和致仕张尚书新创道院 梓泽成新致,金丹有旧情.挂冠朝睡足,隐几暮江清.药圃分轻绿,松窗起细声.养高宁厌病,默坐对诸生

先简单介绍一下诗的简要情况,作者徐铉,五代末北宋初人,诗从题目上看出是一首和诗,大致说一位姓张的宰相退休后建了一个道院,古代士大夫退休之后为了提升名望,都需要捐建寺院庙宇道观之类,从诗内容看这个张姓宰相似乎在道院里生活的很自如.以下对全是略作解析,以为抛砖引玉之谈.
首联：
“梓泽”原是西晋大官僚石崇的别墅“金谷园”的别称,后用来泛指出名的园林,本处代指张尚书新建的道院,但千万不要以为此处在暗讽这个张尚书道院修建豪华,全诗没有表达这样的意思.金丹是修道之人用丹砂(红色硫化汞)与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药,晚唐以后认为此物服食后可明心见性,助修道之人得参造化,长生不老,因黄色,故名金丹,此处已金丹借指修道,全句在由于押韵需求使用了倒装,用现代汉语讲就是 因为主人（张尚书）对参玄悟道、得道飞升仍有旧情,所以新建成了繁华如金谷园的道院.
颔联：
挂冠和致仕一样,都是辞职的意思,挂冠虽然是个典故,但本人认为此处并未用典,因挂冠用典一般指因不容于当朝,所以请辞,比如说陶渊明讨厌官场生活,那样的辞官就是挂冠,但题目中已说是致仕,也就是张丞相自己请辞的,且此处仅仅作为一个借代性的定语出现,隐几语出《孟子·公子子丑下》：“隐几而卧”,和挂冠对账,此联重在描写张丞相在道院的生活,说他辞官之后,不再迎来送往,案牍劳形,生活很舒适,睡觉睡到自然醒,傍晚呢,又隐几而卧,笑看江天暮色.
颈联：
这两句也没什么特殊的解释的,仍然是接着颔联的描述,继续说张丞相退休后的道院生活,这里就有一些田园诗意了,说张丞相很有养生之乐,自植的药草苍苍翠翠,临松的窗户小虫鸣叫,此联可圈点的是“分”和“起”,用的很生动,很形象,通过道院的一些普通物件的描写,一动一静（药草静、虫豸动）的对比,描绘出了一派田园景象.
尾联：
养高谓闲居不仕,退隐,和题目的致仕、颔联的挂冠呼应,厌形容病态,这两句意思也很明显,说与朝廷中的尔虞我诈、明争暗斗、案牍劳形比起来,张丞相宁愿摆出一副病怏怏的样子托病不仕,无言静坐,与一些读书人高谈阔论,吟诗作赋.
各联梳理完了,简要点评一下,一般和诗水平的高低要看原诗,比如刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”就是应酬唱和之作里的名句,分三个部分说：
从韵律来看：全诗押八庚,起五律,首句仄起不入平韵式,非常规范,是典型的律诗.
从兴象来看：描写的事物比较普通,但文字处理上比较通畅,读来很有韵味,语言平易浅切,真率自然,不押险韵,不用奇字,说徐铉有白乐天之风,确非谬言.
从用典来看：全诗几乎处处出自典故,但又未用所指,只是因为叙述需要才引用,典故的处理一点也不老道,显无大家风范,另外,一个辞官在诗文里以致仕、挂冠、养高连续出现三处,虽然点题,但是有滥用之嫌,是个硬伤.
从意境来看：个人认为意境一般,因为行文的目的很简单,故而没必要故作高深,但也绝非一般的无痛呻吟、伤春悲秋的文章所能比拟.另一个不足是明显的没有作者自己的感情在里面,只是形容了以为故人辞官之后的修道生活,是歆羡还是向往都没有表现出来,作者用很精致的语言写了一首看似小清新的作品,实际上让人感觉作者在冷冰冰的说这个事.
一点愚见,愿请方家雅正.