君子先行其言而后从之 汉译英希望是原来英语就有的,不要现场翻译.
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西珂瑛玛 共回答了19个问题
|采纳率94.7%- 子贡问君子.子曰:「先行其言,而后从之.」
Tzu Kung asked about the character of the Superior Man.Confucius said,"First he practices what he preaches and then he follows it." - 1年前
厦晨明 共回答了116个问题
|采纳率- The gentleman always performs what he has promised
参考 个人现役 - 1年前
井小蛙大 共回答了101个问题
|采纳率- do as what you've said
标准吧 - 1年前
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知彼知己,百战不殆;不知彼知己,【一盛一负】;不知彼,不知己,【每战必殆】.
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3.以次烘托,莲的高贵品质,以陶渊明消极避世的态度,突出自己的积极入世,以世人的追名逐利,表明自己不与世同流合污的高洁志向,托物言志.
4.认同:好的环境可以培养一个人的品质.可以结合孟母三迁来回答.
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pjndd 共回答了17个问题
|采纳率94.1%[注释] ①棘子成:卫国大夫.②君子质而已矣,何以文为:君子只要内品质良好就可以了,为什么还要用文彩去显露呢?质:品质,指君子之“内修养”,旁人是看不见,听不到底.文:文彩,指君子之言行“外显露”,旁人是看得见,听得到底.③夫子:大人,子贡对棘子成之尊称.④驷不及舌:其言论如驷马不奔跑,不能显示马的能力(内质达不到表现目底).不及:不追赶,不奔跑.舌:绕舌,指卫国大夫棘子成讲的片面话(俗人称半瓢子水话).
[译文]卫国大夫棘子成说:君子只要内品质良好就可以了,为什么还要用文彩去显露呢?端木赐解释说:遗憾呀,大人这样认识君子,其言论如驷马不奔跑,不能显示马的能力哟.文彩就是品质显象,品质就是文彩内含.1年前查看全部
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虽有嘉肴,弗食,不知其(旨)也
发然后禁,则扞格而不(胜)
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可一鼓而(溃)
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虽有嘉肴,弗食,不知其(旨:美味)也
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因大骂(引:拉弓)射之
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予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖
2、中通外直,不蔓不枝,香远益清
3、亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
4、出淤泥而不染,濯清涟而不妖
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阅读下面文言文,回答问题
子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美日盼兮,素以为绚兮’何谓也?“子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰“起予者商也,始可与言诗已矣。”
注 ①射:原意为射箭。此处指古代的射礼。②倩:形容笑时面带酒窝好看的样子。③盼:眼睛黑白分明。 ④绘事后素:绘,画:素,白底。
小题1:翻译上面选段中画线的句子。
(1)君子无所争,必也射乎!
(2)起予者商,始可与言诗已矣。
小题2:请从正反两面谈你对孔子所说的“君子无所争”的理解,并谈谈子夏对孔子的启发。wff12151年前1
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小题:见译文
小题:无
[参考译文]孔子说:“君子没有什么可与别人争的事情 如果—定要有的话,那就是射箭比赛了。比赛时,先相互作揖谦让,然后登堂比赛。(比赛结束后)走下堂来,饮酒相互祝贺。这就是君子之争。”
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知者创物,能者述焉,非一人而成也.君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣.故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣.道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除①,得自然之数②,不差毫末.出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃有余,运斤成风,盖古今一人而已.余于他画,或不能必其主名,至于道子,望而知其真伪也.然世罕有真者,如史全(人名)所藏,平生盖一二见而已.
元丰八年十一月七日书.
[注]①乘除:抵销.这是说上述的各种技法如顺逆、旁侧、斜直的合理运用,使之互相补充,从而获得平衡.②自然之数:指符合自然的情理.
1.写出下列句中加点词的含义
天下之能事(毕)矣 或不能(必)其主名
2.文中用了“游刃有余”、“运斤成风”两个成语,写出其中一个的含义和表达作用.
含义:
作用:
3.把下列句子译成现代汉语
知者创物,能者述焉
译文:
然世罕有真者,如史全所藏,平生盖一二见而已
译文:
4.根据文意,写出作者的艺术创作主张.(用文中句子回答)
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(五)(13分)
19.(2分)完备(或穷尽)(1分) 确定(或肯定)(1分)
20.(3分)游刃有余:比喻才学能力出众.运斤成风:比喻技艺出神入化.(1分)作用:表示对吴道子画艺的高度评价.(2分)
21.(5分)有智慧的人开创一门新的技艺,有才能的人对之加以传承(或:传述.)(重点“知”“焉”)(2分)
不过世上很少有(吴道子)真迹,像史全所收藏(的真迹或精品),(我)平生大概只能见到一 二次罢了.(重点“盖”“而已”,补省略)(3分)
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1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是[ ]A.子何绝我之 暴 也——暴:暴躁
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D.免人于 厄 ——厄:困境
2.下列各组句子中,划线的词的意义和用法相同的一组是[ ]A.①因载而与 之 俱归 ②以其求思 之 深而无不在也
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C.①而中 乎 知己 ②胡为 乎 遑遑欲何之
D.①故君子不 以 功轻人之身 ②秦亦不 以 城予赵
3.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是[ ]A.晏子前往晋国,在途中遇到了越石父,替他赎身,可见晏子善于识别人才,爱护人才。
B.越石父认为晏子对自己失礼,仍把他当奴仆,十分生气,说明他态度偏激,心胸狭窄。
C.晏子听了越石父的一番话后,深感愧疚,就以嘉礼相待,这使越石父颇受感动。
D.君子认为,晏子能远离世俗的偏见,礼贤下士,不居功自傲,这样就可以保全功德了。
4.翻译下面两个句子。
(1)故君子不以功轻人之身,不为彼功诎身之理。
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(2)向者子乘,不我辞也,吾以子为忘;今又不辞而入,是与臣我者同矣。
_________________________________________________________________________________月儿无心1年前1
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姜晨之父 共回答了18个问题
|采纳率94.4%1.A
2.B
3.B
4.(1)因此,这就是君子(奉行的)不因对别人有功就轻视人家,也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。
(2)刚才,您坐车的时候,不向我打招呼(自己先上了车),我以为您是忘记了(礼节);现在又不(跟我)告别(就独自)进屋去了,这跟把我当奴仆看待的人是一样的。1年前查看全部
- 下列各句中,加点词语不属于古今异义的一项是(3分)( ) A.君子 博学 而日参省乎己 B. 行李 之往来,共其乏
下列各句中,加点词语不属于古今异义的一项是(3分)()
A.君子 博学 而日参省乎己 B. 行李 之往来,共其乏困 C.内无应门五尺之僮,茕茕孑立, 形影相吊 D.备他盗之出入与 非常 也 yusihui1年前1
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小茵子 共回答了20个问题
|采纳率80%C
1年前查看全部
- 君子怀德
mei001年前1
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瓢飘云 共回答了20个问题
|采纳率95%出自《论语·里仁》
子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
怀,思也.
说文:怀,念思也.段注:念思者,不忘之思也.
君子怀德,君子所思的是道德,他的居处,必然选择在有仁德之人所居的邻里.1年前查看全部
- 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.
“孙”是读sun第四声还是sun第一声?Iris1年前1
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hhnjl 共回答了23个问题
|采纳率95.7%读:xun第四声1年前查看全部
- 翻译:故木受绳则直,金就砺则利,君子如题
linminggui1年前1
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LANGPING1978 共回答了11个问题
|采纳率90.9%故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 翻译: 所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了.
满意请采纳1年前查看全部
- 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造以必于是,斯沛必于是.”
《论语·里仁》
(孔子是怎样认识富贵与仁德的关系的?)
Ps:回答括号里的问题,无须翻译啦!daylily20051681年前3
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寒月夜无声 共回答了19个问题
|采纳率68.4%《论语》富贵观念是孔子仁学的组成部分,是以人为本位的人本主义富贵观.它既肯定富贵是基于自然情感的“人之所欲”,也要求谋求富贵时坚持遵“道”、循“义”、守“信”的原则.富贵具体可以分为君子富贵和小人富贵.富贵不是终极的人生目标,“富贵,然后学”,这为通达完善的人格和充实的精神提供了条件.1年前查看全部
- 黯然失色和君子不失色于人的色意思一样吗
seilongly1年前1
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是否有梦 共回答了17个问题
|采纳率88.2%"君子不失色于人,不失口于人"的意思是:有道德的人待人应该彬彬有礼,不能态度粗暴,也不能出言不逊.
失色:指仪表不庄重.
黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色.本指心怀不好,脸色难看.后多比喻相形之下很有差距,远远不如.
显然两者意思是不一样的.1年前查看全部
- 详解乾坤八卦之潜龙勿用,阳在下1.乾.八卦的首卦:坤.从土,申声象曰:天行健,君子以自强不息初九指乾卦的第一根阳爻,爻辞
详解乾坤八卦之潜龙勿用,阳在下
1.乾.八卦的首卦:
坤.从土,申声
象曰:天行健,君子以自强不息
初九指乾卦的第一根阳爻,爻辞说,这是象征一条潜伏的龙,既不能也不可有所作为.
我怎么感觉与《小象》解释说,九四象征一条龙业已经历了以下的三个位次,呈现一种前进的态势,应该适应这种态势,做出勇往直前、积极进取的选择,谋求更大的发展,可以无咎.两个解释有点矛盾是不是要把的中孚一卦,作为终卦和阴阳二爻,日影符号想结合?在两者矛盾的情况下取的解释还是?
2.在无极生有极,有极是太极,太极生两仪,两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八卦化五行,五行是不是在原著中没有,是后人加上去的?nini9206131年前2
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千里孤帆 共回答了12个问题
|采纳率83.3%我认为并不矛盾.初九是变的第一爻,即坤下生一阳为复,初九在复的下卦震里,震为龙,上有五个柔爻,如同在盛阴之下的潜伏之龙,故占辞是"勿用".
从象上讲,九四以跃人上卦,故言"跃".从坤变乾,刚爻长到四位,卦成大状,大状上卦为震,故为龙,在互卦兑里,兑为大泽,故为"在渊".九四已接近天位(五位),故可上飞.1年前查看全部
- 请有学问的朋友帮我翻译一下“天行健,君子以自强不息”~
张小迷1年前4
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度是0186 共回答了17个问题
|采纳率88.2%《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.
上句“天行健,君子以自强不息”流传更广.但两千年来,知者多,能解者少.而且,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解.
周易原文
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
象曰:天行健,君子以自强不息.潜龙勿用,阳在下也.见龙再田,德施普也.终日乾乾,反复道也.或跃在渊,进无咎也.飞龙在天,大人造也.亢龙有悔,盈不可久也.用九,天德不可为首也.
……
乾元者,始而亨者也.利贞者,性情也.乾始能以美利利天下,不言所利.大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也.六爻发挥,旁通情也.时乘六龙,以御天也.云行雨施,天下平也.
君子以成德为行,日可见之行也.潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也.君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之.
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
象曰:地势坤,君子以厚德载物.
……
文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光.坤其道顺乎!承天而时行.积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃.
诠释一:
《易经》中认为:
乾为马,坤为牛.
用马来象征天.
故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息;坤为牛,以牛来诠释人之品德.
有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味.
诠释二:
《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.“天行健”与“地势坤”失去了对称,怎回事儿?
据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起:
天,行矣,干(键).干,健也.
据帛书《周易》,“坤”为“川”,“势”乃“执”,“地势坤”乃“地执川”,“川”乃“坤”之古字,而“川”又训为“顺”,串在一起:
地,执也,坤(川).坤,顺也.
“地”也有“原初的肯定性的强力”,“执”执力为“势”,所以“地执坤”变成了“地势坤”.“执”执持、执守;“势”“势力”、 “形势”,坤之义大矣哉.
人参赞天地化育,参入“存在者之整体”,又能“复”,而得以“见天地之心”.天、地、人,三才而两之,中道而行,何惑之有?
天行矣,干.干,健也.君子以自强不息.
地执也,坤.坤,顺也.君子以厚德载物.
诠释三:
“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦).
意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.
译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.1年前查看全部
- 与君子必慎交游相关的成语kkkkkkkkkkkkk
庐山老羽毛1年前5
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soqs11o 共回答了17个问题
|采纳率88.2%潜移默化 近朱者赤,近墨者黑1年前查看全部
- 君子坦荡荡荡的下一句是什么
jason2007f41年前3
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bigmdxkepgdf 共回答了30个问题
|采纳率83.3%孔子名言
君子坦荡荡,小人长戚戚
语出《论语·述而》
翻译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子.
《说文》:“坦,安也.”荡荡,广远之称.戚戚,时时忧虑之称.君子通晓事理,故待人接物处世犹如在平坦大道上行走,安然而舒泰.小人心思常为物役,患得又患失,故常有戚戚之心.皇侃疏引江熙曰:“君子坦而夷任,荡然无私.小人驰兢于荣利,耿介于得失,故长为悉府也.”
程子曰:“君子循理,故常舒泰;小人役于物,故多忧戚.”(见《论语集注》)《荀子·子道》篇言君子有终身之乐,无一日之忧,小人有终身之忧,无一日之乐,与此义同.1年前查看全部
- 《爱莲说》中,象征君子身处污浊而不同流合污,不随俗沉浮的品质的句子是神马?象征君子美好资质的句子是神马?象征君子庄重,质
《爱莲说》中,象征君子身处污浊而不同流合污,不随俗沉浮的品质的句子是神马?象征君子美好资质的句子是神马?象征君子庄重,质朴,不哗众取宠,不炫耀自己的句子是—————,—————?象征君子特立独行,正直不苟,豁达大度的句子是————,————?(注意逗号)
墓小花1年前4
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中大奖发大财 共回答了26个问题
|采纳率84.6%象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是“出淤泥而不染”
象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子是“濯清涟而不妖”,
象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子是“中通外直,不蔓不枝”,
象征君子美好资质的句子是“香远益清,亭亭净植”.1年前查看全部
- 英语翻译子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.”
bglee05291年前4
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芥末宝贝 共回答了16个问题
|采纳率87.5%子贡想知道如何成为一个品德高尚的人. 孔子说:“先学习行为做事的方式,然后渐渐地就成为这样的君子了.”1年前查看全部
- 和梁启超,谭嗣同一时代被称为四君子的是
ssyt20081年前1
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新cmd人 共回答了16个问题
|采纳率93.8%康有为,梁启超,谭嗣同,严复.1年前查看全部
- 君子 可以 齐 朋的古意和今意
zhuriji1年前1
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flamezyy 共回答了19个问题
|采纳率89.5%君子,古义、今义差不多 .一定要分的话,就按下面来吧:
君子:古义:君子者,权重者不媚之,势盛者不附之,倾城者不奉之,貌恶者不讳之,强者不畏之,弱者不欺之,从善者友之,好恶者弃之,长则尊之,幼则庇之.为民者安其居,为官者司其职,穷不失义,达不离道,此君子行事之准.孟子曰“ 穷则独善其身,达则兼济天下”.今义:道德高尚的人.
可以:今意 能;古意 :能/可以用(它),即可以以之怎样怎样
齐:古义,看齐;今义,整齐
朋”古义:志同道合的人;今意:朋友1年前查看全部
- 君子坦荡荡,小人常戚戚.出自哪里?
有时很懒1年前1
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425425 共回答了21个问题
|采纳率90.5%语出论语.述而
子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚.
“戚戚”意思是忧愁的样子.
这句话翻译过来意思就是:
君子的心胸平坦宽广,光风霁月;
小人的心胸狭窄不平,常怀忧愁/
“君子坦荡荡,小人常戚戚”,这是孔子关于君子形象的一个著名的描述.这句话的意思是说:君子胸怀坦荡、心底宽广,而小人却经常忧心忡忡.即“君子心胸宽广,小人经常忧愁.”这里作为君子对比的是“小人”,这里说的小人并不是指坏人,而是有些缺陷的普通人.
有一次孔子的弟子司马牛请教如何去做一个君子,孔子回答说:“君子不忧愁,不恐惧”.司马牛不大明白,接着又问:“不忧愁不恐惧,这样就可以称作君子了吗?”孔子的回答是:“内省不疚,夫何忧何惧?”也就是说,如果自己问心无愧,那有什么可以忧愁和恐惧的呢?当然,君子坦荡荡,不仅是一个行为端正的问题,同时也来自于人的内在品德.古人认为,君子有三种基本品德——仁爱、智慧和勇敢.孔子说:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,也就是说人如果有着一颗博爱之心,有着高远的人生智慧,有着勇敢坚强的意志,那麽他就必然会具有良好的心理和精神状态,从而心底宽广、胸怀坦荡.1年前查看全部
- 诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵.诚者非自成己而已也,所以成物也.
诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵.诚者非自成己而已也,所以成物也.
快啊
翻译ff_kun1年前1
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sasha515381 共回答了23个问题
|采纳率87%有诚心的人成就自我,而道路是自己找到的.诚心贯穿万物的始与终,没有诚心万物的存在就没有意义了.所以君子看重诚心.有诚心的人并不是仅限于成就自己,而是以成就万物为己任.1年前查看全部
- “天行健,君子以自强不息”出自?意思?
品位人生真情1年前2
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永恒de梦 共回答了11个问题
|采纳率90.9%天行健,君子以自强不息;
地势坤,君子以厚德载物.
出自《周易》
意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.1年前查看全部
- 君子不立于危墙之下和遇到困难就放弃有区别吗?
austin7281年前1
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tt4tt 共回答了30个问题
|采纳率93.3%有区别,有时候你根本就无能为力,何必坚持?不如另行选择1年前查看全部
大家在问
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