鸡犬之声相闻的后半句是什么?再补充一个问题.不畏浮云遮望眼,后半句是自缘身在最高层.还是自缘身在最高峰?

成语常见词语填空——相闻 ——消息

wusiyang1年前4

Electron25 共回答了20个问题 | 采纳率95%

鸡犬相闻、小道消息、杳无消息

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问古诗中《春江花月夜》中的、此时相望不相闻、的一句是什么

hnabc1年前4

chensheep1979 共回答了22个问题 | 采纳率72.7%

愿逐月华流照君

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下列加粗的词，意义和用法相同的一项是 [ ] A．①鸡狗 之 音相闻②为

下列加粗的词，意义和用法相同的一项是

[ ]

A．①鸡狗 之 音相闻②为 之 仁义以矫之 B．① 而 身处尧舜之安②圣人生 而 大盗起 C．①有不 为 大盗积者乎②窃国者 为 诸侯 D．① 以 守其盗贼之身乎②为之权衡 以 称之

琥珀3331年前1

kele8041 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

D

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早梅的诗意（道源）万树寒无色,南枝独有花.相闻流水处,影落野人家.

sunnnylike1年前1

商业制作 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

楼主,还是我来回答啊···
雪花落下,给植物披上了银装,一点颜色的都没有；在南边的树枝上有一些花,没有叶子.
在小溪旁我都闻到了香味,抬头一看,只见梅花的影子映在农家的墙壁上.

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和谐者,乃小国寡民、清静无为也,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来,此

coldsoul1年前1

honghongtingting 共回答了15个问题 | 采纳率80%

一个国家,疆域不要太大,人口要少,这样子的话那些打战啊、徭役啊、祭祀啊等用的大鼎、大锅就用不上了.老百姓就会重视自己的生命,而不会背井离乡,迁徒远方.那些车、船等便利的交通工具,也就没人去乘它了,武器装备,也就派不上用场了.让百姓回到结绳记事的时代.国富民强到了鼎盛时代.使人民对他们的吃食感到香甜,对他们的穿戴感到漂亮,对他们的住宅感到安适,对他们的习俗感到满意,时不时还可以看到邻国的老百姓,听到他们鸡犬的叫声,而彼此到死也不互通往来

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英语翻译曹公既破绍,自南击先主.先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻,表自郊迎,以上宾礼待之,益其兵,使屯新野.荆州豪杰归先主者日

英语翻译
曹公既破绍,自南击先主.先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻,表自郊迎,以上宾礼待之,益其兵,使屯新野.荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之.（既 相闻 益 益多 没财富了

遗憾的完美1年前2

太湖kk 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

既——时间副词,表示过去,即“已经” .
相闻 —— 互通信息；互相通报.《后汉书·隗嚣传》：“自今以后,手书相闻,勿用傍人解构之言.”
益 —— 增加.
益多 ——越来越多.

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下列选项直接体现“仁政”思想的是 A．“易其田畴，薄其税敛，民可使富也” B．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” C．“

下列选项直接体现“仁政”思想的是 A．“易其田畴，薄其税敛，民可使富也” B．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” C．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言” D．“过犹不及，和而不同”

西骆1年前1

echo0628 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

A

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英语翻译周宅酆镐,近戎人,与诸候约：为高堡于王路,置鼓其上,远近相闻；即戎寇至,传鼓相告,诸候之兵皆至救天子.戎寇当至,

英语翻译
周宅酆镐,近戎人,与诸候约：为高堡于王路,置鼓其上,远近相闻；即戎寇至,传鼓相告,诸候之兵皆至救天子.戎寇当至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至,褒姒大说喜之.幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵至而无寇.至于后戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至,幽王之身乃死于丽山之下,为天下笑.此夫以无寇失真寇者也.

遥远的ff1年前1

cyberkims 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%

周朝定都酆镐,靠近戎人领地,和诸侯约定：在通往都城的路上设置堡垒,在上面放一面鼓,很远都听得到鼓声；当戎人进攻时,击鼓相告,诸侯就会勤王而来.戎人来了,幽王击鼓,诸侯勤王而来,褒姒见了哈哈大笑.幽王想要褒姒笑,多次击鼓,诸侯勤王而来却没有戎人来.以至于后来戎寇真的来了,幽王击鼓,诸侯没来勤王,幽王就死在了丽山之下,被天下人耻笑.这是用没有戎寇而又有戎寇者呀.

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阅读下面的文字，完成下面的题。　　老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死

阅读下面的文字，完成下面的题。 　　老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽 ① 近世涂民耳目，则几无行矣。 　　太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味 ② ，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。 使俗之渐民久矣，虽户说以眇论 ③ ，终不能化 。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 　　夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆***人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之 ④ ，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？ 　　《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝 ⑤ ，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。 此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜 。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地潟卤 ⑥ ，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。 　　故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，***则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ 【注】①挽，同“晚”。②刍豢：指牲畜的肉。③眇：同“妙”。④虞：掌管山林川泽出产的官，此指开发山林川泽的人。⑤三宝：食、事、财。绝：不流通。⑥潟卤：盐碱地，不适宜耕种。 1．下列句中加粗词语的解释不正确的一项是（） a．挽近世 涂 民耳目／涂：闭塞；堵塞 b．故 待 农而食之／待：等待 c．各 劝 其业，乐其事／劝：勉励 d．故善者因之，其次利 道 之／道：通“导”，引导 2．下列句中加粗词语的用法和意义相同的一组是（） a．农不出则乏 其 食／非吾所谓传其道解 其 惑者也 b．莫 之 夺予／胡为乎遑遑欲何 之 c．则桓公 以 霸／谨拜表 以 闻 d．海岱之间敛袂 而 往朝焉／积善成德， 而 神明自得 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（） a．天下之人上至天子诸侯下到平民百姓，都求财谋利，担忧贫穷。只有生活富裕了，君子才喜欢行仁义之事，普通百姓才懂得礼仪。 b．各地物产丰富，农、虞、工、商顺应自然规律各行其事，但只有***主动、大力协调各种经济门类，人民才能安居乐业。 c．姜太公在经济基础薄弱之时，管仲在齐国中衰时，都实行了发展经济的***。由于富强，齐国还实现了九合诸侯，一匡天下的霸业。 d．老子的“小国寡民”理念在近世行不通，是因为人们都追求舒适享乐，对人们的欲望，***者最好的做法是顺其自然。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。 答： 　　　 （2）此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。 答：

liannjian1年前1

justasmylove 共回答了12个问题 | 采纳率100%

1．B
2．A
3．B
4．（1）致使习俗浸染民心久了，即使用妙论挨家挨户去劝导，终究不能改变。
　 （2）这四种，是老百姓吃饭穿衣的本源。本源充实，就会衣食丰富；本源不足，就会衣食匮乏。

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下列语句中能恰到好处地反映社区人际关系的是 [ ] A．鸡犬之声相闻，老

下列语句中能恰到好处地反映社区人际关系的是

[ ]

A．鸡犬之声相闻，老死不相往来 B．各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜 C．远亲不如近邻 D．事不关己高高挂起

w18791年前1

lansealan 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%

C

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英语翻译长松怪石,去墟落不下一二十里.鸟径缘崖,涉水于草莽间.数四左右,两三家相望,鸡犬之声相闻.竹篱草舍,燕处其间,兰

英语翻译
长松怪石,去墟落不下一二十里.鸟径缘崖,涉水于草莽间.数四左右,两三家相望,鸡犬之声相闻.竹篱草舍,燕处其间,兰菊艺之,霜月春风,日有余思.临水时种桃梅,儿童婢仆皆布衣短褐,以给薪水,酿村酒而饮之.案有诗书、庄周、太玄、楚辞、黄庭、阴符、楞严、圆觉,数十卷而已.杖藜蹑屐,往来穷谷大川,听流水,看激湍,鉴澄潭,步危桥,坐茂树,探幽壑,升高峰,不亦乐乎!

zhuangzi19491年前1

地球因我而转动 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

这是篇游记,类似于小石潭记 和 游褒禅山记.其实不用翻译也可以读懂.

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鸡犬之声相闻,老死不相往来的解释意思是什么?

三只熊ii1年前1

捣蛋Baby 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往.现在形容彼此不了解,不互通音讯.

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