【语文教学】语文教学的路该怎么走？

　　《老王》是人教版八年级上册第二单元的一篇叙事散文。文章记叙了作家杨绛与车夫老王交往的几件事，抒写了车夫艰难困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄的提出了关怀不幸者的社会问题。文章感人肺腑，催人泪下，值得涵咏品味。 　　然而，《老王》的故事发生在文革期间，文章背景与学生的生活实际、阅历和体验有一定的距离。如何将语文知识的学习、语言文字的把握与学生对生活的理解，对人生的认识结合起来；如何对文本深层次进行挖掘，以实现学生道德情感及价值观的共鸣，成了教学中让我感到困惑的问题。在 教学设计 中，我引导学生透过字面，读懂文章，读透文章，让文本与心灵对话，取得了很好的教学效果。 　　 　　一看图“说人” 　　 　　教师：同学们，我们的生活如艳阳般温暖，如春雨般滋润，然而当我们享受着幸福的时候，我们是否关注过这样一些人――他们生活是清贫的、住宿是简陋的，他们卑微如野草、渺小如繁星，他们虽平凡却很真诚。今天，让我们随着杨绛先生去关注这样一个人――老王。 　　请同学们仔细审视78页的插图，借助你的联想和想象，说说图中的老王是怎样的形象? 　　学生1：从他满脸的皱纹，可看出他是一个饱经沧桑的人。 　　师评：用词真准确! 　　学生2：从图中可知他是个瞎子，而且是个驼背。 　　师评：你有一双慧眼，很善于观察哟! 　　(学生通过独立的观察，初次认识老王的形象。杨绛笔下的老王是否和自己描绘的一样呢?激起学生阅读文本的欲望，想更加深入的了解老工，教师的引导就水到渠成了。) 　　 　二初读“说事” 　　　教师：同学们眼中的老王是这样的，那么作者是如何描述这样的人?看看作者笔下的老王是怎样的人?你从哪些事看出来的? 　　学生3：老王是个孤独的人。从文章第二段“有个哥哥，死了，有两个侄儿，没出息，此外就没有什么亲人”可知道。 　　学生4：老王是个苦命的人。他只有一只眼，另一只是“田螺眼”。住得破破烂烂的，靠蹬三轮生活，好可怜! 　　学生5：他是个不幸的人。载客三轮被取缔了，他的生活更凄惨了。 　　教师：是呀，如此不幸的人却被著名的作家关注，为什么呢? 　　学生6：因为作者也遭遇了不幸。 　　教师：你从哪读出这样的信息? 　　学生6：因为作者遭遇了“*****”。 　　教师：你很会读书，而且善于思考。让我们一起了解当时的背景吧! 　　(多媒体投影：*****――是个荒唐动荡的年代。学术权威被认作“反对权威”，被造反派打倒在地，踩在脚下。作者杨绛及其丈夫钱钟书在这样的背景下受到“迫害”。许多人都躲着知识分子，而老王却不回避。而像老王这样的单干户，杨绛却不嫌弃。) 　　那么，作者与老王之间发生了哪些事呢? 　　学生7：老王给我们送冰，冰比别人大一倍，只收一半钱。 　　学生8：老王送默存上医院，不收钱。 　　学生9：老王给我们送鸡蛋和香油、 　　教师：是呀，在那艰难的岁月，两个同样不幸的人，互相关心，互相尊重，用自己善良的心温暖另一颗同样善良的心。 　　 　　三听文“悟情” 　　 　教师：老王与作者之间发生了多少故事?那件事最能打动你的心灵呢? 　生：送鸡蛋和香油。 　教师：同学们，让我们把目光聚焦在这件事上，听老师朗读8～16段，边听边勾画出感动自己的语句，并批注感动的理由。 　　(音乐起。教师声情并茂的朗读课文，多媒体投影老王伛偻身躯去送鸡蛋和香油的一组画面。) 　　学生10：最让我感动的是第八段对老王的外貌描写“他面如死灰u2026u2026打上一棍就会散成一堆白骨”。这段话写出了老王让人撕心裂肺的惨状。 　　教师：老师被你深情的朗读感染，为你精辟的点评喝彩。 　　学生11：第十段说，老王给我送的鸡蛋在我记忆里多得数不完。我认为不是鸡蛋多得数不完，而是作者对老王的感激之情道不完。 　　教师：理解很深刻。 　学生12：第13段，老王说：“我不要钱。”可见老王很善良。 　　教师：那么，老王要什么呢? 　　学生13：要的是人情。 　　教师：精彩。 　　学生14：第11段对老王的神态描写很传神，用了“强笑”一词，看出作者看到老王病人膏肓还给自己送鸡蛋，心里很难受。 　　教师：仅仅是难受吗?作者是用自己的强笑来掩饰自己的心酸呀! 　　学生15：大家都没发现第8段中“镶嵌”一词用得很传神，它用夸张的手法写出了老王身体僵直的形象，让人难忘。 　　教师：在朗读中我们的感情被感染着，同时我们也领略了作家杨绛干净、明晰、简洁的语言风格，在平实的语言中渗透着真情，值得品味和学习呀! 　　 　　四　读文“议旨” 　　 　教师：老王最终的命运如何?请同学们齐读最后一段，想一想作者此刻的感受? 　　学生16：作者很惭愧。从最后一句话“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧作”。 　　教师：文中为什么说“渐渐明白”?幸运的人是谁?不幸者又是谁?为什么会“愧怍”?请同学们六人一小组合作探究这句话的含义。 　　学生17：我小组认为，作者是幸运的人，老王是不幸的，作者觉得自己对老王关心不够，所以愧怍。 　　学生18：不对，作者也是不幸的，在*****时期作者进了“干校”，也遭受了艰难。只是相对老王而言，自己幸运了一点。 　　教师：你有一双慧眼，更有一个聪慧的大脑，很善于发现问题。 　　学生19：作者是为自己曾经拿钱去侮辱老王而惭愧。 　　教师：作者侮辱了老王了吗? 　　学生20：是的，老王不要钱，作者却硬要给。 　　教师：老王真的不需要钱吗? 　　学生21：老王比作者更需要钱，因为他病了却无力治病。作者给钱是对他的尊重。 　　教师：说得精彩，请同学们齐读13～15段，感悟作者与老王之间的平等与尊重。作者给老王的钱，并把包鸡蛋的布叠好给老王，可见她对老王的尊重与善良，老王等着，说明老王的善良，他们之间应该是平等的朋友关系。作者愧疚于过了十几天，才想起问老王的事，而老王已死了，所以作者觉得应该给老王更多的关爱与帮助。 　　　五　迁移拓展 　　 　教师：由“渐渐明白”我们可以看出作者当时并没有被感动，几年后当她回忆起这件事时，或许定格在她脑海里的就是老王临终送鸡蛋和香油时的画面，而当时的辛酸、感激已随着时间的流逝而化为良心的叩问，这种愧怍更是爱的升华：在那动荡的年代，能以善良体察善良，以生命温暖生命，推己及人，推而广之，我们社会上，我们身边还有哪些这样的不幸者和弱者，请讲述他们的故事吧! 　　学生22：汶川地震中为了救助人民而牺牲自己的人民子弟兵。 　　学生23：留下遗言嘱咐妻子还债的遇难矿工聂清文。 　学生24：舍身救人的长江大学学生。 　　学生25：抗击“非典”的医务工作者。 　　教师：同学们都能关注社会，讲述民生，让老师感动。是呀，生活中一个温暖的眼神，一句轻轻的鼓励，都足以变成一个心中的蜂飞蝶舞，水绿山蓝，只要人间有真情，处处都有正道。

今天我说课的内容八年级上册《老王》。 一、 教材分析 1、教材地位 本单元课文写的都是普通人，以逗爱地为主题，几篇课文都在诉说对普通人，尤其是对弱者的关爱。本单元阅读教学，要求感受课文所表现的形形色色的逗爱地，从而陶冶自己的情操，去关注身边的人。杨绛的《老王》，写自己与车夫的交往，写车夫艰难困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。 2、教学目标 新课标中重点提出，要让学生逗关注人类，关注身边的人地，逗提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观地，根据以上两方面的要求，结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的教学目标： （1）逗知识和能力目标地在快速阅读课文过程中，抓住主要信息，概括内容要点，增强知识点的概括能力。 （2）深入探究：全面把握课文，领会作者与主人公的思想感情。 （3）情感态度：关爱生活中的不幸者，陶冶美的情操。 3、教学重点难点：领会作者与人物的思想感情，联系身边的人，关注、关爱他人。 4、课时安排：一课时 二、过程设计： （一）导入：出示对比性图片：一幅是活泼可爱、白白胖胖的学生在教室读书，一幅是两个满面愁容、黑黝黝的孩子在田间劳作，题目《同在一片蓝天下》（设计说明：同学们可能说他们可怜）接着播放音乐苏芮的《奉献》——长路奉献给远方玫瑰奉献给爱情 我拿什么奉献给你 我爱的人 白云奉献给草场 江河奉献给海洋 我拿什么奉献给你 我的朋友 师结语：《爱的奉献》这首歌有这样一句话，只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。在我们周围有一些人，他们生活艰难，不被人重视，却有金子一般的心，你是怎样对待他们的呢看今天我们就来学习作家、文学翻译家杨绛的《老王》这篇文章，探究这个问题，并让我们一起去感受人间的真、善、美。 （二）检查预习。（师生一起解决） 1、掌握重点字词的读音。 蹬 惶 肿胀 塌 翳 荒僻 攥 滞 镶嵌 曲 恶 2、掌握重点词语。 惶恐 单干户 镶嵌 愧怍 （三）导学释疑 （1）、整体感知 过渡：面对陌生的老王，我们有那么多的揣测和关切，现在我们就循着杨绛的笔墨，一起走近老王，解开心中的谜团。 要求学生快速阅读课文，思考1、课文写了老王哪些艰难生活境况记叙了哪几件事看他是一个怎样的人看（朗读第3、4自然段） 一是职业，靠蹬三轮车活命，这是老王的谋生手段；二是生理缺陷，一只眼瞎，一只眼有病，这是老王谋生的困难；三是居住条件，一个荒僻的小胡同，一个破破落落的大院，几间塌败的小屋；这是前两点的结果，收入少，当然生活逗苦地。这三点是按逻辑顺序安排的。 2、作者对老王的态度是怎样的看具体体现在那些方面你认为作者是一个怎样的人看（朗读第16自然段） 一是有一年夏天，他逗愿意给我们带送冰块 地，车费减半；二是逗文化大革命地开始，他送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心；三是从干校回来，他的生计越来越艰难；四是去世前一天，他硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。这几件事突出了老王的逗善地 作者按时间先后顺序来写的。（朗读最后一段） 3、揭示全文主旨的逗文眼地是哪一句看你是如何理解的看 （朗读最后一段） 那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。（师生讨论） （设计说明：第一环节逗走近老王地遵循阅读规律，充分尊重学生的自主阅读的体验，以学生阅读心理为切口，激活阅读思维，引导学生整体感知课文，又训练学生筛选信息思维能力。） （2）过渡：多么善良而又生活清苦的老王 老王在你的心目中留下了怎样的印象看请用逗老王是一个——的人，表现在——。地的形式表达出来。并说说逗我们地一家人是怎么做的看 （设计说明：此环节逗评说老王地在感受文章之后，引导学生概括老王品质，寻找文本依据，理解老王的善良、朴实，引导学生从文章局部进行自主阅读，进一步深入文本，在提高学生对内容要点概括能力、语言感受能力的同时，强化他们的情感体验，体现教学重点。） （3）过渡：善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受看她为什么能这样想看 朗读最后一段，思考：揭示全文主旨的逗文眼地是哪一句看你是如何理解的看那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。（师生讨论） （设计说明：此环节为地怀念老王地进一步理会作者隐含在内的深沉的感情，也一进陶冶自己的情操。） (4) 我们身边也有许多象逗老王地一样遭遇的人，他们的生活是怎么样的，别人是怎么看待他们的看在今后的日子里，你将会怎么去对待那些不幸的人看 （设计说明：逗读书是为了明理地，学习一篇课文，要让学生在态度、情感、价值观上有所增益，能够更好地关心身边的弱者，关注生活，所以设计了逗关注老王地环节，由书本向现实生活的拓展，使学生在加深对课文理解的同时锻练学生的表达能力。） （四）拓展延伸 造句： 假如我是一团火,就为他人 ； 假如我是一朵花,就为他人 ； 假如我是一颗星,就为他人 ； 假如我是一片云, ； 假如我是一棵树, ； 假如我是一泓清泉, ； （设计说明：通过造句的形式，把感情进一步深化，并拓展，同时也进一步提升、净化学生的感情，但此环节应高要求） （五）课堂小结：所谓幸与不幸，包括天赋条件，成长条件，生理条件，不一而论幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。不管你是幸与不幸应对人常怀一颗关爱之心（设计满屏玫瑰花：送人玫瑰，手留余香） （六）布置作业：课后题二（设计说明：课上不足课下补，整个教学设计，读得较多，语言品位不够，本题恰是品味语言的，可以让学生先品味品味：那句好，好在哪里看）

办公室老师们常常感叹八年级的孩子没长醒，经常老师说什么他们都懂不起，何况《老王》又是一篇发生在文革时期的文章，学生们没有生活体验读不懂也在情理之中。本文首句是：“我常坐老王的三轮，他蹬；我坐。一路上我们说着闲话。” 末段作者又“一再追忆老王和我对答的话”。因此，我把教学的切入口放在了“我”和老王平日说的“闲话”以及他们之间“对答的话”上。以期通过探求两人对话外的含义带领孩子走进文本。【教学设计】教学目标：1．通过探求对话含义理解老王的苦与善。2．在助读材料的帮助下感受杨绛用善良去体察善良的情怀。3．在词语的比较分析中体会杨绛语言朴素又极具灵气的风格。一、走进老王师：假设咱们班要转来一位新同学，我们可以通过哪些途径了解他。自我介绍，与他聊天，他人转述等。师：英雄所见略同，才女杨绛也曾经通过这些方式了解了一个三轮车夫，并写下一篇文章《老王》。（一）老王的自我介绍1．读出老王自我介绍的句子（提示“据老王自己讲”）。2．假如陈老师是杨绛，你是老王，告诉我你的情况。预设：陈老：老王啊，你怎么单干呢？老王：哎，人老了，没用了。陈老：收入怎样呢？老王：混口饭吃，把命保住陈老：你家有什么亲人吗？老王：有个哥哥，两个侄儿，陈老：常走动吗？老王：哥哥，早死了，两个侄儿，都没出息。陈老：还有什么亲人吗？

优点：整堂课思路清晰，环节紧凑，重难点突出，设计合理。学生的课堂习惯非常好，每个人都能积极地参与到课堂中，课堂效果较好。老师在教学新知时循循善诱，让学生学习起来毫不费力，充分发挥了学生的主动性，教学设计很好，引导得也很到位，同时还让学生体会到学生与生活的联系。缺点：在课堂上的学生积极性还不太够，学生的发散思维能力和主动提问能力有待提高，部分内容存在缺失。建议：有一定改进，但仍需努力，要加强教师基本功训练，虚心学习，不断提高，力争成为学校骨干教师。知识点的讲解巩固如能使用多媒体设备来辅助教学效益会更高。扩展资料（1）聚焦一句，提纲挈领《老王》一文是用作者的善良去体察不幸的老王的善良，作者一直都在用自己的善良极力地帮助老王，希望老王的生活能好起来，但最后作者却说“这是一个幸运者对不幸者的愧怍之情。”这本不应该有愧疚之情，但也正是这愧疚之情，才是作者最大的善良的表现，因此本设计的第一个环节就抓住文章的最后一句话引发开去，让学生在作者的反思中发现自己，在发现自己中意识到自己对他人的关爱不够，对不幸之人的尊重、平等观念不深，从而使学生的感知更敏锐，情感更丰富，情趣更高尚。（2）品得透，悟得深设计了“最让你感动的细节是什么”这一环节，学生积极地找到了细节，找到了关键的词，在阐述理由时都能把人物的情感与句中的词联系起来，“镶嵌”在门框里的老王让人流泪，鸡蛋“多得数不清”是老王一片真心地体现，“忘了请他进来喝茶”是作者担忧后的深深地愧疚……在读中品，在品中思，尤其学生说 “因为他无法给老王更多的帮助，但他这样目送着老王走下楼梯，那担心的目光，即使老王没有回头看，他一样能感觉到，这里作者对老王的尊重关爱虽然没有言语，但同样表现了出来。”我感到了学生真的在语言的品味中有了深深地触动，有了与作者同样的反思。（3）课文思想内容和课文语言的结合语文课程工具性和人文性统一的特点已成为语文老师的共识。即课文的内容和课文的语言不是两块皮，而是一个整体，只有把两者很好的结合，才能借助精妙的语言来感悟文中深邃的思想、精辟的见解、丰富的情感。落实到每一堂课的教学设计中，我想每个教师应该清晰的认识到，既要有对文本的深入认识，又需要设置与之相照应的语言教学环节，任何对文本内容的分析如果离开语言的支托，那文本内容的精髓也只能是空中楼阁，反之则一样。《老王》的第三个教学设计就因为在文本内涵的挖掘上很好地借助语言的品味来实现，学生的内心对什么是善良，什么是尊重、什么是平等都有了自己的体验。

6年级同步语文第35集富莱克林和风筝实验

　　人教版《义务教育课程标准实验教科书语文》七～九年级教材中，八年级上、下册属于一个阶段，这两册教材在编排上呈现出来的共同点是各单元仍以专题组元，但同时也兼顾文体。以下是我为大家推荐有关八年级语文的人教版教学教程设计，欢迎大家阅读! 　　 一、教材简析 　　八年级上册四个现代文单元的专题分别是战争、普通人与平民、建筑园林与名胜古迹、科学，其中前两个单元以记叙类文章为主，后两个单元以说明类文章为主。本册教材要求学生了解两种文体：记叙文和说明文;同时相应地了解两种表达方式：记叙与说明。另外，从八年级上册开始，文言文和白话文分编。两个文言文单元课文的选编主要是从文章的难易程度以及课程目标这两个方面来考虑的。 　　第一单元是以战争为主题组元的。五篇课文，有反映解放战争的《新闻两则》(《人民解放军百万大军横渡长扛》《中原、我军解放南阳》)，有反映反法西斯战争的《蜡烛》，有以英法联军侵华战争为背景的《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》，有反映抗日战争的《芦花荡》，有反映德国法西斯暴行的《亲爱的爸爸妈妈》“综合性学习写作口语交际”也以战争为主题;“世界：何时铸剑为犁”。 　　第二单元主要由记叙类作品组成，着重培养阅读记叙类作品的能力。 从单元课文的内容来说，都是写普通人的。在七年级下册已经安排了一个写杰出人物的单元，让学生领略了世界杰出人物的风采。那么有必要再安排一个写普通人的单元，让学生对人世间亿万普通人民有更深刻的认识。这一单元的前边;恰恰是一个写战争的单元，显得十分沉重。因此，这个单元有必要高声赞颂人间的爱，吁唤，“让世界充满爱”。通过这个单元，可以使学生在情感、态度和价值观方面，受到熏陶和启示。 　　第三单元所选课文以建筑园林、名胜古迹为主题，文体类别上侧重于说明文。《课程标准》7～9年级阅读目标中没有关于阅读说明文的要求，只是提出“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”，而在写作目标中提出“写简单的说明文，做到清楚明白”。《课程标准》5～6年级的阅读目标中则有“阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法”，而没有提出对写作的要求。可知，《课程标准》把阅读说明性文章的要求主要放在九年义务教育的中年级阶段，把写作说明性文章的要求放在高年级阶段。由于学生在中年级阶段所学的说明性文章较为简单，对有关说明文的文体特点和要求也知之甚少，所以在本册教材中设置了两个说明文单元，以期完成《课程标准》的有关目标。实验教材与修订教材相比，对说明文的要求已大大降低了。 　　第四单元以“科学”为主题编选了五课各具特色的介绍科学知识的短文共六篇。它们是《大自然的语言》《奇妙的克隆》《阿西莫夫短文两篇》《生物入侵者》《你一定会听见的》。教学本单元，既要注重语文基本能力的培养，也要关注科学精神、科学态度和科学思维方法的培养，努力追求二者的交融整合，实现学生人文素养和科学素养的共同提高。 　　本册文言课文的编排方式跟前两册显然不同;前两册是分散在各个单元里，每单元一篇;本册则是单独组元，每单元五篇，共有两个单元，课文篇数几乎增加了一倍。这个变化表明：过去一年里的文言文(含古代诗歌)教学只是“入门”的准备，而本册则是“入门”的正式启动。 在这正式启动之际，应当做好以下两点： 一、狠抓诵读教学，使学生读得正确，并逐步养成自觉诵读的习惯。 本单元的背诵量相当大。要求全文背诵的有《桃花源记》(309字)、《陋室铭》(81字)、《爱莲说》(119字)、《大道之行也》(107字)、杜甫诗三首(200字);此外，还要背诵《核舟记》第二至第四段(266字)，总计为1082字。 二、倡导探究式的学习，弃绝“填鸭”，着力培养学生自行领悟的能力。文言和现代语同源而异流，极浅近的文言文，即使文化水平很低的人听人读一遍也能听出个大概，何况是初中学生!再说，课本里的文言文内容和语言都比较浅显，不像古代经书那样深奥费解，佶屈聱牙，再加上注释全用通俗的现代语，简洁明了，认真读几遍至少也能读懂大半，这就是探究的基础。更为重要的是，从学生一拿到新的课本就要大致翻阅一番这个事实还可以看出他们本来就存在着探究的愿望。因此，问题仅在于教师要善于因势利导，使这种探究式的学习收到最大的成效。 　　写作、口语交际与综合性学习 　　本册教材中写作、口语交际训练有三种呈现方式：1.整合于综合性学习活动中;2.设置在课文后面的“研讨与练习”中，是由课文生发出来的;3.以补白的形式出现。为保证课程基本目标的完成，我们特地安排了写作记叙文和说明文的练习。如第二单元的综合性学习《让世界充满爱》就要求学生写一篇记叙文，第三单元的综合性学习《说不尽的桥》中让学生就一座桥“写一篇介绍性的文字”，或者就“家乡城市里某座立交桥写一篇‘司机指南"式的短文”，这些都是对写作说明类文章的训练。在课后的“研讨与练习”中，除了较多的写心得与体会的写作练习外，也有写作记叙类和说明类文章的训练。如《阿长与<山海经》》《苏州园林》课后的写作练习等。出现在补白里的写作和口语交际训练，则是对本册写作和口语交际教材的补充。如写作部分，补充了关于缩写、扩写、续写、改写等写作知识和要求，而课后的练习中也有这些方面的练习。如《蜡烛》一课的练习中要求设想老妇人的心理活动，并写下来，《老王》一课的练习中要求改写老王给“我”送香油和鸡蛋这一部分等。口语交际训练安排在课后及综合性学习里，而关于口语交际的要求和指导则在补白里。本册教材中的“综合性练习”仍然分“三大三小”，共六次。第一、三、五单元的是大型综合性学习活动，第二、四、六单元的是小型综合性学习活动。其中《世界：何时铸剑为犁》的活动内容丰富，信息来源多，牵涉的问题也比较复杂，对学生查找和运用资料的能力、写作研究报告的能力、辨别是非善恶的能力以及辩证思维的能力都提出了较高要求。教学时要注意提前安排，合理布置，充分调动学生的积极性、自主性，争取使学生在这次活动中得到全面锻炼，尝到“综合性学习”的甜头。 　　语法修辞知识要点 　　本册教材“附录”部分安排的语法知识是虚词，教师可加以适当讲解。学生需要掌握的修辞是对偶(又叫对仗)，了解一点对偶知识，有助于学生学习古诗和分辨词类。《杜甫诗三首》后的练习第三题有对这种修辞手法的说明，并要求学生尝试写一些对偶句。学生只要能判断出对偶句即可。 　　 二、教学目标 　　课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。各单元的“单元说明”中都依据这三个方面设计了单元教学目标。本册教材在培养学生的知识和技能并使他们掌握一定的方法方面设计的学习目标如下。 　　要注意把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人肺腑的形象、惊心动魄的情景和各具特色的语言，有自己的心得和评价;还要努力提高默读的质量和速度。 　　熟读这些课文，要从中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。 　　要注意课文怎样抓住特征来介绍事物，理清说明顺序，了解常用的说明方法，体会说明文准确、周密的语言。 　　要注意说明的顺序和方法;默读有一定的速度;能按照要求筛选信息。 　　要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精荚的语言，并积累一些常用的文言词语。 　　要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，了解借景抒情的.写法，体会作品的语言特色。 　　 三、班级学生现状分析 　　通过初一一学年的教学,从整体来看,所任教两个班级的学生好的习惯(课堂听讲,记笔记,发言提问)正在逐步养成,学习兴趣和学习态度也有了明显的转变,语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高,下面根据初一期终考试成绩进行具体分析如下: 　　初一八班语文合格率为94..8%,优秀率为25.9%,平均分为91.71;初一九班为91.4%,,优秀率为13.8%,平均分为87.67,从以上数据看出,两个班级语文优秀率存在一定差距,因此,本学期在保持合格率、平均分总体较好的势头之下,还要大力抓好优秀率,力求两班总体水平一致。 　　虽然两班优秀率有所差异,但存在的问题是相似的,这些问题也不容乐观:目前两班级学生最大的特点是两极分化严重,而且"尾巴"较大,大部分学生学习自觉性不强,随着学生年龄的增长和知识难度的增加,加上现在根据课改的精神对教学目标进行的调整,本学科更加注重考察学生理解,运用能力,对学生掌握知识的深度和广度,思维能力和认识水平都提出了更高的要求,这对个别优秀的学生来说是如鱼得水,但对我们这样中学的绝大多数学生来说,并非福音.因此我们的教学必须未雨绸缪,因此,我们在继续以前工作中行之有效的方法手段的同时,还应加强对课改的学习与研究。 　　 四、教学措施 　　1).从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发,使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识,陶冶道德情操,培养审美情趣,做到既教书又育人。 　　2).语文教学中,要加强综合,简化头绪,突出重点,注重知识之间,能力之间以及知识、能力、情意之间的联系,重视积累、感悟、熏陶和培养语感,致力于语文素养的整体提高。 　　3). 重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。 　　4).教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课,尤其要备好学生,改变繁琐的教学方式,突出重点和难点.要提倡灵活多样的教学方式,尤其是启发式和讨论式,鼓励运用探究性的学习方式.要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。 　　5).重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。 　　6)作文教学,贴近生活实际,富有生活气息,灵活命题,形式多样,多写随笔,读书笔记,尝试互批共批,以改促写,有效提高作文水平。 　　7).实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。 　　8).引导鼓励学生成立课外学习小组,培养合作精神,开展互助互帮,实行一帮一学习语文,帮助中下生提高学习兴趣和成绩。 　　9).优化作业管理,培养学生自主学习,自我管理,加强课代表,小组长的模范带头作用和监督作用,力争做到每课过关,单元过关。 　　10).作业的布置和批改要有所区别,要因人而异.充分照顾到不同学生的特点。 　　11).利用竞赛,学科活动法等多种多样的教学形式,开展丰富多彩的读书报告会,故事会,朗诵会,演讲会,办手抄文学报,锻炼能力,提高兴趣。 　　12).课前一分钟演讲,包括自我介绍,新闻消息,小故事,成语解说等,锻炼表达能力。 　　13).组织3-4次辩论,培养思维及口头表达和语文知识的运用 。 　　14).组织采访和调查至少一次。 　　15).要求写一篇小论文。 　　16).做好开头的扭转工作,扭转以往不良的学习习惯。 　　17).教学过程中抓住学生的闪光点多表扬少批评,让学生树立起学习语文的信心。 　　18).开展网络辅助教学.对家庭有条件的同学鼓励和指导他们利用语文教育网多学习一些课外阅读,优秀作文和作文技巧等。 　　 五、教学进度表 　　第一周语文学习习惯养成教育(1) 　　1、《新闻两则》(2) 　　第二周 2、《芦花荡》(2) 　　3、蜡烛(2) 　　写作口语交际综合性学习：怎样搜集资料(4) 　　第三周 4、《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》(2) 　　5、《亲爱的爸爸妈妈》(2) 　　综合性活动写作口语交际、：“世界：何时铸剑为犁”(2) 　　第四周 综合性活动写作口语交际、：“世界：何时铸剑为犁”(1) 　　6、阿长与《山海经》(2) 　　7、背影(2) 　　第五周 8、台阶(2) 　　9、老王(2) 　　10、信客(2) 　　第六周 写作口语交际综合性学习：“让世界充满爱”(3) 　　21、桃花源记(3) 　　第七周 22、 短文两篇(3) 　　23、、核舟记(3) 　　第八周 24、大道之行也 (2) 　　25、杜甫诗三首(2) 　　综合性学习写作口语交际：莲文化的魅力(3) 　　第九周 11、中国石拱桥(2) 　　期中复习(4) 　　第十周 期中复习 学习竞赛 　　第十一周 12、桥之美(2) 　　13、苏州园林(3) 　　第十二周 14、故宫博物院(2) 　　15、说“屏”(2) 　　第十三周 综合性学习写作口语交际：说不尽的桥(3) 　　16、《大自然的语言》(2) 　　17、《奇妙的克隆》(2) 　　第十四周 18、《阿西莫夫短文两篇》(2) 　　19、 生物入侵者(2 ) 　　写作口语交际综合性学习：走上辩论台(2) 　　第十五周 20、你一定会听见的(2) 　　写作口语交际综合性学习：走上辩论台(3) 　　第十六周 26、三峡(2) 　　27、 短文两篇(3) 　　第十七周 28、 观潮 (3) 　　29、湖心亭看雪(2) 　　第十八周 30、诗四首(3) 　　期末复习(3) 　　第十九周 期末复习(6) 　　第二十周 期末复习、期末考试(6)

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第一次看到“挈领而顿，百毛皆顺”，就是在余老师的这本书中教学设计的其中一讲。 第二次看到该词是周枫林老师做的一次报告引用了这八个字。 如今再次看到，查词典搜百度，来了解意思。百度上说“挈领而顿，百毛皆顺”意思是要抓住事情最主要的地方去处理，去入手，这样一切都好处理了！ 余老师在教学设计上提出了课文整体阅读教学的一个重要手法，就是要艺术的设计主问题，能够轻松有力地牵动对全篇文章的整体感知整体理解和整体赏析。就是所谓的挈领而顿，百毛皆顺。 余老师整个的教学设计，和讲课风格看起来易学习便于模仿，但我们上课却远远达不到于他上课的气氛和效果。我们只能是形似，而余老师的神似是远远不够的的，这是一位语文老师多年来语文素养的积淀。 今年三月份，余老师讲杨绛的《老王》，设计了一个主问题就是“扣词”品析，为了训练学生的赏析阐释能力，紧扣“三轮”一词和“病了”二字，来牵动学生对全篇文章内容的理解和综合能力的分析。 此话题妙哉！真是牵一发而动全身。无论进行哪一个活动话题，学生都要对全文内容进行浏览，抓住关键句来思考，否则无法解决问题。这两个词就是理解文章内容和主题的切入点，和文脉，能引导学生走进文本理解揣摩品析，这样学生无论是从文章内容和主题学生都有了深度把握。 那么如何进行主问题的教学设计呢？余老师提出：在日常教学中，可从如下方面来探究主问题的设计。 第一“主问题”的运用方式 1.在课文教学的初始阶段，可用“主问题”牵动对全篇课文的深刻理解，从而提高学生品读课文的质量，凝聚学生的阅读注意，加深学生思考的层次。 2.在课文教学的进行阶段，可用“主问题”形成课堂教学的重要活动板块，形成明晰的课堂教学思路，形成学生程主体性参与的生动活泼的教学局面。 3.在课文教学的深化阶段，可用“主问题”来激发思考，引发讨论，深化理解，强化创造，形成波澜，酿造课堂教学教学的高潮。 部编教材九年级下册，《我的叔叔于勒》课后练习中就设计了这样一个问题：从以下角度来复述课文内容（事情的发展，于勒的角度，因果等角度）。其实这就是一个主问题，这个主问题牵动的学生多角度理解课文内容，如果这步走好了，学生对于文本中的其他问题就迎刃而解了。 这里是从课文内容入手的，同时牵一发而动课文全身，符合主问题的设计要求。 上文提到余老师讲《老王》，设置的两个话题，每一个话题能支撑起较长时间的阅读活动，学生能在静中读书，在静中思考。在热烈的课堂交流中得以提升。 第二：“主问题”的设计角度，可着眼于整体感知课文，整体理解课文，整体分析课文，整体欣赏课文，整体探究课文等角度来设计。 也可从多元地理解课文的思想内容，多侧面地分析人物形象，多角度的地品析文中的美点妙要，多板块的积累文中的语言材料，多手法的对课文内容进行“再表达”的角度来进行问题的设计。 让我们潜心研读教材，深度把握教材，为了更有效的教学设计，为了高效的课堂。

内容分析 1.教材特点： （1）立足学生实际 （2）体现现代意识 （3）弘扬人文精神 （4）突出开放性 （5）注重策略引导。 2.知识结构：本教材分为阅读和综合性学习两大部分，书后还有课外古诗词背诵、名着导读和附录等内容。其中阅读分为以下六个专题，即战争、爱、建筑、科学、古诗文、自然山水；综合性学习也有六个专题，分别是：世界何时铸箭为犁、让世界充满爱、说不尽的桥、走上辩论台、莲文化的魅力、怎样搜集资料等。 3.知识内在联系：七～九年级教材中，八年级上、下册属于一个阶段，这两册教材在编排上呈现出来的共同点是各单元仍以专题组元，但同时也兼顾文体。从八年级上册开始，文言文和白话文分编。两个文言文单元课文的选编主要是从文章的难易程度以及课程目标这两个方面来考虑的。 学生分析 1.学生知识能力基础：这两个班级的学生大多数同学爱好语文学习，好的习惯正在逐步养成,学习兴趣和学习态度比七年级也有了明显的转变,语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高。有十分之一的同学语文基础较好，语文成绩优异。 2.个别差异：有十分之三的同学语文基础较差，成绩不够不理想。 3.学生难以理解的问题和容易出现的错误：不能正确地理解所阅读的文章内容，不敢大胆表述自己的观点，写文章词不达意，材料陈旧，抓不住要领，对语文学习兴趣不是十分浓厚。 本学期学科教学目标： 1、德育渗透：在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康高深的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。这是初中三年的最终目标，本学期要创造一个良好的氛围，打下基础。 2、学习目标：课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。各单元的“单元说明”中都依据这三个方面设计了单元教学目标。本册教材在培养学生的知识和技能并使他们掌握一定的方法方面设计的学习目标如下。 要注意把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人肺腑的形象、惊心动魄的情景和各具特色的语言，有自己的心得和评价；还要努力提高默读的质量和速度。 熟读这些课文，要从中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。 要注意课文怎样抓住特征来介绍事物，理清说明顺序，了解常用的说明方法，体会说明文准确、周密的语言。 要注意说明的顺序和方法；默读有一定的速度；能按照要求筛选信息。 要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精荚的语言，并积累一些常用的文言词语。 要能借助注释和工具书，整体感知 内容大意。在反复诵读中，了解借景抒情的写法，体会作品的语言特色。 教学策略： 1、本学期的重点放在基础较差学生身上，做好转差促优的工作，提高优等生的水平，带动中等生，鼓励后进生，尽量缩小差距，使其与优秀的距离有所接近。 2、课堂结构和时间的把握需进一步提高，向单位时间要产量。 3、引导学生把知识系统化，比如古诗词，可按作者、按类别、按主题分别进行分类，形成经纬交织的网络。 4、根据农村中学的实际情况，在讲解新知识的同时注意对旧知识的回顾。 5、经常督促学生养成一些学习语文的好习惯，并使之不断巩固、加强。如要求学生学会课前预习、学会对课文中关键字词进行圈点句画；养成勤查字典的习惯，尽量减少对老师的依赖心理等。 6、语文学习重在积累。因此，平时将定期不定期地向学生推荐一些好的文章、好的诗词等。增加学生的日常积累。同时，要求学生尽可能多接触一些课外读物，多关心一些时事，多看一些报纸杂志、时文，以拓展学生的眼界。 7、鼓励学生利用课余时间常练习字，养成书写规范、端正、整洁的习惯。 8、除课堂的大作文外，鼓励学生平时多练笔，从句段开始，多写一些短小精悍的文章来，使学生写作能力能渐渐地得以提高。 9、多给学生一些实践的"机会。如让学生自己办手抄报等，让学生在实践中提高自己的能力。 10、优化作业管理,培养学生自主学习,自我管理,加强课代表,小组长的模范带头作用和监督作用,力争做到每课过关,单元过关。作业的布置和批改要有所区别,要因人而异，充分照顾到不同学生的特点。 （1）外国名着：《安娜·卡列尼娜》、《海明威全集》、《飘》、《巴黎圣母院》、《普希金诗选》、《复活》、《苦儿流浪记》 （2）中国名着：巴金系列——《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》、《四世同堂》、《唐宋八大家精品散文》、《中国古代历史文化》、《名人名言录》 （3）教育教学：《教育新思维系列丛书》、《语文教育学》、《甘肃教育》、《走进新课程系列丛书》、《语文教学通讯》、《新课程怎样教》习 作 写作记叙文和说明文的练习六次，说明类文章的训练《让世界充满爱》、《说不尽的桥》或者就“家乡城市里某座立交桥写一篇‘司机指南"式的短文”。 《阿长与<山海经》》《苏州园林》课后的写作练习。关于缩写、扩写、续写、改写。 口语交际补白是对口语交际训的练、口语交际的要求和指导在补白里。综合性学习 本册教材中的“综合性练习”仍然分“三大三小”，共六次。第一、三、五单元的是大型综合性学习活动，第二、四、六单元的是小型综合性学习活动。其中《世界：何时铸剑为犁》的活动内容丰富，信息来源多，牵涉的问题也比较复杂，对学生查找和运用资料的能力、写作研究报告的能力、辨别是非善恶的能力以及辩证思维的能力都提出了较高要求。教学时要注意提前安排，合理布置，充分调动学生的积极性、自主性，争取使学生在这次活动中得到全面锻炼。其 他 语法修辞知识要点：本册教材“附录”部分安排的语法知识是虚词，教师可加以适当讲解。学生需要掌握的修辞是对偶(又叫对仗)，了解一点对偶知识，有助于学生学习古诗和分辨词类。《杜甫诗三首》后的练习第三题有对这种修辞手法的说明，并要求学生尝试写一些对偶句。学生只要能判断出对偶句即可。教学实施日期单元教学内容课时执行情况备注第一周1语文学习习惯养成教育《新闻两则》3第二周2、3《芦花荡》、《蜡烛》写作口语交际综合性学习：怎样搜集资料8第三周4、5《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》、、《亲爱的爸爸妈妈》、综合性活动写作口语交际、：“世界：何时铸剑为犁”6第四周6、7综合性活动写作口语交际、：“世界：何时铸剑为犁”、阿长与《山海经》、背影5 第五周8、9、10台阶、老王、信客6第六周21写作口语交际综合性学习：“让世界充满爱”、桃花源记6第七周22、23短文两篇、核舟记6第八周24、25大道之行也、杜甫诗三首 综合性学习写作口语交际：莲文化的魅力7第九周11中国石拱桥、期中复习6第十周期中复习 学习竞赛第十一周12、13桥之美 苏州园林5第十二周14、15故宫博物院 说“屏”4第十三周16、17综合性学习写作口语交际：说不尽的桥、《大自然的语言》 《奇妙的克隆》7第十四周18、19《阿西莫夫短文两篇》、生物入侵者 写作口语交际综合性学习：走上辩论台6第十五周 20你一定会听见的、写作口语交际综合性学习：走上辩论台5第十六周26、27三峡、短文两篇5第十七周28、29观潮、湖心亭看雪5第十八周30诗四首、期末复习6第十九周 期末复习 6 第二十周 期末复习、期末考试6

　　作为一名无私奉献的老师，总不可避免地需要编写教学设计，教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是我为大家收集的高二语文必修课程《哈姆雷特》优秀的教学设计范文，欢迎阅读与收藏。 　　高二语文必修课程《哈姆雷特》优秀的教学设计 篇1 　　教学目标： 　　⑴学会通过戏剧冲突和精彩对白把握典型艺术形象 　　⑵欣赏戏剧的语言艺术 　　⑶掌握欣赏戏剧的一般技巧 　　⑷通过哈姆莱特的学习，学会正确的认识我们自己 　　教学重点： 　　⑴通过戏剧冲突和精彩对白把握典型人物的典型性格 　　⑵品位莎士比亚戏剧的语言艺术 　　教学难点： 　　⑴如何理解哈姆莱特关于“生存还是毁灭”这段对白 　　⑵理解哈姆莱特性格的典型性 　　教学过程： 　　一、导入：当人们提及文学名著的时候，我们常常会有一种敬畏之心，敬其恒久的艺术魅力，畏其深刻的思想内容。其实，如果我们静下心来认真品读，就会发现名著距离我们很近。那么，今天就让我们真正走进名著，深入名著，来一起欣赏莎士比亚的经典剧作《哈姆雷特》。 　　板书：《哈姆雷特》 　　二、复习提问 　　1、通过上堂课的学习，我们知道矛盾冲突的双方是哪些人物？ 　　2、哪位同学能回忆一下他们之间的复杂关系？ 　　三、布置任务：围绕下面的问题分组讨论： 　　1、戏剧冲突是戏剧的要素之一，常常可以分为外在冲突和内在冲突。 　　⑴在这场戏中，主要外在冲突是否表现为哈姆雷特与奥菲利娅的冲突？为什么？ 　　⑵冲突双方力量对比上有什么特点？ 　　⑶在这种情况下，哈姆雷特坚持个人复仇。结合时代背景，这反映出他思想上有什么特点？ 　　2、戏中，哈姆雷特的内在冲突表现得非常激烈，请仔细阅读“生存还是毁灭”这段对白，说说激烈的冲突来自于哈姆雷特对哪些问题的思考？思考的结果如何？这体现出他怎样的性格特点？ 　　3、哈姆雷特，奥菲利娅的对白，说的都是疯话吗？为什么？请举例说明。这反映了他什么样的性格特点？ 　　4、在奥菲利亚的独白中，哈姆雷特过去是怎样的形象？莎士比亚为什么借奥菲利亚之口对哈姆雷特极力赞美？ 　　四、完成任务：老师引导学生解决问题（以学生自主回答为主） 　　明确上面问题的答案： 　　1、（1）不是。因为哈姆莱特的直接复仇对象是国王。他与国王之间的矛盾冲突应为主要冲突。奥菲利娅因不明真相并以为哈姆莱特真的疯了而无法与哈姆莱特沟通的矛盾仍从属于哈姆莱特与国王之间的矛盾，因为她是被人利用。 　　（2）悬殊强大（强大到一个封建集团）弱小（弱小到一个人） 　　（3）个人英雄主义强调个人力量的伟大，表现了对人的自我的极大的肯定。新兴产阶级人文主义思想的体现。 　　2、生存与毁灭思想与行动 　　他选择生存，选择复仇激烈的思想斗争后他选择了行动与坚持 　　特点：在面对巨大的挫折时，他善思、忧郁、延迟、 　　3、不是。因为哈姆莱特的很多话都是直逼现实的，直接反映了现实问题。如：对美丽与贞洁的思考，反复强调奥菲利娅进尼姑庵，嘲讽天下女人烟视媚行、淫声浪气等。 　　性格：偏执。他曾母亲改嫁而感叹：“脆弱啊，你的名字就是女人！” 　　4、莎翁用了七个短语从七个角度来极力赞美哈姆莱特，使他近乎完人。 　　尽管哈姆莱特身上有这样、那样的缺点，但他仍不失为一个有知识、有理想的青年，他敢于承担重任并坚持完成它。他是莎士比亚人文主义思想的化身，莎士比亚深爱着笔下这个人物，他代表着欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级进步思想，代表着正义向邪恶的封建的集团挑战。他是一个英雄，同时也是一个血肉丰满的艺术形象，并非完人，也正因为如此，他才成为千百年来经久不衰的艺术典型。 　　五、总结哈姆雷特人物性格（以学生自主回答为主） 　　六、学生现场戏剧片段表演（表演哈姆莱特与奥菲利娅的对白） 　　七、学生评议 　　从艺术形象的角度分析是否符合哈姆莱特的性格 　　八、名人眼中的哈姆雷特 　　（进一步明确哈姆莱特这一艺术形象的典型性） 　　德国诗人海涅说：“我们认识这个哈姆莱特，好象我们认识我们自己的面孔，我们经常在镜子里看到他”，并说看到的“正是我们自己的相貌”。 　　俄国作家屠格涅夫认为任何人都会同情哈姆莱特的原因是：“几乎每一个人都能在哈姆莱特身上找到他自己的缺点。” 　　俄国批评家别林斯基几乎把哈姆莱特从个人扩大到全人类，他说哈姆莱特“是伟大的，深刻的，……他就是你，就是我，就是我们每一个人”。 　　法国文豪雨果也持有相同的看法：“哈姆莱特像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真实的人。因为哈姆莱特不是你，也不是我，而是我们大家。哈姆莱特不是某一个人，而是人。” 　　九、在戏剧中，一个鲜明的艺术形象是靠精彩的艺术对白来实现的。下面就让我们来品位一下《哈姆莱特》的语言艺术。 　　莎士比亚是世界公认的语言大师，曹禺是中国现代话剧史上的奇才。 　　试比较《哈姆来特》（节选）与《雷雨》（节选）戏剧语言特点的异同 　　明确： 　　（1）相同点：都是主要靠人物对白来表现突出人物性格的舞台艺术。 　　（2）不同点：〈〈哈姆莱特〉〉采用了大量的人物内心独白来突出人物性格；而〈〈雷雨〉〉主要运用有力的舞台说明和简洁的人物对话来表现人物性格 　　莎翁的戏剧，大量地使用比喻、排比等修辞手法，语言华美，抒情性浓郁；〈〈雷雨〉〉的语言比较朴实自然，生活化。 　　十、总结课堂教学内容和研读戏剧的鉴赏技巧，观看经典名著影片〈〈哈姆莱特〉〉，完成对世界经典的深入品读。 　　高二语文必修课程《哈姆雷特》优秀的教学设计 篇2 　　教学目的 　　1、激发学生阅读名著的兴趣； 　　2、掌握品读人物的方法； 　　3、培养学生对文学作品的品评能力。 　　教学重点、难点 　　1、品读人物的方法； 　　2、启发诱导学生通过讨论总结归纳品读人物的方法。 　　教学方法 　　1、坚持学生为主体，教师为主导的原则，课前指导学生阅读作品并写出短评，课堂上教师以主持人的身份出现，通过一些启发性的问题，激发学生的思维，最后归结品读人物的方法。 　　2、让学生通过表演深入理解人物的思想性格。 　　教学资源 　　《哈姆雷特》剧本、计算机网络、《哈姆雷特》课件、贝多芬《献给爱丽丝》 　　教学程序 　　一、课前展示课题，同时播放贝多芬《献给爱丽丝》。 　　导语： 　　文学是人类文化宝库中重要的一部分，许多优秀的作品，以其独特的艺术魅力，千百年来一直感染着读者。给人以美的享受，给人以思考和启迪。前段时间我们阅读了莎士比亚的《哈姆雷特》，并且写出了短评，今天这堂课，让我们来谈谈阅读《哈姆雷特》的体会。 　　对一部戏剧，我们可以从语言、情节、人物、主题等方面进行品评。今天我们着重谈谈《哈姆雷特》中的人物形象，找出品评人物的一般规律。 　　二、展示教学目标：通过讨论掌握品评人物的方法。 　　三、引导学生讨论： 　　由于知识水平、生活阅历、思想观念、阅读心理的差异，不同的人对同一部作品的评价往往是不相同的。 　　展示恩格斯名言：有一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。 　　下面我想请同学们谈一谈，你眼中的哈姆雷特是一个怎样的人？ 　　展示《王子复仇记》剧照：哈姆雷特特写镜头。 　　三、学生畅所欲言。 　　从开头和结尾可见，哈姆雷特是冷静而理智的。 　　哈姆雷特具有坚定的信念，富有责任心。 　　从哈姆雷特的语言可见，他的善良，叔父的奸诈。 　　从情节分析，哈姆雷特是一个有思想的人。 　　从语言上看，哈姆雷特复仇为的是尊严的重建，复仇是他生存的目的。 　　从全篇情节看，哈是一个悲惨的英雄，是一个罪人。 　　哈姆雷特是一个敢爱敢恨有勇有谋的热血青年。 　　从戏中戏可见，哈姆雷特的聪明机智。 　　哈姆雷特勇敢的承担了扭转乾坤的任务，他是一个矛盾、孝顺、懦弱、可悲的人。 　　从他的话可见，哈姆雷特是一个厉害的批评家。 　　福丁布拉斯与哈姆莱特复仇之比较，两点相同，三点不同，由此可见哈姆莱特行动上的消极。 　　从他的语言看出，哈姆莱特是一个人文主义者。 　　教师引导： 　　莎士比亚所处的时代 　　威廉莎士比亚（15641616）是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想的代表。马克思和恩格斯曾提出创作方法上要莎士比亚化，称赞莎士比亚剧作情节丰富，浑然一体，赞许他历史剧中的福斯塔夫式的背景。他以奇伟的笔触对英国封建制度走向衰落和资本主义原始积累的历史转折斯的英国社会做了形象、深入的刻画。 　　1564年4月23日，莎士比亚出生于英国沃里克郡斯特拉福镇的一位富裕的市民家庭。他少年时代曾在当地的一所主要教授拉丁文的文学学校学习，掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识，但因他的父亲破产，未能毕业就走上独自谋生之路。他当过肉店学徒，也曾在乡村学校教过书，还干过其他各种职业，这使他增长了许多社会阅历。 　　18岁时他和一个比自己大8负的农场主女儿结了婚，几年后就做了三个孩子的父亲。22岁时他离开家乡独自来到伦敦。最初是给到剧院看戏的绅士们照料马匹，后来他当了演员，演一些小配角。1588年前后开始写作，先是改编前人的剧三，不久即开始独立创作。当时的剧坛为牛津、剑桥背景的大学才子们所把持，一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个粗俗的平民、暴发户式的乌鸦竟敢同高尚的天才一比高低！但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴，学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本，如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》。 　　写作的成功，使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾，勋爵成了他的保护人。莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵，也曾为勋爵写过一些十四行诗。借助勋爵的关系，莎士比亚走进了贵族的文化莎龙，使他对上流社会有了观察和了解的机会，扩大了他的生活视野，为他日后的创作提供了丰富的源泉。 　　从1594年起，他所属的剧团受到王宫大臣的庇护，称为宫内大臣剧团；詹姆斯一世即位后也予以关爱，改称为国王的供奉剧团，因此剧团除了经常的巡回演出外，也常常在宫廷中演出，莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界。 　　1599年莎士比亚参加了伦敦著名的环球剧院，并成为股东兼演员。莎士比亚逐渐富裕起来，并为他的家庭取得了世袭贵族的称号。1612年他作为一个有钱的绅士衣绵还乡，四年后就与世长辞。 　　四、展示：名家观点撷英。 　　哈姆雷特不单只是个悲剧英雄，而且是一个多思想的少年。（梁实秋） 　　哈姆雷特挑着理性的灯笼在寻找大写的人。（苏联阿尼克斯特） 　　哈姆雷特是一位公子，不是一位英雄，报仇的事他不配干，所以迁延不决。（歌德） 　　教师试评：哈姆雷特具有远大的理想，他最终的目标不是复仇，而是扭转乾坤。 　　五、总结 　　《哈姆雷特》： 　　《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作，集中体现了莎士比亚的思想特点与创作成就，是他的代表作。 　　（1）《哈姆雷特》的现实性： 　　《哈姆雷特》取材于《丹麦史》中的一个古老的故事。剧情写的是中世纪的丹麦宫廷，但很容易使人联想到16世纪末17世纪初的英国现实。 　　（2）哈姆雷特的形象特征： 　　①哈姆雷特是一个文艺复兴时期人文主义者的典型。 　　基本特征：身穿墨黑的外套，脸色悲苦沮丧，酷爱思索而又一再延误行动的忧郁的王子。父亲给他的责任是复仇，现实要求他的行动。哈姆雷特意识到，他的责任不是单纯地复仇，杀死一个克劳狄斯，而是要重整乾坤，消灭一切罪恶，按照人文主义的理想来改造现实。所以有人称他为上个延宕的王子。 　　哈姆雷特是英国著名的剧作家莎士比来的悲剧《哈姆雷特》中的男主人公。哈姆雷特是丹麦王子，他是个有理想、好思索的人文主义者。 　　他的叔父克劳迪斯毒死了他的父亲，篡夺了王位，并娶了他的母亲。老国王的鬼魂显现，把自己被害的经过，告诉儿子哈姆雷特，要他报仇。他弄清真相后，决心杀死奸王，但又顾虑重重，苦苦思考生存还是毁灭这个问题。 　　就在下决心动手时，不幸错杀了恋人奥菲丽娅的父亲。奸王有所察觉把他送往英国，在去英国途中他逃回丹麦，在一场由克劳迪斯安排的比剑中死去。他在临死前总算刺死了克劳迪斯，但他改变现实的重大理想并未实现。 　　后用哈姆雷特来比喻那些遇事犹豫不决、顾虑重重的人。 　　②哈姆雷特的悲剧是一个时代的悲剧： 　　他与以克劳狄斯为首的宫廷集团的`斗争反映了文艺复兴时期先进人物与社会恶势力之间的斗争，这是萌芽状态的先进力量与强大的恶势力之间的矛盾。 　　同时他所代表的人文主义思想本身具有局限性（只想依靠个人的力量来完成改造社会的巨大任务），以及他本人在个性上善于思考而不善于行动的弱点，也是他导致悲剧的重要原因。 　　希望同学们在以后的阅读中，能有意识的运用这些方法，当然品读人物形象的方法还有很多，希望同学们在阅读中不断的补充。 　　六、表演短剧 　　展示：人物表 　　高二语文必修课程《哈姆雷特》优秀的教学设计 篇3 　　教学目标： 　　1、了解莎士比亚及其剧作的有关知识。 　　2、明确课文通过跌宕曲折的故事情节、尖锐的戏剧冲突刻画典型人物的写作特点。 　　3、正确认识哈姆莱特复仇的意义，吸收人文主义思想中的精华。 　　教学重点： 　　体味“比剑”中主要人物间的复杂关系是如何推动情节发展的。 　　教学难点： 　　理解作品主题。 　　教学时间： 　　1课时 　　教学过程： 　　一、导入 　　文学评论界有一句名言：“有一千个读者就有一千个哈姆莱特。”哈姆莱特是英国著名诗人、剧作家莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的主要人物。 　　二、作者简介。 　　威廉·莎士比亚，英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人，代表作有四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》.莎士比亚生活在文艺复兴时期的欧洲，人到中年的莎士比亚，已不像早期那样沉湎于人文主义的理想给人带来的乐观与浪漫，而表现出对理想与进步背后的隐患的深入思考，社会过渡时期的问题十分突出。《哈姆莱特》正是他对充满隐患和混乱社会的一种审美观照。 　　三、莎翁悲剧的特点：①必须以英雄人物的死亡而结束。主人公虽然死了，令人心痛，但他为之奋斗的理想却胜利了，使人感到前途光明。悲剧主人公之死给人以悲壮感，而不是单纯的悲哀、悲观。②悲剧的主人公必须是贵族。③悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸的结局，不能归咎于客观原因，而应由自己负责(《罗密欧与朱丽叶》是个例外)。 　　四、复述基本剧情 　　明确：《哈姆雷特》描述丹麦王驾崩，守夜卫兵看见老王幽魂出现，告知哈姆雷特王子。而叔父克劳迪服丧未满，即娶其兄嫂继承王位。王子与幽魂对话，获知叔父谋害父王之真相，王子装疯卖傻为证实真相，导演一出老王被毒杀短剧，请新王与新后观赏，叔父当场色变，母后以为王子疯了。王子在质问母亲的时候误杀了大臣，也是自己恋人的父亲波洛涅斯。奥菲莉亚遭情人失踪及丧父之痛投河自杀，引起兄长雷奥提斯心头之恨，与克劳迪王共谋比剑时涂剧毒于剑锋，酒内下毒，加害王子，不料被皇后误饮，雷奥提斯自己亦为毒剑所伤，临死告知王子真相，王子报了父仇，自己亦壮烈牺牲。 　　五、浏览，理清人物关系，了解矛盾冲突 　　1、剧中人物 　　哈姆莱特　 王子 　　克劳狄斯　 王子的叔父，弑君篡位者 　　乔特鲁德　 王后 　　波洛涅斯　 大臣 　　雷欧提斯　 波洛涅斯之子 　　奥菲莉娅　 波洛涅斯之女 　　霍拉旭　　 王子挚友 　　奥斯里克 大臣 　　罗森格兰兹　王子同学，背叛王子 　　吉尔登斯吞　王子同学，背叛王子 　　2、讨论人物关系 　　王子哈姆莱特与国王克劳狄斯：是叔侄又是仇人; 　　哈姆莱特与王后乔特鲁德：是母子，又有着母嫁仇敌的隔阂; 　　哈姆莱特与奥菲利娅：是恋人，又有因误杀奥菲利娅的父亲所产生的不可化解的矛盾; 　　国王克劳狄斯与王后乔特鲁德：原为叔嫂后结为夫妻，但克劳狄斯有着毒杀乔鲁特亲夫和企图谋害其子的矛盾; 　　御前大臣波洛涅斯：既是国王克劳狄斯的帮凶，又是奥菲利娅的父亲。 　　奥菲利娅：既深爱着哈姆莱特，又与其有着杀父之仇，与波洛涅斯有着骨肉亲情。 　　雷欧提斯：既是哈姆莱特的好友，后又因与其有杀父害妹之仇而反目成仇。 　　3、结论：哈姆莱特的复仇面临着错综复杂的矛盾环境，他既担负着复仇的使命，又承受着亲情、爱情、友情等复杂感情的折磨。 　　六、跳读，把握跌宕起伏的情节，尖锐的矛盾冲突，赏析精彩片段。 　　1、概括主要内容。填空：这篇文章讲了“ 和 的故事”? 　　明确：哈姆莱特和霍拉旭的故事，回忆哈姆莱特逃回丹麦的经过。 　　哈姆莱特和奥斯里克的故事，哈姆莱特对奥斯里克的奚落，嘲讽。 　　哈姆莱特和雷欧提斯的故事，哈姆莱特与雷欧提斯比剑决斗，中了克劳狄斯的圈套。 　　2、戏剧是反映现实生活中的矛盾冲突的，“没有矛盾冲突就没有戏剧”，说说“比剑决斗”这个情节中有哪些矛盾冲突? 　　明确：哈姆莱特——克劳狄斯(杀父霸母之仇) 　　哈姆莱特——雷欧提斯(杀父“害”妹之仇) 　　实现复仇——实行毒计 　　两重矛盾冲突产生强烈的碰撞，并紧紧围绕“比剑”(明)和“毒计”(暗)展开，悲剧由此产生!

——学习《把课堂还给学生》有感 课堂，是学校教育的主阵地，是学生知识学习、能力培养以及精神养育的主要场所。其组成既包括了学习用品、桌椅板凳、黑板粉笔、电教设备等物质构成要素，更包括了师、生这一对教与学的矛盾共同体要素。物质的构成要素固然不可或缺，有的还日益显示其重要性。比如多媒体电教设备的引入，就在很大程度上改变了传统课堂的形态，互联网+时代的来临，更是对当代教育的重大挑战。但是，人的因素，无论何时，都是最重要的。传统意义上，教师当然是课堂的主角，是作为知识的权威、精神的导师面目主宰课堂的。学生，则是作为被教育、被塑造的一方扮演课堂角色的。即是说，从主体论的角度看，教师是课堂的主角，学生只是配角。学生的一切学习行为，都要唯教师的“马首”是瞻。十年的课改，这种旧的观点当然已经被时代所修正。人们认识到，教师在课堂上的作用固然不可或缺，十分重要；但归根结底，课堂是学生的课堂。教师的“教”，必须服务于学生的“学”。教师的课堂教学，要紧紧围绕着学生的“学”来进行教学的设计和课程的推进。简单一句话，课堂，要让学生的“学”作为显性因素真的发生。“学”的因素越彰显，则课堂的教学效果越好。应该说，这已成为老师们的理论共识。但是，在实际的课堂教学中，依然存在着种种不尽如人意的弊端，需要我们辨伪去妄，还其本真。 摆在我面前的这本《把课堂还给学生——如何构建理想课堂》，就是作者徐杰老师基于课堂的现状，对教育教学的诸多方面进行深入探究和思考的结晶。假期捧读，获益良多。 把课堂还给学生，不是一句空话。“还”，表明课堂本来就是学生的，是我们教师霸占太久了，现在要物归原主。但是霸占的时间太长，难免会有一些不适应，总会有一些似还非还，欲还却又不会还的情形发生。徐杰老师长期扎根教学一线，从事基层教研工作，课堂就是她观察、思考的主阵地。她从教育使命、教学设计、教学方法、合作学习、评价反馈等多个角度对如何构建理想课堂做出了既有理论高度，又有实践分析，两相观照，彼此印证的深入阐述。不高蹈，不枯燥，对于指导一线教学，纠正课堂教学的各种弊端确实有很好的作用。 最近刚好作为评委参加了区优质课的评选。下面，不揣浅陋，结合听课的感受谈谈对徐杰老师这本书的体会。 一、吃透教材，抓住特质，精选合宜的教学内容 搞好教学设计，是上好一堂课的基础，而要搞好教学设计，就要认真研读教材。徐杰老师说：“提升语文课的思维质量，教师首先要提高文本解读能力，就是我们常说的"吃透教材"。只有教师对教材深入把握了，才有了讲好课的基础。” 吃透教材，意味着对于所教课文内容、思想内涵、写作特色、手法语言、编者意图等的全面把握。在此基础上做出教什么、怎么教的合理选择。这次共有八位语文教师入围决赛，讲课的篇目是七年级下册第二单元杨绛的散文《老王》。从文体特征上来说，《老王》是一篇回忆性散文。回忆性散文的主要特质是：表达作者的主观情思、自我个性鲜明、两重叙述视角、追求自我统一性。（王荣生教授语）杨绛通过追忆与老王的交往经历，塑造了老王这样一个穷苦卑微，但精神纯正，心地善良，为人仁义的好人形象。但塑造这样一个形象并不是其主要目的，表达自己对老王这个社会底层不幸者的愧怍之心，才是作者主要的行文意图。这个写作意图，集中表现在文章的结尾一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这是文章的点睛之笔。所以，教学这篇文章，就不能仅仅把老王的形象作为教学研讨的目标和重点，而是应该把体会作者对老王的愧怍之情作为重点和难点。也就是说，文章中实际上有两个“我”，一个是和老王交往时的“我”，一个是几年过去后，渐渐明白自己为什么一想起老王就觉得心上不安的“我”。基于回忆性散文的特质，应该把体会“我”的情思作为教学重点，即“我”为什么会感到愧怍？应该怎样认识“我”的愧怍？ 应该说，作为一篇已经被众多名家分析并上过很多遍的课文，对于这篇文章的特质和教学的重点，应该是已经没有多少异议了。能够进入决赛，教材的解读分析、正确把握能力也没有问题。在教学的侧重点上，八位教师没有出现偏差。也就是说，没有仅仅把老王的形象作为重点大讲特讲。而是在前期带领学生分析把握老王的形象和“我”对老王关心的基础上重点研讨作者为什么“愧疚”。首先，八位教师都把第八段当作重点研讨的文字，通过指导学生品词析句来体会老王的善良、知恩图报，以及“我”的何以愧疚。这是对的。但是几个老师把读懂老王和读懂“我”合在一块讨论，显得目标不够集中，思路有点分散。其次，多数老师对于第八段前后那些隐含了“我”对老王不够关心的文字关注不够，没有引导学生找到。这些文字同样是解释作者愧疚之心的标志。包括了不知老王长什么病、吃的什么药、从来没去老王住处看望一下他、不知道他的死讯，等等。这就降低了学生对这一重难点的理解把握程度。个别老师因为在教学环节设计上没有安排好时间，导致课堂节奏前松后紧，没有来得及指导学生完成对文章主要写作意图的揣摩体会。以上这些存在的问题，归结起来，还是因为研读教材不够彻底，对于教什么、怎么教考虑不周造成的。正如徐杰老师所指出的：“教师要对教材中的疑难问题一一搞清楚，不带一丝疑点进课堂，才不至于打被动仗。” 二、以学为本，巧妙设计，在活动中达成学习目标 教材是师生课堂教学的主要依凭，如何恰当地运用教材，把教材内容合理地转化成教学内容，用一定的教学形式呈现出来，是教师专业素养的体现。正如著名特级教师王君所言：“在文本解读和教学设计之间，还隔着万水千山。”可见教学设计之难。也正像徐杰老师所指出的，如何把课堂还给学生？最主要的是把时间还给学生。而教学内容活动化，是将时间还给学生，保证以学为本的好方法。在这方面，参赛教师表现得都很出色。 在整体的教学设计上，执教教师能够按照教学内容和教学目标，合理有序地安排教学环节。本身呈现出的，就是一种活动化的教学设计。如有个老师是这样设计教学流程的。 活动一：识老王，解“不幸”。 活动二：理事件，悟善良。 活动三：析愧怍，探意蕴。 三个环节，分别用“识”“理”“析”三个字来定位。可以看出，三个环节都是从学生学习的角度按照由浅入深的逻辑顺序进行设计，其实就是三个学习活动。正是有了这样的活动设计，才保证了课堂教学的时间能够最大限度的还给学生。 在进行教学活动设计时，教师要对环节的合理性与前后安排的顺序进行推敲，做到环环相扣，自然合理。这次比赛课上有位老师抓住课文结尾一句话进行教学设计，牵一挂万，提纲挈领，设计简介，眉目清晰，很有创新。但在详细介绍完作者情况和写作背景后，该执教老师带学生从文中找杨绛作为“一个幸运的人”和老王作为“不幸者”的语句。就显得意图不明。杨绛自称“幸运的人”，是体现了一名人道主义者勇于反思的精神，决不能简单地坐实这一点了事。如果教师把头两个环节交换一下顺序，先提问学生：老王作为“不幸者”，不幸在哪里？杨绛自称为“一个幸运的人”，究竟幸运在哪里？试从课文中找到依据。然后再出示写作背景，介绍杨绛在文革中遭受的那些非人待遇，才能加深学生对作者人格魅力的认识。 在具体的教学设计上，八位执教教师体现出了很好的专业素养，依据学情、教学内容、教学目标以及学生实际，设计出了很多巧妙的小活动。 如有的老师为了帮助学生更好的了解把握老王的形象，设计了“选取词句，补充老王档案”这样一个活动。从婚姻状况、身体状况、亲属关系等方面指导学生梳理文本，取得良好效果。 执教老师为了帮助学生更好的揣摩文本语言，采用了增删替换的方法，收到良好效果。如有的老师为了帮助学生理解老王孤身一人无依无靠的悲惨，将原文“有个哥哥，死了，有两个侄儿，"没出息"”改为“有个哥哥死了，有两个没出息的侄儿”让学生对比朗读体会。学生在朗读中体会到，原文在一起一伏中更能表现出老王孤身一人无依无靠的悲惨命运，体会到作者包含其中的对老王的同情。 散文作为表现个性化情思的文学作品，品析语言是最重要的方面，其中，抓住关键词语，涵咏咀嚼是汉语文教学最常用的方法。很多执教教师对此点都深有体会。如在指导学生品读课文第八段时，都能抓住“镶嵌”“骷髅”“紧绷”等词语来指导学生品析作者用词的准确，体会老王在临终之际艰难上门表达感谢的善良仁义。 课文中有些地方没有把话完全说尽，留下了供人深入探究的空间。教师如果能够找到这些空白点进行教学设计，往往能极大地激活学生思维。正像徐杰老师所指出的，教师要努力为学生创设思考情境，引发学生的思维。对于语文教学来说，最好的思考情境就是来自于对文本语言的合理选择应用。如执教教师为了帮助学生更好地理解老王临终之际提着贵重的东西前来感谢我的善良，抓住文中他的一句语言描写“我不是要钱”，设计了这样一个说话活动：“我不是要钱，我只是要————”。通过这个活动引导学生将老王没有说出的潜台词讲出来，更好地体会老王心地的善良。 设置问题情境是激发学生思考的好方法。如有位执教教师针对前面对杨绛善良品质的分析，提出了这样一个问题：“你觉得杨绛该不该愧怍？”这个问题在学生间引发了热烈地讨论。有的认为杨绛对老王已经很好了，不必感到愧怍；也有的认为杨绛对老王还是不够关心，应该感到愧怍。持两种意见的学生结合课文阐述自己的意见。通过这样一个具有争议性和思辨色彩的开放性问题，促进了学生对人物形象和主题意蕴的理解。 有的老师将第八段中老王拖着病体上门的文字变成诗歌形式，配以深沉的音乐，用自己深情的朗诵传达出对老王的同情、赞美，课堂氛围特别好。 以上种种教学活动的设计目的都是为了将课堂真正交还给学生，在活动中落实语文言语实践活动，提升学生思维品质，提高言语表达水平。这些言语实践活动都建立在深入研读教材，把握学情的基础上，教学内容和活动形式紧密结合，效果不错。但是，也有个别老师在活动设计上犯了形式主义的错误，为形式而形式，表面看起来活动设计很有新意，但仔细揣摩便可看出，其设计的形式对于完成教学任务来说必要性不大，有为赋新词强说愁的意味。如有位老师整堂课设计了为文章语言加感叹词的活动。形式简单，意义不大不说，有的地方加感叹词实在是没有必要，这样的活动实在是难为了学生。好几次老师要求学生按照他设计的活动形式表达的时候，学生都忘了加感叹词。不是不想加，实在是没有必要加。像这种剑走偏锋，不顾实际，一味创新的做法是不可取的。 三、关注学情，认真倾听，提高课堂对话的有效性 课堂是师生双方交流互动，有序推进的过程。在课堂地位上，现代理念主张的是师生双方的主体间性。即你中有我，我中有你的交错关系，而不是二元对立的双主体关系。教师作为课堂教学行为的组织者、指导者，以平等的姿态参与到课堂对话当中，以自身在知识、能力、经验等方面的优势指导学生的思考，以有效的对话促进教学良性发展。能否有效地参与到课堂对话中，是评判一名教师的专业素养是否合格的重要方面。这就要求教师要对教学提前做好精心的预设，对学生回答的方方面面做好预估。正像徐杰老师所说的：“一堂好课就是预设与生成的有机融合。”预估包括了对教学内容的深入研读，彻底把握；还包括了对学生学情的深入分析。教师既要提前了解好学情，也要在整个课堂教学进程中及时关注学情的动态发展，及时调整教学思路。 如八位老师在课前跟学生见面后都十分重视对学生阅读情况的了解。有的采用现身背诵课文的方式激励学生的学习热情，有的采用提问的方式唤起学生对全文内容的感知，有的采用自我介绍的方法巧妙的导入课文学习，指导学生学习回忆性散文的方法。有的老师通过课前互动发现学生对课文的预习不够充分，就及时调整思路，让学生再读一读课文。这都体现了执教教师对学情的重视。 当然，对学情的重视是贯穿整个课堂教学的。教师要以平等中的首席的姿态认真倾听学生的发言，或肯定，或矫正，对学生的发言做出及时的评价反馈。课堂对话的质量，直接反映了课堂教学的有效性程度。 如在比赛课上，学生根据老师布置的任务，从文本中探究发现老王是一个怎样的形象。有一生找到了“他大概压根没想到这点”这句话，说反映了老王善良的品质。这时候，老师提示他换一个更准确的词语，学生想到了“老实”这个词。正像徐杰老师指出的，错误是宝贵的教学资源，是课堂教学的生成点。教师要充分利用好学生对话中出现的错误，及时捕捉，动态生成，提高课堂教学的效率。这和备课的充分与否有关，也和老师执教的能力、素质有关，需要教师不断实践，积极训练。有的执教教师表现出这方面的明显不足。对于学生回答中出现的错误不加纠正，闪过了事。如老师提问老王是一个什么样的人，有的学生回答“无私奉献”。这明显是一个不正确的答案。但是老师没有纠正。我想，这个回答一定出乎了老师的预料，情急之下，他不知道如何纠正学生。于漪老师在这方面有个很棒的例子。她教《宇宙里有什么》这篇课文的时候，课文里有句话说“宇宙里有几千万万颗星星”，有个学习不好的女生怯生生地站起来问了个问题：“老师，万万是多少？”其他学生都笑话她说，万万不就是亿吗？这都不知道。那个女生一脸羞愧地坐下了。可是，于漪老师却问：“既然万万就是亿，那课文这句话为什么不直接写成几千亿呢？”这一问引发了学生的思考，体会到了作品语言的奥妙。这正是一名优秀教师的素质体现。我们一定要向于漪老师学习。也正像徐杰老师所言：（对于学生的回答错误）教师要“因势利导，引导学生自悟”。 总之，课堂教学要以学生的终身发展为本，回归育人本位，尊重科学规律，真正把课堂变成学生的“学堂”，把课堂还给学生，让教育返璞归真，从而构建起合乎当代教育理念的理想课堂，完成教育赋予课堂的历史使命。

　　《再见了,亲人》第二课时教学设计 　　教学目标： 　　1、有感情地朗读课文。 　　2、领悟课文在表达上的特点,体会课文重点语句对表达情感的作用。 　　3、学习课文，体会中朝人民用鲜血凝成的伟大友谊。 　　教学过程： 　　一、创设情景，激趣导入 　　1、师：1950年10月25日，中国志愿军战士奔赴朝鲜战场，和朝鲜人民浴血奋战整整八年。1958年，当最后一批志愿军即将离开朝鲜回到祖国时，面对着许许多多送别的人们，每位志愿军战士都从心里默默地说着一句话，那就是——(再见了，亲人!)板书课题。 　　2、师：一起回忆一下，课文主要写了一件什么事? 　　师：志愿军与朝鲜人民依依惜别的情景。(相机板书：志愿军 大娘、小金花、大嫂) 　　3、他们之间是不是真正意义上的亲人?(相机板书：不是亲人)那志愿军为什么称朝鲜人民是亲人呢?让我们带着这个问题，一起走进今天的学习中去。 　　二、延伸情景，指导自学 　　(一)师指导学志愿军与大娘告别 　　一起看大屏幕，带着这两个问题进入自学。(出示课件1、大娘为志愿军战士做的哪些事让你感动?2、在文中圈画批注，体会句子表达的情感，并读出你对这句话的理解。) 　　1、根据学习任务，自读感悟： 　　2、让我们一起走进志愿军和大娘告别的感人的场景中去。 　　预设回答： 　　送打糕 　　生：送打糕(板书)出示句子 　　师：从这件事中你体会到什么? 　　生：大娘对志愿军慈母般的关怀。 　　师：你是从这句话中的哪些词体会出来的? 　　生：我是从 “带着，顶着，冒着，穿过”等一系列动词体会到的。 　　师：(课件标红齐读这一系列动词)当时的朝鲜完全被敌机封锁，到处战火纷飞、硝烟弥漫，别说是上前沿阵地，连待在村子里都十分危险，她竟然冒着生命危险去送打糕。请你通过朗读把当时的情况危急读出来。指名读 　　师：大娘年纪大了，但她还领着全村的妇女来送打糕。志愿军的人数很多，她们必须不分昼夜地做，而且在枪林弹雨中冒着生命危险，送到阵地上来，用自己的努力给予战士们及时的支持和帮助。这是大娘对志愿军战士慈母般的爱，谁能把这种感受读出来。指名读 　　师：志愿军战士“空着肚子，在阵地上跟敌人拼了三天三夜”的危急关头，朝鲜老妈妈带着全村妇女冒着生命危险给志愿军战士送来打糕，真是“ ”呀!学生接“雪中送炭”读出志愿军对大娘的感激之情。这真是“雪中送炭”啊! 　　生：让我们充满感激地读一读，全班齐读。 　　师：大娘为志愿军战士送去的不仅仅是打糕，而且是朝鲜妈妈慈母般的温暖，送来的是打胜那次阻击战的精神武器，送来了朝鲜人民伟大的爱。 　　师：这就叫不是亲人，胜似亲人!(板书：不是亲人胜似亲人) 　　理解大娘失去了唯一的亲人 　　出示句子：我们还记得，我们的一个伤员在您家里休养，敌机来了，您丢下自己的小孙孙，把伤员背进了防空洞;当您再回去抢救小孙孙的时候，房子已经炸平了。您为我们失去了唯一的亲人。您说，这比山还高比海还深的的情谊，我们怎么能忘怀? 　　体会“唯一” 　　师：“唯一”是什么意思?(独一无二) 　　师：对大娘来说，小孙子是她唯一的亲人，可是敌机来了，她不顾小孙子，先抢救伤员，伤员比她的小孙子还重要，在她心里，伤员也是她的亲人。指名读 　　师：哪些动词最能体现大娘对志愿军的深厚情谊? 　　生：“丢” “背” 　　大娘丢下了谁?背起了谁? 　　师：大娘丢下的是自己的小孙孙，她唯一的`亲人，背起的却是一个与她没有亲缘关系的人，在危急时刻，她把生的希望给了志愿军，却把死的危险留给了自己的小孙孙。这一背一丢形成了(鲜明的对比)让我们感受到了朝鲜大娘的无限深情。指名饱含深情地读。 　　师：难怪文中会说——生接：这比山还高u2026u2026忘怀? 　　师：谁能把这句话改为陈述句? 　　生：这比山还高比海还深的情谊我们不能忘怀。 　　师：那我们把文中这句话换成这句话好不好? 　　生：用陈述表达的感情不够强烈。 　　师：我们一起把这种强烈的感情表达出来。生读后，师总结(所以说他们不是亲人胜似亲人) 　　(二)出示大娘的图片 　　1、师：看，这就是当年《中国青年报》上登载的75岁的李大娘和战士张喜武挥泪告别的情景。回首往事，情更深，意更浓，就是这样一位大娘，八年的时间，她像慈母一般的照顾、爱护志愿军，谁想深情地同大娘道别? 　　2、指名朗读，(课件出示) 　　师：你的诵别含着深情。可是年迈的大娘怎么忍心和亲人分别，看到亲爱的孩子马上要离开她了，她一直爬着山坡，走啊，送啊，志愿军满含热泪地恳求她： 　　生再读：“大娘，停住您送别的脚步吧!为了帮我们洗补衣服，你已经几夜没合眼了u2026u2026。 　　师：可是，大娘的脚步依然不舍停住，看着几天几夜没有合眼的大娘，我们的战士只有心疼地一遍遍哀求她： 　　生再读：你读得真棒!读书就应该这样入情入境。不同的语气，包含的都是真挚的情感。现在，你想怎样对大娘诵别，就怎样对大娘诵别。齐读： 　　三、创造情景，引导发现 　　1、学到这里，谁来帮老师总结一下，刚才我们是怎样学习这一段的?(生说，师补充) 　　(①自由品读，抓住感动的事例。②圈画批注，体会表达的情感。③思考交流，读出包含的感情) 　　2、请用学习第一自然段的学习方法自己学习二、三自然段。 　　①、按要求自学。 　　②、分小组讨论。 　　③、全班反馈讨论。 　　预设回答:(1)救老王的动词(看出小金花勇敢、机智) 　　“同志们伤心的u2026你怎么落泪了呢?”(失去妈妈小金花没有哭，可是与志愿军就要分别的时候，小金花却落泪了你还体会到了什么?) 　　(2)“您为我们付出了这样高的代价，难道还不足以表达您对中国人民的友谊?” 　　(这样高的代价指的是什么代价?) 　　3、指导朗读 　　4、看看这三段结构上有没有共同点?他们是怎样表达感情的? 　　(首先，每个自然段都以祈使句开头深情告别，饱含了志愿军战士对朝鲜亲人的感激。其次，中间部分都是回忆往事，老中小三个朝鲜人民付出了关心帮助，付出了鲜血甚至生命“这样高的代价”，他们不是亲人，却胜似亲人。最后，每个自然段都以具有肯定语意的反问句抒情，这样的表达避免了平铺直叙，将中朝人民的深厚情感表达得淋漓尽致。这样的边叙事边抒情叫做叙事与抒情相结合，你也可以在今后的习作中借鉴。 　　四、拓展情景，反馈调节 　　1、师:这三个朝鲜亲人的故事就这样学完了。我想问大家，难道只有这三个人愿意为志愿军付出代价吗?(不是。它代表的是千千万万的朝鲜个朝鲜人民。)他们无怨无悔的付出，所以我们说他们不是亲人，(板书)胜似亲人。那我们的志愿军战士们又为朝鲜人民做了些什么呢? 　　2、观看图片。 　　3.师：志愿军为朝鲜人民也是付出了太多太多。所以我们可以说：两国人民用( )凝成了( )的情谊。两国人民不是( )胜似( )。所以在分别的时候，他们才会这样难舍难分地倾诉——“再见了，亲人!”登上了火车，仍恋恋不舍地呼唤着——“再见了，亲人!”火车慢慢地启动了，那声音仍在天空回荡着——“再见了，亲人!” 　　4、而此时，朝鲜人民也会恋恋不舍地呼喊：(男女生分角色读) 　　师：再见了，亲人。他们就这样依依惜别，火车越去越远，缓缓地驶向了远方，他们会一次又一次从心底里深情地呼唤着：“再见了，亲人!”(老师学生齐读最后三个自然段) 　　老师小结：同学们，通过今天的学习，我相信你们一定对亲人多了一层了解，除了有血缘关系的人是亲人，对关心过，帮助过我们的人也可以叫一声亲人。

再见了，亲人大娘，停住您送别的脚步吧！为了帮我们洗补衣服，您已经几夜没合眼了。您这么大年纪，能支持得住吗？快回家休息吧！为什么摇头呢？难道您担心我们会把您这位朝鲜阿妈妮忘怀？不，永远不会。八年来，您为我们花了多少心血，给了我们多少慈母般的温暖！记得五次战役的时候，由于敌机的封锁，造成了暂时的供应困难。我们空着肚子，在阵地上跟敌人拼了三天三夜。是您带着全村妇女，顶着打糕，冒着炮火，穿过硝烟，送到阵地上给我们吃。这真是雪中送炭啊！当时有很多次阻击战。您再回去的途中，累得昏倒在路旁了，我们还记得，我们的一个伤员在您家里休养，敌机来了，您丢下自己的小孙孙，把伤员背进了防空洞；当您再回去抢救小孙孙的时候，房子已经炸平了。您为我们失去了唯一的情人。您说，这比山还高，比海还深的的情谊，我们怎么能忘怀？小金花，不要哭了，擦干眼泪，在给我们唱个《捣米谣》吧！怎么？心里难过，唱不出来？你一向是个坚强的孩子啊！那一回，侦察员老王到敌占区去侦察，被敌人抓住了，关在一座小房子里，有一个班的鬼子看守着。你妈妈知道了，带着你混进敌占区，偷偷的靠近了关着老王的那所小房子。你妈妈故意跟哨兵争吵，引出那个班的敌人。你趁机钻进屋里，解开老王身上的绳索，救出了老王。你回到村里，焦急地等待妈妈。第二天传来噩耗，你妈妈拉响手榴弹跟敌人同归于尽了。同志们伤心的痛哭起来，你却把脚一跺，嘴角抽动着狠狠地说：“妈妈，这个仇我一定要报！”小金花，你是多么刚强呀！可是今天，跟志愿军叔叔分别的今天，你怎么就落泪了呢？大嫂，请回去吧！看，您的孩子在您的背上睡熟了。山路这样崎岖，您架着双拐，已经送了几十里。就是您一步不送，我们只要想起您的双拐，也永远不会忘怀您对我们的深情厚谊。我们清楚地记得，那是1952年的春天，金达莱花开满山野的时候，您知道我们缺少蔬菜，就挎着篮子上山挖野菜。后面山上的野菜挖光了，您又跑到前沿阵地的血泊里……伤好以后，您只能靠着双拐走路了。您为我们付出了这样高的代价，难道还不足以表达您会中国人民的友谊？再见了，亲人！再见了，亲爱的土地！列车呀，请慢一点儿开，让我们再看一眼朝鲜的人，让我们在这曾经洒过鲜血的土地上再停留片刻。再见了，亲人！我们的心永远跟你们在一起

　　作为一名无私奉献的老师，有必要进行细致的教学设计准备工作，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。写教学设计需要注意哪些格式呢？下面是我整理的语文八年级《台阶》教学设计，欢迎阅读与收藏。 语文八年级《台阶》教学设计1 　　 教学目标： 　　1、把握故事情节，理解故事内涵。 　　2、研读重点语句，感悟人物形象。 　　3、抓住全文线索，学习如何选材。 　　 教育重点： 　　揣摩全文的细节描写，感悟人物的内心世界。 　　 策略和方法： 　　教师导读，学生合作探究。 　　 课前准备： 　　学生：预习课文，借助工具书扫清字词障碍；通读全文，了解故事梗概，把握人物形象。 　　教学设计： 　　 *课文导入： 　　同学们，不知大家注意到了没有，本单元讲述都是小人物平凡的经历与感受。鲁迅笔下的阿长、朱自清回忆中的慈父、杨绛文中老王……他们虽然平凡，但是我们却恰恰被他们的那份平凡中的不平凡感动着，思考着。其实，现实世界的人事物，如同小草、如同蚂蚁，也如同卑微的你我他，只要我们用心观察，用爱体会，或许都会对蕴含在彼此身上的那份平庸与伟大又一种新的认识与体会，就如浙江作家李森祥笔下的那平凡的父亲…… 　　*出示课题，展示目标 　　*整体感知 　　学生速读课文，运用第一人称或第三人称的表达方式讲述故事梗概，然后思考下列问题： 　　故事梗概： 　　父亲总是觉得自家的台阶低，总是对人家的高台阶羡慕不已。他不甘低人一等，立下宏愿，也要造一栋有高台阶的新屋。父亲经过漫长的准备，终于造起了有九级台阶的新屋。父亲一辈子的心愿得以实现，喜上心头，但是为此却付出了新屋落成了，人也衰老了，身体也垮了的代价。 　　[问题组] 　　1、父亲为什么要造一栋有高台阶的新屋? 　　2、父亲是怎么造起一栋有高台阶的新屋的? 　　3、新屋造好了，父亲怎么样?为什么？ 　　4、你如何认识父亲这个人物形象？联系课文内容，谈谈你的看法。 　　学生自由探究，教师点评指导。 　　[明确] 　　1、因为父亲总觉得“我们家的台阶低！”。在“我”的家乡流行着这样一种说法：“台阶高，屋主人的地位就相应高。”，正因为如此，父亲认为自家的台阶只有三级，怕被人小看，所以，想通过盖一栋有高台阶的新屋，来改变自身的地位。 　　（教师出示投影片，补充“马斯罗理论”：人的需要层次——生理需要；安全需要；爱的需要；尊重需要；自我实现需要加强学生对于文章内容的理解。联系本文，父亲觉得台阶低，想造一栋有高台阶的新屋其实父亲也是对尊重的要求。这是其毕生的奋斗目标。） 　　2、父亲通过每天捡砖、瓦、鹅卵石等方式积累建造新屋的材料，通过往瓦罐里塞角票的方式积累建造新屋的资金。父亲就这样积累了大半辈子，“终于觉得可以造屋了，便选定了一个日子，破土动工”。 　　3、父亲反而觉得不自在了。台阶低，意味着经济地位的低下，父亲由此形成的自卑心理是长期存在的，一下子难以消除的，所以，当“我”家的台阶真的高了的"时候，父亲反而无法改变原先的自卑心理，感到处处不习惯，不对劲。 　　4、父亲是一个非常要强的农民，他有志气，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有长远的生活目标，有愚公移山的精神和坚忍不拔的毅力。 　　父亲又是一个老实厚道的农民，他用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦。同时，父亲身上有着中国传统农民所特有的自卑，当新台阶造好后，他反而处处感到不对劲、不自在，并且不好意思上去坐了。 　　*思考品味 　　学生再读课文，思考下列问题： 　　1、本文揭示父亲造屋原因的关键一句话是什么？你对此是如何理解的？ 　　2、品味下列语句，谈出你的感受： 　　①“父亲坐在绿荫里，……一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”表现父亲怎样的思想感情？为何不用心理描写？ 　　②“父亲的两手没处放似的，抄着不是，……因此，父亲明明该高兴，却露出些尴尬的笑。” 　　高台阶的新屋建成了，父亲明明应该高兴才对，可是却表现得极不自然，你对此是如何理解的？ 　　3、父亲回来时，为什么一副若有所失的模样？这种心态怎么理解？ 　　4、本文还运用了哪些方法来展现父亲这一人物形象？请找出相关语句，分析一下。 　　学生自由交流，教师点评指导。 　　[明确] 　　1、“台阶高，屋主人的地位就相应高。”这是全文的关键句，这篇小说着眼在台阶，台阶是地位的标志，台阶高，地位就高，就会受到别人的尊重；台阶低，经济地位就低下，就会受到别人的歧视。父亲对台阶的要求，就是对地位的要求，就是对尊重的要求，父亲毕生的奋斗就是要赢得尊重。 　　2、①一方面，专注的望着别人家高高的台阶，他羡慕、向往，他在谋划怎样加快准备，争取能早日造起高台阶的新屋，像人家一样气派，也叫人羡慕。因为全文使用的是第一人称，不允许写别人的心理活动，所以只能以形写神。 　　②父亲奋斗了大半辈子，高高的台阶就要砌起来，新屋就要完工，他心里的高兴是无法形容的。可是，父亲一辈子低眉顺眼、老实厚道已经成为了习惯，因此高兴的方式也有点与众不同，感觉一双手放在哪里都不是。 　　3、父亲干了一辈子，劳动就是生命，在他的精神世界中，劳动是创造，劳动有收获，劳动体现了自己的价值，一旦不能干活，就失去一切，所以感觉若有所失。 　　4、学生自主品读课文，交流感受，教师点评指导。 　　*拓展延伸 　　1、全文的中心事件是讲述父亲建造高台阶新屋的故事，但文中却夹杂了一些看似与中心事件无关的内容，你能找出来吗？请你找出来，并谈谈自己的看法。 　　2、父亲为了建造高台阶的宏愿劳苦了一生，但是，当新屋真的建成了，父亲却付出了“人也衰老了，身体也垮了。”的代价，你认为父亲这样做值吗？请谈谈你自己的看法。 　　3、谈谈你心目中的父亲。与课文中的父亲进行比较，谈出你的感受。 　　学生自由发言，教师引导明确。 　　 [明确] 　　1、关于老屋的三级青石板的描写。这段看似多余的内容交待了如下信息： 　　1）交待台阶的来历，强调父亲的体壮如牛（与后文父亲闪了腰形成强烈对比。） 　　2）交待台阶粗糙，强调“我”家经济条件差，交待父亲建造高台阶房屋的心理原因。 　　3）描写“我”跳上跳下，强调“我”的年幼，新屋盖好，我“长成大人”，所用时间之长。 　　4）描写父亲在台阶上洗脚的情景，说明父亲终年辛劳，暗示“我”的家庭穷困。 　　这段内容，看似多余，实则与后面的内容有着紧密的联系，埋下了伏笔，推动了故事情节的发展。 　　2、学生谈自己的价值观。 　　 *教师总结 　　同学们，这篇文章通过描写父亲建造高台阶新屋的感人故事，讴歌了父亲坚韧不拔的毅力和艰苦创业的精神，但文章的魅力决不仅仅在于赞美父亲的美好品质，其感人之处更在于文章深蕴的那种淡淡的凄楚与辛酸。我们在探究本文的文学魅力的同时，更应关注一下农村生产力水平低下，人民生活极端困苦的现状。我们应将亿万农民的希望铭记在心，发愤图强才是！ 语文八年级《台阶》教学设计2 　　教学目标： 　　1．了解父亲这一人物形象的特点，学习劳动人民勤劳、质朴、忠厚、善良而又有所追求的优秀品质。 　　2．体会本文围绕“台阶”命题立意，选材剪裁的好处。 　　3．学习本文平实、质朴、充满深情厚谊的语言。 　　教学设想： 　　1．本文是一篇自读课文，可以充分发挥学生的自主学习，合作交流的精神，培养学生的独立阅读的能力。 　　2．整体感知课文的内容，了解人物形象。 　　3．教学两课时。 　　第一课时 　　教学任务：整体感知课文内容。 　　教学过程： 　　一、导入新课 　　教师讲述《愚公移山》的故事。 　　学生体会故事的寓意：这个故事反映了古代劳动人民征服大自然的美好愿望，体现了劳动人民不畏困难，永不放弃追求的精神。 　　《台阶》中的父亲在某种程度上与愚公的形象相似。 　　板书课题──台阶 　　本文是一篇小说，教师引导学生回忆有关小说的基础知识。 　　二、学生快速的阅读课文，注意解决下面两个问题 　　（1）注意下列词语的形、音： 　　门槛、烦躁、晌午、瞬间、尴尬、烟瘾、黏性、涎水、微不足道、大庭广众、 　　（2）使用第三人称说说本文的故事梗概： 　　要区别第一人称和第三人称两种不同的写法。举例： 　　某某家的老屋只有三级台阶，他眼看人家的台阶高，受人尊重，决心造一栋有高台阶的新屋。可是凭他的经济条件，要造这样的新屋得准备大半辈子。他想聚沙可以成塔，凭自己一身力气，干他十年二十年，总有一天可以造成新屋。他苦了大半辈子，一砖一瓦的捡，一角一角钱的攒，终于盖起了新屋，砌上了九集台阶，屋造好了，人也老了，身子也垮了。 　　三、明确小说的结构 　　小说的故事情节，一般由开端、发展、高潮、结局四个部分组成，本文是一篇结构完整的小说，根据这一点我们可以分析本文的结构： 　　开端：父亲觉得自己家的台阶低，要造高台阶的新屋。 　　发展：父亲开始了漫长的准备。 　　高潮：终于造起了有九集台阶的新屋。 　　结局：新屋落成了，人也老了，身体也垮了。 　　第二课时 　　教学任务：理解人物形象； 　　与《背影》比较分析 　　教学过程： 　　一、理解人物形象 　　问题探究 　　1．父亲为什么总觉得我们家的台阶低？从那些细节中我们可以看出父亲对高台阶的渴慕？表现出父亲怎样的性格？ 　　2．父亲为了建造新屋以及台阶做了哪些准备？从中我们可以看出什么？ 　　3．作新屋和造台阶时父亲是怎样操劳的？划出这些句子，体会父亲的性格特征。 　　4．台阶造好以后父亲有哪些表现？可以看出他怎样的心理？ 　　5．为什么新台阶造好了，父亲反而感到处处不对劲？ 　　小结主旨：本文叙述了父亲建造高台阶的过程，表现了父亲为实现理想而不懈追求、坚韧不拔、不知疲倦的精神，也表达了作者对“父亲”的崇敬和怜悯。《台阶》暗寓了中国一般农民人生的奋斗过程。 　　二、写作技巧探究 　　1．作者为什么在老屋的三集青石台阶上用了那么多的笔墨？ 　　2．为什么造新屋的主体工程写的简略，造台阶反而写的详细？ 　　3．文章较详细的写了父亲的脚板的泥沙以及洗脚一节，似乎与文章的中心无关，可以删除吗？ 　　小结：本文选材精当，详略有致 　　凡是与台阶有关的内容不惜笔墨，尽情挥洒，而与台阶无关的则惜墨如金，有的点到为止。 　　三、比较分析 　　《背影》抓住“背影”命题立意，组织材料；《台阶》围绕“台阶”命题立意，组织材料，请分别说说这样写得好处在哪里？（学生自由发言，言之成理即可） 　　小结：这两篇文章所写的事情，都是日常生活中司空见惯的，但是作者却能挖掘深邃的内涵来。所以我们在平时的生活中，要留心身边发生的事情，体会意蕴，从中受到教益。

　　《再见了，亲人》教学设计 　　教材分析： 　　《再见了，亲人》是义务教育课程标准实验教科书人教版语文五年级下册中的一篇精读课文。在这篇课文中，著名作家魏巍用动情的笔调，再现了1958年中国人民志愿军最后一批官兵离开朝鲜回国时，在车站同朝鲜人民依依惜别的情景。文章以话别的口吻，满怀深情地追述了大娘冒着炮火送打糕累昏、为救伤员失孙，小金花救老王失母，大嫂挖野菜致残等几件感人泪下的往事，表现了中国人民志愿军和朝鲜人民比山高比海深的真挚情谊，赞扬了中朝两国人民勇鲜血凝成的伟大友谊。 　　全文感情真挚，语言亲切感人，叙事抒情相互交织，构思精巧别致。本篇课文为叙事抒情散文，感情真挚强烈，叙事抒情相互交织，语言亲切感人，构思精巧别致。体会作者是如何表达思想感情的，进而进行练笔。实现得法于课内，得益于课外。 　　学情分析： 　　五年级学生已经具有一定的阅读理解能力，在了解写作背景后学生可大体读懂文章内容，了解朝鲜人民与志愿军送别的情景，对人物形象有初步感知。但本篇课文独特的写法应该是我们值得关注的教学点，通过引领学生体会构段特点，掌握经典语句的积累方法，让学生得法于课内。然后通过角色定位式练笔对习得的表达方法进行内化，以达到得益于课外的目的.。 　　教学目标： 　　学习课文构段及表达方法，并尝试运用。 　　教学过程： 　　一、复习导入，明确目标 　　1.回顾课文，了解学情。 　　2.积累语言，引导学生关注文本构段特点。 　　(设计意图:简单有效的回顾，使学生对于课文内容的理解更丰富、鲜明，了解学生学习情况，进而明确本课教学目标。) 　　二、任务驱动，合作探究 　　1.默读1-3自然段，思考这三个自然段在结构和写法上有什么共同之处，然后四人一组合作完成探究任务单。 　　2.汇报交流，师生体会表达效果。 　　(设计意图：阅读活动是个性化的行为。学生对事物的理解和体验各不相同，在课堂上应鼓励学生围绕重点展开讨论和交流，发表独立见解，允许见仁见智。教师也应充分发挥教师的主导作用，帮助学生形成正确的价值取向。) 　　三、迁移转换，尝试表达。 　　1.创设情境，模仿段落结构和表达方法进行表达训练。 　　2.展示交流，师生点评。 　　3.同桌互读互评，相互借鉴，进一步体会表达效果。 　　(设计意图：通过交流总结和拓展阅读，自然也会产生“写”的欲望。这一练笔环节，鼓励学生根据自己的对本文构段特点的理解和掌握，尝试用以角色定位的方式来表情达意，让学生在主动积极的思维和实践活动中，丰富自己的情感体验，培养想象创造能力并能灵活运用独特的表达方法。) 　　四、课时小结，迁移运用。 　　板书设计：

　　初中语文注重语言的积累、感悟和运用这种基本技能的训练，以便打下扎实的基础进而开发学生的创造潜能，促进他们的持续发展。于是中考愈加重视对词语、短语的理解及运用能力的考查。从命题形式看，通过选择题考查成语的力度有所加强。现仅以2012年江苏省各地中考试卷为例，给成语运用找找错因并做适当积累： 　　【江苏泰州】 　　下列加点的成语使用有错误的一项是（2分） 　　A． 经过我市锲而不舍的努力，中海油气一体化项目终于落户泰州。 　　B． 泰州园博园内，鸟儿翩飞起舞，花儿竞相怒放，鱼儿浮游潜泳，真是美不胜收！ 　　C． 低保户老王昨天搬进了政府提供的保障房后，情不自禁地笑了。 　　D． 华裔篮球新星林书豪膝伤现已痊愈，他很想早点重返球场，和队友们水乳交融在一起。 　　【纠错】“水乳交融”指水和乳汁融合在一起。比喻关系十分融洽或结合得非常紧密。错因在于“语义重复”，应把句尾的“在一起”删去。故选D。 　　【积累】语义重复：正方兴未艾；还记忆犹新；忍俊不禁地笑；津津乐道地说；好像如芒在背；自然水到渠成；百姓民不聊生；人民生灵涂炭；灾民哀鸿遍野；大家众所周知；许多莘莘学子；被人贻笑大方；忽然恍然大悟；显得相形见拙；暗中移花接木；独自孑然一身；浑身遍体鳞伤；感到自惭形秽；妄自菲薄自己；海内外闻名遐迩；接踵而至地进来；三令五申地强调；责无旁贷的职责；扪心自问的自责；满腹经纶的知识；难言之隐的苦衷；虚怀若谷的胸怀；任重道远的责任；惴惴不安的心情；潜移默化地影响着；不言而喻的潜台词；普通的芸芸众生；目前的当务之急；令人难忘的教训刻骨铭心；各种形形色色的商品；几天几夜通宵达旦；历历在目地呈现在眼前；没想到受了不虞之誉；心里一直耿耿于怀等。 　　【江苏南京】 　　下列句中加点词语使用不正确的一项是（2分） 　　A． 青奥会议中心建筑群形似太空帆船，这样的设计打破常规，极富创意。 　　B． “六一”儿童节，孩子们在市民广场上载歌载舞，引得行人驻足观赏。 　　C． 纪录片《舌尖上的中国》介绍了各地美食，丰富多彩，让人莫衷一是。 　　D． 经过科技工作者孜孜不倦的探索，“蛟龙号”载入深潜器终于出征深海。 　　【纠错】“孜孜不倦”意思是勤勉而不知疲倦。一般用来形容勤奋的精神，而不能用来形容“探索”这一动作。错因在于“搭配不当“。故选C。 　　【积累】搭配不当：安居乐业，限用于人；相濡以沫，限用于困境；天伦之乐，限用于家人；反戈一击，限用于同伙内部；未雨绸缪，限用于事发之前；栩栩如生，限用于艺术形象；下里巴人，指通俗音乐；阳春白雪，指高雅音乐等。 　　“搭配不当”一般属于结构、语法问题，这需要我们了解词性、培养语感才能敏锐地发现问题并解决。与此类似的错误还有“用错对象”：豆蔻年华（专指十三四岁的少女）；楚楚动人（形容青年妇女）；咏絮之才（只形容有才华的女子）；弄璋之喜（祝贺他人生了儿子）；济济一堂（指有才能的人相聚）；琳琅满目（用于书籍或工艺品）；耳提面命（长辈对晚辈）；三令五申（上级对下级）；登堂入室（指学问、技能等循序渐进，造诣很高）；祸起萧墙（祸乱从内部发生）；美轮美奂、鳞次栉比（形容建筑物）；相敬如宾、举案齐眉、琴瑟之好、破镜重圆、秦晋之好（多用于夫妻之间）。 　　【江苏无锡】 　　下列句子中加点的词语使用不正确的一项是（2分） 　　A． 一本好书就如一座堡垒，抵御着来自花花世界的喧嚣，成为人们心灵宁静的港湾。 　　B． 在北大，胡适与钱穆的讲座因精彩而风靡校园，他们在学生中也留下了“北胡南钱”的美誉。 　　C． 少年时代总有人觉得时间如白驹过隙，有的是弥补的时候，转眼却已是青年。 　　D． 最美丽教师张丽莉的事迹经媒体报道后，在人们面前，她英勇行为的每个细节如刚发生一样，历历在目，催人泪下。 　　【纠错】“白驹过隙”是说时间过的很快，与后面“有的是弥补的时候”相悖。错因在于“前后矛盾”。故选C。 　　【积累】前后矛盾：他七手八脚；兄弟情同手足；终于旗开得胜；大自然巧夺天工；我们感到形单影只；老同学萍水相逢；明显的蛛丝马迹；紧锣密鼓地进行；安步当车地跋涉；很感激地付之一笑；不易之论的理论初稿；浮光掠影与深刻印象；不期而遇与精心组织；身无长物与腰缠万贯等。 　　【江苏宿迁】 　　下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（3分） 　　A． “最美女教师”张丽莉舍己救人的事迹现已家喻户晓。 　　B．她讲得娓娓动听，妹仔听得忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。 　　C． 全国推选文艺新人活动正在各地如火如荼地进行。 　　D． 知识愈浅薄的人愈是侃侃而谈，知识渊博的人则往往出言谨慎。 　　【纠错】“侃侃而谈”形容说话理直气壮，从容不迫。不可用于知识浅薄的人。错音在于“感情色彩偏差”。故选D。 　　【积累】 　　褒义词：?摇安之若素、惨淡经营、重整旗鼓、殚精竭虑、等量齐观、东山再起、凤毛麟角、合浦珠还、狐死首丘、集腋成裘、侃侃而谈、口若悬河、苦心孤诣、名噪一时、破釜沉舟、死得其所、危言危行、细大不捐、有口皆碑、雨后春笋等。 　　贬义词：?摇半斤八两、长篇大论、大而无当、弹冠相庆、翻云覆雨、官样文章、好好先生、好为人师、连篇累牍、明哲保身、囊中盛锥、评头论足、平铺直叙、巧舌如簧、罄竹难书、倾巢而出、如丧考妣、三姑六婆、死灰复燃、拾人牙慧、始作俑者、推波助澜、舞文弄墨、一团和气、颐指气使、亦步亦趋、炙手可热等。 　　谦词:百身莫赎、报乏琼瑶、敝帚自珍、不情之请、绠短汲深、狗尾续貂、敬谢不敏、绵薄之力、抛砖引玉、蓬荜生辉、尸位素餐、问道于盲、一得之愚等。 　　敬词：不吝赐教、大笔如椽、大材小用、鼎力相助、高朋满座、高抬贵手、门墙桃李、如沐春风、率先垂范、洗耳恭听、虚怀若谷、虚左以待、卓尔不群等。 　　【江苏连云港】 　　下列各句中加点的词语，使用有误的一项是（3分） 　　A． 自今年4月以来，菲律宾在黄岩岛问题上所表现出的狭隘认知和低劣手段，让人觉得不可思议。 　　B． 目前，我市正在兴建城市快速公交。每天晚上，工地机器轰鸣，人声嘈杂，各种声响不绝如缕，一派热火朝天的景象。 　　C． 北洋军阀之一的张宗昌，原本胸无点墨，却偏好附庸风雅，以致常常闹出各种丑剧，贻笑大方。 　　D． “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一脍炙人口的千古名句，折射出的是中国知识分子以天下为己任的博大胸襟。 　　【纠错】“不绝如缕”意思是像一根线那样连系着，随时可能中断。比喻形势极端危险。错音在于“望文生义”。故选B。 　　【积累】望文生义： 安土重迁、不刊之论、不赞一词、不知所云、不忍卒读、不足为训、差强人意、大而化之、登堂入室、二三其德、风声鹤唳、高山流水、瓜田李下、汗牛充栋、浩如烟海、涣然冰释、火中取栗、毁家纾难、江河日下、敬谢不敏、久假不归、明日黄花、木人石心、目无全牛、七月流火、期期艾艾、生吞活剥、师心自用、首当其冲、首鼠两端、万人空巷、万马齐喑、危言危行、文不加点、五风十雨、下车伊始、一文不名、一定不易、罪不容诛、坐地分赃等。 　　成语是特殊的固定短语，文化内涵丰富，学习起来难度较大，突击难以奏效，因此想要征服中考成语只能重视积累，一方面对已学成语做到熟知会用，另一方面要持续扩大积累数量，增加库存。使用时才能辨明特定意义，辨明褒贬色彩、，辨明适用对象、语境和范围等。 　　这里总结了一些平时错误率较高的成语，挂一漏万，希望对大家有些帮助。

再见了，亲人 大娘，停住您送别的脚步吧!为了帮我们洗补衣服，您已经几夜没合眼了。您这么大年纪，能支持得住吗?快回家休息吧!为什么摇头呢?难道您担心我们会把您这位朝鲜阿妈妮忘怀?不，永远不会。八年来，您为我们花了多少心血，给了我们多少慈母般的温暖!记得五次战役的时候，由于敌机的封锁，造成了暂时的供应困难。我们空着肚子，在阵地上跟敌人拼了三天三夜。是您带着全村妇女，顶着打糕，冒着炮火，穿过硝烟，送到阵地上来给我们吃。这真是雪中送炭啊!当时有很多同志感动得流下眼泪。在您的帮助下，我们打胜了那次阻击战。您再回去的途中，累得昏倒在路旁了。我们还记得，我们的一个伤员在您家里休养，敌机来了，您丢下自己的小孙孙，把伤员背进了防空洞;当您再回去抢救小孙孙的时候，房子已经炸平了。您为我们失去了唯一的亲人。您说，这比山还高比海还深的的情谊，我们怎么能忘怀? 小金花，不要哭了，擦干眼泪，再给我们唱个《捣米谣》吧!怎么?心里难过，唱不出来?你一向是个刚强的孩子啊!那一回，侦察员老王到敌占区去侦察，被敌人抓住了，关在一所小房子里，有一个班的鬼子看守着。你妈妈知道了，带着你混进敌占区，偷偷地靠近了关着老王的那所小房子。你妈妈故意跟哨兵争吵，引出那个班的敌人。你乘机钻进屋里，解开老王身上的绳索，救出了老王。你回到村里，焦急地等待妈妈。第二天传来噩耗，你妈妈拉响手榴弹跟敌人同归于尽了。同志们伤心地痛哭起来，你却把脚一跺，嘴角抽动着，狠狠地说：“妈妈，这个仇我一定要报!”小金花，你是多么刚强啊!可是今天，跟志愿军叔叔分别的今天，你怎么就落泪了呢? 大嫂，请回去吧!看，您的孩子在您的背上睡熟了。山路这样崎岖，您架着双拐，已经送了几十里。就是您一步不送，我们只要想起您的双拐，也永远不会忘怀您对我们的深情厚谊。我们清楚地记得，那是1952年的春天，金达莱花开满山野的时候，您知道我们缺少蔬菜，就挎着篮子上山挖野菜。后面山上的野菜挖光了，您又跑到前沿阵地去挖。不料敌人的`一颗炮弹在您的身旁爆炸，您倒在血泊里u2026u2026伤好以后，您只能靠着双拐走路了。您为我们付出了这样高的代价，难道还不足以表达您会中国人民的友谊? 再见了，亲人!再见了，亲爱的土地! 列车呀，请慢一点儿开，让我们再看一眼朝鲜的亲人，让我们在这曾经洒过鲜血的土地上再停留片刻。 再见了，亲人!我们的心永远跟你们在一起。 《再见了，亲人》教学设计 教学目的： 1、有感情地朗读课文。 2、学习课文，体会中朝人民用鲜血凝成的伟大友谊，从中受到国际主义教育。 3、领悟课文在表达上的特点,体会课文重点语句对表达情感的作用。 教学重、难点： 1、体会中朝人民用鲜血凝成的伟大友谊。 2、理解内容，了解作者是怎样表达思想感情的。 教学准备 ：课件 【教学过程】 一、欣赏音乐导入 1、出示课件，听音乐《志愿军战歌》。 2、边听音乐边看画面。 同学们，从这画面中，从这音乐里，你知道了些什么?(抽学生说一说) 师：刚才你们听到的就是《志愿军战歌》，1950年10月25日，中国志愿军战士们就是高唱着这首歌，踏着这首歌的旋律，浩浩荡荡地奔赴战火连天的朝鲜战场，和朝鲜人民并肩作战。可这一去就是八年，1958年最后一批志愿军即将离开朝鲜回到自己的祖国，面对着许许多多送别的人们，每位志愿军战士都从心里默默地说着一句话，那就是“再见了，亲人!” 二、整体感知课文内容。 师：上节课我们交流了本课的背景，了解了课文的大致内容，谁能说一说。 1、学生说一说课文主要写了什么? 2、请同学们快速默读一遍课文，思考：“再见了，亲人!”这句话在文中是谁对谁说的?这里的“亲人”指的是谁? (老师根据学生的回答板书：大娘、小金花、大嫂) 3、从一般意义上讲什么样关系的人才称为亲人?(血缘关系) 志愿军战士为什么称朝鲜人民为亲人呢?他们又是怎样成为亲人的呢? 4、学生齐读课文第一自然段，边读边想：志愿军战士回忆大娘为他们做了哪些事? ①抽学生回答：大娘做了哪些事?(送打糕 救伤员) ②，从这些事情中你体会到什么?(不是亲人胜似亲人。) ③请从这段话中找出最让你感动或你含义深刻的语句，把这句话画下来读一读，想一想从中体会到了什么，做好批注。请你用朗读的形式，读出你对这句话的理解。 ④学生交流展示。 出示课件: 记得五次战役的时候u2026这真是雪中送炭啊! 理解“雪中送炭” 师：大娘冒着生命危险给战士们送来的仅仅是打糕吗?是他们的精神感动了志愿军，鼓舞了志愿军使他们的斗志倍增，顽强拚搏取得了阻击战的胜利。愿意再读读吗，把大娘关心志愿军的情感以及志愿军拚搏的精神读出来。 ⑤指导朗读。 三、学习交流，体会情感 1、师：看看前三个自然段在结构和句式上有什么特点?(学生说说) 2、归纳学习第一自然段的学习方法 读 勾 批 诵 3、请用学习第一自然段的学习方法自己学习二、三自然段。 ①、按要求自学。 ②、分四人小组讨论。 ③、全班反馈讨论。 4、出示课件：“同志们伤心的u2026你怎么落泪了呢?” 点拨：失去妈妈小金花没有哭，可是与志愿军就要分别的时候，小金花却落泪了你还体会到了什么? 5、出示课件：“您为我们付出了这样高的代价，难道还不足以表达您对中国人民的友谊?”该怎样读。 问：这样高的代价指的是什么代价? 6、指导朗读 四、感悟升华 1、师:课文以志愿军战士的口吻讲了朝鲜人民为志愿军战士做的事情，请同学们展开想像，并结合自己了解到的资料，说说志愿军战士们又为朝鲜人民做了些什么呢? 2、学生汇报。 师：是的，听了同学们的介绍，让我们知道了志愿军为朝鲜人民也是付出了太多太多。在这片土地上，志愿军战士们付出了自己的青春与热血，在这片土地上还长眠着许多优秀的中华儿女，此时，他们怎能舍得离去呢?志愿军战士们只能从心底里喊道：“再见了，亲人!”(引读最后三个自然段) 3、出示课件(离别的画面) 师：当离别的抽泣声与长鸣的汽笛声交织在一起时，当志愿军战士们从车窗伸出手、探出头跟朝鲜亲人再见时，想到再也见不到亲人熟悉的身影，再也听不到亲人亲切的叮咛，志愿军战士们再一次深情地呼喊着：“再见了，亲人!” 学生齐读最后三个自然段。 4、“我们的心永远在一起!”表达了一种怎样的情感?(学生回答：依依不舍 难分难舍 依依惜别u2026u2026) 师：是的，他们将所以的话语和所有的情感都化为一句话，那就是：“再见了，亲人!” 志愿军战士对朝鲜人民说：“再见了，亲人!” 朝鲜人民对志愿军战士说：“再见了，亲人!” 师：火车慢慢地启动了，他们依依不舍地说：“再见了，亲人!”(学生齐读最后三个自然段) 师：火车越去越远，缓缓地驶向了远方，他们会一次又一次从心底里深情地呼唤着：“再见了，亲人!”(老师学生齐读最后三个自然段) 老师小结：亲人虽然离别了，但是中朝人民之间用鲜血凝成的伟大友谊却让人难以忘记，这种友谊跨越了国度，跨越了民族，就像一座不朽的丰碑永远竖立在中朝两国人民的心中。 五、拓展延伸。 1、师：同学们，其实，在我们和平年代的今天，在我们生活的周围，也有着许许多多不是亲人却胜似亲人的感人故事，你能与大家谈谈吗? (学生交流) 2、向学生推荐阅读《谁是最可爱的人》

如下：扩展资料写作背景：当代文学家杨绛于1984年创作的一篇回忆性散文。文章以“我”与老王的交往为线索，回忆了老王的几个生活片段，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象，表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。作者也提出了一个引人深思的问题：社会应不应该以人道主义精神来关心不幸者。 这篇文章后被选入多种版本的教材。 文章著于1984年。这是一篇回忆性文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个生活片段。当时正是“文化大革命”时期，杨绛夫妇在那个荒唐动乱的特殊年代里受了不少苦，被认为是“反动学术权威”，失去了女婿。但是任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此，与老王的交往深深地印刻在了作者的脑海之中。作者写这篇文章的时候，已经度过了动乱年代，她在追忆动乱年代遇到的这些善良的人们时更容易忽略苦难，而是突出苦难年代里人性的光辉。 文章的记叙对象，一个不幸的三轮车夫。因为在北京解放后没有加入组织而落伍，自称自己“没用了”。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。他有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。他物质上艰苦，精神上凄苦。因为是单干户，没有组织，思想上怀有极大的恐惧。这可能是老王最大的不幸。老王是一个善良的人。他愿意给作者家送冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够；接受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。老王去世几年后，作者感到当年对老王的行为“是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

《文具的家》评课稿优点：1. 整堂课思路清晰，环节紧凑，设计合理。2. 教师语言富有感染力，能调动学生的积极性，让学生积极参与课堂活动。3. 教学设计巧妙，引导到位，让学生体会学习与生活的联系。4. 课文内容结合插图，生动形象，有助于学生理解课文，并培养观察能力、口头表达能力等。5. 重视单元整体意识，把握第一学段主要通过人文主题结构单元的编写特点，建立单元教学整体。缺点：1. 学生积极性不够，发散思维和主动提问能力有待提高。2. 部分内容缺失，如对文具的定义、分类等未进行详细讲解。建议：1. 在教学中增加互动环节，引导学生主动思考，提高其发散思维和主动提问能力。2. 对文具的定义、分类等基本知识进行详细讲解，以便学生更好地理解课文。3. 重视学生的个性差异，关注课堂上的每个学生，让每个学生都能参与到课堂活动中来。总之，《文具的家》是一节设计合理、教学生动的课程，但还需注意学生的积极性、主动性和个性差异，不断改进和完善教学方法，以更好地实现教学目标。

国家电网公司根据用户的用电性质，将其分成四大类：1 居民生活用电；2 一般工商业用电；3 大工业用电；4 农业生产用电。 有的城市还划分出了非居民照明用电的类别，对农业排灌也有单独的划分。各类别中还有更细的划分，它们都有不同的电度电价，有的类别还有优惠电价。各类用电划分：1.居民用电就是居民生活用电，它包括的范围有：居民家庭生活照明；普通家用电器用电如烹饪、烘焙、取暖、空调、电热设备（不论相数和容量）、以及其他家用非营业性电器用电。其核心是这种用电不具有营利性质，完全是为了居民的生活需求。2.非居民照明用电范围：机关、部队、医院、幼儿园、福利院、养老院、学校、路灯等用电。3.商业用电范围：凡从事商品交换，提供有偿服务等的电力用户的用电，包括商品销售业，物资供销、仓储业，宾馆、饭店、招待所、旅社、酒店、咖啡厅、茶座、餐馆、美容美发厅、浴室、休闲中心等行业，大众文化娱乐场所，修理、修配服务业及其他服务业，金融、证卷、保险等业务用电。4.一般工业用电范围： a.凡以电为原动力或以电冶炼、烘焙、熔燃、电解、电化的非工业性生产、试验用电，其总容量在3千瓦及以上的用电（含基建用电）。 b.凡以电为原动力，电冶炼、烘焙、熔焊、电解、电化的一切工业生产，受电变压器容量不足315千伏安或低压受电以及在上述容量、受电电 压以内的对外承受生产、修理业务的生产用电。 c.经济作物（如瓜果、蔬菜等）排灌用电。 d.农副产品加工、农机农具修理和炒茶、渔塘等的抽水、灌水等用电。5.大工业电价应用范围：凡以电为原动力，电冶炼、烘焙、熔焊、电解、电化的一切工业生产，受电变压器总容量在315千伏安以上者，以及对外承担生产及修理业务的符合上述容量规定的用电。6.农业生产范围：农村、国营农场、牧场、电力排灌站和恳殖场、养殖场、学校、机关、部队、以及其他单位举办的农场或农业基地的农用电犁、打井、打场、脱粒、积肥、育秧、社员扣粮加工（非商品性的）、牲畜饲料加工、防汛临时照明和黑光炉捕虫的用电。7.农业排灌范围：凡属农田排涝、灌溉、山区、高原地区人、畜饮水的用电。所以，同一等级电压的用电，用电性质不同，类别归属就不同，电度电价也不一样。比如同样是220V电压用电，用于居民照明，就是居民用电，而用于开美发厅，就只能算商业用电，其电价就要高出一成。居民用电与工业用电的不同划分，是基于它们用电性质的不同，并不是根据用电压的不同。

　　1、事在人为，汉语成语，拼音是shì zài rén wéi。意思是指事情要靠人去做的，在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。出自《东周列国志》。 　　2、成语辨析 　　近义词：人定胜天 　　反义词：听天由命、无能为力 　　3、成语用法：主谓式；作分句；用于劝诫人 　　4、示例：俗语说事在人为，只要你勤奋努力，一定能有所作为。 　　5、成语出处：明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”

应该是有的哦！

展现了不同地域和历史时期的独特风貌和精神内涵。1、河湟文化是指古代中国西北地区，包括黄河上游的甘肃省、青海省以及宁夏回族自治区一带的文化。主要代表包括夏、商、周时期的文化遗产，如麦积山石窟、敦煌莫高窟等。这些文化遗产反映了当时的政治、经济、文化、宗教等方面的特点，具有重要的历史和艺术价值。2、河洛文化则是指古代中国的中原地区，即今天的河南省和陕西省的部分地区。河洛文化在中国历史上占据着极其重要的地位，涵盖了从新石器时代到明清时期的各个历史阶段。代表性的文化景观有嵩山少林寺等。同时，河洛文化还包括了众多的历史名人、文化遗产和传统技艺等元素，例如孔子、诸葛亮、李白、张良、汉字书法、青铜器制作等。

整合就是把品牌与企业的所有接触点作为信息传达渠道，以直接影响消费者的购买行为为目标，是从消费者出发，运用所有手段进行有力的传播的过程。整合不是简单的手段叠加，而是在整合的基础上根据各平台的特点实现协作优化，达到最佳效果。那么品牌整合推广的方法有哪些？1、首页推荐，权威网媒显著展示包括网络新闻推荐、视频网站推荐、论坛推荐置顶、视频贴片广告（CPM）。2、信息发布，内容为王出奇制胜包括新闻发布、论坛推广、黄页发布、视频推广、软文营销、邮件推广等数种主要形式。3、搜索产品，网络形象快速优化包括问答、百科、地图、贴吧、官网认证、客服认证、文库、SEO优化等多种形式。4、移动微宣传，热门资源深度传播主要包括微博推广、微信推广、APP推广等方式，是目前最热门、最受青睐的网络宣传方式。5、互动推广，创意策划引爆流行包括网络事件、网络活动、人物营销、话题策划、恶搞图文、网络投票等多种方式。6、广告联盟，信息曝光全网开花主要包括国内站长联盟、海外联盟、关键词广告、海外软广等多种形式。

山洪是指山区溪沟中发生的暴涨洪水。山洪具有突发性，水量集中流速大、冲刷破坏力强，水流中挟带泥沙甚至石块等，常造成局部性洪灾。那么山洪有什么特性呢？季节性汛期4-9月，特别是主汛期6-8月，是山洪灾害多发期。在同一流域，甚至同一年内有可能发生多次山洪灾害，所以具有季节性强、频率高的特征。突发性山丘区小流域因流域面积和沟道调蓄能力小，沟道坡降大，流程短，洪水持续时间较短，但水位涨幅大、洪峰流量高。降雨产流迅速，一般只有数小时，激发山洪的暴雨具有突发性，导致山洪灾害的突发性，山洪暴发历时很短，成灾非常迅速。群发性溪流源头或沟谷两侧具有较高的临空面，经常出现崩塌。复杂的地质结构、大量地表松散固体物质是加剧泥石流灾害的重要因素。在暴雨中心范围内，前期崩塌形成的松散堆积物，在暴雨作用下各支沟同时形成泥石流。易发性由于山区经济发展相对落后，预警预报设施不完善，不能及时采取有效措施减少洪灾损失。加之对山洪灾害的规律性研究不够，没有定量判别标准，以往的山洪灾害防御预案操作性不强，山洪灾害预见性差，防御难度较大。近年来，我国各地区不时发生山洪，目前正处于山洪灾害多发期，希望易发地区人员能够提高警惕！同时也希望我们国家的山洪防治工作能够越做越好，尽量避免因为山洪造成人员伤亡！

不水平的话，上面的物体会受重力沿导轨方向分量的作用，此分量是固定值，不随振动而发生变化。在它的作用下，振动时其振动中心不会静止，而会随时间发生移动，这样影响试验结果。

我要好好的保护地球！！！

实现通信协议的软件。通信网的软件是实现通信协议的软件，通过通信信道和设备互连起来的多个不同地理位置的数据通信系统，要使其能协同工作实现信息交换和资源共享，它们之间必须具有共同的语言。根据通信网及其设备和产品的不同，通信软件可以分为通信网系统软件、通信设备软件和应用软件三大部分。由于通信技术的快速发展，目前又有人把通信软件细分为：嵌入式软件、网络管理软件、计费软件、业务平台、应用软件、工具软件。

中华人民共和国电力法 　　为了保障和促进电力事业的发展，维护电力投资者、经营者和使用者的合法权益，保障电力安全运行，第八届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议于l995年12月28日通过了《中华人民共和国电力法》（以下简称《电力法》），并于1996年4月1日起实施。 　　《电力法》的内容包括：总则、电力建设、电力生产与电网管理、电力供应与使用、电价与电费、农村电力建设和农业用电、电力设施保护、监督检查和法律责任等。国家对电力建设、生产、供应和使用活动的管理原则是实行安全用电、节约用电、计划用电。

事在人为的意思：事情全靠人去做。指在一定的客观条件下，事情能否成功取决于人的主观努力。事在人为（拼音：shì zài rén wéi）是一个成语，最早出自于汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》。事在人为指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。主谓式结构，在句中一般作分句。成语出处编辑 播报汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“道出于天，事在于人。人之所习，无有不神。”后世据此典故引申出成语“事在人为”。

1.什么是有福？耳朵不听是非，眼睛不看争斗，嘴不说伤人的话。2.命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。3.一生都是修来的，求什么？今日不知明日事，愁什么？得便宜处失便宜，贪什么？食过3寸成何物，谗什么？死后一文带不去，悭什么？举头3尺有神明，欺什么？荣华富贵眼前花，傲什么？他家富贵前生定，妒什么？前世不修今受苦，怨什么？一旦无常万事休，忙什么。4.人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。5.人心如水，缘来是船，若不能相随一生，何不静享岁月。人生如流云，世事同飞鸟，鸟来同欢乐，鸟尽归自然。怀随缘之心，自在安稳；守随缘之态，静谧优雅。心若无求，万物皆美。6.佛说：三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。都说人生风雨难当，废了许多心去思量，到头来，高飞也是伤，低飞也是伤，就像一只受伤的蝴蝶，一场彷徨。7.福报是修来的，不是求来的。该是你的自会水到渠成，不是你的怎么求也得不到。8.人生就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少；胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无处不是幸福。9.一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。有些时候我们由于太小心眼，太在意身边的琐事而因小失大，得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼，完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别小心眼。不在意，就是一种豁达.一种洒脱。10.如果有个人，因为你的一点好，就原谅你所有的错，那要特别珍惜，因为太多人，只因为你的一点错，而忘记你所有的好！所以，我们要修炼自己：以爱之心做事，以感恩之心做人。11.问禅师：“师父，怎样才能控制情绪，遇事不生气呢？”禅师：“深信因果，则不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，无迷则无嗔。生气，就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。”12.不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。13.看似最偶然的事件中，浸透了宿命的味道。一些冥冥中阻止你的，正是为了今天和明天，乃至以后的漫长岁月，让真正属于你的，最终属于你。有时候，你以为的归宿，其实只是过渡；你以为的过渡，其实就是归宿。14.人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情.友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。15.无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和.宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。16.人无常势，水无常形，人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。走过的都是春秋，看过的都是浮云，看淡了春秋，自然看淡了如梦的浮生。17.不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在。不刻意追求完美，自己就会远离痛苦。不时时苛求自己，自己就会活得自在。不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。18.做人，无论对金钱，名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。19.有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。脾气泄露了人的修养。绊脚的，往往不是荆棘石头，而是心。20.一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断.舍.离，放下过去，让心归零！21.曾经有人问我，失去的东西回来还要吗？我说，我曾经丢了一粒扣子，等到找回那粒扣子时，我已经换了衣服。人与人之间没有谁离不开谁，只有谁不珍惜谁。无论是故友还是红颜，一个转身，二个世界。一生之中有一个爱你，疼你，牵挂你的人，这就是幸福。人生皆回忆，且行且珍惜！22.若有所待便是人生，若有所憾也是人生。23.如善，你所有失去的，上天都会加倍还你；如恶，你所有得到的，上天都会让你加倍偿还。24.心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺知识，言行必愚钝；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。

17254元/吨。当前工业硅行业的平均成本在15200-18500元/吨，其中硅#553的平均成本在17254元/吨附近，硅#421的平均成本在18097元/吨附近。工业硅又称准金属硅，是本世纪六十年代中期出现的一个商品名称。金属硅是由硅石和碳质还原剂在矿热炉内冶炼成的产品，主成分硅元素的含量在98%左右（近年来，含Si量99.99%的也列在金属硅内），其余杂质为铁、铝、钙等。

1、河洛定位。 首先，玩河洛要首先明白自己的定位，河洛是一个你充了点小钱(大概低到豪侠上至银粉)，就能玩的不错的门派，但是也请记住，如果你要充大钱，我是指到达人那种，不建议选这个门派，因为花钱够多的话，刀魔南山八门这种非常吃洗练的门派上限要高河洛一些。接下来来讲讲新版本心法外功搭配。 2、论剑打法思路。 打了这么久论剑，相信大家都明白了一件事，新版本的肉度大大提升，而相对来说攻击并没有提升防御那么大的幅度，而这是对河洛有优势的，因为变肉后，河洛召唤的分身质量也提高了。所以我们论剑的思路就是保证自己活下去，之后召唤小弟堆死对方。这样一来心法外功就好搭配了，按照怎么肉怎么来的思路弄，不过具体会根据阵容的变化进行一些微调。 在老版本，河洛的召唤最有用的就是吃对面个aoe，或者高伤害技能，让己方取得优势。所以开局召唤，很重要，而新版，由于ban选制度，师姐很难上场，其他的输出由于新版的肉度提升也很难短时间内打残，打死人，这样河洛新版论剑可以一定程度上放弃开局召唤。起码不需要第一回合就召出来，这就为主角带通玄打下了基础，因为同样怒气，通玄技能优先级，是要高于召唤的。 主内，有三种选择，第一，通玄，由于新版本开放了主角的潜质，可以选用剑魂之气这个潜质，让定力变成甲，饰品看情况选用洗出25定力的重阳，或者更极限些洗出50定力的火炬。抽内抽的对面怀疑人生。第二，易筋，这个思路就是肉还能解控制，也能很好的提高河洛的坦度。第三，就是玩的时间不长，钱充的也不多，那就没的选了，用洗髓吧，也挺肉的，还能有个霸体反震。 其次，辅内，必备的是一个带不动明王的心法，可易筋，可大藏。其次一本武当心法，点出真气护体和生生不息。其他可以离忧清心，长白加血，素衣百穴，甚至学个泰山点个坚守也行，尽可能让自己肉点。 主外当然是王八拳。而辅外，必备一本黑衣魅影杀，这是河洛的核心武学之一，必须要有。其次光明圣火点金刚，离忧剑点清心之类的，你可以根据你的秘籍搭配。这里提一下，如果你的天古没有给别人，可以打上天古提升残局输出能力，具体怎么抉择下面会做说明。 3、河洛队友选择。 接下来，要说说河洛的队友选择。大师姐唐婉那些就不提了，论剑能拿到就拿，拿不到也就不让对面拿到就好。其他的按照重要性划分，最重要的，翠秀。翠秀是河洛必抢的一人，有没有翠秀辅助的河洛完全是两个河洛。即使新版本被削弱，但是对河洛依然价值很高。甚至优先程度要大于唐婉。她能大大缩小河洛召唤的cd，更多的召唤出对面的人。其次陆游，南海挡刀的陆游，召唤流一员，也很好用。其他队友的选择有两个方向。第一，是选个输出，如果选输出，有大师姐当然选大师姐。在没有大师姐的情况下，还有一个输出，她甚至比大师姐更契合河洛，没错，就是鬼刀的弥勒，弥勒是一个人越多，输出越强的输出，完美契合河洛的打法，而且鬼刀的50级大招，可以召唤已经死友方的幻影，也很契合河洛，不过这个输出也有弊端，那就是太脆，即使频繁触发燕王刀的易容，依然容易死于不明aoe。不过只要她活着，那输出是真的爆炸，如果剩下的位置你要带输出，那么不要犹豫，选鬼刀弥勒吧。第二，就是把脏套路走到底，纯粹的靠人磨死对方，而这种情况就需要主角有一些残局收割能力了，比如洗出奋战弱点识破效果的燕王手，辅外的天古，不过这样由于放弃了青萍的加怒，天赋需要点出百穴，斗魂，或者辅助用空山的香君。而剩下的辅助选用，迷阵桃>空山香君>盾桃。而且，最好选个能用七弦的辅助，很有用，不过不推荐王维，可能有人问为什么不选王维，我想说，感觉新版王维是真的削崩了，空谷刚开局100几率，可是谁刚开局就中一堆buff需要你空谷啊，等身上buff有一堆，需要你空谷了，结果你几率已经变成35了，真是醉了，建议可以反过来，开局35%，逐渐增多，最高100或者最高80都行。那样还可以用。 4、 装备选择， 接下来是装备，装备上，建议是，主角道济左三件，燕王或青萍手，青莲腰，通玄内饰品用25定重阳，或者50定火炬。其他内就用道济葫芦，可以醉酒得怒气，还有真气外放有输出。陆游幻影套，专属饰品，青萍武器打打碾压伤害或者道济武器洗援护。辅助具体看你用什么，可以自己调整。翠秀记得用瑶琴外，现在我看到有用万毒外的，不适合河洛，想想你普攻给对面上了个挡刀，你放个万毒被对面一个人吃了，心态崩了，除非穿破阵，不过穿破阵太脆了。这样装备就很明显了，当然是道济套了，老规矩，真气外放打伤害。

破局营销的核心思想：即使最强硬的对手也可以硬碰硬地打击对手；即便没有任何优势也可以瓦解对手的优势；没有饱和的市场，只有不够尖锐的营销策略等；破局营销讲求的是要整合环境资源为我所用，以一个行业破坏者的身份将行业传统的游戏规则彻底打破，并快速建立新游戏规则的一种破坏性创新原理。通过营销打开局面无非是从这六点出发：1、市场：关于买家谁是你的受众，谁是你的顾客，谁是你的粉丝？他们为什么买/传？怎么让他们买/传？2、脑海：关于买家的联想怎么让他们记得你？怎么让他们爱上你？怎么让他们购买你？怎么让他们分享你？3、产品：你给买家什么？你的产品，要给买家什么样的价值？4、价值：买家收到什么？你的产品，买家感知什么样的价值？5、渠道：买家从哪里买你？无论线下，还是线上，你得让买家买得到。6、宣传：买家在哪里爱你？

A比B高出多少百分比：(A-B)/B×100%。“比”后面的数字或字母作为分母。例如：A比B高出，（A-B）/B。B比A少（A-B）/A。扩展资料除法运算1、除以一个不等于零的数，等于乘这个数的倒数。2、两数相除，同号得正，异号得负，并把绝对值相除。零除以任意一个不等于零的数，都得零。注意：零不能做除数和分母。有理数的除法与乘法是互逆运算。在做除法运算时，根据同号得正，异号得负的法则先确定符号，再把绝对值相除。若在算式中带有带分数，一般先化成假分数进行计算。若不能整除，则除法运算都转化为乘法运算。

首先..硅不是金属. 从SiO2中提炼硅,工业上简单的流程如下： 1、在高温下和碳混合加热,此时得到的Si是粗硅,其中含有杂质碳等 SiO2 + 2C==高温==Si + 2CO(气体) 2、粗硅转变为纯硅,和氯气混合加热. Si + 2Cl2 ==△== SiCl4 然后在高温下通入氢气 SiCl4 + 2H2== 高温==4HCl+Si 此时得到较为纯净的硅.

第一段（1、2）：讲地球很小，地球上可供人类活动的范围更小。第二段（3、4）：讲地球上的自然资源有限，有些资源已遭到人类的破坏。第三段（5、7）：讲在宇宙之中，可供人类生存的星球是地球。第四段（8、9）：讲宇航员的感叹，呼吁人们要精心地保护地球，保护地

何为即时通讯?简单点讲究的是「Instant」，即刻抵达的意思。从技术上来说，这只是其中一个特点，而现在能做到“即刻”的工具，市场上数不胜数，甚至最基本的现代电子邮件的功能速度也和即时通讯工具无异。但随着行业市场竞争的日渐激烈，沟通快速灵活运用，办公信息共享交流问题，以及政企沟通需求，对即时通讯软件协作办公提出了更高的要求以及功能需求的复杂和隐私数据保密的更强保护意识。企业如何才能做一款自己的即时通讯软件呢？难道真的需要创建自己的研发团队，从0开始搭建，自主研发？那在效率和成本上，应该是企业不能接受的承担。所以他们更需要的是一款不需要自己投入和花费多少人力成本和时间精力，但又能完全受自己控制和实现自己功能需求的一款软件。基本功能阿斯特网络一直致力软件自主开发，技术沉淀专业。从功能需求方面来说，十多年从事APP定制软件开发，即使通讯软件更是不在话下，我们能够了解到企业单位对即时通讯最为基本的功能需求，功能模块完整，支持高并发，采用PHP作为开发语言。集成简单，快速上线。对于想实现所有办公系统集于一身的客户，当然不可避免的就是用相应的接口即可进行集成，实现公司办公系统，财务系统甚至审批系统等于一身，更能提高沟通效率和办公效率。安全保障而对于企业用户隐私、聊天记录安全性问题，系统肯定是具有私有独立部署，不管是内网还是外网，数据信息和聊天记录内容全都存储与客户自己本地服务器，安全完全掌握在自己手中。定制灵活针对特定的行业或者政企单位，提供完整的二次开放文档，能在服务购买之后，自行扩展或者协定定制开发相应功能，满足客户的需求。灵活化所谓灵活化就是可以根据客户需求领灵活开启和设置功能模块，甚至可以根据客户的需求来重新定制和集成系统。而做这些，我们真的是认真的，十几年的产品自主开发，可以随时为客户提供定制和集成方案。方案完整随着同质化产品的不断增多，还能提供客户一整套即时通讯解决方案，即客户提出需求，产品使用场景，产品功能实现效果等，阿斯特网络，基于自身即时通讯的经验和多年的开发技术，给客户提供一整套完整的解决方案。引导或者是帮助客户解决当前他们所遇到的问题。开发一款，专属于自已公司的即时通讯软件，可以更好地解决工作中，所遇到的问题，欢迎前来咨询阿斯特网络，专业从事APP开发十四年的开发经验和技术，定不会让您失望。

最直接的方法就是减小速度,气垫导轨犹如一气帘矩阵,速度越快阻力越大. 改善小车外形也是一种方法,减小横截面积减小阻力. 再有就是设一阻尼系数,作为系统误差,计算中设计剔出. 暂时就这些,慢慢研究吧.

被除数÷除数=商如24÷8=3，其中24是被除数，公式是被除数÷除数=商……余数。已知两个数a，b(b≠0)，要求除一个数q，使q与b的积等于a，这种运算称为除法，记为a÷b=q或a∶b=q，读作a除以b等于q，或a比b等于q，a称为被除数，b称为除数，q称为a与b的商，符号“÷”或“∶”称为除号或比号。特别地，对于任意数a，总有a÷1=a，a÷a=1，0÷a=0，但零不能作除数。扩展资料：除法可以定义为：已知两数的积与其中一因数，求另一个因数的运算。因此，除法还是乘法的逆运算，除法还可以看做是从被除数中连续减去除数，求减去除数的次数的算法。相关性质：被除数扩大（缩小）n倍，除数不变，商也相应的扩大（缩小）n倍。除数扩大（缩小）n倍，被除数不变，商相应的缩小（扩大）n倍。被除数连续除以两个除数，等于除以这两个除数之积。有时可以根据除法的性质来进行简便运算。如：300÷25÷4=300÷（25×4）除以一个数就=这个数的倒数。

　玛欣德尊者，1971年 生于中国广东省，俗姓林。中学时代皈依佛教，通晓北传佛教的义理，大学时代开始研究《阿含经》及原始佛教。 玛欣德尊者佛经经典名句： 1、入出息年、散播慈爱、正念正知;这三种简易可行的修行方法，让我们的心通过专注于特定的目标来培育平静与智慧。 2、我们无时无刻都在呼吸，呼吸无时无刻都在，只是我们一直以来都忽略它的存在而已。 3、要觉知呼吸，无须造作，无须刻意，只须尝试去知道、去关心一直都存在的呼吸就行了。 4、通过专注呼吸来使内心平静的方法，叫做入出息念。 5、只要能经常学习关注呼吸，你将会发现：你的情绪更容易控制了，你的内心更容易平静了。 6、什么叫做散播慈爱呢?就是学会祝福他人，祝愿他人开心、快乐。 7、在散播慈爱的时候，闭上眼睛，先祝福自己，希望自己开心，希望自己快乐。 8、如果感受自己的快乐有点困难，那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。 9、要用心去感受对方真的很快乐、很幸福!可以将慈爱散播出去后，就这样尽可能持续地维持下去。 10、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。 11、要经常地学习散播慈爱，经常地学会祝福他人。 12、当你拥有了慈爱，当慈爱成为你内心的素质之后，你将会发现：不但你的心情改变了，你的性格改变了，连你身边的人、周围的世界也都改变了! 13、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。 14、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法保持正念正知。 15、正念让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。 16、正知对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。 17、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。 18、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。 19、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。 20、将心安住于当下的身心状态，这就是正念正知!这就是修行! 21、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。 22、戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧，是智慧。 23、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。 24、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。 25、不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。 26、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。 27、烦恼根深蒂固，想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事，它是一个漫长的过程。 28、烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。 29、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼，即： 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。 30、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。 31、一个人只要有良好的道德品质，就不会去做损人利己，甚至是伤天害理、损人不利己的事情。 32、有道德、有戒行的人，不会做出对他人会造成伤害、对自己会受到良心谴责的事情。 33、出家人的学处有很多，但最终的目的却只有一个断除烦恼。 34、当一个人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。 35、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。 36、想要去除困扰性烦恼，就应该修定。 37、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做止，即止息烦恼、致力于内心平静的意思。 38、一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。 39、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。 40、想要去除潜伏性烦恼，根除内心的烦恼，就应该修慧、培育智慧。唯有通过智慧，才能把烦恼连根拔除。 41、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。 42、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。 43、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。 44、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为轮回或生死轮回。 45、导致生死轮回的原因就是烦恼。 46、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为业。 47、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。 48、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。 49、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。 50、命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。 51、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。 52、没有了因，就不会有果。 53、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。 54、佛教的目的在于灭苦让苦完全地止息。 55、要灭苦，要解脱生死，就要致力于断除烦恼。 56、修学佛教的目的在于断除烦恼! 57、能使众生的心与身污染故，称为烦恼。 58、能污染身心的心理因素，或处于污秽、堕落状态的心，叫做烦恼。 59、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素，它们都是不善的。 60、贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、紧张、恐惧、慌乱、焦虑、惆怅、绝望、压抑、忧郁、嫉妒、悭吝、追悔、犹豫、愚昧、无知、麻木、无惭、无愧、散乱等等，都是烦恼。 61、苦，在佛教中特指生命现象。 62、什么是苦圣谛呢?生是苦，老是苦，死是苦，愁虑、悲哀、痛苦、忧伤、烦恼是苦，与所讨厌的在一起是苦，与所喜爱的分开、别离是苦，不能实现追求、愿望是苦。 63、佛教虽然强调苦，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。 64、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。 65、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。 66、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。 67、物质现象包括看得见的和看不见的。 68、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。 69、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为因缘。 70、由众缘和合而成的事物和现象，称为缘生法、行法或世间法。 71、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。 72、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。 73、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。 74、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是无常。 75、生命从生到死是一个过程，这个过程也是无常。 76、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是无常。 77、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为苦。 78、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的我、灵魂、大我等，这称为无我。 79、无常、苦、无我即是生命的真相，是世间的本质。 80、身心只是指生命现象，而名色法则是指一切的物质现象和精神现象，也包括无生命的山河大地、花草树木等，在范围上比身心要广得多。 81、我们应该肯定地说：佛陀不是神!佛陀是人，是一位在历史上真实存在的伟人。 82、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。 83、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。 84、有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。 85、苦圣谛关于生命具有不圆满性质的真理; 86、集圣谛关于导致生命之因的真理; 87、灭圣谛关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理; 88、道圣谛关于导致断除烦恼、解脱生死的方法的真理。 89、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。 90、四圣谛是佛陀教法的根本，如果一个人把握了四圣谛，他就把握了佛教的精髓! 91、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。 92、佛陀揭示了世间的真相以及生命的本质，同时也指出了一条通往生命超越、导向人生解脱的大道。 93、佛陀的意思是：无需老师的指导而自己觉悟了四圣谛，也能够教导其他众生觉悟的人。 94、许多人听了佛陀的教导之后，依照教导去禅修、实践，结果也觉悟了四圣谛，这些人就成为圣者，也成为佛陀的弟子。 95、不管是谁，人类也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要觉悟了四圣谛，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。 96、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。 97、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)觉悟者;佛法(Dhamma)觉悟者的教导;僧团(Sagha)追随觉悟者修行的弟子。 98、佛陀在佛教中的地位他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。 99、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。 100、佛陀虽然是一位具足智慧与慈悲的伟大导师，但他却不喜欢人们对他进行盲目的崇拜。 玛欣德尊者关于烦恼的禅语20句 1、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。 2、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。 3、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。 4、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。 5、导致生死轮回的原因就是烦恼。 6、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。 7、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。 8、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。 9、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。 10、命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。 11、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。 12、没有了因，就不会有果。 13、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。 14、佛教的目的在于灭苦——让苦完全地止息。 15、要灭苦，要解脱生死，就要致力于断除烦恼。 16、修学佛教的目的在于断除烦恼! 17、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。 18、能污染身心的心理因素，或处于污秽、堕落状态的心，叫做烦恼。 19、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素，它们都是不善的。 20、贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、紧张、恐惧、慌乱、焦虑、惆怅、绝望、压抑、忧郁、嫉妒、悭吝、追悔、犹豫、愚昧、无知、麻木、无惭、无愧、散乱等等，都是烦恼。 玛欣德尊者关于佛的禅语20句 1、我们应该肯定地说：佛陀不是神!佛陀是人，是一位在历史上真实存在的伟人。 2、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。 3、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。 4、有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。 5、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理; 6、集圣谛——关于导致生命之因的真理; 7、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理; 8、道圣谛——关于导致断除烦恼、解脱生死的方法的真理。 9、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。 10、四圣谛是佛陀教法的根本，如果一个人把握了四圣谛，他就把握了佛教的精髓! 11、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。 12、佛陀揭示了世间的真相以及生命的本质，同时也指出了一条通往生命超越、导向人生解脱的大道。 13、佛陀的意思是：无需老师的指导而自己觉悟了四圣谛，也能够教导其他众生觉悟的人。 14、许多人听了佛陀的教导之后，依照教导去禅修、实践，结果也觉悟了四圣谛，这些人就成为圣者，也成为佛陀的弟子。 15、不管是谁，人类也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要觉悟了四圣谛，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。 16、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。 17、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Sagha)——追随觉悟者修行的弟子。 18、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。 19、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。 20、佛陀虽然是一位具足智慧与慈悲的伟大导师，但他却不喜欢人们对他进行盲目的崇拜。 玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句 1、苦，在佛教中特指生命现象。 2、什么是苦圣谛呢?生是苦，老是苦，死是苦，愁虑、悲哀、痛苦、忧伤、烦恼是苦，与所讨厌的在一起是苦，与所喜爱的分开、别离是苦，不能实现追求、愿望是苦。 3、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。 4、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。 5、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。 6、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。 7、物质现象包括看得见的和看不见的。 8、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。 9、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。 10、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。 11、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。 12、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。 13、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。 14、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。 15、生命从生到死是一个过程，这个过程也是无常。 16、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。 17、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。 18、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。 19、“无常、苦、无我”即是生命的真相，是世间的本质。 20、身心只是指生命现象，而名色法则是指一切的物质现象和精神现象，也包括无生命的山河大地、花草树木等，在范围上比身心要广得多。

山洪是山丘区特殊的洪水，群众习惯称之"发蛟"。洪水历时一般几十分钟到1－2个小时。形成的主要条件有以下几个方面：1、地形条件：一般形成山洪泥石流的地形特征是中高山区，相对高差大，河谷坡度陡峻。表层为植皮覆盖有较厚的土体，土体下面为中深断裂及其派生级断裂切割的破碎岩石层。2、森林覆盖条件：大范围树林、毛竹覆盖，汛期当暧湿空气携带大量水气，达到林区上空，与林区温度偏低，相对湿度偏大的冷空气交锋，易造成大的局部降水。3、水源条件：水休既是山洪泥石流的组成部分，又是激发因素，主要来自降雨。降雨激发山洪的现象，一是前期降雨和一次连续降雨共同作用。二是前期降雨和最大一小时降雨量起主导激发作用。山顶土体含水量饱和，土体下面的岩层裂隙中的压力水体的压力剧增。当遇暴雨，能量迅速累积；致使原有土体平衡破坏，土体和岩层裂隙中的压力水体冲破表面复盖层，瞬间从山体中上部倾泻而下，造成山洪和泥石流。暧湿气流遇山体阻挡，产生暧湿气流上升运动，在山顶和迎风坡形成冷暖锋面产生雷暴雨。由于山体的中上部伸入云层，地面还是十分闷热，山雨欲来风满楼时，山体的中上部早已处于两层之中。所以往往地面降雨不久。山洪就暴发了。山洪易发地区村民的经验是特别闷热的夭，往往同"发蛟"连在一起。山洪的成因除山体结构条件外，主要是喇叭形河口地形所致,形成短历时雷暴雨，引发山洪。

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电力法第五十九条: 电力企业或者用户违反供用电合同,给对方造成损失的,应当依法承担赔偿责任 电力企业违反本法第二十八条.第二十九条第一款的规定,末保证供电质量或末事先通知用户中断供电,给用户造成损失的,应当依法承担赔偿责任。 第六十条: 因电力运行事故给用户或者第三人造成损害的,电力企业应当依法承担赔偿责任 电力运行事故由下列原因之一的造成的,电力企业不承担赔偿责任: 1.不可抗力 2.用户自身的过错 因用户或者第三人的过错给电力企业或者其他用户造成损害的,该用户或者第三人应当依法承担赔偿责任

酸性，碱性

避免划伤气轨。表面应保持光滑洁净，在没有通气时绝对禁止在导轨上放置和移动滑块，使用完毕后，先取下滑块再关掉气源。

公务员考核分为平时考核、专项考核和平时考核这三项。一、平时考核平时考核是每天都会有的，它对公务员的日常工作和工作时的作风进行考核，公务员在任时，必须时刻坚持党的领导，坚持把政治目标放在首位，并且办事公平公正，始终为人民服务。如果有一点不符合，是会影响最后的考核的。二、专项考核专项考核是公务员完成特定的重要专项任务，在关键时刻发挥的重要作用以及政治表现等情况所进行的针对性考核。专项考核是三种考核方式中最重要的，你在公务员这个岗位是否可以得到表扬或者升职加薪，看的就是你的专项考核，从专项考核可以看出你的个人能力以及决策，从而决定你是否能把工作做好，长远地走下去。三、定期考核定期考核一般采取年度考核的方式，即在年末对你这一年的工作表现进行综合性考核，考核结果分为优秀、称职、基本称职和不称职4个等级。这四个等级不是一定要分出来，只要每个人都认真努力地工作，思想政治素质高，那么就没有人属于不称职这一个等级，而且被评为不称职也不会进行开除，只是会扣除部分工资或者给一次警示，如果多次都是不称职才会被直接开除。

三位数除以两位数的整除例题有：110÷22=5。248÷31=8。348÷58=6。483÷69=7。225÷25=9。296÷37=8。756÷84=9。832÷26=32。435÷15=29。除法的法则：从被除数的高位起，先看除数有几位，再用除数试除被除数的前几位，如果它比除数小，再试除多一位数。除到被除数的哪一位，就在那一位上面写上商。被除数扩大（缩小）n倍，除数不变，商也相应的扩大（缩小）n倍。除数扩大（缩小）n倍，被除数不变，商相应的缩小（扩大）n倍。被除数连续除以两个除数，等于除以这两个除数之积，有时可以根据除法的性质来进行简便运算。如：300÷25÷4=300÷（25×4）除以一个数就=这个数的倒数。

成事在天点一：努力做好每件事 是谋事而不是成事点二：尽力做好每一件事与什么都不做，会有不同的结果，乍看之下，似乎确是事在人为，但是，我方认为这只是说明了谋事与成事之间是存在一定的必然的联系的，谋事服务于成事，成事的终究是天，正所谓谋事在人成事在天。例一：诸葛亮火烧赤壁借东风例二：纳粹对俄国的战争，冬天寒流， 战败例三：智者千虑必有一失 愚者千虑必有一得事在人为点一：积极的处世态度，有利于社会的变革与进步点二：竖子不足与谋，刘邦项羽，就在谋与不谋点三：天上不会掉馅饼，机会是属于有把握的人的，自己不去谋事，不去争取，是不会有机会的，是不会收获成功的，更无谓于成事在天。点四：主观意识的能动性，许多事情，人若不为，永远都无法成。例一：刘邦 项羽争天下例二：赤壁之战，正是诸葛老谋深算，才能大破曹军。例三：比赛选手的平时训练就是人为的一个过程，最后他们获得的胜利难道不是 事在人为的很好的体现吗？例四：解放军的小米加步枪打败美帝国的飞机大炮

山洪是一种气象灾害。是指由山洪暴发给人们带来的危害，包括溪河洪水泛滥及伴随发生的泥石流、山体滑坡等造成的人员伤亡、财产损失、基础设施毁坏及环境资源破坏等。山洪是在山区出现强降雨或者短时间内大量冰雪融化，大量的水从山上向下流形成的洪涝灾害。山区溪沟中发生暴涨的洪水。山洪具有突发性，水量集中流速大、冲刷破坏力强，水流中携带泥沙甚至石块等，常造成局部性洪灾，一般分为暴雨山洪、融雪山洪、冰川山洪等。