三峡指的是什么?郦道元是谁？

一、原文江水又东，迳西陵峡。《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石彩色形容，多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。”二、译文江水又向东，经过西陵峡。《宜都记》里说：“从黄牛滩向东进入西陵峡，至西陵峡的出口一百里左右，山水曲曲折折，两岸山脉高峻、重重叠叠，不是日中或夜半，看不见日月，绝壁有的有千丈左右，那石头是彩色的，形状大多像一些东西。树木高大茂密，猿鸣特别清越，在山谷中传响，清脆的声音传送不绝。”所说的三峡，这就是其中之一。山松说：“常听说峡中水流湍急，记录下来的或口口相传的都是拿恐惧相警戒，不曾有人称赞山水的美丽。等到我来到这个地方，并感到欣喜以后，才相信耳闻不如亲眼所见。那重重叠叠秀丽的山峰，奇特的构造，怪异的形状，本来就难以用语言来描绘。林木阴森肃穆，郁郁葱葱，仰头欣赏，俯身体味，越熟悉越感到好，流连了两天，忘了返回。眼睛所看到的，从未有过。自从高兴地看到这个奇特的景观，山水如果有灵性，也应当一定会像遇到知己一样高兴!三、出处节选自《水经注》扩展资料一、创作背景首先，古代地理书籍，《山海经》过于芜杂，《禹贡》《周礼·职方》只具轮廓，《汉书·地理志》记述又不详备，而一些都、赋限于体裁不能畅所记述《水经》一书虽专述河流，具系统纲领，但未记水道以外地理情况。他在游历大好河山时所见所闻十分丰富，为了把这些丰富的地理知识传于后人，所以他选定《水经》一书为纲来描述全国地理情况。二、作品赏析《水经注》对于中国地理学的发展做出了重要贡献，在中国和世界地理学史上有重要地位。《水经注》中山川景物的描写，还被作为文学作品受到后人高度评价。书中的缺点也有：他因为是北朝人，所以南方水系的记录有些简单，其中还有些差错。当然，如此宏富的巨作，受到当时时代和条件的限制，难免存在不少错误。三、作者简介郦道元（466或472—527），生活于南北朝北魏时期，出生在范阳郡（今河北省涿州市境内）一个官宦世家，世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。参考资料来源：百度百科-水经注·江水

译文 　　在七百里长的三峡中,两岸高山连绵不断,没有中断的地方；重重叠叠的岩石像屏障一样,把太阳和天空都遮蔽了.如果不是正午或半夜,就看不见太阳或月亮.　　到了夏天,江水漫上山丘,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了.有时皇帝的命令急着宣告,早晨从白帝城出发,傍晚就到达江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着快马,驾着疾风,也不如船快.　　到了春冬时节,白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒映着山石林木的影子.极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的泉水瀑布,在怪柏之间冲荡.水清,树茂,山高,草盛,实在是有很多趣味.　　每当秋雨初晴或下霜的早晨,树林与山涧一片凄凉寂静,经常有高处的猿猴长鸣,声音持续不断,凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿啼的回响,悲哀婉转,很久才消失.所以渔歌中唱道：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 古今异义词 1.或王命急宣 （或 古义：有时 　　今义：常用于选择复句的关联词） 2.至于夏水襄陵 （至于 古义：一个动词“到”和一个介词“于”【 连词】承上启下 今义：常连在一起,表示另提一事） 3.虽乘奔御风 （虽 古义：即使 　　今义：虽然） 4.泪沾裳（裳 古义：古人的下衣 　　今义：衣服） 5.不以疾也 （疾 古义：快 　　今义：疾病） 6.自非亭午夜分 （自 古义：如果 　　今义：自己） 一词多义 ①自：自三峡七百里中（在,从） 　　自非亭午夜分（如果） ②绝：沿溯阻绝（断绝） 　绝巘（写作“山献”）多生怪柏（极,最） 　哀转久绝（消失）　③清：回清倒影（清波） 　　清荣峻茂（水清） 通假字 　　①略无阙处（“阙”通“缺”,空缺 这里指中断） 　　② 哀转久绝（“转”通“啭”,婉转） 词类活用 ①虽乘奔御风,不以疾也.（奔：动词用作名词,奔驰的快马） ②回清倒影（清：形容词用作名词,清波） ③晴初霜旦（霜：名词用作动词,将降霜） ④空谷传响（空谷：名词作状语,在空荡的山谷里） ⑤素湍绿潭（湍：形容词用作名词,指急流） 特殊句式 1．两岸连山：省略句,省略定语“三峡”. 2．重岩叠嶂：省略句,省略主语“两岸”. 3.清荣峻茂：省略句,省略主语“（水）清（树）荣（山）峻（草）茂”. 重点语句翻译 1、虽乘奔御风,不以疾也.　　译：即使骑着快马,驾着风,也没有坐船快 2、清荣峻茂,良多趣味.　　译：水清,树荣（茂盛）,山高,草茂,实在是有很多趣味.3、至于夏水襄陵,沿溯阻绝.　　译：到了夏天江水漫上两岸的山丘,顺流而下逆流而上的船只都被阻搁了. 4、空谷传响,哀转久绝.　　译：空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很长时间才消失.　5、自非亭午夜分,不见曦月.　　译：如果不是正午就看不到太阳,如果不是半夜,就看不到月亮. 6、重岩叠嶂,隐天蔽日.　　译：层层的岩石排排的峭壁把天空和太阳都遮蔽了

一、原文江水又东，迳西陵峡。《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石彩色形容，多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。”二、译文江水又向东，经过西陵峡。《宜都记》里说：“从黄牛滩向东进入西陵峡，至西陵峡的出口一百里左右，山水曲曲折折，两岸山脉高峻、重重叠叠，不是日中或夜半，看不见日月，绝壁有的有千丈左右，那石头是彩色的，形状大多像一些东西。树木高大茂密，猿鸣特别清越，在山谷中传响，清脆的声音传送不绝。”所说的三峡，这就是其中之一。山松说：“常听说峡中水流湍急，记录下来的或口口相传的都是拿恐惧相警戒，不曾有人称赞山水的美丽。等到我来到这个地方，并感到欣喜以后，才相信耳闻不如亲眼所见。那重重叠叠秀丽的山峰，奇特的构造，怪异的形状，本来就难以用语言来描绘。林木阴森肃穆，郁郁葱葱，仰头欣赏，俯身体味，越熟悉越感到好，流连了两天，忘了返回。眼睛所看到的，从未有过。自从高兴地看到这个奇特的景观，山水如果有灵性，也应当一定会像遇到知己一样高兴!三、出处节选自《水经注》扩展资料一、创作背景首先，古代地理书籍，《山海经》过于芜杂，《禹贡》《周礼·职方》只具轮廓，《汉书·地理志》记述又不详备，而一些都、赋限于体裁不能畅所记述《水经》一书虽专述河流，具系统纲领，但未记水道以外地理情况。他在游历大好河山时所见所闻十分丰富，为了把这些丰富的地理知识传于后人，所以他选定《水经》一书为纲来描述全国地理情况。二、作品赏析《水经注》对于中国地理学的发展做出了重要贡献，在中国和世界地理学史上有重要地位。《水经注》中山川景物的描写，还被作为文学作品受到后人高度评价。书中的缺点也有：他因为是北朝人，所以南方水系的记录有些简单，其中还有些差错。当然，如此宏富的巨作，受到当时时代和条件的限制，难免存在不少错误。三、作者简介郦道元（466或472—527），生活于南北朝北魏时期，出生在范阳郡（今河北省涿州市境内）一个官宦世家，世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。参考资料来源：百度百科-水经注·江水

　　《三峡》是郦道元的散文，记述了三峡的风光，传神而生动，很值得欣赏。下面是由我为大家整理的“《三峡》原文”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　《三峡》原文 　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 　　重岩叠嶂，隐天蔽日。 　　自非亭午夜分，不见曦月。 　　（阙通：缺； 　　重岩一作：重峦）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 　　或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 　　（溯同：泝）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 　　绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 　　（巘写作：山献）每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 　　故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 　　《三峡》翻译 　　在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。 　　等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 　　等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。 　　每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 　　《三峡》注释 　　（1）自：在，从 　　三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。 　　（2）略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，空缺。 　　（3）嶂（zhàng）：直立如屏障一样的山峰。 　　（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是 　　（5）亭午：正午。夜分：半夜。 　　（6）曦（xī）：日光，这里指太阳。 　　（7）襄（xiāng）：上，这里指漫上。陵：大的土山，这里泛指山陵。 　　（8）沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。 　　（9）或：有的时候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。 　　（10）朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨 　　（11）江陵：今湖北省荆州市。 　　（12）虽：即使。奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶 　　（13）不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。（见清赵一清《水经注刊误》）疾：快。 　　（14）素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。 　　（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。 　　（16）绝巘（yǎn）：极高的山峰。绝：极。巘：高峰 　　（17）悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。 　　（18）清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。 　　（19）良：实在，的确，确实。 　　（20）晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。 　　（21）属引：连续不断。属（zhǔ）：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。 　　（22）哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。 　　（23）巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。 　　（24）三声：几声。这里不是确数。 　　（25）沾：打湿。 　　（26）裳（cháng）：衣服。 　　《三峡》背景 　　郦道元生活于南北朝北魏时期，出生在范阳郡（今河北省高碑店市境内）一个官宦世家，世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。 　　他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

三峡[南北朝] 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”译文在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

《三峡》原文及翻译如下：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝_多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。翻译为：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”《三峡》作品赏析。郦道元的《三峡》是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。接着，作者先写山，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。

十分有趣

从作者对三峡四季的描写，对三峡风景细腻的描绘表现出了三峡美丽的自然景色。

译文　　在七百里长的三峡中，两岸高山连绵不断，没有中断的地方；重重叠叠的岩石像屏障一样，把太阳和天空都遮蔽了。如果不是正午或半夜，就看不见太阳或月亮。 　　到了夏天，江水漫上山丘，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。有时皇帝的命令急着宣告，早晨从白帝城出发，傍晚就到达江陵，这中间有一千二百多里，即使骑着快马，驾着疾风，也不如船快。 　　到了春冬时节，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，在怪柏之间冲荡。水清，树茂，山高，草盛，实在是有很多趣味。 　　每当秋雨初晴或下霜的早晨，树林与山涧一片凄凉寂静，经常有高处的猿猴长鸣，声音持续不断，凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿啼的回响，悲哀婉转，很久才消失。所以渔歌中唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”古今异义词1.或王命急宣 （或 古义：有时 　　今义：常用于选择复句的关联词） 　　2.至于夏水襄陵 （至于 古义：一个动词“到”和一个介词“于”【 连词】承上启下 今义：常连在一起，表示另提一事） 　　3.虽乘奔御风 （虽 古义：即使 　　今义：虽然） 　　4.泪沾裳（裳 古义：古人的下衣 　　今义：衣服） 　　5.不以疾也 （疾 古义：快 　　今义：疾病） 　　6.自非亭午夜分 （自 古义：如果 　　今义：自己） 一词多义①自：自三峡七百里中（在，从） 　　自非亭午夜分（如果） 　　②绝：沿溯阻绝（断绝） 　绝巘（写作“山献”）多生怪柏（极，最） 　哀转久绝（消失）　③清：回清倒影（清波） 　　清荣峻茂（水清）通假字　　①略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断） 　　② 哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）词类活用①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，奔驰的快马） 　　②回清倒影（清：形容词用作名词，清波） 　　③晴初霜旦（霜：名词用作动词，将降霜） 　　④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里） 　　⑤素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）特殊句式1．两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。 　　2．重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。 　　3.清荣峻茂：省略句，省略主语“（水）清（树）荣（山）峻（草）茂”。重点语句翻译1、虽乘奔御风，不以疾也。 　　译：即使骑着快马，驾着风，也没有坐船快 　　2、清荣峻茂，良多趣味。 　　译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是有很多趣味。 3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 　　译：到了夏天江水漫上两岸的山丘，顺流而下逆流而上的船只都被阻搁了。 　　4、空谷传响，哀转久绝。 　　译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。 　5、自非亭午夜分，不见曦月。 　　译：如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜，就看不到月亮。 　6、重岩叠嶂，隐天蔽日。 　　译：层层的岩石排排的峭壁把天空和太阳都遮蔽了

重岩叠嶂，隐天蔽日

写作背景：北魏宣武帝时期，作者来到三峡地区，被三峡壮丽的山水美景所吸引， 那儿的山高大雄伟，水湍急迅猛。 然而当作者听到凄惨的猿鸣，心情也变得寂寞凄凉起来， 又得知三峡地区关税沉重，渔民的生活十分悲惨、艰险和痛苦， 作者有感而发，创作了此篇。《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，其用语言简意赅，描写则情景交融，生动传神。扩展资料此文是一篇山水之作，作者只用不到区区两百字的篇幅，即描写出了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。全文共四段，是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。第一段写山，后三段写水。第一句作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。接着，作者写山，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。从第二段开始写水，作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬，此时的三峡可用一“秀”字概括。第三段写春冬时三峡情景：水退潭清，风景秀丽。以“春冬之时”领起，很自然地转换了描写对象，时易则景异，镜头中摇出了另外一种景象。白色的急流回映着清光，绿色的水潭倒映着景物的影子。这里先写俯视江中所见。“湍”是动态，“潭”为静境。以“素”饰“湍”，水如白练，明净轻快，上有清光回照，白中间青，水光变幻。深水为潭，以“绿”饰“潭”，益见深沉宁静。水中有影，则水平如镜，倒影入潭，更觉风光秀丽。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，动静相杂，色彩各异，相映成趣，堪称秀丽隽逸。下文即写仰视所见，由峡底写到山上。以“绝”状山，以“怪”写柏，道出了当地的自然特征。山岩陡削，高耸入云，故为“绝”。山上的柏树，托足于岩石之间，正午之时方见日光，它要曲体向阳，加之峡窄风大，自然枝干扭曲，何况年代久远，当然要变成“怪”形。在这人迹罕至、鸟兽少见的境地，“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间投进了一股生命的活流，使人顿觉生意盎然。作者写此，还只是给“悬泉瀑布”勾勒出一个背景。山静、泉飞、柏怪、水奇，静中有动，声色纷沓，山水相配，构成了一幅挺拔超脱的图画，这和“素湍绿潭，回清倒影”又大为异趣。第三段作者总括说：水清、木荣、山峻、草茂，实在富有趣味。以极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。

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创作背景：北魏宣武帝时期，作者来到三峡地区，被三峡壮丽的山水美景所吸引， 那儿的山高大雄伟，水湍急迅猛。 然而当作者听到凄惨的猿鸣，心情也变得寂寞凄凉起来， 又得知三峡地区关税沉重，渔民的生活十分悲惨、艰险和痛苦， 作者有感而发，创作了此篇。原文自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”白话译文：在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，没有一点中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时如果皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。（在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，（显得）非常凄凉怪异，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”《三峡》节选自南北朝北魏地理学家，官员，文学家，散文家郦道元的《水经注·江水注》，是山水文言文。全篇只用一百五十五个字，既描写了长江三峡错落有致的自然风貌，又写长江三峡不同季节的壮丽景色，展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮阔的景象。郦道元（约公元466/469/470或472年—527年 ），字善长，范阳涿州（今河北涿州）人。平东将军郦范之子，南北朝时期北魏官员、地理学家。郦道元仕途坎坷，终未能尽其才。其曾任御史中尉，北中郎将等职，还做过冀州长史，鲁阳郡太守，东荆州刺史，河南尹等职务。执法严峻，后被北魏朝廷任命为为关右大使。北魏孝昌三年（527年），被萧宝夤部将郭子恢在阴盘驿所杀。郦道元年少时博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。且其文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，但均已失传。

在七百里长的三峡之中，两岸群山连绵，完全没有一点空缺的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮蔽住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，则看不见太阳和月亮。 　　到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，上下航行的船都阻隔断了。（如）有皇帝的命令要紧急传达，则早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百多里，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风，也不会如此的快啊。 　　春冬季节，只见白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。 　　每逢秋雨初晴或降霜的早晨，树林山涧里一片清凉寂静，常常有一些高处的猿猴放声哀鸣，叫声连续不断，音调凄凉怪异，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打渔的人唱道：“巴东三峡里巫峡最长，猿猴哀鸣几声眼泪沾湿了衣裳！”

　　郦道元（南北朝时期北魏人）的《水经注》一书，虽然是一部地理学著作，但由于其中记述出川风物、神话传说、风土人情的文字，十分优美、洗炼、生动、逼真，所以使得《水经注》不仅具有重要的科学价值，同时也还具有很高的文学价值。《水经注》中的很多片段，作为语言文学作品，选入了大学和中学的语文课本之中，《三峡》就是其中之一。　　《三峡》选自《水经注·江水》，全文通篇只有一百五十五个字，但却已把三峡的形势和一年四季的景色，绘声绘色地表现出来。其中写到：急流奔泻、飞舟御风、碧潭白浪、瀑布悬泉、峡谷深涧、悬崖怪柏、水清山峻、草茂木荣、猿啸寒林、音回空谷、巴蜀渔歌、凄清谣谚……三峡七百里山川风物，万千气象，春夏秋冬、景色变幻，无不一一生动呈现。可以看出，这篇文字是极为省俭、精悍的，但内涵却是极为丰富、充实的。郦道元被称为中国古代游记文学的创始人，他的《水经注》中的写景文字以峻洁著称，所谓“片语只字，妙绝古今”，这一点在《三峡》中也表现得十分突出。　　文章开头，先总述三峡形势：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐日蔽天，自非亭午夜分，不见曦月。”在七百里长的三峡中，两岸群山相连，没有中断的地方。山岩重重，陡障叠起，遮蔽了夭空和日光，不是在正午和子夜时分，是看不到太阳和月亮的。通过这些生动具体的描绘，三峡山高峡窄的形势，便令人如身临其境了。　　文章第二段写三峡之夏：“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间干二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”到了夏天江水暴涨，大水溢上山陵，来往于江上的船只都被阻断。有时朝廷有紧急宣诏急需传达，使者早晨坐船从白帝出发，傍晚就能到达江陵，这段路程有一干二百里，即使骑着快马驾着疾风，也不能比这更快了。写夏天水大流急，只用了“夏水襄陵，沿溯阻绝”八个字，而为了说明水大流急的实际情景，下面用“或王命急宣”这样一件事例，就十分具体、形象、有力地给予说明了。其中“朝发白帝，暮到江陵”是叙述，而“虽乘奔御风，不以疾也”，则是作者用比较的方法发议论，这种议论更加深了读者的感受和印象。　　按着时序，本该先写春，但文章却光写了夏，因为三峡山高峡窄，夏季水大流急，峡中江水最有气势，最有特点。而写了夏，本该跟着写秋、写冬，但接下来第二段文字却又先写春冬：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”春冬两季，峡中江水白浪翻腾，湍急而流，至宽阔处，则深潭碧绿，清波回旋，婆娑的倒影中，只见断崖绝壁处，千年古柏，怪状奇形；瀑布涌泉，自天而落，玑珠银柱，飞溅喷射在山林之间；水流清澈、林木繁荣，山势峻险，茅草茂密，这江峡景色，真给人以无限的乐趣。前面先写夏，着重写夏水暴涨，此时三峡最大特点是水大流急，写此则无暇顾及其它。而相对于夏水暴涨来说，春冬则水势最为平稳，也最有对比的特点，写这两季的三峡，有暇赏玩峡中丽影，两岸风光，以补前节之未及，所以文中以“清荣峻茂”四字，极写此时三峡之秀美，并情不自禁地赞叹其“良多趣味”。　　最后，文章才写到三峡秋色：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳"”。此节文字中并未点出秋字，但所写景色，皆秋色也。每逢初晴之日或霜晨之时，秋林清冷，深涧寂静，时有高山上的猿猴长声吼叫，接连不断，显得异常凄凉，荡漾在这空旷的山谷间，悲凉婉转，声音久久不绝。所以当地的渔人在歌谣中唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”这一节写秋，重点不在写秋景，而在写秋情，写秋天的凄凉肃杀之情，这一段落中的“寒”、“肃”、“凄”、“哀”、等字，都在于表现这种秋情，而这秋情也需具体化、形象化，单用上列的几个抽象的字眼是难以表现得真切感人的，这里就主要是通过写猿鸣来具体、形象地表现这种凄凉、肃杀的秋情的，而最后又以渔歌谣谚作结，其词不离“三峡”，其声不离“猿鸣”，其情不离“凄凉”——“泪裳”。这就更印证了三峡秋情之凄哀。　　总括起来，全文四段，第一段主要写山，写三峡的山之多而高，第二段主要写水，写三峡夏季的水大流急；第三段主要写景，写三峡的江流泉瀑、水山木草；第四段主要写情，写三峡之秋的凄哀之情。由此可以看出，作者落笔看似随意自然，不拘成法，但其匠心结构，精思布局，实在是让人称妙叫绝的。有选材加工而天衣无缝，有刀砍斧削而不留痕迹，写山、写水、写景、写情，非无心也，是有意也，不然，仅一百五十五字而将三峡的山、水、景、情的神髓精气尽皆写出，他人如何能够做到？还有段落的安排，季节顺序的错置，也都是有意为之的。在文章中，把有意表现为无意，把章法秩序表现为舒卷自如，这或者是文章作法中的“大巧若拙”吧！

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本篇用彩笔描绘了三峡的地貌,再写三峡不同季节的壮丽景色.作者融景入情,最后以忧伤的渔歌做结,表现了逗山水虽佳,可世上犹有劳贫地的思想感情.文篇虽小,但展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮观的景象.

三峡》译文： 在三峡七百里的江流中，两岸的青山连绵起伏，几乎没有中断处。层层的悬崖，排排的峭壁，遮天蔽日，如果不是中午和半夜，连太阳和月亮都看不见。 到了夏季，江水漫上两岸的丘陵，上下行走的船只能被阻断了。有时皇帝有圣旨必须迅速传达，这时只要坐上船，早晨从白帝帝城出发，傍晚就到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着长风飞翔，也没有这样快。 春冬时节，白色的急流，回旋着清波，碧波的潭水，倒映着两岸上的山色。陡如刀削的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，大大小小的瀑布，从峭岸上飞流冲刷而下，江水清澈见底，树林枝繁叶绿，绿山峻峭险拔，野草翠绿丰茂，实在很有趣味。 每到雨后初晴或是霜天的早晨，树林山间清冷而萧索，常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，连续不断，非常凄厉，（叫声）在山谷中回荡，很长时间后才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”哪个都行

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右献)　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”译文　　在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。　　等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。　　等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。　　每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”

1．我的家在东北……衰老的爹娘／／九·一八，九·一八，……在关内，流浪／／哪年哪月……欢聚在一堂？／／ 第一层：忆家乡 第二层：离家乡 第三层：思家乡　　2．反复的作用主要是起强调思想感情的作用。具体分析略。　　3．散文语言一般都很形象、生动、详尽，诗歌语言则显得凝练、简洁。　　4．略

与青春有关的经典语录汇总如下1、世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了!春天就像黄金，你想做成什么，就能做成什么。2、青春，这是无法挽回的。美丽，优美的灵魂像影子一般来了就去，然而这两个东西是火焰也是风暴啊。3、青春是一本书，有悲伤也有欢乐;青春是一条河，有平缓也有险恶;青春是一个早摘的苹果，有甜有涩，青春是一条充满风景的路，有平坦有坎坷!4、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中，奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。5、青春，是人类生命激情的赞歌。花季雨季的我们，应该珍爱青春，敞开心扉，感受多彩生命，编织人生梦想，实现精神成长。来吧，走在青春旅程上的青年朋友一起来吧，让我们齐唱青春之歌。6、青春乃心境，而非年华;青春非现于桃面朱唇之艳，灵活矫健之躯，而现于志士之气，遐想之境，激情之盛。生命之泉，涓涌不息，青春常绿。7、青春如梦，岁月，流年似水，稍纵即逝。朋友，珍惜青春的大好时光吧!不要让青春在灯红酒绿中迷失了方向，不要让青春在金庸的刀光剑影中旋转苍老。8、青春是一场绝美的梦,一样的年龄、一样的心情、一样的孤独…只是,不一样的我们,在不一样的路上寻找属于自己的天空……9、如果说人生是五彩缤纷的，那么青春是其中最绚丽的一株，如果说人生动静交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。10、青春，是天边的一抹彩霞，转瞬即逝，却美轮美奂;青春，是湖面上闪光的一道涟漪，随波游走，却鎏光溢彩;青春，是高高枝头上绽放的一簇腊梅，雨雪霜摧，零落为泥，依然香如故。

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云溪小学李依晨子老师们，同学们，你给你的妈妈洗过澡吗？你给你的妈妈喂过饭吗？你给你的妈妈换过尿片吗？你驼着你的妈妈上过学吗？不用问，包括我在内，回答都是没有。可是，在我们岳阳县三中，有一个响亮的名字，他可以作出肯定的回答，他就是我们学习的榜样---陶星哥哥。他用行动告诉我们---那么今天，我也要用我的演讲告诉大家---《》陶星哥哥是一个非常孝顺的孩子，面对自己生病的母亲，从5岁起，他就开始料理家务、照顾母亲。早上5点钟，当我们还在梦中时，陶星哥哥已经在给妈妈洗衣、做早饭了；中午12点，当我们吃着妈妈热腾腾的饭菜时，陶星哥哥还在为生病的妈妈准备中饭；晚上9点钟，当我们吃着零食看着电视时，陶星哥哥还在为妈妈洗头、洗澡。孝敬母亲，他义无反顾；孝敬母亲，他毫无怨言，即使邻居给的一个苹果，他也舍不得吃一口，因为他想到的是她生病的妈妈。看完陶星哥哥的事迹，我情不自禁地问自己，它到底在哪儿？它到底在哪儿？到着满脑子的疑问，我问妈妈。妈妈坐在灯下，笑而不答，手里忙碌着的是给奶奶赶制大毛衣，天冷了，奶奶要加一件毛衣啦。哦，我明白了，这不就是妈妈的一片孝心吗？它到底在哪儿？带着一丝丝头绪，我去问爸爸。书房里，爸爸正在接外公打来的电话，平时粗声粗气的爸爸，这会儿也变得毕恭毕敬，温文尔雅，口里还不停地说着：嗯，对呀，对呀。哦，我明白了，这就是爸爸的一片孝心啊！它到底在哪儿？带着一分分好奇，我去问姐姐，姐姐悄悄躲在厨房里，正轻手轻脚地洗着自己的衣服。听到我的问题，姐姐对我说：嘘，轻一点，爸爸妈妈太劳累了，自己的事情自己做，让爸爸妈妈轻松一下。哦，我明白了，原来这就是姐姐的一片孝心啊！它到底在哪儿？我终于明白了，孝心就是对父母的关心啊！他就在时时刻刻，一点一滴的小事里，远离父母的时候，给他们打一个电话，逢年过节的时候给他们一声亲切的问候，离开家的时候给他们一个深情的拥抱，父母劳累的时候送上一杯浓浓的热茶。哪里对父母有关心，“孝心”就会出现在哪儿！老师们，同学们，听完了我的演讲，你一定能告诉我它到底在哪儿？不是吗？谢谢大家！对我有帮助！

一些常见的有趣面试经历：1. 突发情况：有一次面试者在路上遇到了紧急情况，无法到达面试地点。于是他选择在路边的公园里找了一棵树，用手机进行视频面试。虽然环境不太理想，但他表现非常出色，最终被录用了。2. 穿着打扮：有一位面试者来面试时，穿着非常奇怪，戴着头盔和一件闪闪发光的外套。起初面试官还以为他是个恶作剧，但结果证明他是一名极客，正在参加一场线下跑酷比赛。他用自己的特殊外表吸引了面试官的注意，并成功地让面试官注意到了他的实际才能。3. 电视直播：有些公司的面试是会直播到电视上的，这就需要面试者在镜头前充分发挥自己的表现力。有一次，一名面试者进入了面试室后，突然躲到隔壁，把隔壁的镜子拿到了面前，像演戏一样展示了自己的表演才华。尽管这样做可能有些过激，但他最终还是通过了面试。4. 窗外惊魂：有一名面试者来到了一家公司进行面试，他非常紧张，准备进门时却被门口的喷泉吓了一跳，突然想到了一个取暖的方法，他走到了窗边，然后在窗户上泼了一些水。结果，他不仅干掉了面试官的电脑，还弄湿了自己的衣服。最终，他并没有被录用。5. 爆笑面试：有一位面试官是一个很活跃的人，他喜欢在面试中发些黄段子，逗得面试者大笑。当他提问程序员如何解决一个棘手的问题时，有一名面试者回答说：“你开个罗技的开发板把问题从我们这里直接绕过去，我觉得很不错。” 面试结束时，面试官对他说：“你就是我们要找的人。”

1. 【中介子推的故事要文言文和翻译,越快越好】 冬至后105天为寒食节，又称“禁烟节”、“冷食节”。 它与二十四节气中的清明节，只有一天之差。所以现在民间很多地方，都把二节合到一起过了。 不过在这个合二为一的节日中，寒食比之于清明是个次要又次要的角色。它既无资格与清明节“举案齐眉”，也没有能力与之“分庭抗礼”，按眼下商界流行的说法，它很象是一个曾有过辉煌，却因经营不善、举步维艰，终至被别家兼并的没落企业。 它麾下那些原先灿然有光的文化元素也随着岁月的磨蚀、名称和形式的式微而渐至湮没了。但是翻开史书细看，你会大吃一惊的发现，在久远的古代，寒食原是个非常盛大的民间节日，清明只是它的辅节。 先有寒食后有清明，因有寒食而有清明。现在寒食节所处的这个卑微的局面，实在是主仆易位了也。 “子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。” 唐代诗人卢象的《寒食》诗，言简意赅地道出了寒食节的原委。相传2600多年前的春秋时代，晋文公的儿子重耳为避后母骊姬的迫害，带着一众臣属流亡国外。 途中少不得备尝艰辛。话说这天行至卫国境内，重耳竟至饿到晕厥。 随从介子推见状，从自己腿上割下一块肉，煮给重耳吃了，以渡此厄。十九年后，君臣一行得以复国，重耳即位，是为晋文公。 晋文公是春秋五霸之一，杀伐决断，赏功罚过，手段真个了得。唯大封功臣之际，不知怎么的独忘了割肉饲己的介子推。 子推见状，不愿腼颜求赏，就回老家带着老母隐居到了绵山之中。晋文公经人们提醒，想起子推，得知已然离去，非常后悔，带人亲自到绵山去找，但见群山逶迤，林海苍莽，实在无迹可觅。 有大臣向文公献计说：“介子推是个大孝子，如果放火烧山，三面点火而留下一面，他害怕烧死老母，一定会从无火处负母而出。”此计本来大妙，无奈举火时奸臣孤偃、赵衰来了个四面举火。 正值春季草枯风高，大火着了三天三夜，介子推与老母无路可出，遂被烧死于一棵大柳树下。 面对焚林余烟、焦黑尸身，晋文公不由得倒身下拜、顿足嚎啕。 众臣见状，无论真心假意，都也跟着大放哀声，声音响彻四野（介公岭至今尚有“哀号坡”地名）。随后，文公止哀传令：一，在绵山为子推建庙，让其享受四时祭奠；二，绵山改称“介山”，绵山所在定阳县改为“介休县”；三，放火焚山的这天定为“寒食节”，全国军民人等，此节前后一个月内严禁举火煮食，只吃冷食。 此即为“寒食节”由来。介休，介休，介子推于此休矣！有的文章解释为介子推在这里休息过的意思，岂不可笑！ 至于清明节，缘于这样一段故事：介子推死后，细心的人发现他靠在身后的大柳树上，用脊背堵着一个树洞，洞内有一片写有血书的衣襟。 这就是介子推的遗书啦。遗书是一首诗。 诗曰： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘君主公心有我，忆我亡时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 第二年的寒食节，重耳又领着群臣来到绵山，在山下寒食一天，然后于第二天登山祭奠。这时，只见那棵死柳已然复活，万条绿绦随风起舞，十分的兴盛。 于是重耳就把这棵复活的柳树，赐名为“清明柳”，又把这一天定名为“清明节”。这就是为什么先有寒食后有清明，清明又比寒食晚一天的原因。 介子推是山西人，所以寒食习俗首先在山西流行。最初为断火一个月，但人们不能耐受，多生疾病，曹操于是下令停止寒食。 后又恢复，但依次减为七天、三天，最后定为一天。细考寒食节的变迁，开始时只是个单一性、地方性的民间节日，节俗活动十分单调，仅有寒食和禁火，流传区域止于并州一带，但到南朝时，已传至荆楚一带。 “涌金门外小瀛洲，寒食更风流。红船满湖歌吹，花外有高楼。 晴日暖，淡烟浮，恣嬉游。三千粉黛，十二阑干，一片云头。” 这是极写杭州西湖寒食节的热闹场面。花天酒地，红船满湖，游人如织，一派升平景象。 由于统治者的重视和推荐，江南富庶之乡的参与，平淡的寒食节逐渐丰腴起来，至唐代达到鼎盛，加入了诸如斗鸡、走马、郊游、击球、荡秋千等活动，演变为中华民族的重大传统节日。 寒食节衰微的原因，其实仍在于它这个不近人情的习俗。 寒食清明，节当暮春，正是人们游玩踏青、上坟祭祖的最佳时机，但是寒食节要求禁火，因此人们只能将扫墓活动定在清明，以便焚烧纸钱，这使得清明节变得越来越重要，加之到得后世，寒食焚火的习俗因纪念对象与人们的现实生活及思想情感关切甚浅而日渐淡漠，故清明节后来居上，渐渐取寒食节而代之遂不可免。 不过也由此足证，寒食节是个典型的官方“行政命令”的产物，而非有的文章所谓“人民要表达对介子推精神的纪念”。 所谓的“介子推精神”是什么？有人说是“忠孝两全”。翻遍古今典籍，介子推并无经天纬地之才，黄钟大吕之音，除了割肉焚身的一段佳话，他没有在历史上、在晋文公的霸业上留下任何别的印迹。 烈则烈矣，壮则壮矣，却与“人民”何干？与“忠孝”何干？先说“忠”，若说割肉奉主是为忠，那为什么晋文公搜山时他又避而不出呢？臣违君命是为“忠”吗？宁愿柳下作鬼，而不愿作一个于国于民有用的谏砺之臣，是为“忠”吗？若说“。 2. 清明节文言文200字 清明节的由来（200字） 清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。 清明是我国农历的二十四节气之一，按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。” 据传清明节的起源于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓。古时清明前一天为“寒食节”，相传春秋时晋文公落难，介子推曾割自己的肉给他充饥，晋文公即位后，请介子推为官，介子推却隐居绵山，晋文公放火烧山想逼出介子推，结果误将介子推烧死。 晋文公十分痛悔，下令从今往后这一天禁火。因为禁火，人们这一天只能吃冷食，故称“寒食”。 后逐渐清明寒食合二为一。历代沿袭而成为中华民族一种传统节日。 3. 关于清明节的古文 《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《途中寒食》 （唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。 《寒食》 （唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《闾门即事》 （唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》 （宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》 （宋）吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。 《郊行即事》 （宋）程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 《送陈秀才还沙上省墓》 （明）高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 《清江引 清明日出游》 （明）王磐 问西楼禁烟何处好？ 绿野晴天道。 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒 《闾门即事》 （唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》 （宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》 （宋）吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。 《郊行即事》 （宋）程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 《送陈秀才还沙上省墓》 （明）高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 《清江引 清明日出游》 （明）王磐 问西楼禁烟何处好？ 绿野晴天道。 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑 4. 清明节的由来,写写重耳和介子推的印象 春秋时期，晋公子重耳流亡在外，途中饿晕，臣介子推割下大腿的肉给他吃。 后来公子重耳成为晋文公，封赏忠臣忘了介子推。当重耳想起时，介子推却不愿再做官，背着母亲隐居在绵山。 重耳就放火烧山逼他出山，但大火烧了3天始终不见人出来，上山寻找发觉他和其母已烧死了。在烧焦的柳树上大仙了有血诗的衣襟“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。 于是重耳将放火烧山的这一天定为寒食节。第二年次日，重耳登山祭奠，发觉老柳树复活，赐名“清明柳”，并定为清明节，以祭奠介子推，并勉励自己勤政清明 或文言文： 春秋，重耳外，饥迫，臣介子推割肉救之，后重耳邀推为官，推拒之，背母隐绵山。 重耳火烧逼其出，旺火三日不见出，上山见双焚逝。留文：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 5. 关于清明节的古文 寒食 《周礼》曰：司烜氏，仲春以木铎修火禁于国中，为季春将出火也。 斋 《荆楚岁时记》曰：去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。主 周斐先贤传曰：太原旧俗，云介子推焚骸，一月寒食，莫敢烟爨。 知 陆翙《邺中记》曰：并州俗，冬至后百五日，为介子推断火，冷食三日，作乾粥，今之糗是也。斋 又曰：寒食三日，作醴酪，煮粳米及麦为酪，捣杏仁，煮作粥。 主 范晔《后汉书》曰：周举迁并州刺史，太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁，至其月，咸言神灵不乐举火，举移书於子推庙云，春中寒食一月，老小不堪，今则三日而已。斋 古今艺术图曰：北方山戎，寒食日用秋。 6. 清明节的来历（介子推和重耳的故事）缩写成50字的 晋文公将割肉救己的介子推死去的日子定为寒食节，第二年登山祭奠时发现老柳树死而复活，把寒食节的后一天定为“清明节”。 扩展资料： 一、清明节来历及发展历程： 1、清明节在历史发展中吸收了寒食节的禁火、冷食习俗，传说寒食节是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的节日。寒食起源沿袭了远古的改火旧习，即《周礼》所谓“仲春以木铎修火禁于国中”。据《后汉书》载，最初的寒食节时间很长，最长的105天，最短的也要近1个月。寒食节期间不得生火，只能生食，对人的健康不利。 2、寒食节期间的习俗，主要有禁火、冷食、祭祀。汉代的寒食节，很多地方要禁火一个月，到了唐代，寒食节变成三天，分别叫大寒食、官寒食、小寒食。唐朝之后，寒食节逐渐式微。宋元时期，清明节的地位上升到取代寒食节的地位，这表示上坟扫墓、禁火、冷食、蹴鞠等都被清明节收归所有了。 二、清明节的意义： 1、怀念祖先：清明节缅怀祖先，激发现有生命，纪念自己亲近的已逝亲人，感谢先人赐予我们生命。缅怀的意义应该成为一种民族风俗，一个种族的繁衍仪式。 2、亲近大自然：到了清明节的时候大自然生机勃发。古人以植树扩大自然的生机，古有“插柳留春”的习俗；踏青则是珍惜自然的生机，到自然中去，拥抱大自然、亲近大自然。 参考资料来源：搜狗百科-清明节 7. 《清明节的由来》原文 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。 在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。 8. 《清明节的由来》原文 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。 申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。 原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。 其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。 介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。 晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。 晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。 介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。 于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。 上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。 掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。 为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。” “足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。 行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。 他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。 还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。 每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。 每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。 在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。 清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。 古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。” 所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。 9. 清明节的历史故事关于,是介子推吗 是的，相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。 随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。 十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。 即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。 他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。 绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。 晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 ”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。 便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

第一章　总则第一条　为了规范生产安全事故的报告和调查处理，落实生产安全事故责任追究制度，防止和减少生产安全事故，根据《中华人民共和国安全生产法》、《生产安全事故报告和调查处理条例》（以下简称《条例》）、《湖北省安全生产条例》等法律、法规，结合本省实际，制定本办法。第二条　本省行政区域内在生产经营活动中发生的造成人身伤亡、直接经济损失的生产安全事故（以下简称事故）的报告和调查处理，适用本办法。　　特别重大事故以下等级事故的报告和调查处理，有关法律、行政法规或者国务院另有规定的，依照其规定。第三条　根据事故造成的人员伤亡或者直接经济损失，事故分为特别重大事故、重大事故、较大事故、一般事故。　　事故等级按照《条例》有关规定划分。第四条　事故报告应当及时、准确、完整。任何单位和个人不得迟报、漏报、谎报、瞒报事故。　　事故调查处理应当坚持实事求是、尊重科学的原则，及时、准确地查清事故经过、事故原因和事故损失，查明事故性质，认定事故责任，总结事故教训，提出整改措施，并对事故责任者依法追究责任。第五条　县级以上人民政府应当加强对事故报告和调查处理工作的领导，督促、支持各有关部门依法履行事故报告和调查处理职责，并保障事故调查处理工作经费。　　事故报告和调查处理工作实行人民政府行政首长负责制，人民政府主要负责人对事故报告和调查处理工作负总责。　　事故发生地有关人民政府应当支持、配合上级人民政府或者有关部门的事故调查处理工作，并提供必要的便利条件。第六条　县级以上人民政府根据事故等级按照分级负责的原则负责事故的调查处理。　　县级以上人民政府安全生产监督管理部门是事故报告和调查处理工作的综合监督管理部门，负责组织事故调查组进行事故调查。　　必要时，人民政府可以直接组织事故调查组进行调查。上级人民政府认为有必要时，可以调查下级人民政府负责调查的事故。第七条　工会依法参加事故调查处理，有权向有关部门提出处理意见。第八条　任何单位和个人不得阻挠和干涉对事故的报告和依法调查处理。　　参与事故调查处理的人员与事故相关单位和个人有直接利害关系的，应当回避。第九条　社会公众和新闻媒体有权依法对事故报告和调查处理工作进行监督。　　任何单位和个人有权向安全生产监督管理部门和负有安全生产监督管理职责的有关部门报告和举报事故或者反映事故报告和调查处理工作中存在的问题。　　安全生产监督管理部门和负有安全生产监督管理职责的有关部门应当建立24小时值班制度，并向社会公布安全生产投诉举报热线、值班电话、传真以及举报奖励的有关规定，随时受理事故报告和举报。　　接受举报的部门应当按照有关规定对举报事项进行核实，查证属实的，对举报人予以奖励，奖励经费由同级人民政府列支；对举报事项、受理举报情况以及与举报人相关的信息予以保密，保护举报人的合法权益。第二章　事故报告第十条　事故发生后，事故现场有关人员应当立即向本单位负责人报告；单位负责人接到报告后，应当于1小时内向事故发生地县级以上人民政府安全生产监督管理部门和负有安全生产监督管理职责的有关部门报告。　　情况紧急时，事故现场有关人员可以直接向事故发生地县级以上人民政府安全生产监督管理部门和负有安全生产监督管理职责的有关部门报告。第十一条　安全生产监督管理部门和负有安全生产监督管理职责的有关部门接到事故报告后，应当依照下列规定上报事故情况，并通知公安机关、人力资源和社会保障部门、监察机关、工会、人民检察院：　　（一）特别重大事故、重大事故逐级上报至国务院安全生产监督管理部门和负有安全生产监督管理职责的有关部门；　　（二）较大事故逐级上报至省人民政府安全生产监督管理部门和负有安全生产监督管理职责的有关部门；　　（三）一般事故上报至设区的市人民政府安全生产监督管理部门和负有安全生产监督管理职责的有关部门。　　安全生产监督管理部门、负有安全生产监督管理职责的有关部门依照前款规定上报事故情况，应当同时报告本级人民政府。必要时，安全生产监督管理部门、负有安全生产监督管理职责的有关部门可以越级上报事故情况。负有安全生产监督管理职责的有关部门上报事故情况，应当同时抄报同级安全生产监督管理部门。逐级上报时，每一级上报时间不得超过2小时。　　相关公共紧急电话受理部门（如：110、119、120等）在接到事故报告时，应当及时将有关信息转报同级安全生产监督管理部门。

清秋寒露 浅浅微笑 风带走了谁的思念 樱花落满天 还有啊,你觉的我的名字怎么样

本合同当事人 出租方（以下简称甲方）： 承租方（以下简称乙方）： 根据《中华人民共和国合同法》及相关法律法规的规定，甲、乙双方在平等、自愿的基础上，就甲方将房屋出租给乙方使用，乙方承租甲方房屋事宜，为明确双方权利义务，经协商一致，订立本合同。 第一条 甲方保证所出租的房屋符合国家对租赁房屋的有关规定。 第二条 房屋的坐落、面积、装修、设施情况 1、甲方出租给乙方的房屋位于 （省、市）(区、县) ；门牌号为 2、出租房屋面积共 平方米（建筑面积/使用面积/套内面积）。 3、该房屋现有装修及设施、设备情况详见合同附件。 该附件作为甲方按照本合同约定交付乙方使用和乙方在本合同租赁期满交还该房屋时的验收依据。 第三条 甲方应提供房产证（或具有出租权的有效证明）、身份证明（营业执照）等文件，乙方应提供身份证明文件。双方验证后可复印对方文件备存。所有复印件仅供本次租赁使用。 第四条 租赁期限、用途 1、该房屋租赁期共 个月。自 年 月 日起至 年 月 日止。 2、乙方向甲方承诺，租赁该房屋仅作为 使用。 3、租赁期满，甲方有权收回出租房屋，乙方应如期交还。 乙方如要求续租，则必须在租赁期满 个月之前书面通知甲方，经甲方同意后，重新签订租赁合同。 第五条 租金及支付方式 1、 该房屋每月租金为 元（大写 万 仟 佰 拾 元整）。 租金总额为 元（大写 万 仟 佰 拾 元整）。 2、 房屋租金支付方式如下： 甲方收款后应提供给乙方有效的收款凭证。 第六条 租赁期间相关费用及税金 1、 甲方应承担的费用： （1）租赁期间，房屋和土地的产权税由甲方依法交纳。如果发生政府有关部门征收本合同中未列出项目但与该房屋有关的费用，应由甲方负担。 （2） 。 2、乙方交纳以下费用： （1）乙方应按时交纳自行负担的费用。 （2）甲方不得擅自增加本合同未明确由乙方交纳的费用。 第七条 房屋修缮与使用 1、在租赁期内，甲方应保证出租房屋的使用安全。该房屋及所属设施的维修责任除双方在本合同及补充条款中约定外，均由甲方负责（乙方使用不当除外）。 甲方提出进行维修须提前 日书面通知乙方，乙方应积极协助配合。 乙方向甲方提出维修请求后，甲方应及时提供维修服务。 对乙方的装修装饰部分甲方不负有修缮的义务。 2、乙方应合理使用其所承租的房屋及其附属设施。如因使用不当造成房屋及设施损坏的，乙方应立即负责修复或经济赔偿。 乙方如改变房屋的内部结构、装修或设置对房屋结构有影响的设备，设计规模、范围、工艺、用料等方案均须事先征得甲方的书面同意后方可施工。租赁期满后或因乙方责任导致退租的，除双方另有约定外，甲方有权选择以下权利中的一种： （1）依附于房屋的装修归甲方所有。 （2）要求乙方恢复原状。 （3）向乙方收取恢复工程实际发生的费用。 第八条 房屋的转让与转租 1、租赁期间，甲方有权依照法定程序转让该出租的房屋，转让后，本合同对新的房屋所有人和乙方继续有效。 2、 未经甲方同意，乙方不得转租、转借承租房屋。 3、甲方出售房屋，须在 个月前书面通知乙方，在同等条件下，乙方有优先购买权。 第九条 合同的变更、解除与终止 1、双方可以协商变更或终止本合同。 2、甲方有以下行为之一的，乙方有权解除合同： （1）不能提供房屋或所提供房屋不符合约定条件，严重影响居住。 （2）甲方未尽房屋修缮义务，严重影响居住的。 3、房屋租赁期间，乙方有下列行为之一的，甲方有权解除合同，收回出租房屋； （1）未经甲方书面同意，转租、转借承租房屋。 （2）未经甲方书面同意，拆改变动房屋结构。 （3）损坏承租房屋，在甲方提出的合理期限内仍未修复的。 （4）未经甲方书面同意，改变本合同约定的房屋租赁用途。 （5）利用承租房屋存放危险物品或进行违法活动。 （6）逾期未交纳按约定应当由乙方交纳的各项费用，已经给甲方造成严重损害的。 （7）拖欠房租累计 个月以上。 4、租赁期满前，乙方要继续租赁的，应当在租赁期满 个月前书面通知甲方。如甲方在租期届满后仍要对外出租的，在同等条件下，乙方享有优先承租权。 5、租赁期满合同自然终止。 6、因不可抗力因素导致合同无法履行的，合同终止。 第十条 房屋交付及收回的验收 1、甲方应保证租赁房屋本身及附属设施、设备处于能够正常使用状态。 2、验收时双方共同参与，如对装修、器物等硬件设施、设备有异议应当场提出。当场难以检测判断的，应于 日内向对方主张。 3、乙方应于房屋租赁期满后，将承租房屋及附属设施、设备交还甲方。 4、乙方交还甲方房屋应当保持房屋及设施、设备的完好状态，不得留存物品或影响房屋的正常使用。对未经同意留存的物品，甲方有权处置。 第十一条 甲方违约责任处理规定 1、甲方因不能提供本合同约定的房屋而解除合同的，应支付乙方本合同租金总额 %的违约金。甲方除应按约定支付违约金外，还应对超出违约金以外的损失进行赔偿。 2、如乙方要求甲方继续履行合同的，甲方每逾期交房一日，则每日应向乙方支付日租金 倍的滞纳金。甲方还应承担因逾期交付给乙方造成的损失。 3、由于甲方怠于履行维修义务或情况紧急，乙方组织维修的，甲方应支付乙方费用或折抵租金，但乙方应提供有效凭证。 4、甲方违反本合同约定，提前收回房屋的，应按照合同总租金的 %向乙方支付违约金，若支付的违约金不足弥补乙方损失的，甲方还应该承担赔偿责任。 5、甲方因房屋权属瑕疵或非法出租房屋而导致本合同无效时，甲方应赔偿乙方损失。 第十二条 乙方违约责任 1、租赁期间，乙方有下列行为之一的，甲方有权终止合同，收回该房屋，乙方应按照合同总租金的 %向甲方支付违约金。若支付的违约金不足弥补甲方损失的，乙方还应负责赔偿直至达到弥补全部损失为止。 （1）未经甲方书面同意，将房屋转租、转借给他人使用的； （2）未经甲方书面同意，拆改变动房屋结构或损坏房屋； （3）改变本合同规定的租赁用途或利用该房屋进行违法活动的； （4）拖欠房租累计 个月以上的。 2、在租赁期内，乙方逾期交纳本合同约定应由乙方负担的费用的，每逾期一天，则应按上述费用总额的 %支付甲方滞纳金。 3、在租赁期内，乙方未经甲方同意，中途擅自退租的，乙方应该按合同总租金 %的额度向甲方支付违约金。若支付的违约金不足弥补甲方损失的，乙方还应承担赔偿责任。 4、乙方如逾期支付租金,每逾期一日,则乙方须按日租金的 倍支付滞纳金。 5、租赁期满，乙方应如期交还该房屋。乙方逾期归还，则每逾期一日应向甲方支付原日租金 倍的滞纳金。乙方还应承担因逾期归还给甲方造成的损失。 第十三条 免责条件 1、因不可抗力原因致使本合同不能继续履行或造成的损失，甲、乙双方互不承担责任。 2、因国家政策需要拆除或改造已租赁的房屋，使甲、乙双方造成损失的，互不承担责任。 3、因上述原因而终止合同的，租金按照实际使用时间计算，不足整月的按天数计算，多退少补。 4、不可抗力系指 “ 不能预见、不能避免并不能克服的客观情况 ” 。 第十四条 本合同未尽事宜，经甲、乙双方协商一致，可订立补充条款。补充条款及附件均为本合同组成部分，与本合同具有同等法律效力。 第十五条 争议解决 本合同项下发生的争议，由双方当事人协商或申请调解；协商或调解解决不成的，按下列第 种方式解决（以下两种方式只能选择一种）： 1、提请 仲裁委员会仲裁。 2、依法向有管辖权的人民法院提起诉讼。 第十六条 其他约定事项 1、 2、 第十七条 本合同自双方签（章）后生效。 第十八条 本合同及附件一式 份，由甲、乙双方各执 份。具有同等法律效力。 甲方： 乙方： 身份证号（或营业执照号）： 身份证号： 电话： 电话： 传真： 传真： 地址： 地址： 邮政编码： 邮政编码： 房产证号： 房地产经纪机构资质证书号码： 签约代表： 签约日期：年 月 日 签约日期： 年 月 日 签约地点： 签约地点： 设 施 、设 备 清 单 本《设施清单》为 （甲方）同 （乙方）所签订的编号为 房屋租赁合同的附件。 甲方向乙方提供以下设施、设备： 一、燃气管道 [ ] 煤气罐 [ ] 二、暖气管道 [ ] 三、热水管道 [ ] 四、燃气热水器 [ ] 型号： 电热水器 [ ] 型号： 五、空调 [ ] 型号及数量： 六、家具 [ ] 型号及数量： 七、电器 [ ] 型号及数量： 八、水表现数： 电表现数： 燃气表现数： 九、装修状况： 十、其它设施、设备： 甲方： 乙方： 签约日期： 年 月 日 签约地点： 使用说明： 1、《房屋租赁合同》、《房屋承租居间合同》推荐文本为中国消费者协会委托北京汇佳律师事务所拟定，为建议使用。 2、凡承诺使用《房屋租赁合同》、《房屋承租居间合同》推荐文本的经营者，有义务应消费者的要求使用。 3、选择 “ 争议解决 ” 方式中提请仲裁方式时，应填写所选择仲裁机构的法定名称。 4、《房屋租赁合同》、《房屋承租居间合同》推荐文本中相关条款，在符合国家法律规定的前提下，考虑消费者与经营者双方的合法权益，结合实际需要可能做出修改。 这个是标准的租房合同 你可以根据你的自己的具体情况进行一些修改，这个东西并没有那么严格。建议把细节考虑全，以免日后扯皮！！！

1、严格履行劳动合同及违约应承担的责任（履约纪律）。2、按规定的时间、地点到达工作岗位，按要求请休事假、病假、年休假、探亲假等（考勤纪律）。3、根据生产、工作岗位职责及规则，按质、按量完成工作任务（生产、工作纪律）。4、严格遵守技术操作规程和安全卫生规程（安全卫生纪律）。5、节约原材料、爱护用人单位的财产和物品（日常工作生活纪律）。6、保守用人单位的商业秘密和技术秘密（保密纪律）。7、遵纪奖励与违纪惩罚规则（奖惩制度）。8、与劳动、工作紧密相关的规章制度及其他规则（其他纪律）。

1.舐犊情深读音：[ shì dú qíng shēn ]释义：比喻对子女的慈爱。2.椿萱并茂读音：[ chūn xuān bìng mào ]释义：椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。 椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。3.寸草春晖读音：[ cùn cǎo chūn huī ]释义：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。4.无忝所生读音：[ wú tiǎn suǒ shēng ]释义：不愧对自己的父母、故乡等5.养生送死读音：[ yǎng shēng sòng sǐ ]释义：子女对父母的赡养和殡葬。6.慈乌反哺读音：[ cí wū fǎn bǔ ]释义：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。7.菽水承欢读音：[ shū shuǐ chéng huān ]释义：菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。8. 孝子贤孙读音：[ xiào zǐ xián sūn ]释义：孝敬父母的有德行的子孙。9.忠孝两全读音：[ zhōng xiào liǎng quán ]释义：对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。 亦作“忠孝双全”。

【 #演讲稿# 导语】致辞，指用文字或语言向人表达思想感情，现一般指在举行会议或某种仪式时请具有一定身份的人讲话。本篇文章是 整理的致辞稿格式及范文（5篇），欢迎阅读！ 致辞稿格式 　　（一）标题、日期和称谓 　　1.标题 　　讲话稿的标题有两种写法。 　　一是单标题。由讲话人姓名、会议名称、文种组成，如《江泽民同志在中国共产党中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话》。也可以省略讲话人姓名，如《在中华人民共和国澳门特别行政区成立庆祝大会上的讲话》。 　　二是双标题。写法是：将主要内容或中心思想概括为一句话作主标题，再由讲话人姓名、会议名称、文种组成副标题。如《把教育工作认真抓起来——邓小平同志在全国教育工作会议上的讲话》。 　　2.日期 　　将讲话当天的日期用汉字书写，加括号置于标题下方中央。 　　3.称谓 　　根据会议的性质、与会者的身份，分别使用“同志们”（党的会议常用）、“各位代表”（代表大会常用）、“各位专家学者”（学术会议常用）、“女士们，先生们”（国际性会议常用）等。 　　（二）正文 　　1.引言 　　讲话稿的引言有多种写法，归纳起来有下列主要类型： 　　ue5ee强调时间、空间，概略描述场面。 　　庆祝大会比较多地采用这种引言。如： 　　ue5ee表示慰问和祝贺。 　　上级出席下属某部门或系统会议时的讲话，较多采用这种引言。如： 　　今天，我来参加这个会议，主要是表示对教育工作的支持，并且向你们，向全国教育工作者表示慰问。邓小平1985年5月19日《在全国教育工作会议上的讲话》。 　　ue5ee开门见山，提出中心话题。 　　在传达精神、布置工作的会议上的讲话，较多采用这种引言。如： 　　最近，中央强调一个重要精神，就是干部一定要讲政治。我在xx届xx全会、中央经济工作会议、中央军委扩大会议、中央政法工作会议、全国宣传部长会议以及在北京、西北、广东的考察中，都讲了这个问题。党内外普遍认为，现在强调这个问题很有必要，也很重要。今天，我想就这个问题再讲点意见。江泽民：《关于讲政治》。 　　2.主体 　　作为讲话稿的核心部分，讲话稿在写作中需要注意的问题无非是主题明确、内容充实、层次清楚、表达通畅、文字准确。关于内容、文字问题无需多说，这里重点强调结构的安排。 　　主体部分的层次安排主要是并列和递进两种方式。 　　并列式结构就是将几个方面的问题相互并置地排列起来，说完一个，再说一个，各个层次之间如果相互交换位置，一般不影响意思传达。在布署工作的会议或总结性的会议上的讲话，这种写法比较常见。 　　递进式结构是由现象到本质、由表层到深层的层次安排方法，各层意思之间呈现逐层深入的关系。在统一思想的会议上，较多采用这种讲话方式。 　　讲话稿的主体，因会议不同、讲话人的身份不同、内容侧重点不同、之间先后讲话的次序不同，其写法也会有较大的差异。以上说的两种结构方式，只是就大体而言，具体操作起来还需要灵活处理。 　　3.结尾 　　相当多的实用文体都不一定要有结尾，但讲话稿不同，它一定要有一个结尾。否则，听众会认为，××还没有讲完怎么就转身下台去了？ 　　写结尾要注意两点： 　　首先，结尾要结在必然收束的地方。主要内容表达完毕了，主体部分结构完整了，文章就到了要结束的地方。这时如果还不结束，听众就会不耐烦。反过来，如果内容还没表达完，主体还不完整，既使有一个专门的结束语，文章也不完整。 　　其次，可采取自然结束和专门交代两种结尾方式。自然结束不用专门的结束语，但听众都能听得出来，讲话到这里结束了。专门交代则使用模式化的结束语。 【篇一】致辞稿范文 　　尊敬的各位来宾、老师、亲爱的同学们： 　　大家好！ 　　妙笔生花，见学子才情；雄辩滔滔，扬书生意气；曼舞欢歌，展青春风采。本次校园文化艺术节是以“宣传家乡好，建设好家乡”为主题的青少年争章活动。活动要求同学们发现、宣传家乡的优点，在民调工作中要热情接听和回答电话提问，做出积极、客观的评价。在全校员工的关心和支持下，经过各部门、艺术组的精心策划、周密组织和大力协作，全校师生高度重视，积极参与，历时一月的文化艺术节，今天就要在同学们的欢歌笑语中圆满落下帷幕。在此，我代表学校全体师生对本届文化艺术节的成功举办表示热烈的祝贺，向筹办本次艺术节付出辛勤汗水的各部门、艺术组、年级、班主任和同学们表示最衷心的感谢，向文化艺术节中涌现出来的许许多多优秀而富有才气的同学们表达最真挚的祝愿和衷心的感谢！ 　　本次校园文化艺术节极大地丰富校园文化生活，提高了学生综合素质，促进了同学们对家乡的了解。通过文化艺术节这个载体，可以丰富同学们的课余生活，激发同学们的生活激情、学习热情和丰富的想象力。本次校园文化艺术节安排了以“向何芹姣同学学习”为主题的征文比赛和演讲比赛；举行了书法和绘画比赛并开展了书画作品展；进行了文艺汇演。这一系列活动无不充分展示了同学们的素质，陶冶了大家的情操，培养了正确的审美观。这些都彰显着我校学生的艺术才华及表演能力。同学们在这些活动中有技能的展示，有魅力的体现，有青春的旋律，有思想的翱翔，更有诗意的飞扬。 　　老师们、同学们，校园文化直接反映着一所学校的文化品位，多年来，我校始终把打造校园文化品牌、拓展校园文化内涵、提升校园文化品位、创建和谐校园作为不懈努力的目标，努力办好一年一度的校园文化艺术节，精心打造更具特色的校园文化品牌。希望同学们勤于学习，注重实践，自觉培养人文精神和艺术气质，在丰富多彩的校园文化活动中提高文化素养和艺术品位，努力锻炼成为全面发展的社会主义现代化化建设的合格人才。希望各处室、各部门加强沟通、密切配合，重视素质教育，大力扶植校园文化活动，努力营造健康、和谐的校园文化氛围。热切期望今后我们的艺术节办得更好、更有水平，更能体现出办学特色。 　　老师们，同学们，本届校园文化艺术节即将落下帷幕，但通往艺术殿堂的大门却永远为你们敞开。希望同学们不断努力，用文化和艺术健全人格、提升思想境界；用青春和智慧、用活力和激情，创建和谐美好的校园，创造更加美好的明天！也希望同学们能体悟学校、老师们的良苦用心，能够将从文化艺术节中激发出来的灵感与热情，投入到紧张的复习与迎考之中，认真钻研，刻苦学习，积极上进。 　　同学们，我们的青春正在燃烧，艺术的园地正等待我们去收获！那就让我们保持这种氛围，用激情点亮青春，用知识开启理想之门，用才干塑造艺术人生。让我们为自己喝彩、为家乡喝彩！在民调中，人人都说家乡好，我们的家乡一定会更美好。 　　谢谢大家！ 【篇二】致辞稿范文 　　尊敬的各位朋友们： 　　您们好，XX公司自开业以来，在社会各界朋友们的帮助下，发展和壮大，取得了良好的社会效益和经济效益，给很多的家庭带来健康的同时，也使我们的员工增加了收入改变了自己的生活命运，培养了一大批农民当起了合格的工人。XX公司也从最初的起步阶段进入到了一个全面发展的时期，所以当今天我们在享受着累累硕果的时候。首先，我代表公司及全体同仁向您们及您们的家人表示诚挚的问候和衷心的感谢！感谢您们对XX的鼎力协助，感谢您们对XX的高度信任，感谢您们的韧性与坚持！公司的发展，企业的壮大，无不浸透着各位朋友们的辛勤汗水和默默耕耘。千言万语化作一句话：感谢您们！ 　　老子曾说：上善若水，厚德载物。今天我说：只要是真实利益众生的好事，我们就应当抓住时机尽力去做！这便是：随缘、尽力、修善，也正是这几年来公司上下为之不懈努力的目标。XX公司是从最根本处解决百姓的生活质量和健康问题，并可由此提高全民的身体素质。因此，我们现在所做的，不但是蕴藏着无限商机的大事，同时也是一件送人以健康的好事！所以应该说，无论是昨天、今天还是明天，凡是支持和帮助XX公司的朋友们以及加入XX公司的员工，均是有智慧、有福德之人！若说有机缘饮用XX牛奶是“独善其身”的话，那么，像所有的朋友这样，能够尽力地帮助我们把XX公司管理好建设好，并让它随着我们坚实的脚步走进千家万户，利益普天下所有的众生，则是“兼善天下”的义举。 　　各位朋友们，从我们浑浑沌沌地来到这世间的那一刻起，无一不是上蒙天覆地载，日月照临；下承国家水土，父母养育。所以，我们唯有常思知恩图报，才不枉为万物之灵。身处科学技术突飞猛进的时代，还有人敢说“报国无门”吗？文有师者孜孜不倦传道解惑，武有官兵威加海内戍边卫国，而我们力所能及的便是以我们的勤劳和智慧把XX建设的更好，养更多的奶牛，生产更多的健康好奶，来强国人体质，于根本之处解民生之患。在经济发展的同时不忘道德修养，让我们周边人群的物质文明和精神文明在我们的辛勤劳作之中并驾齐驱，这便是我们XX公司上报国恩兼下善黎民的经营理念。 　　善行无穷，不能行遍，那么就让我们以XX为起点，心与心相连，手与手相牵，以奶为缘，与人为善，以科技为依托，以诚信为基奠，把我们的仁爱道德之心培养扩大，做奶牛人的先锋榜样，做XX人的铁骨脊梁！ 　　最后，恭祝各位朋友及你们的家人：健康如意，福慧双增！ 　　谢谢大家！感谢您们对XX的信任·支持和帮助！ 【篇三】致辞稿范文 　　各位领导、各位来宾、各位朋友： 　　大家好！ 　　很高兴能以证婚人的身份参加婚礼！今天，xx先生和xx小姐即将步入婚姻的殿堂，成为牵手一生的伴侣。借用一句诗人的话说，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找美好的爱情，如今，新郎、新娘都找到了他们各自的挚爱。我想：对于爱情，也许只要两颗心就够了，但婚姻，等于爱情加责任。 　　所以，它需要证明，我手中这红红的结婚证就是证明之一，它是婚姻的鉴证，也是幸福生活的敲门砖。今天，它即将敲开新郎、新娘的幸福殿堂。当然，我们也可以说，婚姻并不需要证明，它存在于新郎、新娘的心里。所以，让我们的目光，再凝视一下这块幸福的敲门砖吧，让新郎、新娘把它永远珍藏在心里。 　　古人常说：心有灵犀一点通。作为证婚人，我愿说：是情是缘是爱，在冥冥之中把他们结合在了一起，使他们从相识相知到相守。上帝不仅创造了这对的新人，而且还将创造他们的后代，他们的未来。 　　时此刻，作为证婚人，我宣布：新郎新娘从此结为夫妻。我愿意和大家一起见证，在今后的日子里，你们都会用一生的爱去保护对方、呵护对方，在人生的旅程中永远心心相樱我也愿意和大家一起见证，在未来的岁月里，看到你们白头偕老，美满幸福。 【篇四】致辞稿范文 　　尊敬的各位来宾： 　　大家晚上好！ 　　首先，让允许我代表全家，向百忙中抽空光临的今天宴会的各位领导、老师、同事、朋友、来宾及亲友们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！ 　　作为一名父亲，女儿能考出优异的成绩，我感到很骄傲，女儿能进入xxxx我更是感到很激动，我为她而自豪、为她而高兴。孩子能考上xxxx，实现了梦寐以求的愿望，这不仅仅是我们一家的光荣，也是我们×氏家族的荣耀与自豪。所以我今天宴请各位，请各位来分享我们全家的幸福与快乐。希望大家能开怀畅饮，共同度过美好的一天。 　　女儿能够取得好成绩，xx的骄人成绩，是和教育她的所有小学老师和班主任老师谆谆的教诲分不开的，还与在座亲友的鼎力相助分不开的，所以在此，我还要郑重地再次说声谢谢你们的培养教育，谢谢你们的栽培。 　　芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。女儿的进步让我感到自豪和骄傲。金榜题名也只是她人生旅途步入社会所踏出的第一步，希望她在今后的日子里百尺竿头，更进一步，学业有成，一路高歌。 　　最后让我再次向多年来关心和帮助我的领导、同事、朋友、来宾和亲友表示衷心的感谢，并祝福你们家庭幸福、万事如意，心想事成。 　　同时也感谢为庆典而忙碌的学校领导、同事以及××大酒店总经理和全体员工。 　　谢谢你们。 【篇五】致辞稿范文 　　各位老师、朋友，以及同学们： 　　大家晚上好！ 　　首先，让允许我代表全家，向百忙中抽空光临的今天宴会的各位领导、老师、同事、朋友、来宾及亲友们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！ 　　作为一名父亲，女儿能考出优异的成绩，我感到很骄傲，女儿能进入清华大学我更是感到很激动，我为她而自豪、为她而高兴。孩子能考上xx高中，实现了梦寐以求的愿望，这不仅仅是我们一家的光荣，也是我们x氏家族的荣耀与自豪。所以我今天宴请各位，请各位来分享我们全家的幸福与快乐。希望大家能开怀畅饮，共同度过美好的一天。 　　女儿能够取得骄人成绩，是和教育她的所有小学老师、中学老师和班主任老师谆谆的教诲分不开的，还与在座亲友的鼎力相助分不开的，所以在此，我还要郑重地再次说声谢谢你们的培养教育，谢谢你们的栽培。 　　芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。女儿的进步让我感到自豪和骄傲。金榜题名也只是她人生旅途步入社会所踏出的第一步，希望她在今后的日子里百尺竿头，更进一步，学业有成，一路高歌。 　　最后让我再次向多年来关心和帮助我的领导、同事、朋友、来宾和亲友表示衷心的感谢，并祝福你们家庭幸福、万事如意，心想事成。 　　同时也感谢为庆典而忙碌的学校领导、同事以及xx大酒店总经理和全体员工。 　　谢谢你们。

每当我看见人们骑着自行车在马路上奔驰，在林阴小道上慢驶，那车轮子在旋转中飞舞，车铃儿在快乐地唱着歌时，我总羡慕得不得了。心想，我要是会骑自行车该多好啊！机会来了。寒假里的一天，我去爸爸单位玩。恰好邻居彭芸也来了。吃过中午饭，我和她在操场上玩了一会篮球，便对她说：“彭芸，你教我骑自行车好吗？”彭芸说：“行！”于是，她从车房里推出自己家里的自行车，教我学起来。她让我骑上去、自己在后面扶住我。我骑上自行车，脚踏在车踏板上。彭芸说：“来，开始吧。”我的脚踩在车踏板上，手把住车头。车头东歪西倒的。彭芸说：“身体要坐直，腰的用力要自然，眼睛看着前方，手把紧车头。车头斜向左边时，你就要往右边用力。”我点点头，按彭芸说的做，果然车子不再东倒西歪了。现在我不仅学会了骑自行车，技术还很好呢。可我不会忘记这第一次学骑自行车的情形。因为它使我懂得了“失败是成功之母”的道理。

　　《与青春有关的日子》原型：方言的原型是王朔，冯裤子的原型是冯小刚，汪若海的原型是海岩。这部电视剧讲述了上世纪五十年代末一群出生在北京军区大院的孩子们成长的故事。 　　这部电视剧改编自作家王朔的小说《玩的就是心跳》，而主角方言其实就是作者本人，方言的经历融合了作者自己的生活，而且他的朋友们也都可以在现实中找出原型。他们成长的那个年代十分特殊，大家一起经历了很多不一样的事情，这对他们来说是独一无二的特殊经历，非常有纪念意义，而他们也在这些事情中逐渐成长。 　　最后方言成为了一名作家，朋友们也各自有了自己的家庭和事业，等到方言回忆起他们一起经历过的那些青春岁月时，又有了不一样的感觉，这些回忆和经历将会是他一辈子的宝贵财富。

写作方法1、确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。2、文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。3、详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。4、要把事情写具体。能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。例文：时间过得相当快，从我成为积极入党分子开始到现在已经有半年了，在党组织的教育和关怀和帮助下，我积极参加理论学习和党内活动，思想不断的得到了磨练和提高。通过对党章以及三个代表重要思想的学习，使我深刻认识到政治思想的指导作用。同时作为一个积极向党组织靠拢的我，更应注重政治理论知识的学习，用优秀党员的标准来要求自己。通过学习使我认识到坚持党的思想路线解放思想、实事求是与时俱进是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性富于创造性。认真学习不断提高自身的思想道德素质，树立正确的世界观、人生观价值观，做有理想有道德有文化有纪律的四有新人。当代中国的马克思主义既是改造客观世界，夺取现代化建设事业胜利的行动指南，又是改造世界观、人生观的强大思想武器，能否坚定地贯彻党的基本理论和基本路线，是对每一个共产党员世界观、人生观最现实最直接的考验。如果不学习没有马克思主义理论的正确指导，没有科学文化知识的全面武装，就不可能有政治上的清醒和坚定，更谈不上高度的政治敏锐性和政治鉴别力。也就不可能有真正的远大理想和政治抱负。为了达到一个共产党员的标准实现自己的理想。在平时我认真学习党和国家的路线、方针、政策坚持四项基本原则，拥护改革开放时刻对照党员标准要求自己的言行。作为一名积极入党分子仅仅学习党的基本知识是不够的，需要把党的理论转化到工作学习生活中，要把组织交付的任务按时保质足量的完成。而这样的前提是不断地提高自身的思想水平和专业水平。多学习建筑知识、多和党内同志及身边的同事谈心。掌握做好本职工作的知识和本领靠学习实践。要干一行爱一行，学一行钻一行，精通一行，努力成为本职岗位上的内行和能手。在学习中注意积累发现问题后用心思考解决问题，使得自己不是固步自封。树立全心全意为人民服务的思想。全心全意为人民服务是我们党一切活动的基本出发点和落脚点，也是每个党员应尽的义务和根本的人生价值取向。我将努力坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一、坚持学习科学文化知识与加强思想道德修养的统坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一、坚持学习书本知识与投身社会实践的统一。以上是我近期的思想汇报，接受党组织和同志们的监督严于律己、勤奋进取，努力作一名合格的共产党员。对一直关心和帮助我的党支部全体同志表示最真诚的感谢，希望大家在今后继续监督和帮助我。

以下是三个面试有意思的经历，以及它们的总结。1. 面试经历一：被询问“你如何平衡工作和个人生活”我在一家企业的人力资源部门面试时，被询问了一个问题：“你如何平衡工作和个人生活？”这是一个很具有挑战性的问题，因为它要求我对工作和个人生活之间的平衡有着深刻的认识。我回答这个问题时，表达了自己对于工作和生活平衡的重视，同时也说明了自己在工作中会尽全力平衡好工作和私人生活。最终，我得到了这个职位。总结：这个问题让我意识到了工作和个人生活之间的平衡的重要性。面试官也非常注重这个问题，因为他们相信一个好的员工不仅会做好工作，还懂得如何平衡自己的生活和工作。2. 面试经历二：被询问“你如何适应变化”我在一家软件公司面试时，被询问了一个问题：“你如何适应变化？”这也是一个非常具有挑战性的问题，因为它要求我能够在面对变化时做出积极的反应。我回答这个问题时，强调了我对于变化的理解和适应的能力，同时也说明了自己将会不断学习和提升自己来应对变化。最终，我得到了这个职位。总结：这个问题强调了适应变化的重要性，面试官也非常注重这个问题，因为他们相信一个能够适应变化的员工能够更好地在工作中应对挑战。3. 面试经历三：被询问“你有什么爱好吗？”我在一家文化公司面试时，被询问了一个问题：“你有什么爱好吗？”虽然我觉得这个提问有点奇怪，但是我还是给出了自己的回答。我分享了自己喜欢阅读和写作，同时还强调了自己希望能够在工作之余拓展自己的爱好和技能。最终，我得到了这个职位。总结：这个问题让我意识到了自己爱好的多样性，同时也让我认识到在工作中也需要多元化的兴趣和爱好来促进团队的合作和沟通。

提起给无线网络取名字，大家都知道，有人问wifi有什么好听的名字。另外，还有人想问家里的wifi如何改名，你知道这是怎么回事？其实无线网络取什么名字，下面就一起来看看wifi有什么好听的名字。希望能够帮助到大家！ 给无线网络取名字 1、给无线网络取名字:wifi有什么好听的名字。 2、给无线网络取名字:家里的wifi如何改名 3、给无线网络取名字:无线网络取什么名字 这个随便你自己喜欢了，可以任意字，但是不能输入特殊字。 4、给无线网络取名字:谁能给我几个无线网络名称 ssid大全 有谁知道无线局域网络接入点设置（WLAN)；连接名称；SSID;TCP/IP设置（IP地址；子网掩码；默认；主DNS地址；次DNS地址)信号5G个性网名。 5、给无线网络取名字:起一个有趣霸气一点的无线网络名字。 别挤 6、给无线网络取名字:wifi有什么好听的名字？ 家里wifi名称大全。 7、给无线网络取名字:WIFI取个什么名字才能显得高大上 警局监视车2号 亚伯拉罕·林克西斯(貌似是大叔名字的变种？) 无线网络取什么名字 各种 网络不可用最有创意的wifi名字。 请拿瓶伏特加送到室 唉哟不错这个WiFi很哦 香蕉摊子 我有无线网，你没有幽默热点名称。 妈，用这个 没有免费的网络给你蹭哦有趣的wifi昵称。 路由器啊路由器，我不懂你的心啊 超级感谢您的关心 网络未找到 严重错误：断开连接 天网全球防卫网络wifi设置名称霸气。 你不能用无线网(这个了lolcat的icanhascheeseburger) 好你的孩子，好你的WiFi有深度的wifi英文名。 哦快看呐！这玩意没有线诶！ 8、给无线网络取名字:给无线路由器起个名字，要好听的！ 迅捷 让干吗！或者叫无线莱茵 专注跨省蹭网者一辈子 9、给无线网络取名字:家里的无线网名称改什么好听呢？ 孩子别想蹭哥的网防止蹭网的wifi名字。 这真不是wifi只是微波炉== cmcc XiangCengWangJiaoGeGe 10、给无线网络取名字:路由器名称取什么？？？？ 以上就是与wifi有什么好听的名字。相关内容，是关于wifi有什么好听的名字。的分享。看完给无线网络取名字后，希望这对大家有所帮助！

法律分析：情形有：1、在班不在岗，脱离自己应在岗位的。2、请霸王假，未经许可自行次日不到岗工作的。3、酒后上岗、值班中饮酒。4、在工作时间内从事与本职工作无关的活动。作为劳动者遵守劳动纪律，是自己的本分事。合理的权益应当有自我保护意识，合理的权益维护也须遵循一定程序才能形成良性循环。形成一种人人遵守的公序。在一种公正良性的次序下，每个人的权益才能得到最好的保护。5、不按时上下班、考勤打卡。6、提前下班早退离开工作岗位的。7、工间休息工间操超过规定的休息、做操时间的。5、上班时间内做私活的。法律依据：《中华人民共和国劳动法》第三条 劳动者享有平等就业和选择职业的权利、取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受社会保险和福利的权利、提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利。劳动者应当完成劳动任务，提高职业技能，执行劳动安全卫生规程，遵守劳动纪律和职业道德。

1、大学挑战杯是干啥的2、挑战杯是什么竞赛3、大学生参加挑战杯的意义大学挑战杯是干啥的大学挑战杯是“挑战杯”全国大学生系列科技学术竞赛的简称，是由共青团中/央、中国科协、教/育/部和全国学/联、举办地人/民/政/府共同主办的全国性的大学生课外学术实践竞赛。“挑战杯”竞赛在中国共有两个并列项目，一个是“挑战杯”中国大学生创业计划竞赛；另一个则是“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛。这两个项目的全国竞赛交叉轮流开展，每个项目每两年举办一届。大赛宗旨：崇尚科学、追求真知、勤奋学习、迎接挑战。大赛目的：引导和激励同学们实事求是、刻苦钻研、勇于创新、多出成果、提高素质，并在此基础上促/进课外学术科技活动的蓬勃开展，发现和培养一批在学术科技上有作为、有潜力的优/秀人才。“挑战杯”中国大学生创业计划竞赛:创业计划竞赛起源于美国，又称商业计划竞赛，是风靡全球高校的重要赛事。它借用风险投资的运作模式，要求参赛者组成优势互补的竞赛小组，提出一项具有市场前景的技术、产品或者服务，并围绕这一技术、产品或服务，以获得风险投资为目的，完成一份完整、具体、深入的创业计划。竞赛采取学校、省（自治区、直辖市）和全国三/级赛制，分预赛、复赛、决赛三个赛段进行。大力实施"科教兴国"战略，努力培养广大青年的创新、创业意识，造就一代符合未来挑战要求的高素质人才，已经成为实现中华民族伟大复兴的时代要求。作为学生科技活动的新载体，创业计划竞赛在培养复合型、创新型人才，促/进高校产学研结合，推动国内风险投资体系建立方面发挥出积极的作用。挑战杯是什么竞赛“挑战杯”竞赛在中国共有两个并列项目，一个是“挑战杯”中国大学生创业计划竞赛，简称小挑；另一个则是“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛，简称大挑。1、两者在比赛侧重点不同，大挑注重学术科技发明创作带来的实际意义与特点，而小挑更注重市场与技术服务的完美结合，商业性更强。2、小挑奖项设置为金奖、银奖、铜奖，而大挑设置特等奖、一等奖、二等奖、三等奖。3、大挑发起高校可报六件作品，其中三件为高校直推作品，另外三件要与省赛组织方协商推荐，而小挑只能推荐三件作品进国赛。4、大挑有学历限制而小挑没有，大挑分为专本科组、硕士组、博士组分开评审。5、大挑国赛最多可以报八人，而小挑最多可以报十人。6、大挑比赛证书盖共青团中央、中国科协 、教育部 、全国学联、举办地人民政府的章，而小挑证书只盖共青团中央、中国科协 、教育部 、全国学联的章。扩展资料：挑战杯是“挑战杯”全国大学生系列科技学术竞赛的简称，是由共青团中央、中国科协、教育部和全国学联、地方省级人民政府共同主办的全国性的大学生课外学术科技创业类竞赛，承办高校为国内著名大学。“挑战杯”竞赛在中国共有两个并列项目，一个是“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛（大挑）；另一个则是“挑战杯”中国大学生创业计划竞赛（小挑）。这两个项目的全国竞赛交叉轮流开展，每个项目每两年举办一届。“挑战杯”系列竞赛被誉为中国大学生科技创新创业的“奥林匹克”盛会，是目前国内大学生最关注最热门的全国性竞赛，也是全国最具代表性、权威性、示范性、导向性的大学生竞赛。自1989年首届竞赛举办以来，“挑战杯”竞赛始终坚持“崇尚科学、追求真知、勤奋学习、锐意创新、迎接挑战”的宗旨，在促进青年创新人才成长、深化高校素质教育、推动经济社会发展等方面发挥了积极作用，在广大高校乃至社会上产生了广泛而良好的影响，被誉为当代大学生科技创新的“奥林匹克”盛会。（1）吸引广大高校学生共同参与的科技盛会。从最初的19所高校发起，发展到1000多所高校参与；从300多人的小擂台发展到200多万大学生的竞技场，“挑战杯”竞赛在广大青年学生中的影响力和号召力显着增强。促进优秀青年人才脱颖而出的创新摇篮。竞赛获奖者中已经产生了两位长江学者，6位国家重点实验室负责人，20多位教授和博士生导师，70%的学生获奖后继续攻读更高层次的学历，近30%的学生出国深造。他们中的代表人物有：第二届“挑战杯”竞赛获奖者、国家科技进步一等奖获得者、中国十大杰出青年、北京中星微电子有限公司董事长邓中翰，第五届“挑战杯”竞赛获奖者、“中国杰出青年科技创新奖”获得者、安徽中科大讯飞信息科技有限公司总裁刘庆峰，第八届、第九届“挑战杯”竞赛获奖者、“中国青年五四奖章”标兵、南京航空航天大学2007级博士研究生胡铃心等。（2）引导高校学生推动现代化建设的重要渠道。成果展示、技术转让、科技创业，让“挑战杯”竞赛从象牙塔走向社会，推动了高校科技成果向现实生产力的转化，为经济社会发展做出了积极贡献。深化高校素质教育的实践课堂。“挑战杯”已经形成了国家、省、高校三级赛制，广大高校以“挑战杯”竞赛为龙头，不断丰富活动内容，拓展工作载体，把创新教育纳入教育规划，使“挑战杯”竞赛成为大学生参与科技创新活动的重要平台。（3）展示全体中华学子创新风采的亮丽舞台。香港、澳门、台湾众多高校积极参与竞赛，派出代表团参加观摩和展示。竞赛成为两岸四地青年学子展示创新风采的舞台，增进彼此了解、加深相互感情的重要途径。参考链接：百度百科--挑战杯大学生参加挑战杯的意义大学生参加挑战杯大学生挑战杯的意义：引导和激励高校学生实事求是、刻苦钻研、勇于创新、多出成 果、提高素质大学生挑战杯，并在此基础上促进高校学生课外学术科技活动的蓬勃开展大学生挑战杯， 发现和培养一批 在学术科技上有作为、有潜力的优秀人才。拓展资料：挑战杯是“挑战杯”全国大学生系列科技学术竞赛的简称，是由共青团中央、中国科协、教育部和全国学联、举办地人民政府共同主办的全国性的大学生课外学术实践竞赛。“挑战杯”竞赛在中国共有两个并列项目，一个是“挑战杯”中国大学生创业计划竞赛。另一个则是“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛。这两个项目的全国竞赛交叉轮流开展，每个项目每两年举办一届，“挑战杯”系列竞赛被誉为中国大学生学生科技创新创业的“奥林匹克”盛会。是国内大学生最关注最热门的全国性竞赛，也是全国最具代表性、权威性、示范性、导向性的大学生竞赛，“挑战杯”的杯名由原中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民同志亲自题写。“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛是一项全国性的竞赛活动，简称“大挑”（与挑战杯创业计划大赛对应）。该比赛创办于1986年，由教育部、共青团中央、中国科学技术协会、中华全国学生联合会、省级人民政府主办，承办高校为国内著名大学，“挑战杯”系列竞赛被誉为中国大学生学术科技“奥林匹克”。是国内大学生最关注最热门的全国性竞赛，也是全国最具代表性、权威性、示范性、导向性的大学生竞赛。该竞赛每两年举办一次，旨在鼓励大学生勇于创新、迎接挑战的精神，培养跨世纪创新人才。

在面试过程中，有些经历可能会让你在面试官心目中留下深刻印象。以下是几个有趣的面试经历：1. 节奏游戏在一次技术面试中，面试官问了我一个非常具体和细节的问题。我当时并不是很清楚怎么回答，但是我明确表达出来了我的思考方式。面试官随后拿出了他的笔记本电脑，并开始向我展示代码。我发现他的代码中有一个错误，于是我指出了这个错误。他很惊讶，但非常高兴地对我说：“你真是一个节奏游戏高手！”我觉得这是一个很有意思的称呼。2. 带着猫参加面试在一次远程面试中，我看到面试官家里有一只非常可爱的猫。我忍不住问了一句：“这是你家的猫吗？”面试官点头称是。我们随后花了几分钟的时间聊天，分享了一些我们自己的宠物照片。虽然这不是一个很正式的面试经历，但我觉得这样的互动可以帮助缓解紧张氛围。3. 意外的课程讲解在一次面试中，我被要求解释一个技术概念。我当时十分紧张，但我尽力回答了问题。面试官随后告诉我，他其实不是很熟悉这个概念，并且希望我能够给他讲授课程。我很惊讶，但是我认为这是一个非常好的机会，于是我开始向他解释这个概念。最终，面试官对我进行了肯定，说他觉得我能够很好地解释复杂的概念。4. 真人秀面试在一次面试中，我与一位面试官进行了视频通话。在面试过程中，他把自己的镜头拿起来，然后让我看到了他家里正在进行的家庭聚会。虽然这让我有点困惑，但我觉得这是一个很好的机会来了解他的生活。我们随后花了几分钟的时间聊天，分享了一些我们自己的兴趣爱好和家庭生活。总之，在面试过程中，与面试官建立真正的联系并不容易。但如果你能在面试中展示出真实的自己，可能会让你在他们心目中留下深刻印象。

　　市场调研是我们研究企业生产、销售、服务等活动的重要方式之一，新产品上市，行业竞争对手，亦或是创业，都要进行市场调研，以帮助企业做出合理的商业决策，发现新机会，提高运营效率并推动新的收入。　　首先要确定好市场调研的目标，也就是为什么要做市场调研，一次性调研还是周期性调研，目的不同，调研方法也不同，要有一个调研的方向，才可以有针对性的进行，否则盲目的去调研，可能后期会发现自己调研的方向和需求根本不符。然后，确定调研渠道、调研周期、调研问题设计、调研结果分析评估等。选对市场调研方法便成为了一个很重要的前提。下面是小编为大家收集的关于市场调研的常用方法。一、观察调研　　观察调研法是了解问题在正常情况下自然状态的表现，直接观察、记录，以取得市场信息资料的一种调研方法。使用这种方法可以通过观察来收集资料，直观可靠，无报告误差。观察方法有直接的观察也可以间接的靠仪器去观察。二、电话调研　　电话调研法是指通过电话向被访者询问问题，以获取信息资料的一种调研方法。电话调研法具有节约时间、节省费用、可以解除对陌生人的心理压力等优点。三、面访调研　　这种方法是指按照抽样方案中的要求，到抽中的家庭或单位中，按照事先规定的方法选取适当的被访者，再依照问卷或调查提纲进行面对面的直接访问。这种方法可以获得高质量的样本，也可以进行深度的调查，成本较低。但是，采用面访调查法容易遭到拒访等现象，不利于调查的进行。四、桌面研究　　桌面研究就是线上资料收集、筛选、整理、分析、研究和利用的一种调研方法。简单点的，借助搜索引擎直接搜索;复杂点的，借助网络爬虫进行搜集，但是复杂性比较高;其他渠道，就是去第三方权威机构，政府门户网站，或者到竞争对手公司网站。其具有搜集到的资料范围广、速度快、费用相对较少、不受时空限制等优点。五、专家访谈　　专家访谈就是采访高校，企业的权威人士，就其研究成果和工作经验，分析预测一些市场用户的反应。总结：定性+定量是最常用的市场研究方法，结合统计分析方法论，提供广泛的标准化数据和比较数据，或者针对特定市场专门设计研究解决方案。利用多元化数据收集方法和适合于行业专项的研究模型，结合需求进行调研，最后进行数据验证。最终还是要多多关注整个国家运营和市场运营的机制。

　　（一）伤亡事故的报告　　伤亡事故是指职工在劳动过程中发生的人身伤害、急性中毒事故。伤亡事故发生后，负伤者或者事故现场有关人员应当立即直接或者逐级报告本单位的负责人。用人单位负责人接到伤亡、重大伤亡事故报告后，应当立即报告本单位的主管部门和单位所在地的劳动部门、公安部门、人民检察院、工会等有关部门，最迟不得超过24小时。用人单位主管部门和劳动部门接到死亡和重大死亡事故报告后，应当立即按系统逐级上报：死亡事故报至省、自治区、直辖市用人单位主管部门和劳动部门；重大事故报至国务院有关主管部门和劳动部门。事故报告的内容包括发生事故的用人单位、事故发生的时间、事故发生的地点、伤亡情况和初步分析的事故原因等。发生死亡、重大伤亡事故的用人单位应当保护事故现场，在事故调查组未进入事故现场前，用人单位要派专人看护现场，任何人不得擅自移动和取走现场物件。因抢救人员和国家财产，防止事故扩大而需移动现场部分物件时，必须作出标志，绘制事故现场图，摄影或录像并详细说明。清理事故现场，要经事故调查组同意后方可进行。　　对于特别重大伤亡事故，要按照国务院《特别重大事故调查程序暂行规定》进行。特大事故发生后，事故发生地的有关单位必须严格保护事故现场。特大事故发生单位必须立即将所发生事故的情况，报告其主管部门和所在地地方人民政府，并报告所在地的省、自治区、直辖市人民政府和国务院有关主管部门。用人单位应当在24小时内写出书面报告，报上述各部门。特大事故报告应当包括以下内容：1．事故发生的时间、地点、单位；2．事故的简要经过、伤亡人数，直接经济损失的初步估计；3．事故发生原因的初步判断；4．事故发生后采取的措施及事故控制情况；5．事故报告单位。

1. 关于孝心的古诗句 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。 4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 5、《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。 7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。 10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。 自言老翁有三子，两人已向黄沙死。 如今小儿新长成，明年闻道又征兵。 定知此别必零落，不及相随同死生。 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策，何必流离中国人。 11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 12、《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。 13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然 十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。 四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。 2. 关于孝心的诗句 班班林间鸠寄内 宋 欧阳修 迨天之未雨，与汝勿相失。 春原洗新霁，绿叶暗朝日。 鸣声相呼和，应答如吹律。 深栖柔桑暖，下啄高田实。 人皆笑汝拙，无巢以家室。 易安由寡求，吾羡拙之佚。 吾虽有室家，出处曾不一。 荆蛮昔窜逐，奔走若鞭抶。 山川瘴雾深，江海波涛{左风右日}。 跬步子所同，沦弃甘共没。 投身去人眼，已废谁复嫉。 山花与野草，我醉子鸣瑟。 但知贫贱安，不觉岁月忽。 还朝今几年，官禄沾儿侄。 身荣责愈重，器小忧常溢。 今年来镇阳，留滞见春物。 北潭新涨渌，鱼鸟相聱耴。 我意不在春，所忧空自咄。 一官诚易了，报国何时毕。 高堂母老矣，衰发不满栉。 昨日寄书言，新阳发旧疾。 药食子虽勤，岂若我在膝。 又云子亦病，蓬首不加髴。 书来本慰我，使我烦忧郁。 思家春梦乱，妄意占凶吉。 却思夷陵囚，其乐何可述。 前年辞谏署，朝议不加乞。 孤忠一许国，家事岂复恤。 横身当众怒，见者旁可栗。 近日读除书，朝廷更辅弼。 君恩优大臣，进退礼有秩。 小人妄希旨，论议争操笔。 又闻说朋党，次第推甲乙。 而我岂敢逃，不若先自劾。 上赖天子圣，必未加斧鑕。 一身但得贬，群口息啾唧。 公朝贤彦众，避路当揣质。 苟能因谪去，引分思藏密。 还尔禽鸟性，樊笼免惊怵。 子意其谓何，吾谋今已必。 子能甘藜藿，我易解簪绂。 嵩峰三十六，苍翠争耸出。 安得携子去，耕桑老蓬荜。 梁州对雨怀麹二秀才，便呈麹大判官时疾 唐 岑参 江上云气黑，（左山右旱）山昨夜雷。 水恶平明飞，雨从嶓冢来。 蒙蒙随风过，萧飒鸣庭槐。 隔帘湿衣巾，当暑凉幽斋。 麹生住相近，言语阻且乖。 卧疾不见人，午时门始开。 终日看本草，药苗满前阶。 兄弟早有名，甲科皆秀才。 二人事慈母，不弱古老莱。 昨叹携手迟，未尽平生怀。 爱君有佳句，一日吟几回。 灵芝篇 乐府诗集 灵芝生玉地，朱草被洛滨。 荣华相晃耀，光采晔若神。 古时有虞舜，父母顽且嚚。 尽孝於田垄，烝烝不违仁。 伯瑜年七十，彩衣以娱亲。 慈母笞不痛，歔欷涕沾巾。 丁兰少失母，自伤早孤茕。 刻木当严亲，朝夕致三牲。 暴子见陵侮，犯罪以亡刑。 丈人为泣血，免戾全其名。 董永遭家贫，父老财无遗。 举假以供养，佣作致甘肥。 责家填门至，不知何用归。 天灵感至德，神女为秉机。 岁月不安居，呜呼我皇考。 生我既已晚，弃我何其早。 蓼莪谁所兴，念之令人老。 退咏南风诗，洒泪满袆抱。 乱曰： 圣皇君四海，德教朝夕宣。 万国咸礼让，百姓家肃虔。 庠序不失仪，孝悌处中田。 户有曾闵子，比屋皆仁贤。 髫龀无夭齿，黄发尽其年。 陛下三万岁，慈母亦复然。 3. 有关孝心的诗句 关于孝心的诗词、诗句游子吟【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 别老母【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。 《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 《母别子》【唐】白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《墨萱图》【元】王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。送母回乡李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。《诗经·邶风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。 母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。 有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。 有子七人，莫慰母心。翻译：飘飘和风自南来， 吹拂酸枣小树心。 树心还细太娇嫩， 母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来， 吹拂酸枣粗枝条。 母亲明理有美德， 我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉， 源头就在那浚土。 儿子纵然有七个， 母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣， 声音悠扬真动听。 儿子纵然有七个， 不能宽慰慈母心。《晒 旧 衣》卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。《忆母》倪瑞璿河广难航莫我过， 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！《燕诗示刘叟》白居易梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。豫章行李白胡风吹代马，北拥鲁阳关。 吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。 老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。 白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。 岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。 楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军鬓成斑。 西上辞母坟【唐】陈去疾高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。 将归旧山留别孟郊【唐】鲍溶择木无利刃，羡鱼无巧纶。如何不量力，自取中路贫。 前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。 悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。 一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。 乌夜号【唐】李群玉层波隔梦渚，一望青枫林。有鸟在其间，达晓自悲吟。 是时月黑天，四野烟雨深。如闻生离哭，其声痛人心。 悄悄夜正长，空山响哀音。远客不可听，坐愁华发侵。 既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。 《思母》唐·舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 ——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 ——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。 ——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 ——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。 孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。 ——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子。 4. 有关孝顺的古诗 1、《别老母》清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 2、《思母》宋代：与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 3、《岁暮到家 / 岁末到家》清代：蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 4、《国风·邶风·凯风》先秦：佚名 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 5、《慈乌夜啼》唐代：白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 6、《燕诗示刘叟》唐代：白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 5. 关于孝的名言十句 父虑后母虐，鸾胶不再续。 母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。 《劝孝歌》慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。 人不孝其亲，不如草与木。 《劝孝歌》勿以不孝口，枉食人间谷。 天地虽广大，难容忤逆族。 《劝孝歌》郭巨思供给，埋儿愿母存。 黄金天所赐，光彩照寒门。 《二十四孝·为母埋儿》孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。 〖春秋〗孔丘用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。 《孝经》天地之性，人为贵。 人之行，莫大于孝。 《孝经》夫孝者，百行之冠，众善之始也。 《后汉书》青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。 《对联集锦》孝是流水，上代截流，下代干涸。 字严。 6. 关于孝顺的古诗句 慈母爱子，非为报也。 〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。 《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。 《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。 《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。 《格言集锦》 哀哀父母，生我劬劳。《经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。 字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。 〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。 《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。 《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。 〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 。 孟郊。

　　青春之诗　　青春是一首　　永不言败的歌　　青春是一条　　永不停息的河流　　青春是一本　　读不厌的书　　青春是一杯　　品不尽的茶　　青春是一座　　屹立在民族之林的高峰　　刻印千千万万青年的足迹　　青春是一座　　知识的宝塔　　洒下千千万万青年的汗水　　青春是一棵正在茁壮成长的树　　备受风吹雨淋的考验　　青春是一朵　　含苞欲放的花蕾　　欲向世界展现独自的风姿　　我用一颗热情奔放的　　青春之心　　送给自己一份青春礼物　　那就是青春之诗　　青春四曲　　（1）三月飞雪　　三月里飞来一场雪　　我的母亲绝尘而去　　天空中消失的岂止是冬日阳光　　还有鸽子飞翔的身影　　琴弦断了　　我伏在云涛深处的山巅哭泣　　三月本是花开的季节　　而我收获的确是全世界花的枯萎　　飘雪的路上　　枯叶起舞　　我坐在地上　　夜夜仰望天堂的门口　　和那条无法泅渡的河　　星星早已隐去　　沟渠上没有月亮的轻抚　　我在自己的眼泪上调试　　拨弄着一曲雪夜里的相思　　（2）暗恋　　眼睁睁地看着你　　把嫩绿撒在我寂寞的秋天里　　长成疯狂的春草　　（3）我的青春　　冬季昏暗的天空　　没有美丽的鸟儿飞过　　一汪孤寂的死水　　没有鱼儿欢快的游弋　　我飞上天空　　俯瞰投影在流水上的花　　发现它已在岁月的风中苍黄　　童年是一面完整的镜子　　青春却是一片斑驳的树叶　　是谁铺着满山满谷的忧思　　是谁枕着白云悠悠的梦　　春天的布谷鸟夜夜歌唱的　　可是曾经流逝的激情？　　（4）明媚三月　　明媚三月　　花影重重　　风摇绿叶　　我打开窗子　　阳光跑了进来　　把阴影赶了出去　　我听见孤寂断裂的声音　　飞鸟掠过的破帛般的青春水面　　粼粼发光的不是我的忧伤吗　　都忘记吧　　曾经喝过的鸩酒　　曾经迷失的山路　　山上的积雪已经溶化　　在这美丽的三月　　让我们一起聆听花和梦的私语　　2、你是我的青春　　你轻轻的来了，　　带着一点顽皮。　　你是那么的纯真，　　虚伪无可逼进。　　你轻轻的来了，　　带着一点梦想，　　你是那么的可爱。　　你幽幽的来了，　　清新是你的气质，　　单纯是你财富。　　我想拥你入怀，　　但，你哭了。　　于是，我不再亵渎你的清醇。　　只因为，你是我的青春。　　3、青春无绪　　＜一＞　　当我再次回望　　背后那只　　分明挥动多时的手　　却　　还是一无所见　　只有背后那些树上的叶子　　正在风中　　轻轻招摇　　＜二＞　　这些宁静的日子里总是默默的望着窗外　　看那光秃秃的大树是一个过冬的独身老人　　身上冻裂的伤口还缓缓淌着僵滞的血液　　孤零零的枝桠是裸散的发在寒风的轻拂下　　根根错乱的抖擞着　　几只雀儿在屋檐下跳蹦着不时地朝这边张望　　却始终没有远离它们那暖暖的家　　太阳总是苍白苍白地在凝重的天空发着　　一遍又一遍单调无声的叹息　　晃过了一次又一次的面容之后什么都没有留下　　＜三＞　　久未落雪的枯草地依然散布着七八颗星星　　一只鸟儿静静的躺在草丛中仿佛已死去多时　　曾走过的这片地方却总找不到曾留下的深刻标记　　那条清清的小河上浮满了大大小小的叶子　　在一个宽谷里悠然制造了许多陷阱　　小心翼翼地踩着堆积的落叶　　在一种非凡温和的声响中辨识路向　　间或找寻到岁月这个老猎手留下的弹壳　　恍然大悟中才知这原本是用一些美丽的花瓣铸造的　　钢片　　＜四＞　　是为那干涸了一万年的黄土地再次祈颂大风绵绵之歌吗　　是为那歌的尽头再次弥渡你四处漂泊的魂灵吗　　是为那魂灵超越一棵原本就是若干年前远离丛林的独蕉吗　　是为那棵独蕉在空朦的世幻时便续下了这飘忽的前缘吗　　天却是一天一天被雨水浸泡被烈日晒的疲惫不堪　　地却是一日一日被风尘脚印搅拌的模糊　　多少次的泪水涨满了一汪汪海一汪汪洋　　环境却是渐渐变坏无法重创一个全新的人类　　前世苦与咸的生活依然围成你举步的坝堤　　＜五＞　　又坐在河边 坐在那粗糙乌黑的沙石上　　又在构思那莽莽的荒原那昏黄的泥日　　远离了好久的家什么都远去了　　最厌恶死一般的静寂竟然比什么都随和　　任岁月的脚印把黑黝黝的浮土漂成空白　　两只嘴巴终成了浑浑噩噩的死海　　任经一百万种风雨还是不朽的沉默　　＜六＞　　笑声自远方接踵而来　　随风翻乱了桌上的书页　　仿佛遥远的你踏浪走近　　是冬日雪野盛开的莲。。。。。。　　青春　　那些苍茫的回忆　　静静地滑脱生命的轨迹　　正如桌上的刻痕　　从今年到明年　　一年又一年　　记录了喜怒哀乐　　印证了悲欢离合　　留下了我们成长的痕迹　　1.青春是一个美梦　　却终有梦醒的一天　　青春是一条小河　　却终有干涸的一天　　青春是一道彩虹　　却终有消失的一天　　青春是一朵盛开的鲜花　　却终有凋落的一天　　青春是握在手里的细沙　　不知不觉已然漏去　　青春是天上的一颗流星　　虽然美丽却瞬间逝去　　青春是幸福留下的阵阵香气　　想要珍惜它已离去　　2.凝望着岸边的柳影，我又走进青春的记忆，那曾是绿草如织繁花似锦的世界，今天却蒙上了一层银霜。因为对于一个而立之年的人来说，弹起青春这根琴弦怕是有些过时了。　　然而，我毕竟是在这人生驿站驻过。你看路途上那些歪歪曲曲的不正是蹒跚学步的脚印吗？你听那单纯的柳笛小曲，不正是心的呼唤吗？多么执着的追求，多么天真的幻想呵，没有虚假也没忧愁。而那些虚虚浮浮的，才是我青春的足迹。那是在被时代的风雨次打得懵懵懂懂时踏过的路。不错，我记忆犹新的青年时代是令人疾首的时代，是狂热的激情与震天的口号相交织的时代。我也曾苦读寒窗地总想甩掉十年劫难给我们这代人的馈赠--那无知的阴天幼稚的尘埃和浅薄的泥浆。然而，又有谁能摆脱时代空气的污浊呢？　　值处欣慰的是我清醒了我理解了生活那就是感伤与愉悦的交替编织是勇敢与怯懦的不断易位。　　没有失败和挫折，不曾痛苦和彷徨。那么我怎么会品尝到成功的自豪与胜利的喜悦怎么会甩掉幼稚和浅薄的足迹于是我放眼前方仿佛看到了一个收获的季节正朝我们走来。。。。。　　无怨的青春（席慕容_台湾）　　在年轻的时候　　如果你爱上了一个人　　请你　　请你一定要温柔地对待他　　那么　　所有的　　时刻都将是一种无瑕的美丽。　　若不得不分离　　也要好好地说声再见　　也要在心里存着感谢　　感谢他给了你一份记忆　　长大了以后　　你才会知道　　在蓦然回首的刹那　　没有怨恨的青春才会了无遗憾　　如山冈上那轮静静的满月　　《青春》诗歌　　——沈庆　　青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，　　四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。　　轻轻的风青青的梦，轻轻的晨晨昏昏，　　淡淡的云淡淡的泪，淡淡的年年岁岁。　　带着点流浪的喜悦我就这样一去不回，　　没有谁暗示年少的我那想家的枯涩滋味。　　每一片金黄的落霞我都想去紧紧依偎，　　每一颗透明的露珠洗去我沉淀的伤悲。　　在那悠远的春色里我遇到了盛开的她，　　洋溢着眩目的光华象一个美丽的童话。　　允许我为你高歌吧以后夜夜我都不能入睡，　　允许我为你哭泣吧在眼泪里我能自由的飞。　　梦里的天空很大我就躺在你睫毛上，　　梦里的日子很多我却开始想要回家。　　在那片青色的山坡我要埋下我所有的歌，　　等待着终于有一天它们在世间传说。　　青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，　　四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。　　纠缠的云纠缠的泪，纠缠的晨晨昏昏，　　流逝的风流逝的梦，流逝的年年岁岁。　　青春之歌(散文)　　:塞风　　:当我们身披撒满阳光的羽翼，置身于青春的驿站，以一腔彭湃的热血，用迎接太阳的双手，去推开那道光明与希望之门时。于是所有寻找青春旅程的结束又成为一种新的开始。　　:青春之旅使我们有了太多的追求，找寻与体会青春岁月的光芒，成为心中一种誓言。我们无数次背负着理想，伴着子夜的钟声出发，去追寻属于青春的辉煌。也许我们还一无所有，也许青春之路还很满长，更也许前进的道理上会充满坎坷与荆棘。但我们能以理想为经，以行动为纬，朝着远方的目标不懈地跋涉。　　:在时光的隧道里，我们盼望用犀利的目光将天空钻出蔚蓝，让激动的心似利箭般射穿无尽的苍穹，射向高高远远的宇宙。盼望所有同我们一样找寻青春年华的旅人，身背行囊，朝着一个遥远而圣洁的目的地，虔诚地去朝拜，直到坚守到生命最后的时刻。　　:青春的呼唤，使我们远足的信念在心中牢牢扎根，脚下的追寻之路似草一般疯长。我们吹着青春的号角，不顾一切地翻山越岭而去，并且一如既往向着目的地进发。犹如鱼儿恋水，生命的绿色追赶太阳般执著。　　:寻找青春的家园，我们别无选择。当我们用辛劳的汗水和彭湃的热血铸成一种理想的文字，去记载或表述生命中不可或缺的追求时。所有经历过的磨难都似纷纷扬扬的雪花般落入泥土。　　:曾几何时，我们扪心自问，是不是因为青春的呼唤，使生命的长河过早地澎湃？以至撑起飞翔的翅膀去冲击风雨雷电。是不是因为青春的呼唤，使盛开的理想花朵固守在生命的岸边点缀？以至绽放鲜艳之色去成为人们眼中一片美丽的风景。　　:不可念及许多言不由衷，其实青春之旅许多是涉舟而来，又随波而去。犹如远征的驼队，牢记前方的路依旧漫长而遥远，摇动叮叮当当的驼铃，就知前方的路程无法丈量，穿越的过程便是追求的证明。　　:希望的钟声敲响着黎明时空，相信每个早晨的阳光会使天空灿烂。相信青春的灯火正亮，定会照亮有志青年不懈的追求之路。　　:让我们携起手来，披着阳光穿行岁月，加快青春的脚步，去点亮挂在心头的那束理想之光。用挚爱的情怀去高歌一首青春之歌。　　『散文天下』 [散文]《青春》·青春　　作者：爱学习的小虫 提交日期：2005-11-1 23:35:00　　不知怎么的，突然想起《青春》的旋律，想起大学时每年石榴花开的时候，学校的大广播里好像反反复复放着这首歌。那时的空气里都弥漫着离别的伤感。有时候我会停下脚步静静听，虽然分辨不出来歌词，却在旋律中让泪水悄悄充盈眼眶。赶紧google，有了。　　淡淡的云淡淡的泪淡淡的年年岁岁　　纠缠的云纠缠的泪纠缠的晨晨昏昏　　流逝的风流逝的梦流逝的年年岁岁　　带着点流浪的喜悦我就这样一去不回　　我喜欢这歌词，那些字眼是属于青春的为年轻而歌唱的，云、泪、风、梦以及流浪。一把吉他和一个迎风吟唱的歌者，就那样轻易拨动你内心深处关于青春所有的惆怅、迷惘和伤感。　　还记得大一的时候总觉得好像被判了四年有期徒刑，不知道什么时候才可以毕业，才可以有真正的自由。但怎么知道最美好的时光总是走的最快。蓦一回首。记忆里只有校园雨后新晴的枝叶在崭新的阳光下那样清新地摇晃着，在教室里根本坐不住的我，骑上学长送的破单车，带上书到桂湖中心的小岛上，在草地上铺着报纸看书，很快就在阳光下睡着，书盖在头上。湖面一阵风过，我突然醒来却半天不知道身在何处。　　还会有那样惬意的时光无所牵挂的心吗？我摇头叹息。除了感伤仍是感伤。　　那么美好那么让人追忆的年纪，那么容易相信爱，那么容易为爱流泪，为爱写下一篇一篇的心事。这歌声让那是的记忆充满年轻的律动。挥霍着属于自己的那段岁月，等待着属于自己的浪漫。不知觉中，石榴花第四次开了。我们也要离开了。　　自认坚强我与大家在校门口嬉笑着道别。拥抱着开着来日相见的玩笑。简单的行李装好了，坐在出租车上，突然的，根本无法控制的，我居然放声大哭。泪水如泄闸洪水。哭声让车外的十来人都失去镇定。我们隔着车窗，在泪雨中紧握着双手。我仍旧无法控制，直到身边好友让车开动。　　我哭什么呢？多年后我一直想给自己一个回复。我想我是无法舍弃这如散场电影般的青春时光，我再也回不到那样透明的心绪，那样无所顾忌按自己的意愿在青葱校园里写意的生活，要离开的时候，我才知道眼前熟悉的一切，将再也不属于我。。。　　而这个时间，我的眼眶居然又湿润了。这时候我又想起想起学校每年的艺术节或其他活动上，总是抱着吉他唱《恋恋风尘》的大男孩。那时的他们，那样的年轻、率真和让人禁不住暗恋。　　当岁月　　和美丽　　已成风尘中的叹息　　你感伤的眼里　　有旧时泪滴　　相信爱的年纪　　让我一生中常常追忆

每一件事都有个“第一次”，我第一次骑自行车的事，让我记忆犹新。　　那是去年的事了。每当小区里的哥哥姐姐骑着自行车，风一样地从我身边掠过时，我就心痒痒的，想象着自己骑自行车时的场景。于是，我缠着爸爸妈妈，让他们帮我买一辆新自行车。　　新自行车买来后，我迫不及待地骑了上去，没想到，没骑出多远，就摔了下来。我刚爬起来，又摔倒了，一而再，再而三，我再也不敢碰自行车了。　　可是，有一次，我去潮阳玩，我的弟弟对他爸爸撒娇，闹着要骑自行车。我惊奇地问：“弟弟，你已经会了？”弟弟说：“是啊！姐姐，你还不会吗？”小姨夫说：“一起去吧，我教你们。”我答应了。小姨夫推出一辆自行车，让我骑了上去，见我不敢骑，就让弟弟做示范，弟弟骑得得心应手，我也慢慢地对自己有了信心，又骑上了弟弟的自行车，小姨夫扶着我，却又悄悄地放开了手，没想到，我竟能保持平衡，骑了好远，要拐弯时，因为没有掌握好技巧，我又摔了下去。小姨夫跑过来，笑着说：“我都放手好久了，你还能骑这么远，再练习一下，你就会了！”我又认真地练习了一会，弟弟却吵着要买饮料，小姨夫对他说：“等我们回来，姐姐肯定都会转弯了，你信不信？”弟弟看看我，又看看他爸爸，说：“我信！”听着这些话，我心里美滋滋的，更用心地练习起来，等他们回来时，我虽然还不熟练，但真的已经会转弯了！　　天色渐渐暗了，我擦了擦汗水，拿起小姨夫的手机，拔通了妈妈的电话，骄傲地向妈妈宣告：我会骑自行车了！　　从这件事中，我悟出了一个道理，那就是：世上无难事，只怕有心人！

张寒晖的《松花江上》张寒晖（1902～1946），河北定县人（今河北省定州市）。1925年入北平国立艺专戏剧系，同年加入中国共产党。 1930年在北平加入中国左翼作家联盟。1934年回老家组织抗日救国会，同时从事小说和戏剧创作，为宣传抗日奔走呼号。1935年去西安，在东北军中宣传抗日。1937年再度深入农村，宣传抗日救国。1942年任陕甘宁边区文协秘书长，他创作的《松花江上》、《国民大生产》、《去当兵》等著名歌曲，曾在解放区和全国广为流传，激励了一代又一代中华儿女。1946年3月11日，被誉为“人民艺术家”的张寒晖病逝。

1、相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。 2、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休市东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。 3、于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 4、晋文公将书信藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为介山,在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 5、走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：悲哉足下。足下是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 6、第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为清明柳,又把这天定为清明节。 7、以后，晋文公常把书信袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 8、此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫之推燕（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

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面试是我们生活中很重要的一个环节，通常是我们获得工作或学校录取的必要步骤。在面试过程中，我们可能会遇到一些有趣、有挑战性或者难忘的经历。以下是一些我听说过的大家在面试时遇到的有意思的经历：1. 突然停电：有一位面试者正在接受公司的技术面试，突然停电了。尽管面试官尽力安慰，让他不要太紧张，但他还是无法恢复冷静，结束了面试。结果，这位面试者后来得知自己被录用了，因为他在面试前的表现非常出色，印象深刻。2. 与面试官聊足球：有一位应聘者在面试时发现他和面试官都是足球爱好者。他们花了将近一半的时间聊球队、球员和比赛。虽然面试的问题并没有全部被回答，但是这位面试者后来被聘用了，因为他们的足球话题创造了非常好的互动和默契。3. 被面试官吓到：有一位应聘者在面试时，面试官突然把一个球扔到他的面前，要他说出球上的数字。他感到很紧张，想了几秒钟后，只好放弃了这个问题。后来，面试官告诉他那只是个玩笑，他们只是想看看他面对意外情况的反应。4. 帮助面试官解决问题：有一位面试者发现面试官的笔在写字时不流畅。他主动拿出自己的笔借给面试官，并向他解释为什么这支笔更好。这位面试者因为他的主动和热心，印象深刻，最终获得了录用。5. 面试官忘了时间：有一位应聘者到了面试的地点，等了半个小时才被叫进去。在面试中，他发现面试官似乎没有看时间，面试已经进行了2个小时。他以礼貌的方式提醒面试官时间已经很晚了，但面试官却被惊醒。最终，这位应聘者获得了录用，因为他在面试中展现了耐心和高度的专业素养。这些有意思的经历向我们展示了面试的另一面。面试不仅是一次机会，也可以是一个展示个人特质、表现自己能力和交流技巧的机会。这些有趣的经历告诉我们，在面试中，重要的是保持冷静、表现出自己的特质和展示自己的能力。

劳动纪律的解释劳动 者在劳动过程中 必须 遵守的 纪律 。 中国 宪法 有遵守劳动纪律的规定。 维护 劳动纪律主要靠 思想 教育和劳动者的 自觉 性，同时也要采取 适当 的奖惩办法。 词语分解 劳动的解释 ∶为了 某种 目的或在被迫情况下从事体力或脑力工作不劳动者不得食 ∶特指体力劳动田间劳动下放劳动 ∶ 劳驾 ; 麻烦 只是劳动老伯不当详细解释.操作；活动。《庄子·让王》：“春耕种，形 足以 劳动。”《三国志·魏志 纪律的解释 ∶为维护集体 利益 并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文 ∶纲纪法规详细解释. 纪纲 ； 法度 。《 左传 ·桓公二年》：“百官於是乎戒惧而 不敢 易纪律。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“照临有度，

　　 孝心作文600字 （一） 　　孝敬是中华民族的传统美德。我认为我就是一个有孝心的孩子。首先，我会做好自己。我认真学习，每天一回家就先把老师布置的作业写好，遇到难题尽量想办法自己解决，比如查字典、上百度等等；生活上，我的独立能力较强，比如我从一年级开始就自己上下学，现在周五放学我能一个人乘公交车回老家。其次，爸爸妈妈们平时工作较忙，我不仅自己能照顾自己，还能做一些力所能及的家务活。比如倒垃圾、扫地、烧饭我都行，每个星期六，家里拖地的活就是我包干的。爸爸妈妈常说：好好学习，好好生活，独立自主，让爸爸妈妈少操心，就是最大的孝心。 　　另外，关爱老人也是有孝心的表现。因为老人们用自己的青春年华为家庭和社会做出了巨大贡献。每到周末，我和爸爸妈妈就一定会回老家去看望爷爷奶奶，和他们聊聊天，一起享受天伦之乐。“老吾老，以及人之老”，我还会利用假期去附近的福利院去看望孤寡老人。还记得9岁那年我组织假日小队去敬老院。那天，我和同学买了水果来到敬老院，先把水果分给老人们吃，然后开始干活。我们拿起大扫帚在庭院里扫地。那时，正是秋天，落叶满地都是，但是我们用力把它们扫成一堆，然后一趟一趟地把它们倒到垃圾桶里，直到把庭院打扫得干干净净才离开。虽然我很累，但心里却很快乐。 　　 孝心作文600字 （二） 　　我不喜欢卧冰求鲤的故事，只为了母亲捉一条鱼而久久地趴在冰上，看着不够真实，虽然也是孝，但是却没有太多好的感触。 　　我更喜欢古时候韩伯愈“挨杖伤老”的故事，母亲对他十分严格，一点小过失便要杖罚，可无论母亲怎么打他，他都不叫嚷一声，也不曾掉一滴眼泪。但当他感受到母亲打他没有力气的时候，他哭了，眼泪汩汩而流，为什么？因为感到母亲老了，他的心是那么的痛。 　　时间是残酷的，它带走了父母青春的时光，谁都感觉得到，可谁会珍惜呢？更多人选择的是熟视无睹。 　　我相信，许多人都在年幼时许下了“孝”的誓言，可在岁月的“洗礼”中，他们忘了亲情的可贵，仿佛他们的生命中只有利益和金钱。 　　许多人认为，孝就是让父母吃好住好，这跟养狗有什么区别？孔子也痛恨这种做法。 　　敢问现在有谁还会清楚记得父母的生日？其实孝，就是在父母生日的一句温馨的“生日快乐”；其实孝，就是在天冷的时候一句关心的问候；其实孝，就是一颗心去温暖另一颗心。其实“孝”并不需要我们刻意去做什么，它就是日常生活中我们的真情流露。 　　孝心无价，也许是金屋银屋，也许是干净整洁的小木屋；孝心无价，也许是山一般的财富，也许是一枚带着爱的硬币；孝心无价，也许是在父母累的时候，帮忙做做家务，也许是在父母教导我们的.时候，耐心地聆听…… 　　无论是做什么，孝都是无价的，无法衡量的。 　　现在，趁父母还年轻，好好孝顺他们吧。 　　不要让时间夺走了这短暂的，值得珍惜的，孝顺父母的美好时光。 　　 孝心作文600字 （三） 　　今天，我读了《两碗牛肉面》这个故事，故事只要讲了一个小男孩和他失明的爸爸一起去吃牛肉面，走进面店，小男孩要了两碗牛肉面，坐下后，他发现牛肉面要5元钱一碗，然后，他轻声对服务员说：“要一碗牛肉面，一碗光面。”面上来了，父亲夹到一块牛肉，他给了小男孩，但是小男孩又悄悄地放回了父亲的碗里，对父亲说：“这家店真好，放了很多牛肉。”老板在一旁看着，被小男孩的孝心深深打动了，他去厨房间端来一盆牛肉，对父子俩说：“我们这里买了牛肉面就送牛肉的。”小男孩把牛肉夹到父亲碗里，然后把剩下的牛肉装进塑料袋中。面吃好后，小男孩就和父亲离开了。服务员在整理时发现盆子下面放着一张6元的纸币，因为价目表上写着：干切牛肉6元/盆。 　　一碗普通的牛肉面，见证了父子情深。男孩对盲父体贴入微的照顾，这种事看起来很平常，只因为融入来人他对父亲浓浓的爱，因而打动了在场的所有人。男孩深深地爱着自己的父亲，因而能想到每一个细微之处，不露声色却关心备至。男孩是个懂得感恩的人，不但反哺养育自己的父亲，对于店主赠送的好意也是默默记在心里，同样以心相报，临走时，悄悄地把牛肉的钱压在碗底。 　　我被这个故事深深感动了，小男孩的孝心，老板的善心，父亲的爱子之心，小男孩不随意接受他人馈赠的这种自尊心，这一切都让我感动。