“不义而富且贵,于我如浮云。”这句话体现的思想观念主要是 A.重义轻利 B.人性本善 C.民贵君轻 D.尊王贱霸

态度决定命运2022-10-04 11:39:541条回答

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MISTHRU 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
A

材料所涉及的是“义”和“利”的关系。
1年前

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“所欲有甚于生者”指的是义,“所欲有甚于死者”指的是不义;因此,为了义可以____________________为了反
“所欲有甚于生者”指的是义,“所欲有甚于死者”指的是不义;因此,为了义可以____________________为了反对不义可以__________________.(用原文回答)
独vs毒1年前1
脑子有点der 共回答了20个问题 | 采纳率75%
故不为苟得也;故患有所不避也
选出不同类的一项()。 A.欲呼张良与俱去 B.亡去不义 C.于是遂去 D.相去四十里
zqq19721年前1
iamzilu 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
D

D.距离其余的都是“离开”
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦中其中矣.不义而富贵,于我如浮云.体现了孔子的什么思想?
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦中其中矣.不义而富贵,于我如浮云.体现了孔子的什么思想?
下面哪句最能体现孔子重视人的生命价值?
A 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
B 厩焚.子退朝,说,伤人乎? 不问马.
C 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦中其中矣.不义而富贵,于我如浮云.
Ladister1年前5
adatony 共回答了20个问题 | 采纳率95%
一、相对于物质上的丰富精神满足才是应人的追求
二、义比富贵更重要
我选C
每组加点的词意义和用法都相同的一组是()。 A.良曰:“甚急!……”沛公今事有急,亡去不义 B.吾得兄事之未得与项羽相见
每组加点的词意义和用法都相同的一组是()。
A.良曰:“甚急!……”沛公今事有急,亡去不义
B.吾得兄事之未得与项羽相见
C.箕踞以骂曰……还军霸上,以待项王
D.项伯乃夜驰之沛公军送孟浩然之广陵
fl001年前1
断无消息 共回答了23个问题 | 采纳率100%
D

D.动词,到,往 A.形容词,紧急;名词,急事 B.应该,必须;能够 C.连词,表修饰,着;连词,表目的,来
沛公今事有急,亡去不义,不可不语 翻译
笑月1年前2
shhdjgs 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
现在沛公遇到危急的事,逃走是不守信义的,不能不告诉他.
“其不义又甚入人园圃窃桃李 ” 什么句式啊
konni271年前2
孩子们 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
省略句,甚后面省略于
多行不义必自( )(一个字变成成语或诗句),不经一( )不长一智,鸡犬之声相( )老死不相往来.
敏敏851年前1
recode 共回答了11个问题 | 采纳率72.7%
多行不义必自(毙)(一个字变成成语或诗句),不经一(事)不长一智,鸡犬之声相(闻)老死不相往来.
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”
可爱多的味道1年前2
biaobiao31984 共回答了12个问题 | 采纳率75%
(我整天)吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐.用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云(不去要,不理采).
常用的谚语填空交人交心()仇人相见()岁寒知松柏()读书破万卷()拳不离手()人中吕布()多行不义()好记性不如()酒逢
常用的谚语填空
交人交心()仇人相见()岁寒知松柏()
读书破万卷()拳不离手()人中吕布()
多行不义()好记性不如()酒逢知己千杯()
三人行()内行看门道()人往高处走()
人非圣贤()一日为师()好话一句三冬暖()
上粱不正()书本不常翻()有缘千里来相会()
乌龟背冒汗()云交云()早上朵朵云()昼雾阴()
河里泛青苔()有雨山戴帽()知了叫叫停停()
雨中闻蝉叫()小暑不种薯()芒种不种()
插秧过“小满”()肥田工稻()生气催人老()
笑一笑()东北三件宝()百里不同风()
一方水土养一方人()龙井茶叶()
aoc1201年前1
米娜的兔子 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
交人交心(浇花浇根)仇人相见(分外分明)岁寒知松柏(患难见真情)
读书破万卷(下笔如有神)拳不离手(曲不离口)人中吕布(马中赤兔)
多行不义(必自毙)好记性不如(烂笔头)酒逢知己千杯(少)
三人行(比我我师)内行看门道(外行看热闹)人往高处走(水往低处流)
人非圣贤(孰能无过)一日为师(终生为父)好话一句三冬暖(恶语伤人六月寒)
上粱不正(下梁歪)书本不常翻(犹如一块砖)有缘千里来相会(无缘对面不相)
孔子把不义而富且贵视作浮云的利益观对现代人有什么指导意义
nxxiaoxian1年前1
zz和我是亲戚 共回答了20个问题 | 采纳率100%
义字当先,不义,道德修养差,物质是次要的.
下列各句加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分) A.今人有大功 而 击之,不义也司马迁《鸿门
下列各句加点词的意义和用法相同的一组是()(3分)
A.今人有大功 击之,不义也司马迁《鸿门宴》
尽吾志也, 不能至者王安石《游褒禅山记》
B.项伯乃夜驰 沛公军司马迁《鸿门宴》
进退,实为狼狈李密《陈情表》
C.若望仆不 师司马迁《报任安书》
不及黄泉,无 见也《左传·郑伯克段于鄢》
D.既 出,则或咎其欲出者王安石《游褒禅山记》
而余亦悔 随之而不得极夫游之乐也王安石《游褒禅山记》
猪仙不不1年前1
weiweiok_1 共回答了30个问题 | 采纳率93.3%
A

不义而富且贵 于我如浮云英语怎么说
永远的山谷1年前3
54lanyi 共回答了23个问题 | 采纳率73.9%
不义而富且贵,于我如浮云...
Wealth and ran attained through immoral means are to me as empty as floating clouds
Riches and honors acquired by unrighteousness,are to me as a floating cloud.
英语翻译1.沛公已去,间至军中2.常以身翼蔽沛公3.沛公今事有急,亡去不义4.此亡秦之续耳5.项伯杀人,臣活之6.先破秦
英语翻译
1.沛公已去,间至军中
2.常以身翼蔽沛公
3.沛公今事有急,亡去不义
4.此亡秦之续耳
5.项伯杀人,臣活之
6.先破秦入关者王之
7.大王来何操
8.不然,籍何以至此
境域1年前1
所谓永恒 共回答了16个问题 | 采纳率100%
1 刘邦已经离开,暗中到了军队里
2 总是用身体相翅膀一样保护刘邦
3 刘邦今天有急事,逃走恐怕有违义气
4 这是灭亡的秦朝的继续罢了
5 项伯杀了人,我使他活(救了他)
6 率先攻破亲军入关的人可以称王
7 大王拿什么过来?
8 不这样,我凭什么走到这一步
浮云与不义而富且贵有什么相似点
ljtz000011年前1
烟花莫数 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
“不义而富且贵,于我如浮云”
浮云,漂泊不定,不踏实,没有那种挣扎拼搏之后的那种洒脱与成就感.
不义而富且贵,也是一样,靠种种关系、种种偶然,摈弃仁义道德,走“捷径”达到某种目的,也像浮云那样.既然可以一夜富贵,也有可能一夜穷困,因为这种得,是违背自己良心的得,让人睡不安,坐不稳,恐怕失去的那种感觉.如浮云漂泊不定那样
可以对我不仁,我不能不义,英语怎么说
骑蚂蚁过黄河1年前4
捧香童子 共回答了27个问题 | 采纳率85.2%
You may be cruel to me,but I will remain righteous.
不义而富且贵,于我如浮云.是谁说的
asdasdqw1年前1
恋123 共回答了19个问题 | 采纳率100%
是孔子说的,意思是说“用不义的手段得到富与贵,对于我,那些富与贵就如同天上的浮云”.
一群名利之徒,连浮云的出处都抢.孔子几千年前就说了,不义而富且贵,于我如浮云
一群名利之徒,连浮云的出处都抢.孔子几千年前就说了,不义而富且贵,于我如浮云
最近浮云一词风靡网络,意思就是说在虚拟的世界里,什么名利,什么身份,什么等级都是浮云而已.呼吁大家不要太执著于这个世界里的事物.因为你带不走,也留不下,一切都是过眼云烟…!
窦文涛51年前1
dyny2003 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
总被浮云遮望眼,世上几人不曾痴.
待到明白那一日,两鬓霜飞无人识.
英语翻译1.少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣.2.是以知天下之君子也,辨义与不义之乱也.
dingo25020011年前1
874540d5620f3692 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
1.少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣.
翻译:现在有人在这里,见一点黑说是黑,见一片黑却说是白,那么一定以为这人是不知辩别黑白的了.
2.是以知天下之君子也,辨义与不义之乱也.
翻译:因此可知天下的君子,在分辨义与不义上,思想认识是很混乱的.
弟子规里面有句话意思是,不义之财也将已不义的方式散去,原文
14023071年前1
一只小小鸟a 共回答了17个问题 | 采纳率100%
弟子规没有这句话.
这句话的原话是“财为五家共有”.意思是财富本身是守不住的,因为有官兵(税收)、盗贼、水灾、火灾、不孝子等,会把财富损耗掉.
大家对这段话的理解是?孔子说:吃粗粮,喝冷水,弯起胳膊当枕头,乐趣就在其中了.用不义的手段得到的富与贵,对于我,如同浮云
大家对这段话的理解是?
孔子说:吃粗粮,喝冷水,弯起胳膊当枕头,乐趣就在其中了.用不义的手段得到的富与贵,对于我,如同浮云.(论语)
aries_jing1年前6
lt3887 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
这句话的重点在于这个“义”字上,这个“义”在话中的意思不是世俗礼法,而是自己的意愿,也就是说无论物质生活的好与坏只要能按照自己的意愿生活就是最快乐的事情了.所以能“为所欲为”才是真正的快乐.
阅读下面的文字,完成问题。  杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十
阅读下面的文字,完成问题。  杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十
阅读下面的文字,完成问题。
  杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。情不知其不义也,故书其言以遗后世:若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣;少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。
1.解释下列加粗的词。
(1)若 以 此说往( )
(2)则必以此人为不知白黑之 辩 矣( )
(3)今小为 非 ( )
2.下列各句中加粗词与例句中加粗词用法完全相同的一项是( )
例:故 书 其言以遗后世
A.今王 鼓 乐于此
B.众闻则 非 之
C.抱其衣裘、 取 戈剑者
D. 窃 其桃李
3.下列各句中加粗的“之”作动词的一项是( )
A.杀一人,谓 之 不义
B.天下 之 君子皆知而非之
C.今小为非,则知而非 之
D.孟子将 之 楚
4.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。
译文:____________________________________________
(2)是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。
译文:____________________________________________

zqazwsx1年前1
老雨飞 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
1.(1)按,根据(2)分别(3)错误
2.A
3.D
4.(1)现在做小的错事,就知道是不对的;做大的错事即攻打别国,却不知道指责其错误,反而跟着称赞他为义举。
  (2)因此知道天下的君子,把义与不义的区别弄得很混乱了。
专任有功,以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方.中“顺彼远方”是什么意思?
专任有功,以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方.中“顺彼远方”是什么意思?
我理解为顺应也即适应彼此双方才能更长久的发展
这是先秦 礼乐里面的话
顺从;顺应
顺,从也。——《广韵》
顺彼远方。——《礼记·月令·孟秋》
不识不和,顺帝之则。——《墨子·天志中》
顺天之意。
清华大学历史系教授彭林著《中国古代礼仪文明》节选
三、军礼

军与征战相关,而也列入礼的范围有两方面的理由。从理论上讲,王者以礼治国,使天下归于大同,必然会受到内部和外部的干扰,甚至兵火的威胁,因此《礼记·月令》说,需要命将选士,"以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方"。礼乐与征伐,犹如车之两轮,缺一不可。



詹姆斯·邦,非常谢谢你的回答!


一句古话很多种理解,古人当时写的时候要表达的不仅仅是他的字面意思,何况我们是在现代解释这句话呢?

这句话最早是放在先秦里面的一句话,

先秦要比秦朝早多少年?将近1000多年,吕不韦引用这句话他是当了所谓的国家纲领,也许误导你理解了这句话的意思。礼记里面的这句话是招兵聘将用的,说建设军队需要注意各方的关系。顺应彼此才能拥有未来!

学术上互相顺源,拿来主义也能拥有未来,顺彼者远方!呵呵
void6151年前1
埃及艳后_杨征 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
三、军礼
军与征战相关,而也列入礼的范围有两方面的理由.从理论上讲,王者以礼治国,使天下归于大同,必然会受到内部和外部的干扰,甚至兵火的威胁,因此《礼记·月令》说,需要命将选士,"以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方".礼乐与征伐,犹如车之两轮,缺一不可.
那么就以这段话来说:
因为会受到干扰,所以需要建立军队,用来“以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方”.
所以这句话的侧重点,其实不是“礼乐”而是“征伐”.
然后才得出一个结论:
礼乐与征伐,犹如车之两轮,缺一不可.
以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方这话说白了,就是:
征讨不义的人,诛杀那些傲慢、残暴者;让他们知道好歹,自己乖乖归顺我们.

首先:我当然知道这两句话出自哪里;

其次:我还知道《吕氏春秋》里有这两句:

专任有功,以征不义;诘诛暴慢,以明好恶,巡彼远方.

那么“顺”是不是等于这里的“巡”呢?

如果是的话,“巡”有没有“顺从”的意思呢?这个问题我回答不好,因为手头没有文言文字典……

但是接着我又找到这两句:

诘诛不义,以怀远方.怀,柔也.《诗》云“柔远能迩,以定我王”.



显然:

顺彼远方、巡彼远方、以怀远方,这三个短语的意思都是一样的.

而很明确的,以怀远方的意思就是使远方“怀柔”,是一种“使动”用法.

那么以此类推,“顺”的用法也应该是类似的,使……顺从.

整句的意思就是:使远方顺从.



至于你说的“适应彼此双方才能更长久的发展”,放在这里也可以解释得通,但是你可能没有注意到一点:古代的王权思想是相当严重的,所谓天无二日,国家和国家之间只存在利益冲突,而很少会出现所谓的“双赢”局面.古代人很自大,尤其是这种被当作国家纲领的条款里,是不太可能会出现尊重敌人的言语的.

就好像《诗经》里说的:“以定我王!”,所有的一切,都是为了“定我王”,而不是为了所谓的“共同发展”.



以上,个人意见!
论语十二章中 孔子把不义而富且贵视作浮云,应怎样理解浮云这一比喻义。
zhivagocn1年前3
西门oo 共回答了9个问题 | 采纳率44.4%
很不重要的东西
英语翻译日头照好人也照歹人马太福音5章45节把这句也加进去吧:降雨给义人,也给不义的人。
跑车3251年前3
iiferrero 共回答了12个问题 | 采纳率75%
For he makeshis sun to rise on the evil and the good, and sends rain on the just and the unjust.
- Matthew 5:45 (the forty-fifth verse of the fifth chapter of the Gospel of Matthew)
下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一组是 A.吾 其 还也 其 不义又甚入人园圃窃桃李 B.微夫人 之 力不及此哀斯
下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一组是
A.吾 还也 不义又甚入人园圃窃桃李
B.微夫人 力不及此哀斯墓 徒有其石也
C. 人之力而敝之 宾客至蔺相如门谢罪
D.激 义而死焉者也而君幸 赵王
aa8dx21年前1
YSZHANG2002 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
D

D被。A表商量语气,他的;B的,取独;C依靠,通过
帮忙翻译《墨子.天志下》"此我所以知天欲义而恶不义也"
hetengchuang1年前1
_cced 共回答了14个问题 | 采纳率100%
这就是我之所以知道上天喜欢义而厌恶不义的原因了
That's the very reason I know why the God likes virtue while dislikes unscrupulousness.
英语翻译1.少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣.2.是以知天下之君子也,辨义与不义之乱也.
3574517131年前1
flyingss 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
1.少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣.
翻译:现在有人在这里,见一点黑说是黑,见一片黑却说是白,那么一定以为这人是不知辩别黑白的了.
2.是以知天下之君子也,辨义与不义之乱也.
翻译:因此可知天下的君子,在分辨义与不义上,思想认识是很混乱的.
不忠、不孝、不仁、不义.谁解释一下,说具体点
美丽太美丽1年前1
ff她 共回答了25个问题 | 采纳率92%
!-你这个“凤凰如喜”,我看还是摘下眼镜路出那副“扪良心”脸谱来吧.山东蓬莱的事情进展到这一步,你不忠、不仁、不义,但你确实很孝道.
高缭仕于晏子,晏子逐之.中左右为什么认为高缭是不义的?
653633721年前1
eunian 共回答了25个问题 | 采纳率76%
“高缭仕于晏子,晏子逐之”的故事出自于《说苑·臣术》.从该故事的情节可以看出,晏子的左右认为,晏子将跟随自己三年,而且没出现过差错的高缭,不但不提拔,而且还要辞退,是一种不义的行为.就其原因,是晏子的左右,只从表面看问题,而并不了解晏子的想法所致.就其原因有三:

其一,晏子的左右不了解晏子的用人标准,即:“今此子事吾三年,未尝弼吾过,是以逐之也”;
其二,晏子的左右不了解晏子的刑德标准,即:奖赏与惩罚标准;
其三,晏子的左右不了解晏子的管理目的,即:杀鸡给猴看.以逐高缭的事来教育左右.
真可笑的英文怎么说?你对我不仁 就不要怪我对你不义的英文怎么说?
linhong雪儿1年前1
nll_1314 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
1 so funny
2 Since you are cruel to me, I will of course have the same attitude toward you.
英语翻译(1)敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.(2)饭疏食,饮水,曲肱而枕,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我
英语翻译
(1)敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
(2)饭疏食,饮水,曲肱而枕,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
(3)老者安之,朋友信之,少者怀之.
(4)知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿.
(5)君子坦荡荡,小人长戚戚.
或者20081年前1
姜太公亮剑 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
1、对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了
2、每天吃点饭,喝点水,头垫着弯曲的手臂睡觉,也是一种生活的乐趣,用不义手段而使自己大富大贵,这些对我来说,就如浮云般轻.
3、(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀
4、智慧的人爱水,仁义的人爱山;智慧的人好动,仁义的人喜静;智慧的人容易快乐,仁义的人容易长寿
5、君子心胸宽广坦荡,小人经常心绪不宁
学而时习之,不义说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不义君子乎?意思
xumeizhenmei1年前1
tanftaoo 共回答了1个问题 | 采纳率100%
孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
英语翻译子曰:‘饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云’”.汉郑玄注:“富贵而不以义者,于我如浮
英语翻译
子曰:‘饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云’”.汉郑玄注:“富贵而不以义者,于我如浮云,非己之有也”.
amyxiu1年前3
苗淼 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
第一句:
【字词】
①饭疏食:“饭”这里是“吃”的意思,作动词;
“疏食”即粗粮.
②曲肱:“肱”音gōng,胳膊,由肩至肘的部位;
“曲肱”即弯着胳膊.
【翻译】
每天吃点饭,喝点水,头垫着弯曲的手臂睡觉,也是一种生活的乐趣.用不义的手段使自己大富大贵,这些对我来说,就如浮云般轻.
【理解】
快乐其实很简单,粗茶淡饭一样能够活得快乐,把金钱看淡一些,活得才能轻松.
第二句:
【翻译】
汉朝郑玄注释:“通过不正当的手段方法而获得的大富大贵,对于我来说就像天上的浮云一样,不是我所应拥有的.”
【理解】
“非己之有也”在此处指的是前面提到的不义之财不是自己应该拥有的,这样理解可能会比较简单一些,句意也比较清晰明确.
不义而富且贵于我如浮云 中浮云的意思
microeconomics1年前1
我好想变坏 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
浮云:飘浮的云彩.把富贵看成飘浮的云彩.比喻把金钱、地位看得很轻
牛不喝水强按头是什么意思1牛不喝水强按头2墙内开花墙外开3蓬生麻中不扶直4十步之内必有芳草5多行不义必自毖6芝麻开花节节
牛不喝水强按头是什么意思
1牛不喝水强按头
2墙内开花墙外开
3蓬生麻中不扶直
4十步之内必有芳草
5多行不义必自毖
6芝麻开花节节高
7二进宫
8
amai1年前1
wandrp 共回答了16个问题 | 采纳率100%
牛不喝水强按头.词义:.比喻用强迫手段使就范.
墙内开花墙外香:比喻有的人才在本单位本地不吃香而在外单位外地吃香的不正常现象;也引申为事物在出产地不如在外地受欢迎.
蓬生麻中,不扶自直比喻生活在好的环境里,得到健康成长.
十步之内,必有芳草.十步之内,必有芳草在千搜词霸中的释意:.比喻处处都有人才.
多行不义必自毖比喻做了很多坏事,起结果必定会报应在自己身上,自己会为自己的所作所为付出代价.
芝麻开花节节高:芝麻的花也就是成熟后的果实是直接长在一条芝麻杆上的.上面的上面还有花,一个比一个高.所以就说芝麻开花节节高.用来比喻成就显著,一个接一个的成果.
二进宫 指第二次进监狱 可引用为第二次.
子曰饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣不义而父亲贵于我如浮云的每个词的意思
为乐而生1年前1
wuying9934 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
【注释】
(1)饭疏食,饭,这里是“吃”的意思,作动词.疏食即粗粮.
(2)曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位.曲肱,即弯着胳膊.
【译文】
孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.”
精锐老师为你解答
不义不昵 厚将崩 一个成语概括
l-ye1年前1
Nessa 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
  不义不昵 厚将崩 一个成语概括——无情无义
  无情无义
  wú qíng wú yì
  【解释】没有一点情义.形容冷酷无情.
  【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回:“好!宝玉,我今日才知道你是个无情无义的人了!”
  【结构】联合式.
  【用法】用作贬义.一般作谓语.
  【辨形】义;不能写作“意”.
  【近义词】绝情寡义、薄情寡义
  【反义词】柔情万种、一往情深
  【例句】小李对你~;你为什么心甘情愿地为他做出这么大的牺牲呢.
  【英译】heartless
墨子的《非攻》中的断句解释问题“今至为大不义”中的“今至为”是“现在至于”还是“现在最不义的是”?
kikozhou20061年前1
tfeng1986 共回答了20个问题 | 采纳率80%
此话应和后文联起来翻译,原文是“今至为大不义,攻国,则弗知非……”,翻译过来就是,现在到了放肆地攻打别国这件事上,却不知道不对了.可见,“今至为”在此处,是“现在说到……”的意思.
墨子:非攻中“今至大为攻国”“今至大为不义”分别是什么意思,是什么结构,
luocy5091年前1
snoopyi 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
单单讨论这句话是没有意义的你得上下连接理解
今至大为攻国 联系上下文 今天最大的不仁义就是攻打其他国家,
今至大为不义 同样是 今天最大的不仁义就是攻打其他国家,
《墨子非攻》杀一人谓之不义翻译
liutaolove1年前3
123_123d 共回答了20个问题 | 采纳率85%
非攻
《墨 子》
今有一人,入人园圃②,窃其桃李,众闻则非之③,上为政者④得则罚之.此何也?以⑤亏人自利也.至攘人犬豕鸡豚者⑥,其不义⑦又甚入人园圃,窃桃李.是⑧何故也?以亏人愈多.苟⑨亏人愈多,其不仁兹⑩甚,罪益厚⑾.至入人栏厩⑿,取人马牛者,其不义又甚攘人犬豕鸡豚.此何故也?以其亏人愈多.苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚.至杀不辜⒀人也,扡⒁其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛.此何故也?以其亏人愈多.苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚.当此⒂,天下⒃之君子皆知而非之,谓之不义.今至大为不义攻国⒄,则弗⒅知非,从而誉之⒆,谓之义,此可谓知义与不义之别乎?
杀一人谓之不义,必有一死罪矣.若以此说往⒇,杀十人,十重21不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣.当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义.今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义.情22不知其不义也,故书其言23以遗后世;若知其不义也,夫奚说24书其不义以遗后世哉?
今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩25矣.少尝苦曰苦,多尝苦曰甘26,则必以此人为不知甘苦之辩矣.今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义:此可谓知义与不义之辩乎?是以知27天下之君子也,辩义与不义之乱也28 .
注释:
①选自《墨子·非攻上》.墨子(约前468—前376),名翟,鲁国人,战国时思想家,墨家学派的创始者.《墨子》是由墨子的弟子根据墨子的言行和墨家的学说编写的,今存53篇.
②〔园圃(pǔ)〕园,果园.圃,菜园.
③〔非之〕说他不对.
④〔上为政者〕上面执政的人.
⑤〔以〕因为.
⑥〔攘(rǎng)人犬豕(shǐ)鸡豚者〕偷窃别人的狗猪鸡的人.攘,偷盗.豕,猪.豚,小猪.
⑦〔不义〕不正当.
⑧〔是〕代词,此,这.文言里“是”多用作代词.
⑨〔苟〕假使.
⑩〔兹〕同“滋”,更加.
⑾〔益厚〕更严重.益,更.厚,重.
⑿〔栏厩(jiù)〕养家畜的地方.
⒀〔不辜〕无罪.
⒁〔扡〕同“拖”,剥下来.
⒂〔当此〕遇到这种情形.
⒃〔天下〕古人称周朝统治的地区(包括各诸侯国)为天下.
⒄〔攻国〕攻打别国.
⒅〔弗〕不.
⒆〔从而誉之〕就(这件事情)来称赞他.
⒇〔若以此说往〕如果用这个说法类推下去.往,向前行.
21〔重(chóng)〕倍.
22〔情〕实在.
23〔其言〕指君子的错误言论.
24〔奚说〕怎么解说,有什么理由.
25〔辩〕同“辨”,分别.
26〔甘〕甜.
27〔是以知〕以是知,因此可以知道.
28〔辩义与不义之乱也〕在分辨“义”与“不义”上,思想是混乱的.
这是一篇体现墨家反对掠夺性战争的文章.它通过层层比喻和推论,抨击了攻掠他国的不义战争.文章从偷盗行为说起,逐层推进,论证了损人越甚越不义、罪越大的道理,从而说明掠夺战争是最大的不义行为,必须坚决反对.
在先秦诸子里,墨子的论辩特别富于逻辑性,而且恳切动人.阅读这篇文章,你能体会到这个特点吗?
译文:
现在有一个人,进人家果园,偷人家桃李,大家听到就谴责他,上面执政的人捉获就惩罚他.这为什么呢?因为他损人利己.至于偷人家鸡犬大猪小猪的,比进人家果园偷桃李更不义.这是什么原故呢?因为他损人更多.如果损人越多,他越是不仁,罪越重.至于进人家牲口棚,牵走人家马牛的,这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义.这是什么原故呢?因为他损人更多.如果损人越多,他越是不仁,罪越重.至于杀无辜的人,剥下人家的衣服皮袄,拿走戈剑,这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义.这是什么原故呢?因为他损人更严重.如果损人越严重,他就越不仁,罪越大.现今天下君子,都知道这些事,说它们不义.今天最不义的事,是进攻别国,却不知道谴责,反而称赞它,说它是义.这能说知道义与不义的分别吗? 杀一个人,说它不义,一定构成一个死罪了.如果照这个说法类推下去,杀十个人,十倍不义,必定构成十个死罪了;杀一百个人,一百倍不义,必定构成一百个死罪了.今天最不义的事,是进攻别国,却不知道反对,反而称赞它,说它义.这是确实不知道进攻别国是不义的,所以把称赞的话记载下来传给后世.如果知道它是不义的,那还有什么理由记载不义的事传给后世呢? 现在有人在这里,见一点黑说是黑,见一片黑却说是白,那么一定以为这人是不知辩别黑白的了.尝一点苦说苦,尝多了苦却说是甜,那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了.今天干小的坏事,能够知道而且谴责它;干大的坏事,攻打别国,就不知道谴责,反而称赞它,说它义;这能说知道辨别义与不义吗?由此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊.
今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义.此可谓知义与不义之别乎?翻译!
lyl7101年前1
azhong7907 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%
今天最不义的事,是进攻别国,却不知道谴责,反而称赞它,说它是义.这能说知道义与不义的分别吗?
大家一起来填填近义词:共享--? 获取--? 满意--?反义词: 没有--?谚语:人心齐--? 多行不义--? 最讨厌的
大家一起来填填
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谚语:人心齐--? 多行不义--? 最讨厌的人是--? 台上三分钟--?
人不可有的是懒--
带鱼831年前1
suresweet 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%
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人心齐 泰山移
多行不义必自毙
台上三分钟,台下十年功
人不可有的是懒 人不可无的是勤
天不仁,不敬,不公,不义,负我.我对天不敬吗?
天不仁,不敬,不公,不义,负我.我对天不敬吗?
天对我们不仁,不敬,不公,不义,要我们亡.我们是要与天争命,命由我不由天.还是懦弱接受天对我们的不公老死而去?
wshf1年前2
lxftjsh 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
天仁人,敬人,公平,正义,不负我.可是天,看不清红尘滚滚,读不透是非恩怨,辨不了对错黑白.我应敬他,随他,让他,忍他,爱他,了解他,改变他,与天同在.
“不义而富且贵,于我如浮云”译文是
dingking181年前1
aifeidexuan369 共回答了21个问题 | 采纳率81%
用不义的手段得到富与贵,对于我,那些富与贵就如同天上的浮云.
阅读下面一段古文,孔子曰:“里仁为美.”择不处仁,焉得知!夫仁者必恕,然后行.行一不义,杀一无罪,虽以得高官大位,仁者不
阅读下面一段古文,
孔子曰:“里仁为美.”择不处仁,焉得知!夫仁者必恕,然后行.行一不义,杀一无罪,虽以得高官大位,仁者不为也.夫大仁者,爱近以及远;及其有所不谐,则亏小仁以就大仁,大仁者,恩及四海;小仁者,止於妻子.妻子者,以其知营利,以妇人之恩抚之,饰其内情,雕画其伪,孰知其非直!虽当时蒙荣,然士君子以为大辱.故共工、驩兜、符里、邓析,其智非无所识者,然而为圣王所诛者,以无德而苟利也.竖刁、易牙毁体杀子以干利,卒为贼於齐.故人臣不仁,篡弑之乱生;人臣而仁,国治主仁.明主察焉,宗庙太宁.夫人臣犹贵仁,况於人主乎?故桀纣以不仁失天下,汤武以积德有海土.是以圣主贵德而务行之.
(一)解释下列句子加着重号的词(4分)
55.行一不义,杀一无罪,
不义:
56.及其有所不谐,则亏小仁以就大仁
就:
57.大仁者,恩及四海;小仁者,止於妻子
及:
58.竖刁、易牙毁体杀子以干利
干:
(二)说明下列句中加着重号词的词性或语法作用,
59.择不处仁,焉得知
焉:
60.夫大仁者,爱近以及远
夫:
61.行一不义,杀一无罪,虽以得高官大位,仁者不为也
虽:
62.竖刁、易牙毁体杀子以干利,卒为贼於齐
卒:
63.人臣而仁,国治主仁
而:
(三)指出下列句中加着重号词语的词性,并解释其意义(6分)
64.虽当时蒙荣,然士君子以为大辱
以为:
65.然而为圣王所诛者,以无德而苟利也
然而:
66.是以圣主贵德而务行之
是以:
sinby20061年前2
_URC_爱神开开 共回答了12个问题 | 采纳率100%
(一)解释下列句子加着重号的词(4分)
55.行一不义,杀一无罪,
不义:不道德的事
56.及其有所不谐,则亏小仁以就大仁
就:成就,造就
57.大仁者,恩及四海;小仁者,止於妻子
及:遍及,普及
58.竖刁、易牙毁体杀子以干利
干:追求
(二)说明下列句中加着重号词的词性或语法作用,并解释其意义(10分)
59.择不处仁,焉得知
焉:副词,反问,何以
60.夫大仁者,爱近以及远
夫:助词,语气助词,发语用,无意义
61.行一不义,杀一无罪,虽以得高官大位,仁者不为也
虽:副词,关联,虽然
62.竖刁、易牙毁体杀子以干利,卒为贼於齐
卒:副词,最终
63.人臣而仁,国治主仁
而:助词,承接,人臣是仁义的
(三)指出下列句中加着重号词语的词性,并解释其意义(6分)
64.虽当时蒙荣,然士君子以为大辱
以为:以此作为
65.然而为圣王所诛者,以无德而苟利也
然而:然:这样;而:被.认为
66.是以圣主贵德而务行之
是以:是; 这;以:以为
你们对我不仁,就别怪我不义.的含义
你们对我不仁,就别怪我不义.的含义
是我有一个好朋友,我对她十分十分的好,有一天她约我们出来玩,当时她让我借钱,我说:“我没有”,她找另一个朋友那朋友说:“我也没有”她就生气走掉了。等到晚上。聊天是她说:“你们对我不仁,就别怪我不义,等着后悔吧!哼”
所以我想弄清楚***是的含义。
狼三伯与猪姨太1年前5
mediaboy 共回答了16个问题 | 采纳率100%
最直接的意思是:以后你有什么事她也不帮你.
英语翻译贫穷志不移,做人须有骨气,求人不如求己,吃得苦中苦,方为人上人,不义富且贵,于我如浮云,失意不灰心,得意莫忘形.
陈三列1年前3
1999dd 共回答了16个问题 | 采纳率100%
做人不管多么贫穷,都不能转移自己的志向,做人必须要有骨气,万事求他人都不如靠自己的力量去做,只有吃苦,才能成为杰出之人,人上之人,如果一个有权有势的人没有义气,对我来说就有如浮云一般,失意之时不能灰心,得意之时亦切不可忘了自己的本形.
不义而富且贵 于我如浮云 怎样看待义字
adrainwei1年前1
轻影瘦湖 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云.”(用不义的手段得到富与贵,对于我,那些富与贵就如同天上的浮云)“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.”义应该就是不合乎道义;不正当
不义于富贵,于我如浮云
娃哈哈avgr1年前1
零点31 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
不义而富且贵,于我如浮云.”浮云自在天,不行不义,则不义之富贵,无缘来相扰.孔子极为重视看待和求取富贵的...做到了“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”.即使生活艰苦,亦能坦然面对,才能真正理解“不义而富且贵,于我如浮云”之中