肤立读音
肤立的意思
词语解释：
1.犹立足。谓尚能站住脚。 2.谓极其肤浅。
引证解释
⒈ 犹立足。谓尚能站住脚。
引南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“蔡叔子云：‘ 韩康伯虽无骨榦，然亦肤立。’”
严复《主客平议》：“夫中国丁今时之厄运，谓之贫弱可耳，然尚足以肤立於列强相軛之世。”
⒉ 谓极其肤浅。
引明王世贞《艺苑卮言》卷七：“﹝黄勉之﹞於文多拟古而不出自然，好持论而不甚当，负经济而寡切用，然视吴人肤立皮相者天壤矣。”
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肤立
肤立相关词语
- 1 肤陋
- 浅陋贫乏。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺七·儒将诗》：“予尝见《暇笔》草稿， 福 （ 姚福 ）手书也，记轶事颇亦可喜，而论诗肤陋。” 郭沫若 《文艺论集·儿童文学之管见》：“苟兢兢焉为个人的名利之见所囿，其作品必浅薄肤陋而不能深刻动人。”
- 2 肤敏
- 肤敏，读音是fū mǐn，汉语词语，是指优美敏捷。
- 3 肤末支离
- 肤末支离，读音fū mò zhī lí，汉语成语，指肤浅琐碎。出自《书柳文后》。
- 4 肤庸
- 肤庸是汉语词语，拼音是fū yōng，指浅薄平庸。
- 5 肤言
- 出自《答袁节寰（袁可立）中丞》，是肤浅的言论的意思。
- 6 肤俗
- 肤浅庸俗。 邓方 《论诗》诗：“ 渭南 海横流，肤俗开旁门。”
- 7 肤粟股栗
- 肤粟股栗，读音fū sù gǔ lì，汉语成语，形容非常恐惧。出自《新民说·论私德》。
- 8 肤受之诉
- 肤受之诉，读音为fū shòu zhī sù，汉语成语，释义为被人说了有关切身利益的坏话。出自先秦·孔子《论语·颜渊》。
- 9 肤学
- 学识浅薄。亦指浅学之人。 南朝 宋 谢灵运 《<佛影铭>序》：“石铭所始，寔由功被，未有道宗崇大若此之比，岂浅思肤学所能宣述。” 明 叶盛 《水东日记·录诸子论诗序文》：“后之肤学务异之徒，视其佶屈冶媚，激其险淫之心，咀得粕味之一二，广诵长吟，以夸座客。” 清 方苞 《书<汉书·礼乐志>后》：“卓矣哉，非肤学所能识也！”
- 10 肤使
- 指能圆满完成使命的使者。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“ 张骞 、 苏武 之奉使也，执节没身，不屈王命，虽古之肤使，其犹劣诸？” 李轨 注：“肤，美也。” 宋 王安石 《广西转运使孙君墓碑》：“维此肤使，文优以仕。” 清 林则徐 《祭海神文》：“爰进舌人，代宣申禁，有惭肤使，同矢寅恭。”
- 11 肤合
- 谓云气 逐渐集合。
- 12 肤郭
- 犹表皮。生物体的一种保护组织。 章炳麟 《国家论》：“第二义者，一切物质皆有外延，此本无当然之理，特以据有方分，互不相容，则不得已而生肤郭。植物有皮，介虫有甲，乃至人及鸟兽，皆有肤革以护其肌。”
- 13 肤果
- 指皮亦可食的果实。 明 陆深 《蜀都杂抄》：“ 梵 文甚细，如叙果有五：枣、杏等谓之核果，梨、柰等谓之肤果，椰子、胡桃等谓之壳果，松子、柏仁等谓之桧果，大小豆等谓之角果……肤，皮肤可啖也。”
- 14 肤见
- 肤见是一个汉语词语，是指浅薄的见解。