应天读音
应天的意思
词语解释：
顺应天命。
犹震天。
引证解释
⒈ 顺应天命。
引汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“汤受命而正，应天变夏作殷号。”
唐杜甫《谒先主庙》诗：“应天才不小，得士契无隣。”
明刘基《煌煌京洛行》：“应天顺民心，戡暴安痍伤。”
⒉ 犹震天。
引《二十年目睹之怪现状》第五四回：“於是那姓朱的，便请他吃花酒，逛大明湖，盘桓了好几天，老把兄叫得应天响。”
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应天 （汉语词汇）
应天相关词语
- 1 应身
- 梵语nirma^n!a-ka^ya。又称应佛、应身佛、应化身、应化法身。即佛为教化众生，应众生之根机而变化显现之身。有数种分类：（一）二身之一。为‘真身’之对称。大乘义章卷十九分佛身为真身、应身二种，而以随化所现之身，称为应身，其形有？所在，故生彼此之别，诸根相好各有分限。故知此处乃统称应、化二身为应身。[菩萨璎珞本业经卷下]（参阅‘二身’199） （二）三身之一。（一）法、报二身之对称。同于变化身。大乘同性经卷下分佛身为报身、应身、真身三种，而以秽土成佛、当成佛、兜率以下，乃至住持一切正、像、末法所显现者，皆称为应身。此外，如摄大乘论（魏译）卷上以之与真身、报身共为三身，十地经论卷三以之与报身佛、法身佛共为三身佛。另天台宗于藏、通、别、圆之化法四教谓有能说之教主，乃立四佛。其中藏教之教主称劣应身，现丈六卑小之身，住于凡圣同居土；通教之教主称胜应身，又作带劣胜应身，乃丈六之佛，具神通变现自在，住于方便有余土。（二）法、化二身之对称。即指八相成道之佛，此佛身具足三十二相、八十种好、项背圆光，随机化现，忽有忽无。（三）法、化二身之对称。指为十地菩萨说法之佛身。[金光明最胜王经卷二、梁译摄大乘论卷上、观经疏玄义分（善导）] （三）四身之一。法、报、化三身之对称。即为地前诸菩萨而现之佛身，此佛身系依定力而现起者，故不摄于五趣。[合部金光明经卷一]
- 2 应鼙
- 应鼙是一个汉字词语，意思是击奏膜鸣乐器。
- 3 应刃而解
- 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
- 4 应得
- 应得，读音yīng de，是一个汉语词汇，释义为应当、应该。
- 5 应从
- 应从是一个汉语词汇。
- 6 应辟
- 应辟，拼音是yìng pì ，是一个汉语词汇，释义为接受征召而出仕。
- 7 应机立断
- 犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。汉·陈琳《答东阿王笺》：“君侯体高世之才，秉青萍、干将之器，拂钟无声，应机立断，此乃天然异禀，非钻仰者所庶几也。”
- 8 应荐
- 应荐，男，临床医学博士，博士后，研究生导师。
- 9 应劫
- 应劫是一个词语，拼音为yìng jié，释义为应验劫运。
- 10 应官
- 应官是一个词语，拼音yìng guān ，注音ㄧㄥˋ ㄍㄨㄢ，犹当官。 也指应付官府的赋税、徭役等。
- 11 应副
- (1).对应。 唐 欧阳询 《书法·应副》：“字之点画稀少者，欲其彼此相映带，故必得应副相称而后可。又如龙、诗、讐、转，必一画对一画，相应亦相副。”
- 12 应节合拍
- 合乎节拍；用以比喻得心应手，运用自如。
- 13 应条
- 应条，读音yìng tiáo ㄧㄥˋ ㄊㄧㄠˊ，谓所犯合乎禁令；蛴螬的别名。
- 14 应天书院
- 宋代四大书院之一。在今河南省商丘县。