书的种类（伟人传记、历史。。。）用英语说

1《曾国藩》唐浩明了解千古名臣曾国藩的唯一经典，读懂国人处世智慧的殿堂之作，政商必读。共修订了人民文学等老版讹误106处，是唐浩明先生唯一作序版本，同时也是这部经典最值得收藏的版本。2《知行合一王阳明》度阴山本书通过讲述王阳明的辉煌传奇，为您剖析知行合一的无边威力。即使纯粹作为王阳明传奇一生的故事书来看，也是一部不可多得的好书，难得的是，作者把心学体系形成的脉络和精髓基本蕴含在王阳明的人生故事中了，对于读者来说，阅读快感是双重的，这也是本书区别于其他王阳明传记的最大特点。3《朱元璋传》吴晗在吴晗的笔下，一个历经艰辛磨难、英勇睿智、气度恢宏、勤政爱民、夙兴夜寐又猜忌心极重，杀戮成性的矛盾复杂多面的帝王形象活灵活现。大家小书，文理晓畅，对明初官僚体制、皇权膨胀的分析甚佳。4《武则天：从三岁到八十二岁》王晓磊武则天82年的人生，前31年，她卷入权斗漩涡，为活命从宫女杀到了皇后的宝座；后51年，她掀起腥风血雨，用女皇的龙袍确保了自己的安全。武则天的传记不少，但不是抹黑，就是根本不懂历史，真实还原武则天82年人生乃至盛唐历史场景的，只有这一本，比起处女作《卑鄙的圣人：曹操》，王晓磊的这部《武则天：从三岁到八十二岁》写得更醇熟，更“走心”。5《康熙大帝》二月河“清帝小说鼻祖”二月河重磅之作！1本有关隐忍、铁血、预见力的书，被誉为“二十世纪清帝历史小说的里程碑”。二月河“清帝三部曲”中的第一部，虽然从历史感和文学造诣来看略逊于之后的《雍正皇帝》，但已经形成了自成一格的极具文化底蕴和历史感的语言风格，并且对年轻一代的优秀历史作者影响深刻。6《雍正皇帝》二月河权威、鲜活、启迪人智慧的雍正大帝小说。1本关于“少说话，多干事”智慧与智力的经典博弈，总销量已突破500万册的经典历史巨著。这是真正奠定了二月河大家地位的历史小说巨作，也是被公认为“清帝三部曲”中艺术水准最高的一部。7《红顶商人胡雪岩》高阳他从店伙计到大清首富用了三十年，从首富到倾家荡产只花了三天。讲透中国传统政商关系的至高经典。经商的看到生存的安全边界；从政的看到权力的雷区。马云读了两遍，强烈推荐，冯仑视此书为“商界生存手册”，小编最喜爱的则是高阳先生凝练传神的语言功力。8《李鸿章传》梁启超（著）雾满拦江（译）梁启超笔下的晚清改革总设计师李鸿章，看他如何突破政治、经济、外交的困局。以梁任公笔力之雄、政论之精、立论之公，且为李中堂同时代之风云人物，为其作序不仅是一时之选，更为后人树立了一道太高的标杆。9《卑鄙的圣人：曹操》王晓磊一件件讲透，曹操收拾三国群雄的卑鄙、奸诈、狠毒计谋；一页页浸透，曹操体恤天下众生的柔情、仁义、圣人情怀。殿堂级的长篇历史小说，封面上那句“曹操去世1791年来，曹操本人最服气的曹操全传”，其实并没有太过夸张。10《慈禧全传》高阳高阳以小说形式全景式描绘晚清社会的一部皇皇巨著。他将头绪纷繁、变幻莫测的一段晚清历史，写得跌宕起伏，生动还原了一个有血有肉的“东方的维多利亚女王”——慈禧！通常的历史小说都有一条主线脉络，但历史当然不会局限于那些节点式的事件，历史的枝枝蔓蔓繁冗复杂，每一条线都会有精彩故事和人生的感悟，有读者认为高阳此书的直接过多过细，影响阅读体验，然而我觉得本书正体现了高阳大师级的驾驭能力和全景写史功底。

名人传记故事1 吴承恩其实从小在家乡就小有名气，他小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，然而他的成名作《西游记》却成书很晚。 他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以正式《西游记》的创作。一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年(82岁)离开了人世。 据说吴承恩正式写《西游记》已经是72岁的高龄。各位年龄偏大，在学术、政界、商界均不得志的，可以考虑来写小说，说不定也写成一代大师。 名人传记故事2 其实用大器晚成来形容屈原可能不太合适，但我认为屈原在文学上成就的顶峰确实是比较晚的时候。这于他一身坎坷的经历是有关的。早年的屈原一心想做忠君报国的忠臣可能在文学上不能投入太多的精力，而在政坛遭到排挤，被放逐后伟大的《离骚》才横空而出。 怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。、怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年(62岁)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。 诗人写作《离骚》时已经度过了大半生。他为了实现政治理想，不断遭到腐朽的贵族集团的.排挤和打击，这时已经再被放逐，到了救国无路的地步;而楚国也由一个颇有希望的国家，被弄到了濒临危亡的绝境。诗人瞻前顾后，感慨万分，他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情，熔成了这篇激动人心的诗歌。《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神;表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情;也表现了他的热爱进步、憎恶黑暗的光辉峻洁的人格。 名人传记故事3 岳飞个人简介 岳飞(1103—1142)，字鹏举，宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之首。 岳飞于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。 岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的评语，表达对“岳家军”的由衷敬畏。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利;他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。 岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，后人另辑有文集传世。 岳飞生平事迹 少年岳飞，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等书。 曾拜周同(《说岳全传》等改为“周侗”)为师，学习骑射，能左右开弓。不久周同病故，岳飞每逢初一、十五，都亲到坟上祭奠。飞之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。 1122年(宣和四年)，童贯、蔡攸兵败于契丹，河北官员刘韐于真定府(河北正定县)招募“敢战士”以御辽(一说是为征辽)。岳飞应募，经过选拔，被任命为“敢战士”中的一名分队长。20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活。贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞表现突出，带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。 这年岳飞的父亲岳和病故，飞辞别刘韐，离开军队，赶回汤阴为父亲守孝。宣和六年，河北等路发生水灾，岳家生计艰难，岳飞为了谋生，又到河东路平定军(山西平定县)投戎，被擢为偏校。 1125年(宣和七年)，金灭辽之后，便大举南侵攻宋。宋徽宗禅位于长子赵桓，即钦宗，次年改元靖康。东路金军渡过黄河包围开封，宋钦宗用李纲守卫京城，但最终还是选择求和，供奉了大批金银，许割太原等三镇与金。 1126年(靖康元年)，钦宗反悔割地，两路金军于攻破太原后会合，二次南下围困开封。钦宗在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅，征召各路兵马以备勤王。在相州城里，武翼大夫刘浩负责招募义士，收编溃兵。从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女，积极勉励岳飞“从戎报国”，还为岳飞后背刺上“尽忠报国(后世演义为‘精忠报国")”四字为训。岳飞牢记母亲教诲，忍痛别过亲人，投身抗金前线。 名人传记故事4 在这次的寒假中，我读了一本书，书名叫《名人传记故事》。 “波澜壮阔的历史，叱咤风云的伟人。”你知道这位伟人是谁么？对了！就是华盛顿，他就是这本书的主人公。这本书写了华盛顿这位美国人的英雄风采。 最令我回味无穷的是《樱桃小树》内容回味区：在华盛顿小的时候，那时有一个广为传诵的小故事，这就是“樱桃树”传说。那是在华盛顿6岁时，他得到了一把斧头，结果把这棵樱桃小树给砍断了，他爸爸非常生气，他立即追查伤害樱树的“凶手”。华盛顿极其真诚地向父亲承认了自己的行为所造成的严重过失。这时原本怒气冲冲的父亲口气缓和下来。 “你真是个可爱的孩子。” 通过这个故事，让我想到了我自己。有一次，爸爸让我去洗澡，可是我偷偷把一包小吃打开，在卫生间里一直吃，爸爸过来了，我马上把吃的藏在身后，爸爸似乎看穿于我的心，他问我：“你是不是在吃东西？”我说：“没，没有啊。” 我觉得我和他相比，实在是太不诚实了，我要向他学习。

《周恩来外交风云》

战神毛泽东、风流人物，还看今朝希望我的回答可以帮到你

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托尔斯泰传 贝多芬传 米开朗琪罗传

这就跟历史记录差不多，很多是通过口述、记忆来还原事件，无法避免扭曲事实，断章取义的出现。

《名人传》，法国罗曼.罗兰著。高中学习紧张，然而时间有限。我个人认为最好的读物是优秀的人物传记，而人物传记我就推荐这本《名人传》，全书记述了三个伟人的一生。分别是《贝多芬传》、《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》。我读了这本收益颇深啊。强烈推荐楼主~谢谢，希望能帮助到你

周恩来，中国革命的先驱者，为新中国的建设和开拓做出重大贡献的领导者，新中国的开国总理。八一南昌起义的发起者，遵义会议的决策者，长征路上的领导者，中美关系的建交者……每一个伟大的事件都有周恩来的参入，他是一位前无古人后无来者的伟人。他一生无子女，死后没给亲人留一分钱的遗产，永不让后人为自己立碑的伟人，生前没占国家一分钱的便宜，死后也绝不拖累国家半分钱，真正为国鞠躬尽瘁，死而后已的总理……

名人传记就是比较出名那个人的生平实际 一般有时候会夹杂作者对此人的看法

我的前半生，溥仪忏悔录，卢梭

向高人请教：如何才能快速积累人生经验，洞悉人性的奥秘。 这是个很有代表性的、功利十足的问题，总有人奢望用廉价而快捷的方法获得人生的智慧，我也不例外。高人竟然愿意回答： 读书，确切地说，就是读传记 。查理·芒格 就是读传记的高手，甚至可以说是个读传记狂人。据说，查理·芒格热衷于搜罗各类传记作品，一年要读上百本。我猜想，他的人生智慧，应该有很多都是从传记中获得的。 查理·芒格是大名鼎鼎的伯克希尔·哈撒韦公司的二当家，巴菲特最重要的合伙人 ，大富大贵，却始终温和、低调。追求财富的路上，难免有眼红耳热的时候，传记中不断闪现的别人的人生波折，或许可以平复自己内心的波澜。 有好的传记可读，是一件幸福的事情， 而好的传记大抵要有两方面的成就 ，一是对传主精彩人生的梳理，找出他人生的脉络，并尽可能完整、精彩地还原他的人生；一是合理的想象，传记中一定需要有合理的想象，或者称之为“历史的想象”，只有这样，才能尽可能接近传主本身，体会人物染了尘埃的幽微心思。 好的传记作家，身兼历史学家和文学家两个身份 ， 好的传记，会比小说更好看，也一定比小说更难写。 每一本经典的传记，都值得我们珍惜，并反复阅读。 今天，我们为大家推荐5位可以用伟大形容的传记作家，还有他们伟大的传记作品。作为全世界最受欢迎的传记作家，茨威格的每本传记都是值得一读的，这本《三大师传》当然不例外。 如果你已经被《人类的群星闪耀时》深深折服，那么，在这本书里，请继续享受这种快乐。 这部传记有三位传主，分别是 巴尔扎克 、 狄更斯 和 陀思妥耶夫斯基 。 同样一本书，每个人都有不同的选择理由，我是冲着陀思妥耶夫斯基才读这本书的，虽然我也热爱巴尔扎克和狄更斯。 读过老陀的小说，只有四个字能形容内心感受——难以自拔。 他的伟大，不可以讨论，但缺憾的是，很多人在评价老陀时，总是说不到点子上。 这时候，就能体现茨威格的伟大了。 他拥有一位传记大师最珍贵的品质，借助文字，他能直接进入传主的内心，感受老陀的苦涩和绝望，然后把他感受到的都告诉我们。 毕竟，茨威格也是一个因为理念世界破碎而心怀绝望的人。 有人评价，世界上所有对陀思妥耶夫斯基的评论加起来，也不如茨威格在这本书中的短短百页。 这种话，听起来残酷，但真相就是如此，艺术领域是出产天才的，这种天赋横亘在所有人的头顶，让人绝望，无法比附。这种天赋，表现在他对陀思妥耶夫斯基无与伦比的描述和分析中，也一样表现在他对狄更斯和巴尔扎克的把握里。 三位大师的传，茨威格写了三年。 他花去的时间，是用来接近三位大师级作家的。在这本书里，你会发现，茨威格的时间没有白费，他没有常规地描述三位作家的身世，而是一手牵着每个人不同的时代，一手揪住三位大师内心世界的门把手，从他们的作品中寻找作家命运的必然性。 茨威格的笔经常是锋利的，他剖开巴尔扎克的激昂、狄更斯的人情冷暖和陀思妥耶夫斯基的内心矛盾，用传记探索这些大作家人性最深处的幽微渺远，带读者体会他们的人生，这是真正的传记大师需要做的。 茨威格一一做到，让读者感到幸福，让模仿者彻底绝望。 拿破仑代表了欧洲的一个时代 ，或者说，所有研究欧洲历史的人，在描述这个时代的时候，都不得不用这个矮个子的名字来命名这个时代。 这个人站在这里，历史没法绕着走。 越是这样的人物，他的传记越难以把握。 资料纷繁自不必说，传记作者如何在精神上接近传主时，能够与他平视，尤其艰难。 好在有路德维希。 路德维希是德国最好的传记作家之一。他最初的职业是记者， 这个职业是对一个写作者最好的训练。 记者出身的作家，驾驭文字和材料的能力都高于纯粹的文学作者。记者们的日常工作更关心故事中的人，以及故事的逻辑线索，这两条，对一个作家来说是最重要的。 凭借自己所受的这些训练，路德维希创作《歌德传》，并一举成名，就此开创了传纪文学的新流派。他还为俾斯麦、林肯、兴登堡、罗斯福等很多名人作传，但他最好的作品还是《拿破仑传》。 与茨威格有相近之处，路德维希也擅长从传主的内心入手，揣摩他的精神世界，分析的性格，以及这样的性格对他人生经历的影响。有了好的文字本领和这样的分析手段，为拿破仑这样的伟人写传记就不会太局促，剩下的事情就是找到拿破仑伟大的逻辑，并为我们展现出来。 拿破仑的一生，充满传奇，本身就是一部小说，路德维希需要做的就是如实、准确、精要地描述出来，然后，把自己对拿破仑的敬仰和他擅长的分析运用到极处， 为我们呈现的就是迄今为止最好的这本《拿破仑传》。 《名人传》是罗曼·罗兰为 贝多芬 、 米开朗琪罗 和 托尔斯泰 三位伟大艺术家写的传记。 有两点保证了这本书的品质，一是罗曼·罗兰，二是它的中译本译者傅雷先生。 罗曼·罗兰的作品中，始终存在着“英雄主义”的气息。 有人评价，罗曼·罗兰的作品中“伟大的心”和“真诚的艺术”贯穿其间，变成了他创作的基本原则。 他写小说，对人物内心情感挖掘的兴趣多于对故事本身的经营，罗曼·罗兰自己说，每个人身上都有二十个不同的自己，他相信一个人内心存在着多重的自我，既可以伟大，也可以卑微，但即使一个人再卑微，也会有伟大的因素，问题在于，该如何激发它。 《名人传》很大程度上就是一本用来激发人们的“英雄传”。 罗曼·罗兰想做的，就是用英雄的意志给人们一个对照和一种冲击。 他在《贝多芬传》中写道：“伟大的心灵宛如高山风暴冲击它们，乌云缠绕它们，可是在那儿，呼吸却比别处更加强有力。空气在那儿有一种纯净，能让心灵去掉污迹。” 在罗曼·罗兰眼中，他所处的时代，“在精明的、待价而沽的自私自利中衰弱下去了。世界简直透不过气来让打开窗户吧！把自由的空气放进来吧。让呼吸英雄们的心灵吧”。 罗曼·罗兰对自己所处的时代持强烈批判的态度，他认为人们生活在一个物质生活极度丰富、精神生活却相对贫乏的时代，人们有意识地躲避崇高，自甘平庸，怀揣这卑微享受物质世界的美好。 但他所期望的，是有更多的人能乐于去过一种精神倾向崇高的生活，《名人传》就是为他实现他的这种想法而写的。 罗曼·罗兰希望普通的人们，愿意到高峰去感受生命本身的力量， 他在《托尔斯泰传》中写道：“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。” 这本《名人传》展现的不是伟人的伟大，而是伟人们如何经历磨难而变得坚韧而崇高。 作者所有的意愿，都是想让像我们这样普通的人，读过这本书之后，能从镜子中看到自己的渺小，鼓起一点点追求尊严的勇气。 《雪莱传》是法国伟大的传记作家莫洛亚的第一部传记作品，也是他的代表作。 与茨威格一样，莫洛亚首先是个小说家，也擅长写传记，但他的传记作品，成就远高于小说。 小说家写传记，容易在传记中加入更多的想象和自己的理解，这部《雪莱传》正是如此。 如果说，好的传记是小说和历史的角力，保持平衡或者向历史那边略偏向一些会更好，那么， 这部《雪莱传》显然是向小说一遍偏向了一点儿，更像一部传记小说。 英国诗人雪莱是个饱受争议的人物，他在中学时就被称为“疯子”，还有人认为他患有精神病。这些描述，放在今天可能不会让人们太敏感， 我们似乎已经接受了一个事实，诗人就是疯狂的、敏感的，何况像雪莱这样被称为“诗人中的诗人”的人。 雪莱一生有两次婚姻，并有过好几次婚外感情。 因为这些原因，他在英国遭受很多攻击，很多人认为他是不道德的。但这不妨碍他的诗像夜莺的歌声一样美好，也不妨碍他的朋友，比如拜伦，认为他其实是一个道德纯净的人。想要了解诗人的精神世界，本来就是一件难度系数颇高的事情。 描写诗人，很容易把他们放在空中楼阁里，在分析他们伟大诗作的同时，把诗人变成不食人间烟火的诗神。 他们作为人的一面很容易被忽略。莫洛亚所做的，是尽量把诗人的作品放在诗人的生活中，不断搜集雪莱的日常生活素材，把他们还原成一个活着的人。莫洛亚与拜伦持相同的观点，倾向于认为雪莱是个有道德感的人， 他对雪莱充满了同情，并在传记中时时为雪莱辩驳、解释，以至于我们看到的这本传记，更像是一本为雪莱辩驳的“雪莱情史”。 相比于前几本传记，《雪莱传》可能会显得小众一些，但这丝毫不影响它在传记艺术上的影响力。 曹聚仁写《鲁迅评传》的时候，就表达过对莫洛亚《雪莱传》的敬意，希望自己的这本传记，有可能会达到《雪莱传》的水准。 这是高阳最好的作品，名为传记，其实是历史小说。中国历史小说至此而登巅峰，后人难再超越。20世纪80年代，金庸的武侠小说正红的时候，坊间传“ 有井水处有金庸，有村镇地有高阳 ”，高阳就这样红了几十年后，还有人感慨，“中国大陆十几亿人，再也出不来一个高阳”。 全书十册，虽然用小说手法写成，当作传记来读毫无违和感。整本书都在围绕“ 东方的维多利亚女王 ”——慈禧太后铺陈，写尽了慈禧太后一生的荣宠，也写透了晚晴中国激变的四十多年的历史。 高阳博闻强识，熟知清代历史掌故，还写过像《清朝的皇帝》这样的历史专著，各类史料烂熟于心，写起文章来，信手拈来，左右逢源，端端得一手好中文， 能给后辈当语文教科书 。 给这部书分类，其实很难。在历史和小说之间，它是一个奇怪的存在，它的写法是小说式的，但阅读效果离历史更近，名字却是传记。传统的历史小说或者传记小说，讲究“三分假，七分真”，这里的三分假，其实就是作者的合理想象，以及为了故事更好读做的艺术处理，但它描述历史变迁，刻画人物内心变化这部分内容，其实比严谨的传记作品不遑多让，甚至挖掘得更细致。 面对长久以来背在慈禧身上的锅，高阳并没有直接给出结论。他凭借自己深厚的清史功底，细心刻画出整个晚晴社会的图景，把历史人物完整地放回历史环境中。读这部书，能产生强烈的 历史代入感 ，读者会感觉自己就躲在历史事件的屏风后面，等到你看足、听清了才会恍然，原来历史中并没有彻底的坏人，有的是历史细节中每个人不得已的反复权衡。 书中的主线是慈禧逐渐掌控整个帝国，她个人的人生际遇全部融入历史事件之中。书中的精彩之处，除了在庞大的历史背景下能刻画清楚慈禧的面孔，更好看的地方在于高阳在描述人物的日常生活时，展现出的古代典雅生活的方方面面，人际关系、办事理念、语言机锋、生活情态，无一不照顾周详。 一本号称历史小说的作品，能让读者在故事中渐次靠近历史人物的本来面目，还顺带手了解了古代政治、生活的历史原貌，虽然它严格说不能算一部传记，但我还是把它当作一部伟大的传记作品来阅读和推荐，也因为中国有这样伟大的作品，我们突然有了说话的底气。 END

《名人传》读后感 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！ 在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。 读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。 贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服！这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想 2 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。 在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。 贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。 在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。 最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。 3 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。 早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。 4 心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。 是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。 只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

一是要通读。所谓通读，就是从头至尾地阅读，这样可以获得属灵伟人的全貌，可以全面把握传记的内容。如果只是挑选有趣味的章节去阅读，就只能获得一些片段的记忆。二是要反复阅读。在通读的基础上，要对那些似懂非懂的章节反复阅读、重点阅读，从而弄清楚事情的来龙去脉和人物的左右关系，进而理解传记中人物言行的历史意义和现实意义。三是要适当地做笔记，也可以在图书上勾画。

当前世界伟人传多是外国人著原因有:1、近现代世界发展中，西方工业革命和科学进步超前，涌现了很多伟人；2、中国人口只占世界人口的四分之一左右；3、中国传统文化以谦和信义传世，伟人传记多是后者写著，西方很多历史人物自己写回忆录。

周恩来传 迪克 威尔逊毛泽东传 迪克 威尔逊邓小平传 理查德 伊文斯

我已经将我的理解发给你了。我们可以聊聊啊

学习伟人的精神陶冶自己的情操

《莎士比亚》，使我明白了一个道理：凡是成大事者都要有一种百折不饶的精神，绝不向困难低头。《莎士比亚》，它为我的人生加油!　　莎士比亚读后感范文二　　前段时间，读完《莎士比亚全集》(一)，感受颇深。　　以前因为两个原因不去读此书：一是因为它是戏剧，而我不太爱读戏剧，二是因为，莎士比亚被认为是语言大师，其作品肯定语言深奥，读起来费神。　　然而，读完此书，我发现我错了，也许英文原版的读起来有些艰难，但译文却是简单易懂，情节交错，语言优美，有时让人捧腹，尤其是读喜剧时。《莎士比亚》读后感600字默认分类　　这么好的作品我到了三十岁才开始读，感觉太晚了，值得庆幸的是，我现在读了，在我的人生中我品味了这本巨作的精神，犹如倾听了莎士比亚的内心世界一般，他是一个思想如此丰富的人!　　莎士比亚于世界文学史中，足以笼罩一世，凌越千古，卓然为词坛之宗匠，诗人之冠冕者，其唯希腊之荷马，意大利之但丁，英之莎士比亚，德之歌德乎。此四子者，各于其不同之时代及环境中，发为不朽之歌声。然荷马史诗中之英雄，既与吾人之现实生活相去甚远，但丁之天堂地狱，复与近代思想诸多抵牾，歌德去吾人较近，彼实为近代精神卓越的代表，然以超脱时空限制一点而论，则莎士比亚之成就远在此三子之上。　　莎士比亚剧本中的语言，诵读起来如春风拂面，夏风送爽，秋风去愁，东风醒脑。贵族阶层人生思想栩栩如生，每次吃饭或独自一人时，总喜欢打开书，边吃边看，仿佛自己走进那个时代，而又独自坐在一边，欣赏他们语言间不时迸发出来的智慧。由于莎士比亚曾经上过文法学校，所以有着很好的文学基础。但创作道路并不平稳， 32岁那年，他钟爱的幼子哈姆雷特夭折，在《亨利六世》上演后，又遭到了“大学才子派”格林的讽刺，他企图削落莎士比亚的斗志，但莎士比亚没有就此放弃，他坚强地挺了过来，仍然坚持创作。为了激励自己，他在《麦克白》中写下了这样一句话：“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”表达了自己百折不饶、乐观处世的心态。　　看到这里，我想起了自己。我现在的生活非常优越，可以说衣来伸手，饭来张口，但一遇到困难，却总易退缩，甚至放弃。记得在学游泳的时候，天天重复同一个动作，我嫌麻烦并且怕吃水。一天，老师规定我不停顿地游一个来回，在我即将到达终点的时候，不小心吃了一口水，就停了下来。原来可以坚持一下游上一个来回，但就是因为我吃了一口水，再一次退缩了。　　想想莎士比亚吧，这点困难是多么微不足道啊!被迫辍学，痛失幼子，作品受到讽刺，这些打击几乎都是致命的，但莎士比亚仍然坚持不懈，写下了影响几代人的巨着，创作了上百部作品，其中就包括着名的悲剧三部曲和喜剧三部曲。

司马光，宇君实，号迂叟，是北宋陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人，世称涑水先生。 司马光出生于宋真宗天禧三年(公元1019年)十一月，当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令,于是便给他取名 "光"。司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。 司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史书记载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。 此外，还有一件事使小司马光名满九州。有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸厂里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，"砰!"水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这就是流传至今"司马光砸缸"的故事。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。

不知道

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我精心整理的我的好朋友七年级作文，仅供参考，大家一起来看看吧。 我的好朋友七年级作文1 　　我的世界因为有朋友才会美，我的天空因为有朋友才不会黑。朋友给了我快乐，老师给我宽容，让我能展翅高飞。我们抱着梦往前飞，不逃避不后退，好朋友是我学习的堡垒。 　　推开窗看见星星守在空中，我好想我的好朋友们，我们就是那天空中的星星，有半个学期没见到他们，心里不免多了些想念。一闪一闪的光，努力把黑夜变亮，气氛十分安详。我的好朋友在我心里是那最闪亮的星，一直在无声夜空守护着我们的梦。这世界那么大，我们的友情一直不会变，她知道我的梦，她知道我的心，你知道我们感受都相同，就算有再大的风也挡不住我和她的友情。 　　在上个学期我们度过了抄作业危机、经济危机，也不同样过来了吗！可是这个学期，我却转学了，我们两个像牛郎和织女，一个鹊桥就是另一个好朋友。我们一直见不到对方。这份友情从没有断开。 　　我就是这样一个我，她就是这样一个她。要是太阳弹回去出现一轮明月，花瓣飞回去变成花朵。时间能倒回去，赶上上个学期，不曾说过再见，永远还能见，回到那一天，我们依然在一起。能遇见都是缘，哪怕就匆匆一眼我们友情注定还在，不改变。 我的好朋友七年级作文2 　　我的好朋友。她，身材像根杆子似的，弱不禁风。一张瓜子脸上，虽没有水汪汪的大眼睛，但也很合适，美中不足的是樱桃小嘴里长了一副不整齐的很丑陋的牙齿，一头长长的黑发。她给人的感觉是文静而开朗的。她是一个我永远也不得不承认的好朋友。 　　在这期间我们因为一些小事有过矛盾，吵过嘴，也闹过绝交，但那有能怎样呢？那只不过是上帝对友情是否坚贞的考验罢了！我们又怎么会输呢？她是一个懂得友情真正意义的人，我们都想把这份难的的友谊紧紧抓住。 　　但是，天意捉弄人，让我们在小学毕业之后，分开了！我们不能在一个学校，班级上学了，我们都把这种悲哀在心里深深埋藏。谁也不想提起，谁也都不愿意想起，因为害怕那不断的泪水下起来。6年级是我与她一个美好而难忘的记忆，那里的她每当我伤心时，她会安慰我，每当别人嘲笑我时，她会鼓励我。 　　她对我分享的东西太多了，我无话可说。只是脑海里浮现出她的影子，她说：即使我们分开了，但我们的心会一种连着，就像藕断了但丝还连着。 　　曾经以为这样的人，只会出现在感人的小说故事情境里，我爱幻想的头脑里，曾经以为这样的友谊只会出现在电视屏幕里，现在我才知道这是真的。我好想念那个她，一次次默练这她的名字：xxx。 我的好朋友七年级作文3 　　在我们初一年级(三)班中，与我玩得最好的女生是孙若晗，她也是我的同桌，比我小一个月，她是一个活泼可爱的女生，她有一双炯炯有神的大眼睛，每次笑时，嘴角上总会有小小的酒窝，大家都很喜欢她，活泼开朗，乐于助人的她总能得到大家的喜欢，大家也愿意和她做朋友，这里面也包括了我。 　　记得有一次，上午第一节是班主任罗老师的语文课时，当老师说：“请大家翻开语文英才教程第十课”，原本以为自己带了英才书，可是将书包里的所有的书全部都倒了出来，都没有看到英才书，心里蹦蹦乱跳，抬头看了看老师还没发现我没带书，又看了看全班同学都在认真地看书时，我假装拿出一本书用手挡着小心地和大家读起来，这时，我的同桌孙若晗发现了，将自己的书放在我俩中间，嘴巴还大声地朗读着，不好意思的我，将桌上的书悄悄的放进书包里，小声地说了一声：“谢谢”。她只是微微一笑。 　　语文课结束后，我为了好好谢谢她的帮助，将随身带的豆豆糖送给她吃，与她成为最好的朋友，也从今天开始，我要向我的同桌、好朋友学习，学习她做任何事都要认真，学习她助人为乐的好品质，这就是我的好朋友孙若晗。 我的好朋友七年级作文4 　　我有一个好朋友，他叫龚xx。身高1米60，留着一个小平头，在他那瓜子脸上有一双想黑葡萄似的眼睛，看上去十分有神，他鼻子的下面有一张能说会道的嘴巴，看起来很机灵，同时，他也是他们班的体育委员。 　　他很喜欢篮球和足球。记得有一次，他的学校举行了一场体育比赛。他只参加了篮球比赛和足球比赛。 　　比赛开始，他作为他们队的先锋，率先抢到球，他远投三分，可是没投进。但是，他以他飞快的速度，抢断了人家的球，只见他身子一跃，脚一抬，手一投，有是一个远投三分。只听“砰”的一声，球进了。大家都为他欢呼。后来，他狂投三分球，15投15中。真像NBA湖人队的科比呀，最终龚云飞获得了55 分，8个篮板，和10次抢断，还有8次助攻。比赛结束，他们队以128比67大胜对手。龚云飞的足球赛可比篮球赛好看多了。在比赛开始的时候，他又以他飞快的速度，抢到了球。他不管三七二十一，直接的踢，谁都知道，这只有百分之一的可能呀，可是他差点就进了。真是心急吃不了热豆腐呀。但是他这球没进，他又抢到球，只见他眼疾脚快，抬起左脚，球像离弦的箭一样，直射球门。球进了，全场有欢呼起来了。最终他们队以6比2，又赢了对手。比赛全部结束后，他对我说：“我就是一个体育天才，哈哈”。 　　这就是我的朋友—龚云飞，一个既调皮又活泼的小男孩，你们愿意和他做朋友吗？ 我的好朋友七年级作文5 　　“朋”字可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁! 　　我有许多的好朋友，但让我我记忆最深刻的，还是娜娜。 　　娜娜，全名楼柯娜，她是一个非常可爱的女生。她有一头顺滑的长发，一对水灵灵的大眼睛，小小的俏鼻，小小的嘴巴，还有一副让全校男生迷恋的身姿。 　　在六年级的六一儿童节时，我和娜娜表演歌舞节目。我们一起在舞台上唱着那首我们改编过的《星座密码》：“只有朋友之间才知道，要好好守护一组暗号。”我俩的裙摆随着节奏轻轻摇曳，娜娜穿上纱裙时的样子连我也为之一动。我们一起拉着手圈圈，啊，走了所有忧愁，出了最美的友谊。 　　接踵而来的，是毕业的消息。在最后一天，我们默契的没有提毕业的事，只是在校园里玩耍。我们最后一次吓唬同学，最后一次一起唱歌，最后一次在草地上圈圈。 　　放学了，娜娜愣住了，她的泪不止地留着。许久，她才抬起头来，用沙哑的嗓子唱着：“只有朋友之间才知道，要好好守护一组暗号。”“让我们一起，跳出快乐的舞蹈……” 　　我们就像那两个月亮互相依偎着，诠释着最美的友谊。 我的好朋友七年级作文6 　　要说我的好朋友，那就要数我们班的陈小秋了。 　　小秋——十三岁，一米四左右，长长的头发，扎起来像一把小扫把，总是在身后一甩一甩的，微胖的脸，新月似的眉毛下，是一双黑葡萄似的明亮的眼睛，小巧玲珑的鼻子。红红的樱桃小嘴，真是美极了！ 　　小秋具有美好的品质。 　　有一年冬天，我们学校里有许多人生了水痘。不过几天，我的脸上有了一点红红的东西，我生怕是水痘，所以每天提心吊胆的，有时上课开小差，总是在想那些事情，又怕生水痘的时候没有人跟我玩。直到有一天我接到了小秋的来信，信上是这样写的：“馨，你不用害怕。如果你脸上的东西真的是水痘的话，我也会跟你好玩的。我们永远都是好朋友。”看到这里，我就想了：小秋不嫌弃我，在我困难的时候给予我帮助，又安慰了我。她是多么好的一个人啊！我想到这里，心里再不那么害怕了。我又给小秋回了个信，说：“小秋，谢谢你，为有你这样一个好朋友，我感到非常的高兴！”小秋接到了我的回信，看了里面的内容，望了望我，对我笑了笑。 　　以前，小秋写的字不怎么漂亮，但是现在，经过了小秋的努力，她写的字比以前的漂亮多了，老师在班上还表扬了她。 　　小秋，就是这样的一个美丽，虚心，懂得安慰别人的人。为有她这样一个好朋友，我感到非常高兴！ 我的好朋友七年级作文7 　　我有一个最知心的好朋友，她的名字叫李紫啸。她看起来傻乎乎的，傻乎乎的脸上长着一双水灵灵的大眼睛，樱桃小嘴。特别可爱的。她比我大三个月，我都喊她姐姐。我和她相处的特别好，我们在一起有什么好吃的、好玩的我们都一起分享的。 　　有一次我爸爸要带我去雪枫公园玩，他说里面有一个大球，球里面可以做两个人，要不把李紫啸也带去？我说：“好呀”，我们把她接着就出发了。到了公园我们就玩那个大气球，叔叔帮我们把气灌满了，我们就钻了进去，刚刚下去的时候真的很可呀，就好象自杀一样。她的胆比我的还要小，那时候我就好象是她的姐姐一样护着她，让她感觉很有安全感。一会她就适应了，我们就在水上漂呀漂，一会就漂到水中央了，真的很刺激！ 　　还有一次，我们在玩老师和同学的游戏，她当老师我做学生。你别看她小，可做起老师来的样子还真有那种感觉，她说：“同学们”今天我们学习新的课文，把书翻到十八页，你看她的样子真的很像老师的，正当我们玩的起劲是，我妈妈买来肯德基给我们吃，我们洗好手迫不及待的跑过去，狼吞虎咽的吃了起来。 　　每次我们在一起玩的时候我们都开心的很。 我的好朋友七年级作文8 　　我有一个很要好的朋友，他叫张露。 　　他的个子很高，眼睛小的像两只萤火虫，他的头发有点发黄，眉毛非常的浓。我们班上的同学给他起了个外号，叫“杏仁露”，这个外号是按他的个子起的，因为杏仁露瓶子很高，他的个子也很高。 　　他有三个优点。一是逗人笑，他的学习不太好，有一次，他告诉我，他想飞，自己有一个办法，我一听，心里十分惊讶，心里想：不会吧。以前有好多的人为了飞都献出了宝贵的生命，他的学习又不好，能吗？于是我不由自主地问：“是什么办法？”。他说：“我像鸟要几对翅膀，不就可以了吗”。我听了，心里想：谁认为可能呀。我就说：“你能吗？”他却笑着说：“我逗你笑，没想到你这么认真！”听了这句话，我苦笑一场。 　　他的第二个优点就是爱看书，有一次我俩去外面玩，本来是想去超市，可他却一头扎进了书店，书店人很多，他可不管，他就像一只非常饿的老虎冲入几千只老虎中抢肉，终于他抢到了那块“肉”，他很高兴，我也向他学习，现在我也很爱看书了。 　　他的第三个优点是打乒乓球，他打得可好了。一下可他就在乒乓球场上，同学们也很喜欢和他打，因为把他打败了，就可以称为“全班第一”了。 　　班上的同学都很喜欢他，因为他很幽默，逗人们开心。 我的好朋友七年级作文9 　　高尔基说：“书记是人类进步的阶梯。”莎士比亚也说过：“书籍是全世界的营养品。”而对于我这种如饥似渴读书的少年，她的功用更是不言而喻。 　　我以前并不是很爱读书，妈妈也很为我着急，说我都快上三年级了，应该增加阅读量，才能提高写作能力。有一次，妈妈带我到书店买书，我开始并不愿意买，可妈妈却非要叫我买。我迫于无奈，只好勉强选了一本童话书。谁知一翻开书，我就看得如醉如痴。我被书中的内容深深地打动了。于是，我买下了这本书。 　　自从我爱上了读书，我的作文便常常居全班之冠。写风景，写人物，写想象作文，都是我的强项。我的作文也常常会被老师当做范文在全班朗读。醉心阅读大大提高了我的写作能力，也大大加强了我的理解能力。 　　可是随着年级的升高，妈妈不允许我看太多的课外书了，说是怕耽误我的学习。怎么办呢？我就趁妈妈睡午觉时偷偷的看。我一边看书，一边看表。两点十分，两点十五分……妈妈的闹钟是两点二十分，还有五分钟。过了一会儿，从卧室里传出了“叮铃铃”的声音，老妈的闹钟响了！我赶紧把书藏在沙发垫子下面，装着什么事也没有发生。 　　书是圣洁的泉水，是知识的海洋，是人类智慧的摇篮，是我最亲密的朋友！ 　　但愿天下无尽书，化作生生世世伴。 我的好朋友七年级作文10 　　人世间最珍贵的感情无疑是亲情，但除亲情之外那就是友情：世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。你有好朋友吗？我有哦！她不仅学习成绩优异还乐于助人。我很喜欢他，每天和他形影不离。 　　从一年级我们就在一个班，到了四年级，我还和她分在一个班，我们真是太有缘了。 　　她是袁晨曦，椭圆形的脸蛋，一双大眼睛炯炯有神，高高的鼻梁下一张樱桃小嘴，特别的能说会道。她有很多很多的爱好，比如：画画、唱歌、跳舞、哈哈，还会“动手”。 　　她打人可厉害了，有一次，班上有个同学惹火了她，她二话不说，心中充满怒火，像是火山快要喷发一样，样子可吓人了。有一次我想见识她的厉害，就和她比赛扳手腕，结果我三局三败，还害我手腕疼了好几天。 　　她很乐于助人，有一次我和她在公园里玩，正当我们要回去时，突然看见不远处一个正在骑车的小女孩摔倒了，“金豆豆”一直往下掉，其它路人都只知道在官网，不管不顾，袁晨曦连忙跑过去，扶起她。“你没事吧？”“嗯，还好。”小女孩见有小姐姐在帮她，很快就不哭了。“我们送你回家吧。”“好哒，谢谢姐姐！” 　　送完小女孩回家的路上，我问她：“那么多人都不愿意多事，你为什么要走上前去啊？”她笑着说：“这个世界是一个爱心的世界，我们每个人都要怀有一颗善良的心灵，这个世界才会越来越美丽。” 　　这就是袁晨曦，一个乐观可爱大方善良的小女孩。 我的好朋友七年级作文11 　　他有着一头乌黑亮丽的短发，脸上镶嵌着两颗黑宝石般闪闪发亮的眼睛。他个儿不高，长得胖胖的，眼周围有一圈黑，活像一只在竹林里活蹦乱跳的大熊猫。他笑的时候不是笑不露齿，而是开怀大笑，露出了他满嘴一颗颗洁白的牙齿。你猜他是谁？没错！他就是我的好朋友——刘业辰。 　　刘业辰的书法和作文在班里一直是名列前茅，硬笔书法经常被老师夸奖，让我们全班同学嫉妒不已。他作文也常常在报纸上发表呢！每次读他写的文章都有一种身临其境的感觉，就拿上一次写的游寨里摘桑葚来说，读着他的文章我口水都流出来了。 　　刘业辰不但作文好，还爱劳动呢！记得有一次，垃圾都被同学扫到垃圾桶外面，他看见了，毫不犹豫的拿着笤箸去打扫，本来满地的垃圾不一会就变得干净了。还有一次，楼梯上有许多垃圾，他带领着几个同学去打扫，竟忘了时间，上课铃声已经响起来了他们才想起上课，进了教室被老师训斥了一番。后来老师知道真实情况后在全班表扬了他们，并号召我们向他学习。 　　这就是我作文好爱劳动的好朋友，你有没有？介绍一下吧！ 我的好朋友七年级作文12 　　我是个小书虫，每到假日的时候，就是我最快乐的时光，因为爸爸妈妈都会带我到中央图书馆消磨一整个下午。 　　我经常到二楼寻找一本本好书，徜徉在浩瀚无垠的书香世界。图书馆内安静到连一根针掉到地板的`声音都听得一清二楚，我也细细品尝那心灵的食宴，淡淡的书香流进心扉，丰富了我的心灵，这时，是多么的快乐啊！ 　　我总是沉浸在书香世界中，翻阅各式各样的书籍。一本科幻小说，带领着我天马行空的想像；一个历史故事，让我回到过去，吸取前人的经验；一则童话故事，引导我走入旖旎的奇幻世界；一本侦探小说，教育我仔细搜查各个蛛丝马迹，成功破案；一本伟人传记，让我体验到他们不屈不挠的精神。 　　而最脍炙人口的神鬼传奇则是我的最爱。有时在风雨交加的夜晚，滂沱的大雨淅沥哗啦的落在海面上，狂风掀起惊涛骇浪，澎湃汹涌的海浪声以及鬼哭神号的尖叫声，令人胆颤心惊，吓得屁滚尿流。而有时走入了神秘的村庄，空洞洞的房子一片漆黑，只看到随风飘扬的布幔，一个人影也见不着，在不远的小山丘上，还会传来阵阵小朋友玩耍的嬉闹声，杂草被拨乱的痕迹，令人心神不宁，慑人心魄。图书馆真是举世无双的宝库啊！ 　　书传达了人间的喜、怒、哀、乐，描绘出天地间如诗如画的美景。除了能够增广见闻，开阔视野之外，更能够给人更深刻的省思与启发。因此，图书馆一直是我休闲的最佳去处，希望大家也能多到图书馆走走看看，自然就能够深切体认到图书馆的好，让图书馆也成为您的好朋友吧！ 我的好朋友七年级作文13 　　一双乌黑的大眼，一口雪白的牙齿，嵌在有点儿黑的脸上，他就是我们班的“包公”——陈X。 　　陈X喜欢打篮球，他放学后经常和几位“科比”打篮球，你可别以为他只是喜欢打篮球而已，他的球技也不是吃素的，我一小时投进的球，才相当于他20分钟内投进的球。 　　“世人熙熙皆为利而来，世人攘攘皆为利往”，人人以为利益是最重要的东西，而陈X却把打破了这个观念。他曾说：“如果我们连一些小事也不肯帮的话，又怎么拉近人与人之间的距离，曾经的亲友相邀、邻里相助，如今已成了不可得的事，不正是因为人与人之间的距离越拉越大了吗？”是啊，当初他若是没帮我那个忙，也许我们会像两条平行线一样相见不相交。那一次考试因为时间紧迫，我胡乱地收拾了书包，到学校我把东西一个一个理出来：铅笔，水笔，橡皮，尺……尺子，ohmygod，我忘带尺子了，考试时我看着同学们都在奋笔疾书，我急得像热锅上的蚂蚁，陈X好像会读心术似的，看透了我的心思，他说：“给！尺子借你用！”这真是雪中送炭啊！我感激零涕地接过尺子，匆忙谢过陈X，转身开始奋笔疾书。 　　通过这件事我整理出了我的至理名言：1的后面不一定是2，因为现在的人不懂得友谊，只懂得利益，导致人与人之间的距离越来越大，1和2原本心心相连，后来，1的后面可能是3，3的后面可能是5，5的后面可能是100…… 　　我为我有陈X这样的朋友而自豪。 我的好朋友七年级作文14 　　一双亮晶晶的大眼睛，一对浓浓的眉毛，高高的鼻梁，一个樱桃小嘴，扎着一束“马尾”，这就是我的好朋友——邓芳露。 　　我和邓芳露上一年级时就是好朋友，她有什么好东西给我看，与我分享快乐，我有好消息也告诉她，别人都说我俩像亲姐妹。她是班里的女生委员，对工作认真负责，而我呢，虽说是班长，但有时脾气倔，所以，我们有时也会发生一点小小的矛盾。 　　社会老师叫我们背书，我想：又没多少要背的，等我看完这本连环画后再背也不迟呀！于是，我看起连环画来。这时，邓芳露走过来。我想：她是我的好朋友，看到我看与课堂无关的书一定不会告诉老师的！不料，她看到我在看连环画，就生气了，她说：“你看看，自己身为班长还带头做小动作，你不害羞吗？” 　　面对她连珠炮似的问话，我半天答不出话。她见我不说话，就说：“快背书吧，不然我就告诉老师。”说完就走了，我望着她的背影，气不打一处来，心想：哼，还是好朋友呢，真不够意思。但为了顾全面子，我只好拿起书背了起来。后来，我认真想了想，发现我确实错了，但却没有勇气承认错误。 　　过了一个星期，上数学课时，邓芳露忘了带尺子，我主动给她借了尺子，她拿过我借给她的尺子，对我说：“谢谢你，陈敬华，上次是我不好，我现在向你道歉。”我说：“邓芳露，应该道歉的是我。” 　　从此，我们心里的一个结解开了，我们又和好了。 　　我的朋友邓芳露就是这么一个人，你们喜欢她吗？

　　寒假里我5天就读完了梵高传，却不知从何写起。 　　整本书的基调和梵高的画一样，在我印象中是偏褐色、黄色与金色，那是大地与太阳的颜色，让人感觉温暖与安全。可是主角文森特梵高的整个人生却是波涛汹涌的墨蓝色，在冰冷中沉浮。 　　先是遭受失恋的打击，梵高的爱认真、执拗、非常具有爆发力，甚至不顾一切。为了见到心爱的女子，他可以忍受饥饿与疲劳，徒步几昼夜只为远远望上一眼;他可以藐视“□”的罪孽，将手心放在烛火之上以示坚决。可是飞蛾扑火，这样的爱情终将化为灰烬，而文森特一生都无幸得到自己的爱情。 　　接着是事业的挫折，明知不喜欢不合适，梵高一开始也曾很努力的成为一名牧师，只可惜身处人间地狱似的矿地，看着采矿人家的痛苦、挣扎和死亡，他虽尽其所能的行施布道，都只是精神上的欺骗，信仰与上帝并没有带来救赎，梵高的努力甚至被教会毫不留情的予以了否定与批判，这让他情何以堪，最后连自己都迷失了。 　　幸好在绝望之时，他找到了一生的事业与追求——绘画。 　　在绘画中，梵高认识到，所有的痛苦都是为了做铺垫，所有的不幸都是灵感的源泉，他可以把痛苦当做观察生活的放大镜，去捕捉那平凡而真挚的幸福。是的，他的`模特儿是“丑陋”的，矿工、农妇、邮差等等，那些个皮肤粗糙，身形佝偻，都是在生活中苟延残喘之人，梵高将之捕捉到了画中，并没有同情与修饰，也没有虚伪的伤痛与呻吟，梵高只是一个记录者，用最深刻的笔触，最真诚的颜色将他们记录下来——这就是生活的真实一面，没有雕栏玉栋，没有宝马香车，大多数有的只是辛苦劳作了一天，在昏暗的灯光下吃着土豆的人。 　　由于起步较晚，梵高开始拼命拼命的冲刺，他不停得画不停的画。为了某一处风景，他可以在海边坐上一天，任凭风吹雨打;他可以在烈日下之下，晒到红斑秃顶。那群鸦乱飞的麦田，红叶斑驳的森林，星月流动的夜空……都存在在他每天早出晚归，日晒雨淋，忍饥挨饿的困顿生活中了。梵高是天才，不过不是传统意义上的绘画天才，而是一个努力的天才，他不仅仅将绘画当成一项事业，而是生命。每一幅画注入了他的生命，每画一幅画他的生命也随之缩短。吃饭、睡觉、生活都是为了延续绘生命，而生命存在的意义只是绘画，即使是爱情、友谊对于梵高而言，也就是给画添上了不一般的亮点。最后绘画完成了，身体机能虽然在运转，生命的意义结束了，梵高用一颗子弹结束自己短暂却完整的一生。 　　梵高是孤独而任性的，他不被人理解，大部分时间都在孤军奋战，可是艺术本来就需要耐得住寂寞，况且在梵高的背后还有那个无限包容他的弟弟迪奥。总觉得迪奥是梵高的影子，有了迪奥的支持——精神上与物质上，才成就了梵高。然而即使是弟弟，也没有理由这样不计报酬的帮助兄长，每个月150法郎，即使自己拮据的时候，也不间断，这是怎样一个负担啊。但是迪奥一点没有抱怨，没有怀疑，为什么呢?就是因为他是梵高的分身，梵高也是他的分身，梵高的创作就是他的创作!他们对于艺术都有梦想，梵高不顾一切的去追求艺术，迪奥就不顾一切为他创造条件，如果说绘画是梵高的精神支柱，梵高就是迪奥的精神支柱!所以在梵高结束了自己的生命，迪奥的精神也崩溃了，不久之后离开了人世。 　　迪奥之于梵高，不仅仅是兄弟，更是知己。 　　《渴望生活——梵高传》是美国传记小说之父在二十六岁时写的，读起来其实很像小说，不过二十六岁这个年纪，对于梵高这样的人生能有多少感想?我不喜欢一本传记，都是赤裸裸的赞美与崇拜(中国的伟人传记都是这样)，也不喜欢大段大段作者的感情白描，一旦作者把主人公当成了自己情感的容器与化身，那传记便不再对别人的纪实性的描述，而是自己的情感发泄了。很高兴《梵高传》没有让我看到这样虚假的东西。 　　一本好书，看了让人思考。我没有梵高的觉悟，当然也绝不会有梵高的成就，但是如果能够学到那么一点点呢，再努力一些，是不是能够离梦想近一些呢? 　　啊，梵高!

好处如下：在别人的生命里，多活一次。2.用别人的欢乐讨好自己，借别人的悲伤尽情宣泄。3.快速打穿一个陌生领域。4.用别人的实战解决自己的问题。5.知道挨多少顿打才能成为角儿。6.别人只知道他有多么伟大，而你知道他在别的地方没那么伟大。7.知道伟人的缺点，有机会多次地原谅自己。8.据说在公共场合读传记比较容易遇到高质量的搭讪。9.任何人拿伟人吹牛逼，你都可以比他多知道一点。10.放在书架上，让一众牛逼人物老老实实陪自己一辈子。著名作家茨威格曾对读者们说:“读伟人的传记吧，与勇敢的心灵作伴!”正是基于这样的原因，我觉得无论是成年人还是孩子，都应该多读些名人传记。尤其对少年儿童来说，多读些名人传记很有益处，家长老师应该在这方面多注意引导。为什么要读名人传记呢？1、名人传记真实性比较强，能让孩子认识真实的社会现在的孩子，往往喜欢看一些玄幻、穿越类的作品，或者是侦探、冒险类的作品。实际上这些作品对孩子百害而无一益，让孩子沉寂在一个虚无缥缈的世界里，和现实世界脱节，不利于孩子养成正确的价值观。而名人传记都来源于现实，可以让孩子对现实社会有一个正确的认识和了解，有利于培养孩子正确的价值观。2、读传记能够让孩子获得很多人生启迪。如果说经典是古人留给我们的言教，那么传记给我们留下的就是身教了。读一本名人的传记就是在学习一个人的人生经验和智慧。比如我们读了孔子的故事，就能够了解我们的至圣先师的一生是怎么走过来的，更能够帮助我们了解孔子的思想。读玄奘的故事，就能知道这个伟大的僧人是如何克服种种困难，成功从印度取回经典的。总之，一个人能够被后人立传，名垂后世，他的身上一定能够给后人无数的启迪。

周恩来传记:追寻伟人的足迹，回首历历往事，一口气读完这本《周恩来传记》，令我慷慨激昂，心情久久不能平静。我印象最深的是关于周总理的点点滴滴。总理小时候看到洋车把中国人的腿压断，可中国官员却帮洋人不帮同胞，还说那位中国人妨碍交通。周恩来感到忿忿不平，便上前说理，却被巡警斥责。这对周恩来打击很大!一次，校长问大家：“读书为了什么?” 有的同学说：“为了能发财致富。” 还有的同学说：“为了帮父母记帐。” 校长问恩来：“你呢，为什么读书?” 周恩来自信满满站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”老师和同学们都敬佩地望着他。这对一个十三岁的孩童来说是十分难能可贵的。长大后即使自己已身居高位，但还是一直读书学习，他放眼于世界。周总理将他的一生都奉献给了人民，他之所以这样伟大，与他少年时崇高的理想是分不开的，而我们现在有时的碌碌无为，不正是因为缺少这份理想和执着吗?!让我们像周恩来一样，从小树立伟大的理想，培养爱国热情，刻苦努力地学习。为国家献出自己的一份力，这才不辜负周总理的殷切希望!周总理最后的愿望是无声无息地把自己的骨灰撒在祖国的大好河山上。面对此情此景，我不禁心酸，周总理生前从来不准别人赞扬他，去世后也没有供人瞻仰的陵墓。然而，他那高尚的品质却永远留在人民的心中。最让我敬佩的是周总理的勤俭节约。周总理召开会议，直到中午还没结束，中午总理留大家吃午饭。餐桌上只有一盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆着几小碟咸菜和烧饼。身为总理和大家共同进餐，如此勤俭让我惊叹万分!周总理为祖国的地位夜以继日地工作，在世界各地积极奔走，唇枪舌剑，为新中国的外交打下了牢固的根基。这对一个举步维难的国家来说，是多么不容易啊!周总理一生无子无女，他与妻子邓颖超54年的爱情生活，相爱终身，没有华丽的言语，没有海誓山盟，唯有平凡的坚守与互相依靠，而这却使炙热的爱情闪闪发光。使我不禁潸然泪下。周总理逝世后没有一分一毫的积蓄。如此伟大的人，逝世后，联合国也降半旗。人们用孺子牛，毛驴，蜜蜂，春蚕，来比喻周总理的光辉写照。周总理把忠诚献给人民，把真爱交给亲人，把挚爱奉给战友，把热爱投入工作。我们应当继承周总理的这种精神，更认真，踏实的做人，长大后，为建设现代化强国作出贡献，我们更应该珍惜革命先辈用鲜血和生命换来的和平时光，做一名栋梁之材!我为祖国拥有这样的一位伟大总理而感到自豪。我要为中华之崛起而勤奋读书。

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瓦特发明蒸气机械的动机，并不是像一般人所说的是看了水壶里喷出来的蒸气，把壶盖子顶得了发出咯登、咯登的响声，就触动了他发明了蒸气机那么简单的一回事。更值得我敬仰的是，瓦特之所以完成蒸汽机的发明，是经过了30年的苦心研究得来的。在30年里，他没有一刻有放弃的这个想法。出生于小渔村的瓦特，为什么能完成这么伟大的事业呢？读了世界伟人传记《瓦特》这本书，我知道了。 原来，蒸气机的发明，并不是瓦特一个单独完成的。他有个最好的朋友，名鲍尔顿，是位大事业家，还有一个忠实的门徒马特克。这两个人，始终形影不离地帮助瓦特，所以，他才能完成这么伟大的发明。 瓦特天生就很胆小，多悉善感，身体又软弱多病，假如他没有这两个人的帮助，也许在中途就放弃了。所以这本世界伟人传记《瓦特》也是一篇友爱的故事书。 读了这本书，使我懂得：友爱的力量是无限的，有的时候它可以创造奇迹。

魏锐是南北朝时期的传奇人物。他原籍凌渡京兆，随曾祖父迁居十堰、襄樊。魏锐生于乱世。当他50多岁的时候，他是一个英雄。跟随梁武帝的萧炎北上，任尚勇知府，定居江左，成为梁王朝的开国功臣。他虽然弱小，却始终战斗在第一线；虽然他多次立下赫赫战功，但从不为自己争光；他在与敌人的战斗中从不手软，经常以少胜多，令敌人闻风丧胆；像慈父一样，热爱步兵，无微不至地照顾亲朋好友；他谦虚谨慎，不贪功不贪钱，深受皇帝器重，同僚敬重。热爱历史的毛泽东非常欣赏这位杰出的将军。他对《南史》年的《魏锐传》有25条评论，是他读过的史书中评论最多的一部。赞美毛伟瑞主席善于斗争和调查；夸他思想开放，能团结干部；夸他作风好，谦虚，朴实，正直。毛主席在批注中写道：我们党的干部要学习魏锐的作风。魏锐和他的家庭事务怀文生于南北朝宋元嘉十九年，卒于梁元年。《二十四史南史》作者李延寿在《南史》卷五十八《魏锐传》中写道：“齐末原因很多，所以不想下乡，想当上级，当将军。”也就是说，由于齐末的社会动荡，魏锐并不想离开家乡。他要求在今天的竹山和竹溪地区做太守。皇帝同意了他的请求，任命他为建伟将军。当魏锐75岁时，他已经成功了。在他的要求下，皇帝派他回老家永州当刺史。雍正是南北朝，现在是襄樊、十堰一带。因此，虽然不能绝对肯定魏锐出生在十堰地区，但他长期在十堰为官是事实。记载：“宋永光初，袁凯为永州刺史，引为主簿。”宋永光初年，公元465年，魏锐23岁，袁凯到永州任刺史。他看到后非常惊讶，并宣传魏锐为永州主簿。公元420年行政区划改革时，武当山地区被称为“大宋雍正府七星郡武当县”，延续了200多年。在魏锐雍正府做了很长时间的主簿，一个个升迁，很快就当上了七星知府，州内另一个司机，常熟上尉，左军将军，后来又到了今天的竹山、竹溪一带，当上了尚勇县知府。我在魏锐尚勇郡当太守时，遇到了一个好老板萧炎，他就是后来的梁武帝。雍正末年，萧炎为刺史，董祺昏侯萧宝娟，杀了萧炎的弟弟萧艺，于是起身攻齐都建康，迎萧宝荣为帝，以示和睦。萧炎被命名为王曦梁。后来齐国灭了，建立了梁朝。萧炎是梁武帝。南北朝是中国历史上一个动荡的时代。在宋、齐、梁、陈的频繁交替中，梁武帝在位48年，是在位时间最长的一位。梁武帝是一位卓有成效的皇帝。在他统治期间，他的经济和社会发展了，他的国家政治稳定。他和魏锐、萧炎一起起义，立下了许多功勋。他到田亮十三年，被提升为将军武直。在田亮服刑14年后，魏锐回到了家乡。此时他的官衔是平北将军，宁校尉，永州刺史。公元520年8月，魏锐在家中去世，享年79岁。当时梁武帝的萧炎亲自来到这里，“给10万元买100块布，一副东园署的棺材，一件朝服。”处理葬礼的所有费用都由政府支付自汉武帝魏宪以来，魏氏家族在三福地区代代相传。魏锐的祖父魏璇为了逃避做官，住在长安南山。南宋武帝入关后，封他为秋，不封。魏锐的父亲魏祖贵是有着悠久历史的宁远人。他的叔叔魏祖正被提升为县长，他的叔叔把魏锐视为自己的儿子。魏锐非常孝顺他的继母，并因此而出名。魏锐的妻子、哥哥王橘和哥哥杜云在村里很有名气。有一次，舅舅魏祖正问魏锐：“你觉得它跟王兰芝、杜甫比怎么样？”魏锐不敢回答。大叔说：“你的文章比他们略差，但你的见识比他们强。你为国家做贡献，他们比不上你！”因此，魏锐年轻时就是一个天才。魏锐有三个兄弟。他是第三个。他的两个兄弟，魏和魏禅，都是名士。魏年轻时以勤奋好学著称，而魏禅则以品行高尚著称。魏锐有四个儿子，老大叫魏芳，老二叫凯文Z，老三叫魏冷，老四叫魏安。长子魏芳也是将军，传号在《魏锐传》上。毛主席看完，叹了口气说：“魏芳有父亲的风范！”三字卫冷精通四书五经，被人们誉为古为今用的人才。魏锐武当道教梁武帝上台后，非常崇佛，日子肯定不好过。全国的官民都争相信佛，唯独“瑞因信而出家为僧。他不愿违世俗，行为如隔日。”虽然李延寿没有说《南史》年魏锐信仰道教，但魏锐长期居住在武当山，深厚的道教文化在他心中留下了深刻的烙印。所以他虽然是朝鲜的大臣，但也不想跟着大家去信佛。南北朝以前，武当道教形成，诞生了许多著名的道士。晋献帝年间，罗毅屠戮谢云在武当山修行。传说他后来升天了，所以武当山又叫“谢罗山”。公元419年，五经，尤其是明日星象，据说活了几百岁的高导阴鬼死在武当山。他的弟子单士元继续在武当山修行，后来成为太后。在魏锐出生后的宋文帝时期，武当道士刘桦以治病救人而闻名。后来，宋文帝说他的胳膊太长，而且他是一个陌生人，所以他杀了他。到魏锐生活的南北朝时期，“武当山无疑已成为中原神仙道教的基地，神仙隐士聚集的道教活动中心”。魏锐生活在武当山，一个道教氛围浓厚的地方。他一定是对武当道教情有独钟，所以在“高祖方下决心改姓，天下咸改风”的时候，魏锐还是“不服俗，隔日为之”受到毛主席的高度赞扬。毛主席在世期间，多次阅读《武当道教简史》，多次发表评论。有学者看过二十四史，总结出一代伟人喜欢和鄙视的类型。他们认为毛主席喜欢这三个正面典型：一是豁达善良的魏锐；三国时期曹操的谋士郭嘉，足智多谋，果断果断；第三，陈庆之在南北朝是无敌的。毛主席最讨厌的四个反面典型是西晋学者郭象。言行不一，涉嫌抄袭。第二个是王坚，北魏将军，“庸人”；第三个是李义府，唐朝的得力干将，笑里藏刀卖官肥；第四，唐朝左丞相刘幽秋心胸狭窄，不容委屈。关于魏锐，毛主席在他的传记中写了25条注释，是《二十四史》年伟人传记中注释最多的一篇。《》的作者李延寿在描述魏锐之死时，总结了他一生行为的特点：“瑞亚具有非凡的程度。他以爱待人，以利待人，他的房子一定是成功的。军人是善良的。帐篷没搭好他们不放弃，井里的炉子没打完他们不吃饭。儒家是要服务的。虽是正面交锋，但往往是慢骑，且就竹子而言，两人皆是梁世明，其余皆遥不可及。”毛主席赞赏地说：“我们党的干部要学习魏锐的作风。”那么，我们党的干部应该从哪些方面学习魏锐的作风呢？从毛主席的解释来看，主要有六个方面：一是学习魏锐实事求是的“调查研究”作风；二是学习魏锐勇往直前的精神；三是学习魏锐“机不可失，时不再来”的果断决策风格；四是学习魏锐“勤劳谦虚”的作风；第五，学习魏锐强调团结的“不打私战”风格；第六，学习魏锐“不贪金钱”的廉洁作风。北魏军阀攻打萧县时，他四处游历。数百人突然出现在魏城外，急于杀死他们。他的部下劝阻他们说，我们轻装上阵，然后带着盔甲回来作战。魏锐说：“魏城只有两千人，他们必须关起门来保护自己。这一次，数百人无缘无故地走了出来。他们必须勇敢并善于战斗。如果我们能打败他们，邴巍将对这座城市失去信心，这座城市将会垮掉。”这个时候下属还在犹豫。魏锐指着手里的祭文说：“这是朝廷赐给我的，不是用来装饰的。”我的话不能违背。”于是部将下令入侵，魏军果然兵败城逃。在这段叙述的旁边，毛主席评论说：“向自我调查研究低头”，“少打大众”，“机不可失，时不再来”，“决心”。历史学家还说，魏锐率军攻打合肥，但他没有攻打合肥很长一段时间。他走遍全城，决定先攻合肥东西两镇。此时魏国派出五万大军前来救援，形成寡不敌众的局面。人们要求增兵再战，或者退守巢湖。魏锐气愤地说：“将军的死期被推迟了，但是没有通过。”然后，他命令自己的旗树立在阵前，表示无意退兵。他坐在板车上亲自督战，终于攻破合肥。毛主席看后说，“少打群众”，“要上前线”。说魏锐“纵欲过度，溺爱兄弟和儿子，在仕途上赚钱。都是亲朋好友，家里也没有多余的钱。”毛主席逐字加了个圈，说“谁掌权谁就有胆量。”说到魏锐征讨合淝，“不可私路得军。”毛主席还逐字圈出“不贪钱”。魏锐能够团结他的下属。当他知道胡静玲和赵祖岳之间有矛盾的时候，他亲自介入，避免了更大的冲突。毛主席同意这一点，说：“干部需要和平”。当魏锐通宵达旦地管理军队，努力做好各项工作时，毛主席一字一句地圈出：“骗师”。在《二十四史》的结尾，李延寿补充了几个关于魏锐的轶事来说明他的品德，这是世人所推崇的。邵阳之战后，曹和曹曾经掷骰子赌输赢。赢了，却故意把它给了曹。毛主席批：“使曹必胜”。然后作者说曹等人经常在战胜敌人后获得功勋和奖励，但总是落在后面。毛主席评价，“曹景宗不如魏瑞元远。”魏锐有高超的军事指挥能力，他会赢得每一场战斗。任伟很怕他，叫他“胡伟”。他是一个严厉的人，善良的人，处理事情大方，爱护士兵，勇敢足智多谋，军纪严明，善于出奇制胜。他是中国历史上为数不多的。

名人传记比如，有居里夫人

读了《孔子》有感《孔子》这本书是属于世界伟人传记丛书一类的,它主要介绍了一些世界名人的一些事,《孔子》就是其中一本。 被称为“万世师表,至圣先师”而受古今中外人士所景仰的伟人孔夫子毕生的事迹,就可以从这本书中统统知道。 孔子从 这本书从孔子不平凡的的诞生写起,以至周游列国、问礼从政,最后献身教育、流芳万世……原原本本,细述无遗,能使我们对孔子的一生可有概括的了解。 孔子教导弟子们的一言一行,充分地表现出他的尊严伟大；对于礼、义、廉、耻的推崇,更为备至。论语就是将他当时对弟子们所讲的话汇编而成的。 尽管世界日新月异,科学突飞猛进,我们对于“至圣先师”的一言一行,仍当奉为圭臬,才不致失去“文明国家国民”的美誉。 同学们,让我们一起走进书中,一起去了解伟大的先辈,一起去向他们学习吧!

1、艾伦·图灵传：如谜的解谜者豆瓣：艾伦·图灵传 (豆瓣)作者: [英] 安德鲁·霍奇斯副标题: 如谜的解谜者原作名: Alan Turing: The Enigma译者: 孙天齐出版社: 湖南科学技术出版社内容简介 · · · · · ·本书是公认的图灵最权威传记。艾伦·图灵是现代计算机科学之父，在24岁时奠定了计算机的理论基础。二战期间，他为盟军破译密码，为结束战争做出巨大贡献。战后，他开创性地提出人工智能的概念，并做了大量的前期工作。因同性恋问题事发，被迫注射激素，后来吃毒苹果而死。他吃毒苹果的原因 至今不明，一代科学大师，是自杀、他杀还是不小心，成为20世纪的谜。2、拿破仑传豆瓣：拿破仑传 (豆瓣)作者: 艾米尔·路德维希出版社: 花城出版社译者: 梅沱 / 徐凯希 / 张萍 / 王建华这本书是我读过的各种拿破仑传 中最好的一本，这本书中的作者是德国一名传记大师叫艾米尔·路德维希，写了很多非常出名的人物传记。我只看过花城出版社的这本版本，在网上看到过很多评价几个其它版本的翻译不太好。据说最好的一本是《Memoirs of Napoleon Bonaparte. From the French of M. Fauvelet de Bourriene.》，也出中文版了，但没看过，有时间找来看看。3、卓别林自传豆瓣：卓别林自传 (豆瓣)作者: [英] 查理·卓别林出版社: 国际文化出版公司副标题: 一生想过浪漫生活译者: 叶冬心内容简介 · · · · · ·卓别林是20世纪最伟大的批判现实主义电影艺术家，世界上最著名的喜剧电影明星。他最大的贡献是他把为笑而笑的庸俗“闹剧”，提到批判现实主义艺术的高度。他以独特的喜剧艺术表演风格和辛辣的讽刺，尖锐的批判了资本主义社会的罪恶。一生主演过八十多部影片，他的喜剧性的表演令人捧腹大笑，但是又使人笑后感到泪水的苦味，充满了对受压迫受欺凌的人们的同情。在这部自传中，反映的不仅仅是一部电影史。更有价值的是他对有关电影艺术的见解。4、维特根斯坦传豆瓣：维特根斯坦传 (豆瓣)作者: [英] 瑞·蒙克出版社: 浙江大学出版社副标题: 天才之为责任原作名: Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius译者: 王宇光内容简介 · · · · · ·维特根斯坦，20世纪最重要的哲学家之一，语言哲学的奠基人。本书以时间为线索，运用大量生动、翔实的第一手资料描绘维特根斯坦独特的精神世界以及传奇的一生，堪称一流的思想传记。5、贝多芬传（插图珍藏本）豆瓣：贝多芬传（插图珍藏本） (豆瓣)作者: （法）罗曼u30fb罗兰出版社: 中国友谊出版公司译者: 傅雷内容简介 · · · · · ·贝多芬传存世已无虑几百种之多。流传最广的要数罗曼u30fb罗兰所撰的这薄薄一本，为其别出诸家而自成一书，不溺于繁枝细节而以宏显传主精神取胜随着科技的进步，物质的丰富，人类的生存状况渐趋舒适：“扼住命运的咽喉”，以反抗苦难作为真生存方式的贝多芬精神，时下己稍显疏阔，但是，生活不会总是一帆风顺，挫折与忧患还是需要我们直面的人生课题，故贝多芬的榜样于我们仍能有所感悟。文史学家朱东润先生推许罗曼u30fb罗兰《贝多芬传》为世界三大传记之一，不失为值得一读的好书。译者傅雷先生所作《贝多芬的作品及其精神》，自称是“一件越俎的工作”，实与罗曼u30fb罗兰的贝多芬本传相得益彰，当可相并进入二十一世纪。6、牛顿传——最后的炼金术士豆瓣：最后的炼金术士：牛顿传 (豆瓣)作者: [英] 迈克尔·怀特出版社: 中信出版社 辽宁教育出版社副标题: 最后的炼金术士原作名: Isaac Newton: The Last Sorcerer译者: 陈可岗内容简介 · · · · · ·《牛顿传——最后的炼金术士》作者凭借深厚的科学史家涵养，以极为人性化的角度重新探索了牛顿的一生，他的忧郁的童年时代，幸运的少年时代，成果丰硕的青年时代和权力膨胀的老年时代。本书优越于一般牛顿传记的地方在于，作者基于科学发生学的视角，提出了牛顿痴迷炼金术与奠立近代科学基础之间的重大关联。牛顿总共留下了50多万字的炼金术手稿和100多万字的神学手稿。这些工作难道与他的科学发现是完全不相关的？过去的传记作家往往为了神话牛顿的“科学伟人”形象而对他从事炼金术和异端信仰故意避而不谈。而迈克尔·怀特则以特有的直觉和史料求证，借助于牛顿的重要信件和若干从未公开出版过的笔记，阐释了牛顿从事炼金术和神学研究对于他发现万有引力以及后来进行的统一场论研究的紧密关联。

一代天骄成吉思汗 有这样一位伟人,他曾经震撼了当时的欧亚大陆,也引起了世人对他的褒贬与毁誉：有人由衷的赞颂他是千古英雄；也有人称他为世界征服者和无与伦比的侵略家.然而在所有的古今帝王中,论功业,论才智,论胸怀以及人生的曲折程度,几乎没有人可以跟他相提并论.他,就是一代天骄成吉思汗. 后人对他的评判往往只注重他在军事方面的功过,却忽略了他人性的一面.成吉思汗治国方面的精辟策略,独具慧眼的用人之道以及博大的胸怀和高尚的人格使他成为了前无古人,后无来者的伟大帝王.同时,也为后代统治者树立了永远适用的统治法则. ◎天命 铁木真的父亲是当时蒙古一个部落的首领,当铁木真降生的那一刻,他的父亲打了一场大的胜仗.因此,他被称为是该部落的“福星”.根据蒙古人的习惯,他父亲就用被击败首领的名字为他命名,以显示其家族的战功.同时,他的父亲还惊喜的发现刚出生的儿子手里紧紧的握着一块象长矛一般的凝血,便感叹这是天命：铁木真将来必定会成为草原上的一位大英雄. 铁木真在蒙古语里是“铁的变化”的意思.从一块矿石到一块铁是要经过烈火冶炼的.苦难、苦斗、苦战伴陪了他一生.同时也造就了这个震惊过世界的成吉思汗. ◎用人之道 在铁木真走向成功的道路上,有过几次亲人的背叛,其中包括他的叔叔和堂兄,却没有一个是他的部下.这在历史上是绝无仅有的.因为在马背上和草原上长大的他,有着自己独具慧眼的识人标准和用人之道. 铁木真长着一双火眼金睛.在他的一生中,用人奇准.难得的是在那个等级制度森严的时代,他并没有以等级来划分人的能力.甚至对于地位卑微的奴隶,他都没有另眼相看.因为在他眼里,奴隶并不会因为他们地位的卑贱而拒绝崇高. 铁木真的一生与三个奴隶有不解之缘：一个是与他同甘共苦了一生的老仆人豁阿黑臣,一个是把爱心全部奉献给他而不求回报的合答安,另一个就是他最倚重的大将木华犁.豁阿黑臣在铁木真还没有降生的时候就在他们家当奴隶,一生为这个家忠心耿耿,不管后来铁木真的父亲被敌人毒死后他们家有多么的悲惨都没有离开过.美丽的合答安少年时曾经救过铁木真的命,后来在上天的安排下她在多年后又回到了铁木真的身边.她的善良和贤惠一直深深的打动着铁木真,然而不管铁木真费尽多少唇舌,她都没有答应做他的妃子.而是坚持做奴隶的本分,决定终身不嫁.她虽然没有高贵的地位,可她的人格魅力是最为闪闪发光的.她有着极强的预见性,每当铁木真冲动的时候,她总是有办法使他平息下来.也因此使众多百姓免于死在马刀之下.木华犁曾是铁木真敌人的将领,铁木真佩服他的忠和勇,而木华犁也敬佩铁木真的胸怀,于是便死心塌地跟随他征战一生,立下了数不清的大功. ◎治国奇略 打下了金国中都是成吉思汗的重大胜利.而得到一位可以帮他治国安邦的谋臣耶律楚材却是他更大的胜利.耶律楚材向他提出“天下可以马上得之,却不可马上治之”,“以儒教治国,以佛教治心”的精辟建议,他对此番荐言十分赞赏,并且也确实将其方案实施到实处. 最值得一提的是成吉思汗是信奉长生天的.用中国人的话来讲就是相信老天爷的.而对于信奉耶酥的,安拉的,佛祖的,太上老君的,孔夫子的一律接受,而且相当尊重.他从来没有因为信仰的不同而进行过宗教战争.当年在他的统治范围内,上百种宗教信仰共存,而且来自不同信仰和文化背景的老百姓非常和谐的生活在一起.这样的局面在整个的人类历史长河中都是少见的一幕. ◎结束语 帝王将相在历史舞台上永远都是主角,一个民族甚至世界的历史格局往往因为一位伟人的出现而发生了决定性的变化. 伟人,是说他具备了常人所不具备的才能,创造过超乎常人的伟大功绩.伟人首先是人,人总是有人性的,人性总是有弱点的,他也会妒忌,多疑,自负和残忍.但伟人一定是智者,所以他才是个成功者. 成吉思汗为后代统治者树立了永远适用的统治法则：即用人得当,广招贤能,施仁政,以及尊重宗教信仰.成吉思汗作为“智者”最精髓的体现的就是他对宗教的态度.他的宽广胸怀为其带来了“一代天骄”的美誉,他明了“求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其源泉”是统治术的最高境界,因为任何一位迫害宗教正信的统治者的政治寿命一定是短暂的,他的结局也一定是会非常悲惨的. 探讨历史并非是仅仅为了明了人类的过去,而是为了更好的把握当前和面对未来.虽然历史并不能为当前的问题提供详细的解答,然而却可以为我们提供解决的参数和思路.尤其是现在中国内外出现了一股讨论“中国之未来”的旋风.可以说,成吉思汗一生中的亮点是中国之未来最好的参数.追问 如果是有人物对话，一个历史画面，而不是历史传记

阅读征文（精选12篇） 　　在平日的学习、工作和生活里，大家对征文都再熟悉不过了吧，借助征文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写征文呢？下面是我为大家整理的阅读征文（精选12篇），希望能够帮助到大家。 　　阅读征文1 　　基说：“书籍是人类进步的阶梯。”是啊！好书如同一把神奇的钥匙，为我们开启知识宝库的大门；好书又像一位资深的向导，帮我们找到智慧的源泉；好书就像一架登天的梯子，让我们登得更高，看得更远……纵观古今，有许多普普通通的人们在好书的引领下，逐渐走向成功的彼岸。 　　毛主席曾说过：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。很小的时候，我便与书结下了不解之缘。书是海，我是鱼儿，我在书海中自由遨游；书是天空，我是雏鸟，我在高空快乐地展翅飞翔。 　　每天，只要我一写完了作业，就去看书，那一本本书儿，内容非常丰富，有惊险刺激的情节，优美的句子，绚丽多彩的图画，我看得津津有味，完全融入到书中去了，与探险家一起去神秘的地方冒险，随小精灵在花丛中翩翩起舞……我完全陶醉在其中，忘记了自己，忘记了时间。 　　我特别喜欢《爱的教育》这本书，读了一遍又一遍，我时而潸然泪先，时而紧张激动，时而欢快雀跃……从书中我体会到了浓浓的母子之情，深厚的师生之情，强烈的爱国之情……广泛的阅读也让我深深的知道，在同一片蓝天下，有人快乐，有人悲伤，有人富贵，有人贫穷，我们要珍惜今天的幸福生活。 　　我爱上了阅读，因为好书能让我增长知识，陶冶情操，让我们与好书结下相濡以沫的深厚情谊吧！ 　　阅读征文2 　　我喜欢看书，那可是名不虚传的。在学校里、家里，大家常常能看见我读书的身影。因为我爱看书，所以我被评为了学校‘"阅读大王“和”读书小达人“呢！ 　　有一天，时针已经指向了21点，可我还在房间里津津有味地看着书，沉静在知识的海洋中。妈妈怕我因为晚睡而影响了第二天的学习，就再三催促我：”夜深了，快睡觉去吧。“可我不耐烦地说：”再让我看一会儿！马上要看完了！“时间不知不觉地又过去了半个小时，没想到妈妈生气了，她怒气冲冲走了进来，一把扯过我正在看的书，撕成了两半，扔到了墙角。我目瞪口呆地看着妈妈，可心中又不免难过起来，这可是我心爱的书呀！我立刻跑过去，把书捡起来，然后找来了透明胶一页一页地补起来，边补边流泪。妈妈见我如此爱书，也来到了我身边，与我一起补起书来。 　　书本让我懂得了很多知识。在课堂上，我时常能用简洁的话语告诉大家很多知识。在家中，我的话语也常常能使家人惊讶。 　　书本还让我提高了写作水平，在华老师的指导下，我的两篇习作”灭鼠大战“和”老师生气了“已经发表在锡山教育网上。 　　可是，爱看书也让我戴上了笨重的眼镜，但是，这丝毫也不能减少我看书的热情，我对书还是那么痴迷。 　　书是我生命的一部分，是我的精神粮食。 　　阅读征文3 　　好久没有静下心来阅读一本书了！好就好久了！也好久没有去看一些与中考无关的书籍了！貌似上了初中后，这种惬意的生活从此就在我的世界中消失！但是，最近接触了一本好书！我极力地向同学们推荐它，同学们也肯定了那是一本好书，更是给了我必须看完它的一种决心！ 　　昨天晚上，晚自习的时候，我允许自己看十分钟的那本书然后在预习。看到了一篇文章，不知不觉中，被那优美语句，被那略带几分忧愁的语句打动了！眼泪就开始打转！好久不这样了！现在，我多久没有捧着一本书，静静地下来，用心走进作者的心呢！？然后就哭地要死要活的！虽然没有那么夸张，但我也很久没有让自己的眼睛湿润湿润了！ 　　语文老师的儿子刚好遇到一道难题想要求我解答，我又刚好陷入了那种意境中，还流了泪。生怕会被发现，头也不抬的草草的说了几句敷衍的话！他一直盯着自己，终究还是让他看见了我眼角的泪！或许他不会知道我之所以哭是因为那一篇文章的美字美句打动了我！或许他以为我又遇见什么烦心事了！只可惜，我烦心事没那么多呢！ 　　好久好久不这样了！考试啊考试！你究竟还想要夺走我多少呢！语文老师说，你不努力绝对不行的！有的人十七岁已经在读博士，而有的人三十七岁仍然在流浪！多年以后的同学聚会，你会是哪一个？我希望我是那个写了一篇又一篇打动像我自己这样的读者的文章的人呢！我希望将来办同学聚会的时候，可以遇见我的忠实读者又是我的好朋友的同学！我想，也只有为梦而斗了！ 　　阅读征文4 　　书，让世界喧嚣的人返璞归真；书，让世界简单的人变得丰富。不知从什么时候起，书籍已成为我们日常生活中的一剂重要的调味品，成为了一种习惯，翻书书页，思维在文字间跳动，在书籍带给我们的净土里，听到自己心灵最深处的声音。 　　阅读是心灵的良药。当我们的内心浮躁不安的时候，不妨打开一本书，细细品味，时间一分一秒过去，我们就会发现自己的内心已平静下来，沉浸在书中波澜起伏的故事情节中。这时，书籍就像一把明亮的火炬，指明正确的前进方向，给我们信心与勇气，解除人生困惑对我们的枷锁，用平和的心态去面对生活。 　　阅读使人收获良多。当我们捧起一本书时，就好像拿起了一把能打开我们心扉的门钥匙，接上了我们与书中各色人物之间，超越了时间与空间的纽带，使我们能沿着踪迹去寻找高尚的人格、智慧的彻悟、人生的真谛。在书海中拾贝，让我们看到了世界的广博，感受到了文化的风采，就如同在通往成功的道路上铺上基石，我们的生命，正因如此，才如佳酿般芬芳四溢。 　　读书使人明理。我们通过阅读，不仅仅能增长知识，还能吸取其中的精神资源，提高个人素养，正如所谓的腹有诗书气自华。 　　读书的人能抬头看见星辰，也能低头看见自己，感受到脚下无数细小却蓬勃的生命，在寻常状态中孤单却不寂寞，丰富但不自满，悲悯却不悲伤，这样的生活是多么美好啊！捧起我们手边的书，静静聆听他那动听的声音。 　　阅读征文5 　　好像在时间的冲刷下，一切都不得。 　　古老的城墙会被风雨的千疮百孔，民间传统手工艺悄无声息被机器化时代逼退，江南的青砖红瓦会被现代潮流冲刷的面目全非……好似痴心妄想。 　　就连阅读也一样，来到村里的私人图书馆，站在门口，只见的老爷爷满脸愁容，图书馆里空无一人，我犹豫要不要进去。待我出去神的功夫，老爷爷已迎了出来，脸上露出了久违的笑容，继而说道：“孩子，你是来阅读的吧？现在的学生啊，都忙着聊QQ、玩游戏，像你这样，周末还想着来阅读的，可真是难得了。”听完后，我不仅感到羞愧。 　　我的嘴唇上下一碰，却吐不出一个字来，老爷爷又看向我说：“来，进来吧，这天可真热，别热坏了。”我没有勇气说那句“其实我不是来看书的”，只好硬着头皮走了进去。拿起一本书，便躲到了角落，细看才发现是本《古诗词选集》，我看的一知半解。然后，我在这度过了一个下午的阅读时光。 　　落日的余晖照在顶上，好像为他它度镀了一层金。我把书放回书架，老爷爷正弯腰清扫着桌子下面，我走过去，不住问他：“爷爷，来看书的人这么少，您为什么不早点关门回家呢？”老爷爷微笑着说：“万一有人来怎么办？虽然说现在可以在手机网络上阅读，但都不如捧着书本阅读来的实在。” 　　听到这儿，我终于明白了，感受到了“阅读”。一书一世界，一语一天堂，原来纸上旅行才是真实人生的延续和发展。愿心中有情，生活有味，岁月静好，阅读。 　　阅读征文6 　　书籍是人类进步的阶梯，也是人类宝贵的精神财富。读一本好书，就像与先哲交谈。在阅读中，我们会明白许多的道理。阅读还会让我们积累许多的好词好句，让我们增长知识。让我们的知识海洋更加辽阔，更有利于知识境界的提升。 　　例如，吕蒙当初借自己兵务繁忙而不愿意读书，后来经过孙权的劝说，最终同意读书。数日后，吕蒙变成了一位谈吐文雅有学问的文豪。从此，吕蒙也摆脱了吴下阿蒙的称号，令人刮目相看了。 　　阅读是很重要的，不仅扩大我们的知识面，还会提高我们的文学修养，最重要的是让我们获得丰富的语言积累，尤其是在写作中这语言积累颇为有用。语言积累好比是建筑材料，这材料必须积累，积累就必须阅读，阅读就会成为习惯。 　　这样在写作中才能把词语们如鱼得水的调动出来，加以变换，恰当运用，用好了不仅会解决燃眉之急，还会锦上添花。所以，阅读是积累的重要途径，口不绝吟于六艺之文，手不停婆于非家之编(韩愈)，只有持之以恒，才能采集到更多的珍珠美玉。 　　俗话说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，这样才能使自己的资源宝库蔚成大观。不过，我们要注意的是必须要深刻理解阅读的含义，并做到读书好，好读书，读好书。这样才能让自己受益终生。 　　我是某某学校的一名学生，我宣誓：‘与好书为伴，坚持每天读书，让阅读成为习惯，勤于思考，常写读书笔记，善于积累，背诵经典诗词……听，这是学生们在庄严宣誓…… 　　阅读征文7 　　我很喜欢阅读，阅读可以说是我最大的乐趣，记得以前小时候，妈妈每天晚上都会念故事给我听，自然而然地，我就爱上了阅读。 　　听了不少故事，也读了不少书的我，最喜欢读的书是少年小说---神奇树屋。这个系列的故事主轴是一对兄妹（安妮和杰克）闯进了摩根的图书馆---神奇树屋，而展开了一连串的冒险旅程。摩根来自英国亚瑟国王的王国---卡美拉，他是一位有魔力的图书管理员，每次都带安妮和杰克在不同的时空中穿梭。而这个系列的书里，我最喜欢的一本是“绝命大地震”，故事内容是杰克和安妮要去发生大地震前的旧金山，拿回一份“借给别人”的文件，在取回文件的过程中，有一对兄弟在木板上写下了一首诗：“这里没有水，也没有肥皂，我们没有程式，却有许多希望。”这首诗让我觉得很有意思。 　　除了少年小说之外，因为我也很喜欢读伟人传记，所以我认识了不少伟人，如：牛顿、居礼夫人、爱迪生……等等，这些名人的故事每次总是让我读的目不转睛、无比入迷。而其中我最喜欢的名人是------战场上的白衣天使------南丁格尔，她小时候就时常帮助别人，是个充满爱心的女孩，让我忍不住想要向她看齐。 　　我是一个快乐的小书童，每天沈浸在书的世界里，享受读书的乐趣，充实而愉快的度过成长的每一天。 　　阅读征文8 　　阅读，给人带来欢乐；阅读，给人带来知识；阅读，让你在家里便能够“行万里路”；阅读，把你从一个懵懵懂懂的"少年培养成一个满腹文学的人才。我便是一个喜爱阅读的学生。 　　二年级的时候，我就开始看作文选了，虽然内容不多，看的速度也慢，可是，我从中找到了阅读的乐趣。当老师让我们写作文的时候，我总是会拿出一本薄薄的书，仔细寻找，哪一句哪一段是我可以学习模仿的。到了中高年级，我看的作文选多了，把那些好词好句全部都记住。写作文也不会再拿出书来参照了，可写的作文却不像以前一样派流水账，越来越生动，越来越细腻。也是阅读给我带来了那么大的收获。 　　后来，我不仅次于看故事书作文选了，开始看一些文学作品，幽默的校园小说，惊险的探险小说，好看的侦探故事……都是我的最爱。有时候遇到了好的句子我马上记在了心里，到了可以用的场合我就会合理运用。 　　阅读文学作品也给我带来了帮助。 　　现在，我看的作品已经越来越多了，范围也越来越广。看历史书，了解中国古代每一篇历史，每一次战争；看科学书，了解天文地理，大自然的每一处奥妙，也有助于我的学习；看文学杂志、报纸，了解社会上感动人的一个个故事，社会今天又发生了什么……阅读给我带来莫大的帮助，书已经在我的世界扎下了根，我已经离不开阅读，离不开那一本本各式各类的书！ 　　阅读征文9 　　世界上的任何东西，靠的都是我们的观察，或许只是平凡无奇。然而我们却能在身边读懂很多东西。 　　与我为邻的是两位老爷爷，他们的性格各不相同。张爷爷性情开朗，无论遇到什么事情，见到他你总能够被他幽默的语言逗笑；另一位李爷爷却截然不同，顽固苦闷是他的特点。 　　记得有一次，我正走在放学回家的路上，远远就看见李爷爷在和一位青年人吵架，我走近一看，原来是为了一包垃圾。那位青年人乱扔垃圾，不讲公德心，李爷爷叫他捡起来，而他却说李爷爷多管闲事。“年轻人，保护环境人人有责呀!你也不想我们生活在垃圾的世界里吧！捡起来吧！”我回头一看，原来是张爷爷呀！只见那青年人服气地弯下腰去把垃圾捡起来。李爷爷低着头静静地走了。 　　社会是如此，人生亦如此。 　　人生不可能一帆风顺的。李、张两家的孙子早上跑出去玩，到了黄昏，也不见回来，两家人出去找了许久，也没有找到。李爷爷坐在椅子上，苦闷极了。而张爷爷却说：也许他们在跟我们捉迷藏呢，再去找找吧！”最后，孙子找到了，可李爷爷却因忧郁成病，在床上躺了好几天。病好了后，他决心要像张爷爷一样乐观向上。 　　是呀！我们的人生就是应该乐观，无论遇到什么事情，都要对人生充满希望，人生如彩虹，五彩缤纷。何不让生活充满乐趣呢！ 　　我从李爷爷和张爷爷的事情中学会了无论是在社会还是生活中，只要你乐观，有信心，那么，你已经成功了一半。 　　阅读人生，我懂得了很多。 　　阅读征文10 　　从小我对书中所描写的在夜深人静之时，一书生独捧一杯香铭在书中遨游的意境甚为神往，曾三番二次地模仿，竟不尽人意。夜晚一人独坐，手捧一杯热茶，可夜深而人不静，爷爷的呼噜声，窗外的犬吠声此起彼伏。更因为太想睡觉而看不进书，甚至打翻了茶杯。几天下来，除了浪费无数茶水，新添了两个黑眼圈外，别无所获，如此一来，我只得作罢。 　　上了初中，我也对书中所写读者与作者心灵相通，读到精彩处拍案叫绝的情境向往不已，因而特地拿了一本自己喜爱的书，在教室中读到自认为精彩之处忙拍桌子，自认为如此一来，众人定会对我的理解能力大加称赞。不料，好友过来问我，最近是不是受了什么刺激，一看书就拍桌子，令人莫名其妙，我听后哭笑不得。此后，我不再拍桌子。 　　我也曾为了显示自己喜欢读书，读的书多，便经常在走路时看书，一段时间下来，视力下降了不少，被老妈狠狠骂了一顿，还被同学取了个“书呆子”的雅号。所到之处，“书呆子”之叫声不绝，令我悔不当初。 　　后来，随着阅读量的增加，我明白了读书是人一生的好习惯，是完善自己的必经之路，对于读书并不需要刻意去模仿，去模仿某人的方式，并不需要刻意营造某种意境，真正会读书的人，会自然地与作者心灵相通，会自然而然地品出书中的意境。这，就是个性阅读! 　　阅读征文11 　　我从小就喜欢读书。 　　小时候，我一直喜欢看书。我小时候不识字的时候，我只用看图的方式十分吃力地看完图画书。我还记得当时我最爱看的书是一本讲三只小动物之间发生的故事。虽然那是一本在大人看来幼稚无趣的书，但书本中一章章生动有趣的图画让我至今记忆深刻。后来我上幼儿园，老师开始教我们学简单的认音读字了，我一回到家，便冲向卧室，拿起那本我最喜欢的书，试图通过我刚认识的那几个简单的音节把文字拼出来，可是我只知道仅有的几个音节，几乎拼出来的每一个字都像一个外星语。过了几天，老师又开始教我们更多的识字功课，几十天后，我再去读那本书，发现有很多字我都认识了，图画书中的故事我也理解得更深刻了。这本书是我通过自己的努力拼读出来的，我真为自己感到自豪。 　　到小学以后，老师渐渐从教我们拼音到写字识字。开始识字的时候，我就给自己定了一个小目标，把一本公主书完整地读出来。每天放学后，回到家里，我就立刻把书拿出来，在当天老师教的字下标出一颗五角星。一年后，我几乎都能不用拼音看一本书了。二年级开始后，因为作业的增加，我只能每天读二十分钟的书，一个月才能看完一本课外书。虽然阅读时间少，但我也不是非常简单的看书，而是每读一本书就会把好词好句抄下来作为积累。 　　“读书是人类进步的阶梯”这句话告诉我们要读书，这样人类才会进步。我在读书，你呢？ 　　阅读征文12 　　读了一本好书，像交了一个益友。我像一叶扁舟，在知识的海洋中遨游，沉浸在书的海洋里，吮吸知识的甘露，享受着阅读带来的快乐！ 　　阅读使我懂得了要讲文明，懂礼貌。书：《弟子规》是学习古圣先贤和为人处事。对待人或事都要表示尊重，不要狂妄自大。一定要循序渐进……让我沐浴在传统文化的经典中吸收古人的经验：书，让我爱不释手，让我受益匪浅。而在《三十六计》书籍中却集合了中国古代重要军事思想和丰富战争经验。它以精彩的智谋故事，形象生动地讲解军事方面的知识，使我们可以轻松掌握中华传统文化的精华，了解相关的历史常识和文学知识。 　　阅读给我带来了无穷的知识。读了《成语故事》我学到了对写文章有用的成语：高山流水、多此一举、对牛弹琴等……读了《歇后语》我也懂得了生活中的和谐与幽默：孙悟空碰到如来佛---毫无办法、讲课又是老一套---屡教不改等。 　　阅读给我带来了好奇心。读了《十万个为什么》使我感到好奇，因为书上说：“世界上动物们的血并不是红色的。”还有书上说：“有许多动物的皮毛竟是保护色，可以让别的动物注意不到等……”真是令人好奇的事情。 　　阅读，陶冶了我的情操，开阔了我的视野，丰富了我的情感。帮助我更好的成长。我将会永远在书的海洋中阅读、寻觅…… 　　啊！阅读就是我的“五谷杂粮”，它能让我走向成功！ ;

读中国名人传记收获经验和智慧，看华夏伟人传奇激励勇气和斗志。名人在未获得巨大成功之前都只是个普通人，追寻名人成长奋斗的足迹，能使我们真切地感悟他们成才、成功的秘诀！你可以欣赏指点江山、叱咤风云的英雄伟人，探索一生、创造无限的科技精英，文采斐然、生花妙笔的文化巨擘，叩问生命、润泽心灵的思想家……你可以学习政治家的高瞻远瞩、博大胸怀，军事家的韬略智谋、指挥驾驭，艺术家的激情创造、灵感飞扬，宗教领袖的独特理念、献身精神，科学家的坚持真理、不懈探索……你可以发现伟大人物的成功之路虽有干条万条，但他们却拥有共同的秘诀：远大的理想和不懈的努力，敏锐的目光和果敢的行动，顽强的意志和坚定的决心……成功之路，从这里起步……

　　【第1篇】 　　这个寒假，看了一本书：《梵高传》，使我受益匪浅。 　　梵高这个人本身长得奇丑无比呢！他长着一双呆滞的大眼睛，深深地往下陷，一些鱼尾纹在他眼睛旁，目光显得很忧郁，并长着一对粗眉，它们让人觉得不搭配；还有一双小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一个鹰钩鼻，鼻子向下塌，并且是秃顶呢！他的行动也很笨拙，呆头呆脑的。 　　梵高一生清贫，但他不在乎，一心作画。梵高对画画简直着了迷，别人以为他疯了，叫他“伏热”，“伏热”的意思是“红胡子的疯子”！梵高不管它。他太热爱大自然了。 　　你可知道？梵高活的时候一幅画都没卖出去！但他死后他的画卖了大概有九千万的法郎！我给你举个例子：梵高在世的时候一幅《红色的葡萄园》只有四百法郎，可他死后这幅画是四千万多的法郎！梵高为了绘画奉献了很多甚至生命，他把自己的右耳朵给割了下来，并且让自己神志不清，神经受到破坏，以至后来，去世了……这是多么不幸呀。 　　我看完了这本书，觉得梵高做事十分认真，全力以赴地画画，他把全身精力投入到绘画中。我想我们应该像他学习，全力以赴、全神贯注。每当我们做完事后，应该首先问问自己：“我全力以赴了吗？我全神贯注的做这件事了吗？” 　　请让我们记住这位伟人——温森特·梵高！更让我们记住，做事要：全神贯注！全力以赴！ 　　【第2篇】 　　《拿破仑传》讲述了拿破仑传奇般的奋斗历程。他从一个“科西嘉小子”最终成为震惊整个欧洲的雄狮，在人类战争史册上刻下自己不朽的名字。这位伟大的统帅，并没有因为滑铁卢的惨败而被后人轻视。他的精神品质依然在历史的星空熠熠生辉，依然值得我们去学习。 　　诚然拿破仑的一生无论在军事上还是在政治上都有着辉煌的成就。在军事上拿破仑被人们称为“一代军事伟人”他戎马一生亲自指挥的战役多达60余次比西方历史上著名的统帅亚历山大汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。直到如今拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自己的成就：“我的英名并非建立在四十次胜利的战役上也不是由于我使得万邦臣服滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录我与大臣们的通讯……由于条文简明扼要我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校我所采用的教育方法在培育着新一代的人才在我执政期间犯罪率减少;而英国的犯罪却很猖獗… 　　乱世出英雄，拿破仑就是生活在这么一个乱世，幸运的是他选择了作一名将军，由于他扎实的科学知识和稠密的军事思维，使他在这么一个乱世之中游刃有余，是战争造就了拿破仑，他无需感叹生不逢时，恰恰相反的是，他太过生逢其时。我想无论是什么报复，什么志向，都要先认真考察一下你所处的时代需要什么，如果说你的兴趣，你的特长能为这个社会需要所利用，那么你也将成为拿破仑，但如果真的想成就霸业，变得不可战胜，那么记住一点吧，博览群书，书中自有令你意想不到的答案。 　　拿破仑，一个值得敬仰，值得唾骂，值得崇拜，值得痛恨的军事天才，一个给我启发，激我奋进的历史人物，今天，当我摆脱了玩物丧志的过去，开始博览群书时，我准备用我这稚嫩的笔，以我这浅薄的思想，认真的分析一下这个可爱又可恶的法兰西第一帝国的"，不可一世的皇帝。 　　【第3篇】 　　在最近几天，我看完了一个伟人的人物传记：《拿破仑传》。这部书讲述了拿破仑的一生。从幼年时被法国贵族们的嘲笑，到青年时的指挥千军万马与敌国打仗，发动政变，自立为帝，中年时的智慧使他好几次大败敌军，在征俄一役，是自然环境让他从五十万人变成十万人，因此而败，莱比锡战役，他遭到了数国的联合进攻，因此大败。而在他唯一的遗憾——滑铁卢战役中，他终于被英普联军击败，被流放，最终病亡。 　　拿破仑不是一开始就是皇室贵族，甚至不是法国人，他的家园是意大利，他们国家一开始遭到了法国贵族的侵略，拿破仑发誓与法国势不两立。但他后来投靠法国，甚至帮助法国侵略意大利，又多次和英国、奥斯曼、俄国、奥地利、普鲁士等国进行战斗。后来他发动政变，夺取皇位。又先后于欧洲各国进行了战争，但是接着，拿破仑又用外交手段与其他国家进行友好谈判。可以说，此时的俄国占据亚洲，奥地利和普鲁士也是亚洲的国家。英国已成为是在欧洲之外的岛国。欧洲除了西班牙，其他过全部是法国盟国，当时的法国是欧洲最强大的国家。但后来他做出了错误决定，进攻俄国，结果大败，各国都来攻击他，最终他被迫退位。尽管他想卷土重来，但是没能成功。 　　读了这本书，我知道了一件事情只要自己努力去做，总有成功的一天。 　　我对这个人的评价是：早年的他是一位英雄，多次创造以少胜多的奇迹，但晚年的他是一头狗熊，他在每一次打仗都注重人数，而且都是采取正面进攻的方法，但几乎都是战败。 　　我爱这本书。

　　在平日的学习、工作和生活里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我精心整理的我最喜欢的地方作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。 我最喜欢的地方作文1 　　在山的那边，有一个地方，依山傍水；在山的那边，有一条溪流，水声潺潺。那是一个美丽的地方，溪水欢快地流淌着，里面的小鱼小虾嬉戏着，天上的鸟儿欢叫着，那儿就是——楠溪江。 　　楠溪江山清水秀，溪水清澈见底，水底的沙石上爬着一只只螺。乌黑的螺似乎十分害羞，一拿开石头，它们就躲到了壳里。拿起一只小黑螺，放在阳光下，它身上的花纹都闪现了出来。斑斑点点的白花纹在金黄色的阳光照耀下变成了淡黄，给小黑螺增添了几许美丽。水里还有彩色的溪鱼，白色的小虾，有时还能看见几只小蟹，这些可爱的小生物给楠溪江带来了勃勃生机。 　　楠溪江的山，随着季节变换不同的衣裳。春天，一整个山都是嫩绿色的，嫩绿的树叶随风摆动，像山姑娘的裙摆。秋天，山上的树叶黄了，枫叶红了。一阵风吹过，落叶飞舞，一片片金黄的叶子落在了水面上。夕阳西下，橙红色的霞光照在树叶上，让它们散发出柔和的光芒。 　　早晨，鸟儿的鸣叫声打破了新一天的宁静。楠溪江的天空上，偶尔会飞过三五只白鹭，它们投下的影子映在了波光粼粼的水面上。你瞧，那是什么？啊，是一群群野鸭游过江面，划开了一道道水纹，它们的脚蹼打起了阵阵水花。野鸭远去，渐渐地，水面又恢复了平静…… 我最喜欢的地方作文2 　　我最喜欢去的地方就是知识补给站“图书馆”。下课时我生龙活虎的跑去三楼，常常跑得汗流浃背的，就是为了要争取阅读时间，抢得好位子，可以让我悠游在书海里。 　　到了图书馆，我看见堆积如山的书籍，有：五花八门的百科全书、各式各样的漫画书和伟人传记。我拿了一本伟人传记，坐在椅子上慢慢阅读，时光好像跟着倒流了，我彷佛看到伟人的成长经历、奋斗过程以及散发出来的成功光环，真是令人感动啊！ 　　看着看着，我的眼睛开始模模糊糊，眼前慢慢变成黑色的，我——书没有看完，而且已经上课了我竟然迟到，老师非常生气，罚我抄课文，还吃了老师特制的竹子大餐，好痛呀！----我张开眼睛，吓醒过来，还好刚才是梦，钟声不知响多久了？我赶紧跑回教室，呼！还好没有超过规定时间，不然就“真的”要吃竹子大餐了！ 　　经历这么一次惊吓，我差点不敢再去图书馆，为了克服心理障碍，我以后要储备好精神，再去图书馆好好K书一番，绝不会再去梦周公了！ 我最喜欢的地方作文3 　　今天，我要给大家介绍的地方就是著名的.旅游胜地——江西庐山。 　　庐山是一个值得一去的地方，单说那“日出云海”，就能让你感觉走进了天空，走进了仙境一般。 　　庐山可以说中国最为知名的高山，吸引着无数游客前来一探究竟，那为什么我会给大家推荐庐山呢？有三个理由！ 　　首先，风景秀丽。 　　站在庐山脚下，放眼望去，山高入云，美丽至极。在山脚就是如此，那山上的风光肯定更精彩！我心中十分激动，想快点登上山顶，感受“一览众山小”。而其中最让我惊喜的就是庐山的迎客松，远远望去，真像一个在和别人挥手致意、迎接宾客的主人。 　　其次，庐山的地貌特殊。 　　庐山的地貌景观，由多种地貌复合而成。复合地貌景观依次由断块山构造而成，分别是地貌景观、冰室地貌景观、流水形地貌景观等，层层叠加而成。 　　最后，文化富足。 　　庐山，自古以来就是文人喜爱之地，不少诗人也曾为它留下笔记。苏轼就曾说过：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 　　这就是我向大家介绍的地方——庐山。 　　庐山，人间仙境也！ 我最喜欢的地方作文4 　　每当周末，我就会去我最喜欢的地方那里是一个美 丽的地方，是一个鸟语花香，色彩丰富的地方。下面有草有路，还有花。这里就是锦屏公园。那里有喷泉、有过山车、有碰碰车等等 各种好玩的东西。先说说喷泉吧！它们喷起来还很有节奏。一个个喷泉相互交错，喷出来真是直上九天。 　　现在再说碰碰车吧，碰碰车是我最喜欢的一种游戏了。可是人很多。很长时间才到我。碰碰车很好玩，就像自己成了一名赛车手在里边开来开去。你撞我、我撞他、他撞你，就这样来回的撞下去。再说一下过山车吧，过山车的人和喜欢碰碰车的人都差不多一样多。虽然我还没有玩过过山车，但是我知道怎么玩法，一个人坐在一个座位上，然后系好安全带，手紧紧抓住手握。 　　然后全部人都准备好了，过山车就开始动了，由慢到快，人们坐在车上翻山越岭，七拐八弯，由正坐到到立。过山车在管道上极速飞驰，真是惊险万分。再由快到慢，人们又回到了原地，一场惊心动魄就这样结束了。再说说水上球吧。水上球就是人在一个球里面，然后装上氧气，就可以人在里面行走。我走的很快，还可以在里跑步一分钟，可是容易摔倒，人必需保持平行。在里面只能待5分钟，不然会缺氧。我喜欢锦屏公园。 我最喜欢的地方作文5 　　你知道我最喜欢的地方是哪儿吗？那就是百鹤公园。今天我为你们推荐这个好地方。 　　来到了入口，可以看见一座小桥，小桥下面有一池小湖。湖虽小，可一出太阳，湖面也是波光粼粼，如同一面琉璃镜。下雨时，湖面会很热情的招待雨滴，滴滴答答，湖水跳跃起来，真是可爱极了。 　　再往右边走一点，就是我最喜欢的大金牛了！大金牛非常威武，仰着头、仰天长啸，四只大腿非常的有力，头上的一只角由粗到细。整体给人一种威武雄壮之感。 　　这里鸟语花香，非常的美丽。花草似乎是舞蹈家，风儿是他们的舞伴，鸟儿是歌手，花草跳起舞蹈，鸟儿唱起了歌，瞧！观众们也来了！原来是跟随主人来散步的小动物们。 　　晚上的百鹤公园，明亮的灯光照耀着。人们结束了一天疲惫，聚在这里跳舞、散步、打羽毛球……真是热闹极了。 　　如果你们机会来到了六盘水，一定要来百鹤公园感受一下！ 我最喜欢的地方作文6 　　我最喜欢的地方，不是繁华热闹的城市，也不是一望无际的草原，而是我们家后面的小山坡。 　　这个小山坡特别的美，四周都被竹子围绕着，每次风一吹，就会沙沙得作响，好听极了，在这个小山坡的中间，有一颗古老的大树，据说有很多年的历史了，好几次，都有人来像把它买走，但是爷爷都没同意，爷爷说，这颗大树，是守卫我们家的，出多少钱也不卖，大树的旁边有一个小池塘，以前里面种满了荷花，但是这几年，荷花都渐渐地枯萎了，不过，爷爷已经把小池塘重新整治了一番，相信荷花会好起来的。我还把池塘的周围都种满了野花，春天一到，好看极了。 　　这个小山坡，可是我的秘密据点，每次被爸爸妈妈骂的时候，我就会躲在那里，看看风景，吹吹风，修修花，一会儿，就会把烦恼忘的一干二净。每次，但我在家里学习学不进去的时候，我就会把作业拿到小山坡上去写，浮躁的心立马就静下来了。我还特别喜欢这在这儿看书，安安静静的，特别舒服。 　　这就是我最喜欢的地方，不需要多么繁华，原生态的样子最好。 我最喜欢的地方作文7 　　今天我要给大家介绍的地方就是著名的旅游胜地独山天洞。天洞是一个你绝对值得一去的地方。单说那神奇石头，就能让你感觉走在了天堂，仿佛进入了仙境一般。 　　天洞可以说是中国著名的景点，吸引着无数游客前去一探究竟，那为什么我推荐天洞呢？有三个理由： 　　首先，风景优美。 　　只要你走进天洞，你会听到动听而优美的泉水小曲叮叮咚咚的。还能看到一座座高过山顶的自然石头。那已经是上千年的自然石头。虽然里面没有鸟，但是还是能听到鸟儿们的叫声，好像在说：“我在唱歌，我很快乐”。 　　其次，湖水清澈。 　　一阵微风，湖面泛起一阵阵花纹，好像给湖面穿上了一件透明的衣服。美丽极了！ 　　最后，人间仙境。 　　天洞里的石头真是神奇极了！有的像二郎神，有的像观音菩萨，更让我惊讶的是还有的像五指山呢！真是“与神仙约会的地方”呀！ 　　这就是我向大家介绍的地方，天洞。 　　天洞，人间仙境！ 我最喜欢的地方作文8 　　一读到这个题目，你一定会大吃一惊吧，怎么会有喜欢卫生间的人？没错，我就是一个喜欢卫生间的人，想知道为什么吗？请听我慢慢道来。 　　我是一个小书虫，特别爱看书，但看书的时间太少了，所以，我决定要有空的时候看，什么时候有空呢？我左思右想，突然想到了一个地方——卫生间，于是，我把书放在背后，大摇大摆地进了卫生间，津津有味地读了起来，过了一会儿，我听见妈妈在外面大叫：“平嘉荧！你上一个卫生间都半小时了！怎么还不出来！里面在干什么呀！不好！我赶紧把书藏到背后，然后一溜烟的跑了出来…… 　　从那以后，卫生间就成了我的“阅读室”“避难所”，成了我最要好的朋友，成了我最喜欢的地方。 　　读到这儿，你应该明白我为什么喜欢卫生间了吧！各位小书虫，你是不是也和我一样呢！ 我最喜欢的地方作文9 　　紫荆山公园非常有趣，风景还美。 　　紫荆山公园分为东、西两个园。西园主要以假山为主，东园以中心的人工湖为主。这种布局很像中国传统的阴阳八卦。 　　围绕着假山，有小广场、有各种健身器材、有小人工湖、有小鱼和小鸽子的家。我和妹妹经常一起喂小鱼、小鸽子。有时鸽子们也会飞到你的手里来抢食物吃。西边是个能让人休闲散步和健身的好地方。 　　围绕着人工湖，进门是一个小广场，旁边有一个小游戏厅。再往前走，就是一个游乐场，里面有碰车、有旋转木马、飞椅、小火车等各种各样的游乐设施。再往前过了小桥，就看到人工湖了。人工湖的周围是一条环道，环道的周围布满了各种各样的绿植，我都叫不出名字来。当湖中蓄满水时，它就像是一块绿色的宝石镶嵌在中央。 　　在人工湖的东面有一个湖心岛，人们可以在岛上钓鱼，在岛的周围布满了绿色的浮萍，还经常看到一些野鸭子在湖面嬉戏觅食。湖边栽满了垂柳，有的柳条已经垂入了湖中，经常听到划船的人们欢笑的声音。 　　这里的风景就像一副美丽的画，我爱这里的游乐场，爱这里的新鲜的空气，更爱这副美丽的画。 我最喜欢的地方作文10 　　你们知道我最喜欢去哪玩吗？我最喜欢去十六潭公园。十六谭公园里有好多好玩的。 　　十六谭公园里有摩天轮玩，摩天轮转的好慢。我觉得太无聊了，然后就停了，我又和爸爸妈妈还有我弟弟去玩海盗船了，海盗船太恐怖了，一直前后摇晃，玩完了之后再下来，心就像快碎了一样。 　　接下来我们又去玩丛林飞鼠了，我和我妈妈一起。我弟弟和我爸爸一起，开始了，我们先坐了上去，那飞鼠太快了，我都快被吓死了。 　　我们下去了，我问弟弟说∶“你玩的时候怕不怕？” 　　弟弟说：“不怕。” 　　我看他的样子很害怕，我们还去玩旋转木马了，旋转木马也很好玩，在那儿转着。 　　我问弟弟说：“你觉得好不好玩？” 　　我弟弟说：“一点也不好玩，太无聊了！” 　　我就说：“蛮好玩的。” 　　最后我们去玩船了，我们上了船，船在水面游呀游，真好玩！我们很开心！我的爸爸骗我们说：“船马上就要翻了！” 　　我的心都快要被吓破了，妈妈笑着说：“爸爸骗你们的。” 　　然后我就不怕了。我说：“真是的！”但还是破坏不了我的心情，我们还是开开心心的坐在船上了，享受着这美好的时光。 　　这就是我最喜欢去玩的地方——十六潭公园！

《名人传》，是由19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》(或译作米开朗基罗)、《托尔斯泰传》三部传记，称为“三大英雄传记”，也被称为“巨人三传”。接下来分享名人传主要内容及作者简介。 名人传的主要内容 《名人传》此传记里的三人，一个是德国的音乐家贝多芬，一个是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗，另一个是俄国作家、思想家、文学家列夫·托尔斯泰，虽然各自的事业不同，贡献不同，所处时代和国家也不同，但他们都是伟大的天才，都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。他们或有病痛的折磨，或有悲惨的遭遇，或有内心的慌感矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，简直令人窒息，毁灭理智。他们之所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人们的信心。贝多芬供大家享乐的音乐，是他用痛苦换来的欢乐。米开朗基罗给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚。托尔斯泰在他的小说里，描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐，借以传播爱的种子传达自己的信仰：“一切不是为了自己，而是为了上帝生存的人”;“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在。” 名人传的作者简介 罗曼·罗兰1866年1月29日生于法国克拉姆西，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家，1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。另外，罗曼·罗兰还一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，他积极投身进步的政治活动，声援西班牙人民的反法西斯斗争，并出席巴黎保卫和平大会，对人类进步事业做出了一定的贡献。 罗兰写作英雄传记，为的是锻造自己，也为了给苦难中的不知名的兄弟们以安慰“伟大的心灵宛如高山风暴冲击它们，乌云缠绕它们，可是在那儿，呼吸却比别处更加强有力。

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　　成功的科学家往往是乐趣遍及的人，他们的独创精力来自他们的博学。一本新书像一艘船，教育我们从狭隘的处所，驰向无限辽阔的糊口的海洋。——凯勒以下是我为大家收集的读书名人名言99句,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 1、卖弄风骚的女人和卖弄学问的男人好比两个邻居。他们的关系可以从自命不凡的态度上看出来。 2、有知识使人富有，无实践使人贫穷。 3、书籍是屹立在时刻的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔 4、故书不厌百回读，熟读深思子自知。 5、知识是取之不尽的财富，智慧是用之不竭的力量。 6、每到夜幕降临的时候，没有台灯那明亮的眼睛照明，是不行的。打开按扭，我的眼前好像有一轮太阳在冉冉升起，原来是那个太阳按扭照亮了我，让我的眼前刹时间有了光明，让我读书写字做作业，开始了晚上的活动。9：00多钟了，到了睡觉的时间了，关上另一个按扭，霎时间，光明消失了。原来是月亮按扭让我睡觉，让我沉入梦境，开始了属于我自己的美梦。这就是小台灯的作用。 7、别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。 8、读书不见圣贤，如铅椠庸；居官不爱子民，如衣冠盗。讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思重德，为眼前花。——洪应明 9、读好书，以不读坏书为条件。因为生命是短暂的，而时间和精力又是有限的.。——叔本华 10、世上最奇怪的事情之一，就是你可以一面读着一页或许多页书，一面却想着某些完全无关的东西。——克里斯蒂安·莫根斯泰恩 11、应做的功课已完，且有余暇，大可看看各样的书，即使和本业毫无相干的也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子对于别人、别事可以有更深的了解。 12、为学不限于读书……学问的要诀，在于活用，不能活用的学问，便等于无学。——福泽谕吉 13、书的作者如果不比自己更贤明，就没有必要去读那本书。……读书是为要了解作者的意见而不是要发现自己的意见。——罗斯金 14、我从小就爱好读书，我一直把我手上的全部零用钱都花在书上。——富兰克林 15、百氏典坟空自苦，一堆萤雪竟谁知。——刘兼 16、读伟人传记，可以一睹伟人的丰采，寻找伟人成长的足迹。——陈致远 17、做读书笔记，这不仅大有助于记忆，而且自己考试自己，看看到底有何心得。不管自己了解的正确与否，意见成熟与否，反正写过笔记必得到较深的印象，等至日子长了，书读多了，再翻翻旧笔记看？一看，就能发现古非而今是，看法不同，有了进步。——老舍 18、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 19、书是纯洁、美好的特殊世界，生活在其中，其乐无穷。——华兹华斯 20、阅读是一种心灵的享受。 21、书到用时方恨少。 22、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个幽婉的安慰者。——伊萨克·巴罗 23、有些人为思想而读书—罕见；有些人为写作而读书—常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 ——科尔顿 24、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。——托马斯 25、读好书就是同许多高尚的人谈话。——谚语 26、阅读是一项高尚的心智锻炼。——[美]梭罗 27、我们常从读书中得到很多好处，但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式去读时，才能得益匪浅。 28、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。 29、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——宋·朱熹 30、读书不思考，等于吃饭不消化。 ——（英国）谚语 31、细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？ 32、劳于读书，逸于作文。 作者：（元）程端礼 33、一篙不可须臾缓，为学如撑水上船。 作者：邓雅声 34、足行万里路，胜读万卷书。——佚名 35、数学是无穷的科学。――赫尔曼外尔 36、立身以立学为先，立学以读书为本。——（宋）郑耕老真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。——卡耐基 37、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。 38、士不厌学，故能成其圣。 作者：（春秋）管仲 39、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。 作者：培根 40、要从读一本书得到好处，必须具有书中所涉及的一切知识。 41、读书时，我愿在每一个美妙思维的面前停留，就像在每一条真谛眼前停留一样。 42、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 43、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。 作者：（清）张月楼 44、不以文章害辞，不以辞害志。 45、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。作者：爱默生 46、为长者折枝，语人曰："我不能"，是不为也，非不能也。 47、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士。——柯里叶尔 48、令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。——卢纶 49、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。 50、"读万卷书，行万里路"这句名言，给了我深深的启示，并使我受益匪浅。 51、和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼 52、书是航向夫际广阔生活的船只。——凯勒 53、趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。 54、书，获之为胜，弃之为殇。——佚名 55、生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——佚名 56、故事好比一根树干，它的详情细节就在那上面越长越多，好象菌类在一个树椿上繁殖一样。努力从人的性格中发掘可稀释的精华。 57、富兰克林读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。 58、既然选择了远方，就不顾风雨兼程。 59、命运的主宰是人自己，而自己的主宰是意志。 60、年轻时读书就像迎着朝阳走路。——佚名 61、高枝已约风为友，密叶能留雪作花。 62、读书良有感，学剑惭非智。——唐·李益《来从窦车骑行（自朔方行作）》 63、与书籍为伴，受益终身。 64、书是高明良师，它点亮人生前进之路。 65、读书识理会让我们觅得并保持人生应有的快乐。 66、书是人类灵魂的窗户，书是知识无尽的源泉。 67、坦然地面对过去，别让它来搅乱现在的生活。 68、各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。 69、足行万里路，胜读万卷书。 70、熟读诗三百首，不会作诗也会吟。 71、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——（美）富兰克林 72、读一本好书，修一层思想。 73、不唯"潮"。要将读书和生活结合在一起，不能沉迷于流行的东西。所有炒作的背后都有利益，或者为了推出某人，或者为了派系的利益。不要迷信他们，要相信自己的眼睛。除了读书，还要读生活这本"大书"。生活会教给年轻人很多东西。潮流和时髦从来都是一种肤浅。——柯岩 74、书籍使一些人博学多识，但也使一些食古不化的人疯疯癫癫。 75、把一页书好好地消化，胜过匆忙地阅读一本书。 76、图画书是有爱的书，有丰富的爱的书。 77、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。作者：臧克家 78、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。作者：吴梦祥 79、读书之于头脑，好比运动之于身体。作者：爱迪生 80、谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自已，要不是发现自我就是控制自我。 81、读书是在别人的思想帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金 82、"我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。" 83、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。 84、书是源泉——爱护书籍吧，它是知识的源泉。 85、不尽读天下书，不能相天下之士。——汤显祖 86、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。——陈善[宋] 87、用心不杂，乃是入神要路。 88、生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。 [英]罗斯金 89、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择 90、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝？而望矣，不如登高之博见也。 ——荀况 91、领悟如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。先学爬，然后学走。 92、外人不念书，则尘俗生其间，照镜则脸孔可憎，对人则语言无味。——黄庭坚 93、我爱书，我经常站在书架前，这时我以为我眼前展开一个辽阔的世界，一个众多的海洋，一个渺茫的宇宙。——白羽 94、念书足以怡情，足以长才。——培根 95、或作或辍，一暴十寒，则虽念书百年，吾未见其可也。 96、不爬高卑的高山，不知大地的平坦。 97、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则该当品味消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部门就够了，有些书可以全读，可是不必过于细心地读；尚有不多的几部书则该当全读，勤读，并且用心地读。——培根 98、百乐无如念书，至要莫如教子。 99、我爱书，我经常站在书架前，这时我以为我眼前展开一个辽阔的世界，一个众多的海洋，一个渺茫的宇宙。

1、艾伦·图灵传：如谜的解谜者豆瓣：艾伦·图灵传 (豆瓣)作者: [英] 安德鲁·霍奇斯副标题: 如谜的解谜者原作名: Alan Turing: The Enigma译者: 孙天齐出版社: 湖南科学技术出版社内容简介 · · · · · ·本书是公认的图灵最权威传记。艾伦·图灵是现代计算机科学之父，在24岁时奠定了计算机的理论基础。二战期间，他为盟军破译密码，为结束战争做出巨大贡献。战后，他开创性地提出人工智能的概念，并做了大量的前期工作。因同性恋问题事发，被迫注射激素，后来吃毒苹果而死。他吃毒苹果的原因 至今不明，一代科学大师，是自杀、他杀还是不小心，成为20世纪的谜。2、拿破仑传豆瓣：拿破仑传 (豆瓣)作者: 艾米尔·路德维希出版社: 花城出版社译者: 梅沱 / 徐凯希 / 张萍 / 王建华这本书是我读过的各种拿破仑传 中最好的一本，这本书中的作者是德国一名传记大师叫艾米尔·路德维希，写了很多非常出名的人物传记。我只看过花城出版社的这本版本，在网上看到过很多评价几个其它版本的翻译不太好。据说最好的一本是《Memoirs of Napoleon Bonaparte. From the French of M. Fauvelet de Bourriene.》，也出中文版了，但没看过，有时间找来看看。3、卓别林自传豆瓣：卓别林自传 (豆瓣)作者: [英] 查理·卓别林出版社: 国际文化出版公司副标题: 一生想过浪漫生活译者: 叶冬心内容简介 · · · · · ·卓别林是20世纪最伟大的批判现实主义电影艺术家，世界上最著名的喜剧电影明星。他最大的贡献是他把为笑而笑的庸俗“闹剧”，提到批判现实主义艺术的高度。他以独特的喜剧艺术表演风格和辛辣的讽刺，尖锐的批判了资本主义社会的罪恶。一生主演过八十多部影片，他的喜剧性的表演令人捧腹大笑，但是又使人笑后感到泪水的苦味，充满了对受压迫受欺凌的人们的同情。在这部自传中，反映的不仅仅是一部电影史。更有价值的是他对有关电影艺术的见解。4、维特根斯坦传豆瓣：维特根斯坦传 (豆瓣)作者: [英] 瑞·蒙克出版社: 浙江大学出版社副标题: 天才之为责任原作名: Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius译者: 王宇光内容简介 · · · · · ·维特根斯坦，20世纪最重要的哲学家之一，语言哲学的奠基人。本书以时间为线索，运用大量生动、翔实的第一手资料描绘维特根斯坦独特的精神世界以及传奇的一生，堪称一流的思想传记。5、贝多芬传（插图珍藏本）豆瓣：贝多芬传（插图珍藏本） (豆瓣)作者: （法）罗曼u30fb罗兰出版社: 中国友谊出版公司译者: 傅雷内容简介 · · · · · ·贝多芬传存世已无虑几百种之多。流传最广的要数罗曼u30fb罗兰所撰的这薄薄一本，为其别出诸家而自成一书，不溺于繁枝细节而以宏显传主精神取胜随着科技的进步，物质的丰富，人类的生存状况渐趋舒适：“扼住命运的咽喉”，以反抗苦难作为真生存方式的贝多芬精神，时下己稍显疏阔，但是，生活不会总是一帆风顺，挫折与忧患还是需要我们直面的人生课题，故贝多芬的榜样于我们仍能有所感悟。文史学家朱东润先生推许罗曼u30fb罗兰《贝多芬传》为世界三大传记之一，不失为值得一读的好书。译者傅雷先生所作《贝多芬的作品及其精神》，自称是“一件越俎的工作”，实与罗曼u30fb罗兰的贝多芬本传相得益彰，当可相并进入二十一世纪。6、牛顿传——最后的炼金术士豆瓣：最后的炼金术士：牛顿传 (豆瓣)作者: [英] 迈克尔·怀特出版社: 中信出版社 辽宁教育出版社副标题: 最后的炼金术士原作名: Isaac Newton: The Last Sorcerer译者: 陈可岗内容简介 · · · · · ·《牛顿传——最后的炼金术士》作者凭借深厚的科学史家涵养，以极为人性化的角度重新探索了牛顿的一生，他的忧郁的童年时代，幸运的少年时代，成果丰硕的青年时代和权力膨胀的老年时代。本书优越于一般牛顿传记的地方在于，作者基于科学发生学的视角，提出了牛顿痴迷炼金术与奠立近代科学基础之间的重大关联。牛顿总共留下了50多万字的炼金术手稿和100多万字的神学手稿。这些工作难道与他的科学发现是完全不相关的？过去的传记作家往往为了神话牛顿的“科学伟人”形象而对他从事炼金术和异端信仰故意避而不谈。而迈克尔·怀特则以特有的直觉和史料求证，借助于牛顿的重要信件和若干从未公开出版过的笔记，阐释了牛顿从事炼金术和神学研究对于他发现万有引力以及后来进行的统一场论研究的紧密关联。

致敬英雄比赛的含金量主要取决于比赛的赛制规则和奖项设置。一般来说，严谨合理的比赛规则和公平公正的奖项设置可以保证比赛的公正性和权威性，从而提高比赛的含金量。在致敬英雄比赛中，金奖、银奖和铜奖是最常见的奖项。其中，金奖是最高荣誉，通常只有最优秀的选手才能获得。银奖和铜奖的含金量略逊于金奖，但仍然具有一定的荣誉感和纪念意义。此外，比赛还可以设置其他奖项，如优秀奖、鼓励奖、特别贡献奖等，以表彰在比赛中表现出色的选手或团队。除了奖项设置，比赛的赛制规则也是影响含金量的重要因素。严谨的赛制规则可以确保比赛的公平性和公正性，让所有参赛选手都有平等的机会展示自己的实力。致敬英雄竞赛内容介绍：1、“描绘我心中的英雄”书法绘画大赛通过阅读红色经典著作、红色书信、伟人传记，观看红色影视纪录片，寻访爱国主义教育基地等革命场馆了解英雄人物，学习英雄故事，用画笔再现心中的英雄，抒发对英雄的敬仰之情。绘画作品素描、水粉、油画、版画、国画、剪纸、电脑画等均可。软笔、硬笔书法皆可，楷、行、草、隶、篆书体不限。2、“给英雄模范写封信”阅读写作大赛引导青少年通过广泛阅读主题教育读本、红色经典文艺作品、革命先辈回忆文集、英雄模范故事、红色书信等之后，结合亲身体会，通过文字与英雄对话，以书信的形式表达自己的所感所思，以及对英雄模范人物的崇高敬意和感恩之情。题材不限，紧扣主题，观点正确。

1、总是在做这样一个梦， 你现在所有的不回应，是为了你事业有成以后对我的一句“我养你”2、春节来到喜临门，送你一只聚宝盆，装书装本装学问，装金装银装财神，装了健康装事业，装了朋友装亲人，时时刻刻都幸福，平平安安交鸿运！3、事业的失败不在于缺少物资而在于不得其人。4、天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。5、人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。6、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。7、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准。8、春节又来到，短信问您好。孩子成长好，我们事业好，长辈身体好，夫妻感情好，邻里关系好，社会和谐好，祖国发展好。数好归一好，生活节节高。9、一个事业成功的男人，我总在寻找着他们的共同点，胸怀大志，心胸宽广，抉择果断，情感有自控。10、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。11、锣鼓喧天佳节到，爆竹声中金蛇舞。蛇腾九洲赠吉祥，蛇舞四海送如意。身安体健精神爽，事业兴旺不可挡。祝你除夕快乐！12、女人是需要靠山的。当然，这靠山还可以换成其他的名字，比如“盼头”，比如“灵魂的依怙”啥的。无论它是啥名儿，都不重要。重要的是，那东西要给她一种实实在在的安稳和宁静，能让灵魂得到宁静和寄托。在女人的天性中，她的爱人应该充当这种角色。要是她找不到这种男人时，就可能选择别的东西，或是宗教，或是事业，或是别的依怙。13、科学技术发展到今天，已是综合的、大规模的、集体的事业。14、人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。15、我不能让你为我牺牲一辈子， 你出去是要干一番事业的。16、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。17、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。18、人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。19、一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。20、世俗对男人的期望是事业有成，对女人的期望是贤妻良母。如果我们女人，想获得他们男人同样的成功，就得付出双倍的努力，同时还得兼顾家庭，否则就要遭到社会的谴责。21、假如终其一生，找不到最适合你的另一半，不要懊恼，更不要沮丧，冥冥之中，一定有个更大的使命在等待着你——老天必定会赋予你特殊的才能，让你专注自己的特长。做出一番队全人类都能更有裨益的事业来。婚姻反而会把你变小。所以，单身时请珍惜，发挥自己最大的能量。一个人，照样一生精彩。22、事业是理念和实践的生动统一。23、为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！24、圣香淡淡地笑，“我一直都很期待阿宛能做些什么，做些什么给我看……”他转过头去凝视宛郁月旦离开后那些被雪淹没的蹄印，“他能做到我做不到的事，会成就可怕的事业，他会长大，变成一个完美的领袖，享受从没有人能够集于一身的荣耀、财富、权力、名誉。他能扶持正义，但要等到他足够强大之后。”25、爱一个男人，可以爱他的英俊，爱他的聪明，但请不要只爱这些。他的聪明，他的容貌，他的个性，他的钱，他的事业，都是属于他的，只有他对你的好，才是他对你的情意。 情逝的那天，他对你的好可以收回，但不么不能作废，因为你拥有过，也将永为你所有。26、凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们27、这个世界上有两种人最幸福。一种是淡泊宁静的平凡人，一种是功成名就的杰出者。如果你是平凡人，你可以通过修炼内心、减少欲望来获得幸福。如果你是杰出者，你可以通过进取拼搏，获得事业的成功，进而，获得更高层次的幸福。28、憨厚朴实有碍事业的成功29、人的灵魂表现在他的事业上。30、要使青春之树常绿，一要靠事业之光的照耀，二要靠爱情之水的浇灌。31、思想进步是生活及事业进步之基。使思想进步的唯一方法，是研究学术。32、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。33、男人读伟人传记，看的是政治斗争；女人读伟人传记，看的是后宫私情。男人把事业当生活，女人把生活当事业。34、一个不成熟男人的标志,是他不愿意为了事业英勇的牺牲,一个成熟男人的标志是他为愿意为了事业卑贱的活着.35、那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受.36、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。37、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。38、1、人活着就是为了改变世界。2、领袖与跟风者的区别就在于创新。3、人这一辈子没法做太多的事情，所以每一件都要做得精彩绝伦。4、成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。5、只要敢想，没有什么不可能，立即跳出思维的框框吧。39、应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。40、乞求怜悯的事业不会是堂堂正正的事业41、我很忙，现在事业正处于上升期42、你有一个刘建民了，事业有成，腰缠万贯的，你把咱妈的选准女婿标准拔那么高，你要我怎么办？只有我这英国的网友，能和刘建民拼一拼，比一比了。43、爱情和事业是人生幸福的两个关键项 爱着 创造着 这就够了 其余一切只是有了更好 没有亦可的副产品罢了44、吴天亮呀吴天亮，那我也对你说一句掏心窝子的话吧，作为一个男人，怎么活才算有意义、有价值，说白了，干点正事，爱好一个女人，这辈子才好有所交代，所谓成家立业，立业成家，懂么，你家都成不了，就是事业干得再好，也是还缺一半呀，要是那样，你说你对得起谁，别说对不起祖国和人民，就是生你养你的父母，你都对不起呀45、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。46、一个好且稳固的支持系统，除了自我的心理调适外，更包括良好的人际关系和家人的情感支持。人很少是被累死的，只有被烦死的，如果心情不愉快平和，有再大的能耐也干不长。学会赞赏和感恩是一个法宝。周围的亲人、同事都“人和”了，事业和生活的平衡点就会水涨船高。女人不是一根插在土里的竹竿，而更像一棵树，只有根系发达，才能茂盛繁荣。47、有多少人为正义事业捐躯，就有多少人为非正义事业死亡48、高处不胜寒。思相和行为太过前卫，又有几人能够理解，他们厌世，愤世，甚至有些极端。不管对于爱人，还是婚姻，他们一直在徘徊。他们或许诊断这些不重要，重要的是他们的艺术或者事业，最后，却少有幸福收场，大都凄凄惨惨。悲悲切切，这就是做名人的悲哀。49、活了几十年，回头一望有谁不是满目疮痍?十八岁应该穿火红的衬衫穿了墨绿的T恤，二十三岁应该喝加冰可乐喝了加奶浓茶，二十八岁应该点头偏偏摇头，三十二岁应该事业加盐加醋可是错手倒进蜂蜜，三十六岁应该左转身不由却往右发展……人生没有啼笑皆非点缀，还算什么人生?50、年龄真的有这么重要吗？难道除了年龄之外，你们就没有注意到一个女生：用心拼事业的态度，认真生活的模样，还有对自己的严格要求！51、出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。52、我经常相信，自然界充斥着我们看不到的人，其中固然不乏一些丑陋古怪、邪恶愚蠢者，但他们大多数都拥有我们从未领略过的超凡之美。当我们在优美，静谧的地方漫步时，这些美丽的人离我们不过咫尺。我还是个孩子时，每次走在树林里，都会觉得我渴慕已久，却不知其所以然的什么人或什么事物，随时会翩然出现。...美一定是我们一出生便陷入的大网的出口，否则它便不复为美。而且，倘非如此，我们想必只会宁愿坐在家里的炉火边，令慵懒的身躯日益肥胖；或者宁愿投身于某种愚蠢的事业，狼奔豕突，而忘记欣赏光与影在绿叶之间上演的绝妙演出。

1. 读后感作文怎样写 读后感是读书笔记的一种，是读了一篇文章或一本书以后写下的感想。“感”，所包括的范围很广，有的是读文章引起的思想感情的变化而产生的感受；有的是从文章中学到的知识；有的是弄懂了某个道理；有是的受到启发、教育。徐特立老爷爷说“不动笔墨不读书”，就是告诉我们读书的时候要经常动笔，写批注，做摘记，拟提纲，写感想。写读后感，是巩固读书收获、提高作文水平的重要方法。 怎样写读后感呢？ 一、要认真读懂原文 读后感，顾名思义就是先读后感。首先要认真地读懂原文。可以逐段阅读，从读懂每段的主要内容，理清文章的层次思路，体会作者的写作意图与思想感情，这样，就为你写读后感打下了基础。 二、要写体会深的部分 写读后感不要面面俱到地叙述，处处写心得体会。要抓住文章中最令你感动、体会最深的内容写。 三、要联系实际谈感想 写读后感，重点应在写“感”，千万不要写成原文概要。你可以结合当前社会实际和你自己的思想、学习、生活实际等，写出你的心得、感受，发表你的见解、议论，谈出你所受到的启发、教育等。 四、掌握基本的写法 1、一般的写法是先写你读了什么文章，简要地概述主要内容、中心，然后用主要篇幅写自己的感受和体会。 2、一篇读后感可以拟一个正题和一个副题（只有一个正题也可以）。如： 我和卖火柴的小女孩比童年 ——《卖火柴的小女孩》读后感 周总理，您永远活在我们心中 ——读《一夜的工作》有感 3、开头可以总括全文，可以点明中心，也可以渲染环境。 同学们，只要你认真阅读，有感而发，掌握方法，就一定能写出好的读后感。 2. 写一篇读书的读后感 读《童年》有感 这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的.拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长.在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。 3. 读书的读后感,怎样写400多字 读书心得_400字 莎士比亚说过：“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀。”列宁也曾说过：“书籍是巨大的力量。”“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基的一句名言。不管怎么说，这些名人名言都充分表现了书对人类的重要性。的确，书对人类真是太重要了。沉沦的人可能因一本好书而变得热爱生活，心里充满仇恨的人可能因一本好书而变得无比关心他人，心胸狭窄的人可能因一本好书而变得心胸无比宽广。作为我们小学生，更应多读些有益的书籍，这样不但可以让我们开阔眼界，增长知识，提高写作能力，而且可以陶冶我们的情操。 4. 怎样写读书笔记和读后感呀 读书笔记的主要内容： 摘抄精美语句，语段，词语。 写读后感或读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言。 [编辑本段]读书笔记的种类 读书笔记种类很多，一般分为四大类： （1）摘要式：即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。 可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。 （2）评注式： 评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的看法和评价。 常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。 （3）心得式： 即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。 常用方法有：札记，它是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。 （4）记载式： 1）笔记本。 成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。 长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。 2）活页本。 可用来记各种各样笔记。便于分类，节约纸张和日后查阅。 3）卡片。 好处便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。 4）剪报。 把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。 剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。 5）全文复印。 重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。 =================================================== 读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而已。 我觉得以失败告终，是因为你学而不用。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。 读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。 这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。 常用的形式有： 1、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。 摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为： （1）索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。 如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。 例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报·〈史学〉》 （2）抄录原文读书笔记 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。 2、评注式读书笔记 评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。 评注式笔记有下列几种： （1）书头批注 书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。 这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。 （2）提纲 提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。 提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。 （3）提要 提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。 提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。 另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。 （4）评注读书笔记 评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。 例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。 后人磨去姓名，改题夏言。虽属可笔，然亦足以惩奸矣。 案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。寥寥六十字，写尽三态。 （鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝（二）》） （5）补充原文读书笔记 补充原文的读书笔记，。 5. 如何写陪同孩子读书的读后感 一阶段：画画一开始的时候，我让孩子们用蜡笔来画读后感，之后再让他们学会在图画的基础上配上一些单字，再往后，让他们渐渐学会使用短的句子.我就是这样循序渐进地诱导他们把自己的想法表达出来的.这样做虽然可以让他们接触到文字，但却不能真正培养他们写出自己想法的能力，所以我就从书的内容中挑出几项，做成两个表格，让孩子们练习写读后感.第一个表格的项目，和大多数市面上的练习册的内容差不多，主要是填写出场人物的介绍、故事梗概、归纳故事结构，以及建议要不要把这本书推荐给其他朋友等.通过写是否推荐的理由，可以让孩子学会表达自己的观点.第一个表格主要是关于故事本身，而第二个表格则主要是用来发挥孩子想象力的.比如“试着设计一下主人公坐的汽车是什么样子的”、“书中出现的树（或者其他东西）如果会使用魔法的话，那它会使用哪些魔法呢？”、“使用魔法之后，会使故事出现什么样的变化呢？”、“如果你能成为书里面的人物之一，你想当哪一个人物呢？”、“为什么想要当那个人物呢？”等等问题，都可以充分调动孩子们的思维.再往后，我开始渐渐出一些难一点的问题，比如：“把故事梗概的开头重新写一遍”、“改编一下故事的结尾”、“把故事梗概再改一遍，改得符合现实以及如今的时代”.对于那些比较难、需要花点时间来写的读后感题目，我给他们两周的期限来完成.而大部分的读后感，我原则上都是要求他们每周写完一篇的.什么时候开始让孩子们写读后感的？我回答说，从3岁就开始了.二阶段：短句子写第二阶段：用短句写适用于小学低年级学生的阶段.这个阶段适合于已经会写短句的小学低年级学生.涉及问题可以有“书里面讲的是什么内容”、“你喜欢的人物是谁”等，让孩子用简单的句子写出来即可.“这本书的内容是……”看完书后，让孩子把故事的梗概大致回忆一遍，然后把书中出现的主要事件和人物用简单的几句话叙述出来.在这个阶段，可以让孩子不用加入自己的见解或观点，但是要弄明白故事中出现的主要人物及他们在故事中所扮演的角色.另外，还需要了解故事发生的时间、地点以及故事的结局.“我喜欢的出场人物是……”对于自己喜欢的人物，有的孩子会选择故事中的主要角色，也有的孩子会选择微不足道的次要角色.具体选择谁并不重要，重要的是让他写出喜欢的理由，以及喜欢人物的身体特征、性格等.三阶段：掌握内容孩子必须准确把握书的内容，这样才能把读后感写好.小学三年级左右，孩子的理解力和思考能力开始发达起来了，不少孩子也是这个时候开始写读后感的.不过事实上，如果孩子读的书很多并且写东西很快的话，其实可以让他们更早一些开始写读后感.但有一个前提：孩子必须能够准确把握书的内容，这样才能把读后感写好.可以在孩子一周内要读的书中，为孩子挑选好一本，让孩子读的时候认真读.也可以在孩子读一本书前，自己先把目录、章节都看一遍，给孩子做好一份读书笔记，内容诸如“主要人物”、“得到的经验教训”、“主要情节”等，然后让孩子一边读书一边做笔记.对于那些害怕写东西的孩子，一开始可以由父母和他一起写，然后再慢慢诱导他独立完成.读完书之后，可以和孩子探讨一下下列问题，有助于开发孩子的想象力.如果让你给书里面的出场人物发奖，你会给谁发奖呢？为什么呢？试着改变一下书封面的设计.（孩子画完之后）为什么这么画呢？给看起来很孤独的出场人物选一只宠物吧.为什么选这个动物呢？试着给主人公设计一双鞋（或者汽车等等，根据故事情节选择合适的东西）.如果能变成书中的人物的话，你想成为谁？如果你成了那个人物，你想怎样改变故事的情节呢？给故事主人公送一份很特别的礼物吧.你想送什么呢？书中的某个人物给你寄了一个包裹，你觉得里面会是什么东西呢？你想用这个礼物来做什么呢？书中出现的事物（比如大树）如果会使用魔法的话，那它会使用哪些魔法呢？使用魔法之后，会使故事出现什么样的变化呢？如果要从故事中去除掉某位出场人物的话，你会选择谁呢？为什么选他呢？去除了这个人物之后，故事会有怎样的改变呢？如果主人公的妈妈没有死的话，主人公的处境会有什么样的变化呢？（适用于灰姑娘一类的故事.）想象一下主人公10年后的样子，或者用文字写出来.阅读伟人传记时：想象一下主人公如果一下子穿越时空到了明洞（首尔市中心最繁华的购物街之一）或者其他的繁华地段，会是怎样一种惊慌失措的样子.这位伟人最令你感到惊讶、不寻常的地方是什么？这位伟人最想要改变的社会问题是什么？（可以根据孩子或者每个人物不同的特点发起不同的提问.）。 6. 读后感或读书笔记怎么写 (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

著名的讲道家腓力布鲁克（菲利普斯布鲁克斯）说：“传记不仅是一本书,而且是描写一个活生生的人.你读传记,应该感到一个活生生的人就在你面前说话行事.“我们传道人,既然是服事世人,理当多读传记,我们越多认识属灵的伟人和他们的世代,就越能服事自己这个世代的人.一个伟人的传记,多半具有普世性,常能扣人心弦.每一次我阅读属灵领袖,尤其是传道人的传记时,我就感谢神呼召我作个传道人!等到我准备讲章,或站在讲台上传主信息时,我心中会油然生出肃然起敬的感觉.我们阅读伟人的传记,不是要东施效颦地一味模仿他们.今天有许多人是过去伟人粗制滥造的仿制品,我想神没有意思要每个传道人都按某种模型打造出来,但他要我们每个人按自己的本像战兢恐惧地“作成得救的工夫.”我们能从神所使用的人身上,学到切磋砥砺的宝贵功课,正如布鲁克所说：“.阅读传记的目的不是要模仿,而是要求长进”传记使我们看出,神能呼召使用各种不同类型的人,从事各种不同类型的事奉.我们不必模仿他人,因为神常用特别的方式,对我们每个人有不同的托付.基督教讲道在阅读属灵的传记时,我有三个建议,或许能帮助你从中获得益处：基督教（一）广泛地阅读.如果你所选读的传记只是你所钦佩或赞同的人,那你阅读的范围就太狭窄有限了.反之,那些你不赞同的人,往往有新的功课要你学习.布鲁克建议我们不但要阅读与我们性情见解相近的传记,同时也应阅读那些与我们见解不同的传记.因为“.前者能加强我们的信念与亮光;后者能加增我们的见闻与同情心“换句话说,阅读司布真的生平,会使我们作个更好的牧者与传道人.但阅读英国著名政治家克伦威尔（克伦威尔）的传记,则会助长我们对人类的问题与灵性有更深的认识.所以在本书所选的人物当中,虽然有几位我对他们的神学观点有异议,但我之所以介绍他们,是深信这些属灵人的生平与职事,能使读者得益处.copyright 基督网（二）有智慧地阅读.一些所谓的“畅销传记”读来像宣传书,并不一定在知识和属灵上对你有何帮助.最重要的是,不论作者是否亲自认识他所描写的人物,要确定他对于这人物的生平和作品有深入的研究.（不过我也常说,作者如果写的是自己丈夫或妻子的传记,那一定是最差的传记,一方面因为爱情使人盲目,另一方面太亲近的人,往往不易有正确的剖视.也许这是我个人的看法,我常觉得慕迪的儿子为他父亲写的传记,虽然写得很好,写得意趣盎然,但仍不免要打许多折扣.） （三）真诚地阅读.我们可能没有一个人能作第二个戴德生（学者戴德生）,或是解经家摩根（克坎贝尔摩根）,但我们可从这两位属灵伟人的传记中学到许多功课.他们事奉成功的原则与准绳,对我们今天同样有所助益,要紧的不是他们生活的细节,而是能找出他们生活的原则,使我们可以效法.摩根所以能成为着名的解经家,不是因为他吃得很少,常抽烟斗,而是因为他每日清晨花工夫专心细读圣经,不容任何事干扰他.如果我们一读到与我们见解不同或生活方式不同的传记,即弃之不顾,那就表示我们是幼稚与有偏见的.让我们“与智慧人同行”,先学习,后批评（如果我们有权批评的话）.经过审慎研究他们的思想与事工,评价他们的贡献,我们才能取人之长,补己之短.布鲁克说：“能与现代人同行是好的,若能与过去有智慧的伟人同行也是有益的,这能使我们不受短暂生命的影响,只看生命中失意,绝望的地方.使我们走在人生路径上,有前例可循,也使我们不断地学习谦卑,不断得到启发：“当我们与以往的属灵伟人同行时,我相信这些属灵的福分,照样要临到我们.基督徒传记是一个广阔的境域,我不过是做抛砖引玉的工作,希望读者自己能发掘属灵伟人传记的无限宝藏.转自：与属灵伟人同行

　　在生活、工作和学习中，简报对人们来说越来越重要，简报的写作既不同于文字作品，也不同于评论文章。那么一般简报是怎么写的呢？下面是我为大家整理的社区读书看报活动简报，希望对大家有所帮助。 　　社区读书看报活动简报 篇1 　　福城社区围绕“书香润心灵，阅读促成长”为主题，在辖区内开展全民读书节活动，在社区形成了全民参与、全民学习的浓厚氛围。 　　读书节活动，福城社区以市民学校为平台，组织社区居民开展多种形式的读书交流活动，以培养人人爱读书、多读书、读好书的习惯。同时社区把读书活动与党员的先进性教育、创先争优活动结合起来，以十八大会议精神、社区建设做为学习讨论的主要内容;在青少年中开展题为“读一本好书”、“找寻身边的好人好事”等阅读征文活动，不断增强学生爱祖国、爱社会、爱社区的责任感，促进他们的全面发展。 　　全民阅读日活动的开展，旨在营造浓厚的社区学习氛围，激发大家在业余时间多读书、多看报，不断更新知识结构，追赶信息时代的步伐。此外，福城社区将进一步发挥社区图书室、电子阅览室等作用，为居民的学习提供更加优质的服务。 　　社区读书看报活动简报 篇2 　　为进一步丰富社区文化生活、推动社区的建设，近期,在普陀区曹杨社区开展了“社区读书日”文化活动，努力营造社区居民的阅读氛围。丰富社区居民的文化生活，增强他们阅读的积极性，使他们在读书活动中广交良师益友，陶冶情操，为社区居民提供了一个倡导学习、增进交流、促进友谊的平台。 　　社区居民在图书室内自由选择自己喜欢阅读的书目外，相互推荐、介绍自己喜欢的书籍，一起分享知识大餐。通过本次活动的组织，居民们开阔了眼界，了解了更多的知识，也增进了彼此的友谊，拉近了居民与社区之间的距离，提高了居民们的协作和沟通能力，营造了良好的社区环境，推进和谐社区建设。此外，社区居民们积极参加社区活动，活跃了社区生活氛围，也让居民们受益匪浅。 　　今后曹杨社区将继续为广大社区居民提供更多、更好地有关知识方面的活动。 　　社区读书看报活动简报 篇3 　　在第19个“世界读书日”来临之际，繁荣街道新风社区采取多种方式，开展了一系列的“送书、送学”活动。 　　一是开展“送字典进校园”活动。4月22日上午，社区工作者为文化小学一年级的同学们送来了“学生规范字典”，培养学生们正确书写汉字，弘扬中华民族文化。 　　二是开展“为留守儿童和贫困学生送书”活动。4月22日下午，新风社区与辖区文化小学相关负责人为辖区留守儿童和贫困学生送去了他们喜爱的图书。并教导他们把看过的书籍与其他同学互换，通过这项活动的开展，拓展了留守儿童的知识面，丰富他们的课外生活，加深孩子们之间的友谊，更使孩子们感受到来自朋友和社会的关心。 　　三是开展“送书籍进机关”活动。新风社区针对街道领导每天工作繁忙没有时间到社区图书室读书这一现象，将一些“世界名著、伟人传记、群众路线”等方面的书籍送到机关给领导阅读学习，并希望他们在看完后每人亲手写一篇简短的读后感，从而带动整个街道及社区的读书、写作热情。 　　今后，社区还将通过张贴标语、发放宣传单、悬挂条幅、送书等多种形式，在辖区内逐步形成“终身学习成为习惯、快乐阅读成为风尚”的良好氛围，为创造和谐文明社区打下坚实基础。 　　社区读书看报活动简报 篇4 　　4月23日下午，为迎接第XX个世界读书日，推广阅读理念，培养民众的阅读习惯，许昌草根爱心群联合许昌市疾控中心、文峰办事处河西社区、许昌博爱儿童康健园、永康智能降度镜、许昌汇远电脑学校等协作伙伴在西湖公园举办了主题为“书香许昌，悦读世界——世界读书日公益活动”。 　　本次活动由书香阅读和青少年阅读倾向问卷调查两个部分组成。由于活动前期准备比较充分，制定策划书、进行前期宣传，活动中会场布置、人员分组分工、志愿者培训、调查活动划分区域、给学生志愿者颁发实践证书等几个环节有条不紊的进行。参加活动的志愿者共39名，有23位成人志愿者和16位学生志愿者，分别来自许昌草根爱心群，许昌市疾控志愿服务队、文峰办事处河西社区、许昌博爱儿童康健园、永康智能降度镜、许昌实验小学、学府街小学、毓秀路小学、文化街小学。 　　活动开展中志愿者分为五个组调查组分别负责公园的东西南北中五个区域进行调查问卷活动，各位志愿者相互配合，通力协作，顺利完成了本次问卷调查。共发放问卷196份，回收196份。活动期间询问了志愿者和被调查者对举办此类活动的看法和听取了意见，大家反映本次活动开展得比较好，活动形式灵活活，希望多举办类似的公益活动，使更多的人了解世界读书日的由来目的。问卷某些问题再设计者合理一些，语言再通俗一些就更好了。 　　与此同时书香免费阅读也进行着，前来阅读的读者有70多人，以中小学生为主。通过世界读书日特别公益活动，初步了解青少年阅读倾向，为以后我们团队开展“爱心书屋”、“书香悦读”等项目提供了依据，宣传了读书日的由来目的等，推广纸质阅读理念，让更多的人参与到阅读的队伍中来，达到了本次活动的`预期目的。 　　社区读书看报活动简报 篇5 　　为打造学习进取、奋发有为、温馨和谐的书香型社区，以青年人读书增长知识、中年人读书凝聚力量、老年人读书推进发展为动力，努力营造“书香云冈、每日读书”良好氛围，近日，云冈区民胜街道民峰社区组织社区老年人、老党员开展读书读报活动。 　　活动现场，社区工作人员为老年人、老党员讲解名人伟人有关阅读的故事，又借助报纸、书籍为老年人讲解时事新闻、保健知识、生活常识等多方面的内容。老人们边读边聊，从时政到社区建设，从环境保护到健康养生，不时地交流心得体会。 　　这样的活动既丰富了老年人的生活，也拉近了彼此之间的距离，参与的老年人、老党员感到受益匪浅，纷纷表示支持社区以后多开展这样的活动。下一步，云冈区民胜街道民峰社区将继续倡导全民阅读，开展阅读活动，鼓励和引导社会大众通过读书学习熟悉新政策，解决新问题，做到学以致用、用以促学、陶冶情操，建立全民读书的良好机制，在社区内营造多读书、读好书的浓厚氛围。 　　社区读书看报活动简报 篇6 　　为丰富辖区老年人的精神文化生活，12月1日，康湖社区居家和社区养老服务站开展“一路阅读，一路书香”主题读书读报活动，让老年人能够老有所学、老有所乐。 　　助老员们为老年人提供一批精品书籍，供借阅、传看。同时，还鼓励老年人进行讨论，彼此交流读书的心得体会。老人们挑选自己喜欢的书阅读，“读好书，谈感言”分享读书的乐趣。 　　每个人依次将自己喜欢的书介绍给大家，给大家讲解书中的主要内容和自己喜欢的原因，对一些自己特别喜欢的章节或者段落，动情的朗读给在座的每一个人听，读书的人读的很有感染力，听的人也听得很入神。遇到大家产生共鸣的地方，大家还情不自禁的讨论起来，从书本中谈论到实际中，从篇章里谈论到生活里，大家分享着读书的乐趣。张彦泽老人说:“今天，我有幸研读了《梁家河》一书。这本书告诉我，青春是用来奋斗的，青春，是一个人最好的年华。我们该如何度过，才能让青春不留遗憾?人民日报曾经刊登过这样一篇文章，题目叫做《青春是用来奋斗的》。有一句话记忆犹新，‘青春的底色永远是奋斗，只有在年轻的时候奋斗过、拼搏过、奉献过，书写过人生的精彩、攀登过人生的高峰，我们才能在以后回忆的时候，自信地道一句:青春无悔。"读完纪实文学《梁家河》，我对这段话有了更深层次的了解，从中汲取了奋斗的力量”。 　　此次读书读报活动不仅给老年人带来了精神上的快乐，丰富了老年人的文化生活，同时也促进了邻里关系，很受老年人的欢迎，老人们用他们的实际行动展现了读书的风采，渲染了康湖居家和社区养老服务站的文化氛围。 　　社区读书看报活动简报 篇7 　　为迎接"世界读书日"的到来，积极响应全市创建文明城市的号召，进一步弘扬中华优秀传统文化，激发家庭读书热情，营造浓厚的书香氛围，4月9日上午，娄星区乐坪街道街心社区与孔子学堂在市委市政府老家属区的篮球坪内开展经典诵读活动。活动吸引了百多余名家长和学生的参与。 　　在孔子学堂老师们的带领下，参加活动的小朋友和家长向古圣先贤弯腰行礼，感恩他们留下五千年中华文化智慧。活动现场，孔子学堂老师为大家带来手语舞《礼》和《千字文》吟唱，还带领现场的家长和孩子通过吟诵、唱诵、游戏等方式让大家领略到中华经典之美，享受集体诵读的乐趣，感受到中国传统文化的神奇力量，呈现了中华传统文化的独特魅力，吸引了很多居民驻足观看。 　　街心社区一直致力于"学习型、书香型、文雅型"社区的创建和完善。希望通过开展读书活动，为家长和孩子们开辟充实文化底蕴的窗口，创设陶冶情操的殿堂，搭建表现素养的舞台，从而打造文化书香社区，共建文明有礼城市。 　　社区读书看报活动简报 篇8 　　在世界读书日来临之际，日前，内蒙古自治区鄂尔多斯市额托克前旗实验小学师生积极参与读书活动，营造了浓郁的书香氛围，为把这项活动推向高潮，我校少先大队部组织开展了鄂前旗实验小学与城川完全小学"书香传情，放飞爱心"手拉手图书捐赠活动。 　　在少先大队的倡导和组织下，五年级各中队迅速展开了这项活动，孩子们纷纷捐赠了自己崭新的课外书，让生活在同一片蓝天下的城川小朋友和大家共读同一本书，使远在乡下的同龄孩子切身感受到关爱与支持的美好情感。 　　本次的捐书活动，共筹集内容健康、类型多样，适合小学生阅读的课外书共计400余册，每本图书中有孩子们精心准备的爱心书签、读书感悟和亲笔信，捐赠学生希望通过一本书与那边的孩子手拉手成为好朋友，互帮互助，共同学习，通过爱心的桥梁传达孩子们纯真的情谊。 　　此次活动的展开，不仅为需要帮助的小朋友们献上爱心，同时也让我们的学生充分体验到了分享阅读的快乐，更加珍惜自己拥有的幸福生活。 　　社区读书看报活动简报 篇9 　　4月23日，是一年一度的“世界读书日”，在这个“读书人的专属节日”到来之际，，为了倡导多读书、读好书的文明风尚，营造全民读书、终身学习的良好社会氛围，我校于4月23日组织全体师生开展“世界读书日”活动，将在学校院内开展活动，全体师生共200余人参加了此次活动。 　　活动由学校校长王德莹主持，阐述了读书日的由来及活动意义。一些社会调查所显示的国民阅读率的下降，正说明重申并弘扬读书传统的重要性和紧迫性。在知识经济时代，现代化建设比以往更倚重于知识的力量，更依靠于全民文化素质的提高。1995年，联合国科教文组织通过决议。将每年的4月23日定为“世界读书日”。所以号召大家“每天少看一小时电视，多看一小时书”，在温馨安静的环境里共享阅读的快乐。同时号召大家从自身做起，多读书、读好书，带动家人及身边的人，从而使活动得以深入开展。 　　通过此次读书日宣传活动，有利于推进全民阅读，提高全民文化素质，促进学校精神文明建设，让“阅读，让我们的世界更丰富”这一主题深入人心。为进一步丰富文化生活、推动学校的建设，努力营造全校师生读好书的阅读氛围。 　　社区读书看报活动简报 篇10 　　4月23日是一年一度的“世界读书日” 为了把读书活动引向深入，使读书成为师生的自觉行动和良好习惯，嘉洋博爱小学积极开展了以 “读书益人生，书香满校园” 为主题的系列读书活动。一走进校门，校园内充满了书香墨韵的氛围。

写人物传记的基本步骤有以下几步：第一步，简述人物概况：写人物传记时，开篇要简述人物的姓名、出生、籍贯、家庭情况、学业成果、事业建树等等，让读者能快速地对所写人物有一个大概的了解和初步的印象。第二步，详细介绍人物的重要纪事：这里主要是介绍人物的主要成就。这些成就可以是工作事业上的成就，也可以是学业科研上的成果，还可以是人物高远的志向、梦想以及为之做出的努力过程。需要注意的是，这些成就和成果，必须是符合事实的，最好有相应的佐证资料，而那些关于志向和梦想的努力也最好有相关的资料，这都需要提前做好相应的调查和研究。这里需要需要注意的是介绍人物的成就要秉持大成就不能漏，小瑕疵适当提的原则，以保证人物的丰满性，不偏不倚，做到实事求是。第三步，现今的状况：这一步需要分两种情况，一种是人物还健在，则可以简述其近况，在什么地方做着什么事情，最近的计划是什么，下一步的安排是怎么样的，有什么目的等等。第四步，人物的评价：这一般写在结尾，可以是作者从个人角度出发，发表自己对这个人物的看法。也可以是其他人，比如他的亲朋好友对其的评价，还可以是社会、舆论对这个人物的评价，都可以作为参考，但一定要有据可循。人物传记的特点人物传记的特点是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性)。传记文学的基本特征是：以历史上或现实生活中的人物为描写对象，所写的主要人物和事件必须符合史实，不允许虚构。在局部细节和次要人物上则可以运用想象或夸张，作一定的艺术加工，但这种加工也必须符合人物性格和生活的特定逻辑。人物传记有别于以虚构为主的小说。所写的人物生平经历必须具有相当的完整性。在这一点上，它有别于只写人物一事数事、突出性格某一方面的报告文学、人物特写等。它必须写出较鲜明的人物形象，较生动的情节和语言，具有一定的艺术感染力。在这一点上，它有别于普通的人物传。传记文学一般采用散文的形式和手法，有的和小说接近。

托马斯·卡莱尔，19世纪英国思想家，代表作有《英雄和英雄崇拜》。其生活的时代正是英国工业革命高歌猛进的时代，彼时大英帝国正在形成，殖民地遍及世界。今人或许已经遗忘了这位曾经颇为著名的思想家，但他对于商业社会、工业社会的弊病的描述，对于无神论者拜金和堕落的批判，至今仍不乏启迪意义。他看到了进步的潮流之下，实则是衰败的暗流。 有学者分析他之所以被今人遗忘，是因为他的思想整体上与时代潮流相悖。他在现代社会世俗化的趋势中强调宗教虔诚，在民主化、平等化的趋势中强调精英的统治，无不让人与他保持距离。 卡莱尔认为世界历史实际上就是伟人的传记史，传奇的伟人创造了一切，而其余人只是模仿和跟随。 卡莱尔重视领袖的作用，因为这些领袖能够在关键时刻带领人民渡过难关。这一点，国人应该很熟悉了。卡莱尔口中的伟人与韦伯笔下的克里斯玛式的领袖甚为一致。 卡莱尔此论针对18世纪启蒙运动以来，权威被打倒，人人似乎都能够独立的运用自己的理性，但结果，只是让人人都成了欲望的奴隶，金钱的奴隶。故卡莱尔认为，崇拜英雄、追随伟人，才是正途。崇拜意味着等级制，社会也正是建立在英雄崇拜之上。卡莱尔以钞票和黄金为例说明此理： 英雄如钞票，代表着金子，但钞票总有一些是假钞，人们发现了这些假钞，便不能容忍，继而起来革命，并认为黄金也不存在，一切都是假的。 卡莱尔认为，黄金是存在的，英雄和伟人也是存在的。 卡莱尔认为他所处的时代是一个否定伟人的时代，否定对伟人渴望的时代。此论国人应该也不陌生，互联网上处处能看到此论，呼吁大家多关注关注科学家和军人，认为他们才是真正的伟人，对那些“戏子”的追捧只能让国民变的平庸，按照现在的说法叫娘化。 同时，卡莱尔批驳时代造就英雄。卡莱尔用干柴和烈火的关系来比喻时代和英雄的关系，英雄如烈火，时代如干柴，烈火可以燃烧干柴，当我们不能把干柴当作烈火。 自由派作家多认为英雄崇拜会造就奴隶，这也是启蒙运动大多数思想家的看法，自由就是摆脱奴役，所谓的领袖，其理性和学识也并不一定就比普通人高明。但在卡莱尔那里，崇拜英雄是指在自己的内心中生发出当一个英雄的感受，意味着个人努力让自己变得高贵。没有英雄的时代，才是奴隶遍地的时代。这一论证也正是当今那些担忧“娘化”的人的背后的逻辑。 卡莱尔的英雄崇拜最后服务于对上帝的信仰，对神意的敬畏。英雄崇拜不只是世俗秩序重建的手段，更是关乎精神秩序的重建。上帝和上帝的法令，一直存在，是秩序的依据和根源。 卡莱尔批判边沁的功利主义，认为其中没有上帝的位置，功利主义的“最大多数人的最大快乐”代替了上帝的律法。 面对彼时城市的贫苦人们，卡莱尔认为他们的悲惨状况正是由无神论所致。社会问题，根源在于将上帝遗忘了。这一诊断，在当代学者萧三匝那里还可看到，他最近的关于疫情的文章即提到了精神秩序的重建更为根本和重要。 卡莱尔认为，无神论必定导致虚无主义。信仰的丧失是社会疾病的根源。关于虚无主义和现代社会的关系在施特劳斯处有精彩的论述，但卡莱尔早于施特劳斯百年便有此灼见，实在是厉害。 卡莱尔认为，没有信仰，社会必定是道德沦丧，诛杀暴君、改革、起义，都不是救治的良方。此外，他看不惯金钱关系指导的世界，认为在所谓的公平竞争之下实则是相互敌对，人与人之间只有现金交易的关系。 卡莱尔认为，自由的本质恰恰在于服从权威，接受约束。关于自由就是服从这点，在早于卡莱尔的另一位“反动派”作家波纳尔德那里也有论述。 卡莱尔写道，“自由是个好东西，可当它是‘饿死的自由"时，就没人说它是好东西了。”此时，明眼人都能看出德国唯心主义对他的影响。实际上卡莱尔的思想属于欧洲浪漫主义思想运动的一个部分，而浪漫主义的发源地，正是德国。此外，他也译介了很多德国唯心主义作家的著作。那些作家，如黑格尔，在国内教材中，与启蒙运动思想家相比，往往多居于更进步和先进的行列。 卡莱尔如此论证自由就是服从： 1.真正的自由在于一个人能够找到正确的道路，这是他的自由，也是他的幸福。 2.如果一个疯子跳过悬崖，那对他的束缚，尽管看起来似乎侵犯了他的自由，但让他远离了危险，从而是有利于他。 3.因此，真正的自由在于，当他走错方向时，权威的人命令或强迫他改邪归正。 4.关于不被他人压迫的自由，只是人类生活的一小部分。即便人能够摆脱他人的束缚，但却逃不了自己罪恶思想的束缚，从而成为自己贪婪欲望和酒罐的奴隶。

文章纯属原创，版权归本作者所有，欢迎个人转发分享一大清早的，就听到楼下有小孩子哭泣的声音，后来听别人一说，原来是小孩子之间玩耍闹了矛盾，结果不小心有牵扯到了大人身上，后来矛盾激发，闹得不可开交。而具体的情况也是让人忍不住无奈啼笑，据说是两个小孩子因为争夺玩具而吵了起来，其中有一个小孩子脾气比较暴躁，不仅脏话连篇，还伸出手把另一个孩子推倒在地。而这个时候被推到的小孩子妈妈听到自家孩子哭泣的声音，急匆匆的赶过来问是怎么了，小孩哭的上气不接下气，身上还有一些擦伤，当妈的心疼了，便把孩子抱起来训斥那推人的孩子。谁知道这个时候那孩子的妈妈也赶来了，也是一个急性子，看着以为是自家孩子无依无靠被欺负了，便也破口大骂起来。原本只是一个小孩之间的矛盾，说开了相互道个歉就好了，但由于双方情绪都不稳定来导致矛盾的剧增，但是从客观上来看，主要错误还是在那个骂人推人的小孩身上。而有了解情况住户在私底下也感叹说："这孩子的脾气哟，和他妈妈一模一样，小小年纪就会满口脏话的去骂人，真是不学好。"都说有其子必有其母，父母照顾长大的小孩，就像是翻版一样，总是在很多方面都呈现出相似的特征，这就是"模仿能力"的作用。而今天我们就来说一说，"模仿能力"在孩子成长中所发挥的巨大能量。一：富有模仿能力的孩子都有哪些特点孩子就像是一面白纸，懵懂无知的他们看待整个世界都是新奇的，他们的模仿能力极强，具有很高的可塑性，总言而之，模仿能力的发挥作用推动了孩子的成长进步，同时，一个具有模仿意识和能力的孩子，表现的也比同龄其他孩子更加优秀。1.善于观察且更有耐心模仿也是一个技术活，没有一个好的观察力和耐心是不能做到一个惟妙惟肖的模仿，一个善于模仿的孩子，那肯定注意力和观察力上比同龄小孩要强一些，因为他们更善于发现生活中的一些现象，以及对自己看到的事物观察的更加具体全面，要是本身就有意识的去进行模仿，更是要付出更多的时间和精力，并且还要一直重复的进行观察和学习，直到学会为止，这使得他们的观察力和耐心都得到了极大的锻炼和加强。2.动手能力强且更富有活力善于模仿的孩子大多精力旺盛，他们在好奇心的驱使下会非常主动的接受外界事物，并且会仔细的去观察自己所感兴趣的事物，行动能力很强。而在不断地观察和模仿学习中，行动能力也得到了锻炼，比如看到一个动漫形象，就会自己动手去模仿涂鸦；看到电视上的歌舞表演，就会自己开始摆动四肢，放声哼唱。3.更具有自主学习的欲望模仿其实就是一种学习的表现，孩子的成长不就是一个通过不断学习模仿而发展的过程麽？在家长的引导下，他们开始咿呀学习，开始慢慢摆脱扶持独立行走，开始在父母的示范之下掌握越来越多的技能。模仿能力强的孩子时时刻刻都在关注着自己周围所发生的事物，他们具有更强的好奇心，并且愿意花费时间和精力去学习，以此来提升自己，以便及时的适应这个世界。4.逻辑思维更加清晰模仿也不是一件简单的事情，要想模仿一个事物或者行为，要求孩子主动的去观察，不仅要有一个主动学习探索的心，还需要知道怎么才能会模仿。小孩子都喜欢看父母修修补补，他们会安静的观察父母的行动，并且时不时的提出自己的疑惑，而通过父母行动的顺序来形成一个大致的逻辑图，只有知道怎么付出行动，才能达到一个好的模仿效果。而在平时，过家家是很多孩子喜欢玩的一个游戏，但其实过家家也是一个模仿的过程，在这个过程中，锻炼了孩子的语言表达能力和逻辑思维能力，使他们平时与人交流的时候思维更加的清晰，语言更加丰富和流畅。所以，家长要鼓励孩子多去模仿，有意识的引导孩子去模仿学习，不仅可以让孩子掌握更多的能力技巧，还可以让孩子在这过程中得到满足感和成就感，从而增强学习欲望。二：模仿也可能会对孩子造成不良的影响孩子的判别是非的能力也是需要引导的，这也是从侧面反映出孩子在模仿这件事情上，得到的影响也是分正反面的，好习惯的模仿会促进他们的成长进步，同样，坏习惯的模仿就会对其造成阻碍。就像开头那个小孩子，父母没有做到一个好的模仿榜样作用，所以导致其做出不恰当的行为举止。在教育孩子这件事情上，家长身为孩子身边最亲近的人，孩子很容易就会把父母当成自己的模仿范本，但是如果父母本身不是好榜样，那么该怎么办呢？这个时候，就要多个"第三者思维"。三：第三者思维的发挥效果在育儿方面的第三者思维，更多的是以第三方作为一个模范形象，增加孩子对其的可信度。在父母不是好榜样这一情况下，第三者思维的应用主要体现在两个方面：· 一是作为一个好的榜样作用，引导孩子进行模仿和学习。· 二是在孩子沾染上不良的行为和观念时，第三者要对孩子进行纠正个正确的引导。· 人们总是会不自觉的相信第三方的话，因为与其之间不存在直接的利益关系和矛盾纠纷，所以对于第三者的引导往往会采取借鉴个采纳的态度。四：如何利用第三者效应促进孩子更好发展？1.第三者的选择第三者的选择也不是随意找一个人，而是要找一个孩子认识的，父母和第三者要认识，并且在教育上站在统一战线，要多理解和沟通，将孩子的情况真实的告知对方，只有这样第三者才可以起到良好的帮助。2.第三者的引导作用孩子喜欢观察，有的时候孩子对家长的劝告却不能完全信服，因为孩子会认为父母是站在自己的利益主场来看待问题，所以这个时候的第三者是一个中立者的视角去引导孩子。较为重要的是对孩子错误行为的纠正，第三者要给孩子指明其错误之处，并且告诉孩子如何做才是正确的。3.家长要进行自我反思作为家长，更多的还是要做到一个言传身教的正面榜样作用，有自身不妥当的行为表现就要努力的克制，很多习惯都是孩子在潜移默化中模仿学会，所以家长要进行自我反思，在和第三者的配合之下，对孩子起到正确的引导教育。孩子成长不能后退，家长要多一些耐心和细心，作为其人生中的第一位老师，做一个引路人，帮助孩子成为更加优秀的存在，多和孩子进行沟通交流，多一些了解和体谅。我是小鹿妈咪，也是3岁宝宝的妈妈，专注育儿知识和分享育儿经验，希望我的一点建议能有助你解决带娃过程中的困惑与烦恼，让我们的孩子能更好的成长！关注我，做一个合格的父母。图片来源于网络，如有侵权，请联系删除！

　　消费时代传记研究三题　　作为具有极大发展潜能的文类,传记日益成为写作、研究、出版、阅读的重点和热点,其品格、功能、视角、分类等内涵和外延的属性是学界一直关注的话题和范畴。综览传记发展现状,不难发现,在表面的繁荣之后掩藏着深层的危机。从创作角度来看,作品遍地开花,各种政商风云人物、影视明星传记层出不穷,数量众多历史罕见。但量多并不表示质高,剔除表面的风光,精品少、水平参差不齐的困境暴露无疑。　　跟创作相比,传记理论严重滞后的问题更加突出。当代传记理论面临的困境是双重的:一是传统的理论问题还未曾廓清,如传记的概念、类别、要素,真实性与虚构性,文献性与文学性,传记与文学批评等;①二是随着消费文化、视觉文化的勃兴,以文字力量见长的传记被围追堵截,面临着崭新的问题:如何面对视觉传记?如何面对消费文化?如何面对新的技术、新的媒介?　　本文试图从视觉化、娱乐化、消费化、媒介技术化等角度出发,解析传记在当代文化语境中面临的现状、困境,并找出它们之间的内在联系,为传记的发展提供可能的途径和选择。　　视觉化:图文共读与互释　　传统的传记以文字叙述为主,通过文字记录人类生活的各种形态。但消费时代视觉文化日益兴盛,人类社会进入海德格尔所谓“世界图像的时代”,图像逐渐成为公共交往、信息传播、娱乐消费最重要的对象,文化的沟通、交流越来越依赖于图像信息,正如丹尼尔·贝尔在《资本主义的文化矛盾》中所断言“当代文化正在变成一种视觉文化”。　　图像的直观性、娱乐性,更吻合当代人的审美期待与阅读心理,其阅读快感比单纯的印刷文字更能引诱人们的消费欲望。传统文学也越来越多地借助图像的魅力,从讲究的版式、造型设计到精美丰富的插图、照片,直至图像化的画传、视觉传记,图文之间的关系从“战争”到和平经历了跳跃式的发展,图像由传统的配角演变为主角。　　对历史人物、历史事件的回溯、总结与反思,是传记文学的重要意旨。而在视觉社会,历史以何种方式进入?仅仅依靠绵密、深厚的纯粹文字表达显然并不足够,图像填补了文字力所不及的空白之处。从山东画报出版社“专门刊发有意思的老照片和相关文章”的《老照片》,到“突出历史照片和图片资料”的《剑桥插图史系列》,老城市、老照片、图片中国百年史、红镜头、人物志等以影像、照片为主要表达手段和媒介的传记类作品大量涌现,它们摒弃沉重的意蕴和漫长的时光隧道,历史以相对轻松的方式进入现代生活:通过细节的再现对历史人物进行画面再现,图像与文字的双重魅力跨越了时空的隔阂。　　在人物传记中,与文字性传记相比,摄影照片等“非文字性传记”具有不可替代性,瞬间的光影定格具有永恒性,历史感、现场感栩栩如生再现于影像之中。　　关于鲁迅研究的文献可谓汗牛充栋,但若仅仅依赖文字描述,鲁迅的形象始终神秘而遥远。此时图像给我们提供了完整的想像和欣赏的空间:犀利、悲悯的文章和资料图片中那个瘦小坚硬的形象颇为吻合,鲁迅式的胡须、短发,鲁迅式的微笑,图像与文字共同构成了鲁迅形象,两者缺一不可。而关于鲁迅“幻灯片”事件的真相是现代文学研究中一个至今未能完全明晰的“公案”。②这一文学事件,典型地体现了影像在文学、在传记中的重要性。　　而对张爱玲来说,图像的意义就更加意味深长,她在文学史上的被接受过程本来就是一个颇富意味的文学事件。在其传奇的形成中,影像巨大的推波助澜作用无法抹煞。从学术化的《张爱玲全集》,到各种张爱玲传记、文选等同科所有出版物中,照片占据了极大比例。张爱玲自己也喜欢让图片说话,小说采用电影手法,为作品画插图,而且最后一本集子《对照记》完全由图片组成,满足了大家对张爱玲的各种想像。作为一个符号,“张爱玲”的视觉化范围还进一步扩大,成了银幕上的传奇;电影《滚滚红尘》、《倾城之恋》、《半生缘》、《红玫瑰与白玫瑰》等相继出炉,就这样,历史、文本、影像,三者同构成了经久不衰的“张爱玲热”。　　文学家如此,政治家传记亦不例外。被萨特称为“我们这个时代最完美的人”的古巴革命者格瓦拉,他的革命者魅力不仅仅体现在一本本传记里,也定格在众多的影像资料中:格瓦拉在古巴,格瓦拉在丛林,格瓦拉在办公室……直到在玻利维亚被俘后砍下双手的照片。而格瓦拉那幅经典的“革命者肖像”,被作为一种时尚无限复制,定格在21世纪全世界年轻人的T恤上,它的意义和影响显然超过了纯粹的文字。　　风行一时的各种明星传记更是图像盖过了文字,文字甚至变成点缀。　　传记常常体现了一个时代、国家、城市、个人最基本最细节化的生活。图像可以还原历史的某个细节,细节组成人生,细节构成生命,构成传记。“老城市”系列(江苏美术出版社)中的《老广州——屐声帆影》,是一本广州城市志传,生机勃勃的广州故事和历史在书中复活。书中有一幅题为“20年代的广州女子”的照片,画面是个梳着根大辫子穿着布旗袍的女子,行走在广州的街头,面对镜头露出灿烂笑容。虽然她的名字和身份已经无从查考,但刹那间的时光倒流让人产生今昔何年的恍惚,城市和女子本人同时复活在读者的眼前和心中。那些陈旧的建筑,那些曲折的街巷,那些衣着明显迥异于我们的人们,那些已经不知踪影而逝的故事,历史文化的巨大变迁以最直观的方式展现眼前。　　国家形象与影像同样密不可分。研究中国近现代历史,图像是个重要的切入视角。在陈平原编撰的《大众传媒与现代文学》一书中,可以直观地看到19世纪末期日本国内媒体所刊载的“中国形象”。日本人眼中的中国是什么?在山口守的文章里,介绍了一本名为《团团珍闻》的漫画刊物,其中1894年10月13日和27日的两期上都有刊登了“中国形象”——一幅是个光头暴眼拖着“猪尾巴”的男子盘膝而坐,丑陋而萎缩;而另一幅更加赤裸裸,一个撒腿逃跑的中国军人,背上写着一个巨大的汉字“弱”字。③日本人眼中中国是如此的衰弱不堪,影像呈现了更加惨痛的历史记忆。虽然日本作家芥川龙之介和横光一分别在作品《支那游记》和《上海》中详细描述了中国印象,也许他们的文字描述更加细腻,但其震撼显然无法与漫画相提并论。　　在传记的视觉过程中,图像并不是文字的简单附庸,而是具有独立品格和美学意义的重要组成部分,它具有独立的审美功能。图像和语言彼此演绎,互相丰富,产生的内涵超越了单一的语言文本或单一的图像文本。两者的对话和互动,弥补拓展了传统传记的内涵,提升了视觉时代传记的学术地位。　　学人传记是传记的重要领域,知识分子研究一向是学界热点,以往的焦点基本集中于文字的阐述和剖析,而李辉主编的“大象人物聚集书系”以突出历史照片和图片资料见长,在众多传记中脱颖而出。茅盾、丰子恺、常书鸿、邓拓等历史人物通过一个个生活场景,一张张肖像从历史走出来,凸现历史场景中不同人物的生存状态,加深了对知识分子文化性格和历史命运的理解。　　陈平原的近现代文史研究也凸显了在学术研究中图像的不可替代性。从1999年《触摸历史——五四人物与现代中国》,到2000年《点石斋画报选》,再到2001年《图像晚清》,陈平原编著了“读图三部曲”。把“读图”作为一种研究思路引入学术研究,“在图与文字间的缝隙处”做文章,借助“图文互释”,带领读者“回到现场”,承继“左图右史”的古老传统,为“以图像为中心”的文史研究打开了“一扇奇妙的小窗”。④　　李欧梵的《上海摩登》则收录了大量旧上海的广告、电影院海报、美女月份牌、杂志、相片,所有这些斑驳杂乱的影像资料构成了上海城市志传,构成了上海记忆,也构也了中国现代进程的一个组成部分。　　“图文并茂”成为读图时代的文化趣味和风向:出版界由此拓展出巨大的市场和阅读空间,传记写作者们也开掘了崭新的写作资源,而作为传记终极目标的阅读接受者体验了直观、愉悦的阅读过程。　　当然,简单的图配文或者文配图方式不能解决传记视觉化出现的问题,必须在图与文之间找到一条中间道路。一是图像和文字本身都应该具有独立的艺术想像力和创造力,同时,图像和文字的组合应该创造一种新的意义空间,从而产生一种新的阅读快感,形成真正的图文共读与互释。　　娱乐化:消费性表征　　在消费社会,生产—流通—分配是生存的基本秩序,主体性的产品(如文学、艺术等)只是消费链条上的一个环节,艺术自律原则走向市场的他率原则,其所蕴涵伦理的、审美的、思想的内涵都发生巨大变化。只有消费是文化生产链条的核心环节,也是终极目标,它决定了生产的样式、数量、以及流通的途径。　　当艺术完全沦为消费品之后,销量、收视率、排行榜成为唯一指标,它不得不以大众的趣味、习惯作为座标,而强调刺激震撼、感官愉悦是消费文化的核心趣味。于是不能免俗地,文化领域中物质主义、感官主义、消费主义、享乐主义成为风尚。根据鲍德里亚的消费文化理论,随着商品化程度的加剧,人类的消费行为由产品消费演变为符号消费、欲望消费、拟像消费,时尚化、娱乐化、商品化成为文化消费的特征。　　传记作为一种文化商品进入消费市场流通环节,读者的阅读和接受是其终极目标。在此过程中,消费文化的市场准则不可避免会对传记的创作产生影响。名人崇拜、偶像崇拜是消费社会媚俗文化最典型的表征之一,名人传记理所当然成为消费社会的兴奋点,出版界和读书界都乐此不疲。古今中外、政商文娱几乎无所不包。而且每每名列畅销排行榜前列,跟风者、仿效者大抵集中在此领域。　　名人传记历来是传记的重要门类,从中可以体察时代、社会、个体的风貌。但当代名人传记在内容和表达方式上都发生了较大的变化。首先体现在传主身份的转换上,文娱明星和商业人士成为主体,而政治领袖与文化名人则冷清许多。其中尤其以电影演员,体育明星,小品演员、节目主持人等活跃于传媒与影视界的知名者为主。这种身份的转换,标志着当代名人传记内涵的深刻转变。继以往强调宏大叙事的伟人传记走下神坛之后,当代名人传记几乎一边倒地呈现生活化、世俗化的倾向。从早年刘晓庆《我的路》、倪萍的《日子》、黄宏的《从头说起》到白岩松的《痛并快乐着》、黄健翔的《像男人一样去战斗》等,大抵如此。　　世俗化的趋势一路发展,在娱乐至上的大众文化需求和利益至上的市场策略的推波助澜下,传记内容日益八卦化、娱乐化、庸俗化、利益化。闲言碎语、隐私绯闻、内幕花边为主要内容,表述上则语不惊人不罢休,炒作、猎奇、吹捧、制造话题成为家常便饭。而企业家传记则充满溢美之词,甚至阿谀奉承欲盖弥彰。内容上有的道听途说、缺乏证据,有些甚至粗俗卑鄙、丑陋不堪。　　“星、性、腥”,成为名人传记的三大特色。名人传记,实际上是一个巨大的公共交流场所,映射出读者的兴趣取向,其娱乐化趋势与受众、市场、文化等几大因素有着直接的关联。　　首先它满足了受众的窥私欲。日常生活是消费文化的发生地点,其本质是平庸和重复,工作、娱乐、家庭三者组成了封闭的日常生活,单调和狭隘令人难以忍受,于是必须以另外一种对立的方式维持其宁静和优势,即:消费时间、消费明星。由于美貌、名气、财富等因素,明星成为时尚潮流的化身,人们对其生活具有探求的兴趣和窥视的欲望,阅读、观看明星私生活无疑是找到了一个满足窥私欲望的正常渠道。明星的成长、挫折、奋斗、成功,成为公众话题、公众事件,满足了受众的娱乐、宣泄心理。通过隐私、绯闻、丑闻的报道,以往头顶神秘光环的领袖、明星,被推下了舞台,彻底置身于“被看”、被“品评”处境。受众在阅读中消遣、评论、批评,从而获得满足,心理获得平衡与安慰。　　市场的竞争和压力也造就了传记的娱乐化。著名专栏作家莫林·多德曾有一段名言:文艺的娱乐化是因为“我们不能停止,摄影师不能停止,记者不能停止,制作人不能停止,编辑不能停止。而且,消费者不能停止。”娱乐化潮流既是转型时期文化的必然结果,又是媒体飞速发展、竞争加剧的产物。眼球、卖点、独家、重磅的追求必然导致内幕与隐私。　　消费社会追求娱乐、快感、轻松,厌倦深度、思想,希望阅读对象具有通俗、猎奇、戏剧性等特点。当代名人传记的娱乐化,体现了当代文化语境中大众的诉求,“在政治、理想、信仰的‘宏大叙事"之外,还有琐碎却真实的民间大众社会;在理性之外,还有非理性的存在……在堂而皇之之下还有种种隐秘的内心角落。”⑤受众心理的需求造就了名人传记的娱乐化,反过来它也最大程度地满足了受众的心理需求,两者互为前提不可分割。　　但是,一味地迁就市场、追逐时尚,必然带来传记文本灵魂的缺失,美学的空洞,排行榜上的畅销作品转眼也许就成为文化垃圾。当代名人传记层出不穷但缺乏精品,缺乏经典,症结大概在于此。　　媒介化:观看之道　　技术是世界的构成方式和展现方式,也是人类认识世界表达自我的重要途径。数码艺术、虚拟现实、网络生存、超级文本等数字技术和网络的大面积使用为尖端技术与艺术创新的结合提供了方便的条件,艺术的边界不断被拓展。本雅明在《作为生产者的艺术家》中指出,“一切技术都具有点金术的性质”,艺术家成了技术革新能手。　　技术的飞跃意味着媒介的日新月异,新的现实世界可以称之为媒介的现实,“媒介即信息”,麦克卢汉指出了技术在当代的意义。由机械化、电气化到信息化、数字化,媒介铺天盖地影响人类的生活和思维。按照马克·波斯特尔的理论,这种新的信息方式、媒介方式如同19世纪马克思研究的生产方式一般具有深广的意义。媒介与传记的关系可以从两个角度阐释,一是媒介对传记审美要素、审美关系的影响,二是媒介对传记外部环境的改变。　　媒介化生存成为传记的重要特点。对现代传记理论做出重要贡献的胡适,20世纪以来一直是各种传记的传主,但只有在消费社会媒介的强力操持之下,才能最终完成其偶像化、符号化的过程,胡适传记才能从文化界学术界扩大到公众文化领域,被不断地建构借用。进入“消费”领域后,胡适传记也不可避免陷入猎奇、耸动的漩涡。胡适的日记、婚恋、情事成为传记最大的噱头。而张爱玲在大陆的走红过程,也是消费社会媒介化的后果。没有媒介就没有畅销,当然也就不能经典。　　在消费社会,如何才能成为经典?这是每个写作者的梦想。戴安娜·克兰一语道破其中关节,“通往文学上的不朽的道路要经历畅销书这一关”。⑥不仅一个作家的成功离不开传媒,公众受传媒的引导,而且,批评家也受传媒组织和制约。图书的畅销与经典基本能用一个流水线来形容,即:作家写作——图书出版——广告——书评——畅销排行榜——畅销——专业批评推介——经典,在此流水线上,作家、批评家、文学链条上所有的人员最终都必须受制于“资本”,即掌握了作品商品属性的传媒,媒介的力量几乎决定了一切。　　媒介的多样性决定了传记表达多样化的可能。不同的媒介具有不同的表达方式和内涵意蕴。传统传记以印刷介质为主,图书是其主要的方式。而网络时代媒介的多元带来传记形态的多元,非印刷介质的传记成为重要表征——电影、绘画、雕塑、摄影、视频等形态,扩大了传记的内涵和外延。传记的跨文化、跨学科性质通过多元媒介得到体现。　　作为古代传记重要典籍的《史记》,其研究和考注历来困难不小。韩兆琦的《史记笺证》(江西人民出版社,2005年)借助多媒体的手段,吸收考古资料,利用出土文物,访术、采录古代遗迹,收录地图文物,使《史记》变得形象化、视觉化,古老的典籍焕发了时代风采,堪称里程碑式的新经典。　　媒介的多元化提升了人物传记的表现力。美国历史频道推出的《人物志》影像系列,当属成功的影像传记范例,辑录了古往今来近千位名人,包括彼得大帝、林肯、贝多芬、狄更斯、凡高、圣女贞德、戴安娜等重要历史文化名人。传记从细节入手,通过实地拍摄、现场采访和旁征博引,对历史人物进行画面再现。影音的双重魅力使观众犹如亲历现场,观众与历史人物所产生的心灵碰撞,如同与历史人物进行跨越时空的对话。2006年获得奥斯卡奖的影片《卡波特》,是一部关于美国小说家杜鲁门·卡波特的传记片。虽然卡波特小说早就蜚声美国文坛,但只有电影获奖之后,人们才真正知道这位举止怪诞、不合世俗、恃才傲物的文学家。媒介造就了这位文学与电影“明星”。　　随着媒介的转换,传记的接受方式从“阅读”“发展为”“观看”,接受方式的转变将传记引入了“景观化”的消费社会,观看行为与观看权力成为关注核心。媒介技术的未知性、不可预测性是人类面临的最大挑战。网络化生存、虚拟人生使得人类的知行方式具有了无限可能。　　网络博客的兴盛给传记研究和写作提出了全新的课题。所谓博客,原义为网络日志,即写在网络上的个人日记。但媒介的特殊性决定其与传统的差异性。一是其写作方式打破了私人与公共的界线,将私人生活用公共平台进行展示,而且过程几乎完全开放,读者可以随时评论和参与。二是简单的操作方式产生了大量民间写作者,众多散落在网络各处的写作者们有了一个自由展现的平台。三是博客带来了文学的民间化狂欢,但经典却渐行渐远。　　作为网络日记,博客的写作者、阅读者跟传主基本趋同,按传统范畴属于自传性质,但网络的传播方式又是开放式的,可以随时修改删除,读者也能参与其中进行互动。那么其真实性问题该如何定位?博客中传主的身份又是如何构建的?其创作视角如何区别于传统?博客与传记的多元化、多媒体化具备何种关联?博客所引发的诸多理论问题发人深省,亟需进一步探索研究。　　传统的认知中,人的主体性、真实性是一切艺术、技术的先决条件。但电子时代的主体本身是虚幻的、想像的、游戏的,网络主体常常是一个代码、一个符号而已,IP地址后面真假莫辨、雌雄莫辨。在超文本链接中个体只不过是一个节点,没有等级和高下,节点与节点之间可以无穷链接,知识体系变成了网络数据库。网络化生存跨越时空,文字、图片、动画、声音、视频等多种媒介方式在此交互、融合、转换。显然,新的工具不仅改变了生产力,也改变了社会关系,从机械复制到电子传媒时代,作者身份出现了泛化、去主体化、集体生产化等趋势。以张扬传主的个性生命为美学要旨的传记应该如何面对无主的网络化生存?这是传记不容回避的问题。　　消费文化给传记发展提供了新的契机,也提出了新的课题和挑战。事实上,消费文化与传记之间的关系,也正是当代文化面临的问题。世界被图像符号所把握遮蔽,形成了居伊·德波所谓的“景观社会”,主导着社会生活的模式。语言的魅力正在消退,读图、读屏成为主要阅读模式,快感冲击美感,意义被形式所覆盖。这种事实,正在改变着当代文化和当代写作。　　寻找消费文化与传记文学两者之间互动互补的内在关系,建立一种良性互动的艺术空间,才能接近事实与生活真相,才能通向传记本原,才能产生经典,完善传记美学体系。　　里面可能有你要的.

这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现,请以其中一个人为例,说说他是如何在~ 中考名著复习资料--《名人传》 《名人传》--痛苦和磨难造就的伟人 【原著导读】~-- 派派小说论坛为您解答