无为而治简介
无为而治的意思
解释：
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处：
《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
语法：
无为而治作宾语、定语；指以德化民。
示例：
老舍《四世同堂》：“假若人们都像钱先生，巡警们必可以无为而治。”
无为而治的近反义词
- 近义词
- 无为自化
成语造句
- 1.试析老子“无为而治”的政治思想及现实意义。
- 2.作为一种天下大治的社会状态，孔子认为，无为而治的社会必须具有三个特征，即人民足食足兵和社会诚信。
- 3.在道家无为而治政治理念的指导下，与民休息政策的得以实践。
- 4.在这儿，王安石所言“公听并观”，说的无非是仁宗皇帝“无为而治”，静待台谏、宰相互相监督。
- 5.可曲勇这样无意间妙手偶得的最妙，道家讲究的是无为而治，文章本天成，妙手偶得之。
- 6.初汉和初唐的统治者运用老子“无为而治”的思想治理国家使得民富国强、天下大治，说明了老子“自然无为”思想在历史上所产生的深远影响。
英语翻译
- 英语:
govern by doing nothing that goes against nature
无为而治相关词语
- 1 三人为众
- 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。出处：东汉 班固《汉书 高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”语法：三人为众主谓式；作谓语、分句；指人多。
- 2 血化为碧
- 碧：碧玉。人死后血液凝固为碧玉。形容为正义而流的鲜血。比喻人的精诚所至出处：战国·宋·庄周《庄子·外物》：“伍员流于江，苌弘藏其血，三年化为碧。”语法：血化为碧作宾语、定语；用于书面语。
- 3 劳而不怨
- 形容孝子精心侍奉父母。
- 4 名花无主
- 名贵的鲜花还没有主人。 旧时比喻还没有嫁人的名门闺秀或有名气的美女。出处：《浣溪纱传奇》：“咱花枝无主，一任东风嫁。”
- 5 怫然而怒
- 怫然：愤怒的样子。指突然发怒出处：战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我怫然而怒。”语法：怫然而怒作谓语、定语、状语；用于生气时。
- 6 肆言无忌
- 肆：放肆。毫无顾忌地胡说出处：《明史·吴一鹏传》：“乃谓臣等留一皇字以战陛下，又谓‘百皇字不足当父子之名’，何肆言无忌至此。”语法：肆言无忌作谓语；指毫无顾忌地胡说。
- 7 为人说项
- 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。出处：唐·杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”语法：为人说项作谓语、宾语、定语；指替人说好话。示例：行辕中又送来几封京里书札，雯青一一检视，也有亲友寻常通贺的，也有大人先生为人说项的。（清 曾朴《孽海花》第九回）
- 8 不作为训
- 不值得作为效法的准则或榜样。
- 9 户限为穿
- 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。出处：唐 李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”语法：户限为穿主谓式；作宾语；形容进出的人很多。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“妙珍、妙珠这双姐妹的香巢每日户限为穿。”
- 10 人无有千日好，花无有百日红
- 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久出处：元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”语法：人无有千日好，花无有百日红作宾语、分句；可分开使用。
- 11 无伤无臭
- 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
- 12 望尘而拜
- 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。出处：《晋书 潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”语法：望尘而拜偏正式；作谓语、定语；含贬义。示例：清·百一居士《壶天录》下卷：“若有持锦珍宝而行者，则望尘而拜矣。”
- 13 不可无一，不可有二
- 形容独一无二或唯一的出处：《南齐书·张融传》：“太祖索奇爱融，为太尉时，时与融款接。见融常笑曰：‘此人不可无一，不可有二。’”语法：不可无一，不可有二作谓语、定语；指唯一的。
- 14 起死人而肉白骨
- 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。出处：《国语 吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”语法：起死人而肉白骨复句式；作分句、定语；比喻给人极大的恩德。示例：清 文康《儿女英雄传》第19回：“真正的好比作'吹泥絮上青云，起死人而肉白骨。'”