与小人交,如入庖鱼之肆久而不闻其臭;与君子交,如入幽兰之室久而不闻其香.出自那篇文章?
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外出不在 共回答了17个问题
|采纳率82.4%- 孔子日:‘吾死之后,则商也日益,赐也日损.’曾子日:‘何谓也?’子日:‘商也好与贤已者处,赐也好不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木.故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处者焉.’”(《孔子家语.六本》卷四)
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[宋]欧阳修
原文:修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,始识足下姓名.是时予年少,未与人结,又居远方,但闻今宋舍人兄弟,与叶道卿.郑天休数人者,以文学大有名,号称得人.而足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如人也.
翻译:欧阳修顿首再拜,禀告高司谏足下:我十七岁时,住在随州,看到天圣二年进士及第的布告,才知道了您的姓名.当时我年纪轻,尚未与别人结交,又住在僻远的地方,只听说布告上的宋舍人兄弟,以及叶道卿、郑天休等几个人,因文学著名于世,因此这次进士考试号称得到了人才.而您置身其中,单单没有突出的可以称道的地方,我本就疑惑您是一个很一般的人.
原文:其后更十一年,予再至京师,足下已为御史里行,然犹未暇一识足下之面.但时时于予友尹师鲁问足下之贤否.而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也.”予犹疑之.夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非.以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也.自足下为谏官来,始得相识.侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说.噫!持此辩以示人,孰不爱之?虽予亦疑足下真君子也.是予自闻足下之名及相识,凡十有四年而三疑之.今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也.
翻译:以后过了十一年,我第二次到京师,您已担任了御史里行,可还是没有机会与您见一次面.只是常常向我的朋友尹师鲁打听您的贤与不贤,师鲁说您“为人正直并且有学问,是一位君子”.我还是有些怀疑.所谓正直,就是不可弯曲;所谓有学问,就一定能明辨是非.凭借着不可弯曲的气节,有能辨是非的明智,又担任谏官的职务,却随波逐流默默无言,与一般人没有任何区别,这果真是贤者吗?这不能不使我怀疑啊!自从您担任了谏官以后,我们才认识了.您一脸正气,纵论前代之事,思路清晰十分引人.褒扬正义,贬斥奸邪,没有一点谬论.啊,据有这样的辨才向人显示,谁会不爱戴您呢?虽然是我,也私下认为您大概是个真君子吧?这是我自从听说您的姓名直到与您认识,十四年中却有三次怀疑的情况.如今推究您的实际行为再来仔细分析,然后断然肯定您不是个君子.
原文:前日范希文贬官后,与足下相见于安道家.足下诋诮希文为人.予始闻之,疑是戏言;及见师鲁,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决.希文平生刚正、好学、通古今,其立朝有本末,天下所共知.今又以言事触宰相得罪.足下既不能为辨其非辜,又畏有识者之责己,遂随而诋之,以为当黜,是可怪也.夫人之性,刚果懦软,禀之于天,不可勉强.虽圣人亦不以不能责人之必能.今足下家有老母,身惜官位,惧饥寒而顾利禄,不敢一忤宰相以近刑祸,此乃庸人之常情,不过作一不才谏官尔.虽朝廷君子,亦将闵足下之不能,而不责以必能也.今乃不然,反昂然自得,了无愧畏,便毁其贤以为当黜,庶乎饰己不言之过.以智文其过,此君子之贼也.
翻译:前几天范希文贬官以后,我和您在安道家中会面,您极力诋毁讥笑范希文的为人.我开始听到这些话,还怀疑您是讲着玩的.等到碰见师鲁,他也说您极力否定希文的所作所为,然后我就不再怀疑了.希文平生刚正.好学,博古通今,他立身朝廷始终如一,这是天下都知道的.如今又因为正直敢言触怒了宰相而得罪,您既不能为他辨明无罪,又害怕有识之士会责备自己,于是就跟着别人来诋毁他,认为他应当受到贬斥,这真是太可怪了.说起人的性格,刚正果敢.怯懦软弱的性格都受之于天,不可勉强改变.即使是圣人,也不会用自己办不到的事情去要求别人一定办到.如今您家中有老母,自身又爱惜官位,害怕忍饥受冻,顾念利益俸禄,因而不敢稍有违反宰相以致受刑遭祸.这也是平庸之辈的常情,只不过是做了一个不称职的谏官罢了.即使是朝廷中的君子,也将怜悯你的无能,而不会用必须办到来要求您的.如今却不是这样,您反而昂然挺胸十分得意,没有一丝一毫的羞愧畏惧,随意诋毁希文的贤能,认为他应当遭受贬斥,恐怕是希望以此掩盖自己不据理力争的过错吧.用小聪明来掩饰自己的过错,那就成了君子的敌人了.
原文:且希文果不贤邪?自三四年来,从大理寺丞至前行员外郎,作待制日,日备顾问,今班行中无与比者.是天子骤用不贤之人?夫使天子待不贤以为贤,是聪明有所未尽.足下身为司谏,乃耳目之官,当其骤用时,何不一为天子辨其不贤,反默默无一语;待其自败,然后随而非之.若果贤邪?则今日天子与宰相以忤意逐贤人,足下不得不言.是则足下以希文为贤,亦不免责;以为不贤,亦不免责,大抵罪在默默尔.
翻译:况且希文难道真的不贤吗?从三四年以来,从大理寺丞做到前行员外郎,他在做待制的时候,每天备作皇帝的顾问,如今同僚中没有能与他相比的人.这难道是天子仓促起用不贤之人吗?假使天子把不贤之人当作贤人,那是聪明之中的疏忽.您身为司谏之官,是天子的耳目,当希文仓促间被起用之时,为什么不马上为天子辨明他的不贤,反而默默地不讲一句话.等到他失势了,然后跟着别人说他的不是.如果希文真是贤人,那么如今天子和宰相因为他违背自己的心意而斥逐贤人,您就不得不出来讲话.如此说来,那么您认为希文贤,也不免遭受责备;认为希文不贤,也不免遭受责备,大概您的过错就在于默默无言罢了.
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阅读文言文,完成练习
君子之学也,入乎耳,箸(zhù)乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,蠕而动,一可以为法则.小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人.君子之学也,以美其身.小人之学也,以为禽犊.
1、端而言,蠕而动,一可以为法则.
2、古之学者为己
二、这段文字认为学习最重要的是什么?nx01010011年前1
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yading88 共回答了14个问题
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3、融会贯通,明白学习目的在于修身养性,有正确的学习态度1年前查看全部
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从前,有个小人王国,那里住着威严的国王。
国王有一个既美丽又善良的公主叫一雅斯,那里环境很美,有乌鸦这个清道夫来帮助打扫,有喜鹊连连不断的向人们传递喜讯..可唯一美中不足的就是缺少一位高贵而英俊的驸马,所以国王下令要亲自为雅斯挑选一位意中人。
这个决定刚刚公布,就有很多的皇宫贵族前来求见公主,可都被国王一票否决了。
在这个小人国里,有一个锡兵,他很爱公主,所以他每天都默默守在公主身边,不让公主受一丝一毫的伤害,但是他想国王是决不会同意让他当驸马的,因为他既没***又没有势,他只是一个士兵。
于是他去找聪明的朋友大拇指汤姆,并向他倾吐心声。大拇指汤姆听了后,二话没说,跑到国王那里,问国王他选驸马的标准是什么?国王说:“他必须要一生一世爱护我的女儿,不离不弃,不管在什么情况下,都要做她的守护神,让她快乐,要她幸福。”汤姆说了锡兵的愿望,就是要保护雅斯,而且他永远都不会放弃.
国王听了,站起来说:“我要的不是一个贪财的人,而是一个能使雅斯永远幸福快乐的人。”
过了不久锡兵和雅斯举行了盛大的婚礼,过上了幸福美满的生活!剑不藏鞘1年前7
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提问怎么读:小人长戚戚
看到笑话里
给班上没品的男生们:
子曰:「君子坦荡荡;小人长戚戚.」 发音是「ji」,而不是「qi」,还有,念完这段时,也别抢着说:「我要当小人!」
----不想被污染的清纯女孩留
我记得是念戚QI(4声)啊,难道我记错了!长涯离水1年前1
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1.为更好地利用学习资料,我们倡议高三年级同学在毕业之际捐出用过的书报杂志等,赠给低年级的同学.
2.通过举行这一活动可以增进友谊,鼓励节约.
3.该活动在校图书馆一楼举行
4.时间是6月10日——20日
5.希望这一活动能够继续保持下去——学生会5月20日追星揽月1年前1
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正在修正自己的心行但却未达完美境界者,就谓之“君了”.
只知混日子而不知修心者,就谓之“小人”.我们普通人,应该都属于“小人”的范畴.1年前查看全部
- 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚.
大兵20081年前1
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ptl830415 共回答了17个问题
|采纳率100%忧愁、烦恼的样子1年前查看全部
- “君子坦荡荡,小人常戚戚”的英文翻译
重山雾水1年前4
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吻着猫的老鼠 共回答了22个问题
|采纳率86.4%君子坦荡荡,小人长戚戚.
A gentleman is open and poised; a petty man is unhappy and worried.1年前查看全部
- 如何剪围成八个一圈的小人
志不同道不合1年前1
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南星客 共回答了15个问题
|采纳率86.7%正方形纸,对折成长方,对折成正方,对折成三角,在三角面上布置完整人形,两侧都要留有不剪断的地方,比如手脚链接,展开即成.1年前查看全部
- 小人长戚戚的意思
老贝家的笨笨1年前3
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hutao_10 共回答了16个问题
|采纳率93.8%戚戚:忧愁的样子
“君子坦荡荡,小人长戚戚” 孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失.心胸狭窄,与人为难、与己为难,时常忧愁,局促不安,就不可能成为君子.1年前查看全部
- 英语翻译1.宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同.2.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓
英语翻译
1.宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同.
2.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.火星笑笑1年前2
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8月24日 共回答了18个问题
|采纳率94.4%1.宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏,本都是一个整体,升赏惩罚,扬善除恶,不应标准不同.
2.亲近贤臣,远离小人,这就是先汉兴隆的原因;亲近小人,远离贤臣,这就是后汉颓废的原因.1年前查看全部
- 如何解读孔子关于女子与小人的名言
巢皮1年前1
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619029625 共回答了20个问题
|采纳率95%子曰:"惟女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨." 孔夫子的这句名言,我见过两种解读,大相径庭,现介绍如下,看你是同意哪一种?第一种解读:女子=女性丶女人; 养=供养丶教养.按照这种理解,该名言就被解读为:孔子说:"惟独女人和小人是最难以教养的,亲近了,他们会放肆;疏远了,他们会怨恨."第二种解读:"养"不是"供养"丶"教养"之意,而是"相处"的意思.女子-词,在文言文中带有贬义,不是指普通的"女性",而是特指道徳境界不高,人格不完善的女性,即 女性中的"小人".古时候,"君子"丶"小人"是特指男性而言,不能用于指称女性.男性有君子丶小人之分,女性有淑女和女 子之别.按照这种理解,该名言就被解读为:孔子说:"道德人格不完善的女子与男性中的小人-样,都是很难相处的.与之亲近,则不守礼制规范;与其 疏远,则生怨恨之心.我同意第二种解读,因为:孔子是人类文明史上最尊重女性的圣人,儒家有着关爱女性的传统.1年前查看全部
- 写出10个带牛字的成语 旋( )转坤 要做( )的堂堂正正的君子莫做( )的阳奉阴违的小人
冷泪热脸11年前2
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ss浏览者 共回答了26个问题
|采纳率96.2%牛佩犊 槌牛酾酒 版筑饭牛 服牛乘马 对牛鼓簧 风马牛 汗牛塞栋 呼牛呼马 蠒丝牛毛 襟裾马牛 目牛无全 犁牛骍角 犁牛之子 扛鼎抃牛
旋乾转坤.意思就是把天和土地都转动过来形容气势庞大,势不可挡,似乎能将天地扭转
要做(光明磊落 )堂堂正正的君子,莫做( 口蜜腹剑)阳奉阴违的小人1年前查看全部
- 老师布置我们上网查一下书上的 会跳舞的小人 是什么原理?
老师布置我们上网查一下书上的 会跳舞的小人 是什么原理?
1,用硬纸板把一个喇叭糊起来,做成一个 “舞台”.台上一个小人在音乐声中翩翩起舞.请问这是什么原理?(图就不发啦)tonynu1年前1
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为侬钟情 共回答了16个问题
|采纳率93.8%喇叭中有一层硬纸板,在喇叭出声时你仔细看那硬纸板,你会看到硬纸板在剧烈震,同理,你糊一张纸在上面,纸也会震动,这说明声音使纸震动了,进一步说明声音是由物体的震动产生的!1年前查看全部
- 君子坦荡荡,小人长戚戚的小人指什么人
伊秋风1年前1
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布丁樱桃 共回答了14个问题
|采纳率92.9%表面上做人很诚实大肚,其实背地里正好相反的那些人.1年前查看全部
- 英语翻译1.鄙人( );2.臣( );3.孤( );4.小人( )5.在下( )6.陛下( )7.阁下( )8.令郎(
英语翻译
1.鄙人( );
2.臣( );
3.孤( );
4.小人( )
5.在下( )
6.陛下( )
7.阁下( )
8.令郎( )
9.愚( )
10.奴才( )
11.先生( )
12.奴家( )
13.晚生( )
14.卿( )
15.令尊( )奔跑的沙发1年前1
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sailorhg 共回答了12个问题
|采纳率91.7%鄙人( 自己)
臣(臣子自称 )
孤(皇帝自称 )
小人(平民自称 )
在下(平民自称 )
陛下( 对皇帝的称呼)
阁下(对别人的敬称 )
令郎(对别人儿子的称呼 )
愚(谦虚的自称 )
奴才( 仆人的自称)
先生(对其他男性的称呼 )
奴家(女性自称 )
晚生(读书人自称 )
卿(皇帝对臣属的称呼 )
令尊(对别人父亲的称呼 )1年前查看全部
- 古文补充秦人不暇自衰,而后人衰之,……,……. 亲贤臣,远小人;……;亲小人,远贤臣,……. 上有六龙回日之高标,…….
古文补充
秦人不暇自衰,而后人衰之,……,……. 亲贤臣,远小人;……;亲小人,远贤臣,……. 上有六龙回日之高标,…….黄鹤之飞尚不得过,…….
总角之宴,…….……,不思其反.
假舆马者,非利足也,……故不积跬步,…….
哀吾生之须臾,…….挟飞仙以遨游,…….
……,……,人道寄奴曾住.
故国神游,多情应笑我,早生华发.……,…….
是故无贵无贱,无长无少,……,…….
……,此处无声胜有声.
长桥卧波,未云何龙?……,……?
大家帮忙添一下……部分 ! 谢谢!(*^__^*) !
彩霞漫天111年前1
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wodi1997 共回答了19个问题
|采纳率94.7%秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川. 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援.
总角之宴,言笑晏晏.信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉!
假舆马者,非利足也,而致千里;
故不积跬步,无以至千里.
哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.
故国神游,多情应笑我,早生华发.人生如梦,一尊还酹江月.
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.
别有幽愁暗恨生,此处无声胜有声.
长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?1年前查看全部
- 有没有讽刺小人,让她光明正大点的牛句子?
finber1年前1
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wswn1314 共回答了17个问题
|采纳率100%活在阳光下有那么难吗.1年前查看全部
- 子夏曰:「小人之过也必文.」赏析
baonizxq1年前2
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此LYC非彼LYC 共回答了17个问题
|采纳率82.4%论语子张中,有,
子夏曰:小人之过也必文.
翻译成现代汉语,为,
子夏说:小人对于自己所犯下的各种过错总是千方百计地去寻求一些辩护的理由以掩盖他所犯下的各种过错的真相.(本句译文引用自杨润根的《发现论语》)
小人之过也必文
【论语-子张】
你曾犯过错吗?你犯了错之后怎麼办?勇敢认错,立刻改进?或遮掩强辩?「小人之过也必文」,小人犯了错,不但不肯承认改进改过,反而文过掩饰,结果是「过而不改,是谓过矣」.
做错事不可耻,可耻的是犯了不该犯的错,犯了错后又不反省、认错,敢做不敢当,那只有一错再错,越犯越深了.所以最好不要犯错,万一不小心犯错,一定要面对承认,力求改过.子贡说:「君子也会犯过错,但他犯了过错,他会坦然面对,而且立刻改过,因此大家反而更佩服他.」【论语子张】就是这个道理.
前人说,说了一句谎话,要用另外一百句谎话来遮掩.习惯了遮掩,人就丧失了反省的能力,那就永远只能做个小人了.古代的周处因为知道自己的过错,痛改前非,因而脱离了小人的日子,终於迈向光明的前程,累积了丰厚的学问,为国为民做了很多事,成为历史上人人景仰的人物.
http://rs.edu.tw/edures/publish/aa017.htm1年前查看全部
- 君子坦荡荡,小人常戚戚.出自哪里?
有时很懒1年前1
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425425 共回答了21个问题
|采纳率90.5%语出论语.述而
子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚.
“戚戚”意思是忧愁的样子.
这句话翻译过来意思就是:
君子的心胸平坦宽广,光风霁月;
小人的心胸狭窄不平,常怀忧愁/
“君子坦荡荡,小人常戚戚”,这是孔子关于君子形象的一个著名的描述.这句话的意思是说:君子胸怀坦荡、心底宽广,而小人却经常忧心忡忡.即“君子心胸宽广,小人经常忧愁.”这里作为君子对比的是“小人”,这里说的小人并不是指坏人,而是有些缺陷的普通人.
有一次孔子的弟子司马牛请教如何去做一个君子,孔子回答说:“君子不忧愁,不恐惧”.司马牛不大明白,接着又问:“不忧愁不恐惧,这样就可以称作君子了吗?”孔子的回答是:“内省不疚,夫何忧何惧?”也就是说,如果自己问心无愧,那有什么可以忧愁和恐惧的呢?当然,君子坦荡荡,不仅是一个行为端正的问题,同时也来自于人的内在品德.古人认为,君子有三种基本品德——仁爱、智慧和勇敢.孔子说:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,也就是说人如果有着一颗博爱之心,有着高远的人生智慧,有着勇敢坚强的意志,那麽他就必然会具有良好的心理和精神状态,从而心底宽广、胸怀坦荡.1年前查看全部
- 臣,孤,小人,在下,阁下,先生,奴家,晚生,
xiaofeibibi1年前1
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axiaobo1986 共回答了17个问题
|采纳率94.1%臣 即自己的谦称相当于现在的“我”
孤 古代帝王对自己的谦称相当于现在的“我”
小人 即自己的谦称相当于现在的“我”
在下 即自己的谦称相当于现在的“我”
阁下 古代对对方的尊称相当于现在的“您”
先生 古代对对方的尊称相当于现在的“您”
奴家 古代女士对自己的谦称相当于现在的“我”
晚生 面对前辈时对自己的谦称相当于现在的“我”
卿 皇帝对大臣的尊称,相对于您1年前查看全部
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