眼不见为净简介
眼不见为净的意思
解释：
指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。
出处：
茹志鹃《静静的产院》：“她想出去，离了这里，眼不见为净。”
语法：
眼不见为净复句式；作谓语、定语、宾语；含贬义。
示例：
高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“叫老唐带着我充军到外县，你好眼不见为净！”
眼不见为净的近反义词
- 近义词
- 眼不见，心不烦
- 反义词
成语造句
- 1.倒是殷子希边上的王皓，此刻却是有些脸热，像是小处男似地，连忙将脑袋转过了另一边，眼不见为净，就差没有念叨两句‘非礼勿视，非礼勿听’了。
- 2.用“眼不见为净”这句老话来战胜自己的食欲吧。
- 3.眼不见为净的东西有很多嘛，比如男公关卸妆以后，还有男朋友的手机短信桂小太郎。
- 4.世界上所有的人都希欢被尊爱的感觉，在某种意义上我们都非常关心他人对自己的想法，除非眼不见为净。
- 5.可能这就是“超脱尘世”吧，不想为一些生活上琐碎的事而烦恼，我选择眼不见为净。
- 6.姚玉浓长长的吁了口忿气，她想眼不见为净，她顿了顿，在道“本元，你在这里等吴川师兄，我自己去道山!”。
英语翻译
- 英语:
Regard something as clean so long as one does not see how it is prepared
眼不见为净相关词语
- 1 十年不制衣
- 十年没有做新衣服。比喻极其贫困。出处：《庄子·让王》：“曾子居卫，缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣。”
- 2 有所不为，而后可以有为
- 为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉，然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功，必须有所舍弃，有所选择出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”语法：有所不为，而后可以有为作宾语、定语；用于处事。示例：毛泽东《统一战线中的独立自主问题》：“‘有所不为，而后可以有为’，正是这种情形。”
- 3 贪心不足
- 贪得无厌，永不满足。出处：明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界！”语法：贪心不足作谓语、定语；指人的需求。示例：刘心武《钟鼓楼》第三章：“绝不是那种不知天高地厚、贪心不足的人。”
- 4 抗颜为师
- 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“独韩愈奋不顾流俗，犯笑梅，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。”语法：抗颜为师作谓语、定语；用于书面语。
- 5 不甘雌伏
- 甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。出处：南朝 宋 范晔《后汉书 赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！”语法：不甘雌伏动宾式；作谓语、定语；形容人不甘落后积极向上。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“黄仪也是个不甘雌伏的人。”
- 6 首尾不顾
- 7 跨者不行
- 跨：跨步前进。跨步前进的人不能走长路。比喻急于求成的人，难以持之以恒出处：春秋·楚·李耳《老子》第24章：“企者不立，跨者不行。”语法：跨者不行作宾语、定语；用于劝诫人。
- 8 神不收舍
- 见“神不守舍”。出处：清·沈复《浮生六记》第三卷：“余曰：‘此神不收舍，服以补剂，静心调养，自能安痊。’”语法：神不收舍作谓语、定语、状语；指心神不安。
- 9 看人眉眼
- 比喻看人脸色。出处：《北史·崔亮传》：“弟妹饥寒，岂容独饱？自可观书于市，安能看人眉睫乎？”语法：看人眉眼作谓语、状语；比喻看人眼色。示例：清·无垢道人《八仙全传》第75回：“偏偏三人都是不懂世故，不会看人眉眼的笨人。”
- 10 毫不在意
- 丝毫不在乎或不介意出处：清·钱彩《说岳全传》第一回：“我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。”语法：毫不在意作谓语、定语、状语；用于处事。示例：茅盾《如是我见我闻》：“然而他在一夜之间就输去了，却毫不在意。”
- 11 古调不弹
- 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。出处：唐·刘长卿《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静吹松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。”语法：古调不弹作宾语；指过时的东西不受欢迎。
- 12 浪子回头金不换
- 指不走正道的人改邪归正后极其可贵。出处：张恨水《八十一梦·第32梦》：“有道是浪子回头金不换。”语法：浪子回头金不换作宾语、定语；用于夸奖有过失改正的人。示例：朱自清《论青年》：“‘浪子回头金不换’，不像中年人往往将错就错，一直沉到底里去。”
- 13 作不如程
- 程：规矩、格式，也作期限。做的不合规格或不能如期完成出处：清·蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》：“作不如程，则刖耳、嬶鼻、敲刖胫趾，君能之乎？”语法：作不如程作宾语、定语；用于书面语。
- 14 为法自弊
- 作定自弊。出处：西汉·司马迁《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”语法：为法自弊作谓语、宾语；指作法自毙。示例：宋·司马光《资治通鉴·晋安帝义熙八年》：“毅叹曰：‘为法自弊，一至于此！’”