以依法治国为话题的作文600字母

党的十五大提出“依法治国，建设社会主义法治国家”的基本方略，标志着我国社会主义民主政治建设进入了一个新的阶段

作为一名中国公民，丁如何增强民族意识，崇尚法治精神？你我是一个中国公民而自豪。处处崇尚法律。

我国社会主义法治的核心和精髓是依法治国。历史教训：中国共产党十八届四中全会专题研究依法治国依法治国是对新中国历史经验进行深刻总结的结果：建国以后，中国民主和法制建设一度有过长足的发展，但由于“左”的指导思想，而使民主法制建设的良好势头急转直下，最终酿成十年“文革”的历史性悲剧。“文革”的教训极为惨痛和深刻。邓小平同志在回答外国记者如何避免类似“文革”那样的错误时说：“我们这个国家有几千年封建社会的历史，缺乏社会主义的民主和社会主义的法制。现在我们要认真建立社会主义的民主和社会主义的法制。只有这样，才能解决问题。”发展需要：依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要，是国家民主法治进步的重要标志，建设中国特色社会主义文化的重要条件，是国家长治久安的重要保障。党领导人民制定宪法和法律，并在宪法和法律范围内活动。依法治国把坚持党的领导、发扬社会主义民主和严格依法办事统一起来，从制度和法律上保证党的基本路线和基本方针的贯彻实施，保证中国共产党始终发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用。意义和重要影响：意义：第一、依法治国是党执政方式的重大转变，有利于加强和改善党的领导。第二、依法治国是发展社会主义民主、实现人民当家作主的根本保证。第三、依法治国是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要。第四、依法治国是社会文明进步的显著标志，是国家长治久安的重要保障。第五、依法治国是民主政治的必然要求，也是现代政治文明的基本标志。第六、依法治国是建设中国特色社会主义文化的重要条件。重要影响：改革开放以来，我们始终坚持党在中国特色社会主义事业中的领导核心地位，同时把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略，把依法执政确定为党治国理政的基本方式，保证了改革开放和现代化建设事业顺利推进。

构建社会主义和谐社会的工作保证是坚持【民主法治】。民主法治是构建和谐社会的必然要求。民主是指人民有参与国家事务的权利；法治是指根据国家法律治理国家。民主与法治相互依赖，相互促进，密不可分。民主是法治原则确立的前提。法治是民主的保障，是民主政治的法律化和制度化。真正的民主政治必然是也必须是法治政治。社会主义和谐社会在本质上是民主社会。和谐社会必须是一个能够保证人民依法行使民主权利，尊重人民群众的创造精神，让人民群众的积极性得到充分发挥，使各种积极因素得到充分调动的社会；是一个能够有效解决各种社会矛盾和纠纷，确保社会的稳定团结的社会；是一个以人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，正确反映各个方面群众利益的社会。同时，社会主义和谐社会本质上也是法治社会。法治作为一种现实的法律秩序状态，也是一种和谐社会的存在形式。法治社会中最重要的规则是法律规则。和谐社会必须以法律手段来治国理政，使国家权力的行使和社会成员的活动处于严格依法办事的状态，经济、政治、文化发展与社会全面进步具有基本的秩序保障。因此，要构建和谐社会必须首先体现民主法治的原则，否则就无法达到真正的社会和谐。

一、和谐文化的内涵和谐文化是指传承、和畅、和缓。和谐文化承载的是先进思想; 老子提出“知和曰常,腐朽文化、尊重差异、价值、培养,达到人与人,中华民族的和谐文化也称之为“和合文化” 抑或“和”文化、和平,和为贵”、和亲:和谐、堕落文化,民族和谐则离不开合适的和谐文化精神、和顺、人与社会以及人自身的和谐、和谐信念。而和谐文化源远流长;孔子说过的“礼之用,这观点就是对和谐问题进行深刻的哲学探索、稳步向前发展、落后文化则承载和表现这腐朽堕落的思想和理念、理想,也不可能有民族和谐的社会追求,同则不继”。没有和谐文化。因此、互助,之后的历史中不断得到发展、和婉、和气、真理、和谐体制机制于一体的融合文化形态或总和、彰显和谐精神和物质的文化认同:二、和谐文化的特征1、和谐是一个辩证的概念、和美; 管子提出“畜之以道,指出社会的安定有序、稳定、和睦,形成于春秋战国时期。2、“和合” 合二为一思想表达多样、有序的社会风尚,必然要有与之相适应的更高精神文化需求,奠基于奴隶制文明鼎盛的西周,以及创造新的和谐文化形式以丰富和发展民族和谐活力是当今时下之必然要求,又体现在以和谐精神开导人。具体地说在人类社会中形成的以和为思想和价值取向的和谐观念。3、和谐道德风尚、和谐行为准则建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的基本内容和重要任务。

一、国家富强是我梦，和谐生活幸福路。民主文明绘蓝图，共创祖国新篇章。平等自由要实现，公正法治是保障。爱岗敬业乐奉献，祖国发展靠大家。诚信友善是美德，发扬光大到永远。二、祖国妈妈四胞胎，能文能武个个乖，“富强”“民主”冲在前，“文明”“和谐”跟着来。社会是个大家庭，相亲相爱一家人：“自由”“平等”很活跃，“公正”“法治”很严谨。我是一个好公民，爱党“爱国”爱人民，又“敬业”，又“诚信”，对人“友善”四季春。三、富强民主美梦甜，文明和谐建家园。自由平等心舒畅，公正法治保平安。爱国敬业见行动，诚信友善不空谈。二十四字是核心，时时刻刻记心间。四、核心价值观人人记心间富强又民主力量大如天文明更和谐处处皆可见自由加平等人民都期盼公正与法治群众的心愿爱国需敬业争先当模范诚信和友善做人之底线全民共践行中国梦实现六、 你拍一，我拍一，富强民主排第一 你拍二，我拍二，文明和谐在我这儿 你拍三，我拍三，自由平等记心间 你拍四，我拍四，公正法治要牢记 你拍五，我拍五，爱岗敬业靠你我 你拍六，我拍六，诚信友善人人乐，人人乐！七、你拍一，我拍一，文明自由在一起；你拍二，我拍二，一起友善和诚信；你拍三，我拍三，社会平等法治严；你拍四，我拍四，社会公正有和谐；你拍五，我拍五，爱国敬业你我在；你拍六，我拍六，富强民主在眼前。八、华夏历史源远流长，我们的祖国要富强，民主法治你我倡，文明和谐是风尚，自由平等互助帮，公正公平正能量，爱国敬业更爱党，诚信友善好儿郎。好儿郎。九、大中华，要富强，讲民主，必先行。小学生，要做到，讲文明，促和谐。人人面前讲平等，公正公开行得通。法治国家人人爱，爱国敬业是正风。诚信友善思想正，和谐自由少不了。大家都说：好，好，好。十、我的祖国我的家，繁荣富强靠大家。万里长江与黄河，养育你我还有他，和谐社会要创建，大家一起出把力。同学之间讲诚信，说了错话要承认。民主法治和平等，公正社会大家夸。爱国敬业是本分，文明友善笑哈哈。

党的十七大报告中明确提出，坚定不移发展社会主义民主政治，坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，全面落实依法治国基本方略，加快建设社会主义法治国家。并提出了新的论断：“依法治国是社会主义民主政治的基本要求。”这标志着我国政治文明建设已经进入一个全新的时期。 一、民主政治是法治政治，社会主义民主政治必须制度化、法律化 法治是实现人民当家作主的保证。社会主义民主是人民当家作主。保障人民当家作主，必须加强社会主义法制，使民主制度化、法律化。从治国方略的高度来说，就是依法治国，建设法治国家。只有依法治国，人民才能通过法定的各种形式参政、议政，管理国家和社会事务；才能通过法定程序保证国家的重大决定符合自己的根本利益；才能使自己的一切权利和自由得到切实保障，如果受侵犯，能及时获得法律的有效救助。因此，要推进社会主义民主建设，必须依法治国。 法治是民主机制有效运行的保证。民主政治必然是程序政治，它要求各政治主体必须依照既定的规则和程序参与政治。法治是有序的政治，法治通过规定权利和义务的方式，为人们提供了一个人人都须遵从的非人格的法律体系。这个体系在形式上表现为一套逻辑清晰、首尾一贯、普遍有效的抽象规则。它要求所有的人，无论普通民众抑或领袖、官员，都须忠实于法律，受法律的制约。任何人违反法律，都将受到法律的制裁。而现实中不同的政治主体为实现一定的利益而影响、控制或行使国家权力，必然出现不同的政治期望与政治目标的冲突、对立和矛盾。只有妥善地对待和处理这些冲突、对立和矛盾，才能保卫和发展民主政治。 法治是公民权利和自由充分行使的保证。古典法学家孟德斯鸠和洛克所指出的：“自由是做法律所许可的一切事情的权利。”“哪里没有法律，哪里就不能有自由”。现代民主政治的精义是保障公民的自由和权利。我国宪法第三十条明确规定，法律面前人人平等。这是依法治国的核心内容，是社会主义法治的必然要求，是我国宪法的一项重要原则。所谓法律面前人人平等，首先意味着公民的法律地位一律平等，公民享有同等的参与政治的资格和机会，不仅拥有积极的行为权利，可以自由地表达认为是合理的、其他人和国家应该听取与采纳的政见、决策或立法建议，可以在复杂的社会关系中自主地选择行动方案，而且还享有要求他人不得妨碍公民自由的权利。 二、依法治国也是民主治国，依法治国是发展社会主义民主政治的必然要求 社会主义愈发展，民主也愈发展，法治也愈完善。社会主义法治与社会主义民主有天然的内在联系，两者相互依存、相互作用、相辅相成。全面落实依法治国基本方略，就必须把依法治国与社会主义民主建设紧密结合起来，实现两者的系统发展；必须把依法治国与充分发扬人民民主、尊重保障人权紧密结合起来，真正体现社会主义民主法治以人为本、人民当家作主的本质属性。 民主是依法治国的基本前提。现代法治是建立在民主基础上的。社会主义民主是社会主义法制的前提。只有实现社会主义民主，由工人阶级和全体人民掌握政权，才谈得上制定出体现自己意志的法制。现代意义上的法制，中心环节是依法办事，人人在法律面前平等，反对超越法律的特权。这种法制只存在于民主政体中，决不能存在于专制政体中。社会主义民主是社会主义法制的一个原则。法制的民主原则是指在立法、执法、守法、法律监督等法制的种种环节上，都实行民主。坚持法制民主原则是由社会主义法制的本质决定的。社会主义民主是社会主义法制的力量源泉。 民主是依法治国的根本任务。民主与法治是不可分割的，但两者又不是完全等量齐观的。由于社会主义民主是法治不可动摇的政治基础和力量源泉，民主政治不能不居于主导地位。改革开放以来，尽管我们在民主法治建设方面迈出了坚实的步伐，但离完全实行民主政治、达到法治状态还有遥远的路程。为此，必须从社会主义初级阶段的客观实际出发，立足当前，着眼未来，放眼世界，找出“彻底发展民主”的形式，并“用实践来检验这些形式”，切实改革、完善党和国家的领导制度，从制度上保证政治生活的民主化，保证各项工作都依法进行。 民主是依法治国的重要保障。民主对法治的保障作用，首先表现在立法和守法上。在立法过程中让人民群众充分地参与，所制定的法律才能体现人民的共同意志，形成对国家权力的有效制约，对公民自由和权利的充分保护。这样的法，才能得到人民的广泛认可，从而在现实生活中得到真正贯彻实施和普遍地、自觉地遵守。民主对法治的保障作用，又表现在执法和司法上，做到有法必依、执法必严。同时，要防止执法和司法中的腐败。民主对法治的保障作用，还表现在人民是法治的最终捍卫者。当行政权或立法权试图变更其统治为专制，奴役或毁灭人民时，人民的最后手段就是行使抵抗或革命的权利以反抗压迫，成立新政府，维护自然权利。历史也证明，“法之不行，自上犯之”。 三、发挥人大在全面落实依法治国基本方略中的重要作用，坚定不移发展社会主义民主政治 坚持科学立法、民主立法，完善中国特色社会主义法律体系。十七大报告要求，要坚持科学立法、民主立法，完善中国特色社会主义法律体系。完善法律体系是全面落实依法治国基本方略的首要环节。改革开放近三十年来，我国立法工作取得了较大的发展，制定了大量的法律法规，初步形成了以宪法为核心的社会主义法律体系，国家政治生活、经济生活和社会生活等方面已基本上有法可依。但同时，我们必须看到立法中存在的问题与不足，如立法重在“治民”而不是在“治官”。大量的法律法规都是在规范“民”的行为，而规范“官”的行为的极少；立法中部门利益、地方利益倾向明显；法律的立、改、废都存在较大的随意性，缺乏科学、合理的规划。有些质量低劣、严重不合时宜的法律法规，长时间内得不到修改或废除。我们必须切实转变立法思想，大力加强立法工作。要正确认识法律数量和质量的关系，从主要依靠提高法律数量转变到提高法律质量来完善法制的轨道上来。要转变“成熟一个制定一个”的立法思想，从全局出发，有步骤、有规划、有预见地开展立法工作，使法律体系的发展与社会发展的客观实际相适应。 坚持维护公平、张扬正义，切实抓好执法监督检查。法律监督是宪法赋予人大及其常委会的重要监督职权，对实现社会公平正义、维护法制统一具有重要意义。首先要加强法律审查，防止各种违法涉权行为。其次要加强执法检查，解决有法不依、违法不究问题。通过执法监督，找出司法中的主要问题，提出解决方法，推动法律法规的正确实施；通过执法监督，发现典型的、严重的侵权案例，交由有关部门调查处理，以纠偏矫正，维护社会公理，张扬法治正义，实现公正司法和司法为民，维护法律的严肃性，维护公民及法人的合法权益。 坚持关注民生，保障民利，认真做好工作监督。工作监督也是宪法和法律赋予人大常委会的重要职权，其主要内容是对“一府两院”的工作，是否符合群众的根本利益，是否依法正确行使职权等进行监督。其主要形式是对专项工作监督，对预算执行情况监督及运用询问和质询、特定问题调查委员会、审议和决定撤职案等进行监督。其中最主要的是对专项工作进行监督，专项工作监督议题的确定要向社会、向代表公开征集，视察的重点要是群众关注的热点、社会发展的重点，组织视察要吸纳基层群众和人大代表，审议意见要体现民意、关注民生，跟踪督办要实现让群众经济得实惠、环境更宜居、生活更安康，使专项工作监督能够从各个层次、各个领域扩大公民的有序参与，能够最大限度地反映民意，能够最广泛地动员和组织人民实现依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业的权利，从而保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权，保障和改善民生、完善社会管理、扩大公共服务，形成社会和谐人人尽责，和谐社会人人共享的生动局面。（

（1）表现：政权掌握在全体公民手中；公民在法律面前人人平等。 （2）文献：《权利法案》。核心思想：限制王权（或议会高于王权）。（3）学说：三权分立。法律文件：美国 1787 年宪法。 （4）古代：希腊稚典的政治权力只掌握在少数公民手中，奴隶和妇女没有政治权利。近代：英国保留了封建君主；美国印第安人、黑人没有拥有与白人同等的公民权力。 试题分析：（1）材料一中“我们的政治制度”是指古代雅典民主制度，这一制度民主性的表现主要有人民即公民掌握国家的主权，也就是伯利克里所说的政权掌握在全体人民（公民）手中。另外还可以体现为公民在法律面前人人平等。（2）材料二的内容体现了通过法律的形式限制国王的权力，议会是限制国王权力的主要机构，可以推断出这个文献是英国资产阶级革命之后于1689年颁布的《权利法案》。其核心思想是限制王权（或议会高于王权）。 （3）材料三中的美国政治结构示意图，体现了国会、总统和最高法院之间的权力制衡关系，这是启蒙运动中法国启蒙思想家孟德斯鸠的三权分立学说的反映。美国确立这一政体的法律文献是《1787年宪法》，有关规定是实行三权分立。总统可以限制国会的权力，最高法院可以限制国会及总统的权力，国会也可以限制总统的权力。（4）西方民主政治从产生起就存在局限性，是说从西方民主政治产生至今都存在局限性，所以举例说明，可以举到古代以来，可以包括近现代的史实。如古代：希腊稚典的政治权力只掌握在少数公民手中，奴隶和妇女没有政治权利。近代：英国保留了封建君主；美国印第安人、黑人没有拥有与白人同等的公民权力。

原始汉语(仰韶文化-二里头文化/夏？)上古汉语(商-三国)中古汉语(晋-宋)近古汉语(元-五四运动)现代汉语(五四运动-今)

我最喜欢的是医学行业和航空行业

　　 善待他人的句子 　　1、一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。 　　2、给别人一片晴朗的天空，就是给自己一片明媚的天空。当你由衷发现他人有点好处能力的时候，人家同时也发现了你的有点好处能力。 　　3、我知道我做得还不够，我要以“八荣八耻”为标尺，要进一步关注社会，融入社区，在适应社会中实现知行的统一，做一个文明感恩诚信的好团员。我坚信：帮助别人是自己的幸福。 　　4、我们善待他人，便是善待自己，人是有情感的动物，就像我们受到了恩惠，拼了命也要报答人一样儿。 　　5、给别人一片晴朗的天空，就是给自己一片明媚的天空。当你由衷发现他人有点、好处、能力的时候，人家同时也发现了你的有点、好处、能力。 　　6、当遇到一个做错事情的人，特别是那种做错事情又伤害我们的人，如果我们宽恕他，给他改过的机会，我们得到的肯定不再是气愤之类的感觉；当一个人遇到困难的时候，我们尽力帮助他，善待他，试想一下，当对方说谢谢的时候，我们得到的又是什么呢？ 　　7、当一个不如自己的人，通过努力在做一件事情，我们用自己由衷的言语赞美一下，对于我们这可能不算什么，但是如果我们想象我们自己就是他，听到这赞美之词，会是一种什么样的心情呢？ 　　8、助人为快乐之本。 　　9、就像一位名人说的一样：“ 如果我们人与人之间共同迈进一小步，那么整个社会就会迈进一大步。 ” 　　10、即使我们不能被这个世界所接待，那也该善待他人。 　　11、人生路上，善待他人，亦要善待自己，善待他人，可以让人生走的更远，善待自己，可以让生命获得滋润。善待自己，其实就是与自己和解，给心灵以自由。无论善待谁，其实都是温暖在流转，爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。 　　12、心存感恩之心，善待他人，就是善待我们自己！ 　　13、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。 　　14、助人为乐是一种美德。 　　15、犯了错的人唯一能救赎自己的，就是善待他人了. 　　16、生活总是千差万别的，人的能力也是各种各样的，其实这跟我们的十个手指头不可能一样齐是一个道理的。 　　17、助人为乐是共产主义世界观的体现。 　　18、学会善待他人吧！这样才能让自己活得充裕，自在。善待他人就是一种力量，它冲破了束缚人们的罪恶心灵和自私心灵，让合作源远流长。 　　19、大家多一声问候，行走多一些礼让，见面多一些微笑，让爱充满生活，我们才能享受到生活的温馨。即使是一点小小的爱心行为，只要我们从自身做起，帮助别人，把爱洒向生活周围的人，就能把快乐留给自己。有这样的一件事，深深地印在我的脑海里。 　　20、什么是真正的幸福，今天我终于找到了答案，其实很简单：帮助别人就是一种幸福。 　　21、善待他人，快乐自己；恭敬他人，庄严自己。 　　22、帮助别人自己也会快乐，( )就是一件微不足道的小事也会令自己感到快乐。 　　23、在人生的旅程中，每个人的生活都离不开别人的帮助，因为自然界的任何事物都是一个普遍联系的整体，没有谁能够脱离周围的事物而孤立地存在，但在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人。 　　24、遇到不开心的人或事，与其生气七八分不如多想其好的一二，心情自会豁然开朗。一个人常存宽容之心即使善待他人亦是善待自己。 　　25、茫茫人海中，你来我往。肩与肩之间的距离是如此短，擦肩走过却浑然不知。人群如潮水一般涌动，分不清谁是谁。能够在茫茫人海中相识是一种缘分，要格外珍惜。只有善待他人才能更好的相识，并将这种相识珍惜才能变为永久。 　　26、善待他人的同时，也要善待自己。善待自己，才能赢得他人的敬重。 　　27、这天我懂得了“帮助别人，快乐自己”的含义了。只要你帮助别人，在你最无助的时候别人也会帮助你的。 　　28、善待他人就是善待自己。 　　29、现代化建设需要助人为乐的精神。 　　30、最好的满足就是给别人以满足。 　　31、一个长的很丑的哑巴，只要从十八岁开始，善待他人，用宽容和理解的心面对世界，如此坚持三十年，就可以成为一个长的很丑的中年哑巴。 　　32、助人是人格升华的标志。 　　33、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们 　　34、当一个强于自己的人，轻易完成一件事情后，我们给他赞美的同时，我们也会发现他成功的.原因，我们会在关注他的同时发现他强于我们的原因，我们会要求自己朝着他成功的方向去努力的，这总比我们嫉妒他不服气他要好多了吧？ 　　35、女人要好好爱自己，善待自己的身体，善待他人，知足常乐，幸福就会不请自来。 　　36、幸好人们并不是这样，人们懂得学会善待他人，互帮互助。一个微笑，一个动作就使人们心灵相通。因为这是善待他人化为的动作，人们之间互相善待，两者共同繁荣。社会也因此昌盛起来，并开始向构建和谐社会发展。相信不久能美梦成真。 　　37、真正的善良是：保护好自己也能善待他人。 　　38、当一个强于自己的人，轻易完成一件事情后，我们给他赞美的同时，我们也会发现他成功的原因，我们会在关注他的同时发现他强于我们的原因，我们会要求自己朝着他成功的方向去努力的，这总比我们嫉妒他、不服气他要好多了吧？ 　　39、只有不幸的人才无法善待他人，但这里的人都无法善待他人，这里的整个世界都很不幸。在这种环境中，任何人都会堕落。 　　40、做个淡然的人，珍惜该珍惜的，放弃该放弃的，有追求但不苟求，随意随缘，善待他人也善待自己。 　　41、以心暖心，人间真情。善待他人积福自己，何乐而不为！

只要信，神是无所不能的。

刘若，对中国大的经济社会发展，它的积极作用还是非常广泛的，并且还是会得给我们大家带来更多的帮助吧。

写在正文的前面。一般情况下，顺序是这样的。 标题（总标题和副标题）、摘要、关键词（其中摘要和关键词还要有英文版）、目录、正文、结论、致谢、参考文献、附录（一般是对于一些不宜放入正文中、但作为毕业论文又是不可缺少的部分，例如问卷调查原件、数据、图表及其说明等）。

摘要：如何远程监控家里的电脑？相信这是很多人关注的一个问题。用电脑摄像头来做视频监控，虽然在性能方面会比专业监控设备差很多，但也可以算的上是一个简单实用，价格低廉的视频监控解决方案。首先需要说明的是，网络摄像头才支持电脑上远程监控，模拟摄像头是做不到的，并且网络摄像头要已经连接上网络之后才可以在电脑上操作，那么具体如何在电脑上远程监控呢，下面教大家具体操作。怎么用家用电脑进行远程监控方法一：首先，电脑必须有摄像头，外置的或者内置的都可以。笔记本大多数都有内置摄像头，台式则需要外接一个。其次，我们必须得能打开摄像头。win10内置一款相机应用，可以打开摄像，其他如果没有也可以网上下载驱动或软件。再次，我们得解决一个问题，既然是监控，电脑起码要黑屏，但是电脑不能锁屏。我们在电源图标上右击，更改电源上的选项，设置显示器不关闭。接下来，我们只需要将屏幕调成黑屏即可。方法二：电脑上下载安装CMD客户端之后，打开软件，直接确认登录，不需要输入密码，如果提示密码错误那就输入“00000000”左边“+”号添加，选择手动添加设备（需要注意的是摄像头必须是在已经连接无线网的情况下，就是通过手机能正常监控观看，方可连接电脑）输入摄像头的ID，密码（手机上可以看到，Cam后面的一串数字，摄像机底座上有ID，密码）,设备名称随便填即可，双击添加的摄像头就可以打开摄像头了。手机怎么连接远程监控摄像头第一：要找个软件能让你的电脑摄像头起监控作用；第二：你的电脑必须连接网络或者电话；连接电话号码就是你的监控信号点，只要你打那个号码你的手机就可以收到你监控的信号收取电话费，你打多久收你多久用网络，你就用网络连接上你的电脑，用无线网给信号传输具体手机需要安装软件，对手机会有一定要求要是智能手机，支持的操作系统是Symbian(S60第2、3、5版)，WindowsMobile和AndriodMobile的系统。手机通过GPRS上网访问监控主机，你在全球任何地方，只要通过手中的手机就可以实现随时随地观看你要监控的场所，清晰地看到您的住宅、商铺、仓库、办公室、路面交通情况、安全防范场所的即时活动影像，一切情况尽收眼前。局域网内，如果是网络摄像头，手机通过浏览器，输入摄像头或者NVR的IP地址，可以直接查看监控的画面；如果是模拟的摄像头，输入录像机的IP地址，可以直接查看监控画面。广域网，如果是IP摄像头，设置IP摄像头的动态域名解析，用手机APP软件直接添加摄像头，查看摄像头的监控画面，民用IP摄像头，有云穿透技术，不用设置动态域名解析，可以通过手机APP直接添加摄像头，查看监控画面；如果是模拟摄像头，设置录像机的动态域名解析，通过手机APP连接录像机，查看监控画面。

核心价值观，简单来说就是某一社会群体判断社会事务时依据的是非标准，遵循的行为准则。核心价值观(core values)是指企业必须拥有的终极信念，是企业哲学中起主导性作用的重要组成部分，它是解决企业在发展中如何处理内外矛盾的一系列准则，如企业对市场、对客户、对员工等的看法或态度，它影响与表明企业如何生存的立场。核心价值观是企业相对性的自身绝对性，所以它又是不可改变性与不可发展性的。“一个企业本质的和持久的一整套”原则。它既不能被混淆于特定企业文化或经营实务，也不可以向企业的财务收益和短期目标妥协。

根据《中国共产党廉洁自律准则》，党的纪律处分工作，应当坚持五条原则：一、党要管党、从严治党。加强对党的各级组织和全体党员的教育、管理和监督，把纪律挺在前面，注重抓早抓小。二、党纪面前一律平等。对违犯党纪的党组织和党员必须严肃、公正执行纪律，党内不允许有任何不受纪律约束的党组织和党员。三、实事求是。对党组织和党员违犯党纪的行为，应当以事实为依据，准确认定违纪性质，区别不同情况，恰当予以处理。四、民主集中制。实施党纪处分，应当按照规定程序经党组织集体讨论决定，不允许任何个人或者少数人擅自决定和批准。五、惩前毖后、治病救人。处理违犯党纪的党组织和党员，应当实行惩戒与教育相结合，做到宽严相济。扩展资料：民主集中制“是党的根本组织原则”，落实民主集中制原则，必须“把好四关”：1、把好“纪律审查关”。纪律审查的质量是党纪处分工作的基础。从信访受理、线索处置到执纪审查的各个环节，都要落实民主集中制的要求。2、把好“执纪审理关”。做好执纪审理，是党纪处分工作十分重要的一环。审理阶段要集体审议，由审理部门集体对案件的错误事实、证据、错误定性、处理意见和程序是否合法、完备等严格审核，做到“事实清楚、证据确凿、定性准确、处理恰当、手续完备、程序合法”，以确保纪律审查工作的质量。3、把好“处分决定关”、新《条例》第六十三条规定，对“违反民主集中制原则，拒不执行或者擅自改变党组织作出的重大决定，或者违反议事规则，个人或者少数人决定重大问题的”，要严肃追究。4、把好“纪律执行关”。　处分决定一旦做出，必须坚决执行。党章第十五条要求：“党的下级组织必须坚决执行上级组织的决定。”要坚持下级服从上级的原则，上级党组织对违犯党纪的党组织和党员作出的处理决定，下级党组织必须执行。参考资料：百度百科-中国共产党廉洁自律准则

从中古音系韵母到普通话韵母的 几个主要变化体现在,入声韵的消失、鼻韵尾的减少、等呼的简化、 主要元音的归并、韵母的分化。上古汉语指的是商朝至汉朝时期的汉语，其语音依照演进又可细分先秦音系与汉代音系。。因为上古汉语的构拟不建立在历史比较语言学的基础上，因为汉语非采拼音文字，不能从据于不同时代的“拼法”来推断古时的读音。这一原则和印欧语不同。古代发音与现代普通话相差很大。所谓的“十里不同音”，翻过一座山可能彼此说话都无法听懂。

1、茫茫人海中，你来我往。肩与肩之间的距离是如此短，擦肩走过却浑然不知。人群如潮水一般涌动，分不清谁是谁。能够在茫茫人海中相识是一种缘分，要格外珍惜。只有善待他人才能更好的相识，并将这种相识珍惜才能变为永久。 2、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 3、我知道我做得还不够，我要以“八荣八耻”为标尺，要进一步关注社会，融入社区，在适应社会中实现知行的统一，做一个文明、感恩、诚信的好团员。我坚信：帮助别人是自己的幸福。 4、互相帮助的格言感谢别人帮助的短信友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 5、大家多一声问候，行走多一些礼让，见面多一些微笑，让爱充满生活，我们才能享受到生活的温馨。即使是一点小小的爱心行为，只要我们从自身做起，帮助别人，把爱洒向生活周围的人，就能把快乐留给自己。有这样的一件事，深深地印在我的脑海里。 6、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 7、现代化建设需要助人为乐的精神。 8、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。 9、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。 10、赠人玫瑰，手有余香。 11、帮助别人自己也会快乐，就是一件微不足道的小事也会令自己感到快乐。 12、这天我懂得了“帮助别人，快乐自己”的含义了。只要你帮助别人，在你最无助的时候别人也会帮助你的。 13、当一个强于自己的人，轻易完成一件事情后，我们给他赞美的同时，我们也会发现他成功的原因，我们会在关注他的同时发现他强于我们的原因，我们会要求自己朝着他成功的方向去努力的，这总比我们嫉妒他、不服气他要好多了吧？ 14、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 15、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 16、给别人一片晴朗的天空，就是给自己一片明媚的天空。当你由衷发现他人有点、好处、能力的时候，人家同时也发现了你的有点、好处、能力。 17、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！ 18、在人生的旅程中，每个人的生活都离不开别人的帮助，因为自然界的任何事物都是一个普遍联系的整体，没有谁能够脱离周围的事物而孤立地存在，但在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人。 19、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 20、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。 21、当遇到一个做错事情的人，特别是那种做错事情又伤害我们的人，如果我们宽恕他，给他改过的机会，我们得到的肯定不再是气愤之类的感觉；当一个人遇到困难的时候，我们尽力帮助他，善待他，试想一下，当对方说谢谢的时候，我们得到的又是什么呢？ 22、事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。 23、助人为乐是共产主义世界观的体现。 24、朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 25、给别人一片晴朗的天空，就是给自己一片明媚的天空。当你由衷发现他人有点好处能力的时候，人家同时也发现了你的有点好处能力。 26、生活总是千差万别的，人的能力也是各种各样的，其实这跟我们的十个手指头不可能一样齐是一个道理的。 27、什么是真正的幸福，今天我终于找到了答案，其实很简单：帮助别人就是一种幸福。 28、你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 29、谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 30、同学是我们学习生活的同伴，同学间互相鼓励，互相帮助，共同战胜困难与挫折，共同品尝学习的成功与快乐，我们应该感谢天天与我们相伴的同学。 31、助人为快乐之本。助人为乐是一种美德。助人是人格升华的标志。现代化建设需要助人为乐的精神。助人要从日常小事做起，不因善小而不为。 32、在这里我们学习互相帮助，透过安利优质的产品和生活理念去关爱别人，改善别人的生活。 33、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。 34、同学之间友好相处，生活、学习上应该互相帮助；课余时间在教室内不准嬉戏、打闹。 35、陈老师经常和自己的学生谈心，和他们一起探讨作为学生，应该做什么，不应该做什么。她对待学生就像朋友一样，鼓励大家在学习上互相帮助。 36、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 37、学会善待他人吧！这样才能让自己活得充裕，自在。善待他人就是一种力量，它冲破了束缚人们的罪恶心灵和自私心灵，让合作源远流长。 38、当一个不如自己的人，通过努力在做一件事情，我们用自己由衷的言语赞美一下，对于我们这可能不算什么，但是如果我们想象我们自己就是他，听到这赞美之词，会是一种什么样的心情呢？ 39、真正的好朋友，会把学习上互相帮助看成是责任，是乐事，而决不会搞“封锁”、“保密”，生怕别人超过自己。 40、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 41、我们应该互相帮助，互相学习。 42、朋友是抵抗忧愁不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 43、真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。 44、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 45、不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。 46、把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。 47、同学之间友好相处，生活学习上应该互相帮助；课余时间在教室内不准嬉戏打闹。 48、学会了配合老师的教学计划以及与同学建立了良好的学习关系，互相帮助解决问题，共同进步。 49、那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 50、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。 51、友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。 52、既来之，则安之，我们就要学习和本地早期的移民和移民的后代和睦相处，互相帮助，一起来建设这个欣欣向荣的岛国。 53、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。 54、通过论坛，你可以与来自中国和全世界的其他学员们讨论此专业的最新发展或学习上互相帮助。 55、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花岗岩还坚硬。 56、在背后称赞我们的人就是我们的良友。 57、单丝不成线，独木不成林。貌合心离者孤。 58、就像一位名人说的一样：“如果我们人与人之间共同迈进一小步，那么整个社会就会迈进一大步。 59、幸好人们并不是这样，人们懂得学会善待他人，互帮互助。一个微笑，一个动作就使人们心灵相通。因为这是善待他人化为的动作，人们之间互相善待，两者共同繁荣。社会也因此昌盛起来，并开始向构建和谐社会发展。相信不久能美梦成真。

公开赛是理论上任何人都有资格、都可以参加的比赛，而且公开赛的东道主国家参赛的人数可以享受优惠（增加）。 锦标赛是排名在一定水平上的人才可以参加，而且每个国家的选手数量有限制。比如世界羽毛球锦标赛里我们的选手排在前20的有的是，而且理论上可以列为种子选手的人也应该大有人在，但是由于有参赛人数的限制，有些人就失去了机会，（如果他代表别的国家或许就是第一人）。锦标赛的地位和奖金、积分等要比公开赛高很多，因为它和奥运会的比赛一样，是这个项目最高级别的个人赛事。

以灌木为主，采取成片成块栽植。沿围墙为浓密的植物群，配置原则是外高中低，外暗内明，外密内疏，乔木、灌木、地被多层结构。外层植珊瑚树、泡桐、女贞、香樟、水杉、夹竹桃，中层栽桃花、罗汉松、蚊母树，内层茶花、石榴、含笑、桂花、红叶李、栀子花、锦带花。周边混交林带宽度为20～70米，有效地挡住园外车流噪声和灰尘。模拟道路边植合欢、香樟、悬铃木，有的路段植合欢配以栀子花及长绿篱，大草坪各周边都以丛植、带植形式配置各种花木，在景区范围配以主体树种雪松、广玉兰、香樟等。全园种植树木4313株，乔木与灌木之比1∶5.55，常绿树与落叶树之比1∶0.35。公园苗圃面积760平方米，其中温室130平方米，苗圃生产主要满足公园花坛需要。花卉有15个品种,年生产2.02万株(盆)。

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党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这对更好凝聚全党全国各族人民的思想、在日趋激烈的国际思想舆论竞争中掌握主动权和话语权，具有十分重要的意义。价值观作为一种社会意识，集中反映着社会的经济、政治、文化，代表了人们对社会生活的总体认识、基本理念和理想追求。长期以来，我们党倡导的富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善等，明确了国家发展目标，彰显了社会核心理念，确立了公民基本遵循，体现了社会主义核心价值体系的本质要求。要坚持宣传教育、示范引导、实践养成与制度建设相衔接，大力弘扬这些思想、理念、精神，在凝聚全社会共识的基础上，积极培育和践行社会主义核心价值观，使之成为全体人民的共同价值追求。培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程，必须与各方面工作有机融合、协调发展。要坚持先进性要求与广泛性要求相统一，把培育和践行社会主义核心价值观的要求融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设全过程，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持不懈用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用民族精神和时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，积极运用社会主义核心价值体系引领社会思潮，凝聚社会共识，壮大主流思想舆论。任何社会要使其主流价值观念得到广泛认同并保持稳定性、连续性，必须使国家的法律法规和方针政策以及司法行政行为等很好地体现核心价值观念的要求。要把培育和践行社会主义核心价值观的要求体现到制度设计、政策法规制定和社会管理之中，从政策环境、体制环境、社会环境等多方面给予有力支撑，形成培育和践行社会主义核心价值观的强大合力。

首先，所谓中古，其时间跨越是很长的，从魏晋到南宋，七八百年的时间，这期间，语言在不停地变化，因此很难说中古时期是个什么样。其次，汉语是有方言分歧的，不同地点的方言的发音也不相同，笼统地说中古的调值不行，需要指明地点。第三，即使你的问题明确了时间和地点，那么也很难回答，因为古代文献不记录当时的口语，老百姓不识字，也无心研究语言学，而文人墨客写出的东西都是文言文的，并不使用他们生活的那个时期的口语，也没有记录口语，所以，很多时候要对古代汉语的情形只能推测。不用说调值，即使是声母、韵母，其音值也是争议不断。但是，对某个时期，某个地点的中古汉语的调值的研究也不是一点办法也没有，可以凭借一些曲艺材料获取一些蛛丝马迹。

善待他人就是善待了自己。只有善待了他，人才知道自己是善良的。只要你心情好，善待他人。其实善待他人是一件很快乐的事。

诗歌：我还怕什么葛海林 一只老牛在山坡上啃草面对土地上穿梭的铁牛期期艾艾他在回想也许是上个世纪的事情那时候主人对他青眼有加他的地位胜过主人家祠堂上供奉的名字春天里他把苏醒的土地深翻夏日里他跟着主人在庄稼的绿浪里穿梭追肥秋天里他又卯足劲把秋粮和谷草运回主人会在他疲惫之后给他饲喂玉米和盐，然后是纯净的透山水甚至拿自己梳头的梳子给他梳理毛发那是多么舒心和惬意的日子他简直和主人家的孩子一样活在一家人的掌心嘘寒问暖备受尊重有时候连他都觉得受宠若惊可是自从那个铁牛进门后他得快乐的日子就刹那间结束得无影无踪甚至连最起码的牛棚也被改造成铁牛的卧室竟然堂而皇之地装上了铝合金卷帘里面用刮墙涂料抹得白生生的超过了主人的卧室而自己竟然被赶出昔日的牛棚赶到了山坡上自食其力科勒就饮山上石缝里淤积的雨水饿了就吃漫山遍野的青草过惯了养尊处优的生活当然会有些不适应主人没有闲空再为我供给吃喝当然更不会有心情再为我梳理毛发此刻他的心情就像失业的人们一样惶惶不可终日我开始抑郁了在孤独中打发大把的时光忽然有那么一天主人终于有时间来到他的身旁不过却带着几个陌生的面孔陌生人先是搬开他的嘴看我的牙口并惋惜地说，好是好，就是有些老了主人却拍拍他的身板解释哪里找这样健壮的犍牛不仅还能够干十几年农活说不定还会生一大群牛犊儿陌生人再次瞅瞅他得身板犹豫不定地说，那就牵走吧，不过你说的价钱再下一半主人很无奈地看看陌生人再次打量他然后无奈地说，那行，我就不再啰嗦了他就被陌生人牵走了走出主人家前的山坡时他注视了生活了多年的时空眼含热泪可是就连主人家最喜欢他得小儿子也对他熟视无睹没有在意他得去留他郁郁而行浮想联翩也许明天陌生人会把他带到一个陌生的地方继续劳作也许他会被带到更加陌生的屠宰场但有什么关系呢不就是一死了之吗反正连耕地拉运的农活都找不到了我还怕什么呢

适合送给不太熟的部门同事离职的赠言(篇一) 1.无论时光如何改变，让真诚永远；无论世事如何变迁，让善良永远；无论眼前还是天边，让完美永远；无论距离是近是远，让朋友永远！ 2.多少年来风雨路，现跟随岁月叹流年，忆往昔同游书山路，此时各奔天涯不相见，几多相思只化作颗颗热泪，祝君平安，愿君幸福。 3.谢谢你这些日子以来，一直引导我们往对的方向走，让我们从中获得并有所成长。离开**之际，请将所有关于xx专案不好的地方全部留下，请带着我们最深的感谢及无限的祝福，前往下一站。让你与我们的曾经成为美好的回忆！ 4.亲爱的同事们，祝愿大家用成功者的态度做事，用心做人。亲爱的同事们，祝愿大家用成功者的态度做事，用心做人。 5.我们一起共事多年，我真心的祝福你以后能够心想事成，祝你生日快乐！以后常联系！ 6.人的一生，有很多不能阻挡的事情，正如不能阻挡时间的脚步一样，不能阻挡的是即将到来的离别和不舍。愁绪与离别的伤感在慢慢的上升，但是此刻心里却很平静，彼此的祝福会慢慢弥漫在我们心里，在以后的路上，我的朋友，多一些自信，你一定会成功！ 7.与你相识，我体会到什么叫做温情；与你相知，我明白什么叫牵挂；与你相聚，我知道什么是缘分；与你相遇，我知道什么叫真情；与你分离，我品尝到什么叫煎熬。 8.朋友不必很多，知心就好；牵挂不必很多，动情就好；不想说的太多，只是让你知道：认识你真好！ 9.读书造就未来，知识改变命运，态度决定一切！ 10.一些貌似偶然的机缘，往往使一个人的生命的分量和色彩都发生变化。您的成功，似偶然，实不偶然，它闪耀着您的生命焕发出来的绚丽光彩。 11.愿你前程似锦，此生不相见，也没关系。 12.宽容是豁达的人生态度，是和谐的人生色彩，让宽容永远亮丽我们心灵的蓝天。 13.有了信念，生命旅途中的寂寞也会铺成一片蓝天；有了信念，生活海洋上的烦恼也会化作一段旋律，背上信念的锦囊，寻找梦想的颜色。愿你马到成功，再创辉煌！ 14.轻轻的你将离开我，请将眼角的泪拭去；深深的友谊莫忘记，咱们会是生命的知己。送别时刻，话语不多，惟愿你一路顺风，生活永安！ 15.命运让咱们相识相知，生活又使咱们相分相离，就像月亮和星星，遥远而又永在一齐。 16.新的一年，象征着新的进展，新的成功，新的希望。值此岁首，愿我们在新的一年里更好地携手合作。 17.别离，是有点难舍，但不怅然；是有点遗憾，但不悲观。因为我们有相逢的希望在安慰。朋友总是心连心，知心朋友值千金。灯光之下思贤友，小小讯儿传佳音。望友见讯如见人，时刻勿忘朋友心。 18.愿你前程似锦绣，宏图大展创未来，旭日东升，万里无忧。 19.飘飘雪花，悠悠情思，望穿了秋水，望断了天涯人的归路。 20.公司的今天有你们的贡献，公司的明天需要你们的支持。大桥镌刻着你们的贡献，公司因你们而自豪。不论走到哪里，你们永远是公司的一员 适合送给不太熟的部门同事离职的赠言(篇二) 21.愿你前程似锦，归来仍是少年。 22.留不住的时光把我们分离，请把我的情意留在你心里。白云悠悠朝飞暮渡，我会时刻托它问候你。 23.愿你前程似锦，精彩度过余生。 24.月朦胧，鸟朦胧，我悄悄送你远行，从此天边有了一颗含泪的星星，永远注视你远去的背影。 25.送一份美丽让你好心情，送一份青春让你不老，送一份梦想让你实现，送一份友情不需回报，再送你平安才算可靠！祝你天天好心情！ 26.愿你前程似锦，路遇皆良人。 27.你那青春如太阳般炽热，即使遇到霜雪，也能融化为甘泉，去滋润大地，灌溉田园。 28.活到老，学到老。只有虚怀若谷，不断进取，才能成为“赢家”。 29.天下无不散的宴席，今天你的离开，我高兴，你有了更多机会，同时你我的友情将永留我们的心间，欢送你离开。 30.愿你前程似锦，在冬深，在初春，在夏至，在秋末！ 31.愿你此去前程似锦，一路繁花相送。 32.愿你余生前程似锦，平安喜乐。 33.尽管是匆匆地相逢，匆匆地离别，但短促的生命历程中我们拥有着永恒，相信今日的友情是明日最好的回忆。 34.面对你的离开，我欢送你，祝福你，相送的话我只送一言：朋友一路走好，步步高升。 35.天下没有不散的宴席，欢迎新同事送别老同事，生活中每天都在上演这样的事情。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，离别不必太伤感，下面的一些离别时祝福语希望能开启心灵的一扇窗户，今天的分别只是下一次相遇的开始！ 36.蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁；然而我的胸怀和长空一样晴朗，正因我想到了不久的重逢。 37.愿你前程似锦，而我锦绣繁华。 38.愿你前程似锦，大展宏图。 39.希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，带上他们，你可以登上永恒之旅，走遍全世界。 40.人生路漫漫，你我相遇又分离。相聚总是短暂，分别却是久长，唯愿彼此的心儿能紧紧相随，永不分离。

以法依法治国，依宪治国。把手好党的规章制度。十四实事求是。民大主集中制，全心全意为人民服务。

让你看懂电路，电路都看不懂，你怎么理解其他人设计的原件

春季的正月、二月、三月，是万物复苏的季节，自然界呈现出一片生机蓬勃的景象，草木生枝长叶，万物欣欣向荣。为了适应这种自然环境，人们应该晚睡早起，起床后到庭院里散步，披散开头发，穿着宽敞的衣物，不要使身体受到拘束，以便使精神随着春天万物的生发而舒畅活泼，充满生机。对待事物，也要符合春天的特点，应当发生的就让它发生，而不要去伤害它；应当给予的就给予，而不要剥夺它；应当培养的就去培养，而不要惩罚它。这就是适应自然环境“春生”的特点，来调养人体中生气的方法与原则。如果违背了这个法则，就会使肝脏之气受到损害，到了夏天还会发生寒冷性质的疾病。这是为什么呢？因为春季所发生的温暖的阳气，是夏天旺盛阳气的基础，如果春天阳气不能生，到了夏天阳气应当长而不能长，就会出现阳气不足的虚寒病证。在夏季的四月、五月和六月里，自然界呈现出一片繁荣秀丽的景象。在这个季节里，天地阴阳之气相互交通，所以一切植物都开花结果。为了适应这一环境，人们在生活方面，应该晚睡早起，不要厌恶白天太长，抱怨天气太热，应使心情保持愉快而不要轻易激动和恼怒，精神要像自然界的草木，枝叶繁茂、花朵秀美那样充沛旺盛。夏天阳热旺盛，身体应出些汗，使体内阳气能够宣通开泄于外。天气虽然炎热，但也不要长时间在阴凉的环境里休息，而要适当到户外活动，好像对室外的环境特别爱好似的，这就是适应“夏长”之气来调养的方法与原则。如果违反了这个法则，心气就会受到伤害，到了秋天还会发生疟疾。这是为什么呢？因为夏天的“长”，是秋季“收”的基础。若夏天养生不当，“长”气不足，供给秋天收敛的能力差了，就会发生疟疾之类的疾病，到了冬至时，病情就可能加重。

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2023赛季巴西里约州锦标赛指不同地区或竞赛大组的优胜者之间的一系列决赛之一。锦标赛是排名在一定水平上的人才可以参加，而且每个国家的选手数量限制。比如世界羽毛球锦标赛里我们的选手排在前20的有的是，而且理论上可以列为种子选手的人也应该大有人在。但是由于有参赛人数的限制，有些人就失去了机会（如果他代表别的国家或许就是第一人）。锦标赛的地位和奖金、积分等要比公开赛高很多，因为它和奥运会的比赛一样，是这个项目最高级别的个人赛事。内容简介：锦标赛亦称“单项锦标赛”、“冠军赛”。运动竞赛的一种。为检查某一单项运动发展情况和训练成绩定期举行的比赛。国际锦标赛由各运动项目的国际组织定期举行。国家锦标赛由国家主管体育运动的机关或各项运动的全国性协会定期举行。关于世界锦标赛和世界杯，二者都属于世界三大赛赛事，而世界锦标赛的规模更大。按照乒乓球界的理解，世界杯赛、国际乒联职业循环赛总决赛属于小考，世界乒乓球锦标赛属于中考，奥运会属于大考。因此，世界锦标赛的含金量高于世界杯。

1、以解放思想、实事求是，唯物史观、群众路线，独立自主，改革开放为理论基础。2、以中国工人阶级，中国人民解放，中华民族伟大复兴，世界和平与发展的利益和需要为标准。3、以科学发展观为根本价值标准。4、以全面建设小康社会、建设中国特色社会主义为现实价值目标。第一点的解放思想，独立自主，改革开放的确做到了，但人民日报，新闻联播等光明正大的胡说八道的东西也能叫做实事求是？举个之前的新闻：手脚被绑的无头女尸警方判定为自杀。男子农信社柜台前办理1000万储蓄业务一年后资金消失，农信社：是该男子的责任。唯物史观：说的抗日的时候国民党没打过鬼子似得，难道徐州会战，长沙两次会战，天津会战，宾阳会战，南宁会战，厦门会战等是你共产党打的？虽然不说你没出过力，但别把别人说的一个鬼子都没打好不好？而且老毛你敢46年跟国民党打内战吗？PS：教你一个政治拿高分的手段，先是中国共产党“有且仅有……”到“从各个角度分析……（一定要写马哲毛思邓论好的）”到“对共党政治理论的赞美”最后“使劲黑一便西方资本主义”，做到以上几点政治问答分析题是高分的，公务员也管用。群众路线：你幸福吗？我姓曾。 从工作开始交到退休的养老金既延长退休至70年。问题主一个问题：你觉得自己能活多少岁？第二点的解放的确是做到了，伟大复兴也做到了，但不是以工人阶级的利益来的，而是统治阶级的利益与需要为标准，不然为什么有老板拖欠农民工的工资还那么嚣张，到最后还得不到应有的处罚？还有李天一事件，李启铭撞死人事件现在都不了了之了，也真是以人民的利益为核心啊。第三点的畸形房地产很科学，中国灵车很科学，泡沫市很科学，已经两年没见国家出来解决也很科学，目前中小型企业破产，大型企业死撑，只有与中央的人有关的企业舒舒服服也很科学。第四点：即便发生了以上的事我也没完全对某党失去信心，老子还是耐心点期待你可以翻盘吧。

选题目的与意义，即回答为什么要研究，交代研究的价值及需要背景。一般先谈现实需要——由存在的问题导出研究的实际意义，然后再谈理论及学术价值，要求具体、客观，且具有针对性，注重资料分析基础，注重时代、地区或单位发展的需要，切忌空洞无物的口号。国内外研究现状，即文献综述，要以查阅文献为前提，所查阅的文献应与研究问题相关，但又不能过于局限。与问题无关则流散无穷；过于局限又违背了学科交叉、渗透原则，使视野狭隘，思维窒息。所谓综述的“综”即综合，综合某一学科领域在一定时期内的研究概况；“述”更多的并不是叙述，而是评述与述评，即要有作者自己的独特见解。要注重分析研究，善于发现问题，突出选题在当前研究中的位置、优势及突破点；要摒弃偏见，不引用与导师及本人观点相悖的观点是一个明显的错误。综述的对象，除观点外，还可以是材料与方法等。扩展资料：毕业论文的目录一般说来，篇幅较长的毕业论文，都设有分标题。设置分标题的论文，因其内容的层次较多，整个理论体系较庞大、复杂，故通常设目录。设置目录的目的主要是：1、使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容、结构有一个大致的了解，以便读者决定是读还是不读，是精读还是略读等。2、为读者选读论文中的某个分论点时提供方便。长篇论文，除中心论点外，还有许多分论点。当读者需要进一步了解某个分论点时，就可以依靠目录而节省时间。目录一般放置在论文正文的前面，因而是论文的导读图。要使目录真正起到导读图的作用，必须注重：1、准确。目录必须与全文的纲目相一致。也就是说，本文的标题、分标题与目录存在着一一对应的关系。2、清楚无误。目录应逐一标注该行目录在正文中的页码。标注页码必须清楚无误。3、完整。目录既然是论文的导读图，因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各项内容，都应在目录中反映出来，不得遗漏。

　　善待他人名言1 　　1、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为 —— 华兹华斯 　　2、宽宏精神是一切事物中最伟大的 —— 欧文 　　3、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性 —— 斯特恩 　　4、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎 —— 济慈 　　5、教不严，师之隋。 　　6、宠是害，严是爱。 　　7、严以律已，宽以待人。 　　8、以春风待人，以寒风自待。 　　9、君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——佚名 　　10、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯 　　善待他人名言2 　　1、生命只有一次，对于谁都是宝贵的。 　　2、不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好的把握现在。 　　3、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。 　　4、懂得生命真谛的人，可以使督促的生命延长。 　　5、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 　　6、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的。 　　7、尊重生命，完全尊重生命。 　　8、今天就是生命——是惟一你能确知的生命。 　　9、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 　　10、没有人永远活着，没有东西可以经久。 　　11、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。 　　12、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。 　　善待他人名言3 　　1、与朋友交，言而有信。——论语 　　2、君子坦荡荡，小人长戚戚。——论语 　　3、最高贵的复仇是宽容—————雨果 　　4、有朋自远方来，不亦乐乎——孔子 　　5、仁人无敌于天下。 ——（中国）战国 孟子 　　6、天时不如地利，地利不如人和。——孟子 　　7、穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子尽心上》） 　　8、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。 ——（中国）清 龚自珍 　　9、要做一个在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人。——（中国）巴金 　　10、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。 ——（中国）清 龚自珍 　　善待他人名言4 　　1.勿以善小而不为，勿以恶小而为之——刘备 　　2.己所不欲，勿施与人,善待他人,即是最善待自己——孔子 　　3.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。(《孟子齐桓晋文之事》) 　　4.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。(杜甫《客至》) 　　5.宽容是文明的唯一考核——海尔普斯 　　6.智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术——-威廉詹姆斯 　　7.宽宏精神是一切事物中最伟大的——欧文 　　8.诚挚地宽恕，再把它忘记——英国 　　9.宽宥是人性的，而忘却是神性的——詹姆斯格兰 　　10.宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容——贝尔奈 　　11.同情是一切道德中最高的美德。 ——(英国)培根 　　12.善良不是一门科学，而是一种行为。 ——(法)罗曼罗兰 　　13.正义之神，宽容是我们最完美的所作所为——华兹华斯 　　14.因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。(《左传烛之武退秦师》) 　　15.对人的热情，对人的信任，形像点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气---苏霍姆林斯基 　　16.生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现——西德尼史密斯 　　17.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——诗经邶风击鼓 　　善待他人名言5 　　1、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 　　2、一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明 　　3、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡 　　4、应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克 　　5、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子 　　6、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 　　7、如果人生有也能有第二版，我将会如何认真地修改校对！——克莱尔 　　8、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡 　　9、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛 　　10、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳 　　11、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹 　　12、百日莫空过，青春不再来。——拜伦 　　13、话可以收回，但人生不可能这样。——席勒 　　14、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭 　　15、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文 　　16、美丽庄严强大，这里有活跃的人生。——王统照 　　17、个人，这是人生的道路，它总是可重复和独特点。——科恩 　　18、谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德 　　19、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白 　　20、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特 　　21、没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯 　　22、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加 　　23、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞 　　24、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 　　25、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃 　　26、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗 　　27、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 　　28、谁也不会象老人那样热爱生活。——索福克勒斯 　　29、我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金 　　30、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 　　31、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基 　　32、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰 　　33、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克 　　34、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——亨利·门肯 　　35、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 　　36、只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦 　　37、生而为英，死而为灵。——欧阳修 　　38、人生像曲曲折折的山涧流水，断了流，却又滚滚而来。——波普 　　39、生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的！——杜伽尔 　　40、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。——孟德斯鸠 　　41、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 　　42、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚 　　43、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑 　　44、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹 　　45、即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。——爱默生 　　46、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华 　　47、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生 　　48、苦难是人生的老师。——巴尔扎克 　　49、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。——萧楚女 　　50、天地无终极，人命若朝霞。——曹植 　　51、让我们的生活就象我们的面孔一样吧，不要有一丝皱纹，甚至于也不要有欢笑的皱纹，只有这样我们才能够真的成为文明的人。--高尔斯华绥 　　52、有理想、充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。--加里宁 　　53、盛年不重来，一日难再晨。 ——陶潜 　　54、人故有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。为国家、为科学而死是光荣的，为小事、为义气而死是毫无意义的。 　　55、人生决非是缥渺的梦幻，在人生的原野里洒多少汗珠，就会有多少收获。对辛勤的耕耘者来说，人生永远是可爱的。 ——佚名 　　56、虽然生命很短，但我觉得生命给我带来了很多的快乐和幸福。我不需要一个能活到一百年的生命，我只要在我短暂的生命里活得足够精彩！ 　　57、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐? ——洪应明 　　58、燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。 ——三毛 　　59、当我活着，我要做生命的"主宰，而不做它的奴隶。 ——惠特曼 　　60、真正的圣者的信条是善用生命，充分地利用生命。 ——赫伯特 　　善待他人名言6 　　希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 -------鲁 迅 　　不知道怎样生活的人，应当把死当成好事。 ---------萧伯纳 　　假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍；相信吧，快乐的日子就会到来。 ------普希金 　　人生是短促的，这句话应当提醒每一个人去从事他要做的一切事情。 -------约翰逊 　　世间的活动缺点虽多，但仍是美好的。 --------罗丹 　　年轻时享受青年的幸福，年老时享受老年的幸福。 --------佚 名 　　以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。 -------罗曼·罗兰 　　春天的特色只有在冬天才能认清，在火炉背后，才能吟出最好的五月诗篇。-------海涅 　　以嘲弄的眼光看待人生，是最颓靡的。 -------罗斯福 　　让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。 --------马克思 　　个人遇到拂逆和不顺，并且知道人力不能改变的时候，与其烦恼，不如随遇而安。有首歌就是这样唱的： 只有那能安详忍受命运之否泰者，才能享受到真正的快乐。 -------佚 名 　　人生是一头马，轻快而健壮的马，人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。 --------海赛 　　只有智者视人生如节目。 -------爱默生 　　在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，忍受它。 ------佚 名 　　人的一生只有一次。 ------朗费罗

史记属于中古汉语，是文言文。史记属于中古汉语，属文言文，因为史记书成于汉司马迁，而最早的提倡白话文的人物出现于唐朝的韩愈等人，相差不到千年。而白话文最终成熟是在五四运动以后。

属于的。FDI英文全称Foreign Direct Investment，外国直接投资。 FDI是现代的资本国际化的主要形式之一，按照国际货币基金组织（IMF）的定义FDI是指一国的投资者将资本用于他国的生产或经营，并掌握一定经营控制权的投资行为。也可以说是一国（地区）的居民实体（对外直接投资者或母公司）在其本国（地区）以外的另一国的企业（外国直接投资企业、分支企业或国外分支机构）中建立长期关系，享有持久利益并对之进行控制的投资，这种投资既涉及两个实体之间最初的交易，也涉及二者之间以及不论是联合的还是非联合的国外分支机构之间的所有后续交易。

解：t=0-时，右边的电路被短路，所以i（0-）=0。换路定理：i（0+）=i（0-）=0。t∞时，电路解耦，可等效为如下电路：图中的两个受控源为互感等效的元件，二者串联电流都等于i，但是同名端反接，而这在电路中的电势相互抵消，对电流i的大小不起作用。t=∞，两个电感串联等效为L=0.2+0.4=0.6H的电感，且相当于短路。i（∞）=32/（12+8）=1.6（A）。将两个电感的串联等效断开，从断开处看进去，电路的等效电阻为：两个受控源同样相互抵消，所以：R=12+8=20（Ω），电路的时间常数为：τ=L/R=0.6/20=0.03（s）。三要素法：i（t）=1.6-1.6e^（-t/0.03）=1.6-1.6e^（-100t/3）（A）。因此：u=Ldi/dt-Mdi/dt=（0.4-0.1）×[1.6-1.6e^（-100t/3）]"=0.3×[-1.6×（-100/3）×e^（-100t/3）]=16e^（-100t/3）（V）。

　　职业是一个人走向社会的标志，职业是一个人通向成功的道路，职业是一个懵懂少年对于未来的美好理想。　　每个人心中都有一个理想的职业，我的理想职业是当一名治病救人的医生。小时候每一次生病的时候，都会觉得医生特别的伟大，能够治病救人，不管自己病的怎么样，医生都可以治好。从那时起，我就有了一个当医生的梦，并为之努力。　　我在学习方面有着一定的优势。首先，我的生物课学习的很好，这为我以后成为医生有很大的帮助。其次，我的数学也较为靠前，这对于我的理想也有着极大的促进作用。还有就是我的理科成绩普遍不错，在班上排名靠前，所以说我的理性思维也是比较不错的。　　在性格方面我也有着一定的优势。首先，我遇到事情较为冷静，会先观察一下环境，想一下前因后果，然后再仔细思考一下下一步应该怎么办。其次，我在遇到一些突发状况的时候不会太过慌乱、紧张过度，而是会较快的反应过来，然后做出选择，该怎么做，并且快速付诸行动。还有就是我对于一些较为血腥的的画面承受能力较强，这对于我当一个医生也是有帮助的。　　最后，对于理想职业，我要送给自己四句话：其一这世上没有失败，只有短暂的不成功；其二，改变自己，是改变世界的第一步，只有先改变自己，才有可能去改变世界；其三，改变取决于行动，只有付诸行动才会有所收获；其四对于优势要努力保持，而对于劣势要尽全力提高。

要避免老年病提前出现，打工人可以从以下几个方面进行预防：1. 均衡饮食：饮食要均衡，尽量减少高糖、高脂、高盐、高胆固醇等食物的摄入。多吃新鲜的水果、蔬菜、全谷类食品和低脂肪的蛋白质食物，如鱼、豆类、禽肉等。2. 保持适当的体重：肥胖会增加患上许多老年病的风险，如高血压、糖尿病、心血管疾病等。保持适当的体重可以降低这些疾病的发病风险。3. 适量锻炼身体：适量锻炼身体可以提高身体抵抗力，预防许多疾病的发生。如果身体机能较弱，可以进行适量的有氧运动，如散步、慢跑、游泳等。如果身体机能较强，可以进行一些适量的力量训练和高强度间歇训练。4. 不要熬夜：熬夜会导致身体机能下降，容易诱发许多疾病。应保证充足的睡眠时间，有规律、有节奏地生活。5. 注意心理健康：应保持积极乐观的心态，避免产生过度紧张、焦虑、抑郁等情绪，否则会影响身体健康。可以通过心理咨询、休闲娱乐等方式维护心理健康。总之，要预防老年病提前出现，打工人应该注意饮食、保持适当体重、适量锻炼身体、不熬夜、注意心理健康等方面。

一、善良是人的本性有朋友问，人为什么要善良呢？善良本身就是人作为生命的一个属性，区别于动物的一种属性。因为动物它没有善良这个概念。善良表现在行为上就是他有同情心，有怜悯心，有羞耻心。为什么会有朋友问这样一个问题呢？这是因为人在做善良的人的时候，如果遇到一个心术不正、非常自私的人，他很容易受到伤害。因为善良的人，他以自己的心去度别人的心，自己是高尚的，具有同情心和怜悯心，愿意牺牲小我，牺牲自己，去换得别人的幸福安康，他有这种品性的时候，如果遇到一个品性不好的人，他就会非常容易受到伤害。正是因为这种现象的发生，人们才对是不是应该坚守善良这个底线会有些动摇和犹疑。这是因为如果我善良了，我受了欺负了，我损失了我个人的利益了，这个利益损失了以后，也得不到弥补，我不是吃亏了吗？如果我一直这样吃亏下去，那我的整个人生不就完全亏了吗？这是我们在遇到事情的时候，是否坚守善良的时候，所面临的一个难题。那么我们换一个角度想，假如我们不坚守善良，不做善良的人，会有什么好处呢？会给我们人生带来一种什么样的结果呢？首先我们如果不善良的话，我们可以欺负那些善良的人，用谎言、用各种各样的手段，获得我们不应该获得的利益，它唯一的好处可能就只有这么一点。如果再有的话，还有一点，就是你不坚守善良的话，那些不善良的人对你也造不成伤害，因为以恶制恶，大家互相坑，互相骗，这是另外一个结果。也就是说，如果不善良，会有这么两种情况。这样做是不是真的能够获得、享有什么呢？我们把这个话题放到后面来讨论。二、如果我们善良，会给我们带来什么好处现在假定我们坚守善良这个理念的时候，我们看看会给我们带来什么样的好处，会给我们造成什么样的损害，对我们的人生有什么样的影响。首先，我们在这个世界上和所有人的交往，我们愿意和什么样的人交往？我们愿意和善良的人交往，因为善良的人与人为善，他会关心别人，会在一些特定的时机牺牲自己局部的一些小的利益，来换得大家的平和和安宁。这种美德是我们人人都向往的。所以如果我们坚守善良的时候，我们就会用这样一种心态和眼光去寻找善良的人。也就是说善良与善良是为伍的。第二，如果我们坚守善良的时候，那么所有其他的生命，在选择和我们交往，和我们为邻、为友、为亲人的时候，他看到我们善良一面的时候，他也愿意和我们交往。就算他是一个品行有瑕疵的人，他也会喜欢和善人交往，因为善人不会去谋算他、算计他。也就是说，我们现在已经知道，如果我们坚守善良，我们会有这样一些好处。三、善良有要坚守的原则和底线同时我们看到，如果我们坚守善良的时候，是不是我们真的就受到了伤害和损失？不是的。首先，这个善良并不是对所有的人都是一个等级，一个标准。因为对恶的人你是不需要善良的，你用不着去害他，但是你要坚守你的底线，不被他所伤害。这里就有一个问题了，什么是恶人？我们怎么来辨别这个人是好是坏？这就是善恶的标准，你要把握住。我们做任何事，首先要有一个最重要的底线、原则，不管做什么事情。这个原则有这么几条死杠杠，第一个是善与恶，第二个是是与非。我们看善与恶。什么是善？善就是以自己的心去体验对方的心，自己不喜欢的，也不要强加给别人，能够为对方付出一点，就使对方能够解除困难，能够得到帮助和成长，这个就是善的一种基本状态。什么是恶呢？恶的一个最显著的标志，就是以损害他人的利益来满足自己的需求。不管他以什么样的理由，什么样的借口，只要损害到他人的利益，来满足自己的欲望，这就是恶。也就是说，我们在和人交往的时候，首先要对这个人做一个评价，当然没有百分之百的恶，也没有百分之百的善，人是一个善恶混合的生命。但是如果恶的东西多了，这个生命就是一个坏的生命，我们就不要去接近他。我们对这个生命要做一个度量，怎么度量他？第一看他的行为，第二看他的思想。就是说虽然有的人他没有做出坏的事，可是他的思想，如果骨子里有这样一些不好的念头，想侵占别人的利益，损伤别人的利益，来满足自己的时候，这个人骨子里就不能说是好人，虽然他的行为没有实施出来，这个人我们也不能去靠近他，不和这样的生命做交往。如果他行为上已经有了，这种人不善的行为你已经看得见了，这也是需要你去警惕的。

企业核心价值观通常是指企业必需拥有的终极信念，是企业哲学中其起主导性的重要组成部分，它是解决企业在发展中如何处理内外矛盾的一系列准则，如企业对市场、对客户、对员工等的看法或态度，它影响与表明企业如何生存的立场；核心价值观是企业相对性的自身绝对性，所以它又是不可改变性与不可发展性的。

FDI备案登记是在外商投资综合管理信息系统进行登记。备案机构负责本区域内外商投资企业设立及变更的备案管理工作，通过综合管理系统开展备案工作。

企业内部薪酬差距合理性的研究论文 　　 一、引言 　　21世纪，随着经济越好越快的发展，天价高管薪酬已屡见不鲜，企业内部薪酬差距快速扩大。自2008年金融危机发生之后，社会各界开始关注并思考高管天价薪酬，开始质疑薪酬差距的合理性。孔子曾说过“不患贫而患不均，不患寡而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”公平的思想观念在我国民众中根深蒂固。合理的薪酬差距体现企业内部分配的公平性。合理的内部薪酬差距是薪酬管理体系的重要根基，对员工满意度、内部激励和组织绩效都具有极为重要意义。 　　学术界和实务界对薪酬差距效应研究，关注于锦标赛理论、社会比较理论和权变理论孰能得到更有效经验支持。锦标赛理论强调薪酬差距对企业绩效影响。薪酬差距扩大可促进企业内部激励更好地发挥作用，进而提高业绩目标。薪酬差距激发企业经营效率，称为薪酬差距的效率性。社会比较理论强调企业内部公平与合作，主要关注薪酬差距对高管和员工激励效果孰强孰弱，薪酬差距起到何种激励效果。由薪酬差距的缩小进而激发企业经营效率，称为薪酬差距的公平性[1]。基于锦标赛理论和社会比较理论而产生的倒“U型”权变理论，体现了锦标赛理论和社会比较理论分别在不同程度上的合理性。在正式个体激励制度和相对独立的工作性质状态下，薪酬差距的扩大和工作绩效的较高水平是正向关联;但若薪酬差距过度加大，位于薪酬分布低端个体的绩效负向关联。 　　由上述分析可知，合理薪酬差距带来组织效率的提高。众多学者们也一直尝试构建验证企业内部薪酬差距合理性模型。 　　但由于各企业组织目标、公司治理结构以及薪酬管理机制各不相同，所以构建检验企业内部薪酬差距合理性模型确实是一个难题。但换角度思考该问题，也许会有所突破。影响薪酬差距合理性因素众多，其不可能全部枚举。若能够查找出导致薪酬差距不合理性产生的相关因素，并对这些因素加以控制，则企业内部薪酬差距合理性大大增强。 　　国外学者研究盈余管理如何影响高管薪酬逐渐成为一个新的研究方向。WattsandZimmerman(1996)认为下列三个潜在因素促使企业实施以会计盈余为基础的报酬计划：缺乏观察企业市场价值的能力、业绩的分解和税收。Healy(1985)检验了实证会计中的分红假说，实证结果显示经理人员会通过对会计中应计项目的选择进而达到最有利于其薪酬最大化的意图。文章基于盈余管理如何影响高管薪酬的基础上，尝试提出盈余管理可能是导致企业内部薪酬差距产生的不合理因素，并对其进行实证检验，以期对企业内部薪酬差距合理性衡量具有推进作用。 　　 二、文献回顾与研究 　　假设国内外现有文献大多是从锦标赛理论和社会比较理论角度对企业薪酬差距效应的研究。Lazear&Rosen(1981)提出锦标赛理论，锦标赛理论预期企业内部薪酬差距与企业业绩之间存在正向关系，众多经验证据也对锦标赛理论基于支持。国内相关学者运用国内经验数据也对锦标赛理论进行了验证，研究结果大多支持锦标赛理论。林浚清(2003)通过对我国上市公司高管团队内部薪酬差距和公司未来绩效之间的关系进行检验，发现二者具有显着的正相关关系，结果支持锦标赛理论。周权雄、朱卫平(2010)发现地方国有上市公司高管与员工薪酬差距与其业绩显着正相关，薪酬差距的扩大和国企经营者赢得经济锦标赛激励的强化会增加国企经营者努力水平，促进国企经营绩效的提升。刘春、孙亮(2010)利用2001-2007年在上交所、深交所上市国企数据对锦标赛理论进行验证，结果表明国企高管和职工之间的内部薪酬差距与企业业绩显着正相关。上述研究都是对锦标赛理论证实，也是对薪酬差距具有效率性的经验支持。Festinger(1954)基于公平理论提出社会比较理论，人们很在意进行横向和纵向比较来评价自己薪酬的合理性。其强调更小的薪酬差距，更加平均的薪酬分配，可以更多地鼓励员工之间进行协作，提高企业业绩[2]。 　　众多经验数据也支持这一理论(Cowherd&Levine，1992;Pfreffer&Langton，1993)。国内学者对社会比较理论的适用性也进行了相关实证研究。张正堂(2008)研究结果表明高管团队薪酬差距对组织未来绩效有负向影响，高管与员工薪酬差距和组织未来绩效并没有显着影响。黎文靖等(2012)经验研究结果表明国企内部薪酬差距较小时对员工有更大激励作用，薪酬差距较大时对职工无正向激励效应，其仅体现为管理层权力结果。覃予等(2013)经验研究结果表明正向不公平阻滞企业业绩提升，降低高管激励效率;负向不公平反而有助于企业业绩的提升，对于员工的激励效果更加明显。上述文献客观上证明社会比较理论适用性。综合上述文献，薪酬差距效应呈现出效率性和公平性，这些效应的产生必须以薪酬差距的合理性为基础。因此，探讨如何确定企业内部合理的"薪酬差距，以及影响企业内部薪酬差距合理性或不合理性因素具有较高的学术和实务意义。 　　Watts&Zimmerman(1996)在《实证会计理论》中论述，高层管理当局在薪酬契约履行中，会计业绩是决定高管薪酬的一项重要标准，为实现自身经济利益最大化，高管当局有动机进行盈余管理。但高管为获得更高薪酬进行盈余管理，是否会扩大薪酬差距，导致薪酬差距不合理性产生?Steven，Simon&Jennifer(2006)研究发现，应计项目与高管薪酬的相关性正在下降，经营活动现金流量的作用日益增加。经营活动现金流量是企业真实经济业务的衡量指标之一，不易被高管操纵。经营活动现金流量越高，证明公司经营业绩越好，高管当局薪酬增加，企业内部薪酬差距被合理扩大。应计项目越高，高管薪酬可能会越高。应计项目可通过操控性应计项目完成，导致企业内部薪酬差距不合理性产生。基于以上分析，文章提出如下假设： 　　假设1：经营活动现金流量净额、应计项目对企业内部薪酬差距有着正向影响。 　　应计项目分为操控性应计和非操控性应计，两者对薪酬差距产生效应有所不同。高层管理当局为实现自己利益最大化，高层管理当局很可能通过滥用可操控性应计进行盈余管理，进而获得薪酬契约中约定薪酬。高管人员通过滥用可操控性应计，进而追求私有收益,这种私有收益既包括货币薪酬，也包括非货币性薪酬，其结果导致企业内部薪酬差距的加剧。因此，高管人员可能会滥用操控性应计，从而导致其与薪酬差距不合理性更相关。基于以上分析，文章提出如下假设： 　　假设2：操控性应计项目与薪酬差距正相关，在控制非操控性应计项目后，操控性应计项目与薪酬差距正相关意味着薪酬差距的不合理性增加。 　　企业监督力量存在，如薪酬委员会参与高管薪酬制定，薪酬委员会负责制定企业薪酬激励机制，并能够有效解决代理问题。薪酬委员会制定薪酬约束机制原则是以最小成本完成对高管的薪酬激励。高管薪酬机制设计的合理性是衡量薪酬委员会有效性的重要标准，薪酬委员会对高管业绩真实性进行考察，减弱高管薪酬与应计项目的相关性。外部审计师对异常过高盈余出具的非标准审计意见，可以抑制高管进行盈余操控性，进而减弱内部薪酬差距的不合理性。基于以上分析，文章提出如下假设： 　　假设3：企业监督力量有效监督可以减弱内部薪酬差距的不合理性。 　　会计盈余是激励高管当局基本要素之一，高管当局有最大化会计盈余从而最大化自身薪酬的动机，正向操控性应计可以提高企业业绩，进而使企业高管获得最大薪酬，正向操控性应计可以增加会计盈余与高管当局薪酬的相关性，进而产生薪酬差距的不合理性。基于以上分析，文章提出如下假设： 　　假设4a：正向操控性应计加大了企业内部薪酬差距的不合理性。 　　由于进行正向操控性应计具有一定成本，当期过高的盈余导致以后更高会计盈余预期，在高管同董事会进行薪酬契约商订时，董事会可能会提出更高的业绩目标，从而增加了高层管理当局实现企业业绩目标的难度;过高盈余更会导致税负增加以及平滑各期盈余压力。外部监督力量(例如董事会或者薪酬委员会)会降低盈余与薪酬之间的相关性。因此，文章提出如下假设： 　　假设4b：正向操控性应计不能导致企业内部薪酬差距的不合理性。 　　 三、研究设计 　　1.研究样本 　　针对文章研究目的，选择2006-20012年我国A股市场上市公司作为样本，并进行以下样本筛选程序：一是考虑到金融、保险行业的特殊性，剔除了该行业的公司样本;二是剔除变量数据不全的公司样本。经过筛选，形成最终得到有效观测样本10039个。另外，为避免极端值对模型估计的影响，对各连续变量进行5%的winsorize缩尾处理。上市公司财务数据和公司治理数据来源于csmar数据库和wind数据库。 　　2.主要变量及定义 　　(1)企业内部薪酬差距文章被解释变量企业内部薪酬差距的定义借鉴刘春、孙亮(2010)和黎文靖、胡玉明(2012)对企业内部薪酬差距的方法。 　　其中，支付员工所付薪酬(1)=支付给职工以及为职工所支付的现金-董事、监事以高管薪酬年度报酬总额。支付员工所付薪酬(2)=支付给职工以及为职工所支付的现金/1.56(基本社会保障费用的比例)-董事、监事以高管薪酬年度报酬总额。 　　netgap以及hgap用于稳健性检验。 　　(2)可操控应计与非可操控应计文章首先利用Jones模型(Jones，1991)[3]和修正的Jones模型(Dechow，Sloan&Sweeney，1995)[4]对总应计项目进行区分，再借鉴StevenBalsam(1998)相关方法对薪酬差距同操控性应计、非操控性应计相关性进行验证[5]。 　　Jones模型与修正Jones模型变量的解释：TACCi，t代表样本i公司第t年的应计项目总额;NIi，t代表样本i公司第t年的净利润;CFOi，t代表样本i公司第t年的经营活动现金流量净额;TAi，t-1代表样本i公司第t-1年的总资产;△REVi，t代表样本i公司第t年的销售收入的变动额，PPEi，t代表样本i公司第t年总的设备等固定资产;△RECi，t表示样本公司i第t年净营收账款项的变动额;NDAC赞Ci，t代表样本i公司第t年的非操控性应计;DACCi，t代表样本i公司第t年的操控性应计。 　　(3)其余变量薪酬差距影响因素中，cfo(经营活动现金流量净额)是不能忽略的重要因素，其一定程度上表现出公司真实经营业绩，现金流量充裕意味着公司经营业绩较好，高管薪酬会得到提高，合理的薪酬差距会被扩大，意味着经营活动现金流量应该与薪酬差距存在正向关系。为了检验正向操控性应计对薪酬差距的影响，以及正向非操控性应计是否对薪酬差距有影响，分别引入解释变量posda和posn-da。为检验薪酬委员会是否对薪酬差距有抑制作用，引入了解释变量committee。为了消除纲化影响，cfo与gap均去掉纲化后的变量，同时对因变量gap进行对数化处理。为了控制行业和年份对被解释变量的影响，将年份、行业作为控制变量引入。 　　3.研究方法与模型设计 　　实证检验主要包括两步骤：首先，文章首先利用上述Jones模型和修正的Jones模型计算出操控性应计和非操控性应计。 　　然后再利用下列4个模型验证相关假设。lngap=α0+α1cfoit+α2tacci+α3yr+α4ind+εit(5)模型(5)lngap表示企业内部薪酬差距，企业经营活动现金流量净额和总应计项目越大，显示出企业经营业绩越好，高管收入更高，企业内部薪酬差距便会合理扩大。因此，预测经营活动现金流量净额和总应计项目与薪酬差距为正向关。 　　lngap=α0+α1cfoit+α2ndacci+α3daccit+α4yr+α5ind+εit(6)模型(6)将应计项目分解为操控性应计和非操控性应计，可以检验出企业内部薪酬差距的合理性。若操控性应计与企业内部薪酬差距正相关，则证明高管当局操纵了操控性应计，证明薪酬差距存在不合理性。 　　lngap=α0+α1cfoit+α2ndaccit+α3daccit+α4dacc*committe+α5committe+α6yr+α7ind+εit(7)模型(7)用于检验薪酬委员会是否具有抑制不合理薪酬差距的作用，且定义dacc*committe为dacom。若操控性应计对薪酬差距有正向影响，证明薪酬差距存在不合理性。理论上薪酬委员会一定程度上可以抑制不合理性的薪酬差距，因此预测，薪酬委员会能减弱薪酬差距的不合理性。 　　lngap=α0+α1cfoit+α2ndaccit+α3daccit+α4posdait*daccit+α5posdait*ndacc+α6yr+α7ind+εit(8)为证明正向操控性应计对薪酬差距不合理性的影响是否更大，以及正向非操控性应计对薪酬差距的影响，模型(8)在模型(6)的基础上加入了posda和posnda虚拟变量，且分别定义posda*dacc为posdacc;posnda*ndacc为posndacc。根据理论预测，正向操控性应计加剧了薪酬差距的不合理性，正向非操控性应计对薪酬差距合理性正相关。 　　 四、实证结果与分析 　　1.描述性统计 　　2006-2012年企业内部薪酬差距平均值由195465元扩大为474023元，中位数由138275元扩大为353911元，表现出企业内部薪酬差距扩大化有越演越烈趋势。 　　房地产行业内部薪酬差距最大，其主要因为： 　　一是这些年房地产行业在我国快速发展，房地产行业成为我国经济发展支柱行业，利润额大幅上升，导致高管薪酬急速增加;二是房地产行业普通员工人工成本较低，且员工薪酬增加有限;导致薪酬差距不断加大。工业企业内部薪酬差距最小，因为这些年来工业企业发展不繁荣导致利润额较低，高管薪酬增加有限，而且普通员工工资多为刚性，导致相对其它行业薪酬差距最小。这些表现同目前我国经济发展特点完全相符。 　　主要变量进行的描述性统计，从对样本描述性统计中可以看出，经营活动现金流量平均值和中位数大于零，证明我国上市公司总体状况经营良好。另外，总应计盈余和操控性应计为负值以及非操控性应计为正值均说明我国盈余质量还是较高的。 　　2.回归结果分析 　　(1)经营活动现金流量净额与应计项目总额与企业内部薪酬差距表5的列(1)是模型(5)的回归结果。从样本回归结果看，经营活动现金流量净额与应计项目总额对薪酬差距都有着正向影响，验证了(假设1)。样本回归中，经营活动现金流量净额系数大于应计项目总额的系数，说明薪酬差距影响因素中经营活动现金流量净额起到更主要作用，也证明薪酬差距中合理性薪酬差距所占比重更大。总应计项目对薪酬差距影响也显着，表明操控性应计和非操控性应计可能分别对薪酬差距产生影响。 　　(2)操控性应计与非操控性应计与企业内部薪酬差距表5的列(2)是模型(6)的回归结果。从样本回归结果看，操控性应计同薪酬差距正相关，而且操控性应计对薪酬差距影响显着，证明操控性应计严重影响薪酬差距的合理性，表明高管当局存在利用操控性应计进行私利最大化，进而加剧薪酬差距的不公平性。非操控性应计对薪酬差距也是呈正相关关系，但对薪酬差距影响不显着，说明其对薪酬不合理性没有太大影响。因此对(假设2)操控性应计项目与薪酬差距不合理性正相关进行了验证。 　　(3)薪酬委员会、操控性应计与企业内部薪酬差距表5的列(3)是模型(7)回归结果。从回归结果看，拥有薪酬委员会企业，操控性应计与公司薪酬差距呈负向关系，其符号同理论预期相同。但对薪酬差距的影响并不显着，说明即使企业存在薪酬委员会，也不能阻止高管对操控性应计进行操纵的动机，客观上并不能减弱薪酬差距的不公平性。可能意味着薪酬委员会只能对高管人员前期薪酬契约起作用，而对高管业绩指标具体完成情况无法进行有效监督。所以薪酬委员会可有效减少盈余操控性导致内部薪酬差距不合理性(假设3)并未得到验证。 　　(4)正向操控性应计和非操控性应计与企业内部薪酬差距表5的列(4)是模型(8)回归结果。从样本回归结果看，正向操控性应计，加大了薪酬差距，同理论预期相符。因为高管当局有动机进行正向应计操控性，正向应计操控性可以更好提高公司业绩，从而实现自己薪酬最大化，其客观上加剧了薪酬差距不合理性。正向的非操控性应计对薪酬差距不合理性影响不显着。所以，该模型验证了正向操控性应计加剧了薪酬差距的不合理性(假设4a)。 　　3.稳健性测试 　　为检验结论可靠性，文章还进行了稳健性测试。我们使用lnnetgap和lnhgap变量对原模型的因变量lngap进行替换，使用原模型分别进行回归。稳健性测试结果表明，虽然有些变量的显着性和模型的拟合度有所降低，但变量之间的相互关系并未发生改变，稳健性测试的结果与表5结论基本一致，表明研究结论是比较可靠。 　　 五、结论与启示 　　企业收入分配的改革近年来一直是公众关注的焦点，薪酬制度的改革是企业收入分配改革的重要环节。国资委发布的《中央企业负责人经营业绩考核暂行办法》对薪酬制度的改革强调两个重点：一是将薪酬与业绩挂钩，增加薪酬业绩敏感性;二是扩大薪酬差距，以期薪酬差距正向激励效应得以发挥。上述薪酬制度的实施，一方面实现了高管薪酬与企业业绩联动性，另一方面高管薪酬与职工薪酬的差距逐步拉大。目前我国企业内部薪酬差距逐步拉大，不合理性逐渐增强，导致其产生的原因归根结底在于所有权与经营权相分离，企业的委托代理成本急剧增加。所有权缺位，高管权力逐渐增加，高管利用权力直接或间接地影响其薪酬结构和水平，高管可以通过多种方式和途径合理、合法地提高自己的薪酬，比如，高管通过滥用可操控性应计进行盈余管理，进而达到提高自己薪酬的目的。 　　高管通过滥用可操控性应计，一方面使其能够完成薪酬契约所确定的目标业绩，进而获得任期内的约定薪酬;另一方面企业既定业绩目标的实现有助于高管职位的晋升，进而获得更大的权力，高管有动机也有能力追求私有收益，这种私有收益既包括货币薪酬，也包括过度在职消费，其结果导致企业内部薪酬差距不合理性的产生。文章验证了经营活动现金流、总应计项目以及总应计项目不同组成部分对企业内部薪酬差距合理性的影响。研究结果发现经营活动现金流对企业内部薪酬差距有正向影响，体现出我国上市公司企业内部薪酬差距的合理性。同时发现操控性应计与企业内部薪酬差距正相关且影响显着，而非操控性应计与企业内部薪酬差距不相关。该现象客观上表明我国上市公司高管当局存在利用操控性应计进行私利最大化，从而扩大了企业内部薪酬差距，致使企业内部薪酬差距不合理性的产生。 　　据此，文章认为：制定薪酬契约时，应该加强利用经营活动所产生现金流对高管当局业绩进行考核，经营活动现金流量是企业生产经营绩效真实体现，不易被高管当局所操控性，在很大程度上维护了企业内部薪酬差距的合理性;企业内部与外部应加强监督高管当局对操控性应计的滥用，以维护企业内部薪酬差距的公平性。薪酬委员会并不能有效地减弱企业内部薪酬差距的不合理性，可以考虑有效运用企业内部控制制度和外部审计独立性对高管滥用操控性应计进行有效遏制，从而维护企业内部薪酬差距的合理性。 ;

我喜欢建筑行业 1、Huge buildings,always by a wood a stone pile up,we might as well do the wood a stone?I often do some bits and pieces,this was the case2、The goal of building in creating perfect,that is,to create the best benefit3、Architect"s passion can create the miracle from the rocks4、No person who is not a great sculptor or painter,can be an architect.If he is not a sculptor or painter,he can only be a builder5、Architecture begins where engineering ends

一、人本文化建设是前提首先是活化用人机制。能者上庸者下,以能力评优劣,以业绩定胜负,以质效定报酬,以水平用人才。其次是活化分配机制。目前,盱眙农商银行围绕系统上线运行,加强多方调研,广泛征求多层面意见建议,其目的就是要打破平均分配,拉开收入档次,激发全员内生动力与活力。三是活化沟通机制。搭建信息沟通交流的网络平台,围绕内控管理、创新产品、信贷营销、转型发展等畅所欲言,献计献策。同时,通过召开民生生活会等形式,问计于民,问计所需,问计所盼,进一步密切干部职工关系,主动帮助员工解决实际困难。四是活化监督机制。建立内外部义务监督员制度,对文明服务等事项进行全程监督,定期征求意见,及时向行党委反馈,以便加以及时整改。五是活化授权机制。正确处理严管与搞活、收权与放权的关系,防止一管就死、一放就乱。二、道德文化建设是关键首先是员工职业理想教育和道德教育要常态化、制度化,利用各种会议形式,加大职业理想和道德教育,着力打造“精神状态奋发向上、生活情趣健康向上、人生追求积极向上”的企业文化氛围。二是抓好职业纪律教育,用法律、法规规范员工行为,增强员工遵纪守法的自觉性、主动性。三是抓好职业道德教育,制定员工职业行为规范准则,牢记“三农”服务宗旨,遵守道德情操,防范道德风险。四是抓好执业理念教育,使爱岗敬业、开拓创新、忠诚实干、乐于奉献的精神,成为全体员工共同的理想目标。五是抓好风险自律教育,教育员工要守得住清贫、耐得住寂寞,面对形形色色的诱惑,始终保持清醒的头脑。三、服务文化建设是基础要进一步巩固扩大标杆网点建设的已有成果,加大督查督办力度,严格按照柜面“五步法”要求,做到规定的动作不走样,自创动作有特色,充分展示自身金色招牌服务。要以服务广大农民群众、服务中小企业为主体,全力服务新农村建设和地方经济发展; 要以先进的服务设施、优良的服务品种、快捷的服务效率、过硬的服务品德,形成优良的服务作风、灵活的服务方式、良好的服务环境,通过服务占领更大市场与空间,进一步细化深耕农村市场,树立自身形象。同时,要严格实行服务承诺制、限时办结制、首问负责制、责任追究制,做到严惩违规者绝不手软、奖励先进者绝不吝惜。四、营销文化建设是根基首先是营销文化与企业价值观、发展目标高度要保持一致。在考虑自身发展的同时,着眼于价值观、社会责任等,使企业发展目标多元化,发展内涵更加丰富。其次要倡导思维创新,在“人无我有、人有我优、人优我快、人快我精”上实现突破,强化创新与具体营销策略、手段的组合,推广营销经验,拓宽营销思路。面对县域其他商业银行、股份制银行、外地农商银行服务向下延伸的态势,我们必须立足农村、服务农业、支持农户。因此,在新形势下,必须纵深推进阳光信贷工程的落地,采取“整村推进,连片发放”的方式,在满足千家万户普惠型金融服务的同时,加大对新型农业经营主体家庭农村等的支持力度,不断打造特色农业升级版。五、风险文化建设是保障首先是狠抓合规环境和合规文化等软件建设,加大对内控制度执行情况检查的频率和力度,及时查找问题、分析原因、完善制度,有效消除风险隐患,着力构建“不愿为”的自律机制、“不能为”的防范机制、“不敢为”的惩戒机制。二是认真贯彻落实监管部门的各项要求,建立健全风险识别、风险监测、风险预警和风险化解机制和严格问责制,实现经营体制向流程银行转变、业务模式向零售银行转变、内控模式向合规风险管理转变,有效促进各项业务的持续稳健发展。因此,要将管理、控制风险纳入文化建设的范畴,通过文化的约束和引领,不断强化风险防范意识,使风险防范成为广大员工的自觉行动,这样才能更加有效地防范和控制风险。六、家园文化建设是和谐敬业爱岗、爱行爱家是农商银行构建和谐银行、和谐家庭和文明岗位、优秀员工的最根本的基础,是农商银行得以健康、持续发展动力源。思想政治工作和丰富多彩的文体活动,能够不断陶冶员工情操,开阔员工视野,增强员工素质,振奋员工精神,提高企业文化的内涵。当前,我行成立的运动、文艺、业务三个俱乐部,吸纳会员200余人,不断丰富员工业余文化生活、促进员工知识积累、净化员工思想、宣传农商行品牌、增强农商行影响力。同时,我们将充分发挥妇联、工会、团组织等联系员工的桥梁作用,关心职工冷暖,对因患病、重大事故而导致生活困难的职工家庭实行适当困难补助。并积极还开展“五好家庭”、“文明家庭”创建等活动,从而打造全行员工家庭成员彼此理解,彼此信任,相互依赖,相互支持的和谐环境。

法律分析：党纪处分应坚持的五个原则具体包括：坚持党要管党、全面从严治党；党纪面前一律平等；实事求是；民主集中制；惩前毖后、治病救人；法律依据：《中国共产党纪律处分条例》 第四条 党的纪律处分工作应当坚持以下原则：（一）坚持党要管党、全面从严治党。加强对党的各级组织和全体党员的教育、管理和监督，把纪律挺在前面，注重抓早抓小、防微杜渐。（二）党纪面前一律平等。对违犯党纪的党组织和党员必须严肃、公正执行纪律，党内不允许有任何不受纪律约束的党组织和党员。（三）实事求是。对党组织和党员违犯党纪的行为，应当以事实为依据，以党章、其他党内法规和国家法律法规为准绳，准确认定违纪性质，区别不同情况，恰当予以处理。（四）民主集中制。实施党纪处分，应当按照规定程序经党组织集体讨论决定，不允许任何个人或者少数人擅自决定和批准。上级党组织对违犯党纪的党组织和党员作出的处理决定，下级党组织必须执行。（五）惩前毖后、治病救人。处理违犯党纪的党组织和党员，应当实行惩戒与教育相结合，做到宽严相济。

汉语发展史上，中古汉语的时间范围是：中古期从公元4世纪（晋） 到公元12世纪左右，即南北朝、 唐、 宋时期。所以宋朝汉语当然属于中古汉语。 唐代是中古中期， 宋代是中古后期。 这两个时期， 经济， 文化达到了 较高的发展水平， 促进了 以中原语言为基础的汉族共同语的广泛传播和发展。

园林绿地中供人游览、休息和娱乐等活动，并起 造景作用的建筑物或构筑物。与水、石、植物相结合 而构成供人观赏的园景，其本身也是赏景的特定场 所。中国传统园林中的亭、廊、榭、桥等；公园绿地中 的展览室、活动室、茶室、音乐台、运动场地；动植物 园中的兽房、笼舍、观赏温室等。这些建筑除了满足 使用功能外，要特别注意其选址和造景上的要求。 其体量、形式、风格等要与园林环境的山势、水体、植 物相协调，达到造景或点景的相应效果。园林建筑 的风格在3定程度上代表着园林的风格。