我市是孔孟之乡,儒家文化源远流长,有很多石刻可称为瑰宝.石刻的材质是大理石,主要成分是碳酸钙,现在有些字迹模糊不清.石刻
![](images/u2507.png)
(1)酸雨的成因:即使大气没有受到污染,正常的雨水也呈酸性(pH在5.6-7之间),原因是(用化学方程式表示)______;酸雨的酸性比正常雨水强,是因为雨水吸收了被污染的大气中的(写化学式)______等有害气体.
(2)定量实验探究:
查阅资料及定性实验表明:
①醋酸的酸性和酸雨差不多,pH在5.6-3之间;
②酸雨(醋酸)确实能加重大理石腐蚀的程度.
③定性实验显示:将大理石放入pH=3的醋酸溶液中,短时间内几乎看不到有气泡产生.
现提供下列仪器和试剂:
【仪器】烧杯、托盘天平、镊子、量筒、胶头滴管.
【药品】pH=5.6的普通雨水、pH=3的醋酸溶液、大理石薄片.
请你设计一个“定量实验方案”,证明石刻被腐蚀,主要与酸雨有关,与普通雨水无关.
实验内容与步骤 | 应得到的实验结果 |
______ | ______ |
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yeeq0318 共回答了15个问题
|采纳率93.3%- 解题思路:根据已有的知识进行分析解答,二氧化碳能与水反应生成碳酸;二氧化硫、二氧化氮能与水反应生成亚硫酸、硝酸从而形成酸雨;碳酸盐能与酸反应产生二氧化碳气体,据此解答.
(1)正常的雨水也呈酸性,是因为空气中的二氧化碳与水反应生成碳酸的缘故,二氧化硫、二氧化氮能与水反应生成亚硫酸、硝酸从而形成酸雨;故填:H2O+CO2=H2CO3;SO2、NO2;
(2)碳酸盐能与酸反应产生二氧化碳气体,可以在两支试管中加入大理石,分别加入普通雨水和酸雨,观察到在加酸雨的试管中产生气泡,普通雨水的试管中没有现象,故填:
实验内容与步骤应得到的实验结果
在两支试管中加入大理石,分别加入普通雨水和酸雨在加酸雨的试管中产生气泡,普通雨水的试管中没有现象点评:
本题考点: 酸雨的产生、危害及防治;书写化学方程式、文字表达式、电离方程式.
考点点评: 本题主要考查了酸雨的形成和危害,以及控制变量法在化学中的应用. - 1年前
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(1)泰山与抱犊崮的相对高度是______米.
(2)据北京奥林匹克运动会圣火传递计划,奥运圣火将于2008年7月23日至26日在山东境内进行传递.奥运圣火在山东境内传递期间,枣庄的昼夜长短状况是______.
(3)枣庄市地质储量最大的矿产资源是______,以此资源为依托,我们可以大力发展______等工业部门.
(4)从图一、图二中提取信息,简要分析枣庄市能够把“江北水乡”确定这城市名片的自然原因.zjbomb1年前1
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(2)奥运圣火在山东境内传递期间,枣庄的昼夜长短状况是昼长夜短.
(3)枣庄市地质储量最大的矿产资源是煤炭,以此资源为依托,我们可以大力发展电力等工业部门.
(4)从图一、图二中提取信息可得枣庄市能够把“江北水乡”确定这城市名片的自然原因是枣庄市降水丰富,属于山东省的富水区;枣庄市境内水网纵横,河流、水库众多,并且紧邻南四湖.
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(4)枣庄市降水丰富,属于山东省的富水区;枣庄市境内水网纵横,河流、水库众多,并且紧邻南四湖.点评:
本题考点: 山东省.
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2.其次,就是要提供你上三辈、下三辈的范字排序,这样就有了寻找同宗的依据了.即便你不知道你以后的辈分排序,那也要提供你上三辈的范字排序.
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B、由化学式可知丙烷是由碳氢两种元素组成的,故此选项错误.
C、丙烷中碳氢两种元素的质量比是原子量和的比值=12×3:1×8=3:1,故此选项正确.
D、由丙烷的化学式可以看出丙烷分子的结构是有3个碳原子及8个氢原子构成,故此选项错误.
故选C点评:
本题考点: 元素质量比的计算;有机物与无机物的区别;原子的有关数量计算;物质的元素组成.
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(3)馅中的瘦羊肉最初被消化部位是______,最后以______的形式被吸收.
(4)乾隆帝饭毕后在“龙行路”上散步,若能量由这盘水饺提供,你认为主要供能的是______.
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(2)淀粉的消化是从口腔开始的,在口腔中淀粉被初步分解为麦芽糖,再到小肠中在肠液和胰液的作用下,被彻底分解为葡萄糖;小肠是消化食物和吸收营养物质的主要场所;
(3)糖类、蛋白质和脂肪必须经过消化才能吸收.羊肉的主要成分是蛋白质,蛋白质的消化从胃开始的,在胃液的作用下被初步消化,再到小肠中在肠液和胰液的作用下,被彻底分解为氨基酸;
(4)糖类、脂肪、蛋白质都是组成细胞的主要物质,并能为生命活动提供能量.糖类是主要的供能物质,能为人体提供能量;蛋白质是构成人体细胞的基本物质,与人体的生长发育以及细胞的修复和更新有重要关系,也能提供少量的能量;脂肪是备用能源,一般存储在皮下备用.水、无机盐、维生素不能提供能量;
(5)胰岛素的主要功能是调节糖在体内的吸收、利用和转化等,如促进血糖合成糖元,加速血糖的分解,从而降低血糖的浓度.如图,人在饭后,刚获得了糖类等营养物质,因此血糖含量升高(B~C),这时人体内的胰岛素分泌增加,来调节糖的代谢,促进血糖合成糖元,加速血糖的分解,从而降低血糖的浓度(C~D),使血糖维持在正常水平.
故答案为:(1)6;(2)小肠;(3)胃、氨基酸(;4)A;(5)A.点评:
本题考点: 食物的消化和营养物质的吸收过程;胰岛素的作用及其内分泌腺分泌异常时的症状.
考点点评: 掌握食物的消化和吸收过程及胰岛素的作用的解题的关键.1年前查看全部
- 求关于出自孔孟的成语接龙例如:为富不仁 仁民爱物 () () ()必须是出自孔孟的啊!不要太多的,5/6个就好了
wwt19831年前1
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happy叶儿 共回答了26个问题
|采纳率88.5%孔子:
巧言令色、言而有信、三十而立、尽善尽美、见贤思齐、文质彬彬、后生可畏、过犹不及、杀身成仁、人无远虑必有近忧、成人之美……
孟子:
明察秋毫、缘木求鱼、寡不敌众、与民同乐、事半功倍、舍生取义、独善其身、同流合污、不言而喻……1年前查看全部
- “菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合 A.孔孟之学
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合
A.孔孟之学 B.程朱理学 C.陆王心学 D.格物致知 ABCD331年前1
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sudenl 共回答了16个问题
|采纳率87.5%C
1年前查看全部
- “孔孟”的学说称为什么?是“儒家学说”还是“孔孟之道”?
只是远远地aa1年前1
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为什么这么傻 共回答了22个问题
|采纳率90.9%儒家学说,也叫孔孟之道.1年前查看全部
- 孔孟有什么著名的事迹
落月琉璃1年前1
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lclclc10221 共回答了20个问题
|采纳率95%仁者乐山——孔子故事
孔子说过:“仁者乐山,智者乐水.”弟子子张希望进一步弄明白,于是问道:“仁者为什么会喜欢山呢?”
孔子指着泰山说:“你看,它多么高啊!巍然耸立着.”
子张说:“就因为山高,所以就喜欢吗?这与仁有什么关系?”
孔子答道:“就在这高高的山上,草木生长着,鸟兽繁殖着,财富和人们所用的东西也由此生产着.”
子张说:“每个人不都是也在做事吗?做事也是有益于他人的啊.”
孔子说:“为了得到报酬而做事,与从本心出发去做事不一样.高山,生产了财物却并不认为是私有的,四面八方的人们都可以来采用;风云从山中飘出,通达于天地之间,使阴阳协调,成为雨露来滋润万物,使万物获得成功,使百姓得以享用.这才是仁者喜欢山的根本原因.”
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孟子故事
1、孟母三迁
孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家.
2、始作俑者
这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.”
战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”
梁惠王回答说:“没有什么不同的.”
孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”
梁惠王说:“也没有什么不同.”
孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人.这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人.
3 、五十步笑百步五十步笑百步
战国时代,诸侯王国都采取合纵连横之计,远交近攻.
战争连年不断,可苦了各国的老百姓.孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主.孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王.梁惠王对孟子说:“我费心尽力治国,又爱护百姓,却不见百姓增多,这是什么原因呢?”
孟子回答说:“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀.厮杀结果,打败的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命.假如一个兵士跑得慢,只跑了五十步,却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’.”
孟子讲完故事,问梁惠王:“这对不对?”梁惠王立即说:“当然不对!”孟子说:“你虽然爱百姓,可你喜欢打仗,百姓就要遭殃.这与五十步同样道理.”
成语比喻那些以小败嘲笑大败的人.又以“五十步笑百步”来比喻程度不同,但本质相同的做法.1年前查看全部
- 孔孟学说主要讨论的是 关系
phoebus_2051年前2
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取不来名字 共回答了19个问题
|采纳率94.7%人与人的关系1年前查看全部
- 体现孔孟仁爱的名句.几个就行...体现仁爱.
希儿_L81年前1
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冰雨重生 共回答了24个问题
|采纳率91.7%子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”
子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’.”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
不以规矩,无以成方园.(《孟子》)
得道者多助,失道者寡助.(《孟子》)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.(孟子)
穷则独善其身,达则兼善天下.(《孟子》)
天时不如地利,地利不如人和.(《孟子》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也.(《孟子》)1年前查看全部
- 为什么古代许多名人都是幼年丧父? 比如 孔孟 老子 辛弃疾 海瑞 等等 WHY?
achilles014091年前1
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或4生4日密7码 共回答了12个问题
|采纳率83.3%有句话是这样说的“吃得苦中苦,方为人上人”.
自幼丧父,在没有父亲的情况下,家庭必然不会很富裕(因为古代基本都靠男人来养家),这样,孩子从小就就会吃很多的苦,在这样的环境里,人反而会有更强烈的上进心,希望通过自己的努力,来摆脱这种苦难,来获取更大的幸福.
百分之九十九的努力,加上百分之一的运气,就造就了他们的名垂青史.1年前查看全部
- 从孔孟修身名言警句 谈谈自己的理解
邻家哥1年前1
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玫瑰骑士vs小白 共回答了17个问题
|采纳率94.1%三人行,必有我师
就是周围的人都有你学习的长处.1年前查看全部
- 中国古代有两个很有名的大学问家、大教育家,人称“孔孟”,“孔”指的是什么,名叫什么.
中国古代有两个很有名的大学问家、大教育家,人称“孔孟”,“孔”指的是什么,名叫什么.
“孟”指的是什么,名叫什么.36067561年前1
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8h51qcz 共回答了14个问题
|采纳率100%孟子:名轲,字子舆
孔子:名丘,字仲尼1年前查看全部
- 傅佩荣在凤凰卫视主讲的《国学天空》,短短8分钟时间,就将现代生活同老庄孔孟生动地联系起来.
傅佩荣在凤凰卫视主讲的《国学天空》,短短8分钟时间,就将现代生活同老庄孔孟生动地联系起来.
语序不当 现代生活与老庄孔孟位置互换.
为什么语序不当?锐锐你好1年前1
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lxiangwen 共回答了14个问题
|采纳率71.4%前面讲的国学天空内容就是老庄孔孟相关,由古说今才是正确的语序1年前查看全部
- 孔孟论学前四则的原文是什么?(无错别字)
孔孟论学前四则的原文是什么?(无错别字)
完整 无错别字lala_killer1年前1
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jakcy168 共回答了14个问题
|采纳率92.9%子曰;'吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十二知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩. 子曰;'学而不思则罔,思而不学则殆.’ 子贡问曰;'孔文子何以谓之文也?子曰;敏而好学不耻下问,是以谓之文也. 子曰;譬如为山.未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一溃,进,吾往也. 《孔孟论学前四则》1年前查看全部
- 孔孟名字排行是有什么而来希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肈彝常
孔孟名字排行是有什么而来
希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肈彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌 这是有什么典故而来啊?子-木1年前1
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pigbro 共回答了16个问题
|采纳率75%怀瑾:论语别裁 兴灭继绝 孔孟曾颜的通天谱 但是后世各宗族修家谱,有四姓是所谓“通天谱”的,意思是普天之下,全世界只有一种家谱的.这四姓就是孔、孟、曾、颜.这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤,而这四家的家谱,所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的.这件事看起来好像与国家民族无关,实际上充分表现了我们这个民族崇高文化,重视血统的精神.(清稗尖钞)中载,孔子嫡传子孙自元代经五十四代起为:思、克、希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、衍、兴、硫.传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑.钦、绍、念、显、扬.1年前查看全部
- 孔孟论读书力那句话强调了学习与恩考的辩证关系
等待雷姐1年前3
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屋顶歌唱 共回答了6个问题
|采纳率66.7%学而不思则罔,思而不学则殆1年前查看全部
- 有关孔孟的名言
夜枫舞1年前2
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不同世界的人 共回答了19个问题
|采纳率89.5%孔子名言
(1)学而时习之,不亦说乎?
(2)巧言令色,鲜矣仁!
(3)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.
(4)为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之.
(5)道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.
(6)温故而知新,可以为师矣.
(7)学而不思则罔,思而不学则殆.
(8)知之为知之,不知为不知,是知也.
(9)人而无信,不知其可也.
(10)朝闻道,夕死可矣.
(11)父母在,不远游,游必有方.
(12)始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.
(13)敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也.
(14)中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也.
(15)知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
(16)民可使由之,不可使知之.
(17)笃信好学,死守善道.危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐.
(18)不在其位,不谋其政.
(19)后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
(20)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧.
(20)寝不尸,居不容.
(21)过犹不及.
(22)克己复礼,为仁.
(23)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
(24)己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨.
(25)君,君;臣,臣;父,父;子,子.
(26)片言可以折狱者,其由也与!
(27)听讼,吾犹人也.必也,使无讼乎!
(28)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
(29)无欲速;无见小利.欲速则不达;见小利则大事不成.
(30)刚、毅、木讷,近仁.
(31)何以报德?以直报怨,以德报德.
(32)工欲善其事,必先利其器.
(33)人无远虑,必有近忧.
(34)群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
(35)不以言举人;不以人废言.
(36)巧言乱德.小不忍,则乱大谋.
(37)过而不改,是谓过矣!
(38)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣!
(39)见得思义.
(40)性相近也,习相远也.
孟子名言
(1)不以规矩,不成方圆.
(2)权,然后知轻重;度,然后知长短.
(3)人有不为也,而后可以有为.
(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.
(5)其进锐者,其退速.
(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也.
(7)生于忧患而死于安乐也.
(8)惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也.
(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体.
(10)国君好仁,天下无敌焉.
(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u).
(12)仁者无敌.
(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.
(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也.
(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正.
(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.
(17)仁则荣,不仁则辱.
(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.
(19)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死.
(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.
(21)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.
(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.
(23)得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之.
(24)天时不如地利,地利不如人和.
(25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也.
(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”.残贼之人谓之“一夫”.闻诛一夫纣,未闻弑君也.
(27)贤者在位,能者在职.
(28)尊贤使能,俊杰在位.
(29)民为贵,社稷次之,君为轻.
(30)民事不可缓也.
(31)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾.
(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也.
(33)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.
(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡.
(35)保民而王,莫之能御也.
(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身.
(37)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之.
(38)人皆可以为尧舜.
(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.
(40)祸福无不自己求之者.1年前查看全部
- 孔孟论学前四则的原文是什么?(无错别字)
孔孟论学前四则的原文是什么?(无错别字)
完整 无错别字yangfei81101年前1
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xq0927 共回答了16个问题
|采纳率87.5%子曰;'吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十二知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩. 子曰;'学而不思则罔,思而不学则殆.’ 子贡问曰;'孔文子何以谓之文也?子曰;敏而好学不耻下问,是以谓之文也. 子曰;譬如为山.未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一溃,进,吾往也. 《孔孟论学前四则》1年前查看全部
大家在问
- 1下列句子中加粗词语使 下列句子中加粗词语使用正确的一项是 [ ] A、如果能掌握科学的学习方法,就会收到 事倍
- 2With more and more farmers come to city,their children follo
- 3小学六年级数学六年级人数比五年级人数多1/7.单位“1”是( ),列出等量关系式.( )
- 4为什么天总下雨
- 5( )地爬行
- 6一只猴子随机敲击只有26个小写英文字母的练习键盘.若每敲1次在屏幕上出现一个字母,它连续敲击10次,屏幕上的10个字母依
- 7语言描写、神态描写、动作描写、外貌描写的作用
- 8十个关于月亮的诗句和思想感情要十个关于月亮的诗句,写出了作者怎样的思想感情,
- 9世界上的平原有哪些?列举两个
- 10高中古诗鉴赏中分析某句或某字时应注意什么,总是得一点点分,
- 11连接两点间的直线的长度,叫做这两点间的距离.______.(判断对错)
- 12极性分子中键的极性对称可以抵消不对称就不可以抵消 为什么呢
- 13用“5、6、0、0”四个数字和小数点“•”组数,写出符合要求的小数(分别写出一个就可以了).
- 14When my father called me , I was __ __ (理发).
- 15用“望”字组七个词,并恰当地填在下面这段话中。