同生死，共存亡简介
同生死，共存亡的意思
解释：
形容彼此间利害一致，生死与共。
出处：
《隋书·郑译传》：“郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。”
同生死，共存亡相关词语
- 1 情同一家
- 比喻情谊深厚，如同一家。出处：《梁书·萧子恪》：“我与卿兄弟，便是情同一家。”语法：情同一家作谓语、定语；用于人际关系。
- 2 芸芸众生
- 佛家语；指世间众多的生灵。后多指世上众多的平常人。芸芸：众多的样子。出处：先秦 李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”语法：芸芸众生偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义。示例：柯灵《香雪海 阿波罗降临人世》：“他们的倒行逆施，几乎把芸芸众生推进毁灭的深渊。”
- 3 生不逢辰
- 出生就没有碰上好时辰。形容时运不济或慨叹不被人赏识。出处：《诗经 大雅 桑柔》：“我生不逢辰，逢天僤怒。”语法：生不逢辰主谓式；作谓语、定语；含贬义。示例：你不要总是埋怨自己“生不逢辰”，要自己创造条件，在工作上做出成绩。
- 4 满坐风生
- 亦作“满座风生”。座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。出处：前蜀·杜光庭《虬髯客传》：“俄而文皇到来，精彩惊人，长揖而坐，满坐风生，顾盼炜如也。”语法：满坐风生作谓语、定语、状语；用于书面语。
- 5 善死者不阵
- 形容善于指挥作战的人，不需要摆阵势就可以战胜敌人。出处：《谷梁传·庄公八年》：“善为国者不师，善师者不陈（同阵）。”
- 6 釜中生尘
- 犹釜中生鱼。出处：明·王世贞《艺苑卮言》卷八：“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”语法：釜中生尘作谓语、定语；用于生活清苦。
- 7 枯木生花
- 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。出处：《三国志 魏志 刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生花于已枯之木。”语法：枯木生花作宾语、定语；比喻绝处逢生。示例：我一命如同草头露滴，今日得了这银子呵，一似枯木生花，阳春布泽。明 沈受三《三元记 完璧》
- 8 标同伐异
- 帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》：“真长标同伐异，侠之大者。常谓使君降阶为甚，乃复为之驱驰邪？”语法：标同伐异联合式；作谓语；指打击持不同政见的人。
- 9 毕力同心
- 犹言齐心协力。出处：唐 陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。”语法：毕力同心作宾语、状语；指齐心协力。
- 10 转死沟壑
- 谓弃尸于山沟水渠。出处：宋·司马光《资治通鉴》卷第六十二：“国相会稽骆俊素有威恩，是时王侯无复租禄，而数见虏夺，或并日而食，转死沟壑，而陈独富强，邻郡人多归之，有众十馀万。”语法：转死沟壑作谓语、定语；用于书面语。示例：蔡东藩《五代史演义》第16回：“陛下为民父母，奈何损民稼穑，令他转死沟壑呢！”
- 11 荡然无存
- 。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。出处：唐 白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”语法：荡然无存偏正式；作谓语；含贬义。示例：圆明园昔日宏伟壮丽的景物已荡然无存。
- 12 道同志合
- 犹言道合志同。出处：宋·司马光《又谢庞参政启》：“尝托僚寀，获友高明，道同志合，出处如一。”语法：道同志合作谓语、定语；用于志趣相投的人。示例：清·王源《刘处士墓表》：“予以修《明史》，亦馆于徐，与处士道同志合，日讨论天地阴阳之变，伯王大略。”
- 13 死且不朽
- 犹言至死不忘。出处：春秋·鲁·左丘明《左传·成公三年》：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。”语法：死且不朽作谓语、定语；用于书面语。示例：明·冯梦龙《东周列国志》第22回：“乞念先君一脉，愿留性命，长为匹夫，死且不朽！”
- 14 存亡絶续
- 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。出处：《穀梁传·僖公十七年》：“桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。”语法：联合式；作谓语、定语；使濒临灭亡者得以延续示例：他是要明王道，辨人事，分明是非善恶不肖，～，补敝起废，作后世君臣龟鉴。（朱自清《经典常谈·史记汉书第九》）