衣被苍生简介
衣被苍生的意思
解释：
衣被苍生，yì pī cāng shēng，被：同“披”；苍生：百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。
衣被苍生相关词语
- 1 南郭先生
- 比喻无才而占据其位的人出处：《晋书 刘寔传》：“推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣。”语法：南郭先生作主语、宾语；指滥竽充数的人。示例：我们不能学南郭先生那样滥竽充数。
- 2 郁郁苍苍
- 郁郁：草木茂盛的样子；苍苍：深绿色；草木苍翠的颜色。形容草木苍翠茂盛比喻美好兴旺的景象。出处：北魏·郦道元《水经注·汶水》：“仰视岩石松树，郁郁苍苍，如在云中。”语法：郁郁苍苍含褒义。一般作谓语、定语、状语。。示例：左后方也有一座郁郁苍苍的高山。魏巍《东方》第六部第一章
- 3 死地求生
- 求：寻取。指在极其危险的境地中求取生存出处：《新唐书·赵孇传》：“士贵建功立名节，今虽众寡不敌，男子当死地求生，徒惧无益也。”语法：死地求生作谓语、宾语；指在很危险的境地中求生。
- 4 衣架饭囊
- 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。出处：明 罗贯中《三国演义》：“其余皆是衣架饭囊、酒桶肉袋耳！”语法：衣架饭囊联合式；作宾语、定语；含贬义。示例：我讨厌那些衣架饭囊般的人
- 5 玉食锦衣
- 锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。出处：《魏书 常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”语法：玉食锦衣作主语、宾语、定语；指精美的衣食。示例：天福神皇神后，桓桓群将多筹，等闲握玺御龙楼，玉食锦衣消受。（明 谢谠《四喜记 祸禳左道》）
- 6 笔底超生
- 犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。出处：苏雪林《闲话战争 齿患》：“严冷无情的法官定了你的死罪之后，就从不会有笔底超生的事。”语法：笔底超生作谓语、定语；指尽可能宽容。
- 7 恩同再生
- 恩：恩德。比喻恩情极大，像使自己再生一样出处：刘流《烈火金刚》第17回：“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。”语法：恩同再生作补语、宾语；指再造之恩。
- 8 暴衣露盖
- 日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。出处：《史记·萧相国世家》：“鲍生谓丞相曰：‘王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。’”语法：暴衣露盖作谓语；用于奔波。示例：陛下暴衣露盖，栉风沐雨，曾不顾惜此。明·杨慎《丁丑封事》
- 9 衣食父母
- 穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。出处：元 关汉卿《窦娥冤》第二折：“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。”语法：衣食父母偏正式；作宾语；含褒义。示例：农民是他们的衣食父母，他们盼望农民有钱就像他们盼望自己一样。
- 10 牛衣病卧
- 形容贫病交迫。出处：宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”语法：牛衣病卧作宾语、定语；用于人的处境。
- 11 后生可畏
- 后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”语法：后生可畏主谓式；作谓语、宾语、分句；含褒义，称赞年轻人。示例：后生可畏，非虚言也。（宋 朱熹《寄陈同甫书》十二）
- 12 着手生春
- 常用以赞誉医家、艺术家技艺精湛。同“著手成春”。
- 13 衣锦褧衣
- 锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。出处：《诗 卫风 硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗 郑风 丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。”语法：衣锦褧衣作定语；用于书面语。示例：是以衣锦褧衣，恶文太章，贲象穷白，贵乎反本。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 情采》
- 14 死生啕气
- 指大声嘶喊、哭叫出处：《玉壶春》第三折