天赐之福简介
天赐之福的意思
解释：
天赐的恩惠或怜悯的仁慈
语法：
天赐之福作宾语；指天赐的恩惠。
示例：
我希望有天赐之福
天赐之福的近反义词
- 反义词
- 飞来横祸
成语造句
- 1.所以，只要追随你们自己的天赐之福，你们就会拥有一个丰富充实的人生。
- 2.对于瑜伽修炼者，一切都是天赐之福。
- 3.这不与追随天赐之福自相矛盾吗?
- 4.但经营汽车是他的天赐之福，他一直坚持追随不放。
- 5.中国参与发展大坝项目对非洲来说是天赐之福。
- 6.他的哲学观可以用这几个字来总结，即“追随天赐之福”
英语翻译
- 英语:
mercy
天赐之福相关词语
- 1 天地良心
- 天知地知，自己也问得过良心，确实没有说假话、做坏事语法：天地良心作分句、宾语；表白自己的用语。示例：我对得起天地良心，没有干任何亏心事
- 2 逐臭之夫
- 比喻嗜好怪癖，与众不同的人。出处：三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰茝荪蕙之芳，众人之好好，而海畔有逐臭之夫。”语法：逐臭之夫偏正式；作宾语；含贬义。示例：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回：“那下等的，也有那些逐臭之夫，垂涎着要尝鼎一脔。”
- 3 蹇之匪躬
- 见“蹇蹇匪躬”。出处：清·钱谦益《匪斋记》：“《蹇》之六二曰：王臣蹇蹇，匪躬之故。安知上不以蹇之匪躬勖子乎？”语法：蹇之匪躬作谓语、定语；用于书面语。
- 4 门户之见
- 门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。出处：清 钱大昕《十驾斋养新录 宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故于苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”语法：门户之见偏正式；作宾语；因派别不同而产生的偏见。示例：一迁就不得，则再迁就三迁就之。此则先生门户之见也。（清 恽敬《明儒学案条辩序》）
- 5 者也之乎
- 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。出处：元马致远《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。”语法：者也之乎作定语、宾语；用于书面语。示例：见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回
- 6 锻炼之吏
- 指旧时网罗罪名，陷害人的官吏。出处：《后汉书·韦彪传》：“忠孝之人，持心近厚，锻炼之吏，持心近薄。”
- 7 衣裳之会
- 与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。出处：《谷梁传 庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。”语法：衣裳之会作宾语；用于交往等。示例：明·冯梦龙《东周列国志》第18回：“君奉王命，以临诸侯，安用兵车？请为衣裳之会。”
- 8 磨盾之暇
- 暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。出处：清·江藩《汉学师承记·王昶》：“先生从征九年，虽羽书旁午，然磨盾之暇，马上吟咏，穹庐诵读，无一日废也。”语法：磨盾之暇作宾语；用于书面语。
- 9 作福作威
- 原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。出处：语出《书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”语法：作福作威作谓语、定语；指独断专横。示例：仆固情恩岂有反状！皆由尔鼠作福作威，惧死不敢入朝。《旧唐书 周智光传》
- 10 平治天下
- 平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。出处：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”语法：平治天下作谓语、定语；指治理国家。示例：夫人君之所以能平治天下者，以能居高而听卑耳。（清 无名氏《杜诗言志》卷一）
- 11 变徵之声
- 徵：古代五音之一；变徵：指古代七声音阶中的第四音级。指悲凉的音乐出处：西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”语法：变徵之声作宾语；指悲凉的声音。示例：《东周列国志》第一百七回：“酒行数巡，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声。”
- 12 去天尺五
- ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。出处：宋·黄庭坚《醉蓬莱》词：“尽道黔南，去天尺五。”语法：去天尺五作谓语、定语；用于书面语。示例：清·王谟《汉唐地理书钞》引《辛氏三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”
- 13 径廷之辞
- 径廷：即“径庭”，门外路和堂外地，指相距极远；辞：话语。 相相去甚远的偏激的廉洁。出处：南朝·齐·刘峻《辨命论》：“如使仁而无择，奚为修善立名乎？斯径廷之辞也。”
- 14 昌亭之客
- 下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指出处：《汉书 韩信传》：“韩信，淮阴人。家贫无行，不得推择为吏……从下乡南昌亭长食。”语法：昌亭之客作宾语；指寄人篱下的人。示例：若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》