安生乐业简介
安生乐业的意思
解释：
犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：
《汉书 严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”
语法：
安生乐业作谓语、定语、宾语；指工作生活都很好。
示例：
以是黎民感德，皆安生乐业，实有太平之象。明·张居正《谢召见疏》
成语造句
- 1.明嘉靖年间，南有倭寇骚扰，北有鞑靼犯边，朝廷无能昏聩，百姓难于安生乐业，大明王朝渐趋颓势。
- 2.经过唐太宗的治理下，大唐一片繁荣，老百姓安生乐业。
- 3.目下江南、扬州各处雨水调匀，蔬麦大长，百姓俱安生乐业，惟米价新年稍贵，每石一两二三钱不等，将来春水积聚，各处客商船只运行，价或可平。
- 4.从此景龙国中再无妖魔，海清河晏，人民安生乐业。
- 5.番长帅所部聚族而居，安生乐业，居然安乐国也。
- 6.以是黎民感德，皆安生乐业，实有太平之象。
安生乐业相关词语
- 1 底死谩生
- 底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法出处：南唐 冯延巳《应天长》词：“兰房一宿还归去，底死谩生留不住。”语法：底死谩生作谓语、宾语；指想尽办法。
- 2 生拉硬拽
- 按主观愿望办事而不管别人的意愿或客观的条件是否允许，比喻牵强附会出处：李晓明《平原枪声》：“杨百顺便指挥那两个伙计一齐动手，生拉硬拽地把她弄走了。”语法：生拉硬拽作谓语、宾语；指牵强附会。示例：熊召政《张居正》第四卷第四回：“店家又赶出门，生拉硬拽要我回去，赔了许多小心。”
- 3 劫后余生
- 劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。出处：清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”语法：劫后余生偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义。示例：南京大屠杀劫后余生者向来访的日本青年揭露日本法西斯的罪行。
- 4 忐忑不安
- 心里七上八下安定不下来。忐忑：心神不安定。出处：清 吴趼人《糊涂世界》第九卷：“两道听了这话，心里忐忑不定。”语法：忐忑不安联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。示例：母亲谨慎地窥视着一切动静，心里忐忑不安，她怕有人出卖星海。（冯德英《苦菜花》第十章）
- 5 安分守拙
- 规矩老实，宁按照愚拙的想法行事，也不取巧。出处：清·顾炎武《复智栗书》：“贤侄今日惟有善事高堂，力学不倦，安分守拙，以为保家之计。”
- 6 生杀予夺
- 生：让人活；杀：把人处死；予：给予；赏赐；夺：剥夺；处罚。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。出处：《周礼 春官内史》：“五曰杀，六曰生，七曰予，八曰夺。”语法：生杀予夺联合式；作定语；含贬义。示例：干这种职务的人大半是带工的亲戚，或者是在地方上有一点势力的流氓，所以在这种地方，他们差不多有生杀予夺的权利。（夏衍《包身工》）
- 7 一佛出世，二佛生天
- 死去活来之意。出世，生；生天，死。出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”语法：一佛出世，二佛生天作状语；用于书面语。
- 8 钟鼓之乐
- 钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐出处：汉·贾谊《论时政疏》：“劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐。”语法：钟鼓之乐作宾语；用于书面语。
- 9 惶惶不安
- 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕；心神不安定。出处：明 罗贯中《三国演义》第三回：“董卓屯兵城外，每日带铁甲马军入城，横行街市，百姓惶惶不安。”语法：惶惶不安偏正式；作谓语、定语、状语；指心神不宁。示例：董卓屯兵城外，每日带铁甲马军入城，横行街市，百姓惶惶不安。明·罗贯中《三国演义》第三回
- 10 白面儒生
- 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。出处：《资治通鉴 晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”语法：白面儒生作主语、宾语、定语；同“白面书生”。
- 11 应时而生
- 指应天命而产生。现指适应时机而产生出处：姚华《曲海一勺》：“文章应时而生，体各有当。”语法：应时而生作谓语、定语；指新生事物等。
- 12 土生土长
- 当地生长的。出处：毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》：“我们这些干部，大多数是好的，是土生土长，联系群众，经过长期斗争考验的。”语法：土生土长联合式；作谓语、定语；指当地生长的。示例：他是当地土生土长干部，对这里的情况了如指掌。
- 13 迩安远至
- 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明出处：先秦 孔子《论语 子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”语法：迩安远至作谓语、定语；指政治局面。示例：命我天王建京金陵，一时迩安远至。太平天国周际嗆《建天京于金陵论》
- 14 乐昌分镜
- 比喻夫妻分离出处：元 孙季昌《端正好 四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”语法：乐昌分镜作宾语、定语；指夫妻分别。示例：咫尺天涯有如千丈，相思帐由他主张，须道乐昌分镜合徐郎。明·无名氏《霞笺记·得笺窥认》