“范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画”的文言文翻译

下片写情,乃触景生情,与上片所写之景,关系紧密.“寒食后,酒醒却咨嗟”,进一步将登临的时间点明.寒食,在清明前二日,相传为纪念介子推,从这一天起,禁火三天；寒食过后,重新点火,称为“新火”.此处点明“寒食后”,一是说,寒食过后,可以另起“新火”,二是说,寒食过后,正是清明节,应当返乡扫墓.但是,此时却欲归而归不得.以上两句,词情荡漾,曲折有致,寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情.“休对故人思故国,且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦,借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣,既隐含着词人难以解脱的苦闷,又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适.

1.以庭中杂树象征一般无节操的士大夫,表达了对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱、动摇. 2.拟人. 杂树只能在春风中摇曳,在春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质.

B

齐鲁一代的人们听到了这件事，没有不感慨叹息的，甚至有人为她留下了眼泪。

D

九十签．中平 壬癸 杨文广陷柳州．塞翁失马为福
签 文：崆峒城里事如麻,无事如君有几家；劝汝不须勤致祷,徒劳生事苦咨叹.
断 曰：讼和吉．求财无．婚未成．病无虞．信未至．勿他图．不须祷．守规模．
东坡人事扰扰．君独清闲．不必渎神．妄求多般．
反招口舌．惹起祸端．急宜静守．以保平安．
碧仙注：在家安分好．莫笑别人难．若是贪憎痴．身遭罗网间．
闲人厌安闲．妄想忽多般．惹起无干事．求闲却是难．
解 曰：谋望事艰难．家门招祸愆．讼必和为贵．慎勿听人言．
求财决定失．问病也无安．怀孕宜早保．行人无信还．
若问婚姻事．浑如过险山．
释 义：言似有事而实无事．占者但当主静．不可贪图．
虽勤致祷．终无所益．谓之曰．祷者以其邀福也．
殊不知．福降于作善之人．若去妄求．则祸随时而至矣．
崆峒在高平县．凡城居之家．必然多事．
岂特崆峒为然．亦泛言之耳．占者详之．

“闻秋毫之善,必咨嗟奖成如不及”可翻译为：“（只要）听说（有人做了）像秋雁的茸毛那么小的善事、好事,就会立即去夸奖、奖励他,生怕赶不上.
郭永是一个有才华,刚直,为人严肃,勤奋,善待人民的好官.
郭永“喜面折人过,退无异言”是说郭永这人喜欢当面批评别人的缺点,但绝不在别人背后说人坏话.从这个角度看,他应该算得上一个真君子,正直的人.
自己组织一下语言吧

诗的内容是赞梅,但是作者先不言梅,而“以杂树衬醒,独为梅嗟”.诗人说庭中的杂树众多,可他却偏偏赞叹梅花.如果读者再往下看,这发端的一句,又不仅仅是起着“衬醒”的作用,因为“衬醒”的效果,使得高者愈高,低者愈低,于是便触发了“杂树”的“不公”之感

苏东坡在玉堂,有一天,诵读杜牧的《阿房宫赋》,好多遍,每次完整的读一遍,就再三的叹息,到了晚上也不能睡着,有两个老兵,都是陕地人,在东坡身边做事,坐的时间长感到很辛苦,一个人长叹,用西方的口音说,知道它有什么好处,夜里很长很冷,不肯睡觉.连续的发出怨苦的声音.另一个人说,也有两句很好.之前的那个人大怒说,你又怎么能透彻的理解.另一个人回答说,我喜欢他的行为,天下人不敢说只敢愤怒.叔党（人名?）躺着听说了,第二天把这件事告诉苏东坡,苏东坡大笑着说：这人也有审知

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A望帝啼娟应为望帝啼鹃，C三年伉旱应为三年亢旱D司马青杉应为司马青衫

虚荣不可有,本分经营长.