火器失效,指向黄色、绿色的区域的可以正常使用。    四、水不能扑救哪些物质火灾?   1、碱金属不能用水扑救。因为水与碱金属(如金属钾、钠)作用后能使水分解而生成氢气和放出大量热,容易引起爆炸。   2、碳化碱余属、氢化碱会属不能用水扑救、如碳化钾、碳化钠、碳化铝和碳化钙以及氢化钾、氯化镁遇水能发生化学反应,放出大量热,可能引起着火和爆炸。   3、轻于水的和不溶于水的易燃液体,原则上不町用水扑救。   4、熔化的铁水、钢水不能用水扑救。因铁水、钢水温度约在1600℃,水蒸气在1000℃以上时能分解出氢和氧,有引起爆炸危险。   5、 三酸(硫酸、硝酸、盐酸)不能用强大水流扑救,必要时,可用喷雾水流扑救。   6、 高压电气装置火灾,在没有良好接地设备或没有切断电流的情况下,一般不能用水扑救。    五、火灾发生时应遵循的“三救”原则   1、防烟。用湿毛巾3——8层捂住口鼻(只能防3——5分钟),没有条件可以在衣服上洒上小便进行防烟。   2、把握方向逃生。发生火灾时,利用烟气不浓或大火尚未烧着的楼梯,疏散通道、敞开式楼梯逃生是最理想的选择。但是在伸手不见五指或环境不熟悉的情况下,赶紧从地上爬着找墙,顺墙来找门(顺、逆时针方向均可),从门逃生。   3、借助工具逃生,三层以下的火灾应及时利用绳子(或把窗市、床单撕扯成较粗的"长条结成的长带子),将其牢牢系在自来水管或暖气管等能负载体重的物体上,另一端从窗口下垂至地面或较低楼层的阳台上,然后沿绳子下滑,逃离火场。4——6层发生的火灾可以借助用消防栓来逃生。    六、*火灾逃生“七十二字口诀”具体内容   近日,广东省消防总队编写九句逃生自救的口诀,短短七十二个字囊括火灾自救的各个要点,简单易记,切实可行,应该牢记。   熟悉环境,出口易找;发现火情,报警要早;保持镇定,有序外逃;简易防护,匍匐弯腰;慎入电梯,改走楼道;缓降逃生,不等不靠;火已及身,切勿惊跑;被困室内,固守为妙;迷离险地,不贪不闹。
2023-09-03 02:05:511

红领巾手抄报的内容 简短

红领巾是国旗的一角,她象征这广大的少先队员在共产党的指引下,热爱自己的祖国、不断投身党的事业。 每个少先队员不仅要佩带红领巾,而且要用自己的行为保持红领巾的荣誉,并为红领巾不断增光添彩,为 中国添光。下面一起来看红领巾手抄报内容,红领巾手抄报资料。我爱我的红领巾、 它象朝霞一样艳丽、  它象热血一样鲜红、  它是红旗的一角它是少先队员的标志、  它是无数先烈的热血染成、  我爱我的红领巾它是燃烧的火炬,照亮我们”振兴中华”的航程它是明亮的镜子,照亮我们的心灵、  它是一台播种机,在我们的心田播下诚实的种子它是一把大扫帚,将我们思想上的灰尘扫净、  我爱我的红领巾珍重的把它戴在胸前、  鼓舞着我们刻苦勤奋,攀登高峰为祖国贡献青春、  我们时刻准备!“准备着,为共产主义事业而奋斗 时刻准备着!”、  红领巾就是我,我们就是红领巾!红领巾是幼嫩的小苗,必将长成参天大树、  红领巾是出巢的小鹰,明天将飞得很高很高。红领巾是含苞的小花,明天将姹紫嫣红,分外妖娆!  红领巾就是我,我们就是红领巾!红领巾在胸前燃烧。远大理想正要起航。  请相信我们,请相信红领巾!明天,  红领巾将举起山,挑起河,  用双手捧起现代化的祖国!
2023-09-03 02:06:161

春节手抄报内容资料简短

  马上就到春节了,在做春节手抄报的时候应该写一些什么内容呢。下面是由我为大家整理的“春节手抄报内容资料简短”,仅供参考,欢迎大家阅读。   春节习俗    扫尘   “腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。    贴春联   春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发完美愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。   春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不一样的资料,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。    贴窗花和倒贴“福”字   在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、完美愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。   春节的介绍与民俗    一、春节的简介   春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,是中华民族最隆重的传统佳节。   在春节期间,中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响,属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。   春节不仅仅是一个节日,同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。    二、春节的传统民俗   春节是除旧布新的日子,春节虽定在农历正月初一,但春节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等,所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。   春节也是祭祝祈年的日子,古人谓谷子一熟为一“年”,五谷丰收为“大有年”。西周初年,即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来,祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且,诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明,在春节期间,都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照,并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。   春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕,全家欢聚一堂,吃罢“团年饭”,长辈给孩子们分发“压岁钱”,一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻,鞭炮齐响,辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼,敬天地、祭列祖,然后依次给尊长拜年,继而同族亲友互致祝贺。   春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后,各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展:耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等,为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。   因此,集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日,除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外,春节的主要习俗,都完好地得以继承与发展。   有关春节的诗句   1.陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》   2.北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》   3.调露初迎绮春节,承云遽践苍霄驭。——佚名《郊庙歌辞·五郊乐章·舒和》   4.巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾。从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。——查慎行《凤城新年辞》   5.生盆火烈轰鸣竹,守岁龟开听颂椒。——戴复古《除夜》   6.相邀守岁阿咸家,蜡炬传红映碧纱。三十六岁都浪过,偏从此夜惜年华。——席振起《守岁》   7.共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》   8.笙歌间错华筵启。喜新春新岁。菜传纤手青丝细。和气入、东风里。幡儿胜儿都姑媂。戴得更忔戏。愿新春已后,吉吉利利。百事都入意。——赵长卿《探春令》   9.莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》   10.不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。——文征明《拜年》   11.萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。——孔尚任《甲午元旦》   12.乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。岭猿同旦暮,江柳共风烟。已似长沙傅,从今又几年。——刘长卿《新年作》   13.一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》   14.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。——王安石《元日》   15.除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁。——范成大《卖痴呆词》   16.忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。——《除夜》   17.年年此夕费吟呻,儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》   18.事关休戚已成空,万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。——来鹄《除夜》   19.我来属芳节,解榻时相悦。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》   20.元旦年年见,天涯意故长。诗篇示宗武,春色酌瞿唐。白发又新岁,黄柑非故乡。弟兄互拜处,归去顾成行。——王十朋《元日》   春节对联20副   1.上联:冬去山川齐秀丽;下联:喜来桃里共芬芳。横批:新年大吉。   2.上联:龙腾至万里;下联:凤舞驾九州。横批:龙凤呈祥。   3.上联:千年迎新春;下联:瑞雪兆丰年。横批:年年有余。   4.上联:精耕细作丰收岁;下联:勤俭持家有余年。横批:国强富民。   5.上联:大地歌唤彩云;下联:满园春关不住。横批:春色满园。   6.上联:一室平安增百福;下联:阖家欢乐纳千祥。横批:欢度春节。   7.上联:春回大地风光好;下联:福满人间喜事多。横批:四时如意。   8.上联:一帆风顺年年好;下联:万事如意步步高。横批:吉星高照。   9.上联:迎新春前程似锦;下联:贺佳节事业辉煌。横批:万象更新。   10.上联:好运当头皆事顺;下联:新春及第遍花香。横批:和气致祥。   11.上联:遍地祥光临福宅;下联:满天喜气入华堂。横批:日月增辉。   12.上联:吉气祥光开泰运;下联:春风淑景乐平安。横批:百顺为福。   13.上联:春临华堂添瑞气;下联:福到门庭起祥云。横批:万事如意。   14.上联:和顺一门有百福;下联:平安二字值千金。横批:万象更新。   15.上联:开门见喜财源进;下联:举手迎春瑞泽来。横批:竹报佳音。   16.上联:朱门北启新春色;下联:紫气东来大吉祥。横批:平安和顺。   17.上联:绿竹别其三分景;下联:红梅正报万家春。横批:春回大地。   18.上联:春风吹柳绿;下联:碧水育花红。横批:春回大地。   19.上联:春临大地百花艳;下联:节至人间万象新。横批:四季兴旺。   20.上联:春花含笑意;下联:爆竹增欢声。横批:喜气盈门。
2023-09-03 02:06:241

新年手抄报内容和资料

  农历春节就要来临了,按照老师们的要求,我们可得在家里准备一份新年手抄报呢?那么在画手抄报的时候应该加入什么样的文字内容呢?以下是由我为大家整理的“新年手抄报内容和资料”,仅供参考,欢迎大家阅读。   新年手抄报内容和资料【一】   春节是除旧布新的日子,春节虽定在农历正月初一,但春节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等,所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。   春节也是祭祝祈年的日子,古人谓谷子一熟为一“年”,五谷丰收为“大有年”。西周初年,即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来,祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且,诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明,在春节期间,都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照,并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。   春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕,全家欢聚一堂,吃罢“团年饭”,长辈给孩子们分发“压岁钱”,一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻,鞭炮齐响,辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼,敬天地、祭列祖,然后依次给尊长拜年,继而同族亲友互致祝贺。   春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后,各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展:耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等,为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。   因此,集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日,除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外,春节的主要习俗,都完好地得以继承与发展。   新年手抄报内容和资料【二】    春节的含义   春节是指传统上的农历新年,俗称“年节”,中国人过春节已有4000多年的历史。人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。    春节的由来   最被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。   元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。    春节的传统民俗   扫尘---“腊月二十四,掸尘扫房子”,按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。   守岁---大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。   拜年---拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。   贴对联---每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。   燃爆竹---即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。    吃饺子   北方年夜饭有吃饺子的传统,吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。饺子就意味着更岁交子,过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝,包饺子意味着包住福运,吃饺子象征生活富裕。    春节的古诗词   爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》   海日生残夜,江春入旧年。 —— 王湾《次北固山下》   千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 —— 王安石《元日》   故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 —— 高适《除夜作》   新年手抄报内容和资料【三】   大年初一,人人都早早起来,打扮得整整齐齐,出门走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。   关于拜年习俗的由来,传说远古时代有一种怪兽,头顶长独角,口似血盆,人们叫它做“年”。每逢腊月三十晚上,它便窜出山林,掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外,然后把大门关上,躲在家里,直到初一早晨,“年”饱餐后扬长而去,人们才开门相见,作揖道喜,互相祝贺。    春节拜年习俗的发展   拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。   古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。   拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。   宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:“十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日,上自朝官,下至庶人,往来交错道路者连日,谓之‘拜年"。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来,则多泛爱不专……”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,“男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之‘拜年"。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门……。”   在古代,上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间,也耗费精力,因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往,而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长,上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:“不求见面惟通谒,名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸,世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒"即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候,既方便又实用,乃至今日仍盛行不衰。   大约从清朝时候起,拜年又添“团拜”的形式,清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情”,“每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢”。   随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。   新年手抄报内容和资料【四】   春节,是我国各族人民的传统节日。100多年前,民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道:“正月里家家贺新年,元宵佳节把灯观,月正圆,花盒子处处瞅,炮竹阵阵喧,惹得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写照。   相传尧舜时期,我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中,亦有关于春节的记载,有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法,是靠“观象授时”,是否准确,尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年,我国人民创造了“太初历”,明确规定以农历正月为岁首。从这时起,农历新年的习俗就流传了2000多年。   直到新中国成立,改用公元以后,这个节日就改为春节。在我国最古的文字记载中,有许多关于岁首春节的故事。腊月和新春,正是“秋收冬藏”以后的农闲季节。汉郑玄也说过,岁未年初“劳农以休息之”.拿我们今天的话来说,就是劳逸结合的意思。
2023-09-03 02:06:321

手抄报怎么写内容

手抄报内容写法如下:1、材料准备:画笔、尺子、纸张、铅笔、橡皮、资料(书籍)等。材料应该固定打包放好,既节省时间,又能避免出现每次动手之前东拼西找而造成的拖延症。2、主题和内容构思:在已经布置主题的情况下,需要根据主题去寻找、收集资料,这种情况自由发挥程度较小,只需要根据已有主题寻找资料进行内容构思、填写。在没有明确布置主题的情况下,则更有利于孩子发散思维、提高创新能力。在这种情况下,孩子和家长可以共同对现有资料进行败亮源整合、梳理、创新,完成一个创意过程,这样就更有利于帮助孩子自由思考,锻炼整理、归纳、发散的能力。3、找资料:构思完成之后,需要针对定好的主题和整体思路寻找相关的、符合的资料。资料收集的过程对于孩子和家长来讲又是一个整理、完察态善构思思路的过程。4、内容编排:一般情况下,在写作文、写文章或者要书写较长的资料之前,作者都会列一个大纲,其实手抄报也一样。在已经构思好手抄报的主题、内容后,可以先用铅笔进行简单排版,打草稿,画轮廓,手抄报排版遵从横为主、竖为辅的基本规则。
2023-09-03 02:06:401

新春手抄报内容资料

  春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年,每一年的新春佳节都是无比热闹欢乐。下面是我整理收集的新春手抄报内容资料,欢迎阅读参考!   新春手抄报图片1   新春手抄报图片2   新春手抄报图片3    新春春联大全   1. 福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横:春意盎然   2. 事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横:四季兴隆   3. 春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻横:山河壮丽   4. 迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横:春意盎然   5. 旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横:辞旧迎新   6. 东风化雨山山翠 政策归心处处春 横:春风化雨   7. 一年四季春常在 万紫千红永开花 横:喜迎新春   8. 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横:欢度春节   9. 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横:万象更新   10. 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横:喜迎新春   11. 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横:财源广进   12. 一年四季行好运 八方财宝进家门 横:家和万事兴   13. 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横:春回大地   14. 红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横:欢度春节   15. 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横:鸟语花香   16. 春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横:五福四海   17. 百年天地回元气 一统山河际太平 横:国泰民安   18. 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横:春意盎然   19. 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横:辞旧迎春   20. 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横:万象更新    春节起源   关于春节的起源有多种说法,其中几种较具代表性的说法,如春节源于腊祭,春节源于巫术仪式说,春节源于鬼节说等,但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。   公元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。   春节不仅仅是一个节日, 同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的`重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。   结语:春节是我们传承了无数年的传统节日,每一年都会庆祝。以上就是我整理收集的新春手抄报内容资料的全部内容了,希望对大家有所帮助,谢谢阅读!
2023-09-03 02:07:071

科普手抄报内容资料

科学普及简称科普,又称大众科学或者普及科学,是指利用各种传媒以浅显的、让公众易于理解、接受和参与的方式向普通大众介绍知识。下面是我整理收集的科普手抄报内容资料大全,欢迎阅读参考! 科普知识之——日常小知识 1.白天,鸟儿们在枝头穿梭呜叫,在蓝天下自由飞翔,到了晚上,它们和我们人一样也要休息、睡觉,恢复体力,不过它们睡觉的姿势可是各不相同的。 2.冰糕冒气是因为外界空气中有不少眼睛看不见的水汽,碰到很冷的冰糕时,一遇冷就液化成雾滴包围在冰糕周围,看上去似乎是冰糕在“冒气”一样。 3.向日葵的茎部含有一种奇妙的植物生长素。这种生长素非常怕光。一遇光线照射,它就会到背光的一面去,同时它还刺激背广义面的细胞迅速繁殖,所以,背光的一面就比向光的一面生长的快,使向日葵产生了向旋光性弯曲。 4.蝉的外壳(外骨骼)是坚硬的,不能随着蝉的生长而扩大,当蝉生长到一定阶段时,蝉的外骨骼限制了蝉的生长,蝉将原有的外骨骼脱去,就是蝉蜕。 5.蜂先把采来的花朵甜汁吐到一个空的蜂房中,到了晚上,再把甜汁吸到自己的蜜胃里进行调制,然后再吐出来,再吞进去,如此轮番吞吞吐吐,要进行100~240次,最后才酿成香甜的蜂蜜 科普知识之——环保小知识 1.每年我国产生多少垃圾?(8000多万吨)并且每年以多少速度在增长?(10%) 2.垃圾有什么危害?(1、污染土壤、地下水、大气等,影响城市环境和居民生活条件;2、占用宝贵的土地资源。) 3.1952年12月发生了震惊世界的英国伦敦烟雾事件,两个月内造成1.2万多人死亡,请问造成伦敦烟雾事件的原因是什么?(燃煤产生的废气污染) 4.在离南极最近南美洲的海伦娜岬角,在那里,几乎所有的动物都是瞎子:如羊会得白内障变成盲羊,猎人随手可拎起一只瞎了眼的野兔回家享口福,天上飞的野鸟因视力不好,辨不清方向而误闯百姓家里,就连河里的鱼也是盲鱼,许多在这里居住的人得了皮肤癌、白内障等疾病,植物生产缓慢,农作物减产,请问。这是为什么?(这一地区的上空臭氧层遭到严重破坏,太阳紫外线过强所造成的) 5.臭氧层离地面有多高?(20—30公里) 6.臭氧层被破坏的主要原因是什么?(人类使用的化学材料如氟里昂等挥发到空气作用的结果) 7.每年的国际臭氧层日是那一天?(9月16日) 8.过多的紫外线伤害会导致什么疾病发病率最高?(角膜炎、白内障) 9.12亿人口是多少?不妨给出一些形象的说法:如果中国人手拉手站在地球的赤道,可以绕地球多少圈?(50圈);全国人民一天吃掉多少万吨粮食?(78万吨);多少万吨肉?(4万吨)。 10.现代家庭居室中存在什么污染?(人体污染,建筑材料污染、家电污染、厨房污染、杀虫剂污染) 11.每年的几月几日是我国的植树节?(3月12日) 12.为什么在城市上空看到的星星没有农村天空的多,月亮也没有这么明亮?(一是城市上空由于大气污染遮盖了来自天空的光亮;二是人工白昼造成的光污染,日落之后,繁华的街道和广场上广告牌、霓虹灯把城市夜晚映照如同白昼。这些都一定程度上影响了城市上空的明暗对比度) 13.如果世界上没有森林,陆地上的生物将减少多少?(90%);空气中的氧气将减少多少?(2/3)。 14.光污染分成哪三类?(国际上一般将光污染分成3类,建筑物表面反射阳光光线的白亮污染,夜间广告灯、霓虹灯、路灯的人工白昼污染,室内娱乐场所各种彩色光源产生的彩光污染) 15.随着城市沿街设施的兴建,光污染引发的环境问题日益突出,请问可以采取什么措施,努力预防光污染的危害?(A、楼房建筑及装潢少用境面、玻璃等,多用光反射系数小的材料。B、加强广告灯和霓虹灯的装潢管理,不宜使用功率大的强光源。C、若光线太强,办公楼和居室可用双层窗帘调控。D、在建筑群周围栽种花草,调节采光环境。) 16.说出噪声的几种主要来源?(工厂各种机器设备产生的工业噪声;汽车、火车及轮船等交通工具产生的交通噪声;建筑工地的打桩机、搅拌机、推土机等产生的建筑工地噪声;公共场所及家庭的生活噪声) 17.噪声有那些危害?(噪声对人的听觉器官、神经系统、心血管和消化系统都会产生危害) 18.家庭污水从哪里来?(厨房、厕所、洗澡等) 19.地球表面有百分多少的地方被水覆盖?(70%) 20.我国人均淡水占有量是世界平均水量的几分之几?(1/4) 科普知识之——科学普及知识 人类进步史已雄辩地证明:科学技术是人类进步和社会发展的巨大历史动力。而科学普及作为科学技术通向人类社会的桥梁,则是人类历史永恒的主题。 从科学社会学的角度看,科学普及是一种广泛的社会现象,必然有其自身的“增长点”。科学普及的生长点就在自然与人、科学与社会的交叉点上。也就是说,自然科学与人类社会的相互作用生成了科学普及,科技与社会又作为科学普及的“土壤”,哺育着它的生长。而科技进步和社会发展,则为科学普及不断提供新的生长点,使科普工作具有鲜活的生命力和浓厚的社会性、时代性。形象地说,科学普及是以时代为背景,以社会为舞台,以人为主角,以科技为内容,面向广大公众的一台“现代文明戏”,在这个舞台上是没有传统保留节目的。 长期以来,我国政府一贯重视科学普及工作。当前,我国已进入以经济建设为中心的新的`历史时期,社会转型,经济转轨,在社会主义市场经济体制下,科普工作具有更大生机和活力的关键在于适时地将科普工作置于现实的社会、经济、文化三维坐标下,准确地找到自身的位置,建立与社会体制相一致的运行机制与操作方法,同时选择有时代性的科普选题。 从本质上说,科学普及是一种社会教育。作为社会教育它既不同于学校教育,也不同于职业教育,其基本特点是:社会性、群众性和持续性。科学普及的特点表明,科普工作必须运用社会化、群众化和经常化的科普方式,充分利用现代社会的多种流通渠道和信息传播媒体,不失时机地广泛渗透到各种社会活动之中,才能形成规模宏大、富有生机、社会化的大科普。 在当今社会主义市场经济的大潮中,商品既是科技物化的成果,也是科技信息的载体。而市场作为商品流通的集散地,覆盖了许多社会领域、家庭生活和个人生活领域。这正是科普工作求之不得的传播渠道和理想的运作方式。可以设想:如果把有关的科技知识,随同商品一起售出,就会像商业企业的售后服务一样,不仅可以提高商品的附加值,还可以进一步刺激市场,形成良性循环,促进商品的增殖效应。这种做法,在国内外都曾有过成功的先例。当今,更多的高科技产品诸如电脑、“大哥大”等进入办公室和家庭,我们完全可以做到,让人们在享用高科技成果的同时,接受一次科学技术知识的洗礼。这样的科普方式才是真正的社会化、群众化、经常化的现代社会科普方式,也是比较经济的科普方式。 显然,科学普及是一项量大面广的社会性工作,绝非某个部门、少数专职人员所能完成的。在一定意义上讲,社会上的每一个人都是科普对象,而每个人又都可能成为科普工作者。“能者为师”是群众性社会教育的又一特点。然而,科普工作仍然需要有相对固定的基本队伍,这就是分散在社会各行为中的科技工作者。科技人员是科技知识的占有者,传播科技知识是他们的神圣职责。有的国家把科普工作作为科技工作者应尽的一项公益性的社会义务。 现代科学技术是一个极其庞大而复杂的立体结构体系,具有丰富的内涵和多种社会职能。在科普工作中,既要注重科技知识的外在功利,又不可忽视其内在的科学思想、科学方法和科学精神。在知识信息中含有的四个不同层次(即数据、信息、知识和智能)中,占据最高层次的智能,才是构成人们科学文化素质的最具活性的重要素质。而这对身处不同岗位的各级领导干部和科技工作管理者来说,尤为重要。
2023-09-03 02:08:091

小学手抄报内容

1、航空航天手抄报料天空,一个让人无限选想的地方,一个让人似乎永远猜不透的神秘地方,就埋在我的心底那颗神奇的种子里,我有一种感觉,太空那个地方对我来说好亲切!我似乎感觉到了太空那种令人向往的气息,多么美好!多么自在无限的宇宙。2、人类科技手抄报资料当今世界,科学技术发展迅猛,全球经济一体化趋势明显,综合国力竞争日趋激烈。新的形势必然会呼唤新的思路与对策,必然需要以新的教育理念引导素质教育的探索与实践。作为教育者应时时关注社会到底需要什么样的人オ?我们的学生究竟能依靠什么素质应对未来?为适应未来社会的需要,教师应以素质教育为己任,努力培养兼有各种技能的综合型人オ。3、科学带给我无限的快乐我爱探索,我也爱发现。我更爱科学,生活中的种种事情都是有科学依据的,现代的科学技术飞速地发展,给人的生活帯来了不少的乐趣,帯来了不少的便捷,更给人的生活帯来了很多的好处。
2023-09-03 02:08:191

学生自律的手抄报内容资料

关于学生自律的手抄报内容资料   无论是在学习还是在工作中,许多人都接触过一些比较经典的手抄报吧,手抄报是一种群众性的宣传工具,它就相当于缩小的黑板报。那么都有哪些类型的手抄报呢?以下是我整理的关于学生自律的手抄报内容资料,欢迎大家分享。   自律手抄报内容   好习惯“三字歌”   小学生 要做到 孝父母 遵教导   会使用 文明语 遇外宾 要知礼   帮残疾 乐助人 不打架 不骂人   要诚实 不说谎 损公物 要赔偿   捡东西 要上交 借东西 要归还   不挑吃 不挑穿 惜粮食 节水电   爱整洁 常洗澡 勤刷牙 习惯好   不旷课 不迟到 对老师 有礼貌   好习惯 要养成 人人夸我顶呱呱   1、立志言为本,修身行乃先——唐 吴叔达   2、一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁   3、自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图   4、品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚   5、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——三国 诸葛亮   自律,指在没有人现场监督的情况下,通过自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循法度,拿它来约束自己的一言一行。自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。   树新风争创八荣 除旧恶杜绝八耻 八荣八耻要牢记, 八荣八耻要明晰。 爱国爱校爱集体, 为了祖国齐努力。 做人不能顾自己, 服务他人记心里。 好逸恶劳是耻辱, 参加劳动要积极。 勤俭节约不能忘, 铺张浪费要摒弃。 尊老爱幼是美德, 团结友爱创美誉。 诚实守信最重要, 做人诚信要牢记。 克服困难争上游, 崇尚科学数第一。 自觉遵纪又守法, 不要违规又违纪。 知晓荣辱会做事, 争做文明小卫士。   好习惯“三字歌”   小学生 要做到 孝父母 遵教导   会使用 文明语 遇外宾 要知礼   帮残疾 乐助人 不打架 不骂人   要诚实 不说谎 损公物 要赔偿   捡东西 要上交 借东西 要归还   不挑吃 不挑穿 惜粮食 节水电   爱整洁 常洗澡 勤刷牙 习惯好   不旷课 不迟到 对老师 有礼貌   好习惯 要养成 人人夸我顶呱呱   生活自理能力   生活自理能力指人们在生活中自己照料的自己的行为能力。一般包括以下方面:   1.在生活上能自已处理日常生活琐事,比如说做饭吃饭,卫生,购物,学习等等。   2.在人际关系上能处理好人事关系,独立处理一些事务。   3.在心态上能独自承受各种压力。   4.在学习上能独立思考,独立理解。   1、立志言为本,修身行乃先——唐 吴叔达   2、一个知识不全的`人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁   3、自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图   4、品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚   5、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——三国 诸葛亮   功课自己要自学,不要家长来督促。   上了认真望黑板,不要在下玩游戏。   日常行为要规范,不要家长来关心。   玩了玩具要洗手,不要不洗就吃饭。   日常在家要听话,不要当个小皇帝。   生活能自理。   功课能自学。   受挫能自控。   行为能自理。   实践能创新。   大家都是好孩子   自律的名言   1、立志言为本,修身行乃先——唐 吴叔达   2、一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁   3、自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图   4、品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚   5、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——三国刘备   6、不患人之不能,而患己之不勉——北宋 王安石   7、一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦   8、不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆——北宋 朱熹   9、征服自己的一切弱点,正是一个人伟大的起始——沈从文   10、如若你想征服全世界,你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基   11、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也对自己有害——原苏联 马卡连柯   12、个人勇敢是没有意义的,重要的是个人从属于全体——德国 黑格尔   13、一个年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全——法国 巴尔扎克   14、在今天和明天之间,有一段很长的时期;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事——德国 歌德   自律的作文   自律,换而言之,就是严于律己。它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。古人云;君子责己,小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律。   要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的,能动的适应。它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的。但想较之下,自律显得更为重要和积极。就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。   要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。   先之,要从自身严格要求。不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的骗人把戏,我们的确很难应对。所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护。   再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束。德国哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身。   次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说,公开认过有益于灵魂。是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮。勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!   作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强! ;
2023-09-03 02:08:371

六年级春节手抄报内容资料

  春节到来,做一份手抄报庆祝节日,要把内容准备好。下面是由我为大家整理的“六年级春节手抄报内容资料”,仅供参考,欢迎大家阅读。   六年级春节手抄报内容资料(一)   腊月二十三[祭灶神]   春节习俗之祭灶——中国传统习俗。民谚曰:”二十三,祭灶关。“旧俗农历腊月二十三为祭祀灶神的日子。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书”东厨司主“、”人间监察神“、”一家之主“等文字,以表明灶神的地位。   腊月二十四[扫尘土]   迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除,北方称”扫房“,南方叫”掸尘“。在春节前扫尘,是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。其实,人们借助”尘“与”陈“的谐音表达除陈、除旧的意愿。   腊月二十五[接玉皇]   传说灶王上天汇报后,玉帝会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦,瞒过玉皇的惩罚。   腊月二十六[割年肉]   俗话说:”腊月二十六,杀猪割年肉“,说的是这一天主要筹备过年的肉食。所谓杀猪,当然是杀自己养的猪;所谓割肉,是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。将”割年肉“放入年谣,是因为农耕社会经济不发达,人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉,故此称为”年肉“。   腊月二十七[洗浴]   传说在这天沐浴可以除去一年的晦气,洗去一年的疾病,其实就是为了祈求来年能健健康康,无病无疾!传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,可以除去一年的晦气,洗去一年来的疾病,其实就是为了祈求来年能健健康康,无病无疾!   腊月二十八[蒸馒头]   这一天,太原人要蒸好”糕儿馍馍两笸箩“;河北人则是”蒸枣花“预备除夕祭礼祖宗作供品;河南人也是”二十八,蒸馍炸圪塔。“只有北京人慢半拍,在这天才”把面发“,等到二十九才”蒸馒头“。   腊月二十九[上供请祖]   对于祖先的崇拜,在中国由来已久。春节是大节,上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间,大多数地区在二十九日早晨请祖。   腊月三十(除夕)[贴门神][贴春联][吃年夜饭][守岁][祭祖]   除夕是指一年最后一天的晚上,与春节首尾相连,是”一夜连双岁,五更分二年“的重要时刻。”除“是”去“的意思,除夕的意思就是”月穷岁尽“,表示旧岁至此而除,来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。   正月初一[拜年]   古时有拜年和贺年之分:拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺。现在,有些机关、团体、企业、学校,大家聚在一起相互祝贺,称之为”团拜“。   正月初二[祭财神][财神的传说]   北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。   正月初三[小年朝]   大年初三,肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家,礼物带双数。   正月初四[迎灶神送火神][扔穷]   初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰”抢路头“,又称”接财神“。   正月初五[送穷]   初五”迎财神“只是民间广泛流行的一种习俗,反映了人们普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。其实除了放鞭炮之外,更需要自己的智慧和勤劳。   正月初六[开市大吉]   按照汉族习俗,初六是店铺大开张的日子,放鞭炮象征着今年的生意会红红火火,平平安安,大吉大利。   正月初七[人日]   正月初七被称为”人日“,亦称”人胜节“、”人庆节“、”人七日“等。传说女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。   正月初八[谷日][顺星节]   民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称”祭星“、”接星“。   正月初九[天日节]   春节的第九天,民间认为是玉皇大帝的生日,即所谓的”天日“。这一天里道观要举行盛大的祝寿仪式,诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜,举行最隆重的祭仪。   正月初十[石头生日]   农历正月初十日,汉族民间传统节日之一,称为石头节,为石头神生日,称‘石磨日"、‘十子日"、‘石不动"等。   正月初十五[元宵节]   元宵节是中国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。   六年级春节手抄报内容资料(二)   春节的简介:   春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,是中华民族最隆重的传统佳节。   在春节期间,中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响,属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。   春节不仅仅是一个节日,同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。   春节的传统民俗内容资料:   春节是除旧布新的日子,春节虽定在农历正月初一,但春节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等,所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。   春节也是祭祝祈年的日子,古人谓谷子一熟为一“年”,五谷丰收为“大有年”。西周初年,即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来,祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且,诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明,在春节期间,都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照,并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。   春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕,全家欢聚一堂,吃罢“团年饭”,长辈给孩子们分发“压岁钱”,一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻,鞭炮齐响,辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼,敬天地、祭列祖,然后依次给尊长拜年,继而同族亲友互致祝贺。   春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后,各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展:耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等,为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。   因此,集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日,除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外,春节的主要习俗,都完好地得以继承与发展。   六年级春节手抄报内容资料(三)   春节各地风俗   老北京春节庙会   春节,俗称过年。除一般年俗外,庙会则为旧时北京过年主要习俗。除人们所熟悉厂甸之外,五显财神庙(初二至十六)、东岳庙(初一至十五)、白云观(初一至十九)都是有名庙会,最富有北京过年特色。   五显财神庙正式活动从正月初二算起。初二一大清早,往财神庙进香者,除巨富显贵外,绝大多数是骑自行车。他们多身着各种绸缎棉袍,外罩马褂或坎肩,头戴细毡礼帽。香客们从城里出发出广安门向南,当然基本顺风,(因北京冬季多西北)。但一出广安门就须逆风而行。   纸鱼,用一根竹劈儿缀上白线拴好,以便手提;还有成串、泥胎、外糊金银箔金银元宝,也拴在竹劈儿上。另外还有一种卜碌碌带响风车。这种风车系用细篾儿和彩纸条儿糊成风轮,安装在秫秸架子上,每个风轮带有白线拴好一对小鼓腿儿,敲打着一个泥塑蒙纸面小鼓,大风一刮,卜碌碌直响。   这种风车有单一,有四个以至十几个连在一起。傍晚,太阳平西时候,你只要仁立街头,就能见到一辆接一辆自行车形成湍急车流。   东北年俗   东北人过年讲究热闹、喜庆,年俗也就特别多。   吃带硬币饺子交好运   过年吃饺子是北方人习俗。东北民间在除夕有守岁习惯。大年三十晚上辞旧迎新,一定要吃饺子,在众多饺子中只包上几只带有硬币(现在人们讲究卫生,就用花生或其他果仁来代替。),谁吃到这样饺子就预示着在新一年里会交好运,有吉祥之意。   此外,东北人在初五这天一定要吃饺子,也称“破五”,就是把饺子咬破,寓意将不吉利事都破坏,有驱灾避邪之意。   陕西年俗   春节民俗,在全国各地大同小异。陕西民风古朴,春节带有浓厚乡土气息和地方特色。岁首。古代“年”不是在腊月二十九或者三十,而是在“腊日”,即后来“腊八”。南北朝以后才把腊祭移至岁末。到民国时,改用阳历,才把阴历“年”叫作“春节”,因为春节?般都在“立春”后,因而称其为春节。   各地春节食品   北京:老北京人,特别讲究“过年”饮食,从这首:“小孩儿小孩儿你别馋,过腊八就是年,腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三,二十三、糖瓜粘,二十四、扫房子,二十五、炸豆腐,二十六、炖羊肉,二十七、杀公鸡,二十八、把面发,二十九、蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭……”民谣就可以知道北京在春节期间食品有多丰富。民谣中列举腊八粥、炸豆腐、炖羊肉等等,都是春节老北京美食。   上海:上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等,寓言“年年高”、“步步登高”。另外,吃黄豆芽(也叫“如意菜”)象征万事如意,吃发芽菜(用蚕豆泡发)寓意发财。   东北:东北地区人进入腊月后会先杀一头猪,请村里人吃一顿,以示庆祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多由大黄米作皮包上豆馅制成,几乎家家都做,多则上百斤,少也有几十斤,可以吃上一个冬天。大年初一和初五吃饺子。   豫南:豫南一带除夕年夜饭吃到午夜,当新年钟声敲响时候再端上一盘鱼,以示年年有余。初一早上,又将饺子和面条同煮着吃,面条代表钱串子,为发财之意。   湖南:湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样。鸡要求是雄鸡,将其整只清炖,装盘时要让其头昂起;鱼要选用白鲢,将其炖好后再在上面撒满红红辣椒粉,象征年年有余、五谷丰登。   六年级春节手抄报内容资料(四)   驱赶年兽   相传,中国古时候有一种叫"年"怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨人们扶老携幼逃往深山,以躲避"年"兽伤害。   这年除夕,桃花村人们正扶老携幼上山避难,从村外来个乞讨老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有封窗锁门,有收拾行装,有牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨老人。只有村东头一位老婆婆给老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走”。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去。   半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫一声。“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来"砰砰啪啪"炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆家门大开,只见院内一位身披红袍老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿。   第二天是正月初一,避难回来人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说乞讨老人许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂乡亲们为庆贺吉祥来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开,人们都知道驱赶"年"兽办法。   从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成中国民间最隆重传统节日。   六年级春节手抄报内容资料(五)   春节习俗   春联种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚横木上;“春条”根据不同内容,贴于相应地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。   贴窗花和倒贴“福”字   在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托喜庆节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及民间艺术,千百年来深受人们喜爱,因它大多是贴在窗户上,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。   在贴春联同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久风俗。“福”字指福气、福运,寄托人们对幸福生活向往,对美好未来祝愿。为更充分地体现这种向往和祝愿,有人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。   年画   春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩年画给千家万户平添许多兴旺欢乐喜庆气氛。年画是我国一种古老民间艺术,反映人民朴素风俗和信仰,寄托着他们对未来希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。随着木板印刷术兴起,年画内容已不仅限于门神之类单调主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典彩色年画、以满足人们喜庆祈年美好愿望。我国出现年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成中国年画三大流派,各具特色。   我国现今我国收藏最早年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画,画是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广是一幅《老鼠娶亲》年画。描绘老鼠依照人间风俗迎娶新娘有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画一种新形式。这种合二而一年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。   守岁   除夕守岁是最重要年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。   “一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。   古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替时刻一般为夜半时分。   爆竹   中国民间有“开门爆竹”一说。即在新一年到来之际,家家户户开门第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹气氛,是节日一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间推移,爆竹应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名花炮之乡,生产爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。
2023-09-03 02:08:501

我男朋友心里一直有一个爱的女人,爱她大概有一年半了,一直忘不了她,怎么办?

也许爱情是一部忧伤的童话惟其遥远与真实惟其不可触摸与欠缺方可成就起璀璨与神圣若是有缘,时间、空间都不是距离若是无缘,终是相聚也无法会意凡事不必太在意,更不需去强求
2023-09-03 02:02:142

第一章 统计学基础知识

变化率的定义如下: 几何平均是 个数据连乘积的 次方根,其定义如下: 所谓移动平均,就是对时间序列中的前后数据求平均,将不必要的变动(循环变动、季节变动和不规则变动)平滑化( ),也就是剔除这些变动,从而发现长期变化方向的一种方法。 通常,移动平均大多用简单的奇数项来计算。 三项移动平均: 五项移动平均: 另一方面,在偶数项季节数据的情况下,可以按以下的方法来计算,即首先计算两个四项移动平均,再计算这两项的移动平均。这种方法叫移动平均的中心化。同样由于月度数据也是偶数项,因而称作中心化12项移动平均。 如果事先已知周期,一般要使项数与周期一致。 方差 与标准差 的定义如下 方差: 标准差: 其中, 又叫做离差平方和。 变动系数又称变异系数,它是用标准差除以算术平均数的商来表示。变动系数 的的定义如下: 变动系数越大,数据的分散程度越大,变动系数要求所有使用的数据均为正数,且算出的数值要用百分数形式来表示。 如果 为零或接近于零,变动系数无法计算,所以说变动系数是一种暧昧的尺度。 标准化变量是用来测量某个数据的数值与算术平均数 的偏离程度,是标准差 的多少倍。 标准化变量 的定义如下: 相关系数是用来衡量两个变量 、 之间相互关系的大小和方向的系数。相关系数 的定义如下: 相关系数 的取值范围为 , 的取值具有以下不同的含义 计算出来的相关系数在多大程度上值得信赖,需要进行检验。计算出来的相关系数,参照相关系数检验表,如果大于所示的相关系数,则两个变量之间存在显著的相关关系。 显著水平( )越小,检验越严格。 显著水平指的是很少会发生的概率,相当于相关系数为零( ),也即相当于不相关的概率。计算出来的相关系数的绝对值,如果大于表中显著水平为 的的相关系数,那就意味着,该相关系数为零的概率。也就是不相关的概率小于 ,因此存在显著的相关。 斯皮尔曼秩相关系数考察的不是 和 两组数据中的数值,而是顺序,借此来测算 和 之间相关关系的强弱,其定义如下: 是样本数, 是 和 的顺序差(即 )。斯皮尔曼秩相关系数的取值范围和解释方法和相关系数相同,它的优点是计算简单,可靠性高。 当数据顺序相同时,情况较为复杂,可以用下面的公式来计算: 其中, 洛伦茨曲线是用来表示收入分布、资产分布的差距、不平等程度、集中程度的一种代表性的方法。 一种洛伦茨曲线的绘制方法:横轴表示将家庭按收入从低到高排列的累计比率;纵轴表示的是与横轴的家庭累计比率相应的累计收入比率;两者的坐标可以在图中画出,最后将各点相连,就形成了洛伦茨曲线。 与横轴呈45°的直线为完全平等线,收入分布如果趋于平等化,洛伦茨曲线就接近于完全平等线,如果收入分布完全平等,洛伦茨曲线就与完全平等线重合。如果收入分布不平等,洛伦茨曲线就会偏离完全平等线,向右下方移动。 基尼系数是根据洛伦茨曲线用以计算收入分布不平等程度的指数。基尼系数的大小介于 与 之间,越接近 ,说明收入分布越平等;反之,越接近 ,说明不平等程度越大。 基尼系数的定义如下: 其中, 为累计家庭比率; 为累计收入比率; 。 上图阴影部分面积的两倍就相当于基尼系数。 贡献度与贡献率放映的是在某种数据的变化中,它的各个构成要素贡献的大小或者变化的程度与方向(正、负)。 下列恒等式: 如果上述等式能够在每一期都成立,那么它的变化幅度的关系式也能够成立: 等式两边同除以基准时期的 ,则: 右边各项就是各要素的贡献度,它反映了在 的变化中,各个要素分别做了多大贡献。 再将等式两边同时除以 ,得: 右边各项就是各要素的的贡献度,如果将Y的变化幅度看作 ,贡献率反应的就是个要素分别贡献了百分之多少。 如果将时点 相对于时点 的变化幅度看作 ,其定义如下 欢迎大家一起讨论 ^o^ /
2023-09-03 02:02:141

泥坑白瓶酒从那看奖品

内盖中泥坑白瓶,在河北邢台可谓是家喻户晓的一个白酒产品。抱着挖掘各地好酒的心态,小9今天拿到了“泥坑白瓶”这款酒,把这个酒的测评和自己的一点拙见发出来,和大家一起共同分享。泥坑白瓶,不可错过的一瓶好酒有人可能对“泥坑”这个名字不感兴趣。毕竟在一些人看来,“泥坑”是被划到不卫生的范畴。其实,“泥坑”之名,源自泥窖,俗称发酵池。泥坑酒的窖池构筑,精选当地独有的狗头胶泥,层层夯实,古法培泥,菌群独特。来源网络据悉,“泥坑白瓶”不是凭空产生的,而是脱胎于河北凤来仪酒业之前的内部招待酒。这个内部招待酒在区域市场有了口碑后,于是“泥坑白瓶”抓住这个机会,进行了系统的商业推广。产品研发上,这个产品继承了原来内部招待酒的卓越品质优势,并用“白瓶”这样质朴的名字来命名。而在包装上,以两瓶为一个礼盒,兼顾了礼品市场。这个产品推向市场后,反响热烈,目前已经成为河北凤来仪酒业的主导产品之一。下一个错别字工艺上,“泥坑白瓶”采用传统的续糟混蒸老五甑工艺,部分优质调味酒采用双轮底发酵工艺,原酒经陶坛长期储存(不低于5年),匠心传承,纯粮酿造而成。在整个生产体系中,泥坑白瓶坚守了三个原则,即:一是坚守一条红线,确保酒体安全;二是坚守传统酿造工艺,确保泥坑酒特色;三是坚持消费者导向,不断开发适合现代消费者口味的美酒。泥坑酒,品质、品牌、文化自信泥坑酒坐落在邢台宁晋。此地酿酒历史悠久。相传商代有陶氏,精选本地五谷,直接在胶泥地上锤坑酿酒,结果浓郁满堂,香飘数里,这便是是最早关于“泥坑酒”的传说。
2023-09-03 02:02:151

感人的家庭小故事

一个小男孩想去见见上帝,他知道要到达上帝居住的地方要走很远的路程,所以他在手提箱中装满了巧克力和六瓶淡酒,踏上了旅程。当他走过了3个街区,他看到一位老太太,她正坐在公园里全神贯注地盯着鸽子。小男孩挨着她坐下来,打开手提箱,拿出淡酒正要喝,这时他注意到老太太看上去很饿,所以他给了她一块巧克力。她感激地接受了,微笑地望着他,她的笑是那么完美,男孩想再看一次,因此他又给她一瓶淡酒,他再一次看到了她的微笑,男孩高兴极了。他们整个下午都坐在那里,边吃边笑,但是他们从未有一句对话。这时天黑下来,男孩感到十分疲劳,他站起身来离开。但是没走几步,他返回来,跑回到老太太身边,紧紧拥抱了她一次,她给了他最美的一个微笑。当男孩不一会儿推开家门走向自己的房间里时,他的母亲为他脸上洋溢着的快乐而惊奇。她问他:“今天干嘛了,你这么高兴?”他答道:“我与上帝共进午餐了。”但在他母亲能做出反应之前,他补充道:“你知道那是什么吗?她给予了我曾经见到的最美好的微笑!”与此同时,老太太也容光焕发地回到她的家。她的儿子为她脸上洋溢着安详平和的表情所惊异。他问道:“妈妈,你今天干什么了,这么高兴?”她答道:“我在公园里与上帝共同吃了巧克力。”在她儿子能作出反应之前,她补充道:“你知道,他比我想象中的要年轻得多。”
2023-09-03 02:02:163

怎样继承和发扬五四精神

如何继承和发扬五四精神弘扬五四传统 争做时代新人 86年前爆发的五四运动,是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动,它标志着中国发展史翻开了新的一页,也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神,是中华民族精神的生动写照。在五四精神的感召下,一代又一代青年始终站在时代前列,不屈不挠地奋斗,历尽艰辛地求索,创造了令人赞叹的光辉业绩。 当今世界,科学技术突飞猛进,科技进步与创新已经成为推动经济和社会发展的决定性因素。在知识更新不断加快,人才呈现年轻化趋势的今天,推动我国科技进步与创新和承担建设富强民主文明的社会主义现代化国家的重任,已经愈来愈多的落在青年一代身上。青年大学生要进一步增强历史使命感、主人翁责任感和时代紧迫感,把自己的理想和前途同国家发展、民族振兴结合起来,要抓紧学习,刻苦钻研,努力用人类创造的优秀文明成果充实提高自己,要敢于开拓,大胆创新,在继承前人的基础上不断超越前人,勇攀世界科学技术的高峰。全校广大团员青年只有在共青团组织的带领下,大力弘扬五四传统,发扬创新精神,唱响“永远跟党走”的主旋律,积极投身到推进全面建设小康社会、竭诚为“三农”服务、参与学校跨越式发展的伟大实践中去,才能完成时代赋予我们的光荣使命。 弘扬五四传统,发扬创新精神,要求广大团员青年坚持高举邓小平理论伟大旗帜不动摇,坚持党的基本理论和基本路线不动摇,坚持走建设中国特色社会主义道路不动摇,牢固树立坚定的理想信念和科学的世界观、人生观、价值观。团员青年是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,用科学的理论构筑强大的精神支柱既是时代的要求,也是社会主义事业后继有人的希望所在。全校青年应进一步增强历史责任感和时代使命感,不断深化理论学习,提高政治理论素养,把学习邓小平理论和“三个代表”重要思想同十六大精神紧密结合起来,同改革开放和现代化建设的新实践、新发展紧密结合起来,切实理解和把握邓小平理论和“三个代表”重要思想的科学体系和精神实质,为将来报效祖国打下坚实的理论基础。 同学们,青年朋友们!五四运动点燃的革命火炬,已经传到当代青年手中;五四先驱振兴民族的崇高理想,将通过当代青年继往开来。希望你们在新的历史时期,继承和发扬五四光荣传统,坚定理想信念,牢记时代使命,勇于开拓创新,坚定不移地跟党走,在全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的青春之歌.
2023-09-03 02:02:161

创建国家健康城市包括哪些内容

一、创建国家卫生城市包括以下的内容:1、爱国卫生组织管理;2、健康教育;3、市容环境卫生;4、环境保护;5、公共场所、生活饮用水卫生;6、食品卫生;7、传染病防治;8、病媒生物防制;9、社区和单位卫生;10、城中村及城乡结合部卫生。二、市民参与“创卫”:1、讲究个人卫生,不乱倒垃圾、乱排污水,不随地吐痰、随地大小便,不乱挂衣物、乱画乱贴,不乱堆乱放、乱设摊点,不占道经营、违章饲养畜禽,不违章建筑,车辆摆放整齐;2、讲文明有礼貌,咳嗽、打喷嚏时要掩上口鼻;不在公共场所吸烟,不大声喧哗;积极举报城市脏、乱、差现象,主动劝阻和投诉损害公共卫生、市政设施的行为;3、积极参加“创卫”宣传培训、环境治理、除害防病、卫生清扫等活动,提高健康知识知晓率和健康行为形成率;4、注意饮食营养卫生,不销售、不食用不符合卫生要求的食品。三、创建国家卫生城市:1、以防病为重点目标,提高公共卫生整体水平;2、以完善城市环卫基础设施为重点,提高公共卫生管理能力;3、立足统筹城乡发展,注重整体提升;4、全面普及健康教育,重视公民基础行为习惯的培养,革除陈规陋习,大力倡导健康文明;的生活方式,营造积极健康的人文环境。
2023-09-03 02:02:171

门路经济发展出路从业前景商业城镇发展创业投资

W ye lai pan
2023-09-03 02:02:0815

青少年应该如何继承和发扬五四精神

首先学会做一个人吧。
2023-09-03 02:02:084

关于创建国家级卫生城市的调查报告

开展创建国家卫生城市活动意义深远:一是为人民群众创造良好的工作、学习、生活环境,实现初级卫生保健, 提高人民健康水平,为民办实事,办好事,进一步密切党和政府同人民群众的联系;二是培育社会文明卫生新风, 提高市民素质,建设社会主义精神文明;三是完善城市功能、改善投资环境、扩大对外开放,促进经济发展,加快城市现代化建设步伐。因此,我们要以主人翁姿态,积极投身于创建国家卫生城市的各项工作之中,用自己的辛勤劳动把自己的城市建设成为经济繁荣、社会稳定、整洁优美、文明进步的现代化科技城,为子孙后代造福。所以我们要做好一下几点: 一、借鉴***经验,进一步增强抓好创建国家卫生城市工作的责任感 近年来,全省各级各部门认真实践“三个代表”重要思想,全面贯彻“政府组织,部门协调,群众动手,科学治理,社会监督,分类指导”的方针,紧紧围绕经济建设这个中心,以创建卫生城市、卫生县城、卫生村镇为载体,以“清除垃圾,规范摊点,美化城市”为主要内容,按照“巩固、提高、延伸、辐射”和“以城带镇、以镇促城、城镇联动”的总体思路,层层推进,步步深入,经历了全面发动、夯实基础和不断提高的过程,探索出了一条符合我省实际的创建工作路子。通过这项工作的开展,全省城乡面貌发生了巨大变化,人们的思想观念和精神风貌发生了巨大变化,工作、生活和发展环境发生了巨大变化,极大地促进了经济建设和各项社会事业的发展。在创建活动中,全省涌现出一批先进典型,创造了许多好的做法和经验。其中***市大胆探索,勇于创新,创建工作走在了全省的前列。总结***市在创建国家卫生城市方面的成功经验,主要有以下四条: 一是强化领导、齐抓共管。***市切实把创卫工作纳入国民经济和社会发展总体规划,成立了创建国家卫生城市指挥部,市委书记、市长亲自挂帅指挥,抽调精干人员设立专业工作组,组成自上而下的工作网络。四大班子领导全面动员,踊跃上阵,人人肩上有责任,个个分工抓落实。各级各部门协同配合,通力合作,社会各界广泛动员、积极参与,营造出合力抓创建的良好氛围。 二是明确责任、完善制度。制定出目标清晰、任务具体、责任明确的创卫责任分解表,层层签定责任状,完善各项配套规章制度,严格奖惩制度,强化制度约束,推动创卫工作走上经常化、法制化、规范化的轨道。 三是突出主旨,务求实效。创卫工作始终遵循“以人为本”的指导思想,着力建设让人民安居乐业的人居环境,围绕群众生活实际和发展要求,突出抓好城市绿化、净化、亮化、美化和完善基础设施等各项民心工程,坚决杜绝政绩工程,创卫成果惠及全市城乡群众。 四是统筹城乡、整体推进。始终把农村的创卫工作和城市创卫工作同部署、同落实、同考核,农村改水改厕、沼气推广等项工作有声有色,形成创卫工作城乡协调发展的良好局面。 ***市在创建国家卫生城市方面的做法,是贯彻三个代表重要思想,树立和落实科学发展观和正确政绩观的具体实践,为全省加快创建工作提供了新鲜的经验,值得各地借鉴学习。 二、明确目标,突出重点,推动创建国家卫生城市工作取得新成效 创建卫生城市是城市居民为改善自己的物质生存空间和精神享受空间而进行的实践活动。创建国家卫生城市活动的开展,将极大地改善城市卫生面貌和形象,提高城市综合管理水平,完善和拓展城市的整体功能。近年来,我省多层次、多形式开展创建工作,在城乡环境整治、农村改水改厕、旅游景区卫生治理等方面取得了突破,受到了广大群众的欢迎。我省创建工作虽然迈出了可喜的步伐,取得了长足的发展,但与经济发达省份、城市相比,在创建的规模、档次、标准、水平上差距还很大。目前,我省只有黎城县进入了国家卫生镇(县城)的行列,至今还没有一个城市进入国家卫生城市行列。在严峻的形势面前,顺应城市发展规律、加快创建卫生城市步伐是摆在我们面前的一项十分重要而艰巨的战略任务。总的目标要求是:争创国家卫生城市和卫生村镇必须取得突破,即***市、***市、***市、***县、等有条件的市、县、镇要力争进入国家卫生城市、卫生镇(县城)行列。同时,要在全省形成争先赶超的热潮,产生一批省级卫生城市,提高全省整体的创建水平。各级党委、政府一定要增强责任感和紧迫感,按照十六大和十六届三中全会的要求,牢固树立和落实科学发展观,明确目标,突出重点,狠抓落实和提高,下大功夫、花大力气走出一条适合本地实际的创建之路。 1、以防病为重点目标,提高公共卫生整体水平。要以治理公共卫生环境为突破口,坚持不懈大搞室内外环境卫生,有效治理环境污染,保持清洁优美的市容环境。把以灭鼠为重点的除四害(老鼠、苍蝇、蟑螂和臭虫)工作做深做细做扎实,切断四害引发传染病的传播途径。加强食品卫生、公共环境卫生和饮用水卫生规范管理和监督检查 2、以完善城市环卫基础设施为重点,提高公共卫生管理能力。注重长短远近结合,抓紧抓好城市污水处理厂、垃圾处理厂的建设,显著提高城市污水、垃圾处理率。在城市规范和建设垃圾箱、垃圾收集点和公共厕所,加快城市环境卫生设施建设步伐。大力开展城市环境综合整治,推进清洁生产,发展集中供热,建设烟尘控制区和噪声达标区。增加城市绿化面积,改善城市环境质量。切实加强对重点企业、重点区域和重点流域的环境监管,严肃查处各类环境违法行为,坚决防止各类环境事故的发生。 3、立足统筹城乡发展,注重整体提升。在抓好创建卫生城市工作的同时,以点带面,城乡联动,拓展新领域、扩大覆盖面,继续深入开展创建国家卫生村镇和省级卫生先进单位的活动。创建卫生村镇,要深入开展农村改水改厕改灶工作,移风易俗,讲究卫生,改变农村地区落后生活方式和卫生习惯,解决“柴草乱垛、粪土乱堆、垃圾乱倒、污水乱泼、禽畜乱跑”等五乱现象,积极倡导文明、健康、科学的生活方式。各市在全国即将开展的新一轮“国家卫生村”开评时,要争取榜上有名,不能落空。创建卫生先进单位和大型企业工作要进一步巩固成果,提升水平,向卫生先进社区延伸,整合社会资源,创新体制机制,调动社会力量,尽力提供好的条件,努力建设环境优美、欢乐祥和、治安良好的新社区。单位和居民小区内要落实责任制,动员广大群众,使环境整洁,卫生设施完善,道路硬化,路面平整,绿化美化好。 3、全面普及健康教育,重视公民基础行为习惯的培养,革除陈规陋习,大力倡导健康文明的生活方式,营造积极健康的人文环境。切实将爱国卫生工作纳入法制化的轨道,以法律的形式倡导爱国卫生工作,约束和规范个人行为,赋予爱国卫生工作新的内涵、新的生机和新的活力,推动社会卫生管理实现经常化、规范化、制度化。 三、以创建国家卫生城市工作为突破,掀起爱国卫生运动新高潮 爱国卫生作为一种政府组织、各部门协作和广大群众共同参与的社会大卫生工作方式,五十多年来在除害防病中发挥了重要作用,产生了深远的影响及良好的社会效益和经济效益,在抗击“非典”和禽流感的斗争中更显示出其旺盛的生命力。夏季即将来临,各类肠道传染病进入高流行期,同时,非典、艾滋病、结核病等重大传染病还在严重威胁着人民身体健康和生活安全。卫生工作时刻不能放松,爱国卫生运动丝毫不可松懈。 1、加强组织领导,努力形成齐抓共管的良好局面。 “国家卫生城市”通过环境的改善,不仅能够提高城市的知名度和美誉度,提升城市管理水平,提高人民群众的生活质量,还将对城市的进一步扩大开放、招商引资起到无法估量的推动作用,促进城市的全面发展。各级党委、政府要切实提高认识,坚持“政府组织、地方负责、部门协调、群众动手、科学管理、社会监督”的原则,真正把创建工作纳入国民经济和社会发展规划,摆上重要议事日程,切实担负起组织领导职责,主要负责同志要亲自抓、亲自检查督促,着力解决影响创建工作开展的重大问题,分管负责同志要投入足够的精力,协调创建工作面临的突出问题,抓好各项工作的督促落实,及时了解新情况,解决新问题,总结推广创建工作中创造的好经验、好做法。各级爱卫会要把创建工作抓在手上,统一协调各部门的行动,解决难点问题,督促检查推进情况。各级政府有关部门的负责同志要按照省爱卫会的实施方案,把工作任务尽可能地细化、量化,具体工作要一项一项地抓好落实,促进创建目标的最终实现。同时,各级党委政府要高度重视爱卫机构建设,为爱卫办配备必要的人员、经费和工作手段,切实发挥他们的督促、协调等职能作用。要在政治上关心、生活上爱护创建战线的同志,为他们创造必要的工作条件和环境,让他们大胆放手地开展工作。 2、强化长效管理,促进创建工作与经常性卫生管理工作有机结合。创建工作贵在坚持,重在长效。各级政府和爱卫会要将创建工作融入经常化的卫生管理工作,广泛开展以创建国家卫生城市、卫生县城、卫生村镇为龙头、以农村改水改厕和除“四害”为重点的全民爱国卫生运动。加大综合治理力度,坚持创建与管理、突击性整治与经常性管理相结合,重点解决集贸市场、摊点管理等老大难问题,突出抓好食品卫生和小街小巷整治,着力解决好环境污染问题,条件好的城市和县城要争取提档进位,把城市基础设施建设纳入有计划按比例发展的轨道,拓宽投资渠道,实行多元投资体制,因地制宜建设城市供、排水系统工程和绿化、美化、净化、亮化工程以及城市垃圾、粪便和污水无害化处理系统工程,不断完善基础设施,改善环境质量,逐步提高卫生整体水平,努力创造净、绿、亮、美的人居环境。 4、坚持面向群众,不断提高人民群众生活质量。创建工作要把不断改善人民群众的生活环境,提高生活水平作为最终目的,坚持服务群众、依靠群众。一是始终着眼于为群众办实事、办好事。以满足群众需要、维护群众利益为根本出发点,以解决日常生活中群众反映强烈的突出问题为着力点,把开展卫生城市创建与为民办实事紧密结合起来,多做雪中送炭的工作,急群众之所急,想群众之所想,办群众之所需;二是充分考虑群众的意愿和承受力。推进卫生创建,一定要考虑群众的利益,做好深入细致的思想工作,切实把工作开展的力度和推进的速度同群众的可承受程度结合起来。特别是在改造老旧小区和小街小巷,规划建设摊群点和城市休闲设施等具体项目时,要争取群众的理解和支持,有计划、有步骤地加以推进,坚决防止和克服以创建为名、搞劳民伤财的“形象工程”。三是广泛发动群众和吸引群众参与。爱国卫生运动之所以保持着旺盛的生命力,就是因为有着深厚的群众基础。因此,各级爱卫会要以促进实际工作和满足群众需求为目标确定各种活动主题,使得群众乐于参与和便于参与,把广大群众的积极性创造性充分调动和发挥出来。创建工作要通过新闻媒介和各种宣传方式进行广泛动员,扩大群众的知情权、参与权、监督权,使群众成为创建工作的直接参与者和推动者。 5、坚持改革创新,不断健全创建工作的体制和机制。创建工作要重视工作机制建设,提高工作效率和工作水平。各级各部门要坚持以创新的理念、改革的精神部署工作,以开拓的精神和市场化的办法推动工作,努力实现创建工作的良性循环。一是推进城市管理体制和运行机制创新。坚持市场导向树立经营城市的理念,拓宽资金来源渠道,最大限度地盘活存量,吸引增量,走出一条以城建城、以城兴城的市场化之路。二是推进创建工作机制创新。建立健全指挥有力的领导机制、凝聚群众的动员机制、齐抓共管的协调机制、科学规范的管理机制、各方参与的监督机制,形成行为规范、公开透明、运转协调的工作机制。三是推进创建手段的创新,充分利用现代信息手段,从广度和深度上增强创建国家卫生城市工作的社会影响力,寻求广大干部群众和全社会的支持。
2023-09-03 02:02:081

统计学基础1- 描述性统计

统计学可以分为: 统计学应用: 统计学的应用十分广泛,可以说,只要有数据,就有统计学的用武之地。目前比较热门的应用:经济学,医学,心理学等。 例: 对于 1 2 3 4 5 ,你会使用哪个数字作为代表 ? 对于一组数据,如果只允许一个数字去代表这组数据,那么这个数字应该如何选择? - 选择数据的中心,即反应数据集中趋势的统计量。 计算公式: 例: 某次数学考试中,小组A与小组B的成员的成绩分别如下: A: 70,85,62,98,92 B: 82,87,95,80,83 分别求出两组的平均分,并比较两组成绩。 组A: (70+85+62+98+92)/5 = 81.4 组B: (82+87+95+80+83)/5 = 85.4 组B的平均分比组A高,就是组B的总体成绩比组A高。 顾名思义,中位数就是将数据按大小顺序(从大到小或从小到大都可以)排列后处于中间位置的数。 例1: 58,32,46,92,73,88,23 例2:在例1的基础上, 多加一个数63,情况有何变化? 众数是数据中出现次数最多的数(所占比例最大的数) 一组数据中,可能会存在多个众数,也可能不存在众数。 例: 1 2 2 3 3 中的众数是 2 和 3 1 2 3 4 5 中没有众数 众数不仅适用于数值型数据,对于非数值型数据也同样适用 {苹果,苹果,香蕉,橙,橙,橙,桃}这一组数据,没什么均值中位数可言,但是存在一个众数-橙。 例: 两个公司的员工及薪资构成如下: A: 经理1名,月薪100000;高级员工,15名,月薪10000;普通员工20名,月薪7500; B: 经理1名,月薪20000;高级员工,15名,月薪11000;普通员工20名,月薪9000; 请比较两家公司的薪资水平。若只考虑薪资,你会选择哪一家公司? 若从均值去考虑,明显地A公司的平均月薪比B公司搞,但是A公司存在一个极端值,大大拉高了A公司的均值,这时只从均值考虑明显不太科学。 从中位数和众数来看,B公司的薪资水平比较高,若是一般的员工,选择B公司显得更加合理。 比较下面两组数据: A ---- 1 2 5 8 9 B ---- 3 4 5 6 7 两组数据的均值都是5,但是可以看出B组的数据与5更加接近。但是描述集中趋势的统计量不够,需要有描述数据的离散程度的统计量 极差: 最大值 - 最小值,简单地描述数据的范围大小 A: 9 - 1 = 8; B: 7 - 4 = 3 同样的5个数,A的极差比B的极差要大,所以也比B的要分散 但是只用极差这个衡量离散程度也存在不足 如: A ---- 1 2 5 8 9 B ---- 1 4 5 6 9 在统计学上,更常使用方差来描述数据的离散程度----数据离中心越远越离散 其中 表示数据集中第i个数据的值,μ表示数据集的均值 A---- 1 2 5 8 9 B---- 3 4 5 6 7 再对比数据A ---- 1 2 5 8 9 B----1 4 5 6 9的方差 样本方差和总体方差: 对于数据 1 2 5 8 9,前面求得这一组数据的方差是10。将10与原数据做比较,可以看出10比原数据都大,是否说明这一组数据十分离散呢?? 但是方差与原数据的单位是不一样的,这样比较是无意义的。如果原数据的单位是m的话,那么方差的单位是 . 为了保持单位的一致性,我们引入一个新的统计量----标准差 标注差: ,有效地避免了因单位平方而引起的度量问题 A---- 1 2 5 8 9 B---- 3 4 5 6 7 与方差一样,标准差的值越大,表示数据越分散 某班40个学生某次数学测试成绩如下: 63,84,91,53,69,81,61,69,91,78,75,81,80,67,76,81,79,94,61,69,89,70,70,87,81,86,90,88,85,67,71,82,87,75,87,95,53,65,74,77 对于这一组数字,你能看出什么呢? 或许先算一算,均值是77.05,标准差是10.8414。 在对了这两个数字后,你对这组数字又有了怎样的认识,对于该班这次的数学检测成绩如何评价呢?? 原始数据太杂乱无章,难以看出规律性;只依赖数字来描述集中趋势和离散程度,让人难以对数据产生直观地影响,这时需要用到图表! 柱形图和直方图的对比:
2023-09-03 02:02:071

体现家庭温馨的小故事

『壹』 求和谐家庭故事(短点)或感人家庭小故事 这不是一个神话故事,而是为了使你领悟一个道理 从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏陶,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。 忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间地抬头,看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知拙见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到"和‘已失去"。”佛主点了点头,离开了。 就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到"和‘已失去"。”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。” 又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然, 又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到"和‘已失去"。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。” 就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。 这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。 过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。 蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉? 几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不同,佛主竟然这样对她。几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。 就在这时,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好象一下子大彻大悟了,她对佛主说:“世间最珍贵的不是‘得不到"和‘已失去",而是现在能把握的幸福。”刚说完,佛主就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落宝剑,和太子深深的抱着…… 故事结束了,你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗? “世间最珍贵的不是‘得不到"和‘已失去",而是现在能把握的幸福。” 『贰』 家庭小故事 当前位置: 首页 -> 长篇频道 -> 其他 -> 《贾杰童话》 -> 女人想吃鹅蛋 女人想吃鹅蛋文 / 白龙马 (粉丝群) 从前有一个女人,她办事非常粗心,当她去街上买菜的时候,她却忘记了带钱。当天快要下雨的时候,她却不知道带上雨伞,最后浑身被雨水淋透,她还有一句口头禅“管他呢!” 有一次当女人看到一个人正在拿着鹅蛋吃,心里很羡慕,看着那又大又白的鹅蛋,女人非常心动。女人心想如果我也能吃上这又大又香的鹅蛋该多好呀!这经常吃饭也吃烦了,没有一点花样。再说我有好多年没有吃鹅蛋了,回想起当年小时候妈妈给我煮的大鹅蛋,我吃的多么香呀!那个大鹅蛋我整整吃了两顿才吃完,真好笑!回想起当年,家里面养了许多鸡、鹅、羊,觉得真好玩,可是现在家里什么也没有养,只养了几盆花。别说养鹅了,连一根鹅毛家里也没有,这可不行,一定要给家里里增添些欢乐的气氛。再说自己的女儿非常喜欢小动物,于是女人决定到街上去买只会下蛋的鹅回来。这样她每天都能得到一个大鹅蛋。女人心里很高兴,她到街上,找了好长时间才发现有个卖鹅的商人。卖鹅的人摆了两个大铁笼子,一个铁笼子里的鹅比较温顺、比较瘦弱,另一个铁笼子里的饿比较好斗、比较强壮。 “这鹅肉一定很香”女人说道,卖鹅的人想了一会儿,他认为这个顾客说这鹅肉香,她一定想把这鹅养大,到时候杀掉,煮了吃。我就给她介绍笼子里的公鹅,因为公鹅长的体格比较大,肉也很香。于是卖鹅的人笑着告诉女人说:“你要买鹅,这个笼子里的鹅好!”卖鹅的人指着那个装满了好斗、强壮的鹅的笼子给女人看。女人听了很高兴,走到笼子前,挑了一只最大最肥的家鹅。女人付了钱,高兴地回家了。在回家的路上女人很开心,她想这只鹅如果长大了,一定会下好多好多的鹅蛋,到时候我就能天天吃上又大又香的鹅蛋了。女人的鹅一天天地长大了,三年过去了,她的鹅仍然没有下鹅蛋,女人感到很奇怪,她的女儿跑了过来对女人说:“妈妈,妈妈咱家的鹅怎么还不下蛋呀!你看这只鹅都快老了,”女人回答女儿说:“再等等看,她会下鹅蛋的,”又过了一段时间,女人的鹅仍然没有下鹅蛋,女人还是没有吃到又大又香的鹅蛋。到后来,女人才发现,她的鹅原来是一只不会下蛋的公鹅。 『叁』 关于家庭的感人小故事 关于家里故事 这是老爸走后的第三个夏天,家里变得更冷了,这也是我听到老妈啼哭的无数次,在离家三千多公里的我很无助。 家门口的依旧绵绵细雨,天空中的乌云始终没有完全散开。一天的忙碌开始了,老妈依旧为了补贴家用外出忙碌。(现在家里不缺钱,可是为了更好,老妈愿意倾尽所有让家里更好。)哥哥和嫂子还是我走时候的样子,还是那么僵硬,还是那么矛盾,还是那样失败……。深夜十一点点,灶台碗筷成群结队,电磁炉像个木头人,哥哥像个孩子一个耍脾气躺着,嫂子像个外人在外,爸爸陌生人,离我们越来越远。稍作停顿,瓦片上的声音越来越响,今天最后的大雨来临了。 老妈空腹缠绵痛心上了二楼休息,一开始,在视频里的我还嘻嘻哈哈,觉得他们都挺好。泣不成声的那头让我一下心碎,三十度天气也让我难于呼吸。想不通的还是哥哥说的那句话“以后这种事还会发生,如果不能相互理解。”,奔着和解,奔着说服的我瞬间就崩溃和激动了,和哥哥极地的不满,也说了很多关于今天、昨天、明天的事,大概我只记得,我不想让一步步走到今天今天毁在你我她的手里,更不想成为狼狈的过去。内心一下很产生很多想法,眼中的星星也渐渐消失,特别想往家里,再也不想再说嘴上的义务者,不想做空话的孝子,更不想就此“爱慕能助”。于此,我发誓 ,绝不让自己后悔莫及,绝不做放弃 绝不让故事不按我的剧本走。 我爱我家 我要全家都好 家人是我一生不甘于此的努力动力。 『肆』 感人的家庭小故事 一个小男孩想去见见上帝,他知道要到达上帝居住的地方要走很远的路程,所以他在手提箱中装满了巧克力和六瓶淡酒,踏上了旅程。 当他走过了3个街区,他看到一位老太太,她正坐在公园里全神贯注地盯着鸽子。小男孩挨着她坐下来,打开手提箱,拿出淡酒正要喝,这时他注意到老太太看上去很饿,所以他给了她一块巧克力。她感激地接受了,微笑地望着他,她的笑是那么完美,男孩想再看一次,因此他又给她一瓶淡酒,他再一次看到了她的微笑,男孩高兴极了。 他们整个下午都坐在那里,边吃边笑,但是他们从未有一句对话。 这时天黑下来,男孩感到十分疲劳,他站起身来离开。但是没走几步,他返回来,跑回到老太太身边,紧紧拥抱了她一次,她给了他最美的一个微笑。 当男孩不一会儿推开家门走向自己的房间里时,他的母亲为他脸上洋溢着的快乐而惊奇。 她问他:“今天干嘛了,你这么高兴?” 他答道:“我与上帝共进午餐了。”但在他母亲能做出反应之前,他补充道:“你知道那是什么吗?她给予了我曾经见到的最美好的微笑!” 与此同时,老太太也容光焕发地回到她的家。 她的儿子为她脸上洋溢着安详平和的表情所惊异。他问道:“妈妈,你今天干什么了,这么高兴?” 她答道:“我在公园里与上帝共同吃了巧克力。”在她儿子能作出反应之前,她补充道:“你知道,他比我想象中的要年轻得多。” 『伍』 我和家庭成员的温馨故事 我这个人比较敏复感,很容易情制绪激动,每次跟我老公或婆太太赌气时,我老公都会来哄我,等我平静时,他又会劝我:家和万事兴。因为老公从来不跟我吵,会哄人,我气消了之后都会有些愧疚,于是对他的劝告也比较容易听进去,久而久之,我就真正明白了以和为贵的真谛,家庭关系是越处越融洽。公婆逢人就夸我这个做媳妇的,其实我很惭愧,主要功劳还是我老公的。所以一个家庭,特别是有公婆同住的家庭,做人老公、儿子的一定要调控好各成员间的关系。 『陆』 讲述一个亲情小故事,表现家庭温心美好一刻!300字 『柒』 家庭小故事作文有哪些 我的家庭成员有爸爸、妈妈、妹妹和我,虽然妹妹是阿姨家的,但也算回上吧! 在这个家庭中,答妹妹最怕我,我怕爸爸,爸爸又怕妈妈,妈妈又怕妹妹, 一次,我在图书馆借到了一本书,妹妹要看,我不给,她正准备使用绝招——哭,我可不怕,说“你如果哭,小心我不带你买东西吃。”妹妹听了,赶快收起“金豆豆”不哭了。嘿嘿!妹妹就怕我。 正当我高兴时,爸爸走了过来问我:“你作业做好了吗?”我吞吞吐吐地说:“没有”“什么?还没做好,气死我了,快去做。”爸爸恼怒地说。哎,我只好甘拜下 风。,乖乖的去做作业了。爸爸说完就去看电视,这时,妈妈走了过来,对爸爸说:“把摇控器给我,我要看电视剧。”“不行,我要看足球比赛。”爸爸说。 “哼,不给是吧!小心我拨了插头,让你看不成”。爸爸听了,只好把摇控器给了妈妈,还道了谦。嗨嗨!爸爸就是怕妈妈。妈妈正津津有味的看电视时,妹妹跑了 过来对妈妈说:“阿姨,我们上街去玩好不好”“不行,我看电视剧是不断尾的噢!”“妹妹听了,小嘴一撇,眼泪就要掉下来了。妈妈只好跟妹妹上街去了。嘿! 作为头的妈妈被打下王位喽! 这就是我的家庭。 『捌』 家庭中爱的小故事,要简短 给你一个提纲吧。我老妈每次递剪刀或者刀子给我的时候,刀柄朝着我,道口朝着她。这个事情再小不过了。 『玖』 有关家庭的小故事 一个寒冷冬日的晌午,女主人准备打扫庭院,一出门就看见四个蜷伏在柴堆旁被冻得发抖的老人。出于善良的美德,女主人请四位老人进屋喝点热茶暖暖身子,老人问:“你们家有男人在家吗?”女主人说:“没有,先生和儿子都上班去了。”老人们回答,他们不能进去,原因就是因为你们家没有男人,女主人只好作罢。吃中午饭之前,女主人和家人说起了先前的那件事,她先生立马要她去请四位老人进屋吃饭。女主人来到柴堆前看见四位老人还在,就把先生的意思给他们说了,四位老人犹豫了一下,说:我们不能一起进去,只能进去一人,原因是你们家都快吃饭了,不可能有那么多饭,接着又说,我们四人分别叫财富、成功、平安、和谐,你去问一下你先生,看他愿意请谁进去。妇主人内好回头问先生。先生说“财富”最好,就请“财富”,儿子却说还是请“成功”吧,在出现分歧的情况下,女主人自己倒是有点想请“平安”,于是她也说了自己的想法,一旁的女儿说话了:“我看最好请“和谐””。先生听了女儿的话觉得有道理,全家人终于达成了一致。女主人又出门把他们的决定对四位老人说了,于是她领着“和谐”往家里走,快进门时她回头一看,四位老人都跟来了,女主人不明,就问其中原因:“你们不是说好只来一人吗?”“和谐”笑着回答:“你们请了其他三位中的任何一位,就只来一位,你请了我就等于请了我们四个,我们是不可分的”。啊!我们明白了:和谐=财富+成功+平安 『拾』 家庭里的小故事100字左右 1、没等妈妈放下话筒,爸爸就大步流星地走过去,也不管音响里放的什么歌曲,就高门大嗓地吼起来:“穿林海——跨雪原——气冲霄汉——”“汉”字调门太高,爸爸唱不上去,出了个“嘎调”。这下子可热闹了:妈妈乐得直不起腰,我笑得前仰后合。爸爸不管那一套,接着往下吼,我们笑得更厉害了。这时要进来个外人,准以为我们家在开“相声晚会”呢! 4、可“老毛病”还是犯了,我转过头来对被我和爸爸远远甩在后面的妈妈喊道:“妈妈,加油吧!”可我心里却想:加油,也是白费力气,您还是在后面多转悠几圈吧!反正,冠军已经非我莫属了!这时,爸爸已经超过我了,我赶紧加紧脚步。 5、我看了一眼妈妈那边的阵势,发现那些“象兵车将”们都在棋盘上蠢蠢欲动呢。我先调用威风凛凛的“炮”沿着左边直线直冲敌营。这时,妈妈手下的“兵”都来不及躲,被杀得落花流水。妈妈一看情况不妙,也慌了手脚。她急忙向右调动兵力,加强防守。虽然她那些小兵小将已经寥寥无几了,但大将们还是有的。妈妈把她那“马”啊、“车”啊、“炮”啊摆放得星星点点,对我两头夹击,让我左右为难,真是“山雨欲来风满楼”啊! 5、吃过午饭,爸爸悄悄地对我说:“喂,部长,这次你当选可是有我的支持呀!”我一听这话,抬起头把爸爸上上下下打量了一番。看来他另有企图,我要提高警惕。“是又怎样?”我在转椅上转了一个圈,故意漫不经心地问。“我,我想,想买包烟!”果然不出所料。我立即皱起眉头,严肃地说:“不行!吸烟有害健康,污染环境,是严重的浪费!本部长不批!”气得爸爸吹胡子瞪眼,我却暗自高兴:我终于管了一次爸爸。 6、一进院子,好香啊,一股香味扑鼻而来。进了屋门,我就看见饭桌上摆满了各种各样的好菜,中间还有一个奶油大蛋糕,上面插着几朵奶油做的花,漂亮极了。嘿,这可是我最喜欢吃的了!我不禁用手摸摸嘴巴,咦!嘴巴下怎么湿乎乎的?原来口水早就流出来了。真丢人!上五年级了还是这么馋! 7、接着切蛋糕,爷爷叉着一块最大的蛋糕想塞进我的嘴,谁知奶油糊了我一脸。爸爸哈哈笑起来,妈妈笑得直不起腰,我也扬起脸笑了,灿烂得像一朵鲜花……
2023-09-03 02:02:071

西南大学关于进一步加强辅导员队伍建设的实施意见的管理考核

1. 辅导员队伍采用校、院(系、所)两级管理模式。党委组织部、研究生工作部、学生工作部和人事处是辅导员队伍建设的主要职能部门,负责辅导员队伍的规划、统筹、政策等制定工作。研究生工作部、学生工作部负责辅导员队伍的管理、培训、考核、奖惩等工作。各学院(系、所)具体负责辅导员的日常教育管理工作。2. 建立和完善辅导员考核机制。制定辅导员管理规定和考核办法,实行目标管理责任制。考核工作由研究生工作部、学生工作部和各学院(系、所)共同进行,组织人事部门参与,每年进行一次。考核评定结果通知本人并存入本人档案,作为奖惩、晋级的依据。辅导员考核不合格,解除聘任合同。3. 完善辅导员评优奖励制度。把优秀辅导员表彰、奖励纳入学校优秀教师、优秀教育工作者表彰体系,名额单列,统一表彰。学校设立优秀辅导员奖励基金,对成绩突出的辅导员予以奖励。
2023-09-03 02:02:061