一毫不苟简介
一毫不苟的意思
解释：
犹一丝不苟。
出处：
清·冒襄《影梅庵忆语》：“断断是再来人，一毫不苟，一丝不挂，诚然而来，诚然而往。”
语法：
一毫不苟作谓语、定语、状语；同“一丝不苟”。
一毫不苟相关词语
- 1 一閧而散
- 见“一哄而散”。
- 2 己所不欲，勿施于人
- 自己不愿意的，不要加给别人。出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”语法：己所不欲，勿施于人主谓式；作主语；用于劝戒之语。示例：“己所不欲，勿施于人”，是儒家恕道的核心。
- 3 贵不期骄
- 谓显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。语本《书·周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来，骄侈以行己，所以速亡。”出处：语本《书·周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来，骄侈以行己，所以速亡。”语法：贵不期骄作宾语、定语；用于书面语。示例：魏微上疏，以为：陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于曩日，谴罚积多，威怒微厉，乃知贵不期骄，富不期移，非虚言也。《资治通鉴·唐太宗贞观十一年》
- 4 横僿不文
- 粗鄙没有文化。出处：康有为《大同书》辛部第十三章：“当太平之世，地地相等，无有都会、乡邑之殊……无据乱世，学校全聚京都，而乡邑则皆横僿不文之俗。”语法：横僿不文作谓语、定语；用于人没文化。
- 5 议不反顾
- 指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。出处：《文选 司马相如》：“触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。”《史记 司马相如列传》作“义不反顾”。语法：议不反顾作谓语、定语、状语；用于书面语。示例：方是时，阁下与于公无积累之欢，特为国是起见，重悯江淮亿兆夷人无辜而斩艾，迫于至诚，议不反顾。清冯景《与乔侍读书》
- 6 相持不下
- 不下：不能解决。指双方势均力敌；互相抗争；各不相让；谁也战胜不了对方。出处：西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也。”语法：相持不下偏正式；作谓语、定语、补语；指各不相让。示例：(1)辩论竞赛双方出口成章，针锋相对，真是有点相持不下了。(2)两军混战，杀得难分难解，相持不下。
- 7 不足回旋
- 回旋：转动。形容处境局促，不便转身语法：不足回旋作谓语、定语；指行动不便。示例：这儿地方太窄，不足回旋
- 8 不失风度
- 做事能知进退，保持应有的风度
- 9 筌蹏一悟
- 谓从利禄的束缚中觉悟过来。 徐嘉 《论诗绝句》之六：“早歲才名達紫宸，筌蹏一悟棄如塵。”参见“ 筌蹄 ”。
- 10 大谋不谋
- 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。出处：《六韬·武韬·发启》：“大谋不谋，大勇不勇。”语法：大谋不谋作宾语、定语；用于为人。
- 11 存而不论
- 存：保留；论：讨论。把问题保留起来；暂不加论述或讨论。出处：庄周《庄子 齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”语法：存而不论联合式；作谓语、宾语；指暂时不讨论的问题。示例：其源虽出于《洪范》，然既为术数之学，则治经者存而不论可矣。（清 陈澧《东塾读书记 尚书》）
- 12 一夕五制
- 一夜的工夫写出五种体制。形容文思敏捷，文章写得很快。出处：明·彭大翼《山堂肆考·臣职》：“宋晁宗悫字世良，真宗时为翰林学士，一夕草除将相五制。”
- 13 不忮不求
- 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。出处：《诗经 邶风 雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”语法：不忮不求联合式；作谓语；表示不嫉妒，不贪求。示例：处理了这些事务，便是长篇大论的“遗训”，教子孙不忮不求，克勤克俭。（高阳《玉座珠帘》下册）
- 14 桂林一枝，昆山片玉
- 昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者出处：《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”语法：桂林一枝，昆山片玉作宾语、分句；可分开使用。