有记载,子期死后,俞伯牙曾经来到子期的墓碑前悼念他,写下一首短歌.是:

吴氏升飞2022-10-04 11:39:541条回答

有记载,子期死后,俞伯牙曾经来到子期的墓碑前悼念他,写下一首短歌.是:
忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.子期子期兮,你我千金义;三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难.
“此曲终兮不复弹”,“子期不在对谁弹”是因为什么?

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易莘 共回答了18个问题 | 采纳率72.2%
是因为伯牙觉得子期是唯一的知音,这首曲子只能给他听,因为只有他才听出其中的奥秘.这也是为悼念子期,他永远的知音·
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摘要
书籍,记载了从古至今人类历史的发展和演变,是人类进步的阶梯.而图书馆建筑则承担着保存人类文化遗产、开发信息资源、参与***教育的重任.在人生阶梯上,我们都应时常回首过去、珍惜现在、展望未来,品味光阴的故事.
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除此之外,建筑在立面处理上采用哈那形式格栅,即防止光直射,给内部空间增加光影效果,又使立面上增加了一丝民族气息.让整个建筑中现代元素和民族元素自然结合.建筑内部,中庭部分为主要交通空间,主要功能四周环绕,并将阅览室分层设置,使用方便,流线清晰,减少干扰.
关键词:图书馆 知识 阶梯 光阴 结合
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This design from architecture culture and geographical perspective, the whole building is composed of four units, to return the station form combination, symbol" ladder". The area is decreasing meaning " the passage of time, decrease ceaselessly" called on people to cherish the time.
In addition, building on the facade by HA that form the grille, whereby to prevent direct sunlight, to increase internal space lighting effects, and the facade has added a national flavor. Let the entire building elements of modern and ethnic elements natural combination. Inside the building, the part as the main transportation space, surrounded by the main function, and the reading room is hierarchically arranged, convenient use, line clear, reduce interference.
Key words: library knowledge step time combination
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解题思路:地表形态处于永不停息的运动和变化中.陆地可以变成海洋,海洋也有可能变成陆地,海陆不断发生变迁.

在太行山中发现许多海螺、海蚌壳等生物化石,这一记载说明太行山原来是海洋,后来由于地壳变动逐渐隆起形成山脉.
故选:B.

点评:
本题考点: 海陆变迁.

考点点评: 本题考查海陆变迁现象,属于基础题目.

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上古时期也就是黄帝时期到西汉汉武帝时期的历史!
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解题思路:根据图表中总人数和一、二、三班人数关系,整理图书总本数和一、二、三班分别整理图书本数的关系及求平均数的方法进行解答.

春风小学六年级学生为图书馆整理图书情况统计表:

项 目
数 量
班 级
人数 整理图
书本数 平均每人整
理图书本数
合 计 120 1620 13.5
一班 42 588 14
二班 40 462 11.55
三班 38 570 15二班平均每人整理图书的本数低于全年级平均每人整理图书本数;
故答案为:120,1620,13.5,14,462,38,二.

点评:
本题考点: 统计图表的填补;从统计图表中获取信息.

考点点评: 此题属于求平均数的实际应用,根据求平均数的方法进行解答即可.

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你好,很高兴帮助你
为你解答问题,疑问
祝你生活愉快,幸福
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text in English 表示有文字记载的吗?
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6《晋阳秋》
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因为像史记这样的鸿篇巨著涉及内容太多,很多史实其实已经消失在历史的长河中,作者是根据了很多人的说法和传说来进行创作的,所以有些人认为史记是一种文学创作.
太史公写史其实是很严谨的,大多数史实是符合逻辑的,但是有些说法是自相矛盾的,但是每种可能都是较为符合逻辑的,他自己也无法判定,根据其严谨的态度,所以其在不同的传中留下不同的说法,以供后人考证.
《史记》记载的历史大约有多少年?
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“人工彩虹”,这是指喷出水后,空中有大量的小水滴,太阳光照在这些小水滴上,被分解为绚丽的七色光,也就是光的色散.
故选B.

点评:
本题考点: 光的色散.

考点点评: 本题主要考查学生对:光的色散的原理的了解,要会辨别生活中的现象.

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(1)这是利用了什么原理? (2)它是如何利用这个原理的?能不能详细说明? (3)它类似于什么装置?
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中国古代的数学著作《孙子算经》中记载了这样的一道题:“今有雉兔同笼,上有三十五头,下有九十四足,问雉兔各几何?”这四句的意思就是:有一些鸡和兔子在同一个笼子里,从上面看有35个头;从下面看有94条腿.请求出笼中的鸡和兔子各有几只.
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假设全是兔,则鸡有:
(35×4-94)÷(4-2)
=(140-94)÷2
=46÷2
=23(只)
则兔有:35-23=12(只)
答:鸡有23只,兔有12只.

点评:
本题考点: 鸡兔同笼.

考点点评: 解答此类题目一般都用假设法,可以先假设都是鸡,也可以假设都是兔;如果先假设都是鸡,然后以兔换鸡;如果先假设都是兔,然后以鸡换兔;这类问题也叫置换问题;通过先假设,再置换,使问题得到解决.

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2、我国宋代科学家沈括,于11世纪末著的《梦溪笔谈》中,在记述用天然磁石摩擦钢针可以指南的时候指出:“然常微偏东,不全南也.”这是世界上关于地磁偏角的最早发现.
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汉语中的主动表被动!
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其实我也明白一楼的观点,但是我矛盾的不是这一点,而是无生命的物品怎么发出动作,他们又不是像人一样有鼻子有眼睛的,比如上面那句话,历史书怎么能发出记载的动作,汽车没有人的驾驶怎么能开走,其实我也知道日常生活中经常出现这些说法,但是我说的那点也没错呀。(语言专家来吧)
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潘婷好用 共回答了10个问题 | 采纳率80%
你说的是关于存现句概念的问题.
表示人、事物存在或出现、消失的句子是存现句.存现句的特点有三:
第一,主语常是处所词或时间词.如:
门口|站着两个兵.
台上|坐着主席团.
第二,存现句的谓语多是表示存在、产生、消失的动词,即不表示动作,只表示动作产生状态的持续.
如:海上|升起了一轮明月.(表示出现)
到处|是欢乐的从群.(表示存在)
第三,存现句的宾语往往是动作的出发者,因此有的存现句可以转换为一般主谓句.
如:门吕站着两个兵--两个兵在门口站着.
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省略介词“被”的不是存现句.
如:琴弹得真好./这屋子设计得很合理.
山海经中记载的填海的鸟
网虫一只1年前1
jzc321 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
  那只鸟叫精卫
  精卫本来是太阳神“炎帝”的女儿,是个没成年的小姑娘.中原人把孩子叫做“娃”,这个小姑娘,大伙儿都叫她“女娃”.
  炎帝不但管太阳,还管五谷和药材,因此,他的另外一个名字叫“神农”.有时候,人们把他的两个名字连起来,叫他“神农炎帝”.神农炎帝的事情很多,每天一大早,他就要到东海去指挥太阳升起,一直到太阳落山才回家.
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  有时候,她跑到东海边上去看日出,当她看到霞光万道、光芒四射,一轮红日从海面上跳出来的时候,她喜欢极了.因此很想去看看东海以外太阳升起的地方.
  可是,女娃太小,炎帝不能带她去.因为太阳升起的地方在东海以外几亿万里的“归墟”,那地方很热很热,小孩子受不了.
  女娃老是因为这件事生气.神秘的归墟太吸引人了.有一次,她不听话,等爸爸走了以后,自己跳到东海里向归墟游去.
  游啊,游啊,起先她很快活,游得很起劲.后来越游越远,不料,一阵风浪袭来,把女娃吞没了.
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  为了壮大自己的力量,精卫就和海燕结成配偶,繁衍后代,让自己的精神世世代代流传下去,以继续填海的事业,直到把大海填平为止.精卫和海燕生下的孩子,雌的就像精卫,雄的就像海燕.
  精卫鸟一刻不停地从西山衔来石子和树枝,往东海扔.早也扔,晚上扔,今天也扔,明天也扔,即使遇到狂风暴雨,它也在风雨中穿行.有时候,它离水面太近了,海上的恶浪又一次把它吞没,可是,它仍然不罢休,还有新的精卫鸟继续来填海.
  精卫填海的事惊动了天神.水神共工很佩服精卫的精神,于是就降下洪水,把高原上的泥沙冲进大海,把海水都搅黄了.于是,人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”.
  当大海发觉自己真有被填平的危险时,赶紧采取措施,把那些泥沙用潮汐推向岸边,泥沙在岸边沉淀下来,就形成了海涂.海涂厚了、大了,人们就把它匡围起来,改造成良田.
  人们忘不了这片土地是精卫填海而来的,就教育自己的子子孙孙,世世代代都要爱鸟、护鸟,学习精卫精神,矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏.
西欧粮食收获量与播种量之比,据罗马时代《克罗米拉农书》记载为4—5倍,据十三世纪英国的《亨利农书》记载为三倍;而丛《齐民
西欧粮食收获量与播种量之比,据罗马时代《克罗米拉农书》记载为4—5倍,据十三世纪英国的《亨利农书》记载为三倍;而丛《齐民要术》看,我国六世纪粟的收获量为播种量的24—200倍,麦类则为44—200倍这主要是因为中国古代:( ) A.科学技术领先世界 B.农业的精耕细作技术发达 C.粮食的单位面积产量居世界领先地位 D.水利灌溉技术先进
我想要答案和解析
饶毅1年前1
tc_cindy 共回答了13个问题 | 采纳率69.2%
解析:《齐民要术》著于北魏,当时中国已经出现了曲柄锄,耧车,大廉,耦犁,农业技术已经相当发达.
而中世纪西欧实行农奴制,贵族和君主不重视农业的发展,而视农奴为最低贱的等级,农业技术自然得不到发展,甚至落后于古罗马时期,不过这也和其恶劣的气候条件有关;
古罗马也没有较好的对农业技术的重视.
我国六世纪粟的收获量为播种量的24—200倍,麦类则为44—200倍
罗马时代《克罗米拉农书》记载为4—5倍
据十三世纪英国的《亨利农书》记载为三倍
说明A.科学技术领先世界,错了,当时世界的科学技术水平普遍较低,虽然中国的农业生产技术有了较显著的发展,但对整个世界科技的发展还是影响甚微,所以a错误;C.粮食的单位面积产量居世界领先地位,错了,这根产量没有关系;D.水利灌溉技术先进,当时的中国的灌溉技术还是在井渠这一步上,它只是为了缓解庄稼的供水问题,和亩产也没有过多的联系;b正确.
答案:B
1.史书记载,盛唐时期邢窑白瓷“天下无贵贱通用之”这反映盛唐时期(C )
1.史书记载,盛唐时期邢窑白瓷“天下无贵贱通用之”这反映盛唐时期(C )
A.人民生活水平大大提高 B.政府向全国推销白瓷产品
C.邢窑白瓷生产规模大 D.邢窑白瓷技术推广全国
梦之风华1年前1
llqww999 共回答了17个问题 | 采纳率100%
楼上a65695438 废话真够多的 这就是个主观选择题
首先解释一下:邢窑白瓷“天下无贵贱通用之”的意思是说邢窑白瓷无论是穷人阶层还是富人阶层都用这个.
A.人民生活水平大大提高(邢窑白瓷的使用不能说明这点.这跟经济无关.比如说现在全国人民都抽白沙烟能说人民生活水平提高了吗,只能说白沙烟销量好呀,受欢迎)
B.政府向全国推销白瓷产品(这跟政府无关,题目就这一句话,连政府半个字都没提到,无需多解释)
D.邢窑白瓷技术推广全国(只是推广邢窑的产品,没说什么技术.这也太主观了吧)
《 孟子藤文公上》记载:方里而井,井九百亩,其中为公田.八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事.文中“公田”的实际
《 孟子藤文公上》记载:方里而井,井九百亩,其中为公田.八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事.文中“公田”的实际占有者是
妾心璇玑1年前1
zifbct 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%
国王所有的贵族土地所有制,实际占有者是贵族.
这是对井田制的评价,井田制为一种名为国王所有的贵族土地所有制,简单地说就是一种土地国有制,因而贵族也没有土地的所有权但有占有使用权.
公田”实际上为贵族占有,由村社成员集体耕种,收获物全部缴纳给贵族.
古书《晏子春秋》中记载:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同”.造成这种差异的原因是(  )
古书《晏子春秋》中记载:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同”.造成这种差异的原因是(  )
A.土壤
B.地形
C.气候
D.水源
海之明月9986841年前1
btzzm 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
解题思路:气候是一个地方多年的天气平均状况,一般变化不大.气候影响着人类的生产活动,其中对农业生产的影响最显著.

淮河以南是亚热带季风气候,适合橘的生长,而淮河以北是温带季风气候,温度达不到橘的生长条件.故选项C符合题意.
故选:C.

点评:
本题考点: 天气、气候对生产、生活的影响.

考点点评: 根据柑橘生长需要的条件,筛选出正确选项.

子曰:“己所不欲,勿施于人” 《论语》记载:“仲弓问仁.子曰:‘……己所不欲,勿施于人.……”(《颜渊》)孔子又说:“夫
子曰:“己所不欲,勿施于人”
《论语》记载:“仲弓问仁.子曰:‘……己所不欲,勿施于人.……”(《颜渊》)孔子又说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也己.”(《论语·雍也》)
车开了1年前3
basala82 共回答了20个问题 | 采纳率90%
自己不想做的事情,不要强加给别人.
拼 音:jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén
释 义:欲:想做的事;勿:不要;施:强加.自己不想做的事情,不要强加给别人.
出 处:
1.《论语·颜渊篇》
仲弓问仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”
2.《论语·卫灵公》
“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎.己所不欲,勿施于人.”
示 例:同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非~之恕道也.
★清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回
己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·卫灵公篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释.
“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”.孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面.《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣.
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人.倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾.人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现.人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人.
以上所理解的“人”是广义的,是指大众,然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面,也就是指士以上的人,和“民”是相对而言.“己所不欲,勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾,使民如承大祭”,这是在同一句话中叙述的,很明显这里的“民”是指被剥削阶级,劳动人民.用现在的语言来说,狭义的“人”是指奴隶主,即剥削阶级,而“民”是指奴隶,即被剥削阶级,所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲,勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级,而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此.这种理解并非无稽之谈,也并非完全不具可能性,然而,众所周知,孔子是鼎力推崇“仁”之士,此处的“人”应当是指广义的.
孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理.若凡事都从这个原则出发的话,很多事情都会卡在中间,难以前进.倘若两人举枪对峙,生命危在旦夕,甲为正,乙为邪,这时如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原则,岂不惨哉!甲当然不会想被杀掉,难道就不杀不想被杀的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定条件,一定环境下才适合的.
“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受.无论是在处理人际关系,还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲,勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性.
我国流传至今的一部最早的数学著作,书中最早记载了复杂的分数运算、勾股定律等.这本书叫什么?
zjjackkwok1年前1
pkcs007163 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
《九章算术》是中国汉族学者在古代第一部数学专著,是算经十书中最重要的一种.该书内容十分丰富,系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就.同时,《九章算术》在数学上还有其独到的成就,不仅最早提到分数问题,也首先记录了盈不足等问题,“方程”章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则.要注意的是《九章算术》没有作者,它是一本综合性的历史著作,是当时世界上最先进的应用数学,它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系.
具体请参看百科词条:九章算术
厚赋税以实鹿台之钱,而盈巨桥之粟,记载的国王与谁在什么地方展开了一场大战?
ljhua5231年前1
a13976559947 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
商王纣
与周武王在朝歌大战
《史记集解》中记载:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,万民莫敢用之”。该材料
《史记集解》中记载:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,万民莫敢用之”。该材料从本质上反映了

[ ]

A.秦朝时期人们以金玉为印
B.秦以前玉玺为皇帝独有
C.皇权为民,与民共享
D.皇权至上,皇帝独尊
妹妹不理洋娃娃1年前1
在刀声里倾听 共回答了21个问题 | 采纳率100%
D
进入初中已经一个学期,小明的成长日记中记载了如下情景:
进入初中已经一个学期,小明的成长日记中记载了如下情景:
情景一:我家离学校比较远,必须在学校寄宿。第一次远离了爸妈,生活上很不适应。我个子比较矮小,和其他同学在生活习惯上、口音上又不同,真的很孤独。
(1)请你为小明指点迷津。
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情景二:今天早晨上学看到的:在学校车棚停放自行车时,一辆自行车倒了,小文就上前把车扶起来,正巧被车的主人看见,车主以为是小文把他的车撞倒的,于是对小文大发雷霆。
(2)你认为小文应该怎样做?为什么要这样做?
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情景三:进入初中以后,学习的课程多了,作业多了,不会的知识也变多了,我真的很苦恼。
(3)请你结合所学知识,说说小明应该如何学会高效、快乐地学习?
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爱情本gg1年前1
sunnyxyz 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
(1)情景一:努力适应学校新生活;正确认识自我,用全面发展的眼光认识自己。
(2)情景二:小文应保持冷静,待车主怒气平息后,再耐心地向他说明实际情况。(言之有理,有利于二人关系向积极方向发展即可。)理由:宽容;爱心。
(3)情景三:学会自主学习、合作学习和探究学习,养成良好的学习习惯,多向老师同学请教等等。
历史上真的有秦始皇焚书坑儒吗?司马迁记载的是假的吗?为什么司马迁要骗我们?
netbooycom1年前1
mydog023 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%
真的有,李斯提出不可遵从古人而不求进步,所以提出了焚书坑儒一议,始皇帝亦采纳.至于司马迁,因为司马迁那时代没有现在真么先进可以知道的怎么详细,只是人们口述,司马迁按照口述的内容编写,所以司马迁并没有骗我们.
伯牙、钟子期成为知音的传说伯牙、钟子期相传为( )时代人,关于他们二人成为知音的传说《 》《 》等古书均有记载,也流传于
伯牙、钟子期成为知音的传说
伯牙、钟子期相传为( )时代人,关于他们二人成为知音的传说《 》《 》等古书均有记载,也流传于民间.明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《 》,收在《 》里.
8253185254161年前1
浪漫纯儿 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
春秋 《吕氏春秋》和《列子》《警世通言 有一空不知道,抱歉
求种姓制中贱民的英文古印度种姓制中贱民的英文单词怎么写?根据记载,还有比首陀罗更低一级的,叫贱民,我只想知道贱民的英文,
求种姓制中贱民的英文
古印度种姓制中贱民的英文单词怎么写?
根据记载,还有比首陀罗更低一级的,叫贱民,我只想知道贱民的英文,请准确回答..
ttt45071651年前1
几小时的生命 共回答了10个问题 | 采纳率100%
【补上了~】种姓制度中,比首陀罗更低等的阶级——贱民的英文是untouchable,或是"the fifth" (panchama) category.这个阶级甚至没有专属的名字,只是被简单地蔑称为“第五阶级”.括号里应该是“第五”的印度文音译拼法...
据史料记载:1851年, 据史料记载:1851年,英国总人口为2780万人,其中城市人口占英国总人口的50.2%,首次超
据史料记载:1851年,
据史料记载:1851年,英国总人口为2780万人,其中城市人口占英国总人口的50.2%,首次超过了乡村人口.导致这种现象出现的主要原因是

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A.圈地运动发展,大量乡村人口流入城市
B.工业革命加快了城市化进程
C.世界市场初步形成,大量外国人口流入英国城市
D.城市医疗卫生事业进步,死亡率大大小于乡村
chenxia86681年前1
hewq 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
B
英语翻译《史记》中记载了众多人物形象,其中占主体的则是帝王形象,各种类型的帝王形象被司马迁尽述其中.本文根据帝王在位期间
英语翻译
《史记》中记载了众多人物形象,其中占主体的则是帝王形象,各种类型的帝王形象被司马迁尽述其中.本文根据帝王在位期间所经历的***及帝王的言行举止,全面分析《史记》中的帝王形象,继而对司马迁塑造帝王形象的艺术手法进行分析,最后阐明《史记》中的帝王形象对后世的影响.
Anubis981年前1
森川彰 共回答了16个问题 | 采纳率100%
Of the many figures recorded in "the Records of Historian" the imperial figures occupied the major parts.Various types of kings and emperors were thoroughly described by Sima Qian.
This article generally discussed all the imperial figures in "the Records of Historian",based on the important events they experienced during their reigns,their behaviors and speeches.Then the article approches to analyse the artistic methords employed by Sima Qian as he depicted those images.Lastly,the influence of the imperial images brought to the later society were elucidated.
寒假记载卡上的 假期中,我的收获 那一栏怎么填?
sa_na1年前4
hd898 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
假期中,我看了许多书,更加深刻的明白了许多的道理.我还参加了''关爱老人,送温暖''的活动,为一些需要大家帮助的老人送上了新春的祝福和温暖的问候.
北宋初期,人们发现了用人工磁化法使钢片变成磁铁,制成指南针。沈括在《梦溪笔谈》卷24《杂志》中记载了这一发明,并介绍了四
北宋初期,人们发现了用人工磁化法使钢片变成磁铁,制成指南针。沈括在《梦溪笔谈》卷24《杂志》中记载了这一发明,并介绍了四种装置方法:(1)________,把磁针横贯灯芯草浮在水面。(2)_________,将磁针架在碗沿。(3)_________,将磁针放在指甲上。(4)________,用缕丝缀住针腰悬挂在空中。这种悬挂型的指南针,基本上确立了近代罗盘的构造。以后,人们学会了把指南针固定在有刻度的方位盘里,制作出了指南针,并用于航海。
yzhbd1年前1
lsx9923 共回答了20个问题 | 采纳率80%
水浮法;碗唇旋定法;指甲旋定法;缕悬法。
根据句意填写适当的句子人们在记载历史、追踪历史时,往往会浮现出许多联想,引发出许多感慨,其中有英雄“想当年,金戈铁马,气
根据句意填写适当的句子
人们在记载历史、追踪历史时,往往会浮现出许多联想,引发出许多感慨,其中有英雄“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的喟叹,有智者“ ”的思索,有仁人志士“ ”的呼唤,也有文人骚客“ ”的歌吟.这是历史的回声,它从遥远的过去传来,又将裹挟着今天的声音向未来绵延而去.
xxxxxxx5201年前1
yijunhao111 共回答了20个问题 | 采纳率85%
……有智者“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的思索,有仁人志士“天下兴亡,匹夫有责”的呼唤,也有文人骚客“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”的歌吟.……
它记载了中国上下五千年的历史用英语怎么说
qmzlan1年前1
azurezhu 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
It records the history of China five thousand years
据《明史·儒林传序》记载,嘉靖(1521-1566)以后百余年间,“笃信程朱,不迁异 说者,无复几人矣”.这一现象出现的
据《明史·儒林传序》记载,嘉靖(1521-1566)以后百余年间,“笃信程朱,不迁异 说者,无复几人矣”.这一现象出现的原因是
A明朝国内矛盾尖锐,统治危机加深
B王阳明的心学成为显学
C李贽挑战儒家价值标准和权威地位
D“西学东渐”思潮的影响
专职挖坑填土1年前1
northernstar007 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
可以用排除法来做.
先简单翻一下,过了嘉靖、隆庆这俩代之后,还笃信程朱之学,不变换思想的,已经不剩几个了.
A这个和题没什么关系. B正确 C李贽确实在挑战儒家价值标准和权威地位,反对程朱理学.他也提出了自己的一些启蒙思想.但是他的思想在当时很受攻击,并没有被大多数人认可. D西学东渐是指从明朝末年到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程.如果是大概时间应该是从万历开始,所以时间上是不对的.而且西学东渐影响最大的是清朝.
B 你们的历史书上应该有这句话,明清年间的主要思想是心学和理学.这个心学就是王守仁的心学.在当时你要转变思想,主流的就只有两个,非此即彼.所以选B.
你如果要完全理解这个答案,这个需要你去看一点明朝的历史.但这对于做题而言不是很需要.
希望能帮助你.
仿写:它是一把历史的刻刀,记载着岁月流逝的痕迹,留下了青春衰老的痕迹.
王力啊1年前4
aumy2008 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
他是一名历史的先驱,奉献了自己宝贵的生命,开辟了后人前行的道路
它是一根浮世的画笔,勾勒着众生行走的百态,晕开了世心深处的颜色
(网上找的,可以帮到你的请给个最佳啊!任务馁!烦啊!)
初二勾股应用题4.据我国古代《周髀算经》记载,商高曾对对周公说,将一根直尺折成一个直角,两端连结得一个直角三角形,如果勾
初二勾股应用题
4.据我国古代《周髀算经》记载,商高曾对对周公说,将一根直尺折成一个直角,两端连结得一个直角三角形,如果勾是三,股是四,那么弦就等于五,后人概括为“勾三,股四,弦五”.
(1)观察:3、4、5、,5、12、13、,7、24、25,……发现这几组勾股数的勾都是奇数,且从3起就没有间断过.计算0.5(9+1)与0.5(25-1)、0.5(25+1),并根据你发现的规律,分别写出能表示7、24、25这一组数的股与弦的算式
(2)根据(1)的规律,若用n(n为奇数且n≥3)来表示所有这些勾股数的勾、股、弦,合情猜想它们之间的关系并对其中一种猜想加以证明
(3)继续观察4,3,5;6,8,10…可以发现各组的第一数都是偶数,且从4起也没有间断过.运用类似上述探索的方法,直接用含有m(m为偶数,且m>4)的式子表示它们的股与弦
蓝蓝青青1年前1
tylsj 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
1)0.5(49-1)、0.5(49+1)
2)猜想 勾n,股0.5(n^2-1),弦0.5(n^2+1) .(n为奇数且n≥3)
证明:如果n^2+[0.5(n^2-1)]^2=[0.5(n^2+1)]^2则假设成立
首先n为奇数且n≥3 故n^2也为奇数
n^2±1为大于等于8的偶数
可得0.5(n^2±1)为正整数(即勾股弦都是整数符合条件)
左边=n^2+(n^4-2n+1)/4=(n^4+2n+1)/4
右边=(n^4+2n+1)/4
可得 左边=右边 即n^2+[0.5(n^2-1)]^2=[0.5(n^2+1)]^2
所以假设成立
3)同理可假设勾m ,股(0.5m)^2-1,弦(0.5m)^2+1.(m为偶数,且m>4)
证明同上(略)m^2+[(0.5m)^2-1]^2=[(0.5m)^2+1]^2
结果左边=右边 所以假设成立
《史记》中有记载当时交易、信用、赊账等行为的吗?天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,出自哪一篇?
xiayuan1年前1
anue 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,出自《史记·货殖列传》.
汉译英 以下一小段 据《峨眉山志》记载,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民间呼之为大峨山、二峨山和三峨山.而目前供中外游客
汉译英 以下一小段
据《峨眉山志》记载,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民间呼之为大峨山、二峨山和三峨山.而目前供中外游客游览的峨眉山主要指大峨山
翻译经采用追加30分~
mmttgb1年前2
萍綶 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
According to the recordation of The Records of Mount Emei,the Mount Emei is divided into three sizes of large,medium and small,which folks call the Da Emei Mount,the Second Emei Mount and the Third Emei Mount.Nowadays,only the Da Emei Mount is available for both domestic and foreign visitors.
语文传记知识传记以记叙为主,它借助于形象描写,具体生动的记载历史上或当代起过历史作用的人物的一生,以及有关的重要史实的作
语文传记知识
传记以记叙为主,它借助于形象描写,具体生动的记载历史上或当代起过历史作用的人物的一生,以及有关的重要史实的作品.传记题材较广,一般从体例来分,有------和传记体.
自传是传记的一种.自传是以记述-------为主.小传,是简略记载人物生平事迹的文章,小传一般有两类:记述自己的生平;-----------------.
水淡儿1年前1
危险的aa 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
答案: 1.自传体 2.自己的生平事迹 3.记述他人的生平