解衣卸甲的拼音,解衣卸甲的近反义词,解衣卸甲是什么意思

  • jiě
  • xiè
  • jiǎ

解衣卸甲简介

解衣卸甲

  • 【常用程度】:生僻成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:JYXJ
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

解衣卸甲的意思

  • 解释:

    解:脱衣。卸:卸掉。脱下战衣,卸掉灰甲。比喻不再作战。

  • 出处:

    明·无名氏《杏林庄》第一折:“他若是解衣卸甲顺天朝,班中封位爵。”

  • 语法:

    解衣卸甲作谓语、宾语;指不再作战。

解衣卸甲的近反义词

近义词
解兵释甲

成语造句

  • 1.次日,吴班引兵到关前搦战,耀武扬威,辱骂不绝,多有解衣卸甲、赤身裸体,或睡或坐。
  • 2.父亲,机不可失时不再来!南蛮子现在已呈现疲惫不堪之态,解衣卸甲,躺在两军阵前晒太阳,我军此时当可出击,必能大获全胜。
  • 3.马随意放在坡地上,二十骑,或解衣卸甲围在火堆边,火上正烤着鱼还有羚羊,或者在一边喝酒划拳,或者垂钓于湖边。
  • 4.操令人马皆解衣卸甲少歇,尽放其马。
  • 5.曹洪解衣卸甲,刚刚躺下,即刻被一阵呼喝之声惊醒!“不好了,粮草起火了!”。
  • 6.操令军士皆解衣卸甲少歇,尽放其马。

解衣卸甲相关词语

1 布衣雄世
布衣:平民。一个平民成了世间的英雄出处:宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》:“袁绍称郑玄以布衣雄世。”语法:布衣雄世作宾语、定语;用于夸奖等。
2 披襟解带
比喻敞开胸怀,心地坦白。出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“遂披襟解带,留连不能已。”语法:披襟解带作谓语、宾语、定语;用于书面语。示例:明·陈子龙《伟南筑居远郊鲜入城市近闻其事释氏甚谨作诗问之》:“更闻理外事无心,披襟解带相追寻。”
3 牛衣夜泣
指因家境贫寒而伤心落泪
4 弊衣箪食
破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。出处:《周书 儒林传论》:“其沉默孤微者,亦笃志于章句,以先王之道,饰腐儒之姿,达则不过侍讲训胄,穷则终于弊衣箪食。”语法:弊衣箪食作谓语、宾语、定语;指贫困生活。
5 侈衣美食
侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。出处:《吕氏春秋·精通》:“今夫攻者,砥厉五兵,侈衣美食,发且有日矣,所被攻者不乐。”语法:侈衣美食作谓语、宾语;用于生活。
6 靡衣媮食
靡:华丽;媮:苟且。身穿丽服,苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。出处:《汉书·韩信传》:“众庶莫不辍作怠惰,靡衣媮食,倾耳以待命者。”
7 支分节解
亦作“支分族解”。把肢体与关节一一分开。节,关节。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。出处:宋·朱熹《〈中庸章句〉序》:“然后此书之旨支分节解,脉络贯通,详略相因,巨细毕举。”语法:支分节解作谓语、定语;用于书面语。示例:自六籍播于秦火,汉世摄拾残遗,征诸儒能通其读者,支分节解,于是有章句之学。清·曾国藩《〈经史百家简编〉序》
8 解铃还需系铃人
比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。出处:宋 释惠洪《林间集》下卷:“泰钦曰:大众何不道:‘系者解得。’”语法:解铃还需系铃人主谓式;作分句、宾语;比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。示例:“解铃还需系铃人”,所以这回伏园回来,我仍要他将事情弄清楚。(鲁迅《两地书 六十九》)
9 冤仇可解不可结
佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放出处:姚雪垠《李自成》第一卷第14章:“目前应该全力都对付官军,不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结,何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。”语法:冤仇可解不可结作宾语、定语、分句;用于劝诫人。
10 抛戈弃甲
丢掉武器,扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。出处:清 褚人获《隋唐演义》第53回:“部下听得,一齐抛戈弃甲跪倒。”语法:抛戈弃甲联合式;作谓语;形容在战场上打了败仗。示例:清·褚人获《隋唐演义》第53回:“部下听得,一齐抛戈弃甲跪倒。”
11 鲜衣怒马
美服壮马。谓服饰豪奢。出处:明·沈德符《野获编·刑部·冤狱》:“群盗得志,弥横恣为推埋,鲜衣怒马,以游侠为称,其魁名朱国臣者,初亦宰夫也。”语法:鲜衣怒马作宾语、定语;用于书面语。示例:鸦片洋标束锦装,鲜衣怒马浮云队。清·陈寅《驭仆篇》
12 解衣盘磅
同“解衣般礴”。
13 解衣衣人
脱下衣服给别人穿。出处:西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。”语法:解衣衣人连动式;作谓语;含褒义。示例:宏老先生生平为人,乐善好施,解衣衣人,在这百里湖区德高望重,你却信口雌黄,血口喷人,真是岂有此理!(严亚楚《龙感湖》)
14 衣弊履穿
弊:坏。衣服破烂,鞋子穿孔。形容贫穷出处:西汉·刘向《说苑·善说》:“君将掘君之偶钱,发君之庾粟以补士,则衣弊履穿而不赡耳。”语法:衣弊履穿作谓语、定语;指生活贫困。

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