素口骂人简介
素口骂人的意思
解释：
以茹素之口骂人。比喻伪善。
出处：
宋 李之彥《东谷所见 茹素》：“古语两句甚好：宁可荤口念佛，莫将素口骂人。”
语法：
素口骂人作谓语、定语、宾语；用于处事。
素口骂人相关词语
- 1 香草美人
- 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。出处：汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”语法：香草美人作宾语、定语；指忠贞贤良之士。示例：清·龚自珍《浪淘沙·舟中夜起》：“香草美人吟未了，防有蛟听。”
- 2 令人钦佩
- 让人高度敬重出处：邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“在我们党和人民战胜林彪、‘四人帮’的斗争中，文艺工作者做出了令人钦佩的、不可磨灭的贡献。”语法：令人钦佩作谓语、定语；用于人或事迹等。示例：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“就是那些‘小晃’还有点江湖义气，有点令人钦佩的担事的勇气。”
- 3 为人说项
- 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。出处：唐·杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”语法：为人说项作谓语、宾语、定语；指替人说好话。示例：行辕中又送来几封京里书札，雯青一一检视，也有亲友寻常通贺的，也有大人先生为人说项的。（清 曾朴《孽海花》第九回）
- 4 相知有素
- 素：向来。指一向互相了解的好朋友。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第46回：“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑。”语法：相知有素作谓语；指一向互相了解的好朋友。示例：他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四六回）
- 5 曲终人散
- 万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了。示例：他的建议太富浪漫色彩,太理想化,所以曲终人散,没有引起什么反响。
- 6 人无有千日好，花无有百日红
- 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久出处：元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”语法：人无有千日好，花无有百日红作宾语、分句；可分开使用。
- 7 循天顺人
- 遵循自然，顺应民心。出处：《韩非子·用人》：“闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行。”
- 8 尸位素餐
- 尸位：占据着职位而不做事。不做事而白吃饭。空占着职位而不做事。出处：东汉 班固《汉书 朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”语法：尸位素餐联合式；作谓语、宾语；含贬义。示例：邹韬奋《办事上需要的几个条件》：“除了尸位素餐的官吏，坐领干薪的蠹虫及游手好闲的纨绔子弟外，大概都不能和办事绝缘。”
- 9 爱人好士
- 爱护、重视人才。出处：晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”语法：爱人好士作谓语、宾语、定语；指爱护人才。示例：“战国四公子”之一的信陵君有“爱人好士”的美称
- 10 病从口入祸从口出
- 病毒常常因饮食不注意而入侵
- 11 可人风味
- 令人满意而又有特色的风光或事物出处：《水龙吟·赵祖文画西湖图》
- 12 猪八戒吃人参果，全不知滋味
- 比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获出处：清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，全不知滋味’！”语法：猪八戒吃人参果，全不知滋味作宾语、定语；用于比喻句。
- 13 素见成事
- 事先预见到事情的结果。出处：《国语·吴语》：“夫谋，必素见成事焉，而后履之。”
- 14 锦心绣口
- 锦、绣：精美艳丽的丝织品。心里口中都像锦绣一样的绚丽多彩。形容文思巧妙；满腹文章；词藻华丽；才华横溢。出处：唐 柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”语法：锦心绣口联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。示例：虽只数字，结束之妙，无过于此，若非锦心绣口，何能道出。（清 李汝珍《镜花缘》第九十三回）