郑虔三絶读音
郑虔三絶的意思
词语解释：
谓唐郑虔诗﹑书﹑画皆精妙。唐李绰《尚书故实》:'郑广文学书而病无纸，知慈恩寺有柿叶数间屋，遂借僧房居止，日取红叶学书，岁久殆遍。后自写所制诗并画，同为一卷封进，玄宗御笔书其尾曰:'郑虔三絶。''《新唐书．文艺传中．郑虔》:'虔善图山水，好书……尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰:'郑虔三絶。''后世因以赞誉人善画山水或诗﹑书﹑画三者皆精妙。
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郑虔三絶相关词语
- 1 郑卫桑间
- 春秋·战国时郑·卫两国的民间音乐。因不同于雅乐，曾被儒家斥为“乱世之音”。泛指淫靡的音乐。指靡丽的文风。
- 2 郑卫之曲
- 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
- 3 郑旗
- 1964年2月出生，中国共产党党员，教授，硕士生导师。
- 4 郑锡
- [唐]郑锡，登宝应进士第。
- 5 三头政治
- 后三头同盟由屋大维、安东尼、雷必达于前43年公开组成，前30年解体，屋大维建立元首政治。
- 6 三大政策
- 三大政策，孙中山在中国共产党帮助下，1923年底召开中国国民党改组会议，确定联俄、联共、扶助农工的三大政策。1924年1月， 又在国民党第一次全国代表大会上重新解释了三民主义，把民族主义解释为对外反对帝国主义，对内求得各民族平等；民权主义是建立一般平民所共有、非少数人所得而私的民主政治；民生主义是以耕者有其田和节制资本为中心。这种三大政策的三民主义同中国共产党在民主革命阶段的政治纲领基本相同，因而成为第一次国内革命战争时期中国共产党与国民党合作的政治基础。
- 7 阿郑之化
- 1.指子奇治东阿而使东阿大化﹐子产相郑而使郑国"内无国中之乱﹐外无诸侯之患"事。事见汉刘向《说苑．政理》。此偏指子奇治东阿事。
- 8 忠虔
- 忠虔，读音为zhōng qián ㄓㄨㄙ ㄑㄧㄢˊ，是一个汉语词语，意思是虔诚。
- 9 衆寡悬絶
- 双方人力多少相差极大。梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》第十节：“布打城 既克復，奥 俄 军奋战益力，众寡悬絶……此 匈加利 千钧一髮之时也。”亦作“众寡悬殊”。茅盾《一个女性》二：“琼华 不能再笑了；在众寡悬殊的形势下，她有些可怜这位被呼为‘遗产’的少年了。”姚雪垠《李自成》第二卷第十章：“龙驹寨 官兵偷袭得手之后，必然倾巢而出，云集 智亭山 下。我们只有这三百骑兵前去，众寡悬殊，又失地利，万难取胜。”
- 10 周三径一
- 周三径一，读音zhou san jìnɡ yī，汉语词语，基本意思为圆周周长与直径的比率为三比一。
- 11 纣絶阴天宫
- 道教六天宫之一。
- 12 纣絶阴
- 道教六天宫之一。
- 13 郑衞之音
- 1. 春秋战国 时 郑卫 两国的民间音乐。因不同于雅乐，曾被儒家斥为“乱世之音”。《礼记·乐记》：“ 郑衞 之音，乱世之音也。”2.泛指淫靡的音乐。《后汉书·循吏传序》：“﹝ 光武 ﹞身衣大练，色无重采，耳不听 郑衞 之音，手不持珠玉之玩。” 明刘元卿 《贤奕编·家闲》：“出入无得入茶房酒肆，市巷之语、 郑衞 之音，未尝一经於耳。”3.指靡丽的文风。 北齐颜之推 《颜氏家训·文章》：“吾家世文章，甚为典正，不从流俗。 梁孝元 在藩邸时，撰《西府新文纪》，无一篇见録者，亦以不偶於世，无 郑卫 之音故也。”参见“郑声 ”。
- 14 郑声乱雅
- 原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相背的音乐，甚至一般的民间音乐，均为崇'雅'黜'俗'者斥为'郑声'。中医病名。症状为语言重复，声音低弱，若断若续。