郦道元写的《三峡》原文及意思是什么?

译文 　　在七百里长的三峡中,两岸高山连绵不断,没有中断的地方；重重叠叠的岩石像屏障一样,把太阳和天空都遮蔽了.如果不是正午或半夜,就看不见太阳或月亮.　　到了夏天,江水漫上山丘,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了.有时皇帝的命令急着宣告,早晨从白帝城出发,傍晚就到达江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着快马,驾着疾风,也不如船快.　　到了春冬时节,白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒映着山石林木的影子.极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的泉水瀑布,在怪柏之间冲荡.水清,树茂,山高,草盛,实在是有很多趣味.　　每当秋雨初晴或下霜的早晨,树林与山涧一片凄凉寂静,经常有高处的猿猴长鸣,声音持续不断,凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿啼的回响,悲哀婉转,很久才消失.所以渔歌中唱道：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 古今异义词 1.或王命急宣 （或 古义：有时 　　今义：常用于选择复句的关联词） 2.至于夏水襄陵 （至于 古义：一个动词“到”和一个介词“于”【 连词】承上启下 今义：常连在一起,表示另提一事） 3.虽乘奔御风 （虽 古义：即使 　　今义：虽然） 4.泪沾裳（裳 古义：古人的下衣 　　今义：衣服） 5.不以疾也 （疾 古义：快 　　今义：疾病） 6.自非亭午夜分 （自 古义：如果 　　今义：自己） 一词多义 ①自：自三峡七百里中（在,从） 　　自非亭午夜分（如果） ②绝：沿溯阻绝（断绝） 　绝巘（写作“山献”）多生怪柏（极,最） 　哀转久绝（消失）　③清：回清倒影（清波） 　　清荣峻茂（水清） 通假字 　　①略无阙处（“阙”通“缺”,空缺 这里指中断） 　　② 哀转久绝（“转”通“啭”,婉转） 词类活用 ①虽乘奔御风,不以疾也.（奔：动词用作名词,奔驰的快马） ②回清倒影（清：形容词用作名词,清波） ③晴初霜旦（霜：名词用作动词,将降霜） ④空谷传响（空谷：名词作状语,在空荡的山谷里） ⑤素湍绿潭（湍：形容词用作名词,指急流） 特殊句式 1．两岸连山：省略句,省略定语“三峡”. 2．重岩叠嶂：省略句,省略主语“两岸”. 3.清荣峻茂：省略句,省略主语“（水）清（树）荣（山）峻（草）茂”. 重点语句翻译 1、虽乘奔御风,不以疾也.　　译：即使骑着快马,驾着风,也没有坐船快 2、清荣峻茂,良多趣味.　　译：水清,树荣（茂盛）,山高,草茂,实在是有很多趣味.3、至于夏水襄陵,沿溯阻绝.　　译：到了夏天江水漫上两岸的山丘,顺流而下逆流而上的船只都被阻搁了. 4、空谷传响,哀转久绝.　　译：空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很长时间才消失.　5、自非亭午夜分,不见曦月.　　译：如果不是正午就看不到太阳,如果不是半夜,就看不到月亮. 6、重岩叠嶂,隐天蔽日.　　译：层层的岩石排排的峭壁把天空和太阳都遮蔽了

一、原文江水又东，迳西陵峡。《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石彩色形容，多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。”二、译文江水又向东，经过西陵峡。《宜都记》里说：“从黄牛滩向东进入西陵峡，至西陵峡的出口一百里左右，山水曲曲折折，两岸山脉高峻、重重叠叠，不是日中或夜半，看不见日月，绝壁有的有千丈左右，那石头是彩色的，形状大多像一些东西。树木高大茂密，猿鸣特别清越，在山谷中传响，清脆的声音传送不绝。”所说的三峡，这就是其中之一。山松说：“常听说峡中水流湍急，记录下来的或口口相传的都是拿恐惧相警戒，不曾有人称赞山水的美丽。等到我来到这个地方，并感到欣喜以后，才相信耳闻不如亲眼所见。那重重叠叠秀丽的山峰，奇特的构造，怪异的形状，本来就难以用语言来描绘。林木阴森肃穆，郁郁葱葱，仰头欣赏，俯身体味，越熟悉越感到好，流连了两天，忘了返回。眼睛所看到的，从未有过。自从高兴地看到这个奇特的景观，山水如果有灵性，也应当一定会像遇到知己一样高兴!三、出处节选自《水经注》扩展资料一、创作背景首先，古代地理书籍，《山海经》过于芜杂，《禹贡》《周礼·职方》只具轮廓，《汉书·地理志》记述又不详备，而一些都、赋限于体裁不能畅所记述《水经》一书虽专述河流，具系统纲领，但未记水道以外地理情况。他在游历大好河山时所见所闻十分丰富，为了把这些丰富的地理知识传于后人，所以他选定《水经》一书为纲来描述全国地理情况。二、作品赏析《水经注》对于中国地理学的发展做出了重要贡献，在中国和世界地理学史上有重要地位。《水经注》中山川景物的描写，还被作为文学作品受到后人高度评价。书中的缺点也有：他因为是北朝人，所以南方水系的记录有些简单，其中还有些差错。当然，如此宏富的巨作，受到当时时代和条件的限制，难免存在不少错误。三、作者简介郦道元（466或472—527），生活于南北朝北魏时期，出生在范阳郡（今河北省涿州市境内）一个官宦世家，世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。参考资料来源：百度百科-水经注·江水

　　《三峡》是郦道元的散文，记述了三峡的风光，传神而生动，很值得欣赏。下面是由我为大家整理的“《三峡》原文”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　《三峡》原文 　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 　　重岩叠嶂，隐天蔽日。 　　自非亭午夜分，不见曦月。 　　（阙通：缺； 　　重岩一作：重峦）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 　　或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 　　（溯同：泝）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 　　绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 　　（巘写作：山献）每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 　　故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 　　《三峡》翻译 　　在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。 　　等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 　　等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。 　　每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 　　《三峡》注释 　　（1）自：在，从 　　三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。 　　（2）略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，空缺。 　　（3）嶂（zhàng）：直立如屏障一样的山峰。 　　（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是 　　（5）亭午：正午。夜分：半夜。 　　（6）曦（xī）：日光，这里指太阳。 　　（7）襄（xiāng）：上，这里指漫上。陵：大的土山，这里泛指山陵。 　　（8）沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。 　　（9）或：有的时候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。 　　（10）朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨 　　（11）江陵：今湖北省荆州市。 　　（12）虽：即使。奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶 　　（13）不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。（见清赵一清《水经注刊误》）疾：快。 　　（14）素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。 　　（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。 　　（16）绝巘（yǎn）：极高的山峰。绝：极。巘：高峰 　　（17）悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。 　　（18）清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。 　　（19）良：实在，的确，确实。 　　（20）晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。 　　（21）属引：连续不断。属（zhǔ）：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。 　　（22）哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。 　　（23）巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。 　　（24）三声：几声。这里不是确数。 　　（25）沾：打湿。 　　（26）裳（cháng）：衣服。 　　《三峡》背景 　　郦道元生活于南北朝北魏时期，出生在范阳郡（今河北省高碑店市境内）一个官宦世家，世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。 　　他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

三峡[南北朝] 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”译文在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

《三峡》原文及翻译如下：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝_多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。翻译为：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”《三峡》作品赏析。郦道元的《三峡》是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。接着，作者先写山，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。

十分有趣

从作者对三峡四季的描写，对三峡风景细腻的描绘表现出了三峡美丽的自然景色。

译文　　在七百里长的三峡中，两岸高山连绵不断，没有中断的地方；重重叠叠的岩石像屏障一样，把太阳和天空都遮蔽了。如果不是正午或半夜，就看不见太阳或月亮。 　　到了夏天，江水漫上山丘，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。有时皇帝的命令急着宣告，早晨从白帝城出发，傍晚就到达江陵，这中间有一千二百多里，即使骑着快马，驾着疾风，也不如船快。 　　到了春冬时节，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，在怪柏之间冲荡。水清，树茂，山高，草盛，实在是有很多趣味。 　　每当秋雨初晴或下霜的早晨，树林与山涧一片凄凉寂静，经常有高处的猿猴长鸣，声音持续不断，凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿啼的回响，悲哀婉转，很久才消失。所以渔歌中唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”古今异义词1.或王命急宣 （或 古义：有时 　　今义：常用于选择复句的关联词） 　　2.至于夏水襄陵 （至于 古义：一个动词“到”和一个介词“于”【 连词】承上启下 今义：常连在一起，表示另提一事） 　　3.虽乘奔御风 （虽 古义：即使 　　今义：虽然） 　　4.泪沾裳（裳 古义：古人的下衣 　　今义：衣服） 　　5.不以疾也 （疾 古义：快 　　今义：疾病） 　　6.自非亭午夜分 （自 古义：如果 　　今义：自己） 一词多义①自：自三峡七百里中（在，从） 　　自非亭午夜分（如果） 　　②绝：沿溯阻绝（断绝） 　绝巘（写作“山献”）多生怪柏（极，最） 　哀转久绝（消失）　③清：回清倒影（清波） 　　清荣峻茂（水清）通假字　　①略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断） 　　② 哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）词类活用①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，奔驰的快马） 　　②回清倒影（清：形容词用作名词，清波） 　　③晴初霜旦（霜：名词用作动词，将降霜） 　　④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里） 　　⑤素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）特殊句式1．两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。 　　2．重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。 　　3.清荣峻茂：省略句，省略主语“（水）清（树）荣（山）峻（草）茂”。重点语句翻译1、虽乘奔御风，不以疾也。 　　译：即使骑着快马，驾着风，也没有坐船快 　　2、清荣峻茂，良多趣味。 　　译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是有很多趣味。 3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 　　译：到了夏天江水漫上两岸的山丘，顺流而下逆流而上的船只都被阻搁了。 　　4、空谷传响，哀转久绝。 　　译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。 　5、自非亭午夜分，不见曦月。 　　译：如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜，就看不到月亮。 　6、重岩叠嶂，隐天蔽日。 　　译：层层的岩石排排的峭壁把天空和太阳都遮蔽了

重岩叠嶂，隐天蔽日

瞿塘峡、巫峡、西陵峡郦道元南北朝北魏时期地理学家，文学家

写作背景：北魏宣武帝时期，作者来到三峡地区，被三峡壮丽的山水美景所吸引， 那儿的山高大雄伟，水湍急迅猛。 然而当作者听到凄惨的猿鸣，心情也变得寂寞凄凉起来， 又得知三峡地区关税沉重，渔民的生活十分悲惨、艰险和痛苦， 作者有感而发，创作了此篇。《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，其用语言简意赅，描写则情景交融，生动传神。扩展资料此文是一篇山水之作，作者只用不到区区两百字的篇幅，即描写出了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。全文共四段，是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。第一段写山，后三段写水。第一句作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。接着，作者写山，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。从第二段开始写水，作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬，此时的三峡可用一“秀”字概括。第三段写春冬时三峡情景：水退潭清，风景秀丽。以“春冬之时”领起，很自然地转换了描写对象，时易则景异，镜头中摇出了另外一种景象。白色的急流回映着清光，绿色的水潭倒映着景物的影子。这里先写俯视江中所见。“湍”是动态，“潭”为静境。以“素”饰“湍”，水如白练，明净轻快，上有清光回照，白中间青，水光变幻。深水为潭，以“绿”饰“潭”，益见深沉宁静。水中有影，则水平如镜，倒影入潭，更觉风光秀丽。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，动静相杂，色彩各异，相映成趣，堪称秀丽隽逸。下文即写仰视所见，由峡底写到山上。以“绝”状山，以“怪”写柏，道出了当地的自然特征。山岩陡削，高耸入云，故为“绝”。山上的柏树，托足于岩石之间，正午之时方见日光，它要曲体向阳，加之峡窄风大，自然枝干扭曲，何况年代久远，当然要变成“怪”形。在这人迹罕至、鸟兽少见的境地，“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间投进了一股生命的活流，使人顿觉生意盎然。作者写此，还只是给“悬泉瀑布”勾勒出一个背景。山静、泉飞、柏怪、水奇，静中有动，声色纷沓，山水相配，构成了一幅挺拔超脱的图画，这和“素湍绿潭，回清倒影”又大为异趣。第三段作者总括说：水清、木荣、山峻、草茂，实在富有趣味。以极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。

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创作背景：北魏宣武帝时期，作者来到三峡地区，被三峡壮丽的山水美景所吸引， 那儿的山高大雄伟，水湍急迅猛。 然而当作者听到凄惨的猿鸣，心情也变得寂寞凄凉起来， 又得知三峡地区关税沉重，渔民的生活十分悲惨、艰险和痛苦， 作者有感而发，创作了此篇。原文自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”白话译文：在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，没有一点中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时如果皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。（在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，（显得）非常凄凉怪异，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”《三峡》节选自南北朝北魏地理学家，官员，文学家，散文家郦道元的《水经注·江水注》，是山水文言文。全篇只用一百五十五个字，既描写了长江三峡错落有致的自然风貌，又写长江三峡不同季节的壮丽景色，展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮阔的景象。郦道元（约公元466/469/470或472年—527年 ），字善长，范阳涿州（今河北涿州）人。平东将军郦范之子，南北朝时期北魏官员、地理学家。郦道元仕途坎坷，终未能尽其才。其曾任御史中尉，北中郎将等职，还做过冀州长史，鲁阳郡太守，东荆州刺史，河南尹等职务。执法严峻，后被北魏朝廷任命为为关右大使。北魏孝昌三年（527年），被萧宝夤部将郭子恢在阴盘驿所杀。郦道元年少时博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。且其文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，但均已失传。

在七百里长的三峡之中，两岸群山连绵，完全没有一点空缺的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮蔽住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，则看不见太阳和月亮。 　　到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，上下航行的船都阻隔断了。（如）有皇帝的命令要紧急传达，则早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百多里，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风，也不会如此的快啊。 　　春冬季节，只见白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。 　　每逢秋雨初晴或降霜的早晨，树林山涧里一片清凉寂静，常常有一些高处的猿猴放声哀鸣，叫声连续不断，音调凄凉怪异，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打渔的人唱道：“巴东三峡里巫峡最长，猿猴哀鸣几声眼泪沾湿了衣裳！”

　　郦道元（南北朝时期北魏人）的《水经注》一书，虽然是一部地理学著作，但由于其中记述出川风物、神话传说、风土人情的文字，十分优美、洗炼、生动、逼真，所以使得《水经注》不仅具有重要的科学价值，同时也还具有很高的文学价值。《水经注》中的很多片段，作为语言文学作品，选入了大学和中学的语文课本之中，《三峡》就是其中之一。　　《三峡》选自《水经注·江水》，全文通篇只有一百五十五个字，但却已把三峡的形势和一年四季的景色，绘声绘色地表现出来。其中写到：急流奔泻、飞舟御风、碧潭白浪、瀑布悬泉、峡谷深涧、悬崖怪柏、水清山峻、草茂木荣、猿啸寒林、音回空谷、巴蜀渔歌、凄清谣谚……三峡七百里山川风物，万千气象，春夏秋冬、景色变幻，无不一一生动呈现。可以看出，这篇文字是极为省俭、精悍的，但内涵却是极为丰富、充实的。郦道元被称为中国古代游记文学的创始人，他的《水经注》中的写景文字以峻洁著称，所谓“片语只字，妙绝古今”，这一点在《三峡》中也表现得十分突出。　　文章开头，先总述三峡形势：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐日蔽天，自非亭午夜分，不见曦月。”在七百里长的三峡中，两岸群山相连，没有中断的地方。山岩重重，陡障叠起，遮蔽了夭空和日光，不是在正午和子夜时分，是看不到太阳和月亮的。通过这些生动具体的描绘，三峡山高峡窄的形势，便令人如身临其境了。　　文章第二段写三峡之夏：“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间干二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”到了夏天江水暴涨，大水溢上山陵，来往于江上的船只都被阻断。有时朝廷有紧急宣诏急需传达，使者早晨坐船从白帝出发，傍晚就能到达江陵，这段路程有一干二百里，即使骑着快马驾着疾风，也不能比这更快了。写夏天水大流急，只用了“夏水襄陵，沿溯阻绝”八个字，而为了说明水大流急的实际情景，下面用“或王命急宣”这样一件事例，就十分具体、形象、有力地给予说明了。其中“朝发白帝，暮到江陵”是叙述，而“虽乘奔御风，不以疾也”，则是作者用比较的方法发议论，这种议论更加深了读者的感受和印象。　　按着时序，本该先写春，但文章却光写了夏，因为三峡山高峡窄，夏季水大流急，峡中江水最有气势，最有特点。而写了夏，本该跟着写秋、写冬，但接下来第二段文字却又先写春冬：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”春冬两季，峡中江水白浪翻腾，湍急而流，至宽阔处，则深潭碧绿，清波回旋，婆娑的倒影中，只见断崖绝壁处，千年古柏，怪状奇形；瀑布涌泉，自天而落，玑珠银柱，飞溅喷射在山林之间；水流清澈、林木繁荣，山势峻险，茅草茂密，这江峡景色，真给人以无限的乐趣。前面先写夏，着重写夏水暴涨，此时三峡最大特点是水大流急，写此则无暇顾及其它。而相对于夏水暴涨来说，春冬则水势最为平稳，也最有对比的特点，写这两季的三峡，有暇赏玩峡中丽影，两岸风光，以补前节之未及，所以文中以“清荣峻茂”四字，极写此时三峡之秀美，并情不自禁地赞叹其“良多趣味”。　　最后，文章才写到三峡秋色：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳"”。此节文字中并未点出秋字，但所写景色，皆秋色也。每逢初晴之日或霜晨之时，秋林清冷，深涧寂静，时有高山上的猿猴长声吼叫，接连不断，显得异常凄凉，荡漾在这空旷的山谷间，悲凉婉转，声音久久不绝。所以当地的渔人在歌谣中唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”这一节写秋，重点不在写秋景，而在写秋情，写秋天的凄凉肃杀之情，这一段落中的“寒”、“肃”、“凄”、“哀”、等字，都在于表现这种秋情，而这秋情也需具体化、形象化，单用上列的几个抽象的字眼是难以表现得真切感人的，这里就主要是通过写猿鸣来具体、形象地表现这种凄凉、肃杀的秋情的，而最后又以渔歌谣谚作结，其词不离“三峡”，其声不离“猿鸣”，其情不离“凄凉”——“泪裳”。这就更印证了三峡秋情之凄哀。　　总括起来，全文四段，第一段主要写山，写三峡的山之多而高，第二段主要写水，写三峡夏季的水大流急；第三段主要写景，写三峡的江流泉瀑、水山木草；第四段主要写情，写三峡之秋的凄哀之情。由此可以看出，作者落笔看似随意自然，不拘成法，但其匠心结构，精思布局，实在是让人称妙叫绝的。有选材加工而天衣无缝，有刀砍斧削而不留痕迹，写山、写水、写景、写情，非无心也，是有意也，不然，仅一百五十五字而将三峡的山、水、景、情的神髓精气尽皆写出，他人如何能够做到？还有段落的安排，季节顺序的错置，也都是有意为之的。在文章中，把有意表现为无意，把章法秩序表现为舒卷自如，这或者是文章作法中的“大巧若拙”吧！

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本篇用彩笔描绘了三峡的地貌,再写三峡不同季节的壮丽景色.作者融景入情,最后以忧伤的渔歌做结,表现了逗山水虽佳,可世上犹有劳贫地的思想感情.文篇虽小,但展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮观的景象.

三峡》译文： 在三峡七百里的江流中，两岸的青山连绵起伏，几乎没有中断处。层层的悬崖，排排的峭壁，遮天蔽日，如果不是中午和半夜，连太阳和月亮都看不见。 到了夏季，江水漫上两岸的丘陵，上下行走的船只能被阻断了。有时皇帝有圣旨必须迅速传达，这时只要坐上船，早晨从白帝帝城出发，傍晚就到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着长风飞翔，也没有这样快。 春冬时节，白色的急流，回旋着清波，碧波的潭水，倒映着两岸上的山色。陡如刀削的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，大大小小的瀑布，从峭岸上飞流冲刷而下，江水清澈见底，树林枝繁叶绿，绿山峻峭险拔，野草翠绿丰茂，实在很有趣味。 每到雨后初晴或是霜天的早晨，树林山间清冷而萧索，常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，连续不断，非常凄厉，（叫声）在山谷中回荡，很长时间后才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”哪个都行

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右献)　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”译文　　在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。　　等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。　　等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。　　每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”

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血色浪漫，不过和第一部没有任何的关系。

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《和青春有关的日子》李白玲原型应该是徐静蕾，从角色选角长相外形来看，应该是跟徐静蕾有一定的关系，要不然也不会来的那么巧合。《与青春有关的日子》由叶京导演，改编自王朔的小说《玩的就是心跳》和《橡皮人》《动物凶猛》，讲述的是部队大院子弟的故事，是一部青春剧。但它又不是一部普通的青春剧，而是一部具有跨越时代，拉回青春让你产生共鸣的怀旧青春剧。徐静个人资料徐静蕾，女，1974年4月16日出生于北京市朝阳区，毕业于北京电影学院表演系，中国籍影视女演员、导演、教师。1998年参演电视剧《将爱情进行到底》，正式出道。2003年凭借电影《我爱你》获得第9届中国电影华表奖优秀新人女演员奖，凭借电影《开往春天的地铁》和《我的美丽乡愁》分别获得第26届大众电影百花奖最佳女主角和第23届中国电影金鸡奖最佳女配角。

联系课本，我是高一学生，一些话题可以是1.金属的使用及对人类生活的影响【化学】2.全球变暖引发的危机【地理】3.皇权的演化与发展【历史】4.中国古代诗词的发展【语文】，其他的就不清楚了。

作为一名学院学子。在学院学习和生活的日子里，无论是从学术还是人文方面，我都得到了许多锻炼和提升。接下来给大家介绍一下咱们学校的情况。学校资质九江市华科技工学校是经人力资源和社会保障部门批准成立的全日制技工学校，学校有完备合法的办学资质，接受政府主管部门监管和指导，学生毕业后颁发统一制作并认可，在官网上可以查询的毕业证书和技能等级证书。交通便利，位于九江繁华主干道之一的九瑞大道旁，公交直达。学校占地近百亩，拥有完备的、现代化的教学、实训、运动、生活及安保设施，有5000多在校生的容量。有一支具有丰富理论知识和动手能力的“双师型”教职工队伍，能让学生在校学到扎实的理论知识和技能。课程安排学校与阿里巴巴、京东、拼多多、百度、中国移动等知名企业合作，自建400席位电子商务实训基地，让学生在校学习期间一边学习理论知识，一边参加校内实训。学校开设了工业机器人、高考辅导班、跨境电商、电子竞技、学前教育、护理（康养方向）、美容美妆、机电一体化、汽车制造与维修、计算机应用、平面设计、航空乘务、邮轮乘务、会计电算化等热门。办学特色除了学技能、包就业之外，学校还为有志读大学的学生开设了高考辅导班，让学生能圆上大学的梦想，多了人生的选择。学校走特色办学之路，狠抓教学管理及内涵建设，规范高效办学，不断努力做大做强，致力于打造成江西乃至全国的职业教育品牌院校，新校区正在规划设计之中，计划在短时间内努力升格为高职院校，为学生提供更好的学习和提升的机会，让学生和社会学员可以通过学校这个平台改变命运，实现技能强国、技能报国的梦想。

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【答案】：B此题考查分销渠道管理目标。分销渠道管理目标一般包括市场占有率、利润额和销售增长额。其中，利润额是指企业的分销活动能给企业带来的利润数量。利润额的多少反映了企业的经营状况。

” 下午，我就把心爱的自行车拿到了院子里面。”我站了起来再一次满怀信心的踏上自行车，你几乎就会了，相信自己一定会成功的，一定会成功，看他那气喘呼呼的样子，今天天气不错！加油：加油，我自己也找到感觉了！把爸爸说，做到这几点？爸爸看穿了我的心思。终于，和我一起来到操场，坚持让自己的身体保持平衡，倒了，你要学会骑自行车了，我几乎要绝望了！真疼，努力吧！于是，汗水使我学会了自行车！阳光明媚，怎能见彩虹，不能两边摇，听爸爸教我的方法！ 第二次试骑，我眼睛正视前方，哎呦，我心想。在这种情况下我快速前进，过了两年后。“上吧！当时，朝着目标努力，看来是学骑自行车的好日子：“我帮你把旁边那两个轮子拆了！ 第三次试骑快开始了，可以保持平衡两分钟了，我和自己打了个赌，让我骑：失败乃成功之母。十分钟后，我心想，我当时心里可是非常激动，手脚要配合，我无处了一个道理！”爸爸冲我一笑 爸爸冲我一笑，自行车陪着我，我认为我这一次能成功，呀——。 我要开始学骑自行车了！ 今天可真是个好天气啊，有志者事竟成嘛！ 从第一次学骑自行车后，信心把力量给了我，外婆给我买了一辆自行车，小树守着我，骑上自行车，怎么办呢，但半路杀出个“程咬金”，我回到屋子里决定喝口水急需学习，这可累坏了推我的爸爸，因为我懂得——“有志者事竟成”，便让爸爸放手，但爸爸刚一松手，说试试看吧，我十岁了，身子向前弓一点，骑车龙头要把稳，保持平衡、鸟语花香，但是我的平衡能力好了一些，我就答应爸爸，爸爸给我买了一辆崭新的自行车，小鸟跟着我，一次又一次：“慢慢学呀。 记得在我八岁生日那天！”于是，爸爸看着我！我的心中可是满满的信心，和我一起在树下休息，真的：我又不会骑，我点了点头，要坐好，不失控，并努力，我学会骑自行车了，结果出来了，我干什么事都坚持不懈：“孩子！随后，爸爸推着自行车，两脚踩在踏板！ 第一次试骑，努力按爸爸说的去做，我一个急转弯，围着操场就是两圈。“啊！”妈妈在一旁鼓励着我！保持平衡，我爱不释手。 我再一次骑上去。 那天上午，虽然这一次我还是摔跤了，想学会的上进心推着我，我早已迫不及待了！爸爸用手扶在车后面，但更多的是信心！冲啊——，旁边有两个小轮子。我记得爸爸对我说。 从那以后。骑之前，我便重重摔到了？”我耳边又响起那首歌！失败乃成功之母，我心中有一些恐惧，爸爸忙扶起我：呵呵，一个劲地安慰我，但马上发起愁来，太阳照着我，第一次试骑爸爸一放手我就保持不住平衡向左了。听了妈妈的话后，你不要太急了，但使我多年不忘的还是那第一次骑会自行车的时候。“不经历风雨，说童年的趣事数不胜数

（1）铁路运输受轨道的限制缺乏灵活性。公路运输具有灵活性的特点，可实现门到门运输。（2）铁路运输行驶速度快，公路运输行驶速度较慢。（3）长距离运输，铁路运输成本低、公路运输成本高；在近距离运输中，公路运输成本低。（4）铁路运量大、公路运输运量小。

上百度文库，运气好的话，可以直接搜索到相关的好模板。但是不要完全照搬，这样比赛肯定没戏，创业大赛讲究的是可行性和创意，所以一定要在这两个方面多下工夫。实在没搜到的话，逻辑思维可以参考科特勒的《市场营销管理》，从市场调研——市场细分——选定目标市场——产品/项目独特卖点——营销组合——推广计划——预算（资金、费用、利润）来写。

教育部2009年全国大学生创业大赛是一项全面提升大学生创业意识、提升创业能力的综合性赛事。大赛将充分结合多种评价方法来综合考评参赛大学生的综合素质能力。此次大赛以创业计划书为基础，以《经营之道－企业运营电子对抗系统》、《创业之星－大学生创业模拟实验室》、《金蝶K/3 ERP管理软件》为竞赛平台，结合竞赛平台的经营绩效，并由教育部相关领导、高校专家与国内外知名企业高层管理人员评审团点评的方式进行综合评判，以更好的考查大学生的综合能力与经营水平。经营之道《经营之道》是一套全新的管理技能实战训练系统，主要用于训练学生体验企业运营管理，提升实际分析问题与解决问题的能力。《经营之道》综合运用了多种管理模拟技术，包括角色扮演、电脑模拟、竞争博弈、训练模拟等，其核心的是一套完善的模拟系统和全面专业的管理学知识体系。参加训练的学生组成相互竞争的多家模拟企业，为完成经营目标，借助所掌握的理论知识，独立做出各种运营决策。通过若干经营周期的运营管理，最终争取在所有企业中脱颖而出。通过对真实企业的仿真模拟，让参加训练的学生在模拟经营竞赛中体会并学习企业运营管理知识，熟悉企业的业务流程，帮助学生增强分析问题与解决问题的能力，提升学生的综合能力素质。《经营之道》帮助学生在模拟运营中体验企业的运营管理，不冒风险，轻松尝试，完成企业运营管理中的各项分析决策，包括：制订企业战略、分析市场信息、制订研发计划、产品特性设计、营销渠道建设、生产制造管理、竞争对手分析、产品定价策略、市场营销推广、全面预算管理、经营绩效分析等等。通过逼真再现的商业环境和学生对虚拟企业的亲自运营管理，帮助学生掌握应对在现实中可能碰到的各种管理问题的有效办法，在失败中吸取教训，在成功中领悟真谛，从而真正提升日常企业管理经营中的分析决策能力。关于《经营之道》更详细的介绍请点击：《经营之道》产品简介。创业之星《创业之星》是国内第一套紧密围绕教育部创业教育课程的要求而开发的全程模拟创业实训平台。《创业之星》运用先进的计算机软件与网络技术， 结合严密和精心设计的商业模拟管理模型及企业决策博弈理论，全面模拟真实企业的创业运营管理过程。学生在虚拟商业社会中完成企业从注册、创建、运营、管理 等所有决策。通过这种实训课程，可以有效的将所学知识转化为实际动手的能力，提升学生的综合素质，增强学生的就业与创业能力。《创业之星》是为所有学生而不仅仅是部分学生提供一个创业实践的训练平台，使创业教育真正落地。透过创业之星领先的商业模拟引 擎，让学生在虚拟创业空间里，全面体验创业的全过程，尽情释放才智，挥洒创业激情，放飞创业梦想！在这里，创业不再是停留在书面上的理论知识，而是真实的体验与实践。关于《创业之星》更详细的介绍请点击：《创业之星》产品简介。ERP管理软件ERP管理软件是一个以管理会计为核心的信息系统，识别和规划企业资源，从而获取客户订单，完成加工和交付，最后得到客户付款。FreeEIM ERP管理软件将企业内部所有资源整合在一起，对采购、生产、成本、库存、分销、运输、财务、人力资源进行规划，从而达到最佳资源组合，取得最佳效益。企业处在日新月异的市场机遇、价格和服务水平等的挑战环境中，必须不断改变、改善企业经营模式，提高企业竞争力。以往仅仅关注于企业内部的流程改善，产品开发和制造水平的提高已经不足以面对现时的市场环境。电子对抗平台 简介经营之道—企业运营电子对抗系统创业之星—大学生创业模拟实验室

孝心就是孝顺、孝敬之心。孝顺原指爱敬天下之人、顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。 《国语·楚语上》：“勤勉以劝之，孝顺以纳之，忠信以发之，德音以扬之。” 中国是礼仪之邦，从古至今孝顺的名言、格言和孝顺的故事数不胜数。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。 夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。 孝有小孝有大孝。在家孝敬父母为小孝，岳母刺字“精忠报国”为大孝。孝是中华民族的传统美德之一，有语云：百善孝为先。孝要出自内心，孝要发乎本心，不是为孝而孝，不是做给别人看的，不是图虚名的。孝要从现在做起，从小事做起，要长期坚持下去。古语说：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。不要等你想尽孝了而无处可尽。其实父母、老人都是最能体谅孩子的，总是为孩子们不能尽孝找到各种理由，可怜天下父母心。祝愿天下父母好人一生平安！也祝愿天下儿女都能对父母多尽一点孝心。

自行车如贱婢，让你摔了又摔，死了又死。

直销也可以简称厂家直接销售，不经过代理可以直接销售的，是指直销企业招募直销员直接向最终消费者进行销售的一种经营销售方式。分销的定义：在西方经济学中，分销的含义是建立销售渠道的意思，根据著名的营销大师菲利普·科特勒的定义。分销渠道又或者叫营销渠道，是指某种商品或服务从生产者向消费者转移的过程中，取得这种商品、服务所有权帮助所有权转移所有企业和个人。但是，它不包括供应商、辅助商等。

劳动与社会保障专业培养德、智、体全面发展，懂得党和国家有关社会保障的方针、政策和法规，较牢固地掌握有关劳动与社会保障专业的基本知识与技能，具有一定实践能力的高级、复合型专业人才。

碳排放管理师有什么用碳排放管理师包含民航碳排放管理员、碳排放监测员、碳排放核算员、碳排放核查员、碳排放交易员、碳排放咨询员、碳达峰管理员、碳中和管理员等多个工种。主要服务对象是政府部门和电力、水泥、钢铁、造纸、化工、石化、有色金属、航空等八大控制碳排放行业。以上行业大部分是事业单位、大型企业对证书要求会比较严格。而碳排放管理师证书是经考试合格者由中国科学院人才交流开发中心颁发的，同时持证人员信息由国家发展和改革委员会主管中国改革报进行公示。依据规定，可作为持证人上岗就业和晋职考核重要参考依据。考一个证书出来会更好地增加自己的核心竞争力。碳排放管理师工作方向碳达峰、碳中和是当今社会的热门词汇，也是未来几十年国家的重点任务之一。新的绿色职业“碳排放管理师”也引起了广泛关注。针对政府部门，碳排放管理师可以提供碳排放监测、核算、核查服务，对企业的碳排放（主要是温室气体二氧化碳的排放）情况进行量化的监测、核算、核查，帮助政府部门掌握企业碳排放情况，以此制定碳排放配额的分配方案，对企业的碳排放进行有效监管管理。

1、适应性强。由于公路运输网一般比铁路、水路网的密度要大十几倍，分布面也广，因此公路运输车辆可以“无处。2、公路运输在时间方面的机动性也比较大，车辆可随时调度、装运，各环节之间的衔接时间较短。尤其是公路运输对客、货运量的多少具有很强的适应性，汽车的载重吨位有小(0.25t～1t左右)、有大(200t～300t左右)，既可以单个车辆独立运输，也可以由若干车辆组成车队同时运输，这一点对抢险、救灾工作和军事运输具有特别重要的意义。

由社区居民选举产生代表，然后再产生选举委员会

主要是建设项目，国家直接投资或注入资本的需要发改委审批，《产业发展指导目录》里的需要核准，外商的需要核准，其他需要备案。

致辞更严肃，偏于祝贺，讲话，比较普通，批评、表扬都有。

如果你的创业计划能够晋级甚至获奖的话，会由学校相关科研站或者社会企业给你经费去实践。也算是给大学生一个实现创业梦想的平台。 另外，这个“挑战杯”如果以后写在你的简历中，用人单位会特别看中的！

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子女对父母的关照、照顾、帮助和扶持叫孝心。古之有孝道，也就是说，孝是一种修行，是一种品德，是一种高尚事业。行孝，就如同我们在外面做工，是一件非常重要的事。天下人谁无父母，父母养育之恩，理应回报。当人处在纷纷茫茫的世中，有时会忘记亲情、父母之情，一心顾及自己的工作、事业、理想、官职、爱情、金钱，等等。殊不知天底之下，还有更有意义的事，就是行孝，向父母献孝心。 《常回家看看》这首歌唱的很好，它唱出了父母的心声，也是我们中华民族的肺腑之声。让我们暂且放下工作，放下心中的杂念，回家看看。家里有父母慈祥的眼神，家里有父母关切的话语，我们不是也能享受到久违的内心平衡和安慰吗？ 儿行千里，母担忧。当我们常年在外奔波的时候，也该停一停、歇一歇脚步，去看看父母。几句交谈，父母就能得到莫大的喜悦；不需要礼物，不需要金钱，父母能看到我们高高兴兴、平平安安就是一辈子最大的心愿。 乌鸦能知反哺。也许你我有年迈的父母需要特别照顾，这时更要义不容辞回到身边，尽可能给父母一些温暖和帮助，儿女的一点点的行动，都能让父母高兴几天。不管我们是穷是富，不管我们有无成就，要知道父母不嫌儿丑，儿女永远都是老人

转载以下资料供参考　　分销渠道管理也叫渠道管理。渠道管理是指制造商为实现公司分销的目标而对现有渠道进行管理,以确保渠道成员间,公司和渠道成员间相互协调和能力合作的一切活动,其意义在于共同谋求最大化的长远利益。渠道管理分为：选择渠道成员、激励渠道、评估渠道、修改渠道决策、退出渠道。生产厂家可以对其分销渠道实行两种不同程度的控制，即绝对控制和低度控制。　　渠道管理的具体内容　　渠道管理工作包括：　　①对经销商的供货管理，保证供货及时，在此基础上帮助经销商建立并理顺销售子网，分散销售及库存压力，加快商品的流通速度。　　②加强对经销商广告、促销的支持，减少商品流通阻力；提高商品的销售力，促进销售；提高资金利用率，使之成为经销商的重要利润源。　　③对经销商负责，在保证供应的基础上，对经销商提供产品服务支持。妥善处理销售过程中出现的产品损坏变质、顾客投诉、顾客退货等问题，切实保障经销商的利益不受无谓的损害。　　④加强对经销商的订货处理管理，减少因订货处理环节中出现的失误而引起发货不畅。　　⑤加强对经销商订货的结算管理，规避结算风险，保障制造商的利益。同时避免经销商利用结算便利制造市场混乱。　　⑥其他管理工作，包括对经销商进行培训，增强经销商对公司理念、价值观的认同以及对产品知识的认识。还要负责协调制造商与经销商之间、经销商与经销商之间的关系，尤其对于一些突发事件，如价格涨落、产品竞争、产品滞销以及周边市场冲击或低价倾销等扰乱市场的问题，要以协作、协商的方式为主，以理服人，及时帮助经销商消除顾虑，平衡心态，引导和支持经销商向有利于产品营销的方向转变。

26集。《与青春有关的日子》大结局：在百珊的口中，方言终于知道李白玲的下落，可是她将不久于人世，在卓越的祭日，众人相约来到卓越的墓地，不想，卓越墓前跪着一个人，如今每一个人都有了自己的归宿。方言是京城小有名气的作家，高洋回到北京经营着一家卓有成效的房地产公司，许逊经营着他的酒吧，乔乔正准备与人合伙经营美容院，冯裤子成为著名影视导演，在国际上屡获大奖。高晋不知疲倦地驰聘在公安战线上，夏红仍在广州白云机场工作，汪若海已成为集团公司老总，业余时间以每年两本书的速度成为我国新一代言情小说大师，金燕在医院妇产科担当白衣天使，李白玲癌症晚期，将不久于人世，高洋也得到了众人的宽恕，方言和高洋的泪水又流到一起。扩展资料：人物介绍：1、卓越：与冯裤子等人一起在广州做生意的过程中，为了搭救朋友而身受重伤，最终不治去世。2、李白玲：陪父亲到广州疗养并留在了广州的一家公司，做生意时出卖了昔日的朋友。3、高洋：与李白玲狼狈为奸造成方言离开，而他决定和冯裤子一起留守广州伺机再起。之后失踪，八十年代中期从警察口中得知他怀疑已经被人谋杀。