实事求是的哲学原理有哪些？

【原理】：辩证唯物主义认为,世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映. 【方法论】：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验和发展真理.

对立统一规律又叫矛盾规律，其基本内容是：任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的发展。对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力。对立统一规律是唯物辨证法的实质和核心。 对立统一规律的相关原理有三大方面： 1、矛盾同一性和斗争性辩证关系原理。 2、矛盾是事物发展的动力的原理。 3、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理。

体现的是鹿克思哲学原理

天行有常 不为尧存 不为桀亡体现了什么哲学原理规律具有客观性，不以人的意志为转移。

新冠疫情爆发，体现的哲学原理：把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合，把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度相结合。我们坚信，只要继续秉持科学和理性精神，只要继续紧紧依靠包括武汉人民在内的广大群众，坚定信心、科学防治、群防群控，武汉就一定能过关，中国就一定能打赢这场疫情防控阻击战。认识具有反复性、无限性、上升性。疫情，特别是新型病毒引发的疫情，常常会突然爆发甚至发生变异，人们对其有一个逐步认识和完善应对的过程。但是要相信我们最终会认识它、战胜它。扩展资料：人民群众是历史的主体，是历史的创造者。不论是奋战在斗争一线的专家和医护人员，还是在交通运输、防疫物资加工、快递等多条战线上坚守岗位的干部职工，每一个人挺身而出、尽锐出战，为打赢这场战争奠定了坚实基础。在疫情防控的主战场，没有谁是旁观者，人人参与、齐心协力，胜利终将属于英雄的中国人民。人生的真正价值在于对社会的责任和贡献，面对疫情都在忘我地冲锋。

　　【摘 要】目前的高考作文题，主要是还议论文，而在议论文写作中，除了考查学生的语言表达能力之外，还重在考查考生的辩证思维能力，因此，掌握并运用好哲学原理对提高作文的辩证说理力量，对提高学生的作文成绩，有着十分重要的作用。 　　【关键词】高考作文 哲学原理 辩证说理 　　 　　哲学是聪明之学，高考作文如果学会用哲学原理分析问题，写起文章来就能居高临下，把问题分析得清楚透彻，从而增加文章的深度，增强说理的力量。用好一个哲学原理，是写作高考议论文的重要方法。 　　【范例】09年上海高考作文： 　　切不要管中窥豹 　　 郑板桥的书法非隶非楷，单个字看歪歪斜斜，整体看却错落有致。可见，局部并不能代替整体，若我们只关注局部就可能忽视整体的美。 　　当我们评价一个人的时候，也不能管中窥豹，而应当用全面的眼光做出一个公允的评价。 　　【由材料引出一个哲学原理，依据整体与局部的哲学原理，提出一个评价人的论点。观点鲜明，辩证。】 　　理查德u30fb施特劳斯是一名著名的音乐家，在音乐上取得了巨大成就。然而二战中，在**政府的要求下，他竟然愿意迈着颤颤巍巍的步子去接任音乐局局长的职位，在音乐的选择上有失偏颇。对于这样一个人，有人只关注他的音乐成就而对他那一瞬间的惶惑避而不谈；有人只是揪住这一个问题不放而忽视他在音乐上作出的贡献。诚然，这个污点是他永远都无法抹去的，可是我们也要看到他晚年的自省――躲在山间别墅不见外客直至终老，他在一遍遍进行着痛苦的心灵拷问。因此，我们不能管中窥豹，而应当全面地看待，去探索他那曲折的心路历程，有失足，也有奋力救赎的挣扎。这样，当我们结合他的音乐来评价他时，才显得更公正，更符合历史的本来面目。这样真实的人生才更有韵味。 　　【引述对音乐家理查德u30fb施特劳斯的评价失之偏颇的事例，论述应对用全面的眼光评价人物的观点，十分典型，说服力强。】 　　而另有一些人，似乎生来就不具有任何值得人喝彩的地方，但是他的整个历程却充满一种生命抗争的力量，让人惊叹。美国女孩杰西卡生来便失去双手，她的身体是残缺的，可是她却学会了自理，学会了开车，并成为美国历史上首位残疾的女飞行员。若我们管中窥豹，只看到她残缺的身体，或许我们只会流露出几分同情，为这不可爱的命运叹息。可如果我们站在她的面前，看到她那自信而灿烂的笑容，或是曾长久地关注过她整个奋斗的过程，毫无疑问，我们有的只会是喝彩与惊叹。我们会知道，所谓的同情其实无义，她能足够坚强地战斗与拼搏。这种与命运抗争的力量让人久久品味并振奋。 　　【全面认识和评价美国女孩杰西卡，才能发现一个人的伟大与精彩。这一事例论证，从另一个侧面了“全面评价人物才是最公允的评价”的观点。论述更进了一步。】 　　诚然，有时我们确能窥一斑而知全豹，对事物作出正确的评价，可是更多时候管中窥豹带来的只是认识的盲点与局限。若只是管中窥豹，如我们欣赏郑板桥的书法时，就可能轻易地把它归为流俗之作，而无法欣赏它的美。 　　【“诚然”轻转，既肯定“管中窥豹”的必要性，也指出“管中窥豹”的局限性，并联系作文题的材料，从反面强调了全面评价人的重要性。论述显得辩证而全面。】 　　因此，我们很多时候切不能管中窥豹，特别是当我们评价一个人的时候，应更充分认识到人的复杂性，用全面的眼光进行评判。否则，对施特劳斯、杰西卡之类，我们有的或许只是一味地赞扬或排斥，或是所谓的同情，却无法从容不迫地欣赏他们人生跌宕起伏的美与韵味。 　　【以“因此”总结论述部分，再次强调了“评价一个人的时候，应更充分认识到人的复杂性，用全面的眼光进行评判”这一中心论点，以哲学道理来突出辩证观点，并照应开头。】 　　【评点】文题“切不要管中窥豹”，亮出鲜明的观点。开篇以简洁的语言引用材料并引出看问题“局部代表不了整体”这一哲学原理，由此提出“要用全面的眼光评价人”的中心论点。接着把论题拉入熟知领域，联系对人物功与过的评论，对人物对与错的争执，引用最容易产生偏颇的两种情况列举两个典型事例展开论述，自然而辩证地论述了“全面评价才是最公允的评论”，“拥有正确的观点，才能有优雅心情欣赏人生众像”的道理。这篇议论文最成功的地方就是用好了一个哲学原理，按照哲学原理来分析问题论述观点，论述才显得深刻辩证，有说服力。 　　上面这篇考场议论文写得非常精彩。这种精彩，一是体现在论述角度和构思合理、清晰，二是体现在展开论述深刻、辩证。其中一个重要的原因，就是考生熟悉并能合理用好哲学原理。这是我们在写作议论文时应对学习的。 　　运用哲学原理分析问题，首先要养成四个“想想”的习惯，确定新的论述思路。 　　四个“想想”指：①倒过去想想，就是从现象或材料的反面作思考；②进一步想想，就是对现象或材料作深一步的分析；③换个角度想想，就是站在不同对象的立场或利益上思考；④合起来想想，就是全面地分析。总之，分析一则材料，能够从独特的角度切入，在出人意料之处挖掘出材料的内涵，找到新的论述思路。 　　例如，安徽和县将投入数千万元，将已显得陈旧的刘禹锡陋室整体扩容改造，打造成全新的“陋室园”：倒过去想想，改造后影响陋室历史原貌特色，或从陋室三次变迁史角度想想，改造不当或改造会遭失败；再从道德角度想想，投入的巨额资金如果投放到民生领域或教育上，将产生更大作用；从科学利民或从经济角度想想，改造是对文化的合理性开发，是可行的。 　　运用哲学原理分析问题要熟悉常见的四个哲学原理，尽量用好一个哲学原理，增强辩证论述力量。 　　常见的哲学原理有四个。一是用联系的观点分析问题。世界上的事物尽管千差万别，但都不是彼此隔绝的，整个世界都处在普遍联系之中，孤立的事物是没有的。因此分析问题时，要注意分析对象发生和生存的条件，变化的原因及相关因素。对事物作出合理的解释。。二是用发展的观点分析问题。古希腊哲学家赫拉克利特有句名言：“人不能两次踏进同一条河”。因为河水川流不息。这实际上说明了这样的道理：一切事物都是不断运动和发展的，历史恰似一条滚滚滔滔的长河。因此分析问题时，不仅看到事物的今天，还要看到它的昨天，看到它的明天。三是用一分为二的观点分析问题，看到事物的正面与反面，分清现象与本质，看到主流与支流，尤其是看待人物时，更应一分为二。四是用“临界”的观点分析问题。量的积累才能引起质的变化，无论什么事，都要适度，超过了事物的限度，就会走向反面。总之，运用辩正的观点分析问题，才能增强分析、议论的力度，使议论辩正而有新意。 　　【写作实践】 　　作文题：阅读下面的文字，按要求作文。 　　成功往往是最好一刻来访的客人。也有人说，要把每一分钟都当成生命中的最后的一刻。生命中从不乏至真、至善、至美的一刻，我们常要留一刻给自己，去微笑，思考，欣赏u2026u2026 　　请以“留一刻给自己”为题写一篇作文，文体不限，不少于800字。 　　★作者单位：江苏省宜兴一中

问题一：哲学有哪些精辟的观点和论断？ 一、物质与意识的辩证关系 （一）物质决定意识：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质第一性，意识第二性。物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。这一原理要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，实事求是，达到主观与客观的具体的历史的统一。 这一原理与方法论要求我们注意以下几点： （1）一切从实际出发，就是要求我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物（事实）作为根本出发点。即根据客观存在的事实决定我们的主观思想，制定路线方针政策。反对从主观出发的错误观点与做法。 （2）如何真正做到一切从实际出发。要真正做到这一点，不是轻而易举的。既需要我们坚持唯物主义基本观点，反对主观主义，又必须坚持唯物辩证法联系的、发展的、全面的观点，反对形而上学孤立的、静止的、片面的观点看问题，同时还要坚持辩证唯物主义认识论，自觉地用科学理论来指导我们的行动，分析和处理我们所遇到的一切问题。只有这样，才能真正做到一切从实际出发，达到主观与客观的具体的历史的统一，从而有效地认识世界和改造世界。 （3）主观与客观是具体的历史的统一。具体的统一是从静态讲的，历史的统一是从动态来讲的。因此，我们既要实现主观与客观的具体的统一，又要随着客观事物的发展，实现主观与客观的历史的统一。 （二）意识对物质具有能动作用。意识不仅能正确地反映事物的现象、本质和规律，而且能反作用于客观事物，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地改造世界，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。这一原理要求我们要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 这一原理及方法论要求我们注意以下几点： （1）意识能够正确地反映客观事物。意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确地反映事物的本质和规律。世界上没有不可以认识的事物，只有尚未被认识的事物。但是，由于受历史条件的限制，受实践的限制，受客观事物自身的限制，每一时期的人们对客观事物的正确认识总是有限的，但随着社会的发展，随着实践的发展，人们对客观事物的正确认识总是在扩展、在加深。 （2）从主观方面来看，立场不同、世界观不同、人生观不同、思维方法不同、知识构成不同，这些因素制约着意识能否正确的反映客观事物。 （3）意识对物质具有反作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地改造世界，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 二、人的主观能动性与客观规律的辩证关系 （一）客观规律制约着人的主观能动性。辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，规律的客观性，集中表现为它的不可抗拒性。因此，客观规律始终制约着主观能动性的发挥。要正确的发挥主观能动性，就必须尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是。人们是否按规律办事，决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果；人们按规律办事的程度，决定着人们发挥主观能动性收到积极效果的程度。 （二）按客观规律办事，必须发挥主观能动性。规律是客观的，不等于说人们在客观规律面前无能为力。人们能够发挥主观能动性，认识和利用规律。人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动，改造客观世界；人们也可以通过发挥主观能动性，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其......>> 问题二：哲学的观点有那些？ 1）哲学观点很多、只能说最基本的问题是：关于世界的本原问题。也就是这个世界是物质的还是思维的，二者谁是第一性的，也即：世界上是先有物质的客观的东西，还是先有思维的非客观的东西。 这是一切哲学观点的基本出发点，也是划分哲学派别（唯心/唯物）的根本标准。2）代表人物是 康德、费希特、谢林、黑格尔和费尔巴哈。德国古典哲学是 西方哲学思想发展的重要历史阶段。它经历了从唯心主 义到唯物主义两个发展阶段。3)康德是德国古典哲学的创 始人，他建立了实质上是先验唯心主义的调和矛盾的哲 学体系和不可知论。4)费希特从唯心主义立场上继承和批 判了康德，建立了彻底的主观唯心主义哲学。5)谢林改造了 费希特的主观唯心主义，建立了客观唯心主义的同一哲 学”6)格尔是德国古典唯心主义的集大成者。他在批判 继承前辈哲学家的基础上，创建了庞大的客观唯心主义 体系。7)费尔巴哈从人本主义出发，批判了宗教神学和黑格 尔的唯心主义，唯物主义地解决了哲学的基本问题，建立 了人本学唯物主义。德国古典唯心主义哲学的最大成就 是唯心主义辩证法。康德肯定了人的心理结构和知性范 畴的意义，看到了认识主体的能动作用，揭示了理性思维 产生矛盾的必然性。8)费希特揭示了自我”与非我”、主体 与客体的辩证关系。他在自我”既是认识的主体又是行 动的主体的规定中，抽象地阐述了精神的能动作用，以及 理论和实践的辩证统一。谢林更明确地叙述了自我”与 非我”、主体与客体的对立统一关系，为黑格尔辩证法的 产生作了更为直接的思想准备格尔系统地发挥了康 德、费希特和谢林哲学中的认识论和辩证法思想，全面阐 述了辩证法的主要内容，并把它提升为客观真理和普遍 规律≮格尔把发展的观念应用于人类社会，揭示了某些 历史辩证法，从而在他的哲学中包含了许多历史唯物主 义思想的萌芽。9)但是，德国古典哲学中的认识论和辩证法 思想，是建立在唯心主义基础上的，因而是不科学、不彻 底的。这种体系和方法的深刻矛盾，是德国资产阶级既要 求革命又害怕实际斗争，既反对封建主义又向封建势力 妥协的阶级性格的反映。德国古典哲学从康德到黑格尔 和费尔巴哈的发展是一个合乎逻辑的过程，也是德国当 时社会关系的必然产物；它为德国1848年资产阶级政治 革命作了先导。10)马克思和恩格斯批判地改造了德国古典 哲学，尤其是批判地改造了黑格尔和费尔巴哈的哲学，批 判地继承黑格尔辩证法的合理内核”和费尔巴哈唯物主 义的基本内核”，创立了马克思主义哲学。德国古典哲学 是马克思主义哲学的理论来源。 问题三：马克思主义哲学的基本观点有哪些 马克思主义理论可分为,哲学、政治经济学还有科学社会主义三大部分. 其中,马克思主义哲学又可分为,辩证唯物主义和历史唯物主义两部分. 辩证唯物主义的核心是“辩证法和唯物论” 历史唯物主义的核心是“社会基本矛盾论” 关于马克思主义哲学有三种基本的说法, 第一种,辩证唯物主义是核心,历史唯物主义是辩证唯物主义的历史应用（物质） 第二种,历史唯物主义是核心,辩证唯物主义包含在历史唯物主义之中（历史） 第三种,人学的原则,马克思主义哲学就是人道主义原则（人） 问题四：哲学有哪些基本派别它们的基本观点是什么 两个基本派别：唯心主义,唯物主义. 唯心主义：认为世界是意识的,意识决定物质. 唯物主义：认为世界是物质的,物质决定意识. 唯心主义可以分为主观唯心和客观唯心 唯物主义可以分为古代唯物主义,近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义 问题五：哲学原理有哪些？ 高中哲学原理总结一、（辩证）唯物论1、自然界客观性原理【原理内容】：自然界的存在与发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。【方法论】：⑴承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。 ⑵我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。2、世界的物质统一性原理 【原理内容】：自然界是物质的；人类社会是物质的；意识是人脑对客观存在的主观映象。因此，世界的本原是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，世界的真正统一性在于它的物质性。 【方法论】：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理3、物质和运动相互关系原理【原理内容】：物质和运动是密切联系、不可分割的：（1）物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的；（3）离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。【方法论】：（1）我们要用运动、变化、发展的眼光看问题 （2）反对离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点。4、运动和静止相互关系原理【原理内容】：(l)区别：二者含义不同；二者性质不同:运动是无条件的、绝对的、永恒的，静止是有条件的、相对的、暂时的。 (2)联系：静止是运动的特殊状态；动中有静，静中有动。世界上任何事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。【方法论】： (l)要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。 (2)既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论5、规律的客观性普遍性原理【原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的稳定的联系。（1）规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。（2）规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。 【方法论】：规律的客观性和普遍性要求我们：（1）必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。6、意识能动作用原理 【原理内容】： （1）人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。 （2）人能够能动地改造世界。 ①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 ②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。 【方法论】： （1）要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 （2）反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点. 7、物质和意识的辩证关系原理【原理内容】：（1）物质决定意识，意识不过......>>

《法哲学原理》内容精要：法律是理性的产物。法的出发点是意志，而意志是自由的，因而，法的领域是精神的领域，是自由的领域，自由意志是法的核心和本质。作为意志自由的法，它有一个发展的过程，在这个过程中先后经过三个阶段，即抽象法、道德与伦理。抽象法是人人具有的意志、自由和人格，不具有外在形式，因而仅仅是抽象的。它作为自由的直接体现，它要求对物的占有和所有权。它有三个环节：对物的占有，即所有权；所有权的转移，即契约；不法和犯罪，即通过对侵害的处罚而恢复的人格权利。道德是扬弃抽象法而得来的，它是较高阶段的法，是存在于人内心的法，是主观意志的法。道德也包含三个环节：故意和责任、意图和福利、善和良心。伦理是客观抽象的法与主观的道德的统一，是客观精神的体现。伦理是现实的存在，而自由法和道德则是无现实性的，它们必须通过伦理体现出来。伦理有两个特点：首先，它是具体的存在，有固定的内容；其次，它包含法律和权利，有现实的权威和力量。伦理包含三个环节：家庭、市民社会和国家。

1、阿凡提与财主：颜色与星期的问题。从前，有个地主财迷心窍，为了钱财，他无恶不作。春末夏初的一天，阿凡提又看到这个财主跟穷人打赌诈骗钱财，阿凡提就在心里想着怎么样来制裁财主。阿凡提对财主说：“你知道一昼夜有多长时间？”财主不加思索地说：“一昼夜就是一天。这还用问？”阿凡提说：“你说的不完全正确。有些地方，一昼夜不是一天，而是一年。”2、公孙龙子：白马非马。公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对。后来据说：公孙龙过关，关吏说：“按照惯例，过关人可以，但是马不行。”公孙龙便说白马不是马，一番论证，关吏听了后连连点头，说：“你说的很有道理，请你为马匹付钱吧。”这个典故也和对牛弹琴类似。本源与意义“白马非马”这个命题本来是战国时稷下的儿说最先提出的一个命题。儿说的本意是什么，后人已无从查考。可以说，从“白马是马”到“白马非马”，是诡辩之术从低级阶段到了一个高级阶段的表现。3、笑话：病人与水果。实事求是包含的哲学原理有：物质决定意识；事物运动是有规律的，规律是客观的。一切从实际出发，理论联系实际，坚持在实践中检验真理和发展真理。扩展资料：矛盾具有斗争性和可变性。矛盾具有斗争性。哪里有压迫，哪里就有反抗。统治阶级对被统治阶级进行剥削和压迫，被统治阶级被迫进行反抗和斗争，甚至暴力革命，最终推翻统治阶级。矛盾具有可变性。矛盾不是永恒不变的，矛盾随时可能发生变化。人与人之间、国与国之间合作是常态，在合作过程中，难免产生这样或那样的矛盾。构建和谐社会就要正视矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和谐因素，最大限度地减少不和谐因素。化解矛盾的方法是“大事化小，小事化了”。经过妥善处理，将大事化成小事，小事变成没事，息事宁人。这种方法好不好，那也要看情况，原则性问题还是不要这样做，该妥协则妥协，该斗争则斗争。

华佗对症下药的故事体现的哲学原理：①体现了现象和本质的辩证关系.现象是事物的外部联系和表面特征,本质是事物内在的、稳定的、必然的联系.现象表现本质,本质决定现象.材料中华佗对症下药正是透过现象看到了事物的本质.②体现了联系的普遍性.事物是普遍联系的、客观的,材料中华佗正是看到了病症和病因之间的联系,成功地寻找到治疗的方法,药到病除.③体现了矛盾的特殊性原理.矛盾的特殊性指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点,要求我们具体问题具体分析,材料中华佗针对症下药正是对二者病症具体问题具体分析都结果.④体现了原因和结果的关系,原因和结果的关系就是引起和被引起的关系,材料中,两个患者的病症都是有各自的原因引起的,华佗正是认识到了其病因对症下药,取得良好的治疗效果.

包含的哲理就是：凡事不要奢求，不要追求，不要执着。要本着一颗清净无为的心，默默地去生活。不要去求这求那。是你的，上天早就给你安排好了。即使你不认真、不努力、不想要，最终都让你得到。不是你的，也都是上天安排好的。你即使努力去追求，也是白费功夫，无非是自讨其辱。出处：出自《论语.颜渊》:“商闻之矣,生死有命,富贵在天。”儒家思想：这句话把人的生死等一切遭际皆归于天命，否定了人的主观能动性和创造智慧。后世人解读为消极的宿命论，也就是所谓听天由命、命中注定。论语简介：《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。以记言为主，“论”是一串的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。又善于通过神情语态的描写，展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神，是儒家学派的经典著作之一。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子及其弟子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒（虽说是焚书坑儒，但是活埋的其实是一些方士及一些书本），到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。此本成为当时的权威读本，据《汉书·张禹传》记载：“诸儒为之语曰：‘欲为《论》，念张文。"由是学者多从张氏，馀家寝微。”《齐论语》《古论语》不久亡佚。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。孔子简介：孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）子姓， 孔氏，名丘，字仲尼。（英文：Confucius）汉族， 在家族中年龄排行第二，故也有人称为孔老二，春秋时鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人。祖上为宋国（今河南商丘）贵族。其父叔梁纥，其母颜氏名徵在。

看了看推荐答案,我们就有一个感觉,"什么话都可以赋予它意思,然后变成很有哲理的话",因此,我们可以这样造句. 一, 如: "你是一堆屎", 意义:"苏东坡和老实和尚是好朋友，平时他还总是爱欺负老实和尚。这天他又来到庙里，和老实和尚在树下打禅。完毕后，他看着老实和尚问道：“你看我坐在这里像什么？”　　　　老实和尚说：“像佛！”　　　　苏东坡笑着说：“你知道我看你像什么吗？”　　　　老实和尚问道：“像什么？”　　　　苏东坡说：“像一堆狗屎！”哈哈……　　　　苏东坡回到家里，很得意地把他戏弄老实和尚的话讲给苏小妹听。苏小妹听罢冷笑道：“你很得意呢，其实是你自己羞辱了自己。”苏东坡满脸地不高兴：“你这叫什么话？”　　　　苏小妹：老实和尚说你像佛，是因为他心里有佛，看你就像佛。你看人家像狗屎，这说明你心里有……　　　　一句话说得苏东坡面红耳赤……" 二:又如:"我是一堆屎" 意义:" 假如我成了一堆屎 上帝感受到无数悲哀的灵魂凄惨在人间中弥漫,他心动了,他希望能在人间充满快乐. 上帝为了人们,赋予一张皮纸,纸上写着:假如让你成为____.很不幸运的,这张皮纸掉入我的手中,我胡乱在线上画上了:一堆屎.(因为这张皮纸对我毫无用处,它就像一堆屎而已罢了). 上帝疑惑了......但他也只有遵守皮纸上的约定，把我变成了一堆屎. 忽然我现于比想象中要差个几百倍的森林之中. 我走进森林,生物的残害者正在做厌恶的事情:猎人私杀动物,还有砍伐树木的人们,使得越高越壮的树木结束了他的一生,也使得越有价值皮毛的动物越快遭受撕裂的痛苦.他们放肆的同时，踩踏稚嫩的树苗，五彩缤纷的花儿，还有那绿油油的野草。而我,一堆屎,他们却躲避了我，无心踩我（想想看，他们踩到一堆屎是如何的表情）。我，对一心发财的人毫无利益,对他们来说,我毫无价值,甚至不敢靠近我,犹如生物不敢靠近他们一样. 忽然我显身于不耐烦的校园. 可恰逢期末考前期,班主任正在给同学们做长篇大论的思想工作,目的无非只有一个:本学期考试争取总分进年段前三.优秀的同学们要更加优秀,落后的同学不能落后.这似乎已成为一种必然的正常现象,然而没有人知道这背后有多少的痛苦和辛酸.同学们显然是筋疲力尽,听到班主任之言更加头脑发涨.他们的悲叹声又惊动了上帝.然而,上帝仅仅让我一人脱离了这个所谓的痛苦.(也许他并不痛苦). 上帝继续观察着....... 这是学习,却成为一种恶性竞争.老师们封锁资料,同学阿谀我诈,这还是个纯真的学校么?已然连一堆屎都不愿意再看下去.为了争第一,个个争得面红耳赤有何用? 因为我是一堆屎. 我使第一名都无比的畏惧我！ (假如你也成为一堆屎,就没有人敢踩在你的头上了!) 尖子生极为实际地说,父母一定要求他们努力争第一,这样好四处炫耀, 站在所有家长的头上.(还是不能站在我的头上，仅仅因为这是一堆屎).我看着他们努力争夺名次的日子,失去了原有的感情. 我只是一堆屎，我无忧无虑。 看着人世间的悲哀,我无言.也许所有所有的人没有在意这一堆屎.可上帝在意着,上帝看着,看着世间最丑陋的东西…… 但是，令上帝无比出乎预料，也另我出乎预料……没想到，世间最丑陋的东西，世界最不值得一题的丑陋，他却成为了世间最快乐而最无忧无虑的一物。抛弃了人世间无比烦恼与世俗。是的，世间本无丑陋，甚至可以说任何物质也许都是丑陋的人，以上的所有所有也是一样。 于是，我还是原来的我。而那堆屎或许已经完成了他生命的最后的光辉，被分解了有用的物质。 我笑了. 上帝也笑了,挥挥衣袖而去…… 留下的,只是悲哀和欢乐的叫声……"最后,我只想说,这问题很奇怪了,因为它变得一点意义也没有了,什么话我们都能赋予它意义,然后,所有东西都会变得毫无意义.朋友,不想太多,快乐的人生就是最大的哲学.

哲学思维方式指的是人们认识、改造客观世界时所运用的具有哲学特征的思维方法。第一，它是辩证性的思维方法。辩证法是对现存事物肯定和理解中同时又包含对现存事物的否定理解，对任何事物都应一分为二的看待，反对片面性和绝对性。　　第二，它是批判性的思维方法。辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。所以哲学的思维本质上就是一种不盲从权威的批判性的反思。　　第三，它是实践第一的思维方法。它强调人的正确认识来源于社会实践，人对客观规律的正确认识不可能一次完成，社会实践发展了，人的思想认识就必须不断前进，实践是检验真理的唯一标准。　　第四，它是超经验的思维方法。它反对经验主义，反对把实践观庸俗化，反对把过去的、一时成功的经验作为绝对真理照搬套用，它以高度的抽象性、概括性、逻辑性，冷静地审视客观世界的事物和人类经验中的一切行为。 总的来说，哲学思维方法不在于给人多少具体的知识，也不在于给人解决了多少具体的问题，它的根本作用在于给人提供了一种正确的理性思维模式，培养和锻炼人的思辨能力，从而使人们树立正确的人生观和价值观，掌握认识世界、改造世界的正确方法，在社会实践中产生出巨大的推动力。

仁者见仁，智者见智包含的哲学哲理：一，物质决定意识。世界观决定方法论。仁者见仁智者见智，是说对同一事物不同的人有不同的见解。每个人的思维方式，看问题的角度受其自身条件的制约。而且每个人的世界观不一样，而世界观决定了方法论,由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生不同的认识，但真理只有一个。因此，人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。 二，实践是检验真理的唯一标准。所谓客观真理是指真理是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的差别性，而这些具有差别的认识是否是真理应由实践来检验。马克思主义哲学观强调，实践是检验真理的唯一标准。所以这句话承认了人在认识上的主观性和差别性，但并没有否定客观真理。

物质及信息的客观性原理；物质包含信息的信息论原理；信息可以被感知，规律可以被认知，的认识论原理；认识的主观能动性原理；

文都蒋中挺的答案是矛盾的对立统一，但其他网校老师也有答联系与发展的。具体哪个是标准答案，让我们拭目以待吧！

1 辩证唯物论认为 物质决定意识 意识对物质具有能动作用 科学发展观作为一种正确的意识有利于使人民群众的环保意识增强 对物质即当前经济社会发展面临的问题的解决有着重要的推动作用 2 规律是客观的 科学发展观的措施的提出是基于当前经济发展的现状的反映 坚持了科学发展的客观规律 体现了一切从实际出发 实事求是的观点 有利于我国经济的不断发展 3 真理具有客观性 科学发展观是基于充分调研现状而得出的真理上 使发展方式能更加适应新时期的经济发展需求 4 联系是普遍的 客观的 世间的万事万物都具有联系 全面建设环境友好型社会与经济社会的发展有密切的联系 所以坚持科学发展观有利于促进环境保护的建设 有利于人民群众生活水平的提高 5 发展是普遍的 发展是量变和质变的统一 量变是质变的必要前提 科学发展观要求在经济社会建设中 从小事做起 坚持全面协调可持续 坚持不懈地苦干实干 积极进行量变 质变是量变的必然结果 在一定程度后 必将促成质变 使科学发展的社会全面建成 6 矛盾即对立统一 社会经济的不断发展与全面协调可持续的发展模式是一对矛盾 在处理这对矛盾时 应坚持两点论与重点论的统一 抓住主要矛盾即坚持科学发展观 支持统筹规划的根本方法 以人为本 有利于矛盾的解决 7 辩证的否定观实质是扬弃 在进行经济社会建设时 应坚持全面协调可持续的观点 加强创新 革故鼎新 采取适合于当今状况的做法 与时俱进 有利于社会经济的又好又快发展 8 人民群众是历史的创造者 是社会物质、精神财富的创造者 科学发展观要求在环境友好型社会建设中应以人为本 提高人民群众的环保节约理念 有利于坚持发展的核心 9 价值判断决定价值选择 科学发展观要求提高人民群众的节约理念 有助于使人们做出正确的价值选择 积极参与进资源友好型社会建设中 促进经济可持续发展

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中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。这是中国式现代化的5个中国特色。以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,必须切实把握好基于自己国情的中国特色。 (一)坚持从中国国情出发。

反映了相对主义和诡辩论的观点。一切皆变无物常驻认为世间万物都是瞬息万变没有相对静止，世间万物都是运动的，运动是物质的固有属性和存在方式，没有不运动的物质。但是事物在绝对运动的同时又是相对静止的，静止是一种特殊的运动状态。事物是绝对运动相对静止的统一。既要承认绝对运动又要承认相对静止。

一、摸着石头过河，从其文本意义上说，是在没有桥和船的情况下如何过河的一个隐喻。这其中，河是对象，石头是条件，过河是目的，摸石头是措施。从其哲学意义上讲，就是在面对客观世界时，要先充分了解实际情况，再深入分析主客观条件，然后不断进行尝试摸索，最后到达成功彼岸。摸着石头过河所蕴含的哲理，强调的是尝试和摸索，凸显的是实践论和方法论的统一，彰显的是实践者的决心和勇气。二、顶层设计是对应于摸着石头过河的另一个范畴。其包含两个要素，一个是顶层，强调总揽和协调；一个是设计，强调谋划和布局。其目的在寻求总体和全面解决方案，其路径在由上而下和整体推进，其关键在注重事物的关联性和措施的耦合性。在施政上，强调工作的系统性、整体性和协同性，强调统筹谋划、综合考虑、全盘推进，其哲学意义体现的是战略思维、系统思维和辩证思维。顶层设计是在实践摸索、试验经验的基础上的综合设计和立体推进。在改革发展累积了一定经验、打下了一定基础，同时又面对很多深层次、综合性难题时，加强顶层设计十分重要。三、始终坚持摸着石头过河与顶层设计的统一。摸着石头过河与顶层设计，都是社会实践的基本方法和重要环节，二者相辅相成，相得益彰，不可或缺，不可偏废，不能畸轻畸重。

这位朋友， “种瓜得瓜、种豆得豆”包含的哲学原理是——因果率。即:内因是事物变化的根本原因,决定了事物发展的方向

"近朱者赤，近墨者黑"体现了外因对事物变化发展的影响。其中“朱”和“墨”是外部因素，而“赤”和“黑”是内因。这个成语的意思是接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏，体现了环境对人的影响。

无线电波在空间中的传播方式有以下情况：直射、反射、折射、穿透、绕射（衍射）和散射。无线电波的波长越短、频率越高，相同时间内传输的信息就越多。

我也想知道答案!

原理是使用非辐射性的无线能量传输方式来驱动电器。有这样一个非常典型的比喻形容了这个过程：当你像平静的湖面扔一块石头，水波会传到很远的地方。假如这些水波可以记录信息的话，那么随着波纹的散去，信息也可以随之传播去远方。无线电波可以在自由空间（例如空气和真空）中传播，那么只要人类通过在特定频率的无线电波上加载信息，那么就可以达到传递信息的目的。具体来说，这种技术的工作原理是存在于导体之中的电流强弱发生改变时，便会产生无线电波。通过导体中的电流强弱发生改变产生无线电波这一现象，再经过调制便可将信息加载于无线电波之上。当通过空间传播的电波到达收信端时，此时电波引起的电磁场变化又会在导体中产生电流，这时通过解调将信息从电流变化中提取出来，实现信息传递。无线电的应用无线电最早的应用就是在通信领域，人们可以借助无线电首次远距离传递信息。曾经，在广阔无垠的大海上，船只间传递信息困难重重，当无线电技术问世后，便迅速应用于航海领域，军舰会用它来发布和接收指令、通报情况；民用船只也会用它来求援，或是传递其他信息。移动电话是目前应用最普遍的无线通信设备，只要在信号覆盖的区域内，人们就可以自由地通话。另外，无线局域网、蓝牙等技术，都是利用无线电技术在短距离传输数据。

邵逸夫数学奖、邵逸夫天文学及邵逸夫生命科学与医学奖于每年九月提名及评审，结果在翌年夏季宣布及在秋季举行颁奖典礼。各奖均由邵逸夫奖基金会下的评审委员会进行评审。2004年的邵逸夫奖各得奖者得到一百万美元奖金、一面奖牌及一张证书。“邵逸夫奖”100万美元的巨额奖金足以媲美被视为国际最高自然科学奖项的“诺贝尔奖”，因而被称之为“21世纪东方的诺贝尔奖”。 邵逸夫先生祖籍宁波镇海，从上世纪二十年代起先后在上海、香港投身电影制作业，七十年代起出任香港最大的电视台“无线”的行政主席。他成立的邵逸夫慈善信托基金和邵氏基金有限公司，致力于资助发展教育科研、医疗福利事业及文化事业，仅捐助内地教科文卫事业的资金就超过25亿港元。早在1985年他就已有奖励杰出科学家之意，后在中大原校长马临教授倡议下，终于设立了“邵逸夫奖”。根据章程，“邵逸夫奖基金会”（设在香港）由董事会、理事会、评审会和秘书处四个部分组成。评审会负责选出得奖人；其下设3个奖项委员会，各设一名首席评审和4位评审，负责候选人的提名及评选工作。由著名物理学家、诺贝尔奖得主杨振宁教授出任评审会主席，评审人员从世界各地有限期聘任。评审工作从每年6月开始，翌年6月宣布得奖者名单，8月颁奖。首届的颁奖礼在2004年9月7日在香港举行。 奖牌的正面为邵逸夫先生的浮雕肖像，旁边是英文The Shaw Prize和中国文字的“邵逸夫奖”称号。奖牌背面展示了奖项，相关颁奖年度及当年获奖者的名字。在右上角为中国名句“制天命，而用之”的印章（引述自荀子 - 中国历史上的战国时期思想家 - 公元前313-238年），意为“把握自然规律，并利用他”。

1、首先从机箱上连接出来的那一把电源线，其中有个比较宽的，如下图箭头所指，如果在上面标了是USB的，那么就是机箱面板上连接USB插口的线，在主板的边缘上，找USB的针脚，插上去就行，这个比较大，好找。2、机箱里那一把线束中，如果看到有一个上面标有HDD_LED字样的线，那么这个是磁盘的工作指示灯用的线，和主板上对应的那个HDD_LED针脚相接就可以了，如下图。3、当看到上面标有Power_SW这样的线，如下图所指，那么把它接到PWR_BTN上，主板上PWR_BTN的位置，在上一张图可看到，和HDD_LED是分上下排标示出来的。有的标为PWR_SW，但都是指主机电源开关线；POWER_LED那就是指示灯，接PWR_LED就行。4、除了这些之外，主机内还有一个比较重要的主板接线，那就是重启开关线，这个线在线头上标示的是RESET_SW，如下图所指，如果看不清楚时，就可以用打开照明手电。5、再在主板上，找到那个标有RESET字样的针脚处，因它是分排标出的，所以下图中，就是下面那一排的两个针脚，如下图，把它插上去。

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风力发电是利用风力带动风车叶片旋转，再通过增速机将转速提升来促使发电机发电

2020年东京奥运会奖牌利用回收的废旧手机和小型家电中的贵金属作原材料，体现出2020年东京奥运会的绿色环保主题和可持续发展理念。2020年东京奥运会奖牌是2020年东京奥运会使用的奖牌，奖牌的外形像是一块被打磨发光的原石，背面图案中央是东京奥运会会徽，周边进行了表现光辉与荣耀主题的雕刻。奖牌直径为85毫米，金牌重量约556克，银牌重量约550克，铜牌重量约450克，在奖牌上方系有缎带，在奖牌侧面刻有英文赛事名称。奖牌缎带2020年东京奥运会奖牌缎带的设计采用日本传统的市松模样（代表多样性融合的方格图纹），配以注入现代元素的日本传统和服配色。缎带的设计代表了日本及其推崇的“在多样性中求团结”，同时也体现2020年东京奥运会“和谐中创新”的理念。缎带表面布有凸起的矽胶线条，通过触摸这些胶条就能知道奖牌的类别（金、银、铜）。回收利用的纺织纤维材料在生产过程中会产生更少的二氧化碳。因此缎带不仅在设计上能保持与奥运的主题色彩一致，而且更具可持续性。以上内容参考：百度百科-2020年东京奥运会奖牌

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1、无线通信是利用电波信号可以在自由空间中传播的特性进行信息交换的一种通信方式。在移动中实现的无线通信又通称为移动通信，人们把二者合称为无线移动通信。简单讲，无线通信是仅利用电磁波而不通过线缆进行的通信方式。电子信号从发射器到达天线，然后天线将信号作为一系列电磁波发射到空气中，信号通过空气传播，直到它到达目标位置为止。在目标位置，另一个天线接收信号，一个接收器将它转换回电流。2、无线电通信（radio communications）是将需要传送的声音、文字、数据、图像等电信号调制在无线电波上经空间和地面传至对方的通信方式，利用无线电磁波在空间传输信息的通信方式。线电通信（radio communications）是将需要传送的声音、文字、数据、图像等电信号调制在无线电波上经空间和地面传至对方的通信方式，利用无线电磁波在空间传输信息的通信方式。

radio的复数：radios词汇解析：radio英文发音：[u02c8reu026adiu0259u028a]中文释义：n.无线电广播;无线电广播节目;收音机;无线电传送;无线电通信例句：He sat down in the armchair and turned on the radio.他在扶手椅中坐下，打开了收音机。短语：1、radio frequency 无线电频率2、on the radio 在广播中3、radio station 无线电台4、listen to the radio 听广播，听收音机5、radio communication 无线电通信扩展资料radio的用法：1、radio的基本意思是“无线电设备”,即“收音机”,引申可指使用radio的机构(无线电广播台和无线电行业)或手段(无线电技术,无线电传送,无线电信号)。2、radio作“收音机”解时,是可数名词,其前通常加冠词the或a,其复数形式是radios。3、radio作“无线电广播台,电台”解时,其前通常加冠词the。4、radio作“无线电信号”解时,其前通常不加冠词。5、radio可用于专有名词前表示某电台,其前不加冠词。

Sylvia Marie Likens(January 3, 1949 - October 26, 1965)，印第安纳州一起谋杀案的被害人。年仅16岁的她被Gertrude Baniszewski，Gertrude的孩子和其他邻居的孩子共同虐待致死。负责这起事件的检察官称它为“发生在印第安纳州的最可怕的犯罪事件”。 　　 Sylvia是游行嘉年华工人Betty和Lester Likens的孩子。由于Likens夫妇工作的原因，这个家庭总是不断的从一个地方搬到另外一个地方。父母外出时，Sylvia经常被留在亲戚家里。 　　 1965年7月，Likens夫妇将16岁的Sylvia和15岁的妹妹Jenny寄宿在Gertrude Baniszewski家。Sylvia和Gertrude Baniszewski的女儿Paula在同一所学校，两家人也经常在星期天的教堂相遇。Gertrude Baniszewski是一个面容憔悴、身材瘦弱的女人，她患有哮喘病和忧郁症，在几次失败的婚姻之后，独自抚养着7个孩子，过着贫苦的生活。Likens夫妇对Gertrude并没有很清楚的了解，但还是放心的把孩子交给了她。两家人协商好，作为报酬，Likens夫妇每个星期支付给Gertrude 20块钱。 　　 然而第一笔钱就没能及时到达，Gertrude十分愤怒，她将怨恨发泄到了两个女孩身上，狠狠的殴打了他们。此后，口头和身体的虐待成了家常便饭。 　　 不久，1965年8月开始，Gertrude就集中对付Sylvia: 指责她偷了家里的糖果，以此为由殴打她（而实际上，糖果是Sylvia是自己在商店买的）。在知道Sylvia曾经有一个男朋友后，咒骂着羞辱了她，说她是妓女，经常与男生鬼混，还怀了孕。（实际上，那个时候怀孕的是她的女儿Paula）。 　　 Gertrude还让她的孩子们一起折磨Sylvia，甚至强迫Jenny打她的姐姐。 　　 Paula怀孕的消息在学校传播开来，还有传言说Stephanie和Paula在卖淫。Gertrude认定是Sylvia在散播谣言，鼓动Stephanie的男朋友——Coy Hubbard，和另外一个邻居的孩子——Richard Hobbs一起“教训”Sylvia。他们把香烟烫在她的身上，迫使她在一群男孩子面前脱掉衣服，还将一个可乐瓶塞入到她的阴道。 　　 一次，Sylvia为了上体育课而偷了体操服。Gertrude立刻将Sylvia从学校拖回了家，痛打一顿。Sylvia被推下楼梯，锁在了地下室。从此再也没有走出过这个地方。 　　 随之而来的是持续的虐待与折磨，Gertrude的孩子们以此为乐。更为残忍的是，Gertrude用烧热的针在Sylvia的肚子上刻上了“I"m a prostitute and proud of it。”（Gertrude只写了开头，剩下的是Coy Hubbard完成。） 　　 Sylvia在这种酷刑下越来越虚弱。她曾试图逃跑，立刻就被发现了。作为惩罚，Gertrude不许她使用厕所，并且只给她饼干果腹。 　　 令人寒心的是，Baniszewski家的邻居——Phyllis和Raymond Vermillion，他们在1965年8月搬到Baniszewski家的旁边，立即就注意到了Sylvia受到的虐待，但是他们不但没有出面制止，甚至从没有向警察或其他任何人提起过。 　　1965年10月26日，在多次殴打后，Stephanie和Richard Hobbs发现Sylvia没有了呼吸。Stephanie试图给她做人工呼吸，但已经来不及了。Sylvia死于脑出血，休克，和营养不良。 　　 Gertrude让 Richard报了警。警察到达时，Gertrude交出了几天前强迫Sylvia 给她父母写的信。这封信上说，她与一些男孩发生性关系来换取金钱，他们把她拖上了汽车，殴打她，用烟烧她，并在她的皮肤上刻下了字。就在警察离开前，Jenny冲了出来，对他们说，带我离开这里，我就告诉你们所发生的一切。 　　在审判中，Gertrude拒绝承认她对Sylvia的死负有责任，以精神错乱为由申请无罪。为孩子们辩护的律师说他们是受到了Gertrude的驱使。Gertrude辩解说，她是由于身体状况恶劣，加上管理孩子的压力，才变得如此不清醒。 　　 当Marie，Gertrude 11岁的女儿作为目击者被带上法庭时，她承认她和Hobbs用针在Sylvia的身上刻字，并且说她看见她的妈妈多次殴打Sylvia，还强行将Sylvia关进了地下室。 　 1966年5月19日，法庭宣判Gertrude Baniszewski为一级谋杀罪，她虽逃过了死亡的惩罚，但被判终身监禁。Paula，被判二级谋杀罪，同样处以终身监禁。Richard Hobbs, Coy Hubbard 和John Baniszewski 分别获刑2到21年。 　　 1971年，案件再次审理。Paula承认了故意杀人罪，于两年后获释。Gertrude Baniszewski再次被判为一级谋杀罪。她在狱中表现良好，尽管公众强烈反对，她还是在1985年获得了假释。 　　 之后，Gertrude Baniszewski改名为Nadine van Fossan 并搬到了衣阿华州，1990年6月16日逝世。当Jenny从报纸上看到这个消息时，她给她的妈妈写信说：Some good news. Damn old Gertrude died. Ha ha ha! I am happy about that.

无线电技术是通过无线电波传播信号的技术。无线电技术的原理在于，导体中电流强弱的改变会产生无线电波。利用这一现象，通过调制可将信息加载于无线电波之上。当电波通过空间传播到达收信端，电波引起的电磁场变化又会在导体中产生电流。通过解调将信息从电流变化中提取出来，就达到了信息传递的目的。

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会计师审计

剧情：作为搞笑艺人世家的长子，Tok本要继承家业，成为一名出色的搞笑艺人，并继承祖上传下来的搞笑剧团。只可惜他偏偏是个冷笑话小天王。每次上台表演，他都会把原本热闹的场子搞得比冰窟还冷。而他的妹妹却天生是个谐星胚子，举手投足都能令台下的观众捧腹大笑。父亲和搞笑剧团里的团员越来越重视妹妹。Tok觉得自己被家人忽略了。这时，Tok遇到一位漂亮的美容医师姐姐Ice，她称赞Tok是个好笑的孩子。Tok觉得Ice姐姐是懂他笑话的知音，於是想努力学习如何搞笑来获取Ice姐姐的芳心。但无论怎麼努力，他精心构思的笑话却始终不能让别人发笑。他开始问自己，一个不会搞笑的搞笑演员，能不能带给别人快乐？上映日期： 2010年3月11日分级：13+主演：Chawin LikitjareonpongJaturong MokjokKwanjit SriprajanOnarnong PanyawongPaula Taylor导演：Wittaya Tongyuyong在其中找找

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以o结尾的名词的复数形式一般要加es，但如果o前面是元音字母或外来词，缩写词以o结尾的则只加s，如：tomato—tomatoes,hero—heroes;photo—photos,radio—radios,piano—pianos 以o结尾的名词的复数形式通常加-es, 例如：heroes英雄，tomatoes西红柿，potatoes马铃薯，Negroes黑人，dingoes澳洲野犬 但下列名词的复数形式只加-s, 须记住：pianos钢琴，photos照片，zoos公园，bamboos竹子，radios收音机，studios摄影棚，cuckoos布谷鸟，solos独唱，tobaccos烟草，kilos公斤，discos迪斯科，cellos大提琴 还有些名词的复数形式加-es或-s都可以，它们是：zero零， buffalo水牛，Eskimo爱斯基摩人，volcano火山

就业前景还是可以的，社会对这方面需求极大公用事业管理专业的就业前景：该专业是培训公务员和管理干部，学习公共政策和公共事务管理的专业。随着中国改革开放的不断深入和经济建设的不断发展，政府和其他公共行政部门的职能和管理方式正在逐步形成。深圳共产党的事业主要是为国家培养现代公共管理人才，加强公共政策和管理的深化。研究促进公用事业管理专业就业改革和发展方向。该专业的就业范围很广。毕业生的主要就业方向是党政机关，企事业单位，社会团体，公共服务系统等的办公室和管理工作。

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1.北京冬奥会奖牌正面: 北京冬奥会奖牌正面中心刻有奥林匹克五环标志,周围刻有北京2022年冬奥会英文全称(XXIVOlympicWinterGamesBeijing2022)字样。圆环做打凹处理,取意传统弦纹玉璧,上面浅刻...2.北京冬奥会奖牌反面: 北京冬奥会奖牌反面中心刻有北京冬奥会会徽,周围刻有北京2022年冬奥会中文全称(北京2022年第24届冬季奥林匹克运动会)字样。圆环上刻有24个点及运动弧线,取意古代天文图,象征着浩瀚无垠的星空,人...3.北京冬奥会奖牌挂带: 北京冬奥会奖牌挂带采用传统桑蚕丝织造工艺,冰雪底纹上印有北京冬奥会会徽、核心图形以及Beijing2022字样等相关信息。挂带选用红色,与中国春节文化特色相契合,表达对运动员的节日祝福。4.北京冬奥会奖牌盒: 北京冬奥会奖牌盒以大漆和竹子为主要材料制作,既突出中国文化特征,又符合绿色办奥和可持续性的理念。

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公共管理是对公共事务的管理，公共事务是公共管理的起点，决定了公共行政走向公共管理的必然态势。近年来，国内学界对公共管理的一些相关问题进行了深入探讨，取得了可喜的成绩。总体上看，公共管理对我们还是一个新课题，公共管理学科发展还处在起步阶段。公共管理从产生意义上讲是公共组织的一种职能，包括以政府为主导的公共组织和以公共利益为指向的非政府组织（NGO）为实现公共利益，为社会提供公共产品和服务的活动。现代公共管理与传统管理的区别集中体现在是否将目标定位在公共利益上，公共管理不仅为社会提供高效优质服务，而且更应当强调社会公平，因为社会公平是作为分配的公共服务的法律和现实基础。当代新公共管理倡导是从主体的广泛意义上理解公共管理，公共管理的主体不再只限于政府和组织，进而把公共管理和公共行政区分开来。公共管理从学科意义上的内容包括公共管理原理，行政管理，城市管理，公共政策，发展管理，教育经济管理以及劳动社会保障等方向，公共管理学的兴起得益于全球化新公共管理运动，但进入二十一世纪后，新公共管理学在实践中不断遇到新的挑战，公共管理学研究进入百家争鸣的时代。公共管理作为现代管理科学四大分支之一，是未来世界和当代中国最有发展潜力和广阔前途的学科。自从上个世纪九十年代公共管理作为独立的学科在中国出现，中国公共管理科学的发展展示了蓬勃的生命力。随着当代中国经济的发展，改革的深入和和谐社会的建设，公共管理的作用越来越为社会所重视，中国公共管理已经成为中国社会科学研究的最大生长点。公共管理是以政府为核心的公共部门整合社会的各种力量，广泛运用政治的、经济的、管理的、法律的方法，强化政府的治理能力，提升政府绩效和公共服务品质，从而实现公共的福利与公共利益。公共管理作为公共行政和公共事务广大领域的一个组成部分，其重点在于将公共行政视为一门职业，将公共管理者视为这一职业的实践者。特征1 、公共管理的主体是多元的，包括社会公共组织和社会其他组织两大类。2 、作为公共管理客体的社会公共事务表现不断扩展的趋势。3 、公共管理的目的是推进社会整体协调发展和增进社会公共利益实现。4 、公共管理的职能是调节和控制。5 、公共管理体制和手段面临创新的迫切任务。特点（1）公共管理承认政府部门治理的正当性；（2）公共管理强调政府对社会治理的主要责任；（3）公共管理强调政府、企业、公民社会的互动以及在处理社会及经济问题中的责任共负；（4）公共管理强调多元价值（5）公共管理强调政府绩效的重要性（6）公共管理既重视法律、制度，更关注管理战略、管理方法（7）公共管理以公共福利和公共利益为目标（8）公共管理将公共行政视为一种职业，而将公共管理者视为职业的实践者主体公共管理主体可以分为政府和其它公共管理主体两个部分。所谓其它公共管理主体是指在为实现公共利益为目标而存在的一些组织，一般可称为非营利组织或者第三部门。对象公共管理以社会公共事务作为管理对象。社会公共事务的具体内容分为公共资源和公共项目、社会问题等。（ 一 ) 公共资源1 、公共设施、产品。即特定社区所有人们都有可能享用和受益的物质性存在，且它们本身必须是劳动产品，如能源、城市道路、路灯、桥梁、交通标志等。2 、公共信息资源。即一定社区的人们共同拥有和可能享用的各种精神产品，包括文化产品、科技成果、经济信息等等。3 、人力资源。社会人力资源也就是一定社区的劳动力、人才方面所形成的社会资源，它是人的因素。在种种社会资源中，人力资源是最活跃和最宝贵的财富。4 、自然资源。即一定社会赖以存在和发展的各种自然性物质条件，如矿产资源、水资源、土地资源、森林资源等等。（ 二 ) 公共项目公共管理的主要任务集中于将有关的政策变成现实，这些政策通常是由公共管理机构根据社会问题的需要而制定出来的一系列行为准则。因此，政策还不是行为，仅仅是行为的指导原则，有时候也成为行为的标准。而把政策具体化的就是各种各样的公共项目，公共项目是依据政策而采取的一系列行为及其过程。于是，公共项目成为公共管理中最直接的对象。（ 三 ) 社会问题在任何社会和任何时代，都要面临着这样或那样需要重视和解决的问题，如公共交通、公共安全、公共设施等，这些就是社会问题。但是，社会问题又是多种多样的，而且不断得到解决的同时，又不断发生新的问题，因此，公共管理不可能去解决所有社会问题。社会问题只有在属于公共管理机构职责范围内、与其公共目的相符合的情况下，才成为公共管理的对象。尽管如此，公共管理面对的社会问题仍然是相当广泛的，诸如文化、教育、福利、市政、公共卫生、交通、能源、住宅、生活方式等等。目的公共管理的目的是实现公共利益。所谓的公共利益是为社会成员共享的资源与条件。公共利益的实现主要表现为公共物品的提供与服务。公共物品的涵义非常广泛，既可指有形的物品，如：公共场所、公共设施、公共道路交通，也可指无形的产品和服务，如：社会治安、社会保障、教育、医疗等。发展自 20 世纪 80 年代以来，西方各国为了应对财政危机和政府的信任赤字、绩效赤字，均开始了大规模的政府改革。政府管理的运作发生了变化，由传统的、官僚的、层级节制的、缺乏弹性的行政，转向市场导向的、因应变化的、深具弹性的公共管理。这股浪潮，被赋予不同的称谓，如新右派、新治理、管理主义、企业型政府，以市场为基础的公共行政等，但却可被通称为 “新公共管理 ”。关于新公共管理问题，著名的公共管理专家胡德 (C.Hood ， 1991年，4—5） 曾归纳了新公共管理的七个要点：1 、即时的专业管理。这意味着让公共管理者管理并承担责任。2 、标准明确与绩效衡量。管理的目标必须明确，绩效目标能被确立并加以衡量。3 、强调产出控制。用项目与绩效预算取代传统的预算，重视实际成果甚于重视程序。4 、转向部门分权。打破公部门的本位主义，破除单位与单位之间的藩篱，建构网络型组织。5 、转向竞争机制。引进市场竞争机制，降低成本及提高服务品质。6 、强调运用私营部门的管理风格、方法和实践。7 、强调资源的有效利用。此外，法汉姆及霍顿 (Farnham and Horton ， 1996年 ， 259—260） 综合其他各家的看法，提出新公共管理的特征：1 、采取理性途径的方式处理问题，亦即在设定政策目标及阐明政策议题时特别强调战略管理所扮演的角色及作用。2 、重新设计组织结构，其目的在于使政策制定与执行相分离，并且对服务的传输都必须建立起一个赋予责任的行政单位。3 、改变组织结构，促进官僚体制更为扁平化，授权给管理人员，以利绩效目标的实现。4 、依据经济、效率、效能等标准来衡量组织成就；发展绩效指标，使组织的成就能够被加以比较和测量，并据此进一步提供信息来作为未来决策的参考。5 、改变现行的政策，使公共组织能被传统公共服务价值所支配的文化中，转换成为 “ 新公共服务模式 ” ，强调与市场及企业价值相适合的文化。6 、运用人力资源管理技术，其目的在于淡化集体主义的色彩而采取个人主义的途径，包括寻求动员员工的支持和承诺，来持续地进行结构与组织的变革。7 、试图建立一种弹性、回应性及学习的公共组织，并发展一种将大众视为顾客、消费者及市民的 “ 公共服务导向 ”（Public Service Orientation) ，公共服务不再由专业的供给者来支配，而是以回应人民真正的需求来提供公共服务。8 、以契约关系 (Contractual Relationship) 来取代传统的信托关系。要点1、公共政策领域中的专业化管理。这意味着让管理者管理，或如胡德所言“由高层人员对组新公共管理织进行积极的、显著的、裁量性的控制”。对此最为典型的合理解释是“委以责任的前提是对行为责任进行明确的区分”。2、绩效的明确标准和测量。这需要确立目标并设定绩效标准，其支持者在论证时提出“委以责任需要明确描述目标；提高效率需要牢牢盯住目标”。3、格外重视产出控制。根据所测量的绩效将资源分配到各个领域，因为“需要重视的是目标而非过程”。4、公共部门内由聚合趋向分化。这包括将一些大的实体分解为“围绕着产品组成的合作性单位”，它们的资金是独立的，彼此之间在保持一定距离的基础上相互联系。“在公共部门的内部与外部”，既可对这些单位进行管理又可以“获得特定安排所带来的效率上的优势”，其必要性证明了这种做法的合理性。5、公共部门向更具竞争性的方向发展。这包括了“订阅合同条款以及公开招标程序”，其合理性则在于“竞争是降低成本和达到更高标准的关键所在”。6、对私营部门管理方式的重视。这包括“不再采用‘军事化"的公共服务伦理观”，在人员雇用及报酬等方面更具有弹性，这种转变的合理性在于，“需要将私营部门‘经证实有效的"管理手段转到公共部门中加以运用”。7、强调资源利用要具有更大的强制性和节约性。烽火猎头将这看做是“压缩直接成本，加强劳动纪律，对抗工会要求，降低使职工顺从企业的成本。“对公共部门的资源需求进行检查，少花钱多办事”的必要性证明这种做法是合理的。从总体上来看，新公共管理以自利人（self-interest）为假设，基于公共选择代理人理论及其交易成本理论，以传统的管理主义和新泰罗主义为基点而发展起来的，其核心点在于：强调经济价值的优先性、强调市场机能、强调大规模地使用企业管理的哲学与技术、强调顾客导向的行政风格。新公共管理毕竟代表着现实世界中人们不断改进政府、实现理想政府治理的一个努力方向。公共关系的功能主要包括信息功能、咨询功能、宣传功能、协调功能和服务功能五个方面。具体来说：　　(1)信息功能。公共关东作为纽织的预廿系统，运用各种调查研究的方法，收集信息、分析情报、监视环境、反馈舆论、预测趋势、评估效果。公共关系所面对的信息不仅包括与组织专门业务直接相关的信息，还包括社会的政治、经济、文化、科技、军事、民情等等全方位的社会情报资料。　　(2)咨询功能。公共关系在组织经营管理决策的过程中，发挥着咨询、建议、参谋的作用。具体表现在四个方面：一是为确立决策目标提供咨询之议；二是为决策提供信息服务；三是协助拟定和选择决策方案；四是从公众关系角度评价决策效果。　　(3)宣传功能。公共关系在组织经营管理中发挥宣传推广的作用。主要表现在三个方面：一是创造舆论，告知公众；二是强化舆论，扩大影响；三是引导舆论，控制形象。　　(4)协调功能。公共关系是组织与社会环境之间的一种协调沟通机制，有两方面的作用：一是协调内部关系，增强组织凝聚力；二是开展社会沟通，建立和谐的社会环境。　　(5)服务功能。公共关系工作本身就是一种服务工作，它的管理地位和日常业务都具有明显的服务性质。具体来说，一是在组织内部为各个业务和职能部门服务；二是在组织外部提供社会服务

无线电:无线电是指在自由空间（包括空气和真空）传播的电磁波，是其中的一个有限频带，上限频率在300GHz（吉赫兹），下限频率较不统一,在各种射频规范书,常见的有3KHz~300GHz（ITU－国际电信联盟规定），9KHz~300GHz，10KHz~300GHz。无线电技术的原理:导体中电流强弱的改变会产生无线电波。利用这一现象，通过调制可将信息加载于无线电波之上。当电波通过空间传播到达收信端，电波引起的电磁场变化又会在导体中产生电流。通过调节将信息从电流变化中提取出来，就达到了信息传递的目的。

风电是利用风能产生电能的可再生能源技术。它通过将风能转化为机械能再转化为电能。主要由风轮、发电机、控制系统和其他部件组成。当风吹过风轮时，风轮会转动，带动发电机转动，发电机就会产生电能。控制系统负责监控和调整风电场的运行，以确保电能的最大产量。