儒家学派在哪个朝代成为了我国封建社会的正统思想?
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xp69026580 共回答了23个问题
|采纳率82.6%- 西汉汉武帝时期 通过董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”实现
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其“礼治”指的是当权者看病,顾名思义 要以礼治之
其“德治”指的是有钱人看病,顾名思义 有钱有医德
“人治”指的是普通人看病,这个比较深奥,即“有治人,无治法”也就是有多少钱看多少钱的病,看到没钱了 也就没有治法了1年前查看全部
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lvh23jkhfkjsadhk 共回答了19个问题
|采纳率94.7%要解开这个疑问,首先要明白“四书”、“五经”、“十三经”的概念,如下:
“五经”最早应是“六经”,指:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《易》,后来《乐》散逸,后世遂只传 “五经”.
“十三经”这一叫法成于南宋时期,分别是:《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》.(其中《周礼》、《仪礼》、《礼记》是把原“五经”中的《礼》拆成三本,而《左传》、《公羊传》、《谷梁传》则是将原“五经”中的《春秋》拆成三本,所以它们分别有《三礼》《三传》之称)
再说说“四书”,它是南宋朱熹把《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来印单行本,加上“十三经”里面的《论语》、《孟子》,合称“四书”.
因此,严格意义上来讲,“四书”“五经”可以并列而讲,而“四书”则是“十三经”的一部分.
不知道你是看懂没有.1年前查看全部
- 儒家“十三经”中属于“礼书”的三部是---?
tzwk1年前1
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相信缘份 共回答了22个问题
|采纳率90.9%仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”.1年前查看全部
- 论语中,揭示儒家所昌导的道德句子是?
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czkegu 共回答了25个问题
|采纳率80%第十则:接人待物处世之道德,修身做人:
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》)
其中直接揭示接人待物处世之道德的句子是:己所不欲,勿施于人.
评析本段:“己所不欲,勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人.它在今天的社会道德修养方面有积极意义,已成为警世格言.1年前查看全部
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陶渊明一生主要接受儒家“入世”和道家“出仕”两种思想.儒家的“出仕”思想指导着年轻的陶渊明选择他的人生目标,但这种目标并不固定长久,时断时续的13年官场生活就是最好的明证.当无法融入现实世界时,陶渊明性格中的道家“出仕”精神就逐渐显现,成为他思想性格中的主导方面.越到后来,这种思想特征越突出,他的这种性格也越成熟、越坚定.(这段话是网上说的)请高人从这方面给我指点一下或者给我一些相关的资料,巡巡76841年前1
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蓝色妖夭 共回答了19个问题
|采纳率100%你们也学这个啊!呵呵~
其实就是陶渊明之前因为受到儒家的“入仕”的思想,所以进去官场做官,但在官场上屡次受挫,使他觉得无法融入现实世界.因此选择归隐,也就是受道家的“出世”的思想影响,就是这个时候他开创了田园诗.
希望对你有帮助!1年前查看全部
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黄俊杰(台湾大学历史系教授、东亚文明研究中心主任)
从比较文化史视野出发,中国思维方式之特质在于“联系性思维方式”.儒家思想传统以“联系性思维方式”为基础,强调“人”与“自然”之间是一种相即相融,并互相渗透的关系.“自然”是“人”的创生者,“人”也是“自然”的参与者.儒家思想家主张“人”与“自然”之间具有连续性与一体性之关系.这两种关系之所以可能,其基础正在于人与宇宙万物都以生生不已的仁德为其本性.“仁”既内在于每个人的心性之中,又超越于每个个体之上,成为宇宙万物之共同质素.而儒家思想中“人”与“自然”之连续性与一体观的建立与发展,正是以人“心”之自觉为其基础.1年前查看全部
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《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆.”1年前查看全部
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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想,程朱理学是新兴的儒学。以下观点属于程颢、程颐的是( )A.无为而治 B.“施仁政于民,省刑罚,薄赋敛” C.“心即理也”“心外无物” D.“万物皆只有一个天理”
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可乐猫114 共回答了12个问题
|采纳率91.7%儒家理想人格是“内圣外王”的君子型人格,为一代又一代的志士仁人所追求,对中华民族性格的形成和发展产生了深远的影响.它重视内省和践行的道德人格养成途径,对当代大学生道德人格的建构具有深刻的启发意义.
理想人格是一个国家、一个民族或一个社会中人们最推崇和向往的人格模式.它集中体现了该社会文化的基本特征和价值标准,对人们具有巨大的精神感召力.儒家的理想人格的实质是一种道德型理想人格,仁与礼是其根深蒂固的主题.“仁”是人格主体的自觉,“礼”是外在的社会制约;理想的道德人格,就是仁与礼的统一.1年前查看全部
- 什么相传就是春秋末年鲁国的史官为解释孔子的《春秋》而作,它反映的就是儒家思想.
xiaosi108a1年前3
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没人问3 共回答了22个问题
|采纳率90.9%春秋时期
孔子是儒
儒是孔子谋生的职业
儒者 就是以相礼为职业的人.1年前查看全部
- 关于儒家 道家 墨家 法家 的发展和主要思想 要求全英文 O(∩_∩)O谢谢
coolmoonsky1年前1
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性定地瓜香 共回答了9个问题
|采纳率88.9%你这个要求也太高了,才给5分,没什么人会来答吧,不如你自己翻译.儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子,宣扬“仁义理智性”;道家,代表人物:老子、庄子,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为;墨家,代表人物:墨子,以“兼...1年前查看全部
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sanon 共回答了25个问题
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liangheliuyu 共回答了11个问题
|采纳率100%私学(请相信我,我学历史的)1年前查看全部
- 老子,孔子,庄子你更喜欢谁呢?老子创立道家,讲究“道法自然”,一生参悟自然之道.孔子创立儒家,但他更多强调复兴周礼,强调
老子,孔子,庄子你更喜欢谁呢?
老子创立道家,讲究“道法自然”,一生参悟自然之道.孔子创立儒家,但他更多强调复兴周礼,强调各种社会关系的重要性.庄子继承道家思想,他看破名利,悟透生死,游戏人间,逍遥自得.我喜欢庄子,我觉得人活着就应该向他一样,孔老二搞得人太累了,规矩太多,老子又太悬乎了,什么“道可道,非常道,名可名,非常名”搞得人太难理解,还是庄子好,活着只要开心足矣,名与利,生与死皆等闲视之!5201314zyl1年前1
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文学ii1 共回答了18个问题
|采纳率94.4%我喜欢孔子,再怎么说人家也是我们山东人,使我们的骄傲. 他的话富有哲理,让我们这些年轻人可以在处事÷做人方面有好的借鉴之用. 他是个伟人1年前查看全部
- 英语翻译和谐教育理念古已有之,儒家和谐教育思想是我国和谐教育理念的源头,阐述的“天人合一”、仁者爱人”、“身心和谐”等思
英语翻译
和谐教育理念古已有之,儒家和谐教育思想是我国和谐教育理念的源头,阐述的“天人合一”、仁者爱人”、“身心和谐”等思想是其和谐教育思想的核心.儒家和谐教育理念启示我们:当代教育应实现人文教育与人格个性的和谐发展;应注重教育与社会的和谐发展;应倡导教育民主化,注重个性解放.1886701年前3
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小熊阿福 共回答了17个问题
|采纳率88.2%和谐教育理念古已有之,儒家和谐教育思想是我国和谐教育理念的源头,阐述的“天人合一”、仁者爱人”、“身心和谐”等思想是其和谐教育思想的核心.儒家和谐教育理念启示我们:当代教育应实现人文教育与人格个性的和谐发展;应注重教育与社会的和谐发展;应倡导教育民主化,注重个性解放.
The concept of harmonious education have been existing since ancient China,as the original idea which founded on Confucius theory for nowadays concept of national harmonious education.The core idea of harmonious education is constituted by “Correspondence between man and universe”,Benevolence Means to Love Others",“Harmony between body and mind”.
The following perceptions are inspired by those ideas:the modern education should reach the goal towards harmonious development of personal characteristic and humanity of education; should pay close attention on harmonious development between education and society; should advocate educational democracy and paying attention to Individual liberation.1年前查看全部
- 新文化运动把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德,其实质表明
新文化运动把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德,其实质表明
A.辛亥革命后民主共和思想深入人心 B.资产阶级强烈要求实行民主政治
C.深刻地揭示了封建礼教吃人的本质 D.民主共和与专制独裁的斗争
不好意思 没写清楚 我是觉得是D 但也有人说是A美丽的大地的孩子1年前1
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停车坐哎_ww 共回答了17个问题
|采纳率88.2%新文化运动提倡“民主”与“科学”,提倡的是新文学,反对封建专制、愚昧和迷信.(就这一条就足以解释通D答案了)
而以孔子为代表的儒家传统道德从汉代以来一直是封建地主阶级的统治工具,其纲常伦理,都是封建地主阶级统治的统治基础,封建专制代表的是专制、独裁、落后.
新文化运动将斗争矛头对准孔子,一是因为孔子是封建统治者尊崇的圣人,二是因为新文化运动时期的激进派急需一个突破口,而他们从小所学就是儒家学说,并非儒家传统道德全部都是落后的.1年前查看全部
- 集中体现儒家崇高远大的理想和追求的句子是?论语十则里的
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|采纳率91.7%可能是“曾子曰:‘士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?’”1年前查看全部
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下列哪一题错了A.《论语》是儒家创始人孔子撰写的一部作品.B.《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形
下列关于文学常识的表述,有误的一项是 ( ) (2分)
A.《论语》是儒家创始人孔子撰写的一部作品.
B.《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中,侠肝义胆、疾恶如仇、脾气急躁却又粗中有细的鲁达给读者留下了深刻的印象.
C.《骆驼祥子》是人民艺术家老舍先生的代表作.
D.《繁星》《春水》是冰心将自己一些“零碎的思想”收集而成的小诗集.
哪一题错了__在路上__1年前4
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bozai 共回答了20个问题
|采纳率100%A.《论语》是儒家创始人孔子的弟子记录孔子言行的一部作品.1年前查看全部
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孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,他所创立的儒家思想文化,博大精深,源远流长,是中国传统思想文化的主干。对于这些思想文化,我们应该 [ ]
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C.兼收并蓄
D.彻底否定宽容的美丽1年前1
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- (论语)出自本文的儒家为人处事之道的成语
e2453e44aa08264b1年前1
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smail_gong 共回答了20个问题
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- .前期新文化运动的根本目的是A.改造传统的儒家思想 B.倡导西方思想文化,促进社会进步C.提倡新文学和白话文 D.反对思
.前期新文化运动的根本目的是
A.改造传统的儒家思想 B.倡导西方思想文化,促进社会进步
C.提倡新文学和白话文 D.反对思想领域里的尊孔复古
但我选了D,不知道为什么是B,前期新文化运动不是反对思想领域里的尊孔复古吗?lx4461年前1
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racheluk 共回答了18个问题
|采纳率77.8%新文化运动的基本内容四个提倡、四个反对:
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结合这个你应该就知道是不是B了1年前查看全部
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- 英语翻译儒家学说,亦称儒学,起源于春秋战国时期,和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,
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儒家学说,亦称儒学,起源于春秋战国时期,和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为******的正统思想,如果从孔子算起,绵延至今已有两千五百余年的历史了。随着***的变化与发展,儒家学说从内容、形式到***功能也在不断地发生变化与发展。
对不起,太急~(≧▽≦)/~咔咔aasseerr1年前2
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wonderful421 共回答了21个问题
|采纳率95.2%Confucianism, also called Confucianism, originated in the spring and autumn and warring states period, and "Taoist", "mohism" "legalism" "the yin-yang school", one of the pre-qin times during the reign of emperor han, becoming China's society since orthodoxy, if, stretching from Confucius counting states.with 2,500 years. Along with the social changes and developments, the confucianist theory from the content, the form to the social function is in constant change and development.1年前查看全部
- 中国古代那个学派的主张天人合一A儒家B法家C阴阳家D道家E佛家
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飞吧吧吧 共回答了12个问题
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- 我市是孔孟之乡,儒家文化源远流长,有很多石刻可称为瑰宝.石刻的材质是大理石,主要成分是碳酸钙,现在有些字迹模糊不清.石刻
我市是孔孟之乡,儒家文化源远流长,有很多石刻可称为瑰宝.石刻的材质是大理石,主要成分是碳酸钙,现在有些字迹模糊不清.石刻被腐蚀,是否是酸雨所致?回答下列问题:
(1)酸雨的成因:即使大气没有受到污染,正常的雨水也呈酸性(pH在5.6-7之间),原因是(用化学方程式表示)______;酸雨的酸性比正常雨水强,是因为雨水吸收了被污染的大气中的(写化学式)______等有害气体.
(2)定量实验探究:
查阅资料及定性实验表明:
①醋酸的酸性和酸雨差不多,pH在5.6-3之间;
②酸雨(醋酸)确实能加重大理石腐蚀的程度.
③定性实验显示:将大理石放入pH=3的醋酸溶液中,短时间内几乎看不到有气泡产生.
现提供下列仪器和试剂:
【仪器】烧杯、托盘天平、镊子、量筒、胶头滴管.
【药品】pH=5.6的普通雨水、pH=3的醋酸溶液、大理石薄片.
请你设计一个“定量实验方案”,证明石刻被腐蚀,主要与酸雨有关,与普通雨水无关.实验内容与步骤 应得到的实验结果 ______ ______ 蓝雨懿1年前1
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yeeq0318 共回答了15个问题
|采纳率93.3%解题思路:根据已有的知识进行分析解答,二氧化碳能与水反应生成碳酸;二氧化硫、二氧化氮能与水反应生成亚硫酸、硝酸从而形成酸雨;碳酸盐能与酸反应产生二氧化碳气体,据此解答.(1)正常的雨水也呈酸性,是因为空气中的二氧化碳与水反应生成碳酸的缘故,二氧化硫、二氧化氮能与水反应生成亚硫酸、硝酸从而形成酸雨;故填:H2O+CO2=H2CO3;SO2、NO2;
(2)碳酸盐能与酸反应产生二氧化碳气体,可以在两支试管中加入大理石,分别加入普通雨水和酸雨,观察到在加酸雨的试管中产生气泡,普通雨水的试管中没有现象,故填:
实验内容与步骤应得到的实验结果
在两支试管中加入大理石,分别加入普通雨水和酸雨在加酸雨的试管中产生气泡,普通雨水的试管中没有现象点评:
本题考点: 酸雨的产生、危害及防治;书写化学方程式、文字表达式、电离方程式.
考点点评: 本题主要考查了酸雨的形成和危害,以及控制变量法在化学中的应用.1年前查看全部
- 儒家、道家、墨家、法家、兵家学说主要观点
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cpchr1lq 共回答了18个问题
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道家思想的核心是“道”,认为“道”,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则.老子是道家的创始人,他的思想主张是"无为",提倡“守柔”“居下不争”“寡欲”“善为下”
墨子是墨家学派的创始人,他曾提出“兼爱”完全的博爱;“非攻”反对侵略战争;“尚贤”不分贵贱唯才是举;“尚同”上下一心为人民服务,为社会兴利除弊与儒家观点对立;“天志”掌握自然规律;“非命”通过努力奋斗掌握自己的命运等等;“非乐”摆脱划分等级的礼乐束缚,废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏;“节用”节约以扩大生产.反对奢侈享乐生活;“节葬”不把社会财富浪费在死人身上.
法家主张“以法治国”,提倡“法”“术”“势”结合的治国方略【法——法律与规章制度,势——权利与威势,术——政治权术.】极力主张君主集权.
从事军事的智谋有识之士,总结军事方面的经验教训,研究制胜的规律,这一类学者,古称之为兵家.兵家各家学说虽有异同,然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法因素.
简单些说:儒家——学士,道家——隐士,法家——谋士,墨家——侠士,
呃...兵家——是否可以说是战士呢,1年前查看全部
- 中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是 A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想 B.董仲舒和
中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想 B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献 C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分 D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之 dbin5201年前1
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svga1 共回答了17个问题
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- 《孟子》是继————之后的又一部儒家经典著作.孟子是———人,是孔子之后的儒家代表.
《孟子》是继————之后的又一部儒家经典著作.孟子是———人,是孔子之后的儒家代表.
——————是空.量子人1年前3
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zrzy_121 共回答了14个问题
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儒家主张的“仁爱”,有利于人与人的***;道家追求的“天人合一”,有利于人与自然的***;禅宗推崇的“即心即佛”,有利于人的内心***……这些思想在今天仍有积极意义。由此可见 [ ]a、传统文化具有相对的稳定性
b、传统思想应成为***当代文化的主旋律
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d、传统思想作为中华文化的精髓应被全部传承secpro1年前1
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deardouya 共回答了13个问题
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- 求儒家经典理论的英语翻译越多越好
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仙人葱 共回答了20个问题
|采纳率90%Confucianism (儒家)
Analects of Confucius (论语)
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315317 共回答了13个问题
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用《论语》十则中的原话填空
提示儒家索倡导的待人接物的处事之道(或推己及人)的句子是
_________________,_________________.
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_________________,__________________.
小明学习成绩好,组织能力强,但他刚转到我们班来,不为同学所了解,因此在班干部竞选中落榜了.李老师引述了《论语》十则中的两句话“_______________,_______________.”帮他解开了心中的疙瘩.
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- 孟子是中国古代著名的思想家 教育家,战国时期儒家代表人物,有:亚圣"与孔子合成为(
quliangli1年前1
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秋日的尸雨 共回答了19个问题
|采纳率100%孔孟 他与孔子同是儒家学派代表人物,被后人尊称 孔孟1年前查看全部
- 春秋时期,儒家的代表人物是()
防噶耳闻飞过海1年前1
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榕树下的阳光 共回答了11个问题
|采纳率100%孔子,孟子,荀子1年前查看全部
- "四书","五经"为儒家经典."四书"包括?"五经"包括?
江湖先锋1年前1
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kam16 共回答了15个问题
|采纳率80%【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》1年前查看全部
- 从韩非子到董仲舒生活的时代,儒家思想的地位经历了怎样的变化过程?
樱木草道1年前1
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sunrise_fh 共回答了17个问题
|采纳率88.2%孔子,春秋时期 兴起
孟子,战国时期 鼎盛
韩非,战国末期 渐衰
秦朝 衰落
汉初 萧条
董仲舒 复兴1年前查看全部
- 高二历史试题材料一为什么儒家思想能逐渐发展成为中国古代传统文化的主流思想
8307061年前1
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圣克鲁兹 共回答了18个问题
|采纳率100%以为他更符合当时人们的思想潮流(我初一的时候老师讲过的,很久了,貌似是这样的吧.)1年前查看全部
- 作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程,先后出现了下列具有代表性的主张:
作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程,先后出现了下列具有代表性的主张:
①“民为贵,社稷次之,君为轻”(孟子);
②“罢黜百家,独尊儒术”(董仲舒);
③“君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父传子继,道之经也”(朱熹);
④“为天下之大害者,君而已矣”(黄宗羲)。这一发展进程反映了[ ]a.仁政思想得到发展
b.思想体系日趋完善
c.***矛盾走向缓和
d.君主***逐渐强化63醉漾轻舟1年前1
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hwz666 共回答了14个问题
|采纳率92.9%D1年前查看全部
- 中庸的中心思想是什么?原为儒家的伦理思想.中,有中和、不偏不倚等含义;庸,有平常、常道等含义.儒家以此为最高的道德标准,
中庸的中心思想是什么?
原为儒家的伦理思想.中,有中和、不偏不倚等含义;庸,有平常、常道等含义.儒家以此为最高的道德标准,并作为处理事物的基本原则和方法.收集些有关中庸的句子,并且翻译就好了一休哥0291年前1
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nogamenoout 共回答了16个问题
|采纳率93.8%中庸的中心思想是儒学中的中庸之道,它的主要内容并非现代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在于修养人性.其中包括学习的方式:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.也包括儒家做人的规范如“五达道”(君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也)和“三达德”(智、仁、勇)等.中庸所追求的修养的最高境界是至诚或称至德.中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界.这一主题思想主要体现在《中庸》第一章.“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.”言简意赅地揭示了中庸之道这一主题思想的核心是自我教育.“天命之谓性”是指人的天性是善良的.“率性之谓道”是说人们自我教育之道就是按照人们的善良的天性办事情.“修道之谓教”是说自我教育就是按照人道原则去进行修治.“道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎远,莫显乎微.故君子慎其独也.”自我教育贯穿于人一生之中,人们一刻也离不开自我教育.要将自我教育贯穿于人生的全部过程,就需要有一种强有力的自我约束、自我监督的精神.这种精神就叫做慎独.也就是说,在自己一人独处的情况下,别人看不到自己的行为、听不见自己的言语,自己也能谨慎地进行内心的自我反省、自我约束、自我监督.“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和.”揭示了自我教育、自我约束、自我监督的目标.“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也.”指出了自我教育目标的重大意义.“致中心,天地位焉,万物育焉.”是歌颂达到自我教育的理想目标后的无量功德,也就是具备至仁、至善、至诚、至道、至德、至圣的品德后的效应.中和是自我价值的实现,致中和是社会价值的体现.1年前查看全部
- .我国古代的儒家经典《春秋》是哪国的编年史?
情感佳缘1年前1
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cf8191 共回答了17个问题
|采纳率100%鲁国的编年史1年前查看全部
- 韩非子是法家代表人,为什么要列入儒家乐舞体系
山里一粗人1年前1
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lvxingshenghuo 共回答了27个问题
|采纳率85.2%因为韩非子是儒家代表荀子的弟子,他继承了荀子的思想,并更加以修改,形成了法家思想.
其实,作为2000多年以后的我们来回顾那场春秋战国的思想热潮,只是用派别,体系来分已经有些落伍了.
我们现在看当时的情况应该用一种发展的思维来衡量,思想也是发展的,荀子的儒和孟子的儒肯定不一样,荀子肯定是继承并解释了孟子,而孟子和孔子也不一样,孟子也一定是继承并解释了孔子.所以,我们现代人看当时应该是以一种历史的发展规律来看的,重点并不是谁是儒家,谁不是儒家,重点是他们的思想到底是什么,他们都继承了前人的哪些想,又对后来人做出了怎么样的解释,而我们现代人又能在这种现象中了解到什么,这才是我们读春秋战国的重点.1年前查看全部
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