barriers / 阅读 / 详情

奚梦瑶、张梓琳和何穗同框,三个超模站在一起到底谁更养眼?

2023-09-01 13:29:34
TAG: 到底
共10条回复
我不懂运营

2021年春节联欢晚会已经圆满结束了,今年的节目真的是丰富多彩,舞台设计也是非常的有创意,表演形式更是丰富多彩。其中,节目《山水霓裳》中奚梦瑶、张梓琳、何穗三位超模同框,更是一大看点,有种在央视春晚看“维密”的感觉。只不过,这次超模穿上了中国风的服饰。

看习惯了超模穿维密,没想到三位超模穿起中国风的服饰,同样是非常的惊艳,甚至可以说中国风的服饰更加的华丽和有气质。三个超模同台真的十分养眼,可以说是各有千秋,难分高低,每个人的审美都不同,所以说谁到底更养眼,还真是难分伯仲。

1.奚梦瑶礼服大气华美

奚梦瑶这套香槟色潘金绣礼服,显得很端庄优雅,又很大气华美。特别是这个头饰非常的耀眼。不过,这套服装跟我们以往见到的中国风服饰不同,被定义为是年轻人喜爱的国潮服饰,用舞台科技让观众感受到了中国的山河秀丽和服装文化的结合,至于最终年轻人喜欢不喜欢,那就得由观众去决定了。只能说,这是央视春晚的一次大胆尝试,奚梦瑶也顶了不少的压力。

这也是奚梦瑶第一次上春晚,奚梦瑶当时接到春晚的要求的时候,听说要做一个服装展示模特,当时非常的激动,马上就答应了。 单纯从舞台的展示来看,奚梦瑶的表现很稳定,笑容也很自然,不愧是加过大场面的超模,登上春晚也丝毫看不出她会紧张。

2.何穗中国红礼服尊贵华丽

何穗这套中国红的凤冠华服,在春晚上亮相,可以说是非常的应景了,红色是喜庆的颜色,手工刺绣的凤凰图腾,更是寓意着幸福、吉祥和美好爱情的象征。头顶的凤冠更是十分的华丽和尊贵。重点是这一套服装,重达80斤,要稳稳当当的站在舞台上,都是一件非常不容易的事情,果然超模的平衡力十分的惊人。

海水江崖纹

这套凤冠华服,一般人真的很难驾驭,抛开80斤的重量不说,大红色加上各种华丽的设计,对于肤色都是非常的挑剔的。何穗除了超模脸,还有她的肤色非常的白,冷白皮配上大红色,真的为这套服饰加分不少,何穗的风格是犹如高贵凤凰,走起秀来也是霸气十足。

3.张梓琳挺孕肚仍仙气十足

最后,张梓琳这套白色羽毛裙真的是仙气十足,张梓琳的甜美的笑容也是俘获了不少观众的心。这套礼服看似满身羽毛很轻,实际上跟何穗的服装一样,也是重达80多斤。更令人惊讶的是,张梓琳已经怀孕6个月了,丝毫看不出是一位孕妇,怀孕的时候还能身穿80多斤的礼服,真的太考验专业能力了。

综上所述,假如一定要评一个最养眼的,我个人更倾向张梓琳的表现。因为张梓琳的风格更加的多变,除了上面这套仙气十足的羽毛裙,接下来的这套黑白双色礼服,又变得端庄典雅,气质上更是艳压群芳。还有这个发型,也非常考验脸型的大小,张梓琳都驾驭住了。

4.“合影杀手”张梓琳

张梓琳还是一个“合影杀手”,由于她的身材十分高挑,颜值和气质也俱佳,所以只要她站在哪里,都会变成亮眼的存在。她站在舞台上的C位,果然没有一点不和谐感。

张梓琳这次的礼服,虽说完美的遮住了她的孕肚,但是同时也遮住了她的优势,那就是她这双大长腿。相信不少人还记得张梓琳拍摄百事可乐广告时,那双暴露其他人身高的大长腿。这一次幸好是遇到了两位维密超模,可以说是势均力敌,不会有太大的差距。最后,要说谁更养眼,可能就是每个人审美的差异了。

阿啵呲嘚

央视春节联欢晚会是大年三十的重头戏了,一到8点大家会准时坐在电视机前收。,但是最近几年春晚的节目收到越来越多的吐槽,在今年的晚会上,盖娅传说提供的节目《山水霓裳》,在没有出来之前,期待满满。但是全程看下来,评价最多的就是中不中洋不洋,并没有体现出中国传统风元素。

此次表演由国际超模奚梦瑶、何穗和张梓琳演绎,但是在国际上走秀的两位超模,和中式风格并不搭,世界小姐出身的张梓琳站在中间倒还可以,当她们三人同台而站,差距一目了然。看到屏幕前的三人,一眼就注意到了张梓琳,她的身高占据优势,而且长相和气质温和更适合中国风,穿黑色装的奚梦瑶和红装的何穗成了陪衬,没有走秀时的气场,怎么看怎么奇怪。

张梓琳穿的是日月乾坤,头戴圆形重金头饰,自带大女主光环,端庄大气被不少网友调侃是王母娘娘既视感。造型要表达的意义很多,有乾坤、龙袍好,章纹、星座和星辰等祥瑞图案,看得出设计师的用心之处。

身怀六个月的张梓琳头饰就重达20斤,身上的衣服80斤,全身行头100斤轻松hold住,而且她本人的状态非常好,脸上不浮肿,一点都不像是孕后期,盖娅传说的衣服适合高瘦冷清的妹子,但春晚的这件雍容华贵不少,更需要福气相一点的才合适,张梓琳的脸有点肉嘟嘟很是喜庆。

奚梦瑶有两身造型,第二件是鹅黄色的龙凤呈祥,单看还是很美的,比起第一件的全黑来说仙气不少。

整身造型也是传统寓意,上半身的凤图腾和下摆的海水江崖,有种澎湃大气的美,只是凤冠偏西方一些,被不少人扒出像07年的高缇耶秀,出现在春晚上不太适合,缺少了我们本民族的灵魂。

何穗的这身太红红火火了,只是她的脸有点"单薄",不食人间烟火的仙女和热烈的大红色碰撞,像是穿错了衣服,白色以及冷色调更适合她。

何穗的这身有个非常美的名字叫凤冠霞帔,真是一个美艳的新娘子,绣工精致以及珠片金片的点缀,艺术性佳剪裁和工艺真的绝美。但是当所有的衣服都放在一起看的时候,色调和款式上眼花缭乱,看上去就很减分了。

张梓琳的第二身吉光幻羽,全身白和羽毛装饰,仙气飘飘比日月乾坤还要美呀,这才是盖娅传说的正确打开方式。

能拿下世界小姐要全方面的优秀才可以,它是一个全球偏公益性的活动,从各个国家的众多女性中脱颖而出,意义不是一般的大。而超模偏商业价值,台风好能撑起来衣服来就OK。奚梦瑶和何穗的五官和气质过于西方化,相比较张梓琳高冷范很多,少了热闹和喜庆的氛围,就有些不伦不类,就算是衣服美也get不到。

盖娅传说的节目出发点是好的,弘扬宣传本土的优秀设计,但是有的地方用力过猛,有人觉得美更多人觉得中西合璧的不成功。当奚梦瑶、何穗和张梓琳春晚同台,超模和世界小姐的差距一目了然,对此你是怎么看的呢?

FinCloud

2021年的牛年春晚已经结束了,本届春晚带给我们了许多好看的节目,特别是春晚首次的超模走秀节目,我国三大顶级超模,何穗,张梓琳,奚梦瑶三位美女同台表演,满满的屏幕都是中国风,实在是非常的养眼。

在节目中,何穗穿着整套的凤冠华服,整个人的气质看上去非常的美艳大方。张梓琳的气场非常的强大,在出场后就给人一种艳冠群芳的感觉,而且怀孕六个月的张梓琳状态依然非常的好,在整个表演过程中非常的专业。超模奚梦瑶本次的表演也是非常的惊艳,一身中国风的长裙更是闲的其落落大方。三位超模都是世界级别的顶尖模特,配上中国风的服饰都非常的养眼。

何穗在2011年为纽约时装周走秀之后迅速在国际打开其知名度,成为国际超模之一,随后连续八年登上维密的舞台,是中国第二位登上维密舞台的世界级别的超模,是亚洲地区登上维密舞台次数最多的超模,同时,何穗也是许多国际大品牌的宠儿,为许多的国际一线品牌代言和拍摄全球性的广告。

海水江崖纹

张梓琳从小就非常的有运动天赋,在学生时代一直是体育方面的高材生,在北京市和全国性的比赛中都取得过不错的成绩,还曾和刘翔一起训练过。后来张梓琳放弃了自己的体育之路走上了模特之路并且大获成功,在签约模特公司之后条件不错的张梓琳得到了公司的力捧,并且在第57届世界小姐总决赛中艳压群芳,代表中国夺得了桂冠,是中国首位在世界级的选美大赛中夺得冠军的中国籍佳丽。张梓琳不仅是许多大品牌的代言人还参演了许多的影视作品,有着非常高的知名度。

海水江崖纹

奚梦瑶是专业学校出身,在毕业后参加比赛并取得了不错的成绩,随后签约模特公司并取得了不错的发展,在2010年,奚梦瑶参加巴黎秋冬高级定制由此成为世界级别的超模,并在2013年登上维密的舞台让自己的事业更进一步,随后奚梦瑶成为许多国际秀场的宠儿,不仅为各大品牌代言还参加了许多的综艺节目,现在的奚梦瑶与何遒君育有一子,一家三口生活的非常幸福。

海水江崖纹

在本届春晚三位国际级别的超模同台表演也是让我们大饱眼福,也祝福三位以后工作顺利,生活幸福。

CarieVinne

肯定是张梓琳

真可

从我个人的角度来讲,我更喜欢何穗,虽然何穗的颜值并不符合传统的瓜子脸、大眼睛,但是她的脸更加高级,而且她的身材也是最好的,我最喜欢看何穗的秀场。

苏萦

张梓琳,因为她长得最漂亮,而且身高也最高,所以更养眼。

小菜G

我觉得奚梦瑶好看但是何穗更有气质一些,比较养眼吧,都是超模。

wio

我认为是何穗,因为何穗的气质看起来非常好,而且个子非常高。

蓓蓓

何穗!

wpBeta

奚梦瑶压过她俩

相关推荐

古代官服上的一些海浪的花纹,学名叫什么?

“海水江崖”用在官员的服饰的底部
2023-08-28 13:49:414

海水江崖纹使用的禁忌

没有禁忌。海水江崖纹是中国的一种传统纹样,由“海水纹”和“山崖纹”两个部分构成,俗称“江崖海水”、“江牙海水”、“海水江牙”,常与龙纹、禽兽纹、八宝吉祥纹饰等搭配使用,没有禁忌。
2023-08-28 13:50:231

海水江崖纹使用的禁忌

不能随便穿。海水江崖纹在古代是地位的象征,不能随便穿。在古代皇帝的龙袍上必须绣有海水江崖纹。海水江崖纹是中国的一种传统纹样,俗称“江牙海水”“海水江牙”,是常饰于古代龙袍、官服下摆的吉祥纹样。
2023-08-28 13:50:321

海水江崖纹的介绍

海水江崖纹是中国的一种传统纹样(图案),俗称“江牙海水”“海水江牙”,是常饰于古代龙袍、官服下摆的吉祥纹样。
2023-08-28 13:50:411

“海水江崖”(纹)的介绍

“海水江崖”(纹),亦可称“江崖海水”,是一种传统纹样。
2023-08-28 13:51:381

蓝色江崖海水纹的衣服老气吗女款

不老气。蓝色江崖海水纹的衣服会显得肤色更好,时尚年轻,因此不老气。海水江崖纹在中式服装中重受追捧,在国风热潮中独树一帜,新中式服装中图案的应用也很多,而结合百褶或者波浪结构的设计让海水江崖纹更是富有动感。
2023-08-28 13:51:551

明永乐青花海水江崖纹三足炉

今天开始追《国家宝藏》第三季了,之前也有看过前几季的一些内容,整体来说很喜欢这个节目。它分为前世和今生两个部分来为我们讲述关于国宝不为人知的历史,让那些博物馆中呈放着的冷冰冰的文物也有了温度。它们仿佛漫长岁月的见证者,在前世今生的守护人的帮助下,回忆过往光辉岁月。 《国家宝藏》logo中一直有一个青花炉,但是直到第三季的第一期才讲到这件文物。名字很长,但足以将它的来历说得明白。这是一件明永乐时期的一件青花瓷器,上面绘有当时流行的海水江崖纹,海水伴着江崖,寓意江河万里平平安安。它有三足,是君王用来殿前陈设的器皿。它包含着君王对于“山河安定(鼎)”的美好期望。 其实这件文物我们应该在很多书上见过,但是从来不知道它背后的故事,也不知道它的用途。如今这么一件眼熟的器皿终于揭开了神秘的面纱,世人也得以知晓它背后的山河岁月,总有种故人新识的意味。这像极了一场今人与文物的交流,交流过后我们会更加珍惜,更加明白它们的价值。
2023-08-28 13:52:041

清代海水纹是哪种夫人所穿

清代海水纹是四品命妇所穿。是清代四品命妇可以穿的刺绣,海水江崖纹俗称江牙海水海水江牙,是封建王朝于古代龙袍、官服下摆的吉祥纹样。
2023-08-28 13:52:121

清代吉服的下摆图案叫什么

海水江崖纹海水江崖纹是中国的一种传统纹样(图案),俗称“江牙海水”“海水江牙”,是常饰于古代龙袍、官服下摆的吉祥纹样。
2023-08-28 13:52:391

明永乐青花海水江崖纹三足炉是独一无二的吗

明永乐青花海水江崖纹三足炉是独一无二的。明永乐青花海水江崖纹三足炉只有一个,因此是独一无二的。明永乐青花海水江崖三足炉,明永乐,高55.5厘米,口径37.3厘米,足距38厘米。
2023-08-28 13:52:481

海水江崖纹的图案用途

江崖海水图案也常出现在瓷器、漆器、家具等传统工艺品上。
2023-08-28 13:52:581

岳识界是谁?

岳识界是一名历史学博、资深媒体人和自由撰稿人。拓展资料:岳识界女士在她的《破解红楼梦197》视频里说,北静王穿的服饰是清朝的龙袍,而不是明朝的龙袍。岳识界女士说有海水江崖纹的龙袍,是清朝皇帝特有的龙袍。明朝皇帝的龙袍没有海水江崖纹。海水江崖纹的图案下方,代表水的曲线名为水脚,水脚上辅以装饰性的波涛和岩石。因为古人喜欢去取谐音的好彩头。“朝”与“潮”同音 ,象征着入朝后封侯拜相。官运亨通。而江崖又称江芽,姜芽是说山头重叠。含有国土永固的意思。明代的官服上面都有江崖海水纹,明代龙袍上更是有海水江崖纹。海水江崖纹是中国的一种传统纹样,由山石和海潮构成,在明朝时就已经作为服饰图案了。只不过海水江崖纹到清朝的时候,发展达到顶峰,成为满清贵族,和官员们常用的吉祥纹样。岳识界女士说北静王糸着的碧玉红鞋(ting,皮制的腰带),是清朝皇帝特有的,明朝皇帝的腰带是布制,玉制的。岳识界女士的知识盲点真多,但她又不愿意到网上去查证。红鞓:红色的皮带。宋金官员的一种服饰。
2023-08-28 13:53:191

海水江崖纹样是什么时候开始有的

海水江崖,也称江崖海水,象征江山永固。瓷器上的江崖纹从明朝万历年间就有了。
2023-08-28 13:54:231

为什么清朝的服饰都有海水纹

向往辽阔的大海
2023-08-28 13:54:365

在万贵墓中发现的海水江崖瑞兽纹金盏托是什么样的?

万贵墓海水江崖瑞兽纹金盏托,高1.2厘米,径18.2厘米,盘圆形,唇边以范铸与錾花手法制成,盘沿为二方连续回纹一周,盘心为一双钩篆书“寿”字。盘心与盘沿间为半浮雕式海水江崖瑞兽纹,水中有若隐若现的马、龙、狮、象、鱼等瑞兽。该盘在制作上突出整体的效果,不拘泥于细部的刻画,呈现出浑厚、粗朴的风格。万贵墓还发现有錾花金什件,通长52厘米,什件由荷叶形牌饰与下縀7物组成,牌饰上部为相对的两只鸳鸯立于荷叶上,荷叶下有7环,连縀7条金链,每链下各縀一物,分别是:剪、袋、剑、罐、盒、瓶、觿。每件小縀物都极精巧,尤其是罐、瓶、袋、盒通体錾刻精美纹饰,极富装饰性。
2023-08-28 13:54:551

《国家宝藏》观后感400字左右

u2003u2003 《国家宝藏》观后感400字左右 u2003u2003 《国家宝藏》一个充满文化气息的节目,宣传古代文物历史,也让我们了解全国九大博物馆的代表文物。既了解了历史,又了解了文化。结合明星守护人推荐和影视表演还原了当时文物诞生的初衷,也让我们理解了每一件文物诞生的不易和难得。 u2003u2003 在几千年前生产力并不发达,但我们的祖先们凭借着他们的聪明才智,制造出这一件件举世无双的精美物品。每一件物品都是我国古代劳动人民智慧的结晶,是我国悠久文化的历史见证。但在现代社会中,我们的国家虽然在不断地发展,但与世界先进国家相比还有很远的距离。这是值得我们深思的一个问题。 u2003u2003 作为新时代的青少年,我们应该向我们的祖先学习,学习他们勤劳勇敢的精神,发扬中华民族的优良传统,不断学习,不断积累,不断创造,为民族富强而努力学习,为中国重新走向世界强国之林而努力拼搏! u2003u2003 《国家宝藏》观后感400字左右 u2003u2003 《国家宝藏》节目把这些与普通人的生活很遥远的“文物”摆在了我们面前,给普通人一个机会,让专家、学者来给我们解读文物,讲述文物故事,使枯燥的历史一下子鲜活了起来。庸俗一点说,也把那些热衷于追逐“热点”的“庸人”拉到了这些“宝藏”面前,让人在满足“虚荣心”的同时也传播了中华文化。 u2003u2003 经济基础决定上层建筑,物质文明保障精神文明。随着人们生活水平的不断提高、中国全面建设小康社会的不断进步,对于精神文化的追求也变成了人们生活中很重要的一部分。中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。人民有信仰,国家有力量,民族有希望。 u2003u2003 作为国家喉舌,中央台的这类文化节目还是很有质量保障的,绝对值得一看,值得引起大众的关注,引起话题,吸引更多的人来学习中华文化,传承中华文化。 u2003u2003 《国家宝藏》观后感400字左右 u2003u2003 中国,五千年文明的古国,在浩瀚的历史长河中经历过血与火的熔炼,凝聚着华夏儿女的无穷智慧,悠久的历史犹如一窖烈酒,经历了数千年的沉积后,清冽却又醉人。 u2003u2003 若你仔细观察《国家宝藏》的每一季海报,便会发现“藏”字别有新意,它将明永乐青花海水江崖纹三足炉藏于腹中,这件青花炉见证了故宫600年的风风雨雨,此青花炉观其名,就能知其貌。明永乐是它的烧造年代,青花是它的艺术品种,海水江崖纹是其纹饰,三足指其器型,炉说明用途,连起来便构成了“明永乐海水江崖纹三足炉”。其内施白釉,外围通体绘有海水江崖纹,体型硕大,青花色泽浓艳,晕散明显,而海水江崖纹更有着独特的含义,纹饰由翻转的海浪山组成,象征着山水相依,守望相护。 u2003u2003 现如今,我们站在新的历史节点上,青花海水江崖纹三足炉又被赋予了山河安定,守望相助的全新的时代内涵。 u2003u2003 《国家宝藏》观后感400字左右 u2003u2003 历史的长河,从未停息过。我站在当今眺望,通过《国家宝藏》品其典雅。苏州古典园林,印象颇深。 u2003u2003 两千五百年前,伍子胥相天法地,根据天上的星斗遍考地理水文,修成了一座阖闾大城,这座城头枕古运河而眠,永远都在做一个水汽氛氲的梦。自此,天上的星辰不变,它不变,变的唯有时光,哪怕战火覆盖焦土之后重来,它仍然风流富贵冠绝江南。 u2003u2003 苏州处处皆是梦,处处有惊喜,就像步移景异的苏州园林,更像是古为今用的苏州博物馆。白墙、飞檐、小桥、庭院,一切由传统而来,又得以现代化完美演绎,也许走进来,便穿越回过去。你想遇见谁?唐伯虎又或文徵明?又或还是奶娘怀中的林黛玉? u2003u2003 泱泱中华万古江河,吴中大地,水润物阜文冗鼎盛,艺匠天工,孕育了苏州古典园林这株华夏文明的`风雅之花,它构天人之和于市井之内,纳古今之恒于方寸之间。走入苏州园林你才能叩响千年姑苏的门环。 u2003u2003 苏州的古典园林就如同一架覆盖着整座古城的紫藤,它缠缠绕绕牵长挂挂,孕育了江南文化的气脉,那一山一水一草一木一廊一柱一窗一门都凝着独属于园林的荣耀,并在大地上镌刻悠长的岁月章回。 u2003u2003 守护历史,守护文物,守护襟怀清气。
2023-08-28 13:55:031

古代服饰中的海浪代表什么意思

其中主要的还是蟒,帔,褶子和开氅。先说蟒,现在有的人因为蟒字不好理解或不太好看,就写成了莽。这两个字都可以用,书上都见过。为什么叫作蟒呢?京剧是产生在封建社会的。在封建社会,只有皇帝才能穿龙袍。唱戏的扮演皇帝,当然必须穿龙袍,可是又不敢直接叫龙袍,就改名叫蟒袍。蟒袍这个名称,现在也就延用下来,简称作蟒。蟒是帝、王、将、相所穿的礼服。一般都是在朝贺宴会的时候,或者是在办公事的时候,也就是说在比较严肃的场合穿用的。蟒的式样是圆领,大襟,长度一般可以拖到脚面,袖子是很宽阔,肥大的,按照京剧的传统在袖口上带有水袖。蟒都是用缎子做成的,上边用金线、银线,或彩色线刺绣成各种图案。蟒袍的图案主要是龙形的图案。皇帝穿的蟒绣有团龙图案,或者是散龙图案,散龙行话叫龙,图案比较松散。团龙的图案比较严谨,图案化的程度更强一些。皇帝穿的龙袍,一般是绣五个龙爪。其他角色像王爷,元帅,大将,宰相等穿的蟒都是绣四个龙爪,这在过去是有严格区别的,现在我看也没有这么多的讲究了,龙爪的数目也不太固定了。除去龙的图案以外,蟒上还绣有环形的云彩、日、月,或海水、浪花这样一些图案。海水、浪花的图案,内行叫作海水江涯,或作海水江牙。蟒袍给人的感觉是光华灿烂,庄严富丽。蟒和靠,都是很复杂,很精巧的刺绣,本身就是很华美精致的手工艺品。 蟒有各种各样的颜色,有红的,黄的,绿的,白的,黑的,紫的,粉的,还有秋香色,就是黄不黄,绿不绿的那种颜色。蟒的各种颜色,都有各自的意义,哪一类的人穿什么颜色的蟒,都有大致的规定。这些规定自然没有什么科学的根据,但是多少年来约定俗成也就成为一种不成文的规定了。黄色的蟒分为两种,一种是浅黄的平常叫正黄、明黄,这祥的蟒专为皇帝穿用,凡是皇帝、国王一类角色都穿浅黄蟒,其他别的角色是不能穿的。另一种是深黄色的,或是杏黄色的,这种蟒是亲王、太子一类角色穿用的。例如在“杨家将”的戏里常见的八贤王(赵德芳),就穿杏黄色的蟒。后来范围又扩大一些,有些老将,比如黄忠,因为他姓黄,所以也让他穿黄蟒、黄靠。红蟒是表示庄严端重的色彩,是地位仅次于皇帝的王侯、宰相,或者元帅、钦差大臣,或者是驸马这样一些角色穿用的。如在三国戏里的曹操、刘备,还有如韩信这样的元帅,做驸马的陈世美、杨四郎等角色,就穿红蟒。绿蟒是表示威严英挺的色彩,所以一般是由扮演较高级的武职官员的角色穿用的。穿绿蟒最典型的人物(跟后边所说穿绿靠的意思差不多)是关羽。由于关羽穿绿蟒,其他勾红色脸谱的角色,也都穿起绿蟒。例如《收关胜》里的关胜、《八蜡庙》里的关泰,这些姓关的勾红脸的角色,都穿绿蟒。还有《斩经堂》的吴汉,从前吴汉的扮相是勾红脸,表示他的忠勇刚正,后来吴汉不勾红脸了,改为素脸,但是仍沿旧例穿绿蟒。穿绿蟒的大都是武人,文官穿绿蟒的比较少。可是有些戴纱帽的,似乎是文官,例如《二进宫》的杨波,他虽然戴着纱帽,但他的职务是武官性质。杨波是兵部侍郎,兵部侍郎就是类似所谓国防部副部长之类的官职,带有武官性质,所以他也穿绿蟒。还有《审头刺汤》里的陆炳,也戴纱帽,好像也是文官,实际上他的职务官衔是锦衣卫的指挥,也是武官,所以他也穿绿蟒。由此可以说明,在传统戏里,某一个角色,穿什么颜色的衣裳,跟他的身分、职务以及性格特征等都有连带关系。 穿白蟒的大都是少年英俊的人物,例如周瑜、吕布、马超等等。另外还有一些虽然上岁数、戴胡子的角色,可因他年轻时曾经是潇洒、英俊的,这类人物例如岳飞、杨六郎(杨延昭)等,这些人虽然上了岁数,可给人的感觉、印象还是很潇洒清秀的,所以他们也穿白蟒。还有一些个别的白胡子的大臣,也穿白蟒,例如全部《秦香莲》的王延龄,有的演员就穿白蟒。另外遇到某种特定的情节,例如按照我国民族习惯戴孝是穿白色的,所以像《连营寨》的刘备,《造白袍》张飞,由于给关羽戴孝,所以他们都穿白蟒。女蟒也是这样,如《祭江》里的孙尚香给刘备穿孝,所以也穿黑蟒的一般是性格比较粗鲁、刚猛的角色。而且穿黑蟒的多半是花脸,都画着黑色脸谱,表示脸上漆黑,为了配合他的脸谱也穿黑蟒。例如包拯、张飞、项羽、尉迟恭等,这些脸庞比较黑的人,都穿黑蟒。紫蟒的应用范围跟红蟒差不多。可是穿的人的身份比较低一点,使用的范围也更广一点。粉红蟒一般是俊雅的小生穿的,如《玉堂春》里的王金龙,有些戏里的周瑜,都穿粉红蟒。还有一种穿用较少的秋香色的蟒。就是绿色里加黄的,象秋天落叶颜色的蟒,一般都是老年戴白胡子的高级官员穿用的。例如《徐策跑城》的徐策、《甘露寺》的乔玄,都穿秋香色蟒。 上面说的是男蟒,还有女蟒。女角色穿的蟒,跟男蟒式样是一样的,尺寸比男蟒短一点。下身系裙子,外边罩着蟒。一般的肩膀上加罩云肩。女蟒的颜色比较少,只有黄蟒是皇后专用的,红蟒是王妃、贵夫人穿用的。秋香色的蟒是老年的贵夫人(一般由老旦扮演)穿用的。女蟒的刺绣和花纹,一般是丹凤朝阳,不绣龙的图案。丹凤朝阳再加上日、月、海浪、水纹这样一些图案。女蟒还有一种用处,有时由男角色借用。有些以打家劫舍为主,占山为王的草头王(如程咬金),或者神话剧《水帘洞》里的猴王孙悟空,他们虽然是男角色,可是穿女蟒。他们穿上女蟒以后,特别短,顶多也就到膝盖上下。这是暗示他们不是正统的帝王,实际上是增加他们的滑稽感,上边很严肃下边却露着两条腿,看上去形象很滑稽。这是女蟒特殊的用处。 除去蟒以外,还有从蟒派生出来的两种袍服,一种是官衣(主要是男性角色穿用,女性角色穿官衣的不多),一种是专为女性角色穿的宫衣,又叫宫装。宫衣是给一般低于将相的文职官员穿用的礼服。这里我们要强调一下,蟒和官衣、宫装都是礼服,下边要讲的其他服装是便服,这在穿用的时候持别要小心注意,尤其是新编历史剧,在穿戴方面不太讲究,容易引起误解。一般文职官员穿用的礼服,叫作官衣,它的式样基本上跟蟒一样,也是圆领大襟那些样式。不同的是它全身都是用素缎子制作,在缎子上不绣那些龙啊、云啊之类的图案。唯一的图案就是在胸前和背后绣一块方形的图案,这方形图案,名字叫“补子”,“补子”本来是在明朝和清朝时代区别官员的级别和职务的一种标志。按照清朝的制度,文官是用禽鸟的图案。一品至九品规定的图案是:一品绣仙鹤,二品绣锦鸡,三品绣孔雀,四品绣大雁,五品绣白鹏,六品绣鹭鸶,七品,八品绣鹌鹑,九品绣练雀。武将是用野兽的图案,一品至九品规定的图案是:一品绣麒麟,二品绣狮子,三品绣豹,四品绣虎,五品绣熊,六品、七品绣彪,八品绣犀牛,九品绣海马。而且哪一等品级用哪种补子,都有严格的规定,不能乱用。在生活里是这样规定的。可是京剧的服装并不是照搬生活的原来面貌,所以现在舞台上官衣的补子已经没有什么分别,没有那么多的图案、花样,只是绣一种象征性的标志,说明是较低级官员穿的礼服就够了。官衣有很多种颜色,有红色的,有蓝色的,有紫色的,有古铜色的,还有黑色(即青色)的。穿红官衣的地位,一般比穿蓝官衣的稍高一点,例如《玉堂春》“会审”一场,两边坐的官儿,一个穿红袍,一个穿蓝袍,这穿红袍的官就比穿蓝袍的官略为高一点。在京剧里,初中状元或进士的人,都穿红官衣,例如《御碑亭》里的王有道和柳生春,《连升店》里的王明芳,在考中进士以后,就都穿红官衣。一般的县官都穿蓝官衣。例如《法门寺》里任郿邬县知县的赵廉,《捉放曹.公堂》里任中牟县县令的陈宫,就都穿蓝官衣。穿青官衣,也就是黑官衣的职位是最低的,一般的大官僚家看门的门官,或是管理驿站的驿丞官就都穿青官衣。有的时候,这青官衣的前后心连补子都没有,光是这么一件素官衣。官衣基本上都是文官穿的,没有武将穿的。可也有少数例外,例如《牛皋下书》里的牛皋,就穿着官衣。因为牛皋虽然是武将,但是岳飞派往金营下书的特使,他执行的是文官的职务,所以也穿着官衣。这属于一种特殊的情况。还有一种情况是武将被解除了武装,例如《战宛城》里的张绣,他向曹操投降了,不能再穿武装了,所以他也穿官衣。再有像《古城会》里的张飞,张飞虽是武将,可是在这出戏里,他必须向关羽赔礼道歉,要特别表示谦虚有礼貌,所以他也穿官衣,这些都是特殊的例外。至于女官衣虽然也有,但用处很少。女官衣和男官衣的样子相同,只是尺寸比较短,穿用时下边也穿裙子。例如《樊江关》里的老旦(柳迎春),她捧着圣旨上场的时侯,就穿着秋香色的女官衣。另外女官衣还有一个特殊的作用,就是由男角色穿用。前面说过,程咬金、孙悟空之类的角色,是穿女蟒的,也正象女蟒一样,女官衣也由一些男角色穿用。有一出戏叫《五花洞》,戏里有个县官叫胡大炮。这胡大炮是武大郎一样的矮人。《五花洞》的剧情是说一个妖精变了一个假的武大郎,所以这个戏里有两个矮子,一个真武大郎,一个假武大郎。为了配合这两个矮子,所以县官胡大炮也设计成个矮子。因为一般的官衣比较长,所以就给胡大饱穿上了女官衣。扮演矮子在舞台上要蹲下身子,弯着两条腿走矮步,穿着女官衣,走起矮步来比较方便。还有一出戏叫《小上坟》,里面的男主角是个丑角,叫刘禄景,他不是矮子,可他也穿女官衣。为什么呢?首先是增加他的喜剧色彩,更主要的是因为这出戏里有很复杂繁难的舞蹈动作,如果穿一般男官衣,他舞不起来,很多强烈的节奏感出不来,而且有许多走矮步的身段,也没有办法施展,所以刘禄景也穿一身女官衣,这样处理主要是为了便于他表演。因为这样,有许多观众误认为刘禄景是一个反面人物。刘禄景确实是个喜剧形象,可他不是反面人物,只是为了表演的需要,才把他处理成一个滑稽形象。这也是女官衣的一种特殊用处,凡是穿蟒和官衣的,大家注意,腰里必须围着玉带。因为这些都是礼服,围着玉带以表示其严肃和郑重。 女角色的礼服除了女蟒以外,还有宫衣,也叫宫装,是王妃和公主们穿的礼服。宫装或宫衣的样式跟女蟒差不多,不同点是女蟒的底襟下边什么都没有,跟男蟒一样是很齐整的。宫衣就不一样了,尺寸比女蟒长一些,从腰部开始,底襟周围缀有很多五色绣花的飘带,非常漂亮,还有一些色彩鲜艳的穗子,显得比女蟒鲜艳华丽。穿女蟒的人经常是在一种庄严隆重的场合,穿宫衣的则是在一种比较随便闲适的场合。宫衣虽然也是礼服,可是不如女蟒那样庄严隆重,所以除了王妃、公主穿宫装,神话剧的仙女也穿宫装,因为她们都是华丽、漂亮的角色。最有代表性的是杨贵妃,在《贵妃醉酒》刚一出场的时候,为了显示她是一个贵妃,很威严,很庄重,所以穿女蟒。等到喝醉酒以后,她的情绪非常兴奋,也比较活泼,比较浮动,所以她就换了华丽的宫装。这样是为了适应她前后不同的心理变化,她的服装和表演与人物心理的变化就结合起来了。 以上所说的蟒,官衣,宫衣都是上层人物从帝、王、将、相到一般官员所穿的礼服。还有些武将,在上朝或办公的时候,不是打仗的时候,他也穿着蟒。武将穿蟒还有一种穿法,就是里边穿着靠,穿着铠甲,外边罩着蟒,为了表示他是武人,所以掖起一只袖子,露出里边的铠甲。这样一只胳臂披着铠甲,另一只胳臂则是穿着蟒的袖子,这种穿法,有一个专名词,叫袭蟒。袭字音学,还有一种写法叫褶蟒。意思是说一半象褶子一样,一半是靠,一半是蟒。这两种写法都可以,凡是作元帅的在准备出征,还没有正式交锋以前,甚至在发号施令的时候就是这样一种打扮——袭蟒。 长袍类里的便服种类较多,有帔,开氅,褶子等。帔字按照标准音,应该读如佩,但在这里是从俗,读如劈。帔是达官显贵、有钱的人在家里穿的一种便服。一般平民百姓是不穿帔的。帔的样式是对襟的,长领子,宽袖,也带水袖。男帔的尺寸可以长到脚面,女帔的尺寸比较短,刚刚过了膝盖,下边衬着裙子。帔都是用缎子做的,上面一般都刺绣着各种花样和图案,有龙、凤、仙鹤、鹿、花卉、禽鸟等各种图案。颜色也有各种各样的,有红帔,黄帔,紫帔,蓝帔,粉红帔,绿帔,还有秋香色帔等等。黄帔的作用也跟黄蟒一样,是专门给皇帝、皇后准备的。新官上任,或新婚夫妇都穿红帔,蓝帔和紫帔的用处就更为广泛。素帔很少,一般都绣有图案和花纹。《打金枝》皇帝和皇后都穿着黄帔。新婚不久的少年夫妻,例如《奇双会》里的赵宠和李桂枝,《苏小妹》里的苏小妹和秦少游都穿红帔,同一出戏里苏东坡穿的是蓝帔。许多扮演员外角色的都穿紫帔。 除了帔以外,就是开氅。开氅兼有大衣和外套的作用。开氅主要是武将穿,一些占山为王的寨主,或者一些有武艺的侠客、武士们也穿。开氅属于便服类,与员外绅士们所穿的帔的性质是相同的。也有个别不是武人的角色,在家居的时候不穿帔而穿开氅,例如《举鼎观画》里的徐策,《宇宙锋》里的赵高就都穿开氅,这种情况很少。开氅的式样是和尚领子,斜大襟,也是宽袖子带水袖,长度拖到脚面。开氅的特点是在左右胳肢窝下边沿着开衩的地方,有两条硬质地的宽边,俗称摆(蟒在胳肢窝下的开衩地方也缝着一条摆)。这摆是比较硬的,平常耍弄起来有点别扭,不那么方便。开氅的前后襟上,也绣有图案,由于是武人穿的,大部分都绣的狮、豹、虎一类图案。现在也出现一些绣团花的图案,但就是不能绣龙。为什么叫开氅呢?因为穿开氅的时候一般里边都穿着战斗的服装,有的穿箭农,有的穿紧身的短袄、短裤,可以随时用双手把大襟拉开,露出里边战斗的服装,用来显示一种威武、勇敢的神态或者渲染战斗紧张的气氛,而且还可以随时把它脱掉,脱掉开氅立刻就可以进行战斗,因此叫作开氅。开氅的颜色很多,红,杏黄,蓝,白,黑,紫,绿,粉红,古铜,天蓝,草绿,各种颜色都有。这些颜色的用法跟人物没有什么直接关系,不象蟒分得那样细致,它主要是为了配合热闹,看上去五彩缤纷的就可以。因为有些群戏,满台的英雄武士,每个人都是里边穿着短衣裳,同时一下把大衣外套拉开,昂首挺胸地站在台上,显得威风凛凛,雄伟壮观,开氅的鲜艳色彩和豪壮气势,常常是在这种群戏中起着特殊的作用。 第三种便服,是前面曾经屡次提到的褶子。褶子的用处非常广泛,可以说是用处最多的一种便服。男女老少,贵贱贫富,不管身分高低,都可以穿。褶子的式样是大领,斜大襟,宽袖子带水袖,因为很象和尚、道士穿的道抱,所以俗名又叫道袍,褶子也分男褶子、女褶子两种。最早的时候,女褶子和男褶子是一样的,也是大领,斜大襟的。大概在100年前左右,女褶子的样式经过改革,就改成现在这个样式了:小圆高领,对襟,还是宽袖,带水袖,可是尺寸比较短,下边衬着裙子。现在一般旦角都是穿这样的褶子,只有老旦还是穿大领,斜大襟的旧式褶子。褶子的质料分为软硬两种,软面的褶子是用绸子,硬面的褶子是用缎子。还有个别的用布做的褶子。褶子的花纹和样式有两种,一种是花褶子,就是绣花的褶子,还有一种素褶子,就是不绣花的。花褶子用缎子做的多,因为上面要绣花,质料要硬一些,看上去比较郑重,比较华丽。生、旦、净、丑,各个行当都可以穿花褶子,褶子的颜色也非常丰富,所谓上五色,下五色,红、黄、蓝、绿,深浅浓淡都有,没有什么特殊要求和规定,只要配上的图案好看就行。花褶子绣的花样按照剧情和不同角色的需要绣有飞禽、走兽、花卉、昆虫、蝴蝶等等图案。素褶子大致有红色的、青色的、蓝色的、湖色的、古铜色的、秋香色的等等。红褶子一般都是作衬衣用的。里边穿红褶子,外边有时候穿官衣,有的时候穿蟒,有的时候穿开氅,总之素红褶子基本上是绸料的,比较轻软,因为是作衬衣用的。蓝褶子大部分都是文人、书生穿用的。例如《捉放曹·行路宿店》里的陈宫,《御碑亭》里的王有道等。古铜色的褶子大部分是上了年纪的老人穿的。例如《搜孤救孤》里的公孙杵臼,《捉放曹》里的吕伯奢等。素黑褶子也就是青褶子,用处大致有这样几种:第一种是贫穷不得意的,例如《马前泼水》里的朱买臣,《击鼓骂曹》里的祢衡,《法门寺》里的宋国士,《打棍出箱》里的范仲禹等都是穿着素青褶子。第二种是下层社会出身的—些英雄好汉,像武松、石秀这样一些人也穿素青褶子。第三种是一些家院、老家人、苍头,他们也穿素青褶子。这类角色穿青褶子有个特点,一般都戴青软罗帽,腰里都系着腰带,有的系大带,有的系绦子,这种青褶子有个专门名词,叫海青。 还有一些服装是由褶子变化而成的,比如像太监穿的太监衣;年轻的尼姑、女道士穿的花褶子,叫水田衣或道姑衣,这些都是花褶子的变种。除此以外,还有用布做的布褶子。一种是用紫花布做的褶子,颜色是黄白色的,有个专门词叫老斗衣,是扮演乡村老年人穿的,例如(乌盆记》里的张别古,《法门寺》里的刘公道都穿这种褶子。这种布褶子还有一个专门用处,凡是扮演神话剧,如《闹天宫》、《锯大缸》里土地爷的角色都穿它。还有一种是和尚穿用的灰布褶子,这是为了表示和尚的生活比较朴素。还有一种是衙门里衙役穿的青布褶子,这种青布褶子又叫青袍,甚至有时连领子都是黑布的,平常青褶子的大领是白的。在招褶子里还有一种特殊的服装,叫作富贵衣,是把很多小块的杂色绸子缝在青褶子上,表示破衣服上打了很多补钉的意思。前面已经说过京剧服装的设计有个美学原则,不管生活里原来的形状多破,多穷,多脏,可是在舞台上表现的时候必须加以美化,装饰化,决不把生活里自然形态的破的,脏的,烂的,搬到舞台上去。富贵衣就是根据这个美学原则设计出来的一种服装。当然,富贵衣还包含有一种封建迷信色彩。就是说这些穿富贵衣的人物将来还要飞黄腾达,还要摆脱这种穷困的境地,今天虽然穿得很破,将来前途还是要富贵的。 上边说的蟒、帔、开氅、褶子是京剧袍服类几个主要的品种,它们是根据明代的服装并参考了宋元时代的服装设计出来的。京剧服装在质料、样式、花纹、图案、色彩上,都越来越发展、改进,越来越丰富复杂。到清朝末年,京剧服装里又增添了经过加工美化的清代服装。这些清代的服装跟原来的舞台上古代的服装同时并用,我们看了也不感觉到陌生和不协调。在这一类服装里,比较明显有代表性的是男角色穿的箭衣和女角色穿的旗袍,箭衣跟旗袍虽然是清代的服装,可是在京剧里用的时候,已经不受时代的限制,成为一种通用的服装,不管扮演任何朝代的角色,都可以穿用。 箭衣原来是清朝相当于蟒袍的一种服装。因为清代的人,尤其是旗人,善于骑马射箭,这种服装既是他们的官服,又是他们跑马射箭,打猎时穿的一种服装,所以叫作箭衣。箭衣的样式是小圆领,里边衬着白护领,大襟,跟蟒袍的不同点是瘦袖,而袖口装着马蹄形的袖盖,这袖盖拨拉下来,可以把手背盖住,因此俗称马蹄袖。箭衣的全身尺寸,可以达到脚面,它的特点是束腰、紧身,这跟一般的蟒袍不一样,而且从腰部往下,前、后都是开岔的。穿箭衣的时候,腰部一定要系上一根鸾带。这一切都为了骑马,射箭,跑路,战斗的方便。箭衣分成龙箭衣,花箭衣,素箭衣三种。龙箭衣全身都绣着龙。虽然绣着龙可是龙箭衣倒不专门是给皇帝穿,凡是大将、驸马,都可以穿,因此皇帝穿龙箭衣并没有什么特殊的意义。大将如《战太平》里的花云,在后半出戏就穿红龙箭衣;驸马如《四郎探母》里的杨四郎也穿红龙箭衣。第二种是花箭衣,上边绣着各种各样的团花图案,箭衣底子也有各种颜色。这种花箭衣,一般中层人物都可以穿,例如《艳阳楼》里的高登,《一箭仇》里的史文恭,还有《杨门女将》里的杨文广等。他们穿的都是白花箭衣。穿得比较多的是第三种素箭衣。素箭衣全身的料子都是本色的,一点也不绣花,因此叫素箭衣,常见的有白色,黑色,紫色,灰色,其中黑色与紫色的素箭衣用处比较多,一般的公差、衙役、兵士,还有一般身分比较低的人都穿用。白色的素箭衣,用的不太多,一般是青年将领在激烈战斗的时候,把铠甲脱掉以后,在里面穿一件白素箭衣,比如《战马超》里的马超在跟张飞夜战的时候,就穿一件素白箭衣。《走麦城》里的关平,到夜走麦城的时候,就是脱去铠甲穿上了素白箭衣。旗袍是满族妇女典型的服装,现代生活里的旗袍,就是从满族妇女旗装演变过来的。京剧舞台上的旗袍样式,就更加接近原来旗人妇女的服装样式。不过舞台上的旗袍尺寸略长一些,腰身也比较肥大,而和现在生活里的旗袍相比,样式、体制和尺寸,相差就更远了。在京剧舞台上穿旗袍完全不限于清代的戏,相反的清代的戏曲倒很少。凡是扮演汉族以外的一些民族的妇女,不管什么时代,她们都穿旗装,例如《四郎探母》本来是宋朝的戏,我们看杨四郎穿的蟒袍戴的是纱帽,可是同一出戏里的铁镜公主和萧太后穿的却是旗装。时代更远的如唐代故事戏《大登殿》里的代战公主;汉代的戏《苏武牧羊》里的胡阿云,因为她是匈奴族,所以也穿旗装。这些都足以说明,旗装虽然是清代的服装,但运用到京剧里,已不受时代的限制了。 除了蟒,褶子,开氅,帔,箭衣,旗袍以外,还有一些辅助性的服装也归到袍服这一类里来,如斗篷,大坎肩(大背心)等。斗篷是挡风御寒的一种服装,所以在舞台上用的时候,大部分都在上路,出门的时候穿用。例如《昭君出塞》里的王昭君在赶路的时候就披着斗篷。再如《霸王别姬》里的虞姬,在晚上到营帐外面巡视的时候也披着斗篷。再有像《审头刺汤》里的陆炳,当他出去监斩人头的时候,为了表示他出门,也披着斗篷。还有的是在屋里用的,比如在夜里睡醒了,为了御寒,或者是表示有病了,怕受风感冒,在戏里有的时候也用上斗篷,例如《荒山泪》里的张慧珠,夜里怕她的孩子受凉,拿着斗篷给孩子披上。再如全部《玉堂春》里当玉堂春生病的时候,身上也披上斗篷。这些都是在屋里用的,所以斗篷不是随随便便用的,它得起一个外衣的作用。大坎肩就比较常见了,可是女用大坎肩基本上是扮演丫环的穿用的;而男用大坎肩也是一些身分较低的人,例如江湖医生、私塾先生之类的角色穿用。一般上层人士很少穿用大坎肩。
2023-08-28 13:55:213

到底是海水疆崖对,还是海水江牙对

“海水江崖”(纹),在龙袍下摆排列着代表深海的曲线,这里被称为水脚,水脚上装饰有波涛翻卷的海浪,挺立的岩石,这种纹样被称为“海水江崖”,寓意福山寿海。 个人认为是上面的。 通常我们都说是“江牙海水”吧。
2023-08-28 13:55:451

氅衣的解释氅衣的解释是什么

氅衣的词语解释是:古代罩于衣服外的大衣,可以遮风寒,其形制不一。氅衣的词语解释是:古代罩于衣服外的大衣,可以遮风寒,其形制不一。注音是:ㄔㄤˇ一。拼音是:chǎngyī。结构是:氅(上下结构)衣(独体结构)。氅衣的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈古代罩于衣服外的大衣,可以遮风寒,其形制不一。引明刘若愚《酌中志·内臣佩服纪略》:“氅衣,有如道袍袖者,近年陋_也。旧_原不缝袖,故名曰氅也,_素不拘。”《红楼梦》第五二回:“把昨儿那一件孔雀毛的氅衣给他罢。”二、国语词典古代指罩在衣服外边的大衣。主要用来遮风寒。三、网络解释氅衣氅衣罩于衣服外,用以遮风寒。直领,大袖,缘边,中间以带子相系。据云最初“鹤氅”的样子,就是一块用仙鹤羽毛做的披肩。到了明代,氅衣形制变得与披风相似。关于氅衣的诗句烟霞鹤氅衣烟霞鹤氅衣荀孟才华鹤氅衣关于氅衣的成语和衣而卧百衣百随解衣衣我推食食我锦衣肉食颠衣到裳弊衣疏食白日绣衣斑衣戏彩丰衣足食布衣韦带关于氅衣的词语斑衣戏彩白日绣衣和衣而卧布衣韦带弊衣疏食解衣包火班衣戏彩锦衣肉食丰衣足食关于氅衣的造句1、各福晋都是一色的大红绣花氅衣,粉红衬衣,格格们则个个花枝招展,众人猬集在苍震门扣,等待宣旨进宫。2、他对面坐着个样貌沉稳的秀才,头上戴着时样方巾,身上穿着宽襟的深灰氅衣,内搭一件青色菊花暗纹直身,足登粉底方舄。3、走着氅衣忙草草,开门误踢神炉倒。4、立领、连肩袖、氅衣、对襟为特色、主打海水江崖纹图案的领导人特色中式服装,在“水立方”一亮相就引起关注。5、妃嫔的服饰包括袍、褂、裙、氅衣、坎肩以及冠、钿、扁方、头簪、流苏、手镯、指甲套、耳坠、戒指、鞋等各种穿戴用物,无一不是珠光宝气,极尽奢华。点此查看更多关于氅衣的详细信息
2023-08-28 13:56:101

金玉九龙宝鼎价格,介绍

  金玉九龙宝鼎1公斤和田玉 .  商品货号:TV005924 .商品品牌:中藏联盟 ..市场价:¥12800元  中藏联盟网:¥11800元  注册用户:¥11800元  用户评价: .商品总价:11800  金玉九龙宝鼎  限量发行:2012尊  始发行价:12800元  2012“壬辰龙年”九龙献瑞, 盛世中华五千年首款至尊宝鼎之王——  ■国家艺术品收藏研究会监制发行  ■集金鼎与玉玺的尊贵于一身  ■36克纯金纯银; 36颗天然红石榴宝石; 8颗纯天然钻石; 1000克纯正和田玉  ■国家金银珠宝监督检验中心逐一检测  藏品简介:  喜迎2012盛世龙年,特邀国内21位艺术大师,历时3年打造中华第一宝鼎,  为喜迎2012盛世龙年的到来,中国艺术品收藏研究会等国家机构监制发行“金玉九龙宝鼎”。耗用36克纯金纯银;36颗天然红石榴宝石; 8颗纯天然钻石;1000克纯正和田玉。 国家金银珠宝监督检验中心逐一检测,质量保证。  2012年是中国跨入新世纪后第一个龙年,国家破例以晚商时期圆鼎为原型。特邀国内21位艺术大师历时3年手工修胎,抛光、喷砂、雕刻、和镶嵌工艺等128道工序,全力打造“九龙金玉龙宝鼎”。  宝鼎高17厘米,象征事业腾飞、崛起;口径9.9厘米,重900余克,象征九五至尊、天长地久。中华深厚的龙文化与象征权力的宝鼎设计融合,体现出真正的尊贵、高尚、典雅之风范,堪称“旷世未有的杰作”,将载入世界史册。  黄金白银、天然钻石、新疆和田玉奢华打造,九龙、宝鼎、玉玺三重价值意义。  鼎被赋予神圣的色彩,起源于禹铸九鼎的传说。鼎是文明的见证,也是文化的载体。龙,是皇家的象征,是中国几千年沿袭的至高无上的尊荣,代表中国形象  全国发行公告:  中国艺术品收藏研究会荣誉监制  国家首饰质量监督检验中心权威鉴定  中国保护消费者基金会权威保真  中国贵金属集团、北京粹艺轩文化发展公司荣誉出品  限量发行:2012尊
2023-08-28 13:56:243

重塑办公极致体验!H3C Z6-410商用笔记本评测

  随着新一轮产业升级和企业数字化转型的战略布局,以及在近两年混合办公模式的业态呈现,作为生产力工具的笔记本电脑成为其中重要的一环。另一方面,企业在装备商用笔记本时,不仅要考虑其硬件性能,同时还要考虑其高效协作能力,以及更为安全、坚实可靠的品质等,以利于企业在数字化转型中始终处于优势。鉴于此,新华三去年宣布进军商用PC领域,并推出了H3C Z6-410商用笔记本,可满足企业、商务人士、内容创作者等在多元化场景的应用。  H3C Z6-410商用笔记本配备至高搭载了锐炬Xe集显的八线程酷睿i7-1165G7处理器,支持最大32GB DDR4 3200MHz双通道内存,硬盘规格有256GB/512GB/1TB M.2 NVMe SSD可选,14英寸16:10屏幕比例,背光、防泼溅键盘。预装微软Windows 10家庭版系统,升级Windows 11家庭版后可支持付费升级至Windows 11 专业版。  接下来就让我们从外观设计、屏幕、键盘、接口等方面,以及在硬件性能上的表现,来看看这款H3C Z6-410商用笔记本究竟如何。  外观设计:机身支持180°平铺  H3C Z6-410笔记本的外观看上去低调而不失时尚科技感,这得益于其A/C/D三面均采用航空级铝合金材质,以及通过CNC工艺处理过的机身线条,不仅解决了金属机身带来的硌手感,同时也打造出层次感更丰富的边框,提升了机身的视觉效果。  金属材质的另一个优势是坚固、耐磨性,以及更加利于机身的散热。相比塑料材质,金属材质无论是在强度、硬度、抗疲劳性等方面都要优秀得多,目前主要用于高端产品的设计上。在便携性方面,Z6-410的机身重量为1.38kg,薄约17.9mm,出行可以轻松携带,如放进背包里,放在膝盖上办公也不会显得笨重。  此外,H3C Z6-410还支持机身屏幕180°平铺,这对于跟同事小范围分享文档时很有帮助,而无需再去繁琐的连接到投影仪。而且,屏幕的开合阻尼设计很顺滑,单手即可开合,使用体验非常不错。  屏幕:100% sRGB高色域、400nits高亮度  如今,很多主打商用办公的笔记本都采用了3:2或16:10的屏幕比例,对比传统屏幕在纵向的像素上更多,即意味着在纵向的显示内容上会更多,比如在浏览网页时,编辑excel表格时,可以比16:9的屏幕显示更多内容,从而提升生产力效率。而H3C Z6-410笔记本就是采用16:10的屏幕比例,1920×1200分辨率,同时还拥有100% sRGB高色域覆盖,令显示的画质更加逼真,400nits高亮度,在户外、在强光环境下依然能够清晰辨别屏幕上的内容。  此外,这款屏幕还支持DC调光,可有效降低屏幕频闪带来的危害,开启护眼模式后可进一步降低屏幕蓝光,从而达到极佳的护眼效果。  我们使用红蜘蛛校色仪进行实测,屏幕拥有100% sRGB,78%的adobeRGB,78%的P3和73%的NTSC,与官方数据相吻合,屏幕素质还是不错的。  色彩精确度的测试中,Delta E最大值3.58,最小值0.27,平均值为1.05,该值小于等于2时均为高素质,也意味着这款屏幕的品质达到或接近于专业显示级别。  值得一提的是,这款笔记本的屏幕上方还搭载了720P高清摄像头和麦克风拾音孔,能够轻松用于视频会议或跟好友即时聊天。重要的是,摄像头还采用物理遮挡的方式,拨动后即可防止不法软件调用摄像头,在视频结束后轻轻一拨,就能避免个人隐私泄露。  键盘和触控板:打字更舒适  H3C Z6-410的C面同样采用了更为坚固的金属材质,全尺寸的防泼溅键盘,按键键程长,回弹干净利落,具有段落感,打字非常舒适。此外,键盘具有LED背光设计,即便是在黑暗的环境下打字,也可以清晰查看,避免误按。  电源按键位于C面的右上部独立设计,可避免操作时的误按。按键上的功能键也进行了一些优化,比如加入常用的屏幕扩展、飞行模式、计算器快捷键、截屏等,都可以快捷实现。  掌托处靠右还设计了一个按压式指纹识别模块,可以快捷登录系统,减少每次输入密码的繁琐,同时也避免因为输入密码造成意外泄漏,更加安全。  触控板则采用了双实体左右按键设计,配合顺滑而精准的指控,可大大提升操作的效率。  接口:满足多种办公外设的连接  再来看看接口。尽管目前一些主打轻薄的机型的确做到了很轻薄,但同时也牺牲了更加实用的接口配置,有的甚至仅有2个Type-C接口,在连接外设时不得不再配备一个转接器或扩展坞,这对于办公人士尤为不便。  H3C Z6-410笔记本机身左侧除了电源接口之外,还提供了一个HDMI标准接口,一个USB 3.2 Gen1接口,一个全功能的USB Type-C接口,一个耳机麦克风二合一的音频接口。HDMI与Type-C接口都支持视频输出,与笔电本身可实现三屏同显。  机身右侧靠后部是安全锁孔,一个RJ45千兆有线网口,可为部分有网络安全需求的用户解决难题。两个USB 2.0接口,满足连接部分外设的需求。  D面除了更稳固的防滑脚垫,还采用了更具散中国传统人文情怀的散热栅格设计,左右斜纹的设计理念来源于中国传统海水江崖纹的设计灵感,将其融入科技设计之中,一为海水、一为江崖,在Z6-410上可取“绵延不断”的寓意。  带来高效生产力的Windows 11专业版  随着工作与生活的叠加混合,很多职场人士很多时候还要在家办公,以及适应随时随地的办公需求。所以我们也推荐需要提升生产力效率的用户升级到全新一代的Windows 11专业版操作系统。与家庭版相比,Windows 11专业版支持域账号、云管理、Bitlocker 加密、支持远程连接、企业商店等功能。更为重要的是,在生产力、团队协作、IT管理的一致性、安全性等方面,Windows 11专业版操作系统可以带来更加直观和个性化的用户体验,帮助您和您的团队时刻处于高效。  Windows 11 专业版提供了全新的开始菜单、任务栏和自定义的虚拟桌面。  相信很多人在办公的时候都会打开多个窗口,想要使用某个窗口时发现找起来很困难。在Windows 11专业版系统中,我们可以通过贴靠组布局对屏幕窗口进行布局,以及添加多个桌面,这样就能大大减少操作的步骤,而且贴靠组可以记住你的布局,即使你打开另一个应用,或是连接、断开显示器,仍可以无缝返回该贴靠布局。  Windows 11 专业版还带来了更加智能的协作,尤其是用户在参加teams会议时,你可以直接从任务栏共享文件、设置静音和取消静音,让线上会议更加高效。此外,Windows 11 专业版还对语音方面进行了优化,其内置的智能降噪和背景模糊效果可以让主体更显清晰。  针对很多企业IT管理员最头疼的系统升级和管理,Windows 11 专业版操作系统所具有的一致性,可以让你几乎无缝地从Windows 10升级到Windows 11 专业版系统,除了部分硬件驱动,所有的应用程序均能完美支持,IT管理员也能轻松地部署、管理和授权,从而迅速进入到工作状态。  在安全性方面,全新的Windows 11 专业版已经实现零信任就绪操作系统。众所周知,仅仅是软件层面的防护显然无法适应当前或未来的攻击,微软首先从硬件层面通过最新的TPM 2.0技术,保护关键资源的Windows身份验证、单一登录令牌、Windows Hello。此外,随着企业云采用率的增加、个人应用使用情况的增加和第三方应用的使用,数据泄露的风险更大,通过强大的Windows云服务可以帮助企业加强多云安全基础结构、保护混合云工作负载,以及保护敏感信息,同时控制访问和缓解威胁。  硬件性能测试:满功率释放满足内容创作需求  我们评测的这款H3C Z6-410搭载了十一代英特尔酷睿i7-1165G7处理器,属于该系列的次顶配型号。i7-1165G7代号为Tiger Lake U,10 nm制程工艺,4核心8线程设计,基础频率2.8GHz,最大睿频4.7GHz,三级缓存12MB,TDP设计12W-28W,集成1.3GHz的Intel Iris Xe Graphics 显卡。  使用CINEBENCH 测试,R15单核成绩225cb,多核成绩1020cb;R20单核成绩584 pts,多核成绩 2408 pts;R23单核成绩1515pts,多核成绩6309。  作为一款商用轻薄本,日常更多的还是用于文档编辑、图片处理等,而CrossMark 就是一款比较受欢迎的性能测试平台,从生产力、内容创建和响应速度等三类应用场景给出成绩。可以看到,搭载了英特尔酷睿i7-1165G7处理器的H3C Z6-410笔记本,在CrossMark测试的综合得分达到1376,其中生产率得分1406,创造性得分1410,反应能力达到1200,成绩相对比较均衡,但也都超过了基准得分。  WebXPRT同样是一款主打应用场景的测试平台,我们选择了WebXPRT中的照片增强、人工智能整理相册、股票期权定价、OCR扫描、销售图表、网上作业一共六项,综合得分214,具体项目的成绩如下:  显卡  英特尔酷睿i7-1165G7处理器集成了锐炬Xe显卡,执行单元提升到96EU,频率1.3GHz,在此前的评测中,性能可媲美轻薄上常用的GeForce MX 330独显,表现已然不错。  在3DMark的测试中,Time Spy的综合得分为1694,评价为好。  Fire Strike的测试中,综合得分4379。  Night Raid主要用于测试带有集成显卡的笔记本,综合得分16612,相比上一代i7-1065G7的成绩提升了约80%。  内容创作应用体验  轻薄笔记本性能的提升,带来了多元化场景的应用,除了可以轻松胜任日常办公、网页浏览,还可以用于PS图片处理,而且很多的内容创作者也有移动办公的需求,轻薄本也就成了更好的选择。我们使用PhotoShop 2020版,选择10张4K、约43MB的高清图片进行加载,H3C Z6-410可以非常流畅的全部加载完成,几秒的时间就可以进入修图。  这款H3C Z6-410笔记本同样可以使用Premiere 2020进行视频的剪辑工作,除了在加载的过程中稍微慢一些,整个视频的剪辑过程还是非常流畅,如果不是很高清、很大尺寸的视频,渲染输出的过程还是比较快的,对于轻度视频剪辑而言,够用。  PCMark 10测试  另一个能够评价产品应用性能的就是PCMark 10,内置的办公应用测试,可以模拟最常用的办公场景,最终给出成绩。常用基本功能包括应用程序启动、视频会议、网页浏览;生产力包括电子表格、文档编写;以及数位内容创作所包含的照片编辑、渲染与视觉化和视频编辑。综合成绩5150,具体的项目里,常用基本功能、照片编辑等的表现都相当不错。  存储性能测试  除了拥有强大的核心硬件之外,我们评测的这款H3C Z6-410笔记本还搭载了2×8GB DDR4 3200MHz双通道内存,时序22-22-22-52 CR1。使用AIDA64内存测试,读取速度为47425MB/s,写入速度46751MB/s,Copy速度42365MB/s,时延81.9ns,整体性能处于中端偏上的水平,可以满足当前多任务性能的需求。  硬盘存储方面,这款游戏本搭载了一块西数PCIe 4.0 x4高速固态硬盘,存储容量为512GB。通过CrystalDiskMark测试,这款SSD的顺序读取速度为2490MB/s,写入速度为1804MB/s。  在实际数据传输中,这款硬盘的性能表现还是相当不错的。我们拷入一个大小约38GB的《古墓丽影》游戏文件,整个的传输过程可以稳定在366MB/s左右。对于内容创作者来说,大多的素材也就几百兆或者几个GB,几乎也就秒传了。  散热与CPU性能释放  散热设计是对轻薄本提升性能的一大考验,而H3C Z6-410内部采用双热管、涡轮高密度扇叶的风扇,以及大面积铜鳍片设计,能够将机身内的热量高效散出。此外,H3C Z6-410底部的进风口采用了独特的条纹设计,开孔率高达35%,确保机身内部更顺畅。  我们使用 AIDA64 并勾选FPU进行压力测试,环境温度约25°C,运行11分钟,CPU从最初的35W功耗,缓慢下降并稳定至28W,性能可以达到满功耗释放。此外,在满功耗释放状态下,键盘区始终保持低温状态,不会影响体感。另外就是在噪音控制方面,也基本上不会受到风扇噪音干扰,可以很安静地办公。  续航时间  轻薄本的便携性,意味着需要更长的续航时间,才不会有用电焦虑。这款H3C Z6-410内置50Wh电池,使用PCMark 10模拟现代办公应用场景进行测试,屏幕亮度调整至40%,系统电池为节能模式,关闭键盘背光,无线网络开启,可保持正常办公状态。最终获得10小时40分的超长续航时间,能够满足一天的办公应用需求。  评测总结:  商用终端产品的推出,完善了新华三集团“芯-云-网-边-端”战略布局,尽管还是“新兵”,但实际上依托三十余年服务企业级市场的深厚实力,新华三在商用终端的产品定位方面有着自己独特的理解,尤其是在满足企业应用场景化转型的多元需求上,通过产品的强大性能、高效连接以及丰富的端口,赋能用户高效创作、在线协作,全力加速企业数字化重塑。  就我们评测的H3C Z6-410商用笔记本而言,其在硬件上搭载性能强大的酷睿处理器,扩展性更强的双通道高频内存,更大容量、更快速度的NVMe SSD,搭配16:10黄金比例的高色域、高亮度屏幕,以及丰富的接口扩展能力,更高速的WiFi 6无线连接,以及多项严苛的品质认证等,都让这款笔记本更具商务品质,更能发挥效能,是一款适合商务人士的卓越而优秀的生产力工具。
2023-08-28 13:56:481

清朝皇帝龙袍上的龙,是几爪的? 皇子 王爷的官服上是否也绣龙,绣的话该绣几爪?

皇帝五爪为龙,其余四爪为蛟。
2023-08-28 13:57:0115

清朝的帽子上面的红线越厚越多官越大吗

清朝的帽子上面的红线越厚越多官越大吗 不是,具体看顶戴,顶戴,就是官员戴的帽顶的珠子。从色泽上分:一、二品都是红色的,三、四品都是蓝色的,五、六品都是白色的,七品以下为金色。在同色中,各品的顶戴又有区别:一、二品有纯红和杂红之分,三、四品有亮蓝和暗蓝之分。进士、举人、贡生都戴金顶,生员、监生则戴银顶 通电螺线管上面的线圈匝数越多电阻越大还是越小╭(°A°`)╮初二! 电阻越大 星球体积越大,那么在上面的生物体积也有越大吗 个人认为不是。生物体积大小与环境温度有关。生物活动需要产生热量和保持一定温度,例如人体温是37度。生物调节温度很重要。环境温越接近生物体温度,生物活动产生的热量排出就越困难(人天热会流汗),这种情况下生体越小越的利。相反温度低,就必须保温。生物体越大越有利。 有没有打“鬼子”越多官做越大控制的人也越多的单机游戏 八年抗战 清朝皇帝的帽子? 清朝皇帝的朝冠有冬夏之分,是皇帝在朝会、祭祀时戴的礼帽。冬朝冠面为薰貂和黑狐,夏朝冠面为玉草。无论冬夏朝冠皆帽檐上仰,覆以珠穗,正中饰三层金顶,每层间饰以一等大东珠一颗,环绕金顶周围,饰以四条金龙,龙的头上、脊背各镶嵌一颗一等大东珠,四龙口中各衔一颗大东珠,帽后饰一等东珠七颗,皇帝的朝冠上共饰有二十二颗大东珠。 满意请采纳 清朝高官的帽子叫什么,级别帽子怎样分的 区分级别看帽顶的珠子材质顶戴,就是官员戴的帽顶。 花翎,是皇帝特赐的插在帽上的装饰品,一般是赏给有功的人或对朝廷有特殊贡献的人。 清代“顶戴”分二种,一是凉帽,一是暖帽。凉帽,像斗笠样的是,无檐,喇叭式,初期扁而大,后期小而高,用藤、篾席,外裹绫罗,多为白色,也有湖色、黄色,上缀红缨顶珠;暖帽,圆形,有一圈檐边,多用皮、呢、缎、布制成,多黑色,中有红色帽纬、帽子最高处有顶珠,其材料多以宝石制成、有红、蓝、白、金。 按清礼仪,一品为红宝石,二品为珊瑚,三品为蓝宝石,四品用青金石,五品用水晶,六品用砗磲,七品为素金,八品用阴纹缕花金,九品为阳纹镂花金。无顶珠者无官品 道教的帽子和清朝的官帽有联络吗 道巾指道教徒戴的帽子。俗言“道有九巾”,但是九巾的名目并不固定。清代闵小艮《清规玄妙》记载的九巾,为唐巾、冲和巾、浩然巾、逍遥巾、 *** 巾、一字巾、纶巾、三教巾和九阳巾。清末至今,变化较大,现在流行的九巾为;混元巾、庄子巾、纯阳巾、浩然巾、逍遥巾、荷叶巾、太阳巾、一字巾、包巾等九种。 混元巾:又称“冠巾”。圆形,硬壳,帽顶有洞,可以露出发髻。后上部稍高起,以示超脱。混元巾是道教最正式的头巾,规定举行“冠巾”仪式拜师之后的道士方可戴用,现在这一限制逐渐打破,未经冠巾戴用此巾的道士不在少数。全真派高功在举行斋醮科仪时均用此巾,并在露出的发髻上面别以道冠。正一派道士今日已无蓄发传统,为了方便,就将混元巾和道冠缝在一起戴用,有的帽顶还折出方角,成为混元巾的一种变体,台湾道士称为“网巾”,又名“角冠”。 庄子巾:又称“南华巾”。帽底圆形,顶坡而平。帽顶向后上方高起,以示超脱。帽前正中饰有“帽正”。多在秋冬天气戴用,道士不蓄发者或年老脱发者喜戴此巾。 纯阳巾:亦称“乐天巾”、“华阳巾”、“ *** 巾”、“九阳巾”或“九梁巾”。帽底圆形,顶坡而平。帽顶向后上方高起,以示超脱。帽前上方有九道梁垂下,“九”为纯阳之数,代表道教“九转还丹”之意。帽前正中镶有帽正。现在的正一派道士多戴此巾。 浩然巾:即“风帽”。里面絮以棉花,以为御风挡寒之用。北方的道士(尤其老年道士),冬日风雪天气可用此巾。 逍遥巾:乃是一块方形(亦有圆形)巾料,包于发髻之上,系上两根长长的剑头飘带,称为逍遥巾。另有一种是用庄子巾或纯阳巾,饰以美观的云头图案,帽字尾上两根长长的剑头飘带,亦称逍遥巾(古称“雷巾”)。年轻道士喜戴此巾,行动之间,飘带摇拽,显得潇洒自如。但有些道观的老道长认为戴用此巾有失庄重,而废止之。 荷叶巾:外形类似庄子巾,帽底圆形,顶坡而平。帽顶向后上方高起,以示超脱。帽前正中镶有帽正。帽子有褶如同荷叶,故名。 太阳巾:即草帽或棕笠。道士夏季在烈日下劳作,可戴此巾。有的道士为了和社会上有所区别,就在帽顶掏洞露出发髻,或在帽沿上绘以八卦、太极等道教图案,或者写上自己所住道观的名字。 一字巾:即一根束发用的带子,两端各缀一片帽正,两片帽正相叠扣在一起,就能戴在头上。这是所有道巾之中,最为简便的一种。道教规定,不可光头进入殿堂,必须戴有道巾,若无其他道巾,扎上这根带子也可顶替。 包巾:又称“扎巾”。乃是一块方形布料,四角缀有带子,可以勒在头上。帽前正中可饰帽正,但多数不用帽正。包巾是道教最不正式的一种头巾,初入道门尚未拜师者即戴此巾,也有人认为不应列于九巾之内。《三才图会》:“幅巾古贱者之服也,汉末始为士人之服。”不过现在有的正式道士也戴此巾。 道教虽有“九巾”之名,但是一般道士只取少数几种日常戴用。现在全真派道士日常多用混元巾、庄子巾和一字巾,正一派道士多用纯阳巾和网巾。 道冠 道冠指道士所戴之冠。多为木制,近世也有塑料制品。按其不同用途,可以分为黄冠、五岳冠、星冠、莲花冠、五老冠等五种。 黄冠:又称“月牙冠”或“堰月冠”,俗称“冠子”。月牙状,下沿有相对两孔,穿过木簪,可以别在发髻上面。这是全真派道士常用的道冠,冠巾拜师之后即可戴此。冠顶两端,各刻一道指甲掐痕。传说全真祖师丘处机掌教之时,元代皇帝曾赐给他一块金子和一块玉石,要他戴在头上,丘处机当即运用道家内功,调动体内二味真火,在手心把金子揉捏成月牙冠,又把玉石掐捏成簪子,用指甲掐著戴在头上,惊得皇帝目瞪口呆,丘处机从此成为掐金断玉的金玉两行的祖师爷。后来的全真弟子为了纪念丘处机,就在黄冠上留下这两道印痕。 五岳冠:又称“五岳真形冠”或“五岳灵图冠”。覆斗形,上刻“五岳真形图”。受过三坛大戒的道士,方可戴用。 星冠:又称“五斗冠”。覆斗形,上刻东西南北中五方斗宿图案。道士拜斗时戴用此冠。 莲花冠:又称“上清冠”。状似莲花式画顶插有如意头。做道场时,高功戴用此冠。 五老冠:乃围戴头部之冠。无顶,莲瓣形,五片莲瓣上绘有“五方五老”的神像。两边垂有两条剑头长带,上有神像图案或“太乙救苦天尊”字样。一般在做施食道场时,高功戴用此冠。 以上各种道冠,均在参加宗教活动时才可戴用,其他非正式场合,则须摘下。 硒越多越作用越大吗? 补硒不能过量。因为过量的摄入硒可导致中毒,,出现脱发、脱甲等。我国大多数地区膳食中硒的含量是足够而安全的。临床所见的硒过量而致的硒中毒分为急性、亚急性及慢性。最主要的中毒原因就是机体直接或间接地摄人、接触大量的硒,包括职业性、地域性原因,饮食习惯及滥用药物等。 清朝官官级的帽子和衣服差别 清朝官员服饰是指在清朝 *** 中有正适职位官员的官方着装,正式名称为补服。着装分为帽、外衣、朝珠、朝靴。清 *** 对官员的办公着装有着明确的限制,不同品级有不同的着装,不能自行更改装束。帽子 清朝改历代的朝冠为礼帽,礼帽又称为“顶子”或称为“顶戴”、“顶戴花翎”。礼帽分为两种,一种为夏天戴的凉帽,另一种为冬天所戴的暖帽,每年三月开始戴凉帽,八月换戴暖帽。凉帽为喇叭形,无檐,多用藤、篾席,外裹绫罗,多为白色、湖色或黄色,上缀红缨顶珠。暖帽为圆形,有一圈檐边,多用皮、呢、缎、布制成,多黑色,中有红色绒线所制成的帽纬、帽子最高处有顶珠。顶珠的质料和颜色的不同,代表了官员的品级的不同,清 *** 规定一品为红宝石,二品为珊瑚,三品为蓝宝石,四品用青金石,五品用水晶,六品用砗磲,七品为素金,八品用阴纹缕花金,九品为阳纹镂花金,无顶珠者无官品。雍正八年(1730年),更定官员冠顶制度,以颜色相同的玻璃代替了宝石:一品为红色明玻璃,二品为红色涅玻璃,三品为蓝色明玻璃,四品为蓝色涅玻璃,五品为白色明玻璃,六品为白色涅玻璃,七品以下仍然用金色顶戴。在顶珠之下有一枝两寸长短的翎管,多用玉、翠、珐琅或花瓷制成,用以安插翎羽。翎羽又分花翎和蓝翎两种。花翎是带有“目晕”的孔雀翎,“目晕”又称为“眼”,在翎的尾端,有单眼、双眼、三眼之分,翎眼越多说明功勋越高。蓝翎为鹖羽制成,蓝色,羽长而无眼,较花翎等级为低。顺治十八年(1661年)的《大清会典》曾对花翎作出规定,即亲王、郡王、贝勒以及宗室等一律不许戴花翎,贝子以下可以戴。以后制定:贝子和固伦额驸(即固伦公主的丈夫)戴三眼花翎;镇国公、辅国公、和硕额驸(即和硕公主的丈夫)戴双眼花翎;内大臣,一、二、三、四等侍卫、前锋营和护军营的各统领、参领(必须是满洲正黄旗、镶黄旗、正白旗这上三旗出身)等均戴单眼花翎。蓝翎一般都赐予六品以下、在皇宫和王府当差的侍卫官员享戴,也可以赏赐建有军功的低阶军官。皇帝赐给臣下花翎是非常审慎的,乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人,被赐双眼花翎的约二十余人。[编辑] 朝服 清代官员的着装 [编辑] 皇帝 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等种类。皇帝的龙袍以明黄、金黄或杏黄等亮黄色为主色,上绣九条龙,但以实物来看前后只有八条,实际上被绣在衣襟里面,一般不易看到。这样一来,每件龙袍实际即为九龙,而从正面或背面单独看时,所看见的都是五龙,与九五之数正好相吻合。龙袍下u4653则绣著许多弯曲的线条,名为水脚。水脚之上,还有许多波浪翻滚的水浪,水浪之上,又立有山石宝物,俗称“海水江涯”,它除了表示绵延不断的吉祥含意之外,还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。[编辑] 亲王 清代亲王的朝服一般都是龙袍,而贝勒是蟒袍。关于蟒、龙的区别,历来没有明确的答案。一般根据《野获编》“蟒衣为象龙之服,与至尊(即皇帝)所御(龙)袍相肖,但减一爪”及《大清会典》中“凡五爪龙缎立龙缎团补服……官民不得穿用。若颁赐五爪龙缎立龙缎,应挑去一爪穿用”的禁例,得出五爪为龙,四爪为蟒的结论。亲王的朝服的颜色只能用土黄或者暗黄,不能是明黄,而龙必须是盘龙或者降龙,不能是升龙或者正龙。亲王朝服的下u4653也绣有“海水江涯”。亲王补服图案:身前身后五爪正龙各一团,两肩五爪行龙各一团 郡王补服图案:身前身后两肩五爪行龙各一团 贝勒补服图案:身前身后四爪正蟒各一团 贝子补服图案:身前身后四爪行蟒各一团 镇国公、辅国公补服图案:身前身后四爪正蟒各一方 公爵、侯爵、伯爵补服图案:身前身后绣九蟒 [编辑] 官员 清代官员的朝服沿袭明朝[来源请求],上有一块方形图案称为补服。补服又分为文、武两种。文官:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品??鶒,八品鹌鹑,九品练雀。 武官:一品麒麟,二品狮,三品豹,四品虎,五品熊,六品、七品彪,八品是犀牛,九品海马。 另外,御史与谏官均为獬豸。详《清通典 礼 嘉四》。补子上除了有飞禽走兽外,还绣有海水和岩石的图案,寓意“海水江崖,江山永固”的意思。补服均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的,用料讲究,做工精良,尺寸、图案都有严格规定,官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。[编辑] 朝珠 朝珠是由佛教的念珠演化而来,是由于清代皇帝祖先信奉佛教。朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成,每串朝珠的珠数都严格规定为108颗。“佛头”共有4颗,色泽和大小一致,直径比朝珠大一倍左右,每隔27颗珠子加入一个“佛头”,将108颗朝珠四分,也称之为“分珠”,据说是寓意四季。朝珠顶部的那颗佛头上,连缀一塔形“佛头塔”,其穿孔的方式为倒置的“T”字形,即把朝珠的两头各从对穿的孔的一头穿进,然后都从中间上部的孔中穿出,合二为一。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子,大坠上端还垂有一块宝石,称之为“背云”。 葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串,每串10粒,珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角,称为“纪念”。据说这三串纪念,当时美其名为“三台”。备挂时将朝珠挂于颈项之中,以佛头紧贴后颈与后脑相垂直,前胸出现的三颗佛头作中心对称,后背的“背云”紧靠后背心。朝珠也不是所有官员都有资格佩带的,根据清朝 *** 规定,凡文官五品、武官四品以上的,本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时,才得挂用。朝珠的质料多用东珠(珍珠)、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、青金石、玉、绿松石、碧玺、伽楠香、芙蓉石等宝石琢制,以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰,由项上垂挂于胸前。清代朝珠的绦用丝线编织,颜色等级分明:明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用;全绿和金黄色绦是王爷所用;武四品、文五品及县、郡官为石青色。妇女悬挂的朝珠,与男子所佩者略有不同。其区别主要看朝珠上的“纪念”,两串在左者为男,两串在右者为女,两者不能颠倒
2023-08-28 13:59:181

解释一下“海水江牙”的意思。

江崖海水 江崖海水是中国的一种传统纹样(图案),亦可称“海水江崖”,俗称“江牙海水”“海水江牙”,是常饰于古代龙袍、官服下摆的吉祥纹样。江崖海水是中国的一种传统纹样(图案),亦可称“海水江崖”,俗称“江牙海水”“海水江牙”,是常饰于古代龙袍、官服下摆的吉祥纹样。在图案的下端,斜向地排列着许多弯曲的线条,名谓水脚,水脚之上有许多波涛翻滚的水浪,水中立一山石,并有祥云点缀。它寓意福山寿海,也带有着一统江山的含意。江崖海水图案也常出现在瓷器、漆器、家具等传统工艺品上。
2023-08-28 13:59:383

苏式家具有什么特色?

苏式家具是指以苏州为中心的长江中下游地区所生产的家具。苏式家具形成较早,举世闻名的明式家具即以苏式家具为主。它以造型优美、线条流畅、用料及结构合理、比例尺寸合度等特点和朴素、大方的格调博得了世人的赞赏。它的特点:格调大方,线条流畅,精于造材;多取自历代名人画稿,以松、竹、梅、山石、花鸟、山水、风景以及各种神话传说为主,其次是传统纹饰如海水云龙、海水江崖、二龙戏珠、龙风呈祥
2023-08-28 14:00:002

乾隆年间爵杯有几种

乾隆年间爵杯有粉青、东青、豆青、天青、影青等。爵杯扁长圆口,二柱,柱顶为圆球形,有尾有流,深腹,下腹弧收,小平底,三足外撇。托盘中间有凸起的山形支柱,支柱的三个凹槽恰好支撑爵之三足,盘底三长弧形条足。爵杯外部与托盘通体以胭脂紫釉为地,爵杯内壁与托盘底部均为蓝地。爵杯与托盘的装饰风格相同,用轧道工艺饰底纹。爵杯以粉彩黄弦纹或黄地蓝勾莲纹带为界将主体纹样分隔为几部分:杯身粉彩描金夔龙纹,足上部绘兽面纹,下部绘变体蝉纹。盘中的山形支柱满绘青花海水江崖和寿桃纹,盘内底外缘和外壁绘夔龙纹,与爵杯纹饰相呼应。盘底中心留白书青花“乾隆年制”四字篆书款。此爵杯在造型上仿照三代青铜器式样。生产和使用瓷质爵杯作为祭器是元明清三代的通例,此种形制的带托盘爵杯,目前所知最早见于乾隆朝,清宫档案记载,乾隆八年(1743年)御窑厂奉旨烧制的“洋彩”器中就有此种爵杯,一为胭脂紫色地,一为黄色地,轧道锦纹和夔纹,制作都极为精细。所见实物还有青花器,同类器物在光绪朝也有仿造。
2023-08-28 14:00:121

马面裙是哪个朝代的

马面裙是宋朝的。马面裙源自宋代旋裙,即两片式围合裙。而多幅拼接的一片式围合裙,则至少可以上溯到殷商时期。宋代的裙子便已具有马面裙的马面形制了。旋裙是宋代女子为方便骑驴而设计的一种功能性的“开胯之裙”。孟晖在《开衩之裙》中道:“此类宋裙乃是由两片面积相等,彼此独立的裙裾合成,做裙时,两扇裙片被部分地叠合在一起,再缝连到裙腰上。”马面裙在明清时期最为流行,是马面裙盛行时期。清代女子服饰承袭了明代传统,马面裙在继承明代裙式基础上,通过进一步的衍变,逐渐发展成为清代汉族女子的日常着装,成为女子的标志性裙式。同时,清代马面裙的装饰意味日益浓重。侧裙幅或为细密褶裥而成的百褶裙,或为镶饰纵向襕干缎边的襕干裙。裙面刺绣花样丰富,缎边装饰考究,无不凸显了中国传统女红技艺的精湛。马面裙成熟于清朝,一直延续到民国。马面裙纹饰及面料明代马面裙色彩素雅,纹饰简单,活褶大而稀疏。到了清代,则一改清淡风尚,追求华丽富贵的格调,出现了五种设计方法,一是拼缝,二是由前向后围系,三是叠褶,四是缺胯,五是镶有阑干边。清代的马面裙注重裙门和裙边的装饰,甚至每一个细褶或襕干上都有精致的花纹装饰,多用打籽绣、盘金绣、贴布绣、绘画等工艺。裙门的装饰更加丰富,外裙门有各种吉祥纹饰,以海水江崖、龙凤、吉祥八宝、花鸟虫蝶最为流行。有的裙门还装饰流苏,裙边用连续纹样镶滚。马面裙的纹样和历代服饰纹样是一脉相承的,充满了传统文化的特征。从明代发展到清代的马面裙在形式上丰富了起来,也凸显了人们的审美趋势以及自主创新的意识。
2023-08-28 14:06:031

万历壬寅年是哪一年,明朝万历元年是哪一年

万历壬寅年是哪一年 仿宣德款青花三友花卉玉兔纹盘 仿宣德款青花三友花卉玉兔纹盘 盘心 仿宣德款青花三友花卉玉兔纹盘 底部 斗彩折枝莲托八吉祥纹碗,明万历,高8.7cm,口径16.5cm,足径7.1cm。 碗撇口,深弧腹,圈足。外壁斗彩装饰。腹部绘8组折枝莲托八吉祥纹。近底处绘变形莲瓣纹。圈足内施白釉。外底署青花楷体“大明万历年制” 双行款,青花双方栏。此碗是前供器,造型和纹饰均模仿成化斗彩瓷器,形制秀美,纹饰简明,色彩。 明万历朝斗彩器物不多,其器形及纹饰仍宗奉成化斗彩,但与成化斗彩相比,其色彩更为。八吉祥属于使用的八种吉祥物,即、法螺、宝伞、白盖、、宝罐、金鱼、盘肠。 素三彩团龙瓶 素三彩团龙瓶,明万历,高37.5cm,口径9.5cm,足径16cm。 瓶锔口,短颈,溜肩,瘦胫,圈足外撇。颈部及近足处均绘有一周黄彩宽带纹,肩部以青花绘莲瓣纹,外壁以孔雀蓝釉为地,黄彩饰团龙纹。 素三彩是指景德镇烧制的一种低温釉上彩瓷。器表纹饰以黄、绿、紫彩为主,不用或少用红彩,故称素三彩。清人许之衡著《饮流说瓷》中有“茄、黄、绿三色绘成花纹者谓之素三彩”。其 是在高温烧成的素胎上,用彩釉填在已刻好的纹样内,然后再经低温烧成。素三彩创烧于明宣德时期,万历素三彩器出现色地叠烧工艺,如黄地三彩、绿地三彩等。此器是以孔雀蓝釉为地,上施黄彩,虽然彩有剥落,且不甚均匀,但我院收明万历素三彩器仅此一件。 青花鱼藻纹蒜头瓶 青花鱼藻纹蒜头瓶 款识 青花鱼藻纹蒜头瓶,明万历,高37.5cm,口径7.7cm,足径18cm。 瓶直口蒜头式,长颈,溜肩,圆腹,圈足。直口下蒜头部分饰莲瓣纹,颈部饰花卉纹,肩部饰一周卷枝纹,腹部绘鱼藻纹。鱼儿呈各种姿态游弋,衬以淡色细笔绘出的水波纹,生动自然。口部书写“大明万历年制”横款。 青花云龙双耳炉 青花云龙双耳炉,明万历,高30.8cm,口径22cm,足径17.5cm。 此炉仅余腹部,胎体厚重,釉面泛青,外壁以青花绘双应龙腾飞于海水江崖之中,腹部一面长方形,内书“江西抚州府临江县,客寓平阳县市心街,居住信士黄世锦、妻林氏,男□子露同侄黄子佩、妻薛氏、陈氏,男应神喜舍大香炉、花瓶壹付,祈保家门清吉、人口平安、买卖亨通、诸事迪吉、福有所归。大明万历壬寅仲夏立日吉”。万历壬寅年为万历三十年(1602年)。 明代晚期、盛行,此时民窑烧制一种特殊的瓷器,即为定烧的器皿,并多在供器上写下祈求的愿望,以求。供器一般以香炉、瓶最为多见,此外还有净水碗、盘等。 五彩鸳莲纹提梁壶 五彩鸳莲纹提梁壶 底部 五彩鸳莲纹提梁壶,明万历,高20.5cm,口径8.7cm,足径11.8cm。 壶唇口,短颈,丰肩,圆腹,圈足。肩部附提梁和曲流。附伞形盖,盖顶置形纽。通体青花五彩装饰。腹部绘鸳鸯图。肩部绘云头纹一周,近足处绘变形莲纹一周。盖面绘花卉、飞雀和蝴蝶。柄与流上均绘串枝朵花。所用釉上彩以红、黄、绿彩为主。圈足内施白釉。外底署青花楷体“大明万历年制” 双行款,青花双线圈。 此壶为宫中饮茶用器。构图饱满,纹饰线条较粗,图案生动活泼。明万历时期的五彩小件器与嘉靖时类似,品种略多,大件器越加盛行,觚(gū 音孤)、大蒜头瓶、大葫芦瓶等为典型器形。这时的五彩器几乎全是青花五彩,品中釉上五彩器很少。 青花花鸟纹盘 青花花鸟纹盘 盘心 青花花鸟纹盘 底部 青花花鸟纹盘,明万历,高3.7cm,口径21cm,足径14cm。 盘撇口,浅壁,塌底,圈足。通体青花装饰。盘心绘花鸟纹,绘锦地八组,内绘花果纹,外壁内绘变形灵芝纹。圈足内施白釉。无款识。 在装饰上,明代景德镇民窑为适应外销的需要,一改传统的自上而下划分装饰区域与层次的传统,创造出一种新的独具时代特色的装饰图案,为我国瓷器装饰的创新开拓了一条新的成功之路。明代晚期大量生产一种既有东方传统风格、又充满着浓郁异国情趣的青花瓷盘,这种瓷盘的 6到8个,内绘各种不同的锦纹和结带、璎珞纹饰。盘心处绘云龙、博古、双鹿或其它题材。这种器物在江西各地都有不同程度的出土,在国外的博物馆中也有一定数量的收。在美国、德国、荷兰、日本,甚至和等国,都曾进行过仿制。这种被欧洲人称为“嘉橹”,称为“芙蓉手”的瓷器,是当时外销瓷中的重要品种之一,为我国瓷器装饰增添了新的内容与形式。 五彩镂空云凤纹瓶 五彩镂空云凤纹瓶 局部 五彩镂空云凤纹瓶,高49.5cm,口径15cm,足径17.2cm。 瓶洗口,长颈,垂腹,圈足。颈两侧贴饰狮耳。通体以褐色或赤褐色勾勒轮廓,用釉下青花及红、黄、绿、茄紫、孔雀绿诸彩装饰,全器共绘八层纹饰。瓶腹镂雕9只凤凰飞翔于祥云之间,构成了器物的主题纹样。瓶口镂空如意云头纹,颈部环绘五彩蕉叶纹,并镂雕若干飞舞的蝴蝶。颈部两侧堆雕的狮耳上有青花篆书“寿”字。颈下饰朵花和八宝纹。无款识。 整个器物自口至底,层层花纹密布,无纤毫隙地,可称之至。这时期的五彩,一反明成化时彩瓷之疏朗、优雅、宁静,变为浓艳热烈的风格,纹饰繁密杂乱,布满器身。华丽俗艳有余而高雅秀美不足,为万历年五彩之特征,此瓶即典型器物。 这件镂空云凤纹瓶不仅成功地运用了五彩装饰,而且以熟练的镂雕技艺,给人以巧夺天工之感。如此繁密的镂空与五彩装饰相结合的工艺,反映出当时瓷匠们高超的技能,是万历时期官窑五彩瓷中的稀世珍品。 以上就是与万历壬寅年是哪一年相关内容,是关于五彩瓷器的分享。看完明朝万历元年是哪一年后,希望这对大家有所帮助!
2023-08-28 14:06:311

apec峰会各国领导人服饰称为什么

◎领导人服装:“新中装”据介绍,此次的APEC领导人服装是一系列展示中国人新形象的中式服装,其根为“中”,其魂为“礼”,其形为“新”,合此三者,谓之“新中装”。男领导人服装采取了立领、对开襟、连肩袖,提花万字纹宋锦面料、饰海水江崖纹的设计。女领导人服装为立领、对襟、连肩袖,双宫缎面料、饰海水江崖纹外套。女配偶为开襟、连肩袖外套,内搭立领旗袍裙。此次APEC领导人服装采用“海水江崖纹”的设计,赋予了APEC21个经济体山水相依,守望相护的寓意。
2023-08-28 14:06:421

2023故宫个性化邮票怎么购买

1月9日,故宫个性化邮票正式开售,该邮票主票画面采用故宫博物院“宫”字徽标,底衬海水江崖纹,非常具有纪念收藏价值,那么2023故宫个性化邮票怎么购买?怎么购买线上购买:?集邮网?中国邮政手机客户端线下购买:自发行之日起,在全国指定邮政网点、集邮网厅、中国邮政手机客户端、中国邮政微邮局集邮商城和中国邮政商城小程序出售,售完为止。邮票设计主票画面采用故宫博物院“宫”字徽标,底衬海水江崖纹。附票画面借鉴故宫屋顶彩画意象,通过线描团花形式将故宫建筑、故宫藏品和故宫花卉进行展现。大版四周边饰分别由太和殿、日晷、嘉量、铜鹤、铜龟、海水云纹串联,下方印制故宫博物院的二维码以及香炉色标。故宫邮局位于神武门内西侧厢房,每周二至周日9时至16时30分营业。邮局内部宛如小型展厅,陈列着近十余年发售的各类与故宫相关的邮品。故宫首款生肖贺岁个性化邮票《癸卯太和》被摆在显眼位置。邮票中展示的20余件故宫藏与兔有关的文物件件精美。
2023-08-28 14:06:531

什么是弦纹圭?

纹饰,是每一个饰品或者装饰上百年出现的,每一个纹饰都有着不同的说法,大家都看过古代玉器上雕刻的花纹,是不是很漂亮虽然叫不起他是什么名字,但是看到他就想了解他,小时我去博物馆的时候看到玉器上边那些漂亮的花纹真的好漂亮,问大人们他们说了一大堆,我一个都没有听懂,直到现在我我进入了玉器行业才开始慢慢的懂了大人们那时候说的那些,原来是这么美好。今天我给大家找了一下古代玉器上常见玉雕花纹以及他的解说,希望对你们对古代玉雕纹饰有所了解。
2023-08-28 14:07:073

中国网球公开赛的奖杯简介

杯身纹饰取自明、清时期皇帝龙袍下摆的“水脚”。海浪翻卷,岩石挺立,这种纹样被称为“海水江崖”,寓意福山寿海,一统江山。其所携王者之气,与夺冠中网气韵相一。奖杯基座为方形,线条刚直,形制稳健,给人以阳刚之气。夔龙双耳结合了商周时期青铜器中的龙纹和【金瓯永固杯】夔龙耳造型,双龙神姿安详平和,表现了中国人民的友好,体现了中网激烈竞争之外的友谊、交流内涵,与中国传统“乐莫乐兮新相知”精神内涵相一致。男单奖杯造型取自故宫博物馆院馆藏国宝,故宫宫廷文物的代表作【金瓯永固杯】。该杯被誉为世界金银器中登峰造极之作,是我国极为罕见的周易吉祥宝物,极为珍贵。清代帝王视其为镇朝传家之宝,寓意江山社稷平安永固。在此杯的制作过程中,乾隆皇帝亲自挂帅,从大清内务府造办处选取能工巧匠近百人参与设计制作。
2023-08-28 14:07:554

海水江崖纹的图案结构

在图案的下端,斜向地排列着许多弯曲的线条,名谓水脚,水脚之上有许多波涛翻滚的水浪,水中立一山石,并有祥云点缀。它寓意福山寿海,也带有着一统江山的含意。
2023-08-28 14:08:361

岳识界是谁?

岳识界是一名历史学博、资深媒体人和自由撰稿人。拓展资料:岳识界女士在她的《破解红楼梦197》视频里说,北静王穿的服饰是清朝的龙袍,而不是明朝的龙袍。岳识界女士说有海水江崖纹的龙袍,是清朝皇帝特有的龙袍。明朝皇帝的龙袍没有海水江崖纹。海水江崖纹的图案下方,代表水的曲线名为水脚,水脚上辅以装饰性的波涛和岩石。因为古人喜欢去取谐音的好彩头。“朝”与“潮”同音 ,象征着入朝后封侯拜相。官运亨通。而江崖又称江芽,姜芽是说山头重叠。含有国土永固的意思。明代的官服上面都有江崖海水纹,明代龙袍上更是有海水江崖纹。海水江崖纹是中国的一种传统纹样,由山石和海潮构成,在明朝时就已经作为服饰图案了。只不过海水江崖纹到清朝的时候,发展达到顶峰,成为满清贵族,和官员们常用的吉祥纹样。岳识界女士说北静王糸着的碧玉红鞋(ting,皮制的腰带),是清朝皇帝特有的,明朝皇帝的腰带是布制,玉制的。岳识界女士的知识盲点真多,但她又不愿意到网上去查证。红鞓:红色的皮带。宋金官员的一种服饰。
2023-08-28 14:08:531

岳识界是什么人

岳识界是一名历史学博主、资深媒体人和自由撰稿人。
2023-08-28 14:09:402

山和海浪的纹身含义

海水江崖纹,也可称"江崖海水纹",是一种传统纹样,寓意福山寿海。图案下方排列着代表深海的曲线,这里被称为水脚,水脚上装饰有波涛翻卷的海浪,挺立的岩石,这种纹样被称为"海水江崖"。海水象征大江大河,在海水纹的中间,耸立着岩石。江水和山石组合,象征"江山"。海水江崖之上有双龙和祥云,构成真龙天子主宰江山社稷的寓意画面。海浪纹身是经理过大风大浪意思,山纹身是像大山一样高大意思。
2023-08-28 14:10:232

龙袍才配得上你文言文

1. “”到底是什么样的终点 才配得上这一路颠沛流离”这句话出自网易云 歌名:请叫我们小可爱 好看的皮囊看不上你 有趣的灵魂不搭理你 究竟什么样的终点 才能配得上这一路的颠沛流离 热情这个东西毕竟很脆弱 被忽略几次以后就再也提不起来了 当你学会拒绝别人,学会以牙还牙时 他们反而会尊重你,甚至敬畏你 我终于相信了那句话,无情一点并没有错 有那么一瞬间因为某个人的一句话 就像被泼了一盆凉水一样从头凉到脚 语言这东西 在表达爱意的时候是那么的无力在表达伤害的时候却又如此的锋利 没事就早点睡觉 有空就多赚点钱 少想些乱七八糟的 愿时光不负努力,青春不负自己 2. 水浒传第一回的文言文和白话文 话说故宋,哲宗皇帝在时,其时去仁宗天子已远,东京,开封府,汴梁,宣武军便有一个浮浪破落户子弟,姓高,排行第二,自小不成家业,只好刺枪使棒,最是得好脚气球。 京师人口顺,不叫高二,却都叫他做高球。 绑来发迹,便将气球那字去了“毛傍”,添作“立人”,改作姓高,名俅。 这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,亦胡乱学诗书词赋;若论仁义礼智,信行忠良,却是不会,只在东京城里城外帮闲。 因帮了一个生铁王员外儿子使钱,每日三瓦两舍,风花雪月,被他父亲在开封府里告了一纸文状,府把高俅断了二十脊杖,送配出界发放,东京城里人民不许容他在家宿食。 高俅无计奈何,只得来淮西,临淮州,投奔一个开赌坊的闲柳大郎,名唤柳世权。 他平生专好惜客养闲人,招纳四方干隔涝子。 高俅投托得柳大郎家,一住三年。 绑来哲宗天子因拜南郊,感得风调雨顺,放宽恩,大赦天下,那高俅在临淮州因得了赦宥罪犯,思量要回东京。 这柳世权却和东京城里金梁桥下开生药铺的董将仕是亲戚,写了一封书札,收拾些人事盘缠,赍发高俅回东京投奔董将仕家过活。 当时高俅辞了柳大郎,背上包裹,离了临。 话说故宋,哲宗皇帝在时,其时去仁宗天子已远,东京,开封府,汴梁,宣武军便有一个浮浪破落户子弟,姓高,排行第二,自小不成家业,只好刺枪使棒,最是得好脚气球。 京师人口顺,不叫高二,却都叫他做高球。 绑来发迹,便将气球那字去了“毛傍”,添作“立人”,改作姓高,名俅。 这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,亦胡乱学诗书词赋;若论仁义礼智,信行忠良,却是不会,只在东京城里城外帮闲。 因帮了一个生铁王员外儿子使钱,每日三瓦两舍,风花雪月,被他父亲在开封府里告了一纸文状,府把高俅断了二十脊杖,送配出界发放,东京城里人民不许容他在家宿食。 高俅无计奈何,只得来淮西,临淮州,投奔一个开赌坊的闲柳大郎,名唤柳世权。 他平生专好惜客养闲人,招纳四方干隔涝子。 高俅投托得柳大郎家,一住三年。 绑来哲宗天子因拜南郊,感得风调雨顺,放宽恩,大赦天下,那高俅在临淮州因得了赦宥罪犯,思量要回东京。 这柳世权却和东京城里金梁桥下开生药铺的董将仕是亲戚,写了一封书札,收拾些人事盘缠,赍发高俅回东京投奔董将仕家过活。 当时高俅辞了柳大郎,背上包裹,离了临淮州,迤逦回到东京,迳来金梁桥下董生药家下了这一封书。 董将仕一见高俅,看了柳世权来书,自肚里寻思道:“这高俅,我家如何安得着遮着他?若是个志诚老实的人,可以容他在家出入,也教孩儿们学些好;他却是个帮闲破落户,没信的人,亦且当初有过犯来,被断配的人,旧性必一肯改,若留住在家中,倒惹得孩儿们不学好了。” 待不收留他,又撇不过柳大郎面皮,当时只得权且欢天喜地相留在家宿歇,每日酒食管待。 住了十数日,董将仕思量出一个路数,将出一套衣服,写了一封书简,对高俅说道:“小人家下萤火之光,照人不亮,恐后误了足下。 我转荐足下与小苏学士处,久后也得个出身。足下意内如何?” 高俅大喜,谢了董将仕。 董将仕使个人将着书简,引领高俅迳到学士府内。 门吏转报。 小苏学士出来见了高俅,看了来书。 知道高俅原是帮闲浮浪的人,心下想道:“我这里如何安着得他?不如做个人情,他去驸王晋卿府里做个亲随;人都唤他做小王都太尉,他便欢喜这样的人。” 当时回了董将仕书札,留高俅在府里住了一夜。 次日,写了一封书呈,使个干人送高俅去那小王都太尉处。 这太尉乃是哲宗皇帝妹夫,神宗皇帝的驸马。 他喜爱风流人物,正用这样的人;一见小苏学士差人持书送这高俅来,拜见了便喜;收留高俅在府内做个亲随。 自此,高俅遭际在王都尉府中,出入如同家人一般。 自古道:“日远日疏,日亲日近。” 蚌一日,小王都太尉庆生辰,分付府中安排筵宴;专请小舅端王。 这端王乃是神宗天子第十一子,哲宗皇帝御弟,现掌东驾,排号九大王,是个聪明俊俏人物。 这浮浪子弟门风帮闲之事,无一般不晓,无一般不会,更无一般不爱;即如琴棋书画,无所不通,踢球打弹,品竹调丝,吹弹歌舞,自不必说。 当日,王都尉府中准备筵宴,水陆俱备。 请端王居中坐定,太尉对席相陪。 酒进数杯,食供两套,那端王起身净手,偶来书院里少歇,猛见书案上一对儿羊脂玉碾成的镇纸狮子,极是做得好,细巧玲珑。 端王拿起狮子,不落手看了一回,道:“好!” 王都尉见端王心爱,便说道:“再有一个玉龙笔架,也是这个匠人一手做的,却不在手头,明日取来,一并相送。” 端王大喜道:“深谢厚意;想那笔架必是更妙。” 王都尉道:“明日取出来送至宫中便见。” 端王又谢了。 两个依旧入席。 饮宴至暮,尽醉方散。 端王相别回宫去了。 次日,小王都太尉取出玉龙笔架和两个镇纸玉狮子,着一个小靶子盛了,用黄罗包袱包了,写了一封书呈,却使高俅送去。 高俅领了王都尉钧旨,将着两般玉玩器,怀中揣着书呈,迳投端王宫中来。 把门官吏转报与院公。 没多时,院公出来问道:“你是那个府里来的人?” 高俅施礼罢,答道:“小人是王驸马府中特送玉玩器来进大王。” 院公道:。 3. 你知道龙袍是什么 皇帝专用的袍。 又称龙衮。因袍上绣龙形图案,故名。 其特点是盘领、右衽、黄色。此外,龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。 唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色,黄色的袍遂为王室专用之服,自此历代沿袭为制度 。960年 ,赵匡胤“黄袍加身”,兵变称帝,于是龙袍别称黄袍。 龙袍上的各种龙章图案,历代有所变化 。龙数一般为9条 :前后身各3条,左右肩各1条,襟里藏1条,于是正背各显5条,吻合帝位“九五之尊”。 清代龙袍还绣“水脚”( 下摆等部位有水浪山石图案),隐喻山河统一。 汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图(参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制)。 本图根据文献记载及图案资料复原绘制,服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。 用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”。 冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定,皇帝冕冠为十二旒(即十二排),为玉制。 冕冠的颜色,以黑为主。冕冠两侧,各有一孔,用以穿插玉笄,以与发髻拴结。 并在笄的两侧系上丝带,在颌下系结。在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”。 不塞入耳内,只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语,即由此而来。 按规定,凡戴冕冠者,都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹。 此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。 这种服制始于周代,历经汉、唐、宋、元诸代,一直延续到清代,绵延两千多年。 龙袍是古代皇帝参加庆典活动时穿着的礼服。 据《苏州府志》卷147记载,在明代万历29年(公元1601年)宦官孙隆到苏州充当税监,督造龙袍。1957年在北京十三陵定陵发掘的出土文物中就有用缂丝制成的龙袍。 因龙袍上绣纹以龙为主,故此得名。 龙袍的空地为明黄色,领、袖俱石青色,片金缘。 上面绣有12个困龙及日、月、星辰、山、龙、华虫(雉的异名)、宗彝(长尾猴尊)、藻(垫玉的彩色板)、火(物体燃烧时所发出的光和焰)、粉(古代绣在衣上的白色或有色粉末)、米(古代绣在衣上的花纹)、黻(音府。古代礼服上白与青相间的花纹)的形象,其余均为排列均匀的"如意头" 、"蝙蝠"和象征富贵的" "字纹样。 龙袍上并绣有9条龙,间以五色云彩。领前后正龙各1 条,膝部左、右、前、后和交襟处行龙各1条,袖端正龙各1条。 下幅八宝立水,襟左右开,以棉、袷、纱、裘制,各惟其时。龙袍专供皇帝穿着,其他官员是不能穿着的,只有得到皇帝亲赐才能穿着,但在穿着必须"挑去一抓",以示区别。 在明朝,经改制后的龙袍,称为蟒袍,成为明朝职官常服。 龙袍的色彩选用颇有研究,并十分严格,古代人使用的色彩并非单纯是人的本性需要, 同时又作为一个种族或部落的标志,在远古旧石器时代的山顶洞人穿用采用赤铁矿染色,到了夏代崇尚黑色,周代崇尚红色、到了汉朝推绎的周崇尚红、秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄,汉文帝刘恒穿的龙袍第一次采用黄色。 其后长期以黄色为最高贵,它象征中央,因此,这种风气一直延用下来,直到明清。龙袍上的" "字纹样的颜色由淡月白色,品月和普蓝组成,"蝙蝠"有朱红、枣红、绛色、香色、青铜色等数种颜色。 "如意头"有明蓝、月白、藏青和水红、桃红、枣红、雪灰两种颜色组成。 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服之分。 穿龙袍时,必须戴吉服冠,束吉服带及挂朝珠。龙袍以明黄色为主,圆领,右大襟,马蹄袖,有扣绊。 龙袍的做工有刺绣、缂丝之分,其中缂丝工艺相对复杂,工艺上称为“连经断纬”。这种缂丝工艺在中国流传已久,宋代时多用于其他装饰之上,到清代多用于服饰,后因缂丝工艺消耗工时过长,所以多用于龙袍之上。 古时称帝王之位为九五之尊。九、五两数,通常象征着高贵。 清朝皇帝的龙袍绣有九条金龙,位置分别为前胸和后背分别有一条正金龙,下面前后分别有两条行金龙,肩部左右两侧分别有一条金龙,右面内襟里面还有一条行金龙。每件龙袍从正面或背面单独看时,所看见的都是五条龙,恰好与九五之数相吻合。 龙袍下摆斜向排列着许多弯曲的线条,名谓“水脚”。水脚之上,有许多波浪翻滚的水浪,水浪上面立有山石宝物,俗称“海水江崖”,它除了表示绵延不断的吉祥含意之外,还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。 龙袍上除了龙纹,还有十二章纹样,其中日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上,并配用五色祥云、蝙蝠等。它们分别代表了不同的含义,“日月星辰取其照临;山取其镇;龙取其变;华虫取其文、会绘;宗彝取其孝;藻取其洁;火取其明;粉米取其养;黼若斧形,取其断;黻为两己相背,取其辩。 这些各具含义的纹样装饰于帝王的服装,喻示帝王如日月星辰,光照大地;如龙,应机布教,善于变化;如山,行云布雨,镇重四方;如华虫之彩,文明有德;如宗彝,有知深浅之智,威猛之德;如水藻,被水涤荡,清爽洁净;如火。
2023-08-28 14:10:451

岳识界是谁?

岳识界是一名历史学博、资深媒体人和自由撰稿人。拓展资料:岳识界女士在她的《破解红楼梦197》视频里说,北静王穿的服饰是清朝的龙袍,而不是明朝的龙袍。岳识界女士说有海水江崖纹的龙袍,是清朝皇帝特有的龙袍。明朝皇帝的龙袍没有海水江崖纹。海水江崖纹的图案下方,代表水的曲线名为水脚,水脚上辅以装饰性的波涛和岩石。因为古人喜欢去取谐音的好彩头。“朝”与“潮”同音 ,象征着入朝后封侯拜相。官运亨通。而江崖又称江芽,姜芽是说山头重叠。含有国土永固的意思。明代的官服上面都有江崖海水纹,明代龙袍上更是有海水江崖纹。海水江崖纹是中国的一种传统纹样,由山石和海潮构成,在明朝时就已经作为服饰图案了。只不过海水江崖纹到清朝的时候,发展达到顶峰,成为满清贵族,和官员们常用的吉祥纹样。岳识界女士说北静王糸着的碧玉红鞋(ting,皮制的腰带),是清朝皇帝特有的,明朝皇帝的腰带是布制,玉制的。岳识界女士的知识盲点真多,但她又不愿意到网上去查证。红鞓:红色的皮带。宋金官员的一种服饰。
2023-08-28 14:10:521

岳识界是谁?

岳识界是一名历史学博、资深媒体人和自由撰稿人。拓展资料:岳识界女士在她的《破解红楼梦197》视频里说,北静王穿的服饰是清朝的龙袍,而不是明朝的龙袍。岳识界女士说有海水江崖纹的龙袍,是清朝皇帝特有的龙袍。明朝皇帝的龙袍没有海水江崖纹。海水江崖纹的图案下方,代表水的曲线名为水脚,水脚上辅以装饰性的波涛和岩石。因为古人喜欢去取谐音的好彩头。“朝”与“潮”同音 ,象征着入朝后封侯拜相。官运亨通。而江崖又称江芽,姜芽是说山头重叠。含有国土永固的意思。明代的官服上面都有江崖海水纹,明代龙袍上更是有海水江崖纹。海水江崖纹是中国的一种传统纹样,由山石和海潮构成,在明朝时就已经作为服饰图案了。只不过海水江崖纹到清朝的时候,发展达到顶峰,成为满清贵族,和官员们常用的吉祥纹样。岳识界女士说北静王糸着的碧玉红鞋(ting,皮制的腰带),是清朝皇帝特有的,明朝皇帝的腰带是布制,玉制的。岳识界女士的知识盲点真多,但她又不愿意到网上去查证。红鞓:红色的皮带。宋金官员的一种服饰。
2023-08-28 14:11:341

清朝官服图案怎么解释及各代表什么意思?

2min1 的回答太棒了
2023-08-28 14:12:1710

软件设计师需要学什么?

软件设计师属于软考中级资格考试,包含基础知识和应用技术两个科目,分别在上午和下午考试。根据软件设计师考试大纲,各科目考试内容如下:考试科目 1:计算机与软件工程知识1. 计算机科学基础知识1.1 数制及其转换二进制、八进制、十进制和十六进制等常用数制及其相互转换1.2 计算机内数据的表示数的表示(补码表示,整数和实数的表示,精度和溢出)非数值表示(字符和汉字表示,声音表示、图像表示)1.3 算术运算和逻辑运算计算机中的二进制数运算方法逻辑代数的基本运算1.4 其他数学基础知识常用数值计算排列组合,概率论应用,应用统计(数据的统计分析)编码基础命题逻辑、谓词逻辑、形式逻辑的基础知识运筹基本方法2. 计算机系统知识2.1 计算机硬件基础知识2.1.1 计算机系统的组成、体系结构分类及特性CPU、存储器的组成、性能和基本工作原理常用 I/O 设备、通信设备的性能以及基本工作原理I/O 接口的功能、类型和特性CISC/RISC,流水线操作,多处理机,并行处理2.1.2 存储系统虚拟存储器基本工作原理,多级存储体系RAID 类型和特性2.1.3 可靠性与系统性能评测基础知识诊断与容错系统可靠性分析评价计算机系统性能评测方法2.2 计算机软件知识2.2.1 数据结构与算法知识数组链表队列、栈树图的定义、存储和基本操作杂凑(Hash 表)常用的排序算法、查找算法、数值计算、字符串处理、数据压缩算法、递归算法、图的相关算法算法描述和分析2.2.2 操作系统知识操作系统的内核处理机管理存储管理设备管理文件管理作业管理网络操作系统和嵌入式操作系统基础知识操作系统的配置2.2.3 程序设计语言和语言处理程序知识汇编、编译、解释系统的基础知识和基本工作原理程序设计语言的基本成分(数据、运算、控制和传输),程序调用的实现机制各类程序设计语言的主要特点和适用情况2.2.4 数据库知识数据库模型(概念模式、外模式、内模式)数据模型,ER 图,规范化数据操作数据库语言数据库管理系统的功能和特征数据库的控制功能数据仓库和分布式数据库基础知识2.3 计算机网络知识网络体系结构传输介质,传输技术,传输方法,传输控制常用网络设备和各类通信设备的特点Client-Server 结构,Browser-Server 结构LAN(拓扑,存取控制,组网,网间互连)Internet 和 Intranet 基础知识以及应用网络软件网络管理,网络性能分析2.4 多媒体基础知识多媒体系统基础知识简单图形的绘制,图像文件的处理方法音频和视频信息的应用多媒体应用开发过程3. 系统开发和运行知识3.1 软件工程知识软件生存周期与软件生存周期模型软件开发方法软件开发项目管理软件开发工具与软件开发环境3.2 系统分析基础知识系统分析的主要步骤机构化分析方法3.3 系统设计基础知识概要设计与详细设计的基本任务系统设计的基本原理系统模块结构设计结构化设计方法面向数据结构的设计方法系统详细设计3.4 系统实施基础知识系统实施的基本内容程序设计方法程序设计的基本模块系统测试系统转换3.5 系统运行和维护基础知识系统可维护性的概念系统维护的类型系统评价的概念和类型3.6 软件质量管理基础知识软件质量特性(ISO/IEC 9126 软件质量模型)软件质量保证软件复杂性的概念及度量方法(McCabe 度量法)软件评审(设计质量评审、程序质量评审)软件容错技术3.7 软件过程改进基础知识软件能力成熟度模型 CMM统一过程(UP)与极限编程(XP)的基本概念4. 面向对象基础知识面向对象的基本概念面向对象分析与设计知识分析模式与设计模式知识面向对象程序设计知识面向对象数据库、分布式对象基础知识5. 信息安全知识信息系统安全基础知识信息系统安全管理保障完整性与可用性的措施加密与解密机制基础知识风险管理(风险分析、风险类型、抗风险措施和内部控制)计算机安全相关的法律、法规基础知识6. 标准化、信息化和知识产权基础知识6.1 标准化基础知识标准化意识,标准化组织机构,标准的内容、分类、代号与编号规定,标准制订过程国际标准、标准、行业标准、企业标准代码标准、文件格式标准、安全标准、互联网相关标准、软件开发规范和文档标准、基于构件的软件标准6.2 信息化基础知识全球信息化趋势、信息化战略、企业信息化战略和策略互联网相关的法律、法规个人信息保护规则远程教育、电子商务、电子政务等基础知识企业信息资源管理基础知识6.3 知识产权基础知识保护知识产权有关的法律、法规7. 计算机专业英语具有工程师所要求的英语阅读水平理解本领域的英语术语考试科目 2:软件设计1.外部设计1.1 理解系统需求说明1.2 准备进行系统开发选择开发方法、准备开发环境、制订开发计划1.3 设计系统功能选择系统结构设计各子系统的功能和接口设计安全性策略、需求和实现方法制订详细的工作流和数据流1.4 设计数据模型设计 ER 模型及其他数据模型1.5 编写外部设计文档系统配置图、各子系统关系图系统流程图、系统功能说明书输入输出规格说明、数据规格说明、用户手册框架设计系统测试要求1.6 外部设计的评审2.内部设计2.1 设计软件结构按构件分解,确定构件功能、规格以及构件之间的接口数据结构与算法设计采用中间件和工具2.2 设计输入输出2.3 设计物理数据2.4 构件的创建和重用创建构件、重用构件使用子程序库或类库2.5 编写内部设计文档构件划分图、构件间的接口、构件处理说明屏幕界面设计文档、报表设计文档、文件设计文档、数据库设计文档2.6 内部设计的评审3.数据库应用分析与设计设计关系模式数据库语言(SQL)数据库访问4.程序设计4.1 模块划分4.2 编写程序设计文档4.3 程序设计评审5.系统实施5.1 配置计算机系统及环境5.2 选择合适的程序设计语言5.3 用 C 程序设计语言以及 C++、Java 中的任一种程序设计语言进行程序设计5.4 系统测试指导程序员进行模块测试,并进行验收准备系统集成测试环境和测试工具准备测试数据写出测试报告6.软件工程应用6.1 软件开发周期模型6.2 需求分析6.3 软件设计软件设计的基本原则软件设计方法程序设计(结构化程序设计、面向对象程序设计)6.4 软件测试的原则与方法6.5 软件质量(软件质量特性、软件质量控制)6.6 软件过程评估基本方法、软件能力成熟度评估基本方法6.7 软件开发环境和开发工具6.8 面向对象技术面向构件技术统一建模语言(UML)软件过程改进模型和方法6.9 网络环境软件技术
2023-08-28 14:00:273

秸秆禁烧标语

禁止焚烧秸秆的宣传标语1.禁止烧秸秆,还我蓝天碧水。2.烧秸秆可耻,用秸秆光荣。3.为了保护环境,禁止焚烧秸秆。4.禁止焚烧秸秆秤美化家园。5.禁烧利国利民。6.响应政府号召;选择稻草,紧紧燃烧。7.禁止焚烧秸秆,净化生态环境。8.争做禁烧模范和文明市民。9.做一个守法公民,做一个不烧的模范。10.秸秆还田,土地增肥。11.谁用秸秆秤谁受益,谁烧秸秆谁受罚。12.烧秸秆等于烧钱。13.烧垃圾,烧草,烧秸秆都会对人和孩子造成伤害。14.秸秆气化节约能源。经济、实用、干净、方便。15.燃烧秸秆会污染大气。秸秆还田16、只要吸管用得好。增加收入,保护环境。17.禁止焚烧秸秆。加强综合利用18.禁止焚烧秸秆。发展生态农业9.秸秆的巧妙利用农民赚大钱。20、综合利用。稻草变宝。
2023-08-28 14:00:292

每日一善文

1. 慈善就在身边,就在眼前, 就在一转念间,就在举手投足中, 我们没有钱,没有势, 并不说明就没有帮助别人的能力, 俗话说:千里送鹅毛,礼轻情谊重。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少, 而在于有没有一颗同情和善良的心。 慈善不应该是富人, 良心发现时的施舍和恩赐, 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。 2.心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。任性妄为是恶,行止有度是善。心存感恩之心,身行积德之善。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。行善不必人知,积德无需他晓。行善不期获报,自然梦稳心安。 3. 向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有;善良之歌,需要人人唱和。让我们一起轻掬季风,淡挽流云,抚一弦清音,让幸福在平凡、平淡中盛开如兰,让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱,微笑着,走过季节的轮回。
2023-08-28 14:00:301

齐鲁文化怎么形成融合的 怎么形成齐鲁文化融合的

1、1982年夏,考古工作者在沂河、沭河流域发现了若干组细石器埋藏点,并命名为沂沭细石器文化,据考古研究,可能就是北辛文化的源头。这一关键环节的发现,使沂沭的旧石 器文化与北辛文化之间找到了联结点,并与北辛文化——大汶口文化——龙山文化谱系连接起来,组成了鲁南地区的中国史前文化的完整序列。而这一山东的史前文化,就是山东的土著居民东夷人创造的,土生土长的东夷文化。 2、其中大汶口文化是以泰安的大汶口遗址命名的,分布范围广泛,距今约6000年;龙山文化首先发现于章丘龙山镇,分布范围与大汶口文化大体一致,距今约3900~4400年前。这两种文化大汶口、龙山的发展时期被认为是东夷文化的鼎盛时期。西周初年,姜太公被封于齐,以治理夷人;周公被封于鲁,以拱卫周室。分封齐、鲁,标志着东夷文化向齐文化演变,宗周文化则在鲁国完整地保存下来。 3、姜太公到了封地以后,实行开明的文化政策,因其俗,简其礼促成了东夷文化向齐文化的转变。与之相反,周公之子伯禽到鲁地后,变其俗,革其礼,推行重农抑商的周文化。两种不同的文化使齐国和鲁国的人文经济趋于不同的发展方向:齐国的社会风尚带有明显的工商业氛围,崇功利,轻伦理,文化风气开放,注重实用;鲁文化更多地表现出农业社会的文化特征,文化风气保守,因循周礼,不思变通。 4、战国时期,以稷下黄老道家、孟子二度游学于齐为契机,齐文化与鲁文化开始融合。孟子在齐国居住时间长达十几年,他的学术思想受到了稷下道家的熏陶。荀子在齐、鲁文化合流中也起到了关键作用。荀子兼顾齐学,因而丰富和完善了自己的儒学思想,同时又通过学术交流,把他的儒学思想在齐国文士阶层传播开来。在诸如此类的背景下,齐文化和鲁文化走向融合,共同构筑了山东人的齐鲁文化。
2023-08-28 14:00:311

土地增值税的财务费用利息算开发成本吗

根据《国家税务总局关于土地增值税清算有关问题的通知》(国税函〔2010〕220号)文件规定:“三、房地产开发费用的扣除问题 (一)财务费用中的利息支出,凡能够按转让房地产项目计算分摊并提供金融机构证明的,允许据实扣除,但最高不能超过按商业银行同类同期贷款利率计算的金额。其他房地产开发费用,在按照‘取得土地使用权所支付的金额"与‘房地产开发成本"金额之和的5%以内计算扣除。(二)凡不能按转让房地产项目计算分摊利息支出或不能提供金融机构证明的,房地产开发费用在按‘取得土地使用权所支付的金额"与‘房地产开发成本"金额之和的10%以内计算扣除。全部使用自有资金,没有利息支出的,按照以上方法扣除。上述具体适用的比例按省级人民政府此前规定的比例执行。(三)房地产开发企业既向金融机构借款,又有其他借款的,其房地产开发费用计算扣除时不能同时适用本条(一)、(二)项所述两种办法。(四)土地增值税清算时,已经计入房地产开发成本的利息支出,应调整至财务费用中计算扣除。”
2023-08-28 14:00:312

职业生涯规划的具体步骤

第一步,自我认知, 包括性格、能力、兴趣、价值观念的自我认知第二步,职业探索,包括专业探索,学校探索,行业前景,学业准备第三步,决策行动,包括目标管理,时间管理,学业指导,心理指导蓝图藤生涯规划8号专家的建议。
2023-08-28 14:00:239

微博每日一善正能量句子(59句)

1、生命之舟面对险滩,面对激流,弱者会选择逃避和放弃,而强者则会选择面对和挑战。人生中无限的乐趣都在于对人生的挑战之中迸出不衰的光芒。 2、你是什么样的人和你想成为什么样的之间的差距就是,你做了什么。 3、不同寻常的亲身经历,铸就不同寻常的将来。 4、决不能习惯失败,因为你要知道,身体的疲惫,不是真正的疲惫;精神上的疲惫,才是真的劳累。 5、人生总要有过一次勇敢,哪怕一无所有,也要不顾所有的去拼搏 6、至于未来会怎样,要用力走下去才知道,记住,不要轻易放弃,自己的命运在自己手中,跌倒失败有何惧,只要干不死,就往死里干,反正路还长,天总会亮。 7、永远低调做人做事,不要轻易吹嘘自己,不要夸大经验,不要轻易撒谎,也不要捅破别人的谎言。永远别放弃一个你每天都在想念的人。 8、人活着不是要用眼泪博得同情,而是用汗水赢得掌声。 9、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词,一个叫执着,一个叫认真,认真的人改变自己,执着的人改变命运。只要在路上,就没有到不了的地方。 10、人生是墙上的挂历,撕下的是欢笑是泪水,还有身边流失的青春,和对过去不尽的思恋。人生如集市,众人在此相聚,却不久留;人生如客,路人在此歇脚,而后又走。 11、真正的美丽,不是青春的容颜,而是绽放的心灵。 12、信任是很昂贵的,别期盼那些廉价的人会拥有它。 13、对人要和气,但不要狎昵。 14、与众不同的经历,造就与众不同的未来。 15、以往的事儿就应当学会放下,未来生活才会没有压力。 16、人生第一要务,就在于发展自我的潜质,贮藏自我的精力,维护自我的健康,使自我在做任何事的时候都能使出全力! 17、运气永远不可能持续一辈子,能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。 18、我不怕千万人阻挡,只怕自己投降。 19、人生的成败往往就在一念之间。 20、漫长的人生,其实只是瞬间,一定学着,让自己在人生途中,不后悔。 21、人难过的时候,还是应该哭一哭的。眼泪是身体承受不了的那部分情绪,流出来了,也就不淤塞了。 22、幸福就像香水,洒给别人也一定会感染自己。 23、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 24、虽然过去不能改变,未来可以。 25、当我们拥有梦想的时候,就要拿出勇气和行动来,穿过岁月的迷雾,让生命展现别样的色彩。 26、一个人起码要在感情上失恋一次,在事业上失败一次,在选择上失误一次,才能真正的长大。所以,别怕输不起,一切来得及。 27、即使跑最终一名那又怎样,最少我又运动精神。并且我一定会跑彻底程,要是跑到终点站我也成功了! 28、就算跑最后一名又怎样,至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程,只要跑到终点我就成功了! 29、看淡拥有,不刻意追求某些东西,落叶归根,那些属于你的,总会回来。 30、人生道路的成功与失败通常就在一念之间。 31、所谓的天才无非是把别人喝咖啡的时间用在了工作上而已。 32、要成功,就要时时怀着得意淡然失意坦然的乐观态度,笑对自己的挫折和苦难,去做,去努力,去争取成功! 33、苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的浏岚雾霭,唱支歌给你听。 34、每当你想要放弃的时候,就想想是为了什么才一路坚持到现在。 35、每个人都有自己独立的空间,再好的朋友也是应该亲密有间的,别总把自己不当外人。 36、这世上的确没有什么是比叫醒自己更困难的事。想要什么,就真的为它努力。那些能让你真正成长的事,都不会太舒服,但只要坚持下来,就会给你带来蜕变。 37、把握每一个瞬间珍惜眼前的风景留下永远的纪念《每天一张正能量》 38、人的一生中,你求上,有可能居中;你求中,则有可能居下;而你若求下,则必定不入流。所以在人生起步的时候,立志必须高远。要学雄鹰展翅飞,莫效燕雀安于栖。 39、休怪大城市太黑喑,适者生存是标准。 40、从今开始,我要帮自己一个忙:卸下负担忘却疼痛抚平创伤。 41、举起你的右手握紧你的拳头,让烦恼一见你就逃。低下你的头弯下你的腰,让成功见你哈哈笑。抬起你的腿移动你的脚,让忧愁见你就吓跑。早上好,愿快乐每天把你绕! 42、一切的成就,一切的财富,都始于一个意念。 43、告知自身:我能有缺憾,但一定要真正;我能不颇具,但一定要开心! 44、你说,风起的时候我们还要一起走过。如果我的白裙子会说话,你猜错它会说些什么。爱情如果这般纯白。亲爱的,你猜我该是多么欣喜。 45、别小看任何人,越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。 46、告诉自己:我可以不完美,但一定要真实;我可以不富有,但一定要快乐! 47、当你打算放弃梦想时,告诉自己再多撑一天一个星期一个月,再多撑一年吧。你会发现,拒绝退场的结果令人惊讶。 48、我会用我的最大热情去演这出人生的戏、不怕失败不怕孤单不怕绝望!一直坚信风雨过后总会出现彩虹! 49、悲观者说人生是一杯苦酒,乐观者说人生是一杯香槟,悲观者说人生是一杯清水,乐观者说人生是一杯甘露。 50、简单的不一定是最好的,但最好的一定是简单的。 51、假如真心实意爱一个人,不服务承诺也会去爱;如果不爱了一个人,服务承诺也会叛变。 52、人生道路总要经历一次英勇,就算一无所有,还要不管不顾全部的去努力 53、太阳尚远,但必有太阳。--七堇年《被窝是青春的坟墓》 54、你要做的就是别人换不掉的,那你做不到怪谁,就是你自我没用! 55、不要轻易把伤口揭开给别人看,因为别人看的是热闹,而痛的却是自己。 56、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 57、坑是你自己挖的,跳也是你心甘情愿的,可到了最后你会发现你不仅爬不出来而且里面只有你一个人。果然,想得太多会让人万劫不复,收起渴望,好好生活。 58、微笑拥抱每一天,做像向日葵般温暖的女子。 59、没有结局的感情,总要结束;不能拥有的人,总会忘记。人生没有永远的伤痛,再深的痛,伤口总会痊愈。纵使过去爱得深,一分开就变陌生。
2023-08-28 14:00:231

滕王阁序全文及赏析

《滕王阁序》,原题作《秋日登洪府滕王阁饯别序》,是初唐诗人王勃的作品。唐高宗上元二年,洪州(今江西南昌)都督阎某重修滕王阁竣工,举行盛大宴会庆祝。王勃前往交趾(今越南)省亲,路过洪州,躬逢盛会,他锦心绣口,即席赋诗,写成了古今传诵的骈文名篇《滕王阁序》,由此名动天下。 《滕王阁序》全文 豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。 时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。 披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年? 嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭! 勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭? 呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔: 滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。 阁中帝子今何在?槛外长江空自流。 《滕王阁序》名句赏析 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 “落霞”本是静态,却被“孤鹜”带着齐飞,“齐飞”两个字把静态的“落霞”夕阳活跃起来,使整个滕王阁周围的景色活化起来。“秋水”倒映着“长天”的景色,天地一体,使人耳目一新。 渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 这一句采取了虚写手法,通过想象和听觉联想,思接千里,想入八荒,勾画出了目力和听力难以企及的景象词采华茂,声律严谨,景物美,情感美,声韵美,萧散凄瑟的景物中,蕴含着浓浓的诗情,余味无穷。 老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。 这句表达了作者虽然身处困境,但信心却异常坚定,绝不丧失远大的理想和抱负。此句境界高远,声情并茂,极具鼓舞人们奋发向上的感召力,已成为后世警句。而声调之和谐,节律感之强烈,音乐感之优美,确乎是骈体文中言情达意的经典语言。 王勃与初唐四杰 王勃,唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人,“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。 “初唐四杰” 指的是唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称为“王杨卢骆”。 四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后主要用以评其诗,杜甫《戏为六绝句》中有“王杨卢骆当时体”一句,一般认为是指他们的诗歌。
2023-08-28 14:00:221

企业文档管理、存档的软件哪个最好用?推荐下!!谢谢!

我们的多可文档管理系统就完全能满足你的需要!多可软件既安全又好用。多可是安装在企业局域网的服务器上的,所有的文件、证照等于是上传和保存在企业自己的电脑上,所以文档数据不外泄。同时,多可还有数据加密、数据备份等功能,进一步保证了企业重要文件的安全。多可可以对企业的部门、人员设置不同的权限,有权限的人员才能看到和使用相应文件。多可的功能也非常全面,文件可以执行上传、预览、修改、下载、删除等操作,支持几乎所有格式的图片、视频预览,支持企业微信、钉钉用户集成登录,支持超过500多种各种文档的在线预览,支持HTML5、控件、Flash3种方式预览Office和PDF文件,提供文件审核机制。。。更多功能,欢迎你自己下载发现!软件下载请到多可官网:http://www.315soft.com/软件免费下载,下载后自行安装即可。用户数不超过10个、文档数不超过1万,就是免费版,免费版和正式版的功能几乎完全一样。
2023-08-28 14:00:216

四清两改四严禁内容

“四清两改”指的是“清资产、清村财、清社员、清股金”,“两改”指的是“改革村干部报酬支付方式、改革村级权力监管方式”。四严禁指的是“严禁领导干部违规插手干预‘四清两改"、严禁村干部违规插手干预集体经济、严禁村干部违规参与营利性活动、严禁村干部违规收送礼品礼金”。
2023-08-28 14:00:212