事理的正确与错误是什么意思

明白事理的人使自己适应世界；不明事理的人想使世界适应自己.____萧伯钠
原话是这样的,适应世界是说要正确认识和反映客观规律.

这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法,各持一端,争执不下,连孔子也不能作出判断,以此说明人们懂得的东西总是有限的,知识无穷尽,即使是博学多闻的孔子也会有所不知.这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神.
对于“孔子不能决”,学生可以认为知识无穷尽,即使大学问家也有所不知,或者认为孔子能正确地对待小儿的问题,能实事求是,没有“强不知以为知”,而是“知之为知之,不知为不知”.回答不拘一格,只要言之成理即可.

主要方法有:列数字,下定义,打比方,举例子,作诠释,作比较,分类别,引用,画图表.说明文的语言最基本的要求是;准确,生动,平实说明顺序;逻辑顺序,空间顺序,时间顺序逻辑顺序指的是事物发展的内在规律,从现象到本质、从性...

中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.

手足-兄弟(兄弟如手足) 心肠-比喻女人的狠毒 (毒蝎心肠)
手头-身上剩余 (手头有点紧） 心腹 -自己人 ,和自己关系紧密的人 脊梁-支柱 臂膀 -自己的重要助手（左膀右臂） 口舌-人说话 心脏-最重要的部位（插入敌人的心脏） 嘴脸 -伪饰（揭开你可恶的嘴脸） 口齿-说话的流利程度（口吃流利）眉目-眉目--着手的事情初见成效
心肝-自己的宝贝（心肝宝贝）

心腹——（ 忠心的人 忠臣 左膀右臂 ） 脊梁——（ 栋梁 ） 臂膀——（ 左膀右臂 /帮手 ） 口舌——（ 口角 ）
心脏——（ 中心 ） 眉目——（ 眉眼 眼睛 ） 心肝——（宝贝 ） 嘴脸——（ 形态 ）
手足——（ 亲情 ）

⑵、表达方式及表现手法：记叙、议论、描写、抒情。 表达方式： 诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，我们要了解一些常见的艺术手法。诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写...

铁石心肠

手腕——（一个人做事的心机和能力）
手足——（ 难以割舍的人与人之间的感情）
手头——（当下需要做的事物 ）

退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 守株待兔
如火如荼 望梅止渴 探骊得珠 望洋兴叹 掩耳盗铃 桃李不言,下自成蹊
请君入瓮 高山流水 胸有成竹 唇亡齿寒 闻鸡起舞 指鹿为马 不寒而栗
不学无术 鸡鸣狗盗 势如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 梁上君子 脱颖而出
嗟来之食 塞翁失马,焉知非福 精卫填海 靡靡三音 入木三分 八仙过海
人琴俱亡 三令五申 下逐客令 门可罗雀 寸草春辉 天衣无缝 不名一钱
未雨绸缪 出尔反尔 乐极生悲 乐不思蜀 礼贤下士 对牛弹琴 曲高和寡
只许州官放火,不许百姓点灯 囫囵吞枣 投笔从戎 敝帚自珍 余音绕梁
杯弓蛇影 画龙点晴 夜郎自大 盲人摸象 庖丁解牛 吐哺握气 夸父逐日
抛砖引玉 围魏救赵 过门不入 曲突徙薪 投鞭断流 为虎作伥 一衣带水
推敲 车载斗量 分道扬镳 开卷有益 天经地义 井底之蛙 马革裹尸

心腹——指自己信任的下属,心胸——指思想、气量,心肝——指宝贝、自己爱的人、对自己来说很重要的人,心脏——指对自己来说最重要的人.

A，b，c，D，E，

中通外直 不蔓不枝
中通外直,不蔓不枝,香远益清
亭亭静植,可远观而不可亵玩焉：
出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖

你这个问题估计没人回答你 嘿嘿 太专业了 我们玩的是大话西游2 不是读的西游记

表达方式与文章的体裁之间有着密切的关系.比方说,如果文章体裁是记叙文,那么它的表达方式主要是记叙,一般还有其他的表达方式作为辅助.议论文也是这样.表达方式是适应着写作目的和所用材料的需要而产生的,体裁不同,其表达方式也就会有所不同.

不言而谕 言：说明.不用说就可以明白.形容事理非常明显
不知轻重 轻重：分量大小.不明事理,行事冒昧
胡里胡涂 形容不明事理或对事物的认识模糊
糊里糊涂 认识模糊,不明事理.也形容思想处于模糊不清的状态
揆理度情 揆：揣测；理：事理；度：估计,猜度；情：常情.从情理上揣度
聆音察理 听到声音就能明察事理.指善于分析
燎如观火 指事理清楚明白,如看火一样
名正言顺 指名分正当,说话顺理成章.后多指说话做事理由正当而充分
博识多通 博：广博.识：学识.通：精通事理.指学识广博,精通事理.
擘肌分理 擘：分开；理：肌肤的纹理.比喻分析事理十分细致.
充类至尽 充类：推究同类事理；至尽：到极精密处.指就事理作充分的推论.
达人知命 达人：通达事理的人.指心胸豁达的人,安于命运.
蒙昧无知 蒙昧：知识未开.没有知识,不明事理.指糊涂不懂事理.
明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛.原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚.后多形容人能洞察事理.
穷理尽性 原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性.后泛指穷究事理.
挈瓶之知 挈瓶：汲水用的瓶,它装不了多少水.比喻知识浅薄,不能深明事理.
如坐云雾 象坐在云里雾里.比喻头脑糊涂,不能辨析事理.
硕学通儒 儒：指读书人.学问渊博,通达事理的学者.
同条共贯 条：枝条；贯：钱串.长在同一枝条上.比喻事理相通,脉络连贯.
畏影恶迹 比喻为人愚蠢,不明事理.
先知先觉 知：认识；觉：觉悟.指认识事理较一般人为早的人.
一定不易 易：改变.原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变.
以其昏昏,使人昭昭 昏昏：模糊,糊涂；昭昭：明白.指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理.
一以贯之 贯：贯穿.用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理.
振聋发聩 聩：天生耳聋,引伸为不明事理.声音很大,使耳聋的人也听得见.比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来.
共贯同条 【解释】串在同一钱串上,长在同一枝条上.比喻脉络连贯,事理相通.
不可言传 言：言语.指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达.
不知颠倒 犹言不明事理.
冬烘头脑 冬烘：迂腐,浅陋.指头脑糊涂、愚腐,不明事理的人.亦作“头脑冬烘”.
黑漆皮灯 不透光亮的灯.比喻不明事理.
老成练达 练达：指阅历多而通达人情.形容人稳重老练,通达事理.
燎若观火 谓事理清楚明白,如看火一般.
懵懵懂懂 糊涂,不明事理.形容什么也不知道.
切理厌心 切合事理而令人心满意足.
情理难容 容：容忍,宽恕.指无论在人情与事理两方面都难以容忍.
诎寸信尺 诎：通“屈”,屈服、折服.信：通“伸”.屈折一寸,伸长一尺.比喻舍弃小的毛病,伸张大的事理.亦作“诎寸伸尺”.
神而明之 指表面玄妙的事理.
司马称好 五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好.”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短.与人语,莫问好恶,皆言好.有乡人问徽安否,答曰好.有人自陈子死,答曰大好.妻责之曰：人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰：卿言亦大好.”后因以喻指老好人是非不分,事理不
四通八达 四面八方都有路可通.形容交通极便利.比喻事理融会贯通.
谈玄说妙 谈论玄妙的事理.
谭言微中 说话隐微曲折而切中事理.
通权达理 通晓权宜与事理.
畏影避迹 比喻庸人自扰,不明事理.
无知妄作 缺乏知识、不明事理而胡为.
下学上达 指学习人情事理,进而认识自然的法则.
详情度理 审察情由,推测事理.
醒聩震聋 犹言振聋发聩.使昏昧糊涂、不明事理的人为之震惊,受到启发.
玄之又玄 形容事理非常奥妙,不易理解.
寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理.入微：达到极其细致、深刻的地步.形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度.
研机综微 研究综合事理的深奥精微之处.
研精究微 研究事理深奥微妙之处.
云天雾地 比喻不明事理,糊里糊涂.
震聋发聩 使昏昧糊涂,不明事理的人,为之震惊,受到启发.
枝末生根 树木的枝梢上生根.比喻不合事理,不可能.
知情达理 懂人情,明事理.
指事类情 谓阐述事理,譬喻情状.
子丑寅卯 四个地支.多指事理.
明昭昏蒙 〖解释〗昭：明白；蒙：愚昧无知.聪明而通晓事理,愚昧而不明事理.
通达谙练 〖解释〗通达：明白；谙练：熟悉,熟练.深知人情事理,处理问题老练.
引喻失义 〖解释〗引喻：引用类似的例证来说明事理.义：公正合宜的道理.指说话不恰当,不合道理.

如今，洪水泛滥、空气污浊、噪音严重危害人类健康等问题如同恶魔紧紧缠绕着人类，更多的人在它们手中丧命。俗话说：“魔高一尺，道高一丈。”解决这些问题的办法归根结底只有两个字：绿化。可别小看它哦，它的好处多着呢。
绿化，乃植树种草也。种植这些含有叶绿素的植物，对改善空气质量有很大的帮助。
首先，绿色植物可以在阳光下进行光合作用，吸收二氧化碳，释放氧气。研究表明，植物每生长1吨，可以产生5...

出淤泥而不染,濯清涟而不妖.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植

大人,此时必有蹊跷

空间顺序 逻辑顺序 时间顺序 事物的发展

每个人的性格、品行都与家庭教育经历有着密切的关系.不过人还是可以改变自己的,多读些好书,深化思想,增长见识.自然就知事明事了……

爱莲说文中比喻君子通达事理 行为方正 因而美名远扬的句子是.
中通外直,不蔓不枝
爱莲说文中比喻君子志洁行廉 又有庄重仪态 令人敬意不敢侮的句子是...
香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
爱莲说文中与近朱者赤近墨者黑意思相反的一句是...
出淤泥而不染,濯清涟而不妖

答案B
(A、哨声前是醒着还是睡着?C、如果是“幸免”的,就不能说是“死难者”了.D、主动者应是“青年人”.)

描写景物的成语:
湖光山色
一衣带水
风和日丽
山清水秀
汹涌澎湃
雕梁画栋
鸟语花香
层峦叠嶂
风光旖旎
风光秀丽
花好月圆
百花盛开
秋高气爽
天干物燥
金风送爽
雁过留声
秋色宜人
天朗气清
一叶知秋
春种秋收
春兰秋菊
春花秋月
秋色宜人
秋风过耳
秋风萧瑟
秋雨绵绵
一丛金黄
一丛火红
秋意深浓
秋兰飘香
秋风过耳
丹枫迎秋
枫林如火
秋风习习
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
是说明一个道理的成语吗
退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 守株待兔
如火如荼 望梅止渴 探骊得珠 望洋兴叹 掩耳盗铃 桃李不言,下自成蹊
请君入瓮 高山流水 胸有成竹 唇亡齿寒 闻鸡起舞 指鹿为马 不寒而栗
不学无术 鸡鸣狗盗 势如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 梁上君子 脱颖而出
嗟来之食 塞翁失马,焉知非福 精卫填海 靡靡三音 入木三分 八仙过海
人琴俱亡 三令五申 下逐客令 门可罗雀 寸草春辉 天衣无缝 不名一钱
未雨绸缪 出尔反尔 乐极生悲 乐不思蜀 礼贤下士 对牛弹琴 曲高和寡
只许州官放火,不许百姓点灯 囫囵吞枣 投笔从戎 敝帚自珍 余音绕梁
杯弓蛇影 画龙点晴 夜郎自大 盲人摸象 庖丁解牛 吐哺握气 夸父逐日
抛砖引玉 围魏救赵 过门不入 曲突徙薪 投鞭断流 为虎作伥 一衣带水
推敲 车载斗量 分道扬镳 开卷有益 天经地义 井底之蛙 马革裹尸

心狠手辣

1.
A．敢拼敢搏,轻而无备 c．孙策
B．明于事理,昏于决断 a．袁绍
C．虎皮羊质,凤毛鸡胆 d．刘璋
D．为人老实,昏庸透顶 e．刘禅
E．心地仁慈,做事糊涂 b．刘表
2.
A．濮阳之火 c.烧城门
B．乌巢之火 d.烧粮
C．博望之火 e.烧山谷
D.赤壁之火 a.烧船
E．枭亭之火 b.烧森林
3.
扈三娘 王英
潘巧云 杨雄
孙二娘 张青
顾大嫂 孙新
4.
逆来顺受 林冲
负荆请罪 李逵
鸡鸣狗盗 时迁
5.
里应外合 打华州
车轮战 败呼延灼
十面埋伏 破童贯
6.
宋江 阎婆惜 张文远
武松 潘金莲 西门庆
杨雄 潘巧云 裴如海
卢俊义 贾氏 李固
7.
白秀英 雷横
李师师 燕青
李瑞兰 史进
李巧奴 安道全
8.
玉娇枝 史 进
金翠莲 鲁智深
宋玉莲 宋 江
9.
薛宝钗 蘅芜苑
林黛玉 潇湘馆
宝玉 怡红院
李执 稻香村
探春 秋爽斋
惜春 蓼风轩
10.
贾政 宝玉
贾赦 贾琏
贾珍 贾蓉
贾敬 贾珍
11.
贾珍 惜春
宝玉 探春
贾政 贾敏
薛蟠 宝钗

【懂事】
dǒngshì
【了解别人的意图或一般事理】：
懂事明理.
例句
这个孩子年纪不大,但很懂事.

因为所以,科学道理,四书五经,蜡笔小新,飞天蚂蚁,白菜玉米,我又没问你
因为所以 科学道理 跳进海里 没人救你

善叙事理——擅长讲述事情的道理
辩而不华——不用华丽的词藻说明
质而不俚——质朴而不粗俗
其文直——文章直白
其事核——所记载事情经过核实
不虚美——不凭空加以赞美
不隐恶——不掩饰其过错
故谓之实录——因此称它为符合实际的记载
这是《汉书》中《司马迁列传》对司马迁的评价,称赞他有良史之才

日中不至,则是无信；对子骂父,则是无理.元方入门不顾.

头脑、心脏、骨头、手足……这是我们身体上的器官.你知道吗,这些人体名称有着它们巧妙的比喻义.恰当地运用它们,能使意思表达得形象而生动.人体名称都各有什么妙喻呢?
头脑：一是用作“头绪”,如“摸不着头脑”；一是比作首领.
眉睫：比喻事情紧迫,如“迫在眉睫”.
眉目：一是用来比喻文章的条理,如“这篇文章眉目不清”；一是用来比喻事情的线索、头绪,如“这件事终于有了眉目”.
耳目：比喻替人刺探消息的人.
咽喉：比喻形势险要的交通孔道,如“咽喉要道”.
肝胆：比喻真诚的心,如“肝胆相照”；还用来比喻勇气,如“肝胆过人”.
胃口：比喻食欲或食量.比如“我今天胃口不好”；还比喻对事物或活动的兴趣,如“他对画画不感兴趣,打球才对他的胃口”.
心腹：指亲近而信任的人,一般用于反面人物.
心尖儿：父母用来称自己最喜爱的儿女.
心肝：指良心,如“没心肝的家伙”；还用来称最亲热、最心爱的人,多用于年幼的子女,如“心肝宝贝”.
心脏：比喻中心,如“首都北京是祖国的心脏”.
骨头：比喻人的品质、气概,如“懒骨头、硬骨头”.
骨干：比喻在集体中起主要作用的人,如“她是班里的文艺骨干”.
骨架：比喻在物体内部支撑的架子,如“工地上耸立着楼房的骨架”.
骨肉：指亲人,如“骨肉团聚”.
腰杆：比喻靠山.
手心：比喻所控制的范围,如“他逃不出我的手心”.
手腕：指手段,一般用作贬义,指待人处事所用的不正当的方法,如“耍手腕骗人”；也可以指本领,能耐.
手足：比喻兄弟,如“情同手足”.
臂膀：比喻得力助手.
脚跟：比喻立场,如“站稳脚跟”.

一：给下面带括号的字选择正确的解释.
达：（1）通；（2）显达；（3）懂得透彻,通达（事理）；（4）表达.
1、在北京乘坐京沪高铁可以直（达）上海.【1】
2、会上传（达）了上级的有关文件精神.【4】
3、小姑娘知书（达）理,深得人们的喜爱.【3】
4、这一群（达）官贵人,有谁肯拿正眼看看她呢?【2】
二、选词填空.
A：情不自禁；B：恋恋不舍；C：五湖四海；D：如愿以偿；E：令人费解.
1、今年暑假,我（ 如愿以偿 ）登上了雄伟的万里长城.
2、此刻,来自（ 五湖四海 ）的朋友欢聚一堂,共庆佳节!
3、这种费力不讨好的做法实在（令人费解）.
4、虽然（恋恋不舍）,可我还是离开了那片生我养我的土地,我（情不自禁 ）地哭了.

手头：比喻手中的钱财.

心腹----------------（ 最亲近的手下）
心肝-----------------（ 最心爱的人）
心胸--------------------（ 胸怀）
手头---------------------（ 钱包,手中拥有的资源）

Modern product design showing a diversification trend in the design of a variety of theories and methods,how to design better products,need more practice and to explore.Design Science is a matter of a knowledge-based design methodology for the design of practice to learn the basic methods and procedures.Observation from life and found that,from the "matter" to find the real needs of the design and translate them into products,is the practice of modern product design,how to use the performance issue of Science.Mini Fridge by the practice of design can be seen,from the design of "objects" to design "things",runs through them is a reasonable design.To try to change the past,isolation of product design in order to "do" the starting point for research and to "do" evaluation of products,in order to achieve the final design of human services,to create a reasonable way of life of people
自己在检查下是不是有语法上的错误 我已经尽力了

说明天下事物虽有共同规律,但又有各自的特殊原理,切不可加分析,拘泥于一般的道理而主关臆断

这事还真不知道怎么答你.

1.⑤ 把“金色的”改为“阴沉的”
2.④ 把“增长”改为“提高”
3.② 应是“我们必须善于发现并认真克服工作中的缺点”.
4.③ 应是“他写的其他字都对了,只有一个字错了”

1.至今,那悠扬的歌曲仍会向在我的耳边( C搭配不当 )
修改：至今,那悠扬的歌声仍会响在我的耳边.
2.弟弟戴了一顶帽子和一件背带裤,样子可爱极了（C搭配不当）
修改：弟弟戴了一顶帽子,穿了一件背带裤,样子可爱极了.
3．战士们冒着滂沱大雨（D 缺少成分 ）
修改：战士们冒着滂沱大雨前进.
4．听了这个故事,我不约而同的笑起来（G不合事理 ）
修改：听了这个故事,我们不约而同地笑起来.
5．在昨天的班会上,同学们互相作了自我批评（A词语矛盾）
修改：在昨天的班会上,同学们作了自我批评.
6．爱唱歌的爸爸（ D缺少成分 ）
修改： 爱唱歌的爸爸今天居然一声不吭.
7．语文对我是很感兴趣的（E语序颠倒）
修改：我对语文很感兴趣的.
8．他从小就形成讲究卫生的好习惯（C搭配不当）
修改：他从小就养成讲究卫生的好习惯.
9．电灯是爱迪生发现的（G不合事理）
修改：电灯是爱迪生发明的.
10．通过大家的帮助,端正了学习态度,下定决心要好好学习（D缺少成分）
修改： 通过大家的帮助,我端正了学习态度,下定决心要好好学习.
11．我们阅读课外书籍,可以增长知识和写作水平.（C搭配不当）
修改：我们阅读课外书籍,科技增长知识,提高写作水平.
12．我把建筑工地上景象繁忙写了下来（E 语序颠倒）
修改：我把建筑工地上的繁忙景象写了下来.
13．为了救灾抢险,纷纷报名参加了突击队（D缺少成分）
修改：为了救灾抢险,大家纷纷报名参加了突击队.
14．秋天的北京市美丽的季节（C搭配不当）
修改：北京的秋天是美丽的季节.
15．马力和张红是好朋友,他生病时,他总会帮他补课（F指代不明）
修改： 马力和张红是好朋友,马力生病时,张红总会帮他补课.

这种文体是 说明文

中通外直,不蔓不枝.
出淤泥而不染,濯清涟而不妖.

求知格言 求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽. ——培根 在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔. ——拉吉舍夫
进取格言 积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑
亲情的格言 母爱是一种巨大的火焰.
——罗曼·罗兰
世界上有一种最美的声音,那就是母亲的呼唤.
—— 但 丁
想象格言 积极心态能使一个懦夫成为英雄,从心志柔弱变为意志坚强.
在人的本性中,有一种倾向：我们把自己想象成什么样子,就真的会成为什么样子.
世界上的一起光荣和骄傲都来自母亲.
——高 尔 基
母爱是一种巨大的火焰.
——罗曼·罗兰
世界上有一种最美的声音,那就是母亲的呼唤.
—— 但 丁
．1．1将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援袍鼓之急则
忘其身.
——《史记•司马穰苴列传j
4．1．2做官的都爱做好官,不过往往只知道爱做自己家里人的好
官,自己亲戚朋友的好官；这种好官往往是自己国家的贪官污吏.
——朱自清《论自己》
4．1．3慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣.
——三国•魏•曹植《求自试表》
4．1．4置不肖之人于位,是为虎傅翼也.
——汉•韩婴《韩诗外传》卷四
4．1．5出公理,则远者自亲；行私为,则子母相怨.
——《管子•形势》
4．1．6把亲戚朋友看得轻,把国家法律看得重,如此自然易于走
到公忠方面去.
——张君劢《立国之道》
4．1．7私仇不入公门.
——《韩非子•外储说左下》
4•1．8儿子从宦,有人来云：“贫乏不能存.”此是好消息.若闻
资货充足,衣马轻肥,此是恶消息.
——清•梁章钜《古格言•仕进》
4．1．9婚姻勿贪势家.
——北齐•颜之推《颜氏家训•止足》
4．1．10对劳苦大众的无限热爱,其中也包括自己父母子女亲戚在
内.当然,对于自己的近亲,对于自己的父、母、子、女、妻、
舅、兄、弟、姨、叔,是有一层特别感情的.这种感情,共产党不
仅不否认,而且加以巩固并努力倡守它走向正确的与人民利益相符
合的有利于人民的途径.
——毛岸英
4．1．11应高年享富贵之人,必须少壮之时,尝尽艰难,受尽辛
苦,不曾有自少壮享富贵、安逸至老者.今人往往机心巧谋,皆欲
不受辛苦,即享富贵至终身,盖不知此理.而又非理计较,欲其子
孙自少小安然享大富贵,尤其蔽惑也.
——宋•袁采《袁氏世范》
4．1．12以媚字奉亲,以淡字交友.
——清•金缨《格言联璧》
4．1．13古之英雄,意量恢拓,规模宏远,而其训诫子弟,恒有恭
谨厚藏,身体则如鼎之镇.
——清•曾国藩《曾文正公全集》
4．1．14重资财,薄父母,不成人子.
——明•朱柏庐《治家格言》
4．1．15儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧.
——元•关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》楔子
1 友谊格言
朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天.____佚名
宴笑友朋多,患难知交寡_____ 蒲松龄
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情._____李白
莫愁前路无知已,天下谁人不识君._____高适
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦
作者： 郁美净 2005-1-25 21:08 回复此发言
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2 回复：友谊格言
谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语
朋友间保持一定的距离,而使友谊永存.——查理士
友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.———林肯
周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡内基夫人
是所有人的朋友,对谁也不是朋友——波兰谚语
作者： 郁美净 2005-1-25 21:09 回复此发言
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3 回复：友谊格言
没有真挚朋友的人,是真正孤独的人.
财富不是朋友,而朋友是财富.
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友.
近朱者赤,近墨者黑.——傅玄
患难识朋友.——列宁
作者： 郁美净 2005-1-25 21:10 回复此发言
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4 回复：友谊格言
情深恭维少,知己笑谈多.——谚语
独学而无友,则孤陋而寡闻.——孔子
树直用处多,人直朋友多.——谚语
兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富兰克林
怯懦的人,会把朋友送给刽子手.——罗曼·罗兰
作者： 郁美净 2005-1-25 21:10 回复此发言
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5 回复：友谊格言
情深恭维少,知己笑谈多.——谚语
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.——谚语
酒逢知己千杯少,话不投机半句多.——谚语
真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基
先人而后己.——《礼记》
作者： 郁美净 2005-1-25 21:11 回复此发言
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6 回复：友谊格言
以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝.
投我以桃,报之以李.——《诗经》
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘》
居必择乡,游必择士.——《荀子》
与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏.——《韩诗外传
作者： 郁美净 2005-1-25 21:30 回复此发言
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7 回复：友谊格言
朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚
世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图
友正直者日益,友邪柔者日损.——《薛之情公读书录·交友》
顺利时结交朋友,逆境中考验朋友.——拉丁谚语
与朋友交,言而有信.——《论语》
作者： 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言
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8 回复：友谊格言
信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语
背后说我好话的才是朋友.
友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂.——亚里士多德
朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命.——罗曼·罗兰
守道不封己;择交如求师.
作者： 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言
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9 回复：友谊格言
朋友千个少;冤家一个多.
交友应学人长;处事当克己短.
酒肉朋友易找;患难之交难逢.
万两黄金容易得;一个知心最难寻.
交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如.
作者： 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言
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10 回复：友谊格言
交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如.
雪雁双飞严霜退;红梅并开坚冰融.
新结同心香未落;长守山盟情永鲜.
竹本无心皮外多生枝节;藕自有窍腹内满藏情丝.
岁寒知松柏;患难见交情.
作者： 郁美净 2005-1-25 21:32 回复此发言
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11 回复：友谊格言
病贫知朋友;乱离识爱情.
交以诚接以礼;近者悦远者来.
人间岁月闲难得;天下知交老更亲.
赤诚招来飞鸿落;深情激得玉石开.
得意客来情不厌;知心人到话投机.
作者： 郁美净 2005-1-25 21:33 回复此发言
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12 回复：友谊格言
松竹梅岁寒三友;桃李杏春暖一家.
人生何处不相逢,相逢何必曾相识?
朋友是什么?朋友是一种真诚互动,是种心有灵犀一点通的感应
世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了
朋友是另一个自己.
作者： 郁美净 2005-1-25 21:33 回复此发言
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13 回复：友谊格言
古罗马〕西塞罗:《朋友论》
什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人.
〔美国〕弗·克兰:《友谊的定义》
朋友,以义合者.
〔中国〕朱熹:《四书集注·论语·乡党》
朋友应比国王更重要.
〔法国〕伏尔泰:《致普鲁士王储弗列德里克的信》
连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的.
〔古希腊〕德漠克里特:《著作残篇》
在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.
作者： 郁美净 2005-1-25 21:34 回复此发言
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14 回复：友谊格言
〔比利时〕皮尔梅:《择友》
朋友看朋友是透明的;他们彼此交换生命.
〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》
忠诚的朋友是千金难买的.
〔古罗马〕塔西佗:《编年史》
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友.
〔美国〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》
朋友——真正的朋友——之间毫无保留,财产共有.
〔古希腊〕欧里庇得:《安德洛马克》
真正的朋友是这样一种人:他们襟怀坦荡,为人正直,有求必应,勇于冒险;他们能忍受一切,勇敢地牺牲一切,对朋友永不变心.
作者： 郁美净 2005-1-25 21:34 回复此发言
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15 回复：友谊格言
美国〕彭威廉:《孤独之果》
真正的朋友永远不会变心.
〔英国〕乔·麦克唐纳:《洛西侯爵》
一切亲人并不都是朋友,而只有那些有共同利害关系的才是朋友.
〔古希腊〕德漠克利特:《著作残篇》
没有真正的朋友实在是凄凉孤独.如果没有朋友,这世界只是荒野一片.
〔英国〕培根:《随笔集》
助人为乐的人确实有.不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友.
〔德国〕海涅:《箴言集》
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心.
作者： 郁美净 2005-1-25 21:35 回复此发言
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16 回复：友谊格言
美国〕爱默生:《处世之道·命运》
莫逆于心,遂相与友.
〔中国〕庄周:《庄子·大宗师》
顺境时容易发现朋友,逆境时就极其困难了.
〔古希腊〕艾匹克蒂塔:《语录》
对谁都是朋友,实质对谁都不是朋友.
〔古希腊〕亚里士多德,引自第欧根尼《亚里士多德传》
朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出去的钱,一般认为最倒霉的事又莫过于还钱.一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所找害.
〔中国〕梁实秋:《秋室杂文·谈友谊》
了解一个人的朋友实际上创造了那个人.
〔法国〕罗曼·罗兰:《内心的历程》
朋友乃时常亲爱;弟兄为患难而生.
《旧约全书·箴言》
朋友一千个还太少,敌人一个也嫌多.
〔苏联〕阿·巴巴耶娃:《人和命运》
当你有权有势时,你会发现你的朋友多如牛毛;一旦乌云笼罩你的头顶,你就孑然一身了.
〔古罗马〕奥维德:《哀怨集》
有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友.
〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》
失去朋友如同失去生命.
作者： 郁美净 2005-1-25 21:37 回复此发言
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17 回复：友谊格言
没有被朋友背叛的人,是永远也不懂“朋友”这两个字的-------越夜越有机
英国〕培根:《理性主义的外饰》
最亲爱的朋友啊,你是我荒野中的甘泉.
〔英国〕乔·艾略特:《西班牙吉普赛》
益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辞,友善柔,友便佞,损矣.
〔中国〕孔丘:《论语·季氏》
这就是朋友给人们带来的慰藉:虽说他们会离开人间,但从良好的意义上说,他们的友谊将永远存在,因为这种友谊是不朽的.
〔美国〕彭威廉:《孤独之果》
常到充满活力的朋友那里去,只有这样的朋友,才能满足你的需要,只有他才能驱散你心中的空虚与烦躁!让天使光临友谊的百花园!在露珠晶莹的晨晴里,人心振奋,春意盎然.
〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦:《泪与笑》
患难里的好朋友,懂得互助互爱.
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〔法国〕雨果:《海上劳工》
最灵验的益寿丸是朋友.
〔保加利亚〕威·萨默维尔:《崇尚时新的人》
以好人为友者自己也能成为好人.
〔西班牙〕塞万提斯:《堂·吉诃德》
一个真正的朋友是所有好处中最大的好处,却也是人们打算获得的所有东西中考虑得最少的.
〔法国〕拉罗什富科:《箴言录》
朋友应是个正常人,不是看上了我的独出心裁的某些念头,而是看上了我本人.他给我带来愉快却不要任何报答.因此,朋友是自然的一种反论.我是孤独的,在自然中一无所见,却能以我的存在来证实他的存在,坚持他在高度,多样性,奇特性上均与我相似,在异体形态中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作.
〔美国〕爱默生:《友谊》
请把最宝贵的东西献给朋友!假若你生活的退潮值得向朋友讲,那么也应该让他知道涨潮情况;在这个世界上,你走访朋友,只为消磨时光,那么,他还能算是你的朋友么?
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回答者：littlemouse - 高级魔法师 七级 6-19 17:22
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评论者： 番茄酱的祖宗 - 试用期 一级
你没写谚语!
评论者： 章江河畔的老鼠 - 助理 二级
没第2个的好!
评论者： 喜欢反转地球 - 见习魔法师 二级
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.生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石. ——诺贝尔
2.生命不等于是呼吸,生命是活动. ——卢 梭
3.生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过. ——米歇潘
4.我们只有献出生命,才能得到生命. ——泰戈尔
5.如能善于利用,生命乃悠长. ——塞涅卡
6.生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实. ——伯 克
7.谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命. ——库尔茨
8.生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过.——吕凯特
9.没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂.
10.把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结.
11.生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点.
12.亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青.
13.生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽.
14.生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久.
15.了解生命而且热爱生命的人是幸福的.
16.生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义.
17.生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的!
18.生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点.人生就简单得多了.
19.在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在.
20.有生命,那里便有希望.
21.我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命.
22. 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半.
23.寿命的缩短与思想的虚耗成正比. ——达尔文
24. 生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽.
25.没有人永远活着,没有东西可以经久.
我们的使命是照亮整个世界,熔化世界上的黑暗,找到自己和世界之间的和谐,建立自己内心的和谐.------高尔基
2 真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中.-----席勒
3 生命是单程路,不论你怎样转弯抹角,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点,人生就简单的多了.-----穆尔
4 人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处.这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种乐趣.-----梁启超
5 人生在这里只有两分钟的时间：一分钟微笑,一分钟叹息,半分钟爱,因为在爱的半分钟里他死去了.-----左拉
6 人啊,你是微笑与眼泪之间的钟摆.-----拜伦
7 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的.那种永远不变的蓝天只存在于心中间向现实的人生去要求未免是奢侈.-----巴尔扎克
8 人生有如赴宴,不可喝的过度,最好趁喉咙未渴便离去.-----亚里士多德
9 人生最重要的事情,除了懂得何时该抓住利益外,还要懂得何时放弃利益.----迪斯累里
10 人生就象一本书,傻瓜们走马看花似的随手翻阅它；聪明的人用心地阅读它,因为他知道这本书只能 读一次.----保罗
11 世界上的事永远不是绝对的,结果完全因人而异.苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊.-----巴尔扎克
12 人生不是一枝短短的蜡烛,而是一枝由我们暂时拿着的火炬.我们一定要让它燃的十分光明灿烂,然后交给下一代人们.-----萧伯纳
13 人生有两个悲剧：一是万念俱灰,一是踌躇满志.-----萧伯纳
14 平凡之中自有不平凡之处.归根结底,人的价值存在于平凡的事业之中,而且在日常生活中得到升华,它的凝聚点体现了一个人的全部人格、情操.-----铃木健二
15 人的生命如洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花.-----奥斯特洛夫斯基
16 因寒冷而打颤的人,最能体会到阳光的温暖.经历了人生烦恼的人,最懂得生命的可贵.-----惠特曼
17 人的一生是背负重荷涉足远路,不可操之过急.-----川端康成
18一个完全以自我为中心的世界,有如一颗陨落的流星,连一分热也留不下.-----罗曼罗兰
树欲静而风不止,子欲养而亲不待.
谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊
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出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦.
意思是：父母出入（门）要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦.出自《劝报亲恩篇》.
爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤.
意思是：孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声.出自《劝报亲恩篇》.
弟子入则孝,出则弟.
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长.出自（春秋）《论语·学而第一》.
父母呼,应勿缓；父母命,行勿懒.
意思是：父母呼唤,要赶快答应；父母有命令,应赶快去做.出自（清）李毓秀《弟子规》.
夫孝,天之经也,地之义也.
意思是：孝是天经地义的.出自《孝经》.
呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢.
意思是：父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
意,面带欢笑.出自《劝报亲恩篇》.
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿.
意思是：好饭先给父母吃,好衣先给父母穿.出自《劝报亲恩篇》.
家贫知孝子,国乱识忠臣.
意思是：在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣.出自《名贤集》.
慢人亲者,不敬其亲者也.
意思是：不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母.出自《三国志·魏书》.
孟子曰：“不得乎亲,不可以为人；不顺乎亲,不可以为子.”
孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子.”出自（春秋）．《孟子·离娄上》.
孟子曰：“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”
孟子说：“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子.”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》.
孟子曰：“亲亲,仁也；敬长,义也.”
孟子说：“亲爱父母亲,便是仁；尊敬兄长便是义.”出自（春秋）《孟子·尽心上》.
孟子曰：“人人亲其亲,长其长,而天下平.”
孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了.”出自（春秋）《孟子·离娄上》.
劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽.
意思是：不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁.出自《劝报亲恩篇》.
亲所好,力为具；亲所恶,谨为去.
意思是：父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉.残自（清）李毓秀《弟子规》.
亲有过,谏使更.恬吾色,柔吾声.
意思是：父母有过错,劝他们更改.要面带笑容,语调柔和.出自（清）李毓秀《弟子规》.
亲爱我,孝何难；亲恶我,孝方贤.
意思是：父母疼爱我,做到孝有什么困难呢；父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德.出自（清）李毓秀《弟子规》.
妻贤夫祸少,子孝父心宽.
意思是：妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅.出自（明）《增广贤文》.
千万经典,孝义为先.
意思是：成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的.出自（清）《增广贤文》
时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵.
意思是：要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心.出自《劝报亲恩篇》.
首孝弟,次谨信.
意思是：首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用.出自（清）李毓秀《弟子规》.
身有伤,贻亲忧；德有伤,贻亲羞.
意思是：身上受伤,父母忧虑；道德败坏,父母蒙羞.出自（请）李毓秀《弟子规》.
为人子,止于孝；为人父,止于慈.
意思是：做人子的,做到孝顺父母；做人父的,做到慈爱儿子.出自《大学》
孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也.曾参中夫四德者也.
意思是：孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向.曾参是恰恰具有这四种道德的人.’出自《家语·弟子行》.
孝子亲则子孝,钦于人则众钦.
意思是：你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺；你敬重别人,别人也敬重你.出自（宋）林逋《省心录》.
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.
意思是：小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩.出自（明）《增广贤文》.
要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全.
意思是：如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝.出自《动报亲恩篇》.
要知亲恩,看你儿郎；要求子顺,先孝爹娘.
意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母.出自《四言》.
曾子曰：幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养.
曾子说：“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母.”出自（春秋）《礼记》.
子曰：“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧.”
孔子说；“父母的年龄,不可以不知道.一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧.”出自（春秋）《论语·里仁第四》.
子曰：“父母在,不远游,游必有方.
意思是：“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处.”出自（春秋）《论语·里仁第四》.
子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?”
意思是：“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了.就是狗马,都能得到饲养.若对父母不孝敬.那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自（春秋）《论语·为政第二》.
树欲静而风不止,子欲养而亲不待.
谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊
慈孝之心,人皆有之.——苏辙

1心血：精力
2心腹：忠实朋友
3心肝：疼爱的（宝贝）
4心脏：要害

1.对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一.－－爱因斯坦
2.博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)
3.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)
4.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)
5.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(《老子》)
6.工欲善其事,必先利其器.(孔子)
7.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志.(苏轼)
8.穷则独善其身,达则兼善天下.(《孟子》)
9.穷则变,变则通,通则久.(易经)
10.盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人.(陶渊明)
11.士不可不弘毅,任重而道远.(论语)
12.书到用时方恨少,事非经过不知难.(陆游)
13.闻道有先后,术业有专攻.(韩愈)
14.吾生也有涯,而知也无涯.(《庄子》)
15.信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.(老子)
16.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.(孙昭远)
17.与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居.如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭(刘向)
18.玉不琢,不成器;人不学,不知义.(《礼记》)

元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲,就是失礼.”

吾好动、开朗且明事理,乃重情重义之人.好理科,然国学、英语不足.余兴趣较广,好运动好网游.网游尚未成瘾.生于小康之家,家庭和谐,父母双全.
吾志欲成为建筑设计师,建时间独一无二之豪宅供二老安享晚年.

写物说明文；事物

1.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭径直.
2.莲,花之君子者也.
3.以次烘托,莲的高贵品质,以陶渊明消极避世的态度,突出自己的积极入世,以世人的追名逐利,表明自己不与世同流合污的高洁志向,托物言志.
4.认同：好的环境可以培养一个人的品质.可以结合孟母三迁来回答.
不认同：在艰难的环境下可以磨砺人的意志,培养坚强的意志.可以结合司马迁在艰难的环境下写成史记来谈.

①太阳落了,是日的休眠,还是夜的沉思?
②壮士去兮,是死的催促,还是生的召唤?
③花儿谢了,是瓣的干枯,还是果的新生?